傳統(tǒng)文化春節(jié) 傳統(tǒng)文化春節(jié)心得體會(huì)(通用14篇)

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傳統(tǒng)文化春節(jié)篇一

春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全球華人共同歡慶的節(jié)日。春節(jié)以農(nóng)歷正月初一為起點(diǎn)，傳統(tǒng)習(xí)俗豐富多彩，包括貼春聯(lián)、吃年夜飯、放鞭炮、走親訪友、拜年祭祖等。春節(jié)是一個(gè)重要的家庭文化節(jié)日，在這一天，人們家家戶戶團(tuán)聚，表達(dá)敬意，共享歡樂，感受親情。

第二段：回憶春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

在我的家鄉(xiāng)，春節(jié)的習(xí)俗非常豐富。在過年前，我們家會(huì)貼春聯(lián)，這些紅色的字畫一般都是二十世紀(jì)以前的古典作品，它們鮮艷、傳統(tǒng)而充滿喜慶。春節(jié)期間，我們家會(huì)煮一些傳統(tǒng)美食，如餃子、年糕、燒鴨、臘肉等，這些美食有著濃郁的家鄉(xiāng)味道。此外，我們家也會(huì)拜年祭祖，在祭拜時(shí)，我們會(huì)禱告先人安息，也表達(dá)了對祖先的敬意和感恩之情。

第三段：關(guān)于春聯(lián)的思考

春聯(lián)作為春節(jié)一項(xiàng)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其意義也隨著時(shí)代變遷而不斷演變。古時(shí)候，春聯(lián)是為了祈求一個(gè)美好、平安、幸福的新年。而現(xiàn)在，春聯(lián)則成為了一種家庭、社區(qū)、城市表達(dá)精神內(nèi)涵和傳遞文化價(jià)值的窗口。它不僅是漢字文化的遺產(chǎn)，更是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

第四段：春節(jié)帶給我的思考

在這個(gè)春節(jié)假期，我感受到了春節(jié)的濃濃文化氣息，也深思過春節(jié)文化的意義和其傳承方式?，F(xiàn)代快節(jié)奏的生活讓我們忙碌著工作、學(xué)習(xí)、生活，春節(jié)可以讓我們停下來，去回歸、思考和感恩，帶給我們不一樣的人生體驗(yàn)。

第五段：結(jié)論

春節(jié)是一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，其豐富多彩的活動(dòng)和傳統(tǒng)習(xí)俗是我們民族文化的重要組成部分。回憶、總結(jié)、思考、傳承對于我們每個(gè)人而言顯得極為重要。希望在新的一年里，我們共同努力，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出自己的貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇二

“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘。二十四，掃房子。二十五……”二十三是過小年，這可是非常有講究的，因?yàn)檫@天是灶神爺上天述職的日子，需要放炮竹來送走灶神爺，還擺放一盤糖，必須是芝麻糖，這就是說讓灶神爺?shù)淖彀统粤诉@糖嘴就會(huì)變甜，在天上述職的時(shí)候只會(huì)說好的方面，上天就會(huì)賜福于民。

不一會(huì)兒，廚房傳來了陣陣香味，我閉眼細(xì)細(xì)的聞，有糖醋排骨、宮保雞丁，還有我最愛吃的紅燒肉。哇哦!今晚有口福嘍!二話不說，我就沖進(jìn)廚房，趕緊幫忙把美味端到餐桌上，迫不及待的開始滿足我那無底洞一般的胃。吃飽之后，我舔了舔嘴，滿足的拍拍我那吃的圓滾滾的肚子，舒服的坐到沙發(fā)上看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，那叫一個(gè)享受啊!

大年初一，換上新衣服的我就開始了討要壓歲錢之旅，“恭喜發(fā)財(cái)，紅包拿來?！币簿统闪宋业目陬^禪。有時(shí)我和老爸老媽一起打撲克，賭注就是壓歲錢?？上О?，每次都會(huì)被老爸老媽聯(lián)手坑，那叫一個(gè)慘吶!可是后來不知道我怎么了，我就像是賭神附身一般，慘敗的局面一下子被我扭轉(zhuǎn)，我贏了!噢耶!

其實(shí)過年不單單只是節(jié)日，它也代表著新的開始，新的一年，新的氣象。在這新的一年里，我們要更加懂事，更加用心去規(guī)劃這一年，讓來年一帆風(fēng)順，二龍騰飛，三陽開泰，四季平安，五福臨門。六六大順，吉(七)星高照，八方來財(cái)，九九同心，十全十美，百事亨通，千事吉祥，萬事如意!

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇三

在我們民族的記憶中，春節(jié)是最重要、最熱鬧的節(jié)日，它包含了天文歷法、民間信仰、婚喪嫁娶、衣食住行等種種文化現(xiàn)象。春節(jié)作為一種隆重舉行的標(biāo)志性民族文化，使中華民族不同于其他民族而存在，受到關(guān)注和認(rèn)識(shí)。在世界文化一體化的當(dāng)下，我們的傳統(tǒng)文化的傳承正面臨著嚴(yán)峻的形式。面對傳統(tǒng)節(jié)日文化的流失和被破壞，提出基于春節(jié)傳統(tǒng)文化重塑的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的研究。

（一）物質(zhì)生活的變化。隨著現(xiàn)代生活物質(zhì)水平的提高，春節(jié)不像過去那樣與平時(shí)生活有很大反差。過去為春節(jié)要做很多物質(zhì)準(zhǔn)備，同時(shí)有大量的物質(zhì)享受過程。現(xiàn)在的春節(jié)商業(yè)這些物品都已市場化，過程簡化了，趣味性與情感交流的機(jī)會(huì)也減少了。

（二）精神方面的變化。春節(jié)作為全民族的時(shí)間記憶，過去有許多儀式性的活動(dòng)，節(jié)日內(nèi)容充實(shí)。在當(dāng)代春節(jié)，傳統(tǒng)的信仰不復(fù)存在，祭神祭祖儀式被取消或簡化，節(jié)日的信仰內(nèi)涵懸置，符號(hào)空間的布置商品化、模式化，這樣就大大減少了春節(jié)民俗的精神內(nèi)核。

（三）西方文化的入侵。人們在獵奇求新的心態(tài)驅(qū)使下，外來節(jié)日和舶來品在中華大地上大放異彩，中華民族悠久的、優(yōu)秀的節(jié)日文化傳統(tǒng)卻日漸消瘦。

（四）信息手段的變化，網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展使完成儀式性的社會(huì)行為被高度簡化。當(dāng)代社會(huì)的信息交流方式越來越快捷，也越來越虛擬化，面對面的雙向交流大大減少。

（五）家庭結(jié)構(gòu)的變化。當(dāng)前社會(huì)中國四世同堂式的家庭“金字塔”迅速演變成“倒金字塔”的家庭結(jié)構(gòu)，“421家庭”將成中國社會(huì)新的家庭主流。從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)多子多孫幾世同堂的大家庭“孝順”文化，到當(dāng)今城市社會(huì)獨(dú)生子女為核心家庭的“自我”文化，造成中國延續(xù)數(shù)千年的親族網(wǎng)絡(luò)及其社會(huì)倫理觀念的變化。

（六）節(jié)能環(huán)保意識(shí)的提高。以前每逢過春節(jié)，燃放煙花爆竹是不可缺少的一個(gè)固有的習(xí)俗。春節(jié)燃放爆竹，有最原始的祛除怪獸到演變到喜慶和吉利的象征。當(dāng)空氣污染、浪費(fèi)錢財(cái)、安全隱患等問題弊病逐漸顯露出來時(shí)，春節(jié)鞭炮聲一度淡去，節(jié)日氛圍驟然減少。

春節(jié)這一特殊的時(shí)段，人們以一系列特有的行為活動(dòng)來慶祝。這些行為活動(dòng)需要品種繁多的產(chǎn)品作為物質(zhì)基礎(chǔ)，如人們走親訪友所需的表達(dá)祝福的禮品，還有一些討彩頭代表吉祥如意的生活用品等等。春節(jié)產(chǎn)品作為祝福和喜氣的代表，千百年來演繹著我們特有的傳統(tǒng)文化。

就現(xiàn)有的春節(jié)產(chǎn)品分析，得出現(xiàn)有的春節(jié)產(chǎn)品文化性極為欠缺，導(dǎo)致春節(jié)傳統(tǒng)文化缺乏傳承，從而逐漸流失，導(dǎo)致缺乏年味。

（一）傳統(tǒng)春節(jié)產(chǎn)品：燈籠，紅包，窗花，對聯(lián)，中國結(jié)，鞭炮等。這些產(chǎn)品是古老的春節(jié)習(xí)俗傳承下來的產(chǎn)物，不僅直觀的渲染出節(jié)日的氛圍，給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，但隨著人們生活方式的變化，這些產(chǎn)品難以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境而傳承下去。

（二）春節(jié)傳統(tǒng)工藝裝飾品：書法，字畫，刺繡，木雕，竹雕，炭雕等。中國傳統(tǒng)工藝品是古代人民智慧的結(jié)晶，充分體現(xiàn)了人類的創(chuàng)造性和藝術(shù)性。工藝品來源于生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值，具有一定的裝飾性和美學(xué)價(jià)值，往往實(shí)用性較為欠缺。

（三）傳統(tǒng)元素再設(shè)計(jì)的產(chǎn)品（圖1）?，F(xiàn)在春節(jié)產(chǎn)品中不乏一些生搬硬套，形式與功能未能達(dá)到和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。太極造型茶壺與u盤，只是很表面的提取其造型而得出，而未領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的天人合一的古代哲學(xué)內(nèi)涵。麻將造型u盤也只是具其形而未得其神。臉譜折扇和青花u盤單純的將傳統(tǒng)紋樣貼附到產(chǎn)品表面，但并不符合現(xiàn)代人的審美需求。傳統(tǒng)和現(xiàn)代產(chǎn)品的碰撞應(yīng)抓住合理的觸碰點(diǎn)，窗花掛鐘則體現(xiàn)了這種融合。

（四）春節(jié)產(chǎn)品的過度包裝，華而不實(shí)。春節(jié)的煙酒食品食品等往往被作為走門串戶的首選禮品，然而生產(chǎn)商家為了獲取更多的利益和消費(fèi)者往往認(rèn)為包裝越精美產(chǎn)品質(zhì)量和檔次就越高的綜合因素，導(dǎo)致產(chǎn)品的包裝脫離產(chǎn)品本身的限制，過分浮夸，造成資源浪費(fèi)的問題和價(jià)值觀的誤區(qū)。

春節(jié)是對民族記憶的強(qiáng)化與普及。中華民特有的`農(nóng)耕文明使人們在無意識(shí)中將春節(jié)作為作物周期的時(shí)間元點(diǎn)。經(jīng)過年復(fù)一年的實(shí)踐強(qiáng)化，春節(jié)成為我們民族文化的凝聚點(diǎn)，是民族的共同記憶。人們慶祝春節(jié)，不僅是合家團(tuán)聚慶祝收成，更是一種民族歸屬感的尋找，對民族記憶的強(qiáng)化。

春節(jié)是感恩節(jié)：感謝自然，感謝祖先。春節(jié)是中國古代天文、氣候、農(nóng)事以及民間信仰結(jié)合的產(chǎn)物，人們在歲末年初把一年的收獲用于祭祀，是對大自然和祖先的一次集中答謝。春節(jié)期間，人們祭祀的對象是農(nóng)耕社會(huì)百態(tài)的濃縮。祭奠祖先體現(xiàn)了中國文化的核心——“人倫文化”，既充滿了對祖先功德的感激，又表達(dá)了讓祖先“庇佑子孫”的美好愿望。

春節(jié)是傳統(tǒng)美德教化和規(guī)范的大課堂。春節(jié)的內(nèi)容可分為有形和無形兩個(gè)方面：有形的是指張貼的各種對聯(lián)、年畫，造勢的鞭炮、鑼鼓等，無形的是指拜年、走親訪友等。兩種形式的實(shí)質(zhì)都是在張揚(yáng)民族的自豪、自尊、自愛、勤勞、忠孝等品質(zhì)。春節(jié)的內(nèi)容對促進(jìn)人也人之間的溝通和社會(huì)家庭責(zé)任感的建立都有積極的意義。

春節(jié)是交流訊息、謀劃未來的平臺(tái)。春節(jié)期間，來自社會(huì)各個(gè)階層的人們歡聚一起，在節(jié)慶中進(jìn)行著大交流。特別是好友和至親之間，商討解決困難和苦惱，一同謀劃未來。

春節(jié)是民間藝術(shù)的大展演和中國人的狂歡節(jié)。每年歲末年初，各地豐富多彩的戲劇、雜技、花會(huì)等活動(dòng)為這種激情張揚(yáng)提供了釋放載體。春節(jié)給各種民間藝術(shù)提供了集中展演的機(jī)會(huì)，為豐富和發(fā)展傳統(tǒng)文化提供良好的平臺(tái)。

（一）為不同人群而設(shè)計(jì)

人性化設(shè)計(jì)就是以“人”的感受需求為本質(zhì)的設(shè)計(jì)。不同的人，由于年齡、性別、生活經(jīng)歷和文化水平等等的不同，對于事物的感受體驗(yàn)也是不盡相同的。在春節(jié)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中，充分考慮不同的因素，針對不同人群的生理和心理需求設(shè)計(jì)產(chǎn)品就顯得尤為重要。

1.兒童

兒童時(shí)期的學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)，作為傳統(tǒng)文化的傳承者，兒童春節(jié)禮品的設(shè)計(jì)應(yīng)該注重形色質(zhì)和傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合；為兒童了解春節(jié)文化提供更多形式多樣的途徑。三字經(jīng)魔方（圖2）將活體印刷、三字經(jīng)和魔方結(jié)合在一起，寓學(xué)于樂，滿足兒童的特殊需求。

2.年輕人

年輕人追求時(shí)尚，崇尚個(gè)性魅力，對于產(chǎn)品的個(gè)性化需求較強(qiáng)。春節(jié)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)該符合時(shí)代的需求，具有個(gè)性特色。名為《天天向上》（圖2）的倒酒器的設(shè)計(jì)充分的滿足了年輕人對于傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)意產(chǎn)品的多元化需要。把喝酒定義為交流分享，就產(chǎn)生了有一個(gè)倒酒器能夠同時(shí)倒兩杯甚至更多杯的想法，又以學(xué)生時(shí)代第8套廣播體操動(dòng)作為設(shè)計(jì)原型，最后演變成了這樣的系列設(shè)計(jì)。

3.老年人

隨著人口結(jié)構(gòu)的變化和人口逐漸老年化，老年人的健康問題越來越受到人們的關(guān)注。春節(jié)又是一個(gè)發(fā)病率高的時(shí)節(jié)，春節(jié)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)必然會(huì)朝著健康這個(gè)主題發(fā)展。福氣東來（圖2）為一款注重老年人健康的加濕器設(shè)計(jì)，萬福紋造型和加濕器產(chǎn)生濕氣的功能結(jié)合營造出福氣滿堂的氛圍，符合老年人的心理和生理需求。

（二）滿足深層次的精神需求的產(chǎn)品設(shè)計(jì)

產(chǎn)品之于消費(fèi)者，最能觸動(dòng)人心的，莫過于給產(chǎn)品賦予靈魂的文化底蘊(yùn)了。好的產(chǎn)品通過富有隱喻色彩和審美情調(diào)的設(shè)計(jì)，讓使用者心領(lǐng)神會(huì)而倍感親切。中華傳統(tǒng)文化博大精深，可以運(yùn)用的設(shè)計(jì)元素?zé)o以計(jì)數(shù)。春節(jié)產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)該更多的注重產(chǎn)品的文化屬性設(shè)計(jì)，這樣才能滿足消費(fèi)者更深層次的精神文化需求。蓮年有余（圖3）取自年年有魚的吉祥寓意，表達(dá)了對生活的美好愿望，營造了豐足的生活意境。

（三）春節(jié)時(shí)段特殊需求：由春節(jié)行為引發(fā)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)

春節(jié)是一種在漫長的歷史過程中形成，代代相傳，使生活具有了連續(xù)性、秩序和意義，同時(shí)也是人類在歷史長河中的創(chuàng)造性想象的沉淀。春節(jié)有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣作為慶祝方式，傳統(tǒng)習(xí)俗作為文化的載體，充分的演繹著中國年。春節(jié)傳統(tǒng)文化的重塑就是春節(jié)行為的保留，由此可以引發(fā)一系列的春節(jié)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。拼圖紅包（圖4）為一個(gè)春節(jié)特有產(chǎn)品的改良設(shè)計(jì)，將紅包賦予拼圖的娛樂功能，更好的留存下來過年大人給孩子壓歲錢寄與期望和愛的這個(gè)傳統(tǒng)。

（四）可持續(xù)性設(shè)計(jì)

近年來，產(chǎn)品設(shè)計(jì)正面臨很多問題，尤其是經(jīng)濟(jì)的無序發(fā)展，刺激過度消費(fèi)，帶來極大的浪費(fèi)。在春節(jié)產(chǎn)品的創(chuàng)新研究中求，不僅要針對消費(fèi)者的需求，設(shè)計(jì)出具有實(shí)用的產(chǎn)品；而且要考慮對環(huán)境的影響，利用設(shè)計(jì)來引導(dǎo)消費(fèi)者，設(shè)計(jì)出綠色環(huán)保、低碳節(jié)能的產(chǎn)品。中國酒文化源遠(yuǎn)流長，每逢節(jié)日喜事往往喝酒慶祝，春節(jié)尤盛。在這樣的環(huán)境背景下每到春節(jié)我們都會(huì)遇到酒產(chǎn)品包裝浪費(fèi)的問題，keeplt（圖5）一款為酒產(chǎn)品設(shè)計(jì)的手提方式的包裝應(yīng)運(yùn)而生，達(dá)到了可持續(xù)的目的。

面對現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)文化的缺失，設(shè)計(jì)師有責(zé)任運(yùn)用設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)植根于人們的生活中，從而提高人們的民族文化自信。

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇四

隨著年輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，春節(jié)又一次來臨。四面八方的親友相聚，夾雜著久違的歡聲笑語，在這個(gè)萬象更新的美好時(shí)刻，我們除了品嘗各種美食、收紅包等傳統(tǒng)活動(dòng)之外，更是要深入體味優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，用心體會(huì)春節(jié)給我們帶來的發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)和啟示。

第二段：傳統(tǒng)節(jié)日的深刻涵義

春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日之一，承載了涵蓋喜慶、祈愿、團(tuán)圓等諸多文化傳承和社會(huì)意義，傳遞出一種關(guān)注人情和感恩的內(nèi)在價(jià)值。其中包括了一年之計(jì)在于春，越年有余的愿望，祭祖掃墓、祈吉祥、送祝福等符合人倫道德的行為習(xí)慣，以及吉祥神話、圣賢故事等文化內(nèi)核，帶給大家精神上的安慰和鼓勵(lì)。

第三段：與當(dāng)代文化融合的意義

現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步，導(dǎo)致了人們喜慶、熱鬧已不能全然依托傳統(tǒng)的表現(xiàn)方式，在實(shí)踐中文化的當(dāng)代體現(xiàn)是必不可少的。所以，在現(xiàn)代人的心中，春節(jié)所涵蓋的文化元素如何跟現(xiàn)實(shí)社會(huì)結(jié)合，成為了我們需要認(rèn)真思考的問題。如今，為了適應(yīng)市場需求、增強(qiáng)文化認(rèn)同，越來越多春節(jié)的活動(dòng)與當(dāng)代文化融合在一起，透過多媒體、百度一下、微信同城圈等方式，來表現(xiàn)出小編地區(qū)新近的文化形態(tài)，也使得節(jié)日氛圍得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大。

第四段：傳統(tǒng)文化對青年人的啟示

年輕人是時(shí)代的創(chuàng)新力量，然而，他們在信息時(shí)代的碎片化、淺寂化的信息流中，很容易跟傳統(tǒng)文化產(chǎn)生隔閡，那么春節(jié)作為傳統(tǒng)文化代表節(jié)日，對青年人有何啟示呢？春節(jié)一直是一個(gè)寓教于樂的東道，從節(jié)日的組織到祭祀流程、祈盼等都有豐富的文化內(nèi)涵，也要求我們從衣食住行等多方位了解文化，會(huì)多一些文化興趣，對傳承和發(fā)展文化也提供更多參考和幫助。

第五段：展望

春節(jié)作為中華傳統(tǒng)文化的節(jié)日，承載了太多的情感和思想，在這樣一個(gè)傳統(tǒng)文化日新月異的社會(huì)中，春節(jié)怎樣發(fā)揮紐帶和橋梁的作用，怎樣與當(dāng)代文化相輔相成，值得我們仔細(xì)思考。所以，我們需要在傳承中創(chuàng)新、在發(fā)展中吸取進(jìn)步，以此尋求新的文化出路。跟當(dāng)代科技和創(chuàng)新文化互動(dòng)，尋找傳統(tǒng)文化的更多發(fā)展優(yōu)勢，呼吁全社會(huì)參與傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，讓春節(jié)的價(jià)值和意義越來越深，從而共同建設(shè)文化繁榮的美好家園。

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇五

春節(jié)已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化遺存的重要組成部分。春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化春節(jié)習(xí)俗，歡迎閱讀。

春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。

千百年來，人們使年俗慶?；顒?dòng)變得異常豐富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時(shí)穿。

在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的

新年寄語

春聯(lián)

春節(jié)的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。年一來。樹木凋蔽，百草不生;年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

春節(jié)是個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合;餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一聲雞啼響起，或是新年的鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節(jié)中還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過年好等話，祭祖等活動(dòng)。

節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，游人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后，春節(jié)才算真正結(jié)束了。

春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗，只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色，更蘊(yùn)味無窮。

“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

春聯(lián)也叫門對、春貼、

對聯(lián)

春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等?！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

在貼春聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風(fēng)俗?！案！弊种父?、福運(yùn)，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“?！弊志杓?xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯(lián)一樣，起源于“門神”。

隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤?、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

我國出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。

農(nóng)歷一年最后一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。蘇軾有《守歲》：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩?！?/p>

關(guān)于除夕的由來有一種傳說:是古時(shí)候有個(gè)兇惡的怪獸叫夕,我們的祖先曾遭受這種最兇猛的野獸的威脅，它每到歲末便出來害人,后來,人們發(fā)現(xiàn)，夕怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"夕"闖進(jìn)村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

于是以后的年三十晚上,家家戶戶貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來驅(qū)除夕獸.以求新的一年安寧.這種習(xí)俗從此流傳下來,年三十晚上便稱為除夕了.

除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。直到今天，人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

古時(shí)守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。

各個(gè)地方還不一樣：在云南農(nóng)村有這樣的傳說：年30時(shí)小孩子。大人。。不能睡覺的也就是大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。不同的是說為什么不能睡覺呢?大人通常就和小孩子說：要是你睡著了第二年自己田地的地梗就會(huì)倒。。倒了就讓睡覺的人去修理吧!好像說大家一個(gè)也沒睡覺的話地梗就不會(huì)倒的!(云南風(fēng)俗)

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個(gè)吉利?，F(xiàn)在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國著名的花炮之鄉(xiāng),生產(chǎn)的爆竹花色多，品質(zhì)高，不僅暢銷全國，而且還遠(yuǎn)銷世界。

在古代的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，大約自臘月初八以后，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因?yàn)殡缰婆D味所需的時(shí)間較長，所以必須盡早準(zhǔn)備，我國許多省份都有腌臘味的習(xí)俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因?yàn)橹C音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內(nèi)蒙古等地，過年時(shí)習(xí)慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細(xì)，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜，離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內(nèi)容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時(shí)令蔬菜等都可入餡，正統(tǒng)的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調(diào)有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因?yàn)樾嗡圃獙?，過年時(shí)吃餃子，也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱為"刺"，故名片又稱"名刺"。明代之后，許多人家在門口貼一個(gè)紅紙袋，專收名帖，叫"門簿"。

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。

春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。

民間互訪拜年的形式，根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系，大體可分4類：

一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜?？梢远毫舫燥?、玩耍。

二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應(yīng)主動(dòng)跪拜，主人應(yīng)走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應(yīng)擇日回拜。

三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的(如律師、醫(yī)生等)就要買些禮物送去，借拜年之機(jī)，表示謝枕。

四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說：“恭禧發(fā)財(cái)”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì)兒而已，無甚過多禮節(jié)。

古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲;賀年是平輩相互道賀?，F(xiàn)在，有些機(jī)關(guān)、團(tuán)休、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為“團(tuán)拜”。

拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。

古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

古時(shí)，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接?！眱勺?，即為承放飛帖之用。此俗始于宋朝上層社會(huì)。清人《燕臺(tái)月令》形容北京年節(jié)：“是月也，片子飛，空車走?！背蔀闀r(shí)尚。大戶人家特設(shè)“門簿”，以記客人的往來和飛片，門簿的首頁多虛擬“親到者”四人：一曰壽百齡老太爺，住百歲坊巷;一曰富有余老爺，住元寶街;一曰貴無極大人，住大學(xué)士牌樓;一曰福照臨老爺，住五福樓。以圖吉利討口彩。至今的春節(jié)贈(zèng)送賀年片、賀年卡，便是這種古代互送飛帖的遺風(fēng)。

上層士大夫有用名帖互相投賀的習(xí)俗。宋人周輝在《清波雜志》中說：“宋元佑年間，新年賀節(jié)，往往使用傭仆持名刺代往”。當(dāng)時(shí)士大夫交游廣，若四處登門拜年，既耗費(fèi)時(shí)間，也耗費(fèi)精力，因此有些關(guān)系不大密切的朋友就不親自前往，而是派仆人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝杰出畫家、詩人文征明在《賀年》詩中描述：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬;我亦隨人投數(shù)紙，世憎嫌簡不嫌虛”。這里所言的“名刺”和“名謁”即是現(xiàn)今賀年卡的起源。賀年卡用于聯(lián)絡(luò)感情和互致問候，既方便又實(shí)用，乃至今日仍盛行不衰。

大約從清朝時(shí)候起，拜年又添“團(tuán)拜”的形式，清人藝蘭主在《側(cè)帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團(tuán)拜，以聯(lián)年誼，以敦鄉(xiāng)情”，“每歲由值年書紅訂客，飲食宴會(huì)，作竟日歡”。

隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。現(xiàn)在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報(bào)拜年和電話拜年等。

但從正月初一至初五，多數(shù)家庭均不接待婦女，謂之“忌門”。僅限于男子外出拜年，婦女則須等到正月初六以后才能外出走訪。拜年活動(dòng)要延長很長時(shí)間，到正月十五燈節(jié)左右。傍晚時(shí)分到人家拜年叫“拜夜節(jié)”，初十以后叫“拜燈節(jié)”，所以有“有心拜年，寒食未遲”的笑話。

如果因故未及循例行禮，日后補(bǔ)行的，謂之“拜晚年”。

舊時(shí)民間以進(jìn)入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成。其說始于漢東方朔的《歲占》，謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日偉人，八日為谷。如果當(dāng)日晴朗，則所主之物繁育，當(dāng)日陰，所主之日不昌。后代沿其習(xí)，認(rèn)為初一至初十，皆以天氣清朗，無風(fēng)無雪為吉。后代由占?xì)q發(fā)展成一系列的祭祀、慶?；顒?dòng)。有初一不殺雞，初二不殺狗，初三不殺豬……初七不行刑的風(fēng)俗。

古時(shí)春節(jié)在門窗上畫雞來驅(qū)鬼怪邪氣。晉朝人著的《玄中記》里講到了前面說到的度朔山上的這只天雞，說是當(dāng)太是剛剛升起，第一道陽光照到這株大樹上時(shí)，天雞就啼鳴了。它一啼，天下的雞就跟著叫起來了。所以春節(jié)所剪的雞，其實(shí)就是象征著天雞。然而古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據(jù)說堯帝時(shí)，過方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥，大家都?xì)g迎重明鳥的到來，可是貢使不是年年都來，人們就刻一個(gè)木頭的重明鳥，或用銅鑄重明鳥放在門戶，或者在門窗上畫重明鳥，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來。因重明鳥樣類似雞，以后就逐步改為畫雞或者剪窗花貼在門窗上，也即成為后世剪紙藝術(shù)的源頭。我國古代特別重視雞，稱它為“五德之禽”?！俄n詩外傳》說，它頭上有冠，是文德;足后有距能斗，是武德;敵在前敢拼，是勇德;有食物招呼同類，是仁德;守夜不失時(shí)，天明報(bào)曉，是信德。所以人們不但在過年時(shí)剪雞，而且也把新年首日定為雞日。

俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來，招致霉運(yùn)。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。今天許多地方還保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇六

提到春節(jié)，人們首先想到的念頭肯定是：放鞭炮、貼春聯(lián)、吃年夜飯吧。沒錯(cuò)，的確是這樣，春節(jié)已經(jīng)成為了中國不可缺少的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗之一，在每個(gè)地方都有不同的春節(jié)習(xí)俗，而我今天要寫的則是開化的春節(jié)。

在開化的春節(jié)里，與很多豐富多彩的習(xí)俗，因?yàn)殚_化依山傍水，因此他的一些習(xí)俗跟大自然有著不可分離的聯(lián)系，例如從年夜飯就能看出與眾不同的特色來。早在年夜飯幾個(gè)月前，走進(jìn)開化的鄉(xiāng)下，就可以看到家家戶戶的家前都掛了很多雞肉、牛肉、魚肉，盡管只是看著，但也可以讓人食欲大開，垂涎三尺了。還有些大戶人家門口會(huì)掛上自己的做的`臘腸，我非常地喜愛臘腸，每次春節(jié)都迫不及待地想吃到，其他孩子自然也不例外，都呆呆地站在門口，望著掛在棍子上的臘腸，卻也只能望著，不能吃，讓人心癢癢卻無動(dòng)于衷。

開化人愛吃辣味，食物中辣椒肯定是必不可少的，因此辣椒醬也成為了開化人獨(dú)特的一門手藝。我的奶奶自然也不例外，以前每逢過年前的一兩個(gè)月，估摸著在臘月初幾，奶奶肯定就要將自家種的辣椒拿出來，準(zhǔn)備好水、生姜和大蒜，將辣椒放在水中泡著，生姜和大蒜切碎，也放進(jìn)水里，一起準(zhǔn)備齊全后，把這些東西都倒進(jìn)壇子里，密封起來，泡幾個(gè)月后就可以食用了。每次奶奶制作的時(shí)候，老家的廚房里滿是辛辣味，嗆得我連咳嗽。我雖說是名義上的開化人，但骨子卻一點(diǎn)也不像開化人，我不愛吃辣，幾乎是一點(diǎn)也碰不得，每次不小心吃到辣椒，便會(huì)“兩眼冒金星”，上嘔下瀉，要喝好幾杯水才能緩過來，家里人連連笑話我不像開化人。

在開化鄉(xiāng)下每天的忙碌中，時(shí)間很快就過去了，而肉曬了幾個(gè)月，就有了些肉干的姿態(tài)，陽光的烘烤讓肉變得更加美味，更有嚼勁，同時(shí)也能得保存更久。在年夜飯的前幾天，家家戶戶同時(shí)也開始做最后的準(zhǔn)備了，將在臘月就準(zhǔn)備好配菜，調(diào)料一起擺在盤子里，將肉取下，切好擺放整齊，活魚提前買好，養(yǎng)在水中，豆腐之類的和辣椒放在一起，看到這恐怖的紅色，我不禁倒吸一口氣。我們家做飯的是一口大鍋，直約五尺，大如風(fēng)扇，可說其可收納天地之美味，毫不夸張，大鍋下有一個(gè)老灶臺(tái)，用來點(diǎn)火，我以前會(huì)給爺爺打個(gè)下手，幫爺爺扇扇火，吹吹煙，長大后，這些自然成為一些兒時(shí)的記憶，不禁覺得有些幼稚，但這份美好的記憶，在我心里永遠(yuǎn)保存著，這稠稠的鄉(xiāng)愁，在我的腦海中永遠(yuǎn)編織著。

時(shí)間飛逝，幾天過得很快，轉(zhuǎn)眼到了除夕夜的那天，這天清晨，家家起了個(gè)大早，各自開始忙活，將活魚破腹，和生姜擺放在一起，配上辣椒和蔥，遮住了魚的腥味，盡管沒有燒熟，可依然能感到陣陣香味;準(zhǔn)備好蘿卜、青菜、玉米、枸杞，放進(jìn)鍋里熬，幾個(gè)鐘頭過后，便是一碗營養(yǎng)與觀賞價(jià)值并存的香濃蘿卜湯，在異鄉(xiāng)的親人們嘗到一口這湯，或許想起家鄉(xiāng)，想起回到家鄉(xiāng)來過年吧。大部分菜肴在幾天前就已經(jīng)準(zhǔn)備好了，今天只是做一個(gè)補(bǔ)充，當(dāng)全部好后，已經(jīng)快晚上了，家家的煙囪上升起了縷縷炊煙，香味彌漫在空氣之中，各位親人互相來登門拜訪，到那家嘗一口菜，到那家喝一口湯，其樂融融的一番景象。當(dāng)天徹底黑了，菜都已近準(zhǔn)備齊當(dāng)，家家都坐下來，一起舉杯同歡，小輩向長輩送祝福，長輩向小輩送紅包，每個(gè)人臉上都洋溢著笑容，每個(gè)人的心上都是甜蜜的?；ハ嘧８：?，開始動(dòng)筷子了，雖然從來教導(dǎo)過，但這仿佛已成為中國的傳統(tǒng)，小輩都讓著長輩，讓長輩先動(dòng)筷，長輩一邊樂呵著，一邊往小輩的碗里夾肉，在這時(shí)，轟隆轟隆的聲音在天空中響起，黑夜中開出了一片片，五彩繽紛，奪人眼球的“鮮花”，就在這樣一幅美麗的圖畫中，新的一年，到來了!

夜深了，每家每戶在收拾著，小孩們穿著新衣服，帶著甜甜的笑容，美美的進(jìn)入夢鄉(xiāng)。每個(gè)孩子，甚至每個(gè)大人，都帶著笑意進(jìn)入了甜甜的夢鄉(xiāng)。

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇七

春節(jié)，作為中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日，伴隨著熱鬧喜慶的氛圍、豐富多彩的活動(dòng)，一直以來是我最期待的時(shí)刻。然而，隨著年齡的增長，我漸漸明白了春節(jié)的特殊意義所在。通過對春節(jié)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與感悟，我對傳統(tǒng)文化心得體會(huì)愈加深刻。

首先，春節(jié)傳統(tǒng)文化關(guān)注家庭團(tuán)圓與祖先崇拜，這使我深刻意識(shí)到家庭的重要性。在春節(jié)期間，親人相聚，共同享受團(tuán)圓的喜悅；每逢除夕之夜，全家圍坐一起親自包餃子，感受著親人間濃濃的愛意。尤其是在迎接新年的瞬間，一家人齊聚一堂，共同觀看春晚，彼此之間的交流和歡聲笑語，使家庭成為溫暖的避風(fēng)港。因此，我更加珍視家庭，將其作為力量和支持的源泉。

其次，春節(jié)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)對祖先的崇敬，這給我?guī)砹藢v史與傳承的深思。每逢祭祀祖先的日子，我們信步行走在寂靜的祠堂，為祖先敬奉香燭、燒紙錢，表達(dá)著對他們的感恩和尊重。這讓我體會(huì)到，我們是站在前人的肩膀上，才有今天的幸福和成功。我們應(yīng)該尊重歷史，讓傳統(tǒng)文化代代相傳，以保持文化的根基和傳統(tǒng)的延續(xù)。

再次，春節(jié)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著對美好生活的向往，這使我懂得了珍惜現(xiàn)在。春節(jié)期間，房屋布置得喜慶祥和，紅紅火火的年味讓人心情愉悅。大街小巷燈火輝煌，花炮聲聲不絕于耳，人們紛紛穿上新衣，走街串巷，慶祝新年的到來。這讓我深深感受到了快樂和美好生活的重要性，學(xué)會(huì)享受當(dāng)下，珍惜眼前的一切。

再者，春節(jié)傳統(tǒng)文化重視禮儀與傳統(tǒng)習(xí)俗，這給我?guī)砹藢ψ陨硇摒B(yǎng)和傳統(tǒng)習(xí)俗的思考。春節(jié)期間，我每每會(huì)被父輩的教誨所打動(dòng)，“過年好，身體健康！”這是一句簡單卻充滿深意的祝福。我明白它意味著對他人福祉的關(guān)心，不僅僅是表面上的一句話。而歲時(shí)節(jié)令跟年俗習(xí)慣，如祭祀、貼春聯(lián)、拜年等，都顯示出我們中華民族重視禮儀和傳統(tǒng)的一種體現(xiàn)。這讓我明白身為一名中國人，除了要自己遵守傳統(tǒng)習(xí)俗外，也要在外人面前好好代表中華民族的文化底蘊(yùn)。

最后，春節(jié)傳統(tǒng)文化傳達(dá)出了對美好愿望的期盼與追求。在鞭炮聲中迎來新年之際，許下心愿是每個(gè)人心中的期盼。這讓我明白，生活中必須要有夢想和追求，寄托希望和勇氣，才能奮發(fā)向前，開創(chuàng)美好的未來。

綜上所述，春節(jié)傳統(tǒng)文化給我?guī)砹怂伎己蛦⒌?，使我從不同角度去認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。通過感悟春節(jié)傳統(tǒng)文化，我更加珍視家庭、尊敬祖先、珍惜現(xiàn)在、注重禮儀、追求夢想。這些價(jià)值觀和品質(zhì)的培養(yǎng)，將一直伴隨著我，指引我走好人生的每一步。

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇八

“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好.......”又是一年春節(jié)的到來，貼

春聯(lián)

春聯(lián)，每逢春節(jié)人們都會(huì)貼春貼，以增加節(jié)日的喜慶氣氛，其中寫成

對聯(lián)

傳統(tǒng)春貼是由人手以毛筆書寫，但亦有機(jī)器印制的春貼。春聯(lián)的種類較多，有街門對、屋門對等，但不是每幅春聯(lián)都有橫批。

窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙。過去無論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰家未貼窗花，人們就會(huì)猜測這個(gè)家庭是否出了事。剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外輪廓都沒有什么限制。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。窗花北方較為普遍。

放鞭炮賀新春，在我國有兩千多年歷史。最早的爆竹，是指燃竹而爆，因竹子焚燒發(fā)出“噼噼叭叭”的響聲，故稱爆竹。春節(jié)放鞭炮，作為我國人民歡度春節(jié)的習(xí)俗，歷史悠久，這種活動(dòng)，雖然可以給節(jié)日增添歡樂的氣氛，但放鞭炮釋放的煙塵，濺出的火星，容易造成環(huán)境污染，引起火災(zāi)，一些烈性爆竹每年都會(huì)造成一些人員傷亡。隨著社會(huì)和人們的

文明

廟會(huì)，又稱“廟市”或“節(jié)場”。是指在寺廟附近聚會(huì)，進(jìn)行祭神、娛樂和購物等活動(dòng)，是中華文化傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗。廟會(huì)是中國民間廣為流傳的一種傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。民俗是一個(gè)國家或民族中被廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的

生活

年貨是過年前買一些好的物品，而采購過程則稱為辦年貨，例如貴價(jià)的鮑參翅肚用來煮一頓好的飯菜，來慰勞一下辛苦工作了一年的日子，慶祝新年的來臨。有些地方的人會(huì)買糖果瓜子的年貨放在全盒里，親戚朋友來拜年時(shí)，就請他們吃糖果和瓜子等。另外辦的年貨就是拜年時(shí)送的禮物，城市地區(qū)流行送巧克力、曲奇餅等，這是因?yàn)榈接H戚朋友家拜年時(shí)，傳統(tǒng)習(xí)俗是要帶一些禮物。

古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二神的名字，或者用紙畫上二神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼于門首，意在祈福滅禍。據(jù)說桃木有壓邪驅(qū)鬼的作用。這就是最早的桃符。

年畫(new year paintings)是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”。漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。

每逢重大節(jié)日，例如新年等，城鄉(xiāng)都組織隊(duì)，拜年問好，互相祝福、娛樂。另外，不同的村鄰之間還會(huì)扭起秧歌互相訪拜，比歌賽舞。秧歌是我國農(nóng)村流行的一種民間舞蹈。它在色彩的運(yùn)用上，體現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格。扭秧歌時(shí)人們所穿的服裝色彩對比強(qiáng)烈，有紅藍(lán)黃綠。大家在鑼鼓的伴奏聲中，邊歌邊舞，以此抒發(fā)愉悅的心情，表達(dá)對美好生活的憧憬。

又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。

舞龍?jiān)谄鹪从谥袊膫鹘y(tǒng)舞蹈。舞龍和舞獅，古時(shí)是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人移民到世界各地，現(xiàn)在的舞龍文化，已經(jīng)遍及中國、中國臺(tái)灣、香港、東南亞，以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個(gè)華人集中的地區(qū)，成為中華文化的一個(gè)標(biāo)志。

漢族傳統(tǒng)民間活動(dòng)之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”，是民間盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些民間節(jié)日里由舞蹈者腳上綁著長木蹺在廣場進(jìn)行表演。踩高蹺技藝性強(qiáng)，形式活潑多樣，由于演員踩蹺比一般人高，便于遠(yuǎn)近觀賞，而且流動(dòng)方便無異于活動(dòng)舞臺(tái)，因此深受群眾喜愛。

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇九

“你今年什么時(shí)候回來過年?”手機(jī)上突然彈出一條來自發(fā)小的信息，我順手翻了翻桌上的日歷，發(fā)現(xiàn)臘月都要過完了，兒時(shí)的這時(shí)候正三天兩頭粘著奶奶去市場趕集囤年貨，往年的這個(gè)時(shí)候也已經(jīng)在家里烤火看電視嘮家常，今年由于工作原因要推遲回家的時(shí)間，想到這不由得感嘆一句，好想回到兒時(shí)啊。

談及春節(jié)，最難忘的就是兒時(shí)的春節(jié)了。那時(shí)候年味很濃重，一進(jìn)入臘月，家家戶戶就開始忙著準(zhǔn)備過年的事項(xiàng)了。趁著還沒到年底，物價(jià)還沒瘋漲，奶奶經(jīng)常會(huì)在趕集的日子去市場上帶年貨回來，有時(shí)候是瓜子餅干，有時(shí)候是飲料蔬菜，有時(shí)候是煙花鞭炮，零零碎碎的屯著。小時(shí)候看見零食就兩眼發(fā)光，時(shí)不時(shí)的就去儲(chǔ)物間抓兩把瓜子，拿幾包餅干，奶奶怕我們這些小孩子在年前就把零食吃完，就用一個(gè)大箱子裝起來，放在衣柜的最上層，導(dǎo)致兒時(shí)的我們每天都眼巴巴的看著那口大箱子，祈禱著新年趕緊到來。

兒時(shí)的春節(jié)最讓我開心的不是有許多的零食吃，而是會(huì)有新衣服新鞋子。小時(shí)候的我很臭美，一到過年，全身上下都要換新的。新年的新衣服是早就買好了放在我的衣柜里的，沒有到過年那一天我都舍不得穿，每天都要打開衣柜瞅上好幾眼，愛不釋手的摸摸領(lǐng)子再摸摸袖口，新鞋子也是擦了又擦，反反復(fù)復(fù)跟奶奶確認(rèn)到底哪一天才過年，等著出門拜年的時(shí)候一展風(fēng)采。

“我已經(jīng)回家了!你也快點(diǎn)回來吧，大家都等你呢!”發(fā)小的信息打斷了我的思緒，我回復(fù)了道“好的，我也快要回來了!”，并在日歷上的除夕那天畫了個(gè)圈。

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇十

春節(jié)簡介

春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最熱鬧的一個(gè)古老節(jié)日。一般指除夕和初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，我國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在天津過春節(jié)還有掛中國結(jié)的習(xí)慣，大年30之前天津人有到天津古文化街喬香閣請中國結(jié)的習(xí)俗，取喬香納福之意。

春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗，只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色，更蘊(yùn)味無窮。

春節(jié)不同時(shí)代有不同名稱。在先秦時(shí)叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻(xiàn)歲”等;到了兩漢時(shí)期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”;魏晉南北朝時(shí)稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等;到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元 ”、“歲日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

2006年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

春節(jié)由來

春節(jié)古稱“正旦”、“歲首”、“三元”等。1911年12月31日，中華民國湖北軍政府在發(fā)布的《內(nèi)務(wù)部關(guān)于中華民國改用陽歷的通諭》中，明確將年節(jié)稱為“春節(jié)”。到1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議進(jìn)一步明確農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”，“春節(jié)”之名正式列入中國節(jié)日法典。春節(jié)俗稱“過年”

“年”的甲骨文寫法為上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”寫作“上禾下千”，《說文解字·禾部》：“年，谷熟也。從禾，從千聲?！毙∽瓕ⅰ叭恕弊钟炞?yōu)椤扒А绷?，因而許慎用了此說，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾?！昂獭笔枪任锏目偡Q，不能錯(cuò)解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長和收成情況來決定，而現(xiàn)在已發(fā)掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它象征著取得谷物生產(chǎn)的大豐收?！澳辍弊窒旅娴摹叭恕弊钟肿骱谓忉屇?從甲骨文看，“年”字好象是人頭上頂著谷物。

另外還有一種傳說，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年獸趕走?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。

半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙,十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

這種說法大概是后人根據(jù)年俗傳統(tǒng)附會(huì)的。不太可能是“年”的起源。

春節(jié)風(fēng)俗

1.“掃塵”的風(fēng)俗介紹

舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生，是中國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。室外屋內(nèi)，房前屋后，徹底進(jìn)行打掃，干干凈凈迎新春?！芭D月二十四，撣塵掃房子”的風(fēng)俗由來已久，據(jù)《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

2.貼春聯(lián)

據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

在中國古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

到了宋代，人們便開始在桃木板上內(nèi)戰(zhàn)寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。

春節(jié)禮儀

一、春節(jié)家宴禮儀

餐飲禮儀問題可謂源遠(yuǎn)流長。據(jù)文獻(xiàn)記載，從周代開始，飲食禮儀已形成一套相當(dāng)完善的制度，特別是經(jīng)曾任魯國祭酒的孔子的稱贊推崇而成為歷朝歷代表現(xiàn)大國之貌、禮儀之邦、文明之所的重要方面。春節(jié)期間家人團(tuán)聚，親朋相會(huì)，頭號(hào)事就是忙活于“吃”字。為了在新春佳節(jié)吃得營養(yǎng)，吃得衛(wèi)生，吃得文明，吃得開心，家宴須要注重禮儀。

1、酒滿茶半以禮待人

當(dāng)今社會(huì)，以茶待客成為人們?nèi)粘Ｉ缃缓图彝ド钪衅毡榈慕煌姆绞?。俗話說：酒滿敬人，茶滿欺人。敬酒時(shí)應(yīng)斟滿杯，而奉茶時(shí)則應(yīng)注意不要斟得太滿，以七、八分滿為宜。否則就有逐客之嫌?！?/p>

2、飯桌轉(zhuǎn)盤順時(shí)慢轉(zhuǎn)

在聚會(huì)吃飯時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到帶轉(zhuǎn)盤的圓桌，如果飯局上有長幼之別，一道菜剛上來，應(yīng)先轉(zhuǎn)到主人、主賓、尊者面前，待其享用之后，其他人再慢轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤。并且，轉(zhuǎn)盤應(yīng)順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)，切忌快速旋轉(zhuǎn)。

3、魚頭魚尾有說法

家庭宴會(huì)當(dāng)中,主人應(yīng)將魚頭朝向桌上輩分最大、職務(wù)最高的人擺放，由他帶頭吃魚喝酒。要是有人沒等魚頭對著的人發(fā)話就搶先動(dòng)筷子，便會(huì)被人恥笑為不懂規(guī)矩或者沒有見過大場面。

4、“拱手抱拳禮”雙手有高低

大多數(shù)情況下的拱手禮應(yīng)該是左手在上右手在下，即左手壓住右手。這是因?yàn)?，人們一般多使用右手來持兵器，用左手壓住右手則象征或表達(dá)了中國古人熱愛和平的意愿。”而右手壓住左手則是出喪。

二、春節(jié)串門禮儀

古時(shí)，倘或坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就使遣仆人帶名片去拜年，稱為“飛帖”，各家門前貼一紅紙袋，上寫“接?！眱勺?，即為承放飛帖之用?，F(xiàn)在大多人在春節(jié)期間會(huì)互相串串門，過節(jié)時(shí)的走親訪友，既是沿用傳統(tǒng)的習(xí)俗，又能把平時(shí)因?yàn)槊ぷ鞫柽h(yuǎn)了的親情重新織補(bǔ)起來。不過記得不要因?yàn)樽约喊菰L別人，而給別人造成不必要的負(fù)擔(dān)和麻煩。

1、穿新衣，帶年貨，吉利話。

衣著上一定要干凈利落，不管貴重與否手上都要提著禮物，當(dāng)然進(jìn)門就說的拜年話兒是必不可少的。

2、拜訪要提前確認(rèn)。

拜訪前一定要確認(rèn)主人是否在家。在出發(fā)前，或者頭天晚上打個(gè)電話確認(rèn)一下，這是非常重要的一點(diǎn),這樣就不至于出現(xiàn)撲空的情況。所以過年過節(jié)這件事是需要注意的，在有約在先的前提下也要提前確認(rèn)。

3、注意拜訪時(shí)適可而止。

禮節(jié)性拜訪，逢年過節(jié)這個(gè)時(shí)間是越短越好，在客人家里停留的時(shí)間一般以十分鐘為宜;親朋好友的拜訪，一般性情況下半小時(shí)左右為宜，不是什么極其特殊的情況，不宜停留一小時(shí)以上，一般情況下，不是至親、故交就不要留下來吃飯，因?yàn)閷Ψ截?fù)擔(dān)會(huì)很重。

4、注意鞋襪的衛(wèi)生。

現(xiàn)在城市人家里裝修都比較豪華，進(jìn)了門是要脫鞋的，有些人不太注意這個(gè)，所以一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人到別人家里登門拜訪的話，鞋襪的衛(wèi)生非常重要，這是細(xì)節(jié)，而教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)。

5、活動(dòng)的范圍要有限制。

到別人家里拜訪的話，一定要注意，在對方指定的活動(dòng)范圍之內(nèi)活動(dòng)，指定的范圍就是客廳。如果隨意走動(dòng)可能會(huì)造成主人家的尷尬，所以到別人家里做客，活動(dòng)有度很重要即便是家人、朋友也要注意。

春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，以夏年(農(nóng)歷)正月初一為“歲首”(即“年”)，年節(jié)的日期由此固定下來，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。1911年辛亥革命以后，開始采用公歷(陽歷)計(jì)年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。

歲時(shí)節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

年節(jié)也是祭祝祈年的日子。古人謂谷子一熟為一“年”，五谷豐收為“大有年”。西周初年，即已出現(xiàn)了一年一度的慶祝豐收的活動(dòng)。后來，祭天祈年成了年俗的主要內(nèi)容之一。而且，諸如灶神、門神、財(cái)神、喜神、井神等諸路神明，在年節(jié)期間，都備享人間香火。人們借此酬謝諸神過去的關(guān)照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年節(jié)還是合家團(tuán)圓、敦親祀祖的日子。除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人團(tuán)坐“守歲”。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長拜年，繼而同族親友互致祝賀。元日后，開始走親訪友，互送禮品，以慶新年。年節(jié)更是民眾娛樂狂歡的節(jié)日。元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動(dòng)競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、雜耍諸戲等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。此時(shí)，正值“立春”前后，古時(shí)要舉行盛大的迎春儀式，鞭牛迎春，祈愿風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收。各種社火活動(dòng)到正月十五，再次形成高潮。

因此，集祈年、慶賀、娛樂為一體的盛典年節(jié)就成了中華民族最隆重的佳節(jié)。而時(shí)至今日，除祀神祭祖等活動(dòng)比以往有所淡化以外，年節(jié)的主要習(xí)俗，都完好地得以繼承與發(fā)展。春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，它蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會(huì)倫理觀念。歷經(jīng)千百年的積淀，異彩紛呈的春節(jié)民俗，已形成底蘊(yùn)深厚且獨(dú)具特色的春節(jié)文化。近年來，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強(qiáng)烈，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注。要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)的主題，努力營造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動(dòng)中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇十一

每逢春節(jié)，家家戶戶都會(huì)在自家門框邊貼上一副春聯(lián)，迎吉避邪，辭舊迎新。所以，貼春聯(lián)也是逢年過節(jié)的一件特別有趣的事兒。

往年春節(jié)時(shí)，都是大人們來貼春聯(lián)的。今年的我，看著姥姥早已買好的春聯(lián)，心中總是癢癢的。好不容易等到姥姥要貼春聯(lián)的時(shí)候了。我一個(gè)箭步?jīng)_到姥姥面前，對姥姥說：“姥姥，你的年紀(jì)大了，不適合爬上爬下。我已經(jīng)長大了，讓我來貼春聯(lián)吧！”姥姥用疑惑的眼神打量著我，問了一句：“你能行嗎？”我雖然沒有“實(shí)戰(zhàn)”經(jīng)驗(yàn)，但是這幾年我早把貼春聯(lián)的過程看在眼里記在心上了。所以我是胸有成竹，拍著胸脯說沒問題。

開始貼春聯(lián)了。我先用雙面膠在上聯(lián)的兩條長邊和兩條短邊分別粘好，下聯(lián)和橫批也是如此；第二步，將雙面膠的皮撕下來，注意這個(gè)細(xì)節(jié)：一定要輕輕的撕，不能太過用力，否則會(huì)被撕壞；第三步，也是最重要的一步：將春聯(lián)貼上墻。在貼上墻之前要先找好位置，不然的話，會(huì)將春聯(lián)貼歪或貼錯(cuò)位置。貼上去了！耶！成功啦！接下來最后一個(gè)步驟：貼“福”字，貼“福”字和春聯(lián)的方法差不多；只是要將“?！弊值惯^來貼。你們知道嗎？這其中還有個(gè)傳說呢！傳說皇上朱元璋下令，過年全城都要在自家門上貼上“?！弊?，否則滿門抄斬。但是有位農(nóng)民不識(shí)字，竟把“?！弊纸o貼倒了。皇上大怒，剛要下令斬首，馬皇后說農(nóng)民是在祝?；噬?，希望皇上“福”到家了?；噬下牶蟠笙柴R上下令放人，農(nóng)民才幸免一死。從此，每逢過年家家戶戶都故意把“?！弊纸o貼倒了。一是為了吉利，二是為了紀(jì)念馬皇后。

我得意地看著我的杰作，上聯(lián)：一帆風(fēng)順年年好，下聯(lián)：萬事如意步步高；橫批：福星高照，大門中間的大紅“福”到家了。心里像吃了蜜糖一樣甜滋滋的。姥姥還夸我貼得好極了！

貼春聯(lián)不僅讓我學(xué)到了很多知識(shí)，也讓我感受到了新聯(lián)換舊符的快樂！

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇十二

春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人民最隆重的節(jié)日。在這個(gè)特殊的節(jié)日里，我感受到了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，也有了一些深刻的體會(huì)和心得。下面我將從春節(jié)的起源、習(xí)俗、節(jié)氣、祭祀和團(tuán)圓五個(gè)方面來探討我的感悟與心得。

首先，春節(jié)的起源給我留下了深刻的印象。據(jù)史書記載，春節(jié)起源于上古時(shí)期的神農(nóng)氏時(shí)代，是由農(nóng)耕文化和宗教信仰交融而成。在追溯春節(jié)起源的過程中，我了解到了古代人民對春祭的重視。他們相信，祭祀可以祈求豐收和神靈的保佑。而現(xiàn)今，春節(jié)已經(jīng)演變成為了人們歡慶新年、祈求幸福和團(tuán)圓的節(jié)日。

其次，我對春節(jié)的各種習(xí)俗有了更深刻的體驗(yàn)和理解。在春節(jié)期間，放鞭炮、貼年畫、貼春聯(lián)等習(xí)俗無處不在。其中，最有趣的要數(shù)舞龍舞獅了。龍和獅是中華民族的象征，代表著祥瑞和吉祥。在觀看舞龍舞獅的過程中，我對于中國文化中的瑞獸和象征有了更加深刻的理解。同時(shí)，舞龍舞獅還有著象征驅(qū)鬼辟邪的意義，讓家和充滿喜慶和祥和的氣氛。

再次，春節(jié)與節(jié)氣的聯(lián)系讓我對中國農(nóng)歷和傳統(tǒng)節(jié)氣有了更深入的了解。春節(jié)是農(nóng)歷正月的第一天，也是中國人民對新年的慶祝。而農(nóng)歷是根據(jù)太陽歷和月亮的運(yùn)行周期來計(jì)算，所以與陽歷有所不同。在春節(jié)之前的冬至，我了解到是一年中夜晚最長的時(shí)間，是我國古代祭祀太陽的重要節(jié)日。春節(jié)作為新年的開始，也是一種對太陽的膜拜和紀(jì)念。春節(jié)的慶?；顒?dòng)不僅包含了具體的日期，也包括了與傳統(tǒng)節(jié)氣的呼應(yīng)。

此外，春節(jié)祭祀活動(dòng)讓我感受到了深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在春節(jié)期間，家家戶戶都會(huì)舉行祭祖活動(dòng)，以表達(dá)對祖先的崇敬和感恩之情。這種家族的傳承和傳統(tǒng)的延續(xù)，讓我感受到了濃厚的家庭情感和文化親情。在祭祀活動(dòng)中，除了對祖先的瞻仰，還有對社會(huì)眾多英烈和先烈的敬仰。這讓我明白了傳統(tǒng)文化對于歷史和文化的傳承的重要性。

最后，春節(jié)團(tuán)圓的主題深深觸動(dòng)了我的心。在春節(jié)期間，人們會(huì)回家與親人團(tuán)聚，共度一段難得的時(shí)光。這讓我不禁思考起現(xiàn)代人的忙碌生活和缺少時(shí)間陪伴家人的問題。春節(jié)讓我意識(shí)到，無論如何，家人和親人之間的團(tuán)聚才是最重要的。而在團(tuán)圓的時(shí)刻，我們要珍惜家人之間的情感，與他們一起分享喜悅和憂愁。

總結(jié)起來，春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一門博大精深的文化寶庫。通過對春節(jié)的起源、習(xí)俗、節(jié)氣、祭祀和團(tuán)圓等方面的探索，我對于中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和感受。通過春節(jié)，我不僅品味到了傳統(tǒng)的文化氛圍和民俗習(xí)慣，也明白了對于家庭和情感的重要性。春節(jié)傳統(tǒng)文化給予我的是一種精神寄托和情感寄托，也讓我對自己的文化國度有了更深刻的認(rèn)同。

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇十三

中國的'傳統(tǒng)文化有許多，但我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。

說起春節(jié)還有一個(gè)傳說：在很久很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它長得非常兇殘，居住在海底，每當(dāng)除夕夜晚，它就會(huì)上岸，到附近的村莊吞食牲畜，傷人命，所以大家都會(huì)躲到山上。有一年除夕夜晚，正當(dāng)大家紛紛逃亡的時(shí)候，有一位老翁站在大家面前，他長著蒼白的胡子，看上去十分和藹，他說：“讓我來對付它，它怕紅色和響聲。”人類都在門上貼上了紅色的對聯(lián)，用竹子相互敲打，發(fā)出“咚咚”的響聲?！澳辍笨吹搅耍牭搅?，嚇得落慌而逃。這個(gè)習(xí)俗在周圍的村莊也流傳下來，一直流傳到現(xiàn)在。

隨著科技發(fā)展，人類也變得十分富裕，對聯(lián)被燈籠代替，竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過年夜飯，在空曠的地方去放煙花，在“噼里啪啦”的響聲中，煙花也在空中綻放，像花朵爭奇斗艷，像流星雨，像花瓣，像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

春節(jié)真快樂！

傳統(tǒng)文化春節(jié)篇十四

中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶在這個(gè)少雪且日漸溫暖的季節(jié)里，春節(jié)不知不覺掩埋了平淡的日子，迎面撲來。看著墻上新買的掛歷，數(shù)著本世紀(jì)最后一個(gè)春節(jié)臨近的日子，不禁感嘆歲月匆匆，流逝的.又是一個(gè)平靜而忙碌的一年。

每到春節(jié)，街上人山人海，熱鬧非凡，大家穿著漂亮的新衣服，一家人一起吃餃子。我們小朋友還可以收到許多壓歲錢呢。知道為什么叫“壓歲錢”嗎?這里還有一個(gè)小故事呢!

從前，有個(gè)叫“祟”的怪獸，每到小孩睡覺的時(shí)候，它就會(huì)在孩子的頭上一點(diǎn)，那小孩第二天就會(huì)變傻。有一次，有個(gè)孩子把包著紅紙的錢，放在枕頭邊，把“祟”給嚇跑了。因“祟”與“歲”是同音字，因此就有了“壓歲錢”的說法。這就是“壓歲錢”的來歷。

大年三十的晚上，家家戶戶掛起了彩燈，準(zhǔn)備迎接新一年的到來。爸爸還給我買了許多禮花，吃了年夜飯，我就會(huì)和爸爸一起去玩。開始點(diǎn)煙花了，只見爸爸把它小心翼翼地點(diǎn)燃，“撲”的一聲，煙花飛上了天空。有的像綻開的花朵，有的像一顆顆流星雨從天而降，有的好像一朵含苞欲放的小花……真是姹紫嫣紅，絢爛極了!

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