總結(jié)是對過去一段時間所做的事情進行分析和歸納，為未來的發(fā)展提供參考。寫總結(jié)時要注意結(jié)尾，可以總結(jié)自己的體會和反思，并給出進一步的行動計劃。以下是相關(guān)資料中的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
小學(xué)級的讀書心得篇一
媽媽給我買了一套書，它的名字是《數(shù)學(xué)奇遇記》，第一天看到它，我就愛上了它，它是以漫畫的形式把數(shù)學(xué)知識展示給大家的，因為我很喜歡漫畫書，所以我就超級喜歡這套書。
每一本書都是教給我們不同的數(shù)學(xué)知識，雖然很多的知識我還沒有學(xué)習(xí)過，但是通過漫畫的表達方式，我也能理解一點了。常?？吹毓笮Α?/p>
這套書主要講述一不小心闖入另一個平行世界的少年哆哆，來到了充滿挑戰(zhàn)和冒險的數(shù)學(xué)島，在尋找回到原來世界的`方法時，哆哆遇到了赫赫有名的“數(shù)學(xué)神偷”阿魯魯和修米，并和他們成了好朋友。故事的情節(jié)全部是關(guān)于數(shù)學(xué)知識的，每一本都是不同的數(shù)學(xué)知識，現(xiàn)在我頭腦中不時的出現(xiàn)分?jǐn)?shù)、小數(shù)、余數(shù)、差數(shù)、對應(yīng)、等式、方程式、多項式、平行線、對應(yīng)邊、對應(yīng)角、正三角形、正六邊形等概念。
我要認真地看下去的,為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
小學(xué)級的讀書心得篇二
俗話說的好，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，一本書可以陶冶人的情操，可以使人變得高尚。
當(dāng)你在煩惱的時候打開圖書，打開絢麗多姿的圖書，我就進入了知識的大門。
你便會遨游在知識的海洋里，動人的小說，美妙的詩歌，感人的童話，精美的散文都會讓你難以忘懷，給你無窮的樂趣。
讀書如水，是生命的源泉，讀書如花，是生命的情懷。
小學(xué)級的讀書心得篇三
《水滸傳》是我國的四大名著之一，作者施耐庵，這本書講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生，宋江、吳用、林沖、魯智深、李逵等一百零八將被逼上水泊梁山，建立山寨，團結(jié)一心，劫富濟貧，對抗朝廷。后來國家有難，被朝廷招安、為國效力、大破遼軍，立下了赫赫戰(zhàn)功，但是最終卻被奸臣所害的英雄故事。
這本書刻畫了一系列栩栩如生的.人物形象，語言生動，故事情節(jié)非常吸引人，讀完這本書，梁山好漢們對國家的忠心和對朋友的義氣令我十分感動，值得我們學(xué)習(xí)。
小學(xué)級的讀書心得篇四
我一直向往一種生活，可以躲在自己的小窩里，聽著walkman，品著自己所愛的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實生活相去甚遠，但不得不承認：能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。
人類之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒的，而書就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說，單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手，足見對書的虔誠。而現(xiàn)代人讀書則簡單得多，有電子圖書館，還有相應(yīng)的光盤，但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。于是，這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我：讀書應(yīng)該是人的一種習(xí)慣。
無可否認，離開書我們活得就很不現(xiàn)實。簡單的例子，教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學(xué)習(xí)的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個時代能有幾個孔子。我想每個人手邊的書都不會太少，可究竟讀什么樣的書才是關(guān)鍵。其實自己也是在生活的點滴中形成一些算不得高明的見解，其中也有來自老師家長的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發(fā)的，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接著通過各種手段，比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個聯(lián)想點。這種無形中知識的增長，就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍，增加自己的知識儲備，以期理解更多的書。
讀書幾乎沒有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認的好書。這非但不是浪費時間，相反我覺得有些東西可以作為一種常識為人們所接受，進而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認為人與書也有緣分，有些書不必勉強，可以待自己接受時再讀。但我認為人生苦短，能有多少書可以等自己參悟透徹，再去回味？所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說。裝在腦子里的東西自然會在適當(dāng)?shù)臅r候顯現(xiàn)出來?，F(xiàn)在讀書最好是多一點，博一些，能精更好，這樣有利于形成自己的風(fēng)格。
至于寫和讀應(yīng)該是相配的過程，但我承認自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫，不會錘煉出好的文字；光寫不讀，不會思想深刻而見解獨到。寫讀書筆記確實可以升華自己的靈魂，但真正做到這一點恐怕不易。
書，是情的信物，理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美，我們無疑是過濾器，濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能說全是垃圾，這其中也不乏優(yōu)秀之作。
讀好書是人類孜孜不倦的追求，而好讀書并不是每個夢寐以求的人都能做到的,書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯，大千世界全在一個“悟”字。借用佛家四句偈語：菩提本非樹,明鏡亦非臺；本中無一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當(dāng)。
小學(xué)級的讀書心得篇五
《論語》是古代大名鼎鼎的儒家經(jīng)典。在古代，這可是每個做學(xué)問的人都必讀的一本書哦!這本書里編錄了孔子和弟子的言行，還有一些關(guān)于孔子及其弟子的小故事。我們能夠經(jīng)過它懂得在生活中如何處事，怎樣做人。讀了《論語》這本書，我就從中獲得了一些啟示。
有一次考試，我拿到考卷一看，卷面上的題目都挺簡單的。于是，我便飛快地做了起來。做完后，發(fā)現(xiàn)時間還有許多，我便東張西望起來。我看見有的同學(xué)和我一樣很快就完成了，正趴在桌上休息呢!而有的同學(xué)仍在認真地答題，哪怕做完了也在仔細地檢查。我見了，心想：是啊，做得快又有什么用呢?要效率高才行啊!有時間為什么不檢查一下呢?于是，我又認真地檢查了起來。
沒想到，我檢查了一遍后，才發(fā)現(xiàn)原先有些題目設(shè)有“陷阱”，很容易出錯。于是，我連忙把它們都一一改正過來。剛改完，下課鈴就響了，真險啊!
幾天后，考卷發(fā)下來了。哈，考得還不錯，95分!而那些沒檢查的同學(xué)和粗心大意的同學(xué)考得都不太夢想?？墒?，奇怪的是那些平時成績好的同學(xué)這次也考得不怎樣樣。這時怎樣回事呢?這時，只聽見教師在批評那些同學(xué)：“做得那么快有什么用!一點也不仔細，這么簡單的題都會錯，太不應(yīng)當(dāng)了!”
我這才恍然大悟。突然，我腦海中出現(xiàn)了《論語》中的一句話：“欲速則不達，見小利則大事不成。”我一下子體會到了這句話的真正含義：做任何事都不能一味求快，必須十分認真，十分仔細，這樣才能把每件事都做好。做事是這樣，學(xué)習(xí)更是如此。
寒假小學(xué)生讀書心得體會
關(guān)于讀書心得
邊城讀書心得
目送讀書心得
暑假讀書心得
《吶喊》讀書心得
讀書主題心得
《培根隨筆》讀書心得
格列佛游記讀書心得
匆匆優(yōu)秀讀書心得
小學(xué)級的讀書心得篇六
好詞：聽天有名、殘羹剩飯、心曠神怡、陽光燦爛。
好句：那偉大的一天終于是明朗清潔、陽光燦爛，天空上半點云塊也沒有。當(dāng)戴麗絲看見它啃那些骨頭的時候，她想，小狗不會懂的成年人，也包括孩子，的宴會是多么考究和優(yōu)雅，這才是使人感到心曠神怡的東西。
小學(xué)級的讀書心得篇七
想必“狼來了”的故事對大家來講并不陌生：一個放牧的小孩為圖一時開心三番兩次欺騙村民說狼來了，等到大人們急匆匆的趕來幫他，才知道原來他說謊，小孩一次次消磨了人們對他的信任感，等到狼真的來了，卻無人相信他、幫助他，最終導(dǎo)致自己命喪狼口的故事。由此可見，誠信很重要。
誠信是證明一個人品格的重要依據(jù)之一。人如果沒有了誠信就像沒了生命，活著毫無意義。弟子規(guī)中曾經(jīng)說“首善悌，次謹(jǐn)信。”?？梢娬\信對于一個人來說是有多么重要。
誠信對一個人來說既是無形的財富，就像cctv1的廣告詞：相信品牌的力。同理誠信其實也是樹立個人品牌的重要元素。一個誠信待人的人，會得到別人的尊敬。誠信會讓我們獲得更多知心的朋友和無窮的精神財富，誠信會使你像星星一樣發(fā)光發(fā)亮，反之當(dāng)一個人失去誠信，就像星星失去光一樣，再也不會有人去關(guān)注你，不會有人真心和你交朋友，等到真正有困難的時候就很難找到一個可以幫助你的人。
對于祖國下一代接班人的我們，背負著振興中華的歷史重任，誠信顯得更為重要。我們應(yīng)該從小事做起，從身邊事做起，堅決反對考試作弊、作業(yè)抄襲、小偷小摸等不誠實的行為，爭做學(xué)習(xí)小標(biāo)兵，為社會樹立誠實守信的榜樣。
小學(xué)級的讀書心得篇八
感悟：以前總覺得只有在學(xué)生時代，自己才能靜下心來閱讀；畢業(yè)了，成家了，又總愛為我自己找"不去閱讀"的理由：家務(wù)重，工作忙，以致心靈逐漸浮躁，落寞。讀完此文，才驟然醒悟：書是心的.需要，活著的需要，就讓閱讀拯救我的心靈吧。
小學(xué)級的讀書心得篇九
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的.淳樸的民風(fēng)。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細細的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現(xiàn)的。
在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對岸懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現(xiàn)實卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。
從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大佬，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅定執(zhí)著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。
作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來!”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
小學(xué)級的讀書心得篇十
今天，我學(xué)習(xí)了一篇課文——白楊。
本文對爸爸的描寫抓住了神情的變化，來寫他心理的變化與心愿。爸爸“微笑”是因為聽到孩子關(guān)于白楊的爭論是那么天真幼稚；“嚴(yán)肅”是因為他與孩子們談白楊特點，盡管孩子們還不懂，而實際是在借物喻人，托物言志。后面還有“又陷入深思”是由白楊樹想到了自己子女，想到孩子的未來。最后一次是“浮起一絲微笑”是想到孩子們也將扎根邊疆，害怕子女不適應(yīng)邊疆的環(huán)境感到擔(dān)心。
學(xué)完這篇課文，我覺得我們因該像白楊樹一樣，不管遇到風(fēng)沙還是雨雪。不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。
小學(xué)級的讀書心得篇十一
狼這種動物在大多數(shù)人心中留下的.似乎只有兇殘、狡詐的印象。但有誰想過，狼也是有抱負的，狼的身上也是有愛的。
《狼王夢》這本書主要講的是，母狼紫嵐生了五只小狼崽，她希望自己的孩子成為狼王，可在一次次的失敗中，五只小狼崽中只剩下一只最小的母狼“媚媚”紫嵐為了狼孫們的安全，便于金雕同歸于盡。我感動于紫嵐的這種精神，她雖是一只狼，一只動物可也有著像人一樣的抱負、母愛，以及可以忍痛割愛的思想感情。但我卻反對于紫嵐的這種做法，因為她太過于“望子成龍”了，為了使自己的孩子成為狼王，把它們一個個的推向絕路。
母狼紫嵐在一個風(fēng)雨夜晚與獵狗搏斗，是為了自己的孩子;將捕到的獐的心肝喂給小狼們吃，是為了自己的孩子;在“藍魂兒”被貪婪的打獵人捉住時，她為了不讓“藍魂兒”被打獵人活活剝皮，忍痛割愛，一口咬斷它的脖頸讓它免去了被活剝的痛苦，是為了自己的孩子;她從一只美麗優(yōu)雅的母狼蛻變成了丑陋衰老的狼，幾顆門牙被弄斷，寒風(fēng)刺骨的冬天，搬到洞口去睡，她也是為了自己的孩子;在生命的終結(jié)時連一件棲身之地都沒有，女兒擔(dān)心自己孩子的安全，將她從山洞中趕出去。她不但不記恨女兒，還幫狼孫們消除危險，與金雕同歸于盡，她還是為了自己的孩子啊!
在生活中，有哪個父母不希望自己的孩子成龍成鳳?他們一直在默默地奉獻著，不求我們回報。母親的愛是無私的，一點都沒有保留的，哪怕苦了自己，我們一定要回報這份愛。就像大樹哺育樹葉，樹葉到冬天落到大樹腳下給大樹養(yǎng)分，報答大樹的哺育之恩。學(xué)習(xí)大地養(yǎng)育花朵，花朵到開放時為大地增添生機與美麗，來償還大地的養(yǎng)育之情。連樹葉和花朵都懂得感恩，何況我們?nèi)四?。我們定要感恩父?
小學(xué)級的讀書心得篇十二
讀書心得，是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受，以及對內(nèi)容的理解與感悟。下面是小編為您帶來的是小學(xué)讀書心得1000字相關(guān)內(nèi)容，希望對您有所幫助。
亞里士多德說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品?！彼^，少年兒童是祖國的花朵。而書籍對少年兒童進行成長的教育中具有不可忽視的精神食糧。我喜歡閱讀《禍闖大了》，它使我回憶起許多的往事，也從中明白了許多的啟迪。
我不禁會想起，在以前我為了一時的饞嘴，我偷偷地把零用錢，拿去買我心愛的零食?？墒敲慨?dāng)直對著媽媽的雙眼，心里總覺得有塊石頭重重地砸下來，很對不起自己的良心。有一次，媽媽檢查我的零用錢時，我的心就要跳出來了，當(dāng)媽媽問道：“怎么錢呢？”一張嘴謊話就蹦出來：“借給人了!”我滿以為搪塞過去了，不料媽又問：“借給誰了？”為了圓第一句謊話，第二句謊話自然產(chǎn)生了“同學(xué)。”“為什么借給他？”在媽窮追不舍之下，第三句謊言被逼出來了?！巴瑢W(xué)家有事！”媽媽開始懷疑了，拿起藤條，我心想：“還是說實話好了，不是越說越離譜了?！蔽铱蘖似饋?，支支吾吾地說：“給我……買吃……的了!”如果藤條會說話,它會告訴你,那天晚上我打得多傷,我哭得多慘,后悔的的眼淚把枕頭打濕了好大一片。這件事也告訴了我：扯謊像在衣服弄了一個洞，洞會越來越大，甚至不可收拾。
我忽然覺得時間來勢匆匆呀，我從一位一年級的小學(xué)生，一眨眼就成了六年級的大姐姐了。過不了多久我就要和相處多年的母校、教育有恩的老師、風(fēng)雨同舟的同學(xué)說再見了，心里一想到這就悶悶不樂。最不舍的就是我們班主任，她是二年級接任我們班的。記得那一次，我當(dāng)上班長一段時間，有一些同學(xué)不滿意我的表現(xiàn)，就打算給老師投訴信?？墒窃谒齻兘o老師投訴信之前，我就給老師一封辭職信。到了下午，王老師叫我去辦公室，我很詫異，“老師叫我干什么呢？”我當(dāng)時是這樣想的。我來到辦公室，王老師親切的叫我坐下，就問我：“詠，你做得好好的，為什么要辭掉班長這份工作呢？”我沒開口，就哭了起來。老師看見了，就想方設(shè)法讓我保持鎮(zhèn)定。我沉住氣，哭著說：“大家都不喜歡我這個班長！有的人就說我偏幫朋友，有的人就說我兇，還有的人說我都不會管的?！崩蠋熅托α诵?，說：“人言可畏呀，為什么你偏要聽別人的話呢？你其實不用理會他人的看法，做好你自己的那份就可以了。那我打算重選，落選的話，就當(dāng)放大假，也要想想為什么會這樣?！蔽衣犃酥螅南褚黄瑹说牟荼淮猴L(fēng)吹過一般，得到了新的生命。還讓我對王老師的崇敬跟進了一步。
而我的父母不會這樣的，所以我生活得很開心。爸媽只會說，有什么時就和父母說說。他們還教會我很多道理，“原諒別人等于原諒自己?！薄爸挥心切┙?jīng)過風(fēng)雨的花，才是最美的。” “在失敗中吸取教訓(xùn)，肯定會成功的?！薄晕疑畹暮芨吲d。
其實，每一本書，每一片文章，每一部故事……都是作者的結(jié)晶，是他們獻給孩子們的禮物。這對于我們來講也是美味的營養(yǎng)餐，在此我給這些偉大的作家，給予衷心的感謝。
小學(xué)級的讀書心得篇十三
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會先進的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實是蘊藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實就是四個字“修己安人”?！靶藜骸笔歉??！鞍踩恕笔悄康?。管理的最高境界是達到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個推動師生共同進步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個好校長就是一所好學(xué)?！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起?！洞髮W(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄⑵教煜隆睂嵸|(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本！當(dāng)校長，就得修行一輩子！
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”！光是這個“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示?！吨杏埂纷畲蟮呢暙I在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識、氣度兼顧各個方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點?！吨杏埂访靼谉o誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”！
讀《孫子兵法》可以識人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當(dāng)中。作為校長要識水性要懂人性。這是管理智慧！需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身！
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮！
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點。
小學(xué)級的讀書心得篇十四
“你還小，什么事情都要我們來為你作主……”這句話讓我太傷心了，我覺得我的爸媽根本就不了解我。也難怪他們十年前走的到現(xiàn)在都還沒有回來，我們的關(guān)系是否只比陌生人多一點，比起我想要的父子，母子關(guān)系還要差很遠。我覺得錢是我和他們唯一的溝通，他們也只是和我用錢在交流。
小學(xué)級的讀書心得篇十五
我第一次讀到了這樣一個新奇別致的故事。
其實很多故事都設(shè)有懸念，但都比不上這一篇。直到現(xiàn)在，我還是想感嘆：這只烏龜真犟!
這只烏龜?shù)拇_太犟了，它居然要去參加獨自獅王二十八世的婚禮，況且這路途連鳥兒都覺的遙遠，更要命的是————它根本不知道獅子洞在哪兒!
怎么辦呢?
這可真是一只犟龜————它隨便認定一條方向，就大步流星往前邁去————可它的速度也太慢了————看著就讓人很難受、很痛苦。
直到它碰見了蝸牛師師，才知道自己完全走反了方向————我為它，急得差點跳起來：如果這犟龜一開始走對了路，或許還有點戲?？涩F(xiàn)在一切都完了!
什么?烏龜還是想去————它從容不迫地調(diào)頭，又向反方向沖去。
這時距婚禮只有兩天!
一路上，又有數(shù)十個動物來阻攔、相勸。
更不可思議的是，獅王暫時取消了婚禮，它要與老虎斯斯搏斗，卻不幸死掉了。
而這只又倔又犟的烏龜居然還不停歇————別人怕你趕不上婚禮而勸你回去，你不回去是因為你有恒心，可獅王已死了，換句話說，新郎已不在了!你還要去干什么!
結(jié)尾令人哭笑不得————烏龜正好趕上了二十九世獅王的婚禮。烏龜一定又在說：“我說過我不會遲到的!”
小學(xué)級的讀書心得篇十六
陶淵明的詩，豁達開朗，達觀自在，令人佩服，我也讀過陶淵明的詩，對他的詩實為贊嘆不已。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號五柳先生，謚號靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
陶淵明的詩文，重在抒情和言志。他的語言，看似質(zhì)樸，實則奇麗。在平淡醇美的詩句中，蘊含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩的精品或極品。其中《少無適俗韻》，編在中學(xué)生的語文課本中。詩的抒情沁人心脾；詩的寫景，豁人耳目。讀過后叫人終生難忘。什么時候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都知道陶淵明是個外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟世的無神論者。他少年時曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個時期以后，現(xiàn)實使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時他又受到老莊哲學(xué)的影響。因為他有過以往文人多不曾有過的田園生活，并且親自參加了勞動，與勞動人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代，能創(chuàng)造出有獨物風(fēng)格的田園詩的新形式，在中國詩歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻。他從少年時的“猛志逸四?！保嚼夏陼r的“猛志固常在”，始終對世事沒有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對如同上古原始時代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現(xiàn)實中的紛擾與貧困的“怡然有余樂”社會的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當(dāng)時的時代背景下加以分析，也含有對當(dāng)時黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。
陶淵明，一名偉大的田園詩人，淡泊名利，實在是值得我們學(xué)習(xí)。
小學(xué)級的讀書心得篇十七
《夏洛的網(wǎng)》講述了一頭豬與蜘蛛的故事。也許，結(jié)局沒有我們想象的那么完美，但是那份永遠抹不去的友誼的確讓人心動。
故事的大意是，蜘蛛—夏洛幫助一只春豬—威爾伯經(jīng)過了種種難關(guān)，在它將做成為熏肉火腿的命運中，讓它的主人改變主意，扶養(yǎng)它一輩子。
蜘蛛和春豬的生命都是有限的，而春豬的生命比蜘蛛更是有限。這頭春豬原本會在第一年的年底宰殺，并做成熏肉火腿。是的，春豬威爾伯也怕被宰，也逃過，但卻是那樣的無助，那樣的無奈。就是在這種情況下夏洛用自己的網(wǎng)來努力達到威爾伯不被宰的愿望。夏洛先是在春豬威爾伯的豬圈里結(jié)出“好豬”文字，使人感到驚奇，讓人來參觀，成一頭名豬，但威爾伯被宰的命運仍然沒有改變。夏洛又不斷在豬圈里織出“光環(huán)”、“杰出”等文字，使威爾伯成了一頭真正的名豬，從而改變了人們對這頭春豬的看法，讓春豬威爾伯生活了整整一輩子。
這頭春豬其實是一頭落腳豬，竟大難不死，可真是福大命大。是它的朋友夏洛幫了它，是它的朋友夏洛使它鼓起勇氣，戰(zhàn)勝種種困難，求得生存。
小學(xué)級的讀書心得篇十八
讀書心得小學(xué)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的讀書心得小學(xué)樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書心得小學(xué)精選3篇】，供你選擇借鑒。
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種.種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會先進的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實是蘊藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實就是四個字“修己安人”。“修己”是根本?！鞍踩恕笔悄康?。管理的最高境界是達到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個推動師生共同進步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個好校長就是一所好學(xué)?！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起。《大學(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄⑵教煜隆睂嵸|(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本!當(dāng)校長，就得修行一輩子!
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”!光是這個“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示。《中庸》最大的貢獻在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識、氣度兼顧各個方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點。《中庸》明白無誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”!
讀《孫子兵法》可以識人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當(dāng)中。作為校長要識水性要懂人性。這是管理智慧!需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身!
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮!
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點。
二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵嵏腋５氖莿?chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創(chuàng)作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”
一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。
而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會反思，即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。
教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強，如果離開教育教學(xué)實踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人。可是決定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
這是一本寫給校長的書籍，里邊有很多新的觀點，比如說：教育思想是學(xué)校發(fā)展的靈魂、教育就是服務(wù)等等，我看完之后受益匪淺。他們獨特的個性特點、辦學(xué)思想和辦學(xué)特色等等很多東西我們都可以借鑒，用到自己的實際課堂教學(xué)或是班級管理當(dāng)中。讀完了這本書，自己好像也一一去這些名校參觀學(xué)習(xí)了一番，感覺真是棒極了!
通過學(xué)習(xí)，我還發(fā)現(xiàn)這些名校長有一個共同的特點：那就是極愛閱讀。有一位校長甚至提出：教師唯有閱讀才能拯救自己!如果一個老師不會閱讀，不愛閱讀，那么他就沒有辦法做到自我教育，終身學(xué)習(xí)!我自己想想深有同感，只有愛閱讀的人，才會善于思考，他的思想才有深度，也才會覺得自己的心靈始終是充實的。只有不斷的學(xué)習(xí)，智慧的靈光才不會枯竭。
原來自己不經(jīng)常閱讀的時候并沒有發(fā)現(xiàn)書本有這么大的魅力，只是覺得一天一天時間過得很快，但是又覺得自己好像什么都沒有做，心里很空虛!而當(dāng)自己手捧著書本，與書中的人物進行對話的時候，才發(fā)現(xiàn)原來讀書真的是一件很幸福很快樂的事情，而這，是不喜歡讀書的人永遠所不能體會的!
小學(xué)級的讀書心得篇十九
本著“讀書成才”、“讀書育人”的理念，引領(lǐng)廣大學(xué)生從書中獲取知識，汲取營養(yǎng)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，營造濃郁的讀書氛圍。少先隊決定在三、四、五、六年級進行讀書筆記評比活動，具體方案如下：
1、 評選的讀書筆記內(nèi)容不限，形式不限，采取開放的模式，各班老師可以給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
2、 評選以年級為單位，由學(xué)校進行抽查，投到的學(xué)生必須在指定時間上交讀書筆記，由評審小組成員對每本讀書筆記進行評價。
3、評審小組成員須在收上讀書筆記的當(dāng)周對讀書筆記進行評價，評比結(jié)果于下周公布。
以年級為單位，6個班的評出一等獎2名，二等獎4名，三等獎6名，優(yōu)秀獎8名。
小學(xué)級的讀書心得篇二十
假期讀了王曉春的《教育智慧從哪里來》。讀之前并沒有懷有熱情，抱著翻一翻的態(tài)度。但是一開始讀，一下子被吸引，有時候一坐就是兩三個小時。我讀的時候，每頁都是細細的讀，在我看來，這本書對我們來說，很有實質(zhì)意義，很實用很實用。
我了解到，王曉春原是北京市一名語文教師，退休之后投身教科研工作，近一年來由于其分析入理、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌咐c評，在網(wǎng)上教育論壇迅速成為教師們的“引路長者”，廣受一線教師的贊譽與尊重。其中，王曉春在教育在線班主任論壇開設(shè)的案例點評專欄受到了眾多網(wǎng)友的極大關(guān)注，成為班主任論壇的一大亮點。這本書中的許多案例也就是來自于這個專欄。
王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對他進行個別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了(直率地或者委婉地)?；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛?嚴(yán)厲地或者溫和地)?！薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u價。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令?！边@兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進行這種教育，不需要多少專業(yè)知識，靠條件反射就可以實施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利。”那么怎么辦呢?王曉春老師結(jié)合案例說，“幫助式教育”才是科學(xué)的方法，也是真正有效的巧辦法。
在另一則案例的點評中，王曉春提出來處理學(xué)生問題有兩種思路。一是“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學(xué)生成長”;二是“看到現(xiàn)象——進行教育——達到教師目的”。對于老師喜歡求助的現(xiàn)象，王曉春分析說，“求助有兩種類型。一種求助是‘完成任務(wù)’型的，其著眼點是‘學(xué)來一點招數(shù)，解決眼前問題’。這無可厚非，但我以為是淺層次的。另一種求助是‘提高素質(zhì)’型的，其著眼點不是完成眼前的任務(wù)，而是‘反思我的工作，學(xué)到新的視角和思維方式’。我們把習(xí)慣‘審視自己思維方式’的教師稱之為‘反思型教師’。反思型教師才是名副其實的專業(yè)人員?！?/p>
有的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學(xué)生，一切就ok了。針對這種傾向，王老師尖銳指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛’換來學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會改正缺點。可是現(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。你想，你關(guān)愛再多，能超過家長嗎?家長關(guān)愛了那么長時間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?”“千萬不要以為愛能包治百病，而且我再說一句可能得罪人的話：愛不屬于專業(yè)能力(雖然它對于教師是必須的，非常重要)。……他們?nèi)鄙俚牟皇菒?，而是理智，是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法。”
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實仔細想一想，這難道不是大部分一線老師的寫照?在王老師看來，一個專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務(wù)是了解情況，進行分析，鎖定問題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進行干預(yù)。萬不可上來就管，那樣容易下錯藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問題--分析問題--促使學(xué)生成長”，一種是“看到現(xiàn)象--進行教育--達到教師目的”，然后提出：“為了解決某個問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料(否則根本無法研究，因為研究就是思考，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn))，然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說)，即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學(xué)生及其家長進行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認識不斷深入，問題也就逐漸得到解決?！?/p>
更重要的是，王老師反復(fù)強調(diào)教師要審視自己的思維方式，只有反省型的教師，才是真正的專業(yè)化的教師。在這些案例中，王老師以自己的專業(yè)眼光分析了許多我們習(xí)焉不察的現(xiàn)象背后的思維方式。有網(wǎng)友問王老師：“如何對付上課說閑皮話的學(xué)生?”王老師并沒有直接回答，而是對問題本身進行了思考分析：
如果你老老實實地沿著這個提問的思路想下去，你可能上當(dāng)。
因為問題的提法本身是一個圈套。當(dāng)然，未必是提問者有意設(shè)置一個圈套，他已經(jīng)習(xí)慣這樣提問了，或者干脆說，他已經(jīng)習(xí)慣在圈套中生存了。
請仔細玩味這個問題的每一個字：如何對付上課說閑皮話的學(xué)生?
您會發(fā)現(xiàn)問題本身就已經(jīng)暗含著結(jié)論了。作者在提問的時候，已經(jīng)把這些結(jié)論偷偷地強加于你了。你一不小心，就會走進他的封閉思路。
這個問題暗含的結(jié)論有：
1.學(xué)生說的話是“閑皮話”。這就肯定了學(xué)生的錯誤，否定了教師可能有錯誤和責(zé)任。教師被悄悄擇開來。
2.“如何對付”，限定了你的思路。也就是說，你不要問學(xué)生為什么會說“閑皮話”，只要說怎么辦。不必研究，管就是了。
恕我直言，這是一種典型的封閉型的、教師自我中心的、非反思型的、非研究型的提問方式。
這樣一問，你起碼要考慮師生兩個方面的原因，無法把責(zé)任都歸于學(xué)生，這對提高教師專業(yè)能力和心理健康水平，好處可就大了。
讀到如此睿智的分析，不亦樂乎!
小學(xué)級的讀書心得篇二十一
我曾讀過《凡卡》這篇文章，日夜難眠，久久不能入睡。
九歲的小凡卡被爺爺送到了陌生的城市里的鞋匠家做學(xué)徒，小小的凡卡在那里受盡了折磨，過著連豬狗都不如的生活。
凡卡在沙皇統(tǒng)治的資本主義社會下，吃的只是一點面包，白菜或白粥。而我們，爸爸媽媽總會在吃飯的時候擺上大魚大肉，可是，我們卻不珍惜，偏要吃巧克力和薯片之類的，“饑餓”對我們來說實在是太陌生了。
凡卡在寒冷中只穿一點點衣服，睡覺時還要搖搖籃。我們呢?在冬天時，媽媽給我們買皮衣皮襖，而我們卻要穿薄一點的衣服裝酷。
睡覺時，凡卡沒有被子，媽媽給我們鋪了厚實的被單，蓋上了又厚又暖的被子，可我們卻要躺在地板上睡覺，體驗另類生活。
凡卡睡在蟑螂和老鼠經(jīng)常出沒的過道里，而過道里有冰又冷，很不舒服。而我們的房間暖得像大公園，還挑三揀四。
在我們的舊社會，，同樣也有一些地主當(dāng)他的奴隸。就像周扒皮讓農(nóng)民為自己干活，他下令一條規(guī)則，只要公雞一叫，所有人都必須起床干活，否則就有被驅(qū)逐。周扒皮為了讓農(nóng)民早一點干活，周扒皮很早就爬到雞窩學(xué)雞叫，農(nóng)民只好起來干活，并且一干就是到晚上很晚。
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