工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過總結(jié)對工作學(xué)習(xí)進行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識,以指導(dǎo)今后工作和實踐活動。相信許多人會覺得總結(jié)很難寫?下面是小編帶來的優(yōu)秀總結(jié)范文,希望大家能夠喜歡!
教師師德培訓(xùn)總結(jié)篇一
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛?,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。正如江《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?
弘揚高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時期教育工作的首要任務(wù),也是加強新時期青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。教育與師德是相輔相成的,只有高尚的師德才能打造優(yōu)質(zhì)的教育;師德與師風(fēng)是緊密相連的師風(fēng)。我們要正確認(rèn)識教師所肩負的教書育人重要責(zé)任,把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置,強化師德師風(fēng)教育,加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高教師隊伍的整體素質(zhì)。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校,教師是學(xué)生的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?!皩W(xué)高為師,德高為范?!睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì),教師只有具備了高尚的師德,才能為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。
教師師德培訓(xùn)總結(jié)篇二
為期23天的第五期青年教師師德師能培訓(xùn)結(jié)束了,作為一名新教師,這次的培訓(xùn)活動帶給我的收獲是很豐富的。
整個培訓(xùn)過程中內(nèi)容豐富,形式多樣,我們聽取院領(lǐng)導(dǎo)、院督導(dǎo)室專家、省級教學(xué)名師、省級教學(xué)基本功大賽獲獎教師的師德師能講座,了解到了青年教師的成長、發(fā)展和評價等。在具體培訓(xùn)過程中,我們根據(jù)所代課程所講解的30分鐘自選內(nèi)容,得到了教學(xué)督導(dǎo)室專家、有關(guān)系部教學(xué)副主任和教研室主任的詳細評價,或贊揚,或批評,都是我們得到了很好的教育。并且有優(yōu)秀青年的教師的示范教學(xué),使我們在感嘆他們嫻熟的教學(xué)技能、寬博的知識底蘊、得體的教姿教態(tài)的同時,也不由的生出一種奮起直追的理解。這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長。下面就是我在這次培訓(xùn)中的一些體會:
一、對課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識與思考
課堂是教師教學(xué)生命力的所在地,也是學(xué)生智慧的發(fā)源地之一。
(一)要及時反思自己的教學(xué)
傳統(tǒng)意義上的課堂,就是教師講,學(xué)生聽,老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣,也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時,只是一味怨學(xué)生,很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀,其特點之一,就是每節(jié)課后及時反思自己的教學(xué),不斷改進教學(xué),以增加課堂教學(xué)的魅力,達到及時調(diào)控學(xué)生的情緒,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的,使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。
(二)要留給學(xué)生思考的空間和時間
學(xué)生獲取知識的結(jié)果,遠遠比不上他獲取結(jié)果的過程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn),有所體驗,重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識的過程中主動思考與積極探究的時間與空間,這樣,他的體驗才是幸福而自信的。如:小組合作學(xué)習(xí)就是一個很好的形式。
(三)要學(xué)會欣賞學(xué)生
教師要在教學(xué)中樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念,給每個學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗的機會。做到這一點,教師要學(xué)會欣賞每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點。學(xué)生在老師的關(guān)注中,不僅會喜歡老師,喜歡上課,產(chǎn)生融洽和諧的師生情感,還會在課堂上積極表現(xiàn),快樂愉快地去學(xué)習(xí)。
二、提升了理論水平,認(rèn)識到科研的重要性
作為新教師,我們沒有多少教學(xué)經(jīng)驗,理論水平低,對自己的工作不善于總結(jié)歸納,現(xiàn)在,通過對教育研究的理解,基本上能用理論來指導(dǎo)自己的實踐活動。在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下,把握了教改方向,堅定了探索新路子的信心,并增加了教育科研的意識,認(rèn)識到不能只做教書匠,而要做新時期的教育家。
三、認(rèn)識到繼續(xù)教育的重要性,樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)
這次培訓(xùn),就自身更新優(yōu)化而言,樹立了終身學(xué)習(xí)的思想。以前總以為搞繼續(xù)教育沒有學(xué)到什么新知識,所以總覺著耽誤時間,不如讀讀書,備備課,這次,通過聽取了報告,真正認(rèn)識到了繼續(xù)教育的重要性,樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),提高了對繼續(xù)教育的認(rèn)識。學(xué)然后知不足,這是我的一個體會。通過培訓(xùn),感覺以前所學(xué)的知識太有限了,看問題的眼光也太膚淺了。過去,我們常說:“要給學(xué)生一杯水,教師就得有一桶水?!钡?,經(jīng)過培訓(xùn)后,我覺得教師絕對不是一桶水這么簡單,它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為,教師只有樹立“活到老,學(xué)
到老”的終身教育思想,才能跟上時代前進和知識發(fā)展的步伐,才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?!皢柷堑们迦缭S,唯有源頭活水來?!敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí),不斷充實自己的知識,不斷更新自己的教育觀念,不斷否定自己,才能不斷進步,擁有的知識才能像‘泉水”般沽沽涌出,而不只是可憐的“一桶水”了。
四、教師要意識到創(chuàng)新精神的重要性
時代呼喚教育創(chuàng)新,呼喚創(chuàng)新型人才,素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力作為重點,正是反映時代的要求,作為教師也要用創(chuàng)新理念武裝自己。
為期23天的培訓(xùn),就我自身而言,讓我樹立了終身學(xué)習(xí),終身教育的思想。我更深刻地認(rèn)識到,做為一名合格地人民教師,道路曲折而又漫長,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。但我堅信,只要自己努力,就一定會成功!我未來的路還很長,我需要學(xué)習(xí)的東西還很多,我的責(zé)任還很重大。通過培訓(xùn),讓我發(fā)現(xiàn)了我存在著許多不足,需要我在今后的工作中進一步去發(fā)現(xiàn),且及時彌補?!笆忌?,其形必丑”。作為一種新的嘗試,我愿成為教育這片神圣土地上的一塊小小的鋪路石。培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但是我真正的教師歷程才剛剛啟程,學(xué)無止境,我會在探索學(xué)習(xí)的道路上不斷完善自身素養(yǎng),爭取實現(xiàn)人生價值!
教師師德培訓(xùn)總結(jié)篇三
國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣??梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;江書記同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛崗敬業(yè)首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
-----努力進取作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
-----以身作則教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
教師師德培訓(xùn)總結(jié)篇四
師德培訓(xùn)結(jié)束,雖然很辛苦,但是受益良多。細細回味,有那么些理念和話語讓我如沐春風(fēng)。教師要有陽光心態(tài),要把自己盡可能多的優(yōu)點帶給學(xué)生,讓自己和學(xué)生都感到溫暖。對自我?guī)煹碌淖栽u要選對參照物,敬業(yè)精神要往上比,生活物質(zhì)上的攀比則要往下比,知足常樂。教育是一門藝術(shù),對學(xué)生要遠近相宜,要剛?cè)岵?,要幽默風(fēng)趣。師德是有力量的,推動了靈魂的前行。
一.鑄煉師德自律始
既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師了更高的要求。教師要“為人師表”。就要強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行。要學(xué)生做的,要;禁止學(xué)生做的,堅決不做,在行動上為學(xué)生表率。
教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會學(xué)生做人的,學(xué)生高尚的人格。
教師處處要以為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范為學(xué)生表率才教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。教師要追求真才實學(xué)的榜樣。教師于先學(xué)于學(xué)生,而且要學(xué)習(xí),終身受教育。的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能生存的社會位置。教師不但要自身勤奮學(xué)習(xí)的能力,還學(xué)習(xí)能力無私地傳授給的學(xué)生。
二.愛心的培育就師德的提升
教師對學(xué)生的愛,“師愛”。在程度上,熱愛學(xué)生熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更。教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是只講付出不記回報的、無私的、無血緣關(guān)系的愛,在原則上是嚴(yán)慈相濟的愛。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在過程中,教育了其的功能。,師愛師魂?!?/p>
有的老師卻沒有讓學(xué)生體會到老師對的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點名,她也不發(fā)言,到了初二個學(xué)期了,她如此,有一天,老師讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師叫學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我看見?”“你再仔細看,看見了?”學(xué)生搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是?”“哦,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的點來說,他是學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。
三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中的心理特點。要解放思想,更新觀念,開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走,結(jié)束那種自我封閉、自我、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);崗位,國情和當(dāng)?shù)?。信息傳遞,把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分
析、認(rèn)識問題,把握國內(nèi)外教育改革的。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。有的教師,能夠預(yù)測未來教師的形象,未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此不懈追求的奮斗。要能包容學(xué)生的過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉?!苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了的社會、政治、經(jīng)濟的理論和的科技知識,而后教師的;教師教育的,地是年紀(jì)輕,閱歷少,知識欠缺的人。
學(xué)生“學(xué)會做人”,使學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀,有公民意識的人,品行的人,有愛國主義思想和國格的人,真善美的人。學(xué)生“學(xué)會做事”,在實踐中增長才干,在勞動中價值,在與人合作中學(xué)會生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)能力,會把握教材的難點,抓住問題的關(guān)鍵,找出新舊知識的,知識和技能的遷移。
所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項長期的工程不一勞永逸。對教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進生。先進和后進是在特定的環(huán)境中相才顯示的,即使全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級也同樣有后進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。并幫助后進生的歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫助后進生知識結(jié)構(gòu);保護并
后進生的自尊心。越得的學(xué)生越會引人注意的舉動,做不出正面的的舉動就離經(jīng)叛道的事?!皭勰笥谛乃??!苯^用激烈的言行使得學(xué)生泯滅了上進的愿望。
任何民族群體由的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展。每個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)從小,每人從孩子開始所的道德觀念、習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對孩子的道德品質(zhì)有,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。,教師的教育長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生。人生最初的二十幾年是決定和人的一生的發(fā)展,是道德觀念、習(xí)慣的關(guān)鍵期,而教師是的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個的文明建設(shè)的作用,把教師道德到社會向前發(fā)展的來認(rèn)識,的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
教師師德培訓(xùn)總結(jié)篇五
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能提出對自己更高的要求。
作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為當(dāng)今社會服務(wù)的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻身教育,甘為人梯
“獻身教育,甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn),它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答?熱愛兒童。?愛,是學(xué)生的需要。熱
愛學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。俗話說,“愛”能使“冰雪融化”。特別是對后進生,只要我們對他們傾注真心的愛,并把握好教育時機,掌握恰當(dāng)?shù)姆椒?,我們相信,再頑皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。正如一位教育家所說:“沒有不好的學(xué)生,只有不好的教育?!币驗橛辛藧?,教書育人才會由被動變?yōu)橹鲃?因為有了愛,我們看差生時才不會有“看不順眼”的現(xiàn)象,我們才會很樂意地去想辦法去改變他們。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則,為人師表
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他
們的心目中,教師的話就是真理,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率,使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。由此,教師的教學(xué)、待人接物、行為舉止,一言一行都須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤
奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也?!边@句話確實很有道理。
五、互相學(xué)習(xí),團結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動,同時又是一種集體活
動。這就要求每個教師既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。
走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
教師師德培訓(xùn)總結(jié)篇六
近幾個月以來,我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動,在這幾天的學(xué)習(xí)過程中,作為一個剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時候,認(rèn)為教師“在其位,謀其職”就是把書教好,開啟學(xué)生的智慧之門,教育學(xué)生作一個品行端正的人。殊不知,教師除了教書以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說孩子的第一個老師就是父母,父母的一言一行對孩子的成長很重要,因為孩子善于模仿;其實老師在學(xué)生的眼中也是不容忽視,因為學(xué)生對老師的敬畏。對于學(xué)校而言 教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過培訓(xùn),我有諸多體會,現(xiàn)歸納如下:
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。記得我班里有一個不太聽話的學(xué)生,學(xué)習(xí)態(tài)度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評了她,之后也沒有及時的找她談話教育,結(jié)果這個學(xué)生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來聽了?,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個服眾的威而有信的老師。
另外,通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),我了解到新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點體會。
教師師德培訓(xùn)總結(jié)篇七
今年的學(xué)習(xí)不同于往年,教育局召開各學(xué)校校(園)長會議,專項強調(diào)有償家教整治問題,要求各學(xué)校將會議精神傳達到每一位老師,并真正落實到位。各學(xué)校將師德師風(fēng)列入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,組織黨員教師學(xué)習(xí)上級相關(guān)文件,用實際行動體現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,重申教師職業(yè)道德規(guī)范,增強廣大教師廉潔從教、依法從教的觀念。
這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)讓我明白了,不要再覺得教師工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變教師的形象、提升教師的價值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"做到以下幾點:
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我們要讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。她對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。因此做為一名教師,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。
教師師德培訓(xùn)總結(jié)篇八
這個學(xué)期,我們學(xué)校開展了師德師風(fēng)的集體學(xué)習(xí)活動,每人總結(jié)了自己在師德師風(fēng)方面的問題,通過這次學(xué)習(xí),我對師德師風(fēng)、對中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容熟悉了。結(jié)合自己的整改方案,自我小結(jié)如下:
愛崗敬業(yè)
教育家陶行知說:“捧出一顆心來,不帶半根草去?!蓖衅鹨豢|真誠,用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無私奉獻,愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責(zé)任感。
第一,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,要認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對社會文明進步發(fā)展起一個推動作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書育人,以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業(yè)成功的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段,那它永遠也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻,認(rèn)真負責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。
在我而言,就是做到依法執(zhí)教,認(rèn)真貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規(guī)、深入學(xué)習(xí)和宣傳國家的教育政策,在政治上始終堅持正確的方向,嚴(yán)守教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。愛崗敬業(yè)是教師處理與個人與事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。在此,我堅持做到熱愛教育教學(xué)工作、注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、傳播有益學(xué)生身心健康的思想。
俗話說:“嚴(yán)師出高徒”作為教師首先應(yīng)該嚴(yán)于律己,對自己提出高要求。首先自己應(yīng)多學(xué)習(xí)新教法,刻苦鉆研課務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識。提高自己的教學(xué)水平。備課時,認(rèn)真鉆研教材,認(rèn)真研究學(xué)情,積極開展教學(xué)反思,做到精益求精。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德,在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生,也影響著學(xué)生對我的看法,進而影響著師生關(guān)系,所以我必須不斷學(xué)習(xí)。一是從實踐中學(xué),向廣大的教育同行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進方法和思想,二是勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué),不斷加以改進和提高,以致完善自我,豐富人生。
再提高自己水平的同時做到關(guān)愛學(xué)生?!耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護學(xué)生,對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說,“人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也”。學(xué)生尊你為父,你自己千萬不要把這當(dāng)成對學(xué)生有恩,在學(xué)生畢業(yè)之后,還念念不忘自己的“德”與“恩”。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生,也不會牢記不忘的。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,也才算具有師德。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。我樹立了為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),關(guān)愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。我關(guān)心愛護學(xué)生,耐心教導(dǎo),尊重人格,促進了學(xué)生的全面發(fā)展。
師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師師德培訓(xùn)總結(jié)篇九
2月22至2月23日,為期2天的寒假集中學(xué)習(xí)結(jié)束了,兩天來?我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》、《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》等,雖然是短短的兩天,但收獲還是挺大的。
幼兒園教師是履行幼兒園教育工作職責(zé)的專業(yè)人員,需要經(jīng)過嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn),具有良好的職業(yè)道德,掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識和專業(yè)技能。《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是國家對合格幼兒園教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求,是幼兒園教師開展保教活動的基本規(guī)范,是引領(lǐng)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是幼兒園教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。
幼兒園的孩子正處于一種似懂非懂的階段,他們對生命的認(rèn)識是模糊的、潛在的、本能的,處于生命意識的萌芽狀態(tài)。所以老師必須抓住這個時機,了解孩子內(nèi)在的生命發(fā)展需要,并據(jù)此開展孩子生命成長的教育,從而在孩子成長的歷程中不斷激發(fā)其生命意識的覺醒。讓孩子能夠辨別危險,掌握自救方法,學(xué)會自我保護。
教師要尊重信任幼兒,與幼兒平等交往,關(guān)注幼兒不同的需要,及時給予應(yīng)答,由居高臨下的權(quán)威者轉(zhuǎn)化為幼兒學(xué)習(xí)活動的合作者。我們要扮演好幼兒學(xué)習(xí)活動的合作者,首先應(yīng)該尊重幼兒,從心底去關(guān)懷、接納每一位幼兒,尊重他們的生存權(quán)、發(fā)展權(quán),把幼兒看成是真正意義上的“人”,與自己平等的“人”;其次是教師要傾聽幼兒的心靈之音,了解幼兒的需要,及時地給予應(yīng)答;另外我們要作為一個合作者參與幼兒的學(xué)習(xí)活動,和幼兒一起去探索,一起去體驗,師生共同為完成學(xué)習(xí)任務(wù)而努力。
幼兒教師專業(yè)化發(fā)展是一個漫長的,永無止境的完善過程,我認(rèn)為,提高自身專業(yè)素質(zhì)的主要途徑是對幼兒教育教學(xué)實踐進行不斷的反思。找出自己工作中的優(yōu)缺點,發(fā)揚優(yōu)點,改正缺點,多思考自己該怎樣做更好。樹立反思的意識,養(yǎng)成反思的習(xí)慣,使自己的工作做得更好。
我要把《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》轉(zhuǎn)換為具體的奮斗目標(biāo),通過努力學(xué)習(xí),不斷提高保教能力,成為一個品德高尚、業(yè)務(wù)精良的專業(yè)幼兒園教師。
針對社會上普遍存在的亂象和誤區(qū),《指南》的建議非常清晰、具體、有指向性。它把幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域,分別對3~4歲、4~5歲、5~6歲三個年齡段的幼兒培養(yǎng)提出建議。為幼兒以后繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo),以促進幼兒在體、智、德、美各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心,旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念,了解3~6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點,建立對幼兒發(fā)展的合理期望。它是在《綱要》的基礎(chǔ)上,將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、要求按不同的年齡段進行細化,對各個年齡階段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么,大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理的期望,具有很強的操作性。促進學(xué)前教育科學(xué),規(guī)范發(fā)展的需要,糾正小學(xué)化、超前的教育問題。指導(dǎo)家長科學(xué)實施保育和教育的需要,對家長的科學(xué)育兒具有指導(dǎo)性作用。滿足幼兒生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要,促進幼兒身心全面和諧發(fā)展。它更符合現(xiàn)代幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點。
教師師德培訓(xùn)總結(jié)篇十
師德,永遠是教師為人處事、教育學(xué)生的第一要旨!沒有師德,何談教學(xué)?沒有師德,怎么才能教育好自己的學(xué)生。一名教師可以沒有很深的文化知識,沒有很好的教學(xué)方法,沒有很好的教學(xué)成績,可惟獨不能缺的就是師德!師德永遠是教師最看重的東西,也是別人最看重教師的東西?!皫熣?,所以傳道授業(yè)解惑也”、“學(xué)高為師,身正為范”,這才是真正的老師。師德才是看一名教師好與壞的第一要務(wù)!根據(jù)新的形勢與要求,對廣大教師不斷加強師德教育已是一項深入持久的重要任務(wù),近幾年來,我們平陰縣夏溝小學(xué)在堅持完善教師暑期師德培訓(xùn)方面做了大量的工作,并收到了明顯的效果。與往年相比,此次師德培訓(xùn)結(jié)合實際、因地制宜、求真務(wù)實?,F(xiàn)將這次師德專題培訓(xùn)的情況總結(jié)如下:
一、過程落實,成效顯著。
1、注重評價,落實行動。在培訓(xùn)的實施過程中,我校采取了過程評價與終端評價相結(jié)合。并把這次培訓(xùn)例如教師的繼續(xù)教育和年度考核中。確實,老師們認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,查找自身不足,不斷改進工作措施,創(chuàng)新工作方法,使師德培訓(xùn)取得了良好的效果。
2、形式多樣,過程落實。師德培訓(xùn),我校堅持重點突出、務(wù)求實效、不走過常培訓(xùn)采取了大會學(xué)習(xí)(包括集中學(xué)習(xí)文件,觀看錄像片等)和小組座談討論相結(jié)合的形式進行學(xué)習(xí)。討論主要圍繞5個問題,即(1)兩位教師的良好師德精神集中體現(xiàn)在哪幾個方面?(2)作為一
名人民教師,如何面向全體學(xué)生,特別是如何做好學(xué)業(yè)有困難、行為有偏差學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作?(3)如何做一名人民滿意的教師?(4)你對有償家教、體罰和變相體罰學(xué)生以及教師參與賭博等的看法如何?(5)你認(rèn)為你校師德方面存在的主要問題是什么?在討論過程中,老師們各抒己見,工會小組長作了認(rèn)真的記錄,并歸納出:兩位教師的良好師德精神集中體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)、鞠躬盡瘁的崇高精神;為人師表、愛生如子的優(yōu)良師德;愛崗敬業(yè)、追求卓越的園丁品質(zhì);淡泊名利、勇于獻身的高尚情操;在平凡的工作崗位上,實現(xiàn)最偉大的人生價值。對學(xué)業(yè)有困難、行為有偏差學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,老師們討論認(rèn)為:作為教師要做到有愛心、有耐心、有細心、有恒心。對有償家教、體罰和變相體罰學(xué)生以及教師參與賭博等的看法是要極力遏止,要率先垂范,落實在自己的行動上等等。老師們推心置腹坦誠交流個人的實踐經(jīng)驗,暢談體會,從思想深處認(rèn)識到師德師風(fēng)的重要意義,切實提高了教師加強思想、道德、作風(fēng)建設(shè)的自覺性,明確努力方向,開展自我教育、自我改進、自我提高。我們的學(xué)習(xí)同自己的實際工作聯(lián)系起來,老師們表示:要全心全意投入教書育人的事業(yè),做為人民服務(wù),讓人民滿意的教師,辦好人民滿意的教育
3、嚴(yán)格考勤,強調(diào)會風(fēng)。在本次培訓(xùn)過程中,我們嚴(yán)格考勤,采取了點到簽名的方式,如沒有參加學(xué)習(xí)必須出示相關(guān)的證明。在學(xué)習(xí)期間,老師們堅持學(xué)習(xí),認(rèn)真聽取,在會風(fēng)、學(xué)風(fēng)等方面都保持了良好的師德師風(fēng)狀態(tài)。
二、統(tǒng)一部署,精心組織。
1、成立師德領(lǐng)導(dǎo)小組。多次召開培訓(xùn)工作會議,制定計劃,研究方案,從而切實把教師職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程,同時將職業(yè)道德建設(shè)與加強教師隊伍建設(shè)統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一部署,做到制度落實、組織落實、內(nèi)容落實,從而確保此次培訓(xùn)順利開展,各項活動落到實處。
2、制訂師德培訓(xùn)計劃。為制定出一份切實可行的計劃,小組成員學(xué)習(xí)了有關(guān)“師德”培訓(xùn)的具體文件精神,經(jīng)過反復(fù)研究與修改,并緊密結(jié)合本校教師實際需要,精心策劃,認(rèn)真組織,突出培訓(xùn)的實效性,制定了本鎮(zhèn)小學(xué)教師暑期師德專題培訓(xùn)工作的計劃。在計劃中,對培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)方式及考核評價進行了明確的規(guī)定,在組織管理中明確各級職責(zé),在培訓(xùn)過程中做到分工明確、責(zé)任到位,使整個培訓(xùn)過程做到可操作性強,以確保培訓(xùn)質(zhì)量。
三、內(nèi)容豐富,注重實效。
1、學(xué)習(xí)文件,明確目的。學(xué)習(xí)教育活動在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,首先校長作了動員宣傳,隨后組織老師們集中學(xué)習(xí)了《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見(教師〔20_〕1號)》和《關(guān)于進一步加強師德師風(fēng)教育的通知》兩個文件。通過學(xué)習(xí),使全體教師統(tǒng)一思想,充分認(rèn)識進一步加強師德師風(fēng)教育的必要性和緊迫性,明確了加強和改進師德建設(shè)的總體要求和主要任務(wù)和加強和改進師德建設(shè)的主要措施。
2、聽取報告,感人肺腑。全體教師聽取了三位優(yōu)秀教師的典形報告,分別是縣優(yōu)秀教師群體事跡報告會專輯——《一切為了學(xué)生》、
鄭琦同志事跡介紹——《向山區(qū)孩子播灑陽光》、殷雪梅同志事跡介紹——《舍身救學(xué)生,梅馨映師德》。老師們被三位老師的的感人故事深深地打動了。他們的事跡感人肺腑,動人心弦,許多老師都禁不住流下了眼淚。65歲的鄭琦,他對教育事業(yè)的無限熱愛,對青少年的無限關(guān)懷,對培養(yǎng)下一代高度負責(zé)的精神,又一次深深打動了在座的每一位教師。他是湖北當(dāng)陽市廟前鎮(zhèn)井崗小學(xué)的退休教師,從教43年來,他辛勤耕耘在讓一方青少年茁壯成長的花圃中,以實際行動詮釋著“把終身獻給人民的教育事業(yè)和紅領(lǐng)巾事業(yè)”的誓言,贏得了當(dāng)?shù)貙W(xué)生、家長和當(dāng)?shù)厝罕姷男湃魏蛺鄞?。更有殷雪梅老?0年如一日,教書育人、愛生如子,埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè),淡泊名利、無私奉獻,在生死關(guān)頭為了保護學(xué)生,英勇獻身的動人故事。她那崇高的品質(zhì)和精神受到在座全體教師的敬仰,贏得了社會的贊譽。這些事跡都讓我們感受頗深,成為我們教育生涯閃亮耀眼的指明星。
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