感悟是對內心深處的感受和領悟的總結和體驗。創(chuàng)造一個有利于產(chǎn)生感悟的環(huán)境和條件有哪些？以下是小編為大家收集的感悟范文，供大家參考和借鑒。
愛國的自我感悟篇一
2.彩虹風雨后，成功細節(jié)中。
3.好方法事半功倍，好習慣受益終身。
4.事不三思終有悔,人能百忍自無憂。
5.最偉大的思想和行動往往需要最微不足道的開始。
6.好習慣成就一生，壞習慣毀人前程。
7.事雖微，不為不成;道雖邇，不行不至。
8.面對困難，首先需要我們克服心理障礙，即戰(zhàn)勝自己。
9.繩鋸木斷，水滴石穿。
10.再長的路一步一步得走也能走到終點，再近的距離不邁開第一步永遠也不會到達。
12.一個人就是在拔通電話時，忽然不知道說什么好，原來只是想聽聽那熟悉的聲音，原來真正想拔通的只是自已心底的一根弦。
13.現(xiàn)在決定未來，知識改變命運。
14.小事成就大事，細節(jié)成就完美。
15.態(tài)度決定高度，思路決定出路，細節(jié)關乎命運。
16.不積小流無以成江海，不積跬步無以至千里。
17.天行健君子以自強不息;地勢坤君子以厚德載物。
18.天下大事，必作于細;天下難事，必作于易。
19.生命可以不轟轟烈烈，但應擲地有聲。
20.不泄氣、不拋棄、不放棄、不自棄;沒有登不上的山，沒有跨不過的坎兒，沒有克服不了的困難。
21.從善如登，從惡如崩。
22.生命可以不轟轟烈烈，但應擲地有聲。
24.志照亮人生，創(chuàng)業(yè)改變命運。
25.防被突然升溫的熱情燙傷：最重要的是，接受恩惠時先別將其視作美樂之事。大多數(shù)的時候，這只是使你受惠的那些人有意使你處于受恩者的地位而已。
26.大抱負始于初中，輝煌人生起于今日。
27.聊的時候，最好到戶外走一走，最糟糕的是一直看電視。
28.使人能夠完成他所希望的一半，那么，他的麻煩也將加倍?！惶m克林
29.勿滿足于眼前的小小成就。你要問自己，我這輩子只有這樣嗎?
30.你若煩惱不斷，請用希望來治療;人類最大的幸福就是希望在抱。——雪萊
32.心中有理想再累也快樂。
33.不要痛打落水狗：“打落水狗”是為了表明你的立場，但切不可做的過分，以免被人視作“落井下石”;況且人生何處不相逢，給別人留一條路，自己也就多一條路。
34.好處不輕給，不濫給，不吝給：人們所高度稱道的任何事情，是絕少在人的期望之中的。良好的開端應當激發(fā)他人的好奇心，而不是抬高他們的期望。
35.閉上眼睛，深呼吸，釋放所有的緊張情緒，回想一下對我而言意義重大的景象或記憶，它可以是我最喜歡的自然景色(真實或想象的)、與某位貴客的不期而遇、某種動物的樣子，或是一次重要事件的非凡記憶，任何時候發(fā)生的一件對我來說具有特別意義的事情，然后睜開眼睛，描繪出我的期望：在家庭生活中能與心愛的人永遠常伴，我們能相互學習、督促、容納、改正、完善，共同奮進!
37.這世界上有一個人是永遠等著你的，不管是什么時候，不管你是在什么地方，反正你知道，總有這樣一個人。
38.愛一個人不一定就要擁有，但擁有了一個人就應該好好的愛她呵護她。
41.人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。
42.人們總是在努力珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
43.不知道自己缺點的人，一輩子都不會想要改善。
44.每個人都有潛在的能量，只是很容易：被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。
46.保持距離是一門領導藝術：切莫與人過于親近，或讓他人過于親近你。最常用之物往往最不受珍惜，因接觸愈多，缺點越顯;而緘默則可將缺陷掩飾。
47.人生是海洋，希望是舵手的羅盤，使人們在暴風雨中不致迷失方向?！业铝_
48.人生目標：想象我的人生擁有一個獨特的目標，我通過我所做的，我和外界的互動關系以及我的生活方式來實現(xiàn)它，描繪我的人生目標，堅持有意義的生活，樂觀、向上的生活，愉快、開心的工作，志存高遠。
49.事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
50.只要你抱著希望，死去的意志就會在你內心復活?！_曼·羅蘭
51.人是可以快樂地生活的，只是我們自己選擇了復雜，選擇了嘆息!
52.希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅?！_素
53.希望只對刻苦者有意義，對于貪圖享樂者而言，只能帶來遺憾和悔恨。
愛國的自我感悟篇二
“三省吾身”是春秋戰(zhàn)國時期曾子提出來的。對于我自己而言呢，雖然沒達到“吾日三省悟身”的地步，但也多多少少還是有常常自我反省。我常常告誡自己對于很多事很多人很多結論呢，話都一定不要一下子給說死，一個是顯得輕浮膚淺；另一個就是當事情沒有按自己的預測發(fā)展的時候呢，自己就會被自己的話給搞得難堪。
“三思而后行”并不是沒有道理的。當然這也并不是單單拿來寫在課本中或者念在口中的.，而是希望人們能身體力行。想與行的區(qū)別其實是很大的，一樣的年紀，一樣的夢想，其實大多成功的多傾向于想了之后有行動，而大多失敗者呢，只是傾向于想，所以我自己告訴自己，追求夢想可以行的緩慢，但是一定不要后退甚至放棄。我是有在寫小說的，但是我已近一個月沒寫了，我以為我停滯了，深思之后發(fā)現(xiàn)其實我只是按了一下暫停鍵而已，興致一來我就繼續(xù)著創(chuàng)作，雖然斷斷續(xù)續(xù)，但是自己并未覺得有什么不對。
沿途的美麗風景我應該時常駐足觀賞，免得繁華落盡，只余云卷云舒，畢竟我也只是個沒有超凡脫俗的一介凡人而已。
我常常覺得，身為萬物之靈的人類，我們一定要比動物過得有意義，至少比它們更具人性。但是我卻常常被動物之間的有愛感動得一塌糊涂，而對于同類的同胞們，我卻沒有感覺到那么強烈的感動。我覺得社會是不是多多少少丟失了些什么，也有可能是我缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
我經(jīng)常感覺到身邊或者周遭的爾虞我詐與勾心斗角，想來這確實是我們人性開始衰減的現(xiàn)象。我們不是尼采，不能永遠散發(fā)光和熱而不求取回報，但我覺得我們至少應該對身邊的朋友親人給予最基本的愛和關懷。
我常常認為，人的確不是完人，或多或少都存在瑕疵、缺陷。誰辦事情都有可能犯錯，但是“知錯能改，善莫大焉”，錯了就改是很簡單的事，并不會傷及所謂的尊嚴與自尊心。會那么想的人在我看來應該還是心態(tài)沒有擺正而已。對于我而言，錯了就錯了，我欣然接受，誠懇接受他人意見，并沒有任何阻礙。
讓我覺得有點難忍的就是，明明錯了，還很明顯，卻偏偏要尋找理由來各種解釋與逃避。我知道心學上這種現(xiàn)象叫做自我防衛(wèi)，是一種外歸因。但是人是要成長的，終有一天，這樣的態(tài)度會讓人寸步難行的。因一時有感而作，淺談幾點，于己，警以為用。
愛國的自我感悟篇三
夜，如約而來，清冷的風兒悄悄地嵌入心扉，忙碌了一天的人們已進入了夢鄉(xiāng)。
此時此刻，唯有時間的精靈還在悄悄地溜走，昨天以前的一切都演變?yōu)闅v史，甚至涂上五彩斑斕的色彩，融入了畫中，多年以后，收藏為珍品，演變?yōu)槲镆韵橘F的奇珍異寶。
漫漫人生路，何以解憂？唯獨情與愛，唱一首深情的歌曲，回味一段舊時光的記憶，感動，淚水揮灑，刻骨銘心，永不忘記。
一段粉紅色的回憶，情有獨鐘，含情脈脈地微笑，是誰扼殺在了最初萌芽的狀態(tài)，幾度相思病纏身，秋風起，人憔悴。
世界上最難忘的是初戀的情傷，父母真心的關懷，陪你走過一生的愛人，給予你溫馨與幸福的生活，你的子女是你一生的牽掛。
佳節(jié)又重陽，明天是奶奶的生日，我祝她老人家八十四歲生日快樂！感恩有她，我懂得了社會這門學科的重要性，復雜性，教會我許多人生哲理。
感恩歲月，賦予我力量，感恩茫茫人海中的邂逅，感恩朋友的友誼長存，感恩父母，賦予我生命，在歲月的長河里留下足跡。
走遍千山萬水，依然走不出心路。剪一段時光，灑滿陽光，燦爛的笑容，安靜的心。站在芬芳的花壇中，陶醉于其中，享受著花朵一樣的幸福，綻放出最美的心靈之花。
和著晚秋的冷風，伴著悅耳的音樂，入心的詞曲，深深地感動了內心深處的那份柔軟，甚至悲喜交加，激情澎湃。懂得了歲月的沉淀，點點滴滴的碎碎念念的積累，珍惜擁有的一切，才是最好的選擇方式。
或許，不是最好的，也可能是最合適的。物以類聚，人以群分。真正的風景，莫過于心情舒暢，愉悅。
靜靜地回憶青春年少時的無知，青澀，卻不知在這深夜里，是那么的清晰，舊時光，童年趣事依然歷歷在目。
愿歲月可回首，愿世界溫柔以待，深情的凝望著，期盼著，奮斗著，奏響最人生華美的樂章。
春花秋月，事實而非，人非圣賢，孰能無過。痛改前非，浪子回頭金不換。想我所想，愛我所愛，盡情釋放。
感恩歲月，賦予我心靈感應，落筆成文，寫下自己內心深處的種種回憶與美好愿望，敲醒沉睡的心靈，勇往直前的奮進，祝愿明天會更好。
或許未來的某一天，你會悄悄來到我身邊，或許我會感動的一塌糊涂，你的芳容，你的美艷，窈窕淑女般的溫柔賢淑，令我安逸的生活增添幾分優(yōu)雅，高貴。到那時，我會好好感謝你。
因為有你，我才牽掛，才思念，才落筆寫下片片心語，如同花絮般蕩漾在心海里。
你在遠方還好嗎？而我，手捧思念，化作滴滴心雨，洋洋灑灑，述說心中無限思語。
愛國的自我感悟篇四
在生活里，勇氣這名詞是我們時常聽到的，社會上也有些見義勇為的事跡為我們作了很好的'詮釋，然而，亦為人所知，勇敢也是一種突破，個人價值觀的升華。
生下來就是為了體驗生活的美好，轟轟烈烈地闖蕩，擔憂太多的同時，我也有了一番感悟：只要是對的，就堅持到底，不用顧慮別人的言語，若是對你有益的人，他們會鼓勵你，而小人只會阻礙，對于外界的評語，首當自己思考，一番思量后才決定可不可取，凡事要保持積極。
愛國的自我感悟篇五
近日，《求是》雜志發(fā)表習近平總書記的重要文章《不忘初心使命，推進自我革命》，文章就如何在新時代把黨的自我革命推向深入提出了“靶向治療”要求，包括黨的自我革命要堅持問題導向，真刀真槍解決問題，需要在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面下功夫。
黨的十八大以來，我們以刀刃向內的勇氣向黨內頑瘴痼疾開刀，以雷霆萬鈞之勢推進全面從嚴治黨，以釘釘子的精神把管黨治黨要求落實落細，黨風政風明顯好轉。然而，黨內存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風不純等突出問題尚未得到根本解決;“四風”問題樹倒根存，形式主義、官僚主義問題依然突出?！按街辛骼烁薄⑷说桨肷铰犯?。”唯有始終不忘初心使命，直面矛盾問題，堅持“靶向治療”，方能“百尺竿頭更進一步”，在“趕考”新時代把黨的自我革命推向深入。
在自我凈化上下功夫。習近平總書記指出：“增強黨的自我凈化能力，根本靠強化黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督?！钡拇_，我們要跳出實用主義和功利主義的羈絆，勇于自我革命，敢于刀刃向內，不斷凈化黨的肌體。要把開展主題教育同樹立正確用人導向相結合，對干部政治、思想、作風、履職能力等情況進行評估，及時提拔使用好干部，堅決調整處理對黨不忠、從政不廉、為官不為的干部，形成優(yōu)者上、庸者下、劣者汰的良好政治生態(tài)。堅持黨的群眾路線是增強監(jiān)督實效、形成監(jiān)督合力的銳利武器。不能關起門來搞自我革命，我們黨員干部要走到老百姓身邊去，沉入基層，融入群眾，要多聽聽人民群眾的意見，自覺接受人民群眾監(jiān)督。
在自我完善上做文章?！拔┮愿倪^為能，不以無過為貴?！痹凇摆s考”新時代下，“四大考驗”“四種危險”依然復雜嚴峻，如果不嚴加防范、及時整治，久而久之，小問題就會變成大問題、小管涌就會淪為大塌方。逐步形成自動糾錯體系，一體化推進不敢腐、不能腐、不想腐的制度體系建設。通過制度化建設補短板、強弱項、固根本、防源頭、治苗頭、打露頭，堵塞制度漏洞、健全監(jiān)督機制。初心如磐，使命在肩。作為新時代的黨員，我們要對照初心使命，對標對表，找一找自己在服務群眾、能力素質、作風形象等方面存在的差距，切實抓好自我完善。“以補過為心，以求過為急，以能改其過為善，以得聞其過為明?！辈粩喟研聲r代黨的自我革命推向深入。
在自我革新上出實招。“刀刃向內方能祛病強身，勇于革新方能淬煉成鋼。”回望崢嶸歲月，我們黨之所以能夠由弱小逐步壯大，在腥風血雨中一次次絕境重生，在攻堅克難中不斷從勝利走向勝利，秘訣就是具有自覺的自我革新精神和頑強的自我革新能力，敢于直面問題、解決問題;敢于刮骨療毒、壯士斷腕;敢于創(chuàng)新方法舉措，解決突出問題。不日新者必退，自我革新要與時俱進、常革常新。我們要在回答解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題基礎上，勇于推進創(chuàng)新，通過革故鼎新在新時代的“趕考”中交出合格答卷。
在自我提高上花力氣?！鞍亵礌幜?，奮楫者先;中流擊水，奮楫者進?！边^去一些舊方法、土方法已經(jīng)無法適應當下工作新常態(tài)，我們要與時俱進學習新思想、新理念、新方法，順應“學習強國”大潮流，既要學習業(yè)務知識，也要讀懂弄通悟透政策方針，提升自身能力，化解本領恐慌，紓解工作難題。我們不僅要讀“有字之書”，更要讀“無字之書”?！耙徽Z不能踐，萬卷徒空虛?！睆V大黨員干部要了解民情、掌握實情，搞清楚問題是什么，癥結在哪里，拿出難題的實招、硬招。
“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！弊鳛樾聲r代新征程的中國共產(chǎn)黨員，我們不能丟掉革命者的本色，我們要常懷憂黨之心、為黨之責、強黨之心，自覺砥礪自我革命的意識，不為風險所懼，不為干擾所惑，接續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興積蓄磅礴力量。
愛國的自我感悟篇六
其實說來我算是個比較疏懶的人，臉上永遠不見脂香粉影，頭發(fā)永遠都是清湯掛面，將頭發(fā)隨意用一個鄂魚夾夾在腦后。但愛穿卻是骨子里的.。兒時因為俊秀乖巧，特討奶奶的喜歡，奶奶是來自上海的大家閨秀，她把一腔愛美之心都傾注在我身上。記憶中第一次因穿出風頭大概是在小學四、五年紀，那時的小孩還都穿著單調的襯衣和長褲。偶爾也有穿布拉吉的，心靈手巧的奶奶便給我做了2身旗袍裙，這在當時顯得特出眼，要穿出去需要足夠的勇氣，愛穿的我不假思索穿上它走進了校園，并且收獲了一大片羨慕的目光。
懂得自己裝扮自己之后，我跟隨了一陣潮流，從不考慮自身的各種元素特點，拿來穿在自己的身上，其結果適得其反，不僅穿不出自己的美麗，而且還畫犬類虎，喪失自己內在的個性美。每逢外出時面對滿滿的衣櫥還是覺得自己沒有衣服穿，似乎自己的衣柜總是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我買衣服從不追趕潮流，也不進大商場，也不進服裝精品屋，我喜歡去外貿(mào)家掏寶，更喜歡網(wǎng)上淘寶，喜歡在季節(jié)交替時逛街挑選自己喜歡的衣物，我買衣服從不刻意去搭配，那樣往往是出力不討好，得不償失。每次逛街遇到可意的價錢合理的衣服我都會買回來。積少成多。配起套來也游刃有余。如此這般，別人買一套服裝的價錢我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外貿(mào)家掏寶，從一大堆大甩賣的服裝中我發(fā)現(xiàn)了一件束身桃黃色的短袖襯衣，花50元人民幣將它拿下。回家后我下身給它配了一條2年前流行的長及腳裸的白色長紗裙，走在初夏的街頭，飄灑中透出幾分青春與干練，若的同事一個勁的追問，這套衣服在哪買的？多少錢呀？我們怎沒見過呀？--------呵呵，穿出自我的感覺真是不錯，我又因為穿出了風頭。
愛國的自我感悟篇七
1、無能是由于長期的松懈造成的。
2、年少不知學問淺，老成方覺筆力輕。
3、學到知恥處，方覺藝不精。
4、要出人頭地，必須做到前人做不到的事情。
5、一天一天平淡無奇地度過，莫怨歲月之漫長。到了那么一天，你自然會聽到人們燃放爆竹，說：過年啦！
6、但凡有所突破的學者，首先他就具有懷疑前人結論的本能，沒有這個本能，他不可能在本領域內突然進步的。
7、世上有將入槨而尚務虛榮者，有將辭世而尚頑固者，正是：棄雕之木以至朽。
8、懷才而隱、大智若愚，是為君子所敬仰，是為小人所取笑。
9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所謂目光如炬，目光燭天是也。
10、愁有兩種愁，一種是小人之愁，另一種是君子之愁。小人之愁：無事生愁，自尋煩惱，獵名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，憂國憂民，悲天憐人，傷春愁秋。詩人之愁又有特點，“不雨花猶落，無風絮自飛”，像這種詠嘆，以其說是傷愁，不如說是雅興。
11、做學問如果是為了炫耀和名利的話，他的努力不可能堅持到底的。
12、人不應自暴自棄，事卻宜善始善終。
13、多讀一本書便多增一份聰明，正所謂“開卷有益”。
14、當一頭牛向你沖過來的時候，你若不知避讓就是不智。因為你若斗贏了它，你就是把牛當英雄看了；你若被它踩了，你就是不識好歹。
15、不要太看重一種東西，也不要太看輕一種東西。
16、如果討論到如何做人的問題，那么其它問題都顯得不重要了。
17、人在發(fā)現(xiàn)新知識或自己未知的舊知識之前，他是很自滿的。
18、有個人嚷著說：“如果是這樣的話，那我為什么不懂？”顯然發(fā)言者是個智慧不足的`人。
19、石頭是不懂生死的東西，所以石頭萬年長壽。人要是精通生死之理，只怕反而活之不長。
20、人的命運，就像一架起飛后的飛機，雖然人已經(jīng)精心地操縱，但仍然不能確保萬無一失。因為氣象條件的好壞和不可預見的因素就由不得人了。
愛國的自我感悟篇八
我們終是凡塵的一粒種子，誰能阻止它發(fā)芽，誰又能不讓他開花;誰能阻止秋風掃落葉，誰又能不讓暴雪入寒門。
“放下”，放得下嗎?
情親放得下嗎?愛情放得下嗎?那么多的人間真情放得下嗎?
生在凡塵，長在凡塵，離得開凡塵嗎?
我們是凡人，是世人，是俗人。
我們不需要“放下”，我們要勇敢的拿起，要勇敢的面對。
風來看風，雨來聽雨。
只要我們活得自然，又何必“放下”呢?
愛國的自我感悟篇九
習近平總書記指出：“要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好，我們黨必須勇于進行自我革命，把黨建設得更加堅強有力。”
勇于自我革命是馬克思主義政黨保持先進性和純潔性的必然要求。馬克思指出，無產(chǎn)階級革命與其他任何革命不同的地方，就在于它“經(jīng)常自己批判自己”。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自然需要不斷進行自我革命，以更好推動社會革命，為踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命不斷奮斗。
勇于自我革命是馬克思主義政黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。發(fā)揚徹底的自我革命精神，關鍵要有正視問題的自覺和勇氣，結合我們正在做的事情推進“不忘初心、牢記使命”主題教育，堅持邊學邊查邊改，把存在的問題找實，把問題根源挖深，把突出問題解決好。廣大黨員干部不僅要以“不忘初心、方得始終”的清醒、“如臨深淵、如履薄冰”的警醒、“君子檢身、常若有過”的自省來發(fā)現(xiàn)自身的不足和短板，更要堅持己立立人、己達達人，扛起管黨治黨的政治責任，以徹底的自我革命精神開展好主題教育。
回望來路，中國共產(chǎn)黨近百年的光榮歷史，就是一部守初心不忘本、擔使命做先鋒的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、興盛史。展望未來，將“不忘初心、牢記使命”主題教育引向深入，以黨的自我革命來推動黨領導人民進行偉大社會革命，我們黨一定能夠在新時代繼續(xù)破浪前行、書寫輝煌!
愛國的自我感悟篇十
騎驢去高考人大抵都有這樣一種心態(tài)，“看自己一朵花，看別人豆腐渣”。要消除這種心態(tài)，便要不斷經(jīng)歷挫折與磨難。我們想戀愛是浪漫的，滿腦子不切實際的幻想;別人就應該永遠關注自己，稍有不如意，就覺得被待慢了，自己沒人理解，多么孤獨;自己就應該是什么二代，車房不愁，那誰誰都那么牛，憑啥我不能?子女就應該是大科學家，偉人，要不他怎么對得起我;歷史上我們這代人最苦，而我們這代人中我最苦!最后越想越氣，一聲感嘆：人類呀，不長進呀!我呀，最好呀!
注：我說這些也包括我自己，就像魯迅先生寫的雜文一樣。無意比附偉人，學習他無情解剖自己的精神吧。
愛國的自我感悟篇十一
習近平總書記在中央政治局第十五次集體學習時強調，全黨必須始終不忘初心牢記使命，在新時代把黨的自我革命推向深入。深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，帶頭增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。
要有強烈的自我革命精神。做到不忘初心、牢記使命，并不是一件容易的事情，必須有強烈的自我革命精神。要有強烈的憂患意識和高度的自覺意識，要有正視問題的自覺和刀刃向內的勇氣，要有接受人民群眾監(jiān)督的主動性。唯有堅持自我革命，才能巍然屹立;唯有自覺自我革命，才能自強不息。在工作中、生活中時時刻刻自我監(jiān)督、自我矯正、自我凈化，將自我革命的精神深入貫徹到方方面面。黨的十九大以來，我們貫徹落實新時代黨的建設總要求，勇于直面自身存在的問題，勇于自我革命，不斷地進行自我改造、自我革新。
運用發(fā)展自我革命的寶貴經(jīng)驗。勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。我們黨在推進馬克思主義中國化進程中，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，這些科學理論，繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學說，為推進社會革命和自我革命提供了強大思想武器。黨的十八大以來，推出一系列重大舉措，如開展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育，推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化，貫徹新時期好干部標準，出臺中央八項規(guī)定，實現(xiàn)中央和省級黨委巡視全覆蓋，堅定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”……這一系列實踐，形成了關于黨的自我革命新的豐富思想成果。多年管黨治黨的經(jīng)驗深刻昭示我們：必須不斷進行自我革命，同一切影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的問題作堅決斗爭，實現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
愛國的自我感悟篇十二
今天觀看了電影《焦裕祿》，進一步了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，感到很有意義。
他那種身先士卒的工作精神。現(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風沙、查看災情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得我們深思。
他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過去縣領導心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!
他那種敢于承擔責任的負責精神。當上級來調查處理問題，別人又樂于替他承擔責任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務中去維護。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復思考，他認準的只有一條：一切為了人民。人民群眾當時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他的。
電影《焦裕祿》觀后感電影《焦裕祿》觀后感心得體會
愛國的自我感悟篇十三
胡錦濤同志在全國“兩會”上提出的“八榮八恥”，導向鮮明，概括精辟，內涵深邃，振聾發(fā)聵，充分體現(xiàn)了新時期的社會主義榮辱觀和價值觀，具有重要的現(xiàn)實指導意義。
1.“八個為榮、八個為恥”的精辟概括，導向鮮明，內涵深邃，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質要求，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合，是社會主義精神文明建設指導方針的新發(fā)展，體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導下，將依法治國與以德治國有機結合起來，將經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設總體布局。
2.胡錦濤同志所倡導的“八個為榮、八個為恥”的社會主義榮辱觀，首先強調的就是“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”。
這是對中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的繼承發(fā)展，是對時代精神的鮮明表達，是樹立社會主義榮辱觀的重要內容，對于振奮以愛國主義為核心的民族精神，對于凝聚全民族力量，緊密團結，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
最起碼的道德要求，這一點不容有任何含糊。
3.“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”是胡錦濤同志精辟概括的社會主義榮辱觀中最基本道德規(guī)范，內涵深邃。
它體現(xiàn)了社會主義道德價值觀的鮮明導向，也體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結合。筆者認為，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”是一個包括了法律、道德和信念三個層面的公民生活規(guī)范。
首先是法律層面。“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”在根本上是對于憲法精神的闡述。危害祖國不僅是一種羞恥，而且也是一種犯罪，因為它觸犯了法律，因此，我們特別要加強憲法的宣傳和普及，讓憲法所規(guī)定的公民的權利和義務成為公民生活的準則。
其次是道德層面。“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”所說的“榮恥”就是在召喚人們的良心，讓良心知榮知恥，并讓良心看守自己的言行，取榮去恥。作為民族精神的愛國主義精神，它屬于民族精神的核心部分，強調增強人們的國家意識、團結意識，強調激發(fā)民族志氣，用奮斗目標激勵人心，增強民族的凝聚力，能夠不斷地豐富人們的精神世界，不斷地升華民族的思想道德品格，是一個國家、一個民族凝聚人民的重要思想基礎和不斷追求進步的強大精神動力。
最后是信念層面?！耙詿釔圩鎳鵀闃s，以危害祖國為恥”實質上關系到人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界觀、人生觀和價值觀等，從而有一個精神支柱和寄托。一個人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行為。
4.愛國是權利也是義務,愛國是現(xiàn)代公民的權利。
而起。愛國需要明辨是非的鮮明立場，需要道義力量的支撐。
愛國也是現(xiàn)代公民的義務。在和平的環(huán)境里，盡一個公民的義務，就是實實在在的愛國。在我國，公民須承擔的義務有規(guī)范性義務，有道義性義務，有道德性義務，等等。愛國就是對這些義務的忠實履行。
愛國奉獻最光榮
愛國，就是要把個人的前途、命運和祖國的前途、命運緊密聯(lián)系在一起，時時處處以祖國利益為重。愛國，就要把愛國之情化為報國之志，立足本職崗位多為祖國做貢獻。
愛國精神，是構建完美品格的一塊基石，也關系到能否樹立正確的榮辱觀。雖然經(jīng)濟全球化把整個世界變成了一個“地球村”，但這并不意味著“祖國”已經(jīng)消失。時刻擁有一顆愛國心，培養(yǎng)愛國精神，才能夠建起一個完美的人格。當然，愛國并不能只喊口號，我們要實踐。要從生活中的小事做起，從自我做起，只有這樣，才能推動整個民族的進步.
5.愛國不是抽象的，而是具體的。
愛國必須懂得國家和民族的根本利益所在。中華民族在21世紀的根本利益是什么?是否可用4個字來概括：“繁榮”和“統(tǒng)一”?！胺睒s”，就是要在本世紀中葉趕上中等發(fā)達國家的水平，讓全體中國人過上好日子。中國要實現(xiàn)繁榮，靠的是什么?靠的是黨的領導和改革開放的政策。如果有些人的行動損害了黨的領導，損害了改革開放的政策，那就不是愛國而是誤國。
為了個人的私欲而出賣國家的利益，始終是遺臭萬年的。
現(xiàn)在，一小撮“臺獨”分子出于一種狹隘的心態(tài)，置中華民族的利益于不顧，為祖國的統(tǒng)一事業(yè)設置重重障礙，妄圖將臺灣獨立出去。臺灣自古就是中國的領土，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然潮流。實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，是順民心，得民意的，也是包括臺灣同胞在內廣大人民的共同心愿。背離祖國和人民，危害國家利益，是可恥的行徑。
“若失財產(chǎn)，一無所失;若失健康，略有所失;若失品格，一切皆失”偉大的哲學家孔德曾經(jīng)這樣說過。愛國精神，是構建完美品格的一塊基石，也關系到能否樹立正確的榮辱觀。雖然經(jīng)濟全球化把整個世界變成了一個“地球村”，但這并不意味著“祖國”已經(jīng)消失。時刻擁有一顆愛國心，培養(yǎng)愛國精神，才能夠建起一個完美的人格。
愛國的自我感悟篇十四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
“五四”的腳步漸去漸遠，現(xiàn)今面對各種文化撲面而來的多元時代，“五四”的意義也在年青一代的心中漸漸模糊。下面是小編為大家收集的關于五四愛國精神感想感悟2022五篇。希望可以幫助大家。
今天是中國共產(chǎn)主義青年團建團-周年的日子，也是五四運動爆發(fā)-周年的日子。
雖然，五四運動爆發(fā)距今約數(shù)百年，但其所具有的重大意義卻仍舊影響至今。它是一次徹底的反帝反封建運動，是中國新民主主義的開端，促進了馬克思主義在中國的傳播。他的存在證明了青年一代肩負著一個國家和民族的使命。
為了紀念五四運動，設立了五四青年節(jié)，它被固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對各行各業(yè)的喚醒。
提到五四運動，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛國精神”，愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心。
那么作為大學生的我們該如何發(fā)揚這種精神?
首先，就需要不斷地提高自己的科學文化水平。其次，就需要積極參與國家建設。青年是國家的生力軍，代表著民族的未來和希望。最后，就是樂于奉獻。我們應積極樹立奉獻精神，為國家和人民奉獻自己的一生。
當初戰(zhàn)爭的年代需要青年一代，而如今的國家建設和富強更需要青年一代。我們應該積極肩負起國家和民族賦予我們的使命，做自己該做的事。我們國家的領海、領空常常遭到侵擾。這說明我們的國家還不夠強大。過去的歷史告訴我們落后就要被挨打。清政府的懦弱無能是我們每一個中國人的見證。為了不讓歷史重演，我們應努力建設我們的祖國，發(fā)憤圖強，勵精圖治。
我們是國家的未來，民族的希望。我們是幸運的一代，也是責任的一代。我們應努力學習，報效國家。
103年前爆發(fā)了轟轟烈烈地愛國全民運動——五四運動。五四青年用自己的青春活力詮釋著那個時代美的規(guī)則。
我的印象中有女性短發(fā)齊耳的典雅形象，有男性猛若乳師的將帥雄風，五四期間的男女青年們生動狀寫了陽剛與陰柔兼濟的美。那種融合如此完美，令人神往。這種美體現(xiàn)于對真理堅持不懈的追求中，凝練于對壓力不卑不亢的精神中。這種美無疑是那個暗無天日的社會里一個照徹人心的亮點。
一代人有一代人獨特的美。
一代青春有一代青春的獨特旋律。
我們21世紀的新青年，又如何譜寫自己青春的樂章，遠離了戰(zhàn)火硝煙，遠離了食不果腹。優(yōu)越的生活條件似乎讓我們忘卻了過去的災難和不幸。但是瞬息萬變的社會造就了當代青年將有的緊迫感和危機感。面隊日益加劇的競爭壓力，我們在生活螺旋中迸發(fā)看自己的能量。在這個高揚著"市場"旗幟的社會中，青春便是我們拍掌的資本，我們用它作后盾，在競爭急流中乘風破浪，揮灑自如。
清晨，陣陣春風拂面。和熙的陽光將校園籠照，朗朗的讀書聲在校園中久久回蕩。那是我們在解讀青春。
全運會上體育健兒如雄師般在場上奔跑揮灑著汗水;文藝晚會我們縱情表演盡情展示自我;排球比賽在同學們整齊的助威聲中激烈的舉行著，摔倒了，受傷了，我們都不曾放棄那是我們在釋放青春。
夜晚，教學樓內燈光通明。沙沙的筆聲與夜光為伍，我們的動作如此協(xié)調，一致。那是我們在珍惜青春。
讓我們插上翅膀，飛向藍天。采摘那最潔白的云朵，在天空譜寫屬于我們的青春樂章!
勤于學習，全面發(fā)展。青年是國家的未來，希望寄托在青年們身上。青年興則國家興，青年強則國家強，青年有希望，未來的發(fā)展就有希望?？倳浾f過，好學才能上進，中國共產(chǎn)黨人依靠學習走到今天，也必然要依靠學習走向未來。因此，廣大青年要社會主義現(xiàn)代化建設和發(fā)展的事業(yè)中擔當重任，不僅要有豐富的知識，過硬的本領，而且要有高尚的情操、頑強的意志，更要敏于求知、勤于學習、刻苦鉆研，始終保持與時代同步的知識結構，與社會現(xiàn)代化要求相吻合的能力結構，不斷增強服務社會和應對競爭與挑戰(zhàn)的能力，努力成為有德有才，全面發(fā)展的人。
解放思想，求實創(chuàng)新。做有志青年就要剔除落后的思想觀念，勇于開拓創(chuàng)新，努力成為建設創(chuàng)新型國家的積極推動者。青年是思維最活躍、求新愿望烈、最富創(chuàng)新意識的群體。經(jīng)濟社會發(fā)展對創(chuàng)新的熱切呼喚，為青年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)創(chuàng)造了良好機遇，廣大青年應不斷解放思想，敢于探索和突破，勇于揚棄和變革，在知識創(chuàng)新、技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新中發(fā)揮聰明才智。青年干部要有不怕失敗、不怕委屈、不怕吃苦的工作勁頭?；鶎拥墓ぷ髑ь^萬緒，矛盾錯綜復雜，初下基層的青年干部缺乏工作經(jīng)驗和與群眾的感情基層，冒冒失失少不了碰一鼻子灰，當自己的想法難以實施或被拒絕時，心里肯定會感到委屈，這時就要鼓起“初生牛犢不怕虎”的勁頭，敢于去碰釘子、找突破、求上進，認準“為人民服務”的航標，在服務人民的道路上且行且堅定，“在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章”。
作為一名大學生，我們青年一代，正在努力向黨組織靠近，學習前輩的精神，樂于奉獻和犧牲，追求進步，在當今大潮流的社會，不能迷失自己，堅定自我。從他們身上，我們看到了不甘平庸，奮勇前進的精神，從歷史中汲取"營養(yǎng)"的我們，青春的熱血里面依然流淌著熱血，有著一往無前的執(zhí)著，承載這對國家的使命和責任，這些，將會融入我的血液，為民族奮斗和擔當，實現(xiàn)中華民族偉大復興。
永恒的青春永恒的記憶。
一個國家，一群人;一個愚昧的國家，一群覺醒了的人;一個衰破的國家，一群試圖挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾的人。面對外強的侮辱，面對走狗的壓迫，他們毅然挺起了堅定的胸膛?！笆乃懒帲€我青島”還在耳邊震蕩，壯麗的青春已染紅了京城的大街小巷。
它熊熊燃燒著，永遠不會退色，更不會老去。正如俄國詩人普希金講的“在人們走向那兒的路上，青草已不在生長，他抬起那顆不肯屈服的頭顱”是的，他們在呼喚，國人啊，醒來吧。為了我們的自由，為了我們的平等。
于是，一代一代的好兒女的心中，就有了一顆種子，是光明，是希望，是不肯向他人屈服，是不肯對外侮折節(jié)。自然的想到，我中華民族素有“寧為玉碎，不為瓦全?！敝f，心悉靈巧的工匠們，便用玉做出一種器型，名曰：“望天吼”
只有挺起胸膛，抬起那顆不屈的頭顱才是美麗，面對“天”的強大，不必在乎自己的渺小，一個反抗，一個挑戰(zhàn)，也許只是一聲震掣長空的吶喊，也足以將色厲內荏的仇敵翻倒在地。因此在人們走向哪兒的路上，也絕對不是草，而是最美麗的鮮花。
許多年后的今天，再次唱著《五月的鮮花》把思維定格在這里的時候，感到的仍是一種無比的熱烈，許是，因為對自己青春的一些感慨，才更加意識到當時英雄們的偉大。對現(xiàn)實的憤滿，勇敢的付出于行動，只要我努力過，不在乎得到了什么，更不怕失去什么。這便是青春的風采。
大概，曇花被世人追捧是為了那最美麗的一瞬罷。在生命中最壯麗的時刻，把所有的所有，全部獻給所向往的事業(yè)，有何嘗不是一種偉大呢?因為感動，這些事跡才永遠不會被歷史所忘記，永遠不會被山河所忘記。
我們崇敬，永恒的青春，永恒的記憶。
“恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒”。1919年5月4日，一群青年學生和青年的知識分子為了祖國的未來，掀起了一場偉大的愛國運動。從青年學生迅速擴展到工人階級，從北京迅速擴展到全國各地,開啟了中國新民主主義革命的開端。而青年學生成了這次愛國運動的先鋒，向人們展現(xiàn)了振興中華是每個青少年義不容辭的責任，而傳承五四精神，成為了我們的崇高使命。
今天的中國不再是1919年的中國。但我們不會忘記，正是五四的覺醒與吶喊，為中國人喚起了沉淪已久的民族精神，帶來了從未有過的現(xiàn)代意識。在今天這個新的時代里，五四精神不應當是停留在觀念或表達層面的口號與儀式，而應當變成一種以理想主義精神引領實際行動的行為模式，一股讓年輕人實實在在地投入創(chuàng)造文明活動的推力。
青年興則國家興，青年強則國家強，青年的精神面貌決定了國家的精神面貌與發(fā)展前途。新時代需要新青年，新時代的青年當堅守“向上、向善”的正能量，在實現(xiàn)中國夢的奮斗中，敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,敢想敢干,敢為人先，自覺履行我們應該履行的責任與義務，從細微處著手，從一言一行開始，努力提高自身的綜合素質，不斷發(fā)展完善自己，為中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
新時代青年必須投入到學習踐行習近平新時代中國特色社會主義思想的具體實際中，切實將其落實到工作生活學習的方方面面?，F(xiàn)在，我們距離實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標越近，青年越不能懈怠，越要加倍努力，越要為之奮斗。今天對五四的正確紀念方式，應當是努力去創(chuàng)造，去改變，去腳踏實地地探索世界，以熱情洋溢的行動，把理想變成現(xiàn)實。
新時代青年是實現(xiàn)中國夢的生力軍與關鍵力量，是新時代的創(chuàng)造者貢獻者與參與者。新時代青年要乘新時代的春風，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，以社會主義建設者和接班人的使命擔當，為決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
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愛國的自我感悟篇十五
在生活里，勇氣這名詞是我們時常聽到的，社會上也有些見義勇為的事跡為我們作了很好的詮釋，然而，亦為人所知，勇敢也是一種突破，個人價值觀的升華。
生下來就是為了體驗生活的美好，轟轟烈烈地闖蕩，擔憂太多的同時，我也有了一番感悟：只要是對的，就堅持到底，不用顧慮別人的言語，若是對你有益的人，他們會鼓勵你，而小人只會阻礙，對于外界的評語，首當自己思考，一番思量后才決定可不可取，凡事要保持積極。
愛國的自我感悟篇十六
語文課是思想性、實踐性很強的一門基礎工具課。它在傳授語文知識的同時，又要進行愛國主義思想教育。馬蒂有這樣一句話：虛榮的.人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業(yè)。經(jīng)常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜，這是無益于國家和社會的發(fā)展的。要改變這種不良傾向，必須奠定堅實的愛國思想基礎，尤其是在小學階段，更加重要。
那么，在語文教學中如何培養(yǎng)學生的愛國情感呢？我僅就《賣火柴的小女孩》一文談談自己的看法，愿與各位教師共同探討。
一、抓好語言文字，通過正反比較培養(yǎng)愛國之情。
小學語文中的愛國主義典型人物形象、愛國主義思想感情和愛國主義具體事例，都是通過語言文字來表現(xiàn)的。因此，向學生進行愛國主義思想教育，必須抓好語言文字的教學。讓學生通過理解重點的字、詞、句、段來領會中心思想，從中培養(yǎng)愛國主義情感。
例如，在教《賣火柴的小女孩》一文時，因為，小女孩是‘凍死”的，所以，課文中多處寫到了“冷”。我讓學生從文中找出帶有“冷’，字的詞語，然后，啟發(fā)學生用關鍵字“冷”字組詞造句，并說出賣火柴的小女孩所處的環(huán)境。學生從自然界的寒冷，認識到更寒冷的是黑暗的資本主義社會，所以，賣火柴的小女孩才會被凍死。這樣促使學生通過對語言文字的理解，進一步認識到剝削制度的罪惡本質，并與我們今天的幸福生活相比較，從而增強愛國主義思想感情。
二、利用電教手段，在語文教學中滲透思想教育。
在教學過程中，采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學手段，為學生創(chuàng)設理解課文內容的情景，易于激發(fā)學生的學習興趣，發(fā)展學生的思維能力和想象能力，這樣既能加強語文思想教育的滲透性，又增加了課文的感染力。
在教學《賣火柴的小女孩》時，不少學生認為只不過是個故事而已，很難產(chǎn)生真情，領會其中道理。為了讓學生體情悟“道”，教學中出示投影片，給學生展現(xiàn)出如下情景：一個光著頭，赤著腳的小女孩在冰天雪地里叫賣火柴。大年夜，小女孩坐在墻角，面帶微笑－消死了。對面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著，啟發(fā)學生回憶自己過大年夜的情景，并與之相比較。從而激起學生由“鳴不平”轉向極大的憤怒，至此，該課的思想教育目的水到渠成。
三、利用語文學科的內容開展活動，進行愛國主義教育。
在學習了安徒生的這篇著名童話《賣火柴的小女孩》之后，我組織學生召開了主題中隊會，《我同賣火柴的小女孩比童年》，對學生進行兩種社會制度對比教育，使他們認識到生活在社會主義祖國是無比快樂和幸福的。同學們同情賣火柴的小女孩，知道了資本主義社會的罪惡，懂得了只有社會主義才能救中國的道理，使其更加熱愛社會主義祖國，愛惜今天的幸福生活。隊會上，同學們紛紛表示要好好學習，立志把祖國建設得更加繁榮富強。這樣可以說，已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此，面對改革開放中成長的下一代，在已經(jīng)跨上了二十一世紀的今天，我們語文教師更應該把愛國主義教育放在首位，這是時代賦予我們的使命。
愛國的自我感悟篇十七
作為一名中華兒女，對于祖國的繁榮昌盛，我一直心系于此。隨著國家的飛速發(fā)展，我深感自己要更加珍愛和愛護這片土地，尤其是在如今這個特殊的時期。在我的身邊，有許多人都在不同的方式中表達著自己對祖國的熱愛。他們讓我認識到，所謂愛國，并不限于扶持祖國的某個事業(yè)或投身于國家的建設事業(yè)，而是一種深入骨髓的情感內涵。
第二段：對“愛國”的理解
所謂“愛國”，并不是一個簡單的概念。在我的理解中，“愛國”意味著自覺地為祖國的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。它包括從思想上、行動上不斷堅定愛國信念，積極推動經(jīng)濟建設，秉持民族自尊自信，關注于民生改善等諸多方面。即使是微不足道的事情，也要認真對待，做到愛國不分大小，不分貴賤。
第三段：對愛國的體現(xiàn)
愛國之情，在生活中無處不在。它可以表現(xiàn)為一份虔誠的敬仰，可以表現(xiàn)為一個無私的奉獻，在每一個方面，都可以體現(xiàn)出來。我所見到的真實例子，是一位公交車司機。在一次長途開車的過程中，他發(fā)現(xiàn)車上停車間隔時間太長，影響了旅客的出游計劃。于是，他主動調整了行駛路線，比原計劃距離要多 1 公里，雖然一些乘客不耐煩，但他依然認真地堅持下去，帶領大家安全順利地到達目的地。這位司機的做法，不僅體現(xiàn)了他對工作的認真和負責，更體現(xiàn)了他對旅客和祖國的熱愛。
第四段：愛國感悟
在我認真思考和體悟愛國這一概念后，我意識到，當代大學生應該有更廣闊的思路去愛國。我們最重要的任務是積極學習，通過不斷提升自己的素養(yǎng)和思維能力成長為有用之才，同時也要培養(yǎng)感恩之情。對祖國母親照顧和關懷我們一路走來，對那些為我國的夢想而奮斗的人們表示感謝，用我們的言行去為社會傳遞更多的溫暖。
第五段：結論
愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德，是祖國強大力量的源泉和基礎。無論在家庭、社會、學校，我們都應該積極發(fā)揮愛國的力量，努力把自己變得更加優(yōu)秀，用實際行動去維護和發(fā)揚中華文化的傳統(tǒng)和獨特性。也希望在不久的將來，祖國的繁榮富強會越來越多地帶給我們更多的快樂和幸福。
愛國的自我感悟篇十八
1949年的中秋節(jié)之夜，在加州理工學院的校門對面一個街心的花園里，錢學森夫婦和莊豐干、羅佩霖等十幾位中國留學生共同歡度祖國的傳統(tǒng)佳節(jié)。
年年中秋，而今不同。那年的中秋節(jié)是在新中國誕生之后的第六天來到的。錢學森和大家一起共敘思鄉(xiāng)之情，舉杯祝福祖國美好的未來，他把埋藏在心底的夙愿化作一個強烈的念頭：早日回到祖國去，為祖國建設貢獻出自己的全部力量!
錢學森準備返國的決定，引起了美國有關方面的恐慌。他們認為：錢學森的專業(yè)技術，如果帶回去，中國的科學技術將高速前進。美國的海軍領導人金布爾大為震驚。他立即撥通移民局的電話，對美國負責出境的官員說：“我寧肯槍斃他，也不讓他離開美國!”“錢學森至少值五個師的兵力”。
錢學森的回國計劃受到嚴重阻擾。美國“官方”文件通知他，不能離開美國。本來，錢學森是準備在美國搭乘加拿大太平洋公司的飛機離開美國的。他的行李也已經(jīng)裝上駁船，準備啟運回國?？擅绹ｊP硬說他帶回的書籍和筆記本中藏有重要機密，聲稱“這個狡猾的中國人的全部活動證明他是毛的間諜?！逼鋵嶅X學森帶回的的所有書籍、筆記中，除了教書、復印的科學雜志上的文章外，其余都是錢學森自己的學術研究記錄。
15天的折磨和迫害，使他的體重下降了30磅，那非人的拘禁生活，使他的精神受到比身體更嚴重的傷害。
世界上一切愛好和平與正義的人們，心都是相通的。加州理工學院的許多師生和當時遠在歐洲的馮·卡門等教授聞訊后，立即向美國移民局提出強烈抗議，又募集了15000美元保釋金，才將錢學森營救出來。
然而，迫害并沒有結束。錢學森的行動處處受到限制和監(jiān)視，并且移民局明確規(guī)定他的活動范圍不允許超出洛杉磯。聯(lián)邦調查局的特務一直監(jiān)視他，時常闖入他的研究室和住宅搗亂。他的信件和電話也受到了檢查。
在被滯留美國長達5年的時間里，錢學森深居簡出，很少與朋友們見面，為的是減少朋友們的麻煩。但他對學術研究并未放松。1954年，他出版了《工程控制論》一書。
1955年6月的一天，錢學森夫婦擺脫特務監(jiān)視，在一封寄給比利時親戚的家書中，夾帶了寫在小香煙紙上的給陳叔通先生的信，請求祖國幫助他早日回國。陳叔通先生收到信的當天，就把它送到周恩來總理手中。周總理對此非常重視，立即指示，速將此信送給中國駐波蘭大使王炳南，授意他在中美大使級會談中據(jù)理力爭，設法營救錢學森回國。
1955年8月這場外交斗爭取得了勝利，美國政府被迫同意錢學森返回中國。
1955年9月17日，錢學森夫婦和他們的兩個孩子，終于奔向東方的祖國。
錢學森從海外歸來，受到黨和人民的熱烈歡迎和高度重視，一種盼望新中國早日強大起來的愿望，促使他上書周總理，提出了發(fā)展中國導彈技術的規(guī)劃設想。他一頭扎進了軍事科學研究中，他傾其所學，緊密關注國外的科學動態(tài)，不斷推出科研新成果，為祖國國防事業(yè)竭思盡智，作出了巨大的貢獻，被譽為“導彈之父”，國務院授予他為“全國勞動模范”的光榮稱號。
愛國的自我感悟篇十九
天上星連星，人間手牽手，畫面很溫馨。寂寥的秋夜，空蕩蕩的氣息，繁星點綴，濃郁彌漫。
守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。
這次第，怎一個、愁字了得！
那是最清晰的寫照。
風過，云過。唯獨我嘆息，傾盡塵光暖流年，拾憶，細數(shù)慚愧。
停，不敢回望，走，害怕失去。
原來，生命中總是有一些精美的情感瓷器在身邊摔碎，裂痕定格在驀然回首那一刻。剎那，殘花，落葉，孤帆，占滿了全世界，揮散不去。
靈魂深處，永遠是醒著的。誰人總是走進我的`夢里，像一陣清風，淡化了你的身影，依稀留下些許腳印。思緒總被夢魘般縈繞，散落一地的惆悵。
敏感的筆尖鎖不住文字的宣泄，更鎖不住憂傷的情懷，唯有系上遺憾來背負。
孤零零的夜，剩下一個孤零零的我。擁有一個放蕩的青春，如森林的秀麗，卻又看不見的風景。
不待黎明，不盼黑夜。
各自安命世間，然后老去。
記憶仍然很瘦，慢慢沉淀。
踏步，在路上。
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