心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)經(jīng)歷或事件中的思考、感悟和總結(jié)。而如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們需要認(rèn)真回顧自己的學(xué)習(xí)和工作生活等方面的經(jīng)歷，梳理出重要的事實(shí)和感悟。其次，我們要深入思考自己的成長(zhǎng)和收獲，分析出成功和失敗的原因，并從中得出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。然后，我們要明確心得體會(huì)的主題和目的，確保自己的表達(dá)清晰、準(zhǔn)確且有條理。接著，我們要用簡(jiǎn)潔明了的語言進(jìn)行表達(dá)，避免使用復(fù)雜的詞匯和句式，讓讀者容易理解和接受。此外，我們還需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排和語言的規(guī)范使用，保證心得體會(huì)的整體質(zhì)量。最后，我們可以參考一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式，不斷提高自己的寫作水平。以下是小編為大家推薦的一些思維開闊的心得體會(huì)范文，希望引發(fā)大家的思考和思維碰撞。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇一
9月16日，由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺(tái)聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》在新疆電視臺(tái)新疆衛(wèi)視、維吾爾語新聞綜合頻道、哈薩克語新聞綜合頻道黃金時(shí)段播出，庫車縣各族干部職工紛紛收看引起強(qiáng)烈反響。
在熱斯坦街道還沒到播出時(shí)間，許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐爾地是熱斯坦街道的一名殘疾人，多年來享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬元。如今她的熱西特繡花裁縫設(shè)計(jì)店已擁有30名員工，生產(chǎn)十字繡、服裝等多種產(chǎn)品。她說：'看完《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》，深刻體會(huì)到自己能過上好日子和新疆的發(fā)展離不開，正是有了黨和政府的支持，我的店的規(guī)模才不斷擴(kuò)大。我覺得新疆60年的發(fā)展變化很大，特別是我們創(chuàng)業(yè)的人，享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬多的資助，想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛新疆，以后我會(huì)為社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)盡一份力。'和帕提古麗·吐爾地一樣，很多居民們看完節(jié)目后，在感受到新疆取得的巨大成就同時(shí)，對(duì)現(xiàn)在的生活滿懷感激。
熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動(dòng)地說：'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲，這個(gè)成績(jī)是離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我很驕傲我是新疆人，希望今后生活越來越好。'縣第五中學(xué)教師、民族團(tuán)結(jié)模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家，邀請(qǐng)他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國(guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》。'在這60年中，新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路，以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興，我想唱首歌表達(dá)我的心情——我們新疆好地方，天山南北好牧場(chǎng)，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊。來來來來……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來?！短焐侥媳薄袊?guó)新疆生活紀(jì)實(shí)》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來，以中央新疆工作座談會(huì)后，新疆各個(gè)領(lǐng)域取得的巨大成為主題，系統(tǒng)介紹了60年來新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇二
中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨(dú)特的精神內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅(jiān)定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國(guó)一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立，國(guó)家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財(cái)富，它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價(jià)值，對(duì)中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢(shì)和演進(jìn)方向相吻合。
紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時(shí)期，還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，社會(huì)各行各業(yè)的先進(jìn)人物，先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。紅色文化價(jià)值巨大，進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵(lì)人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國(guó)地面上生長(zhǎng)出來的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。
走進(jìn)新時(shí)代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬里山河宏圖展，神州大地旗飄揚(yáng)。承載著億萬人民的股切期望，肩負(fù)著繼往開來的光榮使命，在舉國(guó)上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來第十八次代表大會(huì)的勝利召開，這是我黨的里程碑事件，也是全國(guó)人民心中的政治大事。中國(guó)共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，引領(lǐng)著中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步,實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是深深根植于中國(guó)大地、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。
黨的十六大以來的十年，是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，毫不動(dòng)搖地以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會(huì)，解放思想，求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，完成了時(shí)代賦予的崇高使命。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇三
近年來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)詐騙事件層出不窮。為了揭示網(wǎng)絡(luò)詐騙的危害，宣揚(yáng)警惕詐騙的觀念，近年來越來越多的反詐紀(jì)錄片開始涌現(xiàn)。今天，我要分享的是我所看過的幾部反詐紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
一、觀看反詐紀(jì)錄片的心態(tài)
對(duì)于觀看反詐紀(jì)錄片，我認(rèn)為要有一個(gè)平和的心態(tài)，不過分悲觀或樂觀。反詐紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的僅僅是個(gè)別案例，不能代表整個(gè)社會(huì)的形態(tài)。人心不純、詐騙手段層出不窮，這是一種普遍現(xiàn)象，但是我們需要堅(jiān)信區(qū)別是有的，正義也是存在的。我們要為自己、為身邊的人、為社會(huì)激發(fā)起一份健康而有力的自我防范意識(shí)。
二、反詐紀(jì)錄片的主要內(nèi)容
我所看到的反詐紀(jì)錄片主要圍繞著幾個(gè)主題展開，首先是網(wǎng)絡(luò)詐騙案件的揭露。這些案件往往既曲折又令人咋舌，人民警察調(diào)查這些案件的艱辛可謂是歷歷在目。此外，部分反詐紀(jì)錄片還整合了直播節(jié)目的元素，通過和當(dāng)事人的交流，讓我們了解到相關(guān)人員的真實(shí)面貌及其所處的環(huán)境。
三、反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾的啟示
反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾有很大的啟示作用。首先，這些紀(jì)錄片能夠讓我們更加警覺。通過對(duì)案件的分析，使我們了解到詐騙的套路及其技巧。其次，通過對(duì)被害人的訪談，我們能夠了解到被害人如何進(jìn)入詐騙的陷阱，使我們更具警惕性，并教育我們?nèi)绾卧谟龅斤L(fēng)險(xiǎn)時(shí)及時(shí)抽身。最后，通過對(duì)反詐機(jī)構(gòu)的介紹、警察調(diào)查案件的過程，我們更能夠感受到反詐機(jī)構(gòu)與警察一直為維護(hù)社會(huì)治安所付出的艱辛。
四、反詐紀(jì)錄片對(duì)于詐騙行為的暴露
反詐紀(jì)錄片能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)詐騙進(jìn)行有效的揭露，從而對(duì)這種行為進(jìn)行掃黑除惡。這其中，有幾個(gè)方面比較重要。首先，影片將犯罪手段面前的人和身邊的人描繪得幾乎恍然大悟。其次，影片通過讓受害人講述自己的遭遇，描述了被詐騙的后果，從而揭示了詐騙行為的惡毒性質(zhì)。最后，影片也加強(qiáng)了警察等執(zhí)法機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)行動(dòng)、加強(qiáng)作風(fēng)規(guī)范的意識(shí)。
五、反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾的指導(dǎo)
反詐紀(jì)錄片對(duì)于觀眾也提供了很多的指導(dǎo)，警醒了我們。在日常生活中，我們更應(yīng)該警惕自己的隱私安全，尤其是在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、支付等活動(dòng)中，我們需要多注意自己的網(wǎng)絡(luò)安全，避免因不注意而陷入詐騙罪下。此外，觀眾也可以通過影片了解一些如何反擊詐騙的方法，這些方法包括向警察舉報(bào)，預(yù)警犯罪所需資源、守護(hù)身邊人物等。總之，反詐紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)詐騙的危害，也為我們提供了一些必要的反詐騙知識(shí)，我們要牢記這些知識(shí)，為自己和身邊的人守護(hù)好安全。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇四
熱帶雨林是地球上最古老且最復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)之一。通過觀看一部關(guān)于熱帶雨林的紀(jì)錄片，我深刻了解到了熱帶雨林的奇妙之處以及人類對(duì)其的破壞。這部紀(jì)錄片讓我震撼與反思，激發(fā)了我對(duì)環(huán)保和保護(hù)生態(tài)的決心。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
第一段：紀(jì)錄片的開篇給予了我全新的視角，讓我領(lǐng)略了熱帶雨林的神秘與壯美。我看到了高大的樹木直插云霄，茂密的藤蔓纏繞于樹干搭起了一個(gè)個(gè)獨(dú)特的生態(tài)環(huán)境。在那片原始森林中，生命在陽光、水和土壤的滋養(yǎng)下，迅速繁衍生息。每一種植物與動(dòng)物都與其他物種相互依存，形成了一個(gè)精密而復(fù)雜的生態(tài)鏈。我被熱帶雨林豐富的生物多樣性所吸引，也深刻感受到了它的脆弱與珍貴。
第二段：然而，紀(jì)錄片也向我展示了熱帶雨林面臨的巨大危機(jī)。人類的盜伐破壞與火災(zāi)肆虐讓熱帶雨林凋零。樹木被無情地砍伐，家園被毀，數(shù)以百計(jì)的動(dòng)植物瀕臨滅絕。這種破壞不僅損害了生物多樣性，還加速了全球氣候變化。我看到，熱帶雨林的破壞不僅是對(duì)地球生態(tài)的威脅，也是對(duì)人類自身生存的威脅。
第三段：觀看這部紀(jì)錄片后，我對(duì)個(gè)人的責(zé)任感愈發(fā)增強(qiáng)。我開始反思自己的生活方式，思考我如何對(duì)待環(huán)境以及熱帶雨林的保護(hù)。我明白了每一個(gè)人都可以采取行動(dòng)來改變現(xiàn)狀。例如，減少使用紙張，選擇環(huán)保包裝，倡導(dǎo)循環(huán)利用等等。每個(gè)人都可以通過自己的微小行動(dòng)，為環(huán)境和熱帶雨林的保護(hù)盡一份力量。
第四段：這部紀(jì)錄片也讓我認(rèn)識(shí)到了科學(xué)研究對(duì)于熱帶雨林保護(hù)的重要性。只有通過對(duì)熱帶雨林的深入研究，我們才能更好地了解它的生態(tài)系統(tǒng)、動(dòng)植物物種以及環(huán)境變化的影響?？茖W(xué)家們通過研究和實(shí)地考察，為熱帶雨林的保護(hù)提供了有力的支持。我深信科學(xué)研究的進(jìn)步將為熱帶雨林的保育提供更多有效的方法和策略。
第五段：觀看這部紀(jì)錄片，我深感人類需要意識(shí)到我們與自然界的緊密聯(lián)系，以及生態(tài)環(huán)境的脆弱性。唯有通過尊重和保護(hù)自然環(huán)境，我們才能保護(hù)自己的生存與發(fā)展。我決心行動(dòng)起來，積極參與到環(huán)保實(shí)踐中去，為保護(hù)熱帶雨林做出自己的貢獻(xiàn)。我相信只要每個(gè)人都能從自身做起，我們可以共同保護(hù)地球上這片獨(dú)一無二的熱帶雨林，為后代留下一個(gè)更美好的世界。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇五
第一段：引言 (大約200字)
紀(jì)錄片《曙光》是一部讓人感動(dòng)和震撼的作品。它講述了一位熱心公益的醫(yī)生田嵐一生追求真理和正義的故事。這部記錄片通過真實(shí)的鏡頭和感人的故事展現(xiàn)了人間的光明和黑暗，給予觀眾希望和啟示。在觀看這部紀(jì)錄片后，我對(duì)人生的意義和價(jià)值產(chǎn)生了深思，并受到了很大的啟發(fā)。
第二段：追求真理 (大約250字)
田嵐是一個(gè)鼓勵(lì)人們積極對(duì)抗或改變不值得保護(hù)的社會(huì)問題的榜樣。他以醫(yī)生的身份，深入基層，目睹和揭示了許多不公正的事件。他不畏權(quán)威，不畏艱辛，通過關(guān)注和報(bào)道真相，引起了廣泛的關(guān)注和聲援。田嵐以自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，追求真理是每個(gè)人的責(zé)任，只有堅(jiān)守真理才能推動(dòng)社會(huì)的改變和進(jìn)步。
第三段：熱愛生命 (大約250字)
紀(jì)錄片《曙光》也展現(xiàn)了田嵐對(duì)生命的熱愛和珍視。不論是面對(duì)生與死的抉擇，還是面對(duì)自己的健康問題，他始終保持樂觀和堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度。他體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重和感恩之情，并且通過自己的行動(dòng)去幫助他人。通過觀看這部紀(jì)錄片，我深深感受到了珍視生命的重要性，也明白了每個(gè)人都有責(zé)任去愛護(hù)和關(guān)心生命。
第四段：勇于挑戰(zhàn) (大約250字)
田嵐在追求正義和真理的道路上面臨了重重的困難和阻撓。但他從不退縮，勇敢地挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，為他所認(rèn)為的正確而奮斗。這部紀(jì)錄片向我展示了勇敢面對(duì)困難和阻礙的重要性。無論在何種情況下，我們都應(yīng)該秉持著信念，勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，去爭(zhēng)取我們應(yīng)得的權(quán)益和尊嚴(yán)。
第五段：?jiǎn)⑹九c展望 (大約250字)
這部紀(jì)錄片給予了我許多啟示和對(duì)未來的展望。首先，它提醒了我人生的價(jià)值和意義所在。我們應(yīng)該為自己的夢(mèng)想和信念而奮斗，用自己的行動(dòng)去改變世界。其次，它讓我認(rèn)識(shí)到珍愛生命的重要性。我們應(yīng)該感恩于所擁有的，關(guān)心他人，并且為他們提供幫助。最后，這部紀(jì)錄片告訴我，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)和困難是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和追求真理的關(guān)鍵。只有勇敢地面對(duì)困難，我們才能夠突破自己，不斷成長(zhǎng)。
總結(jié)：紀(jì)錄片《曙光》通過真實(shí)的鏡頭和感人的故事展現(xiàn)了田嵐追求真理、熱愛生命、勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)的故事。這部影片給予了我許多啟示和思考，使我對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更深的體會(huì)。通過觀看這部影片，我明白了每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任去追求真理、珍愛生命、勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，在實(shí)踐中去改變自己和世界。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇六
熱帶雨林是地球上最具生態(tài)多樣性的地區(qū)之一，也被譽(yù)為“地球之肺”，對(duì)全球環(huán)境和氣候起著重要作用。近日，我觀看了一部關(guān)于熱帶雨林的紀(jì)錄片，深受震撼和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
第一段：令人驚嘆的多樣性
紀(jì)錄片令人嘆為觀止的一點(diǎn)是熱帶雨林的生態(tài)多樣性。片中展示了豐富多彩的植物和動(dòng)物，讓人不禁驚嘆大自然的神奇。各種形態(tài)各異的花卉和巨大的樹木構(gòu)成了一個(gè)繁茂的叢林，生態(tài)環(huán)境的豐富性令人難以置信。此外，我也對(duì)熱帶雨林中的動(dòng)物多樣性有了更深刻的理解。從奇特的昆蟲到巨大的哺乳動(dòng)物，熱帶雨林中的動(dòng)物群體構(gòu)成了一個(gè)龐大的生態(tài)系統(tǒng)。紀(jì)錄片中的畫面令我大開眼界，也讓我更加欣賞和敬畏大自然的力量。
第二段：面臨的威脅
紀(jì)錄片揭示了熱帶雨林面臨的巨大威脅。片中提到了森林砍伐、非法伐木和亂獵等破壞性活動(dòng)對(duì)熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)造成的影響。同時(shí)，氣候變化也對(duì)熱帶雨林產(chǎn)生了重大影響。全球變暖導(dǎo)致干旱和極端天氣事件增多，使得熱帶雨林面臨生存危機(jī)。觀看紀(jì)錄片后，我對(duì)熱帶雨林的脆弱性和需要的保護(hù)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：保護(hù)行動(dòng)的重要性
紀(jì)錄片展示了一些保護(hù)熱帶雨林的行動(dòng)。片中的科學(xué)家和環(huán)保人士積極參與到保護(hù)熱帶雨林的工作中。通過研究和推廣可持續(xù)農(nóng)業(yè)、森林復(fù)育和休閑旅游等方式，他們努力嘗試減少對(duì)熱帶雨林的破壞。同時(shí)，政府和國(guó)際組織也承擔(dān)起保護(hù)熱帶雨林的責(zé)任，并制定了相關(guān)政策和法律來保護(hù)這一寶貴的自然資源。通過觀看紀(jì)錄片，我深深地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該加入到保護(hù)熱帶雨林的行動(dòng)中來，以保護(hù)地球上最寶貴的財(cái)富。
第四段：個(gè)人行動(dòng)的力量
紀(jì)錄片讓我意識(shí)到，每個(gè)人的行動(dòng)都可以產(chǎn)生重大的影響。盡管保護(hù)熱帶雨林的責(zé)任似乎超出了個(gè)人能力范圍，但事實(shí)上，我們每個(gè)人日常的購(gòu)買選擇和生活方式可以對(duì)環(huán)境產(chǎn)生積極影響。通過選擇可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)品和材料，減少浪費(fèi)和污染，以及支持環(huán)保組織的工作，我們可以為保護(hù)熱帶雨林做出自己的貢獻(xiàn)。紀(jì)錄片中提到的成功案例也證明了個(gè)人行動(dòng)的力量，鼓舞著我積極參與到環(huán)保事業(yè)中。
第五段：保護(hù)熱帶雨林的呼吁
觀看紀(jì)錄片后，我深感保護(hù)熱帶雨林的緊迫性。熱帶雨林的破壞不僅影響地球的氣候和生物多樣性，還直接威脅了人類的生活和福祉。我呼吁政府、國(guó)際組織和每個(gè)人都加大對(duì)熱帶雨林保護(hù)的支持力度。我們應(yīng)該采取更多的行動(dòng)，從政策層面到日常生活中，努力減少對(duì)熱帶雨林的破壞，為未來的生態(tài)環(huán)境和世代子孫留下更美好的家園。
總結(jié)：
紀(jì)錄片讓我對(duì)熱帶雨林有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，并激發(fā)了我保護(hù)環(huán)境的決心。我將通過自身的行動(dòng)和努力來參與保護(hù)熱帶雨林的行動(dòng)，為地球的綠色未來貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，只有通過共同的努力和合作，我們才能保護(hù)這片神奇而寶貴的自然遺產(chǎn)。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇七
《播火紀(jì)錄片》是一部以中國(guó)有史以來最嚴(yán)重的火災(zāi)之一——2018年哈爾濱一家休閑中心火災(zāi)為原型，通過視角切換和案件重現(xiàn)的方式，揭開了道德淪喪、權(quán)利腐敗、監(jiān)管不力等問題在事件中的作用，并對(duì)社會(huì)啟示進(jìn)行了思考和探討。作為一部記錄當(dāng)代中國(guó)社會(huì)問題的紀(jì)錄片，它讓我深刻反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諸多問題。
第二段：對(duì)道德淪喪的思考
在這部紀(jì)錄片中，當(dāng)人們被困在火場(chǎng)中，面臨生死存亡的時(shí)刻，消防員卻遭遇了來自旁人的冷漠和被動(dòng)甚至是干擾。與此同時(shí)，一些不良商家逃脫了應(yīng)有的責(zé)任，卻通過行賄等奇招來謀取自身的利益。這些現(xiàn)象凸顯了當(dāng)前社會(huì)中道德淪喪的程度，讓人感到深深的憂慮。
第三段：對(duì)權(quán)利腐敗的思考
在這場(chǎng)火災(zāi)中，有一位區(qū)政府干部因涉嫌腐敗被帶走審查。紀(jì)錄片對(duì)他的追蹤報(bào)道，逐漸揭開了權(quán)力與資本之間勾結(jié)的黑幕。這種情況一旦蔓延，將在消防工作中產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響，影響消防官兵的執(zhí)行力量和抗擊火災(zāi)的能力。應(yīng)該通過不斷完善法律制度來防止權(quán)利的不正之風(fēng)，使政府部門更加公正、清明。
第四段：對(duì)監(jiān)管不力的思考
一般的人們往往都會(huì)認(rèn)為權(quán)利腐敗是消防隊(duì)隊(duì)員和政府部門腐敗造成火災(zāi)難以遏制的主要原因。但紀(jì)錄片顯示，監(jiān)管部門也存在不同的問題。監(jiān)管部門貪贓枉法賣官鬻爵，追求名利，不管不顧。當(dāng)監(jiān)管部門不履行其職責(zé)，不檢查并批準(zhǔn)就違反了規(guī)定，導(dǎo)致消防工作的不嚴(yán)格規(guī)范。這不僅是利益關(guān)系，更是拖延被災(zāi)民眾和涉事政客賠償?shù)姆绞?。這也就破壞了整個(gè)監(jiān)管制度，讓社會(huì)對(duì)監(jiān)管失去了信任。
第五段：結(jié)論
《播火紀(jì)錄片》讓我們看到了當(dāng)下社會(huì)中存在的許多問題和不足。這些問題根源在于人們的思想與道德水平的缺失，權(quán)力與資本的欺壓，監(jiān)管體系的缺失等方面。這也說明了在當(dāng)前的社會(huì)中必須采取更多的措施來完善各個(gè)領(lǐng)域的法律和制度，重振社會(huì)秩序，以期解決一些深層的問題。這些問題的累積會(huì)一步一步造成不小的問題，這也需要政府把持全局、從計(jì)劃上來及時(shí)預(yù)防。僅有憂慮和擔(dān)心是不夠的，更需要我們每一個(gè)人從自身出發(fā)，以自己的行動(dòng)來引領(lǐng)自己的身邊，民間機(jī)構(gòu)也要在有關(guān)部門的支持下通過開展社會(huì)活動(dòng)，提升公眾的意識(shí)水平，積極參與到社會(huì)建設(shè)之中，完善社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，以便逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定、安定、和諧的目標(biāo)。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇八
又一次觀看由河南影視制作集團(tuán)等聯(lián)合策劃拍攝的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》對(duì)我的心靈又是一次巨大的震動(dòng)。黨員的信念與責(zé)任得到進(jìn)一步升華。焦裕祿同志"心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己"的公仆情懷，凡事探求就里、"吃別人嚼過的饃沒味道"的求實(shí)作風(fēng)，"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、"任何時(shí)候都不搞特殊化"的道德情操。觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅(jiān)持工作等一幕幕感人事跡使人感動(dòng)，每幕都讓人落淚。焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一位我黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際動(dòng)身，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過觀看影片，讓我對(duì)焦裕祿的熟悉得到進(jìn)一步升華，更讓我體會(huì)到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。通過觀看影片，主要學(xué)習(xí)他對(duì)黨和人民的虔誠(chéng)、對(duì)崗位的酷愛，對(duì)人民群眾的深厚感情。
我們要學(xué)習(xí)宏揚(yáng)他"心里時(shí)刻裝著群眾"的公仆情懷。焦裕祿同道視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)黨宗旨的一種執(zhí)著;他堅(jiān)持依托群眾，向群眾學(xué)習(xí)，通過找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出治理"三害"的辦法。群眾線路是黨的生命線，是我們黨在長(zhǎng)時(shí)間斗爭(zhēng)中構(gòu)成的，是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的氣力源泉和成功之本，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁戴和支持，丟掉群眾線路，我們就沒法從群眾中汲取聰明和氣力。焦裕祿同道把人民放在心中至高的位置，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇九
第一段：引言（100字）
自從誕生以來，紀(jì)錄片一直是電影行業(yè)中備受尊重的存在。近年來，許多出色的紀(jì)錄片引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論，自己也被其所吸引。在觀看《紀(jì)錄片王朝》這部紀(jì)錄片的過程中，我感到了深深的敬畏和震撼，同時(shí)也體會(huì)到了這些杰出的制作團(tuán)隊(duì)和電影人所付出的努力和不懈追求的精神。
第二段：紀(jì)錄片的藝術(shù)特點(diǎn)（250字）
紀(jì)錄片通過對(duì)真實(shí)事件的記錄和真正的人物生活的呈現(xiàn)，探討了社會(huì)、政治、文化等方面的問題，從而使人們更全面地了解自己和世界。紀(jì)錄片通常采用濃郁的電影藝術(shù)手法，包括光影色彩、音效、畫面等元素，使得真實(shí)性和藝術(shù)美感相輔相成。與傳統(tǒng)娛樂性電影相比，紀(jì)錄片更能夠引起人們的思考和共鳴。經(jīng)典的紀(jì)錄片總是能夠在觀眾的心中留下深刻的印象。
第三段：人們對(duì)紀(jì)錄片的期望（250字）
隨著時(shí)代的發(fā)展和人們思想的不斷開放，觀眾對(duì)紀(jì)錄片提出了更高的期望。不再滿足于表面的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)，人們希望能夠從中感受到更多內(nèi)在的情感和思考。當(dāng)代紀(jì)錄片更注重人物內(nèi)心的表達(dá)和情感交流，呈現(xiàn)了更加真實(shí)和感人的故事。同時(shí)，觀眾也更愿意接受多樣化的題材和風(fēng)格，更加注重心靈的觸動(dòng)和思想上的啟示。
第四段：紀(jì)錄片制作的挑戰(zhàn)和精神（350字）
制作真正優(yōu)秀的紀(jì)錄片并不容易。先要選擇恰當(dāng)?shù)念}材和人物，必須深入研究相關(guān)的歷史、社會(huì)和文化背景，進(jìn)行大量的拍攝和采訪工作，并相應(yīng)地進(jìn)行文本整理和后期制作。在這一過程中，制作人員必須具備高度的專業(yè)技能和創(chuàng)作熱情，同時(shí)克服各種艱難險(xiǎn)阻。只有對(duì)真實(shí)而又美好的事物的追求和堅(jiān)持，才能夠堪稱一流的紀(jì)錄片之作。
第五段：總結(jié)（250字）
《紀(jì)錄片王朝》生動(dòng)地展示了世界各地的出色紀(jì)錄片和制作人員，使我們更好地認(rèn)識(shí)了這個(gè)充滿活力和創(chuàng)意的行業(yè)。通過這部紀(jì)錄片，不僅可以感知紀(jì)錄片的藝術(shù)美感和思想啟示，更能夠領(lǐng)略到其制作的嚴(yán)苛要求和思想內(nèi)核。正是制作人士的不斷追求和創(chuàng)造，讓我們能夠看到、了解更多的世界和人心，也讓這個(gè)行業(yè)越來越具有影響力和號(hào)召力。我相信，全球紀(jì)錄片制作的未來將會(huì)越發(fā)光明璀璨。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十
海南熱帶雨林，位于中國(guó)的最南端，擁有得天獨(dú)厚的獨(dú)特自然資源。為了進(jìn)一步提高對(duì)海南熱帶雨林的保護(hù)和管理，我參加了一次培訓(xùn)，深入了解了熱帶雨林的生態(tài)系統(tǒng)及其重要性。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容
培訓(xùn)內(nèi)容包括熱帶雨林的生態(tài)概述、物種保護(hù)、熱帶雨林氣候特點(diǎn)以及人類活動(dòng)對(duì)熱帶雨林的影響等方面。在培訓(xùn)中，我們參觀了多個(gè)熱帶雨林保護(hù)區(qū)，深入了解了它們的生態(tài)特點(diǎn)、動(dòng)植物資源以及當(dāng)?shù)氐谋Ｗo(hù)措施。
第三段：心得體會(huì)
通過參與培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到熱帶雨林是地球上最珍貴的生態(tài)系統(tǒng)之一。首先，熱帶雨林擁有豐富的物種多樣性，保護(hù)和恢復(fù)熱帶雨林對(duì)于維護(hù)全球生態(tài)平衡至關(guān)重要。其次，熱帶雨林是地球的肺臟，可以吸收大量二氧化碳，減緩氣候變化的進(jìn)程。最后，熱帶雨林還提供了許多藥用植物資源，對(duì)人類的健康和生命科學(xué)研究具有重要意義。
第四段：對(duì)人類活動(dòng)的警示
參與培訓(xùn)的過程中，我也了解到人類活動(dòng)對(duì)熱帶雨林的危害。森林砍伐、非法捕獵和過度開發(fā)等行為都會(huì)對(duì)熱帶雨林造成嚴(yán)重的破壞。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí)，積極參與熱帶雨林的保護(hù)事業(yè)，共同維護(hù)地球的生態(tài)平衡。
第五段：展望未來
作為參與熱帶雨林培訓(xùn)的一員，我將積極傳播所學(xué)知識(shí)，向更多人宣傳熱帶雨林保護(hù)的重要性。同時(shí)，我也將關(guān)注并參與相關(guān)的環(huán)?；顒?dòng)，努力為保護(hù)熱帶雨林做出自己的貢獻(xiàn)。相信在大家共同努力下，我們可以保護(hù)好熱帶雨林，讓其延續(xù)永恒的生機(jī)。
結(jié)尾：
通過這次培訓(xùn)，我對(duì)海南熱帶雨林的了解更加深入，也更加明確了自己的使命。熱帶雨林的保護(hù)不僅僅是一個(gè)國(guó)家的責(zé)任，更是全人類的共同使命。只有每個(gè)人都從自身做起，保護(hù)熱帶雨林，才能讓未來的世界更加美好。讓我們攜起手來，為熱帶雨林的生存而努力！
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十一
紀(jì)錄片作為一種很特別的影像媒介，能夠?yàn)橛^眾呈現(xiàn)出真實(shí)、客觀的事物。但同時(shí)，也因?yàn)檎Z言和文化的差異或者其他原因，觀眾可能會(huì)對(duì)其內(nèi)容產(chǎn)生不同的理解和感受。因此，在配音紀(jì)錄片時(shí)，注重翻譯準(zhǔn)確，情感表達(dá)自然，是必須要考慮的。本文將談一談我的一些配音心得和體會(huì)。
第二段：配音的前提條件
配音前我們需要進(jìn)行一些必要的準(zhǔn)備工作。比如要求深厚的語言能力是一項(xiàng)不可或缺的能力，一方面要求聽力、口語瞬時(shí)反應(yīng)能力，另外必須對(duì)文化、習(xí)慣等有著足夠的了解，幫助我們更加深入的理解紀(jì)錄片的內(nèi)容和主旨。還需要進(jìn)行全面的文稿研究和前期工作，從影像、音樂、背景音效等方面進(jìn)行全面的研究，為配音做好充分的準(zhǔn)備。
第三段：情感表達(dá)重要性
語音語調(diào)是配音的重要組成部分之一，對(duì)情感表達(dá)尤為重要。通過語調(diào)、語氣、音量等技術(shù)手段，營(yíng)造出真實(shí)的場(chǎng)景效果，將觀眾帶入到紀(jì)錄片的直觀世界。此外，還需要注重國(guó)際化意識(shí)，根據(jù)文化背景差異進(jìn)行不同情感的表達(dá)，不失真實(shí)，不失情感，這也是配音的一種實(shí)際技巧。
第四段：翻譯準(zhǔn)確性及工作難點(diǎn)
由于各種原因，可能會(huì)存在翻譯誤差，對(duì)于配音過程也有很大的影響。翻譯的準(zhǔn)確性直接影響紀(jì)錄片的展現(xiàn)效果，要求我們對(duì)翻譯前后對(duì)比，不遺漏，不失真實(shí)。對(duì)于一些極具文化特色的內(nèi)容，需要經(jīng)過更加深入的研究，以減少翻譯和文化差異帶來的誤解。另外，還需要特別關(guān)注一些專業(yè)詞匯，比如有些科學(xué)和歷史方面的名詞，冷門卻必要的詞匯翻譯難度較大，需要調(diào)整配音的語速和語調(diào)，讓聽眾理解內(nèi)容。
第五段：綜合分析與今后展望
影像媒介不斷的發(fā)展和改變著觀眾的觀看方式和需求，而配音作為影像媒介的重要組成部分，也隨之技術(shù)提升，更高要求和挑戰(zhàn)。然而，在配音的過程中，我們也應(yīng)該注意到今后在新媒體環(huán)境下，用戶的互動(dòng)性和多樣性等等的變化，積累經(jīng)驗(yàn)不斷學(xué)習(xí)和更新技術(shù)手段。在這種情況下，讓配音真實(shí)而且抓住觀眾的心是我們一直需要做的事情。
總結(jié)：
綜上所述，配音紀(jì)錄片是一項(xiàng)非常重要而且難點(diǎn)極多的工作。只有在對(duì)紀(jì)錄片內(nèi)容有深入的了解的基礎(chǔ)上，我們才能通過語音語調(diào)和情感表達(dá)，將影片的精髓和純粹的情感傳遞給觀眾。而不斷學(xué)習(xí)更新技術(shù)，適應(yīng)新媒體環(huán)境的需要，也是必不可少的。望大家在今后的配音工作中，能夠?qū)W習(xí)整合這些經(jīng)驗(yàn)和技巧，更好的完成身臨其境的效果，建立紀(jì)錄片的性格和特色。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十二
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，人們的知識(shí)面越來越廣泛，紀(jì)錄片作為一種非常適合在互聯(lián)網(wǎng)上傳播的形式，得到了許多人的青睞。其中，布哈紀(jì)錄片系列是較為知名的一部分，它通過全景式的拍攝手法和真實(shí)自然的題材，帶給我們很多感慨和思考。以下是我觀看布哈紀(jì)錄片后的一些心得體會(huì)。
一、對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)
布哈紀(jì)錄片展現(xiàn)了自然環(huán)境的原始面貌，讓我們了解到人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響和破壞。例如《帕米爾高原》中，我們看到了一些石頭被雕刻成了人形和動(dòng)物形象，這些作品來自當(dāng)?shù)鼐用窭卯?dāng)?shù)刭Y源的技藝和創(chuàng)意，但也違背了自然的原貌。通過這些展現(xiàn)，我們更加深入地感受到了保護(hù)自然，珍愛資源的重要性。
二、對(duì)文化、歷史的探究
布哈紀(jì)錄片的拍攝地點(diǎn)遍布全球，其中囊括了很多具有歷史和文化意義的地方。例如《羅布泊之謎》中，我們看到了中國(guó)最“神秘”的地方——羅布泊，這里既有荒漠化的苦難履歷，也有軍事戰(zhàn)略和科研探索的過程。在欣賞這些美麗風(fēng)光的同時(shí)，我們也了解到了許多人文地理方面的知識(shí)。
三、對(duì)人生的思考
布哈紀(jì)錄片通過對(duì)世界各地自然界、人文環(huán)境的描繪，展現(xiàn)了自然界的無窮魅力。例如《天路》中，我們看到了一位女孩漫步于現(xiàn)代宏偉的城市中，卻又傾訴著內(nèi)心的不安和彷徨。在這樣一個(gè)光怪陸離的城市中，我們是否容易丟失自己的內(nèi)心？通過欣賞這些紀(jì)錄片，我們可以思考人生的意義和價(jià)值，也能更好地認(rèn)識(shí)自我。
四、對(duì)當(dāng)代社會(huì)的反思
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們看到了一些貪婪、懶惰、自私、虛榮等消極現(xiàn)象。例如，《海洋銘記》中，我們看到了海豚遇到的難關(guān)和危險(xiǎn)，這些給我們敲響了警鐘，提醒我們保護(hù)生態(tài)環(huán)境，和平共處的理念。
五、對(duì)未來的展望
對(duì)于人類而言，未來永遠(yuǎn)是一個(gè)充滿著未知變數(shù)的概念?！对诘厍蜃詈蟮娜兆印访枥L了一場(chǎng)無物可食、無水可用的世界末日，這樣的盡頭，讓我們深感生命的脆弱和珍貴，也讓我們認(rèn)識(shí)到，未來是需要我們共同努力為之奮斗的，每一個(gè)人都應(yīng)該盡自己的努力，幫助我們的星球走向更加美好的未來。
總之，布哈紀(jì)錄片帶給我們很多思考和感悟，它通過真實(shí)、客觀和生動(dòng)的方式，讓我們從中獲得了更多的知識(shí)和理解，也引起了我們對(duì)自身價(jià)值、社會(huì)、環(huán)境等方面的深度思考。相信在不久的將來，我們將會(huì)看到更多的優(yōu)秀紀(jì)錄片，帶給我們更多的美麗和“靈魂深處”的洗禮。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十三
紀(jì)錄片作為一種重要的視覺藝術(shù)形式，它的內(nèi)容通常涉及社會(huì)、文化、環(huán)境以及科學(xué)等各個(gè)方面。通過紀(jì)錄片，觀眾可以更好地了解世界的復(fù)雜性和多元性。然而，許多紀(jì)錄片在制作過程中并不完美，因此配音扮演著至關(guān)重要的角色。
二、紀(jì)錄片配音的技術(shù)特點(diǎn)
紀(jì)錄片配音不同于電影、電視劇等其他類型節(jié)目的配音，主要體現(xiàn)在處理音樂、音效和聲音等方面。配音演員要根據(jù)畫面中的內(nèi)容、鏡頭等情況，準(zhǔn)確把握配音的節(jié)奏、氛圍和情感。同時(shí)，如果紀(jì)錄片需要加入背景音樂、音效等，配音演員也要考慮到這些因素。
三、紀(jì)錄片配音的困難和解決方法
與其他節(jié)目的配音相比，紀(jì)錄片的配音難度更大。其中一個(gè)原因是許多紀(jì)錄片不像電影那樣有劇本或臺(tái)詞，這要求配音演員根據(jù)畫面，自行判斷配音的情感和語氣。解決這個(gè)問題的方法是，配音演員一定要提前觀看完整的素材，以便更充分地理解素材中的情感變化，從而更好地配音。
四、配音演員如何更好地配音
首先，配音演員需要認(rèn)真集中注意力，配合畫面中的每一個(gè)細(xì)微變化，通過語氣和情感的變化表現(xiàn)畫面中所傳達(dá)的信息。其次，配音演員需要非常熟悉備選的臺(tái)詞，以便在配音的過程中可以快速反應(yīng)，準(zhǔn)確有力地反映畫面上的情感。
五、結(jié)論
紀(jì)錄片配音對(duì)于整個(gè)作品的質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的配音可以使觀眾更好地理解影片的內(nèi)容，更好地感受影片所傳達(dá)的情感，同時(shí)也可以獲得更多的關(guān)注和贊譽(yù)。因此，配音演員需要非常認(rèn)真地對(duì)待每一個(gè)配音項(xiàng)目，把握好配音技巧，以期獲得成功。
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十四
坐著一直沒動(dòng)，把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場(chǎng)面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當(dāng)前黨中央號(hào)召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長(zhǎng)和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國(guó)家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對(duì)吳縣長(zhǎng)這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機(jī)關(guān)干部吃特供，這在當(dāng)時(shí)也是一種奢靡之風(fēng)和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長(zhǎng)就不高興了，因此面對(duì)焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來發(fā)展到對(duì)焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民，始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個(gè)共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰還會(huì)擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時(shí)蘭考縣的實(shí)際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機(jī)。作為黨的縣委書記或縣長(zhǎng)，必須首先解決好這個(gè)問題，不要只考慮自己會(huì)犯什么錯(cuò)誤，因?yàn)橐呀?jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個(gè)人得失問題，還考慮烏紗帽的問題，這算一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個(gè)好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅(jiān)持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場(chǎng)面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動(dòng)，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場(chǎng)面十分感人。
對(duì)照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來辦事門難進(jìn)、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對(duì)"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)以來，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的力度。
群眾的好書記焦裕祿的事跡感動(dòng)了我們每一個(gè)黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對(duì)群眾申辦的事項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項(xiàng)的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進(jìn)全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進(jìn)的少數(shù)民族自治州貢獻(xiàn)力量!
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十五
通過近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計(jì)的過程中，我們感觸最深的是團(tuán)隊(duì)合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊(duì)的合作，否則靠一個(gè)人的力量是無法完成的。在制作的過程中，我們遇到了很多的困難，其中有機(jī)器的使用，拍攝手法的運(yùn)用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個(gè)人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過程中，許多的簡(jiǎn)單問題我們都無法快速的解決。同時(shí)在整個(gè)的制作過程中，我們認(rèn)識(shí)到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計(jì)而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)作而變得更加精彩。
紀(jì)錄片被譽(yù)為人類的“生存之鏡”。在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的放映上，紀(jì)錄片動(dòng)態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢(shì)是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因?yàn)槿绱?，“真?shí)”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實(shí)”的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時(shí)的開機(jī)時(shí)間、鏡別和角度的選擇，后期制作時(shí)的剪輯加工等工作，無不滲透了制作者個(gè)人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實(shí)”（格里爾遜語），只是“抓住現(xiàn)實(shí)地片段，將期有意義地結(jié)合起來”（維爾托夫語），它不是復(fù)制現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實(shí)的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新演繹，以得到“真實(shí)”的記錄。
努力的付出，出來的成果并不一定能得到認(rèn)同，第一次紀(jì)錄片成品出來，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評(píng)，給出了很多缺點(diǎn)和不足。老師拖拉著進(jìn)度條，并沒有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點(diǎn)涼透的感覺，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。
一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個(gè)性觀點(diǎn)，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨(dú)的眼睛，看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動(dòng)之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實(shí)的青春！
在拍攝紀(jì)錄片過程中，我們對(duì)紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn)，但紀(jì)錄片的市場(chǎng)卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長(zhǎng)時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國(guó)紀(jì)錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒人放也沒人看了。
其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門，在國(guó)外也是正常的，即使傳媒發(fā)達(dá)如法國(guó)也只有一家電視臺(tái)專放紀(jì)錄片。但以中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績(jī)，以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度，它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國(guó)之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺(tái)對(duì)紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計(jì)。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說：“一個(gè)國(guó)家沒有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒有相冊(cè)。”紀(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性、形象性，表達(dá)思想和觀點(diǎn)的滲透性，對(duì)于樹立和傳播國(guó)家形象，傳遞中國(guó)的聲音，具有不可替代的作用。
要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法，一種對(duì)于某種問題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對(duì)那些社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對(duì)我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對(duì)象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對(duì)等的交流，包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境，怎樣與你拍的對(duì)象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對(duì)象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。
在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場(chǎng)的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實(shí)卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實(shí)還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場(chǎng)常常是紛亂的、復(fù)雜的。對(duì)于紀(jì)錄片而言，場(chǎng)面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場(chǎng)面，我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場(chǎng)，突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾，保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí)，不妨反復(fù)問自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然，對(duì)這些問題的回答必須在短時(shí)間做出，因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。
抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因?yàn)檫@些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來的“重要時(shí)刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時(shí)，就時(shí)刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。
由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨(dú)錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。
現(xiàn)實(shí)不可能因?yàn)榕臄z去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實(shí)的基礎(chǔ)之上，拍攝時(shí)是什么樣子就是什么樣子，用不著因?yàn)榕臄z而刻意裝扮。
畢業(yè)設(shè)計(jì)作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會(huì)回頭去看一下我們?cè)谀抢锪粝碌哪_印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
熱帶雨林紀(jì)錄片心得體會(huì)篇十六
瓷路紀(jì)錄片是一部以中國(guó)瓷器為主題的紀(jì)錄片，通過揭示中國(guó)瓷器的歷史淵源和獨(dú)特藝術(shù)魅力，深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和人民智慧的展示。在觀看這部紀(jì)錄片之后，我深感中國(guó)瓷器的非凡魅力和文化內(nèi)涵的博大精深。以下是我對(duì)此紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
第一段：揭示瓷器的歷史淵源
瓷器是中國(guó)古代的珍貴文化遺產(chǎn)，它承載著中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化和神秘魅力。紀(jì)錄片通過深入研究歷史文獻(xiàn)和實(shí)地考察，揭示了瓷器的起源和發(fā)展歷程。從最早的陶器到隋唐時(shí)期的瓷器，再到宋代的青瓷和元代的景德鎮(zhèn)瓷器，每一段歷史都留下了瓷器獨(dú)特的風(fēng)格和藝術(shù)特色。通過這些歷史故事的講述，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)瓷器在藝術(shù)領(lǐng)域的卓越成就。
第二段：開啟瓷器制作之謎
瓷器的制作工藝一直以來都是世界所矚目的，紀(jì)錄片中詳細(xì)介紹了瓷器的制作過程和工藝技巧。從原料的選取、制作工藝的精妙到燒制過程的精細(xì)管理，每個(gè)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)著中國(guó)人民智慧的結(jié)晶。特別是景德鎮(zhèn)的瓷器工藝，不僅在中國(guó)歷史上有著重要地位，也在世界瓷器史上獨(dú)樹一幟。紀(jì)錄片中展示的景德鎮(zhèn)瓷器作坊、窯爐和瓷器藝人的工作場(chǎng)景，生動(dòng)地展示了中國(guó)傳統(tǒng)制瓷的過程和精湛技藝。
第三段：品味瓷器的藝術(shù)之美
中國(guó)瓷器以其獨(dú)特的造型、豐富的色彩和細(xì)膩的紋飾而聞名于世。紀(jì)錄片通過大量的瓷器實(shí)物展示和專家解說，深入剖析了瓷器的藝術(shù)內(nèi)涵和獨(dú)特之處。從青瓷的樸實(shí)和素雅到彩瓷的艷麗多彩，每一件瓷器都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的意境和深遠(yuǎn)內(nèi)涵。瓷器的造型、紋飾和釉色都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，打磨出無與倫比的藝術(shù)魅力。紀(jì)錄片中的大量珍貴瓷器展示猶如一場(chǎng)視覺盛宴，讓人陶醉其中。
第四段：瓷器的傳承和發(fā)展
中國(guó)瓷器作為中華民族的獨(dú)特文化符號(hào)，一直以來都受到人們的喜愛和推崇。紀(jì)錄片中展示了中國(guó)古代陶瓷的傳承和發(fā)展歷程，強(qiáng)調(diào)瓷器制作需要代代相傳的技藝和長(zhǎng)期的修行。中國(guó)傳統(tǒng)瓷器工藝在現(xiàn)代社會(huì)中面臨著許多困境，雖然保護(hù)瓷器傳統(tǒng)技藝的努力也在進(jìn)行，但仍然需要更多的人關(guān)注和支持，才能確保瓷器傳統(tǒng)工藝的傳承和發(fā)展。
第五段：瓷器的文化價(jià)值
瓷器作為中華民族的獨(dú)特符號(hào)，不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還有著重要的文化價(jià)值。紀(jì)錄片中講述了古代瓷器對(duì)于中國(guó)文化和世界文明的影響。從世界各地發(fā)現(xiàn)的中國(guó)瓷器遺址和交流之物，不僅能夠反映中華民族的輝煌歷史，也是人類文明交流的見證。通過欣賞瓷器，我們可以了解到中國(guó)古代社會(huì)的眾多方面，包括宗教信仰、生活習(xí)俗和社會(huì)文化等等。因此，保護(hù)和傳承瓷器文化是非常重要的，它代表著中華民族的智慧和文明。
總結(jié)：
通過觀看瓷路紀(jì)錄片，我對(duì)中國(guó)瓷器的歷史淵源、制作工藝、藝術(shù)內(nèi)涵和文化價(jià)值有了更加深入的了解。中國(guó)瓷器作為世界瓷器史上的瑰寶，既有著藝術(shù)上的卓越成就，也有著重要的文化意義。保護(hù)和傳承瓷器文化是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和使命，更是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的重要保障。我相信，在瓷器文化的影響下，中華民族必將繼續(xù)創(chuàng)造輝煌。
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