總結(jié)是對(duì)過(guò)去所做的事情進(jìn)行梳理和總結(jié),從而為未來(lái)的行動(dòng)提供參考。如何有效地管理時(shí)間,讓每一天都過(guò)得充實(shí)而有意義?請(qǐng)大家參考這些總結(jié)范文,找到適合自己的寫(xiě)作思路和技巧。
是紅船精神論文篇一
隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快,改革開(kāi)發(fā)的不斷深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷成熟,團(tuán)隊(duì)精神已經(jīng)越來(lái)越成為企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和團(tuán)隊(duì)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。下面就團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)中的幾個(gè)重要方面作深入的分析。
一、團(tuán)隊(duì)精神的內(nèi)涵
個(gè)共同的目標(biāo),有了共同的目標(biāo),才能更好的向著這個(gè)方向去努力奮斗,從而跳動(dòng)廣大成員的積極性。第二,團(tuán)隊(duì)成員之間要能夠很好的溝通,通過(guò)溝通,來(lái)時(shí)的團(tuán)隊(duì)成員之間可以相互信任,相互了解,從而更加努力的奮斗,最后,團(tuán)隊(duì)成員之間要能夠相互幫助,互取不足,各區(qū)所長(zhǎng),從而使得人員之間更加協(xié)同運(yùn)作。
二、團(tuán)隊(duì)精神在企業(yè)中的作用
當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì),缺乏團(tuán)隊(duì)精神,其也就是一群人而已,失去了一個(gè)共同的目標(biāo),也就和個(gè)人沒(méi)有什么區(qū)別,一個(gè)有著團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì),每個(gè)成員都有著很強(qiáng)的歸屬感,也就是的團(tuán)隊(duì)有著更強(qiáng)的凝聚力,齊心協(xié)力,從而更好的激發(fā)團(tuán)隊(duì)的主動(dòng)性。積極性和創(chuàng)造性,有利于成員之間的合作,從而使得企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng),更好的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,只有擁有團(tuán)隊(duì)精神的企業(yè),才能夠使得企業(yè)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)。
三、團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)
在企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中,團(tuán)隊(duì)精神應(yīng)該作為企業(yè)發(fā)展的重頭戲,而團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)則需要走一下幾個(gè)方面來(lái)入手:
(一)要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者指引團(tuán)隊(duì)前進(jìn)
1.領(lǐng)導(dǎo)者要有魅力,吸引力和感召力。巨人集團(tuán)的老總史玉柱在最困難的時(shí)候,在企業(yè)面臨經(jīng)營(yíng)不善即將破產(chǎn)的情況下,許多部下并不是直接離去,而是還繼續(xù)追隨他,及時(shí)在面臨發(fā)不出工資的情況,也跟隨期發(fā)展,這就是因?yàn)樵谑酚裰砩嫌兄軓?qiáng)的號(hào)召力,能夠很好的凝聚員工跟著他發(fā)展,能夠讓員工激發(fā)出自己的熱情。2.領(lǐng)導(dǎo)者要有凝聚力和協(xié)調(diào)能力。
(二)設(shè)定團(tuán)隊(duì)共同的目標(biāo)
共同目標(biāo)為團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)導(dǎo)航,它能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)成員提供方向,提供推動(dòng)力,讓團(tuán)隊(duì)成員心往一處想,勁往一處使,才能同心同德,同甘共苦。共同目標(biāo)一旦被團(tuán)隊(duì)接受,在任何情況下,都能起到指引方向的作用,從而有助于團(tuán)隊(duì)將全部精力放在努力實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)上,有助于在企業(yè)內(nèi)部形成一種安穩(wěn)的氛圍和動(dòng)力框架,使員工全身心的投入工作。在設(shè)定團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)應(yīng)注意:
1.設(shè)定的目標(biāo)要切實(shí)可行,而且團(tuán)隊(duì)成員對(duì)此都有強(qiáng)烈的渴望。一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)不切合實(shí)際的目標(biāo)讓員工能產(chǎn)生激情嗎?2.目標(biāo)必須達(dá)成一致共同協(xié)作完成。上半年nba總決賽,豪華的湖人隊(duì)以1:4輸給了平民活塞隊(duì),從實(shí)力上看,湖人隊(duì)有四位超級(jí)巨星:科比,奧尼兒,馬龍,佩頓,還擁有全聯(lián)盟最優(yōu)秀的教練邁克.杰克遜,但是其為什么還失敗了呢,雖然他們有著個(gè)共同的目標(biāo),但是他們卻沒(méi)有凝聚力,沒(méi)能夠很好的協(xié)作,內(nèi)部產(chǎn)生的矛盾,使得他們?cè)趥€(gè)人利益上有著一些沖突,因此,結(jié)局也就不是很理想。
(三)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員主人翁的精神
要將自己的利益與企業(yè)的利益相結(jié)合,因?yàn)閭€(gè)人的.利益來(lái)源于企業(yè)的利益,只有企業(yè)的利益得到維護(hù),自己的利益才能得到保障,多為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富,就等于間接地為自己創(chuàng)造財(cái)富,只有從這樣角度看,員工工作才有動(dòng)力、沖勁。
(四)全方位的進(jìn)行溝通和交流
1.進(jìn)行平等的,雙向式的交流。溝通不能只停留在員工與員工之間的溝通,還應(yīng)該使得領(lǐng)導(dǎo)和員工之間也有著更多的溝通,通過(guò)溝通,使得領(lǐng)導(dǎo)能夠更好的了解到員工內(nèi)心的想法,存在的一系列的問(wèn)題,從而使得員工能夠真實(shí)的感受到溝通是無(wú)限的。
2.溝通的范圍應(yīng)該設(shè)計(jì)到企業(yè)的每一個(gè)方面,而不應(yīng)該只是企業(yè)的內(nèi)部,而應(yīng)該在內(nèi)部和外部形成一個(gè)良好的溝通,新世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代,只有良好的溝通,才能使得資源能夠及時(shí)的更新,才能避免因?yàn)闇贤ú粫?,而出現(xiàn)信息落后的狀況。
3.通過(guò)溝通一定要讓員工達(dá)成一致的觀點(diǎn)和行動(dòng),形成團(tuán)隊(duì)的共價(jià)值觀?!胺堑洹北l(fā),中國(guó)是發(fā)現(xiàn)“非典”最早、經(jīng)驗(yàn)積累最多的國(guó)家,理所應(yīng)當(dāng)研究成果應(yīng)該豐富,但是,由于行動(dòng)的不協(xié)調(diào),缺乏溝通,從而使得我們沒(méi)有更好的去對(duì)病毒樣本進(jìn)行研究,有能力研究的卻有難以拿到足夠的病毒樣本,這樣就是的我國(guó)的研究項(xiàng)目一直停步不前。
(五)合理有效鼓勵(lì)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制
1.合理安排工作崗位,做到“人盡其才,才盡其用”,讓成員們都能產(chǎn)生種歸屬感。2.了解分析每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人特點(diǎn)和實(shí)際情況,盡可能去滿足團(tuán)隊(duì)成員的愿望。3.既要重視物質(zhì)激勵(lì)又要重視精神激勵(lì),兩手都要抓,兩手都要硬。4.激勵(lì)的方式要有創(chuàng)新,更要做到激勵(lì)那些有創(chuàng)新的隊(duì)員。
(六)在團(tuán)隊(duì)
成長(zhǎng)中引進(jìn)合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,著名的進(jìn)化論提到:物競(jìng)天擇,適者生存。在現(xiàn)在這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)的前進(jìn)就失去了動(dòng)力,當(dāng)然作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)也就失去了活力,因此在團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)過(guò)程中還應(yīng)當(dāng)做到:
個(gè)成員的成長(zhǎng),和成員起規(guī)劃他們的職業(yè)生涯,制定他們每個(gè)階段切實(shí)可行的目標(biāo)。3.廣泛開(kāi)張“比,學(xué),趕,幫,超”活動(dòng)。引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制有眾多的爭(zhēng)議,有人說(shuō)在團(tuán)隊(duì)內(nèi)有競(jìng)爭(zhēng)就不和諧了。總之,21世紀(jì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng),要讓人才聚集在一起形成合力就必須加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè),這樣才能形成強(qiáng)大的凝聚力,進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,讓企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下越走越寬,越做越強(qiáng)。
是紅船精神論文篇二
哈佛商學(xué)院一個(gè)有關(guān)團(tuán)隊(duì)精神的研究:調(diào)查外科醫(yī)生及其團(tuán)隊(duì),具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器,這個(gè)心臟手術(shù)的新儀器,不需如傳統(tǒng)手術(shù)般在胸口開(kāi)刀,醫(yī)生只需于肋骨間開(kāi)一小孔,就可做手術(shù)。這新儀器說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,但新事物出現(xiàn),有新工作流程、新的分工、新的風(fēng)險(xiǎn),醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)與適應(yīng)的過(guò)程,人命關(guān)天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊(duì)伍長(zhǎng)期觀察,發(fā)現(xiàn)學(xué)得最快的一組,外科醫(yī)生竟然經(jīng)驗(yàn)甚淺;學(xué)習(xí)遲緩的一組,卻是由豐富經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生帶領(lǐng)。
這位年輕的外科醫(yī)生,重視與同伴平等交往,而非如一般“名醫(yī)”高高在上,儼如手術(shù)桌上的。相反地,那位有豐富經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生信心十足,手術(shù)團(tuán)隊(duì)隨意選擇,每次不同;手術(shù)前沒(méi)簡(jiǎn)報(bào)、事后沒(méi)檢討。結(jié)果,他主理的手術(shù),時(shí)間長(zhǎng),效果亦不好。一個(gè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作得好,離不開(kāi)真誠(chéng)合作、重視細(xì)節(jié)、檢討錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),謙虛地認(rèn)識(shí)自己的不足。這些都是老生常談,是平常道理,大家早已知道。成與敗之分野,最終只在乎你是否下定決心去做而已。
是紅船精神論文篇三
“踏破鐵鞋行千里,叩敲大地繪新圖?!边@是對(duì)地質(zhì)戰(zhàn)線英雄模范人物的寫(xiě)照。常年奮斗在深山荒漠、原野海洋,工作流動(dòng)分散、條件艱苦的地質(zhì)工作者,為人民做出了貢獻(xiàn)。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),地質(zhì)部于四月十四日舉行了評(píng)功授獎(jiǎng)大會(huì),表彰他們的英雄事跡。
值得引以為榮的是,地質(zhì)戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來(lái)一批勇于探索,大膽實(shí)踐,取得新認(rèn)識(shí)、新突破的地質(zhì)工作者。我們能有李四光同志這樣世界有名的科學(xué)家,是地質(zhì)戰(zhàn)線的光榮,也是中華民族的光榮。
地質(zhì)隊(duì)伍的艱苦創(chuàng)業(yè)精神值得各條戰(zhàn)線廣大職工學(xué)習(xí)。在深山溝、在密林中、在雪線邊、在戈壁灘、在海島上,到處都留下了他們艱辛的足跡和勤勞的血汗。他們向祖國(guó)提供了豐富可靠的地質(zhì)資料和礦產(chǎn)資源,基本上保證了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的需要。
豐富的礦產(chǎn)資源是我國(guó)十分寶貴的財(cái)富,是四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)的重要物質(zhì)條件。無(wú)論發(fā)展農(nóng)業(yè),發(fā)展輕工業(yè),開(kāi)采石油煤炭,修筑鐵路港口,興修水利工程,建設(shè)黑色金屬、有色金屬、稀有金屬及非金屬礦等等,都必須首先弄清地質(zhì)情況,探明礦產(chǎn)資源。就拿石油地質(zhì)勘探工作來(lái)說(shuō),五十年代中期,地質(zhì)部門加強(qiáng)了石油普查,取得了一連串的突破,為石油工業(yè)的大發(fā)展提供了豐富的資源。正是根據(jù)李四光同志的建議,地質(zhì)系統(tǒng)的石油普查隊(duì)才向華北、松遼等沉積盆地進(jìn)軍。
由韓景行同志率領(lǐng)的踏勘組,寫(xiě)出了石油地質(zhì)概查報(bào)告。地質(zhì)人員頭頂青天,腳踏草原,冒著嚴(yán)寒,圈定了大慶長(zhǎng)垣構(gòu)造,為石油部門開(kāi)發(fā)大慶油田創(chuàng)造了條件。后來(lái),石油普查工作削弱了,不僅影響到石油工業(yè)的持續(xù)發(fā)展,也影響到整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。正是在這個(gè)意義上說(shuō),地質(zhì)工作是四化建設(shè)的基礎(chǔ),在國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,具有戰(zhàn)略性的地位。
當(dāng)前,地質(zhì)工作雖然取得了很大的成績(jī),但為了適應(yīng)四化建設(shè)和人民的各種需要,還需要更大的努力。應(yīng)該看到,地質(zhì)工作還是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),技術(shù)水平、裝備水平和管理水平落后,許多礦產(chǎn)資源的遠(yuǎn)景不清,某些急需的礦產(chǎn)資源緊張、儲(chǔ)量不足。地質(zhì)工作要當(dāng)好先行,就要不斷分析資源形勢(shì),掌握四化建設(shè)對(duì)礦物原料需求的趨勢(shì),既要滿足當(dāng)前國(guó)家建設(shè)的需要,又要考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)的需要。要搞好成礦遠(yuǎn)景區(qū)和各類礦產(chǎn)資源的預(yù)測(cè)和總量估計(jì),找到和評(píng)價(jià)更多的礦產(chǎn)地。一個(gè)礦從發(fā)現(xiàn)到查明,能夠提供設(shè)計(jì)建設(shè),需要經(jīng)過(guò)一個(gè)較長(zhǎng)的探索過(guò)程。因此,地質(zhì)工作必須先行,這是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的客觀規(guī)律。
要建設(shè)一支又紅又專的地質(zhì)隊(duì)伍,必須充分發(fā)揮科技人員的作用。搞地質(zhì)工作的要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)地質(zhì)業(yè)務(wù)技術(shù),懂得地質(zhì)工作的特點(diǎn)和基本規(guī)律,由外行變?yōu)閮?nèi)行。不少同志已經(jīng)或者正在由外行變成內(nèi)行。實(shí)踐證明:由外行變?yōu)閮?nèi)行并非高不可攀。地質(zhì)工作從始至終貫穿著艱苦復(fù)雜的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),科技人員在地質(zhì)工作中起著主導(dǎo)作用。充分調(diào)動(dòng)科技人員的積極性,發(fā)揮他們的作用,真正做到有職有權(quán),是做好地質(zhì)工作的決定性條件。各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo),要繼續(xù)落實(shí)黨的知識(shí)分子政策,正確認(rèn)識(shí)科技人員在地質(zhì)工作中的重要地位和作用,充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)和專長(zhǎng),盡可能解決他們?cè)诠ぷ髦泻蜕钪械奶厥庑枰?。所有科技人員都要不斷提高技術(shù)專業(yè)水平,學(xué)習(xí)地質(zhì)科學(xué)領(lǐng)域的新技術(shù)、新方法,掌握現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)知識(shí),貢獻(xiàn)自己的才智和力量。
祖國(guó)的四化建設(shè)對(duì)于地質(zhì)工作寄予很大的期望,地質(zhì)工作的前程無(wú)限廣闊。廣大地質(zhì)工作者要把已經(jīng)取得的成績(jī)和榮譽(yù),作為繼續(xù)前進(jìn)的起點(diǎn),千方百計(jì)多找礦,找好礦,多出成果,快出成果,從地面、海上、空中向大自然進(jìn)軍!
是紅船精神論文篇四
所謂團(tuán)隊(duì)精神,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。核心是協(xié)同合作,最高境界是全體成員的向心力、凝聚力,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。團(tuán)隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo),而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神是組織文化的一部分,良好的管理可以通過(guò)合適的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至合適的崗位,充分發(fā)揮集體的潛能。如果沒(méi)有正確的管理文化,沒(méi)有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神,就不會(huì)有團(tuán)隊(duì)精神。
那什么是團(tuán)隊(duì)呢?
所謂團(tuán)隊(duì),是指一群互助互利、團(tuán)結(jié)一致為統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而堅(jiān)毅奮斗到底的一群人。團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的業(yè)務(wù)成果,更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)是在集體討論研究和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)通過(guò)隊(duì)員奮斗得到勝利果實(shí),這些果實(shí)超過(guò)個(gè)人業(yè)績(jī)的總和。
古人云:人心齊,泰山移。團(tuán)隊(duì)的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要每一個(gè)隊(duì)員能夠?yàn)橹欧哪繕?biāo)。要切實(shí)可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo),能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神,為企業(yè)注入生命活力。
團(tuán)隊(duì)的精髓是共同承諾。共同承諾就是共同承擔(dān)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任。沒(méi)有這一承諾,團(tuán)隊(duì)如同一盤散沙。做出這一承諾,團(tuán)隊(duì)就會(huì)齊心協(xié)力,成為一個(gè)強(qiáng)有力的集體。很多人經(jīng)常把團(tuán)隊(duì)和工作團(tuán)體混為一談,其實(shí)兩者之間存在本質(zhì)上的區(qū)別。優(yōu)秀的工作團(tuán)體與團(tuán)隊(duì)一樣,具有能夠一起分享信息、觀點(diǎn)和創(chuàng)意,共同決策以幫助每個(gè)成員能夠更好地工作,同時(shí)強(qiáng)化個(gè)人工作標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)。但工作團(tuán)體主要是把工作目標(biāo)分解到個(gè)人,其本質(zhì)上是注重個(gè)人目標(biāo)和責(zé)任,工作團(tuán)體目標(biāo)只是個(gè)人目標(biāo)的簡(jiǎn)單總和,工作團(tuán)體的成員不會(huì)為超出自己義務(wù)范圍的結(jié)果負(fù)責(zé),也不會(huì)嘗試那種因?yàn)槎嗝蓡T共同工作而帶來(lái)的增值效應(yīng)。此外,工作團(tuán)體常常是與組織結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的,而團(tuán)隊(duì)則可突破企業(yè)層級(jí)結(jié)構(gòu)的限制。
團(tuán)隊(duì)精神等于集體主義?
團(tuán)隊(duì)精神與集體主義意識(shí)有著微妙的區(qū)別,團(tuán)隊(duì)精神比集體主義更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主動(dòng)性,而集體主義則強(qiáng)調(diào)共性大于強(qiáng)調(diào)個(gè)性。誠(chéng)信、創(chuàng)新是內(nèi)在的、自律的,因而不可能在強(qiáng)制的條件下發(fā)揮出來(lái),必須以個(gè)人的自由、個(gè)人獨(dú)立為前提,在此前提下合作的人們才有可能形成一個(gè)整體。
團(tuán)隊(duì)精神有什么用?
1、目標(biāo)導(dǎo)向功能
團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),使店內(nèi)員工齊心協(xié)力,擰成一股繩,朝著一個(gè)目標(biāo)努力,對(duì)單個(gè)營(yíng)業(yè)員來(lái)說(shuō),團(tuán)隊(duì)要達(dá)到的目標(biāo)即是自己所努力的方向,團(tuán)隊(duì)整體的目標(biāo)順勢(shì)分解成各個(gè)小目標(biāo),在每個(gè)員工身上得到落實(shí)。
2、凝聚功能
任何組織群體都需要一種凝聚力,傳統(tǒng)的管理方法是通過(guò)組織系統(tǒng)自上而下的行政指令,淡化了個(gè)人感情和社會(huì)心理等方面的需求,而團(tuán)隊(duì)精神則通過(guò)對(duì)群體意識(shí)的培養(yǎng),通過(guò)員工在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的習(xí)慣、信仰、動(dòng)機(jī)、興趣等文化心理,來(lái)溝通人們的思想,引導(dǎo)人們產(chǎn)生共同的使命感、歸屬感和認(rèn)同感,反過(guò)來(lái)逐漸強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神,產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力。
3、激勵(lì)功能
團(tuán)隊(duì)精神要靠員工自覺(jué)地要求進(jìn)步,力爭(zhēng)與團(tuán)隊(duì)中最優(yōu)秀的員工看齊。通過(guò)員工之間正常的競(jìng)爭(zhēng)可以實(shí)現(xiàn)激勵(lì)功能,而且這種激勵(lì)不是單純停留在物質(zhì)的基礎(chǔ)上,還能得到團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可,獲得團(tuán)隊(duì)中其他員工的尊敬。
4、控制功能
員工的個(gè)體行為需要控制,群體行為也需要協(xié)調(diào)。團(tuán)隊(duì)精神所產(chǎn)生的控制功能,是通過(guò)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部所形成的一種觀念的力量、氛圍的影響,去約束規(guī)范,控制職工的個(gè)體行為。這種控制不是自上而下的硬性強(qiáng)制力量,而是由硬性控制向軟性內(nèi)化控制;由控制職工行為,轉(zhuǎn)向控制職工的意識(shí);由控制職工的短期行為,轉(zhuǎn)向?qū)ζ鋬r(jià)值觀和長(zhǎng)期目標(biāo)的控制。因此,這種控制更為持久有意義,而且容易深入人心。
延伸
為了讓我們更好的理解什么是團(tuán)隊(duì)精神,我在這里引用一個(gè)比較有名的也挺有意思的實(shí)驗(yàn)來(lái):
準(zhǔn)備一個(gè)大籠子,在籠子頂部安裝噴淋裝置,在籠子的一端懸掛一只香蕉,再安放一架梯子通向香蕉,然后在籠子的另一端放進(jìn)四只猩猩。
猩猩甲第一個(gè)發(fā)現(xiàn)香蕉,它開(kāi)始向香蕉走去,當(dāng)它的手觸摸到梯子時(shí),試驗(yàn)操作人員立刻把籠子頂端的噴淋裝置打開(kāi),籠子內(nèi)頓時(shí)下起了“傾盆大雨”,猩猩甲立即收回雙手遮住腦袋,其余三只也匆忙用雙手遮雨,等沒(méi)有猩猩觸摸梯子時(shí),噴淋裝置關(guān)閉。
“雨過(guò)天晴”,猩猩甲又開(kāi)始準(zhǔn)備爬梯子去夠香蕉,當(dāng)它的手再次觸摸到梯子時(shí),又開(kāi)啟噴淋裝置,愛(ài)不是有空才珍惜,眾猩猩又慌忙用雙手遮雨,等沒(méi)有猩猩碰梯子時(shí),噴淋關(guān)閉。
猩猩甲似乎領(lǐng)悟到被雨淋和香蕉之間的模糊關(guān)系,終于放棄取得香蕉的念頭,開(kāi)始返回籠子的另外一端。
過(guò)了一段時(shí)間,猩猩乙準(zhǔn)備試一試,它走到梯子跟前,當(dāng)手碰到梯子時(shí),噴淋開(kāi)啟,大家慌忙避雨,猩猩乙放棄拿香蕉的念頭,匆忙逃回到籠子的另一端,此時(shí)關(guān)閉噴淋裝置。
又過(guò)了一陣兒,猩猩丙準(zhǔn)備試試它的運(yùn)氣,當(dāng)他向梯子走去的時(shí)候,另外三只猩猩擔(dān)心地望著它的背影,尤其是猩猩甲和猩猩乙,當(dāng)然,一眼萬(wàn)年,猩猩丙也不能逃過(guò)厄運(yùn),它在瓢潑大雨中狼狽地逃回到伙伴當(dāng)中。
饑餓折磨著猩猩,猩猩丁雖然看到了三只猩猩的遭遇,但仍舊懷著一點(diǎn)兒僥幸向梯子走去,它也許在想:“我去拿可能不會(huì)象那三個(gè)倒霉蛋那樣點(diǎn)兒背吧?”,當(dāng)它快要碰到梯子時(shí),試驗(yàn)操作人員正準(zhǔn)備打開(kāi)噴淋裝置,沒(méi)想到另外三只猩猩飛快地沖上去把猩猩丁拖了回來(lái),然后一頓暴打,把可憐的猩猩丁僅存的一點(diǎn)兒信心也從肚子里打了出來(lái)。
現(xiàn)在,四只猩猩老老實(shí)實(shí)地待在籠子的另一端,眼巴巴而又惶恐不安地望著香蕉。
試驗(yàn)人員把猩猩甲放出來(lái),然后放進(jìn)猩猩戊,這只新來(lái)的猩猩看到了香蕉,高高興興地向梯子走去,結(jié)果被猩猩乙、丙、丁拖回來(lái)一頓猛捶,它對(duì)挨揍的原因不大明白,所以在攢足了勁兒后,又向梯子走去,它想吃那只香蕉,同樣的結(jié)果,三只猩猩又把它教訓(xùn)了一頓,雖然還是不明白為什么挨揍,但它現(xiàn)在明白了那只香蕉是不能去拿的。
試驗(yàn)人員又把猩猩乙放出來(lái),再放進(jìn)猩猩己,在動(dòng)物本能的驅(qū)使下,猩猩己準(zhǔn)備去拿香蕉,當(dāng)手快要碰到梯子時(shí),另外三只猩猩迅速地把它拎了回來(lái),然后一頓暴打,猩猩丙和猩猩丁知道它們?yōu)槭裁匆徇@只猩猩,然而,猩猩戊卻不太明白它為什么要揍猩猩己,但是它覺(jué)得它必須得揍它,因?yàn)楫?dāng)初別的猩猩也這么揍過(guò)它,揍猩猩己肯定有它的道理。
現(xiàn)在猩猩己也老實(shí)了,試驗(yàn)人員把猩猩丙和猩猩丁也相繼放出來(lái),換進(jìn)新的猩猩,不言自明的是,它們也被拳打腳踢地上了幾“課”。
等四位“元老”都被換走之后,結(jié)果這四只新的猩猩還是一樣,老老實(shí)實(shí)地待在籠子的另一端,眼巴巴而又惶恐不安地望著香蕉。
從這個(gè)實(shí)驗(yàn)里我們不僅能夠理解什么是團(tuán)隊(duì)精神,還可以領(lǐng)悟到團(tuán)隊(duì)精神對(duì)一個(gè)企業(yè)的影響。
承和工作室成立于6月。她很小,小到你還不知道;她很大,大到連你都知道了。她沒(méi)品牌,因?yàn)槟氵€沒(méi)了解過(guò);她有品牌,因?yàn)槟阋瞾?lái)了解了?!疤烊粲星樘煲嗬?,人間正道是滄桑”,承和工作室的發(fā)起人李承和先生帶著對(duì)人生和培訓(xùn)行業(yè)的感悟,決心從斗室出發(fā),為企業(yè)、為社會(huì)盡斗室之力。
承和,承上啟下和諧發(fā)展,這是工作室的宗旨;
學(xué)習(xí)、繼承、創(chuàng)新和合作,這是工作室的理念;
健康、感恩、誠(chéng)信、進(jìn)取、團(tuán)隊(duì)和成功,這是工作室價(jià)值觀。
承和工作室將致力于咨詢培訓(xùn)行業(yè)。這不僅僅是因?yàn)楣ぷ魇页蓡T對(duì)這個(gè)行業(yè)的摯愛(ài),更源于一種使命,一種對(duì)企業(yè)發(fā)展的了解,一種對(duì)那些渴望把企業(yè)做長(zhǎng)做久的企業(yè)家們的了解,天龍八部sf爸。企業(yè)需要借力,借“天時(shí)”之力,借“地利”之力,借“人和”之力。“天時(shí)”“地利”非吾所為,人和確有一席之語(yǔ)。十幾年來(lái)通過(guò)對(duì)大量企業(yè)的調(diào)查、培訓(xùn)、顧問(wèn)和研究,再加上向?qū)<?、成功的企業(yè)家學(xué)習(xí),深悟企業(yè)發(fā)展缺乏知識(shí)“落地”之道。知識(shí)不能落地成文化,已成眾多企業(yè)家的痛苦。
解決企業(yè)“知識(shí)轉(zhuǎn)文化”的痛苦,就是承和工作室的使命!任重道遠(yuǎn)!
是紅船精神論文篇五
中國(guó)企業(yè)和外國(guó)企業(yè)究竟有何區(qū)別?最近瑞士洛桑國(guó)際管理學(xué)院(imd)emba項(xiàng)目60多名海外高級(jí)職業(yè)經(jīng)理人組成團(tuán)隊(duì),對(duì)上海30多家中資企業(yè)(woce)和外資企業(yè)(fie)進(jìn)行了考察,考察的結(jié)果既意外又引人深思,以下是其得出的結(jié)論:
1.整體差別究竟有多大?學(xué)員報(bào)告的首要觀察結(jié)果就是――“我們并未發(fā)現(xiàn)兩類企業(yè)之間存在明顯差別,這本身就是很有意思的結(jié)論!”――這是第一個(gè)意外之處,因?yàn)閮H在幾年前這還是難以想象的事情。然而經(jīng)過(guò)將近的真正市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)后,中資企業(yè)的管理水準(zhǔn)已達(dá)到與外資企業(yè)難分高下的程度,在世界上最充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境中,中資企業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)不會(huì)弱于外資企業(yè)。
毋庸置疑,如此戰(zhàn)術(shù)靈活的策略必然可贏得短期優(yōu)勢(shì)(如在中國(guó)市場(chǎng)上中資企業(yè)的反應(yīng)速度總是先人一步且中資企業(yè)會(huì)采取許多實(shí)用的方法將產(chǎn)品盡快投放市場(chǎng)),但這種策略也有實(shí)際的危險(xiǎn)。長(zhǎng)期來(lái)看,從戰(zhàn)略角度考慮問(wèn)題會(huì)受益匪淺,發(fā)現(xiàn)并利用市場(chǎng)趨勢(shì)、招聘和培養(yǎng)自身人才,并規(guī)劃和開(kāi)展有效投資――所有這一切都是為了追求可能會(huì)影響未來(lái)市場(chǎng)的長(zhǎng)期因素。若是過(guò)于注重短期目標(biāo)和朝三暮四,那么企業(yè)終有一天會(huì)難以跟上市場(chǎng)發(fā)展的腳步。
3.當(dāng)然中資企業(yè)也可能用行動(dòng)迅速和四面出擊來(lái)彌補(bǔ)戰(zhàn)略思維的匱乏,因?yàn)橹匈Y企業(yè)可比外資競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手嘗試更多的不同方式。在考察的中資企業(yè)中,企業(yè)的勁頭和活力都要超過(guò)外資企業(yè)。這種勁頭和活力會(huì)給人身處“迅速變化的”環(huán)境的感覺(jué),如果企業(yè)內(nèi)部文化能剔除對(duì)于失敗的恐懼,那么這種意識(shí)就會(huì)創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。此外,專業(yè)的戰(zhàn)略并不一定等同于活力和干勁。這是一個(gè)很能說(shuō)明問(wèn)題的指標(biāo),能夠解釋外資企業(yè)存在的不利的制約因素與行為。
4.中資企業(yè)在適應(yīng)變革方面速度更快,其執(zhí)行速度也要超過(guò)外資企業(yè),原因一般同樣被認(rèn)為是中資企業(yè)所具備的獨(dú)特活力和干勁。事實(shí)上,這也是中資企業(yè)在本土市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的較大活動(dòng)自由所賦予的優(yōu)勢(shì)。外資企業(yè)常常需要向海外總部匯報(bào)并等候其批復(fù),才能啟動(dòng)一項(xiàng)本地計(jì)劃,由此行動(dòng)受到嚴(yán)重掣肘。而外資企業(yè)所制定的中國(guó)市場(chǎng)方案幾乎常要被那些對(duì)中國(guó)市場(chǎng)一無(wú)所知的總部高管修改。
5.中資企業(yè)在運(yùn)用本土知識(shí)方面也要略勝一籌,中資企業(yè)不僅具有活力而且也有本土人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲得知識(shí)。
總之,我們所觀察到的各種全中資企業(yè)所具備的“創(chuàng)業(yè)精神”很可能會(huì)有利于在短期內(nèi)形成在本土市場(chǎng)中的重大經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然也有若干隱憂,尤其是應(yīng)盡快形成戰(zhàn)略思維模式,消除“推諉扯皮”的企業(yè)文化等。
(作者為洛桑國(guó)際管理學(xué)院imd國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教授)
是紅船精神論文篇六
大家好!
中國(guó)有句古話:“千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用,”意思是說(shuō),如果一千個(gè)人同心同德,就可以發(fā)揮超過(guò)一千人的力量,如果一萬(wàn)個(gè)人離心離譜,恐怕連一個(gè)人的力量也比不上!這就是團(tuán)隊(duì)的力量,這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。今天,隨著市場(chǎng)規(guī)則的日益規(guī)范和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地,靠什么?靠企業(yè)家的個(gè)人英雄主義?靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗?不,那已經(jīng)是夕陽(yáng)挽歌,風(fēng)光不再了!
因?yàn)槲覀兯鶑氖碌墓ぷ鳎侵挥型ㄟ^(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成好,因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競(jìng)爭(zhēng)!今天,齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙,面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們有理由追問(wèn),我們應(yīng)該記住些什么?我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)些什么?我們應(yīng)該記住,為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘,殫精竭慮,奮戰(zhàn)在一線,保質(zhì)保量;我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的戰(zhàn)斗力,團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰史,我們不難發(fā)現(xiàn):一千個(gè)不成功的企業(yè)可能有一千個(gè)不成功的理由,但是一千個(gè)成功的企業(yè),必然會(huì)有一個(gè)重要的因素,那就是上下同欲,精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神!
對(duì)于xx藥業(yè)來(lái)說(shuō),影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠(yuǎn)去,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長(zhǎng),對(duì)工作我們應(yīng)同心同德,勇敢面對(duì)不懈努力。親愛(ài)的朋友們,我們齊都藥業(yè)就是一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì),個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系,就像小溪與大海,個(gè)人只有完全融入團(tuán)隊(duì),才能充分發(fā)揮個(gè)人的作用。團(tuán)隊(duì)發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人,個(gè)人的發(fā)展更離不開(kāi)團(tuán)隊(duì),只有將個(gè)人追求與團(tuán)隊(duì)追求緊密結(jié)合,樹(shù)立與團(tuán)隊(duì)風(fēng)雨同舟的信念,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人更大的發(fā)展!沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。
謝謝大家!
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是紅船精神論文篇七
一、王振的提綱
開(kāi)頭:歷史上,哪一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立,民族的崛起,不是萬(wàn)眾一心,眾志成城的結(jié)果?
生活中,哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)的勝利,企業(yè)的強(qiáng)大,不是隊(duì)員齊心協(xié)力,員工領(lǐng)導(dǎo)上下一心的結(jié)果?
而個(gè)人,哪一個(gè)不是在團(tuán)結(jié)上進(jìn)的環(huán)境中才發(fā)揮出自身的最大潛力,實(shí)現(xiàn)了自己的最高理想。
觀點(diǎn)及事例:
團(tuán)隊(duì)精神成就個(gè)人輝煌,筑就傳奇人生。孫晉芳帶領(lǐng)中國(guó)女排收獲五連冠,是團(tuán)隊(duì)精神使孫晉芳成了女排精神的代名詞;霍英東與網(wǎng)球健將杜路聯(lián)手合作,擊敗20初頭的網(wǎng)壇冠軍級(jí)人物葉冠雄和麥天倫,成為霍氏體育的傳奇和佳話。
團(tuán)隊(duì)精神促使團(tuán)體獲勝,創(chuàng)造神話傳說(shuō)。北大方正在王選的帶領(lǐng)下,各員工出謀獻(xiàn)策,團(tuán)結(jié)一心,使北大方正成為中國(guó)的微軟公司。
團(tuán)隊(duì)精神幫忙國(guó)家渡過(guò)危難,促使民族日益強(qiáng)盛。非典、雪災(zāi)、地震面前,中國(guó)人民眾志成城,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)“微塵”“紅絲帶”和赴災(zāi)搶險(xiǎn)的公安干警、解放軍。
總結(jié):團(tuán)隊(duì)精神是中華民族自強(qiáng)不息的精神支柱,是中華民族歷經(jīng)萬(wàn)難,最終國(guó)盛民強(qiáng)的精神保障。
二、任秀秀的提綱
唯獨(dú)團(tuán)隊(duì)精神,才能讓世界生機(jī)盎然。
事例一:當(dāng)我們都為絲微小利爾虞我詐的時(shí)候,當(dāng)我們都互相排斥他人的時(shí)候,四川汶川地震突侵人間。是團(tuán)結(jié)抗災(zāi)又把我們捆在一齊,緊緊相擁,拋開(kāi)一切,共同沖向?yàn)?zāi)害最嚴(yán)重的地區(qū)。
是團(tuán)結(jié),讓中國(guó)人不哭,讓中國(guó)不倒。
事例二:《千手觀音》轟動(dòng)世界,不是偶然,而是必然。強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神主導(dǎo)著每個(gè)隊(duì)員,更是牽系著每個(gè)人的靈魂。
是團(tuán)隊(duì)精神,將美升華。
事例三:相對(duì)個(gè)人而言,體操?gòu)?qiáng)手程菲或是在北京奧運(yùn)會(huì)中不盡完美,但對(duì)中國(guó)、對(duì)世界而言,女子體操隊(duì)卻是做到了最美。
是團(tuán)隊(duì)精神,讓中國(guó)強(qiáng)大。
結(jié)尾:世界因團(tuán)結(jié)而存在,又因團(tuán)隊(duì)精神而精彩。
三、李娜的提綱:
開(kāi)頭:團(tuán)隊(duì)精神是摩天大樓的棟梁,沒(méi)有它就只剩一堆散亂的磚瓦。團(tuán)隊(duì)精神是遠(yuǎn)洋巨輪的馬達(dá),沒(méi)有它就只是一個(gè)毫無(wú)用處的巨架。
團(tuán)隊(duì)精神,人生永恒的主題,顯示出生命的華美,奏響生命的完美樂(lè)章。
事例一:團(tuán)隊(duì)精神是救命稻草。茫茫原野上,熊熊烈火中,成千上萬(wàn)只螞蟻緊緊相擁,抱成一團(tuán),迅速滾向火的外緣。它們以崇高的團(tuán)隊(duì)精神,換來(lái)了種族的生存。何其偉大,何其壯烈!
事例二:團(tuán)隊(duì)精神是成功的訣竅。中國(guó)男子體操隊(duì)奪得奧運(yùn)會(huì)團(tuán)體冠軍。盡管他們年齡不均,各有自己的弱項(xiàng),但發(fā)揮各自特長(zhǎng),克服弱項(xiàng),認(rèn)真做好每一套動(dòng)作,使之流暢自如。團(tuán)隊(duì)精神,使他們收獲成功的`喜悅。
事例三:團(tuán)隊(duì)精神,堅(jiān)不可摧。一根筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團(tuán)。
結(jié)尾:團(tuán)隊(duì)精神,是絲絲細(xì)雨,滋潤(rùn)每個(gè)人的心田,是通向成功的橋梁,更是和諧生命的創(chuàng)造者。
【精彩開(kāi)頭與結(jié)尾】
一、開(kāi)頭:
許英:團(tuán)結(jié)像塊巨石匯集而成的泰山,歷經(jīng)滄桑卻永遠(yuǎn)不倒;團(tuán)結(jié)像滴滴清水匯聚而成的長(zhǎng)江,流淌千年卻永不干涸;團(tuán)結(jié)像棵棵綠樹(shù)環(huán)繞而成的森林,盡力持續(xù)著世界的清新。三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。這都是團(tuán)結(jié)的力量。
一個(gè)人生于社會(huì),長(zhǎng)于社會(huì),務(wù)必懂得團(tuán)結(jié),學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)。
閆明迪:團(tuán)結(jié)是一潭水,能夠容納百川的力量,團(tuán)結(jié)是一彎虹,能夠散射出五彩的光。正因團(tuán)結(jié),水能夠成為堅(jiān)硬無(wú)比的冰。正因團(tuán)結(jié),草能夠?qū)?jiān)石化為泥土。
團(tuán)結(jié)是打開(kāi)成功之門的鑰匙。
任乾芝:“一根筷子,輕輕被折斷;十雙筷子,牢牢報(bào)成團(tuán)……”一句歌詞,唱出了一個(gè)道理:團(tuán)結(jié)就是力量。
于杰:狼,生性殘暴、貪婪,但當(dāng)它們遇到獵物時(shí),卻有著明顯的分工,這才是狼族的可怕之處。它告訴我們一個(gè)眾人皆知的道理:團(tuán)結(jié)就是力量。
王甜甜:一滴水落在土地上,很快被泥土吸收,而超多的水匯聚起來(lái),卻能夠摧毀整個(gè)堤岸。這就是團(tuán)結(jié)的力量。
李煒霞:“一枝竹篙喲,難渡汪洋海,眾人劃槳喲,開(kāi)動(dòng)大帆船;一棵小樹(shù)喲,弱不經(jīng)風(fēng)雨,百里森林喲,并肩耐歲寒?!?/p>
從小,這首膾炙人口的歌曲便向我們傾訴著合作團(tuán)結(jié)的真諦。是團(tuán)結(jié)的力量,讓孤立的我們并不感到孤獨(dú),讓我們共同撐起一片天。
李文濤:滴水微小,但成百千的水滴卻能成為蘊(yùn)育著無(wú)窮力量的大海。
螞蟻柔弱,但成百千的螞蟻卻能生出威懾人心的力量。
這就是團(tuán)隊(duì)精神——成功者的一劑良藥。
王安鎮(zhèn):雷鋒說(shuō)過(guò):一朵鮮花打扮不出美麗的藍(lán),眾人先進(jìn)才能移山填海。在合作中暴發(fā)力量,在合作中越能顯現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)的精神。
韓蕊:團(tuán)結(jié)是一首生命的歌,優(yōu)美高雅;團(tuán)結(jié)是帆,乘風(fēng)破浪直達(dá)勝利彼岸;團(tuán)結(jié)是一把劍,鋒利尖銳,創(chuàng)造無(wú)數(shù)輝煌。
二、結(jié)尾:
韓露露:五人團(tuán)結(jié)一只虎,十人團(tuán)結(jié)一條龍,百人團(tuán)結(jié)一座山。朋友,拋棄孤獨(dú),學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作吧!
許英:團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量,團(tuán)結(jié)讓柔弱變得剛強(qiáng)。
李欣欣:“瓶中抽球”實(shí)驗(yàn),由于同學(xué)能很好地合作,才能使7個(gè)球在3秒內(nèi)抽出。
廉頗、藺相如攜手治國(guó),才使趙國(guó)國(guó)泰民安。
王芳芳:二人同心,其利斷金。應(yīng)對(duì)困難,只要我們團(tuán)結(jié)合作,戰(zhàn)勝它輕而易舉。
李苗苗:天地之間存在一種精神,它支撐著天,使天不下墜;它滋潤(rùn)著大地,大地萬(wàn)物繁息。這種精神就是團(tuán)結(jié)。
韓蕊:將團(tuán)結(jié)之歌在生命中唱響,唱出生命絢麗的華章;將團(tuán)結(jié)的帆在生命中揚(yáng)滿,到中流激水,看時(shí)代風(fēng)光;將團(tuán)結(jié)的劍在生命中磨亮,劈荊斬棘,不怕前路漫漫,我們?cè)賱?chuàng)輝煌。
【典型事例】
李艷偉:一個(gè)平均年齡僅37歲的研發(fā)團(tuán)體,卻不畏艱險(xiǎn),克服種種困難,解決了一系列世界性難題。而正是由于他們每人心中的團(tuán)隊(duì)精神的昂揚(yáng)。才能成功的把嫦娥一號(hào)探月衛(wèi)星送入太空,實(shí)現(xiàn)了中華民族千年以來(lái)的奔月夢(mèng)想。
朱文婕:遺傳學(xué)家摩爾根是染色體遺傳理論的奠基人,他發(fā)現(xiàn)的基因連鎖互換定律被稱為僅次于分離定律和自由組合定律的遺傳學(xué)第三定律。摩爾根的成就是輝煌的,但如果沒(méi)有哥倫比亞大學(xué)里他與其研究生的團(tuán)結(jié)協(xié)作,僅靠他自己的力量,就算他將實(shí)驗(yàn)里的果蠅培養(yǎng)幾代,他也不會(huì)取得如此成功。
科研的道路上,合作是破冰船,是劃破未知的光亮。
白林曉:狼王帶著狼群為捕食獵物作好準(zhǔn)備。它們分工明確,有的作驅(qū)趕,有的打伏擊,有的與獵物廝殺……它們以團(tuán)隊(duì)的精神,讓自然界的其它物種望而生畏。
劉建麗:李自成在起初能夠取得必須的成功,是正因民心所向,團(tuán)結(jié)的力量使他起義成功。但當(dāng)他進(jìn)駐北京后卻拷打明官,四處抄家,疑心日盛,妄殺李巖,最終人心渙散,一敗涂地,可見(jiàn)團(tuán)結(jié)的力量多么大。
張國(guó)鑫:一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃。正是只顧個(gè)人利益而忽略團(tuán)體利益的明證。
楊洪通:清朝末年,清政府統(tǒng)治無(wú)能,受列強(qiáng)欺侮,簽訂了眾多喪權(quán)辱國(guó)的條約,人們也像是一盤散沙。之后在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民擰成一股繩,抱成一塊巨石,它的力量也震撼了世界。
趙鵬:最精彩的徑賽要數(shù)“4×100”接力,充分體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神。四人齊心,其力斷金。
地獄與天堂的區(qū)別:地獄中人都只顧用長(zhǎng)勺子向自己口中喂湯,最終一無(wú)所獲;天堂中的人們則互相幫忙,都能心平氣和地吃到東西。
胡啟超:美國(guó)籃球代表著世界籃球最高水平,但近幾屆“夢(mèng)之隊(duì)”卻屢屢在國(guó)際大賽上折戟,超強(qiáng)的個(gè)人潛質(zhì)與糟糕的配合構(gòu)成鮮明的比較。而阿根廷隊(duì)卻憑借精妙的團(tuán)隊(duì)配合在雅典奧運(yùn)會(huì)登上最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
宿遠(yuǎn)志:北京奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)男籃在姚明的帶領(lǐng)下用心發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,不畏強(qiáng)敵,拼搏進(jìn)取,為國(guó)人獻(xiàn)上了精彩的賽事。
于培培:唐僧師徒四人的取經(jīng)歷程,靠的就是團(tuán)結(jié),是四人相互合作,遇到危險(xiǎn),就團(tuán)結(jié)在一齊,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)。
賀廣奇:有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍鮮活的大魚(yú)?!?/p>
趙志剛:8月發(fā)生在撒哈拉沙漠中的15名歐洲游客被綁架事件。德國(guó)女游客米歇爾倔強(qiáng)任性、不合作,命喪沙漠。
張振圓:梁山好漢,雖身份不一樣,聚集起來(lái),卻可力敵強(qiáng)軍。
集中選用事例:一滴水與大海、螞蟻、蜜蜂、籃球、“五人團(tuán)結(jié)一只虎,十人團(tuán)結(jié)一條龍,百人團(tuán)結(jié)像泰山?!?/p>
是紅船精神論文篇八
為了認(rèn)真貫徹落實(shí)省、市、縣關(guān)于推進(jìn)全民創(chuàng)業(yè)等相關(guān)文件精神,掀起全民創(chuàng)業(yè)熱潮,促進(jìn)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展,結(jié)合鄉(xiāng)內(nèi)實(shí)際,經(jīng)鄉(xiāng)黨委、政府研究,提出如下貫徹意見(jiàn)。
一、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的指導(dǎo)思想
按照城鄉(xiāng)一體化的要求,以動(dòng)員全民創(chuàng)業(yè)為主題,以實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)為目標(biāo),圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和廬山西海旅游區(qū)建設(shè),加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境,提升政府服務(wù)質(zhì)量,充分調(diào)動(dòng)全鄉(xiāng)人民的創(chuàng)業(yè)積極性和致富熱情,激活各類創(chuàng)業(yè)主體,實(shí)現(xiàn)由“打工經(jīng)濟(jì)”向創(chuàng)業(yè)致富的轉(zhuǎn)變,為構(gòu)建和諧奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的總體目標(biāo)
城鎮(zhèn)勞動(dòng)力無(wú)失業(yè)人口,農(nóng)村90%的富裕勞動(dòng)力在縣內(nèi)得到消化,一半以上的農(nóng)民集中到中心村或城鎮(zhèn)居住,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變,工商戶、企業(yè)(公司)的數(shù)量大幅增漲,二、三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值超過(guò)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值,全鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)寬裕型小康,財(cái)政收入超過(guò)千萬(wàn)元。
三、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的基本內(nèi)容
1、發(fā)動(dòng)百姓創(chuàng)家業(yè)。鼓勵(lì)城鄉(xiāng)群眾不拘形式,不拘類型開(kāi)展各種創(chuàng)業(yè)活動(dòng),宜工則工,宜農(nóng)則農(nóng),宜商則商,可大可小。以廬山西海旅游高速路即將開(kāi)工建設(shè)為契機(jī),引導(dǎo)農(nóng)民積極投身旅游業(yè);圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),大力引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”;圍繞“土地向業(yè)主集中”,引導(dǎo)農(nóng)民大力發(fā)展規(guī)模化、集約型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。要實(shí)施“干部幫富計(jì)劃”,黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和村主要干部每年至少要幫助一戶有創(chuàng)業(yè)激情、具備創(chuàng)業(yè)條件的農(nóng)戶創(chuàng)業(yè),力爭(zhēng)用5年時(shí)間,在全鄉(xiāng)培育出100戶具有示范帶動(dòng)效應(yīng)的創(chuàng)業(yè)先進(jìn)典型,在全鄉(xiāng)營(yíng)造起“比、學(xué)、趕、超”的創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽氛圍,激發(fā)廣大群眾自主創(chuàng)業(yè)的熱情。
2、鼓勵(lì)能人創(chuàng)企業(yè)。要充分利用我鄉(xiāng)山水資源豐富,毗鄰廬山西海的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步優(yōu)化投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境,在大力鼓勵(lì)鄉(xiāng)內(nèi)有一定實(shí)力的能人自主創(chuàng)業(yè)的同時(shí),加大招商引資力度,廣泛吸引外地能人來(lái)我鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)。要重點(diǎn)圍繞發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),積極發(fā)展優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品資源開(kāi)發(fā)型企業(yè)。
3、扶持老板創(chuàng)大業(yè)。結(jié)合我鄉(xiāng)的現(xiàn)狀,要重點(diǎn)做好對(duì)3個(gè)企業(yè)的扶持培育工作,把企業(yè)做強(qiáng)做大。一是做好對(duì)磚瓦廠的扶持培育工作,大力支持和幫助其進(jìn)行設(shè)備、技術(shù)改造,提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;二是做好對(duì)天成公司扶持培育工作,幫助其發(fā)展成為集種苗繁育、農(nóng)業(yè)科技推廣、果品營(yíng)銷及休閑觀光于一體的高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè);三是做好對(duì)北櫟山水生態(tài)開(kāi)發(fā)公司的扶持培育工作,扶持其發(fā)展成為集家禽畜和水產(chǎn)品養(yǎng)殖、技術(shù)推廣于一體的龍頭企業(yè)。對(duì)企業(yè)的扶持培育工作,要做到專人聯(lián)系,定期分析現(xiàn)狀,及時(shí)協(xié)調(diào)矛盾,實(shí)行一企一策,全面落實(shí)“引導(dǎo)、扶持、保護(hù)、服務(wù)”等方面的培育措施,努力增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力,提高企業(yè)資本營(yíng)運(yùn)水平,讓企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)更好、效益更佳、規(guī)模更大、貢獻(xiàn)份額更高、發(fā)展后勁更足、帶動(dòng)能力更強(qiáng)。
4、吸引回鄉(xiāng)創(chuàng)新業(yè)。鄉(xiāng)有一大批在外的人員,他們當(dāng)中有的人接觸到了先進(jìn)的技術(shù)、科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新的思想意識(shí),有的已完成了原始的資金積累,有的已是工商界的能人,還有的是社會(huì)知名人士。他們都有著濃濃的鄉(xiāng)土親情,我們一定要以情相邀,引鳳還巢,為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,吸引他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),或通過(guò)他們引進(jìn)資金和企業(yè),以各種各樣的形式參加家鄉(xiāng)的建設(shè)。
5、激勵(lì)干部創(chuàng)事業(yè)。要研究制定對(duì)鄉(xiāng)村組干部的激勵(lì)措施,充分調(diào)動(dòng)干部組織實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的積極性和主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)干部立足本職,把工作當(dāng)成事業(yè)去追求,把事業(yè)當(dāng)成學(xué)問(wèn)去研究,努力增強(qiáng)全局觀念和大局意識(shí),創(chuàng)造一流的投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境,全面搞好各類公共服務(wù),提升服務(wù)質(zhì)量,為加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)目標(biāo)發(fā)揮巨大的推動(dòng)作用。
四、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的.保障措施
1、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供思想保障。實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃是鄉(xiāng)黨委、政府在縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)下,尊重創(chuàng)造、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的重大舉措;是在鄉(xiāng)民素質(zhì)全面提高、全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)全民共同富裕的重大戰(zhàn)略部署;是有效利用民間資金,激活各類投資主體的重要方法;是實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)目標(biāo)和構(gòu)建和諧的長(zhǎng)期而又具體的實(shí)踐活動(dòng)。全鄉(xiāng)各級(jí)干部務(wù)必高度重視,認(rèn)真組織實(shí)施,全體黨員、群眾務(wù)必積極參與,密切配合,共同確保全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的順利實(shí)施。
2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立機(jī)構(gòu),為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供組織保障。全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃是一項(xiàng)龐大的工程,務(wù)必納入全鄉(xiāng)各級(jí)的重要議事日程,作為一項(xiàng)重要目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行考核和督查。鄉(xiāng)黨委、政府成立全民創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組,組長(zhǎng)由黨委書(shū)記擔(dān)任,副組長(zhǎng)由鄉(xiāng)長(zhǎng)擔(dān)任,成員由包村干部和各村支書(shū)及公安、工商、農(nóng)技、林業(yè)等單位負(fù)責(zé)人組成,具體負(fù)責(zé)做好指揮、協(xié)調(diào)和督促工作。各村、單位也要成立相應(yīng)的機(jī)構(gòu),具體負(fù)責(zé)做好本轄區(qū)、本單位內(nèi)全民創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作。
3、廣泛宣傳動(dòng)員,為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供群眾基礎(chǔ)保障。各村、各單位要利用戶主、職工動(dòng)員會(huì)、標(biāo)語(yǔ)、公開(kāi)欄等形式,在廣大干部群眾中深入開(kāi)展全民創(chuàng)業(yè)教育、發(fā)展思路教育,廣泛宣傳全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的內(nèi)容、目的、意義,向全社會(huì)公布省、市、縣及鄉(xiāng)鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的各方面優(yōu)惠政策,做到家喻戶曉,人人皆知,營(yíng)造人人“想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、會(huì)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的濃厚氛圍。
4、深化農(nóng)民增收教育培訓(xùn),為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供人才保障。要拓展農(nóng)民增收教育培訓(xùn)的知識(shí)面,把企業(yè)管理、商業(yè)營(yíng)銷、現(xiàn)代信息、法律知識(shí)等內(nèi)容納入培訓(xùn)計(jì)劃,讓學(xué)員掌握創(chuàng)業(yè)所必備的法律、市場(chǎng)、管理、信息等方面的知識(shí),掌握申辦各類經(jīng)濟(jì)組織的方法,了解創(chuàng)業(yè)環(huán)境,使其提高創(chuàng)業(yè)能力,激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。要不斷探索培訓(xùn)的有效途徑、方法及形式,積極與大中專院校、科研院所聯(lián)合培訓(xùn),鼓勵(lì)群眾脫產(chǎn)培訓(xùn)或通過(guò)自學(xué)考試、成人教育等形式獲得知識(shí)。
5、提升服務(wù)質(zhì)量,為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供環(huán)境保障。重點(diǎn)做好五方面工作,一是做好建設(shè)規(guī)范化服務(wù)型政府工作,簡(jiǎn)化辦事程序,減少辦事環(huán)節(jié),提高辦事效率;二是加強(qiáng)村民自治工作,切實(shí)保障村民的民主權(quán)利和合法權(quán)益,切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;三是努力營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,創(chuàng)造良好的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)境;四是加大基礎(chǔ)設(shè)施投入力度,營(yíng)造更為良好的水利、交通等方面的條件;五是加大維護(hù)生態(tài)平衡力度,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,為全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好的自然生態(tài)環(huán)境。
6、加強(qiáng)民間組織建設(shè),為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供社會(huì)保障。要通過(guò)黨委加基地、支部加協(xié)會(huì)等形式進(jìn)一步做好對(duì)各類農(nóng)民專業(yè)合作組織的扶持和發(fā)展,不斷壯大協(xié)會(huì)組織,增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者捕捉市場(chǎng)信息,抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力,要探索和建立更為有效的協(xié)會(huì)組織形式,不斷完善創(chuàng)業(yè)者互助共蠃、共同發(fā)展的機(jī)制。
7、用好用活政策,為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供政策保障。要進(jìn)一步梳理國(guó)家有關(guān)鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策法規(guī),配合有關(guān)部門落實(shí)好在市場(chǎng)準(zhǔn)入、投融資、稅收、土地使用、對(duì)外貿(mào)易等方面的優(yōu)惠政策;全面配合上級(jí)有關(guān)部門落實(shí)小額貸款擔(dān)保、稅費(fèi)減免、社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼、公益性崗位補(bǔ)貼、就業(yè)服務(wù)補(bǔ)貼等再就業(yè)扶持優(yōu)惠政策,使其最大限度地發(fā)揮政策效應(yīng);要進(jìn)一步落實(shí)國(guó)家關(guān)于有關(guān)人員自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)以及扶持民營(yíng)企業(yè)和中小企業(yè)的優(yōu)惠政策,同時(shí)創(chuàng)造必要的條件,為全民創(chuàng)業(yè)提供必要的資金支持,確保全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃達(dá)到預(yù)期的目的和收到實(shí)際效果。
是紅船精神論文篇九
在討論團(tuán)隊(duì)精神和企業(yè)關(guān)系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)根據(jù)自己的行業(yè)特點(diǎn)和運(yùn)行方式以及企業(yè)目標(biāo)逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的,具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價(jià)值觀念和行為規(guī)范。
企業(yè)文化對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為企業(yè)精神,對(duì)外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵(lì)力、約束力、導(dǎo)向力、紐帶和輻射力。它是通過(guò)企業(yè)的創(chuàng)新機(jī)制和外在形象體現(xiàn)出來(lái),主要由兩大核心系統(tǒng)構(gòu)成,一是企業(yè)自身的成長(zhǎng)力,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神和向心力。其次是激勵(lì)機(jī)制,包括將調(diào)動(dòng)員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理行為,使每個(gè)員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮,而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力,主要由三方面的內(nèi)容構(gòu)成,即企業(yè)的信譽(yù)度、企業(yè)的榮譽(yù)度、市場(chǎng)的親和力。
二、企業(yè)文化必須以人為本
企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識(shí)。它的本質(zhì)是以人為本,人是企業(yè)最活躍的因素。
在上面的論述中,我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個(gè)層面,第一層是物質(zhì)文化,第二層是行為文化,第三層是制度文化,第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個(gè)層次都必須由企業(yè)當(dāng)中的“人”來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的。作為一個(gè)企業(yè),我們期待每個(gè)員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征,比如說(shuō)敬業(yè)精神、合作精神、以及對(duì)企業(yè)發(fā)展的主動(dòng)參與精神。對(duì)于企業(yè)來(lái)講,第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層,是關(guān)鍵的關(guān)鍵,是企業(yè)的'靈魂。
一個(gè)企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動(dòng)力,就必須要有引導(dǎo)這種動(dòng)力的企業(yè)價(jià)值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價(jià)值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內(nèi)涵,它是看不到摸不著的,這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”,使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體,在工作中顯現(xiàn)作用。
我們經(jīng)常說(shuō)世界沒(méi)有兩片完全的樹(shù)葉,更沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異,集多少天才、多少精英也不能做出一臺(tái)能夠完全模仿人類頭腦的電腦,足以證明人類思想行為的復(fù)雜性。但歸根到底,人是社會(huì)的動(dòng)物,有著一種自然的歸屬感,人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動(dòng)中,很少有像共同的遠(yuǎn)景這樣能激發(fā)出強(qiáng)大力量的東西,企業(yè)文化正給企業(yè)內(nèi)的員工提供了這樣一個(gè)共同的遠(yuǎn)景,而一遠(yuǎn)景的實(shí)現(xiàn)就必須要求企業(yè)內(nèi)部的員工發(fā)揮同心同德的團(tuán)隊(duì)力量。而且,一個(gè)企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時(shí)能夠吸引更多的人才,從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下,達(dá)到最終為企業(yè)、為社會(huì)創(chuàng)造更多價(jià)值的目的,就必須把員工調(diào)動(dòng)起來(lái),打造企業(yè)員工的團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是實(shí)施企業(yè)文化的核心力量。
三、什么是團(tuán)隊(duì)和團(tuán)隊(duì)精神
什么是團(tuán)隊(duì)
所謂團(tuán)隊(duì),是指一些才能互補(bǔ)、團(tuán)結(jié)和諧并為負(fù)有共同責(zé)任的統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而奉獻(xiàn)的一群人。團(tuán)隊(duì)不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的工作成果,更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的整體業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化,它強(qiáng)調(diào)通過(guò)成員的共同貢獻(xiàn),能夠得到實(shí)實(shí)在在的集體成果,這個(gè)集體成果超過(guò)成員個(gè)人業(yè)績(jī)的總和,即團(tuán)隊(duì)大于各部分之和。團(tuán)隊(duì)的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要一個(gè)成員能夠?yàn)橹欧哪繕?biāo)。只有切實(shí)可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo),才能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的工作動(dòng)力和奉獻(xiàn)精神,為工作注入無(wú)窮無(wú)盡的能量。
但是并非所有的人群都是團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)也不僅僅簡(jiǎn)單的是幾個(gè)人組合在一起,團(tuán)隊(duì)的背后是關(guān)系。什么關(guān)系呢?就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的各個(gè)成員之間一定要進(jìn)一步相互依賴、相互關(guān)聯(lián)、共同合作。在這樣的一個(gè)群體中,只有共同的愿景才能夠使得團(tuán)隊(duì)的成員知道自己明確的角色和任務(wù),從而真正組成一個(gè)高效的群體,把工作上相互聯(lián)系,相互依存的人們團(tuán)結(jié)起來(lái),使之能夠產(chǎn)生1+12的合力,更有效的達(dá)成個(gè)人,部門和組織的目標(biāo)。因此一個(gè)好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團(tuán)隊(duì)精神。
同時(shí)作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),他不僅僅對(duì)于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用,對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),它同時(shí)也具有10大作用,現(xiàn)簡(jiǎn)單論述如下:一是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)提高運(yùn)行效率;二是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)降低成本;三是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)更好地面對(duì)變化;四是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)更好地實(shí)施改善措施;六是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團(tuán)隊(duì)有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團(tuán)隊(duì)有利于激勵(lì)員工;九是團(tuán)隊(duì)有利于對(duì)員工進(jìn)行公正的考核;十是團(tuán)隊(duì)促進(jìn)員工參與決策。
團(tuán)隊(duì)精神的含義
一位資深人力資源專家說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個(gè)人的工作能力和團(tuán)隊(duì)精神對(duì)企業(yè)而言是同等重要的,如是說(shuō)個(gè)人工作能力是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的縱向動(dòng)力,團(tuán)隊(duì)精神則是橫向動(dòng)力。
團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)———自主性。一個(gè)團(tuán)隊(duì)成功與否,評(píng)價(jià)它的基礎(chǔ)是團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)。團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)來(lái)自于哪里?從根本上說(shuō),首先來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的成果,其次來(lái)自于集體成果。一句話,團(tuán)隊(duì)所依賴的是個(gè)體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實(shí)實(shí)在在的集體成果。這里恰恰不要求團(tuán)隊(duì)成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員都充分發(fā)揮自身特長(zhǎng)和專業(yè)水準(zhǔn)與崗位相結(jié)合,在工作中自覺(jué)思考,與其他部門及同事主動(dòng)的溝通,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。
也就是說(shuō),企業(yè)最不可忽視團(tuán)隊(duì)高效率的培養(yǎng),團(tuán)隊(duì)精神的形成,其基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個(gè)成員都擁有特長(zhǎng),都表現(xiàn)特長(zhǎng)。這樣的氛圍越濃厚越好。
團(tuán)隊(duì)精神的核心———協(xié)作性。一次,聯(lián)想運(yùn)動(dòng)隊(duì)和惠普運(yùn)動(dòng)隊(duì)進(jìn)行攀巖比賽?;萜贞?duì)強(qiáng)調(diào)的是齊心協(xié)力,注意安全,共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊(duì)在一旁,沒(méi)有做太多的士氣鼓動(dòng),而是一直在合計(jì)著什么。比賽開(kāi)始以后,惠普隊(duì)在全過(guò)程中幾處碰到險(xiǎn)情,盡管大家齊心協(xié)力,排除險(xiǎn)情,完成了任務(wù),但因時(shí)間拉長(zhǎng)最后輸給了聯(lián)想隊(duì)。那么聯(lián)想隊(duì)在比賽前合計(jì)著什么呢?原來(lái)他們把隊(duì)員個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行了精心組合:第一個(gè)是動(dòng)作機(jī)靈的小個(gè)子隊(duì)員,第二個(gè)是一位高個(gè)子隊(duì)員,女士和身體龐大的隊(duì)員放在中間,殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實(shí)力的隊(duì)員。于是,他們幾乎沒(méi)有險(xiǎn)情地迅速完成了任務(wù)??梢?jiàn)團(tuán)隊(duì)的一大特色:團(tuán)隊(duì)成員在才能上是互補(bǔ)的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng),并注重流程,使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。
團(tuán)隊(duì)精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。在這里,有著一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是,向心力、凝聚力來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員自覺(jué)的內(nèi)心動(dòng)力,來(lái)自于共識(shí)的價(jià)值觀。很難想象在沒(méi)有展示自我機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里能形成真正的向心力;同樣也很難想象,在沒(méi)有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒(méi)有信任危機(jī)就成為問(wèn)題的關(guān)鍵所在,而損害最大的莫過(guò)于團(tuán)隊(duì)成員對(duì)組織信任的喪失。
是紅船精神論文篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、各位朋友:
企業(yè)榮辱、我等與共。今天我演講的題目是“以555為家,從小事做起,從我做起”。
在座的各位都是4444大家庭中的一員,有的畢業(yè)于大中專院校,有的來(lái)自部隊(duì),有的更早的參加了工作,無(wú)論源于何處,我們抱著同樣的理想、奔著同樣的目標(biāo)走到了一起,333溫泉度假村成了我們?nèi)松碌奈枧_(tái),也成為我們發(fā)展的載體,也是我們家庭幸福的源泉?,F(xiàn)在,淮上明珠是已經(jīng)開(kāi)始起步騰飛,俗話說(shuō):好的開(kāi)始是成功的一半,我們?cè)鯓痈厦髦榈牟椒?,為明珠發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢?我覺(jué)得應(yīng)該以明珠為家,從自我做起,從小事做起,去關(guān)心她,去建設(shè)她,讓她變得更美好。
以明珠為家,就是要時(shí)時(shí)處處維護(hù)44的形象和利益。淮上明珠的興衰與我們緊緊相連,這就要求我們愛(ài)明珠的一草一木,及時(shí)阻止破壞明珠設(shè)施的任何行為,同一切損害明珠形象和利益的言行做斗爭(zhēng),象保護(hù)自己的家庭一樣保護(hù)明珠。在4444,個(gè)個(gè)是主人,不能袖手旁觀,我們每個(gè)人都應(yīng)想方設(shè)法在淮上明珠這個(gè)大家庭的坐標(biāo)系上找到屬于自己的坐標(biāo),而不能脫離于這個(gè)大家庭。因?yàn)橐坏嗡挥蟹胚M(jìn)大海,才可以顯示它的光輝,才可以發(fā)揮出他的作用和力量;以明珠為家,就是要真真正正把她作為自己的家,與顧客永遠(yuǎn)站在一起,把顧客當(dāng)朋友,當(dāng)親人,視他們的事為自己的事。
從小事做起,就是要求我們從細(xì)節(jié)入手。老子說(shuō)過(guò):天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。我們從事服務(wù)工作必須從細(xì)節(jié)做起,一個(gè)微笑,從一聲問(wèn)候,一次提醒做起;從每天的儀表,從顧客走進(jìn)來(lái)的第一個(gè)動(dòng)作,第一個(gè)神態(tài),第一句話這些細(xì)節(jié)入手,而這些往往被我們所忽視。我們對(duì)一件小事的反思絕不是小題大做,而是體現(xiàn)了一個(gè)以企業(yè)為家的員工應(yīng)有的責(zé)任感和事業(yè)心。著名的海爾十三條是從不許隨處大小便開(kāi)始的,我們能說(shuō)肯得基、麥當(dāng)勞不講細(xì)節(jié)嗎?為了炸薯?xiàng)l的質(zhì)量,他們可以遠(yuǎn)涉重洋進(jìn)口小小的馬鈴薯。我們能說(shuō)世界500強(qiáng)企業(yè)都不講小節(jié)、細(xì)節(jié)嗎?可口可樂(lè)、沃爾瑪、豐田汽車哪一個(gè)的成功不是從小事做起。俗話說(shuō)“干一行,愛(ài)一行”,認(rèn)真工作,做好每一件小事,就是尊重工作,也就是尊重自己。
從我做起,就是要求每個(gè)人都要有一種自覺(jué)、自律、自重、自省的精神。沒(méi)有自覺(jué)、自律、自重、自醒的精神,哪怕是有再完善的制度,再嚴(yán)格的管理,再高效的執(zhí)行力,也形同虛設(shè)。從我做起,就是要遇到困難不推脫,顧客需要幫助主動(dòng)上前,用洋溢著微笑的面容對(duì)待顧客,讓每一位顧客都有一種親切而熟悉的感覺(jué)。面對(duì)客戶的誤解和錯(cuò)怪,保持寬容和坦然,面對(duì)贊揚(yáng)和激勵(lì),保持謙虛和清醒。從我做起就是不論面對(duì)怎樣的客戶,始終都要用真誠(chéng)的態(tài)度、愉快的情緒感化他們,用自己的真誠(chéng)換來(lái)客戶的信任。
一艘航船的航行需要一位成功的舵手,更需要團(tuán)結(jié)一致的水手。我愿做默默無(wú)聞的水手,沒(méi)有豪言壯語(yǔ),只有樸實(shí)無(wú)華的言行;沒(méi)有光輝的事跡,只有平凡普通的工作;沒(méi)有英雄的形象,只有忙碌的身影。但我仍然為淮上明珠時(shí)刻準(zhǔn)備著,時(shí)刻準(zhǔn)備著為顧客耐心的解答,時(shí)刻準(zhǔn)備著為顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、完美的服務(wù),時(shí)刻準(zhǔn)備著犧牲自己的休息時(shí)間,時(shí)刻準(zhǔn)備著加班加點(diǎn)無(wú)怨無(wú)悔。我希望和大家一起努力,用我們優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)信服務(wù),把淮上明珠打造成顧客的家園、避風(fēng)的港灣,旅途的加油站,把我們的4444經(jīng)營(yíng)得紅紅火火,讓我們的明天更加輝煌!
是紅船精神論文篇十一
“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。”梅花作為十大名花之首,由內(nèi)而外散發(fā)著一股堅(jiān)貞不屈、傲霜斗雪的剛毅氣質(zhì),自古以來(lái)便是中國(guó)傳統(tǒng)精神的代表,也成為文人墨客紛紛稱贊的對(duì)象。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“我們現(xiàn)在所處的,是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退,非進(jìn)不可的時(shí)候。”進(jìn)入新時(shí)代,年輕干部就要像梅花一樣,不畏艱險(xiǎn)、勇于成長(zhǎng),做寒風(fēng)中的那“一抹紅”。
學(xué)梅姿:墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。
那墻角的幾枝梅花,冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi),古干虬枝、仙姿凜然,不管外界條件如何嚴(yán)苛,依然凜然挺立、傲霜斗雪。梅花在墻角盛開(kāi),不易為人所知,更未被人賞識(shí),卻又毫不在乎。年輕干部剛踏入工作崗位工作,容易心高氣傲,也總是會(huì)面臨許多困難和挫折。如果遇到挫折就自暴自棄,被失利蒙蔽雙眼,看不清成長(zhǎng)的道路,就會(huì)在原地踏步、事倍功半。年輕干部要學(xué)習(xí)梅花的姿態(tài),有不畏艱難的“干勁”,擼起袖子加油干;要有敢闖新路的“鉆勁”,以青春之我,創(chuàng)造青春國(guó)家;要有不計(jì)得失的“犟勁”,“功成”有我卻不必在我。
嗅梅香:遙知不是雪,為有暗香來(lái)。
俗話說(shuō):“酒香不怕巷子深?!闭缑坊ㄒ粯樱箅[隱于市,卻因其淡淡的芬芳,讓人看到其內(nèi)在的品格高貴、才氣譙溢。有些年輕干部在工作中被冷落后,就放松自己,在自己的小天地中混日子。然而,梅花香自苦寒來(lái),不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能聞芬芳?林則徐家境清苦,書(shū)房掛有一副對(duì)聯(lián),“家少樓臺(tái)天地起,案余燈火有天知”,白天為生計(jì)奔波,只有利用晚上時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)。年輕干部只有持續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干,才能有足夠的本領(lǐng)為偉大復(fù)興事業(yè)添磚加瓦,才能成長(zhǎng)為讓黨放心、讓人民滿意的優(yōu)秀黨員干部。
賞梅色:冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。
明朝大臣陳壽,一生為官四十余載,始終堅(jiān)守克己奉公、清正廉潔的為官之道,雖貧寒卻不為“五斗米”而折腰,雖備受排擠卻不與世俗同流合污,堅(jiān)持不隨意彈劾官吏、不為子弟親友謀取好處、不喜金錢財(cái)務(wù)?!靶」倭拧敝\一己得失,往往為個(gè)人私利斤斤計(jì)較、事事算計(jì);而成大事者眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),胸懷天下百姓,憂黨憂國(guó)憂民。年輕干部要扣好人生的第一?!翱圩印保浑S波逐流,要知道一次觥籌交錯(cuò),一天就渾渾噩噩,一次學(xué)習(xí)讀書(shū),習(xí)慣就逐步養(yǎng)成。要在工作中清醒地堅(jiān)守信仰、走穩(wěn)道路,練就足夠強(qiáng)壯的“鋼筋鐵骨”,做好黨和人民事業(yè)的接班人。
現(xiàn)梅魂:忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬(wàn)里春。
古代圣賢把權(quán)力當(dāng)做責(zé)任和重?fù)?dān),提拔晉升越快,態(tài)度越是恭謙。晚晴名臣曾國(guó)藩在家書(shū)《致諸弟·喜述大考升官》中寫(xiě)道,“格外之恩,非常之榮,將來(lái)何以報(bào)稱?惟有時(shí)時(shí)惶恐,思有補(bǔ)于萬(wàn)一而已?!毙聲r(shí)代背景下,年輕干部要如蓮花般“出淤泥而不染”、白楊樹(shù)般“高大而不彎其身”、胡楊般“赤誠(chéng)忠耿,千百年終不悔”,守得住本心、經(jīng)得起風(fēng)浪,方能在歷史發(fā)展的大潮中,向黨和人民交出滿意的答卷。英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊曾說(shuō):“冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”在“嚴(yán)寒”中盛開(kāi)過(guò)“一抹紅”的年輕干部,終將會(huì)成長(zhǎng)為“春天”里的“參天大樹(shù)”。
是紅船精神論文篇十二
摘要:艱苦卓絕的防疫抗疫斗爭(zhēng)鑄就了偉大的抗疫精神。這一抗疫精神為高校思政課提供了絕佳的教學(xué)素材,把抗疫精神融入高校思政課教學(xué)全過(guò)程十分重要也十分必要。從抗疫精神的五個(gè)方面“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”出發(fā),探求其與高校各門思政課程教學(xué)內(nèi)容的有效切入點(diǎn),把馬克主義具體理論和抗疫斗爭(zhēng)實(shí)踐緊密結(jié)合,用理論闡釋實(shí)踐,用實(shí)踐印證理論??挂呔袢谌敫咝K颊n教學(xué),建議從講好抗疫故事、創(chuàng)新教學(xué)模式、提升教學(xué)能力三個(gè)方面著手。
關(guān)鍵詞:抗疫精神;思政課;融入
2020年9月8日,***總書(shū)記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話中明確指出:“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概,鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神?!笨倳?shū)記對(duì)抗疫精神的精辟概括,深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民打贏這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的精神實(shí)質(zhì),深刻揭示了這場(chǎng)斗爭(zhēng)取得階段性勝利的力量之源。
高校思政課,是培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同的課程,是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程。清華大學(xué)的艾四林教授說(shuō):“這場(chǎng)抗擊疫情的斗爭(zhēng),是一堂現(xiàn)實(shí)的思政課,也是一堂鮮活的思政課,是一堂深刻的思政課,也是一堂難忘的思政課”。這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)為思政課提供了教育教學(xué)的絕佳素材,把抗疫精神融入思政課教學(xué)全過(guò)程,具有深遠(yuǎn)的價(jià)值意蘊(yùn)。
1.加深了馬克思主義理論的說(shuō)服力
教育的深邃力量來(lái)自理論的說(shuō)服力。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,充分體現(xiàn)了以***總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展,用無(wú)數(shù)感人事實(shí)彰顯了馬克思主義的生機(jī)與活力,證實(shí)了“四個(gè)自信”的正確性,詮釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真理屬性。可以說(shuō),此次的抗疫斗爭(zhēng)蘊(yùn)含了豐富的“思政元素”,為思政課理論聯(lián)系實(shí)際提供了厚重的“活教材”,體現(xiàn)了思政課教學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的觀照??挂呔袢谌敫咝K颊n教學(xué),就是要從理論層面去詮釋這種偉大精神,用這種精神去印證馬克思主義的鮮明特征。思政課只有緊扣時(shí)代脈搏、融入時(shí)代精神才能體現(xiàn)理論的巨大說(shuō)服力和強(qiáng)大吸引力。
2.展現(xiàn)了科學(xué)真理內(nèi)化于心的感染力
最好的教育就是來(lái)自親身的經(jīng)歷和體驗(yàn),危機(jī)中往往飽含教育的契機(jī),抗疫斗爭(zhēng)愈是艱苦卓絕,其培育出的精神就愈是激勵(lì)人,對(duì)此精神的詮釋就愈是富有感染力。思政課作為傳播馬克思主義理論的重要載體,不僅要將馬克思主義的科學(xué)真理傳遞給學(xué)生,而且要通過(guò)鮮活的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容將科學(xué)的真理呈現(xiàn)出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)真理思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)個(gè)人認(rèn)知能力的提升??挂呔袷亲甜B(yǎng)處于“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生的寶貴養(yǎng)料。這種精神融入思政課,是要用馬克思主義理論源頭對(duì)抗疫精神進(jìn)行學(xué)理分析,準(zhǔn)確把握偉大抗疫精神的生成邏輯和科學(xué)內(nèi)涵,讓學(xué)生把現(xiàn)實(shí)關(guān)切和理論聚焦有機(jī)融合,自覺(jué)做抗疫精神的傳播者和踐行者,激勵(lì)學(xué)生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入社會(huì)主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
3.提供了思政課教學(xué)改革的內(nèi)動(dòng)力
***總書(shū)記指出:“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?!苯虒W(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新應(yīng)該是思政課教學(xué)改革的突破口。只要內(nèi)容鮮活起來(lái),針對(duì)性、可讀性、實(shí)效性增強(qiáng)起來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然濃厚,教學(xué)形式的表達(dá)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。就思政課改革來(lái)說(shuō),教學(xué)的內(nèi)容聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)和思想教育的有機(jī)統(tǒng)一。用抗疫精神豐富的思政課堂,立足中國(guó)抗擊疫情的具體實(shí)踐,把知識(shí)傳授和價(jià)值引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合,能夠深化學(xué)生對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)體系的認(rèn)識(shí)、對(duì)中國(guó)化馬克思主義最新成果的認(rèn)識(shí)。聚焦身邊事,其親和力和針對(duì)性更強(qiáng),有利于學(xué)生學(xué)會(huì)悟透馬克思主義理論的基本內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)思想性和理論性的高度統(tǒng)一。
1.“生命至上”彰顯價(jià)值選擇
***總書(shū)記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上145次提到了“人”,堅(jiān)持人民至上、強(qiáng)調(diào)人民立場(chǎng)、盛贊人民偉力、著眼人類未來(lái)。“為了保護(hù)人民生命安全,我們什么都可以豁得出來(lái)!”《馬克思主義基本原理概論》(簡(jiǎn)稱《原理》)在講到馬克思主義的鮮明特征時(shí),明確指出:“人民至上是馬克思主義的政治立場(chǎng)?!鄙辽系目挂呔裾邱R克思主義政黨的人民至上立場(chǎng)的突出體現(xiàn),抗疫斗爭(zhēng)中共產(chǎn)黨始終把人民的生命安全和身體健康放在首位,不論尊卑貴賤、不論膚色人種,每個(gè)生命都全力護(hù)佑,每個(gè)病人的尊嚴(yán)都悉心呵護(hù)。把生命至上的抗疫精神作為鮮活的教學(xué)素材,融入到課程的講授和輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)人民利益和人民立場(chǎng)的認(rèn)識(shí),正確看待人與自然關(guān)系,認(rèn)識(shí)“群眾路線”本質(zhì),講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨“一切為了人民”的初心和使命。生命至上,是共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋,“人命關(guān)天”民族基因的最好印證,這一理念和西方社會(huì)“群體免疫”思想形成鮮明的對(duì)比,贏得了國(guó)內(nèi)民眾和國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù),這一精神融入思政課能極大增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。
2.“舉國(guó)同心”彰顯制度優(yōu)勢(shì)
危急時(shí)刻方顯英雄本色,無(wú)數(shù)的“天使白”“志愿紅”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”舍小家為大家,舍個(gè)人利益為集體利益,體現(xiàn)了盡職盡責(zé)的職業(yè)精神和舍生忘死的愛(ài)國(guó)情懷,集中體現(xiàn)了中國(guó)人民壓倒一切困難的頑強(qiáng)意志?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神”“加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)”“培育職業(yè)精神樹(shù)立家庭美德”等內(nèi)容都與這一抗疫精神緊密聯(lián)系,將防疫抗疫中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、感人故事等典型事跡作為教學(xué)案例融入思政課教學(xué)尤為貼切,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立理想信念、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和職業(yè)道德教育十分有幫助,疫情防控中出現(xiàn)的負(fù)面新聞對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和法律意識(shí)十分重要。
4.“尊重科學(xué)”彰顯求真品質(zhì)
科學(xué)是“最高意義上的革命力量”。中西藥診療方案的推出、核酸檢測(cè)試劑盒的應(yīng)用、多條技術(shù)路線對(duì)疫苗的研發(fā),大數(shù)據(jù)的追溯、健康碼的識(shí)別、差異化的防控,無(wú)一不體現(xiàn)了科學(xué)對(duì)疫情防控的技術(shù)支撐。正如***總書(shū)記所說(shuō),我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度,把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過(guò)程。《原理》關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用從理論層面闡述了“尊重科學(xué)”這一精神的馬克思主義理論基礎(chǔ)。尊重科學(xué)這一抗疫精神還集中體現(xiàn)了“求真務(wù)實(shí)”的實(shí)踐品質(zhì)。公開(kāi)透明的信息公布機(jī)制體現(xiàn)了實(shí)事求是的態(tài)度,先后推出八版全國(guó)新冠肺炎診療方案等則充分體現(xiàn)了在反復(fù)的科學(xué)實(shí)踐中我們才能得出真理性認(rèn)識(shí)的樸素道理。
5.“命運(yùn)與共”彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)
唯物辯證法的總特征就是聯(lián)系和發(fā)展,任何事物都不可避免地同其他事物相互聯(lián)系。偉大的抗疫精神不是某個(gè)人、某個(gè)民族、某個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌,也不是某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)方面、某個(gè)行業(yè)的精神風(fēng)貌,而是組織與個(gè)人、前線與后方、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等不同要素組成的“有機(jī)體”。其國(guó)內(nèi)意義就是一方有難八方支援,世界意義就是國(guó)際主義精神。這一抗疫精神和《原理》中普遍聯(lián)系的原理結(jié)合起來(lái),正好體現(xiàn)了理論和實(shí)際的互相印證。***總書(shū)記多次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,抗疫的全球化再一次證實(shí)***總書(shū)記人類命運(yùn)共同體思想的正確性。自疫情暴發(fā)中國(guó)所采取的一系列措施無(wú)不書(shū)寫(xiě)了踐行人類命運(yùn)共同體理念的大國(guó)擔(dān)當(dāng),毫無(wú)保留分享信息、力所能及提供幫助、主動(dòng)推動(dòng)科研合作也彰顯了中國(guó)與世界各國(guó)同呼吸共命運(yùn)的道義擔(dān)當(dāng)。正如聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯評(píng)價(jià):“中國(guó)為抗擊新冠肺炎疫情并避免其蔓延付出了巨大犧牲,為全人類做出了貢獻(xiàn)?!笔澜缧l(wèi)生組織總干事譚德塞這樣評(píng)價(jià):“中國(guó)強(qiáng)有力的舉措既控制了疫情在中國(guó)境內(nèi)擴(kuò)散,也阻止了疫情向其他國(guó)家蔓延,不僅是在保護(hù)中國(guó)人民,也是在保護(hù)世界人民?!痹凇对怼泛汀陡耪摗方虒W(xué)中,要講清楚構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的核心內(nèi)涵、時(shí)代背景和主要內(nèi)容,用“命運(yùn)與共”的抗疫精神引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清“人類是休戚與共的命運(yùn)共同體”,只有摒棄傲慢與偏見(jiàn),全世界各國(guó)人民團(tuán)結(jié)合作,才能應(yīng)對(duì)各種全球性問(wèn)題,共建地球美好家園。
1.講好抗疫故事
思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,肩負(fù)著在青少年“拔節(jié)孕穗”關(guān)鍵期引導(dǎo)其樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的使命。情感的力量最是動(dòng)人。疫情防控中涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄故事,這些都是思政課最好的素材,結(jié)合課程內(nèi)容選擇共情力強(qiáng)的抗疫故事。
(1)正面故事弘揚(yáng)正能量。正面故事可以選擇弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、宣揚(yáng)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事。愛(ài)國(guó)主義的主人翁從家喻戶曉的“共和國(guó)勛章”獲得者鐘南山,“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的獲得者張伯禮、陳薇、張定宇到快遞小哥、光頭護(hù)士等,這些逆行者都舍生忘死地用自己的實(shí)際行動(dòng)愛(ài)著我們的祖國(guó)和人民,他們的精神感天動(dòng)地;社會(huì)主義制度優(yōu)越性的故事最突出的就是10天建成火神山醫(yī)院、12天建成雷神山醫(yī)院、10多天建成16家方艙醫(yī)院、19省市對(duì)口支援湖北……生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義制度優(yōu)越性。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事,可以通過(guò)突出醫(yī)護(hù)人員的不畏生死、社區(qū)基層工作者的日夜辛勞和醫(yī)療防護(hù)物資生產(chǎn)企業(yè)職工的不眠不休來(lái)進(jìn)行講述。無(wú)論是醫(yī)護(hù)人員的主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)、“我是黨員我先上”,還是退休專家的重返崗位,都書(shū)寫(xiě)了“敬業(yè)”,他們是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。(2)反面事例引以為鏡鑒。有正就有反,疫情防控中,隱瞞不報(bào)者有之、散布謠言者有之、違法亂紀(jì)者有之、貪贓枉法者有之、制造恐慌者有之、發(fā)國(guó)難財(cái)者有之,這些反面事例更加襯托了偉大者的美好和自私者的丑陋,鮮明的對(duì)比更容易教育學(xué)生樹(shù)立底線思維和法紀(jì)意識(shí),教育學(xué)生深思反面事例造成的負(fù)面效應(yīng),并引以為鏡鑒。(3)身邊故事增添親和力。身邊的故事才最有說(shuō)服力,思政課教學(xué)中,宣傳抗疫精神可以挖掘發(fā)生在身邊的抗疫故事,尤其是抗疫期間身邊90后、00后大學(xué)生主動(dòng)參加志愿活動(dòng),積極投身防疫抗疫,充當(dāng)抗疫先鋒的感人故事,思政課的教學(xué)要結(jié)合所講授內(nèi)容遴選其中富有代表性的故事,提高課堂的親和力和針對(duì)性。
2.創(chuàng)新教學(xué)模式
線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式是把偉大抗疫精神融入高校思政課的最佳教學(xué)模式。這種方式高度重視信息技術(shù)平臺(tái),把“線上”和“線下”有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究精神。
的有益補(bǔ)充,不斷讓學(xué)生感受到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大精神,感受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷和為祖國(guó)發(fā)展樹(shù)立崇高理想信念的精神,畫(huà)出育人同心圓。3.提高教學(xué)能力
***總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。”2020年最突出的事就是防疫抗疫,最感人的精神就是抗疫精神,此次抗疫不僅是對(duì)黨和國(guó)家的一次大考,也是對(duì)高校思政課教師的一次大考。一方面,要求教師必須主動(dòng)適應(yīng)線上教學(xué)手段,善于利用新的信息技術(shù)展開(kāi)教學(xué)工作。另一方面,要求教師能夠闡明抗疫精神背后的深層智慧,在把抗疫精神融入思政教學(xué)全過(guò)程,要結(jié)合馬克思主義的經(jīng)典著作和***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行闡述,透析抗疫精神的歷史文化邏輯和理論制度邏輯,避免泛泛空談和流于形式。通過(guò)黨中央一系列疫情防控措施和***總書(shū)記關(guān)于疫情防控的重要講話,闡明中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民的本質(zhì)和勇于理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的勇氣;自覺(jué)堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析抗疫精神并能夠引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法正確分析抗疫斗爭(zhēng)中出現(xiàn)的正面和反面事例,揭批西方錯(cuò)誤言論和思潮;結(jié)合世界疫情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì),闡明堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的世界歷史意義。最后,抗疫精神涉及到哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、自然科學(xué)等多種領(lǐng)域的知識(shí),思政課教師要想辦法拓展自己的專業(yè)領(lǐng)域和視野,學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí),能夠幫助學(xué)生從多角度多領(lǐng)域領(lǐng)會(huì)偉大抗疫精神,以更寬的口徑和更廣的視野把偉大抗疫精神融入思政課教學(xué)全過(guò)程,并以此為契機(jī),促使自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平得以全面提升。
參考文獻(xiàn):
是紅船精神論文篇十三
關(guān)鍵詞:愛(ài)崗敬業(yè);淡泊名利;教書(shū)育人;勤奮鉆研
愛(ài)崗敬業(yè)是樂(lè)教勤業(yè)的動(dòng)力源泉。作為一名人民教師只有愛(ài)崗敬業(yè),把學(xué)校教育工作的發(fā)展,國(guó)家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,在工作中兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn),淡泊名利,默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上,同時(shí)以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯的情況下才能領(lǐng)悟從師的樂(lè)趣,才能以從師為榮,以師為自豪。
愛(ài)崗敬業(yè)是保持教師隊(duì)伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。教師隊(duì)伍的穩(wěn)定是發(fā)展教育事業(yè)的手段,不是目的。對(duì)比,教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)工作是非常重要的,加強(qiáng)師德教育,促使教育著力修養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)的精神,培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感,義務(wù)感,自豪感,榮譽(yù)感,只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展成自己的愛(ài)崗敬業(yè)精神,任勞任怨,奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)于教書(shū)育人的大業(yè)時(shí),才是穩(wěn)定教師隊(duì)伍的.正確選擇。
愛(ài)崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否做到愛(ài)崗敬業(yè),是決定他的工作績(jī)效的主要因素之一,只有愛(ài)崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因?yàn)?,?ài)崗敬業(yè)的不懈追求能夠?yàn)榻處熣_處理和解決教育過(guò)程中的諸多矛盾打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能自覺(jué)的不斷的完善自我。任何人都能成為一名教師,但并非任何人都能成為一名合格的教師,教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí),合理的知識(shí)結(jié)構(gòu),和能力結(jié)構(gòu),高尚的道德情操,良好的心理修養(yǎng),有了愛(ài)崗敬業(yè)精神,通過(guò)自身不斷完善和發(fā)展,為更好的完成教育任務(wù)提供保證。如果說(shuō)不斷完善自我的教師在工作上有所作為的基礎(chǔ),那么愛(ài)崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛(ài)崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系,化解各種矛盾,提高工作效率。教師要想取得工作成就,必須有社會(huì)的理解,同事的支持,家長(zhǎng)的配合,學(xué)生的自覺(jué)努力,而“愛(ài)崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益,有助于教師提高工作效率,鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
教師崗位上,沒(méi)有另人羨慕的地位和權(quán)利,沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富,也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達(dá)不幕名利,不幕富貴,甘為人梯,樂(lè)教勤業(yè),以平常人的心態(tài)高高興興的心情去實(shí)實(shí)在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。
教師的本職工作或基本職責(zé)就是教書(shū)育人,因此,教書(shū)育人也就成了“愛(ài)崗敬業(yè)|”規(guī)定了的教師應(yīng)當(dāng)履行的道德義務(wù)。能否自覺(jué)承負(fù)這一道德義務(wù),完成育人大業(yè),是衡量師德修養(yǎng)高下的優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。說(shuō)到教書(shū)育人,我認(rèn)為教師的愛(ài)崗敬業(yè)首先要堅(jiān)持面向全體學(xué)生。作為一名人名教師,只有愛(ài)護(hù),教育的義務(wù)和責(zé)任,沒(méi)有喜歡一部分,歧視另一部分的權(quán)利,教師就是一位多孩子的母親,每個(gè)孩子都是母親心頭肉,愛(ài)要灑向全體學(xué)生。其次是要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生在道德智體等方面全面發(fā)展。學(xué)生在教師的教育下,要成為人才。因此,教師的天職便是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在次是要堅(jiān)持學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,人類也將進(jìn)入一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)。學(xué)習(xí)將成為一個(gè)人一生的事情。作為教師,只有使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,它們才能在未來(lái)社會(huì)中擁有獨(dú)立生存的能力。讓學(xué)生們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,是我們當(dāng)前教育教學(xué)改革的一個(gè)重要課題。當(dāng)學(xué)習(xí)成為第一需要,知識(shí)成為生命價(jià)值,創(chuàng)造成為人生最大快樂(lè)的時(shí)候,我們的學(xué)生就擁有了在新的社會(huì)生存的真正資本。我們的民族也就會(huì)立于不敗之林。
談到盡職盡責(zé)。我認(rèn)為教師的愛(ài)崗敬業(yè),最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé),精心施教的工作態(tài)度上。教育過(guò)程中的任何輕率,差錯(cuò)和隨意性,都會(huì)使學(xué)生造成不良的,甚至是終身洗刷不掉的影響。
教師勞動(dòng)很平凡,它從來(lái)沒(méi)有轟轟烈烈,動(dòng)人心魄的宏大場(chǎng)面,總是在默默無(wú)聞地,一點(diǎn)一滴中進(jìn)行。教師勞動(dòng)十分繁重,它難以有嚴(yán)格的時(shí)空界限,當(dāng)教師就要不急功近利,時(shí)刻不忘責(zé)任,一心想著事業(yè),盡職盡責(zé),出色的完成本職崗位上的教育教學(xué)工作。勤奮鉆研,科學(xué)施教,是教師應(yīng)有的教學(xué)素質(zhì)。一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的教師,既依靠經(jīng)驗(yàn)教書(shū)育人,又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律,并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無(wú)論備課,上課,還是批改作業(yè),管理班級(jí),進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃,組織,實(shí)施,因材施教,顯然,教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,教師的敬業(yè)作為一種道德選擇,它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。
總之,新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展,呼喚德才謙備的高素質(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要,培養(yǎng)出一代新人,就必須做到愛(ài)崗敬業(yè)。
是紅船精神論文篇十四
70年前,一次閃爍著革命理想光芒的遠(yuǎn)征,在中國(guó)人心中留下了揮之不去的長(zhǎng)征情結(jié)。70年后,我們穿越時(shí)空回望歷次長(zhǎng)征紀(jì)念活動(dòng),透過(guò)這扇特殊的窗口,感受到了長(zhǎng)征宣傳的與時(shí)俱進(jìn),感悟到了長(zhǎng)征精神的歷久彌新。這次人類歷史上空前未有的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,是1931年初至1935年初統(tǒng)治黨中央長(zhǎng)達(dá)四年之久的王明左傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤所造成的結(jié)果,是中國(guó)共產(chǎn)黨人糾正這次左傾錯(cuò)誤,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn),足以引為自豪的英雄史詩(shī)。
紅軍長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。到底是什么使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險(xiǎn)阻最終走向勝利呢?是信念,是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中珍藏著的讓人民翻身做主人、過(guò)幸福生活的信念!而長(zhǎng)征精神,就像一座永遠(yuǎn)的豐碑,永遠(yuǎn)樹(shù)立在人們的心中。
還有一次,我參加了校運(yùn)會(huì)的幾項(xiàng)比賽。到最后一項(xiàng)長(zhǎng)跑時(shí),我箭一般地向前沖去,一路遙遙領(lǐng)先??墒?,才跑到一半,我就精疲力盡了,速度越來(lái)越慢,后面的兩名同學(xué)也追上了我,得意地向我瞟了一眼。我上氣不接下氣,真想停下來(lái)不跑了,可看到同學(xué)們那著急的樣子,聽(tīng)到大家為我的加油聲,我想到了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”,二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都不怕,我怕什么呢?我頓時(shí)有了信心,帶著全班同學(xué)的期望奮力向前跑去?!凹佑?,加油!”在同學(xué)們的歡呼聲中,我就要到終點(diǎn)了。于是我加足馬力,近了,近了,奇跡般地超過(guò)了前兩名同學(xué),到了!在接觸紅線的那一刻,我體會(huì)到了,堅(jiān)持就是勝利!
在學(xué)習(xí)中,我也常常想起紅軍,想起二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,這時(shí)候全身便充滿了力量,學(xué)習(xí)勁頭更足了,每年均取得了一定的成績(jī),得到了老師和同學(xué)們的好評(píng)。
通過(guò)這些事例,我懂得了,無(wú)論做什么事,都要像紅軍那樣,必須有不怕困難的精神才能成功。因此,我覺(jué)得,長(zhǎng)征精神是永久彌新的,長(zhǎng)征是永遠(yuǎn)的豐碑!長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)鼓舞著我前進(jìn)!
以長(zhǎng)征精神為主題的議論文
長(zhǎng)征精神論文3000字
是紅船精神論文篇十五
自20xx年起,根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見(jiàn)》的相關(guān)要求,七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時(shí)使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長(zhǎng),這就需要他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心,創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時(shí)期“工匠精神”中所蘊(yùn)含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對(duì)完美的無(wú)限追求,就是指無(wú)論何時(shí),都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費(fèi)者至上的服務(wù)精神。對(duì)于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),傳承“工匠精神”需要他們?cè)谇髮W(xué)過(guò)程中更加精益求精,追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化?!洞筢t(yī)精誠(chéng)》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)要素,即“精”和“誠(chéng)”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開(kāi)每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對(duì)中醫(yī)藥傳承發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生,在未來(lái)的職業(yè)生涯中時(shí)刻保持踏實(shí)務(wù)實(shí)的美好品質(zhì),對(duì)照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),補(bǔ)己所短,更好地挖掘整理祖國(guó)的醫(yī)藥寶庫(kù)。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢(shì),為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開(kāi)展“工匠精神”教育,一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位,提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力;另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),提升學(xué)生大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開(kāi)展的多元化的文化活動(dòng)可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信中體現(xiàn),鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。
2、在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,得中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃,鼓勵(lì)學(xué)生在前期實(shí)習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位,在實(shí)踐中培育愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范,不斷通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)踐行“工匠精神”,不斷提高學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。
3、在專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的“工匠精神”,離不開(kāi)中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而,浩如煙海的中醫(yī)典籍,對(duì)于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)是晦澀難懂的。所以在平時(shí)的各種理論學(xué)習(xí)的同時(shí),應(yīng)配合“工匠精神”的教育,讓更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實(shí)做事、淡泊名利的特質(zhì)對(duì)于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過(guò)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”,發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用,從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力,使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的使命感的同時(shí),影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來(lái)。
5、以樹(shù)立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”?!肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P(yáng)不是自發(fā)性的,“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時(shí),也傳遞了細(xì)心、專一、堅(jiān)持的精神。因此,建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊(duì)伍尤為重要。
是紅船精神論文篇十六
精神論文是一種獨(dú)特的學(xué)術(shù)寫(xiě)作方式,它旨在探討人類精神與意識(shí)的本質(zhì),并對(duì)心理學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)等學(xué)科做出深刻的貢獻(xiàn)。在閱讀和撰寫(xiě)精神論文的過(guò)程中,我深刻地體會(huì)到了它所帶來(lái)的啟示和挑戰(zhàn)。本文將利用五段式的結(jié)構(gòu),探討我在精神論文研究中得到的心得體會(huì)。
第一段:認(rèn)識(shí)精神論文
精神論文是一種探索人類精神與意識(shí)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)寫(xiě)作形式。它通過(guò)概念的探討和邏輯的推理,揭示了意識(shí)的起源和本質(zhì)。閱讀精神論文需要有一定的哲學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ),并且有對(duì)這些領(lǐng)域的深刻理解和思考。而撰寫(xiě)精神論文則需要精確的個(gè)案分析、理論解讀以及推理能力。通過(guò)在精神論文的研究中,我不僅加深了對(duì)意識(shí)和心理學(xué)的理解,也提高了我的思維能力和寫(xiě)作水平。
第二段:思維的拓展
精神論文的閱讀與撰寫(xiě)是一種深度思維的訓(xùn)練和體驗(yàn)。在閱讀過(guò)程中,我不得不進(jìn)行復(fù)雜的思想跳躍和邏輯推理,以理解和解釋每一篇論文中的觀點(diǎn)。這種思維的拓展挑戰(zhàn)了我對(duì)一般知識(shí)的認(rèn)識(shí),也拓寬了我的思維邊界。在撰寫(xiě)論文時(shí),我們需要將大量復(fù)雜的概念和觀點(diǎn)整合在一起,形成一個(gè)有邏輯的整體。這個(gè)過(guò)程需要仔細(xì)的分析和組織,同時(shí)也培養(yǎng)了我批判性思維和科學(xué)研究的能力。
第三段:觀點(diǎn)與非觀點(diǎn)
閱讀精神論文的一個(gè)重要挑戰(zhàn)是理解和分析作者的觀點(diǎn)。精神論文中的觀點(diǎn)往往深?yuàn)W難懂,需要我們有較高的哲學(xué)素養(yǎng)和邏輯思維能力。在與其他人討論精神論文時(shí),遇到觀點(diǎn)的不同甚至對(duì)立時(shí),我們要學(xué)會(huì)保持冷靜和客觀,并通過(guò)進(jìn)一步的論證和證據(jù)來(lái)支持我們的觀點(diǎn)。這種辯證和理性的思考方式使我受益匪淺,并且能夠更好地理解和分析其他學(xué)科領(lǐng)域的觀點(diǎn)。
第四段:實(shí)踐的啟示
精神論文的寫(xiě)作過(guò)程需要將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合。我們需要通過(guò)實(shí)際案例的分析來(lái)驗(yàn)證理論觀點(diǎn),并從中得出結(jié)論和啟示。這種實(shí)踐的過(guò)程讓我更加深入地理解了學(xué)術(shù)理論的應(yīng)用,并且將其與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。只有通過(guò)實(shí)踐,我們才能更好地理解和掌握知識(shí),并且從中獲得對(duì)問(wèn)題的更深入的理解。
第五段:追求真理的動(dòng)力
精神論文對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種追求真理和思辨精神的驅(qū)動(dòng)力。研究和撰寫(xiě)精神論文讓我更加深入地思考人類思想和行為的本質(zhì),進(jìn)而反思和審視自己的境界和精神追求。在這個(gè)過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了如何提問(wèn)和質(zhì)疑,如何尋找真理,并將其用于實(shí)際生活。精神論文在啟發(fā)我思維的同時(shí),也讓我對(duì)學(xué)術(shù)研究和人生價(jià)值有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
在研究和撰寫(xiě)精神論文的過(guò)程中,我不僅加深了對(duì)意識(shí)和心理學(xué)的理解,也提高了我的思維能力和寫(xiě)作水平。通過(guò)精神論文的閱讀和思考,我拓展了我的思維邊界,并培養(yǎng)了批判性思維和科學(xué)研究的能力。精神論文的觀點(diǎn)與非觀點(diǎn)的辯證思考以及實(shí)踐的啟示,讓我能夠更好地理解和掌握知識(shí),并將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。最重要的是,精神論文激發(fā)了我對(duì)追求真理和思辨精神的動(dòng)力,讓我對(duì)學(xué)術(shù)研究和人生價(jià)值有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)精神論文的研究,我將繼續(xù)追尋真理,并且把所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中,為人類的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
是紅船精神論文篇十七
偉大的長(zhǎng)征精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動(dòng)寫(xiě)照,是中華民族自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn),是我黨我軍的巨大精神財(cái)富。大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,對(duì)于加快推進(jìn)部隊(duì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo),具有重大意義。
紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)之長(zhǎng)、行程之遠(yuǎn)、戰(zhàn)斗之激烈、環(huán)境之險(xiǎn)惡、犧牲之慘重,在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上是罕見(jiàn)的。面對(duì)數(shù)十萬(wàn)敵人的圍追堵截,紅軍始終打不倒、壓不垮;面對(duì)茫茫草地“死亡陷阱”等極其罕見(jiàn)的惡劣環(huán)境,紅軍寧肯赴死也不掉隊(duì);面對(duì)黨內(nèi)張國(guó)燾搞分裂,紅軍將士同分裂主義作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。是什么讓紅軍將士越是艱險(xiǎn)越向前?是信仰這座不滅的燈塔,是對(duì)革命事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念。因?yàn)樾拍畈灰?,所以精神不倒?/p>
當(dāng)前我軍正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展關(guān)鍵期,既面臨復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,也面臨調(diào)整改革帶來(lái)的利益得失考驗(yàn)。這同樣要求我們堅(jiān)定信念不動(dòng)搖,永葆部隊(duì)建設(shè)正確方向。因此,必須堅(jiān)定舉旗鑄魂,確保轉(zhuǎn)型不改向。要堅(jiān)持思想引領(lǐng),強(qiáng)化理論武裝,加強(qiáng)軍魂教育,勤補(bǔ)精神之鈣、常固思想之元,使聽(tīng)黨話、跟黨走的思想在官兵頭腦中深深扎根。強(qiáng)化制度保證,堅(jiān)決維護(hù)軍委主席負(fù)責(zé)制,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,確保黨指揮槍堅(jiān)強(qiáng)牢固。要不斷弘揚(yáng)我軍優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),扎實(shí)開(kāi)展“紅色基因代代傳”工程,建立課堂教育、環(huán)境熏陶、參觀感悟等長(zhǎng)效培育機(jī)制,使紅色基因融入官兵血脈。
紅軍長(zhǎng)征,是在革命失敗的情況下探索新路,靠著創(chuàng)新膽略才走出險(xiǎn)境。第五次反“圍剿”失敗的慘痛教訓(xùn)和長(zhǎng)征初期的處處被動(dòng),使黨和紅軍認(rèn)識(shí)到,中國(guó)革命的道路要靠中國(guó)人自己來(lái)開(kāi)創(chuàng)。遵義會(huì)議邁出了獨(dú)立自主解決中國(guó)革命問(wèn)題的決定性一步,從此我們黨把中國(guó)革命的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,自主決定仗怎么打、路怎么走,自主推舉值得信賴的領(lǐng)袖,自主提出全民族抗戰(zhàn)的政治主張,打開(kāi)了中國(guó)革命的新天地。紅軍長(zhǎng)征之路,是獨(dú)立自主之路、開(kāi)拓創(chuàng)新之路。
推進(jìn)部隊(duì)轉(zhuǎn)型發(fā)展是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性事業(yè),必須傳承紅軍長(zhǎng)征中的自主創(chuàng)新精神,在改革中求突破,在創(chuàng)新中謀發(fā)展。要以思想解放引領(lǐng)轉(zhuǎn)型,自覺(jué)站在時(shí)代發(fā)展的新高度,以廣闊的視野、發(fā)展的眼光檢視部隊(duì)建設(shè),主動(dòng)破除單一軍種作戰(zhàn)、機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)的思維定勢(shì),樹(shù)立信息主導(dǎo)、體系支撐等現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)理念,強(qiáng)化聯(lián)合意識(shí),加強(qiáng)聯(lián)合訓(xùn)練,提高聯(lián)合能力。重視人的解放,強(qiáng)化轉(zhuǎn)變思想觀念、提高官兵素質(zhì)等軟實(shí)力,充分發(fā)揮人在部隊(duì)轉(zhuǎn)型建設(shè)中的決定性作用。注重以重塑重組支撐轉(zhuǎn)型。強(qiáng)化聚力合成,突出抓好聯(lián)合作戰(zhàn)訓(xùn)練,大力培養(yǎng)協(xié)同意識(shí)、聯(lián)合文化,提高遂行多樣化任務(wù)、適應(yīng)多元化戰(zhàn)場(chǎng)的能力,最大限度縮短操場(chǎng)與戰(zhàn)場(chǎng)的距離。
抓住信息化關(guān)鍵,緊緊扭住信息化這一轉(zhuǎn)型發(fā)展的紐帶,利用信息化要素促進(jìn)戰(zhàn)斗力生成模式轉(zhuǎn)變,真正讓部隊(duì)轉(zhuǎn)型插上信息化翅膀。堅(jiān)持以工作方式轉(zhuǎn)變助推轉(zhuǎn)型,向依法辦事轉(zhuǎn)變,堅(jiān)定法治信仰,牢固法治思維,嚴(yán)格依據(jù)條令條例和規(guī)章制度籌劃、開(kāi)展、落實(shí)工作。向精簡(jiǎn)高效轉(zhuǎn)變,強(qiáng)化現(xiàn)代管理和質(zhì)量效能理念,簡(jiǎn)化內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)、優(yōu)化決策流程、提高辦事效率。向精準(zhǔn)指導(dǎo)轉(zhuǎn)變,糾治“大概”“差不多”等籠統(tǒng)粗放做法,做到精準(zhǔn)謀劃、精準(zhǔn)規(guī)劃、精準(zhǔn)部署、精準(zhǔn)落實(shí)、精準(zhǔn)檢驗(yàn)。
長(zhǎng)征途中,我們黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),實(shí)事求是分析解決革命問(wèn)題,一切從實(shí)際出發(fā)糾正了錯(cuò)誤路線,從而帶領(lǐng)紅軍勝利到達(dá)陜北,開(kāi)辟了光明前景。創(chuàng)造性地而不是教條地、實(shí)事求是地而不是脫離實(shí)際地解決問(wèn)題,這是紅軍長(zhǎng)征留給我們的寶貴精神財(cái)富。
部隊(duì)轉(zhuǎn)型建設(shè)來(lái)不得虛假漂浮,必須發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征實(shí)事求是的精神品質(zhì),求真務(wù)實(shí)抓建設(shè)謀發(fā)展。遵循規(guī)律抓轉(zhuǎn)型。注重搞好戰(zhàn)略規(guī)劃,既充分借鑒世界軍事強(qiáng)國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn),又緊密結(jié)合我軍建設(shè)實(shí)際,更綜合研判戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展趨勢(shì),科學(xué)制定部隊(duì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的路線圖和施工圖,確??茖W(xué)推進(jìn)、有序展開(kāi)。注重搞好科學(xué)統(tǒng)籌,從全局上把轉(zhuǎn)型建設(shè)統(tǒng)住管好,特別是對(duì)信息系統(tǒng)、裝備體系等全局性建設(shè)項(xiàng)目,要由全軍、各軍種通盤籌劃實(shí)施,避免自立煙囪、條塊分割,搞低質(zhì)重復(fù)建設(shè)。打牢基礎(chǔ)抓轉(zhuǎn)型。按照“四個(gè)堅(jiān)持扭住”扎實(shí)抓基層,保證轉(zhuǎn)型建設(shè)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。堅(jiān)持按綱抓建,做到工作籌劃、實(shí)施、檢查、考評(píng)嚴(yán)格按《綱要》規(guī)定進(jìn)行。堅(jiān)持精準(zhǔn)抓建,探索標(biāo)準(zhǔn)化流程化精細(xì)化建設(shè)模式,用指標(biāo)衡量,用數(shù)據(jù)說(shuō)話,用績(jī)效檢驗(yàn),推動(dòng)基層建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。直面問(wèn)題抓轉(zhuǎn)型。強(qiáng)化直面問(wèn)題的勇氣,拿出解決問(wèn)題的擔(dān)當(dāng),把轉(zhuǎn)型重點(diǎn)放在研究解決與強(qiáng)軍興軍不相符的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上,扭住制約聯(lián)合作戰(zhàn)指揮的矛盾求突破。
長(zhǎng)征是血與火、生與死的考驗(yàn),紅軍將士一往無(wú)前、浴血奮戰(zhàn),創(chuàng)造了四渡赤水、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、突破臘子口等一個(gè)又一個(gè)奇跡。支撐紅軍創(chuàng)造偉大奇跡的,是不怕萬(wàn)難也要完成任務(wù)的使命擔(dān)當(dāng),是壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒的革命精神。
推進(jìn)部隊(duì)轉(zhuǎn)型建設(shè),同樣有硬骨頭、有深水灘、有火焰山,必須大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,把使命責(zé)任扛在肩上,把艱難險(xiǎn)阻踩在腳下。強(qiáng)化務(wù)期必成的使命擔(dān)當(dāng),潛心鉆研轉(zhuǎn)型課題,當(dāng)好引領(lǐng)轉(zhuǎn)型的明白人、排頭兵,以只爭(zhēng)朝夕的昂揚(yáng)精神投身轉(zhuǎn)型建設(shè),定下決心書(shū),立下軍令狀,做到工作再難不推諉、任務(wù)再重不撒手、情況再?gòu)?fù)雜不懈怠。強(qiáng)化一張藍(lán)圖干到底的韌勁,把住時(shí)間表、理解任務(wù)圖、落實(shí)責(zé)任制,以踏石留印、抓鐵有痕的作風(fēng)抓工作,把全部心思精力傾注在部隊(duì)轉(zhuǎn)型發(fā)展上。
堅(jiān)持深化作戰(zhàn)問(wèn)題研究,落實(shí)黨委議戰(zhàn)議訓(xùn)制度,研究現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理,利用戰(zhàn)役集訓(xùn)、聯(lián)演聯(lián)訓(xùn)研究作戰(zhàn)任務(wù),加強(qiáng)軍情分析研究作戰(zhàn)對(duì)手,通過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)勘察、實(shí)地駐訓(xùn)等方式研究作戰(zhàn)環(huán)境,真正做到“四個(gè)搞透”。大力創(chuàng)新戰(zhàn)法訓(xùn)法,運(yùn)用網(wǎng)上模擬訓(xùn)練、兵棋推演系統(tǒng)組織訓(xùn)練,通過(guò)跨區(qū)對(duì)抗、建好藍(lán)軍營(yíng)開(kāi)展對(duì)抗訓(xùn)練,提高部隊(duì)打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的能力。強(qiáng)化新質(zhì)作戰(zhàn)力量建設(shè),把新型作戰(zhàn)力量放在突出位置來(lái)建,努力實(shí)現(xiàn)新型作戰(zhàn)力量由輔助支援型向主戰(zhàn)突擊型轉(zhuǎn)變,釋放新質(zhì)作戰(zhàn)力量的最大作戰(zhàn)效能。
是紅船精神論文篇十八
北京時(shí)間2019年8月21日上午,在里約奧運(yùn)會(huì)女子排球決賽中,郎平帶領(lǐng)的中國(guó)隊(duì)以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì),重回世界之巔。無(wú)私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于女排精神論文,希望能夠幫到您!
【摘要】1981—1986年,中國(guó)女排取得了世界排球史上唯一的五連冠,其彰顯的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的“女排精神”,曾鼓舞和指引了中國(guó)人民。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展仍不平衡的今天,重提“女排精神”,對(duì)重塑當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀有著重要的作用:女排對(duì)愛(ài)國(guó)主義的完美詮釋是大學(xué)生價(jià)值觀重塑的優(yōu)秀教材;女排對(duì)集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)和協(xié)作意識(shí)的生動(dòng)事例;女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
【關(guān)鍵詞】“女排精神”;大學(xué)生;價(jià)值觀;重塑
2019年1月15日,cctv2019年體壇風(fēng)云人物的年度評(píng)選活動(dòng)在北京國(guó)家體育館隆重舉行,此次活動(dòng)的核心內(nèi)容和指導(dǎo)思想是顯示“榜樣的力量”,中國(guó)女子排球隊(duì)?wèi){借著2019年在國(guó)際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)?;仡櫺轮袊?guó)體育的發(fā)展歷程,體育精神特別是“女排精神”在不同時(shí)期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,作為時(shí)代精英的大學(xué)生由于受到社會(huì)、家庭等成長(zhǎng)環(huán)境的多種影響,其價(jià)值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)光大,如何通過(guò)弘揚(yáng)“女排精神”引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,是值得教育工作者深思的問(wèn)題和探索的課題。
1“女排精神”概述
1.1“女排精神”的由來(lái)
1981年11月16日,中國(guó)女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽,經(jīng)過(guò)7輪28場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪,中國(guó)隊(duì)以全勝的戰(zhàn)績(jī)首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日,全國(guó)婦聯(lián)致電祝賀中國(guó)女排獲世界冠軍:“你們是祖國(guó)的驕傲,婦女的驕傲。向你們學(xué)習(xí),向你們致敬,讓‘女排精神’在我國(guó)四化建設(shè)的道路上永放光輝!”。〔1〕這是 “女排精神”的首次提出。隨后,中國(guó)女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠,在1984年第23屆奧運(yùn)會(huì)上,實(shí)現(xiàn)了三連冠的夢(mèng)想,在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上,又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年,中國(guó)女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個(gè)“五連冠”,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)大球翻身的新篇章。
1.2“女排精神”的內(nèi)涵
“女排精神”是對(duì)中國(guó)女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)和科學(xué)提煉。她們的經(jīng)驗(yàn)表明,只有樹(shù)立強(qiáng)烈的民族自豪感,視國(guó)家利益高于一切,才能做到無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息?!盁o(wú)私奉獻(xiàn)”是一種愛(ài),是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)、全身心的付出,是把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛(ài)和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂(lè)趣,努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人,全心全意為祖國(guó)工作服務(wù);“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),個(gè)人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,才能把個(gè)人愿望和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦,奮發(fā)圖強(qiáng),為國(guó)家和人民利益樂(lè)于奉獻(xiàn)的斗爭(zhēng)精神;“自強(qiáng)不息”是一種開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,不斷有新的追求,不斷攝取新的知識(shí)和技能,不斷創(chuàng)造新的成就,是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界,是對(duì)人生意義的一種深刻認(rèn)識(shí)和理解。
“女排精神”其實(shí)質(zhì)就是愛(ài)國(guó)主義精神,其基本內(nèi)涵則是:無(wú)私奉獻(xiàn)精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,艱苦奮斗精神和自強(qiáng)不息精神?!芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲?guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友好、堅(jiān)強(qiáng)拼搏”的中華體育精神,〔2〕不僅是中國(guó)體育的一面旗幟,更成為了整個(gè)民族銳意進(jìn)取、昂首前進(jìn)的精神動(dòng)力。
1.3弘揚(yáng)“女排精神”的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值
十年的“文革”動(dòng)亂,導(dǎo)致國(guó)家政治混亂,經(jīng)濟(jì)蕭條,教育、科學(xué)、文化事業(yè)受到了嚴(yán)重摧殘。黨的十一屆三中全會(huì)使我國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。但是改革開(kāi)放早期階段,國(guó)人猛地意識(shí)到與世界的差距,而變得有些失落和彷徨。因此,在中國(guó)女排首次奪得世界杯賽冠軍后,《某知名日?qǐng)?bào)》頭版頭條進(jìn)行了專題報(bào)道并配發(fā)了評(píng)論員文章,時(shí)任全國(guó)婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報(bào)》上發(fā)表文章,呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學(xué)習(xí)中國(guó)女排精神,樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干的作風(fēng),把自己的工作做好,更快地將我們的社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)!”?!?〕各行各業(yè)都表示,要學(xué)習(xí)“女排精神”,搞好四化建設(shè),北大學(xué)子更是喊出“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華”的時(shí)代最強(qiáng)音。由此可見(jiàn),“女排精神”廣為傳頌,其實(shí)就是在向國(guó)人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力?!?〕“女排精神”已超出了體育競(jìng)技的范疇,對(duì)當(dāng)時(shí)激勵(lì)國(guó)人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設(shè)斗志起到了積極的感召與促進(jìn)作用。
1.3.1弘揚(yáng)“女排精神”有利于改善社會(huì)風(fēng)氣,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀
改革開(kāi)放條件下,人們?cè)谙硎苁袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中存在著投機(jī)取巧的心理和極端個(gè)人主義、損人利己的不道德行為。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最終價(jià)值取向是人民和國(guó)家的利益得到實(shí)現(xiàn)。如果每個(gè)人為滿足個(gè)人利益而損害國(guó)家和人民利益,甚至不惜損德犯法,那么整個(gè)社會(huì)將成為一盤散沙,個(gè)人利益最終也難以實(shí)現(xiàn)。因此,弘揚(yáng)女排精神,讓人們明確國(guó)強(qiáng)我榮,國(guó)弱我辱,正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系;讓人們明確良好的社會(huì)風(fēng)氣,需要每個(gè)人的真誠(chéng)奉獻(xiàn),努力的付出,建立同心同德、團(tuán)結(jié)互助、和諧美好的社會(huì)關(guān)系,最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價(jià)值觀念,才能獲得人生價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中,社會(huì)矛盾還比較突出,人們對(duì)實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的認(rèn)識(shí)不足,面對(duì)艱巨任務(wù)時(shí)還會(huì)出現(xiàn)信心不足。一個(gè)缺乏理想信念的民族,就失去了精神支柱,失去了追求和目標(biāo),失去了前進(jìn)的動(dòng)力和方向。這樣的民族是沒(méi)有任何希望和前途的。弘揚(yáng)“女排精神”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)目標(biāo),才能使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,社會(huì)更加和諧,人民生活更加殷實(shí)。
2當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀存在的問(wèn)題 ? 所謂價(jià)值觀,是指人們頭腦中對(duì)有關(guān)價(jià)值追求的一種觀念,是人們對(duì)于某類或某種事物價(jià)值的基本看法,具體表現(xiàn)為人們對(duì)該類事物相對(duì)穩(wěn)定的觀點(diǎn)、信念、看法和理想等。大學(xué)生是具有相對(duì)較高文化水平的特殊群體,是國(guó)家和民族發(fā)展的未來(lái),當(dāng)代大學(xué)生擁有什么樣的價(jià)值觀,不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的前途,更關(guān)系到國(guó)家發(fā)展的前景。因此,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確、積極向上的價(jià)值觀,具有重要的意義。
但各種社會(huì)現(xiàn)象表明,相對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富,人們生活水平逐步提高,精神文明的發(fā)展卻有所滯后,從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國(guó)也出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家曾出現(xiàn)過(guò)的一些問(wèn)題,使人們的價(jià)值觀發(fā)生著深刻的變化,這必然會(huì)影響到當(dāng)代大學(xué)生,導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀存在諸多問(wèn)題。
2.1理想信仰出現(xiàn)危機(jī),愛(ài)國(guó)主義觀念弱化
在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天,西方價(jià)值觀以及資產(chǎn)階級(jí)思想正在全球擴(kuò)散。大學(xué)生作為新生一代,比較容易接受新事物,一些辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生受到功利化、商業(yè)化的影響,政治意識(shí)淡化,失卻了國(guó)家榮譽(yù)感;一些大學(xué)生把物質(zhì)利益作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在物欲的洪流中逐漸迷失了方向,失去了自我;一些大學(xué)生價(jià)值取向趨于功利,注重實(shí)際,理想信念和奉獻(xiàn)精神弱化,過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益和個(gè)人發(fā)展,無(wú)視國(guó)家、集體和他人的利益,自私狹隘、見(jiàn)利忘義,甚至唯利是圖。
2.2集體主義精神缺乏,合作意識(shí)淡薄
一些大學(xué)生的集體主義價(jià)值觀嚴(yán)重削弱,注重謀求個(gè)人利益的最大化,全局觀念和整體意識(shí)淡化;處理問(wèn)題時(shí)只考慮個(gè)人利益,采用對(duì)人對(duì)己雙重標(biāo)準(zhǔn);在團(tuán)隊(duì)中刻意彰顯個(gè)性,缺少合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
2.3畏難怕苦,逃避問(wèn)題,缺乏責(zé)任心
經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化,造成了當(dāng)代大學(xué)生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉,在學(xué)習(xí)、工作中怕吃苦,特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上,一些大學(xué)生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè),而不愿意去那些祖國(guó)需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長(zhǎng)但工作環(huán)境相對(duì)艱苦的崗位;在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難,缺乏迎難而上的勇氣和意志力,容易被困難、挫折擊垮,心理承受能力差;在社會(huì)、家庭中缺乏擔(dān)當(dāng),當(dāng)需要承擔(dān)責(zé)任時(shí)往往選擇逃避,沒(méi)有積極主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣和魄力,社會(huì)責(zé)任心及社會(huì)公德心不強(qiáng)。
3弘揚(yáng)“女排精神”對(duì)重塑大學(xué)生價(jià)值觀的榜樣作用
作為國(guó)家未來(lái)和希望的大學(xué)生們,在當(dāng)前亟需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀?!芭啪瘛?,對(duì)重塑大學(xué)生價(jià)值觀具有深刻的社會(huì)意義和重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
3.1女排對(duì)愛(ài)國(guó)主義的完美詮釋是大學(xué)生價(jià)值觀重塑的優(yōu)秀教材
愛(ài)國(guó)主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是促進(jìn)中華民族振興的重要工作?!?〕江書(shū)記在中共十四屆六中全會(huì)上的講話中曾指出:“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),必須在全國(guó)人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。”因此愛(ài)國(guó)主義教育是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分,同時(shí)也是我國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。
“女排精神”的核心就是愛(ài)國(guó)主義。中國(guó)女排在當(dāng)時(shí)能取得如此輝煌的成績(jī),就是憑借著她們熱愛(ài)祖國(guó)、視祖國(guó)利益高于一切的愛(ài)國(guó)精神。在這種精神的指引下,她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽,刻苦磨礪,以超常規(guī)的訓(xùn)練和科學(xué)求實(shí)的態(tài)度磨煉剛強(qiáng)意志和精湛球藝。在女排隊(duì)員看來(lái),愛(ài)國(guó)就是一種奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)和付出。在國(guó)際大賽上“升國(guó)旗,奏國(guó)歌”則是其頑強(qiáng)拼搏的根本動(dòng)力和最終目標(biāo),這生動(dòng)地體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
通過(guò)弘揚(yáng)“女排精神”,可引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立民族自尊心和自信心,樹(shù)立對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想,樹(shù)立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神,把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力學(xué)習(xí)和工作。
3.2女排對(duì)集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神的生動(dòng)事例
中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,取得了令世人矚目的一系列成就,這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個(gè)集體在長(zhǎng)期的共同生活和共同社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,為集體大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范,是一個(gè)集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導(dǎo)國(guó)家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合,促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展,把國(guó)家、集體利益放在首位,充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益,當(dāng)國(guó)家、集體和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人利益服從國(guó)家和集體利益。
集體主義精神在女排隊(duì)員身上得到了充分的展示。1981年,郎平在被評(píng)為全國(guó)十佳運(yùn)動(dòng)員時(shí)曾說(shuō)過(guò):“我每一次重扣的成功,無(wú)不包含著同伴們的努力,我是代表集體領(lǐng)獎(jiǎng)的”。在女排隊(duì)員的眼中,總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起,離開(kāi)了“我們”,“我”就是一只不能高飛的孤雁。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)合作的社會(huì),社會(huì)的進(jìn)步,國(guó)家的發(fā)展,都是集體智慧的結(jié)晶。個(gè)人就如同大海中的一滴水、萬(wàn)丈高樓的一塊磚,只有在集體的環(huán)境中,一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)如何處理個(gè)人與集體、“我”與“我們”的關(guān)系提供了生動(dòng)的事例。
3.3女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神,更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣
當(dāng)時(shí)女排訓(xùn)練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓(xùn)練”和“意志排球”理念,奉行從嚴(yán)、從難、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)和大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻,使女排隊(duì)員身體承受了巨大的刺激,肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運(yùn)動(dòng)損傷時(shí)常發(fā)生,有的隊(duì)員練完了甚至需要在隊(duì)友的攙扶下才能走出訓(xùn)練場(chǎng)。正是通過(guò)這樣刻苦的訓(xùn)練,中國(guó)女排的攻防技術(shù)日臻完善,相互配合越加默契,作風(fēng)頑強(qiáng),成為世界頂級(jí)的強(qiáng)隊(duì)。 ? 比賽場(chǎng)上的每一次勝利無(wú)不包含著場(chǎng)下幾十次、幾百次甚至千萬(wàn)次的練習(xí),每一次喝彩無(wú)不展現(xiàn)著女排隊(duì)員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強(qiáng)拼搏是中國(guó)女排的傳家寶,更是中國(guó)人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮,困難更擋不住中國(guó)女排前進(jìn)的步伐,尤其是面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手時(shí)不膽怯、不畏懼,始終敢打敢拼;在比分落后時(shí)不言棄、不放松,勇于追求勝利。頑強(qiáng)拼搏使中國(guó)女排在多次逆境中反敗為勝,這戰(zhàn)勝的不僅是對(duì)手,更是自己;這超越的不僅是對(duì)手,更是自己。頑強(qiáng)拼搏不僅是“女排精神”的精髓,更是體育精神的升華。
勝利的鮮花,從來(lái)就是在汗水中綻放;未來(lái)的希望,往往就蘊(yùn)藏在如雨的汗水中。實(shí)現(xiàn)理想沒(méi)有任何捷徑。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,付出與收獲同在。因此,大學(xué)生只有刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),掌握專業(yè)技能,促進(jìn)全面發(fā)展,才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí),抓住機(jī)遇,體現(xiàn)自身的價(jià)值。當(dāng)遇到各種困難和挫折時(shí),更要學(xué)習(xí)女排的頑強(qiáng)拼搏精神,勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn),迎難而上?!傍P凰涅槃”,雖經(jīng)歷過(guò)挫折,卻更能讓人成長(zhǎng)。
總之,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和強(qiáng)調(diào)個(gè)性品質(zhì)的當(dāng)今社會(huì),弘揚(yáng)中國(guó)女排愛(ài)國(guó)敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木?,以“女排精神”為學(xué)習(xí)、工作和生活的榜樣,對(duì)重塑當(dāng)代大學(xué)生正確的價(jià)值觀,使其成為社會(huì)、國(guó)家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。
〔3〕楊捷.當(dāng)代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學(xué),2019.
〔5〕鄧穎超,宋任窮.撰文贊揚(yáng)中國(guó)女排各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)女排精神樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,腳踏實(shí)地苦干實(shí)干,掌握精湛技藝,創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)〔n〕.某知名日?qǐng)?bào),1981-11-17.
〔7〕劉湘.中泰青少年學(xué)校道德教育比較研究〔d〕.海南大學(xué),2019.
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