人際關(guān)系是指個人與他人之間相互聯(lián)系和互動的關(guān)系，良好的人際關(guān)系對個人的成長和發(fā)展非常重要?？偨Y(jié)時應(yīng)以事實為依據(jù)，以理性的態(tài)度進(jìn)行分析和總結(jié)。以下是大師級人物總結(jié)的人生智慧，與大家分享。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇一
你發(fā)現(xiàn)過生活中處處有數(shù)學(xué)嗎？你發(fā)現(xiàn)過數(shù)學(xué)中的美和樂趣嗎？這一本書將帶著你一起去發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中的美和樂趣。
今天，大家就來聽一聽我的介紹吧！
這本書上有許多有趣的小故事。當(dāng)你讀完一個故事時，就會發(fā)現(xiàn)這個故事原來是一道數(shù)學(xué)題。書上有很多我喜歡的文章，如：數(shù)字黑洞、數(shù)學(xué)天氣預(yù)報、圓形井蓋和加減號的故事。我就先講一講《來之不易的加減號》這個故事吧！
加法符號，開始使用的是英文plus的.字頭p。在德國使用詞et（和的意思）。隨著歐洲商業(yè)的繁榮，人們嫌寫et慢了。為了加快速度把兩個字連著寫，慢慢的et變成了+號減法也一樣，最初使用英文minus（減少）的字頭m，而為了方便速寫，逐漸變成了“—”。
大家聽完我說的故事以后，是不是還想再聽一個呢？那下課我們一起來看吧！
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇二
今天，我無意中在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本舊書，書的名稱《唐吉訶德》深深吸引了我的注意。以是我就開始看這本書。
故事中的唐、吉訶德住在曼查，雖然是位貴族，可是他卻并不富有，吃飯就用去了四分之三的收入。他沒別的愛好，就愛讀騎士小說。他白天沒黑夜地讀，他甚至想入非非，打斗，戰(zhàn)爭，挑戰(zhàn)，負(fù)傷，愛情，暴風(fēng)雨等等。一天，他突然產(chǎn)生了一個怪念頭，要是我也能像書上描寫的騎士就好了。于是他拿出了曾祖父留下的盔甲，他又有了一匹馬叫駑西難得，這是他的好伙伴。七月的一天，他踏上了征程，可是，走到一半，他被一位商人打了一頓。老天真有眼，走過一個農(nóng)夫是他的鄰居，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了他并帶他回家了。在治療好傷勢后，那天深夜，他又騎上駑西難得去探險了。。
我們要學(xué)習(xí)唐、吉訶德永不放棄的精神。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇三
這個星期，我看了一本書，名字叫《幫你學(xué)數(shù)學(xué)》，是張景中寫的。
這本書的'每一個小故事都有有聲有色的圖畫，每個故事中含有一個數(shù)學(xué)題，程度有淺有深，在故事的最后，有這道題的正確解法和答案。
在這個社會上數(shù)學(xué)是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科。它的重要性非常大的，曾有這樣的`三句話：數(shù)學(xué)是建設(shè)四化的武器，數(shù)學(xué)是其他科學(xué)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操。里面的故事簡直是多的事，比如說有著這樣的一個有趣的故事，驢和馬一塊馱著糧食，去城市里，驢才走了一會兒，就不肯走了，驢對馬說："馬大哥你背的有多重呀？"馬就出了給驢的題目，再說驢算出了馬馱的有多重，自己算出了自己馱的有多重，在也不叫苦叫累。
我讀完了這本書，感覺這本書寫的非常好，學(xué)習(xí)是緊張的，更應(yīng)該是有趣的，希望大家看了這本書學(xué)的輕松，學(xué)的有勁，取得最好的學(xué)習(xí)效果。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇四
最近，我讀了一本名叫《三國演義》的書，感悟很深。
首先，我對那些引起歷史動蕩的.奸雄恨之入骨！董卓，利用手中的兵權(quán)，當(dāng)上了太師，廢掉了少帝，立陳留王當(dāng)上了獻(xiàn)帝。最后還是王允獻(xiàn)連環(huán)計除掉了董卓。還有呂布，一介勇夫，背信棄義。黃巾之亂是隨丁原。伐董卓時又跟了董卓，最后自立成國，死在曹操白門樓下。他們兩人都是罪有應(yīng)得。
其次，我對那些英年早世的英雄感到悲哀。關(guān)羽，三國大將，最后中了呂蒙之計，使自己敗走麥城。周喻，東吳大將，因為嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣到死。諸葛亮稱臥龍時戰(zhàn)死棉竹城。龐統(tǒng)稱鳳雛，但還是被亂箭射死了。唉，這些英雄死的真可惜！
我對三國大將十分佩服我佩服趙云在曹操百萬大軍中七進(jìn)七出。
我十分喜愛這一本書。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇五
20xx年4月，我外出學(xué)習(xí)了2個月，和其它學(xué)員一起團(tuán)購了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被他的教育思想深深的打動了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的.教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時，我大吃了一驚。華老師那堅定地話語“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來，從未這樣想過。而華老師敢于說出這樣的話語，到底他的底氣在哪？我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來愛他所選擇的教師這個職業(yè)。愛他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容；像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計問題情境；像農(nóng)民因地制宜、因時制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣，尊重每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展；像農(nóng)民確定播種時機(jī)那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進(jìn)的時機(jī)；像農(nóng)民對長的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對莊稼的精心呵護(hù)，在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說出這樣豪邁的語言的堅強(qiáng)砥柱。
葉圣陶先生說：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！奔?xì)細(xì)品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里？或許是農(nóng)業(yè)的工作對象是有生命的吧。從這個意義上來說，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是?。∥覀兊慕虒W(xué)面對的是有生命的孩子，我們更要像對待農(nóng)業(yè)一樣的對待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對教材、對教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”，可以毫無思想負(fù)擔(dān)的，樂此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來的樂趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計給學(xué)生帶來一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識背后的東西，遇到問題習(xí)慣于問個為什么。
雖然，這樣的嘗試過程是漫長的。但我堅信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇六
一個奇特的數(shù)字電梯，你想進(jìn)去嗎？一個奇怪的數(shù)字大門，你想闖進(jìn)去嗎？一位可怕的數(shù)學(xué)魔鬼，你敢見它嗎？如果你的答案是肯定的話，那就同我一起進(jìn)入數(shù)學(xué)的世界吧！
“可怕”的數(shù)學(xué)這本書主要講了數(shù)學(xué)里的圓、長方形、正方形等形狀，還有一位數(shù)學(xué)魔鬼，它會領(lǐng)著你來到數(shù)學(xué)的王國里，當(dāng)然它偶爾也會犯點小錯誤，但這些小錯誤為我們增添了許多樂趣。
數(shù)學(xué)兩個字的含義數(shù)不清，也十分深奧，如果數(shù)學(xué)是一座很大的城堡，那么我才剛剛來到了這座城堡的大門口！大家如果喜歡數(shù)學(xué)，也來看看這本書，它不僅富含趣味性，還讓所有讀過這本書的人全都喜愛上數(shù)學(xué)。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇七
作為一名數(shù)學(xué)老師,在教學(xué)時時常會遇到一些疑難問題,小學(xué)里面想不通的問題,有時一知半解,可這本書講的很精確,很科學(xué),就是很簡單的.問題也講出了其中的道理,讓人心服口服。像自然數(shù)為什么從0開始而不是從1開始、為什么最小的偶數(shù)是0而不是2、為什么最小的一位數(shù)是1而不是零等等。在教學(xué)中老師討論的問題,爭執(zhí)的問題,在這本書里我找到了答案,并明白其中的原由,真讓人恍然大悟。
由于《小學(xué)數(shù)學(xué)研究》能夠深刻地闡述小學(xué)數(shù)學(xué)的規(guī)律性問題。比如,第一章提出的小學(xué)數(shù)學(xué)中蘊(yùn)涵的思想方法,讓我們從更高的層面、思辯性地加深對小學(xué)數(shù)學(xué)的掌握和理解。而數(shù)學(xué)是一門研究“關(guān)系”的學(xué)問這一命題的提出,則進(jìn)一步提示了小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容的深刻本質(zhì)。所有的數(shù)學(xué)問題均存在于關(guān)系之中,可以說,對小學(xué)數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性和綱領(lǐng)性的作用。
所以這本書成了我工作的導(dǎo)師和助手,一遇到不明白的問題我就會翻開它,有時間也會細(xì)細(xì)品讀,從這本書我不但明白圓周率的發(fā)展及歷史、平移旋轉(zhuǎn)的實質(zhì)、小學(xué)數(shù)學(xué)的方程的真正含義,還從中了解到數(shù)學(xué)的博大精深,作為一名數(shù)學(xué)老師不僅僅是把書本上的知識教給學(xué)生,給學(xué)生講懂題目,還需要了解數(shù)學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系,真正把教科書上的內(nèi)容徹底弄明白,所以我覺得自己要不斷充電,好好學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)方面的專業(yè)知識,提高業(yè)務(wù)水平,才能成為一名優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師。所以我也真心的將這本書推薦給我們的數(shù)學(xué)教師。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇八
《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》讀書心得
通過前蘇聯(lián)著名教育家霍懋征的《數(shù)學(xué)教學(xué)方法》的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，現(xiàn)就自己感受最深的一些地方談?wù)勛约旱淖x書心得。
霍老師認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)方法的最基本追求是“啟發(fā)式”，它并不是某種“特殊”的方法，而是對各種教學(xué)方法的升華，就是“不教的方法”，是“使人樂意學(xué)習(xí)的方法”?；谶@種思想，霍老師提出“教師帶著微笑進(jìn)課堂”、“把課堂還給學(xué)生”、“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”等觀點，并通過大量的教學(xué)實踐說明了這是完全可以做到的。
霍老師認(rèn)為，教師有激情、學(xué)生有興趣，是“啟發(fā)式”教學(xué)最基本的要求。而只有民主、和諧的課堂氛圍才能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的興趣。而要做到這一點，教師首先要有飽滿的精力，對教學(xué)的激情，把課上得有滋有味，情趣盎然。如果一個教師把課上得枯燥乏味，象和尚念經(jīng)一樣，很難想象，學(xué)生能對它有興趣？能全身心地投入課堂？能愉快地接受新知？興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的心理動力，是支配學(xué)生認(rèn)識活動的心理因素。布魯納提出，學(xué)習(xí)的最好刺激是學(xué)生對所學(xué)教材的興趣?！芭d趣是最好的老師?！迸d趣對學(xué)生智力的發(fā)展，對學(xué)生知識的形成、掌握起重要作用。學(xué)生有了興趣，才能積極地游弋于知識的海洋，才能品嘗學(xué)習(xí)的樂趣?？傊?，民主、和諧的課堂氛圍是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的保證。只有學(xué)生感興趣，他們才能樂于學(xué)習(xí)。
數(shù)學(xué)教學(xué)方法的選擇，要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的發(fā)揮，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)依賴于教師教學(xué)方法的選擇。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點，根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維水平，使學(xué)生的智力得到全面的發(fā)展，數(shù)學(xué)素質(zhì)得到全面的提高。
“啟發(fā)式”教學(xué)，是科學(xué)的方法，它體現(xiàn)了素質(zhì)教育的方向。只有科學(xué)的方法，才能使教育教學(xué)工作取得成功。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇九
通過學(xué)習(xí)，在教學(xué)中我們最大限度的給學(xué)生提供積極思維的條件，創(chuàng)造良好的思維環(huán)境，設(shè)法運用多種激發(fā)策略，調(diào)整學(xué)生情緒，點燃思維火花，激發(fā)學(xué)生積極思維。此外，聯(lián)想為思維從橫向進(jìn)行發(fā)散提供了一條途徑，在教學(xué)中我們引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識、經(jīng)驗、方法對數(shù)學(xué)問題展開想象，廣泛聯(lián)想，縱橫溝通，以培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中我們每節(jié)課都要進(jìn)行“課前口算練習(xí)”，要求學(xué)生不動筆，靈活運用各種公式、定律及法則進(jìn)行口算，做到既快又準(zhǔn)。在口算的過程中，學(xué)生要對各種法則、定律、公式進(jìn)行選擇并使用，這樣學(xué)生思維的敏捷性、靈活性等思維品質(zhì)便在學(xué)生口算的過程中得到了培養(yǎng)與鍛煉。
啟迪思維，培養(yǎng)能力，建立良好的智能結(jié)構(gòu)是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)追求的目標(biāo)之一。在教學(xué)實踐中，我們充分挖掘練習(xí)題的功能，在鞏固基礎(chǔ)知識的同時，做到靈活練習(xí)，引發(fā)學(xué)生積極思維和創(chuàng)新。
如，教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的意義和讀寫法”，在鞏固練習(xí)時，教師先讓學(xué)生寫出10個百分號（%），要求一個比一個寫得好看，學(xué)生們照著老師的板書或參照書上的樣子認(rèn)真寫起來。學(xué)生書寫的過程中，教師突然叫停，讓學(xué)生數(shù)一數(shù)自己完成的個數(shù)。接著教師提問：你能告訴老師完成了幾個嗎？學(xué)生紛紛舉手。教師話鋒一轉(zhuǎn)：“同學(xué)們，直接說出你寫了幾個百分號，那是很容易的。你能用今天剛學(xué)的百分?jǐn)?shù)知識來說一句話，告訴老師你完成的情況嗎？”學(xué)生頓覺有趣，積極思維后，學(xué)生回答出多種不同的說法：“我完成了任務(wù)的40%?！薄拔乙呀?jīng)寫好的個數(shù)占要寫個數(shù)的30%?！薄拔疫€剩任務(wù)的60%沒完成?！薄拔以賹懭蝿?wù)的10%，就完成一半了。”“我完成的比剛才那位同學(xué)的多25%”等等。每一位學(xué)生都根據(jù)自己寫的百分號的個數(shù)，想出一道含有百分?jǐn)?shù)的式題。學(xué)生回答后，教師又問：“你是怎么想到這個百分?jǐn)?shù)呢？”學(xué)生都能說出自己的思考過程，如一位學(xué)生回答說：“我寫了4個，占任務(wù)（10個）的4/10，也就是40/100，用百分?jǐn)?shù)表示是40%，所以我完成了任務(wù)的40%?！苯處煶浞挚隙怂南敕?。
學(xué)生在積極的思維狀態(tài)下參與學(xué)習(xí)，既培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性、深刻性等思維品質(zhì)，又獲得了成功的體驗。
人的思維往往是從問題開始的。學(xué)生遇到問題才能主動去學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，我們?yōu)閷W(xué)生提供材料，置學(xué)生于問題情境中，使其處于很想弄懂但又無法弄懂、有所知但并非完全明白的心里狀態(tài)，從而產(chǎn)生認(rèn)知沖突，使思維進(jìn)入積極狀態(tài)。
例如：在學(xué)完用比例知識解應(yīng)用題后，教師指著窗外一棵高大的白楊樹說：“同學(xué)們，如果我要知道這棵大樹的高度，請大家想一想，有什么好方法？”，問題一出，同學(xué)們的思維一下活躍起來，有的說：“可以用尺子量一量”，有的說：“不行，這棵樹那么高，怎么量？”有的說：“爬到樹上量。”，有的說：“你能爬到樹梢上去嗎？”有的說：“要是把樹放倒就好量了?！薄蠹夷阋谎晕乙徽Z，但都沒有什么好的辦法，就在大家積極思索而又不知如何解決的時候，教師說：“同學(xué)們，用我們今天學(xué)習(xí)的知識能不能解決呢？”同學(xué)們一聽，個個露出興奮的表情，學(xué)習(xí)興趣再次被激發(fā)，思維的火花再次被點燃。
最后終于用比例知識創(chuàng)造性的解決了教師提出的問題。思維的靈活性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)得到了鍛煉與培養(yǎng)。
隨著年齡的增加，有意注意也占有一定的地位，如果能很好的利用有意注意，并能使其保持較長的時間，就能提高學(xué)生積極思維的參與度。因此，我們課堂上努力激發(fā)學(xué)生求知欲望，引發(fā)積極思維。
例如在教學(xué)比較兩個角的大小時，教師讓學(xué)生分別在投影片上畫一角后，讓學(xué)生思考：怎樣比較所畫的角的大小，大部分學(xué)生采用了度量的方法，當(dāng)教師問學(xué)生誰有更簡便的方法時，學(xué)生積極思考，踴躍上臺演示，當(dāng)學(xué)生提出用重疊的方法進(jìn)行比較時，既提高了興趣，又培養(yǎng)了思維的靈活性、廣闊性等思維品質(zhì)。
由具體到抽象，由感性到理性，由簡單到復(fù)雜，這是人們認(rèn)識的一般規(guī)律。小學(xué)生的思維帶有鮮明的具體性、形象性。低年級學(xué)生以具體形象思維為主，高年級學(xué)生的抽象思維也往往需要具體形象作支柱。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中我們重視學(xué)生的實際操作，讓學(xué)生在實際操作中運用多種感官，通過操作、觀察，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、抽象和概括，促進(jìn)了發(fā)展學(xué)生思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
例如，在教學(xué)圓錐體體積時，教師將學(xué)生分成四組，每組用準(zhǔn)備好的實驗材料：圓錐、圓柱和沙子來探討圓錐與圓柱的體積關(guān)系。在教師的指導(dǎo)下，同學(xué)們邊操作、邊思考、邊討論，興趣甚濃，馬上得出了結(jié)論，用圓錐裝滿沙子往圓柱里倒，三次正好裝滿，這說明了圓錐體的體積正好是圓柱體體積的三分之一。這時，教師又出示了另一組圓柱、圓錐，讓同學(xué)們看老師的操作。結(jié)果老師操作的結(jié)果是：用圓錐裝滿沙子向圓柱里裝，裝了四次裝滿。這時學(xué)生都瞪大了眼睛，迷惑不解，有的同學(xué)開始發(fā)言，說老師裝的不標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果老師找一學(xué)生當(dāng)眾演示，還是原來的結(jié)果。這到底是怎么回事呢？學(xué)生又開始重新觀察、操作、思考、討論，最后終于發(fā)現(xiàn)，圓錐體的體積等于圓柱體體積的三分之一有一個很重要的條件，那就是等底等高。
教師讓學(xué)生在觀察、操作、討論中探索知識發(fā)生、形成的過程。學(xué)生在“動”中“思”，在“思”中“動”，動思互為補(bǔ)充，不但加深了學(xué)生對知識的理解，而且使學(xué)生思維的敏捷性、深刻性等思維品質(zhì)得到促進(jìn)與提高。
類比思維是從要解決的問題聯(lián)想到與它類似的、熟悉的問題，用熟悉的問題的解法來思考解答待解決問題的思維方法。教學(xué)中，教師運用這種方法來啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的數(shù)學(xué)思維與解決數(shù)學(xué)問題，往往會收到事半功倍的效果。
例如，教學(xué)應(yīng)用題：“王老師為學(xué)校買體育用品，他所帶的錢正好可買12個籃球或18個足球。如果王老師買了8個籃球，剩下的錢全部買足球，還可以買幾個足球?”按一般思路求解，既不知價錢，又不知總錢數(shù)，學(xué)生感到困難，甚至難以下手。教師可啟發(fā)學(xué)生類比聯(lián)想到工程問題，把總錢數(shù)理解為總工作量，把“帶的錢可買12個籃球或18個足球”理解為“甲、乙兩人完成總工作量各需12天和18天”。那么，就得到一道工程問題：“一項工程，甲做需12天，乙做需18天?，F(xiàn)在甲先做8天后，再由乙接著做，還需多少天能完成?”由此得到原題的解答方法：(1-1/12×8)÷1/18=6(個)。
這樣不僅拓寬了學(xué)生的解題思路，優(yōu)化了解題過程，提高解題能力，又讓學(xué)生體驗到成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生多向聯(lián)想的興趣，思維的靈活性、創(chuàng)造性等思維品質(zhì)也得到了培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
稻草人它在葉圣陶的故事中是那么的富有善心，要是我們每個人的心中都能裝有一個“稻草人”世間想必也會變得更加美好。下面小編給大家?guī)?022著作稻草人讀書心得，希望能幫助到大家!
今天，我終于讀完了葉圣陶爺爺?shù)耐捈兜静萑恕?，這本書一共有《燕子》、《眼淚》、《祥哥的胡琴》、《稻草人》等24篇童話，在這些作品里，作者都采用了擬人的手法，描寫了社會下層人民的苦難。我讀完之后感觸很深，其中最令我難忘的是《稻草人》。
稻草人是一個用稻草扎成的，插在莊稼地里，用來驅(qū)趕麻雀的草人，它非常的盡責(zé)任，既不像牛那么懶惰，又不像狗那么頑皮，它安安靜靜地看著田地，手里的扇子輕輕搖動，趕走那些飛來的小雀。它不吃飯，也不睡覺，總是直挺挺地站在那里。
在滿天星斗的夜里，稻草人親眼目睹了三件慘痛的事情。
第一件事是關(guān)于它的主人——一位可憐的老太太，她的丈夫和兒子都死了，她天天哭，哭腫了眼睛，可是她沒有其它辦法，只有靠種稻田養(yǎng)活自己。但每年莊稼都鬧災(zāi)荒，年年收成不好，今年終于等來了風(fēng)調(diào)雨順，可是就在那天夜里，稻草人看見了一只小飛蛾飛了過來，它知道那小飛蛾是稻子的仇敵，也是主人的仇敵，它使勁的搖著手中的扇子，可是白費力氣，扇子的風(fēng)量有限，不能使小飛蛾害怕，小飛蛾落在一片稻葉上，產(chǎn)了子，沒過幾天蛾子產(chǎn)下的子變成了肉蟲，吃光了田里的所有莊稼。稻草人忍不住低頭難過的哭了。
正在這時，他又看見了一位漁婦坐著一艘小船，帶著一個大約三四歲的孩子捕魚，想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了，漁婦卻沒有時間燒茶，只舀了一碗冷水給他喝，喝完孩子咳嗽得更厲害了，只剩下喘氣。即使這樣，漁婦也沒有空閑去照料他，多可憐的小孩子啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝?？墒牵駱淠疽粯佣ㄔ谀嗤晾?，連半步也不能動，它沒有法子，只有哭得更傷心了。
“只有死，除了死沒路!死了，到地下找我的孩子去吧!”又是一件慘痛的事情讓它遇見了。那婦人因為孩子死了，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉，心里別提多難過了，最后走到河邊自盡了。這三件慘痛的事情讓稻草人很是痛苦，最后它倒在了田地中間。
讀完這篇童話，我心里很不是滋味，稻草人一心想幫助別人，可是它沒有能力做到它想做的事情，最后倒下了，現(xiàn)在我們生活的條件好了，看到需要自己幫忙的事情，要盡力去做，看到別人的痛苦，也要盡可能的幫助解決，只有這樣，才能讓我們的社會更美好，更燦爛!
《稻草人》這本書是葉圣陶創(chuàng)作的。這本書我是一口氣讀完的，最讓我感動的就是《稻草人》那篇。文章寫了稻草人看到漁婦帶著一個小孩，她們住在船上，冬天沒有被子蓋，沒有干凈的水喝，沒有足夠的食物。稻草人看了很心疼，他想：如果我能動，我會把自己變成一條被子給她們蓋;如果我能動，我會給她們煮粥;如果我能動，我會給她們干凈的水喝……這一幕幕的場景一直感動著我。原來稻草人也有愛心。我們?nèi)巳硕家獙W(xué)習(xí)稻草人，懷有一顆愛心，愛身邊的人。
《稻草人》這本書里還寫了一篇讓人深受啟迪的文章——《瞎子和聾子》。有一個瞎子和一個聾子，他們都對自己的生活不滿意：瞎子想看見光亮，不要聽到聲音;聾子呢，卻想聽聲音，不見光亮。他們倆下了決心，把殘疾對調(diào)一下。他們找了老人、醫(yī)生、老和尚，都沒法把他們的殘疾對調(diào)過來。之后，遇到一位騎風(fēng)車的老人，老人滿足了他們的愿望?？蓪φ{(diào)后他們倆覺得生活還不如原來的好，他們又后悔了。這篇文章讓我懂得了：別人擁有的，放在自己身上并不一定舒服，別人擁有的不一定就比自己的要好，不要只羨慕他人的生活。
文中那個稻草人很善良、富有同情心，當(dāng)它看到老婦人辛辛苦苦種出來的稻子又大又飽滿，可是一只小飛蛾破壞了老婦人好不容易種的稻子時，它著急地拼命扇扇子，可是老婦人卻沒有發(fā)覺;當(dāng)它看到那個漁婦為了捉到魚做明天的粥而硬下心不管渴極了的病孩子，捉到的魚向他求助而自己無能為力時，它難過的一邊嘆氣一邊哭;當(dāng)它聽到一個要被別人賣掉的女人要尋死，去找自己已死去的孩子而跳下河去時，稻草人禁不住暈倒了。
《稻草人》這本書里還有一個更讓人受啟發(fā)的短文——《古代英雄的石像》。這篇文章把石頭擬人化，通過石頭之間的對話和行為向我們警示道理：一位老雕刻師，雕刻了一個作品——古代英雄的石像。石像的底盤用許多石頭組成，在最上面的石塊見人們路過這里都恭恭敬敬地向它鞠躬，就開始驕傲了，對其它石塊說：“你們看看我，多好，多受人尊敬!”而其他石塊一齊反駁說：“如果不是我們撐著你，你早粉碎了!”他們爭論了很久，最后石像倒了，因為下面的石塊分散開了……這篇文章告訴我們，團(tuán)結(jié)才有力量，團(tuán)結(jié)才能做出成績，如果不團(tuán)結(jié)，單靠個人的力量是不會有大的成績的。
《稻草人》這本書給了我許多啟發(fā)和感動，讓我在自己的生活中不斷進(jìn)步!
生活中，稻草人是用稻草做的，它被插在稻田的中央，用來驅(qū)趕叼稻谷的麻雀等。而葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現(xiàn)實生活中似乎沒多大的區(qū)別。不同的是他有思想，心地善良，一心想幫助受害的人們。
故事中的稻草人為了不能撲滅主人稻田的仇敵：蛾子，愁眉不展，想害了病似的，非常傷心，為了能讓生病的孩子有一口茶喝，寧可自己燒為灰燼，也在所不惜;為了不能挽救那悲慘婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了，昏倒在田地中間。他是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但是連這他都做不到，他恨自己對每一件事都無能為力，雖然無能為力，但他那種樂于助人的精神，還是值得我們學(xué)習(xí)的，如果生活中的每一個人都想他那樣，為別人多著想一點，多獻(xiàn)出自己的一點愛，那么我相信我們的生活一定會變得更加美好。
寒假中媽媽給我買了一本《小學(xué)生葉圣陶讀本》，原以為是本作文選之類的書，結(jié)果卻是本童話小說。我在做完作業(yè)之余好好飽讀了其中的幾篇。每一篇故事都引人入勝，給人一種美的享受。這本書跟以往的童話書不同，以往的童話書都是以純真、夢幻、美好的事物結(jié)尾的，但是本書葉圣陶爺爺不僅有童話的純真，還融入了許多“成人的悲哀在里面”，給予我無限感慨，給我一種心靈的震撼。
當(dāng)我讀完《小學(xué)生葉圣陶讀本》之《稻草人》后，感觸頗深，文中的稻草人是個心地善良的人，非常有愛心的人。稻草人立在田野上，見到了一幕幕的人間悲劇，感受到了世界上最揪心的苦難。稻草人夢想著能提醒主人，能趕走蛾子，能幫助漁婦，能阻止一個女子的輕生。讓我感觸最深的情節(jié)就是當(dāng)我看到那位老婦人的麥子被啃得精光時，我的心中泛起一陣痛楚，怎么可以這樣?這些麥子都是老婦人一棵一棵親手種植的，而那些害蟲卻毫不費力地大膽偷吃了，不付出任何代價。我似乎看見了老婦人花白的頭發(fā)和兩行混濁的眼淚。老婦人的遭遇是悲慘的，但是我想說稻草人的遭遇更是可悲。稻草人的苦難無法說出，老百姓的苦難他都看得清清楚楚，但是他說不出任何話，幫不上任何忙。他用盡全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的蛾子，他的努力得不到任何效果。他的心里有著急，有怨，有恨，有慚愧，也許最后他倒在田野里就是因為他再也不忍心看到人們在受苦了。
其實稻草人就是我們現(xiàn)實生活中的一種人，一種默默無聞，而無私奉獻(xiàn)，平平淡淡的生活、工作，卻又不平凡的人!他們是值得我們尊敬，值得我們敬仰的人，同時更是我們要追求的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的那種人。
只要是讀過葉圣陶童話的人，一定都會有所收獲。像媽媽所說葉圣陶爺爺?shù)倪@本書讓人感受到童話世界里如詩如畫的美好，它讓我們向往，也讓我們了解到了現(xiàn)實世界的一些悲哀，不由得要去同情那些受苦受難的勞動人民。媽媽說這本書包含了豐富的人生哲理，雖然我現(xiàn)在還不能全部懂得其中的道理，但是我相信在我今后對這本書細(xì)細(xì)的品味中會理解，會懂得更多更多。
西塞羅曾說：“受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。”在我所知道的記憶最深的就是葉圣陶筆下的稻草人，它就是這樣的一個“施恩的人”。在葉圣陶童話的童話中，它擁有人的心靈，盡職盡責(zé)，而且還有一種可貴的品質(zhì)——善良。
文章敘述的是一個老太太的園子里擺放著一個稻草人，他幫著老太太驅(qū)逐害蟲。直到一天漆黑的夜晚，他親眼目睹了三件事：好不容易風(fēng)調(diào)雨順，可老太太種的稻子卻被吃光了。河上有一只船，一位漁婦的兒子得了病，一直叫喊著喝茶，可那漁婦給他喝水又繼續(xù)在河里捕捉魚。另一位婦女的丈夫賭錢把家全敗光，最后還要賣掉她，最后他跳河自盡了。
最后稻草人摔倒在地上，他不愿再看見這個災(zāi)難深重的世界，因為他空有善良，但卻無能為力。他想要去幫助所有需要幫助的人，但他終究只是一捆捆稻草做成的，在泥土中，無法動彈。讀完全文，我的心中卻滿是沉悶和壓抑，那個稻草人的形象一直都揮之不去，不幸的老婦人也一直在我心頭縈繞。雖然稻草人的善良感動我，但我也替她們感動悲哀。
葉圣陶的《稻草人》讓我們深刻地領(lǐng)會到了三十年代中國農(nóng)村中風(fēng)雨飄搖的人生百態(tài)。稻草人十分善良，善良不需要太多的詮釋，它就猶如寒風(fēng)中的一把火把，失意時候別人口中的一句安慰，痛苦時他人的一絲撫慰，無助時的一點點支援......把善良留給他人，也留給自己。臺灣小說家張大春的《城邦暴力團(tuán)》里有這樣一句話：“你不覺得這個世界上的人根本不注意自己的鄰居嗎?”這句話，給我?guī)砗苌畹乃伎?，在物質(zhì)文明極大豐富的今天，人與人之間的距離卻日漸疏遠(yuǎn)，彼此的關(guān)系開始暗淡，有時甚至讓真理和道德走向淪喪，讓善良蒙上了一層塵埃。
只要人人都獻(xiàn)出一點善良，這個世界會變得更加溫馨、和諧。稻草人擁有善良的心，無能為力，但我們卻可以，為了不讓稻草人的悲劇重演，從現(xiàn)在起，我們不僅要有一顆善良的心，還要多行善事，努力用我們的善良改變世界，讓世界變成一個真正美好的世界。
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數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十一
本書作者是全國著名的特級教師——任勇。他結(jié)合自己多年來給教師培訓(xùn)的鮮活案例以及曾潛心研究過的名師特征，用八個篇章，即名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，細(xì)化走向優(yōu)秀之道，為我們娓娓道來"成為最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師"的秘籍。書中的案例、技巧和方法，都來源于他數(shù)年的課堂實踐和理論研究，既令人倍感親切又無比實用。
本書中我印象最深的一段話是"教學(xué)永遠(yuǎn)都是不完美的藝術(shù)，但追求有魅力的教學(xué)，是所有老師的共同愿望。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂，唯有聚焦課堂、激活課堂，才能回歸教育本身。
教師要走向優(yōu)秀，教學(xué)是最重要的基本功。
立足于備課，決戰(zhàn)與課堂，習(xí)慣于反思，是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。"
蘇聯(lián)教育家加里寧曾說："教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科，不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好，那么他在教學(xué)上就不會有成績。"所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科，了解本學(xué)科的前沿動態(tài)。在書中，任勇分享了他的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。在任勇看來，教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起。研究對象可以是我們的學(xué)生、班級乃至所教的年級、所在的學(xué)校；研究的內(nèi)容，可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗。教師的工作具有典型的實踐性，為了提升實踐和超越經(jīng)驗，目前最有效的方式是進(jìn)行教學(xué)反思。
同時，作為教師要時時反思自己，把自己作為研究對象，研究自己的教育理念和教育實踐，反省自己的教育教學(xué)實踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話，是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當(dāng)指出的是，反思并非教師對教育教學(xué)工作進(jìn)行一般意義上的思考和回顧，而是根據(jù)反思對象的不同，采取相應(yīng)的反思方法和策略，達(dá)到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素，更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展，就必須提升自我反思能力，尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個過程，更是名師成長的重要歷程。
葉瀾教授曾說，一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的教學(xué)反思，就有可能成為名師。教學(xué)反思，是教學(xué)實踐中一個過程的結(jié)束，同時又是新的教學(xué)實踐的開始。只要我們對教學(xué)活動堅持不懈地進(jìn)行反思，一定能不斷提高對教學(xué)的認(rèn)識，發(fā)展教學(xué)實踐智慧，在"反思—實踐—反思"的螺旋式上升中，實現(xiàn)自己的專業(yè)成長。
在教學(xué)中，我也經(jīng)常反思自己：
第一，教育教學(xué)觀念的反思。本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念，我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念；哪些是適合我的需要；我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價值；我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求？。
第二，教師角色地位的反思。在本節(jié)課中，我在教育教學(xué)過程中只是充當(dāng)了傳道、授業(yè)、解惑者，還是承擔(dān)起了知識的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者的角色；我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享；我設(shè)計了什么樣的教育教學(xué)活動讓學(xué)生進(jìn)行主動探究，而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論；。
第三，教育教學(xué)知識內(nèi)容方面的反思：我傳授給學(xué)生的知識是否是準(zhǔn)確無誤的；我向?qū)W生介紹的知識是否符合學(xué)生的需要；我是否使學(xué)生了解了知識的重點；我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關(guān)聯(lián)點；我的知識儲備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。
第四，教育教學(xué)活動組織與開展過程的反思：我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么，這些方式方法的效果如何；我在某一個環(huán)節(jié)中采用的方式方法的依據(jù)是什么；在遇到偶發(fā)事件時，我的處理方法是什么，效果如何，依據(jù)是什么；對整個教育教學(xué)過程整體感覺如何，同事、專家、學(xué)生等有何評價；自己最得意的環(huán)節(jié)是什么；我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么；我準(zhǔn)備如何改進(jìn)等。
其實，每位教師都期望成為優(yōu)秀教師，任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》，就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個人潛能，實現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會的認(rèn)可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠(yuǎn)，但許多教師始終堅持探索，并留下了成長的足跡。只要踏踏實實地堅持下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，一路堅持不懈，平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀，實現(xiàn)人生的價值和追求。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十二
作為一名數(shù)學(xué)教師，閱讀不僅是提高專業(yè)知識和教學(xué)技能的重要途徑，也是豐富個人生活和擴(kuò)大知識視野的有效方法。我最近讀了一本名為《數(shù)學(xué)之美》的書，作者是吳軍博士。這本書深入淺出地介紹了數(shù)學(xué)的基本概念和原理，同時也揭示了數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用，對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在閱讀過程中，我深深感受到了數(shù)學(xué)之美。數(shù)學(xué)并不只是枯燥無味的公式和符號，它與我們的生活息息相關(guān)。例如，在計算機(jī)科學(xué)中，數(shù)學(xué)用于算法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)；在物理學(xué)中，數(shù)學(xué)用于描述和預(yù)測自然現(xiàn)象。通過閱讀，我更加理解了數(shù)學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重要性和廣泛應(yīng)用。
在閱讀過程中，我也產(chǎn)生了一些新的思考。例如，我意識到自己在教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具性，而忽略了數(shù)學(xué)的美感和樂趣。此外，我也深刻認(rèn)識到自己在課堂上的教學(xué)方法，有時過于抽象和枯燥，未能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
通過這次閱讀，我重新審視了自己的教學(xué)理念和方法，并找到了改進(jìn)的方向。例如，我會更多地引入生活中的例子，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的實際應(yīng)用；我也會嘗試使用更加生動有趣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總的來說，這次閱讀是一次非常有意義的經(jīng)歷。它不僅讓我更深入地理解了數(shù)學(xué)的基本概念和原理，也讓我找到了在教學(xué)方法上的改進(jìn)方向。我相信，這次閱讀將會對我未來的教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十三
上個周末，我閱讀了《我就是數(shù)學(xué)》。一開始我被這霸氣的書名震撼了，一種好奇心油然而生。這究竟是個什么樣的老師？為什么這么說？于是我迫不及待看完了這本書。結(jié)果我再次被震撼了，也被這樣一個愛數(shù)學(xué)、愛教育的人吸引了。感覺到華老師已經(jīng)全身心都投在了數(shù)學(xué)上，投在了教育上。華老師真的就是為數(shù)學(xué)而生。他真的就是數(shù)學(xué)。
通讀完了這本書后感覺好像得到了很多經(jīng)驗，感覺自己面對可愛的頑皮的小學(xué)生定能應(yīng)付自如了。可是當(dāng)我走進(jìn)課堂面對五《1》和五《2》班學(xué)生的那種渴望與好奇的眼睛時。心里真的有懂了，華老師的課之所以那樣精彩，很多都來自于他在課前的慎思，課前慎思不應(yīng)只是去背誦你要怎樣去說，而是要把自己的想法加進(jìn)去，每個班級的學(xué)情也不盡相同，只有聯(lián)系學(xué)生，聯(lián)系生活才能把每一節(jié)課準(zhǔn)備好。
同時，華老師也十分注重課中的求索，就是一件小事，他也能從中受益。我認(rèn)為華老師的這一舉動，即顯示了對學(xué)生的尊重，又對學(xué)生起到了‘潤物無聲’的教育，即顯示了一種精神，也顯示了教師的一種氣勢。所以我要學(xué)習(xí)這種無聲的教育，為自己修煉一堂人生之課。這樣才能更好的傳授生給學(xué)生知識，才能更好地教學(xué)生如何做人。
在教學(xué)中，才能在與孩子交往的過程中找到接觸點，尤其要站在兒童的角度去思考，畢竟他們只是孩子。從華老師那里學(xué)到了課堂上的差錯可能成為正確的‘先導(dǎo)’。善待差錯，感謝差錯。他告訴我們不能忽視學(xué)生出現(xiàn)的問題，課堂就是學(xué)生出錯的地方，要冷靜地分析，恰當(dāng)?shù)卦u價，靈活地糾正。華老師對于差錯資源的有效利用，不僅保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還把‘陽光心態(tài)’傳染給了我們，相信課堂因融錯而精彩’！我要學(xué)習(xí)華老師那種教師的智慧就是要善于從學(xué)生95%錯誤的解答中發(fā)現(xiàn)那5%的正確的東西，給予熱情的肯定，并積極加以引導(dǎo)，讓學(xué)生一步一步推到那95%的錯誤。
最讓我值得學(xué)習(xí)的就是華老師的課后反思，學(xué)生的一個錯，一句話，都讓他思考良久。課后他都會回想每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，總結(jié)好的地方與不當(dāng)之處，尤其是反思后的再實踐，他認(rèn)為再實踐是對反思的檢驗與進(jìn)一步反思的催生。當(dāng)我讀到這里時，甚感慚愧?；仡欁约簬资甑?教學(xué)，在這方面相差太遠(yuǎn)。如今面對新的環(huán)境，新的學(xué)生，我要重新定位，我相信自己，構(gòu)筑理想課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
讀完全書，我被華老師對教育的深深熱愛所感動，被他靈活的智慧，淵博的學(xué)識所嘆服，被他對工作的負(fù)責(zé)，對學(xué)生的尊重所敬佩。他已經(jīng)把自己看作了數(shù)學(xué)的代言人，教學(xué)的生命體。所以才會有‘我就是數(shù)學(xué)的宣言吧！
最后，我要引用華老師的話激勵自己：‘教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要完善，需要耐心，需要期待，需要守望，教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)，能像農(nóng)民種地那樣教書，真好！
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十四
在這個假期里，我在爸爸指導(dǎo)下看了我一直想看的一本書——《西游記》。
《西游記》是四大名著之一，另外三本就是《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》。
《西游記》主要講了東勝神州的傲來國有一塊仙石。一天，那塊仙石裂開了，從石頭里蹦出來一只石猴，那就是《西游記》的主角之一，孫悟空。接著孫悟空來到了花果山，和眾多的猴子們一起生活。有一天，孫悟空和猴子們?nèi)ふ乙粋€水路的盡頭，發(fā)現(xiàn)是一個瀑布流下，眾猴說：“要是哪只猴子跳進(jìn)去找到水源，我們就拜他為大王?！边@時孫悟空跳了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，就成為了眾猴之王。
然后又歷經(jīng)了千辛萬苦拜了一個師傅，學(xué)習(xí)了72變和筋斗云，然后又干了一件驚天動地的大事——大鬧天宮，然后經(jīng)觀音菩薩點化，跟著唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
《西游記》里的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚是一群勇敢、正義的人。他們四個人團(tuán)結(jié)合作，相互幫助，并通過不斷的努力經(jīng)歷九九八十一難，最后取得了成功。
我最喜歡《西游記》里的孫悟空，他是一個勇敢、正義、聰明的人，一路上保護(hù)師傅，不管是師傅要趕走他，都不離不棄，盡心保護(hù)師傅。
《西游記》不愧是一大古典名著。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十五
記得那時剛上五年級剛學(xué)方程的時候，上課沒有認(rèn)真聽講，犯了錯誤，讓我吃盡了苦頭。
那天，放完學(xué)回家，媽媽把方程題印了出來，讓我做題?！皽?zhǔn)是媽媽提前看我的書了，要不，怎會知道我開始學(xué)方程了。”自己心里嘀咕著。其中有一道題是：2x+5=45。
當(dāng)時，可是把我給難住了，我真的是不會啊！嗨，早知道，上課認(rèn)真聽一下，這會也不會這樣抓瞎。題看著我，我看著題，就這樣漠視幾分鐘，也沒寫出來。只能放棄這道題，繼續(xù)往下做，慶幸別的題，自己還算都做了出來，拐回頭了，再看看這題，“題認(rèn)識我，我不認(rèn)識這題?！边€是最終選擇“自首”老實交代吧！
我把上課沒有認(rèn)真聽講，現(xiàn)在拿到這樣的'題，無從下手的想法告訴了媽媽，媽媽知道了我的薄弱地方，加大了題量，只是為能真正弄懂，弄明白。
一道小小的題，不認(rèn)真聽講的后果，我吸取這次教訓(xùn)，再也沒有出現(xiàn)這樣的狀況。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十六
數(shù)學(xué)是一門深奧的學(xué)科，而對于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)生來說，著作便成了必不可少的學(xué)習(xí)工具。在閱讀各種數(shù)學(xué)著作的過程中，我逐漸體會到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性以及如何更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。以下是我的一些心得體會。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅需要課本和課堂上的知識，也需要各種數(shù)學(xué)著作作為補(bǔ)充。數(shù)學(xué)著作不僅能夠加深我們的數(shù)學(xué)知識，而且能提供新的角度來看待問題。我曾在一本數(shù)學(xué)著作中看到了一個全新的算法，這種算法解決了我之前一直迷茫的數(shù)學(xué)難題。這個例子證明了數(shù)學(xué)著作的必要性，它們不僅拓展了我們的知識面，而且可以幫助我們解決遇到的難題。
第二段：選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作。
數(shù)學(xué)著作種類繁多，我深刻意識到了選擇適合自己的著作的重要性。如果我選擇了過于深奧的著作，那么我很可能會感到困難；而如果選擇的過于簡單，我們也無法學(xué)習(xí)到有益的知識。因此，選擇適合自己的數(shù)學(xué)著作非常重要。我們需要在閱讀之前評估自己的數(shù)學(xué)水平，并選擇與自己水平相符的著作。
第三段：深入了解理論了解實踐。
數(shù)學(xué)理論和實踐是密不可分的。我們需要不斷地進(jìn)行數(shù)學(xué)實踐，并且深入了解數(shù)學(xué)理論。在理論的基礎(chǔ)上，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)實踐，并且更好地解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們深入了解理論，而對于實踐，我們需要通過做題和實際操作來掌握。
第四段：堅持學(xué)習(xí)與思考。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要耐心和勇氣。我們需要通過學(xué)習(xí)和思考來掌握數(shù)學(xué)知識。如果我們不能持之以恒地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，那么我們就無法對數(shù)學(xué)有更深入的理解。數(shù)學(xué)著作可以幫助我們找到規(guī)律，并且解決復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題，但是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須堅持思考和實踐。
第五段：應(yīng)用數(shù)學(xué)知識。
在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，我們需要不斷地將所學(xué)到的知識應(yīng)用到實踐中。數(shù)學(xué)知識不是孤立的，而是需要通過實際應(yīng)用來體現(xiàn)它的價值。通過將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實踐中，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)知識，掌握一些新的技能并對數(shù)學(xué)有更深的理解。
總之，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要不斷努力和耐心。通過閱讀數(shù)學(xué)著作，選擇適合自己的著作，深入了解理論，堅持學(xué)習(xí)和思考以及將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實踐中，我們可以更好地掌握數(shù)學(xué)知識。數(shù)學(xué)著作不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而且可以幫助我們解決遇到的難題，并且拓展我們的數(shù)學(xué)知識。因此，閱讀數(shù)學(xué)著作是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)必須的重要環(huán)節(jié)。
數(shù)學(xué)著作的讀書心得篇十七
俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》讀書體會。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當(dāng)我剛踏上教學(xué)之路，為了走好事業(yè)的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)…"而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。
據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的`橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的"亮點"。
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