心得體會是對自己在某一方面的經驗、教訓及感悟的總結。寫心得體會時,可以適當引用一些相關的理論或學術知識。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考。
思想道德的心得體會篇一
隨著社會的不斷發(fā)展,人們對思想道德的重視度愈發(fā)增加。作為一個當代的中國人,思想道德心得體會是我們必不可少的一部分。在日常的學習和生活中,我也積累了不少的體會。在此,我想分享一下我的個人思想道德心得體會,以期能夠啟發(fā)更多的人。
一、思想的華麗與深沉
思想是一個人精神層面最基本的屬性,它決定著人的生活態(tài)度、價值觀,進而影響人們和不同社會群體的相處方式。在我的成長過程中,我認識到了思想的重要性。一個人的行為是由思想決定的,因此,一個人的優(yōu)秀思想一定能夠引導其成功的生活和事業(yè)。而優(yōu)秀思想必須是深入底層的,經過不斷的思考,有自己的獨特見解,同時也需要華麗的修飾,升華其思想的高度。這事關于一個人的發(fā)展和成長,更關系到一個民族和國家的興旺。因此,我們應該在日常生活中不斷豐富自己的思想內涵,養(yǎng)成自我批判和創(chuàng)新的習慣,方能擁有優(yōu)秀的思想。
二、道德的溫柔與堅強
道德是人類社會發(fā)展的必然結果,是人類文明的重要標志,我們在日常生活中應秉持道德規(guī)范,用道德倫理約束我們的行為。道德溫柔而又堅強,它可以讓我們在困難的時刻挺立不倒,在矛盾的時刻轉換立場, 在團隊合作的時候增強凝聚力, 最終做出正確的決策和行為。顯然,道德的重要性不用贅述,而要想在日常生活中保持道德標準,我們必須做到自我約束,做出符合道德規(guī)范的個人行為,方能推進社會文明的進步。
三、心靈的寧靜與安詳
內心的寧靜是心態(tài)正常運作的表現,是對自我的一種認知。在日常生活中,我們都會不斷的遇到一些困難和挫折,這都需要我們具備寧靜的心態(tài)來對待。只有保持寧靜和安詳的心態(tài),才能減少自己的焦慮和壓力,讓自己在復雜的人際關系中交流、溝通的更加順暢,提升我們工作生活的幸福感和品質。同時,我們也應該給自己找一些可以面對壓力的方法,例如運動、聽音樂、旅游等,減少消極情緒。
四、自我約束與他人關注
自我約束是對個人行為的限制和規(guī)范,也是對自我的一種揭露和監(jiān)督。在個人成長的過程中,自我約束是非常重要的因素,它能夠讓自己有明確的目標與方向,并在意識形態(tài)的塑造上起到積極的推動作用。而他人關注也是我們不能忽視的因素。我們需要主動了解他人的想法和需求,并針對性地做出相應的行為,無論是在工作中還是生活中,與人相處都是相互關愛和支持的。
五、知識的積累與學習
知識的重要性在當今時代已經被證明,它是推動人類進步的重要標志。而一個自覺積累知識的人,必然更加具備思想的深度和廣度,更有可能達到更為優(yōu)秀的成就。在學習中,我們需要不斷地拓寬知識視野,增加經驗和思考,不斷追求自我成長,保持自我更新的感知。
總之,在生活的方方面面都有思想道德體現,備位當代人我們應該具備風骨,追求自我提升。以上提到的幾點思想道德心得體會都是非常重要的,相信只有不斷地發(fā)展和豐富自己的思想和道德觀,才能擁有健康的心態(tài),成就幸福、成功的人生。
思想道德的心得體會篇二
人生如同一張白紙,我們成長的過程就是在給這張白紙著色的`過程,我們走的每一步都會留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙,上頭滿是絢麗的圖案;有的人留下的則是灰暗一片;更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩,這張紙就早早飄零!
法律仿佛是一張無形的網,看似虛若無物,無聲無影,但卻與我們的生活密切相關。當一個邪惡的念頭剛剛閃過,法律無形的雙手便悄悄地靠近,當法律有大網在你身后展開,這就說明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們增強法制意識,提高自我保護本事,我們聽了王警官帶來的法制教育講座。
這次的演講主題是:增強法制意識,提高自我保護本事。王警官那生動的演講,引起了我的思考,更讓我感到震撼的是…...
此刻,青少年的犯罪情景越來越多,此刻中國一年就有兩萬多個。聽到這兒,我不禁感嘆了,青少年是祖國的未來呀!如果青少年就不把“法”看在眼里,那中國的未來會是什么樣貌少年強則中國強?。「屛腋械襟@訝的是,青少年犯罪年齡越來越低,初中生較多,這是為什么因為初中生一般是住讀,沒有了家長的監(jiān)督,教師也不可能時時刻刻看著你,所以,自覺性就松懈了,再加上有的壞學生還影響了一些意志不堅定的學生,所以,犯罪的可能性更大了,其次,初中生的壓力沒有高中生大,有時間玩,有時間上網吧,網絡也有些不健康的東西,好奇心使勁促使自我去看,可換來的,卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來越殘忍,從小偷小摸,到拿刀恐嚇,最終還殺人放火!這些孩子走上犯罪道路,80%與網絡游戲有關!是啊,此刻的游戲大多是打打殺殺,一不留神,就會沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠離“網游”的原因吧。
思想道德的心得體會篇三
我自從聽警察叔叔給我們講了青少年法律制裁這堂課后,我明白了不因善小而不為,不因惡小而為之的道理。
我們需要遠離犯罪人,假如你的家人是犯罪人,你應該怎樣做呀?對了,你應該不要跟他去不健康的地方,你也要指導他不要去上網吧,抽煙,喝酒等對我們不健康的東西。
如果你的好朋友在14周歲到16周歲,還是16周歲以上,如果你發(fā)現他們有搶錢,偷錢等觸犯法律的事,你要及時報警,不要跟他們一起做傷害我們的事情,因為法律無情。你在小學或是幼兒園時,發(fā)現你們班有人做小偷小摸的事,你要及時阻止他,如果他不及時改正錯誤,也不聽你的勸告的話,大了必定釀成大禍。
比如,你放學回家,父母或是親人都不在家,發(fā)現后面有人跟蹤你,你應該怎么辦呢?下面是一個很好的舉例:一天,女孩娟娟放學回家,脖子上掛著鑰匙往家里走去,父母都不在家。走到半路,娟娟發(fā)現有人跟蹤她,她走到家門口,卻不開門,在家門轉來轉去的,因為娟娟知道,只要她一開門,那個人就會進她家搶東西。忽然,娟娟看到對面的江大嬸走出來,她拉住江大嬸,并且小聲把事情的經過告訴了江大嬸,江大嬸叫娟娟開門,自己在旁邊打110。當娟娟把門打開后,那個人急忙沖上前把娟娟反鎖在房間里,然后就在娟娟父母的房間里翻東西。警察叔叔來的及時,把那個人捉住了。
思想道德的心得體會篇四
世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則!
很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長的一次法制報告會,固然只有短短的一小時,但是他所講述的內容令我和在座的所有同學都收益匪淺。
我們的生命是脆弱的。我們難以往預料到災難什么時候來臨,什么時候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識逐漸淡薄,取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡,或許就是由于淡薄了法律意識,藐視了法律的威嚴,從而輕易走上違法之路。
人最寶貴的是生命,每個人只有一次。而在人生的旅途中,青春則是最美麗的篇章,假如把這最美好的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里,那一生將會有一道抹不往的陰影,陷進無底深淵,不能自拔。青少年犯罪,不僅虛度了自己的青春年華,還會連累到自己的所有家人,由于他們把一切都交給了我們,就算是為了他們,我們也不能做出這種傷害他們的事。所以,加強思想道德的意識必須從我們青少年開始。
發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個孩子,其中死了兩個。當專案組職員解救出那名獲生的小孩時,問他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來救他時,令人驚喜的是那位小男孩的話:”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的,我不怕!”是呀,正是由于那個小男孩的無畏和相信法律才拯救了他的生命。一個七歲的小孩尚且如此,更何況我們是接受了這么多年教育的人呢!法律是保護我們人生安全的最好武器。相信法律,增強法律意識,是保護生命的重要方法。
一切違反人的自然感情的法律的命運,就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣,或者被立即沖垮和沉沒,或者被自己造成的漩渦所腐蝕,并逐漸地潰滅。一個有前科的人,就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中,為何不做一個知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時間內做一個公正的人。
一次法制報告會僅有短暫1小時,但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。
思想道德的心得體會篇五
通過《思想道德修養(yǎng)》的課程,我認識到,大學時期是人生道德意識形成,發(fā)展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對我們一生影響很大,牢固樹立社會主義榮辱觀,加強思想道德修養(yǎng),作為一個知榮辱、將道德的人,是黨和人民的殷切期望,也是大學生自身全面發(fā)展、健康成長的重要條件。大學生要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng),全面把握社會主義道德建設的核心、原則,自覺恪守公民基本道德規(guī)范,努力養(yǎng)成良好的道德品質。
馬克思主義認為,道德作為一種社會現象,其產生有多方面的影響,并且經歷了一個漫長的歷史過程。社會關系的形成,是道德賴以產生的客觀條件。道德是社會關系的產物,只有形成了人與人、人與社會之間的相互關系,才會產生道德,人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產生的主觀條件,所以道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài),是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。馬克思說,人是一切社會關系的總和,既然有了這種人與人之間的社會關系,就需要道德來維系這種關系的存在。
道德體現在社會的各個層面和世界的各個角落。中國自古就有“禮儀之邦”的美譽,所以,在我們身邊可以看到很多實踐和維護道德存在的行為。“感動中國”十大人物之一錢學森,生于黑暗的舊中國時代,親眼目睹了落后的中國被列強所欺凌,所以他決心出國留學,學習先進的科學技術,使中國變得更強大。他漂洋過海來到美國,在加州理工學院跟隨馮·卡門學習空氣動力學,他一心讀書,只為證明中國不比外國人笨。最后,他成為了馮·卡門最得意的弟子,并出版了《工程控制論》一書,轟動了世界科技界。他是第一個參加美國高精尖武器的華人,聽到新中國的成立,他欣喜萬分,希望立刻回到祖國,投身社會主義的建設。但由于錢學森在科技界的影響力,美國無理的監(jiān)禁了錢學森,阻撓他回國,但他任然沒有放棄,在各方的努力下,他終于回到祖國的懷抱。在當時及其惡劣的物質條件下,他主持了中國的火箭和導彈研究,并不斷的縮小了在高精尖武器方面與西方國家的差距。他的一生都致力于中國科技發(fā)展和人才培養(yǎng)。后來,美國為了表彰他對美國武器研發(fā)的貢獻,決定授予他“美國科技成就”獎,但他拒絕了,他說:“只要中國人民覺得錢學森為祖國做了一點事,這就是對我最高的褒獎,我不稀罕其他的'什么獎項?!保@種為祖國奉獻自己的一生,國家利益為上的高尚的品質,值得我們去努力學習。
作為新世紀的青年學生,我們要正確對待中華民族道德傳統(tǒng),中華民族道德傳統(tǒng)是一個矛盾體,具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分表現出積極、革新、進步的一面;屬于糟粕的部分,則表現出消極、保守、落后的一面,正確對待中華民族道德傳統(tǒng),要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,既不能全盤肯定、全面照搬,也不能全盤否定、全面拋棄,要按照是否有利于推動中國特色社會主義的建設事業(yè),是否有利于建設和形成中國特色社會主義的道德體系,是否有利于維護廣大人民群眾的根本利益,是否有利于培養(yǎng)社會主義“四有”新人的標準,做好取舍和創(chuàng)造性的轉化工作。要通過分析、鑒別、取舍和改造,剔除那些帶有明顯的階級和時代局限性成分,繼承和弘揚優(yōu)良的道德傳統(tǒng),對我們今天的道德實踐任然具有借鑒意義。社會主義道德是馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義偉大實踐相結合的產物,是對中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華,是對中國革命道德的直接繼承和發(fā)展。在五四運動中,中國的先進知識分子批評部分孔子的倫理道德觀念,是社會主義道德觀念形成和發(fā)展的重要時期,為我們留下了寶貴的精神財富,這一時期所形成的社會主義道德觀念是中國特色社會主義道德建設的思想源泉。大力弘揚中國革命道德傳統(tǒng),對建設中國特色社會主義、構建社會主義和諧社會、提高全社會尤其是青少年的思想道德素質,具有中國要意義。大學生應當正確認識弘揚中國革命道德傳統(tǒng),對推進我們今天道德建設的重要意義,確立社會主義道德觀念,樹立社會主義榮辱觀,加強自己的道德修養(yǎng),升華自己的道德境界,為健康成長打下良好的道德基礎。
優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)似江河之水,又似生命之流,它是一個民族世代累積下來的相對穩(wěn)定的歷史經驗。雖然其中也有落后保守的成分,但其精華部分,往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族迎接新的挑戰(zhàn),開拓前進的內在精神動力。中國有五千多年的文明史,道德資源十分豐富。中國傳統(tǒng)道德是中國歷史上不同時代的人們的行為方式、風俗習慣、價值觀念和文化心理的體現,是中國古代思想家對中華民族道德實踐經驗的總結、提煉和概括。今天,繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)具有重大的現實意義。
在我們身邊,有很多人在身體力行實踐和發(fā)揚中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)。“暴走媽媽”用自己的行動去捍衛(wèi)和發(fā)揚中國的倫理道德,用自己的生命來延續(xù)自己孩子的生命。這不是簡單的生命交換,也不是簡單的生命接力,而是中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的接力。
孫東林兄弟二十年如一日,從未拖欠過任何一個民工的工錢,即使在哥哥孫水林不幸遇難后,他心里想的還是不拖欠農民工一分工錢,按時將工錢發(fā)放到民工手中。他的所作所為,難道不是民族講誠信的傳統(tǒng)美德的體現嗎?孔子曾經說過:“人而無信,不知其可也”,而且認為“民無信不立”。荀子則進一步將信推行于選賢治國,是信不僅成為朋友倫理、交際倫理的規(guī)范,而且擴至一切倫理關系皆應以誠信為本。誠信的內容和要求是多方面的,但最基本的是以誠為本、取信于人。
對于立志成為中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人的大學生來說,應當自覺實踐社會主義道德;對于立志為共產主義奮斗終身的大學生中的共產黨員和先進分子來說,應當自覺身體力行共產主義道德。青春只有在為祖國和人民的真誠奉獻中才能更加絢麗多彩,人生只有在不斷提升思想道德境界的積極進取中才會更有意義和價值。
思想道德的心得體會篇六
自學院提出要進行改革以來,我們部將此事視為教學改革中的一件大事。全體思政教師對此項工作投入了很大的熱情和精力,對我們高職院來說,如果做得好,這是一次顛覆性的改革,是耳目一新的改革,是符合高職教育特色的要求。經過努力,我們對該門課在總體設計和單元設計上也積累了一些經驗、心得和想法,不知是否妥切,羅列如下請專家吝教!
一、應集中全體教研室教師的智慧和力量,群策群力。經過這半年多的預操作,我們一致認為,進行這一教學改革,一個人的力量是很微小的,一個人的智慧也是有限的,而一門課程的整體設計和單元設計涉及到教學模塊的分割、課程總項目和許多的單元子項目設計,這就需要大家共同來思考、來定奪。
二、在把握了課程的整體內容的基礎之上,設計課程的總項目以及各個小項目時,總項目與各個小項目之間要有包容的邏輯關系。
對我們思想政治理論課在進行項目設計之時,由于這類課程教育內容和教育效果的隱性性質,我們可以運用聽、看、想、體驗、感悟等手段,讓學生通過演講、辯論、撰寫材料、小組研討、做規(guī)劃等方式來設計案例,從而實現項目的內容和目標。
四、在設計項目時,要注意可操作性,避免假、大、空。
五、在運用這類教案進行教學時,上課的內容不是灌輸,而是通過項目進行引導,讓學生自己通過看、聽、想對教學內容和能力目標的獲得,也就是說老師說的要少,學生應該做的、說的多。
思想道德的心得體會篇七
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分,也是每個人個體成長的基石。在長期的學習和實踐中,我積累了一些心得體會。學思想道德需要堅持信仰、注重實踐、塑造品質、錘煉品德、傾聽他人。這些經驗和感悟,不僅指導我正確行事,也提升了我的人生境界。
首先,學思想道德需要堅持信仰。信仰是人們靈魂深處的東西,它不僅指引著我們的人生方向,也影響著我們的行為準則。對于我來說,信仰始終是我學習思想道德的動力。我相信人人皆有內在的善,也相信真善美的力量可以改變世界。在困境中,面對誘惑或者迷茫時,信仰是我堅守的紅線和底線,讓我能夠保持清醒的頭腦,堅定正確的行事原則。
其次,學思想道德需要注重實踐。只有將思想轉化為實際行動,才能真正體驗到其深刻內涵。在日常生活中,我盡量將思想道德的原則貫徹到各方面。比如,在與他人交往時,我注重關愛他人、尊重他人的權益。在工作中,我積極履行職責、勇于承擔責任。實踐的過程中,我發(fā)現只有身體力行,才能夠真正體會到思想道德的力量和正能量。實踐不僅讓我感受到了善良為人的快樂,也讓我明白了思想道德的重要性。
再次,學思想道德需要塑造品質。品質是人們性格的外在表現,也是人們內在素養(yǎng)的體現。思想道德的學習,就是在修養(yǎng)品質的過程中打磨自己。尊重他人、誠實守信、勇于奉獻、正直廉潔,這些都是我們應當具備的品質。在實踐中,我堅守自己的原則,時刻提醒自己保持品質的高度。通過不斷的自我糾正和反思,我的品質在逐漸完善。
此外,學思想道德需要錘煉品德。品德是一個人內心強大的力量,決定著一個人的行為方式和道德選擇。思想道德的學習,是提升自己的品德境界的過程。在日常實踐中,我時刻提醒自己積極主動、堅守正義、勇于奉獻。面對挑戰(zhàn)和困難時,我努力保持樂觀向上的心態(tài),不斷挑戰(zhàn)自我,使自己變得更加堅韌和有擔當。通過這種錘煉,我的品德得到了提升,我也更加堅定地走在了品德高尚的道路上。
最后,學思想道德需要傾聽他人。傾聽是一種主動的行為,通過傾聽他人的意見和看法,我們可以獲得更多的智慧和啟迪。在學習思想道德的過程中,我經常與他人進行溝通和交流,向他們請教和學習。他人的意見和建議對于我的成長有著重要的作用。通過傾聽和反思,我能夠更好地學習到他人的優(yōu)點和長處,也能夠更好地改正自己的缺點和不足。傾聽他人使我不斷成長和進步。
總結起來,學思想道德需要堅持信仰、注重實踐、塑造品質、錘煉品德、傾聽他人。這些心得體會是我多年學習思想道德的經驗總結,也是我個人成長的見證。只有秉持這些原則,我才能在學思想道德的道路上穩(wěn)步前行,并在人生的旅途中獲得更多的成長和收獲。
思想道德的心得體會篇八
首先,思想和道德都是人類思考和行為的基石。如果我們不能清晰地思考和識別正確的行為方式,我們會誤入歧途。無論是在日常生活中還是在工作場所,思想和道德都是必不可少的。這些價值觀和行為準則是我們日常生活的指南,帶領我們做出正確的決定,在我們面對各種挑戰(zhàn)時,讓我們更加堅定不移的踐行自己的價值觀。
其次,有一組正確的道德規(guī)范,可以讓我們更好地生活和工作。這個規(guī)范可以包括對要遵循的理念和原則的指引。例如,我們應該保持真實誠信,堅持追求卓越,同時要尊重他人的人權和尊嚴。當我們遇到困難的時候,這些價值觀可以指導我們行事,讓我們做出明智和正確的決定。最好的道德規(guī)范是那些可以讓我們在行使職責和實施決策時得到尊重和支持。
第三,我們需要將自己的思想和行為規(guī)范帶到我們的工作中。在工作環(huán)境中,這些價值與規(guī)范可以被視為行為的參照系。無論是領導還是員工,每個人都應該將自己的思想和行為規(guī)范與整個公司的價值觀進行對接,以確保他們對整個公司的貢獻和水平。當我們的價值觀與公司的價值觀相一致時,我們可以更好的融入公司文化,大家之間更容易合作、信任和尊重對方。
第四,我們必須相信我們的思維和判斷,這是我們成功的關鍵之一。每個人都應該知道自己的價值,在思考和處理事情時要有一個清晰的思路。我們作為一個人應該始終采取全面而建設性的方法,能夠尋找解決問題的方法,同時還要善于傾聽其他人的意見。這將使我們能夠更好的遵循自己的道德規(guī)范,并在工作中獲得更好的績效。
最后,我們需要始終保持冷靜和理智。有時候,我們在工作環(huán)境中遇到挫折,會感到不安和沮喪。我們需要保持理智和堅定信念,這樣我們就可以繼續(xù)前行,克服一切障礙。我們需要保持積極向上的態(tài)度,永遠保持思考和成長,這樣我們才能更好地實現我們的目標。
總之,作為一個人,我們需要在思想道德方面保持清晰和堅定。遵循價值觀和道德規(guī)范的標準可以幫助我們在日常生活和工作中做出正確的決策。我們應該將自己的價值觀和行為規(guī)范融入我們的生活和工作中,并始終保持冷靜和理智。通過這些努力,我們將能夠成為一個真正的成功人士。
思想道德的心得體會篇九
第一段:導言(約100字)
思想道德是人類社會發(fā)展的兩個重要支柱之一,它具有豐富的內涵和深遠的影響。個人的思想道德修養(yǎng)在現代社會中同樣扮演著至關重要的角色。在過去的一段時間里,我一直在思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng),并通過多方面的實踐進行調整和完善。今天,我想分享自己的一些體會和心得。
第二段:思想道德的重要性(約200字)
思想道德是人的精神美德,是指一個人在思想上與道德上的表現和表達。一個人的思想道德狀況決定了他的行為、言語和思維方式,是他人評價和行動方式的重要基礎。優(yōu)秀的思想道德水平能夠幫助我們建立正面、健康和積極的人際關系,并有利于我們在工作中表現出更高的能力和素質。因此,我們應該從多個角度去提高自己的思想道德水平,不斷完善自己。
第三段:思想道德修養(yǎng)的實踐(約300字)
提高個人思想道德水平需要長期的實踐和努力。我從自身出發(fā),在日常生活中積極思考,不斷研究和學習相關的理論知識,并且踐行實踐。比如,在與人交往時,我始終試圖保持友善、真誠和有耐心;在工作中,我積極尋求成長和突破,保持良好的工作態(tài)度和職業(yè)精神。同時,我也注意到個人習慣的重要性,并致力于整理自己的思考方式和價值體系,通過閱讀經典文獻和學習優(yōu)秀的志愿者和領導者的典范,把最好的想法和做法融入個人的行為。
第四段:思想道德的效果(約300字)
提高個人的思想道德水平帶來了很多好處。首先,它促進了個人的全面發(fā)展,不斷提高自身的素質和能力,在工作中更加自信和高效。其次,它增強了個人的自我約束和思考能力,避免了許多不必要的錯誤和尷尬情況,并增進了自己與他人之間的居中溝通和理解。最后,它也使得個人的品格更加高尚和格調更加穩(wěn)重,使自己更有價值和魅力。
第五段:思想道德的未來(約200字)
提高自身的思想道德水平不只是一時之需,更是一個長期的目標。在未來的日子里,我會更加努力,不斷錘煉自己的思考能力和價值擔當,提高自己的修養(yǎng)和才能,并積極與周圍的伙伴和朋友分享心得和體會,攜手共建美好的未來。同時,我也希望更多的人能夠重視和加強自身思想道德修養(yǎng),為社會和人類進步做出更大貢獻。
(總結:這篇文章主要圍繞思想道德這個主題展開論述,從個人角度出發(fā),通過實踐和理論學習,不斷提高自身的思想道德水平,并分享自己的心得和體會。文章主旨明確、結構清晰,語言簡潔、流暢。)
思想道德的心得體會篇十
未成年人作為國家的未來,他們的人生觀、價值觀、世界觀將直接影響國家的發(fā)展。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養(yǎng)的社會主義建設人才,既是一項長遠而緊迫的戰(zhàn)略任務。學校是對未成年人進行思想道德教育的一條重要渠道。未成年人,主要是在學校接受教育。不可否認,隨著社會的發(fā)展,各種文化不斷滲透,而未成年人的心智較不成熟,又極易簡單模仿,從而造成社會問題。而不少學校重智育輕德育、重課堂教學輕社會實踐,導致了忽略了對其思想道德的教育。
學校加強對未成年人的思想道德教育,要把德育工作擺在素質教育的首要位置,并且貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)中。專家指出,由于現在的未成年人要接受來自學校、家庭、社會等各方面的壓力,其心理壓力會增大,容易影響其心理健康,從而不容易接受正確的思想道德教育。
現實生活中,也有不少這樣令人心痛的實例。某小學一名13歲的六年級學生,在一數學課上,由于沒有作出老師出的數學題,被老師喝到:“你這個木頭腦袋!”結果,在其心中造成了陰影,總是感覺自己太笨。從此,便不愿意學習,上課時人在心不在,產生了一種對抗情緒,放學回家后,他便關著房門,一個人悶在里面上網,不梳洗,不吃飯。最終,被家長領到心理診所進行治療,證實了其老師的責備在他的心理上造成了陰影,并且導致了他后來的一些反常行為。而這樣的例子遠遠不止幾件?,F在很多抑郁癥的大學生,他們感到自卑,究其根源,其中不少人是由于其小時侯老師的一句話造成了陰影。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師,他們的言行對學生們的影響顯而易見。這就要求我們的教師要有健全的心理知識,以好的態(tài)度教育學生,大不可因為一句不妥當的話而影響了孩子的一生。
小學階段是一個人道德品質形成的關鍵期,學校是對未成年人進行思想道德教育的重要場所,從小培養(yǎng)學生良好的行為習慣與道德品質,是全面提高中華民族整體素質的需要。近年來,我校從小學生的年齡實際出發(fā),積極探索符合兒童特點的教育途徑,從而促進學生的道德認識向道德行為的轉化。如,我們學校開展的電影課程,通過組織學生觀看優(yōu)秀影片,引導學生了解祖國悠久的歷史、革命傳統(tǒng)、英雄人物,激發(fā)學生的愛國熱情。
作為未成年思想道德教育主渠道的學校,有責任開展多方面的教育活動來培養(yǎng)學生的人格,決不只限于籠統(tǒng)的提出思想教育,而應該在提高學生人格素質的基礎上,去談思想進步,政治信仰,愛國主義等等。而入格素質的基本構成是這樣的一個特征:適應社會、有強烈的責任感、忠誠履行社會責任,自覺遵守社會規(guī)范,維護社會風尚,也就是人們常說的讓學生學會“做人”,學會做一個社會的人。未成年人要健康發(fā)展,周圍的環(huán)境是非常重要的,社會、學校、家庭任何一方會對孩子產生這樣或那樣的影響。每一個孩子的背后,都是一雙雙關注的眼睛,而每一個孩子的眼睛,也同樣在關注著每個成年人的言行。
在思想道德教育過程中,尊重未成年人的主體地位,不斷探索和把握未成年人成長的規(guī)律,堅持以人為本,堅持以尊重、理解、關心、幫助未成年人為途徑,開展有針對性的教育和引導活動。
(1)正視和尊重未成年人的認知能力。思想道德教育過程中,要相信未成年人的認知能力,同時又要正視其認知能力,要努力避免在低估未成年人認知能力的情況下,對未成年人實行的過度保護與控制,以免使未成年人受到過多限制,使其能力得不到適當發(fā)展,道德品行得不到正常養(yǎng)成。同時防止未成年人在過多限制的前提下產生逆反心理;在過多限制或保護的基礎上萌生依賴心理,無能消極心態(tài),制約其良好品行和高尚情操的培養(yǎng)。此外,要正視未成年人的認知能力,道德教育不得“拔苗助長”,要根據未成年人的年齡特點來開展教育,更要注重引導幫助未成年人解決學習、生活中的困惑和矛盾,做到在服務中教育,在關心中引導。
(2)了解和掌握未成年人的個性特點。未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的`關鍵時期,他們對外部世界充滿好奇和渴望,樂于接受新事物,思維開放活躍,主體意識、平等意識較強。對未成年人的這一共性,在開展思想道德教育過程中我們必須有充分的把握,適應其身心成長的特點,堅持德育貼近實際,貼近生活,貼近未成年人,深入淺出,寓教于樂,在教育過程中多用鮮活通俗的語言,多用生動典型的事例,多用喜聞樂見的形式。同時,要了解掌握未成年人的個性差異、年齡差異、生活環(huán)境及智能組合的差異,在德育過程中堅持因人施教。
(3)重視和倡導未成年人的互動參與。未成年人思想道德教育要堅持以學生為中心,改變“我說你聽”的陳舊模式,使未成年人由教育過程中的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c者,在互動參與中達到自我教育的目的,逐漸懂得自己要求自己、自己監(jiān)督自己,不斷提高未成年人對道德問題的分析,判斷能力。只有重視互動參與,未成年人思想道德教育才能從灌輸教育向情感體驗轉移,才能在感受和體驗中升華道德情感,形成道德認識,培養(yǎng)道德能力。
總之,我們的學校、家庭、社會應擔負起自己的責任,引導和幫助未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,使他們成為德、智、體全面發(fā)展的有用人才,無論是家長、老師,還是社會都一定要十分精心、十分專心、十分耐心地關心青少年的思想道德建設,使未成年人在教育的“黃金階段”里,受到最佳教育。
思想道德的心得體會篇十一
對于思想道德學了些什么,又有什么感想呢?下面是關于思想道德心得體會范文。
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們去面對去思考去解決,去適應轉變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。
但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經歷而豐富的,本學期,我們系統(tǒng)學習了思想道德修養(yǎng),結合對《思想道德修養(yǎng)》課程學習的感受,所見所聞所思,談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導,進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育,使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
其中,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點,心理修養(yǎng)是基礎,學習成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。
具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。
思想道德修養(yǎng)的學習重點,在適應轉變、健康成長部分,是充分認識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
在樹立理想、把握人生部分,是樹立崇高的理想、科學的信念。
樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。
在提高修養(yǎng)、完善人格部分,是培養(yǎng)良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數,環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區(qū)。
大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變,健健康康地成長。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活,迅速調整方位,積極適應大學生活。
人生的品質在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對樹立理想、把握人生方面,我認為,要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀,做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學也增加了我的責任感,讓我和家庭祖國和為一體,作為一個龍的傳人,一個炎黃子孫,使我感到驕傲與自豪,實現自己目標的前提是對祖國有利,能促進國家的發(fā)展。
學了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者,它像是大海中的航標指引我前進的方向,它像是興奮藥,燃燒著我內心的激情,它更像一只五彩的畫筆,在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。
一個學期下來,我經受了大學生活上的磨練、專業(yè)學習上的考驗,在老師們的教導下、同學們的幫助下,特別是學習《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學生活和學習環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強了自己的人格素質,完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
關于學習思想道德之有感 我一直喜歡學思想道德和政治這門課,因為我在生活中每每遇到不順心或生活學習有壓力時,我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學又邁進了一個新的生活層次,要繼續(xù)學習生活,做社會分配給自己的任務,此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進,學校還為我們設立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進的指明燈,帶著我和我的同學們一起向前去。
到底思想道德可我有學了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結下。
我認為,思想道德修養(yǎng)的學習重點,是在充分認識自己所處的.時代特征、歷史使命與成才目標和適應轉變、健康成長方面。
生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學似乎是最美好、最重要的一段經歷。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細而系統(tǒng)地介紹了大學生活,使我們對自己的大學環(huán)境有了全面的理性認識,在一些突入其來的問題,有了應對思想準備和認識方法,起到了引路標燈的作用,對大學生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數,環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進入誤區(qū)。
大學較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學會接受并且適應轉變,健健康康地成長。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活,迅速調整方位,積極適應大學生活。
人的本質,人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關系等是大學生經常思考的問題,當代大學生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
學了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標。
要認真學習《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
“正確認識個人與社會、國家的關系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認識個人與社會、國家的關系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態(tài)度、人生尊嚴等問題。
勤奮刻苦學習,永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學習,才能有堅定的政治信念和判別是非的標準。
為此,要切實把學習作為自己的第一需要,堅持用科學理論武裝頭腦,不斷增強學習的主動性、自覺性,強化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學習為先導,提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學習奠定扎實的專業(yè)理論功底。
從審美的含義、標準講起,大學生應該正確認識美與丑,正確處理真善美的關系,創(chuàng)造美與享受美的關系,內在美和外在美的關系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。
市場經濟既是法制經濟,也是信用經濟。
做誠實守信的大學生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質,也是當代大學生思想道德修養(yǎng)的主要內容。
總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導,以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀的大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,形成良。
大學的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。
思想道德的心得體會篇十二
思想道德課是每個學生在校園里面必修的課程,其主要講授內容是人文精神、道德觀念、社會歷史以及人際交往等方面的知識。這些都是人在社會中所必備的素質,也是人們追求美好生活和發(fā)展自己的基礎。在這樣一個關乎人類未來的課程中,我不僅學到了學術知識,更是感受到了人性的胸懷和溫度。 在進行這次心得體會時,我將從參加講座的背景,主講人的講解技能和思想道德課對個人和社會的影響三個方面進行論述.
第一部分:參加講座的背景
在思想道德課談話的日志里,我們可以清晰的感受到老師們的誠心與真誠。準備聽講座的那天,我看到所有人都非常認真的在聽講座,其中有一些人還用手機拍照記錄下了印象深刻的內容。這種認真的態(tài)度不只是在聽講座的時候,平時在課堂上,同學們的主動討論和答疑也能體現出同學們在思想道德課上的做法與用心學習。
第二部分:主講人的講解技能
“思想道德講座”的實踐教學活動,講點都與學科教學和生活實踐密切相關,講解更是抓住了學生們的關注點。另外,主講人態(tài)度表現自如,以清晰、優(yōu)美、舒緩的語言闡述人格品質、道德觀念等相關內容,用令人嘆為觀止的語言談人之美、說出義理高深。讓人難以想象這些話語竟然說的是道德,讓學生們明白“道德”不僅僅是一種制度,更是每個人都應該有的準則。
第三部分:思想道德課對個人和社會的影響
在社會現實中,各種不誠實、失信現象時有發(fā)生,所以思想道德課的滲透和應用對社會風氣的塑造有著重要作用。作為一名大學生,在互聯網時代,我們需要時刻以道德為準則,提高自身的道德素質,增強自律、自律和自省的意識。另一方面,思想道德課更是重要的人文修養(yǎng)課。它的受益者不僅有學生個人,更達遠計劃,激勵個體,接通社會,創(chuàng)造良好的生活狀態(tài),促進了社會、國家的發(fā)展。
第四部分:思想道德課的意義
思想道德課是人口、物、環(huán)、社會等知識與技能之外的一類重要教育課程。課程內所闡述的內容,既與社會背景有關又與個人價值觀有關。而思想道德課的意義在于,通過學習和踐行,使人們具有正確的人生觀、世界觀和價值觀,養(yǎng)成正當的道德品質和習慣,提高綜合素質和維護公正、平等、和諧、美好的社會風氣。
第五部分:思想道德課在未來的應用
思想道德課是我們在日后的工作和生活中最基本的素質之一,這也將成為我們人生最重要的遺產之一。具有道德品質的人,更有可能獲得其他人的尊重,更容易在人際交往中得到別人的信任和接納。因此,在未來的各種場合,如職場、社交、婚姻等方面,都將漸漸地去體現道德素質的重要性和必要性。
總之,思想道德課是我們作為基本社會成員所必須接受的重要課程。通過學習和實踐,不僅讓我們獲得了道德素質、個人修養(yǎng)、人際交往技巧等方面的知識,更是培養(yǎng)了我們正確的生活態(tài)度、人生觀和世界觀。不管在哪個時候,這些都是我們作為合格公民必須具備的基本素質,將成為我們人生中不可或缺的重要組成部分。
思想道德的心得體會篇十三
思想道德建設一直是社會穩(wěn)定和文明進步的基石,而在這個全面建設社會主義現代化國家的新時代,更需要大力推動思想道德建設,為實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅強的思想和道德支撐。在這個過程中,我也有一些體會和感悟,希望能與大家分享。
第二段:思想的體會
在思想方面,我深深認識到,只有不斷跟上時代的步伐,不斷學習新知識,才能充實自己的頭腦,增強自己的思想力量。同時,我們也要堅持正確的意識形態(tài),擺脫陳舊的思想觀念和傳統(tǒng)的文化束縛,注重創(chuàng)新思維,加強自己的獨立思考能力,為國家和社會的發(fā)展做出應有的貢獻。
第三段:道德的體會
在道德方面,我體悟到,只有持之以恒地踐行社會主義核心價值觀,使自己的行為符合公德、家德、個人品德等多層次的標準,才能在社會生活中獲得應有的尊重和融入感。同時,我也發(fā)現,我們需要更加注重個人的道德素養(yǎng),如自律、誠信、敬業(yè)、責任等,這些都是成為優(yōu)秀公民和合格領導干部的基本素養(yǎng)。
第四段:心得的體會
在心得方面,我認為,一個人的思想和道德建設需要始終保持敏感和高度重視,時刻關注自己的思想和行為是否符合國家和社會的要求,及時反省和糾正自己的錯誤。此外,還需要加強與他人的溝通和交流,傾聽不同聲音,汲取人生的智慧和經驗,不斷完善自己,做到自我超越和不斷進步。
第五段:結論
總之,在思想道德建設的長期實踐中,我深刻認識到了自己的不足和不足之處,也懂得了如何正確看待自己的成就和優(yōu)點。走在成長的路上,思想道德是我們的引路人和向導,只有不斷提高自己的思想道德素養(yǎng),才能為社會主義現代化建設貢獻自己的力量,才能實現中華民族偉大復興的中國夢。
思想道德的心得體會篇十四
第一段:引言(200字)
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分,也是人類文明進步的基石。對于一個個體來說,學習思想道德不僅涉及到個人的道德修養(yǎng)和社會責任感的培養(yǎng),更是塑造一個人品質和價值觀的重要途徑。通過學習思想道德,我獲得了許多心得體會,感受到了其對我個人成長和社會發(fā)展的積極影響。
第二段:正文1(200字)
學習思想道德的過程中,我深刻體會到了道德的普遍性和相對性。在多元文化的背景下,不同的社會群體有著不同的道德標準和價值觀。學習思想道德讓我認識到,尊重他人的不同觀點和價值觀,是一個具有基本倫理道德的表現。這一點在當今多元化的社會中尤為重要。無論是在學校、工作場所還是社會生活中,都會遇到各種不同的人和想法,理解和尊重對方的觀點是互相理解、融洽相處的基礎。
第三段:正文2(200字)
學思想道德的過程中,我意識到道德與行為之間的緊密聯系。一個人的行為往往是其對道德的理解和實踐,是其品格和人格的體現。通過學習思想道德,我明白了道德與行為的關系,培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過反思自己的行為,意識到道德與社會行為之間的聯系,并努力去落實道德準則。例如,我發(fā)現自己在日常生活中可能存在一些習慣性的小不良行為,如隨地扔垃圾、插隊等,通過自覺改變這些不良習慣,我逐漸培養(yǎng)了自己的社會責任感和公德心。
第四段:正文3(200字)
學習思想道德還使我認識到道德與心靈的深度聯系。每個人的內心都存在著善惡之爭,學習思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質和控制自身的行為。通過思考人生意義和追求,我們可以反思自己內心的價值觀,并建立正確的人生觀和世界觀。對我來說,通過學習能夠有意識地選擇對自己、對他人、對社會有益的道德行為,讓自己的行為更加有意義和有價值。
第五段:結論(200字)
通過學習思想道德,我獲得了許多寶貴的心得體會。我明白了道德的普遍性和相對性,學會了尊重與理解他人;我認識到了道德與行為之間的緊密聯系,發(fā)現并改正了不良習慣;還明白了道德與心靈的深度聯系,培養(yǎng)了自己的價值觀念和品質。這些體會不僅對我個人的成長有著深遠的影響,同時也為我在社會中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此,我會繼續(xù)努力學習和實踐思想道德,不斷提高自身的道德修養(yǎng),并積極傳播和踐行道德原則,為社會的進步和和諧做出貢獻。
思想道德的心得體會篇十五
人們常說我們這一代大學生生活在改革開放的新時代,獨立和個性意識強,易于接受新鮮事物,容易受外界環(huán)境的影響?,F在許多社會不良風氣沖擊校園,才使得一部分學子產生利己主義傾向,追求實惠和個人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現斷層;還有的則認為,80年代出生的孩子大多為獨生子女,被寶貝寵愛嬌慣壞了,從小在“唯我獨尊”的環(huán)境里長大,注定是自私的一代??墒?,在我看來,一個人必然會受到各種外界因素的影響,可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學生道德修養(yǎng)問題,單靠開設思想道德修養(yǎng)教育課是遠遠不夠的,也是不可能從根本上解決問題的。關鍵問題是大學生自己要真正地為自我找準標尺!我想,大學生如果堅定正確的道德觀、價值觀、世界觀,就必然可以做到“出污泥而不染”,使自己真正成為一個擁有高素質和良好道德的合格公民。
大學生是即將成材的祖國棟梁。在大學里,不斷提升思想道德境界和科學文化素質,當代大學生們才能以嶄新的形象和過硬的水平,找準有價值和有意義的人生坐標,也才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地揮灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧:大學生首先要做的是成為一名合格的公民!
古人云:“有才無德,其行不遠。”這是因為任何一個人的成才方向和目標,總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯系在一起的,脫離了歷史前進的方向和為人類造福,為社會作貢獻的思想,人的才智就會受到抑制。當代大學生如果缺乏報效社會主義祖國之心,沒有為實現四化宏偉目標而奮斗的大志,即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用,那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現,具有社會思想指導性,表現在個人身上某些穩(wěn)定的特點和傾向,它對于我們大學生的成長具有十分重要的意義。
當今的大學生獨生子女很多,隨著物質生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。作為大學承擔著培養(yǎng)四化建設所需人才的搖籃,在人才質量把關上起著至關重要的作用,未來的社會發(fā)展需要綜合素質的復合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起著重要意義。高尚的道德品質并不是一夜之間就可以形成的。我們在大學期間學英模、趕先進,加強道德修養(yǎng)是十分必要的。 現在正在全國各高等院校就讀的大學生們,大多出生于上世紀80年代。這一代獨生子女既有自身的優(yōu)勢,也有自身的不足。他們熱情開放、進取心強,敢于創(chuàng)新、張揚個性;但同時,他們又往往以自我為中心,缺乏毅力,時常感到孤獨和空虛……在大學校園里,考試作弊現象已經是一個公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴厲的處罰措施,但這股風頭并沒有被遏制住。調查顯示,許多學生對作弊現象強烈不滿,要求改變這種現狀。
一些同學說,實際上“作弊”是大學校園的一門必修課,當下大學的“作弊率”比校園手機的“持有率”還要高。事實上,作弊現象在全國許多高校內普遍存在,即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現象。據記者了解,今年初1月9日結束的清華大學期末考試中,至少揪出13名作弊學生,其中8人是在職法律碩士班學生。
一些教育界人士認為,現在,分數是看待一個學生是否優(yōu)秀的首要指標,考試成績與他的命運息息相關,關系到日后入黨、升學、獎學金、學位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。將考試成績提到如此至關重要的地位,從某種角度來說,是逼著學生作弊。些教育專家認為,大學生整體上社會公德意識比較強,絕大多數學生具有較高的社會公德素質,他們對基本道德行為的認知是健康的;但與此同時,他們對一些非本質的、帶有生活習慣性的不文明行為又表現出了較大的寬容度,表現出了一種比較平和的態(tài)度,反映了當代大學生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài),同時,更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎上的個人生活方式的最大自由化。本報訊新華網消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久,寧波萬里學院一位老教授乘上360路公交車,本校不少學生結伴而坐,但面對站立一旁的教授,學生們竟無人讓座。
相似的一幕還發(fā)生在寧波大學。該校黨委副書記邢學亮自亮“家丑”:今年四五月份,在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學艱難地站著而無動于衷。后來一位老師站起來讓了座,并一直站到終點站。
是什么原因讓這些大學生失去了謙謙君子風度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學生說:“我也是很想讓座的,但有時候自己也確實很累,很想坐。而且在擁擠的公交車上,坐著會比站著安全。”幾名男生表示,當時只要有一人提出讓座,同學們定會爭相讓座,但遺憾的是,誰都沒吭聲,都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認:當初是想站起讓座的,但怕被別人認為是出風頭。
寧波大學文學院一位老師表示,在讓不讓座這一件小事上,折射出大學生身上普遍存在的知行不一的矛盾。
據調查,在問及是否該為“病殘老孕”讓座時,幾乎所有的學生眾口一詞地加以肯定。而且,在社會公德方面,有95%以上的學生譴責在別人休息時大吵大鬧的行為。但部分老師反映,校園內,大學生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘,還有同學在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后,很少看到有學生主動幫老師擦黑板。
萬里學院一位教師認為,這件“小事”還折射出現有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足,大學生在文明修養(yǎng)、處理人際關系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學生在校期間抱著“不求有功,但求無過”的心態(tài),凡事不想“出風頭”,遇上明顯不對的事也不敢據理力爭,挺身而出。
思想道德的心得體會篇十六
在我國,未成年人是總人口的近三分之一。未成年人是祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。因此,未成年人的思想道德建設至關重要,它直接影響著我國的整體素質,關系到國家的前途和未來,關系著民族的命運。十三屆三中全會以來,我們國家對未成年人的思想道德建設十分重視,采取了一系列的措施切實加強未成年人的思想道德建設。作為一名未成年人思想道德建設的直接參與者——人民教師,怎樣加強對學生的思想道德建設尤為重要。
我們在教學的過程中,不能只重視教學的效果,只重視學生的成績怎么樣,所謂教書育人,即要教好書,也要育好人。而且我認為從某種意義上來說,教好學生怎樣做人比教好書更加的重要。在現代經濟建設飛速發(fā)展的今天,教會學生做人更加的重要。
首先,家庭對學生的教育至關重要。
隨著出國人員隊伍加大,一些家庭放松了對子女的教育。尤其是我們民族學校,留守孩子占了學生總數的一半以上,有的班甚至達到百分之七十以上,孩子在家由公婆撫養(yǎng),溺愛成了普遍的現象,以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習慣,給未成年人的成長帶來了很多新的問題。家長應該多關心孩子的成長,多關心孩子的思想道德建設。對自己孩子可能出現的問題加以足夠的認識,讓掙錢和教會孩子如何做人統(tǒng)一起來。
其次,學校對學生的教育同樣不可忽視。
由于受應試教育的影響,學校教育中重智商輕教育、重課堂輕社會實踐的現象依然存在。推進素質教育的任務艱巨,教師職業(yè)道德建設有待進一步加強。我們要利用一切機會對學生進行思想道德建設,在教學過程中堅持以人為本,教育和引導未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、價值觀,養(yǎng)成高尚的思想品質和良好的道德情操,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的,德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人。
總之,加強和改進未成年人思想道德建設,是全黨全社會的共同任務,我們應該各自擔負起自己的職責和任務,提高自身的職業(yè)道德素質,勇于創(chuàng)新,注重工作實效,切實把加強和改進未成年人思想道德建設的各項工作落到實處。
思想道德的心得體會篇十七
本文目錄
思想道德心得體會
思想道德與法律基礎學習心得體會
公民思想道德建設心得體會
學習思想道德修養(yǎng)與法律基礎的心得體會
xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設骨干教師為期五天的學習培訓,在這期間聽了很多專家及團校教師的精彩講解,特別是諶貽琴部長的講話,使我充分認識到了“加強未成年人思想道德建設的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學習,感覺中,我的心從未有過的充實。這一次培訓雖只是短短5天時間,但實在是受益匪淺, 現就這一次短暫的學習培訓和自己的工作實際談談一下自己的
心得體會
吧!體會到要提高未成年人的思想道德素質要從“愛”開始。
體會到要尊重未成年人的主人翁地位,就要相信他們的接受能力,同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認為孩子還小,這個不能做那個不許做,在愛的名義下過度保護孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的能力得不到適當的發(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能對孩子有足夠的了解,品德培養(yǎng)很容易走彎路,走錯路。兒童的個性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會有所不同,因此,對孩子進行道德教育時,要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽,而是要讓未成年人在參與的過程中進行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自己要求自己,自己監(jiān)督自己,對自己的行為進行控制。只有孩子們真正參與進去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,形成道德認識。
體會到與此同時作為教師要做到育人先育己。學高為師,身正為范。這兩句話是我對德育工作的概括。也就是說在我教育我的學生時,我必須先做到有德。德體現在我們日常生活中的點點滴滴。小學時期是每個孩子成長階段的關鍵時期,好多習慣在這期間養(yǎng)成,可以毫不夸張地說,好的品質會決定孩子的一生,。相反,后果不堪設想。所以作為老師的我深知德育在教學過程中的重要性,也需要我在今后的教學工作中積極探索,以良好的師德培育優(yōu)秀的學生 。告訴孩子不做語言上的巨人,行動上的矮子。這要求我平時的一言一行都要小心謹慎。說到就要做到,使孩子有榜樣可學。而不是僅僅是空
口號
,要做到以德服人。今后學校的未成年人思想道德建設教育工作任重而道遠,這就關系到我們每一位教育工作者,要做到堅持就要從現在做起,從小事抓起,從點滴做起,同時,又要堅持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設的基礎打得牢,他們就能夠成長得更快更好;未成年人思想道德建設基礎性工作抓得緊抓得實,社會主義精神文明建設就能不斷取得新進展、新成效。讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展,把未成年人思想道德建設的基礎夯實和打牢,造就一代代時代新人,將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。
思想道德心得體會2篇 |
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學完了這門課程,我更明白了鞏固馬克思主義指導的地位,堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來武裝自己及全國人民。以社會主義榮辱觀引領風尚,用愛國主義為核心凝聚社會主義力量,早日實現中華民族的偉大繁榮復興。
思想道德心得體會3篇 |
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鄧小平同志曾深刻指出:“風氣如果壞下去,經濟搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質,反過來影響整個經濟變質,發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界。”可見,加強公民道德建設勢在必行。加強社會主義思想道德建設,是發(fā)展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀全面建設小康社會,加快改革開放和現代化建設的步伐,實現第三個戰(zhàn)略目標的重要時期,我們必須加強社會道德假設,以德治國,把法制建設和道德建設,依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進的。通過公民道德建設的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經濟相適應的社會主義道德體系。這是提高全民族素質的一項基礎性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風尚,促進兩個文明的協(xié)調發(fā)展,全面推進有中國特色的社會主義事業(yè),具有十分深遠的意義。
首先,公民道德建設必須從“低起點,小視角”開始?!暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎,它直接關系到社會的穩(wěn)定和進步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建設,不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設奠定了堅定的基礎。
其次,社會公德建設必須重視公約、行為準則等制度化建設和制度約束。公約、行為準則、制度是社會公德的具體化,并且引導著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建設必須注重加強道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質,具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向導,才能有效地實現人生價值,達到理想境界。
公民道德建設正是提高人們自身素質,作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,科學價值觀對人生具有積極的導向作用,必然會推動現代化建設的速度。道德建設是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。讓我們從我做起,從現在做起吧。
我一直都贊同:"為人民服務"是每個人的道德基本準則。不論是共產黨員,還是領導班干部,以及群眾之間,都應該盡自己所能,服務人民,服務社會。自我加入黨后,我時刻記著為人民服務。在同學之間,尊重每一個人,理解.關心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分尽T诎嗉w里,正確對待和處理個人利益與集體利益,努力為集體爭光,與其他同學共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時,作為一名中國人,要發(fā)揚愛國主義精神,擁護黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學知識武裝自己,學習科學思想.科學精神.科學方法,消除封建迷信,堅決與flg"作斗爭。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質,將來才能為實現的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
思想道德心得體會4篇 |
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摘要:
主要總結這一學期對思想道德修養(yǎng)與法律基礎的心得體會。首先通過介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”的含義與作用;然后通過這些所學到的知識對每個章節(jié)進行概括以及自己的心得體會;再總的寫學這門課堂后的感悟;最后再寫自己對這門課程的想法和自我的規(guī)劃以及對老師的一些看法和建議。
關鍵詞:
體會和感悟?? 價值觀???? 人生觀???? 道德觀??? 法制觀
正文:
告別高中時代,邁進大學校門,人生的歷程翻開了新的一頁,代表著人生的道路跨入了新的階段。對于我而言,大學有了新的同學,新的老師,新的認識,我的人生將在在這里確立,未來的發(fā)展在這里打下基礎,美好的生活也將在這里開始。嶄新的學習生活環(huán)境,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”是我們樹立正確世界觀,人生觀,價值觀,道德觀和法制觀的。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程,對促進大學生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課是一門融思想性,政治性,知識性,綜合性和實踐性于一體的課程,涉及內容十分廣泛,現實性,針對性都很強。首先進入大學在知識上與我們高中就不同,學習的內容,形式和要求都發(fā)生了變化,因此要樹立自主,全面,創(chuàng)新,終身學習的理念。從我們以前的“要我學”變成“我要學”,而且在面對問題時要虛心求教,細心觀察。綜合性和實踐性也是一個重要組成部分,任何能力都是在實踐中積累起來的,加上大學活動特別多,所以要大膽實踐,不斷積累生活經驗。
第一章???? 追求遠大理想???? 堅定崇高信念
本章分為三節(jié),理想信念與大學生成長成才;樹立科學的理想信念;架起通往理想信念的橋梁。理想是一種精神現象,我們每個人都有理想,它具有一定的時代性,階級性,實踐性,實現可能性和超越性。所以我們要樹立正確科學理想信念,認清實現理想的長期性,艱巨性和曲折性,為實現理想而奮斗。
第二章??? 繼承愛國傳統(tǒng)??? 弘揚民族精神
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為一名當代大學生,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”這是我們的職責。愛祖國的大好河山,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化等這都是我們做一個忠誠愛國者的基本要求。悠久的中華民族生生不息,全世界著稱的禮儀之邦,我們愛好和平,勤勞勇敢,自強不息,如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個人去弘揚,也值得我們去做一個忠誠的愛國者,為維護國家利益,促進民族團結,祖國統(tǒng)一去貢獻我們的力量。以振興中華為己任,盡自己所能,為國家和人民作做出力所能及的貢獻,努力學習,用自己的真才實學報效國家。
第三章??? 領悟人生真諦???? 創(chuàng)造人生價值
我們每個人都有不同的人生觀,而人生觀主要通過人生目標,人生態(tài)度和人生價值三個方面體現的。我們要以認真的態(tài)度對待人生,嚴肅思考人的生命應有的意義,明確我們的生活目標和肩負責任。大學生要正確認識和處理人生中遇到的各種問題,不能得過且過,放縱生活,否則會虛度光陰。要對自己負責,對國家和社會負責,自覺承擔應盡的義務,投身于生活,學習和工作中,在為國家發(fā)展和社會進步貢獻力量的過程中實現自己的人生價值。
第四章?? 加強道德建設??? 錘煉道德品質
道德影響著我們的意志,行為和品格,也深刻影響著社會的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界,為此,我國還印發(fā)了公民道德建設實施綱要,明確提出“愛國守法,明理守信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)劃。對提高我們的道德具有重要意義。社會主義道德建設的核心是為人民服務,它的原則是集體主義,進一步加強社會主義思想道德建設,就必須樹立社會主義榮辱觀,推動和諧文化建設,鞏固社會和諧的思想道德基礎。我們還應該以“八榮八恥”為
座右銘
,時時處處對照檢查自己的言行舉止,做一個有內在的人。第五章???? 遵守社會公德???? 維護公共秩序
公共生活是我們必不可少的一種生活方式,因此自覺遵守社會公德維護社會公共秩序是我們的義務。為了我們的公共生活更便利,也出了一些對應的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護法道路交通安全法等等,這些都告訴我們怎么樣養(yǎng)好良好的文明行為習慣,加強我們的道德修養(yǎng)。
第六章??? 培育職業(yè)精神???? 樹立家庭美德
職業(yè)活動是我們人生必須實踐的一項活動,而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的,愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會。廣大人民擁有
勞動合同
法勞動法公務員法律師法等等,這些對我們求職就業(yè)都有十分重要的意義。樹立正確戀愛婚姻觀,這當中要尊重人格平等,做到相親相愛,尊老愛幼,家庭和睦等家庭美德,塑造一個完美幸福家庭生活。還要懂得婚姻法,主要包括1,結婚2,家庭關系3,離婚。道德和法律是社會生活的兩種重要調控手段,它們從不同角度保護婚姻家庭這個人生的港灣。第七章?? 增強法律意識?? 弘揚法治精神
大學生既要具備良好的思想道德素質,也應具備相應的法律素質,樹立“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥”的觀念。我國的法律分為憲法及憲法相關法,民法商法,行政法,經濟法,社會法,刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊,憲法是國家的根本法。我們要樹立社會主義法治觀念,堅持黨的領導。要有依法享有和行駛自由的觀念,法律面前人人平等。還要有公平正義和權利義務的觀念。黨通過這些法律依法治國,依法執(zhí)政建設更美好的中國。
第八章??? 了解法律制度???? 自覺遵守法律
中華人民共和國憲法是我國的根本法,是治國安邦的總章程,是保持國家統(tǒng)一,民族團結,經濟發(fā)展,社會進步和長治久安的法律基礎,是中國共產黨執(zhí)政興國,團結帶領全國各地人民建設中國特色社會主義的法制保證。根據憲法規(guī)定,我國公民的基本權利有以下幾點:平等權,政治權利和自由,宗教信仰自由,人身自由權。而我們的基本義務有:維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結,遵守憲法和法律,維護祖國安全榮譽和利益,保衛(wèi)祖國,依法服兵役和參加民兵組織,依法納稅,其他義務。
以上就是我對每一章的總結和回顧,以及我自己的一些體會和想法,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”是我們必不可少的一門課程,它幫我們塑造良好的思想,幫我們了解我們人生的經歷,帶領我們走向更美好的未來。
上趙老師的課也將近一個學期了,老師上課比較貼合生活案例,使問題更加明朗易懂,使課堂不會那么死板,讓我們覺得比較有趣味,不是書上的條條框框,我們都能接受。而且活動比較多,可以豐富我們的課堂教學。我的老師的一點建議就是:可以更加嚴格要求我們,繼續(xù)保持這種教學風格。
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