熱門(mén)序的讀后感范文(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 18:17:12
熱門(mén)序的讀后感范文(17篇)
時(shí)間:2023-11-01 18:17:12     小編:翰墨

讀后感是對(duì)一本書(shū)或一篇文章讀后產(chǎn)生的心情、感受和思考的總結(jié)。寫(xiě)讀后感時(shí),可以借鑒其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)論,以拓寬自己的思路和視野。在網(wǎng)絡(luò)上收集到的一些讀者的讀后感,或許能幫助你對(duì)這本書(shū)有更多的了解。

序的讀后感篇一

第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,是在抖音好書(shū)分享會(huì)上,演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。

陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下,通過(guò)整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,脫離對(duì)物品的執(zhí)念,從根源上達(dá)到對(duì)物品的斷舍離。人待物如此,人生更應(yīng)如是。所以生活中,陳數(shù)老師多次讓自己停下來(lái),去感受生活,去給生活做物質(zhì)的減法,精神的加法。

而這一點(diǎn)很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒(méi)有意識(shí)到,因?yàn)橹皼](méi)有斷舍離的意識(shí)和概念,所以并沒(méi)有深刻理解山下英子老師所著書(shū)的真實(shí)目的,只是簡(jiǎn)單地實(shí)踐斷舍離,比如他們認(rèn)為斷舍離的實(shí)質(zhì)就是“扔?xùn)|西”,于是最直接的行為,就是拿生活中的書(shū)籍和衣物類品開(kāi)刀,認(rèn)為扔了就好,扔了就不亂了,沒(méi)有從根源上認(rèn)識(shí)斷舍離的含義,長(zhǎng)期以往無(wú)法做到堅(jiān)持,最后不了了之,鮮有成就。

其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進(jìn)則出,出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù),二者缺一不可,在實(shí)踐過(guò)程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對(duì)物品的執(zhí)著”;為不需要的“雜物”減肥;在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí),思考的主語(yǔ)是我,而不是物品。如果從這個(gè)層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過(guò)程中的初步成功。

實(shí)施斷舍離,實(shí)則是幫助我們剔除泛而無(wú)用的“物品價(jià)值觀”,積極甩掉惰性,采取行動(dòng),促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝,迎來(lái)嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過(guò)程的每一步都是加分運(yùn)算,盡管在實(shí)踐中,每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,從細(xì)微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對(duì)人生路上的大困難。

就如《斷舍離》一書(shū)中所講的,斷舍離的不是物品,而是你自己,因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西,非常容易作用于潛意識(shí),如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡(jiǎn)單而快樂(lè),人生一定輕盈而豐富。

說(shuō)到這里,我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話很應(yīng)景:當(dāng)你的潛意識(shí)沒(méi)有進(jìn)入到你的意識(shí)的時(shí)候,那就是你的命運(yùn)。

序的讀后感篇二

岳飛,字鵬舉,出生沒(méi)幾天,家鄉(xiāng)就發(fā)大水,他和母親就漂流他鄉(xiāng)。他少年立志,拜師習(xí)武,練得一身好武藝。當(dāng)金兵入侵中原后,他加入了軍隊(duì),并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢的岳家軍,奮戰(zhàn)沙場(chǎng),保衛(wèi)國(guó)土。他武藝高強(qiáng),智勇雙全,帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍。

他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國(guó)”,岳母為了讓岳飛記注不能做出對(duì)不起國(guó)家的事,在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國(guó)家為重。岳飛忍著身體的劇痛,記注了母親的'教導(dǎo),覺(jué)得他是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的英雄。

岳飛愛(ài)國(guó)更勝于愛(ài)自己,然而就是這位正直,精忠報(bào)國(guó)的將士竟然被奸臣秦檜所害,但對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)并沒(méi)有改變,最后慘死在獄中。

我從心底里佩服他,他偉大的愛(ài)國(guó)精神將流傳千古!

序的讀后感篇三

我讀過(guò)一本書(shū),就是阿蘭摩爾的《watchmen》,這本書(shū)是一本漫畫(huà),但它獲得了雨果獎(jiǎng),這本漫畫(huà),講述了一個(gè)發(fā)生在美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期的荒誕故事:1985年的美國(guó),距離禁止超級(jí)英雄的年份已經(jīng)過(guò)去了7年。曾經(jīng),超級(jí)英雄是多麼輝煌,可,超級(jí)英雄畢竟是人,不是神,他們也會(huì)有喜怒哀樂(lè),有愛(ài)、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書(shū)中的面具人羅夏所說(shuō):“和丹尼爾(超級(jí)英雄夜梟二代)的交談很不愉快,他變成了一個(gè)懦夫,夜梟一代在開(kāi)修車場(chǎng),絲魂一代變成了一個(gè)蕩婦,飛蛾俠喝酒太多被送進(jìn)了醫(yī)院,黑色剪影因?yàn)樾匀∠騿?wèn)題被槍殺,兜帽判官失蹤,大都會(huì)隊(duì)長(zhǎng)被車撞死......就連阿德里安 維特也是,他雖然很聰明,所向無(wú)敵,但可能是雙性戀。今晚,笑匠死在了街上,在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級(jí)英雄因?yàn)槠渲械囊晃恍潮恢\殺而重聚,尋找兇手,但發(fā)現(xiàn)這竟是超級(jí)英雄法老王(阿德里安 維特)為了世界和平而制造的騙局,最后,羅夏為了公開(kāi)真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級(jí)英雄:曼哈頓博士殺死。

這本書(shū)一直在探討一個(gè)一個(gè)問(wèn)題:公正和和平哪個(gè)更重要?阿蘭摩爾的作品探討的就是人性,我們?nèi)祟愐恢痹跒榱艘患褐粨袷侄?,就?zhēng)也是因?yàn)檫@個(gè)原因,所以每個(gè)人都有欲望,你無(wú)法看清哪一樣?xùn)|西更重要,所以:人無(wú)完人。

人的欲望可以導(dǎo)致所有事,所以,最可怕的還是人心的陰暗面。

序的讀后感篇四

海蒂是這本書(shū)的'主人公,要說(shuō)起她的身世,那可是太不幸了。她的父親,在工地上干活時(shí)不幸喪命,她的母親得知此事后,便一直高燒不退,生下海蒂后,也去世了。后來(lái),海蒂就被寄養(yǎng)在了爺爺家里面。爺爺?shù)募易≡诟呱降哪翀?chǎng)上,一切新奇的事物都讓海蒂什么煩惱都忘記了。

后來(lái)……等待你的是你的眼睛親自去發(fā)現(xiàn)。

小海蒂后來(lái)又經(jīng)歷了很多的事,在此我就不再一一講解。重要的是,故事最終也有了完美的結(jié)局。這部作品出自瑞士大作家斯比麗之手,是不是寫(xiě)得很好呢?里面有許多好詞佳句,很適合我們小學(xué)生呢!

好,等你買(mǎi)好了這本書(shū),學(xué)習(xí)了好詞佳句,再開(kāi)一個(gè)作文競(jìng)賽,好嗎?

序的讀后感篇五

《阿凡提的故事》讀后感

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從《阿凡提的故事》一書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了勤勞、勇敢、幽默、樂(lè)觀的阿凡提。阿凡提是中國(guó)維吾爾族的機(jī)智人物,“阿凡提”并非一個(gè)人物,而是一個(gè)稱號(hào),來(lái)自于突厥語(yǔ)“efcndi”,意思是“老師”、“先生”,是對(duì)有學(xué)問(wèn)、有知識(shí)的人的尊稱。

有時(shí),阿凡提是一個(gè)學(xué)富五車,有時(shí),他變得目不識(shí)?。灰粫?huì)兒它可以是皇帝身邊的近臣,一會(huì)兒它又是一個(gè)四處云游的單身漢;它從事過(guò)許多職業(yè),苦力、車夫、醫(yī)生、剃頭匠等等,但他始終都是一名勇于反抗剝削階級(jí)和各種歪風(fēng)邪氣的斗士,是舉止幽默、平易近人、和藹可親、笑話連篇的百姓代言人。

在我們成長(zhǎng)的道路上,有很多愛(ài)心包圍我們,爸爸媽媽為我們創(chuàng)造了美好的生活環(huán)境,老師教給我們豐富的知識(shí)。也許,我們不會(huì)成為一個(gè)成功的人,但是,我們一定要像阿凡提一樣正直善良、樂(lè)觀勇敢,做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。

《幸福的鴨子》讀后感

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今天,我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的.鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情,像麻花兒有了心愛(ài)的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,而會(huì)感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書(shū)放下,可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

序的讀后感篇六

今天,我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了:里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們,一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然。其中主角是一只鴨子,它叫麻花兒,它是一只心中常常充滿幸福感的鴨子,它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情,像麻花兒有了心愛(ài)的人,雖然不能在一起,可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容,這是多么高尚的品質(zhì)呀!

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì),就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,而會(huì)感謝上天賜給他們生命!賜給他們五彩繽紛的生活!

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,我才把書(shū)放下,可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

序的讀后感篇七

這是本真正的游記,我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè),滿書(shū)都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了,只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人,才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞,所思所想。徜徉在書(shū)中,不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味,都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。

作為一個(gè)小城生活的主婦,柴米油鹽,家長(zhǎng)里短,一輩子離不開(kāi)屋子,連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗ィ鞍饲Ю铩薄白择{”“巴黎”這些詞,對(duì)我是致命的誘惑。

本書(shū)作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫(xiě)作、攝影、駕駛、戶外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕,累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。

《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場(chǎng),路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久,文字多,有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記。

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序的讀后感篇八

《飛翔的教室》是德國(guó)作家埃里希·凱斯特納的作品,主要講述了克希貝克城寄宿學(xué)校里五個(gè)性格迥異的四年級(jí)學(xué)生,在圣誕節(jié)來(lái)臨之際的快樂(lè)、悲傷、驚喜、煩惱。讓我印象最深刻,也最令我喜歡的'學(xué)生,便是馬丁。

馬丁出生在一個(gè)貧困家庭,但他人窮志不窮。他是四年級(jí)的學(xué)習(xí)尖子,同學(xué)馬蒂亞斯這樣評(píng)價(jià)他:“馬丁是歐洲最奇怪的優(yōu)秀生,上學(xué)以來(lái),他一直是班上成績(jī)最好的一個(gè)。他交一半的學(xué)費(fèi),還享受助學(xué)金,可又不要人家的東西?!?/p>

馬丁不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且很勇敢。當(dāng)他們的排練場(chǎng)地被高年級(jí)學(xué)生霸占時(shí),馬丁勇敢地站出來(lái)。面對(duì)圍攻他的高年級(jí)學(xué)生,他毫無(wú)畏懼,義正詞嚴(yán)地訓(xùn)斥他們,把他們說(shuō)得啞口無(wú)言。當(dāng)?shù)湍昙?jí)同學(xué)克羅依茨卡姆被實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生抓去做人質(zhì)時(shí),馬丁沉著冷靜地指揮,冒著危險(xiǎn)帶著同學(xué)去要人。經(jīng)過(guò)幾次輾轉(zhuǎn),終于救出了克羅依茨卡姆。

馬丁與我有個(gè)共同點(diǎn),那就是都非常喜歡繪畫(huà)。但他在繪畫(huà)方面比我有天賦多了,他的畫(huà)總是惟妙惟肖。他的作品中,最讓我感動(dòng)的是《十年以后》。這幅畫(huà)相當(dāng)奇特,碧綠的湖水旁有一條馬路,馬路上行駛著一輛藍(lán)色馬車,由六匹灰白色的馬拉著。車上坐著馬丁的父母,而馬車夫的座位上,坐著馬丁自己。馬車旁邊站著一些路人,在向他們一家招手。馬丁是想用這幅畫(huà)表示,十年后,他會(huì)掙好多好多錢(qián),然后帶著父母去漫游那遙遠(yuǎn)而奇異的國(guó)度。

上進(jìn)、勤奮、勇敢、孝順……馬丁身上的眾多亮點(diǎn)被我一一“挖掘”了出來(lái)。我要向馬丁學(xué)習(xí),也成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

序的讀后感篇九

《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng),我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐,看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書(shū)講述了一群革命工作者艱苦的地下工作,通過(guò)描寫(xiě)許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》,還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄,展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下,許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖,堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書(shū)中的很多畫(huà)面都讓我深切感受到,我們?nèi)缃竦男腋I钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。

書(shū)中江姐是我印象最深的人物,她面對(duì)敵人的折磨,手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間,但是她非常勇敢,絕不透露一點(diǎn)黨的秘密,致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢,總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩,平時(shí)很嬌氣,手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼,遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭,享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。

書(shū)中江姐十指滴血的形象震撼了我,令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴,本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好,讓我自己選擇學(xué)習(xí)的,但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴,多練一下就嫌太累,手很疼,缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是,遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。

媽媽說(shuō)我還小,對(duì)這本書(shū)理解還不深,我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想,隨著我年齡的增長(zhǎng),將來(lái)再讀這本書(shū),一定會(huì)懂得更多的道理,學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了,血染紅巖,才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

在《紅巖》里,我最敬佩的人是江雪琴,江姐。這是從《紅巖》開(kāi)頭不久后,就樹(shù)立起的形象。

當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來(lái)了;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)甫志高是叛徒時(shí),她想的不是自己怎么逃生,而是在想戰(zhàn)友華為的安全;當(dāng)她的手指被國(guó)民黨把竹簽釘入手指時(shí),她即使承受著十指連心的痛苦,也沒(méi)有對(duì)敵人泄露出任何一絲有關(guān)黨的機(jī)密或是有關(guān)黨內(nèi)人員的姓名什么的,讓敵人的那些陰險(xiǎn)的陰謀徹底的破滅;江姐還說(shuō)過(guò):“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!?/p>

面對(duì)這些英雄,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。

“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒。”這是《紅巖》中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。

《紅巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫(xiě)了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長(zhǎng),懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來(lái)新中國(guó)。

在紅巖里,我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久,江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了,她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊,擦干了淚水,重新站起來(lái)了,因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成,要舍小家為大家。

而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中,她還是穿著那藍(lán)色的旗袍,始終以干凈的'面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí),她不透露黨的任何秘密,當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指,她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō):“毒刑拷打是太小的考驗(yàn),竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!弊詈蠼銓⒁獱奚?,她也讓大家不要哭。

面對(duì)這些敬佩的同志,國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫。現(xiàn)實(shí)生活中,在他們面前,我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后,我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?,越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。

“晨星閃閃,迎接黎明。林間,群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,天將破曉。東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬(wàn)里無(wú)云,絢麗的朝霞,放射出萬(wàn)道光芒。”這是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫(xiě)。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的,血染紅巖,才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活,永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士,將他們銘記在心。

序的讀后感篇十

論語(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范性也發(fā)源于此?!墩撜Z(yǔ)》一書(shū)比較忠實(shí)地記述了孔子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語(yǔ)》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語(yǔ)》以記言為主,故稱語(yǔ)。論是論纂的意思?!墩撜Z(yǔ)》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門(mén)以外的人,但以孔門(mén)弟子為主。

作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論。《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。

又善于通過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描寫(xiě),展示人物形象??鬃邮恰墩撜Z(yǔ)》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書(shū)中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫(xiě),而且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。此外,圍繞孔子這一中心,《論語(yǔ)》還成功地刻畫(huà)了一些孔門(mén)弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏淵的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個(gè)性鮮明,能給人留下深刻印象。孔子因材施教,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問(wèn)仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,務(wù)施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒耍释酥?/p>

”答冉有:“聞斯行之。”因?yàn)椤扒笠餐?,故進(jìn)之?!边@不僅是因材施教教育方法的問(wèn)題,其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的責(zé)任心?!墩撜Z(yǔ)》是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部集子,成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書(shū)坑儒,到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子,計(jì)有:魯人口頭傳授的《魯論語(yǔ)》20篇,齊人口頭傳授的《齊論語(yǔ)》22篇,從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語(yǔ)》21篇。西漢末年,帝師張禹精治《論語(yǔ)》,并根據(jù)《魯論語(yǔ)》,參照《齊論語(yǔ)》,另成一論,稱為《張侯論》。東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據(jù),參考《齊論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》,作《論語(yǔ)注》,是為今本《論語(yǔ)》?!洱R論語(yǔ)》、《古論語(yǔ)》不久亡佚。現(xiàn)存《論語(yǔ)》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z(yǔ)約444章,記孔門(mén)弟子相互談?wù)撝Z(yǔ)48章?!墩撜Z(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集,內(nèi)容十分廣泛,多半涉及人類社會(huì)生活問(wèn)題,對(duì)中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。

《論語(yǔ)》這部書(shū),教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過(guò)于丹的白語(yǔ)化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來(lái)很樸素的語(yǔ)言,但在原則中透著一些變通,更簡(jiǎn)單的說(shuō):它告訴我們的是為人處世的原則。

修身、齊家、治國(guó)、平天下,這是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的道德理想,《在論語(yǔ)》中孔子談理想時(shí),并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好,真正重要的是一個(gè)人的內(nèi)心定力與信念。無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ),在于找到內(nèi)心的真正感受,一個(gè)人的內(nèi)心的感受永遠(yuǎn)比他外在的業(yè)績(jī)更加重要。

我們都想要建立一個(gè)大的坐標(biāo),讓我們從自知之明去建立心靈的智慧,在我們每一天忙碌的間歇里面,給自己一點(diǎn)點(diǎn)心靈的儀式,而不至于像個(gè)人格分裂的演員一樣不敢面對(duì)自己的內(nèi)心,其實(shí)在今天這樣一個(gè)后工業(yè)文明的社會(huì)里,于丹的.論語(yǔ)讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓勵(lì)了我們對(duì)內(nèi)心的關(guān)照,讓我們有理由相信我們的理想是有根的。

人們常說(shuō),在家靠父母,出門(mén)靠朋友,社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子,其實(shí)物以類聚,人以群分,朋友也如此,從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個(gè)什么樣的人,好的朋友如一本好書(shū),他可以打開(kāi)整個(gè)你的世界,讓你接觸到外面的精彩。對(duì)方是什么樣的人,你只要觀察他的社交圈子,就可以看到他自己的價(jià)值取向,朋友的好壞可以影響到你的人生。

無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》還是于丹的讀后感,都說(shuō)做人的境界,君子是大家心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),君子的力量始于人格與內(nèi)心。如果一個(gè)人在當(dāng)今的社會(huì)中,反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,要使自己做過(guò)的每件事都禁得住推敲,實(shí)在是極不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界,只有讓自己的內(nèi)心選擇能力強(qiáng)大,明白如何取舍,一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn),平時(shí)大家老說(shuō)做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人的過(guò)錯(cuò),可以設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)上想問(wèn)題,因此只有給予才會(huì)帶給你最終的歡愉,不是說(shuō):贈(zèng)人玫瑰,手有余香嘛!做人無(wú)論成功與否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一個(gè)最好的你自己,按照自己的社會(huì)定位,從身邊做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。

論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),它是一個(gè)循循善誘的教師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人,由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向。我想無(wú)論是古賢圣人還是于丹所想表達(dá)的意義在于,以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道,讓后世的子孫一一去實(shí)踐,讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分,讓我們每一個(gè)人真正建立起有效率、有價(jià)值的人生,這大概就是《于丹論語(yǔ)讀后感》所給予我們的終極意義吧!

序的讀后感篇十一

60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國(guó)成立六十周年,改革開(kāi)放也走過(guò)了30個(gè)年頭的時(shí)候,我們踏著時(shí)代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國(guó)在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會(huì)忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會(huì)忘記。在手捧起這本書(shū)時(shí),在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí),我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動(dòng),而驕傲!

本書(shū)用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國(guó)最美麗的畫(huà)卷和那些令人傷痛的記憶。

改革開(kāi)放,使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛。

在科技方面,我們有神舟七號(hào)問(wèn)鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開(kāi)了月亮的面紗。

在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長(zhǎng)們的歡迎,為培養(yǎng)祖國(guó)接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們?cè)?8年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國(guó)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國(guó)門(mén),走向了世界??鬃訉W(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng),世界許多國(guó)家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)外也深受歡迎,有專家統(tǒng)計(jì),到2050年時(shí),中國(guó)的漢語(yǔ)已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語(yǔ)言。

在經(jīng)濟(jì)方面,我們?cè)?001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國(guó)貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來(lái),走出去政策同樣為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了福音。

正是因?yàn)檫@些,中國(guó)才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這次奧運(yùn)會(huì)盛況空前,用羅格的話說(shuō),這是一場(chǎng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)。中華文明在這場(chǎng)盛會(huì)中展現(xiàn),中華人民為這場(chǎng)盛會(huì)而歡騰!

當(dāng)然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。

我是三年級(jí)的學(xué)生,我今年九歲。我能看見(jiàn)的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。

我就說(shuō)說(shuō)電視的變化吧。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買(mǎi)的呢,是個(gè)卡通型的,不過(guò)它是個(gè)大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個(gè)“企鵝”。

可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺(jué)看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來(lái)才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過(guò)我還是很喜歡它。還有那個(gè)門(mén)上有電子寵物的“企鵝冰箱”。

聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動(dòng)畫(huà)片不都...沒(méi)有那么精彩了嗎?再看動(dòng)物世界里的大鱷魚(yú)或者大獅子的大嘴再?gòu)堥_(kāi)可就沒(méi)有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動(dòng)員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說(shuō)了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺(jué)。

可是聽(tīng)爸爸說(shuō)還挺懷念他們那段時(shí)間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過(guò)如果有機(jī)會(huì)看一下也可以呀。

看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場(chǎng)上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚。看一眼“液晶屏”,再看一眼那邊的“大玻璃屏”,實(shí)在是----差別咋就那么大呢!哈哈。

有一次,再網(wǎng)上看見(jiàn)“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多??!打球就更方便了......等你啊,壁紙電視!

看看這電視上的變化,就知道我們國(guó)家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊,我能看見(jiàn)的就是這些了,再寫(xiě)到紙上就只有“電視”了。

我們的國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了,因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無(wú)私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。

序的讀后感篇十二

《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的代表作。如果拋開(kāi)他是個(gè)作家,我對(duì)他最大的印象就是他對(duì)他妻子的愛(ài)。

沈先生細(xì)膩的情感,在愛(ài)情的滋潤(rùn)下,得以最大程度地發(fā)揮,這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。

人家都說(shuō)戀愛(ài)中的人是最幸福的,正是這種幸福感給了沈從文創(chuàng)作的靈感,他筆下的《邊城》一書(shū),讓我對(duì)純潔的戀愛(ài)充滿了向往。

他筆下的主人公翠翠是個(gè)船家少女,一次偶然的邂逅,讓翠翠對(duì)水手儺送一見(jiàn)鐘情,這和沈從文自己的愛(ài)情是何其相似,自己對(duì)妻子張兆和也是一見(jiàn)鐘情。

儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許,奈何儺送向來(lái)不愛(ài)說(shuō)話,不善言語(yǔ),加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開(kāi)朗,率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當(dāng)我以為這將會(huì)是一場(chǎng)三角戀的展開(kāi)時(shí),作者卻讓兩兄弟公平競(jìng)爭(zhēng),以唱山歌一決勝負(fù)。

沒(méi)有爾虞我詐,沒(méi)有兄弟相殘,彰顯了小鎮(zhèn)純潔美好的風(fēng)土人情。

要說(shuō)我為什么對(duì)這本書(shū)印象深刻,因?yàn)檫@本書(shū)中的人物讓我心疼。

無(wú)論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺,都讓我產(chǎn)生了憐惜之情。正直開(kāi)朗的哥哥在知道唱歌比不過(guò)弟弟的時(shí)候,主動(dòng)退出,成全弟弟和翠翠。雖然自己對(duì)翠翠的愛(ài)不見(jiàn)得比弟弟少,但正是這種為了維護(hù)親情舍棄愛(ài)情的精神,就是我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

在如今,有多少子女因?yàn)楦改缸柚棺约汉透杏X(jué)相愛(ài)的人在一起,選擇離家出走的,在他們眼里愛(ài)情高于一切。我這樣說(shuō)并不意味著贊同為了親情舍棄愛(ài)情,只是我們應(yīng)該更加理性的,多方面思考這件事。

老船長(zhǎng)翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個(gè)人把翠翠拉扯大,還要擔(dān)心她的終身大事,最后心力交瘁離開(kāi)了翠翠。

這樣的結(jié)果讓我們?cè)谛奶鄞浯涞耐瑫r(shí)也為她的爺爺感到惋惜:唉!終是帶著遺憾和牽掛離開(kāi)了人世。

讀著讀著,我開(kāi)始琢磨,是什么讓兩個(gè)本該在一起的男女從此兩不相望,在無(wú)盡的等待中度過(guò)時(shí)光。

兩個(gè)人沒(méi)在一起究竟是什么促成的,是天保意外死亡,是儺送悄悄的離別,是兩兄弟的父親拒絕聯(lián)姻,還是爺爺?shù)恼`解……這些說(shuō)不清的痛苦一直縈繞在我的心里。

本該花一樣的年紀(jì),卻要遭受親人的離別,愛(ài)人的離去,這讓我們善良純真的翠翠瞬間長(zhǎng)成了“大人”。

在苦苦的等待,在無(wú)限的期盼下,翠翠度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)秋天。

作者沒(méi)有寫(xiě)翠翠的結(jié)局,這就給了讀者無(wú)限的遐想空間。如果寫(xiě)了結(jié)局,那也許是儺送回來(lái)與翠翠一起過(guò)上幸福的生活;也許儺送再也沒(méi)出現(xiàn),但小鎮(zhèn)上每天都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)嬌小的身影望著河水的盡頭,眼里閃爍著目光,就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊,只是會(huì)不經(jīng)意地看向那美麗的姑娘,直到那天小鎮(zhèn)少了一個(gè)叫翠翠的姑娘。

離開(kāi)了,不再回來(lái)。等待,一切都是等待。其實(shí)等待也是一種很美的意境,一種獨(dú)特的意境,很美,很詩(shī)意。即使儺送不再回來(lái),對(duì)翠翠來(lái)說(shuō),這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。

無(wú)盡的等待不僅消耗了她的青春,也在一次次傷害她的心。她對(duì)儺送的愛(ài)到底是有多深,能讓她一直等著他。

有些人說(shuō),緣分天定。盡管有時(shí)候結(jié)局并不美好,但我們經(jīng)歷過(guò),便不后悔。

《邊城》這本書(shū)讓我對(duì)美好純潔的愛(ài)情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當(dāng)成了翠翠,幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起,便也會(huì)像翠翠一樣堅(jiān)守自己的愛(ài)情,終身不娶,只為了心中的那份堅(jiān)守,在愛(ài)情的道路上苦苦等待著心里的那個(gè)她。

《邊城》所描寫(xiě)的小鎮(zhèn),有著桃花源般的美景,小鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸,景色怡然。這樣的小鎮(zhèn)養(yǎng)出的人,自然會(huì)像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長(zhǎng)一樣樂(lè)于助人、忠厚善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)。在這個(gè)小鎮(zhèn)上,無(wú)論是景色,還是人,都是美的。

如詩(shī)如畫(huà)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。

書(shū)中所示的人性透著美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。記得沈從文先生說(shuō)過(guò):美麗總使人憂愁。那這或許也是一種美的境界。

序的讀后感篇十三

讀了雷鋒叔叔的故事以后,我才知道雷鋒叔叔是一個(gè)樂(lè)于助人的好榜樣。俗話說(shuō):“雷鋒出差一千里,好事做了一火車?!?/p>

雷鋒叔叔是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,我很尊重敬愛(ài)雷鋒叔叔。雷鋒是一個(gè)為別人著想的軍人,他堅(jiān)定,有責(zé)任感,雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"

我要全心全意為人民服務(wù),為黨和階級(jí)的最高利益,犧牲自己的一切,直至生命?!碑?dāng)我看到這句話的時(shí)候,我的心情就澎拜不已。

雷鋒叔叔真是一個(gè)好人,我平時(shí)看見(jiàn)別人摔倒的時(shí)候要扶起來(lái),當(dāng)別人問(wèn)問(wèn)題時(shí),要給別人講解……雖然我們做的好事不是很多,可是,只要為人民獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài),也算是我們盡一份力。

如果每一個(gè)人都善于幫助人,我相信:世間會(huì)變得更美好!

序的讀后感篇十四

讀完和《時(shí)間賽跑》這篇課文,我思考了很久,覺(jué)得人的確永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間,但是人可以在自己擁有的時(shí)間里快跑幾步,雖然那幾步很小很小,作用卻很大很大。

時(shí)間在你不注意的時(shí)候匆匆過(guò)去了;時(shí)間在我們調(diào)皮玩耍的時(shí)候,悄悄溜走了;時(shí)間在我們正在為一件小事生氣的時(shí)候,倏忽飛逝了……時(shí)間一分一秒地在我們的指尖劃過(guò),我們的時(shí)間是有限的,趁我們現(xiàn)在還小,一定要努力學(xué)習(xí),掌握更多的知識(shí),學(xué)習(xí)更多的技能,免得將來(lái)慨嘆“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”。我們這個(gè)年齡,沒(méi)有能力做大事情,唯一能做的就是給自己補(bǔ)充更多的知識(shí),以待將來(lái)用于奉獻(xiàn)社會(huì)。

我們要努力跑在時(shí)間的前面,讓有限的生命譜寫(xiě)出更華美的樂(lè)章。

最后蟾蜍知道了它的蟾宮被人搶走了,它就找到了四位朋友,一起把蟾宮找了回來(lái)。

我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)正確的做法,除掉罪惡。

通過(guò)閱讀這本書(shū),我覺(jué)得我們應(yīng)該做懂禮貌、助人為樂(lè)的人!

序的讀后感篇十五

說(shuō)了這么多,不舉例子就全是空談。所以下面我就舉一些例子來(lái)說(shuō)明我讀論語(yǔ)的一些原則和方法。

《論語(yǔ)》中記載孔子評(píng)詩(shī)經(jīng),“子曰:‘詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪’”(《論語(yǔ)》為政第二)。如果要問(wèn)我,讀了《論語(yǔ)》,如何用簡(jiǎn)短的話概括一下讀到了什么呢?我覺(jué)得,我讀到的`是:如何做人。如再加幾個(gè)以說(shuō)得詳細(xì)些,那就是:中庸之道。

序的讀后感篇十六

荒山、古廟、孤宅、孤女、變異蜘蛛、趴在車窗上的男人頭、整日昏睡不醒的老爺、閣樓上的瘋女人、浸泡在玻璃容器里的嬰孩……你以為這是蓬蓬鬼話,或是滿紙的胡言亂語(yǔ)?實(shí)不知,這是滾滾紅塵里被利欲炙烤著的人心算計(jì)、傾軋、掠奪乃至謀殺與自戕。

提著柳條箱走出火車站的女高中生葉惠珍,父母雙亡,亂世孤女,只身投靠嫁給了大軍閥孫傳芳親信陸應(yīng)元的姨媽。孤宅里的人,個(gè)個(gè)心懷鬼胎,葉惠珍會(huì)在那里遭遇什么,讓人無(wú)從揣測(cè)。她的到來(lái),開(kāi)啟了閉鎖在深宅大院里的一切詭異、瘋狂、死亡之謎。

一切的懸疑小說(shuō),歸根結(jié)底,鬧騰的無(wú)非是人間的那點(diǎn)事兒,好看是好看,但終歸缺了那么一絲回味?!豆抡反蟾攀遣豢啥嗟玫目空Z(yǔ)言文字取勝的懸疑小說(shuō)。無(wú)論是場(chǎng)景氛圍,還是人物對(duì)話、神態(tài)等細(xì)節(jié),作者都能以極其精致、靈動(dòng)的.語(yǔ)言進(jìn)行描摹,烘托出故事的懸疑氣氛。它的好看,不是靠生硬牽強(qiáng)的情節(jié),而是憑借針腳縝密的文字氣息。通過(guò)色彩、畫(huà)面的細(xì)節(jié)描寫(xiě),烘托出行文所需要的場(chǎng)景氛圍,傳遞出人物內(nèi)心世界的微妙與詭譎,從而將小說(shuō)的情節(jié)一次次推向令人窒息的高潮。

然而,作者如此精心打磨的語(yǔ)言,難道只是為了一再烘托一個(gè)個(gè)驚悚的畫(huà)面?或是故作高深地布下一個(gè)個(gè)懸疑的圈套?隨著那些詭異的情境,一步步走向故事的結(jié)局,作者濃墨重彩的鋪墊才帶出了意料之外的結(jié)局——頗為蒼涼地道出了主人公們令人扼腕的命運(yùn):惠珍最終帶著她的不堪和沉重,逃離了愛(ài)戀她的沈公子;而一味瘋狂地攫緊自己家族地位的陸太太,與姨太太斗,與丫頭斗,與命斗,與整個(gè)世界斗,卻終究把自己焚燒成了一把灰燼。

一切魔障,皆由心生。

序的讀后感篇十七

皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài)。

皇帝的新裝故事讀后感一: 今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?

這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱職.為了表示自己聰明,稱職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話,我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢? 毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿足他們可憐的虛榮心.

實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.

想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二: 小時(shí)候,在聽(tīng)奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話時(shí),我只有兩個(gè)感覺(jué):皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知,不可能也沒(méi)有能力進(jìn)一步去思考。今天,當(dāng)我再一次閱讀這篇童話,就有了新的感悟。

我認(rèn)為大臣、官員、隨從、百姓之所以如此,大致是由三個(gè)原因:一個(gè)是由騙子事先聲明,凡是看不見(jiàn)這件衣服的人,都是一些愚不可及的人。這一來(lái),有的人要面子,為了維護(hù)所謂的名譽(yù),違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí),會(huì)讓皇帝難堪。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒(méi)有好處的。三是大家都有隨大流的思想,人家說(shuō)什么,我也說(shuō)什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好,錯(cuò)了大家也一起錯(cuò)。

這兩個(gè)裁縫太可惡了,為了拿到錢(qián)竟然做出這種事情,皇帝也太愚蠢了,如果他不一小時(shí)換一件衣服,那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了。就是他這種虛榮心,也不會(huì)光著身子去大街上了,而且,丟的是自己的臉。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子,我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

現(xiàn)在的社會(huì)上,類似于童話中這樣的人不是沒(méi)有,而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,總是說(shuō)違心的話,不敢說(shuō)真話。

皇帝的新裝故事讀后感三: 我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》。這篇文章主要講了:從前有一個(gè)皇帝,他非常喜歡穿漂亮的衣服,他把大把大把的錢(qián)都花到買(mǎi)衣服上去。這件事被兩個(gè)騙子知道了,于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里,說(shuō): 我們能做出世界上最漂亮的衣服。他們還說(shuō):只有聰明的人才能看到,愚蠢的人什么也看不到。

兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢(qián),而且讓皇帝出盡了洋相。

讀了這篇文章后我覺(jué)得:做人應(yīng)該腳踏實(shí)地,不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí),不驕不燥,努力提高自身的素質(zhì),不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。

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