心得體會(huì)不僅是一種總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方式，更是一種自我反思和成長(zhǎng)的過(guò)程。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，要注意過(guò)于主觀的情感色彩，保持客觀中立的態(tài)度。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇一
舞蹈是一門優(yōu)美的藝術(shù)形式，通過(guò)舞者的身體語(yǔ)言傳達(dá)情感和思想。作為一種文化媒介，舞蹈鑒賞選修課程為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和了解不同類型舞蹈的機(jī)會(huì)。在這門課上，我收獲了許多關(guān)于舞蹈的知識(shí)，提高了對(duì)舞蹈的鑒賞能力，并體會(huì)到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。
首先，在舞蹈鑒賞選修課上，我們學(xué)習(xí)了各種類型的舞蹈，包括古典舞、現(xiàn)代舞、民間舞等等。我們通過(guò)觀看視頻和現(xiàn)場(chǎng)演示來(lái)研究和學(xué)習(xí)每種舞蹈的特點(diǎn)和技巧。這讓我對(duì)不同類型舞蹈有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)舞蹈都有其獨(dú)特之處。我們還學(xué)習(xí)了舞蹈的歷史和文化背景，了解了各個(gè)時(shí)期和地區(qū)的舞蹈發(fā)展和演變。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我對(duì)舞蹈藝術(shù)有了更全面的認(rèn)識(shí)。
其次，通過(guò)參與舞蹈鑒賞選修課程，我的舞蹈鑒賞能力得到了提高。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何觀賞舞蹈，如何從不同角度去感受和理解舞者的動(dòng)作和表達(dá)。我們學(xué)習(xí)了舞蹈的基本元素，如節(jié)奏、速度、力量和形態(tài)等等，這些元素構(gòu)成了舞蹈的語(yǔ)言和表現(xiàn)手段。我們還學(xué)習(xí)了如何分析舞蹈作品，如何評(píng)判一個(gè)舞者的技巧和表演。通過(guò)這些訓(xùn)練，我不僅提高了對(duì)舞蹈的鑒賞能力，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。
除了提高舞蹈鑒賞能力，參與舞蹈鑒賞選修課程還讓我體會(huì)到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。每次觀看精彩的舞蹈演出，我都被舞者們的優(yōu)美動(dòng)作和情感所打動(dòng)。他們通過(guò)肢體語(yǔ)言傳達(dá)出深厚的情感，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的美的享受。我還注意到舞蹈在傳遞信息和思想方面的力量。有些舞蹈作品通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示來(lái)引起人們的思考，有些舞蹈作品通過(guò)對(duì)自然和人類關(guān)系的探索來(lái)展現(xiàn)深層次的內(nèi)涵。舞蹈不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種能夠激發(fā)人們思考和反思的藝術(shù)形式。
此外，在舞蹈鑒賞選修課程中，我還學(xué)習(xí)到了舞蹈對(duì)人身心健康的積極影響。舞蹈是一種全身性的運(yùn)動(dòng)，它可以鍛煉身體健康，增強(qiáng)肌肉力量和靈活性。舞蹈還可以培養(yǎng)人的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感，增強(qiáng)自信心和表現(xiàn)力。在舞蹈鑒賞選修課程中，我們也有機(jī)會(huì)體驗(yàn)了一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，這不僅讓我們感受到了舞蹈的樂(lè)趣，也讓我們體驗(yàn)到了舞蹈對(duì)我們身體和心靈的積極影響。
通過(guò)舞蹈鑒賞選修課程的學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)舞蹈有了更深入的了解，提高了自己的舞蹈鑒賞能力，并領(lǐng)略到了舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。我相信這門課程不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，也對(duì)我的人生產(chǎn)生了積極的影響。我會(huì)繼續(xù)研究和欣賞舞蹈，讓舞蹈成為我生活中不可或缺的一部分。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇二
舞蹈是一種藝術(shù)形式，通過(guò)舞者的身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感和故事。作為一個(gè)觀眾，我曾鑒賞過(guò)許多不同類型的舞蹈，其中每一次的體驗(yàn)都讓我有所收獲。本文將就我的鑒賞舞蹈心得體會(huì)展開(kāi)闡述，希望能與讀者分享這一美妙的藝術(shù)體驗(yàn)。
第二段：審美觀點(diǎn)
每個(gè)人對(duì)于舞蹈的審美觀點(diǎn)都不盡相同。我個(gè)人更偏好那些表達(dá)情感和故事的舞蹈，尤其是具有強(qiáng)烈表達(dá)力和戲劇性的作品。這樣的舞蹈能夠觸動(dòng)我的情感，帶給我深刻的共鳴。例如，我曾觀看過(guò)一場(chǎng)名為《悲慘世界》的舞劇，通過(guò)舞者們精湛的舞技和感人的表演，將小說(shuō)中的情節(jié)和角色完美地呈現(xiàn)在觀眾面前。在觀看過(guò)程中，我仿佛置身于那個(gè)殘酷而充滿希望的世界，感受到了劇中人物的悲歡離合，這種體驗(yàn)讓我對(duì)舞蹈產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛(ài)。
第三段：身體表達(dá)
舞蹈以舞者身體的動(dòng)作和姿態(tài)為表達(dá)媒介，通過(guò)不同的肢體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)情感和意義。觀看舞蹈的過(guò)程就是利用自己的視覺(jué)感官去感受和理解這些肢體語(yǔ)言。一位優(yōu)秀的舞者能夠?qū)⒆约旱那楦泻鸵饬x通過(guò)舞蹈動(dòng)作傳遞給觀眾，并且觀眾能夠通過(guò)舞者的表演感受到這些情感和意義。在鑒賞舞蹈的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了用眼睛去“看”舞蹈，用心靈去“聽(tīng)”舞蹈。當(dāng)我能夠靜心聆聽(tīng)舞者們以身體語(yǔ)言所訴說(shuō)的故事時(shí)，舞蹈便能夠給我的心靈帶來(lái)深深的觸動(dòng)。
第四段：藝術(shù)表現(xiàn)形式
舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在鑒賞舞蹈的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不同的舞蹈類型和風(fēng)格都有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。例如，古典芭蕾舞展現(xiàn)出了優(yōu)雅和純粹的美；現(xiàn)代舞則更注重情感和表現(xiàn)力的發(fā)揮；民族舞蹈則將文化和藝術(shù)巧妙結(jié)合。每一種舞蹈都有其獨(dú)特的魅力，它們通過(guò)不同的方式和形式展現(xiàn)著舞者和編舞者的創(chuàng)造力和藝術(shù)表達(dá)。當(dāng)我逐漸了解這些不同的舞蹈類型和風(fēng)格時(shí)，我對(duì)舞蹈的鑒賞能力也得到了提升。
第五段：心靈與舞蹈的融合
舞蹈不僅是一種身體的表達(dá)方式，更是一種心靈的溝通媒介。無(wú)論是舞者還是觀眾，在參與舞蹈的過(guò)程中，都將自己的情感投入其中，用身體語(yǔ)言傳達(dá)內(nèi)心的感受。在我鑒賞舞蹈的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到舞蹈與心靈的融合。當(dāng)我能夠放下自己的雜念和擔(dān)憂，專心聆聽(tīng)舞者們的心靈表達(dá)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己與舞蹈產(chǎn)生了一種奇妙的共鳴和連接。這種連接讓我更加熱愛(ài)舞蹈，也體會(huì)到了舞蹈這一藝術(shù)形式的無(wú)限魅力。
總結(jié)：
通過(guò)鑒賞舞蹈，我不僅體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的魅力，也提升了自己對(duì)于藝術(shù)的理解和欣賞能力。每一次觀看舞蹈，都會(huì)給我?guī)?lái)新的啟迪和體悟。舞蹈是一門美妙的藝術(shù)，讓我們能夠用心去感受和體驗(yàn)，讓我們的情感與舞者和編舞者的創(chuàng)意相交融。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)鑒賞不同類型的舞蹈，不斷擴(kuò)展自己的藝術(shù)視野，享受這一極富表現(xiàn)力的藝術(shù)領(lǐng)域帶給我的樂(lè)趣和啟發(fā)。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇三
舞蹈是一種身體的語(yǔ)言，是一種通過(guò)肢體表達(dá)情感的藝術(shù)形式。在觀賞舞蹈的過(guò)程中，不僅僅是欣賞舞者的動(dòng)作技巧和身體靈活性，更重要的是領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的深意和舞蹈的美學(xué)價(jià)值。在我對(duì)舞蹈鑒賞的過(guò)程中，我有幸參觀了一場(chǎng)精彩的舞劇，深深地感受到了舞蹈的魅力和舞美的藝術(shù)表現(xiàn)。
第一段：舞蹈的欣賞是一種心靈的交流
舞蹈是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，沒(méi)有文字的束縛，沒(méi)有聲音的限制，舞者通過(guò)身體的力量和技巧來(lái)傳遞情感和思想。在觀賞舞蹈的過(guò)程中，我能夠感受到舞者們無(wú)聲的吶喊和深深的內(nèi)心世界。舞蹈能夠引發(fā)我的情緒波動(dòng)，讓我與舞者們建立一種心靈的交流。無(wú)論是喜悅還是憂傷，舞蹈都能帶給我深層次的觸動(dòng)和共鳴。
第二段：舞美的藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具魅力
舞美在舞蹈鑒賞中起到了非常重要的作用，它是對(duì)舞蹈主題和氛圍的延伸和詮釋。一場(chǎng)精彩的舞蹈不僅僅需要舞者的出色表演，還需要有一個(gè)恰到好處的舞臺(tái)布景、燈光設(shè)計(jì)和服裝造型。在我觀看的舞劇中，舞臺(tái)布景的細(xì)膩獨(dú)特，燈光的巧妙運(yùn)用，以及服裝的精致華麗，都讓整個(gè)舞蹈更加抓人眼球，增強(qiáng)了觀眾的審美體驗(yàn)。舞美的藝術(shù)表現(xiàn)使舞蹈更加生動(dòng)、立體，增添了一種獨(dú)特的魅力。
第三段：舞蹈鑒賞需要多維度的思考
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，它的意義和內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在舞者表演中，還需要觀眾去發(fā)現(xiàn)。舞蹈的鑒賞需要多維度的思考，不能僅僅停留在表面上的感動(dòng)和贊美。觀眾需要通過(guò)觀察舞者的技巧、動(dòng)作的編排、音樂(lè)的配合等因素來(lái)理解其中所蘊(yùn)含的深意。在舞蹈鑒賞的過(guò)程中，我開(kāi)始學(xué)會(huì)去思考和分析表演的細(xì)節(jié)，力求去領(lǐng)悟舞者的意圖和內(nèi)心情感。這種思考的過(guò)程不僅讓我更好地欣賞舞蹈，還培養(yǎng)了我對(duì)藝術(shù)的深度理解和思考能力。
第四段：舞蹈的鑒賞需要情感的參與
舞蹈是一門富有情感的藝術(shù)，需要舞者傾情演繹，也需要觀眾全情投入。在欣賞舞蹈的過(guò)程中，我盡量讓自己沉浸于表演中，不僅僅是理智地分析，更要用心地感受。當(dāng)舞者以飽滿的情感展現(xiàn)出舞蹈的魅力時(shí)，我會(huì)情不自禁地被觸動(dòng)，舞蹈和觀眾之間產(chǎn)生一種奇妙的共鳴。舞蹈使情感得到釋放，也能喚起觀眾內(nèi)心深處的共鳴和思考。
第五段：舞蹈在鑒賞中改變了我對(duì)美的理解
通過(guò)舞蹈的鑒賞，我對(duì)美的理解得到了拓展和提升。以往我對(duì)美的理解僅僅停留在外觀上的欣賞，而舞蹈給我?guī)?lái)了一種更加深刻、更加細(xì)膩的美。舞蹈之美蘊(yùn)含于每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)身姿，它不僅僅是外在形象的賞心悅目，更重要的是深層次的意境和情感的抒發(fā)。通過(guò)舞蹈的鑒賞，我開(kāi)始能夠從多個(gè)維度去觀察和理解美，這種對(duì)美的理解不僅對(duì)舞蹈有益，對(duì)其他藝術(shù)形式甚至生活中的美也有很大的啟發(fā)和幫助。
通過(guò)對(duì)舞蹈鑒賞的體驗(yàn)，我深深感受到了舞蹈的魅力和舞美的藝術(shù)表現(xiàn)。舞蹈的欣賞需要多維度的思考，需要情感的參與，更需要觀眾對(duì)美的理解和欣賞能力的拓展。舞蹈是一種靈動(dòng)的藝術(shù)，通過(guò)舞蹈的鑒賞，我們可以領(lǐng)略到其中所蘊(yùn)含的深意和美的魅力，從而豐富我們的心靈世界，提升我們的審美能力。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇四
舞蹈音樂(lè)作為人類文化的重要組成部分，是人類在生命歷程中最為基本的表達(dá)方式之一，通過(guò)音樂(lè)和舞蹈的結(jié)合，抒發(fā)情感、表達(dá)思想、傳遞信息，擊中人們內(nèi)心深處的情感共鳴。本文將分享一些關(guān)于舞蹈音樂(lè)鑒賞的感悟和心得體會(huì)，旨在幫助讀者深入理解舞蹈音樂(lè)藝術(shù)形式蘊(yùn)含的內(nèi)涵與價(jià)值。
舞蹈音樂(lè)是指通過(guò)舞蹈動(dòng)作和音樂(lè)表現(xiàn)情感和思想的藝術(shù)形式。在人類歷史長(zhǎng)河中，舞蹈音樂(lè)一直是重要的文化遺產(chǎn)和生活方式。在今天，它依舊在不同的場(chǎng)合和形式中得以保存和發(fā)揚(yáng)光大，例如在演藝、社交、表演、教育等方面都廣泛應(yīng)用。舞蹈音樂(lè)的基本意義在于傳遞信息、表達(dá)情感和展示人類文化和藝術(shù)作品，它對(duì)于人類精神生活和情感體驗(yàn)有著極其深遠(yuǎn)的影響。
第二段：舞蹈音樂(lè)的審美價(jià)值。
在鑒賞舞蹈音樂(lè)時(shí)，我們不僅僅只是對(duì)舞蹈動(dòng)作和音樂(lè)進(jìn)行欣賞，更是通過(guò)審美過(guò)程，深入挖掘出其中的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值。舞蹈的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在舞者通過(guò)肢體和面部表演配合音樂(lè)，表達(dá)出的豐富情感和情緒，引起觀眾產(chǎn)生藝術(shù)享受；音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在其旋律、節(jié)奏和情感表達(dá)上，能夠使觀眾深刻地感知和理解舞蹈所表達(dá)的意義和內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上達(dá)到美化心靈和滿足審美需要的效果。
第三段：舞蹈音樂(lè)對(duì)人類情感和心理的影響。
舞蹈音樂(lè)的藝術(shù)形式和內(nèi)涵對(duì)人類情感和心理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。舞蹈可以調(diào)動(dòng)人們情感的共鳴，使人們陶醉其中，從而達(dá)到身心放松、情感抒發(fā)的目的；音樂(lè)可以影響人們的心理狀態(tài)和情緒，如輕柔的音樂(lè)可以使人放松，熱情的音樂(lè)可以使人振奮，這對(duì)于人類的精神康復(fù)和生活質(zhì)量有很大的幫助。
第四段：舞蹈音樂(lè)的時(shí)代性和多元性。
舞蹈音樂(lè)的發(fā)展和變化始終和社會(huì)、時(shí)代、文化背景密切相關(guān)。不同的時(shí)代、不同的文化傳統(tǒng)形成了各具特色的舞蹈音樂(lè)形式，這些形式展示了時(shí)間和人類文化的多樣性，豐富了人們的文化生活體驗(yàn)，同時(shí)，它又是全球共同的藝術(shù)形式，各國(guó)文化交流和藝術(shù)與科技深入融合的背景下，舞蹈音樂(lè)的多元性不斷拓展。
第五段：舞蹈音樂(lè)的未來(lái)發(fā)展和期望。
對(duì)于舞蹈音樂(lè)的未來(lái)發(fā)展，我們可以預(yù)期：一方面，隨著新的科技和藝術(shù)形式的不斷涌現(xiàn)，音樂(lè)和舞蹈將呈現(xiàn)出更為豐富的融合，使得音樂(lè)和舞者的表演更為完美；另一方面，由于環(huán)境和文化的不斷變化，我們期望舞蹈音樂(lè)能夠持續(xù)地拓展多元性和創(chuàng)新性，發(fā)揮更大的表現(xiàn)力，將人類精神、人文價(jià)值和藝術(shù)境遇呈現(xiàn)到更為深刻的境界。
總之，舞蹈音樂(lè)作為重要的人類文化遺產(chǎn)和表現(xiàn)形式，擁有著極其深刻的意義和內(nèi)涵。在鑒賞舞蹈音樂(lè)的過(guò)程中，我們不僅可以欣賞其表演技巧和景觀效果，更是可以通過(guò)審美過(guò)程，深入挖掘其內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)人類文化和情感的真正價(jià)值。我們期望舞蹈音樂(lè)在未來(lái)能夠得到更加廣泛和深入的傳承和發(fā)揚(yáng)，共同展示人類文化的多樣性和創(chuàng)新性。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇五
舞蹈作為一種藝術(shù)形式，能夠通過(guò)舞者的身體表達(dá)情感、傳遞思想，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)和精神上的享受。作為舞蹈愛(ài)好者，我常常參加各種舞蹈演出并進(jìn)行鑒賞。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅享受到了美的感受，還從中體悟到了許多關(guān)于生活和藝術(shù)的啟示和感悟。
第二段：舞蹈的表現(xiàn)力和藝術(shù)性
舞蹈作為一種非語(yǔ)言交流的方式，能夠賦予觀眾極強(qiáng)的想象力，并在無(wú)聲的舞臺(tái)上表達(dá)出豐富的情感。無(wú)論是優(yōu)美的動(dòng)作編排，還是舞者們的表演力，都能夠充分展現(xiàn)舞蹈的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。在觀看一場(chǎng)舞蹈演出時(shí)，我往往能夠被舞者通過(guò)身體的表演帶入情境，感受到他們所要傳達(dá)的情感。這讓我不禁聯(lián)想到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，每個(gè)舞者的表演無(wú)不在無(wú)聲中講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。
第三段：舞蹈的協(xié)調(diào)性和團(tuán)結(jié)性
第四段：舞蹈的靈感和創(chuàng)新
每一支優(yōu)秀的舞蹈作品都離不開(kāi)編舞者的創(chuàng)造力和靈感。他們通過(guò)對(duì)音樂(lè)、情感、動(dòng)作的理解和表達(dá)，創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的舞蹈語(yǔ)言。觀看一場(chǎng)舞蹈演出時(shí)，我常常被舞蹈編排中的獨(dú)特創(chuàng)意和突破傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法所吸引。這讓我明白，藝術(shù)需要不斷創(chuàng)新和突破。只有不斷挑戰(zhàn)自己，才能進(jìn)一步提高自己的藝術(shù)水平。我也意識(shí)到，生活中同樣需要我們保持開(kāi)放的心態(tài)，勇于嘗試新事物，以不同的視角看待周圍的世界。
第五段：舞蹈的內(nèi)涵和情感
舞蹈是一種內(nèi)外兼修的藝術(shù)形式，它既要求舞者擁有優(yōu)美姿態(tài)和出色的技術(shù)水平，同時(shí)也需要他們將內(nèi)心深處的情感傳遞給觀眾。在某些舞蹈作品中，我常常感受到舞者們通過(guò)身體的舞動(dòng)，將內(nèi)在的情感和思想深深地沉浸于舞臺(tái)之上。這些內(nèi)涵豐富的作品讓我深受觸動(dòng)，也讓我意識(shí)到，通過(guò)舞蹈這種表達(dá)方式，我們可以更好地理解和審視自己的內(nèi)心世界。同時(shí)，舞蹈也提醒我，生活中的情感和思緒同樣有許多無(wú)聲的表達(dá)方式，需要我們用心去體會(huì)和感受。
總結(jié)：
舞蹈鑒賞不僅是一種欣賞藝術(shù)的方式，更是一種對(duì)生活和藝術(shù)的思考和感悟。通過(guò)觀看舞蹈演出，我們可以感受到舞蹈的表現(xiàn)力和藝術(shù)性，體會(huì)到舞蹈所傳達(dá)的情感和思想。同時(shí)，舞蹈還提醒我們關(guān)注協(xié)調(diào)和團(tuán)結(jié)的重要性，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。最重要的是，舞蹈通過(guò)深入內(nèi)心，幫助我們更好地理解和表達(dá)自己。舞蹈鑒賞使我們對(duì)生活的態(tài)度變得更加開(kāi)放和積極，更加熱愛(ài)和珍惜自身的內(nèi)在世界。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇六
舞蹈是一種充滿魅力的藝術(shù)形式，它通過(guò)肢體的動(dòng)態(tài)表達(dá)，展現(xiàn)出獨(dú)特的美感和情感。在觀賞舞蹈時(shí)，舞美是一個(gè)重要的因素，它不僅僅是舞臺(tái)上的布景和燈光，更是通過(guò)舞臺(tái)藝術(shù)搭配和視覺(jué)感受，使觀眾沉浸在舞蹈的世界中。
第二段：舞臺(tái)藝術(shù)的觀賞價(jià)值
舞美是舞臺(tái)藝術(shù)中不可或缺的一部分，它可以為舞蹈作品增添戲劇性和美感。通過(guò)燈光、舞臺(tái)布景和服裝設(shè)計(jì)等，舞美能夠創(chuàng)造出柔和的氛圍、明亮的色彩和獨(dú)特的氣氛。這些元素與舞者的表演融為一體，使整個(gè)舞臺(tái)顯得獨(dú)具魅力和舞蹈的動(dòng)感，從而提升了舞蹈的觀賞價(jià)值。
第三段：舞美設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)
舞美設(shè)計(jì)是一門復(fù)雜而精巧的藝術(shù)，它涉及到空間布置、燈光設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等多個(gè)方面。舞臺(tái)上不僅有舞者的優(yōu)雅身姿，還有舞臺(tái)背景的美麗，這些元素共同創(chuàng)造了一個(gè)視覺(jué)的盛宴。舞美如同一幅畫面，將觀眾帶入到舞者勾勒的舞蹈世界，讓觀眾在欣賞的同時(shí)沉浸其中。
第四段：舞蹈與舞美的完美結(jié)合
舞蹈與舞美的完美結(jié)合，是舞臺(tái)藝術(shù)的精髓所在。當(dāng)舞者的身體與舞臺(tái)元素相互呼應(yīng)、相互融合時(shí)，舞蹈的魅力得到了最大程度的展現(xiàn)。舞美的設(shè)計(jì)不僅要與舞者的表演相呼應(yīng)，還要符合舞蹈作品的整體主題和情感需求。只有通過(guò)舞者和舞美的完美結(jié)合，觀眾才能真正感受到舞蹈的美。
第五段：舞蹈鑒賞的啟示與收獲
通過(guò)對(duì)舞蹈舞美的鑒賞，我懂得了舞臺(tái)藝術(shù)的無(wú)限魅力。舞美不僅給觀眾帶來(lái)了視覺(jué)上的享受，更是通過(guò)畫面和光影的疊加，創(chuàng)造了舞者們自由揮灑、流動(dòng)舞蹈的空間。觀賞舞蹈時(shí)，我體會(huì)到了舞蹈與舞美完美結(jié)合所帶來(lái)的視覺(jué)沖擊力和情感共鳴。這些啟示和收獲使我對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)有了更深入的理解，同時(shí)也讓我對(duì)舞蹈這種藝術(shù)形式產(chǎn)生了更大的興趣。
總結(jié)：
通過(guò)觀賞舞蹈鑒賞舞美，我深刻了解到舞蹈與舞美的內(nèi)在聯(lián)系和影響。舞蹈藝術(shù)不僅僅是舞者的舞姿，舞美設(shè)計(jì)是為舞者的展示和觀眾的沉浸提供了重要的條件。舞美的表現(xiàn)方式多樣，不同的舞蹈作品需要不同的舞美元素來(lái)提升整體的觀賞感受。舞蹈鑒賞舞美讓我對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的美學(xué)和審美有了更深刻的體會(huì)，同時(shí)也增添了我的文化藝術(shù)修養(yǎng)。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇七
舞蹈和音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，一直以來(lái)都受到人們的熱愛(ài)和關(guān)注。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，舞蹈和音樂(lè)都是展示文化和情感的重要手段。鑒賞舞蹈和音樂(lè)，不僅能夠增加我們的藝術(shù)修養(yǎng)，更能夠讓我們感受到不同的文化和情感傳遞。
舞蹈作為一種具有高度藝術(shù)性和觀賞性的藝術(shù)形式，它的鑒賞需要有一定的專業(yè)知識(shí)和審美能力。我曾經(jīng)參加過(guò)一場(chǎng)現(xiàn)代舞的演出，那個(gè)瞬間我感到舞蹈家們的精湛技藝和內(nèi)心深處的情感，每個(gè)動(dòng)作都充滿著力量和美感。舞蹈的表演需要在情感和技巧上兼?zhèn)?，以此?lái)讓觀眾感受到舞蹈家們的心靈交流。
音樂(lè)是一種超越語(yǔ)言和文化的藝術(shù)形式，它的表達(dá)和情感傳遞讓人們能夠產(chǎn)生共鳴，開(kāi)啟內(nèi)心的萬(wàn)花筒。不同的音樂(lè)類型充滿著不同的情感和文化體驗(yàn)，比如古典音樂(lè)的莊嚴(yán)高貴、流行音樂(lè)的熱情洋溢和民謠的浪漫溫暖。我曾聽(tīng)過(guò)一場(chǎng)樂(lè)隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)演出，那種強(qiáng)烈而又綿長(zhǎng)的音樂(lè)能量像一股暴風(fēng)雨，一下子就把觀眾的心靈卷入了音樂(lè)的深淵之中。
提高舞蹈和音樂(lè)的鑒賞能力需要多方面的努力和投入，有以下幾點(diǎn)：
1.增加對(duì)音樂(lè)和舞蹈的專業(yè)知識(shí)，了解各種類型的音樂(lè)和舞蹈表現(xiàn)形式。
2.多參加音樂(lè)和舞蹈相關(guān)的活動(dòng)和演出，通過(guò)親身感受來(lái)提高自己的鑒賞能力。
3.探索自己的藝術(shù)興趣，或者通過(guò)自己的創(chuàng)作和表演來(lái)理解藝術(shù)的表現(xiàn)形式。
第五段：總結(jié)觀點(diǎn)。
舞蹈和音樂(lè)作為一種普遍的藝術(shù)形式，它們?cè)谌祟惖奈幕颓楦袀鬟f中都占據(jù)著重要的地位。鑒賞舞蹈和音樂(lè)，不僅需要有一定的專業(yè)知識(shí)和審美能力，更需要有一個(gè)開(kāi)放和探索的心態(tài)。只有通過(guò)深入的學(xué)習(xí)和切身的感受，才能真正理解舞蹈和音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)的各種情感和文化價(jià)值。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇八
舞蹈音樂(lè)，是兩種藝術(shù)形式的結(jié)合，能夠讓人們?cè)谛蕾p的過(guò)程中感受到獨(dú)特的美感和情感。在我多年的學(xué)習(xí)和觀賞中，深深地感受到舞蹈音樂(lè)中的無(wú)限魅力，讓我體會(huì)到了它們所傳達(dá)的一些深刻的人生哲理。
第一段：舞蹈音樂(lè)所傳達(dá)的情感
舞蹈音樂(lè)，是一種通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)溝通情感的藝術(shù)形式。舞蹈所傳達(dá)的情感，往往是翻轉(zhuǎn)了心靈深處，被流轉(zhuǎn)出的一種情感。每一個(gè)動(dòng)作的細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了舞者的心境和情感體驗(yàn)，像在一次心理剖析中一樣讓人無(wú)處可逃。
音樂(lè)所傳達(dá)的情感，往往是深沉而抒情的。音樂(lè)的旋律流暢優(yōu)美，節(jié)奏優(yōu)美，讓人感受到一個(gè)非常好的內(nèi)心平靜。舞蹈音樂(lè)將情感展現(xiàn)出來(lái)的方式給人帶來(lái)了一種舒適和放松的感覺(jué)，讓人體驗(yàn)到情感的深刻，更加富有人生智慧。
第二段：舞蹈音樂(lè)的表現(xiàn)形式
舞蹈音樂(lè)的表現(xiàn)形式十分多樣化，包括了爵士、現(xiàn)代、古典等各種不同的舞蹈風(fēng)格，同時(shí)也包括了古典、流行、搖滾等不同的音樂(lè)類型。不同的表現(xiàn)形式會(huì)受到不同的文化、社會(huì)、歷史、環(huán)境和人物等因素的影響，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和風(fēng)格。
無(wú)論是舞蹈還是音樂(lè)，其實(shí)都是一種文化的表現(xiàn)形式。它們表現(xiàn)著不同的文化、習(xí)俗和價(jià)值觀，展現(xiàn)出了不同的地方風(fēng)俗和生活形態(tài)。通過(guò)這些表現(xiàn)形式，我們能夠更加深入地了解不同的文化和歷史。
第三段：舞蹈音樂(lè)的共同點(diǎn)
舞蹈音樂(lè)雖有不同的表現(xiàn)形式，但它們共同傳遞出的情感、內(nèi)涵和深度是相通的。這是因?yàn)樗鼈冊(cè)谘堇[時(shí)都能喚起人們內(nèi)心深處的情感。無(wú)論類型多么不同，它們都因?yàn)楣餐膭?chuàng)作和表演方式，讓人在接觸到它們的時(shí)候能夠有一種共同的體驗(yàn)。
除此之外，舞蹈音樂(lè)與我們生活息息相關(guān)。無(wú)論是我們?cè)跉g慶、紀(jì)念、祈福、慶祝或者快樂(lè)的時(shí)候，都會(huì)接觸到各種音樂(lè)舞蹈的表演。這些表演幾乎與我們的文化、環(huán)境、生活息息相關(guān)，使我們更容易接受和理解這些表演。
第四段：舞蹈音樂(lè)的享受和審美
舞蹈音樂(lè)不僅能給我們帶去情感上的體驗(yàn)，也可以帶來(lái)美的享受。觀賞舞蹈音樂(lè)有時(shí)可以加深自我意識(shí)的知覺(jué)，讓我們能夠意識(shí)到自己的身體和精神狀態(tài)，更加容易感受到自己的情感和世界，從而加強(qiáng)了我們的身體行動(dòng)和精神響應(yīng)的敏感度。
在欣賞舞蹈音樂(lè)時(shí)，我們需要更多地運(yùn)用到審美能力。我們應(yīng)該通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的合理配合來(lái)表現(xiàn)其情感、特點(diǎn)和關(guān)系。與此同時(shí)，我們也需要去了解這些表演的內(nèi)容和內(nèi)涵，才能真正感受到它們想要傳達(dá)的意義和深度。
第五段：結(jié)語(yǔ)：舞蹈音樂(lè)對(duì)我的影響
舞蹈音樂(lè)對(duì)我的影響是深遠(yuǎn)的。在我此生的過(guò)程中，舞蹈音樂(lè)共傳遞給了我無(wú)數(shù)的情感體驗(yàn)、審美體驗(yàn)和思想關(guān)懷，影響了我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。它讓我在沒(méi)有言語(yǔ)交流的情況下能夠與別人交流，給我?guī)?lái)了身體和精神上的愉悅和滿足。
在這種影響下，我認(rèn)為我能夠更好地欣賞舞蹈音樂(lè)，比以前更有耐心，更有審美力。無(wú)論是在生活中還是在工作中，我也更善于掌握和表達(dá)自己的情感狀態(tài)，讓身體和精神更加協(xié)調(diào)和平衡。
總之，隨著對(duì)舞蹈音樂(lè)的研究和體驗(yàn)不斷加深，我對(duì)它們的認(rèn)識(shí)也在不斷升華。無(wú)論身處何時(shí)何地，都能夠欣賞到舞蹈音樂(lè)，感受到它們所傳遞的情感和深度。因此，也更加珍惜這種藝術(shù)形式，為其保留和傳播做出貢獻(xiàn)。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇九
姓名：
學(xué)號(hào)：
系部：電氣工程系。
摘要：
舞蹈是時(shí)空表現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)，它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作，即通過(guò)人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過(guò)程來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感，是人類審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化，是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。舞蹈藝術(shù)的審美社會(huì)功能是審美的愉悅性和審美的功利性的統(tǒng)一，舞蹈也是人們進(jìn)行社會(huì)交往，開(kāi)展文化娛樂(lè)，促進(jìn)身心健康，具有廣泛群眾性的一種藝術(shù)形式。它是人們?cè)谧匀换顒?dòng)的基礎(chǔ)上對(duì)人類生產(chǎn)活動(dòng)、娛樂(lè)活動(dòng)中的動(dòng)作進(jìn)行加工提煉,并通過(guò)規(guī)范、有節(jié)奏的動(dòng)作來(lái)表達(dá)人們的思想感情,反映社會(huì)生活的一種表現(xiàn)形式。它對(duì)陶冶人們的情操、凈化人們的心靈、培養(yǎng)人們的品質(zhì)、提高人們的綜合素質(zhì)等起著不可代替的作用。關(guān)鍵字：舞蹈藝術(shù)、舞蹈意境、舞蹈魅力舞蹈的藝術(shù)：
就慢慢形成了具有藝術(shù)性的舞蹈。比如“巫”與“舞”在中文里同源因?yàn)楣艜r(shí)候人們?cè)诩漓氲臅r(shí)候的一些特定動(dòng)作逐漸就演化為了一種獨(dú)特的舞蹈。
舞蹈藝術(shù)的發(fā)展是隨著時(shí)間的流逝，依附社會(huì)的發(fā)展，在生活中通過(guò)勞動(dòng)而達(dá)到目的的，所以舞蹈藝術(shù)本身不可避免地留有時(shí)代的烙印，具有鮮明的時(shí)間性。中華民族歷史悠久，燦爛的舞蹈文化達(dá)到了極高的境界。這種境界是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間沉積、發(fā)展而來(lái)的。文化靠不斷積累、藝術(shù)要不斷發(fā)展、創(chuàng)作要不斷革新，整個(gè)文化的發(fā)展是隨時(shí)代進(jìn)程而發(fā)展的?？v觀舞蹈藝術(shù)發(fā)展的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)每個(gè)歷史時(shí)期流行的舞蹈形式都不僅適應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流，還保留和發(fā)展了前代的舞蹈藝術(shù)。舞蹈的意境：
言象之外、自然含蓄、天機(jī)妙悟、悠然神會(huì)、綿綿不盡、余味無(wú)窮的哲理和詩(shī)情，它也是優(yōu)秀舞蹈藝象具有不朽藝術(shù)魅力的根本原因。
“韻味”，是指意境中所蘊(yùn)含的那種咀嚼不盡的雋永的意蘊(yùn)和綜合美感效應(yīng)。意境是創(chuàng)作主體和欣賞主體共同創(chuàng)造的多層次、整體的、動(dòng)態(tài)的、空間的意象，是作者得于心、觀者會(huì)于意的產(chǎn)物。藝術(shù)主體的創(chuàng)造是意境創(chuàng)造的基礎(chǔ)和前提，欣賞主體在接受中的再創(chuàng)造，是意境創(chuàng)造的復(fù)現(xiàn)、衍生和深化。意境的整體性象征具有朦朧性、模糊性。創(chuàng)作主體的個(gè)性、創(chuàng)作的時(shí)代性與欣賞主體的個(gè)性、欣賞的時(shí)代性之間的差異，形成同一藝術(shù)意境在創(chuàng)造和再創(chuàng)造的時(shí)代、歷史背景中的意蘊(yùn)的變異性。同一藝術(shù)意境可以生發(fā)出多種不同的闡釋，從而構(gòu)成意境的多義性。意境美的創(chuàng)造是有抱負(fù)的舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)者刻意的審美追求。
舞蹈是人們用來(lái)抒發(fā)、表達(dá)和交流情感的一種形式。它是無(wú)聲的語(yǔ)言，用肢體的動(dòng)作來(lái)演繹內(nèi)涵。通過(guò)變幻的姿勢(shì)來(lái)詮釋舞者要表達(dá)的豐富情感和思想內(nèi)容。舞蹈之所以成為人類物質(zhì)生活和精神生活中不可或缺的組成部分，是因?yàn)樗菍?duì)外界身心合一作出反映的藝術(shù)，它能通過(guò)“人心之動(dòng)，物使之然也”和“情動(dòng)于中，故形于聲”。所以，舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的一般原則就成為完美演繹舞蹈的主要手法。
從本質(zhì)上看，舞蹈是一種既單純又復(fù)雜的藝術(shù)：?jiǎn)渭兊綐O致時(shí)，足以使人一眼見(jiàn)底，身心得到最大限度的放松和凈化；復(fù)雜到極限時(shí)，又可讓人陷入謎團(tuán)，眼花繚亂直至邏輯不清。說(shuō)它單純，是因?yàn)樗侨祟愖钋宄?、最坦蕩的傳情達(dá)意手段；說(shuō)它復(fù)雜，是因?yàn)樗饶芙y(tǒng)一有形的肉體和無(wú)形的靈魂，又能協(xié)調(diào)無(wú)度的天然情欲與有節(jié)的道德倫理。舞者在演繹作品時(shí)，既要成為作品的忠實(shí)解讀者，又要成為作品的創(chuàng)作者。因?yàn)檠輪T是編舞者和觀眾之間的傳播介質(zhì)，之所以同樣的舞蹈由不同的演員演繹會(huì)有不同的效果，就是源于演員對(duì)作品的再創(chuàng)造，也可稱之為“二度創(chuàng)作”。
從個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)出發(fā)，我們需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)，注意自己的言行舉止，保持形象，讓我們自身成為藝術(shù)，即在藝術(shù)作品面前，我們能與藝術(shù)相襯托，完美的融合，藝術(shù)作品就仿佛在等待我們，它希望自己的存在可以提高我們的生活質(zhì)量，充實(shí)我們的精神文化，而我們又反襯出藝術(shù)作品應(yīng)有的價(jià)值。站在藝術(shù)展館中間，環(huán)顧人類最燦爛的藝術(shù)文化成就，我們漸漸的發(fā)現(xiàn)，它們又何嘗不是以我們這些欣賞者為中心，為人類最高尚的品德、最純樸的品性服務(wù)。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇十
學(xué)院:。
機(jī)械學(xué)院。
專業(yè):機(jī)制10-1班。
姓名:戚大春。
學(xué)號(hào):311004000217。
由于自己所學(xué)的專業(yè)是學(xué)前教育，平時(shí)有上專門的舞蹈課，所以選擇舞蹈鑒賞課，希望能夠?qū)ξ璧赣幸恍└鼮槔硇缘恼J(rèn)識(shí)?？赡苁悄挲g使然，雖然進(jìn)行了一些民族舞蹈的訓(xùn)練，但是還是僅僅把它當(dāng)作一門選修課程來(lái)對(duì)待，對(duì)它的興趣還遠(yuǎn)如一些更具活力和爆發(fā)力的街舞拉丁舞，年輕的躁動(dòng)必然使我們必然難以靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味民族舞的魅力。但是上了這門課后，靜下心來(lái)，跟隨老師慢慢理解舞者的肢體語(yǔ)言舞蹈動(dòng)作，竟然也有了與舞蹈一些共鳴。自己似乎真的是懂了一些東西，并且也越來(lái)越愿意看一些民族舞蹈了。之后老師有給我們欣賞了許多著名舞蹈家的作品,比如黃豆豆和楊麗萍，其實(shí)之前知道他們和看他們跳舞都是在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，只知道他們很有名，舞跳得很好，更多的卻也是一無(wú)所知了。直到老師給我們看了錄像，我才知道原來(lái)他們跳過(guò)一些什么舞蹈，黃豆豆的醉鼓，就像真的醉酒了一般，給人的感覺(jué)很有意思，即使你對(duì)舞蹈一竅不通，卻與能感受得到他肢體所要傳達(dá)的意思?；蛟S這就是好的舞者所能帶給觀眾的一種震懾力吧，他總能吸引著你、打動(dòng)著你。說(shuō)起楊麗萍，我想她打動(dòng)人們的恐怕不單單是優(yōu)美的舞姿，還有她對(duì)舞蹈對(duì)理想一股孜孜不倦的追求，我們看了她的孔雀東南飛，月光，雨絲，女兒國(guó)，雀之靈等等，她時(shí)而靈動(dòng)純真、時(shí)而柔媚、時(shí)而皎潔如月、時(shí)而多情如涓涓細(xì)雨，豐富的肢體語(yǔ)言給我們一種身臨其境的感覺(jué)。其實(shí)我最欽佩她的不是她多情的舞蹈，而是她的堅(jiān)韌，對(duì)自己所愛(ài)的事業(yè)不斷的追求與自我突破、完善。她的勇氣和膽識(shí)令人難以相信如此瘦弱的她竟會(huì)執(zhí)著到如此地步，她讓我們相信只要有夢(mèng)想，堅(jiān)持就是勝利。在大河之舞變幻莫測(cè)的節(jié)奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這種形式講述家族的磨難歷程。他展現(xiàn)出的是真愛(ài)，丑陋人性理想現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的融合體。我折服于舞者激情而不失細(xì)膩的表演，驚嘆那復(fù)雜多變的節(jié)奏和明朗的舞步，舞蹈聚合了一個(gè)國(guó)度深重的苦難和愛(ài)爾蘭人民執(zhí)著的期盼。正因?yàn)槿绱嗽締伪〉奈璧覆艜?huì)變得有些厚重，原本輕盈的舞步才會(huì)帶上些歷史的滄桑。大河之舞讓我欣賞到全新的感官體驗(yàn)，也將我的思想帶到了比舞蹈更為本質(zhì)的思想層面。最后一節(jié)課我們欣賞了體育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等，夸張的肢體動(dòng)作，奔放的舞姿,令身為觀眾的我，也莫名的興奮起來(lái)。這次上課最大收獲是加深了我對(duì)民族舞的認(rèn)識(shí)和了解，與其說(shuō)是對(duì)其有了重新的認(rèn)識(shí)，還不如說(shuō)喜愛(ài)民族舞其實(shí)是一種本能，五千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，使得我們骨血中蘊(yùn)藏著對(duì)于民族文化的認(rèn)同，這是不需任何語(yǔ)言的，是與生俱來(lái)的民族特性。中國(guó)文化的含蓄、謙和，包容性都在民族舞蹈中有所體現(xiàn)。它給我們感覺(jué)更多的是意境，像中國(guó)的古詩(shī)詞，舞蹈演員常常用他們曼妙的身姿，向我們娓娓道來(lái)那一個(gè)又一個(gè)美麗的傳說(shuō)，帶給我們觀眾如癡如醉的感受。真的很高興能夠選修這門課，他不僅提升我的文化素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)我日后的專業(yè)學(xué)習(xí)更是一種極為有益的幫助，我對(duì)舞蹈也不再是不知所云的喜愛(ài)，而擁有了自己的想法和觀點(diǎn)。
我眼中的芭蕾。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇十一
教學(xué)內(nèi)容：中國(guó)舞蹈的種類，民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。
三維目標(biāo)：通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們熟悉中國(guó)舞蹈的分類、特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)起學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛(ài)，學(xué)會(huì)欣賞各類風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)，提高鑒賞能力，并積極的學(xué)好舞蹈。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。教學(xué)方法：教師講述、小組探究討論、師生互動(dòng) 教學(xué)方式：多媒體教學(xué) 教學(xué)過(guò)程：
1、古典舞蹈
2、民間舞蹈
3、現(xiàn)代舞蹈
4、當(dāng)代舞蹈
5、芭蕾舞
我們重點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下民族民間舞蹈、古典舞蹈。第一部分 民族民間舞
1、定義：
可以被理解為“民族舞蹈和民間舞蹈”。民族民間舞的實(shí)際含義其實(shí)應(yīng)該是指“中國(guó)各民族的民間舞”。全國(guó)五十六個(gè)兄弟民族的民間舞都可以稱為民間舞。
2、民族舞特點(diǎn)
泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自?shī)蕿橹饕δ艿奈璧感问?。我?guó)舞蹈系列中數(shù)量最多。介入生活領(lǐng)域最廣泛、最深入。和我們每個(gè)人的生活道路聯(lián)系最緊密的，當(dāng)數(shù)民族舞蹈這一支。
3、民族舞蹈的分類
我們從舞蹈功能的角度，將各民族的民間舞蹈分屬四大類。
（1）節(jié)令習(xí)俗舞蹈 大致上可分為農(nóng)事節(jié)日、祝祭節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日和文娛節(jié)日等，以舞蹈來(lái)豐富節(jié)日的文化生活。
舉例：朝鮮族“農(nóng)樂(lè)舞”：舞蹈以“舞手鼓”和“甩象帽”為其主要特色舞手鼓者動(dòng)作豐富，舞姿似騎馬射箭，生氣勃勃。
（2）生活習(xí)俗舞蹈如自?shī)首詷?lè)、社交擇偶、健身競(jìng)技、表演賣藝等
舉例：傣族“孔雀舞” ：傣族把孔雀視為吉祥的象征，跳孔雀舞正是為了表達(dá)人們對(duì)美好生活的歌頌與追求。
（3）禮儀習(xí)俗舞蹈如在生育禮、成人禮、婚禮、壽禮、喪禮、祭禮、兵禮等禮儀活動(dòng)中進(jìn)行的舞蹈。
舉例：獨(dú)龍族“剽牛舞”：“剽牛舞”是雪南獨(dú)龍族的禮儀習(xí)俗舞蹈，在其傳統(tǒng)的“剽牛祭天”活動(dòng)中承襲至今。
（4）信仰習(xí)俗舞蹈如在道教、佛教、伊斯蘭教、原始宗教、民間俗信活動(dòng)中跳的舞蹈。舉例：藏族“羌姆”：“羌姆”是藏傳佛教獨(dú)有的信仰習(xí)俗類的宗教專用舞蹈，是藏傳佛教各教派僧眾在自己寺院范圍內(nèi)表演的一種儀式隆重、場(chǎng)面壯觀、氣勢(shì)宏大的集誦經(jīng)、音樂(lè)、舞蹈于一體的表演藝術(shù)。
生鑒賞能力，加深學(xué)生們對(duì)民族舞蹈分類的認(rèn)識(shí)）第二部分——古典舞簡(jiǎn)介
世界許多民族都有各具特色的古典舞蹈。中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，燦爛的古代文明中，當(dāng)然包含了豐富多彩的古典舞蹈。
2、中國(guó)古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貌美舞艷的西施，漢代善做翹袖折腰之舞的戚夫人，身輕如燕能做掌上舞的趙飛燕。這些古代的著名舞蹈家和數(shù)以百計(jì)未留下姓名的舞者，為中國(guó)古典舞技藝的提高和風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。
舉例：敦煌壁畫——反彈琵琶、飛天等
反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實(shí)際上是又奏樂(lè)又跳舞。
敦煌壁畫中描繪了唐代舞蹈的各種優(yōu)美造型，如“飛天”“反彈琵琶”等 唐詩(shī)中還有大量關(guān)于舞蹈的描寫。如杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，白居易的《霓裳羽衣舞歌和微之》，分別介紹了最著名的舞蹈家公孫大娘和最著名的古典舞《霓裳羽衣舞》。（其中講授古典舞蹈時(shí)傳授給學(xué)生們：“云手”的動(dòng)作，進(jìn)行師生互動(dòng)，通過(guò)前面文字、圖片的賞析提高思想認(rèn)識(shí)后，再通過(guò)肢體語(yǔ)言讓學(xué)生們有更深刻的體會(huì)，舞蹈是一門融思想和肢體為一體的高雅藝術(shù)，以此來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們對(duì)舞蹈的熱愛(ài)。）
3、建國(guó)以后的舞蹈成就：
經(jīng)過(guò)舞蹈、音樂(lè)、文物工作者的共同努力，從大量文獻(xiàn)、文物、美術(shù)作品和老藝人世代相傳的技藝中，考證、挖掘、整理、創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的古典舞。如《編鐘樂(lè)舞》、《祭孔樂(lè)舞》、《九歌兒也銅雀伎》、《仿唐樂(lè)舞》、《長(zhǎng)安樂(lè)舞》、《敦煌樂(lè)舞》、《大夢(mèng)敦煌》、《清宮樂(lè)舞——盛世行》等。表現(xiàn)敦煌文化的民族舞劇《絲路花雨》更成為集中展示中國(guó)古典舞魅力的經(jīng)典之作。
小結(jié)：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了中國(guó)舞蹈的分類，了解了民族舞蹈和古典舞蹈的特點(diǎn)，提高了我們對(duì)于舞蹈的欣賞能力，激發(fā)我們對(duì)舞蹈的熱愛(ài)之情。
板書：
一、中國(guó)舞蹈的種類
節(jié)令習(xí)俗舞蹈朝鮮族“農(nóng)樂(lè)舞”
生活習(xí)俗舞蹈傣族“孔雀舞”
二、民族民間舞禮儀習(xí)俗舞蹈獨(dú)龍族“剽牛舞”信仰習(xí)俗舞蹈藏族“羌姆”
古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格
三、中國(guó)古典舞
建國(guó)以后的舞蹈成就
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇十二
學(xué)院:。
機(jī)械學(xué)院。
專業(yè):機(jī)制10-1班。
姓名:戚大春。
學(xué)號(hào):311004000217。
由于自己所學(xué)的專業(yè)是學(xué)前教育，平時(shí)有上專門的舞蹈課，所以選擇舞蹈鑒賞課，希望能夠?qū)ξ璧赣幸恍└鼮槔硇缘恼J(rèn)識(shí)。可能是年齡使然，雖然進(jìn)行了一些民族舞蹈的訓(xùn)練，但是還是僅僅把它當(dāng)作一門選修課程來(lái)對(duì)待，對(duì)它的興趣還遠(yuǎn)如一些更具活力和爆發(fā)力的街舞拉丁舞，年輕的躁動(dòng)必然使我們必然難以靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味民族舞的魅力。但是上了這門課后，靜下心來(lái)，跟隨老師慢慢理解舞者的肢體語(yǔ)言舞蹈動(dòng)作，竟然也有了與舞蹈一些共鳴。自己似乎真的是懂了一些東西，并且也越來(lái)越愿意看一些民族舞蹈了。之后老師有給我們欣賞了許多著名舞蹈家的作品,比如黃豆豆和楊麗萍，其實(shí)之前知道他們和看他們跳舞都是在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，只知道他們很有名，舞跳得很好，更多的卻也是一無(wú)所知了。直到老師給我們看了錄像，我才知道原來(lái)他們跳過(guò)一些什么舞蹈，黃豆豆的醉鼓，就像真的醉酒了一般，給人的感覺(jué)很有意思，即使你對(duì)舞蹈一竅不通，卻與能感受得到他肢體所要傳達(dá)的意思?；蛟S這就是好的舞者所能帶給觀眾的一種震懾力吧，他總能吸引著你、打動(dòng)著你。說(shuō)起楊麗萍，我想她打動(dòng)人們的恐怕不單單是優(yōu)美的舞姿，還有她對(duì)舞蹈對(duì)理想一股孜孜不倦的追求，我們看了她的孔雀東南飛，月光，雨絲，女兒國(guó)，雀之靈等等，她時(shí)而靈動(dòng)純真、時(shí)而柔媚、時(shí)而皎潔如月、時(shí)而多情如涓涓細(xì)雨，豐富的肢體語(yǔ)言給我們一種身臨其境的感覺(jué)。其實(shí)我最欽佩她的不是她多情的舞蹈，而是她的堅(jiān)韌，對(duì)自己所愛(ài)的事業(yè)不斷的追求與自我突破、完善。她的勇氣和膽識(shí)令人難以相信如此瘦弱的她竟會(huì)執(zhí)著到如此地步，她讓我們相信只要有夢(mèng)想，堅(jiān)持就是勝利。在大河之舞變幻莫測(cè)的節(jié)奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這種形式講述家族的磨難歷程。他展現(xiàn)出的是真愛(ài)，丑陋人性理想現(xiàn)實(shí)矛盾沖突的融合體。我折服于舞者激情而不失細(xì)膩的表演，驚嘆那復(fù)雜多變的節(jié)奏和明朗的舞步，舞蹈聚合了一個(gè)國(guó)度深重的苦難和愛(ài)爾蘭人民執(zhí)著的期盼。正因?yàn)槿绱嗽締伪〉奈璧覆艜?huì)變得有些厚重，原本輕盈的舞步才會(huì)帶上些歷史的滄桑。大河之舞讓我欣賞到全新的感官體驗(yàn)，也將我的思想帶到了比舞蹈更為本質(zhì)的思想層面。最后一節(jié)課我們欣賞了體育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等，夸張的肢體動(dòng)作，奔放的舞姿,令身為觀眾的我，也莫名的興奮起來(lái)。這次上課最大收獲是加深了我對(duì)民族舞的認(rèn)識(shí)和了解，與其說(shuō)是對(duì)其有了重新的認(rèn)識(shí)，還不如說(shuō)喜愛(ài)民族舞其實(shí)是一種本能，五千多年的中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，使得我們骨血中蘊(yùn)藏著對(duì)于民族文化的認(rèn)同，這是不需任何語(yǔ)言的，是與生俱來(lái)的民族特性。中國(guó)文化的含蓄、謙和，包容性都在民族舞蹈中有所體現(xiàn)。它給我們感覺(jué)更多的是意境，像中國(guó)的古詩(shī)詞，舞蹈演員常常用他們曼妙的身姿，向我們娓娓道來(lái)那一個(gè)又一個(gè)美麗的傳說(shuō)，帶給我們觀眾如癡如醉的感受。真的很高興能夠選修這門課，他不僅提升我的文化素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)我日后的專業(yè)學(xué)習(xí)更是一種極為有益的幫助，我對(duì)舞蹈也不再是不知所云的喜愛(ài)，而擁有了自己的想法和觀點(diǎn)。
我眼中的芭蕾。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇十三
序號(hào)：學(xué)號(hào)：班級(jí)：姓名：
162號(hào)。
1032231。
英語(yǔ)102。
孫翌鵬。
《小城雨巷》。
我特高興能夠選上“舞蹈鑒賞”這門選修課程。以前看過(guò)少許的中國(guó)舞風(fēng)的視頻，大多數(shù)看得多是街舞之類的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)沖擊很強(qiáng)的舞蹈。但也看過(guò)一些古典的中國(guó)風(fēng)舞蹈比如在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上。在舞蹈鑒賞課上，我學(xué)習(xí)了舞蹈的起源、歷史，學(xué)習(xí)了中國(guó)的舞蹈發(fā)展歷史及西方國(guó)家的舞蹈發(fā)展史，了解了中國(guó)古代、西方及印度等國(guó)家古代舞蹈的發(fā)展?fàn)顩r和現(xiàn)當(dāng)代的舞蹈發(fā)展情況。但就我個(gè)人而言，還是必要喜歡中國(guó)舞蹈。根據(jù)老師上課所講的舞蹈寫出自己的分析、鑒賞，在老師所講的舞蹈中正好有《小城雨巷》這一個(gè)在我印象中非常深刻的舞蹈，我在網(wǎng)上一查，正式07年春晚上最吸引我眼球的舞蹈《小城雨巷》。下面由我來(lái)為大家做一個(gè)《小城雨巷》的賞析。
小城雨巷這部舞蹈聽(tīng)其名再看這部作品讓我想起了詩(shī)歌名篇《雨巷》。但《小城雨巷》舞蹈并不完全是詩(shī)歌《雨巷》的情景，《小城雨巷》舞蹈之中沒(méi)有了憂郁彷徨的詩(shī)人，沒(méi)有結(jié)滿愁怨的丁香姑娘，然而，她們有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳。一群身著絲質(zhì)旗袍，撐著油紙傘的清麗女子，從雨巷深處走上了舞蹈又走進(jìn)了觀眾們的心中。在《小城雨巷》這部舞蹈作品中，還保留和深化了詩(shī)歌里中情緒特色特點(diǎn)，比如柔美、淡雅、婉約、純凈。
《小城雨巷》是一部雅俗共賞的經(jīng)典佳作?！缎〕怯晗铩返某晒χ幵谟趧?chuàng)作、音樂(lè)、舞美和表演的完美結(jié)合，在于它唯美的表現(xiàn)手法。在喧囂紛繁、激烈競(jìng)爭(zhēng)的當(dāng)今社會(huì)，人們需要寧?kù)o的港灣。絢爛的舞臺(tái)上，20位持傘姑娘，翩翩起舞，正給了人們幽雅靜逸的視覺(jué)享受。他的成功之處有三：
其一“神似”—文化品格的定位。江南文化因地域而限定了它的“水鄉(xiāng)文化”之特性，因歷史凸顯出儒雅的文人墨客之品格。
其二“韻似”—人物性格定位。眾所周知，最美最柔莫過(guò)于江南女子，無(wú)論怎么看，都是最最中國(guó)的女子，最最東方的女子。
其三“心境、情愫”。取材于戴望舒的成名作《雨巷》。抒發(fā)詩(shī)人極度憂愁和追求失落之情。而《小城雨巷》表現(xiàn)了極致而夢(mèng)幻的江南美景，姑娘們撐著油紙傘，在細(xì)雨中嬉戲穿行。結(jié)尾設(shè)計(jì)了女孩在屋檐下躲雨，屋里伸出雨傘為其擋雨，升華主題。（參考老師上課的ppt。）。
記得《小城雨巷》這一舞蹈曾在2007年央視春晚上亮相。悠揚(yáng)的絲竹聲中，薄薄水霧和著煙雨，頃刻間將觀眾帶到了細(xì)雨飄零的江南水鄉(xiāng)；當(dāng)舞者手執(zhí)一把紙傘，在空靈的旋律中翩翩起舞時(shí),讓人不禁想到了那首著名的詩(shī)篇《雨巷》。并且被認(rèn)為是近年來(lái)少見(jiàn)的、具有經(jīng)典意義的佳作?！洞蟪怯晗铩芬唤?jīng)在經(jīng)過(guò)了近百場(chǎng)普遍叫好的演出之后，被中央電視臺(tái)選中，并成為2007“春晚”的一大亮點(diǎn)。為什么《小城雨巷》能夠如此的成功，如此的引人注目？我覺(jué)得它有這樣幾項(xiàng)特別比如：
一、它的音樂(lè)樂(lè)曲，極富激情默示力；
三、它在現(xiàn)代科技上的運(yùn)用。3d動(dòng)畫建造的布景年夜屏幕上，獨(dú)具江南特色的徽派建筑秦淮夫子廟風(fēng)光，漂移的粉墻黛瓦青石小橋，配膳縵閽蒙的細(xì)雨，美麗的綢傘，淡雅美麗清白與藕荷相間的絲質(zhì)旗袍，把人們帶入如詩(shī)如畫的江南水鄉(xiāng)聯(lián)想。
四、舞蹈具有文學(xué)意境。它參考了《雨巷》這首詩(shī)歌，巧妙的結(jié)合了詩(shī)歌中的意境又有自己的獨(dú)特之處。
《小城雨巷》充分運(yùn)用了舞蹈的特性和現(xiàn)代的表達(dá)方式展示了一個(gè)優(yōu)美的情境。它看似表現(xiàn)的不是當(dāng)下的時(shí)尚生活，沒(méi)有多少大開(kāi)大闔、跌宕起伏，沒(méi)有多少高難度技巧的展示，也沒(méi)有什么轟轟烈烈的宏大場(chǎng)景等等，但它卻讓我們感動(dòng)，讓我們一再地回味。這給了我們這樣的啟示，必須找到一條走進(jìn)人類情感深處的通道，用詩(shī)性之手觸摸和彈奏人們的心靈之弦；必須重視對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入開(kāi)掘，讓當(dāng)代藝術(shù)根植于傳統(tǒng)文化的深厚土壤之中。
通過(guò)這一學(xué)期的舞蹈鑒賞課程，讓我對(duì)舞蹈有了系統(tǒng)的、深刻的認(rèn)識(shí)。課堂上言教與身教相結(jié)合，讓我們記憶深刻并能充分的理解！總之，我認(rèn)為我選了大學(xué)生藝術(shù)欣賞這節(jié)課對(duì)我非常有好處。
舞蹈鑒賞心得體會(huì)篇十四
《樂(lè)記》有云：詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也。舞蹈起源于勞動(dòng)，古人用模仿狩獵或勞作的簡(jiǎn)單動(dòng)作來(lái)歡慶豐收。但是，隨著社會(huì)的發(fā)展，舞蹈逐漸變?yōu)橐员磉_(dá)人的思想感情為主，鮮明而形象地反映出人們不同的思想、信仰、理想和審美要求的藝術(shù)。從學(xué)術(shù)上來(lái)說(shuō)，舞蹈是時(shí)空表現(xiàn)藝術(shù)和動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)，它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作，即通過(guò)人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過(guò)程來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感，是人類審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化，是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。在我看來(lái)，舞蹈是一種人們用動(dòng)作，音樂(lè)，服裝來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心情感的藝術(shù)，或者說(shuō)，現(xiàn)如今的舞蹈再不只具有單純表現(xiàn)勞動(dòng)場(chǎng)景的簡(jiǎn)單意義，人們更多的是在特定情境中，用不同的動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏、速度、空間走向、動(dòng)作力度等創(chuàng)造出一種超脫、空靈、古樸、高雅的審美境界，顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神。
在舞蹈鑒賞課上，我們?cè)诼防蠋煹闹笇?dǎo)下欣賞了數(shù)部國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的舞蹈作品。下面，我想就我印象最深的《吉賽爾》與《謝公屐》來(lái)談?wù)勛约旱挠^后感。
《吉賽爾》，浪漫主義芭蕾舞劇的代表作，是一部傳奇式的愛(ài)情悲劇。編導(dǎo)通過(guò)美麗的萊茵河畔的維麗斯女鬼的傳說(shuō)，創(chuàng)作出了這樣的一部不朽的傳世之作。在第一幕中，平民少女吉賽爾與扮成農(nóng)民的伯爵阿爾伯特相愛(ài)，卻突然在看林人希來(lái)里昂的告知下得知阿爾伯特的真實(shí)身份以及其有未婚妻的事實(shí)，在打擊下，患有心臟病的吉賽爾精神崩潰，病發(fā)離開(kāi)了人世。第二幕里，吉賽爾變成了維麗斯女鬼。維麗斯女鬼，是一群在婚前被拋棄而死的少女的幽靈，她們會(huì)在夜晚圍住走進(jìn)森林的男子，強(qiáng)迫他們跳舞致死。而阿爾伯特在夜晚來(lái)到吉賽爾的墓前懺悔，卻被維麗斯女鬼圍住欲置其于死地。但由于吉賽爾的保護(hù)，才得以幸免。
在欣賞《吉賽爾》時(shí)，有幾處令我影響深刻。其一，在一切揭露前，吉賽爾用花瓣占卜那一幕。在阿爾伯特善意的欺騙下，吉賽爾對(duì)美好的結(jié)果充滿期望，卻不知，在占卜時(shí)，他們的悲劇早已注定。其二，是吉賽爾在得知一切后精神崩潰的表現(xiàn)，女演員通過(guò)恍惚的面部表情，搖擺不穩(wěn)的步伐，回憶過(guò)去的甜蜜與身處現(xiàn)實(shí)的的痛苦的對(duì)比，及其形象的表現(xiàn)了一個(gè)少女遭受重大打擊后的痛苦與崩潰。其三，身處幸福中的吉賽爾燦爛的笑靨和變?yōu)榫S麗斯女鬼后的吉賽爾面無(wú)表情的嚴(yán)肅；活著的吉賽爾的充滿跳躍的舞蹈和死去的她優(yōu)美卻沉靜的動(dòng)作的對(duì)比。不得不承認(rèn)，在前后呼應(yīng)的劇情，具有對(duì)比性的動(dòng)作，同時(shí)具有杰出的表演技能和高超的舞蹈技巧的女演員，卓越的燈光，優(yōu)美的背景下，《吉賽爾》的出色不言而喻。如此，這部充斥著光明與黑暗，生存與死亡的芭蕾舞劇深深地吸引了我。
“信口長(zhǎng)歌君莫笑共與諸君樂(lè)陶然”。一直以來(lái)，魏晉名士的瀟灑與不羈的風(fēng)度，耿直不屈的風(fēng)骨一直使我傾倒不已。理所當(dāng)然的，《謝公屐》便成了我最欣賞的中國(guó)舞蹈。不同于日漸武術(shù)化的男性舞蹈，這個(gè)節(jié)目則著眼于表現(xiàn)“禮儀之邦”男性的溫文瀟灑和典雅氣度。一變男性舞蹈模式化的形象和風(fēng)格。舞蹈著意表現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人雅士的氣質(zhì)和古代文人那瀟灑清凜、狂放不羈的風(fēng)度。在悠揚(yáng)的古箏聲中，幾位文人墨客在云霧繚繞之中悠閑自得地從側(cè)幕走出，好像在品味著山間美景。他們?cè)谏砗髠鱽?lái)的，瀟灑的歌聲中，大步的，超然的走著，欣賞著周圍的美景。讓人恍惚覺(jué)著，那些隱藏于歷史厚重的帷幕的飄俊飛揚(yáng)、逸倫超群的魏晉名士們躍然于舞臺(tái)之上，放步于我們的視野之前。他們腳踏謝公屐，在山水里放聲長(zhǎng)嘯，這是多么的令人神往啊。關(guān)于舞蹈技巧方面我懂的不是很多，但是，在演員們的腳下隨著舞蹈的節(jié)拍跺出不同的節(jié)奏時(shí)，鞋上的鈴鐺也晃動(dòng)出與眾不同，意想不到的效果。流露出“仰臥自得、游心太玄”的魏晉風(fēng)度，這使得《謝公屐》的舞蹈形象中的文人氣質(zhì)更加鮮活、濃厚。
通過(guò)以上兩部作品和我在課上所欣賞的其他作品，我認(rèn)為最大的區(qū)別在于，西方的舞蹈(尤以芭蕾舞為主)主要看的是演員的腿部動(dòng)作，尤其是足尖舞。而東方的舞蹈，更多的在于演員的手部動(dòng)作，傣族的舞蹈就是很好的例子。而且，西方的舞蹈更看重的是演員的動(dòng)作技巧，比如一些芭蕾舞劇中出現(xiàn)的“炫技表演”，更重視舞蹈的情節(jié)。反之，東方的舞蹈在技巧的同時(shí)，對(duì)演員的神態(tài)要求也很高，而且，東方的舞蹈最重要的是體現(xiàn)演員所跳出的那種神韻，那種氣質(zhì)和氣節(jié)。
總之，我認(rèn)為選修路老師的舞蹈鑒賞是我在大學(xué)所做出最正確的選擇之一。在這門課上，我領(lǐng)略了東西方舞蹈的優(yōu)美，學(xué)習(xí)了如何更好的去欣賞舞蹈，同時(shí)，從對(duì)舞蹈的喜愛(ài)上，更衍生出了我對(duì)其他形式藝術(shù)的熱愛(ài)。路老師的課上，實(shí)踐與欣賞相結(jié)合，讓我們體會(huì)到了動(dòng)人的舞蹈的世界，邁入了更廣闊的藝術(shù)殿堂。當(dāng)然，如果像觀看話劇演出那樣的實(shí)踐課更多點(diǎn)就好了。我也對(duì)沒(méi)有進(jìn)入舞蹈房實(shí)際練習(xí)一些基本的舞蹈動(dòng)作感到遺憾。這就是我的全部感受，謝謝路老師。
參考文獻(xiàn)：
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