社會(huì)問題是我們在發(fā)展中面臨的困境，解決這些問題需要我們的共同努力。綜合評價(jià)個(gè)人學(xué)習(xí)過程中的優(yōu)點(diǎn)和不足，可以幫助我們寫出一篇較為完美的總結(jié)。激發(fā)創(chuàng)造力和想象力是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。
語文教學(xué)美育論文篇一
摘要：縱觀可知，小學(xué)語文是一門極富人文性的學(xué)科，開展語文教學(xué)工作的目的在于將基本學(xué)科知識傳授給學(xué)生的同時(shí)，使之語文綜合素養(yǎng)水平獲得顯著提升，自身德智美體實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。立足素質(zhì)教育環(huán)境背景，小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)滲透實(shí)施美育跟德育等教育工作，有助于推動(dòng)語文教學(xué)活動(dòng)深化開展，意義深遠(yuǎn)。在此，本文將針對小學(xué)語文教學(xué)中德育與美育滲透教育進(jìn)行簡要探討。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)；美育教育；德育教育
在素質(zhì)教育形勢下，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到愛國主義教育、社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)的思想方法教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀?！彪S著社會(huì)進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教學(xué)工作實(shí)施應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足德育與美育教育，不再死搬教條，應(yīng)注重學(xué)生健康向上的品德及審美情趣的有效培養(yǎng)，使之樹立正確人生價(jià)值觀，在獲得知識的同時(shí)養(yǎng)成良好品德。
一、簡要分析小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育和美育的教育策略
1.基于語文課堂的良好構(gòu)建全面滲透美育與德育
開展小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，在語文課堂中，教師能夠通過主題式教學(xué)，將支離破碎且呈現(xiàn)分解狀態(tài)的語文知識系統(tǒng)化有機(jī)整合在一起，保障知識人文內(nèi)涵整體性，使之形成集塊化模式，而后立足“由個(gè)及類”與“由類及理”等邏輯形式的合理運(yùn)用，在個(gè)性以及公性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)某個(gè)主題總體的有效組成。如此一來，當(dāng)學(xué)生針對相同系列話題內(nèi)容進(jìn)行閱讀時(shí)，能夠通過多領(lǐng)域以及多空間、多角度就具體知識實(shí)現(xiàn)全面獲取，若是處在相同語境中，則可以積極找到審美教育的相關(guān)引導(dǎo)點(diǎn)跟情感的實(shí)際熏陶點(diǎn)。就學(xué)生語文可研學(xué)習(xí)運(yùn)用領(lǐng)域?qū)嵤﹥?yōu)化拓展時(shí)，應(yīng)重視對現(xiàn)代化科學(xué)方式的合理運(yùn)用，并強(qiáng)化培養(yǎng)使用跨學(xué)科知識內(nèi)容，促使學(xué)生能夠基于不同層面實(shí)現(xiàn)知識交叉學(xué)習(xí)，并在對應(yīng)交叉點(diǎn)上全面延伸以及滲透并融合具體的知識，最終讓自身視野獲得深化拓展。此外，若是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文的綜合能力做到顯著強(qiáng)化，在教學(xué)中還需重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的日常實(shí)踐能力，使之學(xué)習(xí)效率得以充分確保，而后，有機(jī)整合語文教材詳細(xì)內(nèi)容，完善構(gòu)建主題式課堂教學(xué)框架，確保語文教學(xué)工作有效開展，全面滲透美育以及德育教育。譬如說，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師就我國古代詩人杜甫的《春晚》這首詩展開講解時(shí)，其在針對詩人先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的思想進(jìn)行表達(dá)時(shí)，能夠有效鏈接杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩相關(guān)內(nèi)容，有機(jī)整合這兩首詩，通過一系列比對，促使學(xué)生倍感強(qiáng)烈震撼，在詩中找到詩人的情感思路，強(qiáng)化滲透課堂中的美育與德育教育，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)水平的顯著提高。
2.通過教學(xué)情景的合理創(chuàng)設(shè)全面滲透美育與德育
縱覽小學(xué)語文主要教材內(nèi)容，其中很多均是針對我國名山大川以及名勝古跡進(jìn)行細(xì)化描寫的游記以及散文、古詩等，就此類型課文展開課堂教學(xué)工作的時(shí)候，建議教師在課前備課時(shí)候就教學(xué)環(huán)節(jié)中相關(guān)的視頻以及導(dǎo)語、結(jié)束語、圖片等進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，旨在將學(xué)生愛國主義情感全面激發(fā)出來。譬如說，教師進(jìn)行《桂林山水》這一課程的講授時(shí)，能夠在為學(xué)生展示跟桂林山水相關(guān)的景色圖片時(shí)，向其導(dǎo)入“大家都知道，我們的祖國是一個(gè)奇山秀水、旅游勝地眾多的國家。在我國的南方，也有一個(gè)國內(nèi)外旅游者不能不去的地方。那里山水相連、景色奇特，令許許多多的中外游客流連忘返，它就是以山水清秀而聞名世界的桂林。今天，我們就隨陳森先生一起到桂林一游?！比绱艘粊?，讓學(xué)生更快地進(jìn)入到教學(xué)情境當(dāng)中，促使之迫切希望深入了解我國偉大祖國神奇景觀，引導(dǎo)其立刻拿起語文課本，情緒高昂且熱情地完成這篇課文的學(xué)習(xí)，認(rèn)真且積極，而后，教師指導(dǎo)學(xué)生暢談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)時(shí)，鼓勵(lì)其勇敢發(fā)言，學(xué)生由于受到前期熏陶，紛紛發(fā)言，為祖國美景而深感自豪，愛國熱情全面獲得深化，基于此，教師可進(jìn)行相關(guān)結(jié)束語的設(shè)計(jì)，比如，“偉大祖國擁有很多神奇山水，富饒的大興安嶺和廣闊的內(nèi)蒙古草原、巍峨的黃山和陡峭的華山、雄偉的泰山，我們?yōu)橹湴恋狞S河與長江等，作為其中的有一份子，我們真為自己的祖國倍感自豪”，在教學(xué)中，正是因?yàn)槔蠋熆犊ぐ旱?結(jié)束話語，使得學(xué)生學(xué)習(xí)中的情感漸入高潮，起到對學(xué)生愛國主義教育的目的，這正是小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育跟美育的全面體現(xiàn)。
3.利用人格魅力的充分展現(xiàn)全面滲透美育與德育
就日常開展的小學(xué)語文教學(xué)活來說，跟小學(xué)語文教師接觸最多的東西則為情感以及道德、任性以及倫理、性格等，在課堂中，教師良好的人格是無可替代的，對于學(xué)生而言，其人格可謂是學(xué)生的燦爛陽光，如沐春風(fēng)之所感。教師授課中，需注重整潔大方的著裝，通過莊重且自然的著裝突顯時(shí)代氣息，彰顯蓬勃精神；作為教師基本功之一的板書，所占據(jù)的重要地位是不容忽視，為此，教師需重視板書的美感，美好的板書可以讓學(xué)生身心愉悅，起到凈化學(xué)生心靈的作用，使之情操被陶冶，心境被調(diào)節(jié)，要求教師在備課時(shí)應(yīng)提前構(gòu)思好板書，條理清晰且結(jié)構(gòu)整潔；課堂教學(xué)中，教師的肢體語言展現(xiàn)同樣重要，其表情以及手勢、眼神等能夠傳遞出不同的情感，小學(xué)語文教師應(yīng)選擇合適的方式對學(xué)生開展教學(xué)，譬如說，講授《九月九日憶山東兄弟》這一課文時(shí)，教師能夠帶感情教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受跟主人公一樣的思親愁死，深深感受獨(dú)處異鄉(xiāng)的無助感覺。除此之外，教師需將熱情飽滿的情緒引入課堂中，善于挖掘?qū)W生個(gè)性特征，不打罵，通過自身魅力在語文中滲透美育與德育，推動(dòng)高效課堂的完善構(gòu)建。
二、結(jié)語
綜上可知，在日常的小學(xué)語文教學(xué)課程中，強(qiáng)化滲透開展美育及德育教育教學(xué)是非常重要的，有助于新課標(biāo)理念要求的全面貫徹實(shí)施，促使學(xué)生知識儲(chǔ)備有效增加，思想獲得凈化熏陶。
語文教學(xué)美育論文篇二
摘要：美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進(jìn)學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)中，集中而有效地實(shí)施小學(xué)語文教學(xué)中的美育。筆者認(rèn)為，必須依據(jù)語文教學(xué)的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學(xué)語文教學(xué)中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：美育美育意識語文教學(xué)
我們祖國的語言生動(dòng)優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達(dá)意的準(zhǔn)確與細(xì)膩，還可體現(xiàn)在它的語音、語法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學(xué)中，可通過對語言文字的分析、欣賞、品味，來領(lǐng)略語言之美和思想情感之美；可通過有感情的朗讀來喚起課文中美的形象。同時(shí)，小學(xué)語文課本中蘊(yùn)含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過不同的文學(xué)方式表現(xiàn)出來，能夠使語文教學(xué)達(dá)到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學(xué)生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識,才能奏響學(xué)生心中美的音符,叩擊學(xué)生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。
一、鉆研教材，欣賞美
在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文文字的同時(shí)，要把傳授知識與美感體驗(yàn)結(jié)合起來，把挖掘教材的審美因素與教學(xué)內(nèi)容整合起來，使之具有美的特征；要發(fā)揮學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)語文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著大量的美學(xué)因素。特別是在教學(xué)寓情于景、情景交融的.寫景狀物的文章時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住語言文字認(rèn)真體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過各種藝術(shù)形象來反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的人物肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作、心理細(xì)節(jié)描寫，來感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動(dòng)學(xué)生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美
要讓學(xué)生感受美，首先要營造美的環(huán)境。在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學(xué)生入情入境教學(xué)的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，運(yùn)用各種教學(xué)方法，借用各種媒體設(shè)備，營造美的情境和美的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學(xué)生采用繪畫、唱歌、表演等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運(yùn)用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進(jìn)行審美教育。
在教學(xué)中可恰當(dāng)?shù)夭シ乓恍┡錁防首x錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過老師富有感情的語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進(jìn)行審美感受。例如在講授古詩《曉出凈慈寺送林子方》時(shí)，通過視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學(xué)生感知靜態(tài)美、色彩美、無邊無際的壯闊美，使學(xué)生感悟到景中有情、情在景中，“詩情畫意”的含義就會(huì)淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓學(xué)生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過媒體進(jìn)行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學(xué)生以美的享受和啟迪，撥動(dòng)學(xué)生美的琴弦。
三、品詞賞句，陶冶美
小學(xué)語文教材不僅語言生動(dòng)優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學(xué)中，可通過有感情的朗讀、品賞來體驗(yàn)教材的語言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學(xué)蘇教版的《二泉映月》時(shí)，作者是這樣描述的：“阿炳用這動(dòng)人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光……”作者運(yùn)用排比句式，在語言形式上對稱工整。教學(xué)這樣的句子，可以在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂的同時(shí)欣賞語言，一邊播放音樂，一邊引導(dǎo)學(xué)生朗讀；還可以讓學(xué)生填補(bǔ)課文的藝術(shù)空白，可以問學(xué)生，阿炳還愛什么？這樣既拓展了學(xué)生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生的音樂審美能力。
2、品賞。小學(xué)語文中的古詩教學(xué)，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對文章中的一字一句細(xì)細(xì)品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩中的語言美表現(xiàn)在獨(dú)特的音樂美以及語言的精確、凝練和含蓄美，同時(shí)，古詩中詩情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生思維、凈化學(xué)生情感的寶貴資源。因而在古典詩詞教學(xué)中，我們必須引發(fā)學(xué)生的審美感知，設(shè)法將學(xué)生引入美的境界，達(dá)到品賞的目的。
總之，語文教學(xué)中的美育滲透無處不在，美育貫穿在小學(xué)語文教學(xué)的全過程中，它能促進(jìn)學(xué)生身心和個(gè)性的和諧發(fā)展。只要我們在語文教學(xué)中注重讓學(xué)生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學(xué)生受到美的熏陶，達(dá)到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。
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語文教學(xué)美育論文篇三
隨著我國不斷地對教育進(jìn)行改革，新課標(biāo)對語文教育中的課外學(xué)習(xí)資源方面以及課堂的教育教學(xué)方面有了一定的新要求，要求語文教師在教育教學(xué)的過程中從課堂方面的知識講解到社會(huì)上的人文風(fēng)情與相關(guān)知識，從而最大限度地利用好農(nóng)村中學(xué)的相關(guān)資源。就相關(guān)資料文獻(xiàn)報(bào)道顯示，農(nóng)村中學(xué)的語文教育教學(xué)通常把課堂的教材當(dāng)成唯一的教育教學(xué)資源，語文教師為了提高升學(xué)率，往往只是不斷地要求學(xué)生重復(fù)地進(jìn)行同一項(xiàng)知識點(diǎn)的鞏固、學(xué)習(xí)，嚴(yán)重地阻礙了農(nóng)村學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，進(jìn)一步導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)學(xué)生對語文課失去了興趣。那么，如何使得農(nóng)村中學(xué)生對語文課程產(chǎn)生極大的興趣呢？筆者認(rèn)為，需要摒棄只講教材里面的相關(guān)內(nèi)容這一習(xí)慣，應(yīng)該充分地利用以及開發(fā)語文課的教學(xué)資源，結(jié)合農(nóng)村中學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，以此來提高農(nóng)村中學(xué)生對語文的興趣。
一、農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)資源開發(fā)與利用的相關(guān)原則與方法
1.語文教學(xué)資源開發(fā)與利用的相關(guān)原則
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，打破課堂教育教學(xué)的局限性，提高農(nóng)村中學(xué)生與課外資源知識的接觸面，提高學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍，讓教育教學(xué)資源能夠與農(nóng)村中學(xué)生更加貼切。在開發(fā)與利用語文教育教學(xué)資源的同時(shí)需要最大限度地滿足語文教師與學(xué)生的興趣愛好。結(jié)合語文教師的實(shí)際教育教學(xué)水平，需要遵循以下幾點(diǎn)原則。第一，個(gè)性化原則。在這一原則里，主要考慮的是農(nóng)村中學(xué)學(xué)生生活在農(nóng)村的特殊存在性，所以語文教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的自身特點(diǎn)來實(shí)施教學(xué)計(jì)劃。第二，經(jīng)濟(jì)性原則。教育資源的.開發(fā)與利用需要遵循經(jīng)濟(jì)性的基本原則，以免浪費(fèi)過多的資源，浪費(fèi)過多的時(shí)間與精力。第三，開放性原則。語文教育教學(xué)的開發(fā)與利用需要具有一定的開放性，在考慮相關(guān)可利用資源的同時(shí)需要考慮到包容性，其中包括使用途徑的開放性與包容性。
2.語文教學(xué)資源開發(fā)與利用的相關(guān)方法
針對農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生本身的特點(diǎn)，在語文教育教學(xué)的過程中應(yīng)采用以下幾個(gè)方法和策略。第一，針對農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的特點(diǎn)，對教學(xué)資源先進(jìn)行一番細(xì)致的調(diào)查。第二，對現(xiàn)階段所實(shí)施的相關(guān)語文教育教學(xué)基本狀況進(jìn)行仔細(xì)的分析和了解，充分地發(fā)現(xiàn)主要問題的存在，讓語文教學(xué)資源在利用與開發(fā)的過程中能夠找到突破點(diǎn)。第三，在開發(fā)與利用課本資源的本身要具有自己的目的性以及方向性，對語文課程的相關(guān)資源進(jìn)行科學(xué)、客觀的選取，在選取的過程中需要注意與教育教學(xué)資源和課程資源保持相關(guān)性、一致性，從中找出教學(xué)的重點(diǎn)。第四，在開發(fā)和利用好語文教學(xué)資源之后，需要開始具體地實(shí)施相關(guān)方法，在實(shí)施的過程中對總體思路的把握以及設(shè)計(jì)需要進(jìn)行適度的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)管理。最后，語文教學(xué)資源的利用與開發(fā)是一個(gè)比較緩慢的過程，需要在這個(gè)過程中建立起極大的耐心與信心，對相關(guān)語文資源知識進(jìn)行適度的整理。
二、發(fā)揮好農(nóng)村資源的優(yōu)勢，鼓勵(lì)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生進(jìn)行自主性的綜合探究
農(nóng)村中學(xué)的語文教育教學(xué)在考慮整體的知識與資源的掌握了解能力的同時(shí)，需要最大限度地滿足學(xué)生的好奇心與求知欲，讓學(xué)生能夠走進(jìn)大自然，充分地利用好農(nóng)村的獨(dú)特地理位置，讓學(xué)生能夠進(jìn)行自主性的綜合探究。另外，根據(jù)現(xiàn)階段的新課改的相關(guān)要求，現(xiàn)階段的語文學(xué)習(xí)主要是為了讓學(xué)生了解和掌握更多的方法以及內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平以及學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生能夠獲得更多的語文實(shí)踐與操作能力。從上述幾個(gè)方面來看，筆者認(rèn)為應(yīng)該充分利用好農(nóng)村中學(xué)的板報(bào)以及相關(guān)的宣傳欄，把一些寫得比較好的文章貼在黑板報(bào)上公開表揚(yáng)，并且成立一些小報(bào)社，讓學(xué)生能夠積極地投稿，并且把寫得有趣的東西登在報(bào)紙上。另外，語文教師也可以通過在全班級面前要求學(xué)生自主地朗誦自己寫的文章，讓學(xué)生能夠模仿以及學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的自信心能夠得到最大限度的滿足。語文課程的教學(xué)資源是實(shí)施相關(guān)課程計(jì)劃的重要基石，因此教學(xué)資源的開發(fā)與利用顯得尤為重要。在農(nóng)村中學(xué)的教育教學(xué)過程中，語文教師應(yīng)該結(jié)合農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的基本特點(diǎn)以及生活經(jīng)驗(yàn)等，最大限度地利用農(nóng)村的相關(guān)資源來開發(fā)與利用語文教學(xué)的資源。在此基礎(chǔ)上，能夠豐富現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，讓農(nóng)村中學(xué)學(xué)生能夠全面可持續(xù)地發(fā)展。
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［3］杜敏.增強(qiáng)意識拓寬渠道科學(xué)評價(jià)：淺談農(nóng)村中學(xué)語文課程資源的開發(fā)與利用［j］.教育藝術(shù)，2012，15（07）.
語文教學(xué)美育論文篇四
在互聯(lián)網(wǎng)較為發(fā)達(dá)的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了很多不良思想，由于小學(xué)生正處于人生觀與價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期，如果教師不能正確引導(dǎo)，勢必會(huì)影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。對于小學(xué)語文教學(xué)來說，承擔(dān)著學(xué)生德育教育的重任，這就需要小學(xué)語文教師在教育教學(xué)中承擔(dān)起該責(zé)任，將美育教育與學(xué)生教育聯(lián)系在一起，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。
一、小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育教育之語言美
在小學(xué)語文教材中，幾乎所有文章都有著較為豐富的內(nèi)涵，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升有一定好處，為實(shí)現(xiàn)這些文章的價(jià)值，教師應(yīng)發(fā)掘教材，體會(huì)文章中所表達(dá)的情感，然后將自己所獲得感受與學(xué)生分享。文學(xué)作品主要是通過文字刻畫與塑造形象的，然后通過這一形象反映現(xiàn)實(shí)，所以，在實(shí)際教育教學(xué)中，為發(fā)揮美育教育的作用，教師應(yīng)讓學(xué)生體會(huì)其中的語言美，為增強(qiáng)學(xué)生的感受，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情境，為學(xué)生營造良好的氛圍，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。如在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中，由于古詩詞是語言文字的壓縮，很多學(xué)生會(huì)感受到理解有一定難度，這時(shí)，教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放與古詩詞相關(guān)的動(dòng)畫影片或圖片，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，如在學(xué)習(xí)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”時(shí)，很多學(xué)生不能理解“欲斷魂”的含義，這時(shí)教師便可將該畫面用多媒體展現(xiàn)出來，讓學(xué)生看一下自己為什么這樣寫作，學(xué)生在學(xué)習(xí)了該知識的同時(shí)，可以體會(huì)到作者所描繪的場景是怎樣的，也可以看到古人在用詞上的準(zhǔn)確性，讓他們感受中國語言的美感，這也是值得小學(xué)生學(xué)習(xí)之處。
二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育教育之形式美
在小學(xué)語文教學(xué)中，教師還需要利用美育教育實(shí)現(xiàn)形式美，這也是學(xué)生產(chǎn)生美感的前提。為提高學(xué)生對語言文字的把握能力，經(jīng)常需要應(yīng)用到聯(lián)想與想象，只有這樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生良好地感受，但由于小學(xué)生聯(lián)想能力較為有限，如果教師在教學(xué)中只是用理論知識灌輸學(xué)生，勢必會(huì)影響學(xué)生的理解能力，還會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，為做好該部分教學(xué)，教師可以將圖片、插畫等應(yīng)用到教育教學(xué)中，再配上文字語言解說，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)更加高漲。如在學(xué)習(xí)《小蝌蚪找媽媽》這篇課文時(shí)，很多學(xué)生無法直觀的看到小蝌蚪找媽媽的過程，只能依靠想象，但由于小學(xué)生的想象能力有限，并不易于理解，這時(shí)教師在網(wǎng)絡(luò)上下載《小蝌蚪找媽媽》的動(dòng)畫資料，然后再配上文字，學(xué)生可以感受到小蝌蚪找媽媽的過程是多么艱辛，他們也會(huì)被小蝌蚪的`精神所感動(dòng)，并認(rèn)識到堅(jiān)持不懈的重要性。同時(shí)，教師可以讓學(xué)生闡述一下自己看完影片的感受，從小蝌蚪的身上都學(xué)到了哪些精神，并簡單說一下自己還存在哪些不足，這樣不僅可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)價(jià)值，還能增強(qiáng)小學(xué)生的審美能力，這也是實(shí)現(xiàn)美育教育目標(biāo)，提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
三、小學(xué)語文教學(xué)中滲透美育教育之內(nèi)容美
通過分析小學(xué)語文教材可以發(fā)現(xiàn)，內(nèi)容美是其主要特征之一，小學(xué)語文教材中的多數(shù)文章都帶有美感，同時(shí)也不乏對小學(xué)生教育的內(nèi)容，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)與閱讀文章的過程中可以產(chǎn)生良好的感受，在美育教育理念下，為做好小學(xué)語文教學(xué)，應(yīng)重視內(nèi)容美的體現(xiàn)。教師可以聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容，采用不同的閱讀方式讓學(xué)生感受內(nèi)容美。一般來講，在教育教學(xué)中可以采用的閱讀方式有很多種，可以為自由閱讀，也可以為集體閱讀或范讀，每種閱讀方法給學(xué)生帶來的感受也不相同，這就需要教師聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容合理運(yùn)用這些閱讀方式。如在學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》時(shí)，為讓學(xué)生感受到課文中所體現(xiàn)的內(nèi)容美，教師可以先讓學(xué)生速讀課文，讓他們在速讀中畫出與小興安嶺景色相關(guān)的句子，在學(xué)生畫出這些句子以后再讓他們重點(diǎn)閱讀一下，讓學(xué)生簡單的說一下自己在讀這些句子的過程中腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面，在學(xué)生說出了自己的想法以后，教師還可以為學(xué)生播放錄像，讓學(xué)生通過觀看錄像了解課文中所描寫的小興安嶺是怎樣的，教師再為學(xué)生范讀課文，讓學(xué)生注意自己在閱讀中的語調(diào)與語氣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)有感情朗讀課文。然后教師再畫出與小興安嶺景色相關(guān)的句子，讓學(xué)生看看自己所畫是否有遺漏之處，并讓學(xué)生齊讀這些句子，由于學(xué)生之前觀察過錄像，他們在閱讀的過程中，對應(yīng)的畫面也會(huì)在他們的腦海中浮現(xiàn)。在齊讀以后，教師開始本節(jié)課的授課，教會(huì)學(xué)生掌握各種知識，然后教師再讓學(xué)生自由閱讀，做到熟悉課文內(nèi)容，學(xué)生在閱讀的過程中會(huì)不由自主的想象錄像中的畫面。最后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將課文中自己喜歡的詞句畫下來并仿寫，這對提高學(xué)生的寫作能力與想象能力也有一定好處。結(jié)束語總的來說，在小學(xué)語文教學(xué)中為實(shí)現(xiàn)美育教育價(jià)值，提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)從語言美、形式美與內(nèi)容美三方面著手，且注意與小學(xué)生心理特征的聯(lián)系，采用合適的教學(xué)手段，只有這樣才能順利完成小學(xué)語文教育教學(xué)，在減輕教師教學(xué)壓力的同時(shí)，也可以讓小學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中。
【參考文獻(xiàn)】
[3]張紅麗.小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育和美育的教育探析[j].課外語文,(14):139.
語文教學(xué)美育論文篇五
隨著我國不斷地對教育進(jìn)行改革，新課標(biāo)對語文教育中的課外學(xué)習(xí)資源方面以及課堂的教育教學(xué)方面有了一定的新要求，要求語文教師在教育教學(xué)的過程中從課堂方面的知識講解到社會(huì)上的人文風(fēng)情與相關(guān)知識，從而最大限度地利用好農(nóng)村中學(xué)的相關(guān)資源。就相關(guān)資料文獻(xiàn)報(bào)道顯示，農(nóng)村中學(xué)的語文教育教學(xué)通常把課堂的教材當(dāng)成唯一的教育教學(xué)資源，語文教師為了提高升學(xué)率，往往只是不斷地要求學(xué)生重復(fù)地進(jìn)行同一項(xiàng)知識點(diǎn)的鞏固、學(xué)習(xí)，嚴(yán)重地阻礙了農(nóng)村學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力，進(jìn)一步導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)學(xué)生對語文課失去了興趣。那么，如何使得農(nóng)村中學(xué)生對語文課程產(chǎn)生極大的興趣呢？筆者認(rèn)為，需要摒棄只講教材里面的相關(guān)內(nèi)容這一習(xí)慣，應(yīng)該充分地利用以及開發(fā)語文課的教學(xué)資源，結(jié)合農(nóng)村中學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，以此來提高農(nóng)村中學(xué)生對語文的興趣。
一、農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)資源開發(fā)與利用的相關(guān)原則與方法
1.語文教學(xué)資源開發(fā)與利用的相關(guān)原則
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，打破課堂教育教學(xué)的局限性，提高農(nóng)村中學(xué)生與課外資源知識的接觸面，提高學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍，讓教育教學(xué)資源能夠與農(nóng)村中學(xué)生更加貼切。在開發(fā)與利用語文教育教學(xué)資源的同時(shí)需要最大限度地滿足語文教師與學(xué)生的興趣愛好。結(jié)合語文教師的實(shí)際教育教學(xué)水平，需要遵循以下幾點(diǎn)原則。第一，個(gè)性化原則。在這一原則里，主要考慮的是農(nóng)村中學(xué)學(xué)生生活在農(nóng)村的特殊存在性，所以語文教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村學(xué)生的自身特點(diǎn)來實(shí)施教學(xué)計(jì)劃。第二，經(jīng)濟(jì)性原則。教育資源的.開發(fā)與利用需要遵循經(jīng)濟(jì)性的基本原則，以免浪費(fèi)過多的資源，浪費(fèi)過多的時(shí)間與精力。第三，開放性原則。語文教育教學(xué)的開發(fā)與利用需要具有一定的開放性，在考慮相關(guān)可利用資源的同時(shí)需要考慮到包容性，其中包括使用途徑的開放性與包容性。
2.語文教學(xué)資源開發(fā)與利用的相關(guān)方法
針對農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生本身的特點(diǎn)，在語文教育教學(xué)的過程中應(yīng)采用以下幾個(gè)方法和策略。第一，針對農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的特點(diǎn)，對教學(xué)資源先進(jìn)行一番細(xì)致的調(diào)查。第二，對現(xiàn)階段所實(shí)施的相關(guān)語文教育教學(xué)基本狀況進(jìn)行仔細(xì)的分析和了解，充分地發(fā)現(xiàn)主要問題的存在，讓語文教學(xué)資源在利用與開發(fā)的過程中能夠找到突破點(diǎn)。第三，在開發(fā)與利用課本資源的本身要具有自己的目的性以及方向性，對語文課程的相關(guān)資源進(jìn)行科學(xué)、客觀的選取，在選取的過程中需要注意與教育教學(xué)資源和課程資源保持相關(guān)性、一致性，從中找出教學(xué)的重點(diǎn)。第四，在開發(fā)和利用好語文教學(xué)資源之后，需要開始具體地實(shí)施相關(guān)方法，在實(shí)施的過程中對總體思路的把握以及設(shè)計(jì)需要進(jìn)行適度的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)管理。最后，語文教學(xué)資源的利用與開發(fā)是一個(gè)比較緩慢的過程，需要在這個(gè)過程中建立起極大的耐心與信心，對相關(guān)語文資源知識進(jìn)行適度的整理。
二、發(fā)揮好農(nóng)村資源的優(yōu)勢，鼓勵(lì)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生進(jìn)行自主性的綜合探究
農(nóng)村中學(xué)的語文教育教學(xué)在考慮整體的知識與資源的掌握了解能力的同時(shí)，需要最大限度地滿足學(xué)生的好奇心與求知欲，讓學(xué)生能夠走進(jìn)大自然，充分地利用好農(nóng)村的獨(dú)特地理位置，讓學(xué)生能夠進(jìn)行自主性的綜合探究。另外，根據(jù)現(xiàn)階段的新課改的相關(guān)要求，現(xiàn)階段的語文學(xué)習(xí)主要是為了讓學(xué)生了解和掌握更多的方法以及內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平以及學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生能夠獲得更多的語文實(shí)踐與操作能力。從上述幾個(gè)方面來看，筆者認(rèn)為應(yīng)該充分利用好農(nóng)村中學(xué)的板報(bào)以及相關(guān)的宣傳欄，把一些寫得比較好的文章貼在黑板報(bào)上公開表揚(yáng)，并且成立一些小報(bào)社，讓學(xué)生能夠積極地投稿，并且把寫得有趣的東西登在報(bào)紙上。另外，語文教師也可以通過在全班級面前要求學(xué)生自主地朗誦自己寫的文章，讓學(xué)生能夠模仿以及學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的自信心能夠得到最大限度的滿足。語文課程的教學(xué)資源是實(shí)施相關(guān)課程計(jì)劃的重要基石，因此教學(xué)資源的開發(fā)與利用顯得尤為重要。在農(nóng)村中學(xué)的教育教學(xué)過程中，語文教師應(yīng)該結(jié)合農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的基本特點(diǎn)以及生活經(jīng)驗(yàn)等，最大限度地利用農(nóng)村的相關(guān)資源來開發(fā)與利用語文教學(xué)的資源。在此基礎(chǔ)上，能夠豐富現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，讓農(nóng)村中學(xué)學(xué)生能夠全面可持續(xù)地發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
［2］黃興惠.談農(nóng)村中學(xué)語文課程資源的開發(fā)策略［j］.新課程：教育學(xué)術(shù)，2010，15（01）.
［3］杜敏.增強(qiáng)意識拓寬渠道科學(xué)評價(jià)：淺談農(nóng)村中學(xué)語文課程資源的開發(fā)與利用［j］.教育藝術(shù)，2012，15（07）.
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語文教學(xué)美育論文篇六
[作者]? 邵憲邦
[內(nèi)容]
在語文教學(xué)中滲透美育是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的一項(xiàng)重要內(nèi)容。更重要的是，學(xué)生可借此領(lǐng)悟文章的深邃內(nèi)蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。但要真正做到這一點(diǎn)，必須科學(xué)地把握準(zhǔn)備、施教和控制三個(gè)關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
一、準(zhǔn)備。
從美學(xué)角度講，美主要包括自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美三個(gè)主要方面。
其中又分別蘊(yùn)含著諸多的子因素。語文教材的主體是例文，文章以生活為基礎(chǔ)，豐富多彩的生活決定了文章多側(cè)面、廣角度的基本內(nèi)涵。因此，必須首先深入研究教材，發(fā)掘課文中的美學(xué)主旨，進(jìn)而尋找它與美育由蘊(yùn)的溝通點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，然后實(shí)施美育教學(xué)的基本目標(biāo)。
二、施教。
在教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的落實(shí)有賴于科學(xué)的施教程序。一般來講，美育教學(xué)的施教程序主要表現(xiàn)在教與學(xué)兩個(gè)方面：“析事--歸納--求真，這是教的程序?！薄坝懻?-明理--升華”，這是學(xué)的程序。同時(shí)兩者又是對應(yīng)融合的。
1、析事（討論）。所謂析事，就是教師緊緊抓住教材中相關(guān)的內(nèi)容，有計(jì)劃有步驟地實(shí)施點(diǎn)撥，引發(fā)學(xué)生討論，以使其感知美的存在，這一階段是美育教學(xué)的感知階段。意在讓學(xué)生知其然。例如矛盾的《風(fēng)景談》，第一畫面西北大沙漠“茫茫一片”、“純?nèi)灰簧?，“熱空氣作哄哄的火響”、“駝馬的枯骨泛著白光”，給人以恐怖之感，并不美。然而，當(dāng)微風(fēng)傳來駝鈴響，紅旗映入眼簾中，這里便有了風(fēng)景。
2、歸納（明理）。所謂歸納，就是教師在析事的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論性意見，明了美的真諦。這一階段是美育教學(xué)的感悟階段，意在讓學(xué)生知其所以然。承上對《風(fēng)景談》作進(jìn)一步分析，可引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識：人是美的主體，他可以使西北高原不美的沙漠變美，也可以使西北高原靜態(tài)的淺層美變成動(dòng)靜相誼的深層美，從而深化了課文“自然是偉大的，然而人類更偉大”的主題。
3、求真（升華）。所謂求真，是指教師在析事、歸納的基礎(chǔ)上，借助于旁證和激勵(lì)等手段。謀求學(xué)生認(rèn)識和升華。這一階段是美育教學(xué)的感想階段，意在喚起學(xué)生對美的追求?？梢龑?dǎo)學(xué)生思考：文學(xué)家為什么能兀兀窮年筆耕不輟？為什么宇航家能明知危險(xiǎn)而笑登太空？是美的開發(fā)和創(chuàng)造給了他們以無窮的精神力量。從而使他們認(rèn)識到要把理想美變成多彩的.現(xiàn)實(shí)美，尚需自己的主觀奮斗，進(jìn)而提高他們追求美的能力。
三、控制。
[1]?[2]
語文教學(xué)美育論文篇七
在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)過程中, 在古詩教學(xué)中的美育滲透主要是為了在潛移默化中提高學(xué)生的審美情趣與能力, 從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步理解古詩中所蘊(yùn)含的意義。古詩來源于古代, 其主要是追求結(jié)構(gòu)上的整齊美, 在結(jié)構(gòu)上所呈現(xiàn)的是一種對稱美, 不僅講究每句句數(shù)相等, 還需要詩句的結(jié)構(gòu)以及詞性相同, 意思相對, 從而給人一種賞心悅目之感。在學(xué)生的學(xué)習(xí)階段, 教師可以引導(dǎo)學(xué)生吟詠古詩詞, 并開展課堂朗誦獲得, 以此來讓學(xué)生在吟詠的過程中感知詩中的形式美, 促進(jìn)學(xué)生古詩審美能力的提升。
3.2 陶冶學(xué)生的情操
在古詩教學(xué)中的美育滲透還包含了可以利用古詩的學(xué)習(xí)來引導(dǎo)學(xué)生感知詩詞的豐富情感, 從而陶冶學(xué)生的情操。古代詩詞具有語言美與圖畫美, 其可以通過精煉的語言以及周邊的事物來表達(dá)出詩人的內(nèi)心感悟與體驗(yàn), 例如, 在小學(xué)語文教材中的一些懷古詩, 其主要是利用某一地點(diǎn)的前后景色對比來突顯出事物的變化, 通過對比突出的景物形象來達(dá)到借古諷今的效果, 從而將詩人內(nèi)心豐富的情感表現(xiàn)出來。在對這些詩作進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中, 教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中起到一個(gè)引導(dǎo)者的作用, 在學(xué)習(xí)古詩的過程中積極引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌, 學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以對作者所表達(dá)的情感進(jìn)行分析, 體味詩人情感的變化, 從而提升學(xué)生的審美水平, 保證學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中可以達(dá)到凈化心靈的作用, 并獲得情感的陶冶與提升。
3.3 品味古詩中的意境美
一切景語皆情語, 在古詩學(xué)習(xí)的過程中, 不難發(fā)現(xiàn)詩詞中利用最多的即意象, 詩人可以通過意象來表現(xiàn)一種意境, 從而在古詩詞中營造一種意境美。而意境是外在形象和內(nèi)心情感相互交融而產(chǎn)生的藝術(shù)境界, 只有引導(dǎo)學(xué)生去感受詩詞中的意境美, 才能夠喚醒學(xué)生對詩詞的理解, 將學(xué)生置身于古詩詞所營造的情景之中, 從而讓學(xué)生更好地感受詩歌所描繪的情景。
3.4 體味古詩中的人格美
在古詩歌的學(xué)習(xí)過程中, 其中最為重要的教學(xué)即讓學(xué)生通過對詩歌的欣賞與品味來提升自身的審美能力, 通過對詩歌字句的揣摩來感受詩人所描繪的情景, 通過對各個(gè)意象的分析來置身于詩人的世界, 從而體味詩人所言之意, 進(jìn)而理解詩歌所表達(dá)出的一種情感。而詩歌主要是詩人精神和思想的體現(xiàn), 在古詩教學(xué)中的美育滲透即教師去引導(dǎo)學(xué)生去分析詩人的情感, 并感受詩人的心境, 進(jìn)而體味古詩中的人格美, 從而保證學(xué)生對古詩的理解, 進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提升。
語文教學(xué)美育論文篇八
在漫長的歲月里，人們除了在自然界、社會(huì)生活和藝術(shù)領(lǐng)域中進(jìn)行多種多樣的創(chuàng)造之外，還要通過美育，實(shí)現(xiàn)自身美化。當(dāng)下語文教材中入選的作品大多是中華歷史文化寶藏中的瑰寶，它們無不散發(fā)著美的光芒，無不蘊(yùn)含著美的基調(diào)，這就為語文教學(xué)中的美育滲透提供了豐富的素材。所以教學(xué)中就要對這一“美的富礦”進(jìn)行挖掘，使學(xué)生受到美的熏陶。
一、啟發(fā)學(xué)生賞析作品的語言美
語言是文章的第一要素，如若不能品味文章的語言美，其他美也就很難體味得到。特別是一些文學(xué)作品，若能引導(dǎo)學(xué)生在優(yōu)美的語言環(huán)境里遨游，定會(huì)開闊視野，陶冶美好的情操。
語言文字表達(dá)形式的藝術(shù)美也是語言美的主要內(nèi)容。王實(shí)甫的《西廂記》其語言文采斐然，又流利暢通，典雅而質(zhì)樸，華麗而秀美。教材節(jié)選《長亭送別》中“聽得到一聲‘去也’，送了金釧，遙望見十里長亭，減了玉肌?！绷钊祟拷Y(jié)舌的夸張；“四周山色中，一鞭殘照里，遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”夸張、對比、襯托，將離愁煩惱寫足……正是這些“詞句警人，余口滿香”的藝術(shù)化語言，使《西廂記》處處洋溢著詩情畫意的氣氛，成為一部百年稱譽(yù)的詩劇。
疊音詞和疊語口氣是語言美的另一種重要表達(dá)方式。這在李清照詞中表現(xiàn)尤為出奇?！啊度鐗袅睢罚ㄗ蛞褂炅黠L(fēng)驟）這首詞中“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”“知否？知否？”二疊語口氣宛然，“綠肥紅瘦”紅綠相映，肥瘦相稱，可謂色、形、神俱有；《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！边B用十四疊字，后又四疊字，把內(nèi)心的悲切寂寞慘痛寫得聲淚俱下，“情景婉絕，真是絕唱”。徐志摩的《再別康橋》也有此用“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，作別西天的云彩”，連用三個(gè)“輕輕的”如優(yōu)美的音樂般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來，有一種獨(dú)特的審美快感。
通過品味這些優(yōu)美的語言，使學(xué)生與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，既能感受到美，得到美的陶冶，又能深刻理解作品的含義，收到一舉多得的效果。
二、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作品的意境美
意境，是作者將思想、立意、情感水乳交融而描繪出的具體景象，是一種心靈深處的感情釋放。以王實(shí)甫的《長亭送別》為例，這折戲主要描寫崔鶯鶯和張生的離情別緒，并無特別情節(jié)。授課前，讓學(xué)生先設(shè)想一下作者是如何刻畫這一“離別”的古老話題，然后回到課文感受“圣手”王實(shí)甫的這幅優(yōu)美、動(dòng)人的畫面：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來難染霜林醉？總是離人淚？”唱段一開始就選擇了幾種最具代表性的景物，構(gòu)成了一幀廖遠(yuǎn)擴(kuò)大、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云、黃花滿地、西風(fēng)凄緊、北雁南歸、霜林如血。這些景物共同組合了一個(gè)蕭瑟蒼涼的深秋之境，已使人不由黯然神傷。在如此的情景之下一個(gè)傾城傾貌的癡情女子崔鶯鶯站在十里長亭，即將與自己心愛的人分別，一種無力把握自己幸福的悲凄之情油然而生、躍然紙上。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)體會(huì)作品蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一的特點(diǎn)，進(jìn)而體會(huì)劇本委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望，“四圍山色中，一鞭殘照里”，終歸岑寂，整折戲，情景交融，充滿詩情畫意的意境美。
在教學(xué)當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生回憶毛澤東的《沁園春?長沙》，同樣是寫深秋的楓葉被“染”，一個(gè)是“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！币粋€(gè)是“看萬山紅遍，層林盡染”讓學(xué)生體會(huì)兩個(gè)“染”有何不同，為何會(huì)不同？學(xué)生通過反復(fù)誦讀，通過聯(lián)想和想象在頭腦中勾畫出情景，得出：一個(gè)是經(jīng)霜的楓葉被鶯鶯的離情感動(dòng)而“染”紅，充滿斜陽殘日的寂寞之美；一個(gè)是被詞人的萬種豪情、心系天下的博大胸懷而“染”紅，洋溢著豪邁奔放的陽剛之美。不知不覺中作品便以它不可抗拒的魅力，熏陶了學(xué)生的情操，美化了學(xué)生的心靈。審美教育主要靠審美客體的魅力誘惑，吸引審美主體不知不覺地受到教益，教學(xué)中主要采用引導(dǎo)、啟發(fā)，而要摒棄生硬的說教，將學(xué)生帶進(jìn)作品美的意境中，與作者的感情產(chǎn)生共鳴，去深入體會(huì)作品所表現(xiàn)的思想感情與所描繪的生活圖景渾然一體的藝術(shù)境界。
三、指導(dǎo)學(xué)生感受人物強(qiáng)大的人格美
美觀。
《離騷》是屈原胸懷憂憤、仰天長嘆之作。這部氣勢磅礴的作品，記錄了屈原生平的思想。屈原不僅注重“外美”（“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”），畢生堅(jiān)持的更是“內(nèi)美”，具有外在美和精神美的統(tǒng)一。詩人的精神美是他人格的核心素質(zhì)?！峨x騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”?！渡娼分小笆阑鞚岫嘀?，吾方高馳而不顧”“定心廣志，余何畏懼兮？”等，這些詩句都表現(xiàn)了詩人為了實(shí)現(xiàn)心中的夢想一生都為此努力，甚至不惜以犧牲生命為代價(jià)。教學(xué)中讓學(xué)生充分感受詩人的偉大魅力，感受屈原理想主義和人文精神的光輝，學(xué)習(xí)屈原那種愛國愛民、用于求索、不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持真理的精神，以這種精神所蘊(yùn)含的久遠(yuǎn)而無窮的力量激勵(lì)自己。
李清照亦是我國文學(xué)史上一顆耀眼的奇葩，她的作品孕育著蕩氣回腸的美，她的人格也煥發(fā)著永久的魅力。《醉花陰》（薄霧濃云愁永晝）中“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，一個(gè)高雅清秀、聰慧超凡的李清照。這樣一個(gè)柔弱女子面對祖國破碎的山河會(huì)怎樣呢？《烏江》――“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！边@首詩直接諷刺那些“卻將杭州作汴州”的南渡君臣，并對一些拯社稷、救蒼生的愛國志士以期許。學(xué)生更加深刻認(rèn)識到這樣一個(gè)深閨婦女身上所蘊(yùn)含的獨(dú)特的精神魅力――巾幗不讓須眉的崇高氣節(jié)與偉大抱負(fù)。
語文教材中的不少課文也塑造了許多真善美的典型形象，這些人物形象鮮明、個(gè)性豐富，又具有一定美質(zhì)，有真實(shí)展現(xiàn)的歷史人物，也有經(jīng)過加工塑造的藝術(shù)形象，他們同樣具有強(qiáng)烈的鼓舞性和感染性。如，“嫉惡如仇，路見不平”的魯達(dá)；具有超人膽識、英武豪邁氣概、勇敢愛國的花木蘭；具有卓越才華和高雅情懷的梁啟超；海明威筆下的“硬漢子”桑迪亞哥……這些有血有肉的形象，以情打動(dòng)著學(xué)生，以美感染著學(xué)生，學(xué)生會(huì)“以競賽的目光注視這些卓越的榜樣，使靈魂得以提升”。
四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力
中享受到更高的精神愉悅。比如，《春》中對春雨的描寫“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”“人家屋頂上全籠著一層薄煙，樹葉兒卻綠得發(fā)亮”，《故都的秋》對秋的描寫“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪的滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺?！睂W(xué)生對春雨、秋天再熟悉不過了，卻不會(huì)用語言生動(dòng)形象地描繪。欣賞了這些美文，學(xué)生享受到了美的愉悅，與作者產(chǎn)生了共鳴，產(chǎn)生的共鳴越強(qiáng)，越能深刻體會(huì)，才能吸取其精華，受到啟發(fā)，將生活中的可感之事經(jīng)過醞釀、加工變成筆下生花之作。
景”圖；欣賞《竇娥冤》時(shí)喜歡戲曲的學(xué)生則會(huì)唱一曲……學(xué)生在這種哪怕是小小的創(chuàng)作中都會(huì)產(chǎn)生很大的成就感，享受到愉悅。所以大到文學(xué)、音樂、繪畫、舞蹈等作品的創(chuàng)作和表演，小到服飾、發(fā)型的選擇、日常家居的布置等，都需要審美的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力更加鼓舞了學(xué)生對于美的熱愛和追求。
現(xiàn)在有些中學(xué)生，由于許多原因?qū)е滤麄儗Α懊馈钡恼J(rèn)識上存在偏差，這對他們今后的成長是極為不利的，因此教師在教學(xué)中，特別是語文的教學(xué)中更要利用其得天獨(dú)厚的條件，在教學(xué)中鼓舞學(xué)生去愛美、欣賞美、追求美，使學(xué)生充滿對生活的信心和希望，培養(yǎng)他們具有健康的審美情趣和高尚的情操，形成朝氣蓬勃、樂觀向上的精神面貌。有了這種精神面貌，才能提高審美創(chuàng)造力，學(xué)生的前途才是美好燦爛的。總之，從審美進(jìn)行語文教學(xué)是“教書育人”的重要途徑之一，只有尊重藝術(shù)規(guī)律，避免強(qiáng)制說教，有目的有計(jì)劃地實(shí)施美育，才能達(dá)到“教書育人”“以美育人”的教學(xué)目的。
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（作者單位 山西省臨汾市文化藝術(shù)學(xué)校）
語文教學(xué)美育論文篇九
摘要：在當(dāng)前的教學(xué)領(lǐng)域中，新課改不斷發(fā)展并深化，小學(xué)語文教師也應(yīng)當(dāng)遵循新課改的發(fā)展規(guī)律，找出小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的問題，并針對這些問題采取對應(yīng)的解決措施，以提高閱讀教學(xué)的效果。本文首先分析了小學(xué)語文閱讀教學(xué)的主要特征，然后提出了小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中現(xiàn)存的一些問題，最后從實(shí)例出發(fā)，探討了小學(xué)語文閱讀教學(xué)的具體策略，以期為小學(xué)語文教師提供參考。
關(guān)鍵詞：分析;小學(xué)語文;閱讀教學(xué);策略
小學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，不但能夠獲得豐富信息，拓寬認(rèn)識世界的途徑，還能強(qiáng)化思維，產(chǎn)生良好的審美體驗(yàn)。教師要提高小學(xué)生的閱讀水平，就要改進(jìn)教學(xué)方法，督促學(xué)生廣泛閱讀。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分，同時(shí)也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)人文教育的核心手段。在目前的小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，仍然存在一些問題。教師需要針對這些問題采取適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法，獲取事半功倍的教學(xué)效果。
一、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的主要特征
(一)主體性。教育是為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身發(fā)展，而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否取得進(jìn)步，是衡量教學(xué)是否有效的主要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，小學(xué)語文閱讀教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主參與到知識建構(gòu)過程中，積極獲取知識與情感，把客觀的教材內(nèi)容轉(zhuǎn)換成為自己的知識。閱讀教學(xué)的主體性還表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開展教學(xué)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。老師要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和心理需求，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
(二)人文性。人文精神是人類對真、善、美的追求。小學(xué)語文閱讀教學(xué)的人文性特征是指在語文教學(xué)過程中幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完善。進(jìn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的個(gè)性與優(yōu)秀的品格，并從閱讀中感受到語言的魅力，進(jìn)而獲得感化，學(xué)會(huì)做人。此外，閱讀教學(xué)的人文性特點(diǎn)決定了要在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味、道德情操以及理智情感，協(xié)助學(xué)生實(shí)現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。
(三)實(shí)效性。實(shí)效性這一特征指的是小學(xué)語文閱讀教學(xué)需具有一定的效率，并且要獲得理想的成果。教師通過科學(xué)合理的教學(xué)手段運(yùn)用，能讓學(xué)生在更短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多知識。評價(jià)一堂閱讀課程是否獲得了預(yù)期的效果，就要看老師的投入與學(xué)生的收獲是否成為正比。小學(xué)語文閱讀教學(xué)中所提倡的實(shí)效性，其目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和理解能力，使其情感得到啟發(fā)。
(四)思想性。進(jìn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)是為了拓展學(xué)生的思路，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，解決問題。在語文閱讀教學(xué)中，其思想性特征就是要提高學(xué)生的批判能力和反思能力，重視學(xué)生的感受，把學(xué)生的個(gè)性化需求放在首位，引導(dǎo)學(xué)生展開深層思考。語文閱讀教學(xué)的宗旨就是要充分激發(fā)學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生在閱讀過程中進(jìn)行感受、領(lǐng)悟、理解和思考，培養(yǎng)學(xué)生的探究型思維。
二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中現(xiàn)存的首要問題
(一)閱讀教學(xué)趨于被動(dòng)化。如今的小學(xué)語文閱讀教學(xué)受到了各種考試的影響，導(dǎo)致其教學(xué)過程具有一定功利性，學(xué)生只是被動(dòng)地接收老師在課堂上講授的知識，而沒有發(fā)揮出主體作用。老師在講解課文的過程中，經(jīng)常向?qū)W生提問，“教”的色彩過于強(qiáng)烈，而忽略了學(xué)生和文本的對話。由于教師的講解和提問占據(jù)了課堂的大部分時(shí)間，學(xué)生很少進(jìn)行自主思考和交流，也缺乏參加語言實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。比如老師講到《寓言兩則》時(shí)，告訴學(xué)生：“我們今天要學(xué)習(xí)兩則寓言，里面講述了拔苗助長和守株待兔的故事?！庇械膶W(xué)生已經(jīng)聽說過這兩個(gè)故事，于是就會(huì)感到索然無味。因此，教師不能忽略了問題的設(shè)置技巧，要想方設(shè)法引發(fā)學(xué)生自主思考，否則學(xué)生會(huì)難以積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(二)沒有制定出明確而有效的教學(xué)目標(biāo)。要進(jìn)行高效的閱讀教學(xué)，教師首先必須要制定出科學(xué)有效的教學(xué)目標(biāo)。在當(dāng)前的小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，有的教師在擬定教學(xué)目標(biāo)之前并沒有對教材進(jìn)行深入研究，而是單純依據(jù)參考資料中的建議進(jìn)行文本解讀。如此一來，教師對教材內(nèi)容的把握可能會(huì)出現(xiàn)偏差，教學(xué)效果也自然會(huì)大打折扣。此外，還有的教師僅僅從“教”的層面考慮，沒有從學(xué)生的角度出發(fā)探究教材，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的制定與實(shí)際情況脫軌。比如，有的教師在課堂上組織了小組討論，學(xué)生們看上去討論得十分激烈，但事實(shí)上已經(jīng)遠(yuǎn)離了討論話題的中心。這就是由于教師對閱讀教學(xué)的目標(biāo)掌握得不夠清晰到位。教師在閱讀教學(xué)中，如果缺乏了一個(gè)明確有效的教學(xué)目標(biāo)，就容易失去教學(xué)方向，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求也就很難得到滿足。
(三)忽視了學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)。在目前的小學(xué)語文教學(xué)過程中，學(xué)生很少獲得自主閱讀的機(jī)會(huì)。老師憑借自己的思考與經(jīng)驗(yàn)，在課堂上進(jìn)行滔滔不絕的講述。雖然在現(xiàn)階段的小學(xué)語文課堂上，多數(shù)教師都已經(jīng)開始重視和學(xué)生的交流，提供了更多師生對話和生生對話的機(jī)會(huì)，但學(xué)生和文本之間的直接對話仍然很少。小學(xué)生的閱讀過程大多是由老師“包辦處理”，學(xué)生只負(fù)責(zé)聽講和被動(dòng)練習(xí)，因此其舉一反三、遷移應(yīng)用的能力得不到有效鍛煉。這正是由于老師沒有注重結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興致不高，教學(xué)效果也始終只能在較低的層次徘徊。小學(xué)生具有個(gè)性化差異的特點(diǎn)，閱讀教學(xué)也必須考慮學(xué)生的真實(shí)感受，尊重學(xué)生的體驗(yàn)，才能獲得理想的教學(xué)效果。
三、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的具體實(shí)施策略
(一)化被動(dòng)為主動(dòng)，建立生成性課堂。學(xué)生是課堂的主體，閱讀教學(xué)也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生積極主動(dòng)地獲取知識，產(chǎn)生深刻的閱讀體驗(yàn)。老師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的`過程中，不能強(qiáng)迫學(xué)生接受所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，也不能以“條理化”、“板塊化”、“框架化”的方式進(jìn)行教學(xué)。教師可以多向?qū)W生提一些開放性的問題，比如“你從這篇文章中感受到了什么?”“你覺得這篇課文中哪一句話寫得最有道理?”這類開放性的問題可以給學(xué)生留下充足的想象空間和自由發(fā)揮的余地，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地展開思考、探索與交流，從而化被動(dòng)為主動(dòng)，表達(dá)出自己的真實(shí)感受。要建立生成性課堂，自然不能脫離了情境的構(gòu)建。教師可以利用圖片、文字、視頻、音樂等，創(chuàng)設(shè)出適合的情境，讓學(xué)生輕松而愉快地參與到情境活動(dòng)中，從而高效完成閱讀教學(xué)。
比如，學(xué)到小學(xué)語文《小蝌蚪找媽媽》這篇文章時(shí)，老師可以搜索相關(guān)視頻，運(yùn)用視頻教學(xué)的方式構(gòu)建情境，為學(xué)生播放動(dòng)畫片，生動(dòng)地演繹出小蝌蚪的出生環(huán)境、孵化過程，以及如何經(jīng)過千辛萬苦，克服重重困難和危險(xiǎn)，一路尋找媽媽的成長經(jīng)歷。如此一來，老師就能通過情境構(gòu)建打造出生成性課堂，學(xué)生觀看視頻之后，其情緒也能被全面調(diào)動(dòng)起來，展開主動(dòng)學(xué)習(xí)。
(二)設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生閱讀水平。語文閱讀教學(xué)不單單是要拓展學(xué)生的視野，還要豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，提高學(xué)生的認(rèn)知能力和感受能力。教師要進(jìn)行高效的語文閱讀教學(xué)，就要制定出合理的教學(xué)目標(biāo)，并確保目標(biāo)能夠順利達(dá)成。教師在閱讀教學(xué)過程中，要注意將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的個(gè)體特征結(jié)合起來，有目的地設(shè)計(jì)教學(xué)情境，讓學(xué)生的情感和認(rèn)知全面融合在一起，推動(dòng)學(xué)生智力、心理、素質(zhì)等多項(xiàng)因素共同發(fā)展，提高學(xué)生的閱讀能力和語言運(yùn)用能力。閱讀是一項(xiàng)綜合性非常強(qiáng)的活動(dòng)，老師要學(xué)會(huì)利用學(xué)生的主體意識，建立適合小學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生思考問題、提出問題、解決問題。
比如，學(xué)到《手捧空花盆的孩子》這篇課文時(shí)，老師可以先制定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生通讀課文，認(rèn)識課文中的14個(gè)生字，然后理解文章的內(nèi)容和涵義。最后，通過探究課文，讓學(xué)生明白誠實(shí)是一種難能可貴的品德，進(jìn)而教導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)誠實(shí)的人。在講述這篇課文之前，老師要明確本課的首要教學(xué)目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生理解誠實(shí)這一美德，然后將學(xué)生往正確的途徑引導(dǎo)。比如詢問學(xué)生：“老國王發(fā)給孩子們的花種都是煮過的，不可能開花，這些孩子知道嗎?”學(xué)生會(huì)回答：“不知道。”老師再發(fā)問：“但那些孩子們都帶來了美麗的鮮花，只有一個(gè)孩子沒有。這說明什么呢?”學(xué)生就會(huì)通過交流討論，明白誠實(shí)的珍貴。通過這一方法，能讓學(xué)生在提高閱讀水平的同時(shí)培養(yǎng)出誠實(shí)的品德。
(三)開展個(gè)性化閱讀教學(xué)，激發(fā)學(xué)生想象力。想象力是語文閱讀教學(xué)的主要推動(dòng)力量。學(xué)生擁有了豐富的想象力，才能對文章的細(xì)節(jié)和主旨產(chǎn)生更為深刻的理解。教師在進(jìn)行語文閱讀教學(xué)時(shí)，要注重結(jié)合小學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，進(jìn)行想象力的鍛煉，從而促進(jìn)語文閱讀教學(xué)朝著個(gè)性化方向發(fā)展。閱讀離不開文本，教師要讓學(xué)生聯(lián)系文本發(fā)揮想象，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴。
例如，講到《秋天的圖畫》一課時(shí)，老師可以利用多媒體道具進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)。小學(xué)生具有好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，容易對豐富的畫面產(chǎn)生興趣。教師可以向?qū)W生展示有關(guān)秋天的課件，其中包含了美麗的秋景圖畫，如紅紅的高粱、金黃的麥浪、飄落的樹葉等，讓學(xué)生感受秋天之美。之后再讓學(xué)生參照“梨樹掛起燈籠，蘋果露出臉頰”這樣的句式，讓學(xué)生自主發(fā)揮想象，以其他秋天的事物寫出類似的語句，從而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和想象能力，提高學(xué)生閱讀水平。
閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)所在，因此在進(jìn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)時(shí)，教師需要仔細(xì)找出教學(xué)過程中存在的問題和漏洞，采取針對性的措施進(jìn)行課堂教學(xué)。教師要建立生成性課堂，讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，并設(shè)立明確的教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生閱讀水平。此外，還要重視學(xué)生的個(gè)性化閱讀培養(yǎng)，全面激發(fā)學(xué)生想象力，促進(jìn)閱讀教學(xué)的深入發(fā)展。
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語文教學(xué)美育論文篇十
四年級語文學(xué)科肩負(fù)帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)祖國博大文化，培育學(xué)生正確的審美觀念、審美能力的重要職責(zé)。在教學(xué)中我們必須將美育滲透到教學(xué)過程的每個(gè)階段，這對陶冶高尚的道德，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有重要作用。將美育滲透到語文教學(xué)中，有著其他教育方式所沒有的、獨(dú)特的、不可替代的.作用，它也是完成小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分。本學(xué)期以來，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在教導(dǎo)處的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下，在教研組的直接指揮下，我根據(jù)期初的教學(xué)工作計(jì)劃，努力將美育滲透到教學(xué)教研工作中，取得了一定成效?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、明確計(jì)劃目標(biāo)，做到有的放矢
本學(xué)期我在教學(xué)中非常重視美育滲透工作，開學(xué)初就安排、策劃、制定好了美育工作工作計(jì)劃。比如，在語文課堂教學(xué)中組織學(xué)生收集優(yōu)美詞句，在課外閱讀中開展美文賞析，在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美的能力培養(yǎng)，注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣、面比較大，是一項(xiàng)不好做的工作，所以我在制定計(jì)劃時(shí)把各項(xiàng)都安排的非常細(xì)致，為本學(xué)期的美育滲透工作奠定了良好的基礎(chǔ)，做到了有的放矢。
二、搞好有機(jī)結(jié)合，豐富美育載體
為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育，我努力在教學(xué)中將美育滲透到各個(gè)教學(xué)階段。在課堂中，我結(jié)合四年級小學(xué)生自身特點(diǎn)，注重用多媒體手段提高小學(xué)生的審美意識，樹立美的思想。通過注重將美育滲透與其他學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，利用美術(shù)、音樂等手段，提高美育滲透的直觀性和可操作性。例如在語文作文教學(xué)中，我通過播放一段優(yōu)美的音樂，讓學(xué)生暢談自身感受，引導(dǎo)學(xué)生提高對美的鑒賞能力，從而完成作文目的。另外，結(jié)合建黨90周年，我利用多媒體幻燈片播放建黨90周年來的偉大成就，提高學(xué)生的愛國熱情和對美好事物的向往。
三、開展美育教育，提高實(shí)踐能力
通過鼓勵(lì)學(xué)生參加美育實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生提供表現(xiàn)美、認(rèn)識美的舞臺。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們通過形式多樣的比賽、活動(dòng)，給他們一個(gè)自我展現(xiàn)的平臺，從而提高對在語文教學(xué)中美的認(rèn)識。例如，我利用組織學(xué)生開展“經(jīng)典美文朗讀比賽”，組織學(xué)生學(xué)習(xí)書法，利用黑板報(bào)宣傳美育知識，推廣語文科目美的理念，組織學(xué)生建立語文興趣小組，引導(dǎo)學(xué)生從自己的校園、自己的生活中，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)、培養(yǎng)藝術(shù)天賦。這一系列的活動(dòng)，使學(xué)生提高了對語文學(xué)科的興趣，增強(qiáng)了美育方面發(fā)展，充分認(rèn)識到生活中處處皆語文，生活也是語文學(xué)習(xí)的課堂。
四、增強(qiáng)自身素質(zhì)，適應(yīng)教學(xué)發(fā)展
教學(xué)之余，我除認(rèn)真參加學(xué)校及教研組組織的各種政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外，還學(xué)習(xí)了教育教學(xué)刊物，從理論上提高自己，完善自己，并虛心向其他教師學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。從而使自己更好地進(jìn)行教育教學(xué)工作上能更快地適應(yīng)二十一世紀(jì)的現(xiàn)代化教學(xué)模式。
語文教學(xué)美育論文篇十一
兒童時(shí)期是智力發(fā)展的重要時(shí)期，而繪畫則與智力有著密切關(guān)系，繪畫創(chuàng)作可以促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。事實(shí)也證明，喜歡美術(shù)的孩子，其他學(xué)科成績往往也很好。
“藝術(shù)來源于生活”，美術(shù)教學(xué)中，首先應(yīng)啟發(fā)孩子們認(rèn)識生活，啟發(fā)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，提高學(xué)生觀察、記憶、想象、創(chuàng)造以及鑒賞藝術(shù)的能力，初步樹立良好、正確的審美觀點(diǎn)。如教《溫暖的陽光》一課，首先通過幻燈片欣賞印象派大師莫奈、畢沙羅的作品――《日出印象》、《干草垛》，通過教師形象的描述及色彩冷暖的啟發(fā)，讓學(xué)生感受陽光下絢麗多彩的自然美，以及陽光的`生命力，激起他們在日常生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。然后，讓他們懷著這種迫切的心情走入自然，觀察太陽及陽光下的景色，把觀察到的物體加上個(gè)性色彩，反映到畫面上去。他們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：陽光下的物體都變成了金黃色，太陽的色彩由玫瑰紅―深紅―桔紅―黃―白而逐漸變化，不知不覺間培養(yǎng)了孩子們的觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等諸項(xiàng)能力。
總之，美術(shù)教育是一種創(chuàng)造性的教學(xué)過程，形式應(yīng)是豐富多彩的。學(xué)生在成功的美術(shù)教育中得到的，將是審美藝術(shù)的熏陶和整體素質(zhì)的提高。
語文教學(xué)美育論文篇十二
蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正?！痹谟⒄Z教學(xué)中,通過滲透美育，促使兒童對教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，以美求真、以美激情、以美育人，讓兒童受到美的熏陶，同時(shí)也把英語學(xué)習(xí)變得生動(dòng)、活潑而有實(shí)效。
現(xiàn)代課堂教學(xué)中，難道仍以一支粉筆、一本教科書、一張嘴巴來完成一次又一次單調(diào)乏味的英語教學(xué)嗎？我們能否采用先進(jìn)的教學(xué)手段來代替我們的辛勞，用多種美育形式打開兒童的心扉呢？多媒體教學(xué)就能幫上忙。多媒體教學(xué)是一種頗具吸收力的現(xiàn)代化教學(xué)手段，集圖像、聲音、文學(xué)、動(dòng)畫于一體，能起到如臨其境、如見其人、如觸其物、如聞其聲的效果。比如在教學(xué)whatcanyousee?whatcanyouhear?句型時(shí)，我用形象的動(dòng)畫、悅耳的音響，把學(xué)生帶入了一個(gè)有聲有色的世界中，獲得了身臨其境的感覺。學(xué)生學(xué)得開心，教師教得輕松，陶冶了美的情操。
英語教學(xué)中還常常借助美術(shù)、音樂、舞蹈等藝術(shù)的魅力實(shí)施教學(xué)。如在學(xué)習(xí)“theseasons”時(shí)，讓孩子們畫畫四季的美景：大自然的山川湖泊，鳥語花香，都走進(jìn)了孩子們的畫幅中，接著再進(jìn)入let’stalkabouttheseasonyoulikebest.版塊，在畫畫、說說中，孩子們身心獲得的巨大快樂是無可比擬的。音樂、舞蹈本身具有美的感染力。把英語句子融于歌曲之中，學(xué)生在手舞足蹈中，可以把枯燥、機(jī)械的反復(fù)操練變得有聲有色。課前的熱身，課堂的調(diào)節(jié)，課后的鞏固都可以由此來完成。如當(dāng)響起“areyouhappy?doyouknow?clapyourhands…”的歌曲時(shí)，孩子們一邊唱一邊跳,優(yōu)美的旋律、優(yōu)雅的舞姿，讓孩子們沉浸在藝術(shù)的海洋里，其樂融融。這些“美”的教學(xué)手段，激起了孩子們的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)了極大的學(xué)習(xí)興趣，提高了美的鑒賞能力。
為了營造情感閱讀氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生深入閱讀情感，我用詩情畫意的導(dǎo)語：“桂林以盛產(chǎn)桂花，桂樹成林而得名，這里山秀、水清、石美、洞奇，古往今來，不知有多少騷人墨客為它寫下了優(yōu)美的詩文，唐代大詩人韓愈就曾以‘江做青羅帶，山如碧玉簪’的詩句來贊美它，陳淼先生《桂林山水》中，水是怎樣的水？山又是怎樣的山呢？”這樣的導(dǎo)語產(chǎn)生了“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的奇特功效，把學(xué)生的思路迅速引入桂林山水的秀美景色之中，此時(shí)，學(xué)生情緒昂揚(yáng)，情不自禁地深情地齊聲吟誦道：“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺不到它在流動(dòng)；漓江的水真清啊，清得可以看見江底的沙石；漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。桂林的山真奇啊，桂林的山真秀啊，桂林的山真險(xiǎn)啊”，再用多媒體課件展示桂林的山是怎樣的‘奇’‘秀’‘險(xiǎn)’，展示漓江的水是怎樣的‘靜’‘清’‘綠’。
此時(shí)此境，學(xué)生的情感飽脹得呼之欲出，不時(shí)發(fā)出驚嘆贊美之聲!教師抓住時(shí)機(jī)指導(dǎo)朗讀：漓江的水真清啊nga，漓江的水真綠ya，桂林的山真奇啊ya，桂林的山真秀啊wa，接下來指導(dǎo)朗讀感悟：“這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山”，“這樣”的重復(fù)出現(xiàn)形成回環(huán)的節(jié)奏美，桂林的山因水而秀，神姿仙態(tài)，漓江的水因山而綠，如情似夢，讀來氣韻流動(dòng)，語勢圓轉(zhuǎn)，“再加上空中云霧迷茫，山間綠樹紅花，江上竹筏小舟”，百里漓江一路風(fēng)景如畫，泛舟江上，真是“舟行碧波上，人在畫中游”。這時(shí)播放同步動(dòng)態(tài)錄像來展示“舟行碧波上，人在畫中游”的美麗景觀。最后組織學(xué)生男女對讀、師生對讀、領(lǐng)讀、配樂齊讀等多種形式將感情朗讀推向高潮！形式多樣并充滿詩情畫意的情境朗讀把學(xué)生從“有我之境”，帶入到“無我之境”，將文中的“此情此景”變?yōu)椤拔仪槲揖啊薄?/p>
《課標(biāo)》指出，語文是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力的科學(xué)，并在此基礎(chǔ)上形成理解并運(yùn)用祖國文字的能力，教師要透過優(yōu)美的語言本身，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)學(xué)生揣摩、品味語言美。《桂林山水》語言優(yōu)美而生動(dòng)，而生動(dòng)優(yōu)美的語言總是靠優(yōu)美的句式表現(xiàn)出來的，有的句式對稱，講究工整美；有的句式參差，講究錯(cuò)落美。如：在描寫桂林山水特點(diǎn)時(shí)，作者成功地運(yùn)用排比句式，使的句子對稱工整，再看第二、三自然段，作者寫漓江的水，卻并不直接寫漓江的水，而是從波瀾壯闊的大海和水平如鏡的西湖娓娓道來，也不直接寫桂林的山，卻先以峰巒雄偉的泰山和紅葉似火的香山，通過對比突出桂林山水別具一格的特點(diǎn)。
為了鞏固閱讀效果，達(dá)到學(xué)用結(jié)合，我趁熱打鐵，對同學(xué)們說：“同學(xué)們一定被林林山水的美所感染了，下面老師給你們一些時(shí)間，請你們吟一首小詩，或者寫幾句話，表達(dá)你自己的感受，相信，小詩人就在我們中間！”接著孩子們一個(gè)個(gè)思索著，動(dòng)起筆來。我在一旁巡視，竟然發(fā)現(xiàn)幾個(gè)同學(xué)寫的不錯(cuò)，如杜晴雨同學(xué)的《桂林頌》（桂林山美如畫，千山各顯奇秀險(xiǎn)。漓江水綠如玉，游山玩水不思?xì)w。）劉曉琳同學(xué)仿照《憶江南》寫的《憶桂林》（桂林好，山水甲天下。水靜水清綠清澈，山險(xiǎn)山秀山奇特，能不去桂林？）我驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子們的語言竟然如此富有詩意。
語文教學(xué)美育論文篇十三
在漫長的歲月里，人們除了在自然界、社會(huì)生活和藝術(shù)領(lǐng)域中進(jìn)行多種多樣的創(chuàng)造之外，還要通過美育，實(shí)現(xiàn)自身美化。當(dāng)下語文教材中入選的作品大多是中華歷史文化寶藏中的瑰寶，它們無不散發(fā)著美的光芒，無不蘊(yùn)含著美的基調(diào)，這就為語文教學(xué)中的美育滲透提供了豐富的素材。所以教學(xué)中就要對這一“美的富礦”進(jìn)行挖掘，使學(xué)生受到美的熏陶。
一、啟發(fā)學(xué)生賞析作品的語言美
語言是文章的第一要素，如若不能品味文章的語言美，其他美也就很難體味得到。特別是一些文學(xué)作品，若能引導(dǎo)學(xué)生在優(yōu)美的語言環(huán)境里遨游，定會(huì)開闊視野，陶冶美好的情操。
語言文字表達(dá)形式的藝術(shù)美也是語言美的主要內(nèi)容。王實(shí)甫的《西廂記》其語言文采斐然，又流利暢通，典雅而質(zhì)樸，華麗而秀美。教材節(jié)選《長亭送別》中“聽得到一聲‘去也’，送了金釧，遙望見十里長亭，減了玉肌?！绷钊祟拷Y(jié)舌的夸張；“四周山色中，一鞭殘照里，遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”夸張、對比、襯托，將離愁煩惱寫足……正是這些“詞句警人，余口滿香”的藝術(shù)化語言，使《西廂記》處處洋溢著詩情畫意的氣氛，成為一部百年稱譽(yù)的詩劇。
疊音詞和疊語口氣是語言美的另一種重要表達(dá)方式。這在李清照詞中表現(xiàn)尤為出奇?！啊度鐗袅睢罚ㄗ蛞褂炅黠L(fēng)驟）這首詞中“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”“知否？知否？”二疊語口氣宛然，“綠肥紅瘦”紅綠相映，肥瘦相稱，可謂色、形、神俱有；《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！边B用十四疊字，后又四疊字，把內(nèi)心的悲切寂寞慘痛寫得聲淚俱下，“情景婉絕，真是絕唱”。徐志摩的《再別康橋》也有此用“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的揮手，作別西天的云彩”，連用三個(gè)“輕輕的”如優(yōu)美的音樂般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來，有一種獨(dú)特的審美快感。
通過品味這些優(yōu)美的語言，使學(xué)生與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，既能感受到美，得到美的陶冶，又能深刻理解作品的含義，收到一舉多得的效果。
二、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略作品的意境美
意境，是作者將思想、立意、情感水乳交融而描繪出的具體景象，是一種心靈深處的感情釋放。以王實(shí)甫的《長亭送別》為例，這折戲主要描寫崔鶯鶯和張生的離情別緒，并無特別情節(jié)。授課前，讓學(xué)生先設(shè)想一下作者是如何刻畫這一“離別”的古老話題，然后回到課文感受“圣手”王實(shí)甫的這幅優(yōu)美、動(dòng)人的畫面：“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來難染霜林醉？總是離人淚？”唱段一開始就選擇了幾種最具代表性的景物，構(gòu)成了一幀廖遠(yuǎn)擴(kuò)大、色彩斑斕的圖畫：藍(lán)天白云、黃花滿地、西風(fēng)凄緊、北雁南歸、霜林如血。這些景物共同組合了一個(gè)蕭瑟蒼涼的深秋之境，已使人不由黯然神傷。在如此的'情景之下一個(gè)傾城傾貌的癡情女子崔鶯鶯站在十里長亭，即將與自己心愛的人分別，一種無力把握自己幸福的悲凄之情油然而生、躍然紙上。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)體會(huì)作品蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一的特點(diǎn)，進(jìn)而體會(huì)劇本委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望，“四圍山色中，一鞭殘照里”，終歸岑寂，整折戲，情景交融，充滿詩情畫意的意境美。
在教學(xué)當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生回憶毛澤東的《沁園春?長沙》，同樣是寫深秋的楓葉被“染”，一個(gè)是“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！币粋€(gè)是“看萬山紅遍，層林盡染”讓學(xué)生體會(huì)兩個(gè)“染”有何不同，為何會(huì)不同？學(xué)生通過反復(fù)誦讀，通過聯(lián)想和想象在頭腦中勾畫出情景，得出：一個(gè)是經(jīng)霜的楓葉被鶯鶯的離情感動(dòng)而“染”紅，充滿斜陽殘日的寂寞之美；一個(gè)是被詞人的萬種豪情、心系天下的博大胸懷而“染”紅，洋溢著豪邁奔放的陽剛之美。不知不覺中作品便以它不可抗拒的魅力，熏陶了學(xué)生的情操，美化了學(xué)生的心靈。審美教育主要靠審美客體的魅力誘惑，吸引審美主體不知不覺地受到教益，教學(xué)中主要采用引導(dǎo)、啟發(fā)，而要摒棄生硬的說教，將學(xué)生帶進(jìn)作品美的意境中，與作者的感情產(chǎn)生共鳴，去深入體會(huì)作品所表現(xiàn)的思想感情與所描繪的生活圖景渾然一體的藝術(shù)境界。
三、指導(dǎo)學(xué)生感受人物強(qiáng)大的人格美
美觀。
《離騷》是屈原胸懷憂憤、仰天長嘆之作。這部氣勢磅礴的作品，記錄了屈原生平的思想。屈原不僅注重“外美”（“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”），畢生堅(jiān)持的更是“內(nèi)美”，具有外在美和精神美的統(tǒng)一。詩人的精神美是他人格的核心素質(zhì)。《離騷》中“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”?！渡娼分小笆阑鞚岫嘀猓岱礁唏Y而不顧”“定心廣志，余何畏懼兮？”等，這些詩句都表現(xiàn)了詩人為了實(shí)現(xiàn)心中的夢想一生都為此努力，甚至不惜以犧牲生命為代價(jià)。教學(xué)中讓學(xué)生充分感受詩人的偉大魅力，感受屈原理想主義和人文精神的光輝，學(xué)習(xí)屈原那種愛國愛民、用于求索、不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持真理的精神，以這種精神所蘊(yùn)含的久遠(yuǎn)而無窮的力量激勵(lì)自己。
李清照亦是我國文學(xué)史上一顆耀眼的奇葩，她的作品孕育著蕩氣回腸的美，她的人格也煥發(fā)著永久的魅力?！蹲砘帯罚ū§F濃云愁永晝）中“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，一個(gè)高雅清秀、聰慧超凡的李清照。這樣一個(gè)柔弱女子面對祖國破碎的山河會(huì)怎樣呢？《烏江》――“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”這首詩直接諷刺那些“卻將杭州作汴州”的南渡君臣，并對一些拯社稷、救蒼生的愛國志士以期許。學(xué)生更加深刻認(rèn)識到這樣一個(gè)深閨婦女身上所蘊(yùn)含的獨(dú)特的精神魅力――巾幗不讓須眉的崇高氣節(jié)與偉大抱負(fù)。
語文教材中的不少課文也塑造了許多真善美的典型形象，這些人物形象鮮明、個(gè)性豐富，又具有一定美質(zhì)，有真實(shí)展現(xiàn)的歷史人物，也有經(jīng)過加工塑造的藝術(shù)形象，他們同樣具有強(qiáng)烈的鼓舞性和感染性。如，“嫉惡如仇，路見不平”的魯達(dá)；具有超人膽識、英武豪邁氣概、勇敢愛國的花木蘭；具有卓越才華和高雅情懷的梁啟超；海明威筆下的“硬漢子”桑迪亞哥……這些有血有肉的形象，以情打動(dòng)著學(xué)生，以美感染著學(xué)生，學(xué)生會(huì)“以競賽的目光注視這些卓越的榜樣，使靈魂得以提升”。
四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力
中享受到更高的精神愉悅。比如，《春》中對春雨的描寫“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”“人家屋頂上全籠著一層薄煙，樹葉兒卻綠得發(fā)亮”，《故都的秋》對秋的描寫“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪的滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺?！睂W(xué)生對春雨、秋天再熟悉不過了，卻不會(huì)用語言生動(dòng)形象地描繪。欣賞了這些美文，學(xué)生享受到了美的愉悅，與作者產(chǎn)生了共鳴，產(chǎn)生的共鳴越強(qiáng)，越能深刻體會(huì)，才能吸取其精華，受到啟發(fā)，將生活中的可感之事經(jīng)過醞釀、加工變成筆下生花之作。
景”圖；欣賞《竇娥冤》時(shí)喜歡戲曲的學(xué)生則會(huì)唱一曲……學(xué)生在這種哪怕是小小的創(chuàng)作中都會(huì)產(chǎn)生很大的成就感，享受到愉悅。所以大到文學(xué)、音樂、繪畫、舞蹈等作品的創(chuàng)作和表演，小到服飾、發(fā)型的選擇、日常家居的布置等，都需要審美的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力更加鼓舞了學(xué)生對于美的熱愛和追求。
現(xiàn)在有些中學(xué)生，由于許多原因?qū)е滤麄儗Α懊馈钡恼J(rèn)識上存在偏差，這對他們今后的成長是極為不利的，因此教師在教學(xué)中，特別是語文的教學(xué)中更要利用其得天獨(dú)厚的條件，在教學(xué)中鼓舞學(xué)生去愛美、欣賞美、追求美，使學(xué)生充滿對生活的信心和希望，培養(yǎng)他們具有健康的審美情趣和高尚的情操，形成朝氣蓬勃、樂觀向上的精神面貌。有了這種精神面貌，才能提高審美創(chuàng)造力，學(xué)生的前途才是美好燦爛的。總之，從審美進(jìn)行語文教學(xué)是“教書育人”的重要途徑之一，只有尊重藝術(shù)規(guī)律，避免強(qiáng)制說教，有目的有計(jì)劃地實(shí)施美育，才能達(dá)到“教書育人”“以美育人”的教學(xué)目的。
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（作者單位山西省臨汾市文化藝術(shù)學(xué)校）
語文教學(xué)美育論文篇十四
在新的一輪基礎(chǔ)教育的課程改革中指出，教育力求調(diào)整培養(yǎng)的目標(biāo)，改變?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變，關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和多樣化發(fā)展的課程內(nèi)容，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用；強(qiáng)調(diào)了“美術(shù)、人文、科技”于一體的創(chuàng)新教育理論。美育是學(xué)校教育中綜合了很多學(xué)科知識的一門學(xué)科，雖然它沒有現(xiàn)成的教材或課堂，但它的教育作用以及對學(xué)生的全方面健康成長有著不容忽視的作用。實(shí)質(zhì)上，美育是素質(zhì)教育的代名詞。學(xué)生的綜合素質(zhì)提高了，他對生活、工作、對社會(huì)、人、事、物的看法也就完全改變了，這都是因?yàn)樗麄兊膶徝酪庾R和審美能力提高了。提高學(xué)生的美育教育質(zhì)量是不容忽視的一件大事。本學(xué)期，我校在開學(xué)初就擬訂了美育工作計(jì)劃，并在一學(xué)期來的工作中嚴(yán)格執(zhí)行，我校的美育工作也在一定程度上取得了成績，現(xiàn)總結(jié)如下，以勉今后工作。
一、思想重視，計(jì)劃明確。
思想是指導(dǎo)工作的根本源頭。我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學(xué)校的美育工作，開學(xué)初就安排我們術(shù)科組策劃好本學(xué)期的美育工作，制定好工作計(jì)劃。因?yàn)槊烙逃ぷ魃婕暗姆秶容^廣，面比較大，是一項(xiàng)不好作的工作。所以我們在制定計(jì)劃時(shí)把各項(xiàng)工作都安排得非常細(xì)致。這為本學(xué)期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
二、有機(jī)結(jié)合，把美育工作滲入各科、各項(xiàng)教學(xué)工作
為了確實(shí)能提高學(xué)生的美育，利用美育工作多面性的特點(diǎn)。我們把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)工作中去。例如：在課堂教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師通過多媒體的教學(xué)手段來完成課堂教學(xué)，學(xué)生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學(xué)手段中學(xué)習(xí)就能提高美的意識，樹立美的思想。特別是音、體、美的課程，又特別是美術(shù)課。我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定術(shù)科的教學(xué)一定到各功能室上課，并嚴(yán)格要求要認(rèn)真上好每一節(jié)課，絕對不允許出現(xiàn)“放羊式”的課堂教學(xué)。
三、開展多形式的比賽，給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺。
要讓學(xué)生把自己對美的理解表現(xiàn)出來，就要給學(xué)生一個(gè)自我展現(xiàn)的舞臺。為此，我校在本學(xué)期中組織了一系列的比賽活動(dòng)。如：組織“校園朗誦會(huì)”、參加“鎮(zhèn)小學(xué)生文藝演出”、“‘六一’節(jié)的各種游園活動(dòng)”還組織學(xué)生參加了“全鎮(zhèn)師生藝術(shù)作品展、”“親近大自然，描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、小學(xué)生現(xiàn)場臨書大賽等系列的美術(shù)活動(dòng)，這一系列的活動(dòng)，使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的推進(jìn)。
美育對學(xué)生來說是非常重要的，它影響著學(xué)生對社會(huì)、生活、人、事、物、的正確理解，影響著學(xué)生的人生觀。同時(shí)，美育教育是一項(xiàng)長期的工作，我們將不懈努力，通過不同的方式方法來提高學(xué)生的審美意識和思想，把美育工作做得更好。
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