人生就像一本書，每一個階段都需要總結(jié)和概括。好的總結(jié)應該具備簡明扼要、條理清晰的特點，方便他人閱讀和理解。下面是一些總結(jié)的寫作技巧和經(jīng)驗分享，希望對大家有所幫助。
說勤奮課文分析篇一
以學生的思維為中心，從課題入手，讓學生在積極主動的學習中，初步了解課文內(nèi)容，引導學生自主、探究地領(lǐng)悟課文，體會課文所闡述的論點及告訴的道理。
1、說內(nèi)容。
本課是蘇教版小學語文第七冊第五單元第16課?！墩f勤奮》是一篇說理性的課文，通過古今兩個具體事例，告訴學生，勤奮是通往理想境界的橋梁，只有一生勤奮，才能有所作為，才能對人民、對社會作出應有的貢獻。根據(jù)本單元的教學訓練要求，我對這節(jié)課設計如下：
2、說教學目標。
1）、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2）、學會生字，生詞。
3）、學習給課文分段，說出段落大意。
4）、懂得勤奮是通向理想境界的橋梁，知道從小只有勤奮學習，長大后才能對人民、對社會作出應有的貢獻。
3、說重難點。
重點：讀通讀順課文，學會字詞。
難點：在讀懂課文的基礎上學習給課文分段，歸納每段的大意。
這樣確定教學目標，符合本課特點，使傳授知識，發(fā)展能力和進行思想教育緊密結(jié)合在同一教學過程中，互相滲透，共同完成。
本課是《說勤奮》的第一課時，我采用了“先學后教，當堂訓練”的教學模式，運用了指導點撥的教學方法。在教學時，先談話導入、展示教學目標，再借助課文錄音讓學生整體感知課文。接著出示導讀提示，讓學生同桌共同學習探究，繼而進行檢查。
二十一世紀是一個知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的時代，新時代人們對教育的要求開始轉(zhuǎn)向追求個體的自由，“授之以魚不如授之以漁”，重視學法指導，是改革課堂教學、提高學生自學能力的需要，更是讓學生終身受益的需要。為此我根據(jù)課文內(nèi)容的特點讓學生充分去感知語言材料，讓學生自己去讀書感悟、小組學習，研究語言文字。我教學時充分讓學生用“讀”“思”“議”“悟”的方法學習本課，仔細品味字、詞、段，理清課文條理。這種方法，不僅鍛煉了學生的思維能力，也鍛煉了學生自行解決問題的能力。
（一）談話導入，激發(fā)興趣。
1、談話導入。讓學生自由說說自己的理想。
2、揭題。
3、解題。
（設計意圖：讓學生理解課題的意思，并說說自己對勤奮的理解，以此激發(fā)學生的學習興趣，為學習下文打下基礎。）。
（二）出示教學目標。（設計意圖：課件出示目標，讓學生明白這節(jié)課的學習目標，以便下面去學習課文。）。
（三）初讀課文，整體感知。
1、聽課文錄音，想一想課文說了一個什么道理？（設計意圖：設計這一環(huán)節(jié)，以調(diào)動學生的學習興趣，是學生在仔細聽的同時能明白課文主要說的道理。）。
2、課件出示自學提示。（設計意圖：課件出示目標，讓學生明白這節(jié)課的學習目標，以便下面去學習課文。）。
3、生按提示自讀自悟，同桌討論。
（設計意圖：設計這一環(huán)節(jié)，主要培養(yǎng)學生的自學能力、閱讀理解能力與合作能力。）。
4、匯報交流，完成教學目標。
（設計意圖：設計這一環(huán)節(jié)，主要檢查學生的自學效果，對不足之處師及時點撥。）。
（四）指導寫字。
（五）課堂小結(jié)。
（六）布置作業(yè)：分課堂作業(yè)和課外作業(yè)以檢查教學效果，鞏固所學知識。
提出觀點：勤奮是通往理想境界的橋梁。
舉例說明：司馬光童第周。
提出希望：一生勤奮作出貢獻。
（設計意圖：設計這樣的板書，讓學生一目了然，幫助學生快速理清課文條理。）。
總之，課程總目標提出“學會使用常用的課文工具書，初步具備搜集和處理的能力?！睘榱藢崿F(xiàn)教學目標，教師可根據(jù)教學需要，設計出與教學目標有關(guān)的作業(yè)。教學之前，我布置學生回去自學課文，查找資料。學生收集到的資料是多方面的，有圖片、有錄音、有文字介紹，從不同的角度預習了課文，學會了字詞，也懂得了“勤奮是通往理想境界的橋梁和從小只有勤奮學習，長大后才能對人民、對社會作出應有的貢獻”的道理，為更好地學習課文內(nèi)容打下了基礎。
說勤奮課文分析篇二
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。我國西漢時期有一位叫匡衡的人有個鑿壁偷光的故事。
少年時的匡衡到同鄉(xiāng)的一位富翁家里打工，但他不要工錢。富翁問他為什么不要工錢，他卻說只要讓富翁把家中的書借給他，他就心滿意足了。富翁聽了很感動，便答應了他。從此，匡衡有了讀書的機會。一天，勤奮的匡衡坐在床上讀書，因為家里十分窮，所以沒錢買燈。夜幕降臨，匡衡突然發(fā)現(xiàn)從自己家的墻縫傳來了一道光，原來是鄰居家的油燈透過來的光亮?？锖獍褖峭诖罅艘恍?，便借著鄰居家的微弱的燈光讀書。日復一日，后來匡衡成為了著名的文學家。
我們現(xiàn)在這么好的生活環(huán)境更加應該好好讀書。“天才是99%的勤奮加1%的靈感”。我們今后要刻苦學習，奮發(fā)向上。我們要更加勤奮，不能懶惰。如果我們每天勤奮一點，日積月累我們就會取得更優(yōu)異的。成績。我們要學習匡衡不怕吃苦、勤奮好學的精神。
我們要努力再努力、勤奮再勤奮，讓自己每天進步多一點，學海無涯。讓知識的海洋沉浸在腦海里。
說勤奮課文分析篇三
鄉(xiāng)愁，是中國詩歌一個歷史常新的普遍的主題，余光中多年來寫了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長、音調(diào)動人的一曲。
正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，余光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人，他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的歷史感與民族感，同時，臺灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。余光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。
《鄉(xiāng)愁》一詩，側(cè)重寫個人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思，而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個新的高度：“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！庇腥绨俅ū枷驏|海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經(jīng)歷的傾訴，也因為結(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：“縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實感?！?《白玉苦瓜》序)這樣，詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的.地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。
在意象的擷取和提煉上，這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁，本來是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，如果找不到與之對應的獨特的美的意象來表現(xiàn)，那將不是流于一般化的平庸，就是墮入抽象化的空泛。《鄉(xiāng)愁》從廣遠的時空中提煉了四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。它們是單純的，所謂單純，絕不是簡單，而是明朗、集中、強烈，沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的，所謂豐富，也絕不是堆砌，而是含蓄。有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時間的發(fā)展來綜合意象，可稱為意象遞進?！靶r候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。
《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。統(tǒng)一，就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊，段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化，就是避免統(tǒng)一走向極端，而追逐那種活潑、流動而生機蓬勃之美?！多l(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美。《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在回旋往復、一唱三嘆的美的旋律，其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力，也加強了全詩的音韻之美。
《鄉(xiāng)愁》，有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
閱讀此詩，首先呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情;第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方;第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見;第四小節(jié)：同胞難得相聚，國家不能統(tǒng)一。同時，讀者可以感受到作者濃郁而又強烈的感情，詩人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說出來的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達出渴望親人團聚、國家統(tǒng)一的強烈愿望。
閱讀此詩，使我們感到回味無窮。本詩集單純美與豐富美于一體，物象集中明朗，如郵票、船票、墳墓等，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。
詩的結(jié)構(gòu)：以時間為順序(即小時候、長大后、后來，而現(xiàn)在)，以感情為線索，以大體相同的詩句和格式，反復詠嘆，使情感逐層加深，由思鄉(xiāng)、思親升華達到思念祖國。詩歌的結(jié)構(gòu)寓變化于統(tǒng)一之中，既有各小節(jié)的均衡、勻稱，又有小節(jié)內(nèi)長短句的變化，使詩的外形整齊中有參差之美。
拓展閱讀：鄉(xiāng)愁的語言特點
“從21歲負笈漂泊臺島，到小樓孤燈下懷鄉(xiāng)的呢喃，直到往來于兩岸間的探親、觀光、交流，縈繞在我心頭的仍舊是揮之不去的鄉(xiāng)愁?！庇喙庵薪?jīng)歷了離鄉(xiāng)背井的苦難，時而滿含淚水凝視他深愛的那片厚土，時而凄婉苦吟他拂抹不去的大陸情結(jié)。他的小詩《鄉(xiāng)愁》不僅深深浸染了濃濃的“鄉(xiāng)土情”、“中國結(jié)”，更滲透了濃濃的歷史文化意蘊，恰似一支哀婉的樂曲，在所有的鄉(xiāng)愁文學中格外撩人情思，而詩作語言藝術(shù)上的獨特性又特別加深加重了這種情感的展現(xiàn)與表達，顯得含蓄動人、耐人尋味。
首先，四組形容詞的疊用構(gòu)成言在此而意在彼的情感氛圍，從而形成了語淺情深、含蓄蘊藉的特點。
“小小的”郵票，卻隔開了母親牽掛兒子，兒子想念母親的骨肉之情;“窄窄的”船票，卻隔開了青年男女之間的思戀和向往;“矮矮的”墳墓，卻隔開了埋于心底、無法傳遞的思念;“淺淺的”海峽，卻隔開了刻骨銘心的故國之情。特別是最后“淺淺的”三字，寫出了并不寬并不深的臺灣海峽因為人為的阻隔猶如天塹一般割斷了兩岸的聯(lián)系與溝通，親人不能相聚，家鄉(xiāng)無法探望，只能隔海遙望寄托思念之情，反襯詩人無盡的哀傷和綿綿的情思。
詩歌中四組形容詞的疊用，不僅增強了語言的韻律感，而且起到了強調(diào)和渲染作用。語言雖淡，卻滿蘊深情，仿佛是不大的漩渦，下面卻洶涌著激流，從而形成了哀而不怨、含而不露的語言風格，使詩于溫婉平靜中寄寓濃厚的慷慨悲涼之情。
其次，一組指示代詞的反復運用構(gòu)成別有意味的情感磁場，從而形成了詩歌余韻綿綿，耐人尋味的效應。
“這”、“那”是漢語中表示方位的指示代詞，它本身沒有情感表達功能，而只有交代方位作用。但是，詩中連續(xù)四次出現(xiàn)“這頭”與“那頭”(其中一處是“里頭”“外頭”)，不僅繼承《詩經(jīng)》回環(huán)往復、重章疊唱的旋律美，使詩顯得低回掩抑、如怨如訴;更重要的是，通過多次渲染和反復強調(diào)，突出一種空間與時間上的距離感，使感情在“這”與“那”之間，層層遞進、步步醞釀，直至高潮。
一枚郵票承載了小時候的依戀依偎，雖常常在“這頭”與“那頭”，但是在互通音訊中，詩人獲得了一絲心靈的慰藉;一張船票承載了詩人對愛人的相思相戀，雖常常在“這頭”與“那頭”，但是在來來往往中，詩人填補了一些感情的缺口;一抔黃土割斷了親人的相見，此時的“里頭”與“外頭”，已是陰陽兩隔，生死茫茫，詩人的心歸何處?一灣海峽承載的是所有黑頭發(fā)黃皮膚的炎黃子孫的情感，此時的“這頭”與“那頭”，展示的不單是詩人心中的傷痛，分明是一個民族的難以彌合的深深傷痕。于是，詩的意境在這里突然得到了升華，形成一股強大的情感沖擊波，讓鄉(xiāng)愁具有了以往所有的鄉(xiāng)愁文學作品所沒有的廣度與深度。
席慕容說“鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹/永不老去”，而余光中先生的鄉(xiāng)愁如遠方的青山隱隱，似眼前的流水迢迢，前云海茫茫不見頭，后春水泱泱不見尾，綿綿不絕，充塞天地。小詩感人至深，回腸蕩氣，放在海峽兩岸的現(xiàn)實大背景下，更釋放出悲切纏綿而又無可奈何的凄苦之情，足以動人心魂。
說勤奮課文分析篇四
《弟子規(guī)》是清朝康熙時山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語?學而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”開篇，以三字韻語的文字形式，教人應該怎樣待人處世。
這本書的內(nèi)容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學習《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔著家庭的'負擔，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術(shù)領(lǐng)域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領(lǐng)我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現(xiàn)在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證!
我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
說勤奮課文分析篇五
成功，對某些人來說，也許很難。在他們看來，成功似乎是個遙不可及的夢想。成功的秘訣什么？說出來，就兩個字，“勤奮”。也許你有人會問：“難道成功真的那么簡單？”是的，只要勤奮，有不達目的不罷休的精神和意志，成功的大門就會為你敞開。
明代著名醫(yī)藥學家李時珍，從小立志學醫(yī)。他翻山越嶺，走遍了大半個中國，訪名醫(yī)，嘗藥草，經(jīng)過20多年的努力，才完成了《本草綱目》美國發(fā)明家愛迪生，雖然家境貧寒，但他迷戀電學實驗研究，竟然擁有白熾燈、留聲機、電影放映機等一千多項發(fā)明專利權(quán)！現(xiàn)代畫家齊白石，在他數(shù)千年的藝術(shù)生涯中，始終沒有停止過揮毫作畫。在他的畫室里掛著他用來自勉的條幅：不教一日閑過。
我們要記住，每個成功的人的背后，付出的努力都是不可估量的，每一份收獲，都是用汗水換來的！
說勤奮課文分析篇六
這是蘇教版國標本小學語文第七冊第五單元中的第一篇文章。是蘇教版小學語文教材中比較少見的一篇闡明道理的議論文。文章首先開門見山提出作者的觀點：勤奮是通往理想境界的橋梁。然后通過古今兩個具體的事例告訴學生：只有一生勤奮，才能有所作為，才能對人民、對社會作出應有的貢獻。
課文共四個自然段，根據(jù)擺出觀點，舉例證明，點題作結(jié)的大體結(jié)構(gòu)我把課文分成三部分。
第一部分（第一自然段）：扣題立論，作者以問句開篇，引出中心論點：勤奮是通往理想境界的橋梁。接著強調(diào)指出，古今中外的每一個成功者都是依憑勤奮獲得成功的。
第二部分（第二、三自然段）：舉例證明。作者例舉了一古一今的兩個典型事例來證明開頭所擺出的觀點。
第三部分（第四自然段）：總結(jié)全文。這一部分緊承上文，強調(diào)今天仍然不能忘記"勤奮"二字，只有一生勤奮，才能有所作為，有所貢獻。
1、教法：考慮到四年級學生的整體素質(zhì)，也為了實現(xiàn)"讓學生成為課堂的主體"這一目標理念，我對教材進行了創(chuàng)造性的組合，使學生做憑借了教材，又不拘泥與教材。所以本節(jié)課的主要模式為自主探究型閱讀教學模式。
由于本課是《說勤奮》的第二課時，學生已經(jīng)對課文有了較多的了解。因此，本課的教學開展緊緊圍繞"勤奮是通往理想境界的橋梁"這一論點，構(gòu)建學習板塊，系統(tǒng)組織教學。通過教師組織學生精讀課文第二自然段，結(jié)合司馬光的具體事例，通過引導學生抓重點詞、句，細細咀嚼，理解司馬光手中的"鮮花"是什么，他是怎樣"用汗水澆灌出來的"?在教學第三自然段時，主要采用學習的遷移，通過自主合作探究的學習模式，采用小組合作的形式，同樣討論童第周手中的"鮮花"是什么？和"他是怎樣用汗水澆灌出來的？"這樣兩個問題，引導學生更深入地領(lǐng)悟"勤奮是通往理想境界的橋梁，只有一生勤奮，才能有所作為，才能對人民、對社會作出應有的貢獻。"。
2、學法：現(xiàn)在人們對教育的要求已經(jīng)轉(zhuǎn)向"授之以魚不如授之以漁",重視學法指導。教學的目的不僅要使學生學會，而且要引導學生學會。為此我根據(jù)課文內(nèi)容的特點讓學生充分去感知語言材料，讓學生自己去讀書感悟、小組學習，研究語言文字。我教學生用"讀""思""議""悟"的方法學習本課，仔細品味重點段、句、詞，體會文中的情感。這種方法，不僅鍛煉了學生的思維能力，也鍛煉了學生自行解決問題的能力。
基于以上的認識，針對新課標對中年級閱讀教學的要求，結(jié)合學生的年齡特點，我制定了以下三個方面的教學目標：
1）能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2）學習司馬光和童第周勤奮成才的故事，懂得勤奮是通往理想境界的橋梁的道理。
3）教育學生從小要勤奮學習，長大了對人民、對社會作出自己應有的貢獻。
本文的說理性很強，通過具體事例來論證所提出的論點，因此，我把文章2、3兩個自然段的學習作為本課教學的重點，并把理解"手中的鮮花""汗水和心血""勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。"等詞句的意思作為教學的難點。教育學生從古今中外的名人身上體會他們的勤奮，從而讓他們明白只有勤奮長大了才能對人民、對社會作出自己應有的貢獻。
圍繞以上的教學目標，我大致這樣設計了教學過程：
1、明確中心，學習第一段。
（1）找出中心句：通往理想境界的橋梁是勤奮。
（2）出示：成功者手中的鮮花，是他們用汗水和心血澆灌出來的。討論："鮮花"在這里指什么？（他們所取得的成就）"汗水和心血"又是指什么？（艱辛的勞動）。
（3）比較：古今中外，每一個成功者手中的鮮花，都是他們用汗水和心血澆灌出來的。（教師引導學生理解，第二句話更加具體，通過"古今中外""每一個""都是"說明了無數(shù)的事例證明了勤奮是實現(xiàn)理想的橋梁）。
2、研讀事例，學習第二段。
從文中哪些句子感受到司馬光的勤奮的？引導學生抓住關(guān)鍵字"躲"、"一遍又一遍"、"滾瓜爛熟"、"警枕"體會司馬光一生勤奮，最終取得了成功，編成了史學巨著《資治通鑒》。
3、學法遷移，學習第三段。
4、拓展練習。
引導運用本文的寫作方法（擺觀點——舉例子——總結(jié)），勸勸兩位學生：（1）我天生聰明，所以不需要勤奮也一定能成功；（2）我基礎比較差，恐怕再怎么努力也趕不上聰明的同學，也就不想努力了。
勤奮理想橋梁觀點。
司馬光編成《資治通鑒》。
童第周完成蛙卵剝離手術(shù)舉例。
說勤奮課文分析篇七
《說勤奮》課文讀后感,應屆畢業(yè)生小編為你整理推薦
讀后感大全400
，歡迎閱讀與借鑒。
今天，我讀了《說勤奮》這篇課文后，我的感受很深，還懂得了一個道理：美好的理想，是必須靠堅強的毅力去拼搏，才能實現(xiàn)的。
我讀《說勤奮》這一篇課文，這篇課文用兩位著名人物做對比。一位是北宋著名的史學家----司馬光，一位是我國著名的生物學家-----童第周。
司馬光小時候，每當老師講完課，哥哥和弟弟只讀一會兒書，就出去玩兒，他卻在屋子里一遍又一遍地高聲朗讀，一直讀到滾瓜爛熟為止。長大以后，他更加勤奮。他還作圓木做了一個枕頭，睡覺時只要稍微一動，枕頭就會滾開。了19年時間，編成了史學巨著《資治通鑒》。童第周以前并不像司馬光那樣聰明，17歲才進中學。不過經(jīng)過他幾年的努力，同樣北能了很大的成就，他在比利時完成高難度的青蛙卵剝離手術(shù)。
讀了這篇課文，我明白了一個道理，即使基礎比別人差，但只要肯下功夫，就一定會成功的。正如華羅庚所說：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”只要付出努力，就可以有所成就。
如今，我們的生活和學習條件雖然有了很大的改善，但仍不能忘記：“勤奮”二字。只有一生勤奮，才能有所作為，才能對人民、對社會作出應有的`貢獻。
我學過的課文如珍珠般閃亮，讓人愛不釋手。但我更喜歡又大又亮的這顆珍珠——《說勤奮》。
《說勤奮》這篇文章，文筆生動，內(nèi)涵深刻，主要講了我國著名的史學家司馬光，小時候每當老師講完課，哥哥弟弟讀了一會書就去玩了，他卻在屋里一遍又一遍地高聲朗讀，至到背的滾瓜爛熟為止，長大以后他更加勤奮刻苦，為了抓緊時間學習，他用圓木做了個枕頭，睡覺時只要稍微一動枕頭就會滾開，他醒來后便讀書寫作。
還講了童弟周17歲才進中學，第一學期期末他的成績很差，但他毫不氣餒，急起直追，每天天剛亮他就在校園里讀，晚上睡睡覺前他總是習慣地回顧一下當天學習內(nèi)容，經(jīng)過半年的努力他終于趕了上來，學習成績在班上名列前茅?！墩f勤奮》這篇文章還巧妙運用了華羅庚說的一句話：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才?！?/p>
文章中的司馬光和童弟周深深地吸引了我，因為他們讓我明白了人要一生勤奮學習，沒有能學完的知識，人外有人天外有天。由此，我不僅聯(lián)想到自己，我不勤奮，很懶惰，不愛學習，學習成績一直不算好，媽媽讓我做卷子但我不想做。讀了這篇文章，我決心今后一定要向司馬光、童弟周學習，他們是我學習的榜樣，我遇到的不會的問題，想辦法解決問題。
今天我學習了一篇課文，名叫《說勤奮》。當我讀完它時，我就非常敬佩司馬光和童第周身上的一大優(yōu)點，正是這個優(yōu)點引導著他們，最后經(jīng)過了不斷地努力，終于成功了。
司馬光是北宋著名的史學家。小時候，每當老師講完課，哥哥、弟弟都出去玩了，為了不去打擾他們，司馬光便躲在屋里一遍又一遍地朗讀，一直讀到滾瓜爛熟為止。長大以后，他更加勤奮，用林頭做了個“警枕“，睡覺時只要稍微一動，枕頭就會滾到一旁，醒后他就會繼續(xù)讀書寫作。他用了整整19年的時間，終于寫成了史學巨著《資治通鑒》。
童第周是我國著名生物學家，到17歲才進中學，而且在第一學期，他的學習成績很差，但他不氣餒，急起直追。天剛亮，他就在校園里讀書。晚上睡覺前，他總習慣回顧當天的學習內(nèi)容。經(jīng)過半年努力，他的成績在班上名列前茅。后來他到比利時留學的時候，完成了青蛙卵剝離手術(shù)，在生物學界產(chǎn)生了很大的影響。
讀過這篇課文，我學習到了：不能忘記勤奮二字，只有一生勤奮，才能對人民，對社會做出應有的貢獻。而我們只有勤奮好學，才會對人民、對社會作出應有的奉獻這個道理。
說勤奮課文分析篇八
教學要求：
1、了解懷丙是怎樣利用水的浮力打撈鐵牛的，從而認識古代勞動人民的聰明智慧，啟發(fā)同學愛科學、學科學。
2、學習給課文分段，
3、學會生字新詞，會用“熟悉、議論紛紛”
4、有感情地朗讀課文。
教學重點難點：
弄懂撈鐵牛時做了哪四項準備工作，是怎樣把鐵牛撈上來。
教具準備：
掛圖、錄音、鵬博士軟件
教學時間：
二課時
教學過程：
第一課時
一、激發(fā)興趣，安排預習。
1、解題，激發(fā)興趣。
板書課題后簡介本課主要內(nèi)容。
2、提出預習要求。
二、檢查預習。
檢查生字詞讀音及朗讀課文。
三、依照提示給課文分段。
1、指名讀考慮練習2。
2、討論考慮列出的四個意思，分別是講哪些自然段的。
3、在討論的基礎上，教給分段的方法。
四、深入理解課文內(nèi)容。
2、默讀第二段，想一想，這段共有幾句話，講了撈鐵牛的哪幾項準備工作？
3、默讀第三段，想一想，這段包括幾個自然段講了撈鐵牛的哪幾個步驟？（鏟沙拔“牛”；劃船拖“牛”；一只一只全拖回）
5、齊讀第四段。
討論：什么是“出色的工程家”？為什么說懷丙是當時出色的工程家？
五、練習朗讀課文。
第二課時
一、練習朗讀課文。
二、把準備工作與撈鐵牛的步驟聯(lián)系起來體會一下，懷丙為什么做那幾項準備工作？
三、把全文聯(lián)系起來體會一下，為什么說懷丙是當時出色的工程家？
（1、懷丙懂得利用水的浮力；2、考慮周密細致；3、具體步驟充沛利用了水的浮力。）
四、練習用“熟悉”“議論紛紛”造句。
1、從課文中找出帶有這兩個詞語的句子讀一讀，并說一說詞語的意思。
2、交流造句，互相評議。再把造的句子寫下來。
五、復習鞏固生字詞。
1、檢查生字詞讀音。
2、討論：哪些容易寫錯，寫的時候應注意什么？
3、將“讀讀寫寫”中的詞語謄寫3遍。
六、練習有感情地朗讀課文。
說勤奮課文分析篇九
課文宋朝時候，有一回黃河發(fā)大水，沖斷了河中府城外的一座浮橋。黃河兩岸的八只大鐵牛是拴住浮橋用的，也被大水沖走了，陷在河底的淤泥里。洪水退了，浮橋得重修?？墒潜恐氐蔫F牛陷在河底，有哪個大力士能把它們一只一只撈起來呢？人們正在議論紛紛，一個和尚說：“讓我來試試。鐵牛是被水沖走的，我還叫水把它們送回來。”和尚先請熟悉水性的人潛到水底，摸清了八只鐵牛沉在哪兒。然后讓人準備了兩只很大的木船，船艙里裝滿泥沙，劃到鐵牛沉沒的地方。船停穩(wěn)了，他再叫人把兩只船并排拴得緊緊的，用結(jié)實的木料搭個架子，跨在兩只船上。又請熟悉水性的人帶了很粗的繩子潛到水底，把繩子的一頭牢牢地拴住鐵牛，繩子的另一頭綁在兩只大船之間的架子上。準備工作做好了。和尚請水手們一起動手，把船上的泥沙都鏟到黃河里去。船里的泥沙慢慢地減少，船身慢慢地向上浮，拴住鐵牛的繩子越繃越緊。船靠著水的浮力，把鐵牛從淤泥里一點兒一點兒地向上拔。船上的泥沙鏟光了，鐵牛也離開了河底。和尚不急著把鐵牛撈上船，而是讓水手們使勁把船劃到岸邊，再讓許多人一齊用力，把水里的鐵牛拖上了岸。和尚用這樣的辦法，把八只笨重的鐵牛，一只一只地拖了回來。這個和尚個叫懷丙，是當時出色的工程家。課堂實錄師：昨天，教師讓你們預習了17課，哪位小朋友把生字讀一下。出示生字：宋拴陷淪尚潛艙繩綁鏟拖指名讀生字師：有一個字他讀得很準，“鏟”，但有一個字沒讀準，是“潛”，（跟老師范讀）師：課文里說“熟悉水性的人潛入水中”那“潛”是什么意思？生：游到水里去。師：“陷”字怎么記？生：先記左耳旁，再記刀字旁，最后……師：你說得很準確。這個字跟“蹈”字有什么區(qū)別？生：偏旁不同。生：右邊上面也不同。師：把本子打開，把這兩個字寫一遍。（生寫生字）師：同學們寫得很認真，老師獎勵給大家在個故事好嗎？（出示課件，師以講故事的形式講課文事情的起因）師：生活在現(xiàn)在的我們可以用什么辦法把河底的鐵牛？生：用起重機。生：用直升飛機。生：用專門抽淤泥的方法抽掉淤泥，再撈上來。師：同學們所用的都是現(xiàn)代的工具，但是在一千多年前的宋朝，就有人把鐵牛撈起來，真了不起。請同學們打開課文第17課，大聲地讀，劃出喜歡和不懂的句子。（生讀課文，師畫鐵牛）師：一二自然段里有哪些不懂的？生：什么叫“淤泥”？生：就是河底的爛泥。生：“是水把鐵牛沖走了，我還叫水把它送回來?！笔钦l說的？生：是懷丙和尚。師：那懷丙和尚是個怎樣的人？從試試可以看出什么？生：他非常謙虛。師：我們用謙虛而自信地語氣來讀讀這句話。師：水真能把鐵牛送回來嗎？請大家欣賞動畫，看這個動畫是講什么內(nèi)容？（動畫演示，師講解撈鐵牛的過程）生：這個動畫是講課文第三自然段。師：那第三自然段主要講什么？生：主要講撈鐵牛的準備工作。師：請小朋友默讀第三自然段，請同學們劃出表示準備先后的詞語。（生讀課文劃詞語）師：有哪些表示先后順序的詞？生：先然后再又師：從這些詞，我們知道懷丙和尚準備工作做得有條有理，誰能用上這些詞把第三自然段的意思概括地說一下。（生練習說）（指名概括地說）師：和尚做得準備工作做得有條有理，相信同學回去后能說得有條理。但對準備工作，你們有哪些問題？生：為什么要在船上裝滿泥沙？生：為什么要把兩船拴得緊緊的？生：為什么要用結(jié)實的木料搭架子？生：為什么要用很粗的繩子？生：為什么裝泥沙而不裝石頭？師：同學們的問題你們能回答嗎？生：因為鐵牛很重，不用結(jié)實的木料會斷的。生：我能理解為什么用很堅固的繩子，不用的話，容易斷。生：裝石頭不容易鏟，裝泥沙方便。生：我不同意，裝石頭比泥沙更方便。師：因為黃河兩岸都是泥沙，用泥沙更方便。師：讀第四自然段能解決剩下的問題。誰來讀一讀第四自然段？（指名讀）師：請小朋友讀這第四自然段（出示段落），看看哪些事物發(fā)生了變化？用自己喜歡的記號劃出來。（生邊讀課文邊劃）生：船上的泥沙鏟到河里去了。泥沙減少，船身上浮，繩子級緊，鐵牛上拔。師：泥沙減少可以說成是“沙減”（師板書），那按老師的說法，接下來應該是怎樣寫？
（生回答師板書：船浮——繩繃——“?！卑危煟赫埿∨笥延脼椤耙驗椤浴眮碚f說事物的變化。生：因為泥沙減少，所以船向上浮。生：因為船向上浮，所以繩子越繃越緊。生：因為繩子越繃越緊，所以牛拔。（欣賞動畫）師：牛能向上拔，靠的是水的浮力。師：那么剛才的第一個問題為什么裝沙，能解決了呢？（生答略）師：圍繞打撈的過程，提出疑問，合作學習。（生小組討論）生：懷丙和尚用水的浮力把牛拖到了岸邊。師：不僅借助水的浮力拔“?！埃€借助水的浮力“劃牛”，“拖牛”。我們再讀讀懷丙和尚說的那句了不起的話——（生齊讀）師：未來的小懷丙就在你們中間，只要我們努力學習，學科學，用科學。作業(yè)：1、思考，如果你在那個時代，還可以用哪些更好的方法打撈鐵牛？2、收集有關(guān)利用水的浮力的故事。說勤奮課文分析篇十
學習《詩經(jīng)》三首，必須強調(diào)朗讀、背誦，在誦讀中理解、鑒賞，使學生逐步培養(yǎng)誦讀文學作品的習慣。
課文三首詩歌都是四言詩。四言詩每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如：
氓之／蚩蚩，抱布／貿(mào)絲。匪來／貿(mào)絲，來即／我謀。
豈曰／無衣?與子／同袍。王于／興師，修我／戈矛，與子／同仇!
讀一篇，要讀出篇內(nèi)節(jié)奏、情調(diào)。
教學建議
本課用三課時教讀和自讀。
一教《氓》和《無衣》，要邊讀邊理解，邊背誦；三課時內(nèi)背誦全篇。文學鑒賞起始，教育學生要養(yǎng)成誦讀的習慣。
教《氓》，按“戀愛”(第一、二章)、“婚變”(第三、四、五章)、“決絕”(第六章)領(lǐng)讀，引導學生按情節(jié)發(fā)展的三個階段背誦全詩。領(lǐng)讀第一、二章后，講解四言詩的讀法，然后背誦。
誦讀第三、四、五章，引導學生理解“興”的詩句同引起下文的關(guān)系，鑒賞藝術(shù)效果。議議：如果刪去“興”的詩句，效果怎樣?然后背誦。
誦讀第六章后，回顧、比較三個階段的感情基調(diào)，再范讀一遍。然后，讓學生分段背誦，或全篇背誦。
在背誦全篇的基礎上重點鑒賞人物形象、興的藝術(shù)效果，品味自己所喜愛的詩句。
教《無衣》，也讓學生讀讀，背背。點撥“同袍”“同澤”“同裳”和“同仇”“偕作”“偕行”的遞進層次，指點這首詩的特點，重章疊句，只在第二、四、五句換字，記住在同一詞序上所換的字，這樣有利于背誦。
二教《靜女》，要指導學生課前自讀。引導學生領(lǐng)悟采用第一人稱“我”的抒情特點，體會詩中細節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
三布置課內(nèi)練習時，說明課文出題意圖，要求學生先誦讀課文再解題。
有關(guān)資料
一《詩經(jīng)》的編排分類
前人有“六詩”“六義”“四始”的說法?！吨芏Y?春官?大(太)師》中說：“大師教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌?！痹凇睹娦颉防铮选傲姟苯凶觥傲x”。對這兩個名詞歷來有各種不同的解釋。其中，以孔穎達在《毛詩正義》中的解釋較有代表性。他說：“風、雅、頌者，詩篇之異體；賦、比、興者，詩文之異辭耳。大小不同，而得并為六義者，賦、比、興是詩之所用，風、雅、頌是詩之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱為義?！彼J為風、雅、頌是詩的不同體制，賦、比、興是詩的不同表現(xiàn)手法，這看法被長期沿用下來。至于《毛詩序》中又把風、小雅、大雅和頌說成是王道興衰之所由始的“四始”，則是出于封建禮教的觀點對《詩經(jīng)》所作的曲解。
《詩經(jīng)》中的“風”是各諸侯國的土風歌謠，大多數(shù)是民歌，最富于思想意義和藝術(shù)價值?！帮L”又分為周南、召南、邶、、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國風，共160篇?！把拧笔俏髦芡蹒艿貐^(qū)的正聲雅樂，共105篇，又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于諸侯朝會；“小雅”74篇，用于貴族宴享?！绊灐笔墙y(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇。《詩經(jīng)》各部分的產(chǎn)生時間，一般認為“周頌”和“大雅”的大部分產(chǎn)生于西周前期，“小雅”的大部分和“大雅”的'一部分產(chǎn)生于西周后期和周室東遷之初，“國風”中除有一些西周時期的作品外，多數(shù)篇章以及“魯頌”“商頌”的全部都產(chǎn)生于春秋時期。就具體篇章說，產(chǎn)生年代最早的是《大雅》中的《生民》《公劉》等，它們是周民族的早期史詩，其原始形態(tài)在武王伐紂之前可能就已存在。產(chǎn)生年代最晚的是《陳風?株林》，內(nèi)容是諷刺陳靈公的，當作于魯宣公十年(前5)之前。
二《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法，前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思，一般多見于《頌》和《大雅》；但像《七月》《氓》《溱》等優(yōu)秀民歌作品，也使用了賦的手法。比就是譬喻，對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。如《風?相鼠》《魏風?碩鼠》用令人憎惡的老鼠來比喻統(tǒng)治者的不講禮儀、貪婪可惡；《衛(wèi)風?氓》中用桑樹由繁茂到凋落比喻女主人公的容貌由盛變衰。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。如《周南?桃夭》是一首嫁女詩，以“桃之夭夭，灼灼其華”起興，使人從桃花盛開聯(lián)想到新嫁娘的美貌。又如《邶風?燕燕》是一首送別詩，以“燕燕于飛，差池其羽”起興，使人從燕子飛時的差池不齊聯(lián)想到送別時的依戀之情。比興手法的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力。比興手法對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。
《詩經(jīng)》善于運用章句的重疊來表達思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。有的通篇重疊，各章對應地只換幾個字，如《周南?》；有的只在章首或章尾重疊，如《周南?漢廣》；有的隔章重疊，重首重尾，如《周南?關(guān)雎》。重疊便于記憶和詠唱，是民歌的特色之一，回旋反復，可以增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情懷?！对娊?jīng)》中還運用了疊字、雙聲、疊韻等修辭手段，如“風雨凄凄，雞鳴喈喈”“風雨蕭蕭，雞鳴膠膠”，其中的“凄凄”“喈喈”“蕭蕭”“膠膠”都是疊字；雙聲如“參差”“踟躕”等；疊韻如“窈窕”“崔嵬”等。這些修辭手段的大量運用，不僅增加了詩的音樂美，而且表達出細微曲折的思想感情，描摹出事物的特征和屬性。
(選自《中國大百科全書?中國文學》中國大百科全書出版社1986年版)
三《詩經(jīng)》的特色和影響
(一)《詩經(jīng)》里的作品多方面地描寫了現(xiàn)實生活，表現(xiàn)了不同階級和階層的人在現(xiàn)實生活中的感受。它們真實地反映了現(xiàn)實事物。這是《詩經(jīng)》的一大特色。其中有許多詩密切地聯(lián)系著政治，針砭了社會。有些出于下層的反剝削、反壓迫的詩，反映了當時社會生活中更本質(zhì)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)實主義精神被后人十分重視，產(chǎn)生了巨大影響。屈原作品中所表現(xiàn)的憂國憂民、反對黑暗勢力的精神就是《詩經(jīng)》精神的繼承。
(二)《詩經(jīng)》里大量運用了比、興的手法，收到顯著的藝術(shù)效果，對后代文學產(chǎn)生了不小的影響。
(三)《詩經(jīng)》中民歌還有些結(jié)構(gòu)形式上的特點值得一談，最突出的是重章疊句。重章有時表示事物進展的程度和順序……重復歌唱還有加強抒情的效果……至于《詩經(jīng)》中歌謠本身給予后人的影響，主要還是在于它的真樸、深厚的思想感情與現(xiàn)實主義精神，而不在于它的技巧和結(jié)構(gòu)形式。
(摘自中國科學院文學研究所中國文學史編寫組《中國文學史》
說勤奮課文分析篇十一
第一節(jié)：
長聲嘆息擦拭眼淚啊，哀傷人生多災多難。我雖然崇尚美德并且約束自己啊，但是我早上進諫而到晚上就被廢斥離間。
屈原從事政治活動，是想實現(xiàn)他的理想和抱負。他的政治理想接近于儒家，要求統(tǒng)治者“圣哲茂行”，“舉賢授能”，“循繩墨而不頗”。楚懷王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答應屈原實行他的政治主張。但懷王是一個庸懦無能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流執(zhí)政，形成了一個腐朽的統(tǒng)治集團，排斥賢臣，他們伺機陷害屈原。他們對內(nèi)搜刮無厭，政治腐敗;對外貪圖小利，聽信秦國而和齊國絕交，失去外援，屢次被秦國打敗。懷王后來竟聽了他們的以讒言。他時刻憂念國家和人民的安危，“長太息以淹涕”，正是因為“哀民生之多艱”。
第二節(jié)：
既因為我佩帶蕙草(行以忠正)而受到斥責，又因為我采集香芷(美德善行)而加上罪名。這也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也決不改悔。
詩人以身許國，堅決、頑強、奮不顧身地戰(zhàn)斗，以“九死”、“體解”的大無畏精神來表示要刷新政治、挽救楚國危亡的決心。
第三節(jié)：
怨恨君王荒唐(糊涂;無思慮、茫然;放肆縱恣貌)啊，始終不能體察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，說我好邪作亂就對我進行造謠誣蔑。
詩人一心為國、為君、為民，別無他圖，正是這樣詩人“雖九死其猶未悔”至死不渝地為崇高的理想而獻身?？墒恰败醪徊煊嘀星橘?，反信讒而齌怒”。
第四節(jié)：
誠然，是世俗之人善于投機取巧啊，違背規(guī)矩而不走正道。違背規(guī)矩追求邪曲啊，競相以茍合取容于眾人作為正當?shù)姆▌t。
這是比喻時人反常妄作，違背正道，追隨邪僻。詩人站在正義的一邊，痛斥賣國貴族集團的荒淫無恥。
第五節(jié)：
我煩惱苦悶，憂愁重重啊，我在此時悵然失意。我寧可突然隨著水流而長逝啊，我也不能容忍做出小人茍合求容于世的樣子呀!
詩人憂郁不安，詩人感到孤獨，詩人至死不渝，即使溘然長逝，也決不卑躬屈節(jié)，同乎流俗。
鷙鳥，不與眾鳥同群，喻詩人忠貞自守，不同流合污。道不同不相為謀，涇渭是分明的。
第七節(jié)：
委屈自己，克制自己啊，飲恨忍辱。保持清白而獻身正道啊，這本來就是前代圣賢所嘉許的。
詩人委屈著情懷，抑制著意志，忍受著歸咎，忍受著恥辱，行清白之志而死忠直之節(jié)。
第八節(jié)：
詩人說，我悔恨觀察正道沒有看清楚啊，我久久佇立而想返回。轉(zhuǎn)過我的車子返回原路啊，趁著踏上迷惑之路還不算遠趕快罷休。
悔恨，是詩人自我反省。行則兼濟天下，不用則獨善其身。
第九節(jié)
讓我的馬車徐徐走在長著蘭草的水邊啊，讓我的馬車急馳在長著椒樹的山岡。我入朝做官而不見用反而遭受憂患啊，如果退而不做官，我就回鄉(xiāng)整理我未進仕前的服飾。
初服，是指未進仕前的服飾，比喻詩人想退隱以行夙志。這就說明詩人即使退隱之后也還要繼續(xù)培養(yǎng)自己的才德，保持自己高潔的品質(zhì)。
第十節(jié)：
要把碧綠的荷葉裁成上衫啊，我要把潔白的荷花縫綴成下裝。不了解我也就算了吧，只要我的本心的確是高潔的。
詩人追求美好的理想，潔身自好，永遠要保持崇高的品德。
第十一節(jié)：
把我頭上的帽子加得高而又高啊，讓我項下的環(huán)佩美好漂亮。芳香和污垢縱使會被人混淆啊，只有我光明純潔的天質(zhì)卻絲毫沒有虧損。
這形象地表明了詩人“其志潔，其行廉”的高尚情操。
第十二節(jié)：
我忽然又回過頭來放眼縱觀啊，將去觀察遼闊的四野八荒。環(huán)佩五彩繽紛何其眾多啊，馥郁的香氣更加顯著。
放眼世界，無邊無垠，更襯托出詩人光彩照人、香氣四溢的光輝形象。
第十三節(jié)：
這是詩人最后的誓言：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”為國為民，追求美政，堅持真理，獻身理想，嫉惡如仇，潔身自好，剛直不阿，一身正氣。鏗鏘有力，石破天驚，這是詩人的豪言壯語!
說勤奮課文分析篇十二
宋朝的時候，有一回黃河發(fā)大水，沖斷了河中府城外的一座浮橋。河兩岸拴住浮橋的八只大鐵牛，也被大水沖走了，陷在河底的淤泥里。
洪水退了，馬上要重修浮橋。可是有哪個大力士能把那么笨重的鐵牛撈起來呢？人們正在議論紛紛，一個和尚說：“我來試試看。鐵牛是被水沖走的，我還叫水把它們送回來?！?/p>
和尚先請熟悉水性的人潛到水底，摸清了鐵牛沉在哪兒。他讓人準備兩只很大的木船，船上裝滿泥沙，慢慢行駛到鐵牛沉沒的地方。船停穩(wěn)了，他叫人把兩只船并排拴得緊緊的，用結(jié)實的木料搭個架子，跨在兩只船上。又請熟悉水性的人帶了很粗的繩子潛到水底，把繩子的一頭牢牢地拴住鐵牛，繩子的別一頭綁在兩只大船之間的架子上。
準備工作做好了，和尚請水手們一起動手，把船上的泥沙鏟到黃河里去。船里的泥沙漸漸地少了，船身慢慢地向上浮，拴住鐵牛的繩子越繃越緊，鐵牛一點兒一點兒地從淤泥里向上拔。船上的泥沙鏟空了，鐵牛也離開了河底。和尚讓水手們使勁劃槳，兩只大船終于把水里的鐵牛拖回到岸邊。
和尚用同樣的辦法把一只一只大鐵牛都拖了回來。
這個和尚名懷丙，是當時出色的工程家。
說勤奮課文分析篇十三
1、了解懷丙是怎樣利用水的浮力打撈鐵牛的，從而認識古代勞動人民的聰明智慧，啟發(fā)同學愛科學、學科學。
2、學習給課文分段，
3、學會生字新詞，會用“熟悉、議論紛紛”
4、有感情地朗讀課文。
弄懂撈鐵牛時做了哪四項準備工作，是怎樣把鐵牛撈上來。
掛圖、錄音、鵬博士軟件
二課時
1、解題，激發(fā)興趣。
板書課題后簡介本課主要內(nèi)容。
2、提出預習要求。
檢查生字詞讀音及朗讀課文。
1、指名讀考慮練習2。
2、討論考慮列出的'四個意思，分別是講哪些自然段的。
3、在討論的基礎上，教給分段的方法。
2、默讀第二段，想一想，這段共有幾句話，講了撈鐵牛的哪幾項準備工作？
3、默讀第三段，想一想，這段包括幾個自然段講了撈鐵牛的哪幾個步驟？（鏟沙拔“?！?；劃船拖“牛”；一只一只全拖回）
5、齊讀第四段。
討論：什么是“出色的工程家”？為什么說懷丙是當時出色的工程家？
（1、懷丙懂得利用水的浮力；2、考慮周密細致；3、具體步驟充沛利用了水的浮力。）
1、從課文中找出帶有這兩個詞語的句子讀一讀，并說一說詞語的意思。
2、交流造句，互相評議。再把造的句子寫下來。
1、檢查生字詞讀音。
2、討論：哪些容易寫錯，寫的時候應注意什么？
3、將“讀讀寫寫”中的詞語謄寫3遍。
說勤奮課文分析篇十四
全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地變也不變的哲理。
2、 優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色
如描寫簫聲的幽咽哀怨：其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦。將抽象而不易捉摸的聲情，寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
總之，作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法，而把寫游記散文的方法運用到賦中來了。借用這種方法，作者把情與景主觀與客觀，古與今，幻想與現(xiàn)實很好地結(jié)合起來了。這在前賦表現(xiàn)尤為突出。它先由眼前景引出遺世獨立的感情，忽而由客的吹簫，轉(zhuǎn)到樂極生悲，產(chǎn)生對英雄業(yè)跡的感嘆和人生短暫的悲哀，又由此推宕開去，以達觀的態(tài)度自我寬慰，確具行云流水之妙。
總結(jié)：作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法，而把寫游記散文的方法運用到賦中來了。
說勤奮課文分析篇十五
教學目標
1.識寫本課生字，理解“敏銳”“慣例”“迄今為止”“情不自禁”等詞語。
2.有感情地朗讀課文，了解課文的主要內(nèi)容。學習作者詳略得當?shù)谋磉_方式。
3.學習科學家的優(yōu)秀品質(zhì)，受到愛科學、愛祖國的教育和熏陶。
教學準備
張鈺哲的生平事跡簡介。
教材簡析
張鈺哲先生是我國現(xiàn)代天文學的主要奠基人，他以畢生的精力從事天文學研究，學術(shù)造詣精湛，建樹卓越。他親手創(chuàng)建并領(lǐng)導了我國的行星、小行星、彗星和人造衛(wèi)星的觀測和研究工作。其成就為世界所公認。本文選擇了有關(guān)行星觀測的兩個事例，表現(xiàn)了他對科學事業(yè)的執(zhí)著追求及對祖國的無限熱愛。
課文第1段以疑問開頭，激起學生對課文內(nèi)容的濃厚興趣。第2～6段詳細介紹了張鈺哲發(fā)現(xiàn)“中華星”的過程。張鈺哲在芝加哥大學葉凱夫天文臺觀測室里通過天文望遠鏡，發(fā)現(xiàn)了一顆新的小行星。這一意外的新發(fā)現(xiàn)讓他驚喜、激動，“為了證實這一發(fā)現(xiàn)的準確性，張鈺哲抑制住了內(nèi)心的激動，冒著嚴寒又連續(xù)觀察了15個夜晚”，充分表現(xiàn)了他對科學研究工作的嚴謹態(tài)度。他在為這顆星命名時，首先想到的是自己的祖國——中華人民共和國，最后決定以“中華星”為這顆小行星命名，表現(xiàn)出了他對祖國無限熱愛的思想感情。第7段進一步說明張鈺哲在天文研究事業(yè)上取得的顯著成績。第8、9段寫《國際小行星通報》以張鈺哲的姓名為一顆新發(fā)現(xiàn)的小行星命名，再一次說明張鈺哲先生不僅為祖國天文事業(yè)作出了巨大貢獻，而且為推動世界天文研究事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了巨大作用，令人欽佩和敬仰。
課文語言簡潔、樸實，感情真摯，事例典型，有利于讓學生從中受到愛科學、愛祖國的啟發(fā)和教育。
建議本課教學1～2課時。
解讀與提示
教學第1段，可借文中的疑問，引入下文的學習。
第2～6段在引導學生有感情地朗讀的.基礎上，抓住重點詞語，引導學生思考。從“驚喜萬分”“令人興奮”等詞語中，我們感受到的不僅是科學研究上的重大發(fā)現(xiàn)給張鈺哲帶來的激動，更重要的是終于能有機會為祖國爭得榮譽，在廣袤的天空中終于有了中國人命名的行星?！斑|闊的天空中運行著許多以國家的國名、地名、人名命名的小行星，但是一直沒有中國人命名的行星”?！耙恢薄闭f明了什么？中國的天文工作太落后了?！翱粗@封極不尋常的來信，心情久久不能平靜?！闭f說這封信為什么極不尋常。“張鈺哲久久不能平靜”，他會想些什么呢？引導學生思考，并大膽發(fā)表意見。通過抓重點詞語，讓學生認真體會張鈺哲嚴謹?shù)目茖W態(tài)度和強烈的愛國熱情。
聯(lián)系當時的歷史背景，年僅26歲的張鈺哲有著為國爭光的強烈愿望，他的愛國心是發(fā)自肺腑的。“芝加哥大學”“葉凱夫天文臺觀測室”等外國名稱要指導學生讀熟，以掃除閱讀障礙。
第7段，文章通過舉例，說明張鈺哲在幾十年的科學研究中成果豐碩，且心系祖國榮譽。在發(fā)現(xiàn)并命名的眾多行星之中，唯獨沒有以他個人名字命名的星，其高尚品格令人敬佩。
教學時，可引導學生展開討論：假如我也發(fā)現(xiàn)了一顆行星，將會為它命什么名？
第8、9段，引導學生帶著自豪、帶著對科學家的崇敬，有感情地朗讀，并結(jié)合課文內(nèi)容思考：《國際小行星通報》為什么要這樣做？從1925年張鈺哲發(fā)現(xiàn)第一顆小行星到現(xiàn)在“神舟六號”飛船順利發(fā)射并安全返回，你想說些什么？作為一個中國人，你將來準備為祖國建設做些什么呢？以此為契機，對學生進行愛科學、愛祖國的教育。
課后第1題：鼓勵學生發(fā)表自己的看法。
課后第2題，可在學文時進行勾畫，學完后再抄寫下來。
課后第3題，反映了中國天文學的發(fā)展。
課文《雪》
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說勤奮課文分析篇十六
課文掌聲主要內(nèi)容是什么呢？各位同學們，我們看看下面的文章，了解一下吧！
本文生動地記敘了身患殘疾而憂郁自卑的小英在上臺演講時得到了同學們熱烈的掌聲,在這掌聲的激勵下,她鼓起生活的勇氣變得樂觀開朗的故事.
課文掌聲。
[蘇教版國標本第五冊]。
在我上小學的時候，班里有位叫小英的同學，她總是默默地坐在教室的一角。因為小時候生病，一條腿落下了殘疾，她不愿意讓人看到她走路的樣子。
一天上演講課，老師讓同學們輪流走上講臺講故事。輪到小英的時候，全班同學的目光一齊投向了那個角落，小英立刻把頭低了下去。老師是剛調(diào)來的，還不了解小英的情況。
小英猶豫了一會兒，最后慢吞吞地站了起來。我們注意到，小英的`眼圈兒紅了。
小英在大家的注視下，終于一搖一晃地走上了講臺。就在小英剛剛站定的那一刻，不知是在誰的帶動下，驟然間響起了一陣掌聲。那掌聲熱烈、持久，小英感到得流下了眼淚。掌聲漸漸平息，小英也鎮(zhèn)定了情緒，開始講述她童年的故事。故事十分動人，她的普通話也很好。當她結(jié)束演講的時候，班里又響起了經(jīng)久不息的掌聲。小英向大家深深地鞠了一躬，然后，在同學們的掌聲里微笑著走下講臺。
后來，小英在給我的來信中說：“我永遠也忘不了那一次掌聲，它使我鼓起了生活的勇氣。我永遠感謝這掌聲。”
是啊，人人都需要掌聲，特別是當一個人身處困境的時候。讓我們珍惜別人的掌聲，同時，也不要忘記把自己的掌聲獻給別人。
[人教版課標本第五冊]。
上小學的時候，我們班有位叫英子的同學。她很文靜，總是默默地坐在教室的一角。上課前，她早早就來到教室，下課后，她又總是最后一個離開。因為她得過小兒麻痹癥，腿腳落下了殘疾，不愿意讓別人看見她走路的姿勢。
一天，老師讓同學們輪流上講臺講故事。輪到英子的時候，全班四十多雙眼睛一起投向了那個角落，英子立即把頭低了下去，老師是剛調(diào)來的，還不知道英子的情況。英子猶豫了一會兒，慢吞吞地站了起來，眼圈紅紅的。在全班同學的注視下，她終于一搖一晃地走上了講臺。就在英子剛剛站定的那一刻，教師里驟然響起了掌聲，那掌聲熱烈而持久。
在掌聲里，我們看到，英子的淚水流了下來。掌聲漸漸平息，英子也鎮(zhèn)定了情緒，開始講述自己的一個小故事。她的普通話說得很好，聲音也十分動聽。故事講完了，教室里又一次響起了熱烈的掌聲。英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌聲里一搖一晃地走下了講臺。
從那以后，英子就像變了一個人似的，不再像以前那么猶豫。她和同學們一起游戲說笑，甚至在一次聯(lián)歡會上，還讓同學們教她跳舞。
幾年以后，我們上了不同的中學。英子給我來信說：“我永遠不會忘記那掌聲，因為它使我明白，同學們并沒有歧視我。大家的掌聲給了我極大的鼓勵，使我鼓起勇氣微笑著面對生活?！?/p>
說勤奮課文分析篇十七
天才在于積累，聰明在于勤奮。莫泊桑用他的刻苦、勤奮為自己成為著名作家鋪就了一條金光大道。課文敘述了法國作家莫泊桑年輕時請福樓拜指導寫作，在老師的細心指導下，他仔細觀察，用心揣摩，積累了許多素材，寫出了不少有世界影響的名著。
課文按事情發(fā)展的順序，寫了莫泊桑三次向福樓拜請教的事。第一次莫泊桑向老師請教文章怎樣寫才生動。第二次是莫泊桑覺得觀察后仍沒有什么東西好寫，再去請教老師。第三次是將觀察后寫出的作品請老師指導。從老師的三次指導中，我們懂得了要使功夫到家,就得肯吃苦,勤練習。同時要多觀察、多記錄，要多角度、多方面去細心觀察、體會，發(fā)現(xiàn)其不同特點，并把它寫下來。
課文敘述條理清楚，層層推進，由指導如何觀察到如何寫作一目了然。在教學過程中，引導學生抓重點詞句設疑，重點指導朗讀福樓拜的話。合作探究，讓學生在讀中體會觀察、寫作的方法。
這是一篇批讀文，既要讓學生從文中學習觀察、寫作的方法，又要讓學生養(yǎng)成邊讀邊體會、邊旁批的學習習慣，引導學生抓重點詞句理解課文內(nèi)容，學會質(zhì)疑、釋疑，培養(yǎng)學生自主學習的'能力。
本課的教學重點是讓學生探究莫泊桑是怎樣用功的，怎樣使功夫到家的，從中領(lǐng)會觀察、寫作的方法。建議本課教學用1～2課時。
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