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教育的名言名句篇一
2、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女?！商?/p>
3、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
4、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。——蘇霍姆林斯基
5、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄?/p>
6、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火?！~芝
7、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行?！獔@斯金
8、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的?！獊喞锸慷嗟?/p>
9、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。——r.m.h.
10、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
11、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
12、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>
13、教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)?！K霍姆林斯基
14、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯
15、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童?！K霍姆林斯基
16、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基
17、教育能開拓人的智力?！R拉斯
18、教育人就是要形成人的性格?！?dú)W文
19、教育上的水是什么就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷、圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。——夏丐尊
20、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
21、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！K霍姆林斯基
22、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)?！K霍姆林斯基
23、理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力?！商?/p>
24、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力?！K霍姆林斯基
25、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。——馬克吐溫
26、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)?！淘?/p>
27、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基
28、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
29、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手?！K霍姆林斯基
30、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石?！獝?ài)迪生
31、教育植根于愛(ài)?！斞?/p>
32、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知
33、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些?！官e塞
34、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。——墨白
35、決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在gdp中占百分比最大的還是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè)；真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的ceo，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見(jiàn)經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。——彼得·德魯克
36、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉?！献?/p>
37、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
38、教育為公以達(dá)天下為公?！招兄?/p>
39、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?！瓭擅?/p>
40、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。——杜蘭特
41、教育是國(guó)家的主要防御力量?！?/p>
42、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)?！璧?/p>
43、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用?！K霍姆林斯基
44、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做?！獝?ài)默森
45、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
46、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培
47、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)?！惗喾?/p>
48、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知
49、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做?！?/p>
50、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育?！袑?/p>
51、青年人的教育是國(guó)家的基石?！惶m克林
52、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念?！獮跎晁够?/p>
53、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣?！乩瓐D
54、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基
55、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備?！獝?ài)迪生
56、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉?！K霍姆林斯基
57、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家?！K霍姆林斯基
58、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
59、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者?！珴蓶|
60、我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無(wú)知混淆起來(lái)，認(rèn)為避開被認(rèn)識(shí)的惡不如避開未被認(rèn)識(shí)的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡?！腿R拉
61、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人?！獏怯裾?/p>
62、胃病總是由于貪吃。疳積病是上帝派來(lái)教育胃的。并且你們應(yīng)當(dāng)記住這一點(diǎn)：我們的每一種欲念，甚至包括愛(ài)情在內(nèi)，也都有胃口，不可太飽。——佚名
63、天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。——?jiǎng)P洛夫
64、天賦的力量大于教育的力量?！鼱柼?/p>
65、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
66、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
67、思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過(guò)了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了?！铝_連科
68、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人?！谒苟嗷?/p>
69、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地?！蜖栐?/p>
70、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>
71、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。——林肯
72、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
73、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！諣柊吞?/p>
74、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)?！招兄?/p>
75、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
76、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
77、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)?！招兄?/p>
78、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代?！永飳?/p>
79、我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)而已?！R克吐溫
80、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)?！病ゑR修斯
81、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
82、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始?！獖W斯特洛夫斯基
83、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>
84、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
85、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
86、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。——書摘
87、許多年輕人通過(guò)一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說(shuō)謊。當(dāng)然，這話說(shuō)得有點(diǎn)不必要地過(guò)頭；然而，盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝?！R克·吐溫
88、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗?！獖W斯特洛夫斯基
89、享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng)，但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的積極力量，這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià)。如果他們也算是教徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。——亨利·范·戴克
90、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣?！喔?/p>
91、無(wú)限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！K霍姆林斯基
92、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色?！K霍姆林斯基
93、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分?！崴固┞妪R
94、只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。——契訶夫
95、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
96、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！K霍姆林斯基
97、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
98、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小?！V語(yǔ)
99、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)?！魅_
100、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”——萊辛
101、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?！R卡連柯
102、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。——斯賓塞
103、衣服要從新的時(shí)候愛(ài)惜，孩子要從小的時(shí)候教育?！ňS吾爾族）諺語(yǔ)
104、只有受過(guò)教育的人才是自由的?！獝?ài)比克泰德
105、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?！涿兰~斯
106、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議?！招兄?/p>
107、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
108、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活?！?/p>
109、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去?！V語(yǔ)
110、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
111、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由?！莒尺d
112、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
113、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星?！旯?/p>
114、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了?！R克吐溫
115、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>
116、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中?！崴固┞妪R
117、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞?/p>
118、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒??！蹇?/p>
119、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育?！窳治靼?/p>
120、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
121、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
122、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
123、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。——希特勒
124、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。——馬克·吐溫
125、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生?！招兄?/p>
126、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根
127、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。——黑格爾
128、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值?！R克思
129、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的?！嗣咳蘸盟葡蛑磥?lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路?！K霍姆林斯基
130、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
131、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”?！K霍姆林斯基
132、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)?！?/p>
133、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)?！?jiǎng)e林斯基
134、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好?！乩瓐D
135、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果?！R卡連柯
136、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。——愛(ài)因斯坦
教育的名言名句篇二
1.在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。
——馬卡連柯
勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。
——馬卡連柯
2.勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
——杜威
3.勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。
——蘇霍姆林斯基
4.勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。
——蘇霍姆林斯基
5.勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠;勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。
——達(dá)·芬奇
6.勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。
——徐特立
7.一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。
——徐特立
8.當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的;當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。
——高爾基
9.收集關(guān)于勞動(dòng)教育名言警句：勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。
——歌德
10.未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
——雨果
教育的名言名句篇三
1、中國(guó)年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)班，卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn)。
2、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
3、孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。
4、父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。
5、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。
6、孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開始的。
7、打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題，只能宣泄父母的急躁情緒。
8、父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
9、父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
教育的名言名句篇四
1. 成功的人做別人不愿做的事，做別人敢做的事，做別人做不到的事!
2. 做的技藝來(lái)自做的過(guò)程。
3. 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
4. 成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
5. 謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
6. 成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開始呈現(xiàn)的那一刻。
7. 真正偉大的人，是由行動(dòng)使他人見(jiàn)識(shí)其不凡之處。
8. 知識(shí)給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱量重量。
9. 智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
10. 有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
11. 只要我們能夢(mèng)想的，我們就能實(shí)現(xiàn)。
12. 成功的關(guān)鍵在于我們對(duì)失敗的反應(yīng)。
13. 只有千錘百煉，才能成為好鋼。
教育的名言名句篇五
建國(guó)君民,教學(xué)為先 作者:《禮記·學(xué)記》
做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 作者:盧梭
養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書。 作者:《對(duì)聯(lián)集錦》
一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于, 我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。 作者:蘇霍姆林斯基
兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。 作者:林格倫
學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水。 作者:夸美紐斯
要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。 作者:陶行知
師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。 作者:韓愈
教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。 作者:雨果
你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。 作者:盧梭
愛(ài)子女以其道。 作者:(清)鄭燮
世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。 作者:蘇霍姆林斯基
紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。 作者:馬卡連柯
當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的;當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。 作者:高爾基
只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。 作者:夸美紐斯
問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。 作者:盧梭
自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。 作者:蘇霍姆林斯基
母親是英勇無(wú)畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛(ài)的生命的時(shí)候。 作者:高爾基
教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。 作者:亞里士多德
身教重于言傳。 作者:王夫之
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。 作者:烏申斯基
教子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng);教過(guò)不改也徒傷情，獎(jiǎng)長(zhǎng)易功也且全恩。 作者:(清)顏元
教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。 作者:烏申斯基
人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。 作者:烏申斯基
對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 作者:贊科夫
人遺子孫以錢財(cái)，我遺子孫以清白。 作者:(唐)姚思廉
孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的'東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。 作者:蘇霍姆林斯基
多辦一所學(xué)校，就可少建一座監(jiān)獄。 作者:雨果
養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。 作者:《三字經(jīng)》
對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。 作者:蘇霍姆林斯基
勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。 作者:歌德
勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠;勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠。 作者:達(dá)·芬奇
教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。 作者:魏書生
人莫知其子之惡，人只知其苗之碩。 作者:《大學(xué)》
教是為了不需要教?！褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。 作者:葉圣陶
生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。 作者:莎士比亞
父兄之教不先，則子弟之率不謹(jǐn)。 作者:(漢)班固
教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。 作者:江澤民
道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。 作者:蘇霍姆林斯基
教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。 作者:夏丐尊
錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣。 作者:波普
把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益…… 作者:陶行知
愛(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也;教而不以善，猶為不教也。 作者:(清)黃宗羲
教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。 作者:蔡元培
我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。 作者:吳玉章
精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。 作者:狄德羅
勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。 作者:《增廣賢文》
教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。 作者:哈欽斯
許多年輕人通過(guò)一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說(shuō)謊。當(dāng)然，這話說(shuō)得有點(diǎn)不必要地過(guò)頭;然而，盡管我不會(huì)走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對(duì)的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝。 作者:馬克·吐溫
人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。 作者:馬克思,恩格斯
沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。 作者:車爾尼雪夫斯基
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。 作者:蘇霍姆林斯基
善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
古有千文義，須知后學(xué)通。圣賢俱間出，以此發(fā)蒙童。 作者:《神童詩(shī)·勸學(xué)》
用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。 作者:馬卡連柯
讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。 作者:朱熹
教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。 作者:(清)王永彬
溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果;勤勞素樸造賢才。 作者:《格言對(duì)聯(lián)》
思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。 作者:蘇霍姆林斯基
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 作者:江澤民
只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。 作者:杰斐遜
所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。 作者:克魯普斯卡婭
我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。 作者:毛澤東
教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。 作者:r.m.h.
勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。 作者:馬卡連柯
雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。 作者:諺語(yǔ)
每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己;每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到;你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。 作者:愛(ài)默森
教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。 作者:園斯金
只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心。 作者:蘇霍姆林斯基
欲高門第須為善;要好兒孫必讀書。 作者:《格言對(duì)聯(lián)》
勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 作者:杜威
為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。 作者:(宋)林逋
三人行必有我?guī)?作者:孔子
沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。 作者:蘇霍姆林斯基
才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。 作者:孔明
兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的?！?xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。 作者:洛克
既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。 作者:培根
教育為公以達(dá)天下為公。 作者:陶行知
得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心 作者:馬卡連柯
人生欲念千千萬(wàn)，且莫圖利忘教子。 作者:字嚴(yán)
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。 作者:孔子
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 作者:陶行知
教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 作者:杜蘭特
凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。 作者:《禮記·學(xué)記》
要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 作者:陶行知
熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西。 作者:蘇霍姆林斯基
讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。 作者:蘇霍姆林斯基
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。 作者:席勒
見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。 作者:孔子
沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。 作者:歌德
如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。 作者:林格倫
十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。 作者:蘇霍姆林斯基
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。 作者:培根
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。 作者:《三字經(jīng)》
不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。 作者:《增廣賢文》
在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來(lái)決定。 作者:列寧
盡信《書》，則不如無(wú)《書》。 作者:孟子
教育是國(guó)家的主要防御力量。 作者:伯克
教育兒童通過(guò)周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。 作者:蘇霍姆林斯基
教子功夫：第一在起家，第二在擇師。 作者:(清)陸世儀
每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育，沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè)，誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。 作者:蘇霍姆林斯基
硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡; 這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。 作者:斯賓塞
教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。 作者:烏申斯基
求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。 作者:蘇霍姆林斯基
要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 作者:奧斯特洛夫斯基
幼是定基，少是勤學(xué)。 作者:(明)洪應(yīng)明
“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。” 作者:陶行知
教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 作者:陶行知
教師是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來(lái)看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。 作者:烏申斯基
教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。 作者:蘇霍姆林斯基
我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。 作者:列寧
愛(ài)，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福。 作者:蘇霍姆林斯基
受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。 作者:巴爾扎克
榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過(guò)良好教育的人才具備。 作者:愛(ài)迪生
美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基
教育的名言名句篇六
一、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！招兄?/p>
二、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深?！咚?/p>
三、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！招兄?/p>
四、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程?！盘m特
五、孩子是映照父母行為的鏡子?！官e諾莎
六、父母的德行是兒子的最好遺產(chǎn)?！f(wàn)提斯
七、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)?！斞?/p>
八、一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！~瀾
九、勞動(dòng)一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長(zhǎng)眠?！_(dá)·芬奇
十、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。——馬卡連柯
十一、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間有限的。時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁?！官e塞
十二、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為?！獮跎晁够?/p>
十三、養(yǎng)不教父之過(guò)，訓(xùn)道不嚴(yán)師之惰。——諺語(yǔ)
十四、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！獝?ài)因斯坦
十五、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知
十六、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——?dú)W陽(yáng)修
十七、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?/p>
十八、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！茏?/p>
十九、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量?！K霍姆林斯基
二十、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。——陶行知
二十一、只有當(dāng)你致力于自我教育的時(shí)候，你才能教育別人?！獮跎晁够?/p>
二十二、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的；當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役?！郀柣?/p>
二十三、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
二十四、父善教子者，教于孩提。——林遺
二十五、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。——阿卜·日·法拉茲
二十六、保持和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)?！K霍姆林斯基
二十七、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！K霍姆林斯基
二十八、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量?！K霍姆林斯基
二十九、綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。——?jiǎng)③?/p>
三十、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處?！招兄?/p>
三十一、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?！s翰·貝勒斯
三十二、必須首先考慮建立一個(gè)有健全文化的生活；而為此服務(wù)的培育工作必須占最高地位?！官e塞
三十三、父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣?！佒?/p>
三十四、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也?！獜堓d
三十五、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行?！獔@斯金
三十六、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)?！旯?/p>
三十七、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展?！K霍姆林斯基
三十八、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、參天的大樹?！K霍姆林斯基
三十九、犯了過(guò)錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)……而是為的要使日后不去再犯?！涿兰~斯
四十、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真；學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。——陶行知
四十一、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇?！R卡連柯
四十二、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展?！K霍姆林斯
四十三、讀書忌死讀，死讀鉆牛角?！~圣陶
四十四、富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書?！鸥?/p>
四十五、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！招兄?/p>
四十六、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)喚醒鼓舞。――德第斯多惠
四十七、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟?！招兄?/p>
四十八、理想的書籍是智慧的鑰匙?！蟹颉ね袪査固?/p>
四十九、看書和學(xué)習(xí)是思想的經(jīng)常營(yíng)養(yǎng)，是思想的無(wú)窮發(fā)展?！獙炻宸?/p>
五十、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！鬃?/p>
五十一、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。——第斯多惠
五十二、當(dāng)孩子一開始呼吸時(shí)，教育就開始了。——保爾
五十三、任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長(zhǎng)期的功夫?！_丹
五十四、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對(duì)話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)?！芤回?/p>
五十五、聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。——弗萊格
五十六、我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來(lái)發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力?！袑?/p>
五十七、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后?！咚?/p>
五十八、讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！祆?/p>
五十九、樹不修不成材，兒不育不成人?！V語(yǔ)
六十、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好?！焯亓?/p>
六十一、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失?！R卡連柯
六十二、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍：寂寞、惡習(xí)、貧困。——歌德
六十三、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世?！勘葋?/p>
六十四、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。——克魯普斯卡婭
六十五、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
六十六、美能激智，美能發(fā)辭，美能怡情，美能育德。美對(duì)兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無(wú)可非議的。——李吉林
六十七、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)?！招兄?/p>
六十八、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要?！祾O爾
六十九、學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！學(xué)，然后知不足?！袑?/p>
七十、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)?！袑?/p>
七十一、教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。——王永彬
七十二、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因?！澘品?/p>
七十三、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育?！招兄?/p>
七十四、惜時(shí)專心苦讀是做學(xué)問(wèn)的一個(gè)好方法?！躺兴?/p>
七十五、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛(ài)因斯坦
七十六、只要心還在跳，就要努力學(xué)習(xí)?！獜埡５?/p>
教育的名言名句篇七
1、“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！薄招兄?/p>
2、“教育的秘訣是尊重學(xué)生?！薄绹?guó)教育家愛(ài)默生
3、“教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也?！薄淘?/p>
4、“比宇宙更遼闊的是什么？是想象力?！薄獝?ài)因斯坦
5、“教育就是要使人成其為人，其根本在于個(gè)人而不在于社會(huì)?！薄?shù)细駹?/p>
6、“用鼓勵(lì)的方式培養(yǎng)孩子的自信是一種方式，但是在提倡表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí)，不應(yīng)該忽視‘懲罰’在教育中的積極作用?！薄獙O云曉《一個(gè)故事一堂課》（中山大學(xué)出版社）
7、“為了追求‘完美’，公開課便越來(lái)越成了各種‘模式’或生搬硬套或惟妙惟肖的翻版。”——李鎮(zhèn)西《教育是心靈的藝術(shù)》（四川人民出版社）
8、“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上。”——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
9、“以愛(ài)心聚在一起的十個(gè)人能夠完成一萬(wàn)個(gè)分散的人做不到的事情?！薄猼homas carlyle
10、“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”——瑞士教育家皮亞士
11、“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件?！薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
12、“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)?！薄菘私逃铱涿兰~斯
13、“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！薄?lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)前主席埃德加·富爾《學(xué)會(huì)生存》、美國(guó)人類資源研究所心理學(xué)家赫伯特?格喬伊、美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾涅·托夫勒
14、“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，教學(xué)生學(xué)。好先生，不是教書，而是教學(xué)生學(xué)。不僅教學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是教學(xué)生會(huì)學(xué)?！薄招兄?/p>
15、“讀書不做記號(hào)等于不讀書?！薄▏?guó)思想家布韋
16、“思維由驚奇和問(wèn)題開始?！薄獊喞锸慷嗟?/p>
17、“將所學(xué)回報(bào)社會(huì)才是真正成功?！薄绹?guó)洛杉磯市長(zhǎng)安東尼奧·維拉戈沙
18、“教育即生活，生活即教育。”——楊文
19、“擁有一顆好奇心最重要?！薄癲na之父”、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)生物學(xué)家詹姆斯?沃森
20、如果沒(méi)有情感的溝通，智慧的交流是無(wú)法達(dá)成的?！喗?/p>
21、“我生活中什么是最重要的呢？我可以毫不猶豫地回答說(shuō)：愛(ài)孩子?！薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》
22、“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心獻(xiàn)給他們。”——蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
23、“如果老師只愛(ài)事業(yè)，那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛(ài)學(xué)生，那他會(huì)比那種通曉課本，但既不愛(ài)事業(yè)，又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè)，又愛(ài)學(xué)生，那他是一個(gè)完美的教師?！薄蟹?托爾斯泰
24、學(xué)生在學(xué)習(xí)上大致可分為四種：“生而好學(xué)為上，熏染而學(xué)次之，督促而學(xué)以次之，最下者雖督促不學(xué)。然而生而好學(xué)與督促不學(xué)的人究竟是少數(shù)，大多數(shù)得到相當(dāng)熏染、督促就學(xué)習(xí)。”——陶行知
25、“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容?！薄?guó)戲劇家莎士比亞
26、“唯寬可以容人，唯厚可以載物?！薄鞔π?/p>
27、“一到了圖書館，就像牛進(jìn)了菜園，拼命地吃！”（1918年毛澤東任北大圖書館助理員，管理閱覽室15種中外報(bào)紙）
28、“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！薄招兄?/p>
29、“知古不知今，謂之陸沉；知今不知古，謂之盲瞽。”——王充《論衡·謝短》
30、“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??！薄鞲袼?/p>
31、“如果我們不向歷史學(xué)習(xí)，我們就將被迫重演歷史?！薄绹?guó)未來(lái)學(xué)家阿爾涅·托夫勒
32、“歷史學(xué)的目的是為了人類的自知。”——英國(guó)著名學(xué)者柯林武德
33、“中國(guó)是一頭沉睡的獅子，一旦這頭睡獅醒來(lái)，整個(gè)世界將在她的腳下發(fā)抖。”——法國(guó)拿破侖
34、“人應(yīng)該象明亮的火焰一樣生活，放出最大的光芒，最終火焰會(huì)熄滅，但是那也比卑微的小火苗強(qiáng)?！薄~利欽
35、蘇格拉底說(shuō)：“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰！”
36、古希臘哲學(xué)家帕拉圖有這樣的斷言：“興趣是最好的老師”。
37、我國(guó)古代大教育家、思想家孔子也曾說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。
38、著名心理學(xué)家蓋茲說(shuō)：“沒(méi)有比成功更能增加滿足的感覺(jué)，也沒(méi)有比成功更能鼓起進(jìn)一步成功的努力”。
39、美國(guó)第威夫人：“時(shí)時(shí)要讓孩子知道，我們愛(ài)他們，大家喜歡他們，是因?yàn)樗麄兊钠返?，與他們的成績(jī)單沒(méi)有任何關(guān)系?！?/p>
40、美國(guó)教育界流行一句話：“i hear，i forget。i see，i know。i do，i understand！”（我聽(tīng)了，我忘了。我看了，我知道。我做了，我懂了?。?/p>
41、教育需要理想，需要信念；教育需要民主，需要人文；教育需要智慧，需要思考；教育需要審視，需要評(píng)價(jià)。
42、中國(guó)古代諺語(yǔ)：“授之以魚，足解一日之饑；授之以漁，足食終身之魚?！?/p>
43、“天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必成于易?！?/p>
44、著名哲學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)過(guò)：“種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣，種下習(xí)慣就會(huì)收獲品格，種下品格就會(huì)收獲命運(yùn)?！?/p>
45、著名畫家張大千說(shuō)：“人生在世，第一是讀書，第二是多讀書，第三是有系統(tǒng)地有選擇地讀書?！?/p>
46、魏書生說(shuō)：“人的能力強(qiáng)是工作逼出來(lái)的，鐵肩膀是擔(dān)子壓出來(lái)的。”
47、墨子：“國(guó)有賢良之士眾，則國(guó)家之治厚；賢良之士寡，則國(guó)家之治薄。”
48、魏書生說(shuō)：“你熱愛(ài)生命，是為了向它奉獻(xiàn)出自己的一切，這才稱得上是真愛(ài)。而只有愛(ài)到自我犧牲的程度，才能夠在事業(yè)上做出成績(jī)?！保?lè)于奉獻(xiàn)）
49、“德能正其身，才能稱其職，筆能成其文，言能明其志。”（對(duì)教師的要求）
50、德國(guó)哲學(xué)家尼采：“一個(gè)志向高遠(yuǎn)的人，不僅要超越他的行為和判斷，甚至要超越公正本身?！?/p>
51、明朝馮夢(mèng)龍：“水不激不躍，人不激不奮?！?/p>
教育的名言名句篇八
———===分頁(yè)標(biāo)題===———
一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛(ài)好名譽(yù)，懼怕羞辱，你就是他們具備一個(gè)真正的原則，這個(gè)原則就會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)生作用。 洛克
健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。 洛克
人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他已經(jīng)就受到教育了。 （法）盧梭
我們要提出兩條教育的誡律，一、不要教過(guò)多的學(xué)科二、凡是你所教的東西，要教得透徹。 （英）羅素
學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。 —— 梁?jiǎn)⒊?/p>
即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。 （法）愛(ài)爾維修
如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。 （前蘇聯(lián)）贊科夫
我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂教育，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。 （美）鄧肯
只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、傳聞偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。 （前蘇聯(lián)）列寧
教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。 （法）盧梭
教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。 （法）盧梭
學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。 （美）杜威
你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死。 陶行知
只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。 （前蘇聯(lián)）贊科夫
教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。 （英）洛克
名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。 （奧地利）布貝爾45，教育人就是要形成人的性格。 （英）歐文
奉勸年輕的教師：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過(guò)失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過(guò)自身的努力來(lái)改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說(shuō)它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
如果有人問(wèn)我：我怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括我的教育經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)時(shí)，我就回答說(shuō)：要盡量多地要求一個(gè)，也要盡可能地尊重一個(gè)人 （前蘇聯(lián)）馬卡連柯
鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見(jiàn)惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。 洛克
兒童的過(guò)錯(cuò)有時(shí)不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨(dú)應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行；至于兒童受到贊揚(yáng)的之后，經(jīng)過(guò)大家一番傳播，則獎(jiǎng)勵(lì)的意義就更大。而父母不宣揚(yáng)子女的過(guò)錯(cuò)，則子女對(duì)于自己的名譽(yù)就愈看重，他們覺(jué)得自己是有名譽(yù)的人，因而更會(huì)小心地去維持別人對(duì)自己的好評(píng)。若是你當(dāng)眾宣布他們的過(guò)失，使其無(wú)地自容，他們便會(huì)失望，而制裁他們的工具也就沒(méi)有了，他們愈是覺(jué)得自己的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊，則他們?cè)O(shè)法維持別人的好評(píng)的心思也就愈加淡薄。 洛克
最有效的教育方法：不是告訴他們答案，而是向他們提問(wèn)。（蘇格拉底）
在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。 ——[蘇] 瓦。阿。蘇霍姆林斯基
當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺(jué)、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。 ——[蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基
教育這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺(jué)。你必須熱愛(ài)美、創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）。 [蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基
當(dāng)在學(xué)校所學(xué)的一切全都忘記之后，還剩下來(lái)的才是教育。———愛(ài)因斯坦 （1879—1955）
教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念思考聯(lián)系在一起的。教育這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)（哪怕是很小的、乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn)），而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。 [蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基
懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。 思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。 ——[蘇] 瓦阿蘇霍姆林斯基
教學(xué)要合一，有三個(gè)理由： 第一， 先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。 第二， 教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。 第三， 先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。 —— 陶行知
德性愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易。 洛克
如果誰(shuí)希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。 洛克23， 因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺(jué)得斥責(zé)過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。 洛克
教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。（蘇格拉底）
應(yīng)該盡可能地避免一切可能引起學(xué)生對(duì)自己記憶喪失信心的因素，因?yàn)檫@種經(jīng)常跟優(yōu)柔寡斷的性格結(jié)合在一起的不自信，往往會(huì)使得兒童記憶力衰退。 [俄] 康德烏申斯基
現(xiàn)代教育的重點(diǎn)在于指導(dǎo)活動(dòng)和采用活動(dòng)型的教學(xué)程序。這種學(xué)習(xí)類型比正規(guī)課堂的學(xué)習(xí)類型更合理，這主要是因?yàn)橛苫顒?dòng)而學(xué)習(xí)比正規(guī)課堂情境下的學(xué)習(xí)更有意義，而且更易于遷移到新情境中去。 ——[美] j。m。索里
經(jīng)驗(yàn)證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能：會(huì)談、會(huì)寫、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō)，這些技能是工具，沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)。 ——[蘇] 瓦。阿。蘇霍姆林斯基
你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺(jué)得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。 洛克
教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。 （美）愛(ài)德華茲
我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。 陶行知
把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來(lái)幸福這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。 （德）貝多芬
每個(gè)人身上都有太陽(yáng)，主要是讓它如何發(fā)光。（蘇格拉底）
教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。（蘇格拉底）
如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會(huì)用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨(dú)立地、批判地思考并且有想象力，你就應(yīng)當(dāng)采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。 ————[英] r。皮特斯
培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 （前蘇聯(lián)）馬卡連柯
最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。 （美）愛(ài)因斯坦
好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運(yùn)動(dòng)是由上而下進(jìn)行的；在第二種情況下，運(yùn)動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進(jìn)到終點(diǎn)，升到頂峰。 ——[德] 阿。第斯多惠
在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來(lái)說(shuō)都最為重要，那就是：絕不損害別人。 （法）盧梭
人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。 （前蘇聯(lián)）贊科夫
教育的名言名句篇九
1、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)因斯坦
2、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
3、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。蔡元培
4、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育?？唆斊账箍▼I
5、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。張載
6、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。蘇格拉底
7、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。葉芝
8、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。盧梭
9、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯
10、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
11、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。第斯多惠
12、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。蘇霍姆林斯基
13、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。盧梭
14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金
15、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
16、我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。葉圣陶
17、讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。朱熹
18、播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。薩克雷
19、教育是把人內(nèi)心勾引出來(lái)的工具和方法。蘇格拉底
20、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。馬卡連柯
21、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。蘇霍姆林斯基
22、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?？涿兰~斯
23、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
24、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根
25、人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊?/p>
26、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。陶行知
27、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。馬卡連柯
28、比宇宙更遼闊的是什么是想象力。愛(ài)因斯坦
29、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。杰斐遜
30、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯
31、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
32、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
33、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭
34、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。蘇霍姆林斯基
35、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。柏拉圖
36、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒
37、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知
38、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
39、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
40、教育就是要使人成其為人，其根本在于個(gè)人而不在于社會(huì)。魯?shù)细駹?/p>
教育的名言名句篇十
1、愛(ài)生如已，教生如子，待生如友。曾文琦
2、不要說(shuō)謊，不要害怕真理。列夫托爾斯泰
3、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。列寧
4、有愛(ài)才為教育，用自己的愛(ài)心澆灌學(xué)生的成長(zhǎng)。張永春
5、做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。鄧小平
6、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育?？唆斊账箍▼I
7、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目。盧梭
8、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
9、智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。佚名
10、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
11、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
12、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
13、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
14、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
15、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí)，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。［中國(guó)］趙東華
16、教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
17、教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。江澤民
18、良心是我們每個(gè)人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。毛姆
19、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過(guò)教育而無(wú)天賦人卻難做到這一點(diǎn)。西塞羅
20、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基。
21、教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。巴特
22、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
23、思想雖然沒(méi)有實(shí)體的，也要有個(gè)支點(diǎn)，一失去支點(diǎn)它就開始亂滾，一團(tuán)糟地圍著自己轉(zhuǎn)；思想也忍受不了這種空虛。茨威格
24、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。培根
25、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
26、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦
27、相信青春是一生當(dāng)中最快樂(lè)的時(shí)光，是一種謬誤。最快樂(lè)的人是想著最有趣味的思想的人，因而我們是愈老愈快樂(lè)。威廉里昂菲爾坡
28、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng)，是充滿了思想的勞動(dòng)，使求學(xué)的興趣本身依賴于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴于任何不合乎實(shí)際的表面文章。烏申斯基
29、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
30、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
教育的名言名句篇十一
１、十分重要的是，關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語(yǔ)和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無(wú)奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛(ài)和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。──蘇霍姆林斯基
２、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。──蘇霍姆林斯基
３、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。──蘇霍姆林斯基
４、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。──蘇霍姆林斯基
５、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,
我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。──蘇霍姆林斯基
６、沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的品行和生命；沒(méi)有信仰，則沒(méi)有名副其實(shí)的國(guó)土──美國(guó)詩(shī)人惠特曼
７、才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。──孔明
８、美的事物在人心中喚起的那種感覺(jué)，是類似我們當(dāng)著親愛(ài)的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅。──車爾尼雪夫斯基
９、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。──愛(ài)因斯坦
１０、要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。──列夫·托爾斯泰說(shuō)
教育的名言名句篇十二
1．博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。 ……《中庸》
2．學(xué)而不厭，誨人不倦。 孔子〈〈論語(yǔ)。述而〉〉
3．讀書使人充實(shí) ，思考使人深邃，交流使人清醒。 …………美，富蘭克林
4．敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。 ……《朱舜水集。勸學(xué)》
5．今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決；而一切學(xué)問(wèn)，須從事實(shí)上研究。 黃炎培
6．教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染。 …………郭秉文
7．發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工，只在每事問(wèn)。 …………陶行知，教育家
8．知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。 ……………普良尼施尼柯夫，前蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)化學(xué)家
9．讀史使人明智，讀私詩(shī)人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯?！喔?，英國(guó)哲學(xué)家
10．一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！苤伲呵镎渭?/p>
11．教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)?！涸?，清朝思想家、史學(xué)家
12．教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開闊年輕人的心胸，使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)。…………洛克，英國(guó)哲學(xué)家
13．教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。 …………亞美路，瑞士教育家
14．假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)。 ………………夸美紐斯，捷克教育家
15．懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)?！⒚谞?，印度尼西亞詩(shī)人
16．真正的教育與其說(shuō)是言辭，無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。
17．教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn)，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
18．凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。
19．知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性?！淘?/p>
20．教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
21．教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
22．一個(gè)壞的教師廉價(jià)真理，一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理?！?第斯多惠
23．無(wú)論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育或者沒(méi)有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度?！?馬克思
24．忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。…………毛澤東
25．面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái)。
26．創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
教育的名言名句篇十三
1、懂得尊重自己的人，也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
2、教師的榮幸是跟世界上最充滿希望的人在打交道，所以要引導(dǎo)他們。
3、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
4、一個(gè)會(huì)愛(ài)父母的人，將來(lái)才會(huì)更好地去愛(ài)別人，愛(ài)生活，愛(ài)這個(gè)世界。
5、讓孩子獨(dú)立完成他所從事的工作的基本部分，哪怕不會(huì)有積極的結(jié)果。
6、欲文明其精神，先自野蠻其體魄；茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之。
7、父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。
8、在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂(lè)、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
9、愛(ài)孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。
10、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的的規(guī)律。
教育的名言名句篇十四
1、推誠(chéng)而不欺，守信而不疑?！皱?/p>
2、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目?！R梭
3、做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是?！囆∑?/p>
4、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時(shí)刻不易?！?/p>
5、精誠(chéng)所至，金石為開?！体?/p>
6、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信。——
7、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。——郭沫若
8、溫和、謙遜、多禮的言行，有時(shí)能使人回心轉(zhuǎn)意?！_迪
9、不要說(shuō)謊，不要害怕真理?！蟹颉ね袪査固?/p>
10、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?！R克。吐溫
11、兩心不可以得一人，一心不得百人。——《淮南子·繆稱訓(xùn)》
12、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
13、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的——羅素
14、坦白使人心地輕松的妙藥?！魅_
15、一言既出，駟馬難追?！袊?guó)諺語(yǔ)
16、同王公于堂皇中顯渺小，賢達(dá)則在謙虛中見(jiàn)偉大?！┤R
17、善良這是天才者的偉大品質(zhì)之一——安格爾
18、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿?！郀柣?/p>
19、實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言——瓦·阿扎耶夫
20、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?/p>
21、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。——莫里哀
22、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。——松下幸之助
23、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時(shí)刻不易?！?/p>
24、金錢比起一分純潔的良心來(lái)，算得了什么呢?——哈代
25、做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是?！囆∑?/p>
26、實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言?！甙⒃?/p>
27、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心——莎士比亞
28、我寧愿以誠(chéng)摯獲得100名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得10個(gè)朋友贊揚(yáng)?！扯喾?/p>
29、沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)?——西塞羅
30、人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它?！?/p>
31、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也?！鳑r
32、即使開始時(shí)，懷有故意的人，只要自己抱有真實(shí)和誠(chéng)實(shí)去接觸，就一定能換來(lái)好意?！毡境靥锎笞?/p>
33、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。——孟子
34、信不足，安有信?！豆茏印?/p>
35、受人之托，忠人之事?！T夢(mèng)龍
36、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。——孟子
37、真誠(chéng)才是人生最高的美德——喬叟
38、創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。——周晉峰
39、與朋友交，言而有信?！酉?/p>
40、信用是財(cái)產(chǎn)，有信用就有一切?！嵵苡?/p>
41、忠誠(chéng)的高尚和可敬，無(wú)與倫比?！岫喾?/p>
42、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！勘葋?/p>
43、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)——拉羅什夫利
44、信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者?！祆?/p>
45、圖大者，當(dāng)謹(jǐn)于微。——呂近溪
46、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事?！珴蓶|
47、為而不矜，作而不恃?！と招?/p>
48、忠誠(chéng)的高尚和可敬，無(wú)與倫比?！岫喾?/p>
49、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。——馬克·吐溫
50、想摘玫瑰花的人必須注意刺?！ㄋ怪V語(yǔ)
51、沒(méi)有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了?！勘葋?/p>
52、難聽(tīng)的實(shí)話勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言?！K尤里郁達(dá)列夫
53、信用是難得易失的。費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)一事的言行而失掉?！靥锎笞?/p>
54、誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。只要我們總對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，藝術(shù)總在那里，它決不會(huì)讓我們失望的?！履崂麃啞W提斯金約
55、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目。———盧梭
56、信是立身之本，恕乃接物之要。——王永彬
57、內(nèi)不欺已，外不欺人?！胍淮髱?/p>
58、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)?！罴握\(chéng)
59、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人?！獥钔?/p>
60、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之?！獥钊?/p>
61、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?/p>
62、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！勘葋?/p>
63、不要說(shuō)謊，不要害怕真理?！蟹颉Ｍ袪査固?/p>
64、失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回?！惶m克林
65、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的?！_素
66、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R塞
教育的名言名句篇十五
1、要得到孩子的尊重和愛(ài)戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
2、行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)
3、教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)！
4、非學(xué)無(wú)以立身，非教無(wú)以立國(guó)。
5、自省權(quán)力，自省責(zé)任，自省人格，自省言行。
6、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。
7、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動(dòng)之以情，付之以愛(ài)。
8、相互補(bǔ)臺(tái)好戲連臺(tái)，相互拆臺(tái)一同垮臺(tái)。
9、依法辦學(xué)，以質(zhì)立校；管理興校，教師強(qiáng)校。
10、耕耘在綠草地，此生無(wú)怨無(wú)悔。
11、納百川，容學(xué)問(wèn)，立德行，善人品。
12、欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。
13、數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。
14、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
15、能動(dòng)、敢動(dòng)、愛(ài)動(dòng)，會(huì)練、會(huì)判、會(huì)賞。
16、教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。
17、備課組的活動(dòng)質(zhì)量，決定學(xué)科質(zhì)量。
18、教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。
19、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。
20、師生之間心與心的交匯之處是愛(ài)的圣地。
21、教師要融于師生的相互理解中。
22、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
23、傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放！
24、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
25、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
26、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
27、教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。
28、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育。
29、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
30、人生的價(jià)值在于付出，多付出一點(diǎn)你就與眾不同。
31、沒(méi)有觀念，就沒(méi)有生命，觀念是思想是生命。
32、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素
33、施教之功，先在激趣，巧在授法，重在練化，貴在養(yǎng)習(xí)。
34、善待他人就是善待自己，幫助他人就是幫助自己。
35、如果能捏起來(lái)，一盎司的忠誠(chéng)相當(dāng)于一幫智慧。
36、教學(xué)相長(zhǎng)，在教育和教學(xué)過(guò)程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
37、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
38、家長(zhǎng)們信任是學(xué)校的生命，社會(huì)的滿意是學(xué)校的成功。
39、物質(zhì)和財(cái)富的分配是減少率，思想和經(jīng)驗(yàn)的分享是遞增率。
40、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。
41、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。
42、寬容不是姑息、遷就、放任，而是嚴(yán)格要求下的理解尊重。
43、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
44、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。
45、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。
46、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。
47、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問(wèn)：什么叫誨人不倦。
48、贊美是陽(yáng)光、空氣和水，是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的養(yǎng)料。
49、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。
50、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。
51、追求主動(dòng)發(fā)展，專業(yè)發(fā)展，和不斷自我更新的教師，才是真正的教師。
52、讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
53、教與學(xué)理當(dāng)為一體，即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。
54、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
55、一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。
56、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
57、教師之所以偉大，在于他（她）永遠(yuǎn)消耗自己，照亮別人。
58、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生，句永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
59、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。
60、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。
61、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。
62、不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞，使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石。
63、關(guān)注每一個(gè)教師，熟悉每一個(gè)教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，人盡其才！
64、走近每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因材施教。
65、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
66、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。
67、這個(gè)世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
68、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
69、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。
70、尊重和愛(ài)護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
71、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
72、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無(wú)知就變成了聰慧。
73、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。
74、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。
75、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。
76、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。
77、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山。
78、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。
79、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
80、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。。
81、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。
82、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
83、在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。
84、教師的責(zé)任就在于運(yùn)用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個(gè)可以活躍心靈以及充滿智慧與人類經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境中。
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