2023年教育故事論文格式(模板20篇)

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2023年教育故事論文格式(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-01 18:35:15     小編:靈魂曲

成功的背后,是不懈的努力與堅(jiān)持;如何保持積極心態(tài),應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折?總結(jié)的范文可以給我們提供啟示和思考,但我們要抓住其中的核心要點(diǎn),根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行總結(jié)和概括。

教育故事論文格式篇一

我園結(jié)合省、市級(jí)立項(xiàng)教育科研課題《利用動(dòng)漫資源促進(jìn)幼兒園課程優(yōu)化的實(shí)踐研究》,開(kāi)展了有關(guān)動(dòng)漫性主題的活動(dòng),圍繞此課題恰當(dāng)?shù)厥褂糜變合矚g的動(dòng)漫故事資源,幼兒的想象力在與動(dòng)漫故事接觸的過(guò)程中得到了培養(yǎng)。

一、在動(dòng)漫故事的閱讀中發(fā)掘幼兒的想象力兒童的思維是一種“自我中心思維”。處于前運(yùn)算階段的中班幼兒.其思維的發(fā)展特點(diǎn)與神奇的動(dòng)漫故事的特點(diǎn)是相對(duì)應(yīng)的。

有一次我們集體閱讀《青蛙王子》的動(dòng)漫故事時(shí)候,當(dāng)老師講到“公主開(kāi)了門,青蛙跳了進(jìn)來(lái),接著公主蹦到椅子旁邊,大聲叫到:‘抱我上來(lái)。坐到你旁邊’時(shí).一個(gè)小朋友蹦蹦跳跳到了我面前.我問(wèn):“你干什么呀?”他回答:“我就是小青蛙呀!”接著又有幾個(gè)小朋友也學(xué)著跳了過(guò)來(lái)??當(dāng)我們一起閱讀到:“公主實(shí)在氣極了。抓起青蛙朝墻上仍了去,小青蛙一下就變成了一個(gè)漂亮瀟灑的王子”突然一個(gè)小朋友從凳子上掉了下去,當(dāng)時(shí)我被嚇了一跳,急忙問(wèn):“怎么了?”他卻笑著對(duì)我說(shuō):“我剛才是小青蛙,現(xiàn)在是王子啦!”他站起來(lái)那高興的勁兒甭提多有趣了!好像他真的就是青蛙王子。從孩子這些活潑有趣的表現(xiàn)中可以看出.他們借助成人繪聲繪色的講述,借著豐富的想象力.眼睛里閃著一幅幅生動(dòng)的畫面,早已進(jìn)入了神奇的童話世界中,在他們心里一個(gè)個(gè)栩栩如生的場(chǎng)景已被聯(lián)系和活化.上演著一出出“真實(shí)”的童話.在這里每一個(gè)人物都是真實(shí)可信的,每一個(gè)場(chǎng)景都是立體的。每一個(gè)物體都是觸手可及的。

當(dāng)我拿著書中那個(gè)變成王子的小青蛙給孩子們看時(shí),突然一位小朋友好像突然想起什么似的。使勁大聲地說(shuō):“我家門口有一只癩蛤蟆,他叫得很難聽(tīng)?!苯又€當(dāng)場(chǎng)學(xué)叫:“呱呱呱??”這就是幼兒想象的特點(diǎn),他們能從書上的青蛙想到門el的癩蛤蟆,當(dāng)他們看見(jiàn)書中寫著的“用金(銀)色衣料做的華美的衣服”時(shí).就會(huì)想到自己的小公主裙.于是想象自己變成了小公主。

中班幼兒的年齡特點(diǎn)決定了他們總是生活在想象的世界里,他們常常分不清虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別,或者是他們不想分開(kāi),他們樂(lè)于沉浸在童話的美好世界里。幼兒閱讀動(dòng)漫故事的形式.不是簡(jiǎn)單的昕一聽(tīng)、看一看、說(shuō)一說(shuō),而是一個(gè)綜合的認(rèn)讀過(guò)程。這個(gè)過(guò)程包括:聽(tīng)說(shuō)動(dòng)漫故事、演繹動(dòng)漫故事、編動(dòng)漫故事。孩子想象中多彩的動(dòng)漫世界以可視的形式表現(xiàn)出來(lái),既滿足了孩子天馬行空的想象特點(diǎn)和心理需要,也促使其想象力及思維能力得以發(fā)展。

二、在與動(dòng)漫故事的接觸過(guò)程中發(fā)展幼兒的想象力幼兒在動(dòng)漫故事閱讀中所表現(xiàn)的想象力的特點(diǎn)是與其智力的發(fā)展水平想吻合的,但是這種想象能力在兒童身上不一定都能充分發(fā)揮出來(lái)。豐富的想象力并不是天生就有的,而是需要培養(yǎng)和鍛煉的。

動(dòng)漫故事作為文學(xué)和藝術(shù)的完美結(jié)合,其展現(xiàn)的幽默、輕松的藝術(shù)和智慧能極大地激發(fā)小讀者想象的火花;其獨(dú)特的敘述方式既為幼兒的想象提供了豐富的素材,又對(duì)他們的想象力提出了挑戰(zhàn)。有研究認(rèn)為,在動(dòng)漫故事閱讀中,中班幼兒想象力發(fā)展主要有以下三個(gè)特點(diǎn):

1.想象的有意性逐漸發(fā)展。幼兒接觸動(dòng)漫故事的過(guò)程就是不斷訓(xùn)練其有意想象的過(guò)程.他們會(huì)循著文本所提供的信息,在頭腦中“有意性”地再現(xiàn)故事情景。4~4.5歲左右的幼兒常常會(huì)被自己感興趣或自己熟悉的但與故事聯(lián)系不大的細(xì)節(jié)所吸引,想象容易偏離主題,但隨著注意水平的提高、童話閱讀經(jīng)驗(yàn)的豐富,他們想象的有意性逐漸增長(zhǎng)。例如:我們一起閱讀動(dòng)漫故事《漁夫和金魚的故事》時(shí),孩子們非常感興趣,直到結(jié)束他們還深深地沉浸在動(dòng)漫故事的情景當(dāng)中,坐在我對(duì)面的一個(gè)小女孩突然對(duì)我說(shuō):“我家的魚缸里也有紅金魚,還有黑色的呢,他們好小哦?!绷硗鈳讉€(gè)語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子說(shuō):

“金魚對(duì)他們多好呀,還變好多東西給他們,我要是金魚,就把漁夫的妻子變成一條小魚,把她放回海里去??”而班上年齡最小的孩子則說(shuō):“我家里只有一只小魚,它沒(méi)人玩,我和它說(shuō)話它也不理我!”在幼兒閱讀動(dòng)漫故事、討論問(wèn)題的過(guò)程中不難看出,幼兒提的問(wèn)題一般都是圍繞著故事情節(jié)展開(kāi)的,而年齡小的幼兒則會(huì)想到一些與故事情節(jié)不相干的問(wèn)題??梢?jiàn)幼兒想象有意性的發(fā)展是有一個(gè)過(guò)程的。

2.想象的內(nèi)容逐漸豐富完整。語(yǔ)言表達(dá)弱的幼兒只能在童話表面內(nèi)容上展開(kāi)想象,而語(yǔ)言能力強(qiáng)的幼jln能想象到許多本質(zhì)的內(nèi)容。比如閱讀《白雪公主》動(dòng)漫故事,語(yǔ)言能力弱的幼兒對(duì)故事的理解多是動(dòng)作描述:她一個(gè)人哭著向森林里跑去,一會(huì)兒,看見(jiàn)一座玩具房子(七個(gè)小矮人的房子),他們樂(lè)了。多可愛(ài)的房子呀??而語(yǔ)言能力強(qiáng)的幼兒似乎能理解作品所傳達(dá)的情感氛圍,能聯(lián)想到主人公的心理感受.有位幼兒說(shuō):“爸爸和后母都在漂亮的城堡里.白雪公主一個(gè)人在森林里,她多害怕呀!”語(yǔ)言表達(dá)能力弱的幼兒,其想象一般只停留在什么人物、他們?cè)谧鍪裁催@些非常直觀的內(nèi)容.而語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒則能想象到內(nèi)容之間的聯(lián)系、人物的心理活動(dòng)等,想象的內(nèi)容在逐漸地豐滿和完整。

3.想象力的創(chuàng)造性逐漸增強(qiáng)。在日常的閱讀活動(dòng)中,我們發(fā)現(xiàn),幼兒往往不能獨(dú)自、完整地講述一個(gè)他所熟悉的動(dòng)漫故事,但會(huì)增加一些動(dòng)漫故事所沒(méi)有的情節(jié),或在表演游戲中,使故事中的人物變成一個(gè)個(gè)真實(shí)的角色,使具有文字的動(dòng)漫故事變成具體活動(dòng)的游戲情節(jié)。有時(shí),從孩子不經(jīng)意的天真的討論之中也可以發(fā)現(xiàn)他們的奇思妙想。如在班級(jí)動(dòng)漫主題《海洋之旅》的閱讀活動(dòng)中,我們借助動(dòng)漫故事《人魚公主》開(kāi)展“神秘的魚”的探究活動(dòng),當(dāng)大家閱讀到“小美人魚游到海面上”時(shí)。許多小朋友們的兩條胳膊上下擺動(dòng)。老師問(wèn)道:“你們?cè)诟墒裁茨?”大家回答:“在游泳呢!”連膽小的宇韓小朋友也學(xué)著這個(gè)動(dòng)作。當(dāng)閱讀到“小美人魚救起王子后躲到礁石后面”的情節(jié)時(shí),宇韓小朋友就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐到教室一邊,我問(wèn):“你怎么了?”他說(shuō):“我躲在礁石后面吶!”從孩子這些活潑有趣的表現(xiàn)中可以看出,與理性的成人相比,感性的幼兒更容易進(jìn)入故事情景,他們與主人公一起在動(dòng)漫故事世界里漫游,經(jīng)歷各種或曲折或有趣的變化。體驗(yàn)各種或喜或悲的新奇情感。他們的眼睛看著一幅幅生動(dòng)形象的圖畫,耳邊回響著成人繪聲繪色的講述,借著豐富的想象力,他們?cè)缫堰M(jìn)入了神奇的動(dòng)漫故事世界里,在他們的心里,一幅幅靜止的畫面早已活化成了一個(gè)個(gè)栩栩如生的場(chǎng)景,上演了一出出“真實(shí)”的動(dòng)漫戲劇故事。孩子們的想象是如此神奇和新鮮,幾乎每閱讀一個(gè)動(dòng)漫故事我都會(huì)被他們所感動(dòng),這不得不讓我想起著名哲學(xué)家馬修斯的那句話:“兒童是天生的哲學(xué)家,而哲學(xué)就是一種與生俱來(lái)的活動(dòng)?!?/p>

動(dòng)漫故事最基本的特征就是豐富多彩的幻想,而幻想是動(dòng)漫故事的靈魂。故事中的幻想打開(kāi)了通向另一種生活的窗戶。那里有一種自由的無(wú)畏的力量存在著、行動(dòng)著,幻想著更美好的生活,因此閱讀多彩的動(dòng)漫故事倍受孩子們青睞。想象力在幼兒的圖書閱讀中有著極為重要的作用,教師應(yīng)設(shè)法幫助孩子把他們頭腦中想象的動(dòng)漫故事世界以可視的形式表現(xiàn)出來(lái)。最終達(dá)到深層次提高幼兒閱讀水平的教學(xué)效果。

教育故事論文格式篇二

摘要:本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置情況直接關(guān)系到優(yōu)秀教師人才培養(yǎng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),要直面專業(yè)課程設(shè)置中存在的問(wèn)題,積極采取應(yīng)對(duì)舉措進(jìn)行解決,以構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系,服務(wù)于小學(xué)本科學(xué)歷教育專業(yè)人才培養(yǎng)。

文章分析了本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置問(wèn)題,探究了本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞:本科;小學(xué)教育專業(yè);課程設(shè)置

基礎(chǔ)教育對(duì)人才培養(yǎng)至關(guān)重要,本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置與安排直接關(guān)系到優(yōu)秀教育人才的培養(yǎng)情況。

為緊跟教育領(lǐng)域創(chuàng)新改革的需求,進(jìn)一步培養(yǎng)優(yōu)秀的教育人才,促進(jìn)教育課程優(yōu)化,做好本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程的設(shè)置與優(yōu)化意義重大。

目前,我國(guó)本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程的設(shè)置存在諸多不合理之處。

問(wèn)題的存在會(huì)制約教師專業(yè)化發(fā)展與基礎(chǔ)領(lǐng)域教育改革工作的開(kāi)展,解決好課程設(shè)置方面的問(wèn)題并進(jìn)行優(yōu)化勢(shì)在必行。

下文對(duì)本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置進(jìn)行了分析。

一、本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置存在的問(wèn)題

本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置在課程實(shí)施形式、課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式上都存在進(jìn)一步優(yōu)化的空間,具體表現(xiàn)如下。

(一)課程結(jié)構(gòu)問(wèn)題

本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置上存在典型的結(jié)構(gòu)不平衡問(wèn)題。

在本科學(xué)歷課程體系中,多數(shù)高校必修課比例偏高(超過(guò)2/3),選修課比例較低,不受重視。

本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)的課程目標(biāo)是培養(yǎng)具有扎實(shí)的理論知識(shí)和專業(yè)教學(xué)技能的教學(xué)人才。

尤其小學(xué)教育專業(yè)本身作為典型的師范專業(yè),更重視學(xué)生各個(gè)方面知識(shí)與能力的培養(yǎng)與提升,力求培養(yǎng)出綜合素質(zhì)全面發(fā)展的優(yōu)秀教師。

所以,在專業(yè)課程設(shè)置上,學(xué)校必須緊跟小學(xué)教育工作特點(diǎn)、教師專業(yè)技能需求及小學(xué)生身心發(fā)展需求、興趣愛(ài)好等,科學(xué)合理地設(shè)置選修課與必修課,從而滿足小學(xué)教育專業(yè)在學(xué)生興趣愛(ài)好、專業(yè)能力、職業(yè)技能、文化素養(yǎng)等方面的諸多培養(yǎng)要求。

本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)在理論課程、技能實(shí)踐課程安排上普遍存在理論課程比重超過(guò)實(shí)踐技能課比重的現(xiàn)象。

同時(shí),在音樂(lè)、美術(shù)、繪畫、舞蹈、書法等藝術(shù)技能課方面著力較小,課程設(shè)置直接影響教師專業(yè)能力的培養(yǎng)與鍛煉。

結(jié)合國(guó)內(nèi)本科院校情況來(lái)看,小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐課程的比重僅僅保持在10%~25%之間,與教育專業(yè)本身實(shí)踐性、操作性、應(yīng)用性較強(qiáng)等特點(diǎn)背道而馳。

雖然學(xué)生本身理論基礎(chǔ)穩(wěn)固,但實(shí)踐技能方面不可避免地較為薄弱,形成了典型的高學(xué)歷、低教能現(xiàn)象。

課程結(jié)構(gòu)設(shè)置上的不平衡直接導(dǎo)致小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與現(xiàn)狀不符,學(xué)生教學(xué)能力培養(yǎng)與提高并不理想,能力與學(xué)歷不相符合,同時(shí)也制約了未來(lái)教育人才對(duì)創(chuàng)新教學(xué)理念、教學(xué)手段與辦法的應(yīng)用,不利于培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀小學(xué)教育人才。

(二)課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)問(wèn)題

在本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程內(nèi)容設(shè)置上,通識(shí)教育課程作為必修課的重要組成部分,側(cè)重于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),是典型的人文教育部分。

國(guó)內(nèi)院校小學(xué)教育專業(yè)中,通識(shí)教育課程單純只重視學(xué)生文化素養(yǎng)的提升,在人文素養(yǎng)培養(yǎng)、視野拓展、創(chuàng)新探索精神培養(yǎng)與鍛煉上還較為欠缺。

在課程內(nèi)容設(shè)置上,通識(shí)教育課程及相關(guān)藝術(shù)課程的缺乏,直接制約了學(xué)生專業(yè)素質(zhì)與綜合素質(zhì)的提升。

尤其是一些資源與條件欠缺的本科院校,在學(xué)生的培養(yǎng)上自然落于下乘。

目前,國(guó)內(nèi)的東部院校及重點(diǎn)院校相關(guān)課程開(kāi)設(shè)比例較高且資源豐富,西部地區(qū)及各地方院校則相對(duì)缺乏。

小學(xué)教育專業(yè)課程內(nèi)容普遍較為單一且缺乏新穎性,課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)置也不合理。

比如,學(xué)科基礎(chǔ)課程作為小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的共性教育必不可少的課程,多以教育學(xué)原理、課程與教學(xué)論、中外教育史等為主,與小學(xué)教育相關(guān)的兒童身心發(fā)展與研究課程則偏少,無(wú)論是選修課還是必修課領(lǐng)域涉及都不多。

小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生未來(lái)主要從事小學(xué)教育,而這一內(nèi)容的缺乏直接影響他們的從業(yè)技能與素質(zhì)。

雖然也有個(gè)別院校開(kāi)設(shè)了相關(guān)課程,但無(wú)論是資源豐富程度還是分門別類情況都欠佳,實(shí)質(zhì)性效果也欠佳。

課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理主要體現(xiàn)在教育專業(yè)個(gè)性、實(shí)踐性類課程。

比如,國(guó)內(nèi)院校小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)中,不同培養(yǎng)方向的專業(yè)教師,諸如小學(xué)語(yǔ)文、小學(xué)數(shù)學(xué)、小學(xué)英語(yǔ)教師等,隨著偏向的不同也有所差別。

有些分類較為細(xì)致,如小學(xué)英語(yǔ)、美術(shù)、體育等,通過(guò)細(xì)致劃分,培養(yǎng)各個(gè)學(xué)科的優(yōu)秀從業(yè)教師;有些則以培養(yǎng)綜合素質(zhì)較高的專業(yè)教師為主,結(jié)構(gòu)設(shè)置上以綜合教育為主。

另外,在教師教育課程上,諸如漢語(yǔ)文化。

繪畫基礎(chǔ)、舞蹈美術(shù)等較為欠缺,也使得課程結(jié)構(gòu)缺乏科學(xué)性。

本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐類課程的缺乏及實(shí)踐范圍的狹窄意味著學(xué)生無(wú)法得到有效的鍛煉,實(shí)踐類課程的低學(xué)分、低比例設(shè)置也使學(xué)生對(duì)這類課程不加重視。

還有部分實(shí)踐課程流于形式,缺乏操作性與實(shí)踐性,教師在課程安排上也并不盡心。

這些問(wèn)題的存在都意味著本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)必須在課程設(shè)置上有所進(jìn)步與改善,以促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與能力的進(jìn)步與發(fā)展。

(三)課程設(shè)置觀念問(wèn)題

本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置觀念上片面追求理論知識(shí)這一問(wèn)題由來(lái)已久。

國(guó)內(nèi)本科專業(yè)課程設(shè)置堅(jiān)持學(xué)科本位,雖然學(xué)生能獲得系統(tǒng)、完整且全面的知識(shí)體系教育,但在育人功能的發(fā)揮與挖掘方面則頗受限制。

這無(wú)疑與現(xiàn)代的素質(zhì)教育、以人為本的教育理念相背離,同時(shí)也忽略了教育促進(jìn)人的發(fā)展的這一功能。

過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論性將會(huì)制約教育專業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展,既不利于學(xué)術(shù)研究的進(jìn)步,也不利于教育實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展。

整體而言,小學(xué)教育專業(yè)的育人價(jià)值與專業(yè)性得不到完整體現(xiàn)。

二、本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)完善課程設(shè)置的對(duì)策

(一)完善課程設(shè)置結(jié)構(gòu)

本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)要積極完善課程設(shè)置結(jié)構(gòu),處理好必修課與選修課、通識(shí)課與學(xué)科專業(yè)課及教育專業(yè)課的關(guān)系,以及理論課與實(shí)踐課之間的關(guān)系。

在選修課與必修課方面,要走出單純的主次之分,以功能、特色與目標(biāo)進(jìn)行設(shè)置。

必修課解決小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的普遍性問(wèn)題,選修課則解決特殊性問(wèn)題,體現(xiàn)綜合性高素質(zhì)人才培養(yǎng)模式。

選修課要著眼于學(xué)生的興趣愛(ài)好與專長(zhǎng),拓展學(xué)生的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)深度,貫穿本科四年教育,豐富學(xué)生學(xué)習(xí)生活的同時(shí)為其提供更多個(gè)性化教育的機(jī)會(huì)和選擇。

要明確認(rèn)知教育專業(yè)課、學(xué)業(yè)專業(yè)課、通識(shí)教育課的地位、功能與價(jià)值,按照主次、輕重及內(nèi)在邏輯關(guān)系安排課程,結(jié)合人才培養(yǎng)目標(biāo)與教學(xué)需求來(lái)進(jìn)一步優(yōu)化。

為突出教育專業(yè)的實(shí)踐性,重點(diǎn)要突出教育專業(yè)課并提高其比例,面向小學(xué)教育做好教育人才的專業(yè)技能重點(diǎn)培養(yǎng)與鍛煉,提升學(xué)生的未來(lái)職業(yè)素質(zhì)。

理論課與實(shí)踐課的協(xié)調(diào)要注意解決好結(jié)構(gòu)性矛盾,真正解決好“教什么”和“怎么教”兩個(gè)問(wèn)題,通過(guò)交叉設(shè)置課程,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐技能,真正做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生做到學(xué)為所用。

(二)關(guān)注兒童發(fā)展課程

小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)的人才未來(lái)主要面向兒童教育,必須堅(jiān)持“以兒童為本”的教育理念,開(kāi)設(shè)有關(guān)兒童身心發(fā)展的相關(guān)課程,以便讓學(xué)生掌握有關(guān)兒童健康成長(zhǎng)的相關(guān)知識(shí),為學(xué)生未來(lái)就業(yè)及職業(yè)發(fā)展服務(wù)。

兒童發(fā)展課程的設(shè)置要緊跟小學(xué)教育工作的需求,圍繞專業(yè)本身的教學(xué)目標(biāo),以確保學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中順利掌握各類知識(shí)與技能,真正在未來(lái)服務(wù)兒童教育。

要使“以兒童為本”這一教育理念深入學(xué)生內(nèi)心,要將其作為小學(xué)教育專業(yè)的基本理念進(jìn)行重申,確保教育理念在本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)中得到貫徹與實(shí)施,將有關(guān)兒童身心健康發(fā)展的課程作為教學(xué)重點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生人文精神、科學(xué)精神同步發(fā)展。

小學(xué)教育專業(yè)要將尊重兒童、關(guān)注兒童身心需要作為學(xué)生未來(lái)的從業(yè)道德與準(zhǔn)則。

在開(kāi)設(shè)課程時(shí),重點(diǎn)針對(duì)這一方面進(jìn)行改進(jìn),不斷調(diào)整課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu),根據(jù)教學(xué)情況及就業(yè)需求對(duì)課程內(nèi)容、課時(shí)安排、課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,引入兒童醫(yī)學(xué)、兒童社會(huì)學(xué)、兒童文化學(xué)等課程,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,為小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生未來(lái)從業(yè)與發(fā)展提供支持。

(三)培養(yǎng)優(yōu)秀人才

高校要積極完善本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置,以培養(yǎng)科研型、反思型小學(xué)教師為目標(biāo),強(qiáng)化其專業(yè)能力的培養(yǎng)與鍛煉,及時(shí)反思并總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提升教學(xué)水平。

在培養(yǎng)優(yōu)秀人才方面,要積極引入現(xiàn)代教育理念與技術(shù),通過(guò)應(yīng)用新手段開(kāi)拓學(xué)生的視野、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性,從而讓學(xué)生始終處于良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),以扎實(shí)的理論知識(shí)、過(guò)硬的實(shí)踐能力及先進(jìn)的教育技術(shù)打造優(yōu)質(zhì)的小學(xué)教育,成為高素質(zhì)的優(yōu)秀專業(yè)人才。

要圍繞小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置目標(biāo),明確專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和建設(shè)重點(diǎn),優(yōu)化人才培養(yǎng)方案,按照準(zhǔn)確定位、注重內(nèi)涵、突出優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)化特色的原則,通過(guò)優(yōu)化建設(shè)方案,推進(jìn)培養(yǎng)模式、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、課程教材、教學(xué)方式、教學(xué)管理等專業(yè)發(fā)展重要環(huán)節(jié)的綜合改革,促進(jìn)人才培養(yǎng)水平的整體提升。

要面向小學(xué)教育需求,更新完善教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化課程設(shè)置,形成具有鮮明特色的專業(yè)核心課程群;深化教學(xué)研究,更新教學(xué)觀念,注重因材施教,改進(jìn)教學(xué)方式,完善教學(xué)手段;結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和人才培養(yǎng)要求,增加實(shí)踐教學(xué)比重,改革實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,改善實(shí)踐教學(xué)條件,創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式,完成優(yōu)秀人才培養(yǎng)目標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)置存在不少問(wèn)題,如課程結(jié)構(gòu)不均衡、內(nèi)容設(shè)置不合理等,直接影響優(yōu)秀教育人才的培養(yǎng)。

高校要直面本科學(xué)歷小學(xué)教育專業(yè)領(lǐng)域中專業(yè)課程設(shè)置的問(wèn)題與弊端,積極采取有效對(duì)策,完善課程結(jié)構(gòu),引入兒童發(fā)展課程,培養(yǎng)優(yōu)秀人才,構(gòu)建科學(xué)合理的小學(xué)教育專業(yè)課程,促進(jìn)本科學(xué)歷小學(xué)教育的進(jìn)步與發(fā)展。

作者:鄒娟單位:銅仁學(xué)院

參考文獻(xiàn):

教育故事論文格式篇三

在社會(huì)變革背景下,教育領(lǐng)域也進(jìn)行著不斷的變革。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求各個(gè)地區(qū)的人們加強(qiáng)對(duì)教育的重視,積極抓住機(jī)會(huì),充分利用當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)發(fā)展教育。農(nóng)村地區(qū)在這種社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下,沒(méi)有注重改革自身教學(xué)策略,導(dǎo)致自身的教育發(fā)展受到了制約。為了實(shí)現(xiàn)教育的公平發(fā)展,農(nóng)村小學(xué)教育需要注重提升農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

一、影響農(nóng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的因素

1.優(yōu)秀教師資源稀缺

受交通、經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件的制約,很多小學(xué)教師由鄉(xiāng)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移到城區(qū)進(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致一大批鄉(xiāng)村優(yōu)秀教師的流失,導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)教學(xué)教師資源缺乏,不利于提升農(nóng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

2.農(nóng)村地區(qū)的家庭教育不夠

教育的有效進(jìn)行需要學(xué)校、家庭和社會(huì)之間的充分配合,三方如果有一方和農(nóng)村地區(qū)的教育發(fā)展脫節(jié),就會(huì)直接影響農(nóng)村地區(qū)教育質(zhì)量的提高。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下,農(nóng)村地區(qū)的很多家長(zhǎng)到外地打工,長(zhǎng)期在外工作,無(wú)法關(guān)注自己孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

3.留守兒童數(shù)量多

農(nóng)村地區(qū)中有很多學(xué)生的家長(zhǎng)在外地工作,不能照顧自己的孩子就將自己的孩子托付給自己的父母、親朋好友。這些孩子的成長(zhǎng)從小缺乏家庭的溫暖,在學(xué)習(xí)中很容易養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,比如迷戀網(wǎng)絡(luò)、逃學(xué)曠課等不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。4.農(nóng)村地區(qū)優(yōu)秀學(xué)生的外流在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展下,農(nóng)村地區(qū)的家庭經(jīng)濟(jì)情況也得到了好轉(zhuǎn),家長(zhǎng)對(duì)自己孩子接受教育的要求越來(lái)越高,在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下,農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)會(huì)將自己的孩子送到城市接受更好的教育。長(zhǎng)此以往,導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校失去更多優(yōu)質(zhì)的學(xué)生,影響了農(nóng)村地區(qū)教學(xué)質(zhì)量。

4.農(nóng)村地區(qū)學(xué)前教育存在問(wèn)題

西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,一些農(nóng)村學(xué)校不具備開(kāi)辦幼兒園的條件,對(duì)于達(dá)到一定年齡的兒童,學(xué)校會(huì)將這些學(xué)生安排到一個(gè)班級(jí)中,對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行基本的教育。受師資力量的影響,很多幼兒學(xué)校不具有專職的教師,只是安排一名教師管理一個(gè)班級(jí)的全部學(xué)生。幼兒階段學(xué)習(xí)教育的缺失對(duì)學(xué)生小學(xué)階段的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響。

二、提升農(nóng)村小學(xué)教育的策略

1.提高農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教師的整體素質(zhì)

教師是教學(xué)工作開(kāi)展的重要力量,其素質(zhì)高低對(duì)教學(xué)效果會(huì)產(chǎn)生直接的影響。為此,提高農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教學(xué)質(zhì)量需要提升農(nóng)村小學(xué)教師的綜合素質(zhì)。在信息社會(huì)的不斷發(fā)展下,一些農(nóng)村小學(xué)形成了自己的多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了信息化教學(xué)。信息化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教師個(gè)人素質(zhì)提出了更高的要求,需要農(nóng)村小學(xué)教師不斷充實(shí)自己。提升農(nóng)村小學(xué)教師素質(zhì)具體從以下幾方面進(jìn)行:第一,聘請(qǐng)校外的優(yōu)秀教師到學(xué)校對(duì)農(nóng)村教師進(jìn)行培訓(xùn),引導(dǎo)農(nóng)村教師掌握更多的教育教學(xué)方法。第二,組織農(nóng)村學(xué)校的教師到更先進(jìn)的學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,并利用現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)農(nóng)村教師進(jìn)行培訓(xùn)。第三,完善農(nóng)村教師的備課制度。對(duì)于農(nóng)村青年教師要積極組織他們學(xué)習(xí)聆聽(tīng)優(yōu)秀骨干教師的示范課,并做好相應(yīng)的聽(tīng)課記錄,通過(guò)學(xué)習(xí)交流提升自身教學(xué)素質(zhì)。

2.加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用

良好教學(xué)效果的`實(shí)現(xiàn)需要充分應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,西藏地區(qū)一些農(nóng)村小學(xué)也安裝了多媒體,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)黑板、粉筆教學(xué)的局限。為此,教師可以應(yīng)用這些多媒體軟件開(kāi)展小學(xué)教學(xué),實(shí)現(xiàn)教學(xué)的形象化、直觀化。比如在進(jìn)行語(yǔ)文新課的教學(xué)時(shí),教師可以上網(wǎng)收集一些和講授課程有關(guān)的圖片以及歷史背景,利用多媒體軟件將這些文字、圖片配以聲音向?qū)W生展示,加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的熱愛(ài),提升語(yǔ)文教學(xué)效果。

3.形成完善的學(xué)校內(nèi)部管理

學(xué)校內(nèi)部管理制度對(duì)學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展也會(huì)產(chǎn)生不同的影響。西藏農(nóng)村小學(xué)更需要強(qiáng)化自身的內(nèi)部管理。農(nóng)村小學(xué)要更進(jìn)一步強(qiáng)化自身內(nèi)部管理的原因是本身基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量發(fā)展薄弱,不完善的管理制度加劇了優(yōu)質(zhì)師生資源的流失,不利于教學(xué)工作的順利開(kāi)展。學(xué)校完善的內(nèi)部管理需要改變傳統(tǒng)的管理模式,在微觀上實(shí)行年級(jí)負(fù)責(zé)制,在宏觀上,學(xué)校各個(gè)年級(jí)要分組檢查學(xué)校的教學(xué)管理工作,做到有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)管理。

4.加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)

學(xué)校是進(jìn)行文化知識(shí)傳播的重要基地。為了提升農(nóng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量還需要加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的自然環(huán)境和校園文化環(huán)境建設(shè)。在校園環(huán)境建設(shè)中要根據(jù)自身地理位置情況因地制宜地設(shè)計(jì),彰顯出西藏地區(qū)農(nóng)村小學(xué)的特色。校園文化環(huán)境建設(shè)要和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化相結(jié)合,積極開(kāi)展各項(xiàng)文化活動(dòng)。綜上所述,農(nóng)村地區(qū)的教育發(fā)展受各種條件的限制發(fā)展較為緩慢,教學(xué)效果不理想。教育講究公平,為此,需要著重改善農(nóng)村地區(qū)教育,針對(duì)農(nóng)村地區(qū)教育師資力量薄弱、教學(xué)方法和制度落后等情況,結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況及時(shí)改進(jìn),從而提升農(nóng)村地區(qū)教育質(zhì)量。

教育故事論文格式篇四

摘要:

初中思想品德教學(xué)中,提高學(xué)生的綜合思想素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的良好品德是教育教學(xué)的基本目標(biāo)。思想品德的教育對(duì)個(gè)人的人格塑造和未來(lái)發(fā)展有重要作用,初中思想品德教學(xué)中提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,完善教學(xué)中的德育教育是新形勢(shì)下思想品德教學(xué)的重要教學(xué)方法。故事教學(xué)法作為一種適用范圍廣、作用效果良好的教學(xué)方法在多種學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中得到應(yīng)用,在思想品德教育教學(xué)中,應(yīng)用此種方法能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到德育教育的目的。文章基于在新形勢(shì)下故事教學(xué)法在思想品德教育中的引用進(jìn)行一定的分析,對(duì)故事教學(xué)法在課堂教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用給出一定的建議。

關(guān)鍵詞:

故事教學(xué)法;思想品德教育;課堂教學(xué)。

故事教學(xué)法的重要性。

在初中思想品德課堂教學(xué)中,學(xué)生課堂上只根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)難以領(lǐng)會(huì)到德育教育的重要性,教師在課堂上的教學(xué)也缺乏一定的趣味性,學(xué)生在課堂中容易注意力不集中、知識(shí)掌握不牢固,達(dá)不到思想品德教育的目的。

在進(jìn)行對(duì)初中學(xué)生的調(diào)查中我們了解到不少學(xué)生在課堂中缺乏學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)為初中思想品德的學(xué)習(xí)就是死記硬背,有些學(xué)生過(guò)于偏科,只注重?cái)?shù)學(xué)語(yǔ)文等學(xué)科的學(xué)習(xí)。造成學(xué)生對(duì)思想品德學(xué)科有這些片面看法的原因很多,但教師在課堂教學(xué)中缺乏趣味性、過(guò)于古板占絕大部分因素。故事教學(xué)法作為一種較為活潑的教學(xué)方法,在課堂教學(xué)中有提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、強(qiáng)化知識(shí)記憶水平上都有一定的優(yōu)點(diǎn)。故事教學(xué)法在課堂教學(xué)中起到活躍課堂氣氛的作用,學(xué)生在課堂中融入到教學(xué)環(huán)境中,有更好的教學(xué)效果。

故事教學(xué)法在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用。

故事教學(xué)法在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用主要集中在課堂教學(xué)過(guò)程中,在實(shí)際應(yīng)用中教師可以應(yīng)用多種方法實(shí)現(xiàn)故事教學(xué)法的教學(xué)。文章就課堂教學(xué)中故事教學(xué)法的實(shí)踐應(yīng)用舉例進(jìn)行討論:

故事舉例法應(yīng)用。

故事舉例法是指教師在課堂教學(xué)中通過(guò)距離一個(gè)故事與教學(xué)內(nèi)容相融合,通過(guò)故事舉例具體的對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一部分內(nèi)容進(jìn)行形象化的講解,使學(xué)生在傾聽(tīng)故事的同時(shí)掌握教師講授的教學(xué)內(nèi)容。故事舉例法的應(yīng)用雖然看似較為簡(jiǎn)單,但是教師在應(yīng)用中需要注意的內(nèi)容也有很多,故事是否與知識(shí)點(diǎn)相匹配、故事是否有教育性、故事是否能使學(xué)生有較為深刻的印象、故事是否能使學(xué)生理解其中的思想內(nèi)容等等都是教師在進(jìn)行故事舉例法教學(xué)中因該注意的問(wèn)題。

在進(jìn)行故事舉例法教學(xué)中,教師應(yīng)該注意學(xué)生對(duì)舉例故事的態(tài)度,注意課堂的氛圍變化。故事舉例法的應(yīng)用教師應(yīng)該首先與教材相對(duì)照,再進(jìn)行故事的選擇,例如教師在進(jìn)行我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)部分的教學(xué)時(shí),先要了解這些法律法規(guī)所涉及到的法律相關(guān)知識(shí),再根據(jù)這些相關(guān)知識(shí)尋找適合教學(xué)中應(yīng)用的故事,我國(guó)義務(wù)教育的部分知識(shí)學(xué)習(xí)中可以舉例一個(gè)“義務(wù)教育維護(hù)義務(wù)教育階段學(xué)生享受教育權(quán)利”的故事,這個(gè)故事可以是實(shí)例,也可以是根據(jù)課程教學(xué)需要教師虛擬出來(lái)的,“中學(xué)生小紅,居住在偏遠(yuǎn)山區(qū)、家庭條件困難,父母不同意其繼續(xù)上學(xué),經(jīng)過(guò)學(xué)校教師的調(diào)解和對(duì)小紅父母的法律知識(shí)教育,最終小紅重新回到了校園?!边@樣的故事舉例可以使學(xué)生更清晰的了解所學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

故事實(shí)踐法是指教師在完成故事的講述之后,學(xué)生根據(jù)教師所要求的實(shí)踐內(nèi)容完成相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)的方法。故事實(shí)踐法需要緊密結(jié)合學(xué)生所學(xué)習(xí)的思想品德知識(shí),在實(shí)踐中使學(xué)生有更深刻的理解。

故事實(shí)踐法應(yīng)用中需要學(xué)生明確教師講述的故事內(nèi)容,根據(jù)其理解完成故事實(shí)踐活動(dòng)。例如教師在講述關(guān)于“家庭結(jié)構(gòu)”相關(guān)的故事,教師可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查學(xué)生個(gè)人家庭情況,了解學(xué)生個(gè)人家庭結(jié)構(gòu),使學(xué)生在調(diào)查中自動(dòng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)家庭結(jié)構(gòu)的知識(shí),更在生活中懂得孝敬父母長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹,在品德教育中有一定的效果。

教師在故事教學(xué)中的注意事項(xiàng)。

1、故事聯(lián)系實(shí)際生活。

教師在教學(xué)中進(jìn)行故事教學(xué)時(shí),應(yīng)該注意所應(yīng)用故事是否能夠聯(lián)系實(shí)際生活。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,教師的故事教學(xué)應(yīng)盡量選擇符合時(shí)代發(fā)展的故事,緊密貼近生活。有些教師過(guò)于注重傳統(tǒng)教育的思想灌輸,故事教學(xué)中對(duì)學(xué)生的品德方面培養(yǎng)多用《論語(yǔ)》、《孟子》等,學(xué)生在學(xué)習(xí)中興趣較小,教師還應(yīng)結(jié)合其他故事進(jìn)行教學(xué)。

2、教學(xué)注重課堂氣氛。

教師課堂教學(xué)中的氣氛是非常重要的,即使教師有較為精彩的故事,但課堂氣氛沉悶、學(xué)生跟不上教師的課堂節(jié)奏,也達(dá)不到理想的教學(xué)效果。教師在進(jìn)行故事教學(xué)時(shí)可以適當(dāng)?shù)南冗M(jìn)行一些課堂活動(dòng),營(yíng)造輕松明快的課堂氣氛,從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

3、運(yùn)用多種形式教學(xué)。

教師可以通過(guò)放映故事短片等形式完成故事教學(xué),也可以通過(guò)學(xué)生之間的互動(dòng)演繹故事。運(yùn)用多種形式進(jìn)行教學(xué)可以是學(xué)生更加活躍,教學(xué)效果相對(duì)于教師單純進(jìn)行故事講述更有吸引力,效果更好。

結(jié)束語(yǔ)。

教師想要達(dá)到較好的教學(xué)效果,還需要從教學(xué)方法上尋找創(chuàng)新與突破。在初中思想品德的教學(xué)中,教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、綜合素質(zhì)、理解能力,與教材知識(shí)、思想品德相結(jié)合,在故事教學(xué)中提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度,將學(xué)生死記硬背的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)化為更有助于記憶和理解的故事學(xué)習(xí)模式。教師在教學(xué)中需要不斷研究教學(xué)發(fā)展規(guī)律、跟進(jìn)時(shí)代腳步,以求引起學(xué)生更多的共鳴,與學(xué)生相互促進(jìn)、使思想品德學(xué)科的教學(xué)更有意義和價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1]鮑丹丹.故事教學(xué)法在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究[d].渤海大學(xué),20xx.[2]趙俊飛.基于故事教學(xué)法的小學(xué)英語(yǔ)微課設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)研究[d].河北師范大學(xué),20xx.[3]孫巧玲.幼兒教師應(yīng)用故事教學(xué)法的質(zhì)性研究[d].青海師范大學(xué),20xx.

教育故事論文格式篇五

小學(xué)教育開(kāi)展的一切教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)管理,都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下,小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求,然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。

【1】小學(xué)教育教學(xué)中的民主教育研究

摘要:陶行知是偉大的人民教育家,也是有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的教育思想家和社會(huì)活動(dòng)家。

他的思想與時(shí)俱進(jìn)。

當(dāng)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得全面勝利之時(shí),他就喊出“民主第一,民主至上”的民主教育主張。

他要求“大家學(xué)習(xí)民主,創(chuàng)造民主的新中國(guó);學(xué)習(xí)科學(xué),創(chuàng)造科學(xué)的新中國(guó)”。

他的民主教育思想是其重要的思想,也是其生活教育理論的重要組成部分。

他曾對(duì)民主教育如此定義:“民主教育一方面是教人爭(zhēng)取民主,一方面是教人發(fā)展民主。

在反民主的時(shí)代或是民主不夠的時(shí)代,民主教育的任務(wù)是教人爭(zhēng)取民主;到了政治走上了民主之路,民主教育的任務(wù)是配合整個(gè)國(guó)家之創(chuàng)造計(jì)劃,教人依著民主的原則,發(fā)揮個(gè)人及集體的創(chuàng)造力,以為全民造幸福”。

【關(guān)鍵詞】民主教育;教育教學(xué)

1具體案例

陶行知是中國(guó)近代生活教育理論的創(chuàng)始人,對(duì)于民主教育的內(nèi)容和實(shí)施方法,他有很多論述。

民主教育,是一個(gè)比較大的課題,對(duì)老師而言,可以從以下幾個(gè)方面著手民主教育。

1.1教師與學(xué)生之間的民主

隨著教育的不斷改革,新課標(biāo)的不斷完善,教師已經(jīng)不再如過(guò)去般是課堂中的主導(dǎo)角色了,教師要與學(xué)生建立新型的師生關(guān)系,除去課堂上的老師角色外,更多需要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和合作者,要與學(xué)生平等、民主、和諧地交流思想、表達(dá)情感,做學(xué)生的知心朋友,與學(xué)生形成一種亦師亦友的關(guān)系。

凡事要站在學(xué)生的角度對(duì)待和思考問(wèn)題,只有這樣才能真正拉近教師與學(xué)生的心理距離,使學(xué)生“親其人,信其道”,逐漸對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。

“老師,他剛才打我!”“老師,是他先打我的!”對(duì)于一個(gè)一年級(jí)的班主任來(lái)說(shuō),類似這樣的告狀每個(gè)課間都在上演,在大人眼中也許是件無(wú)所謂的事情,可在孩子們的心里,這就是當(dāng)下最重要的事兒了。

每一天,除了備課上課以外,我最重要的工作內(nèi)容就是處理這些“小事”了,甚至有的時(shí)候,一個(gè)孩子還沒(méi)說(shuō)完,另一個(gè)就來(lái)了。

在當(dāng)教師以前,我以為對(duì)專業(yè)的研究、教學(xué)的理解才是最重要的,然而實(shí)際工作以后,很多觀念都改變了。

教育必須隨著新的生活方式,改變自己的教育體制、教育內(nèi)容和方法。

要“在民主的生活中學(xué)習(xí)民主。

在爭(zhēng)取民主的生活中學(xué)習(xí)爭(zhēng)取民主,在創(chuàng)造民主的新中國(guó)的生活中,學(xué)習(xí)創(chuàng)造民主的新中國(guó)。

這是客觀形勢(shì)的要求?!睙o(wú)論多么細(xì)小的事情,我總是親力親為,絕不會(huì)因?yàn)槌煽?jī)或長(zhǎng)相而有所偏袒,必要的時(shí)候還會(huì)找一些“見(jiàn)證人”還原事件真實(shí),不聽(tīng)片面之言。

學(xué)生在學(xué)校里,除了學(xué)習(xí)以外,更重要的是學(xué)習(xí)做人。

教育必須投入到真實(shí)的生活中,學(xué)生總有一天會(huì)走出學(xué)校踏入社會(huì)。

民主教育的首要品格是求“真”,講真話、做真人、過(guò)真實(shí)的生活,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)真性格,在生活中培育真性情。

1.2同學(xué)相互之間的民主

在一年級(jí)剛開(kāi)學(xué)的.時(shí)候,由于對(duì)學(xué)生缺乏了解,我采取學(xué)生自我推薦的形式選取了一名暫時(shí)的代理班長(zhǎng),之后這位代理班長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和管理能力都非常好,有足夠的能力勝任班長(zhǎng)一職,我便直接確定她為正式班長(zhǎng)。

然而一年級(jí)的學(xué)生大部分都是初生牛犢不怕虎,個(gè)個(gè)都充滿了自信,即便這位班長(zhǎng)已經(jīng)足夠優(yōu)秀,依然會(huì)有一部分學(xué)生不服氣。

于是下學(xué)期開(kāi)學(xué),我讓學(xué)生進(jìn)行全班投票決定班長(zhǎng)名額,這讓學(xué)生們十分踴躍,大家紛紛上臺(tái)來(lái)“演講”,最后選出的班長(zhǎng)也是讓全班信服。

令我奇怪的是,“前班長(zhǎng)”竟然沒(méi)有來(lái)競(jìng)選,我找到她詢問(wèn)原因,問(wèn)她是否想當(dāng)班長(zhǎng),她說(shuō)有一點(diǎn)點(diǎn)想,我不解的繼續(xù)問(wèn)道:“既然想當(dāng),那為什么不競(jìng)選呢?”她說(shuō):“我媽媽說(shuō)了,我已經(jīng)當(dāng)過(guò)一次班長(zhǎng)了,應(yīng)該把機(jī)會(huì)留給其他沒(méi)有當(dāng)過(guò)的人。”此話一出,讓我感到自己實(shí)在是低估了一年級(jí)孩子的情商和智商。

在中學(xué)或是小學(xué)高年齡段中,教師與學(xué)生的民主關(guān)系更容易被建立,因?yàn)閷W(xué)生的心智都趨向成熟,而對(duì)小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生而言,不少教師把孩子想的太幼稚了。

也許在課堂上以“親愛(ài)的小朋友們”開(kāi)頭可以積極地調(diào)動(dòng)氣氛,但在課后,某些問(wèn)題依然不需要以過(guò)來(lái)人的身份居高臨下的說(shuō)教,每個(gè)學(xué)生都有自己的想法,只要不涉及原則問(wèn)題,我們都應(yīng)該給予足夠的尊重,讓他們有自由的想法和創(chuàng)造,如若硬要強(qiáng)加老師以為正確的想法,那便不能稱之為民主教育了。

1.3本地生與外地生之間的民主

我所在的學(xué)校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村小學(xué),招生范圍較廣,生源較雜,班級(jí)通常都是本地生與外地生對(duì)半分。

照理來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)一視同仁,然而一些必然因素總會(huì)導(dǎo)致兩者的差異。

比如名單的分配,本地生在前外地生在后;開(kāi)學(xué)以后外地生需要交納各種信息材料以證明其合理、合法的學(xué)籍身份,這些都會(huì)在一定程度上讓外地生潛移默化地感到自己的不同。

如若合理指引,這將是兩者共融共成長(zhǎng);如若教師再出現(xiàn)一些偏袒現(xiàn)象,極易形成小團(tuán)體、導(dǎo)致兩極分化等不良后果。

陶行知指出:無(wú)論男女老幼,貧富貴賤,階級(jí)信仰,城鄉(xiāng)遠(yuǎn)近,都有享受教育的權(quán)利,都有享受同等教育的權(quán)利,同時(shí)也有創(chuàng)辦學(xué)校和管理教育的權(quán)利。

按照他的理論,民主教育的對(duì)象是全民,從這一點(diǎn)上說(shuō),民主教育就是全民教育,全民機(jī)會(huì)均等的教育。

本地生與外地生在受教育的權(quán)利上是均等的,他們所受到的對(duì)待也應(yīng)當(dāng)是均等的,然而這之間的權(quán)衡,依然需要教師和社會(huì)整體的認(rèn)知改變。

2小結(jié)

民主教育是是當(dāng)下中國(guó)的重大議題,也是20世紀(jì)以來(lái)世界教育的潮流。

陶行知在去世前不久暢想到:“民主的時(shí)候已經(jīng)來(lái)到。

民主是一種新的生活方式。

我們對(duì)于民主的生活還不習(xí)慣。

但春天已來(lái),我們必須脫去棉衣,穿上春裝。

我們必須在民主的新生活中學(xué)習(xí)民主。”作為一名剛剛不久踏上三尺講臺(tái)的新教師,自己要走的教育之路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),教育教學(xué)的實(shí)踐探索任重而又道遠(yuǎn),且行且努力。

而陶行知“民主教育”思想是自己在教育教學(xué)中需要不斷學(xué)習(xí)與充分運(yùn)用的,如何實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)民主最大化,低年級(jí)班級(jí)管理中民主如何去開(kāi)展,民主教學(xué)課堂該如何去打造,這都是筆者需要在接下來(lái)的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、不斷思考的。

以上試論,是自己半個(gè)多學(xué)期的教育教學(xué)切實(shí)體悟,與君共勉。

作者:樊小纖單位:江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學(xué)

【2】小學(xué)教育教學(xué)管理策略探究

摘要:在當(dāng)前新課程改革的要求下,小學(xué)教育教學(xué)管理也面臨著轉(zhuǎn)型的壓力。

新課程改革關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)教師轉(zhuǎn)變思維,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

小學(xué)教育開(kāi)展的一切教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)管理,都要堅(jiān)持“以學(xué)定教”作為核心理念。

首先分析在新課程改革的要求下,小學(xué)教育教學(xué)管理的基本要求,然后分析小學(xué)教育教學(xué)管理策略。

關(guān)鍵詞:小學(xué);教育;新課改;要求;策略

教育教學(xué)管理在小學(xué)教育當(dāng)中占有十分重要的地位,是學(xué)校管理工作當(dāng)中的重要內(nèi)容。

同時(shí),也是小學(xué)教育開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本保障。

采取有效的小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)管理策略,能夠更好地行使學(xué)校對(duì)教育的管理職能。

能夠貫徹落實(shí)學(xué)校的教育方針,為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。

從整體上來(lái)看,我國(guó)的小學(xué)教育教學(xué)取得了一定進(jìn)展,但是相比較新課改的要求,還存在一定差距。

一、當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理的要求分析

在新課程改革不斷深入的今天,小學(xué)教育教學(xué)正在一步步迎合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要。

新課程改革的要求當(dāng)中,最重要的就是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。

這要求代表社會(huì)、家長(zhǎng),以及學(xué)生自身對(duì)于教育的要求。

新課程改革以后,小學(xué)教學(xué)尊重學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的主體地位,堅(jiān)持教師為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,一切活動(dòng)都圍繞學(xué)生發(fā)展的需求展開(kāi)。

不再單一追求學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,更多追求學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

現(xiàn)在的小學(xué)為了實(shí)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變,對(duì)于學(xué)校和教師的管理工作都提出了更高的要求。

用一句話概括這些要求的精髓,就是“以學(xué)定教”。

新課程改革的要求,是小學(xué)教育教學(xué)管理中各項(xiàng)活動(dòng)的基本出發(fā)點(diǎn)。

我們可以這樣說(shuō),新課改的內(nèi)容既是小學(xué)教育教學(xué)的基本要求,也是它的基本保障,是培養(yǎng)滿足新時(shí)期標(biāo)準(zhǔn)人才的重要依據(jù)。

因此,在小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中,教師要轉(zhuǎn)變以往的觀念,堅(jiān)持“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的原則。

并不斷提升個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學(xué)能力,提升小學(xué)教育教學(xué)管理活動(dòng)的針對(duì)性以及服務(wù)性,以便整合教育資源,不斷滿足新課程改革的要求。

二、新課程改革要求下的小學(xué)教育教學(xué)管理策略分析

1.更新小學(xué)教育教學(xué)的觀念

觀念是行動(dòng)的心理基礎(chǔ)。

在新課程改革的大背景之下,要想加強(qiáng)小學(xué)教育教學(xué)管理,首先就要樹(shù)立“以學(xué)生為本”的理念。

在管理過(guò)程當(dāng)中,要時(shí)刻追蹤教學(xué)管理效果,保障教學(xué)管理的連續(xù)性、綜合性。

運(yùn)用創(chuàng)新的管理手段,增加教師在教學(xué)管理中的分量。

保障教師對(duì)于教育教學(xué)管理工作的知情權(quán)、參與權(quán)以及監(jiān)督權(quán),讓教師幫助形成教學(xué)管理的綜合性體系。

除此之外,還要堅(jiān)持將“以學(xué)生為本”作為一個(gè)重要的教學(xué)管理原則,將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為教育教學(xué)管理的重要內(nèi)容。

2.明確小學(xué)教育教學(xué)管理目標(biāo)

在新課程改革的背景下,必須要從創(chuàng)新的角度推動(dòng)小學(xué)教育教學(xué)管理,進(jìn)一步明確管理目標(biāo)。

這就需要學(xué)校必須明確新課程改革的基本要求,基本目標(biāo)以及安排給學(xué)校的基本任務(wù),并不斷調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性將培養(yǎng)學(xué)生綜合能力作為小學(xué)教育管理的重要方向。

例如,學(xué)校要進(jìn)一步完善對(duì)于教育管理工作的評(píng)價(jià)策略。

對(duì)每個(gè)階段的管理工作進(jìn)行量化處理,再進(jìn)行質(zhì)化評(píng)定,將“自評(píng)”與“考評(píng)”相結(jié)合,通過(guò)多樣化的創(chuàng)新辦法,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的科學(xué)性和真實(shí)性。

3.完善小學(xué)教育教學(xué)管理制度

將小學(xué)教育教學(xué)管理上升到制度的高度,具有很大的規(guī)范作用。

要想增強(qiáng)師生對(duì)于教學(xué)管理的重視,落實(shí)各項(xiàng)教育管理措施,就要將其關(guān)進(jìn)制度的“籠子”當(dāng)中。

在完善的教育制度之上,提升學(xué)校和教師的執(zhí)行力。

這就需要學(xué)校對(duì)自身具有的教育管理制度進(jìn)行重新審視,剔除不適合新課程改革的部分,轉(zhuǎn)變落后的陳舊觀念。

根據(jù)新課程改革的要求,在新的教育管理目標(biāo)指引下,制定新的管理制度,縮短與新課程改革目標(biāo)的距離。

除了建立完善的教育管理制度以外,還要提升教育制度的執(zhí)行力。

在執(zhí)行力上,學(xué)校要設(shè)計(jì)一套可行的獎(jiǎng)懲措施,樹(shù)立良好的管理榜樣,杜絕不良的管理行為。

學(xué)校要加強(qiáng)管理人員的素質(zhì)水平,定期對(duì)管理人員進(jìn)行技能培訓(xùn),只有一個(gè)專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì),才能形成良好的管理效果,提升小學(xué)教育管理的整體水平,發(fā)揮其最大價(jià)值。

綜上所述,在新課程改革的要求下,小學(xué)教育教學(xué)管理工作凸顯了十分重要的價(jià)值。

以此為出發(fā)點(diǎn),為小學(xué)素質(zhì)教育提供了一個(gè)新的思路。

因此,我們要端正對(duì)于小學(xué)教育教學(xué)管理工作的態(tài)度,認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)管理當(dāng)中存在的問(wèn)題,分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因,在總結(jié)的基礎(chǔ)上形成創(chuàng)新的管理策略。

當(dāng)代的教育工作者和研究者,要以此為重點(diǎn)研究對(duì)象,尋求有效的小學(xué)教育教學(xué)管理策略。

參考文獻(xiàn):

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[3]呂月青.小學(xué)教育管理中侵權(quán)問(wèn)題的分析與思考[j].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇,(15).

作者:李桂榮單位:吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府

教育故事論文格式篇六

摘要:電大開(kāi)放教育??菩W(xué)教育專業(yè)在培養(yǎng)方向上定位于學(xué)校教育方向,使學(xué)生具備專業(yè)化的小學(xué)教師素養(yǎng),為本地區(qū)及周邊地區(qū)培養(yǎng)人才,服務(wù)于地方基礎(chǔ)教育。本文針對(duì)電大小學(xué)教育專業(yè)寫作教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)進(jìn)行論述,闡述了小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性,提出了寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞:培養(yǎng);小學(xué)教育;寫作;教學(xué)實(shí)踐能力。

一小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性。

小教專業(yè)學(xué)生作為基礎(chǔ)教育人才的重要儲(chǔ)備軍,是即將走上講臺(tái)的準(zhǔn)教師或已經(jīng)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的老師,自身的知識(shí)深度和教學(xué)能力對(duì)日后的教學(xué)水平有很大的影響,電大小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后將會(huì)進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行教學(xué),寫作作為小學(xué)語(yǔ)文課程中一個(gè)重要的內(nèi)容,老師自身的寫作水平和教學(xué)能力就決定學(xué)生的寫作水平。進(jìn)行寫作教學(xué)能力的培養(yǎng),不僅需要從各個(gè)方面進(jìn)行知識(shí)的吸收和拓展,對(duì)身邊事物的觀察與感悟,更需要培養(yǎng)學(xué)生以一個(gè)教師的身份進(jìn)行預(yù)演的能力。電大小學(xué)教育專科學(xué)生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的教師或正努力準(zhǔn)備成為基礎(chǔ)教育的工作者,因此相對(duì)高校師范生,他們具有得天獨(dú)厚的條件,即具有一定的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)和理論結(jié)合實(shí)際的思維方式,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)模式,熟知自身教學(xué)風(fēng)格。時(shí)代在前進(jìn),寫作素材多樣化,學(xué)生需要審時(shí)度勢(shì),順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,將自身已備的知識(shí)庫(kù)融入與時(shí)俱進(jìn)的世界,提升自己的寫作水平和運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)的實(shí)踐能力。

二寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略。

(一)轉(zhuǎn)變思路,樹(shù)立全新寫作觀。

從目前的調(diào)查研究分析,當(dāng)前寫作理論架構(gòu)不合理,寫作教學(xué)過(guò)于偏重理論知識(shí)教學(xué),而輕視實(shí)際寫作能力培養(yǎng),由此該門課程的教學(xué)效果不盡如人意。因此在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)教師要轉(zhuǎn)變思路,重新確定寫作教學(xué)觀念,把寫作教學(xué)與知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學(xué)內(nèi)容。以強(qiáng)化學(xué)生的人格意識(shí),激發(fā)學(xué)生寫作興趣促使寫作教學(xué)的順利進(jìn)行。知識(shí)積累是基礎(chǔ)、寫作能力培養(yǎng)是根本,人格培養(yǎng)是過(guò)程,寫作教學(xué)能力是目標(biāo),因此要提高學(xué)生的寫作教學(xué)實(shí)踐能力,就要擯棄專注寫作教學(xué)理論知識(shí)灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)觀,把知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個(gè)方面作為寫作教學(xué)的整體來(lái)定位寫作教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)到寫作教學(xué)培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學(xué)生要構(gòu)建出自身合理的寫作模式,然后將這種模式與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,摸索出適合班級(jí)學(xué)生的寫作教學(xué)途徑,做到因材施教,有的放矢。

(二)要教書育人,先執(zhí)筆能文。

寫作教學(xué)是對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的綜合教學(xué),是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要任務(wù),更是教學(xué)難點(diǎn)。而現(xiàn)有的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生的寫作教學(xué)能力培養(yǎng)還缺乏實(shí)踐探索性,課堂教學(xué)方法缺失點(diǎn)多,效率不高。欲教于人,必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構(gòu)建自身的寫作教學(xué)框架。只有自身?yè)碛休^高的寫作水平,有很深厚的教學(xué)資源,才能夠有滿意的教學(xué)結(jié)果,只有投身實(shí)踐教學(xué),才能查缺補(bǔ)漏。寫作不只是組織文字表達(dá)的一個(gè)結(jié)果,要培養(yǎng)小教專業(yè)學(xué)生的寫作教學(xué)能力,更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調(diào)統(tǒng)一,擴(kuò)展素材積累,明確寫作核心,注重文后點(diǎn)評(píng)。分析明確寫作的核心,準(zhǔn)確把握好主題走向;創(chuàng)建課后交流的平臺(tái),師生共同課后好交流;注重課堂課后的練習(xí),鍛煉學(xué)生隨手寫能力;評(píng)講出學(xué)生優(yōu)秀作文,提煉出亮點(diǎn)進(jìn)行共享;提高課堂學(xué)習(xí)的效率,引導(dǎo)學(xué)生全心學(xué)習(xí)。

(三)教學(xué)做合一,訓(xùn)練寫作素養(yǎng),培養(yǎng)指導(dǎo)寫作能力。

從事寫作教學(xué)的學(xué)生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學(xué)生的寫作能力,故而指導(dǎo)出的寫作作品往往空洞乏味、毫無(wú)生命力可言。要想獲得較高的寫作教學(xué)能力,需要多讀、多思考、多感悟,才能獲得才、膽、識(shí)、力、學(xué),正如陶行知先生提倡的教學(xué)做合一。在生活中,對(duì)于事說(shuō)是做,對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué),對(duì)認(rèn)知影響說(shuō)是教。只要做到教學(xué)做統(tǒng)一就能很好地指導(dǎo)學(xué)生寫作。在實(shí)際操作過(guò)程中教師(小教學(xué)生)需要從以下幾個(gè)方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫作基本素養(yǎng)。1。培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學(xué)的先行軍,是寫作的基石,沒(méi)有素材的積累,沒(méi)有基礎(chǔ)的鋪墊,談不上寫作教學(xué)。在現(xiàn)階段的很多從事小學(xué)教育的老師往往忽視了這個(gè)基本點(diǎn),因此學(xué)生的寫作無(wú)從下筆,一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣,很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無(wú)味,要么膚淺幼稚、蜻蜓點(diǎn)水。學(xué)生這種難于表達(dá)、不擅表達(dá)的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學(xué)教育的學(xué)生不僅自身要大量積累,也要要求學(xué)生拓展閱讀。大量地閱讀,不僅可以發(fā)展語(yǔ)言,積累知識(shí),豐富感性認(rèn)知和想象力,更能夠讓學(xué)生視通四海,思接古今,與智者交談,與偉人對(duì)話,建立起豐富多彩的精神生活,因此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化、科學(xué)化、多元化的閱讀指導(dǎo)。2。把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說(shuō):每一個(gè)兒童就其天資來(lái)說(shuō),都是詩(shī)人,只要在教學(xué)方法上打開(kāi)創(chuàng)作的源泉,就能使詩(shī)人的琴弦發(fā)出美妙的樂(lè)聲。興趣是最好的老師,是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強(qiáng)大動(dòng)力。如果教師在寫作教學(xué)過(guò)程中能夠充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生寫作興趣,他在學(xué)習(xí)中所付出的精力和在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的效益是不可估量的,一切教學(xué)都將事半功倍,學(xué)生的寫作也將游刃有余。因此學(xué)生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展,還要在老師潛移默化的教育和引導(dǎo)下,明確學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。3。注重生活的觀察與感悟。藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學(xué),教師一定要教導(dǎo)學(xué)生做生活的“有心人”、“真心人”,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地,對(duì)于寫作必須觀察生活,沒(méi)有生活,寫作就變成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。只有熱愛(ài)生活的人,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望。教師要讓學(xué)生的寫作面向生活、走近自然,用靈敏的視覺(jué)去觀察、捕捉、體驗(yàn)周邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)生的視角是純凈的、更是獨(dú)到的,羅丹說(shuō)過(guò):世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!肮识處熞I(lǐng)學(xué)生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內(nèi)心感悟,平日可以通過(guò)隨筆、周記的形式來(lái)加以練習(xí)。寫作需要不斷的練習(xí),才能體會(huì)到其中的精髓。小學(xué)是學(xué)習(xí)寫作的重要階段,老師需要幫助學(xué)生進(jìn)行大量的寫作練習(xí)。從看圖說(shuō)話到話題作文,學(xué)生必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練,才能進(jìn)行獨(dú)立寫作。老師應(yīng)該注重課中課后的練習(xí),題材無(wú)處不在,鍛煉學(xué)生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。4。著力情感的升華與展示。感人心者,莫先乎情,以情寫文,方能引起心靈共鳴。隨著課程實(shí)踐的不斷深入,新課程“知識(shí)與技能,過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標(biāo)體系對(duì)教師教學(xué)提出了關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的新要求,尤其是情感、態(tài)度與價(jià)值觀作為第三位目標(biāo)進(jìn)入教育教學(xué),備受社會(huì)關(guān)注。是情感的載體,而情感是作文的靈魂。因此在作文教學(xué)中,教師要不斷。

總結(jié)。

經(jīng)驗(yàn),探尋新方法,才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感,有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò):教育如果沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如池塘沒(méi)有了水,不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述,是充盈著豐富的愛(ài)的再現(xiàn),離開(kāi)情感和愛(ài)的作文,就如離開(kāi)池塘的魚兒,毫無(wú)生命力可言。因此在作文教學(xué)中,教師要將愛(ài)澆灌于整個(gè)教學(xué)過(guò)程,用情感浸潤(rùn)課堂,用真情演繹教學(xué),從而促使學(xué)生在愉悅的環(huán)境中抒情達(dá)意,表達(dá)自我。

(四)適用技巧,重視評(píng)閱。

作文中,點(diǎn)睛之筆往往能給作文帶來(lái)錦上添花的作用,因此教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),在學(xué)生積累了一定寫作知識(shí)之后,務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生在文中運(yùn)用寫作技巧讓整篇文章靈動(dòng)起來(lái)??梢赃\(yùn)用各種修辭手法,如比喻、擬人、排比、引用等,可以采用多種敘述方式,寫作順序,寫作手法等等。要讓學(xué)生明白作文就是他的精神產(chǎn)品,一定要從整體訓(xùn)練出發(fā),全程獨(dú)立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語(yǔ)言表達(dá)、修改文章的各個(gè)環(huán)節(jié),充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。的評(píng)閱往往是被忽略的一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是一個(gè)必不可少的步驟,在這里,可以查缺補(bǔ)漏、取長(zhǎng)補(bǔ)短、反思進(jìn)步,摘錄經(jīng)典,交流美文,因此教師一定重視文后評(píng)閱??梢圆捎酶鞣N評(píng)閱方式,如交換評(píng)、小組評(píng)、輪流評(píng),教師主導(dǎo)整個(gè)過(guò)程,讓每個(gè)學(xué)生參與到對(duì)自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學(xué)生愛(ài)上作文,教師的作文教學(xué)也將起到事半功倍的效果。

三結(jié)語(yǔ)。

葉圣陶曾說(shuō)過(guò):人類是社會(huì)的動(dòng)物,從天性上,從生活的實(shí)際上,有必要把自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等展示給人們知道,將無(wú)形的思維化為有形的表達(dá),練就一篇好文章,必定少補(bǔ)了平時(shí)的練筆。指導(dǎo)學(xué)生寫循環(huán)日記、隨感,筆記等,可以是一篇敘事文,可以是一段心情雜記,也可以是一句感悟,利用各種機(jī)會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的寫作。注重小練筆,收獲大精彩。

參考文獻(xiàn)。

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教育故事論文格式篇七

一、數(shù)字故事發(fā)展歷程有那些階段:

人從生下來(lái)就能理解故事,能夠慢慢講故事,這不是邏輯思維,是本能。對(duì)于歷史教育教學(xué)中更需要能夠做好很好的講故事,講故事細(xì)節(jié)問(wèn)題,突出主體思想,同時(shí)適合學(xué)生認(rèn)知水平和對(duì)于感情的培養(yǎng),對(duì)于歷史教學(xué)中,更多時(shí)候不是簡(jiǎn)單圍繞一篇文章重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行枯燥講解,而是加入一些具體人事進(jìn)行分析,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力,營(yíng)造非?;钴S的課堂氣氛,從而再進(jìn)行愉快教學(xué),達(dá)到非常好的教學(xué)質(zhì)量。

對(duì)著社會(huì)發(fā)展科技進(jìn)步,信息化迅速推廣,故事敘述已經(jīng)呈現(xiàn)立體化,可視化形式,所以開(kāi)始從通常很傳統(tǒng)用聲音講故事轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸褂脠D片,字幕和視頻等先進(jìn)教學(xué)方法,也就是故事敘述達(dá)到了非常高水準(zhǔn)數(shù)字化模式,也就是這篇文章所講述的數(shù)字化故事敘述教育教學(xué)模式。進(jìn)而被廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活中各個(gè)領(lǐng)域,比如教育教學(xué),娛樂(lè)等很多形式,使得很多人都對(duì)此產(chǎn)生了濃厚興趣,據(jù)有關(guān)數(shù)字統(tǒng)計(jì)在西方國(guó)家有85%人都有過(guò)數(shù)字化教育經(jīng)歷,同時(shí)西方國(guó)家的數(shù)字化教學(xué)盛行非常早,也非常成熟。在國(guó)內(nèi)也有很多專家學(xué)者都在關(guān)注數(shù)字教學(xué)模式,在全國(guó)內(nèi)掀起了數(shù)字故事學(xué)習(xí)熱潮,每年全國(guó)各地都會(huì)舉辦一些數(shù)字故事創(chuàng)作大賽,同時(shí)中國(guó)也建立了一個(gè)數(shù)字故事網(wǎng)站。國(guó)家也一直很關(guān)注數(shù)字故事發(fā)展模式和方向,為數(shù)字故事更好應(yīng)用于教育教學(xué)做好更多準(zhǔn)備工作。在校園教學(xué)中數(shù)字化教學(xué)的物質(zhì)條件已經(jīng)具備,傳統(tǒng)講故事方式已經(jīng)不能滿足學(xué)生對(duì)于教學(xué)需求,隨著國(guó)家對(duì)于素質(zhì)教育課程不斷改革力度加深,很多現(xiàn)代化教學(xué)路徑已經(jīng)被不斷應(yīng)用,特別是在義務(wù)教育中,都明確提出了教學(xué)方式多樣化,特別是在講解,講述和演示等問(wèn)題上都結(jié)合現(xiàn)代信息化技術(shù)發(fā)展模式。相對(duì)于歷史教學(xué)模式也更是加入了數(shù)字教學(xué)方式,在教學(xué)中利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收集到很多豐富歷史資料,制定多媒體教學(xué)軟件,使得學(xué)生能夠直接全面快速了解歷史知識(shí),歷史知識(shí)本身就和故事一體化的,所以對(duì)于歷史教育教學(xué)中更加合理使用數(shù)字故事教學(xué)模式,這也是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,對(duì)于歷史教學(xué)不斷進(jìn)行改革和完善。

二、數(shù)字故事和教學(xué)之間關(guān)系有著怎么緊密關(guān)系:

歷史數(shù)字故事兼具歷史學(xué)科特性和傳統(tǒng)故事敘述藝術(shù)方法,所以在教學(xué)中可以設(shè)立一個(gè)特殊歷史情境,讓刻板書本歷史變成靈活生動(dòng)歷史劇情,從而使學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)和了解歷史故事內(nèi)在含義,也使得歷史教學(xué)課堂更加生動(dòng)和科學(xué)化。在情景教學(xué)中要設(shè)立一個(gè)特定歷史場(chǎng)景,讓學(xué)生能夠產(chǎn)生共鳴,清華對(duì)于歷史知識(shí)學(xué)習(xí)和掌握,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考能力,數(shù)字故事的共情感和意義感是情景教學(xué)中具體體現(xiàn)。歷史課堂要認(rèn)真理解和做好情景教學(xué)模式,主要可從形象真切,情景真實(shí),意境悠遠(yuǎn)和立意深刻幾個(gè)方面驚醒綜合把握,提高學(xué)生全面發(fā)展能力,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,發(fā)展思維重點(diǎn),滲透教育情感因素,在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié),并把握好美,思和練的手段能力。社會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)法融,思想多元化是當(dāng)今社會(huì)重要發(fā)展旋律,所以應(yīng)用數(shù)字教學(xué)模式可以使得學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)和掌握各個(gè)歷史時(shí)期人們思想觀念和生活境況,對(duì)于歷史能夠更加深入理解和學(xué)習(xí)。在教學(xué)中可以應(yīng)用圖片,聲音,動(dòng)畫呈現(xiàn),內(nèi)容具體體現(xiàn)很多歷史課本知識(shí)點(diǎn),從而對(duì)于歷史達(dá)到非常透徹了解,可以汲取歷史智慧,增加歷史洞察力。

歷史課堂的設(shè)立方式主要有幾個(gè)方面,聯(lián)系生活,借助實(shí)物,巧妙設(shè)問(wèn),扮演角色和多媒體教學(xué)等方法,為歷史教學(xué)增加生動(dòng)性。相比傳統(tǒng)教學(xué)模式,數(shù)字教學(xué)更加重注的是歷史故事本身特點(diǎn),搜集和歷史課程相互關(guān)聯(lián)素材進(jìn)行情景設(shè)計(jì),使得歷史數(shù)字教學(xué)更加具有趣味性,同時(shí)不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

三、歷史數(shù)字故事對(duì)于教育教學(xué)的巨大作用體現(xiàn):

歷史靴子故事對(duì)于教育教學(xué)有著非常巨大作用,他作為一種新型情景教學(xué)模式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化教育,進(jìn)行感情和智能多方面投入,使得歷史數(shù)字故事在課堂上更加生動(dòng),利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。解決了請(qǐng)教教學(xué)中多智能發(fā)展不均衡問(wèn)題,常見(jiàn)教學(xué)情景教學(xué)都是在學(xué)生已經(jīng)具有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用情景教學(xué),更加強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐過(guò)程,注重學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,歷史數(shù)字故事是將故事各種情景和表演相互完美結(jié)合,然后更好促進(jìn)學(xué)生多元化智能開(kāi)發(fā)和發(fā)展。歷史數(shù)組故事以文字,十五和音樂(lè)等形式為素材,以信息技術(shù)為平臺(tái)制定出富有創(chuàng)造性歷史故事教學(xué)模式。也可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)投入,增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性,使得學(xué)生在制作數(shù)字故事作品時(shí)候能夠自己動(dòng)手,將所學(xué)投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐之中,在生活中主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生相互寫作能力。激發(fā)學(xué)生情感投入,深刻提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,拉近師生之間距離,培養(yǎng)感情,相互交流和相互幫助,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

結(jié)語(yǔ)。

綜上所述,如何更好使用數(shù)字教學(xué)模式應(yīng)用于歷史教育教學(xué)中,是一件非常重要學(xué)術(shù)課題,這需要不斷進(jìn)行研究實(shí)踐,能夠很嫻熟掌握信息技術(shù),老師要掌握數(shù)據(jù),圖片和編輯網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資料,不斷加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生數(shù)字故事教學(xué)方式,可以制作非常細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)資料數(shù)據(jù)庫(kù)。在歷史教學(xué)中不斷應(yīng)用新教育模式,深化對(duì)于歷史教學(xué)研究,開(kāi)創(chuàng)新型教學(xué)方法,應(yīng)用于歷史教育教學(xué)之中,使得學(xué)生能夠更加深入了解和掌握歷史知識(shí),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,并且取得非常優(yōu)異成績(jī),提高教學(xué)質(zhì)量,從而提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

教育故事論文格式篇八

摘要:電大開(kāi)放教育??菩W(xué)教育專業(yè)在培養(yǎng)方向上定位于學(xué)校教育方向,使學(xué)生具備專業(yè)化的小學(xué)教師素養(yǎng),為本地區(qū)及周邊地區(qū)培養(yǎng)人才,服務(wù)于地方基礎(chǔ)教育。本文針對(duì)電大小學(xué)教育專業(yè)寫作教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)進(jìn)行論述,闡述了小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性,提出了寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞:培養(yǎng);小學(xué)教育;寫作;教學(xué)實(shí)踐能力

一小教專業(yè)學(xué)生寫作教學(xué)能力培養(yǎng)的重要性

小教專業(yè)學(xué)生作為基礎(chǔ)教育人才的重要儲(chǔ)備軍,是即將走上講臺(tái)的準(zhǔn)教師或已經(jīng)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的老師,自身的知識(shí)深度和教學(xué)能力對(duì)日后的教學(xué)水平有很大的影響,電大小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后將會(huì)進(jìn)入小學(xué)進(jìn)行教學(xué),寫作作為小學(xué)語(yǔ)文課程中一個(gè)重要的內(nèi)容,老師自身的寫作水平和教學(xué)能力就決定學(xué)生的寫作水平。進(jìn)行寫作教學(xué)能力的培養(yǎng),不僅需要從各個(gè)方面進(jìn)行知識(shí)的吸收和拓展,對(duì)身邊事物的觀察與感悟,更需要培養(yǎng)學(xué)生以一個(gè)教師的身份進(jìn)行預(yù)演的能力。電大小學(xué)教育??茖W(xué)生基本屬于已經(jīng)走上工作崗位正在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的教師或正努力準(zhǔn)備成為基礎(chǔ)教育的工作者,因此相對(duì)高校師范生,他們具有得天獨(dú)厚的條件,即具有一定的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)和理論結(jié)合實(shí)際的思維方式,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)模式,熟知自身教學(xué)風(fēng)格。時(shí)代在前進(jìn),寫作素材多樣化,學(xué)生需要審時(shí)度勢(shì),順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,將自身已備的知識(shí)庫(kù)融入與時(shí)俱進(jìn)的世界,提升自己的寫作水平和運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)的實(shí)踐能力。

二寫作教學(xué)能力培養(yǎng)策略

(一)轉(zhuǎn)變思路,樹(shù)立全新寫作觀

從目前的調(diào)查研究分析,當(dāng)前寫作理論架構(gòu)不合理,寫作教學(xué)過(guò)于偏重理論知識(shí)教學(xué),而輕視實(shí)際寫作能力培養(yǎng),由此該門課程的教學(xué)效果不盡如人意。因此在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí)教師要轉(zhuǎn)變思路,重新確定寫作教學(xué)觀念,把寫作教學(xué)與知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)作為寫作能力培養(yǎng)重要教學(xué)內(nèi)容。以強(qiáng)化學(xué)生的人格意識(shí),激發(fā)學(xué)生寫作興趣促使寫作教學(xué)的順利進(jìn)行。知識(shí)積累是基礎(chǔ)、寫作能力培養(yǎng)是根本,人格培養(yǎng)是過(guò)程,寫作教學(xué)能力是目標(biāo),因此要提高學(xué)生的寫作教學(xué)實(shí)踐能力,就要擯棄專注寫作教學(xué)理論知識(shí)灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)觀,把知識(shí)積累、人格培養(yǎng)、寫作能力培養(yǎng)這三個(gè)方面作為寫作教學(xué)的整體來(lái)定位寫作教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)到寫作教學(xué)培養(yǎng)的效果。電大小教專業(yè)的學(xué)生要構(gòu)建出自身合理的寫作模式,然后將這種模式與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合,摸索出適合班級(jí)學(xué)生的寫作教學(xué)途徑,做到因材施教,有的放矢。

(二)要教書育人,先執(zhí)筆能文

寫作教學(xué)是對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的綜合教學(xué),是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要任務(wù),更是教學(xué)難點(diǎn)。而現(xiàn)有的小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生的寫作教學(xué)能力培養(yǎng)還缺乏實(shí)踐探索性,課堂教學(xué)方法缺失點(diǎn)多,效率不高。欲教于人,必先自通。因此必須提高其本身的寫作水平和構(gòu)建自身的寫作教學(xué)框架。只有自身?yè)碛休^高的寫作水平,有很深厚的教學(xué)資源,才能夠有滿意的教學(xué)結(jié)果,只有投身實(shí)踐教學(xué),才能查缺補(bǔ)漏。寫作不只是組織文字表達(dá)的一個(gè)結(jié)果,要培養(yǎng)小教專業(yè)學(xué)生的寫作教學(xué)能力,更要求教授他們將寫前、寫中、寫后協(xié)調(diào)統(tǒng)一,擴(kuò)展素材積累,明確寫作核心,注重文后點(diǎn)評(píng)。分析明確寫作的核心,準(zhǔn)確把握好主題走向;創(chuàng)建課后交流的平臺(tái),師生共同課后好交流;注重課堂課后的練習(xí),鍛煉學(xué)生隨手寫能力;評(píng)講出學(xué)生優(yōu)秀作文,提煉出亮點(diǎn)進(jìn)行共享;提高課堂學(xué)習(xí)的效率,引導(dǎo)學(xué)生全心學(xué)習(xí)。

(三)教學(xué)做合一,訓(xùn)練寫作素養(yǎng),培養(yǎng)指導(dǎo)寫作能力

從事寫作教學(xué)的學(xué)生往往不知從哪些方面入手去培養(yǎng)所教學(xué)生的寫作能力,故而指導(dǎo)出的寫作作品往往空洞乏味、毫無(wú)生命力可言。要想獲得較高的寫作教學(xué)能力,需要多讀、多思考、多感悟,才能獲得才、膽、識(shí)、力、學(xué),正如陶行知先生提倡的教學(xué)做合一。在生活中,對(duì)于事說(shuō)是做,對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué),對(duì)認(rèn)知影響說(shuō)是教。只要做到教學(xué)做統(tǒng)一就能很好地指導(dǎo)學(xué)生寫作。在實(shí)際操作過(guò)程中教師(小教學(xué)生)需要從以下幾個(gè)方面去訓(xùn)練學(xué)生的寫作基本素養(yǎng)。1.培養(yǎng)閱讀的廣度和深度。培養(yǎng)閱讀能力是寫作教學(xué)的先行軍,是寫作的基石,沒(méi)有素材的積累,沒(méi)有基礎(chǔ)的鋪墊,談不上寫作教學(xué)。在現(xiàn)階段的很多從事小學(xué)教育的老師往往忽視了這個(gè)基本點(diǎn),因此學(xué)生的寫作無(wú)從下筆,一提寫作就抓耳撓腮、唉聲嘆氣,很多的作文內(nèi)容空洞、枯燥無(wú)味,要么膚淺幼稚、蜻蜓點(diǎn)水。學(xué)生這種難于表達(dá)、不擅表達(dá)的狀態(tài)根本在于頭腦中缺乏素材。因此作為小學(xué)教育的學(xué)生不僅自身要大量積累,也要要求學(xué)生拓展閱讀。大量地閱讀,不僅可以發(fā)展語(yǔ)言,積累知識(shí),豐富感性認(rèn)知和想象力,更能夠讓學(xué)生視通四海,思接古今,與智者交談,與偉人對(duì)話,建立起豐富多彩的精神生活,因此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人性化、科學(xué)化、多元化的閱讀指導(dǎo)。2.把握興趣的激發(fā)和提升。前蘇聯(lián)著名教育家霍姆林斯基說(shuō):每一個(gè)兒童就其天資來(lái)說(shuō),都是詩(shī)人,只要在教學(xué)方法上打開(kāi)創(chuàng)作的源泉,就能使詩(shī)人的琴弦發(fā)出美妙的樂(lè)聲。興趣是最好的老師,是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、大膽質(zhì)疑、勇于探索的強(qiáng)大動(dòng)力。如果教師在寫作教學(xué)過(guò)程中能夠充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生寫作興趣,他在學(xué)習(xí)中所付出的精力和在學(xué)習(xí)方面產(chǎn)生的效益是不可估量的,一切教學(xué)都將事半功倍,學(xué)生的寫作也將游刃有余。因此學(xué)生除了系統(tǒng)化的閱讀拓展,還要在老師潛移默化的教育和引導(dǎo)下,明確學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。3.注重生活的觀察與感悟。藝術(shù)來(lái)源于生活而高于生活。因此要做好寫作教學(xué),教師一定要教導(dǎo)學(xué)生做生活的“有心人”、“真心人”,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,留意身邊的大事小情。生活是感悟的發(fā)源地,對(duì)于寫作必須觀察生活,沒(méi)有生活,寫作就變成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。只有熱愛(ài)生活的人,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望。教師要讓學(xué)生的寫作面向生活、走近自然,用靈敏的視覺(jué)去觀察、捕捉、體驗(yàn)周邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)生的視角是純凈的、更是獨(dú)到的,羅丹說(shuō)過(guò):世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!肮识處熞I(lǐng)學(xué)生讓他們將觀察到的生活寫出屬于他們的內(nèi)心感悟,平日可以通過(guò)隨筆、周記的形式來(lái)加以練習(xí)。寫作需要不斷的練習(xí),才能體會(huì)到其中的精髓。小學(xué)是學(xué)習(xí)寫作的重要階段,老師需要幫助學(xué)生進(jìn)行大量的寫作練習(xí)。從看圖說(shuō)話到話題作文,學(xué)生必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的訓(xùn)練,才能進(jìn)行獨(dú)立寫作。老師應(yīng)該注重課中課后的練習(xí),題材無(wú)處不在,鍛煉學(xué)生隨手寫作的能力注重生活的觀察與感悟。4.著力情感的升華與展示。感人心者,莫先乎情,以情寫文,方能引起心靈共鳴。隨著課程實(shí)踐的不斷深入,新課程“知識(shí)與技能,過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”三位一體目標(biāo)體系對(duì)教師教學(xué)提出了關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的新要求,尤其是情感、態(tài)度與價(jià)值觀作為第三位目標(biāo)進(jìn)入教育教學(xué),備受社會(huì)關(guān)注。是情感的載體,而情感是作文的靈魂。因此在作文教學(xué)中,教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探尋新方法,才能培養(yǎng)孩子多“情”善“感,有真情才有栩栩如生的作文。教育家夏丐尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò):教育如果沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),就如池塘沒(méi)有了水,不成其為池塘了一樣”。而作文則是流淌著情感的表述,是充盈著豐富的愛(ài)的再現(xiàn),離開(kāi)情感和愛(ài)的作文,就如離開(kāi)池塘的魚兒,毫無(wú)生命力可言。因此在作文教學(xué)中,教師要將愛(ài)澆灌于整個(gè)教學(xué)過(guò)程,用情感浸潤(rùn)課堂,用真情演繹教學(xué),從而促使學(xué)生在愉悅的`環(huán)境中抒情達(dá)意,表達(dá)自我。

(四)適用技巧,重視評(píng)閱

作文中,點(diǎn)睛之筆往往能給作文帶來(lái)錦上添花的作用,因此教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),在學(xué)生積累了一定寫作知識(shí)之后,務(wù)必要指導(dǎo)學(xué)生在文中運(yùn)用寫作技巧讓整篇文章靈動(dòng)起來(lái)。可以運(yùn)用各種修辭手法,如比喻、擬人、排比、引用等,可以采用多種敘述方式,寫作順序,寫作手法等等。要讓學(xué)生明白作文就是他的精神產(chǎn)品,一定要從整體訓(xùn)練出發(fā),全程獨(dú)立完成選材、命題、文章構(gòu)思、語(yǔ)言表達(dá)、修改文章的各個(gè)環(huán)節(jié),充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。的評(píng)閱往往是被忽略的一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是一個(gè)必不可少的步驟,在這里,可以查缺補(bǔ)漏、取長(zhǎng)補(bǔ)短、反思進(jìn)步,摘錄經(jīng)典,交流美文,因此教師一定重視文后評(píng)閱??梢圆捎酶鞣N評(píng)閱方式,如交換評(píng)、小組評(píng)、輪流評(píng),教師主導(dǎo)整個(gè)過(guò)程,讓每個(gè)學(xué)生參與到對(duì)自己精神產(chǎn)品的欣賞之中。促使學(xué)生愛(ài)上作文,教師的作文教學(xué)也將起到事半功倍的效果。

三結(jié)語(yǔ)

葉圣陶曾說(shuō)過(guò):人類是社會(huì)的動(dòng)物,從天性上,從生活的實(shí)際上,有必要把自己的觀察、經(jīng)驗(yàn)、理想、情緒等展示給人們知道,將無(wú)形的思維化為有形的表達(dá),練就一篇好文章,必定少補(bǔ)了平時(shí)的練筆。指導(dǎo)學(xué)生寫循環(huán)日記、隨感,筆記等,可以是一篇敘事文,可以是一段心情雜記,也可以是一句感悟,利用各種機(jī)會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的寫作。注重小練筆,收獲大精彩。

參考文獻(xiàn)

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教育故事論文格式篇九

畢業(yè)論文是人才培養(yǎng)體制中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)具有一定研究能力”學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑與載體。本文以鄭州幼兒師范高等??茖W(xué)校為例,分析了目前教育專業(yè)畢業(yè)論文存在問(wèn)題及原因,并從畢業(yè)論文管理體制及教學(xué)環(huán)節(jié)兩方面提出改革建議。

學(xué)前教育專業(yè) 畢業(yè)論文 提高質(zhì)量

《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)的實(shí)踐取向教育理念中,明確提出要“引導(dǎo)未來(lái)教師發(fā)現(xiàn)與解決實(shí)際問(wèn)題”,即要有研究意識(shí)與初步的科學(xué)研究能力。《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》專業(yè)能力中的“反思與發(fā)展”維度中,明確提出要求幼兒園教師具備主動(dòng)收集分析相關(guān)信息,不斷進(jìn)行反思,改進(jìn)保教工作能力,以及針對(duì)保教工作中的現(xiàn)實(shí)需要與問(wèn)題,進(jìn)行探索與研究的能力。這意味著對(duì)未來(lái)幼兒園教師的研究能力提出了明確要求:具有一定的研究能力是作為一名幼兒園教師不可或缺的基本專業(yè)能力。

畢業(yè)論文是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)的最終結(jié)果的綜合體現(xiàn),也是教師教育學(xué)校實(shí)施《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中“研究教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)”這一課程目標(biāo)的一個(gè)重要載體與基本途徑。針對(duì)目前學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)論文存在問(wèn)題,提出畢業(yè)論文管理及教學(xué)環(huán)節(jié)改革建議,對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)“具有一定研究能力”的學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

盡管畢業(yè)論文的重要性一直以來(lái)受到各高校的重視,但是不可否認(rèn),近年來(lái)高職高專畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,論文質(zhì)量不斷下降,已經(jīng)成為一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。對(duì)于學(xué)生主觀思想而言,每個(gè)人都想有一篇屬于自己的高質(zhì)量畢業(yè)論文,學(xué)生畢業(yè)論文的抄襲現(xiàn)象反映出他們?cè)趯懽鬟^(guò)程中困難重重,不得已才出此下策。如,學(xué)生普遍認(rèn)為在畢業(yè)論文寫作中最大的困難主要集中在“選題困難”與“寫作能力差”兩方面。上述現(xiàn)象,除了學(xué)生自身平時(shí)專業(yè)敏感性較差,缺乏從教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題的意識(shí),缺少參與科研活動(dòng)、獲得科學(xué)地研究幼兒的經(jīng)歷與體驗(yàn),以及平時(shí)缺少寫作練習(xí)的機(jī)會(huì),寫作基本功不扎實(shí)原因之外,學(xué)校在畢業(yè)論文管理及教學(xué)環(huán)節(jié)存在的體制問(wèn)題也不可忽視。

根據(jù)我校高中起點(diǎn)三年制大專學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的畢業(yè)論文指導(dǎo)工作問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一,時(shí)間安排不恰當(dāng)。根據(jù)問(wèn)卷顯示,50.0%的學(xué)生認(rèn)為我校目前畢業(yè)論文時(shí)間安排不恰當(dāng)。目前我校畢業(yè)論文時(shí)間安排在大三上學(xué)期,從選題到提交最后定稿時(shí)間只有5個(gè)月(因?yàn)橄聦W(xué)期學(xué)生要到幼兒園實(shí)習(xí)),時(shí)間非常倉(cāng)促,其中有1個(gè)多月是在暑假期間,根據(jù)學(xué)生反映,這個(gè)時(shí)間學(xué)生在家查閱資料非常不便,影響了論文寫作質(zhì)量。

第二,指導(dǎo)老師分配不合理。根據(jù)問(wèn)卷顯示,65.0%的學(xué)生認(rèn)為由學(xué)校調(diào)配給自己的論文輔導(dǎo)老師專業(yè)與自己選題專業(yè)方向不一致。目前,我校對(duì)于畢業(yè)論文指導(dǎo)教師的分配原則是,在學(xué)生選題方向與指導(dǎo)教師專業(yè)對(duì)口的基礎(chǔ)上,按畢業(yè)生總?cè)藬?shù)平均分配給全校具有畢業(yè)論文指導(dǎo)能力的老師。但是由于90.0%以上的學(xué)生選題方向基本都集中在本專業(yè)的某一個(gè)點(diǎn)上,我校教育專業(yè)教師數(shù)量有限,于是就存在很多學(xué)生選題方向與指導(dǎo)教師專業(yè)方向不一致的現(xiàn)象,這也極大影響了教師對(duì)畢業(yè)論文的指導(dǎo)水平。

第三,平時(shí)教學(xué)缺乏對(duì)學(xué)生科研意識(shí)的培養(yǎng)及寫作能力的鍛煉。45.7%的學(xué)生認(rèn)為自己畢業(yè)論文質(zhì)量差,主要原因是自己的資料搜集能力差,寫作能力不強(qiáng)。寫作能力差的主要原因是,在平時(shí)教學(xué)中,學(xué)生的書面作業(yè)一般都是照教材抄寫答案,缺乏思考與創(chuàng)新思維的機(jī)會(huì),類似論文寫作這樣的作業(yè)幾乎沒(méi)有。

首先,加大畢業(yè)論文管理體制的改革。

第一,加強(qiáng)畢業(yè)論文的全程管理,規(guī)范畢業(yè)論文管理體系。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到此項(xiàng)工作的必要性與重要性,將學(xué)生畢業(yè)論文工作納入課程管理體系中,進(jìn)行宏觀部署,統(tǒng)一安排。建議畢業(yè)論文具體實(shí)施工作由教務(wù)科專人畢業(yè)論文工作負(fù)責(zé),這樣便于從上課程安排、指導(dǎo)教師的協(xié)調(diào)、學(xué)生見(jiàn)實(shí)習(xí)的安排、論文寫作時(shí)間的調(diào)整等各方面整體協(xié)調(diào);同時(shí),對(duì)學(xué)生畢業(yè)論文寫作過(guò)程及教師指導(dǎo)情況實(shí)施全程管理:從最初的對(duì)學(xué)生畢業(yè)論文工作及指導(dǎo)教師的動(dòng)員及培訓(xùn)到過(guò)程的監(jiān)管再到論文結(jié)果評(píng)審與反饋。此外,學(xué)校應(yīng)制定完善的畢業(yè)論文管理規(guī)范與實(shí)施細(xì)則。諸如,《畢業(yè)論文管理細(xì)則》、《畢業(yè)論文成績(jī)?cè)u(píng)定標(biāo)準(zhǔn)》、《畢業(yè)論文撰寫規(guī)范》、《畢業(yè)論文輔導(dǎo)獎(jiǎng)懲辦法》等管理規(guī)定。

第二,加大指導(dǎo)教師的指導(dǎo)力度。學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量高低,一定程度上反映了教師的指導(dǎo)水平高低,指導(dǎo)教師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)與教師的水平直接影響學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量。因此,充分發(fā)揮指導(dǎo)教師的作用是提高畢業(yè)論文質(zhì)量的關(guān)鍵。指導(dǎo)教師的專業(yè)知識(shí)面的寬與窄、深與淺及對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握,在很大程度上制約指導(dǎo)教師對(duì)畢業(yè)論文的評(píng)審所能達(dá)到的水平[1]。

第三,合理安排畢業(yè)論文寫作時(shí)間,改善學(xué)校教學(xué)環(huán)境。學(xué)生畢業(yè)論文寫作時(shí)間應(yīng)盡早提前,將論文寫作時(shí)間放長(zhǎng)、論文提交時(shí)間靈活放寬,避免畢業(yè)論文寫作在時(shí)間與見(jiàn)實(shí)習(xí)及學(xué)生畢業(yè)找工作等方面的沖突,比如可以在大二下期就布置畢業(yè)論文任務(wù),讓學(xué)生在思想意識(shí)中早做準(zhǔn)備,在見(jiàn)實(shí)習(xí)中注意積累相關(guān)素材。

其次,教學(xué)環(huán)節(jié)的改革。第一,將畢業(yè)論文環(huán)節(jié)延伸到教學(xué)實(shí)踐中,注重學(xué)生科研素質(zhì)的培養(yǎng)。將畢業(yè)論文各環(huán)節(jié)延伸到日常專業(yè)教學(xué)實(shí)踐中,使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)與實(shí)踐過(guò)程中積累所學(xué)所思所想,形成問(wèn)題意識(shí)與提高解決問(wèn)題能力。在人才培養(yǎng)實(shí)踐中,各科教師必須樹(shù)立“全實(shí)踐”理念。加強(qiáng)教學(xué)環(huán)節(jié)的體制改革,將畢業(yè)論文環(huán)節(jié)滲透到各科教育教學(xué)實(shí)踐中,即各科教師在授課過(guò)程中要統(tǒng)籌知識(shí)、技能、能力的教學(xué)與實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用、技能應(yīng)用與能力提升有機(jī)結(jié)合。充分利用見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),讓學(xué)生獲得教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn),為畢業(yè)論文的寫作提供最基礎(chǔ)的素材。同時(shí),專業(yè)課教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其在幼兒園見(jiàn)、實(shí)習(xí)過(guò)程中所經(jīng)歷的一些實(shí)際教育問(wèn)題進(jìn)行合理分解,將其與多個(gè)相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容相融合,逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)從低年級(jí)開(kāi)始,各專業(yè)課程的任課教師向?qū)W生介紹其所授課程的實(shí)際應(yīng)用前景,幫助學(xué)生盡早了解本專業(yè)特點(diǎn),并根據(jù)自身興趣與所學(xué)專長(zhǎng)培養(yǎng)并確定對(duì)某個(gè)研究領(lǐng)域的興趣,在老師指導(dǎo)下對(duì)自身后繼的學(xué)習(xí)做出合理規(guī)劃與統(tǒng)籌安排[2]。這樣就可以避免學(xué)生在最后畢業(yè)論文選題上出現(xiàn)大面積雷同的現(xiàn)象。此外,在平時(shí)教學(xué)中,注重學(xué)生寫作能力的鍛煉。如,每一門專業(yè)課在每一學(xué)期要求學(xué)生至少寫一篇文章,如讀書體會(huì)、學(xué)習(xí)心得、文獻(xiàn)綜述、調(diào)查報(bào)告等。通過(guò)多次寫作練習(xí),達(dá)到提高寫作水平的目的。增加寫作基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)講授“論文寫作”知識(shí)[2]。

第二,為學(xué)生提供參與科研活動(dòng)機(jī)會(huì),豐富其研究教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)。在加強(qiáng)教育科研課程的建設(shè)過(guò)程中,讓學(xué)生參與各種類型的科研活動(dòng),獲得科學(xué)的研究教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn),以強(qiáng)化學(xué)生科研意識(shí),提高學(xué)生科研能力。如,應(yīng)盡早開(kāi)設(shè)“教育研究方法”課程,對(duì)于三年制學(xué)前教育專業(yè)而言,建議在學(xué)生學(xué)習(xí)了“兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)”及“幼兒教育基礎(chǔ)”模塊課程后就可以開(kāi)設(shè)該課程,以盡早指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究教育實(shí)踐的體驗(yàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)了科研方法、掌握了科研方法的理論知識(shí)后,有利于其早日形成問(wèn)題意識(shí),培養(yǎng)其專業(yè)敏感性。此外,學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)教師積極申報(bào)各級(jí)各類課題,特別是與幼兒園教育教學(xué)工作結(jié)合緊密的校級(jí)課題,鼓勵(lì)教師在做這些課題研究的過(guò)程中多讓學(xué)生參與,或者直接帶著學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目研究,學(xué)生在歷經(jīng)了項(xiàng)目研究的每個(gè)環(huán)節(jié)后,獲得研究教育實(shí)踐的經(jīng)歷與體驗(yàn)。同時(shí),為學(xué)生提供呈現(xiàn)研究成果的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。例如,充分利用學(xué)校的內(nèi)部資料《河南幼教》雜志,專門為學(xué)生開(kāi)辟一個(gè)教育實(shí)踐研究欄目,刊登學(xué)生在見(jiàn)實(shí)習(xí)中的所見(jiàn)、所聞、所感及對(duì)專業(yè)方面的問(wèn)題思考。這樣,既給了學(xué)生寫作鍛煉的機(jī)會(huì),又增強(qiáng)了其論文寫作的成就感與自信心,為其畢業(yè)論文的寫作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

[1]張林。大學(xué)生畢業(yè)論文教學(xué)改革探微[j].教育評(píng)論,2005(4).

[2]曹士云。高校本科畢業(yè)論文指導(dǎo)與管理若干誤區(qū)的審視與反思[j].黑龍江高教研究,2005(11).

教育故事論文格式篇十

問(wèn)題在于你怎樣教育和在何時(shí)教育,環(huán)境好壞只占其中的一部分罷了。

本文論述了學(xué)前教育的重要性,學(xué)前教育在我國(guó)的現(xiàn)狀,以及本人的一些建議和對(duì)國(guó)外學(xué)前教育的一些趨勢(shì)。

學(xué)前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍關(guān)注,許多發(fā)達(dá)國(guó)家積極采取措施,優(yōu)先發(fā)展學(xué)前教育,在普及學(xué)前教育與提高學(xué)前教育的質(zhì)量上作了很多的投入,而我國(guó)政府正在實(shí)施“科教興國(guó)”的戰(zhàn)略、大力推進(jìn)素質(zhì)教育。

對(duì)于學(xué)前教育的重要性主要在有三個(gè)方面。

1.對(duì)于家庭的重要性

當(dāng)前我國(guó)幼兒的入園率正在逐步上升,學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不僅承擔(dān)著從實(shí)踐上為家長(zhǎng)參加工作和學(xué)習(xí)提供便利的任務(wù),而且在家長(zhǎng)普遍重視孩子發(fā)展和早期教育的當(dāng)今時(shí)代,學(xué)前教育質(zhì)量更成為家長(zhǎng)關(guān)注的核心,直接關(guān)系著家長(zhǎng)能否放心地工作、安心地學(xué)習(xí)。

有人曾言,關(guān)閉一所幼兒園比關(guān)閉一所大學(xué),或一所低質(zhì)量幼兒園的存在比一所低水平大學(xué)的存在,更會(huì)讓家庭、社會(huì)不得安寧,這從另一個(gè)側(cè)面反映了學(xué)前教育及其質(zhì)量對(duì)家庭生活的穩(wěn)定等所具有的重要作用。

2.對(duì)于人的社會(huì)性、人格品質(zhì)發(fā)展和人的認(rèn)知發(fā)展的重要性

社會(huì)性、人格品質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的核心組成部分,它是通過(guò)社會(huì)化的過(guò)程逐步形成與發(fā)展的。

學(xué)前期是個(gè)體社會(huì)化的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期,在后天環(huán)境與教育的影響下,在與周圍人的相互作用的過(guò)程中,嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初、也是最基本的對(duì)人、事、物的情感、態(tài)度,奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。

研究和事實(shí)均表明,6歲前是人的行為習(xí)慣、情感等基本形成的時(shí)期,是兒童養(yǎng)成良好社會(huì)性行為和人格品質(zhì)的重要時(shí)期;并且,這一時(shí)期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響,其影響并決定著兒童日后社會(huì)性、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時(shí),兒童在學(xué)前期形成的良好的社會(huì)性、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境,順利地適應(yīng)社會(huì)生活,從而有助于他們的健康成長(zhǎng)、成才。

學(xué)前期是人的認(rèn)知發(fā)展最為迅速、最重要的時(shí)期,在人一生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。

3.學(xué)前教育對(duì)生理的價(jià)值

根據(jù)腦科學(xué)研究者認(rèn)為:豐富的環(huán)境刺激可以促進(jìn)腦的發(fā)展,而適宜的早期教育是促進(jìn)腦發(fā)育充分和完善的最有效的環(huán)境刺激因素。

現(xiàn)在幼兒的啟蒙教育越來(lái)越被人們所重視,但人們往往只注重培養(yǎng)幼兒的智育,忽略了勞動(dòng)教育、集體教育、愛(ài)國(guó)主義教育等德育教育,有的家長(zhǎng)和教師所追求的往往是幼兒識(shí)字的多少,計(jì)算技能的強(qiáng)弱,會(huì)背若干唐詩(shī),套彈唱幾首歌;還有的家長(zhǎng)甚至利用雙休日繼續(xù)為孩子補(bǔ)課,讓孩子學(xué)彈琴、學(xué)書法等等。

而在幼兒園里也一般開(kāi)設(shè)六門課程:語(yǔ)言、計(jì)算、常識(shí)、體育、美術(shù)、音樂(lè)。

極少數(shù)幼兒園只在大班開(kāi)設(shè)思想品德課程,而且即使開(kāi)設(shè)了思想品德課也常常是脫離幼兒的實(shí)際,以空洞抽象的說(shuō)教代替德育工作,使德育流于形式。

這就是幼教實(shí)踐中存在的“重智輕德現(xiàn)象。

隨著計(jì)劃生育工作的深入開(kāi)展,我國(guó)獨(dú)生子士的家庭越來(lái)越多。

在大、中城市,獨(dú)生子士的人數(shù)占到幼兒總數(shù)的95%以上。而且比例連年上升。

由于是“獨(dú)生”,孩子在家中位于中心地位,這就容易形成孩子以自我為中心,自私自利、任性,霸道,愛(ài)發(fā)脾氣等缺點(diǎn)并且由于家庭中缺少同年齡段的伙伴,導(dǎo)致不容易學(xué)到與人相處的方法。

不少幼兒在幼兒園里或是鄰居孩子在一起玩的時(shí)候就顯得不合群。

這些都是幼兒園和家長(zhǎng)應(yīng)該重視對(duì)幼兒施行“愛(ài)集體”教育的客觀要求。

并且現(xiàn)代的幼兒勞動(dòng)觀念差:目前在一些家庭中,孩子一出世,就成為家中的寶貝疙瘩、中心人物,根本不得讓孩子參加勞動(dòng)。

讓孩子長(zhǎng)期過(guò)著這種飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,在家中像是“小皇帝,小霸王”,使孩子養(yǎng)成懶惰、自私、懼怕困難、優(yōu)柔寡斷等環(huán)習(xí)慣,嚴(yán)重阻礙幼兒的發(fā)展,將來(lái)很難適應(yīng)社會(huì)生活的需要。

還有很多幼兒園教育還存在著“小學(xué)化”的偏向。

小學(xué)化教育,就是幼兒固套用小學(xué)教育的模式進(jìn)行施教。

小學(xué)教育是以教學(xué)為主,游戲輔助教學(xué),提高教學(xué)興趣;而幼兒教育是以游戲?yàn)榛净顒?dòng),以游戲形式進(jìn)行教學(xué),在玩中學(xué),兩者有很大區(qū)別。

1.幼兒德育教育

(1)愛(ài)集體教育。

教育幼兒有的集體意識(shí),比如要讓幼兒知道自己所在班是一個(gè)集體。

習(xí)慣并樂(lè)于參加集體活動(dòng),萌發(fā)初步的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。

還應(yīng)教育幼兒與同伴友好相處,使他們具有初步的人道情感,進(jìn)一步使他們做到個(gè)人行為不妨礙集體。

還要使他們學(xué)習(xí)解決彼此爭(zhēng)執(zhí),學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己和別人的言行,有最初步的自我教育能力,克服以自我為中心、任性霸道、愛(ài)發(fā)脾氣的缺點(diǎn)。

(2)愛(ài)勞動(dòng)教育。

應(yīng)使幼兒有參與簡(jiǎn)單勞動(dòng)的興趣和最初步的獨(dú)立意識(shí),有自我服務(wù)的愿望和基本的自理能力,積極參加集體勞動(dòng),尊重別人的勞動(dòng)成果。

(3)愛(ài)國(guó)主義教育。

幼兒德育中最重要的內(nèi)客。

愛(ài)國(guó)主義教育必須從幼兒期就開(kāi)始施行,要注意發(fā)揮周圍社會(huì)環(huán)境的積極作用,充分利用社會(huì)的各種教育力量,如老前輩、勞動(dòng)模范、優(yōu)秀共產(chǎn)黨置、科學(xué)家等對(duì)幼兒的榜樣詐用要充分重視各種社會(huì)信息對(duì)幼兒的影響。

(4)孝敬父母、友愛(ài)他人的教育。

教孩子要孝敬父母,為父母做力所能及的事,還要利用各種機(jī)會(huì)教他們對(duì)他人關(guān)心、尊重的情感,教會(huì)幼兒如何幫助別人。

2.幼兒品德教育

(1)“愉快教育”代替“小學(xué)化”教育。

幼兒是好動(dòng)的,好游戲的,游戲是幼兒園的基本活動(dòng)。

游戲的設(shè)計(jì)要有一定的目的,通過(guò)游戲完成教學(xué)內(nèi)客,或讓幼兒了解相關(guān)知識(shí),或讓幼兒掌握處理事情的技能,或讓幼兒進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)、想象、模仿等,幼兒教學(xué)啦頰打破教條的課堂教學(xué),真正堅(jiān)持游戲與教學(xué)相結(jié)合,動(dòng)靜相宜的原則。

(2)以適當(dāng)?shù)摹按煺劢逃贝妗俺晒逃?/p>

幼兒喜歡動(dòng)作,更喜歡成功。

喜歡成功是幼兒的共性特征。

沒(méi)有一個(gè)勸兒不喜歡看贊許的目光,不喜歡聽(tīng)熱烈的掌聲。

我們?cè)谡n堂上就經(jīng)常用掌聲、小紅花等進(jìn)行成功教育,成功教育在實(shí)踐中有一定的優(yōu)勢(shì)。

1.強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)兒童健康、智力、創(chuàng)造力、情感和社會(huì)發(fā)展的意義

應(yīng)該以多種方式鼓勵(lì)學(xué)前兒童進(jìn)行各類體育運(yùn)動(dòng)來(lái)增進(jìn)他們的運(yùn)動(dòng)能力。

另外,對(duì)于運(yùn)動(dòng)中的安全問(wèn)題,不應(yīng)采取消極回避的態(tài)度。

降低事故發(fā)生率的有效方式之一恰恰是鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)。

實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果表明,在運(yùn)動(dòng)方面受到鼓勵(lì)的孩子不光運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng),而且事故發(fā)生率較低。

2.各國(guó)學(xué)前教育與機(jī)構(gòu)都非常重視創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境,為孩子提供各種各樣的感性經(jīng)驗(yàn)。

瑞典的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)努力創(chuàng)設(shè)有趣味的、有刺激的環(huán)境,以鼓勵(lì)孩子去探索,去尋找新奇和感興趣的事物。

像瑞典、匈牙利和意大利等國(guó)家充分利用冬天寒冷的自然條件讓孩子畸形戶外睡眠、運(yùn)動(dòng),因?yàn)樗麄冋J(rèn)為應(yīng)讓孩子盡可能多的親近自然,接受自然的撫育。

同時(shí),他們相信幼兒都具有自己構(gòu)建知識(shí)的潛力和能力,所以,讓孩子進(jìn)行的任何活動(dòng)都有一定的選擇度,鼓勵(lì)幼兒自己設(shè)計(jì)、實(shí)施活動(dòng),注意想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。

3.重視游戲清靜的創(chuàng)設(shè),重視自由游戲

使孩子通過(guò)游戲自由的表現(xiàn)自我的想法,即強(qiáng)調(diào)從兒童的興趣出發(fā),幫助他們構(gòu)建知識(shí)。

加強(qiáng)早期兒童教育,為每一個(gè)兒童創(chuàng)造受到高質(zhì)量的學(xué)前教育的機(jī)會(huì),正成為世界各國(guó)教育改革與發(fā)展的一個(gè)重要方面。

我國(guó)也必須放眼未來(lái),從新世紀(jì)國(guó)際社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的新格局和我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度來(lái)思考學(xué)前教育的發(fā)展問(wèn)題,以使我國(guó)的學(xué)前教育真正從教育舞臺(tái)的邊緣走向中心。

[1]李季湄。面向新世紀(jì)的世界幼兒教育。學(xué)前教育研究,1999

[2]楊麗珠,吳文菊?!队變荷鐣?huì)性發(fā)展與教育》.遼寧師范大學(xué)出版社,2000

[3]潘日文,侯桂蘭。《幼兒教育心理學(xué)》.中央民族大學(xué)出版社,2006

教育故事論文格式篇十一

摘要:學(xué)前教育對(duì)于一個(gè)還未長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,在這里他們可以提前得到某些方面的培訓(xùn),開(kāi)發(fā)他們的智力。然而放眼我國(guó),目前流動(dòng)兒童接受學(xué)前教育的幾率極小,在茫茫眾兒童之中,他們可以稱得上是弱勢(shì)群體。教育上比別人落后了好幾年,以致很多潛力沒(méi)有被及時(shí)發(fā)掘。正因如此,很多千里馬式的兒童卻并沒(méi)有遇到賞識(shí)自己的伯樂(lè)。影響流動(dòng)兒童學(xué)前教育選擇的因素有很多,如家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景、遷移狀況、婚姻狀況等,因此,探討了家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景及遷移狀況對(duì)流動(dòng)兒童學(xué)前教育選擇的影響。

關(guān)鍵詞:流動(dòng)兒童;學(xué)前教育;家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景;遷移狀況

引言

學(xué)齡前階段是每一位兒童的黃金時(shí)段,是激發(fā)他們內(nèi)在潛能、開(kāi)拓大腦功能的黃金期。孩子此時(shí)心靈純凈、天真無(wú)邪,接受事物往往可以高速度高質(zhì)量。這一時(shí)期利用好了將大有裨益。此階段對(duì)孩子進(jìn)行教育是必須的,比如,可以讓他們學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞、讀經(jīng)典書籍、發(fā)展一門特殊的技能等等。如不進(jìn)行學(xué)前教育,勢(shì)必使兒童起步更晚,發(fā)展更慢。因此,關(guān)注流動(dòng)兒童的學(xué)前教育,已是燃眉之急。經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn)。世界之大,總有更好的地方吸引著更多的人前去。為了生計(jì),多少父母選擇了背井離鄉(xiāng),去另外一個(gè)城市打拼。這便涉及到一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,相比而言,幸運(yùn)的孩子被父母帶走,同去外地,彼此相見(jiàn)不曾是夢(mèng),他們成為了流動(dòng)兒童;不幸運(yùn)的是那些被留在了老家,孤苦伶仃,盼星星盼月亮,多少年都見(jiàn)不到父母的,這便是留守兒童。國(guó)家前幾年實(shí)行了一個(gè)學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃,使流動(dòng)兒童入學(xué)難的問(wèn)題得到了一定的緩解。

一、何為流動(dòng)兒童與學(xué)前教育

(一)何為流動(dòng)兒童

流動(dòng)兒童是社會(huì)的一個(gè)特殊群體,他們?cè)缭?5歲之前就隨父母遷至異地,戶口仍為出生所在地。如此一來(lái),他們并不能像遷移地兒童一樣享受地方政府負(fù)擔(dān)的教育經(jīng)費(fèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì),2013年流動(dòng)兒童規(guī)模比2005年同比增加41.37%,且有繼續(xù)增長(zhǎng)的趨勢(shì)。這是一個(gè)極度需要被關(guān)注的群體,他們一直被社會(huì)排斥著,亟須引起社會(huì)的普遍關(guān)注。

(二)何為學(xué)前教育

學(xué)前教育即為學(xué)齡前的教育,這個(gè)階段的孩子接受新鮮事物靈活且快,是開(kāi)發(fā)兒童腦力的關(guān)鍵時(shí)刻。天才的形成,往往與這個(gè)時(shí)期適時(shí)正確的引導(dǎo)大有關(guān)系。老師或家長(zhǎng)可以對(duì)兒童進(jìn)行多方面誘導(dǎo),以激發(fā)他們大腦的無(wú)限潛能,提前激活他們的水平。聰明的有智慧的家長(zhǎng),大多數(shù)都會(huì)緊把這個(gè)時(shí)期,督促引導(dǎo)學(xué)生,無(wú)限地挖掘他們的潛力,發(fā)掘孩子的閃光點(diǎn)。

二、現(xiàn)存狀況

據(jù)統(tǒng)計(jì),遷移人群中遷移方向大多是由農(nóng)村到城市,且農(nóng)民工居多。他們?yōu)榱松?jì),為了家庭,離開(kāi)祖籍不遠(yuǎn)千里去拼搏,且這幾年數(shù)量每每增多。每五個(gè)城市兒童中就大概有一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的流動(dòng)兒童,可想而知,上學(xué)難的問(wèn)題困擾著每一位流動(dòng)兒童。其實(shí),也存在城市向農(nóng)村、城市向城市遷移的情況,這里面就不乏一些高級(jí)知識(shí)分子、有涵養(yǎng)的人物。另外發(fā)現(xiàn),父母文化水平高的孩子更容易接受學(xué)前教育,這部分父母往往閱歷豐富,有獨(dú)到的見(jiàn)解,能為孩子的教育時(shí)時(shí)刻刻去著想;還有,遷移到省內(nèi)的往往比遷移到省外的家庭兒童更容易接受學(xué)前教育,遷移到省外必定要面臨的一個(gè)問(wèn)題就是戶籍未變但人卻進(jìn)入另一個(gè)省,這樣一來(lái)遷移地政府便不會(huì)讓其享受免費(fèi)教育,所以不難想象,遷移到省外的流動(dòng)兒童想要得到學(xué)前教育實(shí)非易事。

三、現(xiàn)存狀況原因分析

(一)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景及遷移狀況

這是最主要的一個(gè)方面,很多家庭迫于經(jīng)濟(jì)壓力或者工作需求,不得不遷移外地,其中家庭經(jīng)濟(jì)背景貧困還是占大多數(shù)。人人都有上進(jìn)心,總想往更好的方向發(fā)展,于是就會(huì)起身去更大的城市、更繁華的地界。這里會(huì)得到他們想要得到的,給予他們以心靈的撫慰。

(二)我國(guó)國(guó)情

我國(guó)現(xiàn)存國(guó)情為東部地區(qū)發(fā)達(dá),西部地區(qū)落后;城市地區(qū)發(fā)達(dá),農(nóng)村地區(qū)落后,這就引起了很多打工一族的游離遷移。隨著時(shí)代的發(fā)展,很少有年輕一代愿意繼續(xù)留在農(nóng)村務(wù)農(nóng),相反,他們紛紛外出,以求更多錢財(cái),這在很大程度上引起了遷移人口的增多及流動(dòng)兒童數(shù)量的上升。

(三)教育體制的缺陷

在目前的教育體制下,政府只對(duì)本地兒童履行免費(fèi)教育的義務(wù),而對(duì)戶口為外地的流動(dòng)兒童則受到跨域戶籍的限制,導(dǎo)致流動(dòng)兒童上學(xué)難的問(wèn)題。

四、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景及遷移狀況對(duì)流動(dòng)兒童學(xué)前教育選擇的影響

據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示,遷移人口當(dāng)中農(nóng)村兒童比城市兒童接受學(xué)前教育的情況更少,可能因?yàn)檗r(nóng)村家長(zhǎng)思想覺(jué)悟較低,文化水平不夠,故而沒(méi)有對(duì)孩子的學(xué)前教育引起足夠重視。另外,可能受男尊女卑思想的影響,女兒童接受學(xué)前教育比男兒童少得多。從一個(gè)省遷移到另一個(gè)省的兒童比在同一個(gè)省內(nèi)遷移的兒童更易接受到學(xué)前教育,原因可想而知,某些體制的限制導(dǎo)致外省的兒童并不能隨心所愿地在遷移地接受學(xué)前教育。能夠知道為子女教育積極籌劃存錢的父母,其教育的流動(dòng)兒童進(jìn)行學(xué)前教育的幾率往往更大。這主要與父母的素質(zhì)涵養(yǎng)有關(guān),這些父母常常有預(yù)見(jiàn)性,會(huì)想方設(shè)法讓自己的孩子接受各種教育。最后調(diào)查發(fā)現(xiàn),父母文化水平也與流動(dòng)兒童學(xué)前教育有著莫大的關(guān)系。這些父母大都是高學(xué)歷群體,他們有素質(zhì)、有涵養(yǎng),可以以自己接受教育的過(guò)去來(lái)啟發(fā)如今對(duì)孩子的教育,從而讓孩子更有機(jī)會(huì)接受學(xué)前教育。

五、建議

(一)國(guó)家修改完善相應(yīng)政策

國(guó)家有關(guān)規(guī)定和政策嚴(yán)重阻礙了流動(dòng)兒童學(xué)前教育的選擇,尤其是跨省流動(dòng)的兒童得不到當(dāng)?shù)卣姆龀郑唤逃苤T外。國(guó)家曾搞過(guò)“學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃”,取得了不錯(cuò)的成績(jī)。筆者認(rèn)為,有關(guān)政策還有必要繼續(xù)修正和完善,譬如針對(duì)跨省兒童入學(xué)難的問(wèn)題,針對(duì)戶籍難以變動(dòng)的問(wèn)題等等。只有國(guó)家做出引領(lǐng),才能從根本上改變格局。

(二)政府積極行動(dòng)

如果說(shuō)國(guó)家是事件的引領(lǐng)者,那么政府就是事件的實(shí)行者,流動(dòng)兒童接受學(xué)前教育的情況與政府有著直接的關(guān)系。政府可以擴(kuò)建幼兒園,以期收納更多的流動(dòng)兒童,對(duì)流動(dòng)兒童持平等態(tài)度,從思想上糾正對(duì)流動(dòng)兒童的排斥。另外,政府可以統(tǒng)計(jì)流動(dòng)兒童的多少,讓他們辦臨時(shí)戶口,并積極容納有臨時(shí)戶口的流動(dòng)兒童。政府也可以大力發(fā)展農(nóng)村教育,以使更多農(nóng)村兒童在本地接受教育,而不會(huì)像在遷移地那樣無(wú)助。

(三)家長(zhǎng)提高自己、積極督促

家長(zhǎng)是孩子最親近的人,家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)將直接對(duì)孩子產(chǎn)生重大影響。首先,要盡量少搬遷,非到迫不得已不要遷居異地;其次,要不斷提高自己的修養(yǎng),增強(qiáng)自己的文化水平,從自身去真切地理解教育的重要性,盡最大努力讓孩子得到應(yīng)有的教育;再有,家長(zhǎng)要合理規(guī)劃、積極存錢,有條不紊地為孩子的教育打算好每一步。

(四)社會(huì)各界人士廣泛關(guān)注

目前,社會(huì)各行各業(yè)普遍對(duì)流動(dòng)兒童關(guān)注度不夠,導(dǎo)致他們?cè)谏鐣?huì)愈加沒(méi)有地位,愈加難以上學(xué)。我們必須要讓社會(huì)各界廣泛關(guān)注流動(dòng)兒童,了解流動(dòng)兒童,在社會(huì)上形成一種關(guān)愛(ài)流動(dòng)兒童的良好風(fēng)氣。這樣將會(huì)起到很好的輔助作用。他們值得被關(guān)注,因?yàn)樗麄兪亲鎳?guó)的希望,是祖國(guó)的未來(lái)。

六、結(jié)論

學(xué)齡前階段是每一位兒童的黃金時(shí)段,這一時(shí)期學(xué)習(xí)效率極高,因此需要引起廣泛的關(guān)注。這些兒童是社會(huì)所必需的一個(gè)群體,是祖國(guó)的花朵,其中也不乏天資聰穎的孩童,他們的才華沒(méi)有理由被埋沒(méi),本應(yīng)受到良好的教育。但奈何于家庭的遷移,讓實(shí)現(xiàn)讀書夢(mèng)變得難上加難。筆者認(rèn)為,流動(dòng)兒童需要被重視,關(guān)愛(ài)流動(dòng)兒童已迫在眉睫。為此具體應(yīng)該從以下幾方面著手:國(guó)家修正和完善相應(yīng)的政策;政府積極行動(dòng)引導(dǎo);家長(zhǎng)提高自己的修養(yǎng)積極督促孩子;社會(huì)各界給予廣泛關(guān)注。相信做好以上幾方面后,流動(dòng)兒童接受學(xué)前教育則不會(huì)再難。

參考文獻(xiàn):

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[5]昶穎。流動(dòng)人口子女義務(wù)教育公平性個(gè)案研究[d].西安:陜西師范大學(xué),2015.

教育故事論文格式篇十二

管理是“這樣一種活動(dòng),即它發(fā)揮某些職能,以便有效地獲取、分配和利用人的努力及物質(zhì)資源,來(lái)實(shí)現(xiàn)某些個(gè)目標(biāo)”;管理是“為在集體中工作的人員謀劃和保持一個(gè)能使他們完成預(yù)定目標(biāo)和任務(wù)的工作環(huán)境”;管理是“以最少的時(shí)間、金錢、原材料或最少的勞累為代價(jià)”來(lái)達(dá)到目標(biāo)。理念是看法、思想、思維活動(dòng)的結(jié)果,行動(dòng)的先導(dǎo)。沒(méi)有理念創(chuàng)新,改革就不能向前推進(jìn),事業(yè)就不能向前發(fā)展。然而理念的創(chuàng)新,既是教學(xué)改革的總結(jié)與需要,也是各時(shí)代教學(xué)理念的繼承與發(fā)展。管理理念是組織在運(yùn)行過(guò)程中指導(dǎo)管理活動(dòng)的信念及秉承原則。是管理者對(duì)管理所持的信念和態(tài)度,是對(duì)管理的理性認(rèn)識(shí)和理想追求??茖W(xué)的管理理念是科學(xué)治校的先導(dǎo)。教育管理本身不是目的,而只是一種手段,其目的歸根結(jié)底是保障全體公民的受教育權(quán)利,并為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的教育理念,促進(jìn)社會(huì)教育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造條件。這些管理者為學(xué)校更好地完成工作任務(wù)做著積極的工作。那么如何在不斷加強(qiáng)學(xué)校的硬件建設(shè),即改善辦學(xué)條件,整頓校容校貌的同時(shí),更好地提高軟件水平,使學(xué)校工作更上一個(gè)新臺(tái)階,我認(rèn)為教育管理者應(yīng)樹(shù)立以下四個(gè)基本理念。

一、學(xué)生是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)

根據(jù)顧客是上帝的理念。沒(méi)有學(xué)生的學(xué)校是不存在的,所以學(xué)生是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ),全心全意為學(xué)生服務(wù),這是教育管理者必須樹(shù)立的根本宗旨。應(yīng)當(dāng)把千方百計(jì)管住學(xué)生的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橄敕皆O(shè)法為學(xué)生服務(wù),其中包括提高教學(xué)質(zhì)量和改善教學(xué)管理等各個(gè)環(huán)節(jié)。如今有許多學(xué)校因?yàn)檎胁坏綄W(xué)生而關(guān)閉,而有的學(xué)校卻擠破了門,問(wèn)題就在于學(xué)校是不是為學(xué)生負(fù)責(zé),真正培育出合格的人才來(lái)。

后現(xiàn)代教育理念認(rèn)為教師和學(xué)生是對(duì)話的交互主體,倡導(dǎo)教師和學(xué)生發(fā)展平等的對(duì)話關(guān)系,通過(guò)對(duì)話,“學(xué)生的老師”和“老師的學(xué)生”之類的概念不存在了。在對(duì)話過(guò)程中,教師時(shí)而作為一個(gè)教育者,時(shí)而作為一個(gè)與學(xué)生一樣聆聽(tīng)教誨的求知者;學(xué)生也可以作為教育者;他們共同對(duì)求知過(guò)程負(fù)責(zé)?!耙詫W(xué)生為中心”的教育理念是由英國(guó)職業(yè)教育的宗旨決定的。反映在教育觀念上,提倡個(gè)性充分自由地表現(xiàn)和發(fā)展,鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)出與眾不同的個(gè)性,在學(xué)術(shù)上標(biāo)新立異,他們認(rèn)為教育的真正價(jià)值在于使學(xué)生通過(guò)思考已有的各種知識(shí),發(fā)展理解力、判斷力和獨(dú)創(chuàng)精神;重視心智的發(fā)展在于知識(shí)的獲取;發(fā)展學(xué)生的理性精神,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑;反對(duì)學(xué)生把知識(shí)看作是無(wú)需證明就理所當(dāng)然地加以接受的教條。以學(xué)生為中心,更強(qiáng)調(diào)學(xué)生團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與群體組合。合作是最有效的互動(dòng)方式,合作型交往,學(xué)生在認(rèn)知、情感、個(gè)性諸方面將得到全面發(fā)展。

二、學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵是教師

教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識(shí)和進(jìn)行思想品德教育的專業(yè)人員,是人類社會(huì)進(jìn)步和人類文明發(fā)展的橋梁和紐帶,是人類靈魂的工程師。在學(xué)校教育過(guò)程中,教師要根據(jù)政府和學(xué)校的要求以及學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行教育教學(xué)計(jì)劃,有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和培養(yǎng),從而為社會(huì)培育合格的公民。

學(xué)校的主要任務(wù)就是教學(xué),而教學(xué)的主力和功臣是教師。教師是知識(shí)分子,享受國(guó)家公務(wù)員的待遇和教學(xué)津貼,教育崗位上的教師在領(lǐng)取工資和獎(jiǎng)金的同時(shí),也有豐厚的教學(xué)津貼,所以,教師的收入高于管理者,這是十分正常的。激勵(lì)和調(diào)動(dòng)教師的積極性,提倡有教學(xué)資歷的管理者抽時(shí)間擔(dān)任兼職教師,更好地提高教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)質(zhì)地完成教學(xué)工作,這是教育管理者的重要責(zé)任,也應(yīng)是教育管理者需要樹(shù)立的基本觀念。教師有知識(shí)分子和干部的雙重身份,教師和管理者在同樣享受工資及獎(jiǎng)金的同時(shí),應(yīng)當(dāng)額外享受超課時(shí)的講課津貼,這是正常的,因?yàn)樽饚熤亟叹褪亲鸾讨貛煛?/p>

三、教與學(xué)應(yīng)融為一體

教學(xué)有兩個(gè)含義,一個(gè)是教,一個(gè)是學(xué),“教”是對(duì)教師提出的,“學(xué)”是對(duì)學(xué)生提出的,所以教學(xué)永遠(yuǎn)是教育工作的第一線,教育管理者必須明確教與學(xué)是相輔相成的,它們之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。學(xué)生管理是教務(wù)管理工作的中心任務(wù)之一,不能有任何脫節(jié),這是教育管理者的基本常識(shí)。如學(xué)籍管理、學(xué)生成績(jī)和檔案的管理等。

教育系統(tǒng)的一切管理活動(dòng),都是為教育教學(xué)第一線服務(wù)的,學(xué)生管理也不例外。科學(xué)有效的學(xué)生管理,有助于維護(hù)正常的學(xué)校教育教學(xué)秩序和學(xué)生生活秩序,保證教育教學(xué)活動(dòng)的有序開(kāi)展。科學(xué)有效的學(xué)生管理,能夠引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣,更自覺(jué)地投入到教育教學(xué)的過(guò)程中去,從而提高教育教學(xué)質(zhì)量就會(huì)大幅度滑坡,國(guó)家的教育目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。從某種意義上講,科學(xué)有效的學(xué)生管理,是教育教學(xué)活動(dòng)正常進(jìn)行的支撐,是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的基石。

四、后勤是教育管理的保證

后勤工作是教育教學(xué)工作的重要組成部分,是教育教學(xué)工作得以順利進(jìn)行的基礎(chǔ),是保證學(xué)校安全與穩(wěn)定的重要環(huán)節(jié),是學(xué)校實(shí)施管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的重要陣地。當(dāng)前,學(xué)校后勤工作也面臨著新的形勢(shì)和任務(wù)。學(xué)校教育教學(xué)和后勤保障管理工作相輔相成。良好的教育資源不僅體現(xiàn)在學(xué)校的辦學(xué)水平與教學(xué)質(zhì)量上,還應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)設(shè)施的完善、育人環(huán)境的優(yōu)化和全面、科學(xué)、高效的后勤保障服務(wù)上。食宿問(wèn)題歷來(lái)是教育管理者的大難題。后勤工作要保證學(xué)生的人身安全是頭等大事,防止食物中毒,避免各種傷害和各種事故等是重中之重。

總而言之,抓好學(xué)校后勤保障與管理是具體的科學(xué)發(fā)展實(shí)踐。學(xué)校后勤工作是教育工作的重要組成部分,在新的歷史條件下,這項(xiàng)工作又賦予了新的內(nèi)涵、新的使命。

教育故事論文格式篇十三

新課改提出初中教育要側(cè)重素質(zhì)教育,體育教育作為初中階段的重要課程,更需要注重對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。體育與其他學(xué)科不同,具有極為鮮明的自身特性,能夠給予學(xué)生充分的展示機(jī)會(huì)以及廣闊的活動(dòng)環(huán)境,這是其他學(xué)科無(wú)法比擬的。當(dāng)前的初中體育教學(xué)受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了各種問(wèn)題,初中體育教師必須要具有創(chuàng)新精神,不斷改進(jìn)體育教學(xué)方法,利用現(xiàn)代化教學(xué)工具提高體育教學(xué)效果,突破傳統(tǒng)觀念的束縛。本文將從師生關(guān)系、情境教育、現(xiàn)代化技術(shù)、拓展實(shí)踐和教學(xué)方式五個(gè)方面具體闡述初中體育創(chuàng)新教育策略,希望為體育教學(xué)提供幫助。

一、積極開(kāi)展體育教學(xué)互動(dòng),確保師生關(guān)系和諧融洽發(fā)展

在傳統(tǒng)的初中體育教學(xué)中,普遍存在著以體育教師為中心、以學(xué)生為從屬的現(xiàn)象。這樣的教學(xué)使體育課堂變得單調(diào)和枯燥,也使學(xué)生喪失了對(duì)體育的學(xué)習(xí)興趣,甚至對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒。改善師生關(guān)系也成為新課程改革的焦點(diǎn)問(wèn)題之一,新課標(biāo)提出:體育教學(xué)應(yīng)該把初中生作為課堂的主人,體育教師應(yīng)作為課堂的引導(dǎo)者和組織者,尊重學(xué)生的想法,在平等互信的原則下開(kāi)展課堂教學(xué),通過(guò)互動(dòng)交流實(shí)現(xiàn)師生相互溝通,相互幫助,從而達(dá)到共同進(jìn)步。

每次體育課我都會(huì)給學(xué)生留出充足的自由鍛煉時(shí)間,并且積極參與到學(xué)生之中,與他們一起進(jìn)行體育鍛煉。在給學(xué)生講籃球規(guī)則的時(shí)候,我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生到籃球場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地演練,在學(xué)生實(shí)踐中進(jìn)行動(dòng)作和規(guī)則的講解說(shuō)明,使學(xué)生更易理解和接受。

二、創(chuàng)設(shè)高效的情境課堂,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性

努力創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、高效的體育課堂情境,使初中生在體育課堂上既能鍛煉身體,又能掌握體育知識(shí),已經(jīng)成為廣大體育教師普遍關(guān)注的新課題。創(chuàng)設(shè)課堂情境要以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,強(qiáng)調(diào)在學(xué)生身體鍛煉過(guò)程中進(jìn)行素質(zhì)教育訓(xùn)練。比如在對(duì)初中生進(jìn)行耐力跑的訓(xùn)練時(shí),為了使學(xué)生盡快融入到體育課堂中并培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志,我創(chuàng)設(shè)了趣味性的課堂情境,例如“重走長(zhǎng)征之路”的長(zhǎng)跑比賽,不僅激發(fā)了初中生的積極性,而且能使學(xué)生從心理上提高對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視程度。

三、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,促進(jìn)體育教學(xué)內(nèi)容的協(xié)調(diào)發(fā)展

社會(huì)發(fā)展越來(lái)越傾向信息化和現(xiàn)代化,便捷的科技給學(xué)校教育提供了新的平臺(tái)。初中體育教學(xué)采用現(xiàn)代化教學(xué)手段,有效地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)體育教學(xué)的弊端,實(shí)現(xiàn)了體育教學(xué)效率的最大化。比如在體操教學(xué)中使用現(xiàn)代化教學(xué)手段,不僅可以輕松地把高難度動(dòng)作分解學(xué)習(xí),也能夠讓初中生加強(qiáng)對(duì)體操動(dòng)作的掌握。在初中體育教學(xué)中,體育教師必須積極掌握當(dāng)前課改的發(fā)展要求,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。體育教學(xué)中還可以通過(guò)欣賞各種比賽場(chǎng)景,讓學(xué)生真正體會(huì)到體育運(yùn)動(dòng)的魅力所在,從而產(chǎn)生積極參與的情感體驗(yàn)。

四、教學(xué)注重結(jié)合生活實(shí)際,提高對(duì)體育鍛煉的重視程度

初中體育新課程理念強(qiáng)調(diào)“體育教學(xué)中運(yùn)動(dòng)是手段、健康是目的”和“一切為了每一位學(xué)生發(fā)展”,體育教師要不斷完善教學(xué)理念,更新教學(xué)思路,增強(qiáng)與日常生活之間的聯(lián)系,通過(guò)教技術(shù)使學(xué)生掌握健身的有效方法和手段,最終達(dá)到育體和育心的目的。為了激發(fā)初中生的創(chuàng)新精神,提高綜合實(shí)踐能力,我進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,針對(duì)雨天雪天學(xué)生無(wú)法正常做課間操,增加了室內(nèi)操項(xiàng)目。初中體育還要拓展多樣化的教學(xué)模式,給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)。比如體育教師可以帶領(lǐng)學(xué)生爬山,提高體育教學(xué)的趣味性和實(shí)踐性,在爬山過(guò)程中不僅可以鍛煉初中生的耐力,還可以鍛煉初中生的肺活量以及腿部肌肉等。

五、改進(jìn)傳統(tǒng)體育教學(xué)方式,為學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)理念

由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)觀念的束縛,初中體育課一直以來(lái)都被認(rèn)為是“副科”,得不到教師和學(xué)生的重視。這就需要體育教師積極改進(jìn)教學(xué)理念和教學(xué)方式,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和差異,因材施教,不斷提高體育教學(xué)質(zhì)量。教師要注重示范在教學(xué)中的作用,將示范動(dòng)作做到標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,這樣才會(huì)有利于初中生了解動(dòng)作的要領(lǐng)和方法,從而建立起一個(gè)完整的技術(shù)動(dòng)作概念。比如在教學(xué)生前滾翻的時(shí)候,我會(huì)先讓學(xué)生仔細(xì)觀察四方磚和足球滾動(dòng)時(shí)的不同用力情況,讓學(xué)生明白前翻滾時(shí)要盡量減少阻力,使自己的身軀緊縮成一個(gè)圓形。接著我再給學(xué)生進(jìn)行正確地示范,并讓學(xué)生去嘗試各種方法的前滾翻,總結(jié)出正確的前滾翻方法。

教育故事論文格式篇十四

人際交往中優(yōu)勢(shì)地位的喪失,很容易產(chǎn)生不順心、不溫暖、不合群的失寵心理。

加之學(xué)業(yè)與未來(lái)前途的渺茫帶來(lái)的困惑與壓力,使大學(xué)生們更加不會(huì)處理兩者的關(guān)系。

閉鎖性與強(qiáng)烈交往愿望的矛盾更增加了大學(xué)生處理好人際關(guān)系的難度。

本文將在這里分析心理壓力的產(chǎn)生,指出了當(dāng)今大學(xué)生心理健康教育存在的問(wèn)題,從心理教育簡(jiǎn)單化到教育渠道的缺失,并從教師的角度進(jìn)行分析,正確的指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的實(shí)現(xiàn),試圖幫助大學(xué)生解決一系列的心理問(wèn)題。

一、大學(xué)生心理健康教育存在的問(wèn)題

(一)心理健康教育簡(jiǎn)單化

心理健康教育簡(jiǎn)單化,主要是教育方式不對(duì)位,表現(xiàn)為用心理健康教育代替思想政治教育,或用思想政治教育代替心理健康教育。

一是認(rèn)為有了心理健康教育,就應(yīng)取消思想政治教育;二是認(rèn)為既然心理健康教育是思想政治教育的一部分,在開(kāi)展思想政治教育的同時(shí),就不應(yīng)再開(kāi)展心理健康教育。

由于課程設(shè)置的不合理,就造成了大學(xué)生心理健康教育的缺失,從根本上得不到正確的心理觀念的汲取。

無(wú)規(guī)矩,不成方圓,由此看來(lái),大學(xué)生存在心理問(wèn)題有基礎(chǔ)原因。

(二)心理健康教育主渠道缺失

當(dāng)前,部分高校在課程設(shè)置上,只是把心理健康教育看作是政治理論課的一部分,在高校政治理論課程改革前,大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容只是在各個(gè)版本的“思想道德修養(yǎng)”教材中作為一章或一節(jié)來(lái)講解。

雖然有些高校后來(lái)單獨(dú)開(kāi)設(shè)了大學(xué)生心理健康教育課程,但學(xué)時(shí)很少,教師很難將心理健康知識(shí)系統(tǒng)地傳授給學(xué)生;課堂講授的內(nèi)容脫離實(shí)際,重理論,輕實(shí)踐,缺乏吸引力,教學(xué)效果差強(qiáng)人意,無(wú)法真正解決學(xué)生心理健康中的實(shí)際問(wèn)題。

從高中進(jìn)入大學(xué),由于環(huán)境的變化,大學(xué)生很難一下子適應(yīng)身份的變化,再加之自身適應(yīng)性差的原因,心理與現(xiàn)實(shí)差距加大,加劇了心理問(wèn)題的產(chǎn)生。

二、從教師的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的心理觀念

(一)進(jìn)行正確的引導(dǎo),幫助學(xué)生克服自卑心理

從心理學(xué)分析,自卑實(shí)際是一種心理防御機(jī)制。

只是這種“防御”是消極的。

一個(gè)人的自卑心理形成后,對(duì)自己的能力評(píng)價(jià)很低,不敢大膽主動(dòng)地去與別人交往。

漸漸地會(huì)從疏遠(yuǎn)別人、自我孤獨(dú)發(fā)展到自我封閉,與周圍的人形成一道無(wú)形的高墻;這種情況又會(huì)使別人對(duì)你形成不良的看法,更為遠(yuǎn)離和回避你,從而反過(guò)來(lái)進(jìn)一步加深自己的自卑心理。

主要問(wèn)題是對(duì)生活環(huán)境的變化以及在新集體中位置與角色的變化不適應(yīng),引起自我評(píng)價(jià)降低,強(qiáng)烈的自尊心與自卑感的尖銳矛盾沖突,導(dǎo)致心理失衡。

(二)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念,克服虛榮心理

虛榮心就是以不適應(yīng)的虛假方式來(lái)保護(hù)自己自尊心的一種心理狀態(tài)。

心理學(xué)上認(rèn)為,虛榮心是自尊心的過(guò)分表現(xiàn),是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來(lái)的一種不正常的社會(huì)情感。

在條件不具備的情況下,達(dá)到自尊心的滿足就產(chǎn)生虛榮心。

因此,有的人說(shuō)虛榮心是一種歪曲了的自尊心是有一定道理的。

案例:一女生平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)很好,自我感覺(jué)比其他女同學(xué)都強(qiáng),可過(guò)強(qiáng)的爭(zhēng)先拔尖,造成與同學(xué)關(guān)系緊張,每次選班干部都落選,因而精神刺激很大,夜里經(jīng)常又哭又笑,并常常自言自語(yǔ),出現(xiàn)異常行為。

該例是為了過(guò)度滿足自尊心需要而導(dǎo)致產(chǎn)生虛榮心大學(xué)的案例,這種現(xiàn)象在大學(xué)女生中尤為常見(jiàn),為了滿足自己所謂的面子,甚至以放棄自己誠(chéng)信為代價(jià)。

對(duì)于這類學(xué)生,老師首先運(yùn)用認(rèn)知領(lǐng)悟療法,認(rèn)知領(lǐng)悟療法,是指心理咨詢者對(duì)來(lái)訪者進(jìn)行暗示和啟發(fā),使其改變?cè)绣e(cuò)誤的認(rèn)知結(jié)構(gòu),逐漸形成正確的認(rèn)知。

逐漸形成對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí),以對(duì)自己做出正確的評(píng)價(jià)。

再就是要教導(dǎo)學(xué)生要樹(shù)立自己的奮斗目標(biāo),踏踏實(shí)實(shí)做事,厚積薄發(fā),不要追求虛名。

(三)進(jìn)行焦慮的自我調(diào)節(jié)

1、焦慮癥自我調(diào)節(jié)從樹(shù)立自信開(kāi)始。

自信心缺乏是產(chǎn)生焦慮的主要原因之一。

當(dāng)我們碰到困難時(shí),往往是需要有勇氣去面對(duì)的,而勇氣則來(lái)源于自信心。

自信心不足就會(huì)讓我們?cè)谔幚硎虑樯险扒邦櫤?、猶豫未定,從而給自己又添加了一層陰影。

所以說(shuō),只要我們自己自信起來(lái)了,才有可能做好每一件事,才可以為進(jìn)一步治療焦慮癥打好基礎(chǔ)。

2、放松心情有利于焦慮癥自我調(diào)節(jié)。

我們周遭的環(huán)境緊張而刺激,當(dāng)習(xí)慣于這種興奮狀態(tài)時(shí),有誰(shuí)會(huì)想象一下,假如一切歸于平靜之后,自己會(huì)是怎樣的?過(guò)度的緊張與興奮是不利于人們的身體健康的,我們應(yīng)該適當(dāng)放松心情、調(diào)整心態(tài),拋開(kāi)一切煩惱,回歸到最本我的狀態(tài)中去,這樣才可以避免焦慮情緒的產(chǎn)生。

3、焦慮癥自我調(diào)節(jié)更需要自我反省。

每個(gè)人都有出錯(cuò)的時(shí)候,不要總是糾結(jié)于那些錯(cuò)誤,越是糾結(jié)就越是困擾,以致出現(xiàn)惡性循環(huán)。

適當(dāng)?shù)姆匆幌伦约撼鲥e(cuò)的原因,是焦慮癥自我調(diào)節(jié)的有效方式。

適當(dāng)發(fā)泄可幫助焦慮癥自我調(diào)節(jié)當(dāng)我們煩躁不安、緊張無(wú)措時(shí),可以選擇適當(dāng)發(fā)泄的方式幫助我們排解心中的痛苦。

但是,發(fā)泄只限于公道方式的發(fā)泄,不要影響到他人的生活以及生命。

焦慮癥自我調(diào)節(jié)對(duì)于焦慮癥患者來(lái)說(shuō),是十分有幫助的。

患者首先要知道焦慮癥并不是一種嚴(yán)重的疾病,可以將焦慮癥的自我調(diào)節(jié)方法與心理、藥物療法相結(jié)合,達(dá)到治療的最佳效果。

以此為治療的'出發(fā)點(diǎn),有效控制病情的加重。

人活在世上,難免不會(huì)處于困境之中,只要心平氣和,不去胡思亂想,就可以克服一切。

我國(guó)大學(xué)生的心理健康問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,為培養(yǎng)適合21世紀(jì)的優(yōu)秀人才,必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康問(wèn)題的研究,并將研究結(jié)果應(yīng)用到大學(xué)生心理健康的教育當(dāng)中。

本文對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的心理健康問(wèn)題的現(xiàn)狀、心理健康問(wèn)題的研究以及使用的教育方法進(jìn)行了分析與綜合,教師應(yīng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的心理指導(dǎo),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的觀念。

參考文獻(xiàn)

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[5]陳國(guó)海,劉勇。心理傾訴-朋輩心理咨詢。廣州:暨南大學(xué)出版社,2001,1.

教育故事論文格式篇十五

當(dāng)下教育學(xué)課程的教學(xué),在教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)評(píng)價(jià)體系與學(xué)生發(fā)展“核心素養(yǎng)”教育仍存背離之困局。在培養(yǎng)學(xué)生成為“全面發(fā)展的人”的教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)下,基于“核心素養(yǎng)”,挖掘教育學(xué)課程的內(nèi)涵與潛力,創(chuàng)新教育教學(xué)實(shí)踐,提升教育學(xué)課程的教學(xué)水平,就要“學(xué)、思、悟、行”有效聯(lián)動(dòng),增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),建立健全教學(xué)評(píng)價(jià)體系。

教育學(xué);核心素養(yǎng);教學(xué)改革

21世紀(jì)教育與課程改革全球討論的關(guān)鍵詞語(yǔ)當(dāng)選“核心素養(yǎng)”(keycompetencies)。審視和評(píng)估當(dāng)下教育學(xué)課程教學(xué),與“核心素養(yǎng)”教育仍存背離之困局,必須通過(guò)教育教學(xué)改革與創(chuàng)新實(shí)踐才能沖出突圍。文章試圖在培養(yǎng)學(xué)生成為“全面發(fā)展的人”的教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)下,挖掘教育學(xué)的課程內(nèi)涵,提升其教育教學(xué)水平,以提高教育學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量。

(一)教學(xué)模式難以形成“學(xué)、思、悟、行”有效聯(lián)動(dòng)

教育學(xué)課程通常以“教師中心、教材中心和課堂中心”的傳統(tǒng)教學(xué)為主要方式。教學(xué)過(guò)程中,照本宣科,缺乏對(duì)課程教學(xué)改革的創(chuàng)新思維與理念意識(shí)。教師往往以自我為中心,滔滔不絕地灌輸書本理論的解釋,缺乏以問(wèn)題為導(dǎo)向和以學(xué)生為中心的教育實(shí)踐案例講授與分析,學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終處于被動(dòng)的地位,“學(xué)、思、悟、行”相割裂,甚至“思、悟、行”嚴(yán)重缺失,不利于學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和實(shí)踐實(shí)訓(xùn),也抑制了學(xué)生思維空間的拓展,忽略了學(xué)生全面適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的自主發(fā)展、社會(huì)參與等必備品格和關(guān)鍵能力培養(yǎng)。忽略了學(xué)生的主體性、自主性和創(chuàng)造性,“老師難教,學(xué)生厭學(xué)”自然在所難免。

(二)教學(xué)內(nèi)容缺乏實(shí)踐性

教育學(xué)課程教學(xué)的開(kāi)展要圍繞學(xué)生發(fā)展“核心素養(yǎng)”目標(biāo),不斷挖掘課程的內(nèi)涵和學(xué)生的潛力,指導(dǎo)學(xué)生有效獲得教學(xué)新理念、新方法、新手段、教學(xué)評(píng)價(jià)以及師生相長(zhǎng)的基本原理及其教學(xué)實(shí)踐,尤其是教育實(shí)踐。目前,盡管人們認(rèn)識(shí)到“辦理學(xué)堂,首重師范”“教育為師范學(xué)堂這主要學(xué)科”“教育實(shí)踐為涉及成千上萬(wàn)的教師和無(wú)數(shù)的學(xué)生”的重要性,但實(shí)際上,教育理論不能指導(dǎo)教育實(shí)踐或者脫離教育實(shí)踐的問(wèn)題并未真正得到緩解。目前,教育學(xué)課程的教學(xué)主要是對(duì)教育學(xué)理論的演繹,缺乏實(shí)用性。這是一種說(shuō)教式的德育課,缺乏以學(xué)生的教育實(shí)踐疑難為中心,與學(xué)生及社會(huì)的需求和教育學(xué)課程宗旨相違背。而教育學(xué)課程理論性強(qiáng),傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式以考查知識(shí)記憶為主,使得學(xué)生發(fā)展“核心素養(yǎng)”內(nèi)在需求及其內(nèi)生動(dòng)力與活力不足,不能激發(fā)學(xué)生對(duì)教育學(xué)課程的興趣,導(dǎo)致當(dāng)下教育學(xué)課程教學(xué)效率較低。

(三)缺乏科學(xué)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

教育評(píng)價(jià)對(duì)教育學(xué)課程內(nèi)容和方式的選擇具有引導(dǎo)作用,是推動(dòng)教育改革的杠桿和觸發(fā)點(diǎn)172-175。大量調(diào)查結(jié)果及文獻(xiàn)資料分析顯示:目前中國(guó)教育學(xué)課程教學(xué)評(píng)價(jià)仍停留在教材中的理論知識(shí)考評(píng)上,以理論知識(shí)的機(jī)械記憶和簡(jiǎn)單的理解的考試,缺乏對(duì)學(xué)生教育理論知識(shí)的靈活運(yùn)用與實(shí)踐能力的考核,過(guò)程性評(píng)價(jià)存在缺失。因此,缺乏科學(xué)有效的教學(xué)評(píng)價(jià)體系背景下的教育學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容,因偏重于學(xué)科知識(shí)傳授,忽視情感與智力教育。

教育故事論文格式篇十六

參考文獻(xiàn)(即引文出處)的類型以單字母方式標(biāo)識(shí):

m——專著,c——論文集,n——報(bào)紙文章,j——期刊文章,d——學(xué)位論文,r——報(bào)告,s——標(biāo)準(zhǔn),p——專利;對(duì)于不屬于上述的文獻(xiàn)類型,采用字母“z”標(biāo)識(shí)。

示例 [1] 張志建。嚴(yán)復(fù)思想研究[m]. 桂林:廣西師范大學(xué)出版社,1989.

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凡引專著的頁(yè)碼,加圓括號(hào)置于文中序號(hào)之后。

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主要參考文獻(xiàn)的格式如下(其中空格、標(biāo)點(diǎn)照寫)

2 專著(或譯著) 作者。 書名 [m]. 譯者。 出版地: 出版者, 出版年。

3 論文集 作者。 文題 [a]. 編者。 文集 [c]. 出版地: 出版者, 出版年。

4 學(xué)位論文 作者。 文題 [d]. 所在城市: 保存單位, 年。

5 專利文獻(xiàn) 申請(qǐng)者。 專利名 [p]. 國(guó)名及專利號(hào), 發(fā)布日期。

6 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)代號(hào)。 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)名稱 [s].

7 技術(shù)報(bào)告 作者。 文題 [r]. 報(bào)告代碼及編號(hào), 地名: 責(zé)任單位, 年份。

8 報(bào)紙文章 作者。 文題 [n]. 報(bào)紙名, 出版日期 (版次)。

9 在線文獻(xiàn)(電子公告) 作者。 文題 [eb/ol]. http://…, 日期。

10 光盤文獻(xiàn)(數(shù)據(jù)庫(kù)) 作者。 文題 [db/cd]. 出版地: 出版者, 出版日期。

11 其他文獻(xiàn) 作者。 文題 [z]. 出版地: 出版者, 出版日期。

要求:“參考文獻(xiàn)”項(xiàng)目名稱用小4號(hào)黑體加粗,在正文或附錄后面空兩行頂格排列;參考文獻(xiàn)內(nèi)容另起一行頂格用5號(hào)仿宋體排列,序號(hào)用“[1]、[2]……”的形式編排,引用著作和引用文章時(shí)的注文順序同注釋。

附錄 (根據(jù)需要)

要求:“附錄”項(xiàng)目名稱用小4號(hào)黑體,在正文后面空兩行頂格排列,附錄內(nèi)容另起一行頂格用5號(hào)仿宋體排列,內(nèi)容編排參考正文。

表格:正文或附錄中的表格一般包括表頭、表體和表注三部分,編排的基本要求是:

(1)表頭。包括表號(hào)、標(biāo)題、計(jì)量單位,用小5號(hào)黑體(居中),在表體上方與表格線等寬編排。其中,表號(hào)居左,格式為“表l”,全文表格連續(xù)編號(hào);標(biāo)題居中,格式為“xx表”;計(jì)量單位居右,參考格式如為“計(jì)量單位:元”。

(2)表體。表體的四周端線使用粗實(shí)線(1.5磅),其余表線用細(xì)實(shí)線 (0.5磅)。表中數(shù)碼文字一律使用小5號(hào)字。表格中的文字要注意上下居中對(duì)齊,數(shù)碼位數(shù)也應(yīng)對(duì)齊。

(3)表注。表注項(xiàng)文字寫在表體下方,不必空行,用小5號(hào)宋體,按“(1)、(2)……”排列,表注的寬度不可大于表體的寬度。

插圖:

插圖包括圖片(稿)、圖序和圖名,文章中的插圖應(yīng)遵循“圖隨文走”和“先見(jiàn)文后見(jiàn)圖”的原則,圖片(稿)畫面應(yīng)清晰、美觀,幅面大小適當(dāng),應(yīng)根據(jù)內(nèi)容要求和版面允許放縮至需要大小和放置于適當(dāng)位置。圖序及圖名置于圖的下方居中,使用小5號(hào)黑體,其中,圖序居左,圖名居右,如:“圖2 上海大眾銷量和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額演變”。全文插圖按出現(xiàn)的先后順序統(tǒng)一編序,如“圖1、圖2……”,圖名以不超過(guò)15個(gè)漢字為宜。

教育故事論文格式篇十七

學(xué)前教育論文格式是怎樣的呢?下面讓我們來(lái)看看學(xué)前教育論文格式的相關(guān)內(nèi)容格式吧!歡迎閱讀!

韓國(guó)是受中國(guó)文化影響很深的國(guó)家,在教育方面與中國(guó)有不少共通之處,以幼兒教育為例,韓國(guó)的幼教有這樣一些特點(diǎn)。

(一)重視品德教育。

韓國(guó)非常重視對(duì)青少年的道德品質(zhì)教育,從小學(xué)一年級(jí)到高中一年級(jí)都設(shè)有德育課,這其中的禮節(jié)教育最令人印象深刻。韓。

國(guó)學(xué)。

校中的禮節(jié)教育內(nèi)容包括:1、個(gè)人生活禮節(jié),如坐、立、走的姿勢(shì),與人談話時(shí)的語(yǔ)調(diào)、眼神及面部表情,接遞物品時(shí)的舉止;2、家庭生活禮節(jié),如對(duì)父母長(zhǎng)輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節(jié);3、學(xué)校生活禮節(jié),如對(duì)老師、前輩、同窗的禮節(jié),上學(xué)、放學(xué)時(shí)的見(jiàn)面禮、告別禮;4、社會(huì)生活禮節(jié),如在社會(huì)交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對(duì)拜禮以及各種稱謂;5、國(guó)家生活禮節(jié),如對(duì)國(guó)旗、國(guó)歌的禮節(jié)等。至今韓國(guó)的每個(gè)家庭都有教育子女品德、修養(yǎng)的家訓(xùn)掛于家中的居室。這使得韓國(guó)的青少年大多講究禮貌、尊重長(zhǎng)輩。如果你有機(jī)會(huì)到韓國(guó)人家中做客的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)不論多小的孩子,都懂得為客人和長(zhǎng)輩倒水時(shí)雙手捧著,恭敬地奉上。有一次我在韓國(guó)朋友家中吃飯,席中主人上大學(xué)的兒子回來(lái)了,這個(gè)二十歲出頭的小伙子見(jiàn)到家中有客,連忙十分恭敬地過(guò)來(lái)問(wèn)候。我的同伴邀請(qǐng)小伙子喝一杯酒,這小伙子看到他父親點(diǎn)頭,才低眉順眼地雙手拿起杯,先是面對(duì)客人高高舉起表示感謝,然后側(cè)過(guò)身掩著杯喝了這杯酒。

韓國(guó)是受中國(guó)儒家倫理思想影響頗深的一個(gè)國(guó)家,韓國(guó)人認(rèn)為一個(gè)不懂得尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母的人,根本就不能愛(ài)國(guó)。

(二)重視素質(zhì)教育。

韓國(guó)非常重視幼兒教育。不論是公立還是私立幼兒園每學(xué)期開(kāi)學(xué)前,幼兒園會(huì)把當(dāng)年的教學(xué)計(jì)劃送給家長(zhǎng),每周也會(huì)把具體的活動(dòng)內(nèi)容計(jì)劃送給家長(zhǎng)。不過(guò)最令人稱道的還是,韓國(guó)幼兒園的教育在注重培養(yǎng)孩子的素質(zhì)的同時(shí)講究寓教于樂(lè)。我有一位朋友的孩子叫廉美,今年5歲半,在漢城市一家極為普通的公立幼兒園入托。該幼兒園四月、七月、十月和十二月的活動(dòng)主題則分別是春、夏、秋、冬,主要是圍繞這四個(gè)季節(jié)開(kāi)展教學(xué),注重培養(yǎng)孩子觀察力。比如十月份的活動(dòng)主題就有:“領(lǐng)悟秋天的變化”、“中秋節(jié)”、“累累果實(shí)”、“韓國(guó)的秋天”“世界的秋天”。

其它月份的教學(xué)則結(jié)合韓國(guó)的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)生活來(lái)教育孩子。比如五月是韓國(guó)的家庭月,韓國(guó)的父母節(jié)、兒童節(jié)都在這個(gè)月份。廉美小朋友所在幼兒園五月的活動(dòng)主題就是“我和我的家庭以及鄰居”。主要是培養(yǎng)孩子的自我認(rèn)知能力、對(duì)家人鄰居的感情、對(duì)周圍環(huán)境的認(rèn)知能力。比如說(shuō),在“我的鄰居”這一活動(dòng)中,要求孩子介紹自家的鄰居,這樣就自然而然地使孩子鍛煉與人交往和語(yǔ)言溝通的能力,讓孩子自然地除了關(guān)注自我家庭,也要關(guān)注周圍的“小社會(huì)”。

(三)“粗放式”育兒。

在中國(guó)常常有這樣的現(xiàn)象,家長(zhǎng)們很少帶小孩子們出外遠(yuǎn)行,即使出門也要捂得很嚴(yán)實(shí),做足各方面的準(zhǔn)備。而韓國(guó)人則采取“粗放式”育兒。

韓國(guó)人周末愛(ài)舉家到大自然里游山玩水。這時(shí)候經(jīng)常可以見(jiàn)到家長(zhǎng)們身背幾個(gè)月大的孩子,手拉著一個(gè)三歲左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有時(shí)小孩子爬累了,走不動(dòng)了,家長(zhǎng)們也很少抱起他們,而只是在一邊等他們休息一會(huì)兒再接著走。有幾次和韓國(guó)朋友們一起出外玩,常見(jiàn)到他們帶自己的小孩子一起參加,碰到路途遠(yuǎn),孩子顯得相當(dāng)辛苦。后來(lái)我就忍不住問(wèn),這樣孩子會(huì)不會(huì)生病,是不是家里沒(méi)有老人照顧?韓國(guó)朋友覺(jué)得這是再自然不過(guò)的事,他們覺(jué)得只要有機(jī)會(huì)就應(yīng)該多帶孩子出去,雖然路途中辛苦一點(diǎn),但對(duì)孩子也是鍛煉。

(一)韓國(guó)兒童日常表現(xiàn)。

有一次,我在堵塞、擁擠的首爾公交車中,筋疲力盡,心煩意亂,干脆平心靜氣、閉上眼睛。此刻身后忽然傳來(lái)“嗚嗚、虛虛”刺耳的聲音。原來(lái)并排站著一個(gè)約五六歲的孩子正在學(xué)吹竹笛。天啊,在下班高峰的公交車上竟沒(méi)一個(gè)人出來(lái)阻止。我只得朝他投去不悅的一瞥。難以置信的是,他父親就在旁邊,無(wú)動(dòng)于衷地看著報(bào)紙。

(二)韓國(guó)教育特點(diǎn)。

韓國(guó)教育的特點(diǎn)正是從這類極度的順其自然開(kāi)始的。家長(zhǎng)往往任子女無(wú)拘無(wú)束地戲耍、淘氣,不設(shè)禁區(qū)限制。即你試著用最溫和的方式,當(dāng)著韓國(guó)人的面批評(píng)一下自己的漢字,我們所有的邏輯、道理會(huì)被他們不可抗拒的口頭禪所推翻:“干嗎呢?他是個(gè)孩子!”可見(jiàn)孩子為所欲為也無(wú)妨。

盡管韓國(guó)沒(méi)什么影響世界的著名教育,但注重天性開(kāi)放和意志力培養(yǎng)的教育方式,頗具民族特色。他們認(rèn)為,教育者必須對(duì)孩子灌輸不畏困難、一往無(wú)前的進(jìn)去精神,任何憐憫、姑息都不應(yīng)該有,受教育者即使餓了、累了、病了都不能打折扣,必須完成預(yù)定任務(wù),這是一種斯巴達(dá)式的教育方式。兒童受到啟蒙教育先是絕對(duì)自由,而后是頑強(qiáng)毅力的磨練。夏天,在首爾喧鬧的靈樂(lè)休閑公園,每周周末都會(huì)舉行一種體能競(jìng)賽活動(dòng):看誰(shuí)家孩子裸露雙腳站立在巨型冰塊上的時(shí)間長(zhǎng)久。參加者絡(luò)繹不絕。那些慈愛(ài)的家長(zhǎng)紛紛脫掉幼兒的鞋襪,將他們的腳丫子放在冰塊上,鼓勵(lì)并叮囑著,要忍耐,不能提前離開(kāi)。

另外,在韓國(guó)中小學(xué)教育普遍存在的體罰,更是讓西方國(guó)家難以想象。它和韓國(guó)式的溫柔、微笑以及對(duì)子女的驕縱態(tài)度截然相反。但事實(shí)總歸是事實(shí),孩子從10歲起便逃不脫棍棒之苦。家長(zhǎng)打的不是屁股,而是用樹(shù)條抽打赤露在外的腳跟或用木尺敲手心。流傳至今的罰跪教育更是奇特:孩子跪地,將緊握拳頭的雙手高高舉起。

首爾大學(xué)的教師――一位兩個(gè)孩子的母親向我解釋:這是一種很方便的處罰方法,受罰者不僅雙手很快會(huì)發(fā)麻,而且會(huì)產(chǎn)生屈辱感。看來(lái),這位老師對(duì)屈辱能起到教育孩子的作用毫不懷疑。韓國(guó)的傳統(tǒng)教育,并非將孩子看成某個(gè)個(gè)體,而是作為類似于生鐵鑄塊那樣的半工業(yè)產(chǎn)品來(lái)對(duì)待。他們認(rèn)為,成才、成人須經(jīng)鍛造,為了鍛造,需要最果斷、最嚴(yán)厲的方法。正是這樣的教育方式早就了韓國(guó)的民族特性。他們?cè)谂R危時(shí)毫不吝惜自己,舍身為國(guó)。當(dāng)我們看見(jiàn)韓國(guó)的成年男女,或站在冰塊上、流著鼻涕的孩子都能強(qiáng)迫自己做該做的一切時(shí),也許不難找到韓國(guó)擺脫小和貧的弱勢(shì)、敢于趕超大國(guó)的真正原因。在韓國(guó)馬路上,隨處可見(jiàn)“身土不二”的宣傳標(biāo)牌,以提醒國(guó)人勿忘保持本土意識(shí)。他們街上跑的多是國(guó)產(chǎn)車;家里用的多是民族品牌電器;身上穿的也以國(guó)貨為主。進(jìn)口的美國(guó)牛肉盡管比本地便宜,但主人請(qǐng)客吃韓國(guó)牛肉,面子會(huì)更大。

(三)韓國(guó)教育制度教育制度:6-3-3-4單線型學(xué)制。

-義務(wù)教育:9年(初等教育6年及中等教育3年)。

-學(xué)期:3月~8月(第1學(xué)期),9月~次年2月(第2學(xué)期)。

-假期:7月~8月(暑假),12月~次年2月(寒假)。

韓國(guó)的高等教育。

韓國(guó)的高等教育機(jī)關(guān)包括大學(xué)、產(chǎn)業(yè)大學(xué)、專科大學(xué)、教育大學(xué)、廣播通訊大學(xué)、技術(shù)大學(xué)及各種學(xué)校。韓國(guó)的大學(xué)根據(jù)其設(shè)立主體的不同,分為國(guó)家設(shè)立經(jīng)營(yíng)的國(guó)立大學(xué)、地方自治團(tuán)體設(shè)立經(jīng)營(yíng)的公立大學(xué),以及學(xué)校法人設(shè)立經(jīng)營(yíng)的私立大學(xué)。關(guān)于大學(xué)的招生工作,政府規(guī)定最低限度的基本事項(xiàng),以提高大學(xué)的自主性。各大學(xué)自主地決定并執(zhí)行學(xué)校生活記錄簿、大學(xué)修學(xué)能力考試、論述考試、資格證、推薦信等所有申請(qǐng)資料的運(yùn)用與否及反映標(biāo)準(zhǔn),從而大幅度地提高了大學(xué)的招生權(quán)。截止到2019年4月1日,韓國(guó)共有412所大學(xué)。其中包括本科大學(xué)175所,專科大學(xué)152所,研究生院大學(xué)36所,遠(yuǎn)程大學(xué)17所,產(chǎn)業(yè)大學(xué)14所,教育大學(xué)11所,其他7所。

大學(xué)。

大學(xué)教育的目的是教授并研究國(guó)家及人類社會(huì)發(fā)展所必需的學(xué)術(shù)的深?yuàn)W理論及其廣泛精致的應(yīng)用方法,培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)才能,授課年限是4年至6年。醫(yī)學(xué)、韓醫(yī)學(xué)、牙醫(yī)學(xué)為6年課程。設(shè)有文學(xué)、法學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)營(yíng)學(xué)、行政學(xué)、教育學(xué)、圖書館學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、牙醫(yī)學(xué)、韓醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、護(hù)理學(xué)、農(nóng)學(xué)、獸醫(yī)學(xué)、水產(chǎn)學(xué)、美術(shù)學(xué)、音樂(lè)學(xué)等30多個(gè)專業(yè)的學(xué)位課程。大學(xué)的畢業(yè)學(xué)分一般為140學(xué)分。大學(xué)向修完校規(guī)上規(guī)定課程的人頒發(fā)學(xué)士學(xué)位。

??拼髮W(xué)。

??拼髮W(xué)分為人文社會(huì)系列、自然科學(xué)系列、工學(xué)系列、藝術(shù)體育系列、保健系列等專業(yè)領(lǐng)域,授課年限為2年至3年,畢業(yè)學(xué)分為80學(xué)分(2年制)或120學(xué)分(3年制)。專科大學(xué)向修完校規(guī)上規(guī)定課程的人頒發(fā)專門學(xué)士學(xué)位。專科大學(xué)畢業(yè)生可以插班到大學(xué)、產(chǎn)業(yè)大學(xué)或廣播通訊大學(xué)繼續(xù)學(xué)業(yè)。

研究生院。

碩士課程的授課年限為2年以上。一般要求取得24學(xué)分。想要獲得碩士學(xué)位的人必須取得規(guī)定的學(xué)分,在通過(guò)一定的考試之后,提交學(xué)位論文,并要通過(guò)3人以上評(píng)審委員的評(píng)審。

博士課程。

博士后課程是在取得博士學(xué)位以后,繼續(xù)從事研究的課程。目前多數(shù)韓國(guó)大學(xué)為了實(shí)施bk21項(xiàng)目,招聘博士后研究員,進(jìn)行項(xiàng)目研究。

(四)韓國(guó)教育理念韓國(guó)是一個(gè)高度重視教育的國(guó)家,以父母為經(jīng)濟(jì)中心支持子女上學(xué),是學(xué)生得以保持不斷升學(xué)并熱情不減的主要?jiǎng)恿Αmn國(guó)的家庭是保持韓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的堡壘,僅在父母和子女的感情關(guān)系上,韓國(guó)就和西方大不相同。在西方,子女到了18歲就要自食其力,開(kāi)始和父母分居;在韓國(guó),子女18歲還和父母親密無(wú)間。在孩子上學(xué)后,大多數(shù)父母(尤其是母親)都把主要精力投入到子女的培養(yǎng)上。

在韓國(guó)教育投資的構(gòu)成中,由學(xué)生父母承擔(dān)的私教育費(fèi)在教育投資總額中占半壁江山。按照韓國(guó)教育開(kāi)發(fā)院的觀點(diǎn),所謂“私教育費(fèi)”,除了學(xué)生家庭支付給正規(guī)教育機(jī)構(gòu)的學(xué)業(yè)費(fèi)用外,還包括:各類補(bǔ)習(xí)學(xué)校的學(xué)雜費(fèi)、家庭教師費(fèi)、教材費(fèi)、學(xué)習(xí)用品費(fèi)、膳食費(fèi)、交通費(fèi)、住宿費(fèi)、校服費(fèi)、團(tuán)體活動(dòng)費(fèi)等。

在家庭禮儀教育方面,大人的行為習(xí)慣具有無(wú)聲的影響力。為此,以家庭禮儀為中心,孝道、和諧、為他人著想成為韓國(guó)家庭教育的重點(diǎn)。為使大人們以身作則、言傳身教,韓國(guó)在全社會(huì)范圍內(nèi)開(kāi)展了“秩序教育、親切教育、清潔教育”。大人守秩序,孩子們就會(huì)跟著學(xué),從禮貌精神、禮儀形式到實(shí)踐行動(dòng),潛移默化,將文明禮貌向制度、習(xí)慣、文化方向推進(jìn)。對(duì)青少年來(lái)講,生活教育更加重要。政府鼓勵(lì)有一間空房、懂一門外語(yǔ)的家庭在自己家中接待外國(guó)游客,申請(qǐng)?jiān)S可的市民異常踴躍,競(jìng)爭(zhēng)激烈。

此外,韓國(guó)還將賽事、慶典作為教育和學(xué)習(xí)的一部分,鼓勵(lì)市民與各國(guó)人民和諧相處,學(xué)習(xí)他們的文化。為使青少年和家人一起參與,社會(huì)各界還發(fā)起了“一個(gè)家庭看一場(chǎng)比賽”的活動(dòng)。2019年的韓日世界杯時(shí),很多家庭大人小孩都一同融入了紅魔拉拉隊(duì)的洪流。大賽過(guò)后,很多家庭都有了外國(guó)朋友。

為使市民講文明懂禮貌,韓國(guó)電視每天播放一分鐘的公益廣告,并號(hào)召家庭成員共同收看。電視的。

廣告詞。

有:“我的親切是整個(gè)社會(huì)的笑臉,整潔的街道就像開(kāi)心的面龐,對(duì)外國(guó)客人的熱情是成功的捷徑,慶典只是一瞬,心意永存,大會(huì)成功我的人格即成?!?/p>

韓國(guó)人周末愛(ài)舉家到大自然里游山玩水。這時(shí)候經(jīng)??梢砸?jiàn)到家長(zhǎng)們身背幾個(gè)月大的孩子,手拉著一個(gè)三歲左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有時(shí)小孩子爬累了,走不動(dòng)了,家長(zhǎng)們也很少抱起他們,而只是在一邊等他們休息一會(huì)兒再接著走。

韓國(guó)人常常有意識(shí)地讓孩子經(jīng)受風(fēng)雨考驗(yàn),比如說(shuō)有關(guān)部門在假期時(shí)就經(jīng)常舉辦野外訓(xùn)練營(yíng)一類的活動(dòng)、既培養(yǎng)孩子的體格又鍛煉意志。這種活動(dòng)非常受家長(zhǎng)和孩子歡迎。

隨著中韓文化交流的頻繁,韓國(guó)音樂(lè)、影視文化大量傳入中國(guó),但韓國(guó)教育中的家庭教育理念卻傳入甚少,而這些又是許多父母迫切需要了解的?;谶@些原因,筆者在本文中對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)論述,以期中國(guó)父母從中得到啟示。

家庭是孩子受影響最深,受教育最直接的場(chǎng)所。家長(zhǎng)的教育方法是否合理,對(duì)孩子的發(fā)。

展起著關(guān)鍵性的作用。良好的家庭教育,必須有先進(jìn)的家教理念和科學(xué)的、合理的方法做支撐,這就要求父母在教育孩子的過(guò)程中,不斷探索、吸取國(guó)內(nèi)外成功的家教理念和經(jīng)驗(yàn),從中提取適宜的教育方法為己所用。

由于受歷史原因和外來(lái)教育理念的影響,造就了韓國(guó)東西合璧的極具特色的家教理念。而這種獨(dú)特的家教理念,確實(shí)有許多地方值得我們?nèi)ソ梃b和思考。

(一)韓國(guó)家庭教育的理念韓國(guó)父母非常注意從小對(duì)孩子的倫理道德和文化禮儀教育,以家庭禮儀為中心,孝道、和諧、為他人著想是韓國(guó)家庭教育的重點(diǎn)。他們認(rèn)為要讓孩子能適應(yīng)社會(huì)的需要,必要的教育是必不可少的。

1倫理道德教育。

(1.)尊老愛(ài)幼和感恩教育。

韓國(guó)的教育一直受中國(guó)儒家教育思想的影響,韓國(guó)父母會(huì)向孩子灌輸尊老愛(ài)幼的觀念,讓孩子明白尊重是一種美德。

父母會(huì)讓孩子感受到對(duì)他的撫養(yǎng)是很辛苦的事情,讓孩子珍惜這份親情,并要求孩子也要對(duì)父母有感恩之心。

(2.)寬容教育。

“孩子的寬容心是一種非常珍貴的感情,它主要表現(xiàn)為對(duì)別人過(guò)錯(cuò)的原諒。寬容了別人就等于寬容了自己?!焙⒆右坏┯辛藢捜莸钠焚|(zhì),他就能容納不同的意見(jiàn),尊重他人的生活方式,允許他人犯錯(cuò)并給人改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì),能使自己與人和睦相處。

(3.)誠(chéng)信教育。

韓國(guó)教育專家提出:在當(dāng)今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)人必備的素質(zhì),每個(gè)家庭和學(xué)校都應(yīng)該從小就對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)的培養(yǎng)。

韓國(guó)人非常注重對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)信教育,從小就要求孩子說(shuō)真話,不說(shuō)假話;犯錯(cuò)時(shí)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正;做到言必信,行必果。

(4.)責(zé)任意識(shí)教育。

韓國(guó)教育專家根據(jù)多年研究經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論:“孩子不是生下來(lái)就有責(zé)任心,要靠家庭教育中父母積極的教育態(tài)度和教育方法,利用身邊隨時(shí)可以找到的機(jī)會(huì)培養(yǎng)出來(lái)的。使孩子成為一個(gè)具有責(zé)任心的人,父母就要讓孩子的責(zé)任心來(lái)自于對(duì)生命和自由的敬重以及對(duì)幸福的追求?!?/p>

2文明禮儀教育。

韓國(guó)《道德》書中明確提出,第一目標(biāo)就是讓孩子理解日常生活中必要的禮節(jié),以及道德規(guī)范的意義和重要性。培養(yǎng)孩子健全的人格,必須在少年兒童心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期(小學(xué)階段)加強(qiáng)禮儀教育。

當(dāng)孩子在用餐時(shí),一旦出現(xiàn)不文明、不注意禮儀的行為,父母都會(huì)及時(shí)地給予指正。他們認(rèn)為,在餐桌上讓孩子學(xué)習(xí)用餐禮儀、禮貌常識(shí)是最好的時(shí)機(jī)。

韓國(guó)人認(rèn)為,在公共場(chǎng)所的言談舉止,可以看出這個(gè)人是否有修養(yǎng)。為了孩子長(zhǎng)大后成為一個(gè)有修養(yǎng)的人,韓國(guó)父母非常注重孩子在公共場(chǎng)所的禮儀教育。

韓國(guó)父母習(xí)慣讓孩子參與待人接客,如果在這過(guò)程中出現(xiàn)不符合文明禮儀的行為,父母可以抓住時(shí)機(jī)及時(shí)給予引導(dǎo)。

韓國(guó)人認(rèn)為美無(wú)處不在。許多韓國(guó)父母很注重有選擇,有針對(duì)性地用音樂(lè),舞蹈,繪畫,文學(xué)或影視作品來(lái)熏陶孩子,并經(jīng)常帶孩子到戶外感受大自然的美好和神奇,開(kāi)闊孩子的眼界。在日常生活中,韓國(guó)父母也很重視引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)什么是真正的美,此外,他們?cè)谂囵B(yǎng)孩子增強(qiáng)對(duì)社會(huì)美的感受能力的同時(shí),還注重發(fā)展孩子創(chuàng)造美的能力。

教育故事論文格式篇十八

:中國(guó)茶文化的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且內(nèi)容豐富,同時(shí)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響。在高職院校心理健康教育工作中,中國(guó)茶文化有著很高的研究?jī)r(jià)值與應(yīng)用價(jià)值,認(rèn)識(shí)茶文化所具有的心理健康教育功能,并在高職院校心理健康教育中對(duì)茶文化做出良好的滲透,對(duì)展現(xiàn)中國(guó)茶文化的文化魅力與教育價(jià)值、提升高職院校心理健康教育工作成效都具有著重要意義。本文在對(duì)茶文化的心理健康教育功能做出分析與論述的基礎(chǔ)上,對(duì)高職院校心理健康教育工作中茶文化的滲透進(jìn)行了研究與探討。

茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分,這種文化所具有多元化的內(nèi)容與功能,并且隨著社會(huì)的發(fā)展仍舊在持續(xù)地延伸與拓展。將茶文化滲透到高職院校教育當(dāng)中,不僅有利于拓展學(xué)生的文化視野、豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,而且能夠在學(xué)生社交能力、禮儀水平、藝術(shù)素養(yǎng)和思想修養(yǎng)的提升中發(fā)揮出重要的作用,這對(duì)于提升高職院校學(xué)生心理健康教育工作成效具有著重要意義。

1.1社交教育

我國(guó)茶文化中的“和合”思想,有利于調(diào)整社會(huì)個(gè)體所具有的社交關(guān)系,并促使社會(huì)個(gè)體能夠在與他人的交往過(guò)程中實(shí)現(xiàn)彼此的團(tuán)結(jié)與矛盾的化解。在我國(guó)茶文化發(fā)展過(guò)程中,茶會(huì)是結(jié)交朋友、款待賓客的重要禮節(jié),同時(shí)也是古代文人群體結(jié)交摯友的重要手段,甚至在封建社會(huì)的統(tǒng)治階層,茶經(jīng)常出現(xiàn)在國(guó)事的討論中,如唐宋時(shí)期的茶宴,有著莊重、簡(jiǎn)樸而又活潑生動(dòng)的特點(diǎn),在“清茶一杯談國(guó)事”的氛圍下,并不會(huì)產(chǎn)生酒宴上的俗氣與奢華,并可以拉近交流者之間的心理距離。文人以茶會(huì)友的事例在許多詠茶詩(shī)歌、詠茶畫作中都能夠得到展現(xiàn),如唐代詩(shī)人杜牧在《寒夜》中寫道:“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅?!边@一詩(shī)句寫出了作者與友人在火爐旁飲熱茶的場(chǎng)景,而這種場(chǎng)景中儒雅和諧的氛圍也令人神往。另外,明代畫家文征明所創(chuàng)作的名畫《惠山茶繪圖》,同樣呈現(xiàn)出了古代文人以茶會(huì)友的場(chǎng)景,并體現(xiàn)出了文人茶會(huì)對(duì)意境的追求。顯然,隨著我國(guó)茶文化的發(fā)展,茶文化的功能已經(jīng)不僅僅局限在滿足社會(huì)大眾的娛樂(lè)需求,而且也逐漸滲透到社會(huì)大眾的日常生活、社會(huì)準(zhǔn)則以及審美理想當(dāng)中,引導(dǎo)高職院校學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化、參與茶會(huì),必將能夠有效提升高職院校學(xué)生的社交能力,并促進(jìn)高職院校學(xué)生在人際交往中的和諧,這對(duì)于拓展高職院校學(xué)生的社交手段,確保他們能夠在社交中獲得心理愉悅、緩解心理壓力具有不容忽視的作用。

1.2禮儀教育

在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史中,不僅創(chuàng)造出了豐富璀璨的文化、構(gòu)建起了系統(tǒng)的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也形成了完整優(yōu)秀的利益規(guī)范,也正因?yàn)槿绱?,中?guó)才被世人稱作“文明古國(guó)”與“禮儀之邦”。中國(guó)這一“禮儀之邦”的發(fā)展,與儒家文化中所提倡的政治倫理關(guān)系以及封建社會(huì)時(shí)期所推崇的仁政與禮治有著緊密的關(guān)聯(lián)。而中國(guó)茶文化的發(fā)展,也受到了這些傳統(tǒng)文化以及社會(huì)政治因素的影響,因此,中國(guó)的茶文化自然就具備了禮儀教化功能。從中國(guó)茶文化所包含的禮儀內(nèi)容來(lái)看,沏茶、端茶、奉茶、倒茶、飲茶、續(xù)茶乃至主客、長(zhǎng)幼之間的座次順序等,都有著系統(tǒng)且嚴(yán)格的禮儀要求,雖然這些禮儀十分復(fù)雜并且看似乏味,但卻是在我國(guó)茶文化發(fā)展過(guò)程中逐漸精煉而成的,因此,每一項(xiàng)禮儀要求都有著相對(duì)應(yīng)的價(jià)值,并且是茶事活動(dòng)中不可或缺的重要部分,只有如此,茶文化所具有的技藝美和豐富的文化底蘊(yùn)才能夠得以展現(xiàn)。禮儀教育是高職院校心理健康教育中不可缺少的部分,如果一個(gè)人不懂禮儀、“不拘小節(jié)”,也自然會(huì)在生活中特別是在人際交往中處處受挫,并最終成為一個(gè)不受歡迎和孤獨(dú)的人。而由于我國(guó)茶文化中蘊(yùn)含著豐富的禮儀文化元素,所以,在高職院校針對(duì)學(xué)生開(kāi)展心理教育的過(guò)程中,可以將茶文化的滲透當(dāng)作禮儀教育的切入點(diǎn),幫助學(xué)生在提升自身素質(zhì)、優(yōu)化自身形象的過(guò)程中,更好地獲得他人的認(rèn)可與肯定,并更好地融入到集體生活當(dāng)中,從而避免各類心理健康問(wèn)題的產(chǎn)生。

1.3藝術(shù)教育

在我國(guó)茶文化的發(fā)展中,茶事與哲學(xué)、美學(xué)、宗教文化之間產(chǎn)生了不可分割的聯(lián)系,這也讓茶事成為了具有綜合性、生活性、實(shí)用性與審美性的文化藝術(shù)活動(dòng)。由于茶文化中包含了醫(yī)學(xué)、飲食文化、建筑園藝、文學(xué)等多元化的元素,因此,在對(duì)中國(guó)茶文化內(nèi)涵進(jìn)行品位的過(guò)程中,社會(huì)個(gè)體所具有的綜合素養(yǎng)能夠得到有效的提升。如在飲茶活動(dòng)中,無(wú)論是茶室的布置還是茶具和插畫的選擇,都能夠體現(xiàn)出茶文化所具有的魅力以及茶人所具有的審美意識(shí),在了解這些內(nèi)容的過(guò)程中,飲茶之人能夠感受到茶文化對(duì)協(xié)調(diào)美、自然美的追求,并被這些美所熏陶與感染,從而提升自身對(duì)美所具有的感受;再如,在觀看茶藝表演的過(guò)程中,飲茶者不僅能夠感受到茶事活動(dòng)所具有的禮儀美,而且能夠感受到音樂(lè)藝術(shù)、環(huán)境藝術(shù)所帶來(lái)的審美體驗(yàn),因此,觀看茶藝表演不僅能夠豐富飲茶者具有放松自身身心的途徑,而且可以為飲茶者提供一個(gè)可以提升自身藝術(shù)修養(yǎng)的渠道。當(dāng)然,中國(guó)茶文化不僅強(qiáng)調(diào)形式美,也強(qiáng)調(diào)心靈美,更加強(qiáng)調(diào)形式美與心靈美的統(tǒng)一,因此,中國(guó)茶文化在為飲茶者帶來(lái)藝術(shù)享受的同時(shí),也要求飲茶者能夠具備樸實(shí)、真誠(chéng)、自然的品格,并在養(yǎng)成良好風(fēng)度與舉止的基礎(chǔ)上,感受茶文化所具有的藝術(shù)底蘊(yùn)。在高職院校心理健康教育中,通過(guò)滲透茶文化并發(fā)揮出茶文化的藝術(shù)教育功能,可以為學(xué)生提供一種放松身心、宣泄情感的途徑,同時(shí)能夠在陶冶學(xué)生心靈、滿足學(xué)生審美需求、提升學(xué)生審美意識(shí)以及升華學(xué)生情感的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生塑造完整健康的人格,從而推動(dòng)學(xué)生心理的健康發(fā)展以及自身的不斷完善。

1.4修行教育

茶圣陸羽提到:“茶之為飲,最宜精行儉德之人?!痹诓枋パ壑校杈哂兄邼嵉钠沸?,以至于在飲茶之人中也具有“宜”與“不宜”之分。于此同時(shí),茶圣陸羽的這句話,也反映出茶在修身養(yǎng)性方面具有不容忽視的價(jià)值。事實(shí)上,喝茶有著兩種截然不同的形態(tài),一種形態(tài)為飲茶,另一種形態(tài)則為品茶,對(duì)于茶人而言,簡(jiǎn)單的飲茶能夠滿足他們的生理需求,而品茶則是為了滿足他們的精神需求。在品茶過(guò)程中,茶人用茶來(lái)提升自身修養(yǎng)、陶冶自身琴操,并通過(guò)茶對(duì)人生進(jìn)行品位。在高職院校心理健康教育中,這種形式也可以作為學(xué)生開(kāi)展自省、提升自身修養(yǎng)的有效途徑。另外,在茶與茶人的身上,也反映出了許多優(yōu)秀的品質(zhì),從茶來(lái)看,這種植物生于深山,并在其成熟之時(shí)供人們采摘,而從茶人來(lái)看,他們吃苦耐勞、自強(qiáng)不息,二者所具有的奉獻(xiàn)精神,也是一種高尚的處世哲學(xué)與人生態(tài)度,更為重要的是,在中國(guó)茶文化的發(fā)展中,茶人用“儉、清、和、靜”來(lái)總結(jié)茶葉的秉性,即茶尚儉、貴清、導(dǎo)和、致靜,而茶所具有的這些秉性,也能夠引導(dǎo)高職院校大學(xué)生將節(jié)儉樸素、清正廉潔、和睦相處、恬淡安靜當(dāng)作自身的重要追求,這對(duì)于提升高職院校學(xué)生修生養(yǎng)性的境界、推動(dòng)他們心理的健康發(fā)展具有著重要意義。

2.1茶文化校本課程的開(kāi)發(fā)

當(dāng)前,一些高職院校開(kāi)設(shè)了茶文化專業(yè),也有一些高職院校則將茶文化課程作為選修課,這些專業(yè)與課程的開(kāi)設(shè),能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)茶文化做出系統(tǒng)的學(xué)習(xí),并在開(kāi)拓學(xué)生文化視野、豐富學(xué)生文化知識(shí)的基礎(chǔ)上,促使學(xué)生深化對(duì)茶文化的認(rèn)知。與此同時(shí),由于茶文化在高職院校心理健康教育中能夠發(fā)揮出重要的推動(dòng)作用,因此,這些課程的開(kāi)設(shè)對(duì)于學(xué)生群體心理的健康發(fā)展也具有著重要意義。然而,在當(dāng)前高職院校所開(kāi)設(shè)的茶文化專業(yè)和茶文化選修課程,缺乏全國(guó)性的課程規(guī)劃與教學(xué)大綱作為指導(dǎo),這就要求高職院校能夠?qū)⑿1菊n程的開(kāi)發(fā)作為重要的教學(xué)任務(wù)來(lái)抓。在此過(guò)程中,校本課程的開(kāi)發(fā)不僅要以豐富學(xué)生的茶文化知識(shí)為出發(fā)點(diǎn),而且需要以提升學(xué)生心理健康教育成效為出發(fā)點(diǎn),重視將茶文化發(fā)展史中能夠推動(dòng)學(xué)生心理健康發(fā)展的思想內(nèi)容以及事例體現(xiàn)在教材當(dāng)中。另外,為了強(qiáng)化茶文化課程的吸引力,高職院校還應(yīng)當(dāng)在校本課程的開(kāi)發(fā)中重視本土茶文化資源的融入,以使學(xué)生能夠更加直接地接觸茶文化、感受茶文化,從而確保茶文化能夠在學(xué)生心理健康發(fā)展過(guò)程中充分發(fā)揮出自身的推動(dòng)作用。

2.2積極開(kāi)展茶文化活動(dòng)

高職院校要在心理健康教育工作中發(fā)揮出茶文化的作用,就必須拓展茶文化在高職院校中的覆蓋面,推動(dòng)茶文化走入學(xué)生的生活,以便讓學(xué)生更好地感受到茶文化所具有的魅力,并受到茶文化的熏陶,從而實(shí)現(xiàn)自身心理的健康發(fā)展。為此,高職院校心理健康教育中對(duì)茶文化的滲透,不能僅僅局限在課堂滲透,還應(yīng)當(dāng)重視課外滲透,通過(guò)開(kāi)展各類有教育意義的茶文化活動(dòng)來(lái)發(fā)揮出茶文化的心理健康教育價(jià)值。具體而言,當(dāng)前高職院校中可以開(kāi)展的茶文化活動(dòng)包括茶話會(huì)、名茶介紹征文活動(dòng)、茶知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、茶藝表演活動(dòng)以及茶文化講座活動(dòng)等,在這些活動(dòng)中,茶文化所具有的審美功能、教育功能都能夠得到良好的體現(xiàn)。當(dāng)然,高職院校所開(kāi)展的茶文化活動(dòng)甚至可以向校外拓展,在此方面,高職院校可以組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐牟栉幕L(fēng)俗做出了解與收集,并參與到當(dāng)?shù)氐牟栉幕顒?dòng)當(dāng)中,從而使學(xué)生更好地感受到茶文化所具有的生活氣息,并強(qiáng)化茶文化在高職院校心理健康教育中的可接受性。

2.3優(yōu)化茶文化滲透方式

茶文化在高職院校心理健康教育中的價(jià)值是毋庸置疑的,但是這并不代表著高職院??梢詢H僅依靠強(qiáng)化茶文化宣傳與教育,就可以對(duì)茶文化的心理健康教育功能做出充分的發(fā)揮,在此過(guò)程中,高職院校還應(yīng)當(dāng)重視茶文化滲透方式的優(yōu)化,特別是要重視提升茶文化滲透方式與高職院校學(xué)生特點(diǎn)的契合性。這要求高職院校在心理健康教育工作中所開(kāi)展的茶文化滲透工作,不能使用純粹的單方面宣傳與教育方式,而應(yīng)當(dāng)重視體現(xiàn)出茶文化所具有的文化魅力、趣味性以及參與性,具體而言,首先,高職院校所選取的內(nèi)容要具有時(shí)代性特征,只有這樣的內(nèi)容才能夠符合高職院校學(xué)生的審美需求,也才能夠推動(dòng)學(xué)生對(duì)茶文化的接受以及對(duì)茶文化內(nèi)涵的感悟;其次,茶文化教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律相契合。高職院校在茶文化教育過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生茶文化素養(yǎng)的逐步積累,而不能使用“速成法”,只有如此,學(xué)生才能夠?qū)Σ栉幕龀龈映浞值母形蚺c體驗(yàn),也才能夠在茶文化中挖掘到有利于自身心理健康發(fā)展的內(nèi)容。同時(shí),高職院校茶文化教育的開(kāi)展,應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,并重視茶文化內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)知識(shí)的結(jié)合。如在旅游專業(yè)的教學(xué)過(guò)程中,可以針對(duì)一些盛產(chǎn)茶葉的景區(qū),將茶文化中的一些傳說(shuō)、典故等呈現(xiàn)在學(xué)生面前,這種方式方法不僅可以有效提升學(xué)生對(duì)茶文化的關(guān)注、深化學(xué)生對(duì)茶文化內(nèi)容的印象,而且容易激發(fā)學(xué)生對(duì)茶文化做出深入探索的興趣,這對(duì)充分體現(xiàn)茶文化在高職院校心理健康教育中價(jià)值的具有重要作用。

我國(guó)茶文化有著深厚的文化底蘊(yùn)與豐富的內(nèi)容,在高職院校心理健康教育當(dāng)中,充分的挖掘與運(yùn)用茶文化的文化底蘊(yùn)與內(nèi)容,可以發(fā)揮茶文化在高職學(xué)生社交教育、禮儀教育、藝術(shù)教育、修行教育方面的重要作用,并引導(dǎo)高職院校學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身人格的完善以及自身心理的健康發(fā)展,因此,高校應(yīng)當(dāng)重視茶文化在心理健康教育中的滲透,通過(guò)開(kāi)發(fā)校本課程、開(kāi)展課外活動(dòng)來(lái)提升茶文化在高職院校中的覆蓋范圍,并在確保茶文化滲透方式符合高職院校學(xué)生特點(diǎn)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化茶文化的可接受性。

教育故事論文格式篇十九

1.標(biāo)題(論點(diǎn)中心高度概括)。

2.摘要。

3.關(guān)鍵字或關(guān)鍵詞。

4.正文。

(1)論點(diǎn)(背景條件或現(xiàn)狀、解決的主題內(nèi)容)。

(2)論據(jù)[文件、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、要求(如創(chuàng)優(yōu)、甲方條件等)]。

(3)措施或辦法。

(4)結(jié)論(經(jīng)驗(yàn)體會(huì)及效果)。

5.參考文獻(xiàn)(主管部門相關(guān)文件、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、要求等)。

(二)管理方面的論文。

1.標(biāo)題。

2.摘要。

3.關(guān)鍵字或關(guān)鍵詞。

4.正文。

(1)論點(diǎn)(背景條件或現(xiàn)狀、解決問(wèn)題的目的)。

(2)論據(jù)(法規(guī)、文件、主管部門要求、企業(yè)實(shí)際需要等)。

(3)措施或辦法。

(4)結(jié)論(體會(huì)、效果或建議)。

5.參考文獻(xiàn)(主管部門相關(guān)文件、法規(guī)、要求等)。

(三)學(xué)術(shù)(或解決某個(gè)技術(shù)難點(diǎn)、質(zhì)量通病、科研、創(chuàng)新等)方面的論文。

論文格式與上述相同,重點(diǎn)應(yīng)放在解決技術(shù)難題上。

教育故事論文格式篇二十

近年來(lái),隨著新課程改革的推廣和實(shí)行,我國(guó)基礎(chǔ)教育的教學(xué)方式的多樣化的需求越來(lái)越高,也越來(lái)越迫切。而教學(xué)方式的多樣化中,有關(guān)教學(xué)是否具有創(chuàng)新,是否能有新意成為了教學(xué)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。正因?yàn)槿绱?,初中體育創(chuàng)新教育已經(jīng)成為了大多中學(xué)體育教師所關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題。

而初中體育作為一門普及體育知識(shí),提高學(xué)生身體素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的學(xué)科,對(duì)其學(xué)生的發(fā)展有著極其重要的作用。

那么,作為初中體育教師,如何在體育教學(xué)中,充分發(fā)揮體育課的優(yōu)勢(shì),實(shí)施創(chuàng)新教育呢?現(xiàn)在我就從以下幾個(gè)方面談一些我的看法。

一、注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

初中體育教育是一門富有強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)氣息的靈活教育,學(xué)生主要通過(guò)體驗(yàn)和聆聽(tīng)來(lái)感知體育,用想象來(lái)豐富體育,用實(shí)踐活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)體育,用自己的創(chuàng)造來(lái)發(fā)展體育,感受體育的魅力。所以說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)體育不僅僅是學(xué)會(huì)幾項(xiàng)簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng),而是要在體育課中學(xué)會(huì)用自己所獲得知識(shí)以及創(chuàng)見(jiàn)去挖掘新的知識(shí),打破思維定勢(shì),實(shí)現(xiàn)一定的發(fā)展。這就需要教師在體育課上,有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而增強(qiáng)他們的創(chuàng)新能力,而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,首先要注意啟發(fā)他們的想象力。

二、豐富教學(xué)手段,創(chuàng)新教學(xué)

創(chuàng)新教學(xué),不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育課程的學(xué)習(xí)興趣,而且還有助于正確引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣。教師可以通過(guò)豐富多樣的教學(xué)手段,以教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),根據(jù)學(xué)生的年齡特征,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新能力。如:讓學(xué)生嘗試著用所學(xué)的知識(shí)整合自身的特征,尋求自己的體育運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)項(xiàng)和優(yōu)勢(shì)。另外,教師也可以通過(guò)有趣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如在課上設(shè)計(jì)一些學(xué)生較為感興趣的游戲,活動(dòng)等,比如說(shuō)運(yùn)動(dòng)接龍,小型模仿秀,即興體育項(xiàng)目表演等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)有所獲,學(xué)有所樂(lè),樂(lè)有所思,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。再次,教師還可以運(yùn)用教學(xué)中的發(fā)現(xiàn)法、討論法、合作法等多種教學(xué)方法,利用有效的教學(xué)媒介為學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)置情景,引發(fā)學(xué)生的思考、討論,讓學(xué)生養(yǎng)成勤思、善問(wèn)、好學(xué)、樂(lè)于探索,善于實(shí)踐的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為他們創(chuàng)新能力的形成、發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)新態(tài)度培養(yǎng)學(xué)生具備良好的創(chuàng)新態(tài)度

作為初中教師首先必須是一個(gè)具有創(chuàng)新精神的人,不因循守舊,不固步自封,善于突破習(xí)慣定勢(shì),能夠從學(xué)生的學(xué)習(xí)中尋找學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的突破口引導(dǎo)學(xué)生形成正確的創(chuàng)新態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn),許多具有創(chuàng)新思維的學(xué)生,雖然對(duì)問(wèn)題有許多獨(dú)到的看法,但有時(shí)卻不一定準(zhǔn)確,還有部分學(xué)生的創(chuàng)新通常和他們的任性與錯(cuò)誤相伴。對(duì)此,教師要能夠充分的理解和接受,畢竟學(xué)生敢于想象,能夠發(fā)表自己的意見(jiàn)是好事,我們不能過(guò)多的限制和壓制,甚或是否定他們的意見(jiàn)。因?yàn)檫@樣不僅會(huì)打擊學(xué)生的信心和積極性,而且讓他們經(jīng)常接受到錯(cuò)誤、失敗的情感體驗(yàn)后,會(huì)使許多學(xué)生逐漸失去興趣和信心,從而拒絕嘗試。嚴(yán)重影響了他們創(chuàng)造力的發(fā)展。所以,對(duì)于這些學(xué)生,教師要正切對(duì)待他們的觀點(diǎn)和想法,并給以正確的引導(dǎo),鼓勵(lì)他們積極創(chuàng)新,大膽探索。在培養(yǎng)他們樹(shù)立良好的習(xí)慣和正切的價(jià)值觀的同時(shí),培養(yǎng)、激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。

四、注意方法,杜絕盲目創(chuàng)新

作為初中體育教師,要時(shí)刻銘記,再多關(guān)于創(chuàng)新教學(xué)的理論和方法,都只是用于輔導(dǎo)教學(xué),推進(jìn)教學(xué)的。其主要是起到綠葉的作用,用以襯托體育教學(xué)和學(xué)習(xí)的美麗,所以教師在運(yùn)用創(chuàng)新方法時(shí)切忌不要“喧賓奪主”,如不要過(guò)多的補(bǔ)充與體育相關(guān)的知識(shí),要堅(jiān)持適度原則,注意給學(xué)生留有想象的空間。同時(shí),也不能把創(chuàng)新簡(jiǎn)單的理解為天馬行空和不切實(shí)際,而是應(yīng)該嚴(yán)格按照教學(xué)內(nèi)容,以教學(xué)內(nèi)容作為基點(diǎn),精心創(chuàng)設(shè)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的環(huán)節(jié)中獲得新知的同時(shí),能在獲得知識(shí)的基礎(chǔ)上有所發(fā)掘和創(chuàng)新。這里我不妨舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),就拿體育室內(nèi)課來(lái)講,在初中體育課程中落實(shí)創(chuàng)新教育,也不能把新課程改革下的多媒體教學(xué)中運(yùn)用多媒體投射各種各樣的圖片,播放聲情并茂的體育內(nèi)容就當(dāng)作是自己教學(xué)方式的創(chuàng)新,因?yàn)檫^(guò)多的運(yùn)用多媒體會(huì)沖淡學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知能力,縮小學(xué)生的思考空間,即使多媒體的出現(xiàn)使得體育課堂變得聲圖并茂,熱鬧非凡,但是多媒體教學(xué)仍就只是為我們的教學(xué)服務(wù),而體育更多的還是需要學(xué)生的體驗(yàn)、感受和想象以及運(yùn)動(dòng)實(shí)踐能力的培養(yǎng),所以,在運(yùn)用多媒體過(guò)程中,仍然需要堅(jiān)持適度原則,不能一味的堆砌圖片、聲音進(jìn)行教學(xué)。

五、充分利用有效資源,開(kāi)展廣泛的學(xué)生活動(dòng)由于受過(guò)去傳統(tǒng)教學(xué)的影響,許多教師的教學(xué),大多都是以教師講授為主,缺少學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí),解決知識(shí)的過(guò)程。

學(xué)生的主體性得不到發(fā)揮,情感得不到升華。即使部分教師在課上設(shè)計(jì)了一些學(xué)生活動(dòng),但都僅僅是為了應(yīng)付檢查而走的形勢(shì)而已。而真正注重學(xué)生的參與,加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng),是需要教師在平時(shí)就注重在課堂中開(kāi)展的。而活動(dòng)的內(nèi)容也是可以豐富多樣的。比如:可以在課堂教學(xué)中,組織學(xué)生打比賽,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和創(chuàng)新能力。此外,還可以開(kāi)展內(nèi)容豐富的體育游戲、體育比賽等多動(dòng),這些活動(dòng)學(xué)生都比較樂(lè)于參與,而且易于接受。

隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的深入發(fā)展,初中體育教學(xué)的目標(biāo)也在不斷的調(diào)整。體育教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效的教育教學(xué)就必須不斷革新教育思想,創(chuàng)新教育迫在眉睫。初中體育創(chuàng)新教育不僅要體育教師改變教學(xué)模式,完善教學(xué)方法,也需要學(xué)生參與其中,實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式教學(xué),完成既定的教育教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]程皓月.淺談體育教學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展[j].教育科研,2012(3).

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