人生的道路上，總結(jié)是我們行進路上的里程碑。在總結(jié)時，可以用單詞、短語或圖表來梳理思路。在此，小編整理了一些總結(jié)寫作技巧和實例，期望對大家的寫作有所啟發(fā)。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇一
1、知識與技能：指導(dǎo)學(xué)生用抓關(guān)鍵詞句的方法理清文本思路，鑒賞結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c
3、情感、態(tài)度與價值觀：使學(xué)生理解馬克思所闡述的選擇職業(yè)的觀點，樹立正確的人生觀
重點：理清文本思路，理解馬克思闡述的青年選擇職業(yè)時必須考慮的因素和選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)
難點：鑒賞本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)特點，認(rèn)識馬克思為人類而犧牲的崇高精神，思考自己的人生之路
1課時
1、了解馬克思的生平概況
2、閱讀兩篇文章：《馬克思的選擇與抱負(fù)》《談?wù)勄嗌倌曦?zé)任意識的培養(yǎng)》
3、讀文本：一是了解大意；二是劃出重點詞語并理解詞義
1、概括介紹馬克思的功績
2、抽查詞語
驀然怨天尤人恪盡職守藐視
1、讀題目，確定中心詞——考慮
2、根據(jù)教師要求讀文本，找“考慮”，確定“考慮”所在段落
3、按照教師要求細(xì)讀5和7段，聯(lián)系上下文內(nèi)容，理思路，合并同類項，劃分結(jié)構(gòu)
4、在教師指導(dǎo)下，根據(jù)上述操作過程劃分結(jié)構(gòu)如下：
（一）1—2
（二）316
（三）17—28
5、根據(jù)教師給出的句式概述本文的思路：此文先闡述……，再……，最后……
學(xué)生按照教師要求讀文思考：
1、作者是如何引出“選擇”這個話題的？
2、17段在文中有怎樣的作用？概括“這一切”所指代的具體內(nèi)容
3、根據(jù)13、14、15段分析說明作者怎樣論述體質(zhì)與擇職的'關(guān)系的？
4、在三個標(biāo)準(zhǔn)中，馬克思認(rèn)為遵循的主要方針是哪個？為什么？
5、概括主旨：
讀了此文后，結(jié)合自己的實際情況談自己對馬克思為人類獻身精神的認(rèn)識
1、從內(nèi)容方面看：本文說理嚴(yán)密表現(xiàn)在哪里？
2、從形式方面看，本文說理嚴(yán)密表現(xiàn)在哪里？
1、練習(xí)：學(xué)生回憶有關(guān)高考問題的答題方法回答問題（此練習(xí)穿插在上述教學(xué)過程中進行）
2、作業(yè)：結(jié)合“五”的內(nèi)容進行相應(yīng)調(diào)整
青年在選擇職業(yè)時的考慮
馬克思
思路結(jié)構(gòu)：寫法特點：
一、（12）青年首要責(zé)任結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理嚴(yán)密
二、（316）考慮的問題
熱情
社會關(guān)系表現(xiàn)：內(nèi)容上下溝聯(lián)
體質(zhì)
能力關(guān)聯(lián)詞的運用
三、（1728）擇職的標(biāo)準(zhǔn)
獲得尊嚴(yán)
深信其正確
為人類獻身
一節(jié)課40分鐘，要讓學(xué)生實實在在得到一些或更多有用的知識，提高課堂教學(xué)有效性是非常重要的尤其是對高三下學(xué)期的學(xué)生來說更是如此這也是我追求的教學(xué)目標(biāo)。
本文是一篇說理嚴(yán)密的議論類文章，篇幅較長，有一定的閱讀難度但不是很大，可以作為閱讀訓(xùn)練的文章，提高學(xué)生的閱讀速度和快速準(zhǔn)確提取文章重要信息的能力抓住文章的重要詞語，句子，理解文章的語言，尤其是通過對一些關(guān)鍵性詞句段的理解，把握文章布局謀篇和結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。
我將此文的授課環(huán)節(jié)設(shè)計為三個部分：導(dǎo)語引入，文本解讀，討論歸納時間為一課時從整體上看，導(dǎo)入簡單明了，直接引入本文主體文本解讀部分完成較好，理思路和內(nèi)容理解上，通過設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生找出關(guān)鍵詞語，疏通文意，體會文章篇章結(jié)構(gòu)安排的特點學(xué)生通過閱讀和討論，比較迅速而準(zhǔn)確地提取出關(guān)鍵信息這是有針對性地在向高考逐步靠攏整節(jié)課基本上達到了教學(xué)目標(biāo)。
2、方法簡便有效：由關(guān)鍵詞、句、段切入，在初步了解全文大意基礎(chǔ)上理思路，提高閱讀速度，實踐證明這方法很奏效。
3、問題針對性強：設(shè)計的問題能為落實重點突破難點服務(wù)，有牽一發(fā)而動全身的效果而且問題的闡述明確而到位讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的與文本對話的欲望，學(xué)生回答問題有抓手。
總之，本節(jié)課突出的一點是針對學(xué)生實際，教師教得塌實，學(xué)生學(xué)得具體較好體現(xiàn)了課堂教學(xué)的有效性。
1、閱讀時間不夠，課前沒有預(yù)習(xí)好，少部分學(xué)生沒有看懂文章，思考時間過長，導(dǎo)致信息篩選錯誤。
2、時間安排上應(yīng)更有條理，本節(jié)課前面在文本內(nèi)容的理解上花費時間較多，以致于后面的討論題目沒有充分展開，歸納結(jié)構(gòu)特點比較倉促。
3、應(yīng)更深入挖掘文本，尤其注意那些沒有明顯語言標(biāo)志的句間關(guān)系，提高學(xué)生的閱讀分析能力。
我的目標(biāo)是提高語文課堂閱讀教學(xué)的有效性對于高三學(xué)生來說，如何在有限時間內(nèi)讓學(xué)生多得到一點知識，提高他們的閱讀速度和答題準(zhǔn)確率，這是重要的總結(jié)本節(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，我認(rèn)為，要達到這一目標(biāo)，還應(yīng)該在教學(xué)思路的設(shè)計方面下功夫，教師不但要認(rèn)真“背教材”，還必須要深入“背學(xué)生”，了解學(xué)生的需求，有針對性地設(shè)計教學(xué)同時還應(yīng)該讓課堂的節(jié)奏更緊湊些，力求給學(xué)生提出的問題更明確更有針對性，多設(shè)計“牽一發(fā)而動全身”的問題，從多方面努力，力求最大限度地提高課堂教學(xué)有效性。
在今后的教學(xué)中我會注意克服以上的缺點，多和同組老師交流，更充分地備課，使授課內(nèi)容更利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和成績的提高；同時，通過學(xué)習(xí)和總結(jié)，提高自己的教學(xué)水平。
校級公開課
20人左右
1、從學(xué)生看，高三學(xué)生此時亟待解決的是提高現(xiàn)代文閱讀速度和答題準(zhǔn)確率針對這樣的現(xiàn)實，設(shè)計這節(jié)課重在教給學(xué)生一個方法。
2、從教材看，本文是一篇議論文，從三維目標(biāo)看，重點放在思想層面上，容易上成政治課，因此教授該文重點還是應(yīng)該放在對閱讀能力的培養(yǎng)，尤其是概括能力和對句子的理解能力的培養(yǎng)。
3、本文結(jié)構(gòu)較復(fù)雜，放手讓學(xué)生自己把握難度較大，因此教學(xué)時，教師必選好切入點，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞語，尤其是從標(biāo)題入手，然后確定關(guān)鍵詞語所在段落的作用，讓學(xué)生概括，從而理清文章的結(jié)構(gòu)思路。
4、本文有一些句子有思辨性，說理又形象含蓄，重點放在句子含義的理解上。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇二
作為90后的我們，正站在一個將影響一生的重大選擇面前：選擇職業(yè)。而對于很多人來說，這并不是簡單的填報志愿，而是需要經(jīng)歷多方面考慮才能做出最佳決策，那么，我在此將分享我在這個過程中的心得和體會。
首先，就我個人而言，最重要的一個方面就是職業(yè)的興趣愛好，也就是我們常說的職業(yè)興趣。我們都知道，一份工作會占據(jù)我們一天中大部分的時間，如果這份工作與自己的興趣相違背或者不吻合，那么就會非常的難以為繼，甚至可能持續(xù)的進行了幾年或者十年，最終可能會折磨自己，而在職業(yè)選擇時，一定要考慮這個因素。
其次，就是就業(yè)前景和薪資待遇，在當(dāng)前的社會中，如果沒有穩(wěn)定的收入和良好的就業(yè)前景，絕大部分年輕人都會感到無力感和焦慮，為此，對于選擇職業(yè)，要保證其具有較高的發(fā)展性和競爭力，在“能夠得到必要的回報”的條件下挑選優(yōu)秀的職業(yè)可以讓我們更好地享受人生。
第三，就是與個人背景和性格相匹配。每個人都有自己不同的性格和背景，那么，這也是需要考慮的一個重要因素。比如，如果一個人比較內(nèi)向，不適合人際交往頻繁的職業(yè)，否則就可能因為職位和工作內(nèi)容不適合而讓自己疲憊不堪。另外，我們還需要比較職業(yè)所需要的才能和自己的能力和優(yōu)劣點是否相符，職業(yè)順理成章的需要和個人能力掛鉤。
然后，就是社會責(zé)任和社會意義。作為一名年輕人，在選擇職業(yè)時不能僅僅關(guān)注個人的收益，還需要考慮這份工作是否為社會帶來有益的價值。一個對社會貢獻的職位可能會對自己的價值觀或者人生有重大的影響。比如，選擇醫(yī)療行業(yè)或教育行業(yè)應(yīng)該攜帶著一種責(zé)任感和使命感，為社會的發(fā)展做貢獻。
最后，是認(rèn)識自我和挑戰(zhàn)自我。年輕人必須堅定自己的目標(biāo)，有自己的個性和風(fēng)格，而職業(yè)選擇與發(fā)展正是尋找自己的過程。應(yīng)主動嘗試新的職業(yè)，關(guān)注生活中的新穎事物，發(fā)現(xiàn)新的人和事，以及成長，不斷地接受新的學(xué)習(xí)和學(xué)科，自己努力挑戰(zhàn)和改變, 這就意味著不斷的突破和提升。
總之，選擇職業(yè)是一個大事，需要我們在一個多方面的考慮下做決策。從職業(yè)興趣、就業(yè)前景、個人性格、社會責(zé)任到自我的認(rèn)識和挑戰(zhàn)都是重要的考慮因素。希望在未來的日子里，我們能夠更加主動地尋找目標(biāo)，不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)建自己熱愛的明天，成為更好的自己。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇三
青年群體是社會的主力軍，但是在職業(yè)選擇上往往會存在一些困惑和迷茫。尤其是在當(dāng)前競爭激烈的就業(yè)市場上，選擇適合自己的職業(yè)顯得尤為重要。本文將結(jié)合個人經(jīng)歷和觀察，總結(jié)幾條青年職業(yè)選擇考慮心得體會。
第二段：正文一，找到自己的興趣與優(yōu)勢
職業(yè)選擇應(yīng)該以自我為中心，首先需要確定自己的興趣與優(yōu)勢，這有助于激發(fā)個人的工作熱情和動力?？梢酝ㄟ^多參加工作實踐和實習(xí)，了解和接觸不同行業(yè)和職位，發(fā)掘自己的特長和能力。同時，也可以利用大學(xué)期間的課外時間進行課程拓展和技能學(xué)習(xí)，獲得更多的知識和技能儲備，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
第三段：正文二，了解職業(yè)前景和市場需求
在確定職業(yè)方向后，還需要考慮職業(yè)前景和市場需求?？梢酝ㄟ^搜索相關(guān)職業(yè)網(wǎng)站和招聘信息，了解目標(biāo)職業(yè)的薪資、晉升空間、工作環(huán)境和福利待遇等，綜合分析職業(yè)發(fā)展的前景和可行性。此外，也可以通過和從業(yè)人員進行交流和探討，了解職業(yè)發(fā)展的內(nèi)部機制和行業(yè)變革趨勢。
第四段：正文三，適應(yīng)社會發(fā)展和個人成長
職業(yè)選擇是一個發(fā)展和變革的過程，需要不斷適應(yīng)社會發(fā)展和個人成長需要。一些行業(yè)和職位的需求會隨著社會變化而發(fā)生改變，以及自身的興趣和能力也會隨著個人的成長而發(fā)生變化。因此，需要隨時關(guān)注和掌握職業(yè)動態(tài)，具備變革和創(chuàng)新能力，不斷學(xué)習(xí)和提升自身素質(zhì)和能力，為職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)尾
總而言之，青年職業(yè)選擇需要有系統(tǒng)和科學(xué)的考慮，并不斷做出適應(yīng)和調(diào)整。要以自我為中心，找到自己的興趣和優(yōu)勢；要了解職業(yè)前景和市場需求，綜合分析職業(yè)發(fā)展的可行性；同時要不斷適應(yīng)社會變革和個人發(fā)展需要，提高自身素質(zhì)和能力。在多方面的考慮后，才能找到適合自己的職業(yè)，實現(xiàn)自我價值和社會價值的雙贏。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇四
教學(xué)設(shè)想：因為本課相對來說比較抽象，學(xué)生在理解上存在一定的障礙，所以不能奢求學(xué)生讀懂每一句話，應(yīng)該利用本課訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力。
教學(xué)目標(biāo)：一、篩選信息；
二、理解馬克思關(guān)于職業(yè)的觀點。
課時：一課時。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
二、提問三至五名學(xué)生，回答上述問題。
三、教師總結(jié)：
看來每個人選擇職業(yè)都有自己的考慮，那么作為一代革命導(dǎo)師的馬克思在年輕的時候是怎么看待這一問題的呢？他對青年選擇職業(yè)提出了哪些建議？讓我們帶著這些問題去默讀課文，并用筆標(biāo)出文中對你的人生選擇最有啟發(fā)的語句。
四、學(xué)生讀課文，篩選信息。教師巡視，對學(xué)生標(biāo)了哪些語句做到心中有數(shù)。
五、提問學(xué)生，讀自己篩選的語句，并說出篩選的理由。（估計集中在課文最后幾段）。
六、馬克思自己后來選擇的職業(yè)和他的觀點是否一致？（引導(dǎo)學(xué)生探究）。
先找出馬克思的觀點：在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。
馬克思的職業(yè)：思想家，革命家。
馬克思的貢獻：發(fā)現(xiàn)了歷史唯物論，提出剩余價值規(guī)律、科學(xué)社會主義，組織了共產(chǎn)主義同盟并進行了卓有成效的斗爭。作為共產(chǎn)主義運動的創(chuàng)始人和杰出領(lǐng)袖，他為人類指明了前進方向的同時，也使自身達到了完美，并永遠(yuǎn)被人們懷念。
七、新課標(biāo)強調(diào)評價主體多元化，本課練習(xí)第三題設(shè)計了自我評價題，可以用此題訓(xùn)練學(xué)生的自我評價能力。
學(xué)生當(dāng)堂自評，并朗讀對自我的評價，同時可請其他學(xué)生加以評價予以參照。
八、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)四，以書面形式上交。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇五
賞析：開頭這一段作者給我們講述了青年必須認(rèn)真考慮職業(yè)規(guī)劃的重要性?！罢J(rèn)真考慮”這個詞強調(diào)了在選擇職業(yè)時要排除錯誤的幻想，要找出鼓舞的來源。并且連用了了四個疑問句，構(gòu)成排比，提醒人們選擇職業(yè)時，一定要清醒，要冷靜善于識破假象，要認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部分量，找出鼓舞的來源。
2、如果我們把這一切都考慮過了，如果我們生活的條件容許我們選擇任何一種職業(yè)，那么我們就可以選擇一種能使我們最有尊嚴(yán)的職業(yè)，選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)，選擇一種給我們提供廣闊場所來為人類進行活動、接近共同目標(biāo)（對于這個目標(biāo)來說，一切職業(yè)只不過是手段）即完美境地的職業(yè)。
在表達時用了排比的修辭，使得本段氣勢連貫，很好地表達了作者的觀點，可以看出年輕的馬克思高尚的職業(yè)追求和人生理想。
3、盡管我們由于體質(zhì)不適合我們的職業(yè)，不能持久地工作，而且工作起來也很少樂趣。但是，為了克盡職守而犧牲自己幸福的思想激勵著我們不顧體弱去努力工作。如果我們選擇了力不能勝任的職業(yè)，那么，我們決不能把它做好，我們很快就會自愧無能，并對自己說，我們是無用的人，是不能完成自己使命的社會成員。由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄。還有比這更痛苦的感情嗎？還有比這更難于靠外界的賜予來補償?shù)母星閱幔客苑票∈且粭l毒蛇，它永遠(yuǎn)嚙噬著我們心靈，吮吸著其中滋潤生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液。
賞析：
“如果我們選擇了力不能勝任的職業(yè)，那么，我們決不能把它做好，”這里用假設(shè)復(fù)句提醒人們應(yīng)根據(jù)自身的條件選擇職業(yè)，否則，導(dǎo)致的后果將是對自己的完全否定?！斑€有比這更痛苦的感情嗎？還有比這更難于靠外界的賜予來補償?shù)母星閱幔俊眱蓚€反問句的連用，突出了強調(diào)“妄自菲薄”對我們自身感情的負(fù)面影響和打擊，它是無法靠外界的賜予來補償?shù)??！巴苑票∈且粭l毒蛇”這個比喻句把抽象的一種自卑情感變成了具體形象、可視可感的物象行為，生動形象地揭示了錯誤的選擇帶來的對心態(tài)的危害。這一段作者非常生動地寫出了身體條件對職業(yè)選擇的影響。
4、在選擇職業(yè)時，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的。人類的天性本身就是這樣的：人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也過得完美。
賞析：
馬克思認(rèn)為，選擇職業(yè)的最高目標(biāo)是胸懷全人類的幸福，為同時代人的完美和幸福而工作，自己也會因此而達到完美，那他也就是一個幸福的人。
我們也可以看出十七歲的馬克思是一個年少卻胸懷崇高目標(biāo)的人，他從小就有為類利益而奮斗的大志，所以以后成為世界偉人就在情理之中了。
5、如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們所壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。
賞析：
在文章的最后，馬克思以他十七歲的年齡為自身的職業(yè)選擇做了激情的宣告：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身。”從這些語言中，我們可以清晰地看到，馬克思所向往的職業(yè)是能為人類的福利而勞動的職業(yè)?！懊鎸ξ覀兊墓腔?，高尚的人們將灑下熱淚?！薄肮腔摇痹谶@里是借代的用法，借代我們遺留下的事業(yè)或美名?！案呱械娜恕笔侵赣羞h(yuǎn)大理想抱負(fù)的人。合起來就是，如果我們能夠從事有尊嚴(yán)的職業(yè)，并竭盡全力，犧牲自己，我們就會贏得后人的愛戴和敬仰，我們的美名和事業(yè)就將永垂不朽。
作為新時代的青年，我們在選擇職業(yè)時，應(yīng)向我們偉大的思想先驅(qū)學(xué)習(xí)，把“最能為人類福利而勞動的職業(yè)”作為我們的終身職業(yè)。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇六
決定性影響以前就已經(jīng)在某種程度上開始確立了。”我對這句話感觸挺深的，正如我們大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃課老師對我們說過：“我們將來的職業(yè)是我們自己選擇的，但我們的職業(yè)生涯到底如何卻不是我們能夠決定的。”它有著諸多的條件和限制，有數(shù)不清的不確定因素在未來等著我們。對于這些不確定因素，有的人懼怕它們，想盡一切辦法不斷調(diào)整現(xiàn)在的狀態(tài)，希望將未來牢牢控制在自己手中；有的人享受這種不確定性，把它們當(dāng)做人生樂趣的所在。其實對我個人而言，我是偏向于后者的'選擇的，雖然我認(rèn)同哲學(xué)上的可知論，但以我目前的能力來看預(yù)測未來還是一件較為困難的事情，而且需要耗費大量不必要的成本。我高中有個老師曾經(jīng)對我們說過這樣一句話，“當(dāng)老師啊，怎么說呢，我在26歲進入這個校園的第一天起，我的36歲、46歲、56歲……我仿佛一眼全部看到了。”我現(xiàn)在還記著他那無奈的語氣、無奈的神情。我們可以選擇未來的職業(yè)，但我們也要坦然的面對未來的一切不確定因素。
對于選擇職業(yè)，馬克思寫到，“我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真考慮：所選擇的職業(yè)是不是真正使我們受到鼓舞？我們的內(nèi)心是不是同意？我們受到的鼓舞是不是一種迷誤？我們認(rèn)為是神的召喚的東西是不是一種自欺？”很多人拼了命的為了到達別人都說好的目的地，參加國考、不斷的向國企投簡歷……在別人的掌聲和喝彩中驕傲著，但是靜靜地想想，這是我們所喜歡的么？還是我們的虛榮心使然？就如馬克思所說“我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會情緒低落的職業(yè)，相反，我們很快就會覺得，我們的愿望沒有得到滿足，我們理想沒有實現(xiàn)，我們就將怨天尤人。”
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇七
職業(yè)選擇是人生中至關(guān)重要的決策，尤其對于青年人來說更是如此。作為權(quán)力的傳承者，青年人必須審慎考慮自己的職業(yè)選擇，以便為自己的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。在許多情況下，人們在選擇職業(yè)時會受制于許多因素，例如個人興趣愛好、家庭背景、社會環(huán)境和教育水平。本文旨在探討青年職業(yè)選擇的一些心得體會，以便幫助青年人在最佳的條件下做出最明智的選擇。
第二段：了解自己
在職業(yè)選擇過程中，首先要了解自己的優(yōu)點和缺點。每個人都有自己的才能、特長和愛好。青年人在面對選擇職業(yè)的時候應(yīng)該首先要找出自己擅長的領(lǐng)域，并了解自己的興趣和愛好。這樣能夠讓青年人有目標(biāo)、更自信和清楚的方向。因此，了解自己就是在職業(yè)選擇的過程中最關(guān)鍵的一步。
第三段：了解社會
在了解自己的情況下，青年人也需要了解自己所處的社會環(huán)境。了解職業(yè)市場的變化、就業(yè)前景和社會需求是理解社會的關(guān)鍵。青年人可以通過大量的閱讀、咨詢和調(diào)查來了解行業(yè)和職業(yè)的相關(guān)信息，從而幫助他們作出最好的選擇。
第四段：選擇就業(yè)門檻
門檻選擇是在職業(yè)選擇中的關(guān)鍵決策因素之一。門檻升高的行業(yè)和企業(yè)往往需要青年人具備更高的技能和知識。青年人在選擇職業(yè)時應(yīng)該評估自己的能力水平，選擇相應(yīng)的行業(yè)和企業(yè)。這樣能夠讓青年人獲得更多的機會，提高自己的競爭力。
第五段：拓展視野
選擇職業(yè)和行業(yè)需要拓寬自己的視野，了解更多的行業(yè)、企業(yè)和職位。青年人可以通過參加各種社交活動、職業(yè)指導(dǎo)、招聘會等活動來拓寬自己的視野。此外，青年人還可以通過接觸各種人、閱讀各種書籍和網(wǎng)絡(luò)文章來了解自己不擅長的領(lǐng)域，從而開闊自己的視野。
結(jié)論：
青年人的職業(yè)選擇是人生中至關(guān)重要的決策之一。正確認(rèn)識自己、了解社會、門檻選擇和拓展視野是職業(yè)選擇過程中的關(guān)鍵要素。選擇職業(yè)需要充分了解職業(yè)市場的變化、就業(yè)前景和社會需求，同時也要提高自己的技能和知識水平，才能迎接未來的挑戰(zhàn)。只有掌握了這些技巧，一顆堅定、積極求進的心態(tài)，才能在職場中不斷成長、獲得成功。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇八
作為剛剛步入大學(xué)的我們，如何在四年后找到一份適合自己的工作成為我們的夢想。而身為大一新生的我們好不容易完成了高中時期的大學(xué)夢，現(xiàn)在又要為我們未來的職業(yè)進行選擇和奮斗。怎樣選擇一個“適合”自己的職業(yè)，是我們每一個人都要深思熟慮的事。
在我看來，自從我們生長到有行為能力時，我們肩上就背上各種責(zé)任：從我們與世界接觸的那一刻起，我們就不斷地從我們所存在的空間汲取物質(zhì)能量與精神力量，這就決定了我們的生命不只屬于我們自己，我們的一生都要不斷地為自己所生存的空間和其他生命貢獻物質(zhì)和精神力量。所以選擇職業(yè)不只是我們大學(xué)生的責(zé)任，更是每一生命必須經(jīng)歷的過程。
馬克思認(rèn)為，“人不同于動物，選擇是人比其他動物遠(yuǎn)為優(yōu)越的地方。”“認(rèn)真地考慮這種選擇，無疑是開始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事業(yè)去碰運氣的青年的首要責(zé)任。因此認(rèn)真選擇我們的職業(yè)是我們?nèi)松械囊粋€重要的選擇?？煞叛塾^看如今的社會，虛榮心和名利心吸引著大學(xué)生們對這種或那種職業(yè)的突然熱情，所謂“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往?！?/p>
很多應(yīng)屆大學(xué)生為追求高薪工作形成了“眼高手低的現(xiàn)象”，許多大學(xué)畢業(yè)生找到工作，出現(xiàn)許多的“蟻族”?？墒聦嵣喜⒉皇撬麄冋也坏焦ぷ鳎撬麄兊膿駱I(yè)觀出現(xiàn)了問題。正如馬克思所說：“被名利弄得鬼迷心竅的人，理智已經(jīng)無法支配他，他已經(jīng)不再自己選擇他在社會上的地位，而是聽任偶然的機會和想法去決定。而這樣的職業(yè)選擇并不是我們的人生真正需要的。
馬克思的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》給了我們在選擇職業(yè)時更多的意見與建議。我們在選擇自己的職業(yè)時，要傾聽自己內(nèi)心深處的聲音。問一問自己是否真的喜歡這個職業(yè)，而不是頭腦發(fā)熱，羨慕它表面的風(fēng)光，亦或是想用它來向親人和朋友炫耀，滿足自己的虛榮心。因為正如馬克思在文中所說：“我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會感到厭倦、始終不會松勁、始終不會情緒低落的職業(yè)?！?/p>
當(dāng)然我們在選擇職業(yè)時還要認(rèn)真分析這個職業(yè)所承擔(dān)的責(zé)任。每一職業(yè)都有它自己所要承擔(dān)的責(zé)任。因此我們在選擇職業(yè)時要認(rèn)真考慮自己是否能夠承擔(dān)這個職業(yè)所肩負(fù)的責(zé)任。就如馬克思所說：“我們沒有仔細(xì)分析它，沒有衡量它的全部分量，我們只是從遠(yuǎn)處觀察它，而從遠(yuǎn)處觀察是靠不住的”。如果我們在了解了我們選擇的職業(yè)所包含的困難與要承擔(dān)的責(zé)任之后，仍然想要從事它，仍然對它充滿熱情，那么我們在選擇它之后就不會后悔。因為只有一個人擁有了熱情，他才能全身心的投入到的工作中去，也才能在工作中找到自己的價值。
然而，在選擇職業(yè)時不僅僅要考慮自己對它有是否熱情，還要考慮自己的體質(zhì)是否能夠勝任它。俗話說：“身體是革命的本錢?！币粋€人只有擁有了強將的體魄，才能夠?qū)⒆约簩β殬I(yè)的熱情完全發(fā)揮出來。如果我們選擇了自己力不勝任的工作，那么我們的熱情和精力將會被它消耗殆盡，進而就會產(chǎn)生自卑感。由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄，就像馬克思所說的那樣：“妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠(yuǎn)吞噬我們的心靈，吮吸著其中滋潤生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液。
一個人也不能只為自己而活。我們每個人都需要擁有像馬克思在文中所說的目標(biāo)及信念，以及對未來職業(yè)的理想。理想就像人生的引路人，沒有了理想，那么人也將會像一片隨波逐流的浮萍在這個社會的汪洋大海中隨意撥弄，失去了自我，失去了靈魂。身為大學(xué)生的我們，精彩的人生才剛剛開始，我們應(yīng)當(dāng)按照馬克思所說的“人類的幸?！焙汀拔覀冏陨淼耐昝馈边@兩個指針去追逐、去充實我們的人生。
另外，馬克思認(rèn)為，青年在選擇職業(yè)時應(yīng)當(dāng)有造福人類的取向。他說：“如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為一名學(xué)者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無暇的偉大人物?！鼻嗄暝谶x擇職業(yè)前首先要端正態(tài)度，要深刻認(rèn)識并理解某項職業(yè)和人的缺點與偉大，要能樂觀地看待偉大的職業(yè)與平凡的職業(yè)。選擇的職業(yè)既要適于自身的發(fā)展，又能夠造福人類，順應(yīng)人類社會的發(fā)展需要，偉大而高尚的人不一定高貴，他所從事的職業(yè)也不一定是偉大的職業(yè)，但他時刻謹(jǐn)記自己的理想，他所從事的是以維護并體現(xiàn)他偉大的人格尊嚴(yán)。
有這樣一個故事，說有一個青年人，整日以沿街為小鎮(zhèn)的人說唱為生；這兒有一個華人婦女，遠(yuǎn)離家人，在這兒打工。他們總是在同一個小餐館用餐，于是時間長了，彼此已十分的熟悉。有一日，婦女關(guān)切地對那個小伙子說：“不要沿街賣唱了，去做一個正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)吧。我介紹你到中國去教書，在那兒，你完全可以拿到比你現(xiàn)在高得多的薪水?！毙』镒勇牶?，先是一愣，然后反問道：“難道我現(xiàn)在從事的不是正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)嗎？我喜歡這個職業(yè)，它給我，也給其他人帶來歡樂。有什么不好？我何必要遠(yuǎn)渡重洋，拋棄親人，拋棄家園，去做我并不喜歡的工作？”鄰桌的英國人，無論老人孩子，也都為之愕然。他們不明白，僅僅為了多掙幾張鈔票，拋棄家人，遠(yuǎn)離幸福，有什么可以值得羨慕的。在他們的眼中，家人團聚，平平安安，才是最大的幸福。它與財富的多少，地位的貴賤無關(guān)。于是，小鎮(zhèn)上的人，開始可憐我們的女同胞了。
從這個故事我們可以看出，找到尊嚴(yán)并不是我們?nèi)松非蟮淖罱K目標(biāo)，找到我們想要的尊嚴(yán)才是我們?nèi)松淖罱K追求，而這也是我們獲得幸福感的一個重要因素。
梭羅在《瓦爾登湖》里說：“我們的生活被瑣碎消耗殆盡”。每次回想起這句話都讓我傷感不已，但隨著歲月的沉淀，再次細(xì)細(xì)品讀這句話時發(fā)現(xiàn)這何嘗不是一種幸福人生的寫照。誰說我們每一個的人生只有過的轟轟烈烈才能算是實現(xiàn)人生的價值，才能獲得幸福。每一個人對幸福的理解都是不同的，只要他在他所熱愛的職業(yè)中找到屬于自己的職業(yè)幸福感，那么他也就找到了自己的人生歸屬。
我曾看過一部名叫《我們的法蘭西歲月》的劇，有一幕令我印象深刻：春日的巴黎郊外，矢車菊開的漫山遍野。春游的趙世炎、陳喬年和宗玉佩即興吟起泰戈爾的詩，其中的大部分已然記不清，但至少有兩句印象深刻：如果你因錯過太陽而流淚，那你也將錯過群星。我不能選擇那最好的，而是那最好的選擇了我。
很多時候，我們會因為在擇業(yè)時錯過了更好的機會而懊惱不已，這時候心態(tài)的調(diào)整便顯得尤為重要了。要記得，即使行到水窮處，也依舊坐看云起時。只有如此，我們才能在日后的擇業(yè)問題上有自己正確的方向，才能在自己迷茫的深淵前保持清醒，選擇一個真正適合自己的職業(yè)。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇九
每個人眼前都有一個目標(biāo)，這個目標(biāo)至少他本人看來是偉大的，而且如果最深刻的信念，即內(nèi)心深處的聲音，認(rèn)為這個目標(biāo)是偉大的，那它實際上也是偉大的，理想的實現(xiàn)談何容易，從人類誕生那一刻起到現(xiàn)在幾千萬年過去了，才發(fā)展到今天的境界！實現(xiàn)崇高的理想必定要有三個重要的點，一是堅持，二是機遇，三是掌握技能方法！
品讀馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》時，我深有體會，有如今強大的祖國作為后盾，我們的理想才能更好地去實現(xiàn)！馬克思曾經(jīng)說過：我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會感到厭倦、始終不會松勁、始終不會情緒低落的職業(yè)，相反，我們很快就會覺得，我們的愿望沒有得到滿足，我們的理想沒有實現(xiàn)，我們就將怨天尤人。是的，理想的確遙遠(yuǎn)，但是在殘酷的現(xiàn)實面前，我們就必須為了實現(xiàn)理想去奮斗！有了理想才有動力，有了理想，才有希望！怨天尤人只會徒增你的煩惱！
當(dāng)今社會，我們大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)后都有一段迷茫期。要么是猶豫考研還是工作，要么是不清楚找工作社會需求為主還是興趣為主等等。我們都沒有靜下心來，認(rèn)真考慮我們的內(nèi)心渴望得到的到底是什么。一個人真正的成功并非是你掙了多少錢，也并非是你出了多大的名氣，而是在你的工作領(lǐng)域也好，目標(biāo)追求也罷,你是否做到了自己能做到的最好。馬克思認(rèn)為“我們在選擇職業(yè)時應(yīng)該遵循的主要方針是人美的幸福和我們自身的完美。”當(dāng)我們選擇了為人類福利而勞動的職業(yè)并且使自己的內(nèi)心感別充實快樂，為人類做出了自己的貢獻，那么就快接近成功了。
現(xiàn)如今大一的我，仍然是對自己人生規(guī)劃迷茫，每當(dāng)一個個理想從我腦海中浮現(xiàn)，我都會心急如焚地去實現(xiàn)，可是實現(xiàn)談何容易，我沒有足夠的人生閱歷和經(jīng)驗，技能掌握得不夠全面，所以理想只能從我眼皮底下溜走，留住它，談何容易！你將來從事什么工作，都與你現(xiàn)在掌握得技能和你的興趣，對這個工作的了解程度息息相關(guān)！假如你連興趣都沒，談何去保持熱度動力去工作了!
我在大學(xué)學(xué)的是市場營銷專業(yè)，但是我的興趣愛好是體育運動，我以后理想從事的工作就是把體育運動產(chǎn)品還有服務(wù)推廣到市場，進軍體育服務(wù)貿(mào)易行業(yè)，這個就是我現(xiàn)階段以至于將來要實現(xiàn)的一個理想目標(biāo)！既契合我的專業(yè)技能，也契合我的興趣愛好和對體育市場這方面的了解！
由此可見，以后的職業(yè)選擇一定要遵從自己的內(nèi)心想法。如老師說一般，不論以后干什么，立足現(xiàn)在，想做什么就去做，并努力為之奮斗，做好自己該做的、要做的就不算是荒費自己，就像那句話一樣:“當(dāng)你不知該做什么，迷茫無知時，便做好自己，充實自己，這就足夠了”。未來的世界我不能預(yù)測，但是未來我自己的人生可以預(yù)測，并為之奮斗！
“青年時代，我們選擇吃苦也就選擇了收獲，收獲一份甜蜜的果實也就等于實現(xiàn)自己人生的理想，我們選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路，也為自己的事業(yè)鋪上厚實而又靚麗的道路！”
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇十
世界因為有不同的人，才成為漂亮的樣子。剛強的人因為有軟弱的人來襯托而顯得格外偉岸，為善的人因為有作惡的人來襯托而顯得格外慈悲，英雄因為有普通人來襯托而顯得彌足珍貴。
我不是說因此我們就要勇于往壞的方面發(fā)展好去襯托別人，而是英雄會在世上成為旗幟帶領(lǐng)更多的人向前走。
馬克思是那個時代中的英雄，是精神世界里的巨人，他在17歲時寫的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》至今廣為傳頌。馬克思在文中說到“目標(biāo)”、“信念”，并提到我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)。更重要的是，他提出人類的幸福和我們自身的完美這兩種利益并非敵對，當(dāng)我們?yōu)榇蠹叶I身時，我們感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千萬人。馬克思的思想引領(lǐng)和鼓舞了無數(shù)青年，他完美地踐行了自己的理論，把自己的一生化為默默的、但是永恒發(fā)揮作用的存在，散發(fā)著光輝。
像我在開頭時說的一樣，世人不盡相同，也擁有著不相同的想法。在青年選擇職業(yè)這方面，我有一些與馬克思不盡相同的認(rèn)識——不同的想法不一定相悖，只是側(cè)重不同。正如世事本不是非黑即白，只是世人令它們?nèi)绱硕选?/p>
就我自己來說，我很早就清楚自己會從事新聞工作，這可能并不是我用生命去熱愛的職業(yè)，我不敢說它是神輕聲而堅定的啟示。我最熱愛的是美術(shù)，非常熱愛，美術(shù)不是我的生命，但它勝過我身體的一部分。如果我要失去它，我愿意用我的腿把它換回來。但就是這樣熱愛的一件事情，我決不會讓它成為我的職業(yè)。
這引出了第一點，我認(rèn)為我們不一定要把最熱愛的事情當(dāng)作職業(yè)。首先，“把最熱愛的`事情當(dāng)做職業(yè)”的目的大概是令人在自己感到幸福的同時為人類做出盡可能多的貢獻。但是有時候，“把最熱愛的事情當(dāng)做職業(yè)”也許無法同時實現(xiàn)以上兩點。在我們把最愛轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)時，我們會漸漸體會到它的壓力，當(dāng)我們的天賦和勤奮的總和的平方都無法應(yīng)付這種壓力時，知其不可而為之的情況就出現(xiàn)了。我們的最愛給我們的壓力使我們對它的愛逐漸消減，惡性循環(huán)使我們越發(fā)退步，終于走向終點。在這個時候，我們會不會幸福興許不重要，但我們是不是就不太方便為人類做出貢獻了？假如有一天，美術(shù)成為了我的生計，如果我不得不在無靈感時創(chuàng)作、設(shè)計，它就給我?guī)砹藟毫?。雖然我還愛它，但是我大概不愿意拿腿去換它，即使愿意也是為了生計。我還能用它給誰做貢獻呢？反過來，美術(shù)不是我的職業(yè)，它是我一生的愛好。一有閑暇，我可以利用它盡可能地給大家?guī)砻?，到晚年時，也許已成規(guī)模，也許可以為人所用，正是對他人的貢獻。如果有人說：你不把美術(shù)作為職業(yè)是無法登峰造極的，新聞記者哪有時間畫畫？給誰做貢獻去？實際上，時間永遠(yuǎn)不是被畫畫占走的，省去沒有必要的娛樂和閑聊，我一定有畫畫的時間。有時間，有熱情，沒有壓力，相伴一生，即使不登峰造極又如何？古今中外沒有一個人被定論為藝術(shù)第一人的，不是第一位也一樣偉大。更適合作為職業(yè)的，也許是我們既很擅長、又不極端珍愛的事情。
最近我愛的兩個藝人的親人都過世了，一位是樸有天的父親，一位是沈昌珉的奶奶。南美巡演回國的樸有天因為一直在外，是最后一個知道噩耗的，也沒能見上父親最后一面。從14號聽聞噩耗，15號守靈，16號葬禮，到17號他又開始了工作，他沒有時間陪著弟弟和母親，他要去拍電視劇，那個劇是一個劇情很歡樂的劇。作為一個喜歡樸寶貝一年多的粉絲，他就是我們心里的寶貝?？吹剿谲?yán)锿纯?，再看到他在劇中歡笑，我心情不是那么好。沈昌珉也是因為工作原因，只能在已經(jīng)走了的奶奶身旁守了很短的兩三個小時。他們有事業(yè)的頂峰，這頂峰也為家人帶來了很多好處，但也不能說沒有痛苦，他們平時是不能和家人在一起的。被問起有什么愿望時，他們里的一個說是希望有一天能見見妹妹，能和家里人一塊吃頓飯。他想念家人，家人何嘗不也是如此。
這種事情總是有得有失。但在我看來，至少是對我自己來說，我一定會在選擇職業(yè)時考慮父母，這是第二點。馬克思在文中也提到了父母，是說父母會在我們喪失理智的地方支持著我們，讓我們冷靜下來。而我覺得，我在選擇職業(yè)時，要考慮什么職業(yè)能讓我一直陪伴著他們，常見到他們，每天說一聲早上好。從事地質(zhì)考察、探險、核研究等工作的人們，我打心底里崇敬他們。他們的苦難和他們的家人的苦難，在日后便化為了整個人類的珍寶，具有了永久的價值。這種犧牲是我最為崇敬、仰望的，也許我一生無法這樣，我不敢割舍我身上的線去追求人類的進步，而且也不具備這樣的能力。我的父母為我做了多少，我非常清楚，又或許我知道的還只是九牛一毛。老舍在《我的母親》中寫的“當(dāng)我為她的身體擔(dān)憂時，我?guī)子錅I；當(dāng)我想做一件事討她歡喜時，我會獨自微微地笑?！边@種情感，正是我的情感。不敢想到要是以后我離開他們，那會是怎樣的一種情景。我決不敢這樣，否則這將是我一生的痛悔。
馬克思在文中表達的是，選擇職業(yè)時不僅考慮自己，更要考慮廣大人類。而我能做到的是不僅考慮自己，更考慮到父母——哪一個工作能使我常伴父母身邊。這不需要優(yōu)厚的收入就能做到。在此基礎(chǔ)上，我再考慮能否發(fā)揮自己的能力為他人做出盡可能大的貢獻。
《我離成人還很遙遠(yuǎn)》中有這樣的話：“我只是17歲的人而已，我只看到了17歲時的世界啊。又怎么會看到其它的呢？”我現(xiàn)在的一切想法，都只是一個快十六歲的人的想法，我的世界就只是這樣。無論我看多少書、看什么書，有怎樣看起來膚淺或者不膚淺的認(rèn)識，那也只是十六歲的我的世界。如果我以后發(fā)現(xiàn)十六歲時的認(rèn)識錯誤了，那也不可笑，那是成長的過程，那個時候愛過的藝人，依然是我愛過的藝人。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇十一
社會公眾大都從興趣愛好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞，而很少有人能把它作為達成“使人類和他自己趨于高尚”的目標(biāo)的手段來看待。當(dāng)初周恩來一句“為中華之崛起而讀書”讓多少紈绔子弟面紅耳赤?真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮，他不會只為一己私欲而作出抉擇。但同時，他也不會一味委曲求全責(zé)難自己，他們會更傾向于選擇自己最擅長而又能使人民受益最多的職業(yè)。“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>
意識深深烙印于物質(zhì)，而格局決定了高度。
有人覺得社會地位、家庭出身就是我們的起跑線，而有人出生就衣食無憂生在終點線，于是奮力拼搏以彌補自己的“先天不足”與身份地位的差異，或者怨天尤人，渾渾噩噩，虛度年歲。其實，做事情的初衷也是我們的起跑線，我們對自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。
正如文章所言，“我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會情緒低落的職業(yè)?！蔽覀儜?yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會的工作，選擇自己存在感最強的工作，選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作，不為名不為利，不為虛榮心。生命本就是無意義的，人向死而生，生就是一個不斷為自己的存在尋找意義的過程。為浮名虛利的打拼注定是不能長久的，這樣的掙扎遲早會耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉，再想擺脫，想重歸正途，便更加吃力了。“不忘初心，方得始終?！笨墒?，“初心易得，始終難守”。希望我們在選擇職業(yè)時不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變，也不要因為走得太遠(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。
人事都太過復(fù)雜，我們的選擇太多，容易引誘人誤入的歧途也太多。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇十二
社會公眾大都從興趣愛好或者工資多少、職位高低、福利待遇等層面考慮一份職業(yè)的好壞，而很少有人能把它作為達成“使人類和他自己趨于高尚”的目標(biāo)的手段來看待。當(dāng)初周恩來一句“為中華之崛起而讀書”讓多少紈绔子弟面紅耳赤？真正的偉人凡事絕不是只為自己考慮，他不會只為一己私欲而作出抉擇。但同時，他也不會一味委曲求全責(zé)難自己，他們會更傾向于選擇自己最擅長而又能使人民受益最多的職業(yè)?！叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>
意識深深烙印于物質(zhì)，而格局決定了高度。
有人覺得社會地位、家庭出身就是我們的起跑線，而有人出生就衣食無憂生在終點線，于是奮力拼搏以彌補自己的“先天不足”與身份地位的差異，或者怨天尤人，渾渾噩噩，虛度年歲。其實，做事情的初衷也是我們的起跑線，我們對自己所從事職業(yè)的信仰、思想的高尚程度、做事時所期望的效益與服務(wù)的人群也在一定程度上決定了我們能走多遠(yuǎn)。
正如文章所言，“我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業(yè)，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會情緒低落的職業(yè)?！蔽覀儜?yīng)該選擇能把自己能力最大化于社會的工作，選擇自己存在感最強的工作，選擇使我們自己能真正受到鼓舞的工作，不為名不為利，不為虛榮心。生命本就是無意義的，人向死而生，生就是一個不斷為自己的存在尋找意義的過程。為浮名虛利的打拼注定是不能長久的，這樣的掙扎遲早會耗盡你所有的熱情。若是習(xí)慣了在這溫柔鄉(xiāng)里消沉，再想擺脫，想重歸正途，便更加吃力了。“不忘初心，方得始終?！笨墒?，“初心易得，始終難守”。希望我們在選擇職業(yè)時不要在塵世繁華與紙醉金迷中迷失了自己的初心。哪怕最初的想法已經(jīng)改變，也不要因為走得太遠(yuǎn)而忘了為什么出發(fā)。
人事都太過復(fù)雜，我們的選擇太多，容易引誘人誤入的歧途也太多。
阡陌縱橫，“我們的目光應(yīng)該投向哪里呢？在我們喪失理智的地方，誰來支持我們呢？是我們的父母，他們走過了漫長的生活道路，飽嘗了人世的辛酸——我們的心這樣提醒我們?！鄙頌槿四傅凝垜?yīng)臺就曾在《親愛的安德烈》里提到：“當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。”能夠選擇自己的職業(yè)，能夠把職業(yè)融入生命，成為生活的一部分，在工作時感受到尊嚴(yán)與被尊重，而不是被迫謀生，這真的是一件值得拼盡全力去追求的事情。著名的默片大師卓別林所演繹的經(jīng)典電影《摩登時代》就辛辣的諷刺了將人類作為工具奴隸的所謂“工業(yè)時代”，他們在工作中找不到存在感，并且自己可以隨意被任何人代替。卓別林的歡樂逗趣背后給人們留下的更多是對此的沉痛反思：如果選擇了一份自己都覺得將就，沒有尊嚴(yán)的工作，那就成了自己生活的奴隸。工作的時間里期盼著早點結(jié)束，草草了事，漫不經(jīng)心，郁郁寡歡，只有在工作之余的時間才能感受到生命的樂趣，感受到自己是有別于低等動物的人，并且那短暫的歡愉里也仍舊為即將到來的工作而擔(dān)憂失落著、恐慌著，似是將自己的生命人為縮短了好幾倍。
“如果我們選擇了力不能勝任的職業(yè)，那么我們決不能把它做好，我們很快就會自愧無能，并對自己說，我們是無用的人，是不能完成自己使命的社會成員。由此產(chǎn)生的必然結(jié)果就是妄自菲薄。還有比這更痛苦的感情嗎？還有比這更難于靠外界的賜予來補償?shù)母星閱?？”人無完人，金無赤足。好比讓魯迅去打仗，讓關(guān)羽去寫喚醒群眾針砭時弊的文字，他們也都不能勝任。是他們無用嗎？顯然不是?？扇绻麄儧]有找準(zhǔn)方向，不根據(jù)自己長處的努力，只能是不斷碰壁，不斷撞南墻，最后也依舊會懷疑自己一無是處。最令人唏噓的便是世上少了一拯救亂世危亡中世人精神世界的大文豪，也埋沒了忠肝義膽戰(zhàn)無不勝攻無不克的安邦大將。如果發(fā)現(xiàn)自己做某件事情無能為力有心無力，那么不要著急否定自己，不要妄自菲薄，而是應(yīng)該靜心反思自己所做的選擇，是不是浪費了自己的才華，是不是駛錯了方向？“妄自菲薄是一條毒蛇，它永遠(yuǎn)嚙噬著我們心靈，吮吸著其中滋潤生命的血液，注入?yún)捠篮徒^望的毒液?！彼鼤屛覀兪バ判模ダ^續(xù)走下去的勇氣。它掩埋我們的心智，讓我們懷疑存在的意義與價值。對別人“疑人不用，用人不疑”，對自己也一樣，不相信自己的能力就會使我們做事時畏畏縮縮，會讓我們與正軌失之交臂。
不排除另一種失誤，一開始認(rèn)定了一種自以為非它莫屬的職業(yè)，然后出現(xiàn)兩種情況。一是順?biāo)熳约旱男脑福缓笥X得才看清了它的本來面目，唾棄它排斥它，實則從未真正有過偏執(zhí)與熱愛。再者是沒能堅守住陣營，它便成了“心口上的一顆朱砂痣”，總覺得心存遺憾，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，不論怎么選擇都成為了一種將就。為了避免這種假性喜歡與遺憾，我們在作出選擇之前就理應(yīng)全方位考量，不能憑一時沖動而與它海誓山盟“私定終生”。成熟的一個重要指標(biāo)就是分辨喜歡與愛，當(dāng)你認(rèn)清了它的真正面目，知道它的所有弊端卻依舊想要堅持想要攜手一生的職業(yè)，那便可以作為你的歸屬了?！稓g樂頌》里曾提及：“喜歡是執(zhí)子之手，愛是與子偕老”，無論生活一帆風(fēng)順亦或貧困潦倒，我們都不應(yīng)該放任自己只因一時好感下決定，而應(yīng)該選擇自己所愛。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇十三
1835年的秋天，馬克思寫下這篇名為《青年在選擇職業(yè)時的考慮》的畢業(yè)論文。在這篇論文中，馬克思表達的為人類服務(wù)的崇高理想。17歲的馬克思以深刻的語言，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_，縝密的思考，有力地論述了青年在選擇職業(yè)時應(yīng)有的考慮。作為一個初入大學(xué)的青年，我從這篇文章中的收獲頗多，也使我更加了解了一位青年應(yīng)該如何選擇一門職業(yè)。
我們每個人都有目標(biāo)，或大或小，如果你內(nèi)心深處的聲音認(rèn)為這個目標(biāo)是偉大的，那他實際上也是偉大的。當(dāng)我們?nèi)绱讼霑r，從內(nèi)心就會產(chǎn)生一股生機勃勃的力量促使我們?yōu)榱诉@個目標(biāo)而付諸行動，那這樣的目標(biāo)便不是空想。但這樣的聲音很容易被淹沒。為什么會被淹沒？由盲目的選擇確定的目標(biāo)所顯示的偉大容易激發(fā)虛榮心，這份虛榮心往往使我們狂熱，我們一頭栽進那不可抗拒的欲念召喚他去的地方。多少人身居要職，卻貪婪身外之物，被名利弄得鬼迷心竅，理智也無法約束他的行為。那些偉大，擁有無限光環(huán)，能滿足我們的虛榮心的職業(yè)，往往在我們的狂熱追求后，褪下光鮮的外衣，我們的情緒變得不再高漲，只剩下的厭惡和反感，而之前的努力都葬送在那欲念的深淵。因此，青年在選擇職業(yè)時，不能被一時的熱情所蒙蔽，而應(yīng)選擇我們真心懷有熱情從內(nèi)心同意的職業(yè)。
人們常常從表面來觀察某種職業(yè)，并沒有仔細(xì)分析衡量這種職業(yè)加在肩上的重大責(zé)任。在將來日復(fù)一日的工作中，我們會因為得不到預(yù)期的滿足而怨天尤人。在這里，我們用一時的虛幻掩蓋了它的責(zé)任，我們能做的只有把目光放深，放遠(yuǎn)，保持理性。而當(dāng)理性被情感所欺騙而感到迷茫的時候，我們又該怎么辦呢！這時我們應(yīng)該想到，父母是我們最強有力的支柱，他們走過的漫長歲月，飽嘗了人間酸甜苦辣人。我們應(yīng)該從他們那里尋找經(jīng)驗和教訓(xùn)，認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部力量。如果在了解會面對的困難后，我們?nèi)匀怀錆M熱情，那么就堅持下去吧！
但選擇職業(yè)并不是你覺得喜歡，合適就可以勝任。有時我們的體質(zhì)就會出來搗亂了，它常常威脅我們，讓我們無法愉快的工作。如果面對這樣的情況我們就輕易認(rèn)輸了嗎？正如馬克思所言："一個不能克服自身相互斗爭因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈沖擊呢！"為了恪盡職守，而犧牲自己幸福的思想激勵著我們不顧體弱而努力工作。馬克思晚年時，反動勢力的瘋狂迫害，極端貧困的生活條件以及極度緊張的忘我勞動，嚴(yán)重?fù)p害了馬克思的健康。但他依然繼續(xù)收集和研究各種資料，不斷發(fā)展政治、經(jīng)濟學(xué)理論，努力完成《資本論》的寫作。但與體質(zhì)問題斗爭并不是說過分的強迫自己做力不所及工作，畢竟身體是革命的本錢。
沒有什么比有野心，卻沒有能力實現(xiàn)它更可惜了。馬克思說："如果我們錯誤的估計了自己的能力，以為能夠勝任經(jīng)過較為仔細(xì)的考慮而選定的職業(yè)，那么，這種錯誤將使我們受到懲罰。"soho副總胡文俊在第一次推銷房子時，他不知道該如何與顧客對話。他臉憋的通紅，手心直冒汗，但是除了簡單的介紹樓盤的情況外，他不知道該講些什么只能傻傻的看著對方。結(jié)果也很明顯，房子沒有賣出去。之后他開始苦練溝通技巧，主動與街上行人說話，介紹樓盤。兩個月后，他的說話能力提高了很多，并且賣出了第一棟房子。在大學(xué)學(xué)習(xí)并不僅僅是要掌握要求的專業(yè)知識，更要學(xué)習(xí)進入社會的社會辦事能力、交際能力和合作能力。只有不斷提高自身的能力，我們才有更多的空間去選擇自己想要的職業(yè)，而不至于因為能力比過他人而得不到自己喜歡的職業(yè)。正確看待自己的能力，不要高看自己，也不要低看自己，選擇適合自己能力的職業(yè)。
根據(jù)《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中所說的，尊嚴(yán)是最能使人高尚，使他的活動和他的一切努力具有更加崇高品質(zhì)的東西，是使他無可非議，受到眾人欽佩并高出于眾人之上的東西。能獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè)，往往不是最高的職業(yè)，而是最可取的職業(yè)。無論什么職業(yè)，只要我們專注于工作，不茍且，不應(yīng)付，堅持職業(yè)態(tài)度和操守，就能贏得最高尊嚴(yán)。環(huán)衛(wèi)工人每天面對最痛最累的工作，但他們依然每天認(rèn)真工作，保持著城市的外貌。一次回家的路上看到環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)開始工作，那時是凌晨兩點，心中更是由然升起無盡的敬佩之意，感謝環(huán)衛(wèi)工人在讓我們生活在如此潔凈的城市。
作為江西師范大學(xué)社會工作專業(yè)的學(xué)生，我在面對社會工作時也應(yīng)該遵守人類的幸福和自身的完美的主要方針。社會工作的工作理念是助人自助，即幫助他人發(fā)揮個人潛能，使其獲得完美最有意義的生活。而這正是在為同時的人的完美，為他們的幸福而工作的同時，自己也實現(xiàn)了自我。作為一名未來的社工，我所享受的不是可憐的，有限的，自私的樂趣。我的幸福將屬于千百萬人，而這千百萬人的幸福也是我幸福。社會工作也許會悄然無聲的存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，給人類帶來幸福。所以，我們不應(yīng)該認(rèn)為人類的幸福和我們自身的完美相沖突，一種利益必須消滅另一種利益，而是相信，只有為同時代人的完美，為他人的幸福而工作，這才能達到自己的完美，實現(xiàn)人生的價值。
在學(xué)校里所上的職業(yè)生涯規(guī)劃課中是這樣定義的，職業(yè)選擇是指人們依據(jù)、利用所掌握的職業(yè)信息，從自己的職業(yè)需要，職業(yè)興趣，職業(yè)能力和職業(yè)價值觀出發(fā)，結(jié)合自身特點，尋求合適職業(yè)的決策過程。青年人作為國家未來的頂梁柱，這要求青年在面對職業(yè)選擇時，要認(rèn)真權(quán)衡選擇一個最可取，使他人和自己趨于高尚的職業(yè)，并為之奮斗努力。
青年在選擇職業(yè)時的考慮心得篇十四
組織部分同學(xué)就馬克思的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》開展了讀書活動?；顒又?，我收獲頗豐。
當(dāng)今社會，我們大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)后都有一段迷茫期。要么是猶豫考研還是工作，要么是不清楚找工作社會需求為主還是興趣為主等等。我們都沒有靜下心來，認(rèn)真考慮我們的內(nèi)心渴望得到的到底是什么。一個人真正的成功并非是你掙了多少錢，也并非是你出了多大的名氣，而是在你的工作領(lǐng)域也好，目標(biāo)追求也罷,你是否做到了自己能做到的最好。馬克思認(rèn)為“我們在選擇職業(yè)時應(yīng)該遵循的主要方針是人美的幸福和我們自身的完美?！碑?dāng)我們選擇了為人類福利而勞動的職業(yè)并且使自己的內(nèi)心感別充實快樂，為人類做出了自己的貢獻，那么就快接近成功了。
由此可見，以后的職業(yè)選擇一定要遵從自己的內(nèi)心。如老師說一般，不論以后干什么，立足現(xiàn)在，想做什么就去做，并努力為之奮斗，做好自己該做的、要做的就不算是荒費自己，就像那句話一樣:“當(dāng)你不知該做什么，迷茫無知時，便做好自己，充實自己，這就足夠了”。
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