專業(yè)小學(xué)生讀后感的寫法(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 14:55:16
專業(yè)小學(xué)生讀后感的寫法(匯總13篇)
時間:2023-11-01 14:55:16     小編:薇兒

讀后感是我們對書籍中的思想和情感的體驗和領(lǐng)悟。寫讀后感時,可以借鑒其他讀者的觀點和評論,以拓寬自己的思路和視野。接下來是一些讀者朋友們分享的讀后感范文,希望能夠為大家提供一些思路和靈感。

小學(xué)生讀后感的寫法篇一

讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的結(jié)果,“感”因“讀”而來,所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認(rèn)真閱讀原文,力求融會貫通地掌握文章的思想內(nèi)容,乃至語言文字表達(dá)上的特點。一般說來,我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手,進(jìn)而理解文章的難點、疑點,掌握文章的中心,理清文章的思路。同時,還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗、社會生活以及個人的實際聯(lián)系起來,認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣,讀書的感受才會豐富,才會深入具體,從而為寫好讀后感打下堅實的基礎(chǔ)。

切記:認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫好讀后感的前提!

讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是:引――議――聯(lián)――結(jié)

所謂“引”,就是要從原文中引述材料,引出自己的感受來源?!白x是感”的基礎(chǔ),寫“感”不能離開原文的內(nèi)容,更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做,“讀”和“感”就脫節(jié)了,“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動的地方,你感受最深的那件事,引述到文中來??梢灾苯诱牡闹攸c語句,然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容,點出感想是從何處產(chǎn)生的。總之,一定要交代清楚“感”的由來。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w,因此行文過程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長、太細(xì),否則會喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無“感”,照抄原文,以引述代替感想的`寫法成了對書的內(nèi)容介紹,從而使文章本末倒置。

所謂“議”,就是要針對原文提出自己的感受。寫讀后感重點應(yīng)落在“感”字上。一定要把自己真實的感受寫出來,還要寫得具體,這樣才能讓人信服。要抓住體會最深的一兩點,任何一篇文章,讀完后受到的觸動是多方面的,如果不加選擇,面面俱到,泛泛的談,那就根本什么也說不清楚,所以要選擇自己體會最深刻、有獨到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受的角度呢?注意以下兩點:

1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來寫,不可勉為其難。

2、感受點要有新意,切忌千人一面,所以寫作時要全面透徹地理解文章實質(zhì),緊扣原文中心同時從不同角度去想,就會有不同的感受和啟發(fā)。例如:《孫權(quán)勸學(xué)》一課,我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫,也可以從孫權(quán)善于勸說引導(dǎo)來談,也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識等角度來寫。

5、讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學(xué)寫讀后感或是板著面孔議論一番,或是痛心疾首自責(zé)一番,前者往往流于枯燥,后者則不大自然。要做到這一點,首要的是“言必由衷”,“情動于中而發(fā)于辭”,只有深受啟發(fā),確有所得,才能以理服人,以情動人。

所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系,它有兩層意思:一是對原文進(jìn)行材料分析、評論;二是要針對自己的感受聯(lián)系實際生活,這是很重要的一步。

小學(xué)生讀后感的寫法篇二

今天,我在《長沙拔節(jié)生長》這篇文章讀到:自城運會開幕后,長沙成為區(qū)域性中心城市。這種飛躍的進(jìn)步,使我深深的感到驚訝和震撼,也由衷地感到自豪!當(dāng)我讀到“通過城運會的舉辦,長沙建城區(qū)面積擴大到180平方公里,城區(qū)人口達(dá)到189萬人,成為一個區(qū)域性的中心”時,我驚嘆不已。在這短短的1、2年里,長沙發(fā)生了巨大的變化。正如笑星大兵所說;“長沙呀長沙大變樣,滿街的草兒到處跑!”這是說長沙到處是草坪、?。「屛腋吲d的是。新世紀(jì)體育中心建在我家對面。建筑豪華、宏大、設(shè)備優(yōu)良。到處是花兒盛開,噴泉如注。

正如新聞中講的,那兒環(huán)境優(yōu)美,許多日人都愿意到那兒去觀賞,它既是長沙新的體育中心,又是人們休閑娛樂的.好地方!讀完這篇新聞,我想到原來的“二里牌”小學(xué)。那里曾是有名的“垃圾區(qū)”到處臟兮兮的,凡是經(jīng)過的人,都要捂鼻而過??墒牵裉斓摹岸锱啤毙W(xué),已經(jīng)成了環(huán)境優(yōu)美的體育中心。寬闊的草地,高大的樓房,優(yōu)美的噴泉使人陶醉不已。廣場猶如一朵綻放的蓮花,在寒冬中挺立。一盆盆鮮花爭奇斗艷,五彩繽紛。我又想起如今的湘江大道。平坦的路面,兩旁的草叢比比皆是。原來的大道怎么能和今天比較呢?長沙真是大變樣,我相信到20xx年的長沙,將建成一個繁榮、開放、文明、秀美的城市!

小學(xué)生讀后感的寫法篇三

一、 格式和寫法

讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》,也可以用《讀有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達(dá)才能越真切,文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個人實際,也可以聯(lián)系社會實際,可以是歷史教訓(xùn),也可以是當(dāng)前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神,要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強的

讀書筆記

,要用切身體會,實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。

讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多,應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。

這篇,就為大家呈現(xiàn)到這里,希望能對大家有所幫助,希望大家暑假過的開心。

小學(xué)生讀后感的寫法篇四

其一,確定正副標(biāo)題,正標(biāo)題一般標(biāo)明文章的中心內(nèi)容,有的正標(biāo)題就是文章的中心論點。副標(biāo)題標(biāo)明題材,一般為“讀《×××》有感”。副題比正題低兩格。

其二,掌握讀后感的一般套路:“引―議―聯(lián)―結(jié)”。

引――扼要寫出“讀”的內(nèi)容或直接引用原文某些語句,很快引出“感”的觀點或中心。

議――就自己“感”的重點、中心(或觀點)進(jìn)行分析議論,說明道理。

聯(lián)――就議論的中心展開聯(lián)想,記敘某些典型事例。也可聯(lián)系社會和自己的實際抒發(fā)感受。

結(jié)――結(jié)尾概括中心,總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭照應(yīng),可歸納出結(jié)論性的意見,可強調(diào)某一重點,可發(fā)出號召。這個結(jié)論可以是批評式;又可是勸勉式,還可是鼓動式。視行文內(nèi)容而定。

讀后感在寫感想的時候,要防止離開原文;“讀”與“感”互相脫離。初學(xué)寫作者常犯的一個毛病是引出觀點后,就把所讀的作品放到一邊了,這是不恰當(dāng)?shù)?。?yīng)當(dāng)在行文中注意抓住原作品,最后也應(yīng)當(dāng)回到原作品上,以照應(yīng)開頭。

小學(xué)生讀后感的寫法篇五

每個人都有自己的夢,因為夢里承載著美好的希望和未來。而我們中華民族也有一個偉大復(fù)興的夢--中國夢。什么是中國夢?“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近幾代中國人民最偉大的夢想,我們統(tǒng)稱為中國夢?!?/p>

或許你可能會問,我們只是一名小學(xué)生,我們能做些什么呢?剛開始時我也不知道要怎么做,但自從讀了《百年追夢,全面小康》這本書后,我的問題就迎刃而解了,接下來我就來和你們講講吧!

作為一名小學(xué)生,我們首先要做的事是愛國。愛國是我們每一位小學(xué)生應(yīng)盡的社會道德,也是我們中華民主最偉大的瑰寶。我們的先輩們?yōu)榱宋覀兠褡宓纳妫瑨侇^顱,灑熱血,才換來了新中國的成立。

作為一名小學(xué)生,其次我們是要好好學(xué)習(xí),這是一件很平常的事情。但只要我們做到了,并且是持之以恒的,我相信,我已經(jīng)為我們的祖國貢獻(xiàn)了自己一份微小的力量,因為現(xiàn)在的中國還在持續(xù)發(fā)展中,需要我們新時代的少年們來傳承下去。

作為一名小學(xué)生,我們還要珍惜自己現(xiàn)在的生活。節(jié)約每一張紙、每一度電、每一滴水,為我們的國家節(jié)省有力的資源。我們還可以把自己不看的書本和平時節(jié)省下來的零花錢捐給山區(qū)里的孩子們,讓他們也有書讀。

作為一名小學(xué)生,我們要誠實守信,不欺騙他人。在生活中遵守規(guī)則,不在商場大聲喧嘩,不隨地吐痰,不亂扔垃圾等規(guī)則。

在實現(xiàn)中國夢的過程中經(jīng)歷了許多艱難阻礙。但我相信,只要我們決心要到達(dá)這個目標(biāo),一定會實現(xiàn)這個夢。你的夢、我的夢都匯聚成了我們大家偉大復(fù)興的--中國夢!

小學(xué)生讀后感的寫法篇六

我所學(xué)過的課文中,《只要一個地球》這篇文章讓我感觸印象很深。

《只要一個地球》引見了地球在宇宙中顯得非常微小,并且最合適人類寓居。除此之外,迷信家至今還尚未發(fā)明合適人類寓居的星球了。是呀!我們只要一個地球,假如它破裂了,我們別無行止。但是如今另有一些人沒體會到這一點,依然掉臂結(jié)果的濫用化學(xué)物品,過分開辟地球,毀壞生態(tài)情況,使我們寓居的地球日益好轉(zhuǎn)。

在我的身邊有許很多多的例子:

有些人為了少走一點路,間接從樓大將渣滓扔上去;另有些人把廢舊的電池順手丟失。這不只會使我們的情況變得臟亂不勝并且還會凈化泥土,增高酸堿性濃度,對樹木生長有很大的危害。

有人為了使本人富饒起來,就少量地砍伐樹木。由此我遐想到了秦始皇砍伐樹木來修造宮殿,招致水土流失使當(dāng)年的綠洲釀成了明天的黃土高原。假如我們持續(xù)濫砍濫伐,未來的地球?qū)⑹且黄脑?/p>

豈非那些人沒有想到這一天嗎?偶然我似乎能瞥見地球媽媽苦楚的心情,偶然我能聽看法球媽媽的嗟嘆:“人類啊,我無私的貢獻(xiàn),換來的倒是遍體鱗傷……”

讀了《只要一個地球》后,我下定決計要經(jīng)心的維護(hù)地球,讓地球愈加優(yōu)美。

小學(xué)生讀后感的寫法篇七

讀后感的突出特點即“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的結(jié)果,“感”因“讀”而來,所以首先得在“讀”上下功夫。第一步就要認(rèn)真閱讀原文,力求融會貫通地掌握文章的思想內(nèi)容,乃至語言文字表達(dá)上的特點。一般說來,我們可以從讀懂詞句了解內(nèi)容入手,進(jìn)而理解文章的難點、疑點,掌握文章的中心,理清文章的思路。同時,還可以把文中的內(nèi)容同歷史的經(jīng)驗、社會生活以及個人的實際聯(lián)系起來,認(rèn)真思索廣泛聯(lián)想。這樣,讀書的感受才會豐富,才會深入具體,從而為寫好讀后感打下堅實的基礎(chǔ)。

切記:認(rèn)真、仔細(xì)地讀是寫好讀后感的前提!

讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是:引――議――聯(lián)――結(jié)

所謂“引”,就是要從原文中引述材料,引出自己的感受來源?!白x是感”的基礎(chǔ),寫“感”不能離開原文的內(nèi)容,更不能從頭至尾沒有對原文的簡要介紹。如果不這樣做,“讀”和“感”就脫節(jié)了,“感”便成了無源之水。是不正確的。把原文中你覺得很好、很受感動的地方,你感受最深的那件事,引述到文中來??梢灾苯诱牡闹攸c語句,然后寫感想;也可以間接敘述原文內(nèi)容,點出感想是從何處產(chǎn)生的。總之,一定要交代清楚“感”的由來。但要記?。骸案小笔俏恼轮黧w,因此行文過程中內(nèi)容安排上要注意“讀”和“感”的比例。課文內(nèi)容引用不要太長、太細(xì),否則會喧賓奪主。很多同學(xué)只有“讀”而無“感”,照抄原文,以引述代替感想的寫法成了對書的內(nèi)容介紹,從而使文章本末倒置。

所謂“議”,就是要針對原文提出自己的感受。寫讀后感重點應(yīng)落在“感”字上。一定要把自己真實的感受寫出來,還要寫得具體,這樣才能讓人信服。要抓住體會最深的一兩點,任何一篇文章,讀完后受到的觸動是多方面的,如果不加選擇,面面俱到,泛泛的談,那就根本什么也說不清楚,所以要選擇自己體會最深刻、有獨到見解的感受來寫。千萬不能“感”到哪里就寫到哪里。那么如何選擇感受的角度呢?注意以下兩點:

1、選擇你能發(fā)掘出深度的角度來寫,不可勉為其難。

2、感受點要有新意,切忌千人一面,所以寫作時要全面透徹地理解文章實質(zhì),緊扣原文中心同時從不同角度去想,就會有不同的感受和啟發(fā)。例如:《孫權(quán)勸學(xué)》一課,我們可以從呂蒙接受別人的意見角度來寫,也可以從孫權(quán)善于勸說引導(dǎo)來談,也可從學(xué)習(xí)的內(nèi)因外因、魯肅重學(xué)識等角度來寫。

5、讀后感應(yīng)力求入情入理、新鮮、活潑。有些同學(xué)寫讀后感或是板著面孔議論一番,或是痛心疾首自責(zé)一番,前者往往流于枯燥,后者則不大自然。要做到這一點,首要的是“言必由衷”,“情動于中而發(fā)于辭”,只有深受啟發(fā),確有所得,才能以理服人,以情動人。

所謂“聯(lián)”就是聯(lián)系,它有兩層意思:一是對原文進(jìn)行材料分析、評論;二是要針對自己的感受聯(lián)系實際生活,這是很重要的一步。

對原文進(jìn)行材料分析評論要略寫但卻不要不寫,與實際生活的聯(lián)系非常必要也非常重要。聯(lián)系實際才能使文章有可讀性、有價值。由原文推而廣之,使原文的內(nèi)容得到充分發(fā)揮,同時自己對原文的體會也會更深刻??梢月?lián)系自己的思想實際、工作實際、社會實際、現(xiàn)實生活及其他方面的實際,這一點是讀后感的重要特點之一,也是區(qū)別于其他文體的主要界限。當(dāng)然,聯(lián)系實際并不是漫無邊際地去聯(lián)系,而也必須如寫議論文那樣有很強的針對性,也就是說要有的放矢,決不能泛泛而談,牽強附會,生拉硬扯,要自然,要和情和理。

聯(lián)系實際要注意以下幾點:

(1)、聯(lián)系自己個人生活,不要寫成自己某項成績的匯報,也不要寫成檢討書。

(2)、聯(lián)系社會生活實際,一定要實事求是,注意分寸,不說假話、大話、空話、。這樣才能不空洞,才能言中有物,深中肯綮。

(3)、聯(lián)系實際時還要力爭情理真切。情真才能感人;理切才有力量。切不可言不由衷,胡編亂造。

(4)聯(lián)系實際時,聯(lián)想要豐富。多關(guān)心國家大事、社會熱點、各個領(lǐng)域的突出表現(xiàn)的人和事,多選擇新近發(fā)生的新人新事,體現(xiàn)與時俱進(jìn)的特點。

所謂“結(jié)”就是結(jié)尾,總結(jié)全文,重申自己的觀點,要求簡潔有力。

總之,,寫好一篇讀后感無論怎樣都不能只有引述沒有感想,也不能人云亦云的重復(fù)別人的觀點,應(yīng)從文中提煉出新觀點,結(jié)合現(xiàn)實生活,從新的角度寫出內(nèi)容較為深刻、又頗具新意的讀后感。

[范文評析一]

讀《簡愛》有感

公元1846年,在英國北部一個偏僻的小山村里,一座牧師住宅二樓的窗前,坐著一個身材矮小,相貌平常的姑娘。在窗外,是一片了無微型機的墓地,墓地盡頭是一望無際的長滿石楠的荒原。窗前的姑娘正在奮筆疾書,用她的悲苦和怨憤、激情和想象,構(gòu)建著一個既是內(nèi)心也是外界、既是微觀也是宏觀的獨特世界,敘述著一個樸實無華、真實感人的故事,塑造著一個生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強追求的少女。這位姑娘就是夏洛蒂?勃朗特。

所有的本文經(jīng)典小說中,我最喜歡的就是《簡愛》。暑假這幾日無聊,便又拿出來仔細(xì)讀了一遍,算是重溫。

很多的偶然,組成了人生的必然。人如浮萍般,隨波逐流。若說有內(nèi)在的連貫性,那也只是人內(nèi)在的修養(yǎng)喜好,對人生的態(tài)度、性格等等與外在客觀環(huán)境不斷磨合的本真。那是人之成為人的內(nèi)存的決定,也是人性光輝的所在,是平凡里的閃光點。

在課堂上,教師總會教育我們要用自己的雙手去創(chuàng)造美好的人生可是現(xiàn)實生活中,一些大人對待生活的態(tài)度卻又是如此的簡單―聽天由命,順其自然。但是,有沒有人這么想過,人生的道路是不平坦的,有著無數(shù)的困難和無數(shù)的岔路口,面對這些岔路口,每一個人都得做出自己的選擇,當(dāng)你選擇一個的'同時,又剛好錯過了另一個,甚至是無數(shù)個,任何人對未來是未知的,所以,你只能保證自己的選擇是適合自己的,卻不能確定這是不是完美的。生命歷程的選擇其實是無所謂的,因為怎么走都是一生。所以,《簡愛》吸引我的不是簡做出了怎樣的選擇,而是她在歷經(jīng)生命的過程中熠熠灼目的人格魅力。

對正義的執(zhí)著,含著堅韌的倔強,這是簡生命力的一種表現(xiàn);對于朋友與親人,尤其是愛情,一種含蓄的熱烈,執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和,把更多人性的關(guān)懷和對生命的熱愛融入愛的體驗中,這是簡對善良和愛的理解。我慶幸簡遇到的羅徹斯特是言行刻板卻不失淳樸之人,否則,他們的愛情肯定走樣,這僅僅是我的見解。

簡?愛這個孤苦伶仃、無財無貌的小人物,依靠自己的艱苦奮斗,終于克服了貧窮、苦難、習(xí)俗、榮辱、金錢、“神恩”等等阻礙,追求到自己心目中的幸福生活。文章最后,簡愛已從一個弱者變成了強者,已是一個獨立自主的人了,和經(jīng)過自責(zé)懺悔的羅徹斯特,在心靈上已經(jīng)完全平等。在財力上,特別是體力上,雙方的強弱地位已經(jīng)發(fā)生互換,籠中鷹得請麻雀覓食,現(xiàn)在那個大男人得依靠這個小女人了,這也是作者對男女平權(quán)的一種愿望和奢求。顯而易見,這決不是一般意義上的大團(tuán)圓,這是艱苦奮斗、頑強追求的結(jié)果,也是人性取得勝利的果實。讀完之后,我感到了一種心靈上的滿足。

想來此類經(jīng)典的小說,像《安娜卡列尼娜》,像《德伯家的苔絲》,讓后世所緬懷的,感動的,除了故事本身,突出的都是人性的光輝。那是對愛的執(zhí)著追求,對生命的熱愛,對生活美好的憧憬和實踐,而這些也正是我們這個時代最缺乏也最容易忽視的。

我愿意像簡?愛那樣生活著。

[點評]:寫讀后感,首先要真正讀懂原作,才能真正有所感。作者先說為什么“最喜歡的就是《簡愛》?!?,這后引發(fā)“感慨滿腹”。作者的感慨緣于小說中人物,他們的性格和命運,更由這些引發(fā)了作者的思考而作了一系列“假設(shè)”,之后又不囿于原作而與自己的現(xiàn)實生活相貫通,作品中人性的光輝照亮了自己的人生之途。全文所“感”真切自然而內(nèi)容層次豐富,而且有現(xiàn)實的針對性,“那是對愛的執(zhí)著追求,對生命的熱愛,對生活美好的憧憬和實踐,而這些也正是我們這個時代最缺乏也最容易忽視的”。從而更增強了文章的感染力。

[范文評析二]

讀書破萬卷,下筆如有神

――閱讀讓我飛翔

5歲時,爸爸送我一本連環(huán)畫《西游記》。這是我獨立閱讀的第一本書,從此我便與書結(jié)下了不解之緣。

小學(xué)生讀后感的寫法篇八

認(rèn)真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的讀后感的寫法,僅供參考,大家一起來看看吧。

在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩……而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字,就是讀后感。讀后感,顧名思義,要先有“讀”,而后才有“感”可言,它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。

讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想、觀點、看法,“讀”與“感”之間,還要有“感點”前后勾聯(lián)。因此,讀后感的一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示:

述讀(前提)。

發(fā)感(論證)。

感點(橋梁)。

結(jié)感(升華)。

在這個結(jié)構(gòu)模式中,“感點”是關(guān)鍵,沒有了感點,讀后感也就失去了靈魂,也就無所謂“讀后感”。在整篇文章中,感點在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶?!案悬c”承接“述讀”。讀后感的寫作,必須是先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”,“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ),“感”是“讀”的延伸或結(jié)果?!案悬c”也領(lǐng)起“發(fā)感”,它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點展開論述,對感點發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個“感”字?!敖Y(jié)感”收束全篇,升華感點,是“感”的歸宿。

這種結(jié)構(gòu)模式,與一般議論文“引——議——聯(lián)——結(jié)”的作文模式的一脈相承的。

所以,讀后感的寫作可以分為下面連貫的四個步驟:

第一步:述讀——引。

在通常情況下,讀后感的第一部分一般會是圍繞感點,引述材料。這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的根源,“感”是“引”的目的。所謂“引”就是指圍繞感點,有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。

在述讀這一部分,引述原文要精簡,不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內(nèi)容,假如要寫一篇關(guān)于《紅樓夢》的讀后感,開頭就用三五萬字來敘述《紅樓夢》的故事情節(jié),那么又應(yīng)該用多少的篇幅來論證感點呢?所以,對于原文的述讀,材料精短的.,可以全文引述,篇幅較長的,只能夠是簡述與感點有直接關(guān)系的部分,而與感點無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了?!笆鲎x”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對性,這是讀后感寫作的一個規(guī)則。

第二步:感點——議。

緊承“述讀”所引述的材料,針對材料進(jìn)行評析,既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點,也就是中心論點。

感點的提出,要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料,感點就是無源之水,流而不遠(yuǎn);感點也只能是空發(fā)議論,泛泛而談。所以,不管述讀在感點之前,還是在感點之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點的成立。很多學(xué)生往往忽略了這一點,讀完文章后,沒有述讀,只抓住感點進(jìn)行說理論證。這樣的文章,并不能夠算是完整意義上的“讀后感”。

第三步:發(fā)感——聯(lián)。

“發(fā)感”就是對“感點”——中心論點——進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對感點的闡述,通過擺事實、講道理證明感點的正確性,或正面論、反面證證明感點的合理性。需要強調(diào)的是,所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開,而不能游離于感點之外。否則,就會不知所云,下筆千言,離題萬里。

發(fā)感還要聯(lián)系實際,深入論證。聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題,有時候還可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實際,要有針對性,必須緊扣感點,而不能泛泛而談,不能脫離感點隨意聯(lián)想,不著邊際。

第四步:結(jié)感——結(jié)。

結(jié)感是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強調(diào)感點;也可以提出希望,發(fā)出號召。但不管這樣結(jié)尾,都要與前面的幾個部分構(gòu)成一個有機整體,不能是橫空出世;也要結(jié)得自然,順理成章收束全篇。

小學(xué)生讀后感的寫法篇九

感要多讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是能夠的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

要重視”讀“

在”讀“與”感“的關(guān)系中,”讀“是”感“的前提,基礎(chǔ);”感“是”讀“的延伸或者說結(jié)果。必須先”讀“而后”感“,不”讀“則無”感“。所以,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本資料,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不一樣的人從不一樣的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不一樣的看法,受到不一樣的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,能夠領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要”露餡“,認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性,若是研究在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就能夠想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的”大鍋飯“缺少必要的考評機制。

敘述作品不能用很多篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自我感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自我的實際情景,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c,作為全文議論的中心。初中作文課中,除了寫”讀后感“外,教師還會要求同學(xué)們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫”觀后感",觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的資料,然后引出觀點,展開論述就能夠了。

寫景、物的讀后感應(yīng)當(dāng)怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)資料。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的資料概要。寫這部分資料是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分必須要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體資料,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,經(jīng)過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”能夠是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也能夠是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路,可是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)資料,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。

小學(xué)生讀后感的寫法篇十

一、什么是讀后感?

讀完一本書,一篇文章或看完一部電視劇,聽完一首歌以后,它們的全部或其中的一部分內(nèi)容會給你留下深刻的印象,讓你感動,而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情,小學(xué)讀后感寫法。閱讀時,往往會由此及彼地聯(lián)想到生活中的許多人和事,從而產(chǎn)生頗多感觸、聯(lián)想和體會,這就是讀后的感覺,記錄下這些感受的文章就是讀后感。

二、怎樣選書目?

選擇你感興趣的書文,有人喜歡選能從中明白一個道理或?qū)W到文中人物的精神的文章;有人喜歡選寫景狀物的。

三、怎樣定標(biāo)題?

讀后感的標(biāo)題一般有正、副兩個。正標(biāo)題寫明觀點,副標(biāo)題寫讀的什么書。

讀后感可簡單歸納為三段法。

第一部分、由讀而引出感。

這一部分就象一個帽子或引子一樣,交待清楚讀了什么書,有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出,不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過程。

我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程,而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。

寫法應(yīng)采用邊敘邊議的方法,敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節(jié),議就是抒發(fā)我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述,抓住要點,不要照抄原文。議論要真實得體,這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。

第三部分、把感受落實到自己的現(xiàn)實生活中。

感的目的就是要指導(dǎo)我們的實際行動,要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現(xiàn)實生活結(jié)合起來,把感受落到實處。把自己在現(xiàn)實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較,找出差別,提出改進(jìn)的方法或建議。這其實就是議論文的結(jié)論部分。

讀后感是一種比較特殊的文體,如果給它歸類的話,大體應(yīng)分在議論文中。對于小學(xué)生來說,議論文太難了不必?fù)挝?,讀后感比議論文要簡單的多。讀后感就是在你讀了一本書或一篇文章后,寫出你的感受來。

小學(xué)生怎樣寫讀書筆記現(xiàn)在,從家庭到學(xué)校都很注重孩子閱讀,為此家長為孩子購買了不少書,學(xué)校圖書室也為學(xué)生添置了很多書籍,孩子們暢游書海,但真正做到過目不忘,并將自己看到的精辟的詞句或有價值的觀點運用到文章當(dāng)中卻少之甚少。怎樣才能確實提高自己的讀寫能力呢?這就需要寫好讀書筆記。對書中的名言警語、新穎材料進(jìn)行摘錄抄寫,或是對書的內(nèi)容要點進(jìn)行歸納,或是隨后記下自己的心得體會,讀后感《小學(xué)讀后感寫法》。這些摘抄、歸納和心得體會的文字,都叫讀書筆記。它既是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一,又有助于提高閱讀寫作能力和分析問題和解決問題的能力。常見的讀書筆記有以下三種形式:批注、摘錄、心得體會。一是“批注”式讀書筆記。就是在看自己的書時,可以邊讀邊把自己的看法、疑問寫下來、在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號,或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。二是“摘錄”式筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來,以備將來寫作時選用。做摘抄筆記時,后面還應(yīng)寫上摘自什么書,多少頁,該書的作者是誰,出版者是誰,哪一年出版的,都應(yīng)寫在摘抄的后面,以備將來查驗、核對。摘錄是要涇渭分明,最好能夠分類摘錄,以便快速選取材料。三是心得筆記或叫讀后感。就是閱讀以后,將自己的心得、體會、感想等寫出來。寫心得筆記(讀后感)的步驟如下:首先在開頭部分寫出所讀文章的主要內(nèi)容和中心思想,及自己讀書的總體感受。接著,抓住自己感受最深的幾點,聯(lián)系實際寫體會。最后寫出自己總的感受,或表明決心、提出希望。另外,讀書筆記,不在于多,而在于精,而且必須認(rèn)真地讀懂原作,忠實于原作,不要斷章取義。不同的讀書筆記有不同的作用,應(yīng)根據(jù)實際去選擇、確定。

[小學(xué)讀后感寫法]

小學(xué)生讀后感的寫法篇十一

這天,我一遍又一遍得讀了我們班學(xué)過的課文《彩色的翅膀》,讀完后,我深有感觸。

這篇課文主要講了寶石島的小高回家探親回到時帶了一箱昆蟲到寶石島上,為什么呢因為寶石島上植物很難生長,戰(zhàn)士們種下的許多植物,因為缺少昆蟲的授粉,所以難以存活。在這樣艱巨的生活環(huán)境下,守島戰(zhàn)士依然任勞任怨地保護(hù)祖國,讀來讓人肅然起敬。我們有萬里長城,宏偉故宮,九曲黃河。身為中國人,這是多么令人自豪的事情!

“愛祖國”并不難,從此刻開始努力學(xué)習(xí)吧!我們此刻還小,許多事情還沒有潛力去做,但是我們能夠為祖國母親而時刻準(zhǔn)備著,在將來我們就能用自己的智慧跟雙手報效祖國了!

讀完這篇文章,我明白自己該怎樣做了,同學(xué)們,我們一齊努力吧!

小學(xué)生讀后感的寫法篇十二

讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認(rèn)識對原作的內(nèi)容和特點進(jìn)行分析和評價,也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會,關(guān)于讀后感的寫法有哪些,以下的關(guān)于讀后感的寫法以及范文可以作為參考,歡迎閱讀。

怎樣才能寫好讀后感呢?

從結(jié)構(gòu)上看,一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成:一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點;二是根據(jù)自己的認(rèn)識對原作的內(nèi)容和特點進(jìn)行分析和評價,也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象;三是讀后的感想和體會。

即一是說明的部分,二是要有根據(jù)評價作品的部分,三是有感而發(fā),重點在“感”字上。

首要的一點是“讀”。

“讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。

只有認(rèn)真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點,深刻地領(lǐng)會原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當(dāng)前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。

所以,要寫讀后感,首先要弄懂原作。

其次要認(rèn)真思考。

讀后感的主體是“感”。

要寫實感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。

分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程,有了這個 分析和評價,才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點,避免脫離原作,東拉西扯,離開中心太遠(yuǎn)。

所以,寫讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗,當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想,從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什么,反對些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來,并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化。

總之,想的深入,才能寫的深刻感人。

第三,要抓住重點。

讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。

讀后感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和評價作品。

因此,要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鉤等弊病 。

怎樣才能抓住重點呢?

我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會受到感動,產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。

要寫讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個比較突出的.對現(xiàn)實有針對性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理。

也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題,寫出真實、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。

第四,要真實自然。

就是要寫自己的真情實感。

自己是怎樣受到感動和怎樣想的,就怎樣寫。

把自己的想法寫的越具體、越真實,文章就會情真意切,生動活潑,使人受到啟發(fā)。

從表現(xiàn)手法上看,讀后感多用夾敘夾議,必要時借助抒情的方法。

敘述是聯(lián)系實際擺事實。

議論是談感想,講道理。

抒情是表達(dá)讀后的激情。

敘述的語言要概括簡潔,議論要準(zhǔn)確,抒情要集中。

三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號。

從表現(xiàn)形式上看,也有兩種:一種是聯(lián)系實際說明道理的。

這是用自己的切身體會和具體生動的事例,從理論和實踐的結(jié)合上闡明一個道理的正確性,把理論具體化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動活潑。

另一種是從研究理論的角度出發(fā),闡發(fā)意義。

根據(jù)自己的研究和理解,闡明一個較難理解的思想觀點,或估價一部作品的思想意義。

它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。

這一種讀后感的重點仍在“感”字上,但它的理論性較強,一定要注意關(guān)照議論文論點鮮明、論據(jù)典型、中心明確突出等特點。

這篇文章講的是時間一去不復(fù)返,不要虛度光陰。

從中我體會到時間就是金錢,聯(lián)想到了自己已度過了四千六百多個日日夜夜,而這四千六百多個日日夜夜我卻干了些什么呢?只有徘徊罷了,只有匆匆罷了。

在四千多日的匆匆里,除徘徊外又剩些什么呢?

今天過去了,還會有明天,明天過去了,還會有后天。

君不見,“燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候”,而我們的時間過去了,就再也不會回來了。

你看,有的同學(xué)下了課首先想到的是去玩耍,總覺得作業(yè)還會有時間去做的,于是,一下了課,教室里就再也找不到他的身影了。

待到放學(xué)時,老師來催他的作業(yè),別的同學(xué)都可以高高興興地背著書包回家去了。

而他,只能乖乖地留在教室里,直到把作業(yè)做完了再回去。

這時候,他也許會想起課間被他浪費了的時間,如果那時能珍惜時間,也就不用留下來做“留學(xué)生”了。

同學(xué)們,你是否也有過和我一樣的感受?星期休息在家,多么自由輕松,因為沒有了老師在耳邊不停地叮嚀,沒有了令人緊張的上課鈴聲時不時地催促你匆匆的腳步。

因此,你首先想到的不是完成作業(yè),而是自己有一個星期沒有盡情地看會兒電視了,有好多天沒有與小伙伴一起玩耍嬉戲了,作業(yè)總會有時間去做的,于是不知不覺中,天色已經(jīng)暗下來,而你的作業(yè)還紋絲沒動。

我記得有這么一句話:"時間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時。"你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾。

我們都知道一天有二十四小時,這是時間的公平之處。

那為什么時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間,任憑時間飛快地流逝,一天一事無成。

他拋棄了時間,時間也拋棄了他。

因此,他的二十四小時是短暫的。

而有些人合理安排時間,珍惜時間,不虛度時光,利用時間做一些有意義的事情,并且達(dá)到事半功倍的效率,他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時,二十六小時,甚至更多的時間才能完成的事情。

他們的二十四小時是漫長的。

朋友,每當(dāng)你打電腦的時候,日子從鍵盤上過去,看電視的時候,日子從屏幕里閃去。

昨晚看了《邊紅旗的故事》,感觸很深,今天又重溫了一遍,觸動著我的每一根神經(jīng)!人生中的風(fēng)險很多時候是不受控制的,那就是重疾和意外,在我近期的工作中,我也知道保險從業(yè)人員在很多時候是讓人很排斥的,很多人并不理解,有些甚至是誤解,覺得保險是在詛咒,覺得保險是騙人的,很多人在經(jīng)歷了身邊的親朋好友離去時,才會有比較深刻的體會,也有的人在購買保險時在計較我最后能否把本拿回來。

這也無可厚非!但是我想說的是保險的核心就是在您發(fā)生風(fēng)險的時候,給您分憂解擾!給您雪中送炭!就像邊紅旗說的:“當(dāng)初我剛剛參加工作的時候,我只是覺得保險是份普通的工作,是一個職業(yè)是一種謀生的手段,但是在剛剛我才知道,我們保險從業(yè)人員的重要性和不平凡。

讓我們付起我們應(yīng)該付的責(zé)任,不要讓死亡重來,悲劇重演!不要以為只是被稱做白衣天使的醫(yī)護(hù)人員才能夠做救死扶傷,而我們這些保險從業(yè)人員也同樣可以救人于水火,幫人于危難!”即使這段時間我遇到了很多的問題,但是我相信我會解決好的,我也不會輕易的放棄,加油!

小學(xué)生讀后感的寫法篇十三

今天是暑假的第一天,我開心的讀了《小王子》。這本書主要是講一個小行星的小王子到各星球旅行的故事。

在小王子的星球上,只有三座到他的膝蓋高度的火山和他認(rèn)為宇宙里獨一無二的玫瑰花。地球是他來到的第七個星球,也就是在這里,小王子真正懂得了他的玫瑰花確實是獨一無二的,因為這朵花是他用心澆水,除蟲精心培養(yǎng)出來的。

最后,他遇見了飛機損壞的“我”,并和“我”度過了難忘的幾天。在這幾天里,他讓“我”知道了:自然都是美麗的,不分好與壞,都有美麗的一面。

幾天后的一個晚上,小王子突然變得很傷心,因為他要回到他的星球了,有些舍不得。第二天,他就不見了。

這本書讓學(xué)到了很多東西,最重要的有兩點。第一,正如小王子所說的:大自然的一切都是美麗的,不分好的和壞的,肯定都有美的一面。第二,只要你用心去做一件東西,它對你而說肯定是獨一無二的;因為它是用你的心去做的,用你認(rèn)真的心靈去做的,所以無論有多少和它一樣的東西,他永遠(yuǎn)是獨一無二的。

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