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職場修身心得篇一
修身課是一門涵蓋品德、道德、職業(yè)道德、文體素養(yǎng)等方面的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)與修養(yǎng)。我很榮幸能夠在這個學(xué)期修讀修身課，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的修身課心得體會，分享我對修身課的理解和學(xué)習(xí)收獲。
首先，修身課對于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)至關(guān)重要。品質(zhì)是一個人的品行、性格特征和氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。在修身課的學(xué)習(xí)過程中，我們學(xué)習(xí)了如何做一個有素質(zhì)的人，如何與人相處，如何處理自己的情緒和解決問題。通過修身課的學(xué)習(xí)，我明白了一個有素質(zhì)的人應(yīng)具備的品質(zhì)，如誠實、守信、謙虛、勤奮等。這些品質(zhì)不僅在校園里有用，也在社會生活中具有重要意義。修身課培養(yǎng)我們的品質(zhì)，促使我們成為更好的人。
其次，修身課強(qiáng)調(diào)道德教育的重要性。道德是人們在社會生活中應(yīng)當(dāng)遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則。在修身課的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了許多道德教育的知識和原則，如誠實守信、友善待人、尊重他人等。這些道德原則貫穿在我們的日常生活中，影響著我們的行為和決策。通過修身課，我懂得了道德的重要性，并致力于將這些道德準(zhǔn)則貫徹到我的生活中。
再次，修身課幫助我們養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。職業(yè)道德是指在職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。在修身課中，我們學(xué)習(xí)了如何做一個富有職業(yè)道德的人，如何維護(hù)自己的聲譽(yù)和尊嚴(yán)，如何妥善處理工作中的問題和困難。這些職業(yè)道德的培養(yǎng)對我們今后的職業(yè)生涯至關(guān)重要。通過修身課的學(xué)習(xí)，我明白了職業(yè)道德不僅關(guān)乎個人的利益，也關(guān)系到整個職業(yè)群體的形象。
最后，修身課注重提升學(xué)生的文體素養(yǎng)。文體素養(yǎng)是指個人文化修養(yǎng)、文化內(nèi)涵和文化架構(gòu)的積累與提高。在修身課上，我們學(xué)習(xí)了許多古詩詞、文學(xué)著作和經(jīng)典案例。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典文化，我們不僅了解了中華民族的傳統(tǒng)文化，也培養(yǎng)了自己的審美能力和文藝修養(yǎng)。修身課的學(xué)習(xí)，使我對文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識，并激發(fā)了我對文學(xué)藝術(shù)的興趣。
總之，修身課是一門使我們?nèi)姘l(fā)展的重要課程。通過修身課的學(xué)習(xí)，我在品質(zhì)、道德、職業(yè)道德和文體素養(yǎng)等方面都有了明顯的提高。修身課不僅培養(yǎng)了我們自身的修養(yǎng)，也為我們將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。通過修身課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到在人生的道路上，要不斷地修煉自己，充實自己的品質(zhì)和素養(yǎng)，才能更好地適應(yīng)社會的需求并實現(xiàn)自己的價值。
修身課的學(xué)習(xí)，是一段富有意義和收獲的旅程。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、修煉自己，成為一個更好的人，并將所學(xué)所得應(yīng)用到實踐中，為社會做出更多的貢獻(xiàn)。
職場修身心得篇二
修身課是一門讓我受益匪淺的課程，不僅給我提供了豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，更重要的是讓我明白了做人的道理和方法。通過修身課的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識到了自己的缺點和不足之處，并且通過努力改正，內(nèi)心得到了深層次的成長。下面我將從四個方面，分別介紹我在修身課上的體會和心得。
首先，在修身課上，我意識到了做人的基本道理。在課堂上，老師通過講解各種案例，使我認(rèn)識到了“善良”、“正直”、“寬容”等做人的基本原則。曾經(jīng)有一次，我無意間聽到同學(xué)之間的八卦，我本能地想去傳播這個消息。然而，在修身課上老師說過，“不能隨意傳播別人的隱私”，我頓時意識到了自己的錯誤，果斷地拒絕了傳播。這件事讓我明白了做人要有道德底線，并且要時刻將道德原則放在第一位。
其次，在修身課上，我明白了自己的不足之處。因為性格內(nèi)向，我總是缺少主動和自信，對待困難也容易退縮。在一次小組活動中，我剛開始時不敢發(fā)表自己的意見，害怕被別人嘲笑。但是在修身課上，老師鼓勵我們勇于表達(dá)自己的看法和想法。通過多次練習(xí)和鍛煉，我逐漸克服了自己的恐懼心理，勇敢地發(fā)表了自己的意見。這次經(jīng)歷讓我意識到，只有勇敢面對自己的不足，才能不斷成長和進(jìn)步。
第三，在修身課上，我學(xué)會了自我調(diào)節(jié)和控制情緒的方法。在學(xué)習(xí)和生活中，情緒的起伏是難以避免的。有時候，我會因為一點小事而心情煩躁，而這種情緒會影響到我的學(xué)習(xí)和人際關(guān)系。在修身課上，老師給我們講解了一些有效的情緒調(diào)節(jié)方法，如運(yùn)動、音樂、呼吸法等。經(jīng)過實踐，我發(fā)現(xiàn)這些方法確實能夠幫助我平復(fù)情緒，保持冷靜和理智。通過學(xué)習(xí)這些方法，我學(xué)會了更好地與自己的情緒相處，提高了自我管理的能力。
最后，在修身課上，我體會到了與他人和睦相處的重要性。課堂上，老師經(jīng)常組織我們進(jìn)行互動和合作，這增強(qiáng)了我們團(tuán)隊合作的能力。在修身課上，我結(jié)識了許多新朋友，通過合作和交流，我學(xué)到了彼此尊重、理解與包容。這讓我更加明白了一個人的力量是有限的，只有與他人相互合作才能實現(xiàn)更大的價值。
總之，在修身課上，我不僅學(xué)到了書本知識，更重要的是學(xué)會了做人的道理與方法。通過修身課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了自己的不足，意識到了自己需要改進(jìn)的地方，并且通過努力改正，獲得了內(nèi)心的成長和提升。這門課程讓我受益匪淺，幫助我成為一個更加善良、自信和具有良好人際關(guān)系的人。我相信，這些修身課所帶給我的收獲將伴隨我一生。
職場修身心得篇三
自2021年5月份以來，我校啟動了為期一個月的“修身月”活動。這是一項旨在幫助學(xué)生塑造正確的價值觀和道德觀，提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)的活動。通過多種形式的活動，學(xué)生們將在這個月里認(rèn)真反思自己，修身養(yǎng)性，達(dá)到精神提升的目的。
第二段：學(xué)習(xí)修身的方法與感悟
在這個月的實踐過程中，我得出了幾點學(xué)習(xí)修身的方法與感悟。首先是要有自我反省的意識，多做深度思考，認(rèn)清自身的不足。此外，要通過更多地閱讀，不斷培養(yǎng)自己的閱讀習(xí)慣和提高修養(yǎng)水平。最重要的，是經(jīng)常提醒自己動手行善，多關(guān)注和幫助他人，讓自己走得更加成熟和寬容。
第三段：活動實踐的體驗與收獲
“修身月”活動雖然時間不長，但通過一些實踐和活動的參與，我有了很多收獲。例如，我參加了志愿服務(wù)隊，幫助偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生解決針對學(xué)習(xí)上的困難。這次活動讓我認(rèn)識到自己即使在獲得成績和榮譽(yù)后，也不能忘記自己的初心。同時，也讓我看到了自己成為一個有用人的憧憬。
第四段：修身對未來的積極影響
教育永遠(yuǎn)不是為了輕易無謂地雕琢高尚的品德，而是通過教育和實踐，幫助學(xué)生建立對世界和自己的正確認(rèn)知，從而將自己作為一個值得信賴、積極向上、有社會責(zé)任的人成長。通過這個月的實踐過程，我得到了許多物質(zhì)上得不到的滿足。我相信，如果堅持不懈地進(jìn)行自我修身，這些有意識的行動將會對我們未來的發(fā)展產(chǎn)生長時間的積極影響。
第五段：對未來“修身月”的展望
盡管“修身月”已經(jīng)結(jié)束，但我希望自己能夠繼續(xù)這種學(xué)習(xí)的精神，并不斷完善自己。在下一個“修身月”，我希望自己能夠產(chǎn)生更多新的想法和行動。無論是閱讀、志愿服務(wù)，還是和周圍的人產(chǎn)生更多的溫情和親密感，我都會認(rèn)真去努力。在未來的歲月里，我將一直努力不懈地去學(xué)習(xí)修身知識，讓自己更好地融入這個社會。
職場修身心得篇四
修身是一種修養(yǎng)，一種對自己身心的管理和調(diào)整，是一種自我完善和提升的過程。當(dāng)今世界充滿了快節(jié)奏和高壓力的生活方式，人們用一些方法來維持自己的身體和心理健康，以適應(yīng)這種生活方式。在我個人的修身歷程中，我深刻體會到了修身對于個人成長和幸福的重要性。本文將圍繞著“論修身心得體會”這個主題，從修身的目標(biāo)與意義、修身的核心要素、修身的實踐方法、修身的困難與挑戰(zhàn)以及修身的收獲與成長等方面進(jìn)行論述。
首先，我們來探討修身的目標(biāo)與意義。修身的目標(biāo)是建立一個健康、穩(wěn)定和強(qiáng)大的個體，實現(xiàn)自身潛能的最大化。通過修身，人們可以改善自己的身體狀況，提高免疫力和抵抗力，減少疾病的發(fā)生。同時，修身還可以促進(jìn)身心的平衡和和諧，提高情緒穩(wěn)定性和適應(yīng)能力，減少精神壓力和焦慮。此外，修身還有助于提升智力和智慧，充實自己的知識面和技能，培養(yǎng)自己的人格魅力和認(rèn)知能力，進(jìn)而實現(xiàn)個人的全面發(fā)展和成長。
其次，我們需要了解修身的核心要素。修身的核心要素包括身體、情感、思維和靈魂四個方面。身體是人的基本組成部分，通過合理的飲食、健康的睡眠和適度的運(yùn)動，可以維持身體的健康與活力。情感是人的心靈寄托，通過培養(yǎng)積極的情緒，建立良好的人際關(guān)系和情感交流，可以提高自己的情感智商和情商。思維是人的認(rèn)識和智力的表現(xiàn)，通過批判性思維、創(chuàng)新性思維和合作性思維，可以擴(kuò)展自己的思維邊界和解決問題的能力。靈魂是人的精神追求和人生意義的歸宿，通過反思、冥想和自我塑造，可以發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界和追求人生的真諦。
而后，我們需要了解修身的實踐方法。修身的實踐方法有很多，可以根據(jù)自己的需求和情況進(jìn)行選擇。首先，建立一個合理的作息時間和養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保證充足的睡眠和飲食，并適度參與體育鍛煉。其次，積極培養(yǎng)自己的情緒智商和情商，通過參與社交活動，與他人保持良好的溝通和合作關(guān)系，提高自己的情緒表達(dá)和管理能力。再次，不斷學(xué)習(xí)和充實自己的知識面和技能，通過閱讀、學(xué)習(xí)和實踐，提高自己的認(rèn)知能力和個人能力。最后，通過思考、反思和自省的方式，深入探索自己的內(nèi)心世界，尋找生命的真諦和人生的意義。
然而，修身的過程中也會面臨一些困難和挑戰(zhàn)。首先，社交壓力和競爭環(huán)境使得人們很難擺脫外界的干擾和負(fù)面影響，保持自己的修身步伐和節(jié)奏。其次，個人的意志堅定和自律能力不足會導(dǎo)致修身計劃的失敗和自我放松。再次，修身的過程需要長期的堅持和不斷的改善，需要付出耐心和恒心，這對于一些急于求成和缺乏毅力的人來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。
最后，我們來討論一下修身給予我們的收獲和成長。通過修身，我們可以體驗到身心的健康與活力，享受到生活的樂趣與幸福。同時，修身還可以提高我們的社交能力和人際關(guān)系，讓我們擁有更多的機(jī)會和資源。此外，修身還能夠促進(jìn)我們的智力和思維能力的發(fā)展，提升我們的學(xué)習(xí)成績和職業(yè)能力。最重要的是，修身可以讓我們發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在價值和人生意義，幫助我們實現(xiàn)個人的全面發(fā)展和成長。
綜上所述，“論修身心得體會”這個主題通過探討修身的目標(biāo)與意義、核心要素、實踐方法、困難與挑戰(zhàn)以及收獲與成長等方面，詳細(xì)論述了修身對個人成長和幸福的重要性。作為每個人的成長之路，修身需要我們的堅持和努力，但當(dāng)我們在修身的過程中感受到身心的健康與活力、享受到生活的樂趣與幸福時，我們會深刻體會到修身是值得的，它能幫助我們成為一個更加完善和幸福的人。
職場修身心得篇五
修身養(yǎng)性是古代儒家思想中的核心概念之一，它指的是通過修煉身心，提升個人的道德品質(zhì)和精神境界。修身養(yǎng)性的過程中，人們可以不斷提高自己的自律和自律能力，塑造一種健康積極的身心狀態(tài)。在此，我將分享我個人的一些修身養(yǎng)性的體會和感受。首先，通過修身養(yǎng)性，我學(xué)會了如何保持內(nèi)外的和諧。其次，修身養(yǎng)性使我更加關(guān)注自己的思想和情感世界。此外，修身養(yǎng)性也是我個人成長和發(fā)展的重要支撐。最后，我深刻感受到通過修身養(yǎng)性，可以達(dá)到身心的和諧統(tǒng)一。通過這些體會和感受，我深信修身養(yǎng)性是一種重要的生活態(tài)度和方式，它能夠幫助我們成為更好的人，并且在日常生活中體驗到更多的幸福和滿足。
首先，通過修身養(yǎng)性，我學(xué)會了如何保持內(nèi)外的和諧。修身養(yǎng)性的核心思想是要改善自己的內(nèi)在和外在環(huán)境，以實現(xiàn)自身的和諧與協(xié)調(diào)。在個人修身養(yǎng)性的過程中，我開始注重個人的身體健康，通過良好的飲食和運(yùn)動習(xí)慣來保持身體的健康狀況。同時，我也開始重視自己的情緒和情感健康，在日常生活中盡量保持平衡、積極的情緒，保持心靈的寧靜與冷靜。通過不斷調(diào)整自己的身心狀態(tài)，我發(fā)現(xiàn)內(nèi)外的和諧能夠給我?guī)砀嗟目鞓泛蜐M足。
其次，修身養(yǎng)性使我更加關(guān)注自己的思想和情感世界。修身養(yǎng)性要求個人要有清醒的頭腦和健康的心態(tài)，要保持開放的思維和積極的情感。在修身養(yǎng)性的過程中，我逐漸學(xué)會了如何認(rèn)識自己，如何分析自己的思想和情感，并以此來指導(dǎo)我的行為。我開始反思自己的行為和決策背后的動機(jī)，努力發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點和不足。在不斷修煉自己的同時，我也學(xué)會了對他人的思想和情感保持尊重和理解，以更加平和和善意的態(tài)度與他人相處。
此外，修身養(yǎng)性也是我個人成長和發(fā)展的重要支撐。在修身養(yǎng)性的過程中，我學(xué)會了如何設(shè)立目標(biāo)并且努力去實現(xiàn)它們。通過自我約束和自我反省，我逐漸發(fā)展出一種自律和堅韌的品質(zhì)，使我能夠面對困難和挑戰(zhàn)，勇往直前。修身養(yǎng)性使我對自己的目標(biāo)充滿了信心和熱情，讓我在人生道路上越走越遠(yuǎn)。同時，修身養(yǎng)性也為我提供了一種向內(nèi)反省的機(jī)會，幫助我不斷提高自己，追求更高的境界。它給予了我積極向上的動力，使我能夠不斷發(fā)展自己，成為一個更好的自己。
最后，我深刻感受到通過修身養(yǎng)性，可以達(dá)到身心的和諧統(tǒng)一。在修身養(yǎng)性的過程中，我發(fā)現(xiàn)身心的和諧統(tǒng)一是非常重要的。只有當(dāng)我們內(nèi)心的思想和情感與外在的行為和表現(xiàn)保持一致時，我們才能夠真正實現(xiàn)身心的和諧。在修身養(yǎng)性的過程中，我不斷強(qiáng)調(diào)自己的行為與思維之間的聯(lián)系，通過自我調(diào)整和反思，使自己的言行一致，確保了自己的身心和諧。這種和諧狀態(tài)使我感到內(nèi)外皆潔凈，積極向上，能夠面對各種困難和挑戰(zhàn)，更加從容自信地生活。
通過這些體會和感受，我深信修身養(yǎng)性是一種重要的生活態(tài)度和方式。它不僅可以幫助我們成為更好的人，提升個人的道德品質(zhì)和精神境界，也能讓我們在日常生活中體驗到更多的幸福和滿足。所以，讓我們共同努力，通過修身養(yǎng)性，塑造一種健康積極的身心狀態(tài)，創(chuàng)造美好的人生。
職場修身心得篇六
修身是指培養(yǎng)自己的品德和思想，使其達(dá)到高尚的境界。而修心是指凈化內(nèi)心，使其達(dá)到平靜和寧靜的狀態(tài)。修身修心是人類自古以來追求的境界，也是人們對自身精神和思想追求的終極目標(biāo)。在修身修心的過程中，人們獲得了一系列寶貴的體會和經(jīng)驗，使他們走上了更加成熟和完善的道路。在我看來，修身修心不僅是一種修行，更是一種人生態(tài)度和哲學(xué)思考。以下文章將探討修身心得體會的主題，以期能夠深化個人修身修心的成果。
第一段：修身修心的重要性和目的（引入）
修身修心的重要性毋庸置疑。古籍《禮記》中有云：“修身齊家治國平天下”可見修身的重要性。修身是為了使自己具備好的品德和思想，才能更好地處理人際關(guān)系，建立和諧的家庭，推動社會的進(jìn)步。修心則是為了從內(nèi)心獲得真正的幸福和滿足感，擺脫各種負(fù)面情緒的困擾，培養(yǎng)一顆平和的心態(tài)，從而擁有更高的生活品質(zhì)。綜上所述，修身修心的目的是為了塑造良好的人格和追求內(nèi)心的平靜和快樂。
第二段：修身心得體會之勤奮和自?。ㄕ擖c1）
在修身修心的過程中，勤奮和自省是至關(guān)重要的因素。勤奮作為修身的基本要素，是為了通過不斷努力和學(xué)習(xí)來提升自己的素質(zhì)和能力。在我的成長過程中，我深刻體會到勤奮對于個人修身的重要性。只有通過刻苦努力，我才能夠獲得更多的知識和技能，提升個人品德和修養(yǎng)。同時，自省也是修身的重要環(huán)節(jié)。通過反思自己的過去和現(xiàn)在，找出自身存在的不足和問題，及時進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。勤奮和自省可以使個人不斷進(jìn)步，達(dá)到修身的目的。
第三段：修身心得體會之寬容和善良（論點2）
寬容和善良是在修身修心過程中培養(yǎng)的品質(zhì)，對于個人修身具有極大的價值。寬容是指寬恕別人的過錯，放下心中的怨恨和仇恨，接納不同的意見和觀點。在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到與我們意見不合的人和事，如果不能夠?qū)捜莺驼徑?，就會長時間被憤怒和仇恨困擾，無法達(dá)到修身的目的。善良是指待人友善和樂于助人。善良之心可以使我們幫助他人并取得他人的尊重和喜愛，同時也會使內(nèi)心感到平靜和滿足。寬容和善良是修身修心不可或缺的品質(zhì)，它們使我們能夠建立良好的人際關(guān)系，體驗到真正的愛和快樂。
第四段：修身心得體會之感恩和積極樂觀（論點3）
在修身修心的過程中，感恩和積極樂觀是非常重要的態(tài)度和思維方式。感恩是指對生活中的各種良好條件和資源心存感激之情。感恩之心可以讓我們珍惜現(xiàn)有的一切，并且更加努力地去為社會做貢獻(xiàn)。同時，積極樂觀也是修身修心的重要心態(tài)。面對困難和挫折，如果能夠保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)，就可以更好地解決問題并向前行進(jìn)。感恩和積極樂觀是修身修心的重要內(nèi)涵，它們使我們的生活更加充實和美好。
第五段：總結(jié)和展望
在修身修心的道路上，我深刻理解到了勤奮、自省、寬容、善良、感恩和積極樂觀等諸多方面的重要性和價值。這些品質(zhì)和態(tài)度不僅使我個人得到成長和進(jìn)步，也為我樹立了正確的人生觀和價值觀。在未來的日子里，我會繼續(xù)努力修身修心，不斷提升自我，成為一個更加完善的人。同時，我也希望能夠通過自己的努力和經(jīng)驗，將修身修心的理念傳遞給更多的人，使整個社會都能夠擁有更高尚的情操和境界。只有每個人都能夠?qū)嵺`修身修心的理念，整個社會才能變得更加和諧美好。
職場修身心得篇七
“嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實”中排第一位的要求，是為人做官的第一顆“扣子”。要做到四個統(tǒng)一，把嚴(yán)以修身踐行好、堅持好、實現(xiàn)好。
一、加與減的統(tǒng)一。
嚴(yán)以修身，首先要做“加法”。就是要加強(qiáng)理論武裝和黨性鍛煉、提升精神境界和道德情操。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有加強(qiáng)理論武裝，把馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，真正做到知之益深，信之愈堅，行之彌篤，才能真正把共產(chǎn)主義信仰作為不改的初衷、不懈的堅守、不變的承諾;作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有加強(qiáng)黨性鍛煉，才能銘記自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作，做到任何時候都忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德，不斷保持先進(jìn)性和純潔性。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有提升精神境界和道德情操，才能做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，才能為民信服、不令而行。嚴(yán)以修身，其次要做“減法”。就是要用黨員純潔性要求來對照自己、檢點自己、修正自己，保持健康的從政心態(tài)，自覺“修剪”欲望，茁壯心靈，提升定力，抵制誘惑。
一要減去功利心，樹立正確政績觀、事業(yè)觀、工作觀，要有“功成不必在我”的胸襟，“不貪一時之功，不圖一時之名”，多干打基礎(chǔ)，利長遠(yuǎn)的事情，既盡力而為，又量力而行，把好事辦好，實事辦事，扎扎實實為百姓謀利益。二要減去名利心，“名利于我如浮云”，不興偽事，不采華名，做到淡泊名利，力戒浮躁，耐得住寂寞，守得住清貧;三要去除貪欲心，牢記“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，無論什么情況下都要把握住自己，“守住自己的那口井”潔身自好，清廉自律，不干“一失足成千古恨”的蠢事，更不突破黨紀(jì)法規(guī)的底線。
二、內(nèi)與外的統(tǒng)一。
嚴(yán)以修身，離不開內(nèi)優(yōu)外勝、自省他律。嚴(yán)以修身，首先是個體自覺。要堅持“吾日三省吾身”，始終以黨章為鏡鑒、以先進(jìn)為標(biāo)桿，以群眾為評判，通過自我回顧、自我評價、自我檢查。發(fā)現(xiàn)自己的缺點，認(rèn)識自己的短處，去除心靈的雜草，修煉道德的境界。要常懷敬畏之心，不汲汲于榮名，不戚戚于卑位，自筑“防火墻”、自套“緊箍咒”、自設(shè)“高壓線”，切實練就金剛不壞之身。嚴(yán)以修身還有賴于外在教育、激勵和約束。
一要加強(qiáng)教育引導(dǎo)。毛澤東同志早在井岡山時期就指出，要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”。要加強(qiáng)馬克思主義理論的宣傳教育，提高領(lǐng)導(dǎo)干部的看家本領(lǐng);要加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，補(bǔ)足領(lǐng)導(dǎo)干部精神之“鈣”;要加強(qiáng)知識和能力提升的教育，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部推動工作的能力。
二要大力宣傳先進(jìn)典型，涵養(yǎng)正氣，摒棄歪風(fēng)，營造清廉為官、事業(yè)有為的良好政治生態(tài)。列寧說過，榜樣的力量是無窮的。毛澤東講，典型本身就是一種政治力量。要通過選先進(jìn)、樹標(biāo)兵等形式，弘揚(yáng)正能量，通過正向激勵，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“四有”要求，爭做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人。
三要執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違法必究，形成震懾，強(qiáng)化“不敢”。要把紀(jì)律挺在法律的前面，要讓紀(jì)律成為帶電的高壓線，執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、動輒則咎，體現(xiàn)紀(jì)律的嚴(yán)肅性;要堅持法規(guī)制度面前人人平等、遵守法規(guī)制度沒有特權(quán)、執(zhí)行法規(guī)制度沒有例外，加大貫徹執(zhí)行力度，讓鐵規(guī)發(fā)力、讓禁令生威，讓領(lǐng)導(dǎo)干部心有所畏、言有所戒、行有所止。
三、大與小的統(tǒng)一。
嚴(yán)以修身，還要做到大與小的統(tǒng)一。從“大”方面來講，一是守“大節(jié)”;古人云，臨大節(jié)，而不可奪也。領(lǐng)導(dǎo)干部的“大節(jié)”，就是要把握政治方向、堅定政治信念、站穩(wěn)政治立場、提高政治覺悟。要增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在政治風(fēng)浪面前，旗幟鮮明，發(fā)聲亮劍，保持政治定力，在路線、方針、政策上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。二是顧“大局”;就是要把黨的事業(yè)和人民利益放在第一位，正確處理黨的利益、群眾利益與個人利益的關(guān)系，不向組織伸手，不與群眾爭利，以先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的為民情懷做人、做事。三是做“大事”。就是要為官一任，造福一方。要勇于擔(dān)當(dāng)，勇于攻堅，勇于創(chuàng)新，在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”中建功立業(yè)。從“小”的方面看，領(lǐng)導(dǎo)干部不能對小事、小節(jié)、小利掉以輕心。
古人云：“不慮于微，始成大患;不妨于小，終虧在德”。一要“慎微”，正所謂患生于所忽，矜發(fā)于細(xì)微。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，時刻都要提高警惕，時刻保持清醒的頭腦，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！眹?yán)守底線，謹(jǐn)小慎微。二要“慎始”，必須牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓(xùn)，不搞“下不為例”，把握“一念之間”，系好第一顆“扣子”，嚴(yán)把第一次“關(guān)口”，不改初心，永葆本色。三要“慎友”，領(lǐng)導(dǎo)干部交友不是小事，因為“人情之中有原則，交往當(dāng)中有政治?！北仨氉鰸嵣碜院?、交友有度的表率，不搞“小圈子”，遠(yuǎn)離“小兄弟”，清除“江湖義氣”，維護(hù)好公道正派、清正廉明的良好形象。
四、古與今的統(tǒng)一。
嚴(yán)以修身，做到古與今的統(tǒng)一也很重要。傳統(tǒng)文化是我們嚴(yán)以修身的強(qiáng)大基因，必須繼承和弘揚(yáng)。古人很重視修身，如《禮記?大學(xué)》中提出的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，“修身” 是中心環(huán)節(jié)，是連結(jié)“內(nèi)修”和“外治”的樞紐。古人還對如何修身提出了內(nèi)容方面的要求，如《論權(quán)者謀》提出要修山容海納之懷，修納諫如流之聰，修貼律奉法之表，修大中至正之性等。也很有借鑒意義。
中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚(yáng)了“修身”思想，賦予了“修身”思想嶄新涵義，我們更應(yīng)該領(lǐng)會和踐行。毛澤東提出的“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！庇绊懮钸h(yuǎn);鄧小平強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員是普通人中的先進(jìn)分子，發(fā)人深省;******認(rèn)為，“黨員和干部要講個人的修養(yǎng)的問題，大有重申和強(qiáng)調(diào)的必要”，意蘊(yùn)深刻;******提出的黨性修養(yǎng)和自身完善是黨員“必修課”的論述，指向明確。黨的十八大后，習(xí)近平總書記著眼于黨和國家事業(yè)發(fā)展大局，對領(lǐng)導(dǎo)干部提出三嚴(yán)三實的要求，為加強(qiáng)黨員干部嚴(yán)以修身提供了重要遵循，我們必須深學(xué)，細(xì)照，篤行，始終做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。
高校嚴(yán)以修身心得體會(六)
職場修身心得篇八
最近，習(xí)近平總書記提出了“三嚴(yán)三實”重要論述，其中第一條為“嚴(yán)以修身”。對于高校教師而言，“嚴(yán)以修身”就是要求廣大教師要堅定理想信念、提升道德境界、遵守師德規(guī)范，淡泊名利，遠(yuǎn)離低俗，為人師表。古人云：修身齊家治國平天下。欲成就大事，修身是第一步，也是至為重要的一步，它是一個人事業(yè)的根基和“命門”所在。一個人的事業(yè)好比一座大廈，只有建基于牢固的根基之上，才能久遠(yuǎn);如果大廈的根基不牢，則無論建得多么高大、宏偉，終有傾覆的危險。教書育人，既是高校教師的職業(yè)，同時又是他們的事業(yè)。要想在這份事業(yè)上有所成就，高校教師必須“嚴(yán)以修身”。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@是流傳至今的對教師職業(yè)的經(jīng)典詮釋。
教師在學(xué)校里不僅要傳授知識，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生“成人”，培育他們形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。無論是“授業(yè)”還是“傳道”，皆離不開修身養(yǎng)性的功夫。教師要能夠站穩(wěn)講臺，須要有過硬的教學(xué)技能，而這種技能的獲得，與教師個人的修養(yǎng)有莫大的關(guān)聯(lián)。教師只有注重學(xué)習(xí)、勤于觀摩、不斷反思、總結(jié)得失，才能提升“馳騁”三尺講臺的技能。相反，如果教師“懶慢浮庸”諸病纏身，那么是不可能做到規(guī)范教學(xué)的?？蒲猩贤瑯尤绱?，重大科研成果的取得，無不貴在“勤”與“韌”，倘若具備了這兩種品質(zhì)，何愁在科研上不結(jié)出累累碩果。武漢大學(xué)楊祖陶教授，一生無意于名利，專心治學(xué)，躬耕“哲田”不已。
他在78歲時，首譯出版黑格爾《精神哲學(xué)》;在86歲時，首譯出版黑格爾《耶拿邏輯》，桃李不言，下自成蹊。大學(xué)教師應(yīng)是青年人的導(dǎo)師，不僅在學(xué)業(yè)上如此，在精神上更是如此。大學(xué)階段正是人生觀形成的關(guān)鍵時期，而這個時期最直接教育和影響他們的人，就是他們自己的老師。教師除了在課堂上正面教導(dǎo)學(xué)生外，還需要在課堂外通過無形的熏陶來“傳道”。如果老師沒有過硬的道德素質(zhì)，而是說一套做一套，那么在學(xué)生的眼中就不會形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的個人形象，從而起不到示范作用。
“嚴(yán)以修身”對于教師職業(yè)而言，不僅是重要的，更是必要的。
在“修身”上松懈怠惰的老師，往往會無視黨紀(jì)國法校規(guī)，最終會給個人的事業(yè)帶來失敗，給單位和組織帶來巨大的損失。首先，疏于修身就會在工作上不守紀(jì)律、不遵規(guī)范。他們或者貪污受賄，例如近年來，大學(xué)校長、副校長貪污腐敗事件屢屢見于新聞網(wǎng)絡(luò);或者避重就輕、搪塞應(yīng)付，導(dǎo)致工作既跟不上進(jìn)度，又難以保證質(zhì)量。毛澤東同志曾經(jīng)指出，“擺老資格，大事做不來，小事又不坐做，工作隨便，學(xué)習(xí)松懈”，是自由主義的一種表現(xiàn)。顯然，這種自由主義就是疏于修身律己造成的。
其次，疏于修身就會在利益上計長較短、討價還價，不能正確看待個人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系，不能正確看待眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，就會導(dǎo)致工作不主動，形成“事必有酬”的觀念。大學(xué)教師除了“教研”主業(yè)之外，往往由于學(xué)校評估等工作的需要，也要承擔(dān)一定的行政事務(wù)，某些老師可能對此難以理解，認(rèn)為“自己的工作就是教研，評估是行政人員的事務(wù)”。這種見解無疑是一種眼界不闊，境界不高的表現(xiàn)，本質(zhì)上是個人修身尚欠“火候”。再次，疏于修身就會在生活作風(fēng)上失于檢點、惹是生非，或搞師生戀，或搞婚外情等等。近年來，名校教授情感生活操守不嚴(yán)，導(dǎo)致命案或開除公職者，并不鮮見。可見，不能做到“嚴(yán)以修身”，高校教師就不能在工作作風(fēng)、利益和生活作風(fēng)上做到“清廉務(wù)實”，就會導(dǎo)致事業(yè)的失敗。
欲要做事，必先做人。
欲要做人，就要練好“內(nèi)功”，不能虛浮，而提升個人修養(yǎng)就是一個人的“金鐘罩”和“鐵布衫”，就是他的“內(nèi)功”。我黨前輩領(lǐng)導(dǎo)人是注重作風(fēng)建設(shè)的。毛澤東的《整頓黨的作風(fēng)》和《反對自由主義》、劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、陶鑄的《松樹的風(fēng)格》都是論述共產(chǎn)黨人作風(fēng)與修養(yǎng)的名篇，今天讀來依然讓人警醒深思不已。后來各屆領(lǐng)導(dǎo)人和政府也都大力提倡作風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前，針對國內(nèi)各領(lǐng)域普遍存在的四風(fēng)問題，習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”高校教師只有通過不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增進(jìn)黨性修養(yǎng)，在精神上時時給自己“補(bǔ)鈣”，才能自覺抵制市場經(jīng)濟(jì)大潮下各種不正之風(fēng)的侵襲，做到清白為人、踏實辦事。新浪網(wǎng)新聞上常有關(guān)于高校教師的各種負(fù)面消息，但是這些負(fù)面消息很少與教師教學(xué)技能低下相關(guān)，多是與教師個人生活作風(fēng)大有關(guān)聯(lián)。正是因為這些教師平時不注重提升道德修養(yǎng)，最終才會弄出“xx門”，導(dǎo)致緋聞纏身，身敗名裂。
“兩個務(wù)必不可忘，三嚴(yán)三實記心上。四風(fēng)不正要抵制，襟懷坦白挺脊梁。”在當(dāng)前社會環(huán)境下，高校教師要自覺遵守《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，不斷提高自己的品行操守，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。
職場修身心得篇九
日前，單位組織開展“三嚴(yán)三實”學(xué)習(xí)，要求每一位黨員干部都要做到“修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。學(xué)后，個人覺得這不僅應(yīng)該是每一位黨員干部都應(yīng)該踐行的行為準(zhǔn)則，更應(yīng)該是所有人都應(yīng)踐行的行為準(zhǔn)則。起點在“嚴(yán)”字，是保證；落點在“實”字，是根本?，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和實踐分別說來。
“修身”
這里的修身，通常指個人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng)，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應(yīng)是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事?，F(xiàn)實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。這顆進(jìn)取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護(hù)身符，一旦擁有了，是別人永遠(yuǎn)奪不去的。當(dāng)然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的，但陽光的心態(tài)會隨時隨地幫你驅(qū)散前行路上心的霧霾。
在擁有進(jìn)取心的同時，人還應(yīng)擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學(xué)會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念?？傄詾橼s趟兒、不要緊、一切都還有機(jī)會，結(jié)果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責(zé)無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責(zé)無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發(fā)的機(jī)會。
那么如何在現(xiàn)實中，真正地做到修身呢？我想，學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以內(nèi)在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài)，你就會不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習(xí)是無堅不摧的，人一旦擁有了學(xué)習(xí)，就擁有了可把握的機(jī)遇，更會擁有展現(xiàn)自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運(yùn)在你一次再次的學(xué)習(xí)中改變著推進(jìn)著。還等什么？學(xué)習(xí)從每個今天開始。
職場修身心得篇十
《大學(xué)》中有一句話，“修身而后以治國，治國而后以平天下?！笨梢娦奚碇匾?。修身是指修養(yǎng)自己的品德、修正自己的行為，使自己更好地適應(yīng)人生的需要?！墩撜Z》、《大學(xué)》也都強(qiáng)調(diào)修身的意義。如今，人們更應(yīng)該重視修身，不斷提升自身素質(zhì)、修養(yǎng)和道德水平，走向更高的人生境界。
第二段：思考修身的意義
作為一個成熟和理智的人，我們需要明白修身的意義。首先，修身有助于塑造一個好的品格。正如《大學(xué)》所言，“中庸之道，其至矣乎！”中庸之道正是修身的本質(zhì)。其次，修身使人更能適應(yīng)社會和人生的需要，具備更強(qiáng)的社交能力。再次，修身有利于人的身心健康，消除精神上的壓力，維護(hù)正常的情感狀態(tài)。更重要的是，修身還會使我們更具有愛心、責(zé)任感和社會責(zé)任感。
第三段：實現(xiàn)修身的方法
其實，修身并不是一朝一夕之間就能實現(xiàn)的，而需要我們不斷努力。我們可以通過閱讀經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)智慧和道德規(guī)范來達(dá)成修身的目的。我們可以主動參與一些公益活動，幫助他人，提高我們的愛心和人格素質(zhì)。在決策和行動方面，我們應(yīng)該堅守中庸之道，遵守良好的道德規(guī)范，用我們的行為樹立一個良好的榜樣。另外，我們也可以關(guān)注自己的日常生活，細(xì)節(jié)上做到規(guī)矩有度，講究禮貌友善，打破我們的壞習(xí)慣，并向弱者學(xué)習(xí)，體恤別人，獲得更多別人的信任和贊賞。
第四段：修身的具體表現(xiàn)
修身的具體表現(xiàn)和建立自己的品格息息相關(guān)。在日常生活中，我們要注重靈修，不斷提高自身的審美、文化和道德素養(yǎng)。要具有健康的生活方式，堅決避免吸煙、酗酒等不健康的行為。我們要始終堅持誠實守信，承認(rèn)錯誤，勇于承擔(dān)責(zé)任。謙虛、坦誠、真誠和耐心也是修身的重要品質(zhì)。處理人際關(guān)系時，我們應(yīng)該遵守尊重他人、理解他人和盡量消除矛盾的原則，樹立自己作為一個優(yōu)秀公民的良好形象和形象。這樣才能實現(xiàn)我們的修身目標(biāo)。
第五段：新時代下的修身
新時代的修身需要我們更加注重精神上的自我修養(yǎng)，不斷提高自身的審美、文化和道德素養(yǎng)。在親情、友情以及愛情三個方面的關(guān)系中，需要注意家庭溫馨、友情深厚、愛情牢靠。此外，對于職業(yè)、財富、成功的諸多選擇，我們都應(yīng)該保持理智、冷靜的頭腦，不斷提高自己的能力和素質(zhì)，更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。也許，實現(xiàn)成功需要勇氣和勇氣，但這不應(yīng)該成為我們忽視道德和修身的理由。只有通過通行中庸之道，才能讓我們的修身和成功更加美好。
結(jié)論：人類本質(zhì)上是善良的。修身是一種個人、社會和世界文明的骨干，涉及人類價值、社會責(zé)任感和群體責(zé)任。實現(xiàn)修身，不僅提升了我們自身的境界和修養(yǎng)，還有利于我們創(chuàng)造一個更加和諧、平等和美好的社會。我們應(yīng)該認(rèn)識到自己的修身使命，努力實現(xiàn)人生理想，不斷追求更高的精神境界。
職場修身心得篇十一
本文是我學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)修身的心得，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛認(rèn)識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大，在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢？是否反思過？境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么？在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么？ 在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢！
大多數(shù)人在遇到問題時總會把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法？我覺得“修德思己過 責(zé)人先責(zé)己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過早下定論；而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機(jī)系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用，做課程注冊表時不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛！ 后來請來學(xué)者才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動程序，加之自己馬虎疏忽大意，沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵，另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張，故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭，終于造成教務(wù)老師無法及時錄機(jī)的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢！當(dāng)她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊！事實勝過雄辯！我無言以對！只好立馬修正重新打印一套交給了她！心中的自責(zé)之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道：“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣：“怎么不聽我的話呢？！”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開口一樣。所以說， 許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時多，責(zé)己之時少。其實人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云：“不知其非，安能去非？不知其過，安能改過？”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
職場修身心得篇十二
國外一項調(diào)查結(jié)果表明，高負(fù)荷的工作、愛出毛病的電腦，還有惹人煩的同事，已經(jīng)讓白領(lǐng)們感到工作壓力越來越大。這種壓力使他們心情焦躁、心煩意亂。在職場江湖行走的白領(lǐng)們，如果沒有幾招，對付壓力的“防身秘技”，面對老板的臉色、同事的競爭、工作的緊張，你恐怕真的就要終日郁郁寡歡、悶悶不樂，在職場的競爭中敗下陣來。
對付壓力第1招，沒有“枯竭感”就沒壓力。記住，一定要時刻保持“求知”的心，愛上你的工作，工作自然就變成了生活的樂趣。
對付壓力第2招，技能是我的“減壓利器”。有一技之長，在職場中就容易找到“安身立命”之本。有了安身立命之本，也就“就職無憂”嘍。
對付壓力第4招，學(xué)會和老板“talk”?！皽贤ā笔且恍┌最I(lǐng)的弱項，和老板“溝通”，相信那是許多白領(lǐng)的弱項?？墒侨绻习甯静恢滥阌魫灥睦碛?，那郁悶不就白郁悶了嘛。找到解決問題的關(guān)鍵才是明智之舉。
對付壓力第5招，壓力讓身邊的人分擔(dān)。當(dāng)把幸福與別人分享時，一個幸福就變成n個。當(dāng)你把痛苦告訴朋友時，一個痛苦就變成了1/n個痛苦。這個道理老早就明白的，對嗎？那就快去做吧。
對付壓力第6招，阿q精神升級版。有些事情總是難在黑或白中找到答案，關(guān)鍵時刻，自嘲的阿q精神可以讓你盡快走出牛角尖。職場如戲臺，每天都有各式劇目上演，你憑什么就一直是主角呢？有時配角更能洞察全局。
對付壓力第7招，千奇百怪減壓妙法。運(yùn)動、蹦的、打球、spa……只要你覺得那是能讓你高興，能讓你暫時忘記所有煩惱的事情，你就去嘗試吧。法律禁止的事情除外哦。
職場修身心得篇十三
修身，是一種修養(yǎng)自身素質(zhì)和品德的修行方式。一個人的修身之道決定了他的人生態(tài)度和價值觀。多年來，我一直堅持著修身的原則，通過日常的思考和實踐，我體會到了修身帶給人的巨大益處。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和心得，就修身這一主題展開講述。
首先，修身需要有良好的品德。道德的培養(yǎng)是修身的基礎(chǔ)，也是修身的核心。具備良好的品德，不僅僅是出于社會的需要，更是個人操守的要求。在社會中，一個人的品德展現(xiàn)了他的人格魅力和價值觀念。而在我個人的經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)了品德對于修身的重要性。曾經(jīng)，我身邊存在的一位朋友，他品德出眾，無論是對待他人還是對待自己，都表現(xiàn)出極高的修養(yǎng)。他崇尚誠信，并總是堅守自己的原則。他的修身之道給了我極大的啟示，他所取得的成就也讓我深感修身的重要性。因此，通過觀察他的榜樣，我也開始從自身做起，在與人交往中始終保持真誠和友善的態(tài)度。
其次，修身需要從內(nèi)心開始。人的內(nèi)心是修身的最重要的起點。只有穩(wěn)固自身的內(nèi)心，才能夠真正修身養(yǎng)性。在成長的過程中，我體驗到了內(nèi)心對于修身的重要性。曾經(jīng)的我，容易受到外界因素的影響，一旦遇到困難便容易灰心喪氣。但是，隨著我逐漸的成長，我開始注重自身的內(nèi)心修養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)冥想和瑜伽等方法，讓自己達(dá)到心靜神寧的狀態(tài)。這樣的內(nèi)心狀態(tài)，使得外界的劇烈變化無法摧毀我的堅定和決心。是內(nèi)心的力量，讓我在選擇面對困難的時候保持樂觀和自信。因此，我深信，修身離不開內(nèi)心的培養(yǎng)和堅持。
進(jìn)而，修身需要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己的素質(zhì)。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的素質(zhì)，才能夠更好地修身。在我的人生中，我一直以來都對學(xué)習(xí)有著極高的熱情。我通過讀書、參加講座和參與各種培訓(xùn)來提升自己的知識水平和技能。這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不僅讓我積累了豐富的知識，還讓我對于世界有了更深刻的理解和認(rèn)識。此外，通過不斷地學(xué)習(xí)，我也借鑒了一些成功的榜樣，從他們身上找到了自身不足的地方，并試圖改進(jìn)。每一次的學(xué)習(xí)過程，都讓我更加清晰地認(rèn)識到學(xué)習(xí)和修身的緊密聯(lián)系。
最后，修身需要堅持始終。修身的路途是漫長而遙遠(yuǎn)的，它需要我們始終堅持。正如老子所說：“修身，齊家，治國，平天下”。只有在修身的道路上堅持不懈，才能夠能夠達(dá)到齊家、治國和平天下的境地。面對現(xiàn)實生活的困難和誘惑，我認(rèn)識到修身是一個艱難的過程。而要在這個過程中始終保持堅持，我努力著每天規(guī)定時間進(jìn)行反省，思考自己的不足，并設(shè)立目標(biāo)和計劃。同時，我也結(jié)交了一些志同道合的朋友，與他們一起互相鼓勵和監(jiān)督。通過這樣的努力，我在修身的道路上能夠堅持不懈。
總結(jié)起來，修身對于一個人的成長和發(fā)展有著重要的影響。通過品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)、內(nèi)心的堅定和提高自身素質(zhì)，以及持之以恒的堅持，我們可以成為一個優(yōu)秀的人，并為社會做出更大的貢獻(xiàn)。修身不僅僅是一個人的私事，更是社會正能量的源泉。希望更多的人能認(rèn)識到修身的意義和價值，積極投身其中，一起為社會的和諧與進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
職場修身心得篇十四
自從學(xué)習(xí)了習(xí)總書記關(guān)于“嚴(yán)以修身”的精辟論述，深受觸動。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，同時還要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。貫徹和落實“嚴(yán)以修身”必須結(jié)合自己的本職工作，提升個人修養(yǎng)和素質(zhì)，嚴(yán)守工作紀(jì)律和職業(yè)首先規(guī)范，廉潔從教，踏實工作，真正落實教書育人，在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。
一、提高認(rèn)識，提升個人修養(yǎng)。
樹立終身的意識和觀念，用新的知識和教育教學(xué)理論武裝自己，解放思想、更新觀念，豐富知識，提高能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，真正落實群眾路線教育實踐活動，弄清楚為了誰，依靠誰，我是誰的問題。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，落實依法治教，依法執(zhí)教。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，以身作則，言傳身教。自覺抵制不正之風(fēng)、低級趣味侵蝕。
二、愛崗敬業(yè)，做好本崗工作求真務(wù)實，是辯證唯物主義的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實，腳踏實地，扎根教育基地，誠實苦干，營造一個精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。求真務(wù)實，是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會滿腔熱情地去務(wù)實，以誠待人，忠實處世，克服私欲，才會正確處理教書與育人的關(guān)系。樹立無私奉獻(xiàn)意識，在本職工作中勤懇、無怨、熱情、忠誠。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，讓他們快樂健康的成長。
三、嚴(yán)以修身，鑄就優(yōu)秀師魂嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己，真正讓我們修成真身，讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項工作。
謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，讓我們從自己做起，從身邊做起，做一誠實的人、成熟的人、實在的人，純粹的人，真正讓我們成為真人，讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
職場修身心得篇十五
習(xí)總書記參加安徽代表團(tuán)審議時指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。本人結(jié)合自己的工作實際談?wù)剬α?xí)總書記對黨員干部“三嚴(yán)三實”的切身體會。
一、為人為師上，“嚴(yán)以修身”約束品行。
我認(rèn)為，雖然該要求是針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所提，但又不僅限于他們，修身、律己，誠實做人是當(dāng)代社會每一個公民的基本要求。提高自身修養(yǎng)，體現(xiàn)在生活的點點滴滴。嚴(yán)格規(guī)范工作方式、方法體現(xiàn)在我們做任何事情都應(yīng)該依法、依章辦事，用心謀劃，張弛有度。作為一名軍校教員，更應(yīng)該嚴(yán)格約束自己的品行，為人師表，做學(xué)員的表率。
二、教學(xué)上，“嚴(yán)以用權(quán)”規(guī)范工作作風(fēng)。
作為一名軍校教員，我們的“嚴(yán)以用權(quán)”體現(xiàn)為日常教學(xué)工作中對工作一絲不茍、永不懈怠的精神。在授課過程中，要克服“有人聽課與沒人聽課兩種狀態(tài)”，“忙時備課和閑時備課兩個標(biāo)準(zhǔn)”等個人情緒化的工作習(xí)慣;在考核階段，杜絕違反考核標(biāo)準(zhǔn)隨意降低題目難度，放棄原則考前為學(xué)員畫重點，以及在監(jiān)考過程中擯棄“得過且過”、“學(xué)員也不容易”的老好人思想。
三、科研上，“實事求是”踏實研究之風(fēng)。
科研選題要結(jié)合部隊實際急需，少作“花架子”科研?？蒲泄ぷ鏖_展應(yīng)該踏踏實實，周密設(shè)計研究進(jìn)度，實施過程中應(yīng)嚴(yán)格按照計劃，深入開展調(diào)研工作，減少科研的重復(fù)建設(shè)。對于軟性課題，在不虛報情況，統(tǒng)計數(shù)據(jù)切實可靠，研究結(jié)論要實事求是、謹(jǐn)慎嚴(yán)密;工程類科研研制的樣機(jī)要設(shè)計合理，實用性、可靠性，結(jié)合官兵使用實際，并切實具有推廣應(yīng)用價值。
四、學(xué)術(shù)上，“老老實實”擯棄功利之心。
學(xué)術(shù)工作不同于科研項目，某些研究方向可能多年后也很難被工程所用。但是，理論研究是工程實踐的基礎(chǔ)，不能認(rèn)為無用的就不值得研究。因此，作為大學(xué)教員，應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)術(shù)先鋒，甘做孺子牛，堅定信念，堅守本專業(yè)研究陣地，踏踏實實安心本領(lǐng)域?qū)W術(shù)方向。
習(xí)總書記提出“三嚴(yán)三實”的總要求不是空口號，不是走過場，我們每一個從事普通工作的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該立足本職工作，深刻剖析自我，真正在這次學(xué)習(xí)活動中得到精神的洗禮和心靈的凈化。
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