實(shí)用高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)(案例19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 14:52:50
實(shí)用高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)(案例19篇)
時(shí)間:2023-11-01 14:52:50     小編:JQ文豪

心得體會(huì)是我們學(xué)習(xí)和工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié),它可以幫助我們更好地理清思路,提高學(xué)習(xí)和工作的效率。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭方法來(lái)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。接下來(lái),讓我們一起來(lái)看看其他人的心得體會(huì),從他們的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇一

偉大的文學(xué)作家茨威格以前說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是任何一種知識(shí)的的根底,是任何一門(mén)學(xué)科的根底的根底?!弊屛覀冏屑?xì)認(rèn)真的每一本書(shū),為我們的學(xué)習(xí)打好穩(wěn)固的根底。

書(shū)是困難時(shí)的一雙手,是干渴時(shí)的一股甘泉,是機(jī)器上的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)。或是說(shuō),只有他才能使我們的血液流動(dòng),促進(jìn)心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個(gè)世界上,我們要“讀好書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)”把冰心的言論銘記在心。

記得那時(shí)一次暑假,讓我與書(shū)結(jié)下了一段不解之緣,一段難以忘懷的歲月。

在書(shū)店,我購(gòu)置了一本《楊紅櫻科學(xué)童話全集》。在這本書(shū)里,以一個(gè)個(gè)小動(dòng)物來(lái)敘說(shuō)地球上的每一個(gè)生物?!吧袢介L(zhǎng)”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥(niǎo)巴巴”,以一個(gè)個(gè)特殊身份來(lái)敘說(shuō)出地球上的每一個(gè)動(dòng)物。不僅僅這些,還有親密關(guān)系著的食物鏈,每一個(gè)動(dòng)物的生活習(xí)性,正是我們擁有一個(gè)得意的地球母親,才找來(lái)了許許多多的生靈。

正是因?yàn)槲覀兊纳钸@樣,所以我們更要保護(hù)我們這可獨(dú)一無(wú)二、璀璨而又閃亮的.明珠“地球”。在我們的身邊,破壞地球母親的實(shí)際隨處可見(jiàn),到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹(shù)木、工業(yè)污染,每當(dāng)這些人一活動(dòng),我們的地球母親便會(huì)受到一次嚴(yán)厲的打擊。前一段光陰,中國(guó)出現(xiàn)干旱,就是因?yàn)樗h(huán)被遭到嚴(yán)劣的遏制、嚴(yán)重的打擊,使地球無(wú)法降雨,干旱面積越來(lái)越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊,讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個(gè)人進(jìn)一份力,十三億的心聲將一同想起,一起飛舞!讓我們保護(hù)環(huán)境吧!讓地球重還舊貌,但還要舊貌變新顏,到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧!不只是你、他、她而是十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的民!讓我們?cè)俅握酒?,把我們大家?--地球搞得干干凈凈,不再有任何的瑕癖,真正成為全中國(guó)、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動(dòng)起來(lái),不被惡劣的環(huán)境所屈服,站起來(lái)!當(dāng)國(guó)旗再次升起的時(shí)候、國(guó)歌在此再次響起的時(shí)候,那就是我們見(jiàn)證輝煌的一刻!

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇二

申冬暖陽(yáng)海門(mén)情;紙墨書(shū)香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改;**園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)?;每月一事在踐行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn);生命敘事寫(xiě)傳奇。

——題記

20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門(mén)一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門(mén)。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門(mén)獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響,更是意與境的融合。

海門(mén),教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來(lái)看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門(mén)人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門(mén)司機(jī)以車(chē)讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門(mén)家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門(mén)實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài),讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海,南倚長(zhǎng)江,在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書(shū)香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書(shū)香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩(shī)情畫(huà)意,為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。

課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因材施教,個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式??闯隽撕iT(mén)新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì),亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長(zhǎng)看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí),在海門(mén)兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

《教育就是喚醒》一書(shū)提到:一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深,才能愛(ài)之初;愛(ài)之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài);在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私;在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi),青春自來(lái)》,讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng),無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育,書(shū)寫(xiě)生命傳奇。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇三

讀罷《楊修之死》,掩卷沉思,心中不禁升起疑團(tuán):修之過(guò)?操之過(guò)?思之良久,才恍然大悟:修之過(guò)也。

楊修之過(guò),一曰賣(mài)弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博,才華過(guò)人。但是綜觀楊修一生,并沒(méi)有在軍事上、政治上給曹操出過(guò)什么奇謀良策,像郭嘉、程昱那樣,卻一味在“門(mén)內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類的小事上賣(mài)弄小聰明,以致一再遭到曹操的忌恨,埋下被殺的禍根。

三曰小事聰明,大事糊涂。外表看來(lái)?xiàng)钚奘亲钪懿傩囊獾模暮類部渌罢嬷河裰闻K”。但是對(duì)曹操的早就“忌之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無(wú)所知,恐怕到死也沒(méi)有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭(zhēng),本來(lái)就是做人臣的大忌,即使曹操不殺之”“惡之”“有殺修之心”,他卻一無(wú)所知,恐怕到死也沒(méi)有明白。參與曹氏家族立世子的斗爭(zhēng),本來(lái)就是做人臣的大忌,即使曹操不殺也,將來(lái)曹丕也不會(huì)把他放過(guò),而他都毫無(wú)自知之明。曹操就立世子一事,問(wèn)過(guò)謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),在大事上他顯然比楊修要聰敏多了。

總之,楊修之死完全是咎由自取,正所謂“聰明反被聰明誤”,是怨不得別人的.。

看起來(lái),一個(gè)人聰明有才華是好事,但是假設(shè)不能用到點(diǎn)子上,又不能謙虛慎重,好事也會(huì)變成壞事。

每個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇四

作為一名學(xué)生,閱讀是必不可少的一部分。讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)視野,開(kāi)闊我們的思維,讓我們更好地理解世界。這篇文章將介紹我在閱讀過(guò)程中的一些心得和體會(huì),著重分享我所讀的書(shū)籍給與我的啟示。

第一段:閱讀的重要性

寫(xiě)道:閱讀對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。除了讓我們學(xué)到更多的知識(shí),閱讀還可以幫助我們提高我們的閱讀能力和理解能力。關(guān)注詞匯表之外,我們要關(guān)注文化因素、背景歷史以及相關(guān)事件等,這些都需要我們耐心的品讀變得中意。如果我們掌握了閱讀中的技巧和方法,我們就可以更好地理解和理解所讀書(shū)籍,并從中受益匪淺。因此,在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,閱讀是必不可少的一部分。

第二段:讀書(shū)心得一:整體把握

寫(xiě)道:在閱讀過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)整體把握是非常重要的。我們需要了解這本書(shū)的風(fēng)格和趨勢(shì),把它們?nèi)诤显谝黄?,形成一個(gè)完整的概念。通過(guò)整體把握,我們可以更好地理解書(shū)中的一些段落和章節(jié),以及作者的真實(shí)意圖。我曾經(jīng)讀過(guò)《百年孤獨(dú)》,這本書(shū)的語(yǔ)言美麗而優(yōu)美,作者運(yùn)用了巧妙的手法在多個(gè)時(shí)間線上編織故事,是我迄今為止讀過(guò)的最好的小說(shuō)之一。

第三段:讀書(shū)心得二:深入思考

寫(xiě)道:除了整體把握之外,深入思考也是閱讀時(shí)不可缺少的一環(huán)。我們需要思考書(shū)中的觀點(diǎn)和獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式,并從它們中找到一個(gè)重要的信息。通過(guò)深入思考,我們可以對(duì)各種主題有更深刻的理解,并獲得更多的啟示。我曾經(jīng)讀過(guò)《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》,這本書(shū)讓我深入思考了人類行為的根源以及不平等的來(lái)源。

第四段:讀書(shū)心得三:借鑒之長(zhǎng)

寫(xiě)道:在閱讀各種類型的書(shū)籍時(shí),我們從中不僅可以獲得知識(shí),還可以汲取一些實(shí)用的技能和策略,它們可以在日常生活中讓我們更加得心應(yīng)手。我們可以在工作或社區(qū)中借鑒這些任何一個(gè)解決問(wèn)題的方法,利用已有資源,來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。這樣的經(jīng)驗(yàn)可以讓我們成為一名更優(yōu)秀的學(xué)生和一個(gè)更好的人類。我曾經(jīng)讀過(guò)一本名為《卡耐基的演講和公共表達(dá)技巧》的書(shū),通過(guò)這本書(shū),我學(xué)會(huì)了如何講述生動(dòng)有趣的故事,并提高了我的表達(dá)能力。

第五段:結(jié)論

寫(xiě)道:總的來(lái)說(shuō),讀書(shū)是我們學(xué)生不可避免的一部分。通過(guò)閱讀,我們可以增加我們的知識(shí),并提高我們的閱讀和理解能力。同時(shí),我們也可以從中得到啟示,借鑒其中的智慧和方法來(lái)解決我們遇到的問(wèn)題,從而成為一個(gè)更好的人類。與書(shū)籍相伴成長(zhǎng),讓我們成為一個(gè)更成熟的人,并在我們的旅程中取得更加成功的人生。我們應(yīng)該繼續(xù)多讀書(shū),并從書(shū)中收獲一份珍貴的禮物。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇五

我是被該書(shū)的書(shū)名所吸引而買(mǎi)這本書(shū)的,因?yàn)榍岸螘r(shí)間我對(duì)哲學(xué)的思考使我對(duì)人文科學(xué)與自然科學(xué)之不同處有一定認(rèn)識(shí)。本書(shū)寫(xiě)的比較生澀難懂,我這里只把本書(shū)最主要的意思寫(xiě)下來(lái):

邏輯一詞在這里用的是"心智動(dòng)作的學(xué)問(wèn)"的傳統(tǒng)意義。

理性主義可以用于自然科學(xué),但要充分理解如詩(shī)歌、語(yǔ)言、宗教、藝術(shù)、歷史等人文科學(xué)對(duì)象,則必須擺脫唯理主義的囿錮。

人文科學(xué)有對(duì)象與我(主與客)兩個(gè)端點(diǎn)。自然科學(xué)的對(duì)象是事物世界,而人文科學(xué)所要感知的對(duì)象并不是"事物",而是與作為觀察者的人具有同樣素質(zhì)的"其它人"。所以,人文科學(xué)的研究對(duì)象乃是由人構(gòu)成的"人格世界"。但自然科學(xué)的研究方法得勢(shì)的情況下,人文科學(xué)學(xué)者借用自然科學(xué)的研究方法,把人文科學(xué)的對(duì)象"物化"??ㄎ鳡柼岢?,研究人文對(duì)象除了要考慮其"物理存在"層次和"對(duì)象表現(xiàn)"層次外,還必須涉及其"人格表達(dá)"的第三個(gè)層次。

若要了解一門(mén)科學(xué)之邏輯結(jié)構(gòu),必先要弄清楚,這門(mén)科學(xué)是如何地把那特殊的收蓄于普遍之下。每一概念都是"殊多中之統(tǒng)一性",即都是特殊與普遍的關(guān)系。

人文科學(xué)要建立自己的概念。建立起來(lái)的概念必須具備普遍性,使特殊的事象能被收蓄于普遍概念之下。雖然這些概念并不象自然科學(xué)概念具備嚴(yán)格的性質(zhì)及法則恒常性,但也并非只適用個(gè)別事例。人文概念的普遍性并非"存在"意義的普遍性,而是"方向"上和"使命"上的普遍與統(tǒng)一。

本人的理解及發(fā)揮:

人文科學(xué)對(duì)象是活動(dòng)的對(duì)象,自然科學(xué)的對(duì)象是靜止的。觀察人文科學(xué)對(duì)象要注意其背后的締造者。

對(duì)于人及人類社會(huì)的對(duì)象,各種理論都有一定的合理性,問(wèn)題是研究者如何去綜合。

對(duì)于人文、社會(huì)知識(shí)等人作為主體參與的事物,未來(lái)比此在更有價(jià)值。對(duì)未來(lái)的指向創(chuàng)造了真正的價(jià)值?;谥黧w的原因,人文、社會(huì)知識(shí)領(lǐng)域要引入目的概念。也許還有其它的,如關(guān)系,如視角。每一專門(mén)領(lǐng)域都有其特定的邏輯方法。

當(dāng)我們觀察人文、社會(huì)領(lǐng)域的事物時(shí),除了分析它的構(gòu)件,在應(yīng)用時(shí),更要研究如何統(tǒng)一融合這些要素。分析構(gòu)件的方法可以深入了解細(xì)節(jié),但我們是在一個(gè)干凈的環(huán)境(理想狀態(tài))下分析的。這些構(gòu)件卻是在復(fù)雜環(huán)境下共同發(fā)揮作用的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家能發(fā)現(xiàn)并解釋別人看不到的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象并因此獲得名譽(yù),但預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)卻總是錯(cuò)就是這個(gè)原因。所以要明白我們的知識(shí)在什么樣的條件下是正確有效的,限制的因素在什么樣的情況下會(huì)跳出來(lái)。

物資有價(jià)值、文化有價(jià)值、幸福有價(jià)值、林林總總,但到底誰(shuí)的權(quán)重更大一點(diǎn)難以判斷。在人文知識(shí)領(lǐng)域,仍需要一些具有確定性的東西來(lái)構(gòu)建大廈,使自己有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為這個(gè)相對(duì)恒定的東西是信仰,價(jià)值觀。一個(gè)有信仰的人,有明確價(jià)值觀的人是可信賴的,面對(duì)不確定的世界時(shí),他們有確定的對(duì)應(yīng)。

高層次的復(fù)雜主體,其構(gòu)建成份的環(huán)境穩(wěn)定性決定了主體的穩(wěn)定性,基于不穩(wěn)定主體建立的任何理念、知識(shí)、概念及社會(huì)事物。都具有環(huán)境依賴性,隨環(huán)境的變化而表現(xiàn)出不同的特性。如同多面的晶體,能反射陽(yáng)光到你眼里的那一面是最耀眼的那一面。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇六

課題研究期間,我讀了一本名為《育人先做人》的教育專著,頓感受益匪淺。

這本書(shū)中寫(xiě)了許多理論知識(shí),但又不僅僅停留在說(shuō)教上,書(shū)中還寫(xiě)了許多教育故事,有幾百字的故事,也有幾千字的故事,從這些大大小小的故事中,讓人不斷感悟人生的道理。其中有一個(gè)故事,我看了特別有感觸。那是一個(gè)孝心搶撈的故事,主要講一個(gè)軍人不顧軍紀(jì)去搶撈一件衣服,后來(lái)被上級(jí)處分,到最后有一個(gè)海軍準(zhǔn)將對(duì)這事很好奇,通過(guò)和他交流了解到他是為了搶撈一張母親的照片才不顧一切,他的這份孝心感動(dòng)了將軍,取消了對(duì)他的處分。這個(gè)故事讓我想到,有時(shí)候有些學(xué)生犯了錯(cuò),我們應(yīng)該冷靜客觀地分析一下,聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲,而不是急著去處分去批評(píng),想想故事中的那個(gè)軍人,如果不是后來(lái)遇到了這個(gè)將軍,他就只能無(wú)奈委屈地承受著一切,對(duì)他以后的人生也會(huì)留下陰影。試想,如果我們作為一名教師,對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤總是簡(jiǎn)單粗暴,不給學(xué)生解釋的機(jī)會(huì),也許也會(huì)給學(xué)生的心靈造成很大的傷害。我們要愛(ài)學(xué)生,就要關(guān)注學(xué)生的一言一行,注重與學(xué)生的心靈溝通。

書(shū)中還有幾個(gè)是講一些知名人士小時(shí)候的故事的,他們有的開(kāi)始成績(jī)十分不理想,有的調(diào)皮成性,但在他們的人生道路上都遇到了一些好老師,這些好老師的言行徹底改變了他們的人生,這讓我明白即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是很大的,只要從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人的。

當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí),尤其是那些似乎充滿缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí),如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),然后真誠(chéng)地慷慨地去贊賞他們,就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。以后,不管遇到什么樣的學(xué)生,我都能更加耐心地對(duì)待和處理,爭(zhēng)做一名學(xué)生心目中的優(yōu)秀教師。

讀了這本書(shū),我還體會(huì)到做一個(gè)合格的老師確實(shí)不容易,我更加懂得了正人要先正己,要求別人做到,自己堅(jiān)決要做到,樹(shù)立學(xué)校無(wú)小事,事事都育人;教師無(wú)小節(jié),處處作表率的意識(shí),以教書(shū)育人為本職,作學(xué)生表率。現(xiàn)在,我對(duì)教師是人類靈魂的工程師這句話的含義有了更深的理解,在個(gè)人利益與教育事業(yè)問(wèn)題上,我的思想產(chǎn)生了一次質(zhì)的飛躍。

作為人類靈魂的工程師,我們正在塑造著國(guó)家的今天和明天,我們肩負(fù)著神圣的使命,如果沒(méi)有超乎尋常的細(xì)心、耐心和恒心貫徹整個(gè)教育工作的始終,那么,我們是拿不到打開(kāi)學(xué)生情感閘門(mén)的金鑰匙的。就讓我們?yōu)楹⒆咏】档某砷L(zhǎng)一起努力!

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇七

__教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則,他指出:教育就是為了人,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間,為了一切的人,我們不僅要關(guān)注教師,要關(guān)注一切的人,幫助校長(zhǎng),幫助家長(zhǎng),幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無(wú)論他是貧困的,還是富貴的,還是愚昧的,還是智睿的,無(wú)論他是健全的還是殘疾的,都應(yīng)該為了他們,同時(shí)教育為了人的一切,這是我們的核心理念。

__新教育的目標(biāo):新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師,每一個(gè)學(xué)生都要成功,每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué),相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材,最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng),相當(dāng)多的人能夠成功,有一部分人能夠成材,成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步,在成長(zhǎng)著,成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。

教育家__的新教育思想,觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?,我們?cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下,這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱老師的《我的教育思想》,體味了朱老師"過(guò)一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書(shū)香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。

一、__新教育思想給我的觸動(dòng)

1、朱老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念:教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福",應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。

朱老師新教育理念表明:教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等,更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。

3、__曾說(shuō):"我過(guò)去是研究教育的。在研究人類教育史的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變,其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng),那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力,更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認(rèn)為:閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營(yíng)造書(shū)香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì)的形成。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》,走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷,愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。

二、__描述的三重"理想境界"對(duì)我的啟發(fā)

1、理想課堂第一重境界為:落實(shí)有效教育框架,為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。__認(rèn)為:這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架,可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"__還認(rèn)為:這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被__稱為這個(gè)框架的一大特色,"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作,而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo),是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù),讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

__所講的"知識(shí)",不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識(shí),而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。__認(rèn)為:優(yōu)秀的課堂教學(xué),就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是:知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

__認(rèn)為,理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度,而要展開(kāi)三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣,我們才能說(shuō),課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn),而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。

三、__新教育思想對(duì)我的又一啟示

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求:今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云,有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì),在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí),培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性,要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí),并善于不斷調(diào)整自己的定位,在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育,教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神,導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面,缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生,學(xué)生性格有好有壞,成績(jī)有優(yōu)有劣,能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看,把人當(dāng)人看,不惟成績(jī)論素質(zhì),不惟喜好論好惡,不惟家境論高低。有人說(shuō),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條,有一整套管理理念和管理手段,并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們,又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的,所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度,按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律,給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì),不能一味的批評(píng)和指責(zé),甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬,使學(xué)生心服口服,從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中,以__的新教育理念和思想為我所范,努力學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想",使自己的思想不斷進(jìn)步,工作也有更大的起色。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇八

書(shū)籍是我們的好朋友,它可以帶給我們很多有益的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。讀書(shū)是我們?nèi)祟惏l(fā)展的重要途徑之一,因?yàn)樗梢蕴岣呶覀兊乃季S能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、語(yǔ)文能力、文化素養(yǎng)等等。有人說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”在我看來(lái),讀書(shū)的確可以得到很多收益,下面就讓我來(lái)分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。

第二段:讀書(shū)的好處

讀書(shū)的好處太多了,比如可以拓展我們的視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí);可以提高我們的思維能力,讓我們有更多創(chuàng)新思想;可以增加我們的人文涵養(yǎng),使我們更有氣度。此外,讀書(shū)還可以幫助我們培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,閱讀能夠鍛煉我們思考問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力;同時(shí),它還可以喚醒我們的感性認(rèn)知,讓我們看到一些本來(lái)看不到的事物。

第三段:讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)

讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)是不同的,因?yàn)槊總€(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)、求學(xué)目的、興趣愛(ài)好、文化背景等都有所不同。但是總體來(lái)說(shuō),讀書(shū)還是有一些基本的經(jīng)驗(yàn)要遵循,比如有目的性地讀書(shū),挑選合適自己的讀物,細(xì)心地閱讀,并及時(shí)記錄下來(lái)自己的體會(huì)。同時(shí),還要廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的文化,深入了解當(dāng)代社會(huì),加強(qiáng)與人交流的基礎(chǔ)技巧,提升素質(zhì)感和自知力。

第四段:閱讀的習(xí)慣

閱讀與習(xí)慣也有很大關(guān)系,因?yàn)橹挥行纬珊玫淖x書(shū)習(xí)慣,才可能不斷提升自己的閱讀能力和素質(zhì)。例如,科學(xué)用眼讀書(shū),即在明亮的環(huán)境下,保持閱讀距離,避免過(guò)度用眼;另外,保持耐心和專注,專心閱讀長(zhǎng)篇大佬,適當(dāng)休息調(diào)整眼睛疲勞;還有領(lǐng)會(huì)讀書(shū)中的重點(diǎn)和核心,捕捉作者的思想,理解詞句,深入探討內(nèi)涵。保持好的閱讀習(xí)慣,不僅能夠改進(jìn)閱讀效率,而且能夠增強(qiáng)記憶能力,優(yōu)化思維模式,讓我們的學(xué)習(xí)變得更為得心應(yīng)手。

第五段:結(jié)論

總之,讀書(shū)是讓我們思考、傳遞、分享的重要方法。為了鍛煉獨(dú)立思維的能力,提升自己的文化素質(zhì),推動(dòng)自身成長(zhǎng)的同時(shí),我們需要不斷地去探究書(shū)本中蘊(yùn)含的知識(shí)、思想、哲學(xué)等。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)讀不同的書(shū)籍,去擴(kuò)展自己的視野、打開(kāi)自己的心扉,從而打開(kāi)我們更廣闊更豐富的人生道路。最后,我希望大家在學(xué)習(xí)的路上能夠一直追求精益求精,不斷地去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行反思,因?yàn)橹挥羞@樣才能讓我們的工作與生活更加有意義!

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇九

書(shū)籍是人類文明的瑰寶,讀書(shū)能開(kāi)闊認(rèn)知,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)健康的心態(tài)和氣質(zhì),同時(shí)也能改善我們的個(gè)人素養(yǎng),提高我們的能力。而我的閱讀歷程也是一個(gè)不斷探索世界,獲取價(jià)值和感悟的過(guò)程。在接下來(lái)的文章中,我將分享我個(gè)人的書(shū)籍讀書(shū)體驗(yàn)。

第二段:我們?yōu)槭裁葱枰喿x

對(duì)我來(lái)說(shuō),閱讀是一個(gè)不斷成長(zhǎng)、進(jìn)化的過(guò)程。讀書(shū)不僅有助于我們強(qiáng)化知識(shí)、長(zhǎng)才干,還有助于提高我們的情感智慧。通過(guò)閱讀,我們可以進(jìn)一步開(kāi)闊自己的視野,獲取更多新的認(rèn)知,領(lǐng)悟到心靈和情感深處。讀書(shū)還能平衡我們?nèi)粘I畹姆爆崱⒅貜?fù)和淺薄,為我們提供一份純真、希望、信仰和愛(ài)。

第三段:我所閱讀的書(shū)籍

我喜歡閱讀各類文字,無(wú)論散文、詩(shī)歌、小說(shuō)都非常有趣和有益。我也喜歡在讀書(shū)中探究自己的心態(tài)和態(tài)度。在此,我列舉幾本我個(gè)人最喜歡的書(shū)籍:

(1)《撒哈拉的故事》:一部講述文化碰撞、人性互動(dòng)、人類尋找自我認(rèn)同與回歸的經(jīng)典之作,深刻地刻畫(huà)了現(xiàn)代社會(huì)的人們,引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)神奇、感人的世界。

(2)《百年孤獨(dú)》:以拉丁美洲為文化背景,以人類境遇和物質(zhì)世界為文學(xué)基礎(chǔ),顛覆慣例,揭示人類歷史進(jìn)程,充滿神秘色彩,引人入勝,深有省思。

(3)《幸福的方法》:法國(guó)著名心理學(xué)家兼精神治療家分享了他的人生經(jīng)驗(yàn),闡述了他自身的認(rèn)知方法及其在實(shí)踐中的有效性。

(4)《論語(yǔ)》:我的爺爺是一位非常有文化素養(yǎng)的老人。我從小就喜歡看他看書(shū),他幾乎把《論語(yǔ)》快背下來(lái)了,對(duì)于他來(lái)說(shuō),這本書(shū)的每一條都是至理名言,可以成為一個(gè)生活態(tài)度。

(5)《安徒生童話》:童話是從童年處開(kāi)始的故事,是一個(gè)無(wú)窮的世界,帶給人們無(wú)限美好和夢(mèng)幻,能夠豐富我們的生活。

第四段:我從閱讀中獲取到的心得

閱讀是人生的一種實(shí)踐,游離于虛擬和現(xiàn)實(shí)之間,每一次的閱讀都讓我自己重新構(gòu)建了一個(gè)新的世界。通過(guò)閱讀,我不僅學(xué)到了知識(shí),更重要的是實(shí)現(xiàn)了自身的創(chuàng)造性和生活美好的愿望,促成了自身的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí),閱讀也讓我對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有了更加深入的認(rèn)知,培養(yǎng)了我的道德心、公德心和自律精神。

第五段:結(jié)語(yǔ)

讀書(shū)是人類發(fā)展文化的史詩(shī),也是我們?nèi)粘I钪械囊环N品質(zhì)和素質(zhì)。我堅(jiān)信,讀書(shū)讓我們變得更加豐富、有趣、有素質(zhì)。同時(shí),我也相信,在閱讀知識(shí)的過(guò)程中,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)精神上的芝麻點(diǎn)潤(rùn)滑劑,感受到人生意義的高尚性。最后,提醒各位不要放棄讀書(shū)的習(xí)慣,請(qǐng)繼續(xù)它,因?yàn)檫@會(huì)極大的豐富我們的人生。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇十

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),不被垃圾熏倒,使我們?cè)俅握碱I(lǐng)高地!同學(xué)們,站起來(lái),穿過(guò)這道障礙,這時(shí),歷史將由我們來(lái)焊接,歷史的詩(shī)篇將由我們譜寫(xiě),成功的明天屬于十三億堅(jiān)強(qiáng)不屈的民!所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃安康的開(kāi)展!

讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》,仿佛帶我們走近了泰戈?duì)?。他的?nèi)心是那般深邃,那般細(xì)膩;一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏,或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

泰戈?duì)柺且晃粣?ài)國(guó)者、哲人和詩(shī)人,他的詩(shī)中洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱戀;對(duì)婦女的同情;對(duì)孩子的喜歡。有強(qiáng)烈的愛(ài)就有強(qiáng)烈的恨,當(dāng)他所愛(ài)的一切受到進(jìn)犯的時(shí)候,他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼,他的愛(ài)和恨像波浪一樣蕩漾開(kāi)來(lái),普及全世界。在詩(shī)人的筆下,我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美妙、游魚(yú)的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美妙;生命是如此的美妙,這樣的美妙在詩(shī)人的筆下是永久的!

泰戈?duì)柫艚o我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學(xué)上的財(cái)富,更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷!印度人說(shuō)他是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子,他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌氣息,他的人民喜歡他寫(xiě)的那些自然而真摯的詩(shī)歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動(dòng)者,在田間、海上或其他勞動(dòng)的場(chǎng)所,和著勞動(dòng)的節(jié)奏,唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌,抒發(fā)著心中的歡樂(lè)和憂愁。泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔?ài)的詩(shī)人。為深化研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化,他深化民間,聆聽(tīng)神話、歌謠、民間故事,用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出絕妙的詩(shī)歌。

從他的詩(shī)中,我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國(guó)家;熱愛(ài)這國(guó)家里愛(ài)和平、愛(ài)民主的勞動(dòng)人民;熱愛(ài)這國(guó)家的宏偉美麗的山川。

從這些詩(shī)的字里行間,我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那密集的雨點(diǎn),聞到那濃郁的花香。

泰戈?duì)柕脑?shī),沒(méi)有普希金的.宏偉壯闊,沒(méi)有海涅的甜蜜夢(mèng)幻,沒(méi)有拜倫的氣悍心魂,也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà),無(wú)聲無(wú)息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以到達(dá)的境界。作為詩(shī)人,同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)?,他的每一首?shī),都閃耀著熾熱的精神火花,照亮讀者的心,讓世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們,心臻得以超脫和凈化。“光風(fēng)霽月”,“金剛怒目”,泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地,活力勃勃,充滿活力。

雖然,詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學(xué)和思想是光芒的、快樂(lè)的、博愛(ài)的。品茗泰戈?duì)柕脑?shī),走近泰戈?duì)?,我們?huì)更聰明,心里也暖洋洋的。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》,你將受益匪淺!

也許在塵世中繁忙的人,不會(huì)注意這些只能細(xì)細(xì)品味的詩(shī)篇。不過(guò),我相信他的詩(shī)篇能感動(dòng)我們?cè)S久都不曾平靜下來(lái)的心;而一旦你平靜下來(lái),才可以真正地讀懂他的詩(shī)篇。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界,領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受,談?wù)勎业捏w會(huì)。

1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的,學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣,有人說(shuō)“興趣是最好的老師”,只有自己喜歡的,才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題,才能深入地去研究,才能通過(guò)閱讀找到其中的`快樂(lè)。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn),其妙處不僅僅在于多認(rèn)字,更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題,第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。

2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材,讓學(xué)生有書(shū)可讀,讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),文字的地位在慢慢下降,學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”,但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。

讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要,而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況,讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng),成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題?!爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的,借助一本書(shū)讀很多篇書(shū),借助一本書(shū)豐富閱讀積累。

3、語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高有一定幫助。它給學(xué)生提供了一種有效的閱讀方法,讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)作用,并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變,同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用,通過(guò)交流,達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的,另外,它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上,讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題,讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究,全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣,為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材,開(kāi)拓思維空間,成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。

以上是我的幾點(diǎn)體會(huì),在以后的教學(xué)工作中,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法,讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合,真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺(jué)中,主題學(xué)習(xí)做到了通過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題,讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

這段時(shí)間,我主要閱讀的書(shū)籍依然是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。這本書(shū)其實(shí)從閱讀之日算起該有一年的時(shí)間了,可到今年才將此書(shū)讀完,不是我懶散悠閑,而是每次看完一個(gè)故事吸收完一個(gè)教育精華后總得花上好一段時(shí)間去消化,去反思自己,我想只有這樣才能將所讀所學(xué)所悟的東西用之教學(xué),我的學(xué)生才能從中獲益。讀完此書(shū)我發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那偉大的教育思想對(duì)我們現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),依然有著重要的意義。

底是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽(tīng)講,還是從教師自身尋找原因?

在書(shū)中有一章節(jié)專門(mén)是針對(duì)后進(jìn)生問(wèn)題的,這個(gè)章節(jié)在讀完一遍后我收獲不多,可在我一次次教育失敗后我總會(huì)再次翻閱,發(fā)現(xiàn)每次的感受是不相同的,現(xiàn)在我常問(wèn)自己:作為教育者,我是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。

他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多灑一些陽(yáng)光給那些"落伍"得"無(wú)藥可救"的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò),對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門(mén)為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽(tīng)別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的內(nèi)容,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

當(dāng)然說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o每個(gè)學(xué)生上著同樣的課,問(wèn)著同樣的問(wèn)題,布置同樣的作業(yè)哪怕,補(bǔ)差也沒(méi)有分出個(gè)差別。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中也提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),讀書(shū)是教師的精神需要。

而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間在捧著教育名著或其他有益的書(shū)籍?所以今后,我要想要求學(xué)生多閱讀必須從自己做起:多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)。我想只有讀得多,學(xué)得多,悟得多,才能將最好的教學(xué)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,才能將最新的教學(xué)理念灌輸給我的學(xué)生,最終我才對(duì)得起我的學(xué)生。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

讀書(shū)是一種享受,是一種解放思想的方式。每一本書(shū)都有自己的故事,每一次閱讀都能給人以不同的體驗(yàn)。通過(guò)讀書(shū),我們可以獲得知識(shí),開(kāi)拓眼界,增加閱歷。當(dāng)然,讀書(shū)還可以幫助我們塑造健康的價(jià)值觀,培養(yǎng)精神修養(yǎng)。在這篇文章中,我將分享我在讀書(shū)過(guò)程中的一些心得和體會(huì)。

在我看來(lái),讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí),更是為了啟發(fā)思維。在讀書(shū)的過(guò)程中,我常常會(huì)遇到一些讓我深思的問(wèn)題,這些問(wèn)題能夠引發(fā)我對(duì)世界的思考,讓我重新審視自己的生活、價(jià)值觀。例如,我曾讀過(guò)一本關(guān)于人性的哲學(xué)書(shū)籍,它讓我開(kāi)始反思人類的本性和我們與他人的相處之道。通過(guò)這些思考,我發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,我也開(kāi)始嘗試改變自己的行為,以更好地與他人相處。這種思考的能力,不僅讓我更加懂得如何面對(duì)生活中的困境,也使我更容易與他人建立起深層次的聯(lián)系。

此外,通過(guò)讀書(shū),我還學(xué)會(huì)了從不同的角度看待問(wèn)題。每一個(gè)作者都有自己獨(dú)特的思維方式和視角,他們用不同的語(yǔ)言和思考方式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。例如,在讀小說(shuō)時(shí),我會(huì)被作者獨(dú)特的敘事方式和意象所吸引,這讓我認(rèn)識(shí)到世界的多樣性。通過(guò)閱讀不同的文學(xué)作品,我也學(xué)會(huì)了如何從不同的角度思考問(wèn)題,以更加多元化的視角看待世界。這種全方位的思考能力,使我能夠更好地解決問(wèn)題,也使我更加開(kāi)放和包容。

另外,讀書(shū)可以培養(yǎng)我對(duì)美的敏感。文學(xué)作品和藝術(shù)作品常常給人以美的享受,它們通過(guò)豐富的圖像和富有感情的文字,喚起了我對(duì)美的熱愛(ài)和追求。在讀完一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品后,我會(huì)被其中的人物形象、情節(jié)以及作者的思想深深吸引,這種美的享受會(huì)持續(xù)在我心中,激發(fā)我的創(chuàng)作靈感和對(duì)美的追求。通過(guò)這種美的體驗(yàn),我也開(kāi)始更加關(guān)注生活中的美好事物,更加珍惜和感激生活中的每一個(gè)瞬間。

此外,讀書(shū)還可以幫助我增加閱歷和擴(kuò)大知識(shí)面。世界上的知識(shí)是無(wú)限廣闊的,我們自己的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)識(shí)是有限的。通過(guò)讀書(shū),我可以了解到不同領(lǐng)域的知識(shí),開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。我可以讀到歷史書(shū)籍,了解世界各地的歷史文化;我可以讀到科普書(shū)籍,了解自然界的奧秘;我還可以讀到人文社科類書(shū)籍,了解人類社會(huì)的發(fā)展和演變。通過(guò)這些知識(shí)的積累,我可以更好地理解世界,也能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。

最后,讀書(shū)也讓我深刻體會(huì)到了一種快樂(lè)和滿足感。當(dāng)我看到書(shū)架上整齊的書(shū)籍,打開(kāi)其中一本,感受到紙張的質(zhì)感和書(shū)頁(yè)的香味時(shí),我會(huì)感到一種心靈上的寧?kù)o和滿足。在翻閱精彩的章節(jié)時(shí),我會(huì)被故事中的情節(jié)和人物所吸引,我會(huì)與他們一同經(jīng)歷冒險(xiǎn)和成長(zhǎng)。這種閱讀帶給我的快樂(lè)是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的,它讓我感受到了生活的美好,也讓我感到自己的存在有了更加深層次的意義。

總之,讀書(shū)是一種博大精深的活動(dòng),它不僅僅能帶給我們知識(shí),還能提升我們的思考能力,培養(yǎng)我們的審美情趣,開(kāi)拓我們的眼界,讓我們的生活豐富多彩。在我們享受讀書(shū)的過(guò)程中,我們也應(yīng)該在書(shū)中獲得啟發(fā)和指引,將書(shū)中的思想應(yīng)用到實(shí)際生活中。只有這樣,我們才能真正體會(huì)到書(shū)籍的力量,也才能從中獲得真正的滿足和成長(zhǎng)。所以,讓我們一起享受讀書(shū)的過(guò)程,讓書(shū)籍帶給我們思考與啟示。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇十四

讀書(shū)是一種讓我們更好的了解世界、提高自己的方式。我一直認(rèn)為,閱讀是一個(gè)人逐漸成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,豐富的知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)都在這些書(shū)籍中等待著我們?nèi)ネ诰颉N以谶@篇文章中將談?wù)撐易x書(shū)籍的心得體會(huì),分享我在閱讀過(guò)程中的感悟和收獲。

第二段:閱讀的價(jià)值

閱讀的價(jià)值在于它可以給我們帶來(lái)很多樂(lè)趣和收獲。閱讀可以擴(kuò)展我們的知識(shí),提高我們的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和文化修養(yǎng)。同時(shí),閱讀也可以通過(guò)故事和人物塑造的方式,讓我們更好地了解人性、人世間的真相和生活的意義??傊?,讀書(shū)是廣闊的,其價(jià)值不僅僅在于知識(shí)層面,還在于如何更好地了解自我和世界。

第三段:有益的閱讀習(xí)慣

要想更好地讀書(shū),養(yǎng)成一些好的閱讀習(xí)慣,這對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。例如,我會(huì)在讀書(shū)前制定清晰的閱讀計(jì)劃和目標(biāo),避免貪多嚼不爛。每次讀書(shū)前,我會(huì)做好筆記和腦圖,加深對(duì)書(shū)本知識(shí)的記憶和理解,這對(duì)于后期的復(fù)習(xí)和總結(jié)也是有很大的幫助。同時(shí),讀書(shū)過(guò)程中,適當(dāng)?shù)睾退朔窒碜约旱拈喿x心得和感受,也可以增強(qiáng)自己的閱讀體驗(yàn)。

第四段:閱讀的困境

閱讀本身并不是一件容易的事,同時(shí),外在環(huán)境和自身因素也可能阻礙閱讀的效果。工作壓力、信息爆炸、手機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò)文章等誘惑,在我們想好好讀書(shū)的時(shí)候常常會(huì)把我們的注意力抽離出來(lái)。對(duì)此,我們需要加強(qiáng)自我控制,集中心思力,將注意力和精力聚焦于閱讀所帶來(lái)的愉悅和成長(zhǎng)感受上來(lái)。這需要我們有耐心、毅力和專注力。

第五段:結(jié)論

閱讀是一種永恒的財(cái)富,不僅豐富了我們的知識(shí)和世界觀,也開(kāi)拓了我們的思維和精神世界。通過(guò)閱讀,我們可以增強(qiáng)自己的修養(yǎng)和人生態(tài)度,也可以讓我們更好地適應(yīng)當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境和職場(chǎng)要求。因此,我提倡每個(gè)人要有閱讀的習(xí)慣和興趣,讓更多的人去發(fā)掘其中所隱藏的精華和樂(lè)趣,共同分享閱讀的心得體會(huì)。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇十五

再讀朱永新教授的《寫(xiě)在新教育邊上》一書(shū),再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員,他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力,我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷,對(duì)教育注入了深深的愛(ài),真是不同凡響!

全書(shū)從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語(yǔ)、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開(kāi)描寫(xiě)。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷,每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花,讀書(shū)、生活、工作中的故事用心書(shū)寫(xiě),構(gòu)成一幅幅美麗的畫(huà)卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法,抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺(jué)理解教育,創(chuàng)造新的教育生活,編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩,所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界,他的心中盛滿了陽(yáng)光,所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信,他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽(yáng),用心釀造著美好的未來(lái)。

從書(shū)中的字里行間的描寫(xiě),我發(fā)現(xiàn)他覺(jué)得自己在享受教育的幸福。他相信:如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射,每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng),而自己,也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀,時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音,把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。

讀完了他的書(shū),我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無(wú)限虔誠(chéng)的教授,是一位擁有大愛(ài)和悲憫情懷的人物。不難看出,他一定博覽群書(shū),深入教育第一線如行者一般探尋中國(guó)教育方向,他的種種舉動(dòng),都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨,背負(fù)著教育的行囊,行板如歌。

我發(fā)現(xiàn),他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn),于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界,取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。

從他的語(yǔ)言中,我感到他激情如詩(shī)人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任,心系西部,想通過(guò)實(shí)驗(yàn),改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法,宏觀和微觀的自然結(jié)合,造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說(shuō)“教育是一首詩(shī)?!彼3S檬且粯拥恼Z(yǔ)言來(lái)謳歌教育,表達(dá)自己的教育思想,他提倡教師要讀書(shū),要寫(xiě)讀書(shū)筆記,他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn),要每天讀書(shū)、要寫(xiě)作,要讀、要寫(xiě),必有心得,有領(lǐng)悟。他開(kāi)通了網(wǎng)上博客,教育在線,與教師對(duì)話,啟發(fā)教師的體悟。

讀他的文章,有一個(gè)很大的特點(diǎn),就是理論聯(lián)系實(shí)際,語(yǔ)言如同他的人一樣平易近人,整個(gè)讀書(shū)的過(guò)程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說(shuō)出自己的教育理論,案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué),沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有深?yuàn)W的語(yǔ)言,唯有句句真真切切的字句,讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩(shī)之中所說(shuō),“我是一粒種子,一粒教育的種子,來(lái)自理想與激情催開(kāi)的花兒,我無(wú)法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠,北國(guó)還是南方,無(wú)論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的方向……”

作為一名一線教師,我為能遇見(jiàn)這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn),更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候,我發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)不知不覺(jué)地踏上新教育的征程,我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開(kāi)始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(zhǎng)跑的過(guò)程,就像一個(gè)推進(jìn)器,讓人在長(zhǎng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧,讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量,讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念,讓我感到語(yǔ)文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的地方。

在新教育的實(shí)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域,改變了我的生存狀態(tài),改變了我的行走方式,使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信、勇敢。今天,我已離不開(kāi)我的課堂,來(lái)到孩子們的世界,我們之間思維碰撞的火光,向我打開(kāi)了一個(gè)天窗:讓我看到一片蔚藍(lán)的天空,一朵潔白的云朵,吸到一絲新鮮的空氣,一滴清甜的甘露。新教育,讓我的生命漸漸地寬敞起來(lái),新教育,讓我們從這里出發(fā),去穿越那些偉大的靈魂,去擁抱生命中每一次精彩的綻放。

穿行在文字的叢林中,我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn),按照朱永新教授指引的方向奮勇向前,締造完美教室,走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠,我看見(jiàn)青春是道明媚的霞光。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇十六

讀書(shū)籍是人類自古以來(lái)的一項(xiàng)重要活動(dòng),人們?cè)谧x書(shū)中可以汲取知識(shí)、塑造品格。然而,讀書(shū)不僅是一種簡(jiǎn)單的獲取知識(shí)的過(guò)程,更是一種艱苦的修行,需要我們不斷地探索、思考、反思。那么,在閱讀過(guò)程中,你又得到了哪些心得和體會(huì)呢?本文將從我的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),談一談我在讀書(shū)中獲得的啟示。

第二段:?jiǎn)⑹疽唬喊盐彰總€(gè)細(xì)節(jié)

每一本書(shū)都是由一個(gè)個(gè)單獨(dú)的文字組成的,而每個(gè)文字都代表著作者的一種思想、一種感受。所以,在閱讀過(guò)程中,我們要力求把握每個(gè)細(xì)節(jié),理解每個(gè)文字背后的深意。比如,在閱讀陳丹青的《走近美的世界》時(shí),我注意到作者對(duì)一幅畫(huà)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行了詳盡的分析,讓我開(kāi)拓了視野,增強(qiáng)了對(duì)美的感受。

第三段:?jiǎn)⑹径禾綄ぶR(shí)的深度

除了每個(gè)細(xì)節(jié),每本書(shū)背后都有一種深度,而這種深度往往需要我們花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去探究。有時(shí)候,我們會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)被某個(gè)問(wèn)題卡住,對(duì)于這種情況,我們需要耐心地回顧前面的內(nèi)容,重新加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,并盡可能從不同的角度來(lái)分析問(wèn)題。在我閱讀康德的《純粹理性批判》一書(shū)時(shí),便花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)探尋其中的某些概念和思想,這讓我獲得了深度的領(lǐng)悟與啟示。

第四段:?jiǎn)⑹救簳?shū)本知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合

讀書(shū)不是一種純粹的動(dòng)作,更是一種向生活實(shí)踐靠攏的過(guò)程。實(shí)踐可以幫助我們將書(shū)中知識(shí)化為實(shí)踐,更是可以使我們?cè)诮邮芾碚摰耐瑫r(shí)也能夠接受到生活實(shí)踐中的信息。通過(guò)對(duì)實(shí)踐的為了,我們可以更好地理解書(shū)本中的知識(shí),也可以將這種理解更好地應(yīng)用于生活實(shí)踐中。比如,在閱讀莊子的《逍遙游》一書(shū)時(shí),書(shū)中的思想和觀念已經(jīng)深深地滲透到我日常生活中的思維和態(tài)度當(dāng)中,使我對(duì)于未來(lái)的人生規(guī)劃和思考有了更為深刻的理解與展望。

第五段:結(jié)語(yǔ)

總之,讀書(shū)的過(guò)程是一個(gè)持續(xù)不斷的探索和領(lǐng)悟過(guò)程,需要我們不斷努力和思考。每一次讀書(shū)都會(huì)讓我們獲得新的感悟和啟示,不斷提升我們對(duì)于事物的認(rèn)識(shí)和理解。我們應(yīng)該像對(duì)待生命一樣看待讀書(shū),全身心地投入進(jìn)去,用心領(lǐng)悟其中的奧妙。只有不斷地堅(jiān)持,才能收獲讀書(shū)的價(jià)值和人生的收獲。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇十七

20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著激動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門(mén)一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門(mén)。的確,短暫的兩天學(xué)習(xí),感受到了海門(mén)獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書(shū)香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響,更是意與境的融合。

海門(mén),教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來(lái)看,都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑,海門(mén)人總是熱情微笑地為客人指點(diǎn)迷津;穿越馬路,忠實(shí)厚道的海門(mén)司機(jī)以車(chē)讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門(mén)家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校,正余初中三所學(xué)校,不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門(mén)實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進(jìn)學(xué),懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí),展現(xiàn)了海門(mén)實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛(ài),讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展的辦學(xué)理念,以高起點(diǎn)追求高目標(biāo),以高目標(biāo)追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越發(fā)展,力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海,南倚長(zhǎng)江,在青樹(shù)綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己;書(shū)香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué),在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書(shū)香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩(shī)情畫(huà)意,為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。

課改,當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中,兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸,又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn);既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn),又不乏因材施教,個(gè)性發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上,學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心,以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的課堂模式。看出了海門(mén)新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育發(fā)展改革的趨勢(shì),亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在,行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到:從個(gè)體成長(zhǎng)看,良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢(shì)看,注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的`路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時(shí),在海門(mén)兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示,正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

《教育就是喚醒》一書(shū)提到:一名好教師的重要條件的前提是愛(ài)教。知之深,才能愛(ài)之初;愛(ài)之切,才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向,在聽(tīng)到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛(ài);在聽(tīng)到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私;在聽(tīng)到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你若盛開(kāi),青春自來(lái)》,讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)懷每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng),無(wú)不讓每一位熱愛(ài)教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛(ài)教育,書(shū)寫(xiě)生命傳奇。

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇十八

作為教師,我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視,但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過(guò)一種幸福完好的教育生活”,我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!

要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣,我們一定要高度重視,防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行,只是為了完成學(xué)?;蛘吣骋徊块T(mén)下發(fā)的任務(wù),而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。

同時(shí),作為教師,我們又應(yīng)該把目光放近一點(diǎn),有道是:“一屋不掃何以掃天下”?我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、懂得見(jiàn)了教師主動(dòng)問(wèn)好、明白在集會(huì)時(shí)保持安靜是對(duì)教師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到,將來(lái)怎么可能成為“掃天下”的人才?有這樣一個(gè)哲理故事,有一天,一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊?lái)到原野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō):“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了,這里有很多雜草,而我想要知道除掉這些雜草的方法,這就是我的最后一道試題?!?/p>

弟子們面面相覷,他們知道教師一直在研究深?yuàn)W的真理,因此乍一聽(tīng)到如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題,反而不知道該怎么辦。片刻后,其中一個(gè)弟子率先答道:“用手拔掉就可以了?!绷硪粋€(gè)弟子說(shuō)道:“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些?!弊詈笠粋€(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單:“燒掉就可以了?!?/p>

哲學(xué)家靜靜地聽(tīng)完他們的答案,站起來(lái)說(shuō):“課上到這里,你們回去后,按照各自的方法除去一片雜草,一年后再來(lái)這里相聚?!?/p>

一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草,可過(guò)不了幾天草又長(zhǎng)了出來(lái),反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后,弟子們帶著疑惑再次相聚,發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地方不再是雜草叢生,而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟,原來(lái)教師只想告訴他們“假設(shè)想除掉雜草,唯一的方法就是種上莊稼?!?/p>

同樣我想說(shuō)的是:我們要想改掉學(xué)生的壞缺點(diǎn),唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!

高中生書(shū)籍讀書(shū)心得體會(huì)篇十九

通過(guò)本次全民閱讀學(xué)習(xí),本人最大的收獲是:第一次聽(tīng)說(shuō)一個(gè)全新的名詞――全民閱讀。兩位老師從全民閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式,給我們帶來(lái)了耳目一新的閱讀課堂。于教授細(xì)致的分析了全民閱讀的內(nèi)涵。

所謂全民閱讀就是圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后教師和學(xué)生圍繞議題展開(kāi)閱讀,最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩(shī)中的“不可思議”》。王老師不緊不慢,自然親切的語(yǔ)言,聲情并茂地朗誦,帶著孩子們?cè)谠?shī)中想象畫(huà)面,發(fā)散了孩子們的思維,孩子們感受了詩(shī)歌的快樂(lè)與“不可思議”,讓孩子們認(rèn)識(shí)了一個(gè)充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學(xué)語(yǔ)文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長(zhǎng)的啟示》,細(xì)致的分析了孫悟空的成長(zhǎng)歷程,孫悟空從一個(gè)狂妄自大的石猴最終成長(zhǎng)為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛,其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣,低谷與高潮時(shí)他的心理成長(zhǎng)變化等。在教師生動(dòng)幽默的語(yǔ)言中,更是激勵(lì)著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x,享受閱讀帶來(lái)的思維碰撞,帶來(lái)精神上的愉悅。

通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)全民閱讀有了新的認(rèn)識(shí),落實(shí)“全民閱讀”的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物,針對(duì)相同的議題,進(jìn)行多文本的閱讀內(nèi)容選擇,進(jìn)而才能進(jìn)行多個(gè)文本、同一個(gè)議題的教學(xué)。這就需要教師大量的去閱讀,去尋找同一個(gè)主題的文章,對(duì)大量的文章篩選之后給學(xué)生去讀。這樣有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo),可以拓寬孩子的閱讀視野,引領(lǐng)孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學(xué)生整體把握文章的能力,有利于學(xué)生自主閱讀能力的提高。

此次素質(zhì)講壇全民閱讀研討活動(dòng),帶給我全新的思考,要想給孩子一碗水,自己必須先有一桶水,要想上好全民閱讀課,教師必須付出大量的精力去備課,去讀書(shū),然后帶領(lǐng)孩子去讀書(shū),用閱讀給孩子們帶去快樂(lè),讓孩子們沐浴在書(shū)的芳香里――多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),讀整本書(shū)。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/6289220.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔