優(yōu)質(zhì)家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)（模板21篇）

寫(xiě)心得體會(huì)能夠幫助我們更好地總結(jié)和歸納所學(xué)和所悟。閱讀和學(xué)習(xí)其他人的心得體會(huì)范文，可以提供參考和啟發(fā)。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍?xiě)作參考。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇一

今天天氣涼爽，我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范銀霞老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺(tái)下座無(wú)虛席，都在認(rèn)真聆聽(tīng)學(xué)習(xí)。

在范銀霞老師的分享中，我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢(qián)鐘書(shū)夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊?、傅雷、湯用彤等名人的?shū)香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。

古人云，修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō)，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根，做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線(xiàn)”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹(shù)人，教育孩子做人的道理，增長(zhǎng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過(guò)失。

家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛(ài)，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基，注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇二

家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì)覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。

家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無(wú)法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：

一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì)給自己帶來(lái)什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠(chéng)和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。

二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿(mǎn)正能量的家風(fēng)，思想不會(huì)被邪惡所迷惑，不會(huì)讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。

三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專(zhuān)門(mén)的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū)，也不是一本書(shū)。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。

一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢?，何以天下家國(guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)?！靶?lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的長(zhǎng)期努力。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇三

沒(méi)規(guī)矩不成方圓，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。但一般家庭明列條文的家規(guī)，并不多見(jiàn)，多是約定俗成的家規(guī)。

在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出，抓好作風(fēng)建設(shè)，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家

關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農(nóng)家，勤儉為本，孝敬老人，對(duì)親友禮尚往來(lái)，對(duì)鄰里和睦相處，對(duì)社會(huì)惜老憐貧，這便是好家風(fēng)。

家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養(yǎng)，是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿(mǎn)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識(shí)的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)

正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會(huì)，釋放出來(lái)的自然是正氣，面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。

家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱(chēng)贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會(huì)地位自然也高。

通過(guò)對(duì)“傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹(shù)新風(fēng)”的學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻能站得出來(lái)，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇四

我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春，一身正氣鑄造輝煌。

我是鐵骨錚錚的警察，而家，是我生命中最柔軟的部分。家就像根，永遠(yuǎn)是樹(shù)葉的歸宿;家就像陳年佳釀，融入了許多愛(ài)和寬容。如此美好的瑰寶，我要怎樣呵護(hù)，她才會(huì)歷久彌新?

一個(gè)家庭獨(dú)有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，一個(gè)家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn)，和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，我定當(dāng)以身作則，將警魂鑄入我的家庭。

擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對(duì)的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛(ài)了，勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點(diǎn)回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時(shí)光。

忠誠(chéng)是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大

時(shí)間：12月22日家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的征文：

2街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車(chē)水馬龍的十字路口疏通車(chē)輛，還是在人民生命財(cái)產(chǎn)受到威脅時(shí)奮力搶救??這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠(chéng)。我要將這種忠誠(chéng)獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來(lái)，我們?cè)谏钪邢嗷フ疹櫹嗷バ湃危诠ぷ髦邢嗷ダ斫庀嗷ブС?，我們用寬容和?ài)卻化解矛盾。根，緊握在地下;葉，相觸在云里。

責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊(duì)緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前;很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護(hù)走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過(guò)程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂(lè)觀的心理。

是的，警察的付出太多太多。熠熠的警徽下，有一種微笑叫擔(dān)當(dāng);鐵血柔情里，有一種堅(jiān)持叫忠誠(chéng);刀光劍影中，有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時(shí)候，透過(guò)如水的歲月，穿過(guò)一生的紛繁，生命中最生動(dòng)鮮亮的，一定是我威嚴(yán)的警服后，那一個(gè)溫暖可愛(ài)的家。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇五

什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳承越久家族底蘊(yùn)越深厚。

首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車(chē)，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。

說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話(huà)，見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠(chéng)信，正直，勇敢，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，自覺(jué)自醒等等。

社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的`力量。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇六

在新中國(guó)成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來(lái)曾專(zhuān)門(mén)召集家庭會(huì)議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專(zhuān)程來(lái)看望他，只能在出差順路時(shí)去看看;二、來(lái)者一律住國(guó)務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊(duì)買(mǎi)飯菜，有工作的自己買(mǎi)飯菜票，沒(méi)工作的由總理代付伙食費(fèi);四、看戲以家屬身份買(mǎi)票入場(chǎng)，不得用招待券;五、不許請(qǐng)客送禮;六、不許動(dòng)用公家的汽車(chē);七、凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場(chǎng)合都不要說(shuō)出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。

周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上?？偫碛喌氖畻l家規(guī)，是對(duì)親屬的嚴(yán)格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)腐朽靈魂，享樂(lè)主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢(qián)鋪張浪費(fèi)，揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個(gè)只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂(lè)設(shè)備，開(kāi)著公車(chē)辦著私事，諸如此類(lèi)現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時(shí)刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴(yán)格要求自己不搞特權(quán)，端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán)，如何過(guò)好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。

半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國(guó)走過(guò)了一條漫長(zhǎng)的路，上下求索的中國(guó)人民始終難忘一個(gè)名字:周恩來(lái)。記得國(guó)外曾有人做過(guò)這樣的評(píng)論，新中國(guó)的設(shè)計(jì)師是毛澤東，而一磚一石地把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)的建筑師是周恩來(lái)。雖然外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的事情往往很難理解得清楚，但這樣來(lái)評(píng)價(jià)周恩來(lái)總理在建國(guó)以后所起的作用，還是很確切的。

為什么周恩來(lái)總理能得到中國(guó)人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛(ài)戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊?guó)人民和世界人民作出過(guò)杰出的貢獻(xiàn)，而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國(guó)的典范，也是治家的榜樣。

可以說(shuō)，周恩來(lái)總理沒(méi)有給后人留下一磚一瓦、一錢(qián)一物，卻為后人留下了淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，這是一筆寶貴的精神財(cái)富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過(guò)來(lái)的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒(méi)有人當(dāng)大官，沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián)，沒(méi)有小車(chē)子、大宅子。

由此可見(jiàn)，黨有黨風(fēng)，民有民風(fēng)，家有家風(fēng)。正是因?yàn)橹芏鱽?lái)在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，才得以使他有一個(gè)良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴(lài)和擁戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我想，無(wú)論時(shí)代如何變遷，社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風(fēng)，都會(huì)讓人欽佩、感動(dòng)、傳頌。

好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng)，好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個(gè)家，都有家風(fēng)家規(guī)，它可以讓一個(gè)家積極向上，健康成長(zhǎng)。

我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說(shuō)：“百善孝為先?！毙㈨橀L(zhǎng)輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱(chēng)心如意。老人說(shuō)話(huà)，我們小孩子一定要聽(tīng)，老人說(shuō)錯(cuò)了，也不能當(dāng)面指責(zé)，與老人頂嘴。吃飯時(shí)，長(zhǎng)輩沒(méi)有動(dòng)筷子晚輩絕對(duì)不可以先吃。

我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠(chéng)信上。誠(chéng)信是言而有信，說(shuō)到做到，有諾必踐，有約必守，以誠(chéng)待人。誠(chéng)信，也是二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中的一個(gè)詞。誠(chéng)信是從每一件小事中看出來(lái)的，是一個(gè)人必備的品質(zhì)。

每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，好的家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風(fēng)!好的家訓(xùn)、家風(fēng)在平凡生活中點(diǎn)滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇七

中國(guó)上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家風(fēng)和家訓(xùn)，歷見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。古人常說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無(wú)形的塑造。良好的家風(fēng)，嚴(yán)格的家訓(xùn)是對(duì)下一代的教育起決定意義的一步。

家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。母親常說(shuō)，人以孝為本，一個(gè)人如果沒(méi)有孝心，他有再多的知識(shí)，再高的文化業(yè)沒(méi)有用，這對(duì)社會(huì)往往只是個(gè)威脅，所以，要以孝為前提來(lái)待人處事。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：搞對(duì)象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風(fēng)，也要遵守社會(huì)公德，謙虛為人，樂(lè)于助人。并且樹(shù)立良好的職業(yè)道德，樹(shù)立執(zhí)法為民意識(shí)，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的高尚品德，成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇八

說(shuō)起家風(fēng)家訓(xùn)，總覺(jué)得是一個(gè)非常嚴(yán)肅的話(huà)題。家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣。我們家的家風(fēng)體現(xiàn)在孝順上，無(wú)論做什么事盡量讓長(zhǎng)輩順心順意，滿(mǎn)意。

家訓(xùn)，媽媽從小就教育我，做人最基礎(chǔ)的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不然就會(huì)像《狼外婆》里面的主角一樣，遇到危險(xiǎn)就不會(huì)有人來(lái)救你。所以，媽媽答應(yīng)我的事情會(huì)盡量辦到。因?yàn)槲沂且粋€(gè)女孩子，媽媽很在乎我的言行舉止。我還記得，有一次和幾個(gè)小朋友在一起玩，媽媽就在旁邊。我不經(jīng)意帶了一句臟話(huà)，媽媽當(dāng)時(shí)無(wú)比驚訝。因?yàn)槲移綍r(shí)都是非常文雅的，媽媽于是很?chē)?yán)肅地跟我說(shuō)：“以后不要說(shuō)這樣的話(huà)，女孩子應(yīng)該文雅大方，這樣子是不對(duì)的?！蔽耶?dāng)時(shí)也非常不好意思。從那以后再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)不文明的話(huà)了。

媽媽認(rèn)為從小的行為就可以培養(yǎng)出貫穿一生的習(xí)慣準(zhǔn)則，只有從孩子小時(shí)候的一些細(xì)節(jié)去扶正，及時(shí)修改，才能收獲良好的準(zhǔn)則，在日后的人生道路上受益無(wú)窮。

俗話(huà)說(shuō)：“小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金?！痹趯W(xué)校與同學(xué)相處方面，媽媽也會(huì)教導(dǎo)我，不要不經(jīng)允許就隨便拿同學(xué)的東西。如果需要什么，可以回來(lái)跟家長(zhǎng)溝通。如果放學(xué)回家后，在文具盒或者書(shū)包看到不是爸爸媽媽給我買(mǎi)的筆或是橡皮，媽媽都會(huì)耐心地詢(xún)問(wèn)我，我也會(huì)很乖地跟媽媽解釋說(shuō)：“今天忘記帶筆，向同學(xué)借了一支，忘記還她了，明天去學(xué)校了一定還?！眿寢屢矔?huì)耐心地告訴我：“好借好還，再借不難，自己的好東西也要跟朋友分享?！?/p>

家風(fēng)和家訓(xùn)，在每個(gè)家庭都有不同的體現(xiàn)，良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要家里共同成員的努力。家庭也是孩子的一所獨(dú)特的學(xué)校，素質(zhì)教育需要從家庭教育抓起。家長(zhǎng)需要做好榜樣，將家風(fēng)家訓(xùn)貫徹到日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以行動(dòng)影響孩子。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇九

　本學(xué)期，我校依然把加強(qiáng)對(duì)少年兒童的法制教育、預(yù)防和減少年違法犯罪工作納入德育教育、精神文明建設(shè)、小學(xué)生日常行為規(guī)范教育的治理規(guī)劃之中，廣泛動(dòng)員教師、學(xué)生家長(zhǎng)和組織全社會(huì)力量，開(kāi)展法制宣傳教育工作，現(xiàn)就我校本學(xué)期的法制教育工作作如下小結(jié)：

我校法制教育主要由德育處組織實(shí)施，動(dòng)員組織學(xué)校教師、家長(zhǎng)積極參與法制宣傳教育，形成齊抓共管的局面。并將學(xué)校法制宣傳教育列入教師的考核目標(biāo)，形成了統(tǒng)一規(guī)劃部署、檢查考核制度，明確各位教師的責(zé)任；從組織領(lǐng)導(dǎo)、健全制度、注重教育內(nèi)容和方式方法等方面法制教育進(jìn)行布置，動(dòng)員社會(huì)各界參與，形成了較濃厚的氛圍。

聘請(qǐng)東阿縣司法局張慧同志舉辦專(zhuān)題法制講座，講解相關(guān)的法律法規(guī)。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我校建立健全了學(xué)校法制教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，形成了校長(zhǎng)監(jiān)督、司法行政部門(mén)指導(dǎo)、德育處組織班級(jí)具體實(shí)施、師生共同參與、全社會(huì)各方面配合的工作格局。實(shí)踐證明，這種領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制符合客觀實(shí)際，是開(kāi)展學(xué)校法制教育，預(yù)防學(xué)生違法犯罪的重要保障。

以學(xué)校為主陣地，突出對(duì)學(xué)生從正面加強(qiáng)法制宣傳教育。使與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的法律法規(guī)得到廣泛普及。充分利用課堂進(jìn)行法制教育，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了《九年義務(wù)教育法》、《國(guó)旗法》、《國(guó)徽法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《未成年人保護(hù)法》、等法律法規(guī)。通過(guò)講解這些法律、法規(guī)，使學(xué)生了解了我國(guó)法制體系，增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念、法制觀念。能夠自覺(jué)地用法律法規(guī)來(lái)約束自己，用法律法規(guī)來(lái)保護(hù)自己。

同時(shí)，利用國(guó)旗下講話(huà)、黑板報(bào)、等陣地對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法制宣傳教育。大量的法律、法規(guī)都是通過(guò)這些陣地向?qū)W生進(jìn)行宣傳的，通過(guò)組織學(xué)生觀看法制電視節(jié)目，閱讀法律書(shū)籍，使對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容更充實(shí)、更具有說(shuō)服力、更加形象生動(dòng)。從而加強(qiáng)學(xué)生的自我教育，提高他們守法的自覺(jué)性。我校在教育方法上注重傳授法律知識(shí)與提高法律意識(shí)相結(jié)合；法制教育與思想品德教育、學(xué)生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合；普法教育與依法執(zhí)教相結(jié)合；課堂教育與課外教育相結(jié)合；形成了我校的法制教育特色。

通過(guò)多種形式的法制教育，使與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的法律、法規(guī)得到基本普及。

第二篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

自開(kāi)展教育整頓活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)上級(jí)的文件精神和《黨章》以及習(xí)近平總書(shū)記的訓(xùn)詞精神等的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展政法隊(duì)伍教育整頓的重要性和必要性。政法隊(duì)伍教育整頓，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度作出的重大決策部署，是從政治上建設(shè)政法隊(duì)伍、確保忠誠(chéng)純潔可靠的必然要求，是堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警、推進(jìn)政法隊(duì)伍自我革命的必然要求，是更好回應(yīng)人民群眾新期盼、樹(shù)立政法隊(duì)伍新形象的必然要求，是推動(dòng)政法隊(duì)伍緊跟時(shí)代步伐、在新時(shí)代履行好職責(zé)使命的必然要求，是建設(shè)“四個(gè)鐵一般”公安鐵軍、履行好新時(shí)代使命任務(wù)的必然要求，是解決突出問(wèn)題，純潔公安隊(duì)伍的迫切需要。我認(rèn)為，此次教育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)之高，要求之嚴(yán)，以往無(wú)可比擬。為扎實(shí)開(kāi)展好教育整頓工作，必須高起點(diǎn)定位。高標(biāo)準(zhǔn)要求，全面革新，徹底革命，確保教育整頓實(shí)效。經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

開(kāi)展堅(jiān)持政治建警全面從嚴(yán)治警教育整頓是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神、全面加強(qiáng)新時(shí)達(dá)公安隊(duì)伍建設(shè)的新舉措，是黨中央對(duì)公安隊(duì)伍提出的新要求，是一場(chǎng)刮骨療毒式的自我革命、激濁揚(yáng)清式的“延安整風(fēng)”、鑄魂揚(yáng)威式的主題教育。我們要?jiǎng)?wù)必保持清醒頭腦，思想上高度重視，行動(dòng)上高度實(shí)施，以最高的政治站位，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市局黨委的安排部署上來(lái)，增強(qiáng)做好教育整頓的責(zé)任感和使命感，確實(shí)將“延安整風(fēng)”實(shí)事求是的精神核心、懲前毖后、治病救人的大政方針，有則改之、無(wú)則加勉的制度原則等優(yōu)良傳統(tǒng)落實(shí)到實(shí)際工作中，靈活運(yùn)用到教育整頓工作中，堅(jiān)決克服“教育整頓年年搞、年年都是老一套”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒，迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來(lái)，做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致，全力推進(jìn)教育整頓工作有序開(kāi)展。

堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒，迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來(lái)，做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致，全力推進(jìn)教育整頓工作有序開(kāi)展。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持靶向教育。堅(jiān)持“人人參與進(jìn)來(lái)、人人受到教育、人人得到提高”的原則，做好教育整頓規(guī)定動(dòng)作。一是學(xué)習(xí)教育全員覆蓋。學(xué)習(xí)教育貼近民警思想實(shí)際，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，確保人員、時(shí)間、內(nèi)容、效果“四落實(shí)”。二是教育深度觸及靈魂。重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)、重要指示和黨中央決策部署，學(xué)習(xí)習(xí)近平談治國(guó)理政、關(guān)于新時(shí)代公安工作的重要論述、關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)、黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)等重要論述、不斷強(qiáng)化忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

開(kāi)展法紀(jì)教育，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)崗位的規(guī)矩意識(shí)和法紀(jì)觀念，筑牢拒腐防變的思想防線(xiàn)。抓好警示教育，用身邊的人、身邊的事警示風(fēng)險(xiǎn)民警，警鐘長(zhǎng)鳴，增強(qiáng)教育說(shuō)服力、感染力、震感力。注重正面示范教育，著重培養(yǎng)單位先進(jìn)典型，營(yíng)造爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)良好氛圍。

要深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)政法公安隊(duì)伍建設(shè)的重要指示和重要訓(xùn)詞精神，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警，圍繞“五個(gè)過(guò)硬”要求，發(fā)揚(yáng)自我革命精神，緊緊抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，緊密結(jié)合開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，突出筑牢政治忠誠(chéng)、清除害群之馬、整治頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神四項(xiàng)任務(wù)，抓好學(xué)習(xí)教育、查糾整改、總結(jié)提升三個(gè)環(huán)節(jié)，扎實(shí)開(kāi)展公安隊(duì)伍教育整頓，全面正風(fēng)肅紀(jì)、反腐強(qiáng)警，加強(qiáng)革命化正規(guī)化專(zhuān)業(yè)化職業(yè)化建設(shè)，著力解決公安隊(duì)伍中存在的政治不忠誠(chéng)、執(zhí)法不公正、司法不廉潔、遇事不擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)不過(guò)硬等問(wèn)題，使各級(jí)公安機(jī)關(guān)政治生態(tài)進(jìn)一步優(yōu)化、紀(jì)律作風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)、素質(zhì)能力進(jìn)一步增強(qiáng)、執(zhí)法司法公信力進(jìn)一步提升，努力打造一支黨和人民信得過(guò)、靠得住、能放心的公安鐵軍，以?xún)?yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。

第三篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

自開(kāi)展教育整頓活動(dòng)以來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)上級(jí)的文件精神和《黨章》以及習(xí)近平總書(shū)記的訓(xùn)詞精神等的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到開(kāi)展政法隊(duì)伍教育整頓的重要性和必要性。政法隊(duì)伍教育整頓，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度作出的重大決策部署，是從政治上建設(shè)政法隊(duì)伍、確保忠誠(chéng)純潔可靠的必然要求，是堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警、推進(jìn)政法隊(duì)伍自我革命的必然要求，是更好回應(yīng)人民群眾新期盼、樹(shù)立政法隊(duì)伍新形象的必然要求，是推動(dòng)政法隊(duì)伍緊跟時(shí)代步伐、在新時(shí)代履行好職責(zé)使命的必然要求，是建設(shè)“四個(gè)鐵一般”公安鐵軍、履行好新時(shí)代使命任務(wù)的必然要求，是解決突出問(wèn)題，純潔公安隊(duì)伍的迫切需要。我認(rèn)為，此次教育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)之高，要求之嚴(yán)，以往無(wú)可比擬。為扎實(shí)開(kāi)展好教育整頓工作，必須高起點(diǎn)定位。高標(biāo)準(zhǔn)要求，全面革新，徹底革命，確保教育整頓實(shí)效。經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一是有統(tǒng)一思想、提升站位。開(kāi)展堅(jiān)持政治建警全面從嚴(yán)治警教育整頓是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神、全面加強(qiáng)新時(shí)達(dá)公安隊(duì)伍建設(shè)的新舉措，是黨中央對(duì)公安隊(duì)伍提出的新要求，是一場(chǎng)刮骨療毒式的自我革命、激濁揚(yáng)清式的“延安整風(fēng)”、鑄魂揚(yáng)威式的主題教育。我們要?jiǎng)?wù)必保持清醒頭腦，思想上高度重視，行動(dòng)上高度實(shí)施，以最高的政治站位，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到市局黨委的安排部署上來(lái)，增強(qiáng)做好教育整頓的責(zé)任感和使命感，確實(shí)將“延安整風(fēng)”實(shí)事求是的精神核心、懲前毖后、治病救人的大政方針，有則改之、無(wú)則加勉的制度原則等優(yōu)良傳統(tǒng)落實(shí)到實(shí)際工作中，靈活運(yùn)用到教育整頓工作中，堅(jiān)決克服“教育整頓年年搞、年年都是老一套”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒，迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來(lái)，做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致，全力推進(jìn)教育整頓工作有序開(kāi)展。

二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持靶向教育。堅(jiān)決克服形式主義、大而化之、松懈厭倦情緒，迅速把思想統(tǒng)一到教育整頓工作要求上來(lái)，做到認(rèn)識(shí)一致、步調(diào)一致、標(biāo)準(zhǔn)一致，全力推進(jìn)教育整頓工作有序開(kāi)展。二是強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持靶向教育。堅(jiān)持“人人參與進(jìn)來(lái)、人人受到教育、人人得到提高”的原則，做好教育整頓規(guī)定動(dòng)作。一是學(xué)習(xí)教育全員覆蓋。學(xué)習(xí)教育貼近民警思想實(shí)際，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性，確保人員、時(shí)間、內(nèi)容、效果“四落實(shí)”。二是教育深度觸及靈魂。重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)、重要指示和黨中央決策部署，學(xué)習(xí)習(xí)近平談治國(guó)理政、關(guān)于新時(shí)代公安工作的重要論述、關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)、黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)等重要論述、不斷強(qiáng)化忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

三是靶向教育多措并舉。開(kāi)展法紀(jì)教育，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)崗位的規(guī)矩意識(shí)和法紀(jì)觀念，筑牢拒腐防變的思想防線(xiàn)。抓好警示教育，用身邊的人、身邊的事警示風(fēng)險(xiǎn)民警，警鐘長(zhǎng)鳴，增強(qiáng)教育說(shuō)服力、感染力、震感力。注重正面示范教育，著重培養(yǎng)單位先進(jìn)典型，營(yíng)造爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)良好氛圍。

要深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)政法公安隊(duì)伍建設(shè)的重要指示和重要訓(xùn)詞精神，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持全面從嚴(yán)管黨治警，圍繞“五個(gè)過(guò)硬”要求，發(fā)揚(yáng)自我革命精神，緊緊抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，緊密結(jié)合開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，突出筑牢政治忠誠(chéng)、清除害群之馬、整治頑瘴痼疾、弘揚(yáng)英模精神四項(xiàng)任務(wù)，抓好學(xué)習(xí)教育、查糾整改、總結(jié)提升三個(gè)環(huán)節(jié)，扎實(shí)開(kāi)展公安隊(duì)伍教育整頓，全面正風(fēng)肅紀(jì)、反腐強(qiáng)警，加強(qiáng)革命化正規(guī)化專(zhuān)業(yè)化職業(yè)化建設(shè)，著力解決公安隊(duì)伍中存在的政治不忠誠(chéng)、執(zhí)法不公正、司法不廉潔、遇事不擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)不過(guò)硬等問(wèn)題，使各級(jí)公安機(jī)關(guān)政治生態(tài)進(jìn)一步優(yōu)化、紀(jì)律作風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)、素質(zhì)能力進(jìn)一步增強(qiáng)、執(zhí)法司法公信力進(jìn)一步提升，努力打造一支黨和人民信得過(guò)、靠得住、能放心的公安鐵軍，以?xún)?yōu)異成績(jī)慶祝建黨100周年。

第四篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨99周年，黨總支開(kāi)展了學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓心靈受到一次洗禮，明確了許多自己以前不曾知道或記憶模糊的東西，忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼，忘不了無(wú)數(shù)英雄為祖國(guó)解放事業(yè)而奮不顧身，曾經(jīng)的苦難，曾經(jīng)的悲愴，讓人難忘，今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪。同時(shí)更深刻的了解黨的使命和宗旨。

近代的中國(guó)，在清王朝的統(tǒng)治下，人民飽受封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義三座大山的壓迫。腐朽無(wú)能的清政府，讓人民飽經(jīng)戰(zhàn)亂，飽受屈辱，分崩離析，苦不堪言。

在嘗試著不斷的反抗和斗爭(zhēng)中，民族資產(chǎn)階級(jí)得到初步發(fā)展并登上政治舞臺(tái)。民主革命先行者孫中山以建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)為政治綱領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清王朝，使統(tǒng)治中國(guó)幾千年的封建專(zhuān)制就此結(jié)束。但它仍是失敗的，因其沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建政治綱領(lǐng)，沒(méi)有形成一個(gè)能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨。

辛亥革命之后，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子繼續(xù)尋求救國(guó)之路。新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，提倡民主、反對(duì)獨(dú)裁專(zhuān)制，提倡科學(xué)、反對(duì)迷信盲從，同時(shí)對(duì)西方文明價(jià)值的懷疑和批判為日后接受馬克思主義奠定了思想基礎(chǔ)。1917年，十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影響下，中國(guó)以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東為代表的先進(jìn)知識(shí)分子，開(kāi)始了學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的活動(dòng)。于是，馬克思主義在中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子當(dāng)中，逐步傳播開(kāi)來(lái)，隨后中國(guó)工人階級(jí)的力量不斷壯大。在各種社會(huì)矛盾日益加劇的情況下，1919年5月4日，北京外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊的呼聲，劃破長(zhǎng)空，震撼中國(guó)大地，中國(guó)歷史又翻開(kāi)了新在一頁(yè)。

五四運(yùn)動(dòng)以后，許多先進(jìn)青年和知識(shí)分子，開(kāi)始在工人中宣傳馬克思主義，促使馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，逐步成為真正的馬克思主義者。

1920年4月，共產(chǎn)國(guó)際派代表維金斯基等來(lái)華，先后會(huì)見(jiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀等人，開(kāi)始醞釀成立共產(chǎn)黨。之后，在全國(guó)各地建立了共產(chǎn)主義小組的基礎(chǔ)上，于1921年7月下旬，在上海舉行了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。但對(duì)于復(fù)雜、落后的中國(guó)，如何把馬克思主義革命的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際結(jié)合，搞清民主革命與社會(huì)主義革命的區(qū)別，制定符合國(guó)情的民主革命綱領(lǐng)，仍需一個(gè)探索的過(guò)程。1922年7月16日至23日，黨的第二次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，指出黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，但現(xiàn)階段的綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)是：打倒軍閥，推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，統(tǒng)一中國(guó)為真正民主共和國(guó)。二大在全國(guó)人民面前第一次提出明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。但年輕的共產(chǎn)黨很快認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有革命的武裝斗爭(zhēng)，僅僅依靠罷工或其他合法斗爭(zhēng)是不行的。

鑒于形勢(shì)的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性，決定采取積極步驟去聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨。黨的第三次全國(guó)代表大會(huì)確認(rèn)實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，于是反帝反封建的革命新局面展開(kāi)了。國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的恢復(fù)和發(fā)展，中國(guó)大地上出現(xiàn)一股向著帝國(guó)主義和軍閥勢(shì)力猛烈沖擊的革命洪流的同時(shí)，一股反革命逆流也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，國(guó)民黨內(nèi)部的左右派進(jìn)一步分化，國(guó)共關(guān)系逐步復(fù)雜化。中國(guó)革命面臨許多新的問(wèn)題需要給予回答。中共四大，總結(jié)國(guó)共合作一年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題，并對(duì)民主革命的內(nèi)容作了比較完善的規(guī)定，指出在反對(duì)帝國(guó)主義的同時(shí)，還要反對(duì)封建的軍閥統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

黨的四大結(jié)束后，偉人孫中山逝世，全國(guó)范圍的大革命高潮來(lái)臨。伴隨著革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展，國(guó)民黨右派掀起的反攻逆流也在滋長(zhǎng)。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中共中央忽視對(duì)軍隊(duì)的爭(zhēng)取，片面地著重于民眾運(yùn)動(dòng)，右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤方針也在實(shí)際工作中得到貫徹。四一二反革命政變后，大革命失敗了。大革命雖失敗，但通過(guò)革命勝利和失敗的反變，黨經(jīng)歷了深刻的鍛煉和嚴(yán)峻的考驗(yàn)。所有這一切，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命斗爭(zhēng)走向新的階段準(zhǔn)備了條件！

1937年7月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于執(zhí)行了以毛澤東同志為代表的黨中央的正確路線(xiàn)，致使革命力量迅速發(fā)展。到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，人民軍隊(duì)的主力，由抗戰(zhàn)開(kāi)始的3萬(wàn)多人，發(fā)展到120多萬(wàn)人，共產(chǎn)黨員由抗戰(zhàn)開(kāi)始的4萬(wàn)多人，發(fā)展到121萬(wàn)人，使我們黨真正建設(shè)成為一個(gè)具有廣泛群眾性的馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，成為中國(guó)人民前所未有的領(lǐng)導(dǎo)力量。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，蔣介石依賴(lài)美國(guó)的援助，拒絕我黨和全國(guó)人民有關(guān)實(shí)現(xiàn)和平民主的正義要求，悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨，以根據(jù)革命形勢(shì)的變化和革命實(shí)踐的發(fā)展，充實(shí)和豐富了新民主主義革命的理論和政策，面對(duì)蔣介石發(fā)動(dòng)的全面內(nèi)戰(zhàn)，提出了針?shù)h相對(duì)，寸土必爭(zhēng)的方針，以革命的兩手反對(duì)其反革命的兩手。在武裝斗爭(zhēng)總題上，毛澤東同志提出了十大軍事原則，使我黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量在內(nèi)戰(zhàn)中不斷發(fā)展壯大，僅僅經(jīng)過(guò)3年多的英勇奮戰(zhàn)，就消滅了蔣介石的800萬(wàn)軍隊(duì)，推翻了國(guó)民黨政府，建立了中華人民共和國(guó)，取得了新民主主義革命的基本勝利。我們黨發(fā)展為代表全國(guó)各族人民利益的執(zhí)政黨。

中華人民共和國(guó)建立以后，我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使年輕的共和國(guó)粉碎了帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)中國(guó)的封鎖和顛覆活動(dòng)。在國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，迅速完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，奠定了社會(huì)主義的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在一個(gè)幾億人口的大國(guó)中比較順利地實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這的確是偉大的歷史性變化。

1978年12月，黨中央召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，重新確立了馬克思主義的思想路線(xiàn)，政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)。從十一屆三中會(huì)全召開(kāi)，經(jīng)過(guò)十二大，至今為止的21年的時(shí)間里，我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，在建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持改革開(kāi)放，并緊緊把握信經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，使國(guó)家的面貌發(fā)生了許多可喜的變化，人民生活水平明顯提高，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、科學(xué)發(fā)展等不少領(lǐng)域，都取得了舉世矚目的成就。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，看到了黨不斷與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，90年的歷史見(jiàn)證了黨的成長(zhǎng)與壯大，星星之火可以燎原，從勢(shì)單力薄到眾志成城，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得舉世矚目的成績(jī)和歷史性的飛躍，使祖國(guó)經(jīng)濟(jì)政治日新月異，已經(jīng)成為世界不可或缺的力量！作為一名二十一世紀(jì)的青年，我們肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)的重任，被時(shí)代賦予了的崇高的歷史使命，因而，我們就必須認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)，堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信念，為美好的未來(lái)而奮斗不息。

第五篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，要求各地區(qū)各部門(mén)各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。

中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期考驗(yàn)，經(jīng)過(guò)90多年的發(fā)展，積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，能更好的領(lǐng)悟黨在成長(zhǎng)歷程中經(jīng)歷的坎坷，從中汲取其成功經(jīng)驗(yàn)，將其繼承下來(lái)，傳承下去，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大;通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，進(jìn)一步深刻理解“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這句話(huà)的真諦，從而堅(jiān)定信心，增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的自覺(jué)性;通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，認(rèn)真總結(jié)其成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)，從而獲得啟發(fā)，對(duì)現(xiàn)在的工作和生活中存在的理解與認(rèn)識(shí)上的局限性及偏差予以改正。

今年是新中國(guó)成立70周年，新中國(guó)的誕生猶如磅礴的日出，一掃舊中國(guó)的沉沉黑暗，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗美援朝，和平解放等艱苦時(shí)期。我們要從中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來(lái)中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中汲取力量，時(shí)刻忠于黨的理想，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走的信念。

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史，深刻感悟我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，深入了解新中國(guó)的發(fā)展歷程，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，擁護(hù)我們黨先進(jìn)的政治屬性，認(rèn)清中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然，感悟我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史，要在歷史中汲取精神力量，不忘初心牢記使命，保持昂揚(yáng)斗志，矢志不渝奮斗。

第六篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

透過(guò)局“開(kāi)展干部作風(fēng)整頓教育活動(dòng)”動(dòng)員大會(huì)上，并經(jīng)過(guò)一段時(shí)光的“干部作風(fēng)整頓教育”學(xué)習(xí)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到要想當(dāng)一個(gè)一心為民的好干部，就務(wù)必加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)，牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)和大局意識(shí)，以胡總書(shū)記提出的“六個(gè)堅(jiān)持”為標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真落實(shí)省委提出的“五帶頭”，著重做好以下幾個(gè)方面：

強(qiáng)化進(jìn)取意識(shí)，大力發(fā)揚(yáng)奮發(fā)有為的工作作風(fēng)，確保真抓實(shí)干。始終持續(xù)奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以自我飽滿(mǎn)的工作激情，把心思凝聚到工作事業(yè)上，把功夫下到實(shí)際工作中，迎難而上，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。同時(shí)要解放思想、牢記使命，在自我的崗位上大展才智，釋放出自我的能量，增強(qiáng)職責(zé)感和緊迫感，用的努力去爭(zhēng)取的工作業(yè)績(jī)。

強(qiáng)化干部意識(shí)即牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自我的終生追求和義不容辭的職責(zé)，透過(guò)自我切實(shí)做好平凡崗位上的每一項(xiàng)工作，促進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，發(fā)揚(yáng)吃苦在前、享受在后優(yōu)良傳統(tǒng)，強(qiáng)化干部意識(shí)，自覺(jué)加強(qiáng)組織紀(jì)律性。，作為一名機(jī)關(guān)干部在組織上要服從領(lǐng)導(dǎo)和工作分配，但思想上要與黨意志持續(xù)一致，做到活到老學(xué)到老、改造到老，只有思想上持續(xù)了先進(jìn)性，才能在行動(dòng)上體現(xiàn)先進(jìn)性。

提高綜合素質(zhì)，務(wù)必持續(xù)政治上的堅(jiān)定性和理論上的完整性。因此務(wù)必自覺(jué)加強(qiáng)政治和業(yè)務(wù)理論理論學(xué)習(xí)，全面提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力。提高綜合素質(zhì)，其目的是增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。普通干部要具有做好本職工作、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的本領(lǐng);領(lǐng)導(dǎo)干部要努力增強(qiáng)駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)、做群眾工作的本領(lǐng)、處理復(fù)雜問(wèn)題的本領(lǐng)、履行崗位職責(zé)的本領(lǐng)。

都要樹(shù)立高度的職責(zé)和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。我們從事的工作，是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，面臨許多新問(wèn)題，新矛盾，新資料，沒(méi)有雄厚的文化知識(shí)，管理知識(shí)，現(xiàn)代科技知識(shí)，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。在任何時(shí)候都務(wù)必不斷地更新知識(shí)，豐富自我的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新，提出新的思路和見(jiàn)解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。

一個(gè)優(yōu)秀的干部不是天生具備的，而是在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實(shí)踐的過(guò)程中，透過(guò)不斷地總結(jié)和提高自我的思想境界，才構(gòu)成的。在這一過(guò)程中，認(rèn)真、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，個(gè)性是學(xué)習(xí)政治理論起著極其重要的作用。只有透過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)潛力;只有透過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自我的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)潛力，防腐拒變的潛力。

江澤民同志多次指出，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，首先要講學(xué)習(xí)講學(xué)習(xí)是講政治的前提，只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能在政治上持續(xù)清醒的頭腦。我國(guó)的革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了攻堅(jiān)階段，我們面臨著復(fù)雜的形勢(shì)，要適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)，務(wù)必堅(jiān)持馬克思主義的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)，遵守政治紀(jì)律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾。要做到這些，不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。沒(méi)有科學(xué)理論的武裝，就不能確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也就不可能有高度自覺(jué)的政治意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，個(gè)性是鄧小平理論。改革開(kāi)放20年來(lái)，我們之所以能夠經(jīng)受住國(guó)際國(guó)內(nèi)各種各樣的考驗(yàn)，把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推向前進(jìn)，從根本上說(shuō)靠的是鄧小平理論的指導(dǎo)，靠的是全黨對(duì)這一理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

今后，我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的新勝利，仍然要靠鄧小平理論的指導(dǎo)，仍然要靠全黨全國(guó)人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，在黨章中明確規(guī)定中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自我的行動(dòng)指南，號(hào)召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。我們要按照黨的十五大的要求，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)鄧小平理論的自覺(jué)性和緊迫感，掀起學(xué)習(xí)的新_。

只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上持續(xù)高尚的境界。人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。講正氣，務(wù)必養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書(shū)，知識(shí)多了，本領(lǐng)就會(huì)增大，精神境界就會(huì)提高。讀書(shū)使人高潔。在這方面，老一輩革命家為我們作出了光輝的榜樣。一個(gè)不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)的人，必然會(huì)鼠目寸光。改革開(kāi)放以來(lái)，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的新形勢(shì)，一些人之所以犯錯(cuò)誤，甚至犯罪，一個(gè)很大的原因就是不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)，不注意提高自我的思想境界。

古人有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的錚錚言詞，現(xiàn)代教育家陶行知也說(shuō)過(guò)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@天，我們干部應(yīng)繼承先賢的優(yōu)良品質(zhì)，具有更高尚的情操。我們孜孜追求的是全國(guó)人民的共同富裕，不斷提高我國(guó)的綜合實(shí)力，維護(hù)世界和平。當(dāng)然，這不是說(shuō)干部要做苦行僧，干部也同樣需要必須的物質(zhì)享受;但是，在物質(zhì)享受面前，每個(gè)干部要始終持續(xù)清醒的頭腦，正確處理好個(gè)人與群眾、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，用黨紀(jì)國(guó)法管好自我的頭腦，管好自我的手和嘴。這天，應(yīng)對(duì)著燈紅酒綠、花花世界，有些同志變得昏昏然，在物質(zhì)享受面前翻了船。這方面的例子太多太多，盡管這些人只是干部隊(duì)伍中的少數(shù)，但他們的行為已經(jīng)給我們黨抹了黑，在人民群眾中造成了極壞的影響。這一現(xiàn)實(shí)就應(yīng)引起我們的警覺(jué)。

我們每個(gè)干部在生活中就應(yīng)做到，一、生活待遇上不攀比，要比貢獻(xiàn)、比業(yè)績(jī);一比待遇，就會(huì)比出問(wèn)題來(lái);二、非分之想不可有。社會(huì)主義的分配原則是按勞分配，你拿了應(yīng)得的報(bào)酬，晚上睡覺(jué)也安穩(wěn);三、艱苦奮斗的作風(fēng)不可丟。要提倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約，反對(duì)大手大腳，暴殄天物，杜絕_現(xiàn)象的滋生蔓延;四、遵紀(jì)守法，理解監(jiān)督，抵制腐朽思想的侵蝕。只有增強(qiáng)法制觀念，完善監(jiān)督機(jī)制，才能從組織上腐化墮落的通道。

在新的形勢(shì)下，我們每個(gè)干部只有把握時(shí)代的脈搏，結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，時(shí)刻不忘黨的性質(zhì)和宗旨，才能永遠(yuǎn)持續(xù)我們干部的純潔性;也只有這樣，才能不辱使命，成為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的帶頭人。

第七篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

根據(jù)中央、省、市、縣各級(jí)政法會(huì)議精神要求，我院于2021年3月2日召開(kāi)法院隊(duì)伍教育整頓動(dòng)員配置會(huì)議，配置了專(zhuān)業(yè)教育整頓的各項(xiàng)活動(dòng)。我所在的行政審判庭也按照我院的配置要求進(jìn)行了整頓學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)到人民法院作為國(guó)家審判機(jī)構(gòu)，其執(zhí)法水平和能力的程度直接影響著整個(gè)政法隊(duì)的執(zhí)法形象。作為執(zhí)法者的我們，如果沒(méi)有高職業(yè)水平，樹(shù)立正確的人生觀，在執(zhí)法過(guò)程中，如果不能表現(xiàn)出公正司法，一心一意為民的宗旨，不僅會(huì)損害政法機(jī)關(guān)的形象，還會(huì)損害黨和國(guó)家的形象，損害黨和人民群眾的關(guān)系，也會(huì)損害國(guó)家政權(quán)的鞏固。建設(shè)和諧中國(guó)需要良好的法治環(huán)境，法治環(huán)境的好壞關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)。因此，作為法院隊(duì)伍中的一員，要提高認(rèn)識(shí)，端正態(tài)度，扎實(shí)投入本次政法隊(duì)伍特別教育整頓活動(dòng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到我們法院的人，不注意規(guī)范自己的言行舉止，如果沒(méi)有樹(shù)立正確的權(quán)力觀、人生觀，就會(huì)造成違法亂紀(jì)、損害人民利益等嚴(yán)重后果，對(duì)此我深有感觸，也充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)道德的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們的工作風(fēng)格散漫，當(dāng)事人冷、橫、硬、推，我們法院人的形象在人民群眾中受到嚴(yán)重?fù)p害。如果我們不整頓，不拋棄特權(quán)思想和官方思想，我們法院人的形象會(huì)在人民大眾心中產(chǎn)生污點(diǎn)，失去人民法院的司法信賴(lài)度，嚴(yán)重影響公正司法，一心一意為民的司法宗旨。因此，作為法院人，最重要的是加強(qiáng)規(guī)范意識(shí)，確立正確的人生觀。

近年來(lái)，隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化水平的加快，房屋征收、拆遷等行政事件的數(shù)量增加，這種事件一方面矛盾爭(zhēng)論大，另一方面相關(guān)人數(shù)多。如果處理不當(dāng)，往往會(huì)導(dǎo)致訪(fǎng)問(wèn)事件的發(fā)生。在過(guò)去的工作中，行政審判有案件，無(wú)視積極與行政機(jī)關(guān)合作，行政審判這一官民矛盾解決器、減壓閥的作用也無(wú)法充分發(fā)揮。因此，作為從事行政審判的一員，我們應(yīng)充分發(fā)揮行政審判法官的主觀能動(dòng)性，關(guān)心大眾的普遍感受，以有效解決問(wèn)題為工作標(biāo)準(zhǔn)，避免手續(xù)空轉(zhuǎn)，行政審判工作不斷提高，提高。對(duì)于可能引起社會(huì)穩(wěn)定的相關(guān)信訪(fǎng)事件，要更加慎重積極，解決矛盾，確立辯法分析理、勝服的訴訟理念。只有通過(guò)案件的公正審理，切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的權(quán)益，才能加強(qiáng)公民的法律意識(shí)，把干戈變成玉帛，使當(dāng)事人最大限度地解決矛盾，實(shí)現(xiàn)法律效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我意識(shí)到專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)法院人來(lái)說(shuō)很重要，更重要的是道德品質(zhì)，他需要長(zhǎng)期的司法實(shí)踐來(lái)考驗(yàn)。通過(guò)正反學(xué)習(xí)，我要遵守法官職業(yè)道德，嚴(yán)格遵守三個(gè)規(guī)定的要求，清潔廉潔，實(shí)踐公正和效率的工作主題，實(shí)行公正司法，一心一意為民的司法宗旨，實(shí)現(xiàn)自重、自省、自警、自律，真正把信任、責(zé)任、獻(xiàn)身作為每個(gè)法院人的座右銘。我警告自己，防止微小，警鐘長(zhǎng)鳴，不斷提高大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，管理自己，穩(wěn)定心靈，管理手腕，抵抗誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，堂堂正正地做人，堅(jiān)定地工作，事實(shí)清晰，程序合法，大眾滿(mǎn)意真正以司法為民，公正司法，從根本上改變忽視大眾的痛苦、追求個(gè)人樂(lè)趣、以權(quán)謀私等特權(quán)思想。

第八篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年?！?月20日，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，深刻闡述了開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，深刻闡明了黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求，對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署，為我們開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了根本遵循。

我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史，提出了一系列要求，有效發(fā)揮了黨史學(xué)習(xí)教育以史鑒今、資政育人的作用。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿(mǎn)懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。

在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求，是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在這一重大歷史時(shí)刻，組織開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，對(duì)于傳承紅色基因、堅(jiān)持正確方向，對(duì)于深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，建設(shè)更加強(qiáng)大的馬克思主義執(zhí)政黨，在新的歷史起點(diǎn)上奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

第九篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

這段時(shí)期，全國(guó)全省范圍掀起了學(xué)道德模范的高潮。

道德和法律不同。道德是一種美德，是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人，也同樣具有良好的道德素質(zhì)。道德和法律有相同之處，它們都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束則是外在的，是一種強(qiáng)制性手段。因此，法律是制止違法犯罪的有效手段，但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段，但卻是治本的手段。所以，整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成，最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的困難的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì)，權(quán)、錢(qián)、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí)，道德觀念深入人心，本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

這次，國(guó)家推出的道德模范分為5大類(lèi)別：助人為樂(lè)，誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，孝老愛(ài)親，見(jiàn)義勇為。我在班會(huì)課上向?qū)W生宣講如東的見(jiàn)義勇為模范葛紀(jì)軍時(shí)，講到他不畏歹徒，機(jī)智勇敢地和歹徒做斗爭(zhēng)的故事;講到誠(chéng)實(shí)守信的南通第三人民醫(yī)院的院長(zhǎng)拒收紅包，開(kāi)展“無(wú)紅包醫(yī)院”活動(dòng)，在全國(guó)引起反響。這些我們身邊的道德模范典型，不僅感染了學(xué)生，也感染著我們每個(gè)教師。作為“靈魂的工程師”的我們，有必要把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)的人，更有責(zé)任把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人。只有人人成為有道德的人，我們的社會(huì)道德風(fēng)氣才會(huì)積極向上。學(xué)校是道德教育的原始之地，好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)人的一生有重要的影響。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘，上好晨會(huì)課、班會(huì)課、以及在日常教學(xué)的過(guò)程中時(shí)刻滲透思想教育，把道德教育的弦時(shí)刻繃緊。在這次全國(guó)性的學(xué)模范的過(guò)程中，讓我們學(xué)生學(xué)得更多，更透。

第十篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

悠悠歲月，百年成就輝煌。從建黨的開(kāi)天辟地，到新中國(guó)成立的改天換地，到改革開(kāi)放的翻天覆地，再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就，中國(guó)發(fā)生了歷史性變革，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展成就，書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展史上的偉大傳奇，社會(huì)主義中國(guó)以更加雄偉的身姿屹立于世界東方，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

百年歲月崢嶸。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，從小小紅船到巍巍巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)苦難輝煌的過(guò)去，走在日新月異的現(xiàn)在，走向光明宏大的未來(lái)，已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)在最大的社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政70多年、擁有9500多萬(wàn)黨員的世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，得到了14億多中國(guó)人民最廣泛的支持和擁護(hù)。

百年波瀾壯闊。為中國(guó)人民謀幸福，也為促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守為世界謀大同的天下情懷，堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，為人類(lèi)文明和進(jìn)步事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。

征途漫漫，惟有奮斗。我們通過(guò)奮斗，披荊斬棘，走過(guò)了萬(wàn)水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌。胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風(fēng)華。只要我們黨始終站在時(shí)代潮流最前列、站在攻堅(jiān)克難最前沿、站在最廣大人民之中，就必將永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新的偉大征程上，全黨全國(guó)各族人民要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)鰪?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，乘勢(shì)而上，開(kāi)拓奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗！

第十一篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。一百年來(lái)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

身為街道和社區(qū)基層負(fù)責(zé)黨建工作的我們，要教育引導(dǎo)全黨從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)、改變世界的，感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。在一百年的奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢(shì)，正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就要教育引導(dǎo)全黨胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹(shù)立大歷史觀，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

學(xué)黨史望崢嶸歲月。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年，這一百年是我們黨矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年。回望過(guò)往奮斗路，漫長(zhǎng)而遍布荊棘，艱難而險(xiǎn)象環(huán)生，我們歷經(jīng)從“春天的故事”到“新時(shí)代華章”，攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡，帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，以犧牲“小我”成全“大我”，想人民之所想、急人民之所急，在我們黨的歷史上樹(shù)立了一座座精神豐碑。

學(xué)黨史邁新征程。時(shí)間是偉大的書(shū)寫(xiě)者，記錄走過(guò)的足跡，寫(xiě)下歷史的華章。眺望前方奮進(jìn)路，必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好，黨員干部要帶著對(duì)歷史的致敬，用辯證的思維方法，把黨史作為生動(dòng)的教材、武裝思想的利器，在黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)中啟迪智慧、砥礪品格。要從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。要堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守政治品格，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，汲取感恩人民的深切情懷和血濃于水的深厚感情，以刮骨療傷的勇氣、刀刃向內(nèi)的精神始終保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，以大無(wú)畏的奮斗精神鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

征途漫漫，惟有奮斗。廣大黨員干部要在加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)中堅(jiān)定信仰信念、淬煉黨性修養(yǎng)、厚植為民情懷、強(qiáng)化實(shí)干擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命、責(zé)任，將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為為群眾辦實(shí)事解難題的工作動(dòng)力，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。

第十二篇:家風(fēng)建設(shè)家長(zhǎng)個(gè)人心得體會(huì)

一年來(lái)，我在大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助指導(dǎo)下，恪守人民警察的職業(yè)紀(jì)律，通過(guò)自己的努力，在思想上、業(yè)務(wù)工作水平上都有了很大的提高，圓滿(mǎn)的完成了各項(xiàng)工作、學(xué)習(xí)任務(wù)，并取得了一定的成績(jī)。現(xiàn)就德、能、勤、績(jī)、廉幾個(gè)方面進(jìn)行述職。

提高理論水平和業(yè)務(wù)能力，是提高業(yè)務(wù)水平、管理能力的保證是圓滿(mǎn)完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)的保證。今年，理論學(xué)習(xí)我主要堅(jiān)持做到兩點(diǎn)：一是內(nèi)容全。我嚴(yán)格按照縣局黨委和大隊(duì)要求，進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。始終用馬列主義、思想、武裝自己的頭腦，不斷增強(qiáng)貫徹和執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色。在學(xué)習(xí)中，我堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作相結(jié)合，積極探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，提高工作水平，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。二是內(nèi)容新。為了讓自己能不斷適應(yīng)新要求，我在安排理論學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，對(duì)交警業(yè)務(wù)、黨建理論等方面出現(xiàn)的新問(wèn)題、新觀點(diǎn)進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)。時(shí)刻以新時(shí)期人民警察職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身的政治理論水平和公安業(yè)務(wù)，牢固樹(shù)立執(zhí)政為民，立警為公的思想，堅(jiān)持貫徹執(zhí)行“五條禁令”、“十條警規(guī)”和其他警規(guī)警紀(jì)，始終堅(jiān)持“人要精神，物要整潔，說(shuō)話(huà)和氣，辦事公道”的原則，認(rèn)真傾聽(tīng)違法犯罪人員的辯解和困難群眾的訴求。

我從事的是交通事故處理工作，我堅(jiān)持各方面的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，注重全方位的提高自己，工作做到有分析研判、有計(jì)劃、有步驟、合理地組織實(shí)施。認(rèn)真審核案件，嚴(yán)格按照有關(guān)法律、法規(guī)對(duì)案件材料進(jìn)行嚴(yán)格審核把關(guān)。交通事故認(rèn)定，是公安機(jī)關(guān)交通管理部門(mén)對(duì)交通事故案件進(jìn)行勘查、調(diào)查后，對(duì)交通事故基本事實(shí)、形成原因和當(dāng)事人應(yīng)負(fù)交通事故責(zé)任的專(zhuān)業(yè)性調(diào)查結(jié)論，同時(shí)也是確定當(dāng)事人民事、行政和刑事責(zé)任的重要證據(jù)之一。從案件受理到調(diào)查取證，法律運(yùn)用等各個(gè)環(huán)節(jié)，我嚴(yán)格把關(guān)，避免因現(xiàn)場(chǎng)勘查不細(xì)、痕跡物證保存、提取不到位，勘查材料制作不規(guī)范，現(xiàn)場(chǎng)拍攝不規(guī)范等行為，從源頭上保證了辦案質(zhì)量，杜絕了錯(cuò)案及不規(guī)范行為的發(fā)生。提高交通事故認(rèn)定的準(zhǔn)確性，力爭(zhēng)每起案件做到事實(shí)清楚，證據(jù)充分，程序合法，運(yùn)用法律法規(guī)準(zhǔn)確，減少當(dāng)事人的復(fù)核，從而促進(jìn)事故處理工作的公平、公正、公開(kāi)，高效、便民，維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，教育和懲處肇事者，伸張正義，樹(shù)立警察在群眾中的威信，密切警民關(guān)系。

在工作中，雖然自己只是一名，但在中隊(duì)始終起好模范帶頭作用，堅(jiān)持政治原則，始終與上級(jí)黨委保持高度一致。

1、工作中，堅(jiān)持把講政治放在首位，在堅(jiān)持和維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)決策上，始終保持清醒的認(rèn)識(shí)和高度自覺(jué)。對(duì)上級(jí)的決議、指示和工作部署都堅(jiān)決做到原原本本地傳達(dá)貫徹，堅(jiān)持正面教育、自我教育為主，在保持發(fā)展和穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，幫助中隊(duì)民警通過(guò)學(xué)習(xí)教育，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確努力方向，進(jìn)行自我改進(jìn)自我提高，努力做到與上級(jí)黨委保持一致，確保了政令警令暢通。

2、強(qiáng)化大局意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)與否，是檢驗(yàn)中隊(duì)民警政治上思想上成熟與否，有沒(méi)有凝聚力、向心力和戰(zhàn)斗力的重要標(biāo)志。但講團(tuán)結(jié)既要講原則，又要講感情。不講原則就沒(méi)有戰(zhàn)斗力，不講感情就沒(méi)有凝聚力。

3、積極轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作質(zhì)量。工作中，我始終嚴(yán)格要求自己，對(duì)待工作堅(jiān)持早計(jì)劃、早部署、早安排，增強(qiáng)主動(dòng)性和前瞻性。能較圓滿(mǎn)地完成各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)年初制定的和年中交辦的各項(xiàng)任務(wù)，在工作中勤勤懇懇，不論天氣如何惡劣我都能認(rèn)真站好每一班崗，對(duì)于上級(jí)布置的工作任務(wù)認(rèn)真履行，不敷衍塞責(zé)。

1、在今年3月處理的一起特大道路交通事故中，肇事者為了逃避責(zé)任，隱瞞肇事經(jīng)過(guò)，對(duì)肇事事實(shí)百般推脫，還大聲喊冤;而另一方肇事車(chē)上人員均已死亡，現(xiàn)場(chǎng)又無(wú)直接目擊證人。我通過(guò)肇事車(chē)輕微刮痕及死者衣著輪胎壓印確定肇事車(chē)，使死者得到應(yīng)得的賠償。

2、今年11月處理的一起逃逸傷人道路交通事故中，逃逸者趁夜黑道路偏避無(wú)人看見(jiàn)而逃跑。經(jīng)仔細(xì)勘查，從現(xiàn)場(chǎng)提取的幾片肇事逃逸車(chē)油漆碎片散落物確定肇事車(chē)類(lèi)型，縮小偵查范圍，通過(guò)認(rèn)真排查，查獲肇事車(chē)。

3、抓好中隊(duì)配合，正確處理好了與其他中隊(duì)隊(duì)的關(guān)系。自己始終以大局為重，注重協(xié)調(diào)，其他中隊(duì)有什么困難，做到有求必應(yīng)。

4、__年至__年，我被縣公安局聘為法制員，專(zhuān)門(mén)審核大隊(duì)所辦理的事故案件，后來(lái)又被交警支隊(duì)定為法制員。多次被市交警支隊(duì)、縣公安局抽調(diào)參加案件執(zhí)法質(zhì)量考評(píng)，每次都能認(rèn)真履行職責(zé)，順利地完成工作任務(wù)。

5、__年以來(lái)，共審核案件688起，其中一般程序處理案件85起、追究刑事責(zé)任案件8起、簡(jiǎn)易程序處理案件595起，無(wú)因事實(shí)不清，證據(jù)不足，引用法律、法規(guī)錯(cuò)誤，而被撤銷(xiāo)責(zé)任認(rèn)定或補(bǔ)充偵查。

從嚴(yán)要求自己，帶頭廉潔自律。嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)各項(xiàng)廉政規(guī)定，用黨員標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范自己的言行，切實(shí)按照自重、自省、自警、自勵(lì)的要求，牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，在工作中，遵守國(guó)家公務(wù)員和公安民警廉潔從政的各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，在執(zhí)法辦案和處理交通違法中，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)，始終保持廉潔自律，秉公辦事、依法辦案，堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度，一年來(lái)沒(méi)有發(fā)生一起違規(guī)辦案和違紀(jì)的事情。

綜上所述，一年以來(lái)自己在工作崗位上做出了一些成績(jī)，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，業(yè)務(wù)素質(zhì)得到了一定的提高。我要在新的一年里，繼續(xù)嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)工作制度，不斷強(qiáng)化依法辦事觀念，切實(shí)掌握有關(guān)法規(guī)制度和各項(xiàng)工作程序，明確執(zhí)法責(zé)任，增強(qiáng)嚴(yán)格執(zhí)法的高度自覺(jué)性和守法意識(shí)。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)地加強(qiáng)黨性煅煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成黨和人民交給的各項(xiàng)任務(wù)。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇十

每個(gè)家都會(huì)有家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)。當(dāng)然我家也不例外。家規(guī)就是一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。也叫家法。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律;一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。我家的家規(guī)就是絕對(duì)不能不能干任何觸犯法律的事例如運(yùn)毒。販毒。。詐騙?？謬樀鹊取Ｈ绻@個(gè)家沒(méi)有家規(guī)那家里的人就會(huì)受到不好的影響。有可能會(huì)干觸犯法律的事。如果一個(gè)家有家規(guī)，那家里的人也會(huì)健康的成長(zhǎng)。長(zhǎng)大。家訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了氏族、家族、家庭的變遷，然而，這些都是形成一個(gè)國(guó)家的基石。在國(guó)家不安定和國(guó)法不明確之際，家訓(xùn)即可發(fā)揮穩(wěn)定社會(huì)秩序的力量。因?yàn)?，家族為了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規(guī)范來(lái)約束家族中人，這便是家法家訓(xùn)的最早起源。

除此外我還知道關(guān)于一些家訓(xùn)的小故事：

東漢末年，外戚和宦官把持朝政，打壓有才華的官員，很多有識(shí)志士被關(guān)進(jìn)牢里。政局混亂，民不聊生。有一位少年名叫陳藩，從小立有大志，決心長(zhǎng)大后為國(guó)效力，為天下百姓謀福利。他獨(dú)自住在一個(gè)小院里，每天閉門(mén)讀書(shū)，其他什么都不管，就連自己的庭院和房間都懶得收拾。有一天，他父親的好友薛勤來(lái)看他。見(jiàn)陳藩住的房間亂七八糟的，薛勤不禁皺起眉頭問(wèn)：“年輕人，為什么不把房間打掃干凈再接待客人?”陳藩昂起頭，不以為然地回答：“男子漢生活在這個(gè)世界上，應(yīng)該以?huà)叱煜聻榧喝?，怎么能做打掃房間的小事?”薛勤雖然為陳藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不贊同不愛(ài)整潔的理由，反駁說(shuō)：“一屋不掃何以?huà)咛煜?”陳藩一時(shí)無(wú)言以對(duì)，內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震動(dòng)。他明白了凡事要從小處做起，懂得了“不積跬步，無(wú)以至千里”的道理。后來(lái)，陳藩在朝廷做了官，歷任太守、太尉、太傅等職;從政數(shù)十年，清正廉明，剛正不阿，被世人譽(yù)為“不畏強(qiáng)御陳仲舉”。家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚立家規(guī)傳家訓(xùn)樹(shù)家風(fēng)作文立家規(guī)傳家訓(xùn)樹(shù)家風(fēng)作文。家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個(gè)家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。一個(gè)家必須得立家規(guī)，傳家訓(xùn)，樹(shù)家風(fēng)。才能算一個(gè)完整的家!

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇十一

習(xí)近平指出:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”黨員干部的家風(fēng)好壞,直接影響到黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,一個(gè)好的家風(fēng),離不開(kāi)一個(gè)好的家規(guī)家訓(xùn)的有效實(shí)踐?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求做合格黨員,筆者認(rèn)為,做合格黨員就要從踐行好家規(guī)開(kāi)始。

沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。家規(guī)作為家庭的主流價(jià)值觀,是家庭成員思想性格的塑造場(chǎng)。黨章黨規(guī)是規(guī)范黨員行為的具體遵循,踐行好家規(guī)是黨員學(xué)好黨章遵守黨規(guī)的具體表現(xiàn)和基本前提,也是建立品德高尚、和諧溫馨、充滿(mǎn)正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)。良好的家規(guī)家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,守家規(guī)即是養(yǎng)品德,家規(guī)守得好不好,對(duì)孩子成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的影響。家規(guī)還是黨員干部拒腐防變的重要防線(xiàn),更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。只有嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)要求,設(shè)立“鐵家規(guī)”,筑起“防火墻”,才能讓別有用心的人無(wú)從下手,攻不破、拿不下。

基層黨組織要切實(shí)加強(qiáng)黨員家規(guī)家風(fēng)建設(shè),將家規(guī)家風(fēng)融入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,通過(guò)開(kāi)展“立家規(guī)傳家訓(xùn)正家風(fēng)”、“家規(guī)家風(fēng)伴我成長(zhǎng)”、“走家庭話(huà)家風(fēng)”等活動(dòng),嚴(yán)格立家規(guī)、亮家規(guī)、評(píng)家規(guī)和訪(fǎng)家規(guī)等環(huán)節(jié),創(chuàng)新活動(dòng)載體,促進(jìn)黨員正好家風(fēng),營(yíng)造踐行好家規(guī)的濃厚氛圍。

各級(jí)組織部門(mén)要將家規(guī)家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部隊(duì)伍從嚴(yán)管理的重要手段,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部考核述職、評(píng)先評(píng)優(yōu)的重要依據(jù),作為黨員干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,納入黨員干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告范圍,做到選拔干部看家規(guī)、監(jiān)管干部核家規(guī)、考察干部訪(fǎng)家規(guī)、干部述職述家規(guī)。通過(guò)黨內(nèi)建設(shè)作表率,社會(huì)力量再跟進(jìn),滲透到千家萬(wàn)戶(hù),促進(jìn)淳正家風(fēng)、優(yōu)良作風(fēng)和清明政風(fēng)良性互動(dòng)。

家規(guī)嚴(yán)則民風(fēng)淳,民風(fēng)淳則社風(fēng)清。深化“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,每一名黨員都要篤學(xué)修行,不墜門(mén)風(fēng),要以周恩來(lái)總理為榜樣,講操守、嚴(yán)修身、重家風(fēng),讓家規(guī)嚴(yán)家風(fēng)正,成為新時(shí)期合格黨員的時(shí)代標(biāo)簽。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇十二

根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求，我通過(guò)集體學(xué)、自己學(xué)和讀原文、查資料等多種方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》等相關(guān)資料，其中習(xí)總書(shū)記于2016年10月21日發(fā)表的一份講話(huà)《弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路》(卷第47頁(yè)至58頁(yè))尤其讓我感慨萬(wàn)分。
每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。長(zhǎng)征精神是中華民族自強(qiáng)不息的品格最集中的展示和愛(ài)國(guó)主義精神的最高體現(xiàn)。我們從先輩手中接過(guò)永垂不朽的精神和信仰，必定堅(jiān)持把今天、未來(lái)的路好好走下去。結(jié)合自身學(xué)習(xí)工作實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征?！币?yàn)椋伯a(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。無(wú)論什么歷史階段，中國(guó)共產(chǎn)黨人都把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想，長(zhǎng)征的過(guò)程，也是以實(shí)際行動(dòng)為共產(chǎn)主義理想奮斗的過(guò)程。今天，我們要走的新長(zhǎng)征路，也是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的過(guò)程，因此，我們要繼續(xù)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想信念不動(dòng)搖，不忘初心，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。有黨和國(guó)家正確的理論指導(dǎo)，我們?cè)诖舐返姆较蛏喜挪粫?huì)迷惘。作為一名普通的公務(wù)員，首要事項(xiàng)為公。公事聽(tīng)黨指揮，堅(jiān)持學(xué)習(xí)正確的理論，融入工作生活。

馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰和靈魂。用馬克思主義的辯證唯物主義觀點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐，克服困難，戰(zhàn)勝挫折?；顚W(xué)活用，在實(shí)踐中不斷與工作生活的具體情況相結(jié)合，使馬克思主義具體化，成為指導(dǎo)工作和生活的理論源泉，最終把事情做好?，F(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大，國(guó)力雄厚，正從世界大國(guó)向世界強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。實(shí)踐證明，馬克思主義是中國(guó)發(fā)展、繁榮、強(qiáng)盛的理論基礎(chǔ)，馬克思主義適合中國(guó)國(guó)情，適合工作于生活方方面面，我們努力向偉人的思想靠齊，也必將不斷腳踏實(shí)地完成一個(gè)有一個(gè)的工作。工作和生活，都一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持完成，就是最好的長(zhǎng)征精神。!

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把全心全意為人民謀利益作為自己的神圣使命，始終把人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，與人民群眾形成了緊密的魚(yú)水關(guān)系，并把它作為一項(xiàng)政治制度貫徹執(zhí)行了下來(lái)。在長(zhǎng)征過(guò)程中，自然環(huán)境惡劣，信息不暢，并且前有堵截，后有追兵，中國(guó)共產(chǎn)黨人最終能夠取得長(zhǎng)征的偉大勝利，與人民群眾的大力支持是分不開(kāi)的。試想如果當(dāng)時(shí)脫離了群眾，是不可能取得長(zhǎng)征的偉大勝利的。因此，作為一個(gè)普通的公務(wù)員，始終保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。盡心盡職為人民服務(wù)，是義不容辭的職責(zé)。人民群眾的幸福指數(shù)不斷提高關(guān)系你我他千家萬(wàn)戶(hù)。我為人民，人民有我，只有把人民群眾的利益放在第一位，我才能對(duì)得起黨和國(guó)家的教導(dǎo)，這個(gè)宗旨，是我事業(yè)的力量源泉。
在時(shí)代中，找到一條正確發(fā)展的道路非常不易。我們這一代人，肩負(fù)振興中華民族的偉大使命。任何時(shí)候，都要堅(jiān)定不移地走下去，任何徨猶豫都是要不得的，只能白白浪費(fèi)青春。當(dāng)然，在前進(jìn)過(guò)程中，我的工作、生活各方面也會(huì)遇到各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，其難度、其阻力，不會(huì)比80年前的長(zhǎng)征少，但只要我們弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，必將克服一切困難，走好時(shí)代給予的這條新的長(zhǎng)征路。

【篇二】讀家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)個(gè)人感悟

《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論結(jié)晶。這部著作是黨的十九大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行的最新成果，是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作的最新教材，是我們黨不忘初心、牢記使命，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)取得新的重大進(jìn)展的偉大實(shí)踐，集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案，是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作，學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷意義重大，認(rèn)真學(xué)、刻苦學(xué)，做到學(xué)以致用、積極踐行。

把學(xué)習(xí)宣傳貫徹《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重大政治任務(wù)，作為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的實(shí)際舉措，聚焦學(xué)懂弄通做實(shí)要求，精心組織、周密安排，切實(shí)把其中蘊(yùn)涵的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措把握深、把握準(zhǔn)。要強(qiáng)化理論武裝，把第三卷與第一卷、第二卷作為整體系統(tǒng)學(xué)、一體學(xué)，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻領(lǐng)會(huì)核心要義，準(zhǔn)確掌握立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，真正用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。區(qū)政協(xié)將積極開(kāi)展多形式、分層次的學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在區(qū)政協(xié)工作中結(jié)出豐碩成果。

認(rèn)識(shí)跟進(jìn)就是要進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，是建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨、確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安的思想旗幟，是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本指針，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就要進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么‘好’”的認(rèn)識(shí)和理解，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信賴(lài)。要用先進(jìn)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，持續(xù)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深悟透、入腦入心，系統(tǒng)掌握和善于運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，始終保持清醒頭腦，撥開(kāi)迷霧、把準(zhǔn)方向、尋找出路。

在學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)的基礎(chǔ)上，要做到行動(dòng)跟進(jìn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)的理論只有運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中才能得到檢驗(yàn)和提升。深刻領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷的精神實(shí)質(zhì)的最終目的是要結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)，用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)以致用出實(shí)效?？茖W(xué)思維方法和工作方法是完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的重要保障?！读?xí)近平談治國(guó)理政》第三卷所提供的方法論的指導(dǎo)是解決現(xiàn)實(shí)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的有力武器。面對(duì)復(fù)雜的各種工作局面，只有提高“戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線(xiàn)思維”，才能更好地解決工作中遇到的各種困難問(wèn)題，更好貫徹黨的理論和路線(xiàn)方針政策，更好推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程。
在新時(shí)代的征程上，全黨同志一定要弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的實(shí)際，自覺(jué)運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，使各方面工作更符合客觀規(guī)律、科學(xué)規(guī)律的要求，不斷提高新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的能力。理論只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)才能擁有改造社會(huì)的力量，這就要求我們要用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)定貫徹黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略，把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為萬(wàn)眾一心推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
學(xué)習(xí)跟進(jìn)、認(rèn)識(shí)跟進(jìn)、行動(dòng)跟進(jìn)是符合認(rèn)識(shí)實(shí)踐規(guī)律的。要自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。堅(jiān)持原原本本學(xué)、系統(tǒng)全面學(xué)、持續(xù)深入學(xué)，推動(dòng)黨的科學(xué)理論多出實(shí)踐成果。堅(jiān)持迎難而上、奮力拼搏精神，乘勢(shì)而上書(shū)寫(xiě)踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章，開(kāi)啟區(qū)政協(xié)工作新局面。

【篇三】讀家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)個(gè)人感悟

xx年4月17日至4月21日,本人有幸參加由中共xx區(qū)委黨校、中共xx縣委員會(huì)共同舉辦的“xx縣貧困村黨組織第一書(shū)記培訓(xùn)班”，在短短的幾天時(shí)間里，安排了《新時(shí)期農(nóng)村基層黨建工作的實(shí)踐與思考》、《農(nóng)村山林糾紛的解決問(wèn)題研究》、《加強(qiáng)地質(zhì)災(zāi)害防治做好群策群防工作》、《城鄉(xiāng)低?，F(xiàn)狀與健康發(fā)展之對(duì)策》、《黨群關(guān)系的基本理論與實(shí)踐》、《當(dāng)前扶貧政策解讀》和《提高處置群體性突發(fā)事件的能力》等學(xué)習(xí)課程，課程既有黨建理論的、也有業(yè)務(wù)知識(shí)的，既有宏觀政策的，又有微觀實(shí)踐的，既包含了近期中國(guó)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的研究，又囊括了近代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)規(guī)律，參加學(xué)習(xí)后，本人在思想上有較大進(jìn)步，在黨建知識(shí)和農(nóng)村工作開(kāi)展方面有了新的認(rèn)識(shí)和進(jìn)一步的提高。結(jié)合本人近一個(gè)月的農(nóng)村親身體驗(yàn)、現(xiàn)談幾點(diǎn)個(gè)人感受。

目前國(guó)際國(guó)內(nèi)形式既復(fù)雜又充滿(mǎn)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，社會(huì)問(wèn)題可以說(shuō)是層出不窮，社會(huì)正處于大發(fā)展、大建設(shè)、大躍進(jìn)時(shí)期，各個(gè)社會(huì)階層都出現(xiàn)不同的社會(huì)心態(tài)，農(nóng)村社會(huì)也一樣出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，城鎮(zhèn)化征用的農(nóng)村的土地使得農(nóng)村可用土地減少，工業(yè)化污染著農(nóng)村環(huán)境使得生存環(huán)境受到威脅，現(xiàn)代化使得農(nóng)民務(wù)工只能是從事最累最廉價(jià)的勞動(dòng)，農(nóng)民對(duì)各項(xiàng)政策認(rèn)識(shí)存在的偏差等等問(wèn)題制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和脫貧致富。如何使得農(nóng)村脫貧致富，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，解決農(nóng)村各種問(wèn)題，主要還是從宏觀入手，從思想教育入手，才能明確發(fā)展目標(biāo)和方向。首先主觀上要清醒的認(rèn)識(shí)到農(nóng)村現(xiàn)階段存在的各種問(wèn)題是客觀的，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，我們不能回避，只能想辦法去解決。其次是從中央到地方各級(jí)政府都已經(jīng)意識(shí)到了農(nóng)村問(wèn)題的嚴(yán)重，都在制定各種法律、出臺(tái)各項(xiàng)政策等，旨在解決農(nóng)業(yè)農(nóng)村問(wèn)題。三是自身在基層工作不能為大事小情所左右，把握好整個(gè)村大的發(fā)展方向，發(fā)展目標(biāo)，不能總拘泥于某件事情的得失成敗，不能只見(jiàn)樹(shù)葉不見(jiàn)森林。

群眾的意見(jiàn)和建議是農(nóng)村進(jìn)步的源泉，只有不斷的解決群眾所反映的問(wèn)題才能取得新的發(fā)展和進(jìn)步。群眾的心聲是他們最真實(shí)的表達(dá)，是做好群眾工作的支撐點(diǎn)。到基層去，最重要的就是傾聽(tīng)民聲，了解民情，弄清楚群眾最需要什么，最急需解決什么，面臨的最大困難是什么，如果下到農(nóng)村工作，連村里的基本情況都不了解，那何談發(fā)展，從何談起脫貧致富，從何談起穩(wěn)定，從何談起和諧。要利用各種方式方法了解村情民風(fēng)，要與村民開(kāi)展談心、實(shí)地查看及充分征求群眾意見(jiàn)等，同時(shí)要走訪(fǎng)上級(jí)和群眾(主動(dòng)走訪(fǎng)縣鄉(xiāng)黨委、政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén));虛心學(xué)習(xí)，看書(shū)看報(bào)看村務(wù)歷史資料。學(xué)會(huì)“下點(diǎn)滴入土之功，收日積月累之效”。從紛繁復(fù)雜的調(diào)查材料中，思考和提煉出駐點(diǎn)村的特點(diǎn)、規(guī)律和村民最直接、最迫切需要解決的困難和問(wèn)題。然后，“告訴農(nóng)民做什么、教會(huì)農(nóng)民怎么做、幫助農(nóng)民賣(mài)出去”。

穩(wěn)定壓倒一切,沒(méi)有穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境,社會(huì)動(dòng)蕩不安,經(jīng)濟(jì)談何發(fā)展,農(nóng)村脫貧致富又從何談起,因此,營(yíng)造農(nóng)村安定和諧的社會(huì)環(huán)境是農(nóng)村工作基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。首先要排查村里不穩(wěn)定的因素，排查到不穩(wěn)定或者潛在的社會(huì)問(wèn)題后，針對(duì)問(wèn)題及時(shí)拿出解決的方案，能在村里解決的盡快在村里解決，不能解決的立即上報(bào);其次是解決好群眾基本的生活生存上的問(wèn)題，道路交通、人畜飲水、通電等事項(xiàng)及時(shí)解決，已經(jīng)解決了的是否存在反復(fù)。如新樂(lè)村目前的人畜飲水就存在著急需重建水塔、修改管道等才能維護(hù)正常的用水。三是做整村安全生產(chǎn)工作。要制定安全生產(chǎn)方案，村委會(huì)要與各組簽訂安全生產(chǎn)責(zé)任狀，無(wú)論是自家生產(chǎn)還是建房，無(wú)論是外出務(wù)工還是在在家務(wù)農(nóng)，堅(jiān)決杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生。

農(nóng)村基層干部要帶頭遵守國(guó)家的法律法規(guī)，首先要在經(jīng)濟(jì)生活中帶頭守法。致富的道路千萬(wàn)條，守法致富是第一條。農(nóng)村基層干部要帶頭依法經(jīng)營(yíng)，勤勞致富，為群眾作出榜樣。還要在社會(huì)生活中帶頭守法。凡是法律規(guī)定的，就要認(rèn)真去做，并努力做好;凡是法律禁止的，就堅(jiān)決不做，并同各種違法行為作斗爭(zhēng);要以身作則，教育家屬子女遵紀(jì)守法。

農(nóng)村基層干部要嚴(yán)格依法辦事。在封建社會(huì)“人情大于王法”，這種遺毒到現(xiàn)在也沒(méi)有肅清。有的人喜歡講哥們義氣，甚至袒護(hù)違法行為，包庇違法犯罪分子，其結(jié)果是搬起石頭砸自己的腳。處理農(nóng)村的一切事情，必須堅(jiān)持在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，按照法律規(guī)定和法定程序辦事，使農(nóng)村各項(xiàng)工作逐步走上規(guī)范化、制度化、法制化的軌道。

國(guó)家政策千條萬(wàn)緒，近幾年相關(guān)農(nóng)村政策法律法規(guī)很多，個(gè)人認(rèn)為，只有吃準(zhǔn)吃透國(guó)家相關(guān)農(nóng)村政策，才能保證做好農(nóng)村基礎(chǔ)工作。沒(méi)有政策支持何來(lái)工作思路，群眾不理解、不了解政策又怎樣得到群眾支持，因此我們必須自己掌握國(guó)家出臺(tái)各項(xiàng)農(nóng)村政策，要充分的認(rèn)識(shí)到各項(xiàng)政策的目的意義，要結(jié)合實(shí)際講解解讀政策的必要性和給群眾帶來(lái)的短期、長(zhǎng)期的利益，要通過(guò)召開(kāi)會(huì)議、進(jìn)村入戶(hù)宣詳細(xì)耐心宣講解讀，要虛心聽(tīng)取群眾對(duì)政策的意見(jiàn)和建議，要耐心解答群眾各種問(wèn)題和困惑。使得國(guó)家的農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策真正的深入民心，真正得到廣大群眾的用戶(hù)，真正的能為群眾辦實(shí)事。要讓宏觀的政策在具體的工作中變成實(shí)實(shí)在在的微觀事務(wù)，讓宏觀政策在具體的工作中得到進(jìn)一步完善和升華。

我們的主要任務(wù)是讓整個(gè)村脫貧致富，讓整個(gè)村在短時(shí)期內(nèi)有跨越式發(fā)展，可是如何破解貧困村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸呢?本人結(jié)合新樂(lè)村的實(shí)際，認(rèn)為還是在于產(chǎn)業(yè)發(fā)展上。新樂(lè)村是典型的移民村，只有種植芒果這一單一產(chǎn)業(yè)，沒(méi)有農(nóng)田、沒(méi)有別的土地上帶來(lái)的收益，額外的收益只有外輸勞動(dòng)力。像這樣的貧困村，既沒(méi)有多余的土地給運(yùn)用到發(fā)展養(yǎng)殖、種植等產(chǎn)業(yè)，也多余沒(méi)有空間和豐富自然資源招引客商，那么唯一的出路就是把現(xiàn)有的芒果產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。那如何做大做強(qiáng)呢?一是轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)模式?，F(xiàn)各家各戶(hù)經(jīng)營(yíng)收歸為集體經(jīng)營(yíng)，統(tǒng)一管理、節(jié)約成本;二是要突出特色，科學(xué)種植。要做到人無(wú)我有，人有我優(yōu)，不走舊路老路，要走新路科學(xué)發(fā)展的路;三是要走出去，打開(kāi)銷(xiāo)路。不能在家等死，要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等媒介，尋找銷(xiāo)路，要主動(dòng)出擊，讓產(chǎn)品外銷(xiāo)。

農(nóng)村基層工作千頭萬(wàn)緒，抓工作要抓到點(diǎn)子上，決不能眉毛胡子一把抓。正確處理重點(diǎn)工作與日常工作的關(guān)系，這是一條重要的工作方法。農(nóng)村的中心工作是經(jīng)濟(jì)工作，要緊緊扭住不放，一刻也不能放松，其他工作都要圍繞這個(gè)中心工作來(lái)進(jìn)行。此外，農(nóng)村還有許多工作，包括一些突擊性任務(wù)，一些關(guān)系群眾切身利益的事情，不抓好也不行。要重點(diǎn)抓好中心工作，推動(dòng)其他工作;同時(shí)通過(guò)抓好其他工作，來(lái)保證和促進(jìn)中心工作任務(wù)的完成。要學(xué)會(huì)“彈鋼琴”的工作方法，做到統(tǒng)籌兼顧，全面安排，在抓好重點(diǎn)工作的同時(shí)，兼顧其他方面的工作，正確處理主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系，中心工作與其他工作的關(guān)系，使各項(xiàng)工作協(xié)調(diào)進(jìn)行。

農(nóng)村工作是全國(guó)工作的基礎(chǔ)，是全國(guó)穩(wěn)定工作的基本，做好農(nóng)村各項(xiàng)工作是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的課題，是需要在實(shí)踐中不斷積累、不斷總結(jié)完善、不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程，任何經(jīng)驗(yàn)方法都只能是一個(gè)借鑒和參考，唯有從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，以科學(xué)發(fā)展的模式在農(nóng)村基層工作中不斷探索，方能使貧困的農(nóng)村脫貧致富，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

【篇四】讀家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)個(gè)人感悟

在2019和2020年交接之際，新型冠狀病毒突如其來(lái)，全國(guó)上下打起了一場(chǎng)疫情防護(hù)戰(zhàn)役。應(yīng)對(duì)疫情，黨和國(guó)家高度重視，進(jìn)取應(yīng)對(duì)，黨中央成立以李克強(qiáng)總理為組長(zhǎng)的疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組，赴一線(xiàn)指導(dǎo)工作;一支支醫(yī)療隊(duì)前往武漢，支援前線(xiàn)防控工作;信息的及時(shí)發(fā)布、各地的進(jìn)取應(yīng)對(duì)、無(wú)數(shù)個(gè)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的辛勤工作……疫情面前，展現(xiàn)出來(lái)的是人間大愛(ài)，是黨和國(guó)家的擔(dān)當(dāng)，是中華民族和中國(guó)人民的強(qiáng)大凝聚力!

作為一名預(yù)備黨員，應(yīng)對(duì)疫情，必須要堅(jiān)決維護(hù)黨和國(guó)家的相關(guān)決策，進(jìn)取響應(yīng)相關(guān)防護(hù)政策，掌握正確的防護(hù)知識(shí)，采取正確的個(gè)人防護(hù)手段，進(jìn)取發(fā)揮帶頭作用，宣揚(yáng)正確的防護(hù)知識(shí)，號(hào)召家人、同學(xué)采取必要的防護(hù)措施。應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)上復(fù)雜的輿論，要正確分辨言論的真?zhèn)?，自覺(jué)做到不信謠、不造謠、不傳謠。同時(shí)，應(yīng)對(duì)謠言，要及時(shí)制止，進(jìn)取宣傳官方媒體的報(bào)道，進(jìn)取協(xié)助黨和國(guó)家把握正確的輿論導(dǎo)向。同時(shí)，作為一名預(yù)備黨員，要以身作則，從身邊做起，以班群、同學(xué)群等為陣地，宣傳防護(hù)知識(shí)、進(jìn)取關(guān)注思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)不實(shí)言論及時(shí)向黨組織上報(bào)，并采取必要舉措，從而避免因謠言而影響防控工作的進(jìn)行。

應(yīng)對(duì)疫情，我們要給予足夠的重視，但也不應(yīng)恐慌，在關(guān)鍵時(shí)期，更要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決維護(hù)黨和國(guó)家的各項(xiàng)舉措。我們要以端正的心態(tài)、進(jìn)取的行動(dòng)應(yīng)對(duì)這次疫情，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，堅(jiān)信在黨和國(guó)家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全中國(guó)人民的共同努力下，我們必須會(huì)攻堅(jiān)克難，戰(zhàn)勝疾病!

【篇五】讀家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)個(gè)人感悟

以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來(lái)，堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作，多看“四史”的有關(guān)視頻，多聽(tīng)“四史”親歷者的述說(shuō)，我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。

學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無(wú)論是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史還是社會(huì)主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來(lái)?到哪去?回顧來(lái)時(shí)的路，看今朝取得的進(jìn)步，想想我們的偉大目標(biāo)，從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員，從推翻三座大山到建立新中國(guó)，從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路“到人類(lèi)命運(yùn)共同體……我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。

學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的發(fā)展歷程初期，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)；在改革開(kāi)放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，通往人類(lèi)命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。

學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡。但每逢形勢(shì)突變，我們黨總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對(duì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的強(qiáng)大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。

新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺(jué)地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí)，也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過(guò)言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺(jué)維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，主動(dòng)投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!

【篇六】讀家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)個(gè)人感悟

通過(guò)對(duì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷一書(shū)的學(xué)習(xí)，我在折服于習(xí)總書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范與治國(guó)智慧的同時(shí)，結(jié)合本單位工作實(shí)際，我也開(kāi)啟了一段關(guān)于如何更好的做好自己本職工作、有力推進(jìn)婦聯(lián)工作的思考之旅。下面是我一些粗淺的學(xué)習(xí)心得，不足之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、同事們批評(píng)指正。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷闡述了中國(guó)深化改革、推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的發(fā)展大勢(shì)，介紹了總書(shū)記主持制定的宏偉改革藍(lán)圖，介紹了他有關(guān)治國(guó)的許多觀點(diǎn)，包括關(guān)于改革開(kāi)放、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、外交方針、國(guó)防建設(shè)、群眾路線(xiàn)、反腐倡廉等許多問(wèn)題，對(duì)了解中國(guó)道路和中國(guó)理念都極具參考價(jià)值。讀此書(shū)，三點(diǎn)感受尤其深刻。



婦聯(lián)工作是黨的群眾工作的重要組成部分，是黨聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，肩負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大婦女在社會(huì)主義物質(zhì)文明政治文明精神文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用的莊嚴(yán)使命。作為一名婦聯(lián)干部，做好新時(shí)期的婦聯(lián)工作，必須牢記婦聯(lián)組織神圣的使命和職責(zé)，必須清醒地、準(zhǔn)確地把握和了解婦女群眾最迫切、最現(xiàn)實(shí)、最直接的問(wèn)題，為她們辦實(shí)事，辦好事，引導(dǎo)廣大婦女在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中貢獻(xiàn)巾幗力量。
習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政方略，是我們凝聚力量、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大思想武器，是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南。堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央的權(quán)威。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”我們堅(jiān)信，偉大的理論一經(jīng)被廣大干部群眾掌握，必將變成推動(dòng)偉大事業(yè)的巨大力量。只要我們真正學(xué)好、用好習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政思想理論，創(chuàng)新工作方法，把群眾的滿(mǎn)意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，更好的發(fā)揮婦聯(lián)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，為新時(shí)期社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，我們今人期盼的壯麗中國(guó)夢(mèng)，一定會(huì)在黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

【篇七】讀家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)個(gè)人感悟

此次培訓(xùn)讓我們踏入南湖革命紀(jì)念館，通過(guò)影像照片和實(shí)物資料，睹物、思人、品史。在紀(jì)念館內(nèi)，陳列著一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在不同歷史時(shí)期、在中華民族最緊迫、最危險(xiǎn)的時(shí)刻，為國(guó)家的自由民主、民族進(jìn)步和繁榮富強(qiáng)，做出重大努力、犧牲和貢獻(xiàn)的歷史物證。我們更要以此次參觀為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟黨的“十九大”精神，不斷錘煉自我黨性，嚴(yán)格按照黨的要求開(kāi)展工作實(shí)踐。

滕頭村嵌在奉化與溪口之間的滕頭生態(tài)旅游區(qū)，它以"生態(tài)農(nóng)業(yè)"、"立體農(nóng)業(yè)"、"碧水、藍(lán)天"綠化工程，形成別具一格的生態(tài)旅游區(qū)，在國(guó)內(nèi)外頗享盛名。滕頭村根據(jù)"擴(kuò)大規(guī)模、完善功能、優(yōu)化環(huán)境、提高品位"這一總體要求，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，牢固確立"既要金山銀山，更要綠水青山"的科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合旅游業(yè)景點(diǎn)開(kāi)發(fā)，把生態(tài)環(huán)境和村莊建設(shè)緊密相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)村莊環(huán)境的持續(xù)優(yōu)化。

實(shí)地參觀學(xué)習(xí)余村，感受“綠水青山”發(fā)展之路。2019年8月15日，時(shí)任xx省委書(shū)記的習(xí)近平同志到余村考察調(diào)研時(shí)首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的重要論述。十多年來(lái)，余村作為“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”的首批建設(shè)村，通過(guò)修編“村莊建設(shè)、村莊環(huán)境、產(chǎn)業(yè)提升”三項(xiàng)規(guī)劃，堅(jiān)持把“經(jīng)營(yíng)村莊”理念貫穿始終，突出規(guī)劃引領(lǐng)、基礎(chǔ)夯實(shí)、特色彰顯，積極打造休閑產(chǎn)業(yè)的核心區(qū)。通過(guò)對(duì)中心村沿線(xiàn)立面改造，完善污水處理系統(tǒng)等舉措，村莊環(huán)境煥然一新。深切感受到余村的發(fā)展變化——如何從一個(gè)塵沙漫天的靠采礦為生的自然村發(fā)展為環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、水質(zhì)優(yōu)良的新興旅游村莊。

通過(guò)學(xué)習(xí)，感受到我們村和他們的差距很大，結(jié)合本村實(shí)際，我們那些資源，條件，但是我們要發(fā)展村域經(jīng)濟(jì)，就要做好幾點(diǎn)。一是，發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，不忘初心，牢記使命，一個(gè)村能否較好、較快的發(fā)展要看是否有一個(gè)團(tuán)結(jié)、辦事效率高、愿意幫助群眾集體致富的黨支部和村委會(huì)。團(tuán)結(jié)就是力量，即使個(gè)人的力量是那么的微小，但一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量凝聚起來(lái)那是驚人的。一村的干部只要齊心向上、積極為群眾謀實(shí)事、辦好事，沒(méi)有干不成的難事。二是，一個(gè)農(nóng)村能否較好、較快的發(fā)展看是否有一個(gè)好的領(lǐng)頭人。我是一個(gè)村的帶頭人，要帶領(lǐng)村域堅(jiān)持綠色發(fā)展，將我村現(xiàn)有60余個(gè)林盤(pán)進(jìn)行保護(hù)，林盤(pán)資源進(jìn)行摸底核實(shí)，做好招商引資，發(fā)展綠色生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。

在實(shí)際工作中，作為黨總支書(shū)記，積極牢記為人民服務(wù)這一宗旨，傾情奉獻(xiàn)自己的力量，熱情的為黨和人民服務(wù)，做一名稱(chēng)職的書(shū)記。

【篇八】讀家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)個(gè)人感悟

連日來(lái)，福建廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》刊發(fā)的《習(xí)近平在福州》采訪(fǎng)實(shí)錄。大家認(rèn)為，閱讀采訪(fǎng)實(shí)錄，真切感受到習(xí)近平同志在福州工作期間著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷全局的戰(zhàn)略思維，大刀闊斧、科學(xué)決策的改革思路，腳踏實(shí)地、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，心系人民、情暖民心的赤誠(chéng)情懷，對(duì)共產(chǎn)黨人的初心和使命有了更真切、更深刻的感悟。大家表示，歷史記錄著福州的滄桑巨變，也記錄著習(xí)近平同志開(kāi)拓?fù)?dān)當(dāng)、執(zhí)政為民的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。在加快建設(shè)新福建的偉大征程中，我們將牢記囑托，牢固樹(shù)立“以人民為中心”的發(fā)展理念，認(rèn)真做好本職工作，不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感和安全感。

習(xí)近平總書(shū)記在福州工作期間，福州實(shí)現(xiàn)了歷史上最快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度。福建省委副書(shū)記、福州市委書(shū)記王寧表示，福州市將按照習(xí)近平總書(shū)記親自擘畫(huà)的藍(lán)圖和指引的方向，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，傳承弘揚(yáng)習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)的“馬上就辦、真抓實(shí)干”優(yōu)良作風(fēng)，強(qiáng)化省會(huì)排頭兵意識(shí)，加快建設(shè)有福之州、打造幸福之城，為加快建設(shè)新福建作出新的更大貢獻(xiàn)。

近日，福州市通過(guò)召開(kāi)市委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)會(huì)、宣講會(huì)等不同形式，深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平在福州》采訪(fǎng)實(shí)錄?！安稍L(fǎng)實(shí)錄為我們進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在福州工作期間的科學(xué)理念、寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良作風(fēng)，提供了重要教材。”福州市委常委、宣傳部部長(zhǎng)阮孝應(yīng)說(shuō)，“今后，我們將堅(jiān)持宣傳工作守正創(chuàng)新的總要求，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，著力傳承弘揚(yáng)閩都優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實(shí)抓好各項(xiàng)宣傳思想工作任務(wù)的落實(shí)，為加快建設(shè)有福之州營(yíng)造良好的輿論氛圍?！?/p>

“12345便民服務(wù)平臺(tái)，就是在習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚提出‘?dāng)?shù)字福建’發(fā)展戰(zhàn)略下應(yīng)運(yùn)而生的。如今‘12345，有事找政府’已深入人心。”福州市“智慧福州”管理服務(wù)中心主任曾偉東表示，平臺(tái)集政務(wù)服務(wù)、民生服務(wù)、非緊急引導(dǎo)服務(wù)和企業(yè)服務(wù)于一體，實(shí)現(xiàn)24小時(shí)不間斷受理訴求，市民可通過(guò)9種受理渠道向平臺(tái)提出咨詢(xún)、投訴、建議、求助等四類(lèi)訴求，“下一步，我們將牢記囑托，不斷吸收利用新技術(shù)，推動(dòng)便民惠企平臺(tái)功能更新迭代，進(jìn)一步發(fā)揮好平臺(tái)作用，為福州市優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、創(chuàng)造宜居幸福之城提供更便捷更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)”。

“讀了采訪(fǎng)實(shí)錄，覺(jué)得習(xí)近平總書(shū)記就在我們身邊。他來(lái)自人民，情系群眾，永遠(yuǎn)和人民心連心。他真摯樸實(shí)的為民情懷是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！备＝ㄊ∶裾d辦公室主任彭華說(shuō)，“作為民政工作者，我們心中多一份愛(ài)心，工作中就多一份細(xì)心、耐心，群眾就多一份放心、舒心。我們一定深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的為民情懷，在實(shí)際工作中踐行初心、彰顯愛(ài)心，讓老百姓有更多的獲得感和幸福感?！?/p>

永泰縣嵩口鎮(zhèn)黨委副書(shū)記侯秀華表示，作為基層黨務(wù)工作者，對(duì)習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在福州狠抓干部作風(fēng)建設(shè)深有感觸。她說(shuō)，基層黨建“守初心、擔(dān)使命”，要求黨員干部以扎實(shí)的作風(fēng)“進(jìn)萬(wàn)家門(mén)、知萬(wàn)家情、解萬(wàn)家憂(yōu)、辦萬(wàn)家事”。今后，將以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度攻堅(jiān)克難，為群眾排憂(yōu)解難，以卓有成效的黨建推動(dòng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

【篇九】讀家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)個(gè)人感悟

習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書(shū)”，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門(mén)重要必修課,也是愛(ài)國(guó)主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史，才能更加了解歷史，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯，記述了他們治理社會(huì)和國(guó)家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)歷史的重溫和回顧，我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí)，欽佩在心中油然而生，更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課，讓我們?cè)诎l(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進(jìn)的方向，時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，開(kāi)創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!

【篇十】讀家風(fēng)家訓(xùn)心得體會(huì)個(gè)人感悟

自活動(dòng)中心開(kāi)展紀(jì)律作風(fēng)整頓以來(lái)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“三個(gè)代表”的重要思想、十七大會(huì)議的精神實(shí)質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)八榮八恥、開(kāi)展教育五個(gè)不準(zhǔn)等內(nèi)容，經(jīng)過(guò)反復(fù)思考和對(duì)照，使我對(duì)對(duì)紀(jì)律作風(fēng)整頓教育有了更深的理解，對(duì)自身存在的問(wèn)題也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)學(xué)習(xí)以及自我對(duì)照檢查，我感到自己存在以下幾個(gè)方面的不足：



通過(guò)這次紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)，我充分認(rèn)識(shí)到了自己存在的不足，決心要堅(jiān)決克服各種畏難情緒，認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真整改，使自己在整頓中達(dá)到工作作風(fēng)和精神面貌有新的改觀，本職工作有新的進(jìn)展，自身形象有新的轉(zhuǎn)變。

治意識(shí)、大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，在工作中展現(xiàn)自己的工作作風(fēng)，在思想覺(jué)悟上再上一個(gè)新的高度。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇十三

什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對(duì)修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(zhǎng)輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊(yùn)，家風(fēng)傳?*驕眉易宓自淘繳詈瘛?/p

首先是修養(yǎng)，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì)讓人成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺(tái)有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺(tái)等車(chē)，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對(duì)她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對(duì)的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對(duì)的，這是一種個(gè)人的修養(yǎng)，心得體會(huì)范文錦集小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì)成為一個(gè)有良好修養(yǎng)的人。

說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對(duì)，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì)有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話(huà)，見(jiàn)了長(zhǎng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等。這也是培養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近**十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認(rèn)為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì)加高，為什么會(huì)做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì)想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也?那是因?yàn)橛薰募绎L(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅(jiān)持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì)搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠(chéng)信，正直，勇敢，真誠(chéng)，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，****自律，自尊自愛(ài)，自信自強(qiáng)，自覺(jué)自醒等。

社會(huì)是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì)形成好的社會(huì)風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì)的繁榮昌盛出一份自己的力量。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇十四

家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類(lèi)拔萃。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造兒童成長(zhǎng)的好搖籃。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇十五

全州各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部家屬：

“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”“國(guó)無(wú)廉不安，家無(wú)廉不寧”。家庭是拒腐防變的后方，也是加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要陣地。一個(gè)穩(wěn)定和諧的社會(huì)，一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭，一個(gè)廉潔勤政的干部，離不開(kāi)每一位干部家屬春風(fēng)化雨般的助廉親情和潛移默化的守廉影響。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，進(jìn)一步嚴(yán)明廉潔紀(jì)律、倡樹(shù)清廉家風(fēng)，筑牢家庭廉潔防線(xiàn)，博州紀(jì)委監(jiān)委、博州婦聯(lián)向全州各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部家屬發(fā)出如下倡議：

以德立家，當(dāng)好“廉參謀”。要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立良好家庭道德和文明家庭風(fēng)尚，以廉為榮、以貪為恥，做到言行有規(guī)矩、做事有尺度，營(yíng)造溫馨幸福的家庭氛圍。要常思貪欲之害，常吹廉潔“枕邊風(fēng)”，用自身的廉潔之舉，及時(shí)勸阻或制止配偶及家人不廉潔行為的發(fā)生。

以?xún)€養(yǎng)家，當(dāng)好“廉管家”。要發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不為物欲所惑、不為名利所累、不為人情所擾。在思想意識(shí)里，堅(jiān)持樂(lè)于平淡、不慕奢華；在日常生活中，堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)；在重大活動(dòng)時(shí)，自覺(jué)摒棄陋習(xí)、倡揚(yáng)新風(fēng)；在社交往來(lái)中，堅(jiān)持拒絕攀比、坦然交往，真正樹(shù)立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式，以自身的模范行為來(lái)促進(jìn)家庭成員的清正廉潔。

以愛(ài)潤(rùn)家，當(dāng)好“廉內(nèi)助”。積極支持家人工作，在事業(yè)上多一分支持、少一分拖累，感情上多一分溫暖、少一分埋怨，生活上多一分理解、少一分苛求，使家庭成為家人釋放壓力、增添動(dòng)力、共享天倫的港灣。常給老人盡孝道、多給愛(ài)人講紀(jì)律、勤給孩子提要求，在言傳身教中，以正確的人生觀、價(jià)值觀和廉潔觀凝聚家庭人心，引導(dǎo)家人廉潔修身。

以廉興家，當(dāng)好“廉模范”。自覺(jué)抵制各種腐敗思想和行為的誘惑，守好廉潔家門(mén)，堅(jiān)決做到非分之禮不收、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不廉之友不交。正確處理好黨紀(jì)國(guó)法與家庭親情的關(guān)系，不向配偶提非分要求，不利用親人的職權(quán)和職務(wù)影響謀利，切實(shí)做到“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利”。

家風(fēng)優(yōu)則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純，家風(fēng)清則社風(fēng)清。讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，積極參與到家庭助廉活動(dòng)中，當(dāng)好參與者、監(jiān)督者，以德立家、以?xún)€養(yǎng)家、以愛(ài)潤(rùn)家、以廉興家，筑牢拒腐防變的家庭防線(xiàn)，建好我們廉潔、平安、溫暖、幸福的小家，為建設(shè)美麗新博州這個(gè)大家提供有力支撐。

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xx年xx月xx日

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇十六

傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)穆子曰中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對(duì)一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。

這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。習(xí)近平總書(shū)記在曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，離不開(kāi)家風(fēng)的傳承。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。時(shí)過(guò)變遷，百十年已過(guò)，但是《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國(guó)藩在家訓(xùn)中寫(xiě)到：“正人先正己，時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見(jiàn)自己過(guò)，少見(jiàn)他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國(guó)藩說(shuō)修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠(chéng)、靜、謹(jǐn)、恒。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。

謹(jǐn)，主要指言語(yǔ)和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎，不打誑語(yǔ)，不講無(wú)根據(jù)之話(huà)，不做無(wú)勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī)律，做事有毅力。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂(lè)之，修而有為。

有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。?在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會(huì)，家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華!其實(shí)家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇!?家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個(gè)家庭的傳承，要每一個(gè)家庭成員共同去遵守，共同去維護(hù)，共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺!?家規(guī)是一個(gè)家庭的主流價(jià)值觀，對(duì)家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿(mǎn)正氣的幸福家?庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線(xiàn)，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來(lái)的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來(lái)的。如果一家之長(zhǎng)的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來(lái)的家風(fēng)家規(guī)也無(wú)濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。?家風(fēng)，是一個(gè)家庭祖上傳下來(lái)的某種風(fēng)氣、習(xí)俗，與這個(gè)家庭的興衰榮辱相輔相成。?良好的家風(fēng)，是通過(guò)父?jìng)髯樱觽鲗O，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，是一種潛在的、恒久的、無(wú)形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開(kāi)發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣，是不可或缺的。對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng)，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅(jiān)實(shí)之基。?人們常說(shuō)，父母是子女的第一任老師。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土!由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣的作用。所以有人說(shuō)：子女的身上，有著父母的影子。?讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開(kāi)展、推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)的提前完成。

當(dāng)下的中國(guó)，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，更迫切的問(wèn)題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個(gè)民族和國(guó)家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國(guó)富，民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國(guó)事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨之情高于愛(ài)家之情!?一條條家訓(xùn)，一篇篇家教故事，無(wú)不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來(lái)的輝煌!

最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺!??

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇十七

晚上好！我是孟想的媽媽?zhuān)芨吲d能借這個(gè)機(jī)會(huì)和大家聊一聊孩子的教育問(wèn)題。

要教育好孩子，我覺(jué)得首先我們要先做一個(gè)合格的好家長(zhǎng)，要做好一個(gè)合格的家長(zhǎng)，那就要做一個(gè)有責(zé)任心的家長(zhǎng)，如何做一個(gè)有責(zé)任心的家長(zhǎng)，我覺(jué)得可以從以下三點(diǎn)來(lái)做起：

要做好孩子的爸爸媽媽?zhuān)蔷鸵鰧?duì)孩子生活各方面都了解并照顧的很周到。相信在座的各位這方面都做得很出色。

有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子進(jìn)了學(xué)校有老師教育肯定會(huì)比我們父母教育更好。其實(shí)父母是孩子的第一位老師，同時(shí)也是孩子的貼身老師。生活就是教育，在我們平時(shí)的生活中，處處都有教育，只要各位家長(zhǎng)能細(xì)心一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們能教給孩子的有時(shí)會(huì)比老師教的更多。孟想在小時(shí)候，我和她走在路邊，隨便看到一樣?xùn)|西都能說(shuō)上半天。比如看到路邊的樹(shù)葉掉下來(lái)，我會(huì)啟發(fā)她先觀察一下，再用一句話(huà)說(shuō)出來(lái)。她會(huì)說(shuō)：樹(shù)葉飄落下來(lái)了。我先鼓勵(lì)她說(shuō)得不錯(cuò)，再接著啟發(fā)她樹(shù)葉怎么樣的落下來(lái)了，她會(huì)接著說(shuō)：樹(shù)葉慢慢地飄落下來(lái)了。這樣連續(xù)幾次，就可以說(shuō)出一長(zhǎng)段比較完整具體的話(huà)來(lái)。孩子的觀察能力和語(yǔ)言發(fā)展能力也會(huì)提高很多。老師和家長(zhǎng)共同努力，孩子一定會(huì)更加出色。

現(xiàn)在的孩子基本都是獨(dú)生子女，孩子本來(lái)就比較孤獨(dú)，那么我們父母就可以做孩子最好的一個(gè)朋友。我在家就經(jīng)常和孟想一起玩游戲，玩飛行棋，跳棋，還經(jīng)常和孟想一起玩詞語(yǔ)接龍，故事接龍等游戲。這樣家長(zhǎng)和孩子之間的距離減少了，還可以讓我們也放松一下，回歸到童年時(shí)代。

以上的幾點(diǎn)是我個(gè)人的一點(diǎn)想法，相信在座的各位一定還有更好的方法來(lái)教育孩子，以后有空希望能聽(tīng)聽(tīng)你們的想法，謝謝大家！

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇十八

一個(gè)人的成長(zhǎng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；
而一個(gè)社會(huì)的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢危我蕴煜录覈?guó)為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國(guó)平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊?guó)古人對(duì)于家風(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。

家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊(cè)，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對(duì)兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫****成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；
反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國(guó)平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì)正氣需要弘揚(yáng)。

家風(fēng)對(duì)個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，便是對(duì)于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠(chéng)樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(zhǎng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。

良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬****事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令****疑其家風(fēng)?！靶?lái)偷針，長(zhǎng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。top100范文排行值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì)蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來(lái)保證。

家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會(huì)是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；
社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對(duì)物欲的過(guò)度追求現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉(cāng)廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會(huì)風(fēng)氣。而改變社會(huì)風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。

優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì)正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì)弘揚(yáng)家風(fēng)的"建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和人們的****努力。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇十九

最近，根據(jù)市衛(wèi)生計(jì)生委的要求，我院組織黨委領(lǐng)導(dǎo)班子觀看了《梁?jiǎn)⒊簧覈?guó)夢(mèng)，幾代赤子心》和《周恩來(lái)的家風(fēng)家規(guī)》電視片，對(duì)照周恩來(lái)總理的“十條家規(guī)”以及梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)家規(guī)教育方法，我對(duì)共產(chǎn)黨員在新時(shí)代要正家風(fēng)、立家規(guī)有了更深的體會(huì)和感悟。

周恩來(lái)總理一生兩袖清風(fēng)，一身正氣，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，從不利用權(quán)力為自己，為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”，并時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，約束自己、規(guī)范家人的行為，周總理的高風(fēng)亮節(jié)，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立了光輝的榜樣。

中國(guó)近現(xiàn)代著名思想家梁?jiǎn)⒊?，一生以變法?qiáng)國(guó)為己任。梁家沒(méi)有成文的家規(guī)家訓(xùn)，卻用言傳身教，將一生不變的家國(guó)情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。為國(guó)家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認(rèn)為修身、齊家、方能治國(guó)平天下，治國(guó)平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠(chéng)意正心。

因此中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》等備受推崇，影響深遠(yuǎn)。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風(fēng)家訓(xùn)教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓，良好家風(fēng)家規(guī)具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風(fēng)家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。

習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家?！边@為加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全黨反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。在當(dāng)今新形勢(shì)下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立好家規(guī)，樹(shù)好家風(fēng)，是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)，推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。

家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。

同時(shí)家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化，全家上下共同犯罪，就是與其家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有很大關(guān)系。在新形勢(shì)下大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，必須深刻認(rèn)識(shí)到黨員干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)周恩來(lái)等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng)，正家規(guī)、樹(shù)家風(fēng)、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風(fēng)，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，及時(shí)矯正，筑牢思想防線(xiàn)。決不能因?yàn)橛H情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則，就要堅(jiān)決制止，防止小錯(cuò)釀成大禍，保證家庭風(fēng)清氣正。

家規(guī)家訓(xùn)，是一個(gè)家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化，是對(duì)家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī)，就是發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正，以德服人。必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要用自身的實(shí)際行動(dòng)，為家人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。

家風(fēng)正則民風(fēng)正，民風(fēng)正則政風(fēng)正。我們每一位黨員同志都要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)為契機(jī)，深刻認(rèn)識(shí)到正家風(fēng)的重要性，不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，注重家庭建設(shè)，在家庭中樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，將“好”家規(guī)家訓(xùn)，言傳身教傳遞給家人，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，努力促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，以達(dá)到淳化民風(fēng)，滋養(yǎng)作風(fēng)，清明政風(fēng)，端正黨風(fēng)的目的。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇二十

11月19日，這是我第二次參加學(xué)校精心安排的家長(zhǎng)會(huì)，與以往相比，感觸頗深。雖然天氣很不好，但是我發(fā)現(xiàn)這次家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)到得比較早，比較齊，而且大家都聽(tīng)得很專(zhuān)心?？吹竭@些，心中充滿(mǎn)了感動(dòng)。通過(guò)這次的家長(zhǎng)會(huì)，讓我更深的認(rèn)識(shí)到了對(duì)孩子細(xì)節(jié)培養(yǎng)的重要性。

首先說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文方面：賴(lài)?yán)蠋煹拇_是一個(gè)非常關(guān)注細(xì)節(jié)的老師，比如對(duì)于這個(gè)學(xué)期新加的寫(xiě)日記，強(qiáng)調(diào)孩子注意格式，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，同音字的混淆，形近字的混淆，還有這個(gè)學(xué)期的寫(xiě)字量增多，孩子們都會(huì)寫(xiě)錯(cuò)別字。還有是看圖寫(xiě)話(huà)，寫(xiě)話(huà)時(shí)候要注意語(yǔ)句的通訊等等。還講了孩子們的馬虎，這些都是我不曾注意的.，通過(guò)這次我會(huì)注意點(diǎn)的。

再說(shuō)說(shuō)數(shù)學(xué)方面：徐老師從整體上分析這本教材的情況，強(qiáng)調(diào)了孩子們計(jì)算能力的培養(yǎng)，很多家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為孩子計(jì)算錯(cuò)誤是“粗心”的原因，給孩子貼上了“粗心”的標(biāo)簽，孩子就會(huì)認(rèn)為“我不是不會(huì)，而是粗心”，實(shí)際上還是孩子計(jì)算能力的不足，30道口算題有時(shí)會(huì)錯(cuò)上五、六道，在數(shù)學(xué)老師分析后，我認(rèn)識(shí)到所謂的“粗心”是這個(gè)年齡的孩子腦子發(fā)育不成熟的表現(xiàn)，當(dāng)然還和性格有關(guān)，但幫助孩子能力的提高是家長(zhǎng)應(yīng)該肩負(fù)起的責(zé)任，還有多關(guān)心孩子，多做些趣味的題目和孩子一起努力。

二年級(jí)是一個(gè)非常關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段，習(xí)慣的養(yǎng)成，能力的培養(yǎng)等等，作為家長(zhǎng)，除了一如既往讓孩子堅(jiān)持閱讀，體育鍛煉之外，更多地要在細(xì)節(jié)上關(guān)注孩子、引領(lǐng)孩子，作好家校結(jié)合，幫助孩子更快、更好的發(fā)展。

家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)篇二十一

家風(fēng)，作為一種無(wú)形的力量，一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中，家庭中的家風(fēng)好，這個(gè)人才會(huì)茁壯成長(zhǎng)，如果家風(fēng)不好，這個(gè)孩子在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人，父母早已有名有望，然而由于不重視家教，最終致使子女走上了犯罪的道路，這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀，難怪在同一間教室里，在同一個(gè)老師的教育下，學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家教。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事，三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親，他在《誡子書(shū)》中這樣教育他的孩子：“非淡泊無(wú)以明志非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，就是告誡那八歲的兒子：不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定，不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

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