最新軍人思想道德論文（通用14篇）

生命中的每一個階段都需要總結(jié)一下，這樣才能更好地前進。用簡明扼要的標題概括內(nèi)容，快速吸引讀者的興趣；總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

軍人思想道德論文篇一

很多人都懂得，我們中國是歷史悠久的文明古國，講文明、講道德是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在現(xiàn)代文明社會中，遵守公共秩序、講究文明禮貌、救死扶傷、尊老愛幼、孝敬父母、保護環(huán)境等，都是社會對每個人最基本的道德要求。然而，現(xiàn)在社會上才能有許多人不愿遵守社會公德。遠的不講，就說說我們身邊的一些同學吧，他們在學校里不聽從老師教導，破壞公物，亂扔廢物;回到家中更是成了“小皇帝”，稍不如意就 哭哭鬧鬧，不懂得怎樣愛自己。試想，一個連自己都不愛的人又怎能談得上“愛親人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民”?當然更談不上遵守社會公德了!

生活中常會出現(xiàn)這樣的場面，風雨中，一個稚氣的男孩在追逐一張漂亮的糖果紙，行人不禁發(fā)笑?！昂⒆?，別追了，讓你媽媽給你買一個!”可男孩似乎不領(lǐng)大眾的情，依然窮追不舍，風兒綁住他的腳，雨點兒打濕了他的衣裳，可他卻繼續(xù)前行，或許他的倔勁兒感動了天吧，男孩終于抓住了那張?zhí)枪?，他舒心地笑了，可緊接下來的一個動作卻令人驚詫萬分——他小心翼翼地把糖果紙投進了垃圾筒。

聽到、看到的人想必都會豎起大拇指說：“真不錯!”可又有誰會問問自己，“連小男孩都能做到的事，我做到了嗎?”

何謂合格?不少人琢磨著，但就是搞不清楚。有人說：“書讀得好就是合格。”really?大家是否還記得清華高材生劉海洋，學習可很棒，可恨把咱國家的寶貝給傷害了，他要合格，這熊可進去了，再來個三月飄雪。說不準也有人說：“合格嘛，首先得相貌合格，像我，不能說風流倜儻，那回頭率也是高出100%呀;其二，球技合理，嗯嗯，本人的三步上籃，也就比他師父差一點，按他這一說，我老爸其貌不揚，球技嘛也就十投二中，豈不成了不合格的公民，我全家都得跟他急。還有人說：“路見不平，拔刀相助，朋友有難，兩肋插刀，再所不惜，才算合格?！边@人，在武俠小說里算得上是個正派人物，佩服佩服。可在現(xiàn)實中，這種講義氣可不能過了頭，也得“該出手時，才出手，干了別幫到勞教所去了，這合格可就談不上了。

那怎樣才算合格呢?這里就不大談特談剛頒發(fā)的二十字綱領(lǐng)、政治書上的長篇大論。說點實際的，比如遇見教師問個好，講衛(wèi)生，關(guān)心同學、親人，積極參加班級活動、學?；顒?，總之，只要別人看到你都能豎起大拇指說：“very good!”，你就算合格了。

同學們，我們是祖國的未來，新世紀的主人。在新的世紀里，能否取得競爭的勝利，能否實現(xiàn)中華民族偉大復興，就得靠我們了。我認為社會公德不是小事，而是民族復興的大事。因此，要營造一個講公德、守法紀的良好環(huán)境，需要我們每個同學從我做起，從小事做起?！颁镐讣毩鳎梢詤R成江河”。只要大家行動起來，講公德光榮，不講公德可恥的社會風尚才能形成，。說到這，有的同學可能會說：“我很想從我做起，可是不知道該怎樣做呀!其實，只要你處處留心，講公德、守法紀并不難，正如一首歌謠所唱：

尊敬師長常問好，孝敬父母應做到;

上車乘船要讓座，幫助病殘扶幼小;

正直勇敢明是非，誠實守信人稱道;

接待來賓有禮貌，觀看影劇不喧鬧;

愛護花木不攀折，環(huán)境整潔常清掃;

良好行為常做到，自律規(guī)范公德好。

同學們!21世紀是一個充滿希望的世紀，在新的世紀里，讓我們都來做一縷陽光，做一滴露珠，做一片綠葉，做一朵小花，為創(chuàng)造一個“講公德、守法紀”優(yōu)良環(huán)境貢獻出自己的一份光和熱，為祖國的繁榮和騰飛做出自己的貢獻!

軍人思想道德論文篇二

（一）樹立遠大理想，陶冶高尚情操。

精神文明建設(shè)，包括思想道德建設(shè)和科學文化建設(shè)，從根本上說，都是為了提高人的素質(zhì)。人的.素質(zhì)是多方面的，有身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)等?；镜乃刭|(zhì)是科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。因此，黨中央一 再強調(diào)指出：精神文明建設(shè)的根本任務，就是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。思想道德建設(shè)之所以是精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容，是因為在人的素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)起著主導作用，它好比人的靈魂，是一切活動的主宰，決定人們行動的目的和方向。如果一個人具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，有遠大的理想，并且有高尚的道德情操，那么就會對社會主義事業(yè)和本職工作表現(xiàn)出深沉的愛，堅強的毅力和高度的責任感，凝聚為一種巨大的精神力量。而科學文化素質(zhì)好比人的雙手和工具，是實現(xiàn)目的，奔向目標的手段。一個人有了良好的思想道德素質(zhì)，又有良好的科學文化素質(zhì)和健康的體魄，就能建功立業(yè)，有所成就，為社會做出貢獻。

（二）身教勝于言教，培養(yǎng)良好習慣

青少年時期是一個特定的人生階段，不僅世界觀逐步形成和完善，而且各種行為習慣也逐步養(yǎng)成，是可塑性極強的時期，猶如一張白紙“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。營造一個好的家庭氛圍，對孩子各種習慣的形成影響極大?？梢哉f，現(xiàn)在的孩子們是幸福的一代，論物質(zhì)生活條件遠遠勝于我們作父母及長輩的過去十倍八倍。但在這種優(yōu)越的環(huán)境中千萬不能對孩子過分溺愛和放縱，否則無論對孩子還是對社會都將是一種失職。

（三）家庭、學校、社會三位一體，形成教育網(wǎng)絡(luò)

近年來，以江澤民同志為核心的黨中央十分重視青少年的思想道德教育，先后提出和印發(fā)了《關(guān)于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》、《愛國主義教育實施綱要》，有關(guān)部門還下發(fā)了《小學生德育綱要》和《中學生德育綱要》，對新形勢下學校德育的根本任務和總體目標，必須堅持的指導思想和教育原則、德育的內(nèi)容、途徑、方針和組織實施等都作了明確的規(guī)定，對做好學校的德育工作起著重大指導作用。

另外，利用”六一”兒童節(jié)、“十一”國慶節(jié)等重大節(jié)日，聘請革命前輩和英模到學校講傳統(tǒng)、作報告，現(xiàn)身說法，也不失為對青少年學生進行愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義教育的好形式。

只要家庭、學校和社會各方面密切合作，使家庭教育、學校教育和社會教育互為補充，形成合力，就會造成一個教育、引導、影響青少年良好的社會環(huán)境和輿論氛圍，為青少年健康成長創(chuàng)造良好的條件。

軍人思想道德論文篇三

而是這是一個鐵飯碗的職業(yè)，只要在編制內(nèi)，就不愁沒飯吃了，就這兩年來，國家改變了公務員法任用制度，采用聘用制度。

也就是說公務員職業(yè)不是鐵飯碗，也同樣要經(jīng)過考核，這便鞭策行政人員不斷地使自己進步，從根本上改變他們好逸惡勞的思想。

整個社會將會重現(xiàn)生機活力的一面，整個行政管理體系沒有了惰性，能夠更積極地為百姓辦實事、辦好事。

另一方面的競爭是針對行業(yè)來說的，像中石油、中石化等國有企業(yè)，在市場和領(lǐng)導權(quán)上也是壟斷的，同樣需要去改革使壟斷走向健康競爭。

一些市政工程的的競標上也已經(jīng)體現(xiàn)了競爭性，只需要再加以發(fā)展和傳播，足以達到競爭機制的效果。

二、企業(yè)化管理，引進企業(yè)管理模式

新公共管理強調(diào)政府的企業(yè)化管理，強調(diào)管理的高效率。

任意增加編制，從而造成機構(gòu)龐大、臃腫，人浮于事。

為了有效地解決這一問題，新公共管理模式就要求行政管理需要像企業(yè)管理那樣，注重效益的產(chǎn)生。

把目標管理，績效考核，成本預算考慮在內(nèi)，取消冗余的職位，精簡制度的寬度和長度，提高行政管理的效率。

雖然在很大程度上企業(yè)管理的模式和行政管理模式始終有不合之處，這便需要有關(guān)部門對其進行市場考核，對行政管理有需要的就加以利用，不適當?shù)闹贫葓詻Q抵制，否則會適得其反。

所以引進需要智慧，不要盲目隨從。

法律法規(guī)只是約束人行為有力的一種方式，新公共管理模式注重實際的工作績效和優(yōu)質(zhì)的服務，工作績效是需要考核的，如果沒有合格的話會被解聘。

這個和現(xiàn)有行政管理的聘用制度相結(jié)合，足以讓行政人員為之奮斗。

所以從這個方面來看制定法律法規(guī)會顯得有點多余，在繁瑣的法律法規(guī)約束下不見得有很大的作用，精簡冗余，在保證根本法律原則的基礎(chǔ)上，把工作重心進行轉(zhuǎn)移也是很有必要的。

四、重視政治對行政、公務員的影響

政治是一國根本，一個國家的經(jīng)濟、軍事等等都是為政治所服務的。

行政管理制度與政治制度密不可分。

如果行政管理制度有悖于政治制度，那么行政管理有會有政治失控的危險，因此，行政管理制度應該基于國家政治制度進行改進和完善，使其更好地服務于政治制度。

同時也要針對行政管理人員的具體情況，指導公務員應該恪盡值守，做好自己的本職工作，全身心地服務群眾。

五、總結(jié)

有選擇地接收和利用新型模式。

凡事都有兩面性，在使用并不斷向前推進時也不要忘了時時回頭總結(jié)和瞻仰未來的發(fā)展趨勢。

做好銜接，使得好的體制改革能夠最大限度地被我們所吸收，加快步伐建設(shè)新型的社會主義。

軍人思想道德論文篇四

根據(jù)中省市《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的要求和指示精神，我校未成年人思想道德建設(shè)工作，按照“德育為重、育人優(yōu)先”的工作方針，堅守“教學滲透，教書與育人并重”的課堂主陣地，堅持“思想塑行，日常養(yǎng)成與活動教育相結(jié)合”的培養(yǎng)方略，堅持“目標設(shè)定，階段實施與結(jié)果考評相結(jié)合”的工作思路，充分發(fā)揮“學?！彝ァ鐣比灰惑w的育人功能，摸清底子，有的放矢，抓住特點，攻堅克難，建立機制，講究長效，工作風生水起，成績顯著。

近幾年來，我校先后在興平市“未成年人思想建設(shè)先進單位”評選、“平安__”征文、“少兒書畫大賽”比賽、“我渴望的綠色和諧家園”繪畫、中小學田徑運動會、中學生籃球賽、“奉航杯”青年風采大賽，__市綠色文明校園、紅旗團委、先進團支部、環(huán)境征文演講，__獲省級校園文化建設(shè)、底層應急安全管理、衛(wèi)生先進單位、中學生第七屆文學創(chuàng)作大賽，全國圖書館先進集體、中國青少年心靈成長千百萬工程心靈成長示范校園等“中省市”級眾多榮譽。

未成年人思想建設(shè)工作，有力地催生了學校教育教學質(zhì)量的大發(fā)展、大跨越，特別是教學質(zhì)量實現(xiàn)了“一年一高度，年年新攀升”的愿景目標，學校連續(xù)七年榮獲__市高考目標綜合考核一等獎、連續(xù)五年榮獲__市普通高中提高教育質(zhì)量先進單位。

“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”。在未成年人思想建設(shè)工作，我校先后涌現(xiàn)了一批具有典型性、引領(lǐng)性的先進集體和個人，體現(xiàn)了我校開展社會主義價值觀教育的顯著成績，印證著南郊高中德育工作厚積薄發(fā)的巨大正能量、南郊學子修德養(yǎng)性的嶄新高境界。__年度，高二年級十班閆__同學榮獲“陜西省文明小公民”光榮稱號;__年度，高二年級二班呂__、王__同學__湖勇敢救人，得到《今日__》報道，被授予“最美__人”、“__好人”等關(guān)榮稱號，校內(nèi)外引起強烈反響;高二年級二班榮獲興平市優(yōu)秀團支部。

一、領(lǐng)導重視，組織精心。

我校一直把未成年人思想建設(shè)工作，當做以生為本、育

人為先、促進教學、提升教育的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作;一貫堅持學校一把手負責制，全面做好統(tǒng)籌、組織、實施、督評工作;一貫堅持黨支部領(lǐng)導下的政教、團委牽頭，級部、班級、青年志愿者落實的“一牽三”活動機制，將日常行為規(guī)范的養(yǎng)成與節(jié)假日主題教育的實踐相結(jié)合，活動始終堅持精細環(huán)節(jié)、夯實過程、保障結(jié)果的原則。幾年來，我校一的未成年人思想建設(shè)工作組織精心，人、事、責三位一體、落實到位。做到了年度有計劃，進度有時限，任務有分解，施行制度化，運行機制化，考評指標化。

二、摸清底子，有的放矢。

1、“大家訪活動”，刨根問到底。

為了提高未成年人思想建設(shè)工作的針對性、有效性，我

校連續(xù)多年組織全體教師利用暑假時間開展了“大家訪活動”，建立了家校聯(lián)系制度，全面摸清學生的家庭生活狀況，準確把握學生、特別是經(jīng)濟困難學生、家庭意外學生、單親家庭、留守兒童的身體、生活、學習、思想、性格、心理狀況，梳理歸納出思想品行的主要問題，制定出學業(yè)輔導、經(jīng)濟資助、親情關(guān)懷、心理健康等諸多方面的對象和措施，通過平時關(guān)注、政策扶持、心理教育等渠道，積極有效的開展學生思想建設(shè)工作。

2、“144”模式，抓好每一個。

我校實行“144”班務統(tǒng)管模式，即級部牽頭班務檢查，

一日四下班、“紀衛(wèi)學安”四檢查，實行“學生問題”和“問題學生”的跟蹤檔案記載制度，未成年人思想建設(shè)形成了“問題底線細節(jié)杜絕”和“思德日積月累養(yǎng)成”的長效機制。

三、目標明確，實施有效。

把未成年人思想建設(shè)融入高中德育工作相結(jié)合，依據(jù)高

中學生的身心發(fā)展規(guī)律和當今社會時代特點，我校制定了明確的思想建設(shè)德育目標管理。實施學生德育階段目標管理。以“成人、成才、成功”為目標，尊重高中學生成長規(guī)律和我校學生思想實際，實行高中三個年級階段目標管理。

第一階段(高一年級)：規(guī)范性德育。主要培養(yǎng)學生良好的行為習慣，規(guī)劃自己的人生目標，設(shè)計高中三年的學習生活。學會感恩，學會做事，學會溝通，學會與人相處。德育方法為，日常行為規(guī)范達標及行為習慣系列養(yǎng)成教育;學習方法指導及學習習慣培養(yǎng);感恩教育及愛校教育;法制安全教育。

第二階段(高二年級)：發(fā)展性德育和深層次性教育。目標是德育走進學生心靈。方法是繼續(xù)鞏固養(yǎng)成教育成果，繼續(xù)加強行為習慣系列養(yǎng)成教育;感恩勵志教育;學習意志品質(zhì)的教育與培養(yǎng)，提高康挫能力，提高學習效率。以心理教育為手段，完善人格教育;樹立遠大理想，明確學習目的，增強責任感使命感教育;法制安全教育。

第三階段(高三年級)：境界性的與成功跨越。主要以豐富學生精神境界，讓學生有信念、有理想、有追求。內(nèi)容主要包括目標教育和理想教育。培養(yǎng)學生自覺成才，報效社會的情感。主要活動：個性發(fā)展指導(自強不息、頑強拼搏、抗挫自信、合作誠信、寬容理解)，創(chuàng)新意識教育和實踐活動，成人意識教育，愛家、愛校教育，法制教育。

由政教處牽頭，級部組織，班級實施，對階段目標教育內(nèi)容要做好階段督評，講究活動形式，具體活動內(nèi)容，細化活動措施。

四、多管齊下，塑行鑄魂

1、發(fā)揮課堂教育的主渠道作用。依據(jù)文理有別的特

點，深入挖掘教材思想建設(shè)，我們要求每位科任教師把思想教育的潤澤心靈與優(yōu)秀人物的示范引領(lǐng)結(jié)合起來，曉之以理，動之以情，示之以形，充分發(fā)揮45分鐘里的育人功能。思想積淀不斷升華，樣本人事永恒助力，成為我校未成年人思想建設(shè)課堂教育的基準目標和底線實效。

2、發(fā)揮主題教育的活動性功能。我們通過國旗下講

話、校園廣播板報、主題班會、知識競賽等形式，就近取譬，現(xiàn)身說法，“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關(guān)心”，愛國情、人生夢、師友心，同窗事，主題多樣，堅持經(jīng)常。

3、發(fā)揮節(jié)日教育的文化性功能。每年“三八”節(jié)、

母親節(jié)、教師節(jié)開展“感恩勵志”教育。除此之外，五一節(jié)、七一、八一、國慶節(jié)，培養(yǎng)學生愛國愛黨、國防意識;清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等培養(yǎng)學生承傳文化精神;特別是近現(xiàn)代歷史名人誕辰節(jié)紀念，為學生注入了發(fā)奮有為、強體健魄、實現(xiàn)中國夢的強烈情懷與責任擔當。

4、發(fā)揮對口活動的幫扶性功能。對口幫扶，是我校

未成年人思想建設(shè)的特色化工作。主要有理想意志幫扶、貧困生資助、心理咨詢一對一等。通過這些準確把握了對象、弄清了問題癥結(jié)的幫扶性活動，培養(yǎng)了學生高遠的理想目標、堅韌的意志品質(zhì);減輕了基本的經(jīng)濟負擔、生活壓力;克服了心理痼疾、精神障礙。

5、發(fā)揮社團活動的實踐性功能。積極實踐、一展風

采，是我校未成年人思想建設(shè)的特色化工作。多年來，我們通過組織《秋蘭》文學社、校園廣播組、團委板報組、書畫社、攝影同學會、青年志愿者等社團，開展報紙出刊、學生廣播、板報評選、藝術(shù)節(jié)活動、攝影交流、社會實踐等活動，使我校未成年人思想建設(shè)工作，教育宣傳與具體實踐密切結(jié)合、情感認知與積極參與密切結(jié)合、塑行鑄魂與風采展示密切結(jié)合、當下收獲與影響長遠密切結(jié)合。“三年高中，一生基石”，已成為我校每一屆高中生參與未成年人思想建設(shè)實踐活動的共同體悟。

摸清底子，找準方子，塑形鑄魂 奠基人生。在全面推進學校未成年人思想建設(shè)工作中，我校全體同仁，上下一心，結(jié)晶智慧，開拓進取，工作局面為之一新，工作成績?nèi)招乱蝗?。學生們行有范兒、學有所成，綜合素養(yǎng)不斷提高，我們由衷地感到高興。處在新的時代，面對新的教育觀、成才觀，讓我們不斷發(fā)展革新我們的學生觀，無愧教育的使命與擔當，為實現(xiàn)偉大的中國夢，堅守我們“少年強則國家強”的教育夢想，不斷工作!

__年元月15日

鄉(xiāng)鎮(zhèn)未成年人思想道德建設(shè)工作總結(jié)

軍人思想道德論文篇五

親愛的同學們：

我們是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人，我們國家大約有青少年4億人左右，我們的身心素質(zhì)、思想道德狀況如何，直接關(guān)系到整個中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到我們國家的前途和民族命運。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興，我們在此鄭重倡議：

作為21世紀的學生，我們不僅要學會生存、學會求知、學會審美，更重要的是學會生活，學會做人。

我們應該從點滴小事做起，從自身做起，使自己真正在思想道德建設(shè)方面得到提高。

我們要明禮誠信、愛國守法。樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。遵守社會公德，提高公德意識。

倡議書

我們要珍愛生命，注意安全，遠離毒品，不吸煙、不喝酒、不賭博，不參加封建迷信活動；閱讀、觀看健康有益的圖書、報刊、音像和網(wǎng)上信息；遇到壞人壞事，敢于斗爭，主動報告。

我們要積極鍛煉身體，認真學習科學文化知識；愛惜糧食和學習生活用品，節(jié)約水電，不比吃穿，不亂花錢；積極參加社會實踐活動；學會做人、學會生活、學會勞動、學會健體，作全面發(fā)展的新世紀的文明好少年。

親愛的同學們，讓我們攜起手來提高自身的公民道德素質(zhì)，用實際行動為愛護我們的集體，關(guān)愛我們的社會，建設(shè)我們的家鄉(xiāng)，創(chuàng)造出輝煌的成績。

御營小學少先隊大隊部

軍人思想道德論文篇六

1.1公共管理者應該以身作則，為社會樹立榜樣

公共管理者的行為時刻受到公眾的關(guān)注，其言行對社會有著極大的影響，所以，管理者要從自身出發(fā)，時刻約束自己的行為，為公眾樹立一個具有崇高理想，遵守道德，自尊自愛，具備各種美德的榜樣。

同時，管理者必須學習和掌握政策理論和國家的大政方針，提高自身的政治覺悟。

1.2公共管理者應該不斷提高自身的專業(yè)水平

要想成為一個優(yōu)秀的公共管理者就必須與時俱進，不斷地學習來充實自己的知識，掌握所從事職務的知識，技能。

專業(yè)知識是公共管理者知識結(jié)構(gòu)中不可缺少的組成部分。

只有懂專業(yè)的管理者才能在管理過程中有的放矢，靈活機動，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

除了這些要求之外，公共管理者也需要一些個性修養(yǎng)，管理者的個性是影響管理工作成敗的一個重要因素，一個成功的管理者必須要謙虛，誠實，心胸開闊和具有吃苦耐勞的精神。

在管理過程中，管理者會遇到各種各樣的管理對象，而每個人都有自己的擅長之處，所以在工作過程中管理者應該謙虛的汲取各方面的意見，加強思想溝通，不能主觀臆斷。

不僅如此，對待管理者也要實事求是，以誠相待，心胸開闊不斤斤計較，善于傾聽不同的意見。

更重要的是管理者必須做到服務認真，態(tài)度端正工作熱情，在面對各種困難時都能夠冷靜自若，不急不躁。

創(chuàng)新是管理的靈魂，一塵不變的管理會讓管理工作失去生機與活力，不管是計劃，組織，領(lǐng)導和控制的管理中都需要創(chuàng)新，管理者的創(chuàng)新會讓管理工作更有效率的進行以及完成。

2.公共管理者的身份沖突與公共管理中的道德風險

公共管理者的身份沖突是要求公共管理者應該在其位而謀其政，不做越位的事。

公共管理者的動機和作用卻失去了它本應該擁有的意義，讓人們對公共管理者又存在有偏見。

這就好像硬幣的兩面，這也就是公共管理者的身份沖突以及管理過程中的道德風險。

公共管理者有著與其他職業(yè)不同的特殊性，他們的活動有其政治性，公開性和公共性，而且人們也對公共管理組織的公平，誠實，開放，和責任有著強烈的期望，他們希望公共管理者做的決策可以有利于每一個人，而這一點往往是公共管理者很難做得到的。

公共管理者作為公共權(quán)利的行駛者，有著自己職業(yè)群體的合法既得利益，也存在著不為社會認同的“非合法性”既得利益，所以掌握好自身角色的承擔，理清每個角色的責任是作為一名合格的公共管理者的基本素質(zhì)。

每個管理者在不同的時期，不同的場合有著不同的身份，承擔不同的角色，因此，處理好每個角色的轉(zhuǎn)換是每個管理者應該具備的硬功夫。

如果公共管理者的角色處理不好，可能會導致管理中的失誤，導致對有關(guān)公共管理部門形象的損壞。

而很多公共管理者在管理過程中，通常會出現(xiàn)的就是個人利益追求者角色和公共利益維護者角色的沖突和轉(zhuǎn)換。

每個公共管理者都對高薪，升遷，榮譽等有所期待，但是基于對公共利益的需要，這些期望卻不太可能實現(xiàn)，所以當遇到這種抉擇時，從公共管理者的職業(yè)操守等角度來看，應以公共利益為大，快速實現(xiàn)這兩個角色的轉(zhuǎn)化，這也是公共管理的價值所在。

在我們的社會中也不乏有很對大公無私的公共人的典型，焦裕祿，孔繁森這些鮮活的例子經(jīng)常地出現(xiàn)在我們的社會中，但是，我們不應該否認公共管理者通過合法的途徑，利用合法的手段追求合理合法的個人利益。

在現(xiàn)在的生活中由于各種利益的誘惑，公共權(quán)利的惡性膨脹，制度的缺失，以及收益成本的失衡，導致許多管理者利用自己的管理者身份取得了不合法的利益，所以應該采取一定的措施去約束管理者的行為。

首先，應該規(guī)范自利的動機，樹立公共管理者的公共精神。

其次，要完善相關(guān)的法律機制，使管理者的利益控制在一個合法的范圍之內(nèi)。

最后，應該規(guī)范權(quán)利的運用，提高違法的成本，只有當違法所需要的成本大于不合法獲取的利益時，那些獲取不合法利益的行為才會逐漸減少。

軍人思想道德論文篇七

__年是實施“___”規(guī)劃的最后一年，也是基本完成災后恢復重建任務的關(guān)鍵一年。我鎮(zhèn)未成年思想道德建設(shè)工作堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論和“____”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會__同志在全國未成人思想道德建設(shè)工作經(jīng)驗交流會上的講話精神，切實履行黨的__大賦予未成年思想道德建設(shè)工作的職責和使命，為未成人健康成長營造了良好的思想、輿論及社會氛圍，現(xiàn)簡結(jié)如下：

一、強化領(lǐng)導，健全未成人思想道德建設(shè)工作體系

(一)健全了領(lǐng)導體制和工作機制。堅持聯(lián)席會議制度，每半年召開了一次工作會，每季度召開一次聯(lián)席會，充分發(fā)揮未成年人牽頭責任單位學校工作積極性，開展特色鮮明的活動。堅持以《全國未成年人思想道德建設(shè)工作測評體系》為依據(jù)開展工作。堅持社會監(jiān)督制度，聘請未成年人思想道德建設(shè)工作社會義務監(jiān)督員，公布投訴舉報電話和信箱，充分調(diào)動廣大群眾參與監(jiān)督的積極性。做好創(chuàng)新案例的收集、上報工作，堅持工作信息報送制度，做好未成年人思想道德建設(shè)信息的收集、編發(fā)和報送工作，做好相關(guān)資料的收集、整理工作。

(二)完善考核體系。將未成年人思想道德建設(shè)納入全鎮(zhèn)年度目標考核內(nèi)容，抓好未成年人思想道德建設(shè)專兼職隊伍建設(shè)，大力開展未成年人思想道德建設(shè)工作先進集體和先進個人的評比表彰活動，將評比表彰規(guī)范化、制度化。

二、抓陣地建設(shè)，健全學校、家庭、社會“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)

(一)加強社區(qū)、農(nóng)村未成年人活動場所建設(shè)。積極開展農(nóng)村未成年人活動站建設(shè)試點。加大對未成年校外活動陣地建設(shè)、管理、利用的投入。建立有效的館(園)校外聯(lián)系制度，把校外活動列入學校教育計劃;推動城市青少年宮、婦幼恢復中心主動走出去，定期開展活動。

(二)積極構(gòu)建學校、家庭、社區(qū)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)。加強家長學校的科學化教育、規(guī)范化管理，開展示范家長學校評選。加強社區(qū)(村)未成年人教育隊伍建設(shè)，做好初中畢業(yè)生和輟學生的后續(xù)技能培訓和職業(yè)教育工作。積極探索中小學生課外活動模式，利用重大節(jié)日、紀念日、寒暑假期開展豐富多彩、寓教于樂的培育民族精神和愛國主義教育活動。

三、突出重點，落實各項目標任務

(一)抓好校園文化建設(shè)。落實教育行政部門負責人和校長責任制，加強學校團、隊建設(shè)。積極改進中小學思想品德、思想政治課的教學模式，完善思想品德課新課程體系。積極探索符合素質(zhì)教育要求的學生綜合素質(zhì)和教育質(zhì)量考核評價體系，加強中小學生中華民族傳統(tǒng)美德教育。切實加強對未成年人進行核心價值體系教育，幫助他們樹立遠大理想和正確的世界觀、人生觀和價值觀。繼續(xù)深化“做一個有道德的人”主題實踐活動，在全鎮(zhèn)推廣前階段試點學校的成功經(jīng)驗。加強未成年人體育、衛(wèi)生、藝術(shù)和國防教育，廣泛開展“陽光體育運動”，舉辦未成年人喜聞樂見、深化活潑的活動，把傳授知識同陶冶情操相結(jié)合。繼續(xù)開展“____”宣傳教育，長期引導廣大未成年人樹立正確的榮辱觀，組織開展“美德少年”評選活動。

(二)持續(xù)推進文化環(huán)保工程。繼續(xù)抓好網(wǎng)吧經(jīng)營信用等級評定工作，積極開展網(wǎng)吧及校園網(wǎng)專項治理工作，嚴格網(wǎng)絡(luò)游戲的審查審批，積極推行網(wǎng)絡(luò)防沉迷系統(tǒng)。繼續(xù)加大對互聯(lián)網(wǎng)、手機低俗之風專項整治行動力度，強化運營接入服務商保護未成年身心健康的責任，加強行業(yè)自律。繼續(xù)開展“文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)”活動。綜合運用教育、法律、行政和技術(shù)等多種手段，深入推進網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)吧、熒屏聲頻視頻、各類出版物、校園周邊環(huán)境凈化工作。持續(xù)開展“掃黃打非”活動，努力凈化未成人成長環(huán)境。加強農(nóng)村文化市場執(zhí)法隊伍建設(shè)，規(guī)范農(nóng)村文化市場管理。大力建設(shè)公共文化服務體系，積極開展紅色旅游，繁榮文藝創(chuàng)作，推薦一批優(yōu)秀少兒文化產(chǎn)品，組織好各種形式的文藝演出。大力推進“鄉(xiāng)村少年宮”建設(shè)，拓展農(nóng)村未成年人入校外活動陣地。

(三)加大未成年思想道德建設(shè)宣傳力度。加大對《全國未成年人思想道德建設(shè)工作測評體系》的宣傳。辦好電視少兒節(jié)目和《德陽日報》教育周報，用好黨政網(wǎng)關(guān)注未成人思想道德建設(shè)連接平臺，強化公益廣告宣傳，運用好“英雄少年”先進典型，增強對未成年人思想道德建設(shè)的輿論監(jiān)督。

四、創(chuàng)新思路，深化和推廣共建共育機制

(一)深化“警校共育”。完善“警校共育”長效工作機制，抓好“六進”、“三見”、“七個特別”、“一三五”、“路隊制”等工作方法的鞏固和深化，繼續(xù)抓好“八個100%”工作目標的鞏固和發(fā)展。加強校園安全隱患排查及督查力度。

(二)總結(jié)推廣“區(qū)校共育”經(jīng)驗。按照“有班子、有制度、有措施、有效果”的要求，充分發(fā)揮社區(qū)居委會、少工委、關(guān)工委的作用，構(gòu)建由學校、社區(qū)共同參與的雙結(jié)合體系。組建來源多樣、專兼職結(jié)合的未成年人教育工作隊伍。加強社區(qū)(村)未成年人教育志愿者服務隊伍建設(shè)。

(三)積極開展“醫(yī)校共育”。在中小學建立心理健康教育服務中心，針對地震災區(qū)未成年人心理特點，開展心理健康教育。探索“醫(yī)校共育”，心理健康教育新模式。實施青少年“心理陽光”工程。加大未成年學生公共衛(wèi)生知識教育力度，積極做好心理健康教育實驗區(qū)的試點工作。

五、發(fā)揮“12355”青少年維權(quán)中心的作用，做好特殊未成年教育引導工作

(一)關(guān)愛留守兒童。建立農(nóng)村留守兒童工作聯(lián)席會議制度，形成部門聯(lián)動機制。關(guān)注農(nóng)村留守流動兒童，開展“愛心媽媽”招募結(jié)對工作，開展“代理家長”、“親情電話”、“城鄉(xiāng)少年手拉手”、組建“留守小隊”等形式多樣的關(guān)愛活動。抓好農(nóng)村寄宿制中小學建設(shè)、管理。在留守兒童集中的區(qū)域建立家庭教育指導服務征地，對留守兒童監(jiān)護人進行家庭教育指導。

(二)關(guān)心農(nóng)民工子女。逐步建立流入地與流出地的溝通協(xié)調(diào)機制，建立接納農(nóng)民工子女接受義務教育的保障機制，對接納進城務工人員子女為主的學校給予支持和指導。

(三)救助流浪兒童。建立流浪兒童救助保護機構(gòu)，健全流浪兒童生活、教育、管理、返鄉(xiāng)和安置等保障制度。依法打擊強迫、誘騙、教唆未成年流浪行乞和違法犯罪的不法行為，對乞討、流浪未成年及時進行救助。

(四)幫助孤殘兒童。建立社會福利院、殘疾人康復中心等救助機構(gòu)。孤兒和殘疾兒童救助所需資金納入城鄉(xiāng)社會救助和社會福利事業(yè)發(fā)展資金，保障其基本生活不抵于當?shù)仄骄钏健＞邆渚妥x能力的孤兒和殘疾兒童，及時就近入學，并受到必要的照顧。開展未成年子女幫扶工作，采取提供最低生活保障、特困救助、家庭寄養(yǎng)等方式進行救助。辦好特殊教育學校。

(五)教育邊緣兒童。構(gòu)建有效的社會幫教網(wǎng)絡(luò)，對邊緣兒童進行心理治療和行為矯正幫教工作。充分發(fā)揮“五老”志愿者的作用，加強對邊緣兒童的司法救助和教育挽救工作。對有嚴重不良行為的未成年學生進行思想教育、文化教育、紀律和法制教育、領(lǐng)導技術(shù)教育和職業(yè)教育。

未成年人思想道德建設(shè)工作總結(jié)及打算

軍人思想道德論文篇八

談到法律，總會給人神秘、威嚴、崇高的感覺。其實，法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣，都在規(guī)范著人們的行為，正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序;正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應有的保障。

我們青少年現(xiàn)在都會對電視感興趣，而在電視上就有一個節(jié)目就是說法律，并且也為我們播放了一幕幕殘忍、血腥的場面，其中有一個故事讓我至今記憶猶新：

一個小女孩，父母離異后和父親、繼母生活在一起，繼母對她很不好，經(jīng)常虐待她，最終打殘了女孩的胳膊，繼母因此而被判刑這個法律事件引起我們的'深思，雖然這是一件小事，但女孩也受到法律的保護，繼母不懂法，因此導致了這場悲劇的產(chǎn)生，通過這件事，就更加明確了我們中學生應該學法、守法，更加要傳法的義務，讓我們周圍的人懂得一些法律知識，來減少這類事件的發(fā)生。

作為21世紀的青少年，我們更要有堅定崇尚科學，追求真知的信念，樹立遠大理想，確立人生的奮斗目標，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，勤學苦練，認真學習科學文化知識;用黨的方針路線指引自己;用優(yōu)秀思想文化影響自己，激勵自己;認真學習法律知識，努力提高知法、用法，守法和護法的水平，讓法律一直伴隨著我們成長。

國家也為保護我們青少年而制定了多條法律，如《未成年人保護法》、《義務教育法》等，都是為維護我們青少年的權(quán)利和利益而制定的，但是有的同學卻偏不遵守法律的規(guī)定，漠視法律，胡作非為。如在校抄作業(yè)、打架斗毆、考試作弊這不僅是違犯了法律，同時也是對自己的不負責，對其他認真學習的同學的不公平，這樣做會導致某些同學成績下降，法律意識淡薄，將來走上社會也是社會的一個污點，也可能會因此賠上了你的一生，所以我們要積極遵守法律的規(guī)定，支持黨的決定，這樣我們的人生才有意義，也會活得更加精彩。法律在我們的生活中是維護自己權(quán)利的武器，同時又是規(guī)范自己行為的社會準則，因為權(quán)利在規(guī)則中行使，義務在規(guī)則中履行，自由在規(guī)則中產(chǎn)生，所以讓我們與法制同時，讓法制與我們同行，一直伴隨我們成長。

軍人思想道德論文篇九

大學生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和教育，是加強大學生思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容。志愿服務對大學生道德素質(zhì)的培養(yǎng)提高起著不可替代的重要作用。

一、加強大學生思想道德建設(shè)的重要性

(一)“精神成人”是大學生思想道德建設(shè)中急需解決的核心問題

“精神成人”是相對于“生理成人”而言，大學生的成長關(guān)鍵是“精神成人”，其核心就是持續(xù)地向自己追問“如何做人”，而應該從“人與自我”、“人與國家”、“人與世界”三個維度去思考。一個大學生人生的質(zhì)量不僅取決于他的知識，更取決于他的道德。能否把大學生培養(yǎng)成長為“四有”新人，既是衡量教育事業(yè)成敗的關(guān)鍵，也是衡量大學生思想道德建設(shè)是否成功的關(guān)鍵。由此可見，當前強調(diào)加強大學生思想道德建設(shè)是至關(guān)重要的。

(二)大學生道德素質(zhì)缺失凸顯加強思想道德建設(shè)的重要性

1、缺乏崇高目標，道德觀念模糊。他們心目中沒有崇高目標，是沒有長大的“精神成人”，認為還是“得過且過”的好。不要說承受應承擔的社會道德責任，就是連起碼的社會公德也似乎忘卻：對于個人的學習責任忘得一干二凈，上課不顧及老師、同學的尊嚴和校規(guī)校紀，坦然地睡覺、玩手機、玩游戲，逃課的事情也時有發(fā)生，而且振振有詞：“分不在多，六十分就行；學不在深，一抄就靈”。凸顯胸無大志，理想信念淡薄，道德素質(zhì)低下。這是加強大學生思想道德建設(shè)中的一大障礙。2、講實惠、圖實利，凡事不是道德在先，而是有利就圖。在現(xiàn)實生活中，他們以功利為標準，關(guān)心權(quán)力的獲得遠遠超過了關(guān)心義務的履行。比如，在評優(yōu)、評先、評獎時，捷足先登，當仁不讓，可是履行義務時卻是能推則推，能逃則逃。這也是加強大學生思想道德建設(shè)中需要克服的障礙。

二、志愿服務是大學生思想道德建設(shè)的有效途徑

(一)志愿服務與道德建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系，決定其成為大學生思想道德建設(shè)的有效途徑

在當前條件下，更要在全體人民中尤其是在大學生中，提倡為人民服務和集體主義精神，提倡尊重人、關(guān)心人，熱愛集體，熱心公益，扶貧幫困，為社會多做好事，反對和抵制拜金主義、享樂主義和個人主義。在大學生思想道德建設(shè)中堅持為人民服務這一核心，與志愿服務的宗旨“服務他人、奉獻社會”是一致的，與“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神是一脈相承的。從這個意義上說，抓住了“為人民服務”這一道德建設(shè)的核心，就抓住了志愿服務的'宗旨和精神，深刻地揭示了兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，志愿服務就必然成為大學生思想道德建設(shè)的有效載體。

(二)志愿服務深受大學生歡迎和認同，決定其成為大學生思想道德建設(shè)的有效途徑

志愿服務目前已成為規(guī)模性的學生參與活動，他們在幫困扶貧、支教掃盲、環(huán)境保護、社區(qū)建設(shè)、社會公益服務等方面重點開展活動，深受廣大學生歡迎。在大學校園里，志愿服務被大學生看做是在新形勢下弘揚雷鋒精神的又一次實際行動，“志愿、奉獻”精神仍然被大學生認同。大家都在期待著一個個“雷鋒”的出現(xiàn)。而新時期產(chǎn)生的志愿服務卻滿足了千千萬萬個大學生的心愿，這也是志愿服務成為大學生思想道德建設(shè)的有效途徑的一個重要原因。

三、志愿服務對大學生道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要作用

(一)志愿服務有助于大學生道德認識的深化

通過參加關(guān)愛老人、留守兒童，到社區(qū)進行志愿服務活動，或者參加社會公益組織組織的環(huán)保志愿服務活動等，有助于加深大學生對于志愿服務內(nèi)涵的深刻理解，同時通過實踐鍛煉，加深對于大學生道德認識的深化，能夠上大學生在奉獻的基礎(chǔ)上感受到道德的真諦，轉(zhuǎn)變過去隊伍道德的淺顯認識。

(二)志愿服務有助于大學生陶冶道德情感

大學生積極參加志愿服務活動，不僅能夠達到奉獻愛心、鍛煉身體的目的，還能陶冶他們的情操，愉悅他們的身心。讓他們在內(nèi)心深處認識到了奉獻的美，認識到了幫助別人，快樂自己的深刻內(nèi)涵。同時通過參加志愿服務活動，他們又結(jié)交了一部分新的朋友，學到了一份新的技能，增加了閱歷，增長了見識，同時他們的付出也得到了廣泛的認同和感謝，大學生也感受到了一種新的認可感，這些都是他們在學校學習生活中很難得到的。

(三)志愿服務有助于大學生磨煉道德意志和堅定道德信念

廣大學生在參加志愿服務活動的過程中，個人的協(xié)調(diào)能力，組織能力、處理問題的能力得到了鍛煉和提升，同時他們在面對困難和挫折的時候，不是選擇放棄，而是鍥而不舍的堅持，所以通過志愿服務活動，廣大學生的抗擊打能力得到提升，分析問題、解決困難的能力得到了增強。所以志愿服務磨練了大學生的身心、強健了大學生的體魄，堅定了大學生的道德信念，這些永遠是單一的課堂教育所不能替代的。

(四)志愿服務有助于大學生良好道德行為習慣的養(yǎng)成

志愿服務奉獻的是愛心，對于參加志愿服務人員也有著很高的要求，在參加志愿服務活動的過程中，大學生會自覺的摒棄獲得行為和習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣。志愿服務弘揚的是正能量，也就要求參加者要有正能量。所以志愿服務對于當代大學生來講，是一種促進，是一種提高，是一種鞭策，從這個意義上講，志愿服務對于大學生良好行為習慣的養(yǎng)成，起到了重要的促進作用。

【參考文獻】

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軍人思想道德論文篇十

教材貼近學生的現(xiàn)實生活，因此教師在課堂教學中要善于使用好教材，推開那扇門，走進學生的生活。如一年級《品德與生活》教材中編排的我們的校園主題活動。教材用半個頁面呈現(xiàn)了一組校園生活場景，有教師辦公室、醫(yī)務室、門房、廁所、飲水處、大隊部、圖書室。一旁的小兔貝貝說著：試著和同學一起找自己學校里的這些地方。每找到一處給自己獎勵一朵小紅花。很顯然，教材直接傳遞給我們這樣的信息，通過找一找等教學活動，引導剛?cè)雽W的小學生盡快熟悉學校的環(huán)境。在課堂教學中，很多老師也是這樣做的。小伙伴們也很快地找到了校園里各處地點。試著想一想，教學真的就這樣圓滿結(jié)束了嗎?我們都知道，當上這節(jié)課的時候，孩子們對廁所等與他們校園生活緊密聯(lián)系的地方早已知道了。我們的課堂教學對學生生活的引導與提升到底體現(xiàn)在哪里呢?或者說體現(xiàn)得充分嗎?其實，僅僅找到這些地方還不是教材所要傳遞給我們的完整的意思。對照《課程標準》我們不難發(fā)現(xiàn)，熟悉學校環(huán)境，能利用學校中的設(shè)施解決自己的問題。是內(nèi)容標準中健康安全地生活的具體要求。在教材中，圖畫、照片等是教材主要的語言形式，其實教材所要表達的還有很多言外之意。如果說圖畫、照片等呈現(xiàn)的貼近學生現(xiàn)實生活的場景是教材所要表達的顯而易見的意思的話，那么探究言外之意則是教師在課堂教學中使用好教材的重要環(huán)節(jié)。像教材中所呈現(xiàn)的那緊閉著的寫著男女的廁所大門一樣，剛?cè)雽W的孩子知道廁所在哪里固然重要，但一年級的新生會上廁所嗎?有誰推開那扇門指導他們會用、用好廁所里的設(shè)施呢?這就是一個盲區(qū)學生生活中急需指導與關(guān)心的關(guān)鍵所在。當我們推開那扇門，進入孩子們的天地時，會發(fā)現(xiàn)那是一個大有作為的天地，我們的《品德與生活》、《品德與社會》課程的價值在那里有很好的體現(xiàn)。

2.關(guān)注細節(jié)，培養(yǎng)學生對生活觀察的習慣

《秋天在哪里》的找秋天內(nèi)容，教師引導學生從身邊的變化感受秋天，學生從學校里的樹葉變黃了、天氣涼了進而觀察身邊的生活現(xiàn)象：稻子成熟了;水果多了;農(nóng)民忙綠了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋風伴奏了這樣的交流展開后，豐富了學生的觀察角度，引導學生從身邊的生活細節(jié)展開觀察，學生對季節(jié)的變化、對生活的影響的感受也隨之加深了。更為重要的是，在這樣的課堂教學中，學生對生活觀察的學習習慣得到了良好的養(yǎng)成。

3.揪住問題，讓學生到生活中去體驗

實踐德育教育的核心是培養(yǎng)道德思維能力，促進學生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高，這就要求教師在德育課堂教學中，在教學內(nèi)容的選擇、方法的運用、問題的設(shè)計上都要重視和激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。當學生的思維被道德情境激活時，要讓學生充分發(fā)表自己的見解，發(fā)揮自己的內(nèi)在的創(chuàng)新潛能，拓寬認識和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導學生，應誘導他們從多種角度看問題，同時注意接納不同的價值觀，把握好價值取向的多元化尺度。讓學生學會靈活運用已有的道德知識去分析所面臨的事件或問題，學會在開放的社會現(xiàn)實中靈活解決問題，選擇正確的行為方式。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，這使他們對思品學習產(chǎn)生懷疑。因此，我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結(jié)論該怎么做，而是要讓學生親自去試一試你會怎么做?人們會有什么評價，從而在生活實踐中真正樹立正確的是非觀、善惡觀，建立起自己的道德標準。例如我在教學四年級《品德與社會》時，就碰到這樣一道討論題：在你的生活小區(qū)里遇到陌生人向你問路，而無論你怎樣說他都不懂，那你應該怎么辦?我先讓學生帶著自己的思維、道德觀念、生活經(jīng)驗說出自己的看法，接著讓他們進行探討、辯論，最后師生共同總結(jié)，達到知行統(tǒng)一，取得了較好的教育效果。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，才能更好地發(fā)揮思品課程的重要作用。

軍人思想道德論文篇十一

適當?shù)膬?nèi)容是實踐活動是否必要的先決條件；適當?shù)男问經(jīng)Q定了實踐活動能否順利進行并取得成果。因此，思想道德課必須選擇實踐內(nèi)容和實踐形式。

1．結(jié)合教科書中提出的行為鍛煉要求。行為鍛煉是根據(jù)教科書知識的教育目標，組織學生參與各種具體活動，逐步培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和行為習慣，是素質(zhì)教育的基本要求。結(jié)合教科書的要求，行為鍛煉可以從以下兩種形式開始：一種是在學校開展活動。例如，與學校組織、學生會密切合作，從紀律、衛(wèi)生、禮儀等方面，引導學生廣泛參與遵紀守法的好學生、文明禮儀從我開始、雷鋒等主題創(chuàng)造活動，促進學生的道德實踐，豐富學生的情感體驗、感知和理解思想道德價值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習慣。充分利用學校的勞動技術(shù)基地，引導學生積極參與種植育種，開展廢物回收活動，對學生進行集體主義、熱愛勞動、節(jié)儉等方面的教育，即組織學生進入社會，創(chuàng)造社會成果和其他理論成果，加深化社會實踐。珍惜來之不易的理論成果。

讓學生帶著疑問走向社會，通過疑問的消除來增強理論的可信度和說服力進而提高學生的思想認識水平。例如，現(xiàn)在農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，在學生的印象中就是單干，各家搞各家的活，各人掙各人的錢，先富起來的人怎么會去帶動后富的呢?這時，教師可以組織學生到附近村莊訪問幾家先富起來的典型，比如煙葉種植專業(yè)大戶。學生通過訪問就會明白：該專業(yè)大戶的成功使周圍的人感覺到種煙有利可圖，而且煙葉的栽培、管理、采摘、烘烤又有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學，技術(shù)上沒有問題，于是有條件的人也會去種植煙葉，進而從中獲益。這樣，種植煙葉就成為當?shù)剞r(nóng)民致富奔小康的一個好項目。類似這樣的項目多了，農(nóng)民收入的渠道就寬了，經(jīng)濟來源就有了，生活也就逐步富裕起來了，從而使共同富裕逐步成為現(xiàn)實。

3．根據(jù)學生興趣要求。心理學認為：當一個人對某種事物或活動產(chǎn)生積極追求愿望時，內(nèi)心活動總是十分活躍的，這時候容易接受外界影響。因此，政治課教師在完成課堂教學任務的基礎(chǔ)上，應結(jié)合生活實際，根據(jù)學生自愿的原則，組織學生開展一些興趣小組活動。開展活動的方式主要有兩種，一種是教師先在課堂上集中講解，課后學生按老師的要求分散實踐。例如，同在一個村里生活，為什么有的同學家境較好，有的則家庭經(jīng)濟困難?教師可以先在課堂上集中講解人口數(shù)量、勤勞程度、科技水平、社會關(guān)系等諸多因素對家庭經(jīng)濟狀況的影響，然后指導學生從這幾個方面去對自己較熟悉的同學、朋友或親戚的家庭經(jīng)濟狀況進行分析，從而明白計劃生育、勤勞發(fā)家、科技致富、互相幫助的'重要意義，并進而擴大到對一個鎮(zhèn)、一個縣(市)、一個地區(qū)進行經(jīng)濟狀況分析。另一種是由教師直接帶領(lǐng)，集中進行參觀、訪問、社會調(diào)查等活動。例如，講完違法犯罪方面的法律知識后，教師可以組織學生走訪附近的派出所法院等執(zhí)法部門，了解犯人(尤其是學生熟悉的)違法犯罪的原因、過程及受懲處情況，有條件的再組織學生到勞改場、監(jiān)獄等地方了解犯人服刑情況，從而潛移默化地增強學生遵紀守法意識。

學科實踐活動是一個系統(tǒng)工程，它的成功既需要課堂上教師的精確講解，也需要課堂外教師的精心指導。課內(nèi)精講是前提。俗話說：磨刀不誤砍柴功。教學也是同理。開展實踐活動的目的是為了讓學生更好地理解和接受教材知識，因此課堂授課質(zhì)量如何，直接影響到活動能否順利地進行。教師把課本知識點講解清楚了，學生開展起活動來才會得心應手，若有疑，這疑才是真疑，在此基礎(chǔ)上開展的實踐活動才更具針對性，更能達到理想的教育效果。

課外指導是關(guān)鍵。學生是實踐活動的主體，教師的任務是導而不包，因此在活動過程中教師要善于組織學生朝著既定的目標前進。例如，每次活動開始前，教師都要指導學生制定好詳細的活動計劃，預想在活動中可能出現(xiàn)的情況和問題，擬定應對的對策和方法，從而使學生在活動過程中心中有數(shù)，胸有成竹。在活動中學生得到的體會和認識，有的是積極的、客觀的、正確的，有的則是消極的、主觀的、錯誤的，教師應及時給予點評，對的肯定，錯的指出癥結(jié)所在，以提高學生觀察、分析、解決問題的能力，并潛移默化地增強學生的思想道德素質(zhì)?；顒咏Y(jié)束后，教師應及時開展活動小結(jié)或總結(jié)，讓學生把體會以書面或口頭形式表達出來，從而實現(xiàn)思想的升華。有條件還可召開表彰會或舉辦成果展，這既能讓學生看到和感受到自己的勞動成果，也有利于增強他們下一次參加實踐活動的興趣和積極性。

論文關(guān)鍵詞思想品德課程實踐活動《課程標準》思想道德水平綜合能力政治課教師學習興趣思想品質(zhì)。

論文摘要：大詩人陸游說過紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在思想品德課中開展好實踐活動，有利于激發(fā)學生的學習興趣，有利于培養(yǎng)學生的綜合能力，有利于學生思想品質(zhì)的提高。新編義務教育思想品德課教材，都安排有一定量的活動要求。增加用于活動和社會實踐的課時，是新的《課程標準》和教材的顯著特點。因此，我們每一位政治課教師都要積極結(jié)合教學內(nèi)容開展實踐活動，讓學生在活動中增強對思想品德課程的興趣，培養(yǎng)綜合能力，提高思想道德水平。

軍人思想道德論文篇十二

運動員的大部分時間用于日常訓練，缺席文化課的情況屢見不鮮，而就高校而言，為了讓運動員出成績?yōu)閷W校爭光，很多領(lǐng)導和老師對運動員缺席文化課的情況是默許的，這形成了運動員普遍文化基礎(chǔ)薄弱和思想道德素質(zhì)不佳的現(xiàn)狀。有的學校盡管開設(shè)了思想政治教育的相關(guān)課程，但多流于形式，真正落到實處的少之又少，有的進行思想道德教育，但是教育模式僵化，以批評教育為主，缺乏教學方面的引導，不能從根本上起到提升運動員思想道德素質(zhì)的作用。

2．2．2教學方法單一

行之有效的思想道德素質(zhì)教育是靈活的教學模式和豐富的教學方法的有機結(jié)合，而在現(xiàn)實的運動員教育培養(yǎng)過程中，一些運動隊領(lǐng)導有提高運動員思想道德素質(zhì)的意識，但是在教學方法上往往形式單一，多以傳統(tǒng)的“灌輸式”教育為主，缺乏理論聯(lián)系實際的教學理念，不能有針對性的開展教育，有的運動隊甚至將日常訓練和思想道德素質(zhì)教育完全割裂開來，最終導致思想政治教育的效果不如人意。

2．2．3教練員自身素質(zhì)有待提高

在我國，運動隊的教練員絕大多數(shù)是退役的專項運動員，這就使得教練員思想素質(zhì)水平參差不齊。很多教練員自身思想素質(zhì)不高，無法給運動員以表率作用，其不良言行甚至會成為運動員學習和效仿的對象。的“范斌門”事件中，當事人范斌曾直言:“我是在罵聲中扛過來的”。足見教練員對運動員的影響以及運動員隊伍中思想道德素質(zhì)的傳承性。此外，一些教練員對運動員的思想道德教育工作方式非常粗暴，動輒以命令和懲罰的方式開展，不但不能起到教育作用，甚至有可能使運動員和教練員之間的矛盾激化，不利于運動隊內(nèi)部的穩(wěn)定。

3、構(gòu)建全方位、全過程和全員參與的新型德育體系

3．1完善管理制度，形成黨政領(lǐng)導齊抓共管的長效機制

運動員綜合素質(zhì)的提高需要健全而完善的教育管理體制和機制，這就需要相關(guān)領(lǐng)導明確自身職責，建立和健全思想道德素質(zhì)教育的管理體制和機制，使德育工作有章可循，有制可依。同時，相關(guān)黨政領(lǐng)導還應有效深入到德育工作中，通過會議、講座、文件等宣傳手段呼吁德育工作的重要意義，使教練員、運動員以及相關(guān)教師能真正的在學習和工作中加以重視，使德育工作不在流于形式。

3．2努力實現(xiàn)體育和德育在運動員教育中的雙向結(jié)合

運動員的教育應該是全方位的，不能單以專項訓練為主。而作為教練員而言，本職工作也不單單是對運動員進行訓練，應努力實現(xiàn)體育和德育在運動員教育中的雙向結(jié)合。將德育工作滲透于體育訓練中，一方面有利于學生吸收和掌握，另一方面也有利于運動員隊伍自身的管理和建設(shè)。教練員應首先從提升自身思想道德素質(zhì)入手，明確自身的使命與擔當，充當高素質(zhì)的先鋒和表率。其次，努力尋找體育和德育的有效契合點，寓德育于訓練，如:從努力訓練為國爭光的角度加強愛國主義和理想信念教育，從運動員協(xié)作訓練中融入團隊合作和集體主義精神，從運動員失敗的案例中解釋心態(tài)的重要性，幫助運動員擺脫功利主義的影響等等。

3．3建立一支高素質(zhì)的德育專職教師隊伍

教練員對運動員的影響很大，但是單憑教練員對運動員在訓練中的德育滲透是無法完全提升運動員的思想道德素質(zhì)的，這就需要每一支運動隊都需要配備一支高素質(zhì)的德育專職教師隊伍，形成教練員與德育教師的合力，保證德育工作能夠有序的開展?？梢詮牡掠處熽犖榈膶W歷結(jié)構(gòu)，年齡結(jié)構(gòu)以及工作資歷等方面進行合力配比，并經(jīng)過專項訓練，使這支教師隊伍在教學模式、教學方法、教學內(nèi)容上既能有所創(chuàng)新，又能凸顯實效。

3．4利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)搭建德育教學平臺，拓展教學領(lǐng)域

網(wǎng)絡(luò)是當代人們生活、工作、學習的信息獲取來源和交流平臺，以其特有的開放性、時效性、交互性、快捷性成為大眾傳媒的主流，而運動員的德育工作也可以此為契機，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)搭建德育教學平臺，進而拓展教學領(lǐng)域，使德育工作不僅局限于教室和學校，甚至可以遍布于網(wǎng)絡(luò)空間?？赏ㄟ^建立專題網(wǎng)站、建立qq群、創(chuàng)立微信公號等方式及時更新德育教學內(nèi)容，以及與德育相關(guān)的時下國際國內(nèi)熱點新聞，讓運動員們可以在課余時間有選擇性的閱讀，并逐漸培養(yǎng)運動員們自主學習的能力。

參考文獻：

軍人思想道德論文篇十三

公民的道德修養(yǎng)一個重要的內(nèi)容就是要促進社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，而市場經(jīng)濟的深入發(fā)展則需要健康的市場機制和正常的市場秩序來保障，加強公民的誠信建設(shè)，引導公民在市場活動中遵守契約和守諾，堅持信譽第一；同時我們也知道社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展之后，一定要帶來社會利益格局的進一步調(diào)整和變化，由此要求引導人們樹立社會主義義利觀和價值觀，正確處理個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當前利益與長遠利益之間的相互關(guān)系，找到最佳平衡點；社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，不可避免會帶來一些消極影響，誘發(fā)拜金主義、享樂主義和極端個人主義，等等，這就迫切要求引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，自覺克服和抵制不良思想觀念和生活方式的侵蝕。

二、提升道德素質(zhì)建設(shè)新欽州的措施

（一）文明城市的建設(shè)應該體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)的方方面面的文明上升，政府和社區(qū)乃至學校應該講這一工作貫穿于構(gòu)建和諧社會的整個過程之中，只有這樣才能保證黨在社會主義建設(shè)中的領(lǐng)導地位，也才能體現(xiàn)人們有尊嚴地生活的發(fā)展理念。所以在創(chuàng)建文明城市的今天必須始終堅持重在建設(shè)的方針，抓好才能更好地建設(shè)和發(fā)展，以建設(shè)促經(jīng)濟成果的鞏固，以建設(shè)促經(jīng)濟效益的提高。文明應該根據(jù)“公民道德建設(shè)實施綱要”的內(nèi)容和要求，提高覺悟和明辨是非的能力，充分認識新形勢下加強公民素質(zhì)教育的重要性、艱巨性、長期性和緊迫性，同時更應該把它作為一項十分重要的工作放在突出位置來對待。務必把公民思想道德建設(shè)同城市文明建設(shè)密切聯(lián)系起來，并且有機結(jié)合起來，還要整合社會各類資源，有計劃、有目的針對社會不同階層建立和完善有效的公民素質(zhì)教育實施計劃和步驟。這樣采取必要的措施后，公民道德素質(zhì)建設(shè)才可能實現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的目標。

（二）將城市文明和公民道德素質(zhì)提高聯(lián)系起來公民道德素質(zhì)建設(shè)與公民職業(yè)道德應該是等同的概念。如果各行各業(yè)的從業(yè)人員都能遵守本行業(yè)的職業(yè)道德，那么城市公民的道德素質(zhì)提高就不是問題了。因此要組織有關(guān)機構(gòu)不斷研究、改進和創(chuàng)新公民素質(zhì)教育的內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等，保證公民道德素質(zhì)的內(nèi)容？與時俱進，和時代發(fā)展的腳步同步。在貫徹和實施公民道德素質(zhì)建設(shè)的同時應該根據(jù)實際情況并堅持以人為本，正確處理好新時期社會變革和發(fā)展帶來各種矛盾，促進社會的穩(wěn)定和和諧發(fā)展。通過相關(guān)部門建立和完善有關(guān)公民素質(zhì)教育和管理體系的措施，逐步完善各種法律法規(guī)的實施，制定相應的措施約束各種不規(guī)范的道德行為。做好宣傳工作，動員全社會的？力量夯實公民道德思想建設(shè)的基礎(chǔ)，將美麗的欽州建設(shè)得更加美好，讓全市人民過上有尊嚴的幸福的生活，通過提升市民的素質(zhì)，提高經(jīng)濟發(fā)展的速度，實現(xiàn)文明欽州的建設(shè)和文明市民的創(chuàng)建目標。將公民思想道德建設(shè)同人民的日常工作和生活結(jié)合起來，將公民的思想道德建設(shè)和職業(yè)道德結(jié)合起來，將城市文明建設(shè)和公民思想道德建設(shè)結(jié)合起來。在提高公民道德覺悟的同時，發(fā)展經(jīng)濟促進社會的文明和進步。

（三）針對工商企業(yè)開展誠信公民創(chuàng)建的活動，在群眾中牢固樹立誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，全面提升道德水平。生意公平競爭，足斤足兩，不賣假貨，在市民中樹立良好的`經(jīng)商者的形象。逐步完善社會信用體系，逐步建立個人信用檔案，構(gòu)建一個有利于人民生活、有利于企業(yè)發(fā)展的良好社會環(huán)境。和諧是社會發(fā)展的標準，和睦是家庭幸福的標準。在社會上建立一個和睦工程，也是創(chuàng)建文明欽州的條件。中華民族有著悠久的五千年發(fā)展歷史，文化底蘊豐厚。在漫長的社會發(fā)展中，人們總結(jié)和形成了人與人之間和睦共處的原則。中華民族歷來是以禮儀之邦著稱，和睦、和諧是社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的前提。寬容禮讓可以融洽人與人之間的關(guān)系，對于構(gòu)建和諧社會具有極大的促進作用。倡導市民間的友愛共處、互相幫助，在工作環(huán)境中，公平民主、寬厚大度，提倡節(jié)儉反對浪費，睦鄰友好共建文明新欽州。

針對世風日下人心不古的現(xiàn)實，提倡在市民中開展奉獻愛心工程，對社會上的弱勢群體、對有困難的人群要給予關(guān)愛，人和人之間能夠互相幫助，互相之間給予善待的情懷，社會風氣就會得到扭轉(zhuǎn)和改變。提倡具有感恩的心理，感謝衣食父母、感謝給予自己幫助的人、感謝老師的教誨、感謝同學的幫助，人人都能獻出愛心，人人都能感恩，就是公民道德素質(zhì)提高標志，也是社會文明的開始，文明新欽州需要我們擁有一顆愛心。

軍人思想道德論文篇十四

【自我評價一】

進入高中后，學校十分重視對我們的思想品德教育。在高一短短的學習生活中，我刻苦學習，積極參加學校開展的各項文化活動，參加社會實踐，繼承和發(fā)揚了艱苦奮斗的精神，豐富了課余生活，使自己在各方面都得到了相應的提高。當然，我也認識到了自身的不足。在學習中不夠努力刻苦，成績沒有達到自己的理想高度。正因為我很清醒的認識到了這一點，所以在生活中保持自己的樂觀生活態(tài)度，在學習上不斷的努力求知，虛心求學，奮力拼搏。我相信自己一定能夠取得屬于自己的成功。吾生也有涯而學無涯。我要用勤奮和智慧為自己構(gòu)建知識的大廈，營造更為美好的未來生活!有志者，事竟成，只有付出努力才會取得成功。

【自我評價二】

本人在校熱愛祖國，尊敬師長，團結(jié)同學，樂于助人，積極參加各項活動，與同學和睦相處，關(guān)心熱愛集體，勞動積極肯干，自覺鍛煉身體，是老師的好幫手，同學的好朋友，。我學習勤奮，積極向上，喜歡和同學討論并解決問題，經(jīng)常參加班級學校組織的各種課內(nèi)外活動。

有較強的實踐能力和組織能力。當然我也深刻認識到自己的不足，有時候做事情會只有三分鐘熱情，我相信只要克服這些問題，我就能做得更好。

【自我評價三】

我遵紀守法，尊敬師長，熱心助人，與同學相處融洽。我有較強的集體榮譽感，努力為班為校做好事。作為一名團員，我思想進步，遵守社會公德，積極投身實踐，關(guān)心國家大事。在團組織的領(lǐng)導下，力求更好地鍛煉自己，提高自己的，提高自己的思想覺悟。

【自我評價四】

本人能自覺遵守中學生守則，積極參加各項活動，尊敬師長，與同學和睦相處，關(guān)心熱愛集體，樂于幫助別人，勞動積極肯干，自覺鍛煉身體，經(jīng)常參加并組織班級學校組織的各種課內(nèi)外活動。

【自我評價五】

本人在校熱愛祖國，尊敬師長，團結(jié)同學，樂于助人，是老師的好幫手，同學的好朋友。我學習勤奮，積極向上，喜歡和同學討論并解決問題，經(jīng)常參加班級學校組織的各種課內(nèi)外活動。

【自我評價六】

我是一個愛思考的'學生，熱愛祖國，在校我能遵紀守法，與同學友好相處，為班盡到自己應盡的責任。在學習上，我能勤奮踏實地學習，不斷努力，力求每次都能做到最好，雖然我現(xiàn)在學習成績還沒有到最理想的階段，外語是我最薄弱的環(huán)節(jié)，但是我有堅定的信念：只要肯付出，就一定能成功。本人在校熱愛祖國，尊敬師長，團結(jié)同學，樂于助人，是老師的好幫手，同學的好朋友。

在思想品德上，本人有良好道德修養(yǎng)，并有堅定的政治方向。我熱愛祖國，熱愛人民，堅決擁護共產(chǎn)黨領(lǐng)導和社會主義制度，遵紀守法，愛護公共財產(chǎn)，團結(jié)同學樂于助人。并以務實求真的精神熱心參予公益宣傳和愛國主義活動。

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