專業(yè)心法讀后感與心得（匯總16篇）

讀后感是對作者所寫主題和情感的理解和反思。寫讀后感時需注意邏輯清晰，結(jié)構(gòu)完整，文字流暢，表達準(zhǔn)確。以下是小編整理的一些精選讀后感范文，歡迎大家閱讀和借鑒。

心法讀后感與心得篇一

先且拋開國籍不說，我對日本人稻盛和夫還是充滿好感的，就像，我對賣國賊汪精衛(wèi)也同樣咒罵那樣，畢竟，世界大了，什么鳥都有。

毫無疑問，稻盛和夫的哲學(xué)是值得批判性肯定的，無論是《心法》、《活法》還是《干法》都闡述了一個根本性問題，那就是“作為人，何為正確？”。

《心法》一書通過21個章節(jié)的闡述，從起章“關(guān)于人的存在和生命的價值”到終章“我走過的人生道路”，全書圍繞意識、欲望、科學(xué)、自由、命運、逆境、勤奮、死亡、知足…等角度，稻盛和夫?qū)⒆约簩θ松母形蜻M行了梳理總結(jié)，雖然他說對于哲學(xué)，他是門外漢，但事實上，《心法》本事就是哲學(xué)。

看似高深的人生哲學(xué)，通過稻盛和夫樸實的語言、通俗的例證，變得淺顯易懂，引人深思，令人反省，值得一讀，但同時，我又是堅定的唯物主義者，對書中所言“靈魂輪回轉(zhuǎn)世”一說是批判的，可這并不影響我對他現(xiàn)世為人處世哲學(xué)的肯定，這就像我們清明時節(jié)去掃墓，掃的恰恰是我們的心靈，傳承孝道，寄托哀思。

其實，無論稻盛和夫所言的“某種偉大之物”和那個靈魂世界是否存在，都于《心法》一書無礙，“瑕”不掩瑜，稻盛和夫皈依佛法，佛法終歸是想引人向善的，對人、對這個社會都是有益而無害的，高尚的信仰，都有其共通之處。

竊以為，人活一世，應(yīng)該努力做到“人過留名，雁過留聲”，能夠留下好的名聲，這輩子就算沒有白活，這與稻盛和夫倡導(dǎo)的“在有生之年，為社會為世人做出了多大的貢獻，就是說，活著的時候做過多少好事善事，這才是萬人共通的靈魂的價值?！辈恢\而合，提升人性、磨煉靈魂，塑造高尚的人格，這才是人生真正的目的。

《心法》倡導(dǎo)正確的人生觀和價值觀，有“雞湯”的成分，但它又不僅僅只是一碗湯，它更大的意義在于，能夠教會你如何去熬湯，摘錄如下以結(jié)此文。

那么，為了磨礪人格，我們到底該怎么做呢？這個問題實在太重要了，請容我反復(fù)強調(diào)：

第一，為他人盡力。要努力去思考如何為社會盡力――就是“布施”；

第二，戒勉自已、抑制利己之心――就是“持戒”；

第三，忍受諸行無常、波瀾萬丈的人生――就是“忍辱”；

第四，全身心投入工作――就是“精進”。

我認為，關(guān)鍵就是要通過這四項去提升人們的人格。

“布施”“持戒”“忍辱”“精進”這是釋迦牟尼在25前就倡導(dǎo)的，目的在于塑造人格，引導(dǎo)人們踏入悟境。我相信，不管是否信仰佛教，這四條作為普通人的生存智慧，值得我們好好學(xué)習(xí)、好好實踐。

心法讀后感與心得篇二

閑暇之時，臨睡之際，我翻閱了北京工業(yè)大學(xué)出版社出版的《圣賢論治學(xué)》一書。其中有一篇清代學(xué)者石成金著的《讀書心法》，讀了之后，令我感觸頗多。

石成金在《讀書心法》開首即云：“讀書首要立志，立志若專，反難為易?！薄叭恢倦m貴乎專一，又要貴乎有恒。若不有恒，多至半途而廢?！币蛔x到此，我就想起我們這學(xué)期進行的讀書活動。在轟轟烈烈的讀書動員活動后，我在班級里布置了讀書活動。學(xué)生和家長一開始也很配合，按要求買了各類書籍，并堅持每天看書三十分鐘。我也能時常提醒學(xué)生每天都讀課外書，并時不時地加以檢查。隨著期末的臨近，我漸漸地疏忽了指導(dǎo)和檢查，部分學(xué)生也就放棄了每天三十分鐘的讀書時間。到期末考試結(jié)束后，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，49位學(xué)生中，能堅持每天看書、看完老師布置的書、又能看另外的書的學(xué)生剩下35位，其余學(xué)生時斷時續(xù)地看書，基本上沒有看完老師布置的書，更別說看另外的書了。所以，我想，下學(xué)期我還是應(yīng)該重點抓持之以恒地看書的習(xí)慣。

石成金在《讀書心法》中又說：“讀書不精熟此篇，不復(fù)又讀他篇，胸中始能醞釀精純。若東讀西讀，這篇不熟，那篇不精，豈不枉費功夫？”“要寧少而精，勿多而粗。”讀到此，我又想，我在平時指導(dǎo)學(xué)生讀書時，是否只關(guān)注了讀書的數(shù)量，而忽視了讀書的質(zhì)量？因為這學(xué)期我們布置學(xué)生看的書基本上篇幅較長，有的還不是注音版本的，所以，我的指導(dǎo)集中在書的內(nèi)容理解上，只求一本本地讀過去，而缺少了對書中的一些精髓的吸收消化的引導(dǎo)。“每見貪多之人，專務(wù)廣博，讀書之時，自恃才思敏捷，連篇連卷，從目中口中流水般穿過，其實何曾用心？”所以，今后，指導(dǎo)學(xué)生讀書，我們要拋除功利性的念頭，引導(dǎo)學(xué)生去除雜念，才能熟得透徹，記得久遠。

石成金在《讀書心法》中還說：“讀書要能運用。運用者，善能解悟也。聞此知彼，觸類旁通。一篇可至十篇，十篇可至百千篇，不可勝用矣！”是呀！如果我們的學(xué)生雖然讀過許多書，卻呆呆守定字句，不但不知運用，而且不知何處用著，反不如少讀而能運用者之為上乘也。所以，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觸類旁通，靈活運用，應(yīng)該成為我們讀書指導(dǎo)的重要目的。

在《讀書心法》中，石成金還提出了許多見解，我覺得對我們的讀書指導(dǎo)都非常有幫助，如“讀書須要振起精神，明目細心”，“讀書最忌說閑話、管閑事”，“讀書不怕少，不怕緩，只怕一曝十寒”，“讀書讀多時，覺有疲倦，也要拋卷緩步，閑散瀟灑些，頤養(yǎng)我的精神，心目方有機括”等等，這些，在今后的日子里，我該不忘時時提醒自己，并一一傳給學(xué)生，使我們的讀書更有效，更科學(xué)。

心法讀后感與心得篇三

如果你不是含著金鑰匙出生，更或者是你從小家貧如洗，那么你一定要加倍努力，把它翻轉(zhuǎn)過來，這是投資理財專家張雪奎告訴你的肺腑之言。在社會新聞中，時?？梢娪腥艘驗閿[脫不了貧窮，懷憂喪志、意氣消沈。成也貧窮，敗也貧窮，關(guān)鍵在于，你是把貧窮當(dāng)成命運的絆腳石，還是淬練意志的磨刀石?在貧窮中，你是受苦，還是學(xué)習(xí)?懸梁刺股、鑿壁偷光都是教人不窮其志的。如果你人窮志不窮，有進取之心，張雪奎老師告訴你，如果你掌握了以下7大脫貧心法，你就可以創(chuàng)造財富，改變?nèi)松Ｗ屫毟F成為上天給你的禮物，而非咒詛。

人窮志不窮，達觀面世：脫貧心法之一

貧窮并不可怕，糟糕的是“窮人的思維”公式，或是怨天尤人、憤世嫉俗、痛恨富人，如果抱持這些想法，貧窮就會愈黏愈緊，最后將你吞噬。就像暢銷書《秘密》所揭露，正念帶來正面的事物，反之亦然。檢視眾多脫貧的個案，不難發(fā)現(xiàn)，在貧窮中仍然保持樂觀的信念，是他們的共通之處。

不畏債務(wù)，正面迎戰(zhàn)：脫貧心法之二

債務(wù)，是導(dǎo)致許多人墜入貧窮的肇因。許多人因為遭到朋友逼債，內(nèi)心充滿憤恨，從此一蹶不振，最后被貧窮擊敗。能夠脫貧的人，往往是因為他們能夠正視債務(wù)問題，并勇于處理，結(jié)果反而戰(zhàn)勝貧窮。

訂立目標(biāo)，行動不止：脫貧心法之三

以貧窮修練人生增加閱歷：脫貧心法之四

沒有人歡迎貧窮，但是當(dāng)貧窮來臨時，你必須從貧窮中學(xué)到一些寶貴的課題，才不至于白白經(jīng)歷這一遭，人生閱歷的累積，可以幫助人們更敏銳于尋找突圍的機會。能夠順利脫貧的人，往往都是在貧窮中練就克服逆境的力量和膽量。

選對職業(yè)，全力沖刺：脫貧心法之五

知名的激勵大師博恩崔西，不只一次在著作中指出，要讓財富三級跳的方式之一，就是“從事志趣相符的職業(yè)”。因為志趣相符，才會激發(fā)工作熱忱，也才能發(fā)揮個人潛力，從自己身上找到財富的金鑰匙。

拒絕浪費任何賺錢時間：脫貧心法之六

上天起碼有一件事是公平的，就是給了每一個人相同的一天24小時。時下出現(xiàn)所謂的“窮忙族”，是因為他們雖然很忙，但是沒有真正把時間花在賺錢上，擺脫貧窮的另一個秘訣，便是做好時間管理，加速賺錢的速度。檢視自己一天的作息，你花了多少時間在賺錢這件事?有時間抱怨自己貧窮的人，是不可能走出貧窮的泥沼。“富二代”的由富變窮，也不過就是把別人賺錢的時間，用在享樂上面而已。

珍惜金錢，抗拒誘惑：脫貧心法之七

擺脫貧窮，不只是要賺錢，也必須抗拒誘惑，守住財富。即使收入很高，卻是花錢如流水的“月光族”、“薪光幫”，最終還是擺脫不了貧窮的下場。含著金鑰匙出生的“富二代”，不思進取，最終窮困潦倒的例子比比皆是。

有許多案例證明，那些成功脫貧的人士，從貧窮中學(xué)到的最大體悟，就是“珍惜”，珍惜有限的時間，珍惜有限的資源，珍惜每一次賺錢的機會，如此一來，就算你輸在起跑線，仍然可以贏在終點。投資理財講師張雪奎認為，“珍惜”才是最重要的心法。

心法讀后感與心得篇四

人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活.禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.

作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼，進而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成”獨立”的人的需要，也是我們成功走上社會的需要.事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的.成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點.

所以，社交禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情.

事實表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣.

同時，我感覺社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓我們用社交禮儀的基本知識和規(guī)范，去順利地開啟交際活動的大門，讓我們建立和諧融洽的人際關(guān)系.這樣，不僅是形成良好社會心理氛圍的主要途徑，而且對我自己來說，也具有極其重要的心理保健功能.

總之，學(xué)習(xí)社交禮儀知識使我受益匪淺.

以上是以個人角度來看的。從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要部分。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時也是與其他企業(yè)合作成功的關(guān)鍵，所以學(xué)習(xí)社交禮儀，不僅是時代潮流，更是提升競爭力的需要。

縱觀當(dāng)今社會，社交禮儀無所不在，因為其對我們真的是很重要，是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

交禮儀是一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，它是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課，每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀。

社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促使我的身心健康。

任何社會交際活動都離不開禮儀，而且人類越進步，社會生活越社會化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼，進而更多的情感交流。現(xiàn)在的大學(xué)生都遠離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成“獨立”的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。

心法讀后感與心得篇五

【職場心法】

做事時別總是想著做了幾件的數(shù)量，而要把心放在結(jié)果上!

如果有可能，還要進一步把心放在事情能不能做到更好的思考上!

十件做得差的事情也抵不上一件做得好的事情!

要學(xué)會分配自己的時間，把時間多用在更加重要關(guān)鍵的事情上，

職場的心法是什么

，

努力做好每一件事，如果不能面面俱到，那就努力做好一件事。

心法讀后感與心得篇六

《代寫讀后感心得》以下是由文書幫小編提供代寫讀后感心得閱讀。

每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里，那份信念便是——夢!

《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個夢。

我相信現(xiàn)在六年級的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個夢，但夢會不會實現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩，那一個月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩三百首》也都輕而易舉了。

萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會因這傾注的心血而茁壯成長，成為森林中的佼佼者。那時，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個夢會實現(xiàn)的!

每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里，那份信念便是——夢!

《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的'，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個夢。

我相信現(xiàn)在六年級的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個夢，但夢會不會實現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。

我們的升中們也需要知識來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩，那一個月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩三百首》也都輕而易舉了。

萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會因這傾注的心血而茁壯成長，成為森林中的佼佼者。那時，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個夢會實現(xiàn)的!

我是一個動物迷，平時最喜歡看有關(guān)動的小說或電視，還讀過動物百科全書，只要一有關(guān)于動物類的書，我就忘了吃忘了睡，硬要一口氣讀完不可。今年暑假我得到了一本夢寐以求的動物小說《狼王夢》，我如饑似渴，幾乎是一口氣讀完，整本書也就幾個小時的時間，這也不能怨我，要怨就怨，這本書太引人入迷了。

在《狼王夢》里狼們有了人的思維，整本書就像講故事一樣，故事情節(jié)又一環(huán)套一環(huán)母狼紫嵐為了培養(yǎng)自己的狼兒成為狼王，用盡了各種各樣的教育方式，三個狼兒也都實力超群，但命運作弄人也捉弄狼，三個狼兒最后也都相續(xù)死去，雖然這樣但母狼紫嵐都從為放棄過，她總能在一次又一次的失敗后看到新的希望。

給我印象最深的還是那一幕，母狼紫嵐為了保護好狼孫們不惜以犧牲自己的生命為代價，與老雕周旋，當(dāng)老雕遲遲沒有發(fā)動攻擊在天空盤旋時，我可真擔(dān)心紫嵐會堅持不住，可她堅持下來了;當(dāng)紫嵐被提起天空時，她堅持住了;當(dāng)紫嵐被啄瞎眼睛時，她堅持住了;最后紫嵐與老雕同歸于盡，我看到了那是一個夢，一個狼王夢，紫嵐雖然是一只狼，但她有一個不平凡的夢，雖然一次又一次的失敗，但她的夢一直沒變，為夢想用于拼搏的勇氣和決心沒變，為夢想連死都不怕，我和她比起來太微不足道了，從今晚后我立志一定要堅持夢想，為夢想努力拼搏。

每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動物的心里，那份信念便是——夢!

《狼王夢》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢。雖口吐白沫仍堅持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個夢。

我相信現(xiàn)在六年級的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個夢，但夢會不會實現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會茁壯成長。我們的升中們也需要知識來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩，那一個月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩三百首》也都輕而易舉了。

萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢中有一天會實現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會因這傾注的心血而茁壯成長，成為森林中的佼佼者。那時，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個夢會實現(xiàn)的!

心法讀后感與心得篇七

《心法》是著名企業(yè)家稻盛和夫根據(jù)自己的理解與實踐所寫的一本哲學(xué)類書籍，它與其它哲學(xué)書籍的晦澀難懂不同，稻盛和夫用他博大精深的哲學(xué)用通俗易懂的語言告訴我們，人生哲學(xué)和經(jīng)營哲學(xué)是相通的，經(jīng)營的成功源自正確的人生哲學(xué)。

作者從一個經(jīng)營者的角度，把經(jīng)營企業(yè)的哲學(xué)引申至人生乃至宇宙萬物的原點去思考，從人類存在、生存價值、宇宙、造物主這些宏大而又略顯抽象的內(nèi)容談起，一步步逼近對人的本性的反思，進而推論出人應(yīng)當(dāng)懷著利他之心磨練自己的心智，提升自己的人生境界，從而獲得成功。

關(guān)于價值觀的問題，作者從哲學(xué)的角度來分析我們的人生價值，從另外一個不同的角度來看待我們的人生，一些獨到的見解，往往使我豁然開朗。比如說，同樣一個問題，站在不同的角度來看，答案或許大相徑庭?；蛘哒f面對失敗挫折，站在當(dāng)事人的角度可能會很傷心，很沮喪，但反過來想，為何我們不把這種挫折當(dāng)做是一種經(jīng)驗教訓(xùn)呢，這就是哲學(xué)與科學(xué)的不同之處，它能讓我們思考的角度更有利于我們的發(fā)展。

關(guān)于人生試練，因為人生由“命運”和“因果報應(yīng)的法則”交織而成，所以，人生既有順利的時候又有挫折的時候，釋迦把這稱為“諸行無?！??！耙驗闊o常所以痛苦”，意思就是人生因為變化無常，所以是痛苦的`連續(xù)。都說失敗是成功之母，可成功又是什么呢？稻盛和夫告訴我們，成功也是一種試練。有的人在成功時得意忘形，就會墮落，而有的人在成功后意識到成功并非自己一個人的力量，還要不斷努力，提升心性。不管是深陷困境的失敗者，還是春風(fēng)得意的成功者，特別是對自己的人生抱有不安、喪失自信、陷入苦惱漩渦的人們，它可以引領(lǐng)你的人生走向更高的層次。

“利他”是這本書的主旨所在，即做什么事都要考慮他人的利益。一味的只考慮自己的利益得失，就是自私，自私自利的人是不可能取得成功的。只有凡事為他人考慮，才能磨練自己的靈魂，使自己變得越來越完善。

當(dāng)我看完這本書后，我學(xué)會了很多東西，只有了解人性，了解世界，了解宇宙，了解自己！利他，幫助別人，才能成就自己。當(dāng)我們在身處逆境挫折時，在心情沮喪時，不妨回想下稻盛和夫的哲學(xué)，或許會使我們的心靈得到慰籍。

心法讀后感與心得篇八

我非常喜歡一本叫做《父與子》的德國漫畫。

書里的爸爸是像個孩子似的，兩父子一起做了一件又件讓人捧腹大笑的傻事，別人眼里的傻事，父子倆卻樂此不疲津津有味。書里的爸爸和孩子相處時就把自己變成孩子，他是孩子的朋友，懷著孩子的好奇沖動，一起策劃一件件搞笑的事情。特別是父子倆一起騎馬的情景一直在我的腦海里浮現(xiàn)，為爸爸的童心未泯而感動。

最讓自己印象深刻的是父子倆困在荒島的畫面，雖然身處荒島他們卻沒有怨天尤人坐以待斃，而是想方設(shè)法在荒島求生。他們即使在荒島也同樣充滿了歡樂，馴服野馬，猴子穿爸爸的衣服，用音樂制服猴子……父子倆遇到的種種困難都沒有摧毀心底的樂觀和堅強，身處絕境卻不絕望這是一種何等強大的精神境界。

成長中有爸爸陪伴的孩子是幸福的，是快樂的，也有研究證明爸爸陪伴成長的孩子智商更高，父親對于孩子的成長像媽媽一樣重要?，F(xiàn)實生活中的爸爸卻往往忙著為一家生計奔波，根本無心育兒之事。但是我相信時間是擠出來的，只要有心去做就一定能做到。我們8090這些孩子的童年幾乎都是沒有父親陪伴的，讓我們?nèi)笔Я撕芏嗫鞓罚怖h了父與子彼此的距離。我希望我們孩子的成長有爸爸陪伴的身影，讓父愛不再深沉厚重，而是讓孩子沐浴在父愛中成長。

心法讀后感與心得篇九

我是高職高專的班主任，帶新生班一個月，有苦有樂，由于學(xué)校重視新班主任培訓(xùn)，并在學(xué)工部及各系部的領(lǐng)導(dǎo)下，使我校的新班主任在短期內(nèi)就有好的起點，都能把班的工作開展起來，主題班會，迎新晚會，體育比賽等豐富多彩的活動一一展開，在進行愛校愛國的教育的同時，給新生帶來了全新的感覺，配合系部及專業(yè)的教育，使學(xué)生充分的了解學(xué)校的生活。

在各種活動中，我校對新班主任始終把愛生思想貫徹其中，特別是提出了“對學(xué)生要有愛心，要有耐心，要用心培育，潛心打造，精心包裝”的要求；“以生為本”的思想；“一切為了的`學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的校訓(xùn)。使學(xué)生工作有了明確的方向。新班主任也能積極主動的、富有創(chuàng)造性的開展工作。

二、談心

一定要盡快和每一個學(xué)生談心，這樣可以更充分的了解學(xué)生，這對把握學(xué)生思想生活狀r，開展班級工作有好處。要立善于跟學(xué)生交朋友，特別大學(xué)生，己經(jīng)有比較成熟的性格和人格，對不同的人要有不同的方法。

心理教育

要讓心理教育走進大學(xué)，要建立健全心理健康教育和咨詢體系，大學(xué)要建立健全心理健康教育和咨詢的專門機構(gòu)，盡早配備足夠數(shù)量的專兼職心理健康教育教師，改善工作條件，保證辦公場所，設(shè)立專項經(jīng)費；要將心理健康教育納入體系，進行系統(tǒng)的教學(xué)，使學(xué)生了解心理發(fā)展變化的規(guī)律，掌握心理調(diào)適以及消除心理障礙的有效方法，完善個性，提高承受挫折和適應(yīng)環(huán)境的能力；要提高心理咨詢?nèi)藛T的水平，為學(xué)生提供心理健康咨詢，開展針對性的研究工作。

班主任要配合學(xué)校的心理教育工作，要董一點心理咨詢的知識。

心法讀后感與心得篇十

《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀傳體史書，也是二十四史之一，閱讀之后深有所感。以下是小編收集整理的有關(guān)《史記》讀后感心得，歡迎大家前來閱讀。

《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史（政治、軍事、經(jīng)濟、文化等）。史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏（炎帝）、平定天下大亂的軒轅氏（黃帝）；十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他；廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個個能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。

《史記》中有三大類：本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。

《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！

在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自己的功勞，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個英雄，原來他也有狂妄的一面，讓我重新認識了他。從而我明白了一個道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒，就不要太驕傲，不然會起到相反的效果。

《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！

“史家之絕唱，無韻之離騷”，一看到這句話，大家肯定會想到兩個字——《史記》。沒錯，今年暑假，我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。

《史記》這部書記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事，是我國的第一部記傳體史書。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因，堪稱一本百科全書式的鴻篇巨制。

《史記》的作者是西漢著名的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。在父親的熏陶下，他20歲就開始游歷全國，收集素材。在他47歲時，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了腐刑。出獄后，司馬遷忍辱負重，花了20年的時間終于完成了《史記》，完成了他父親的遺愿，也終于名垂于青史。

在我心中，”英雄“這個字眼不誰都能配得上的，而在這本書中，我就找到了很多名副其實的大英雄，項羽就是其中之一。他在鴻門宴時放走了自己最有力的競爭對手——劉邦，在告別了虞姬之后，他突圍失敗，被困在了東城，也損失了700余人，到了烏江，一位亭長讓他渡船前去江東稱個王，但是項羽婉言拒絕，并把他的烏騅馬贈于亭長，然后，他讓僅剩的二十多人拿著短刀，跟漢軍打肉搏戰(zhàn)，在殺了幾百名漢軍之后，拔劍在烏江自刎。

一座“雁門關(guān)”，半部中國軍事史-——無數(shù)英烈勇士的鮮血鑄就了這漫漫雄關(guān)，今天處在“和平年代”的我們，更應(yīng)銘記歷史，負重前行！

一直在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷。那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。

金無足赤，人無完人。記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔。這里沒有十全十美，只有一位位站在歷史浪尖上的偉人?！叭恕币粋€多么難得的稱呼。向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣?；蛟S剛才的話錯了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書，因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。

聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎？我抱著《史記》走進兩千年后的歷史。

我想大家都聽過這樣一句話“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江河?！崩钋逭盏倪@首詩贊揚了項羽寧死不茍活的精神。但讀了《上下五千年》這本書后，我就對項羽有了另一種看法。

項羽是一個大英雄。他是一個武藝高超的人，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生，我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇的出行時，他竟敢說自己可以“取而代之”。千古英雄，誰敢如他出此豪言？從這點看，項羽的確是英雄。

其次，我覺得他不善于用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他，可他竟不能知人善任，使這兩個不可多得的人才為劉邦所用，把自己打得一敗涂地。項羽還是一位不善總結(jié)自己失敗原因的英雄。項羽在臨死前曾說“天要亡我”，而不從自身找原因。項羽英雄蓋世，卻是逞匹夫之勇，不能駕馭天下英雄，到死都認識不到自身弱點，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天，真是可悲??！

心法讀后感與心得篇十一

感覺曾經(jīng)遙遠而枯燥的《論語》仔細傾聽于丹教授的《論語》心得，感覺曾經(jīng)遙遠而枯燥的《論語》一下子變得豐富和溫暖起來。于丹教授用深入淺出的語言，結(jié)合現(xiàn)代實際生活娓娓道來，闡述其深刻內(nèi)涵，溫暖起來。于丹教授用深入淺出的語言，結(jié)合現(xiàn)代實際生活娓娓道來，闡述其深刻內(nèi)涵，有許多獨到見解，豁然于眼前。多獨到見解，豁然于眼前。于丹對《論語》的解讀能夠贏得民眾的掌聲的根本原因正是她沒有把重點聚焦在什么王道于丹對《論語》政治、儒教等，她把論語的教導(dǎo)直接針對普通人的生活，比如她講解的心靈之道、政治、儒教等，她把論語的教導(dǎo)直接針對普通人的生活，比如她講解的心靈之道、處事之道都是幫助人的內(nèi)心需要，這就是當(dāng)今許多現(xiàn)代中國人的實際需要。

人們從于丹的講解中，是幫助人的內(nèi)心需要，這就是當(dāng)今許多現(xiàn)代中國人的實際需要。人們從于丹的講解中，更多的現(xiàn)代中國人的實際需要去理解《論語》中的一些教導(dǎo)，以幫助自己求得心靈的平安，幫助自己為人處事、去理解《論語》中的一些教導(dǎo)，以幫助自己求得心靈的平安，幫助自己為人處事、幫助自己教人處事育孩子。尤其是在當(dāng)今忙忙碌碌、競爭激烈以及精神相對空虛的情況下，育孩子。尤其是在當(dāng)今忙忙碌碌、競爭激烈以及精神相對空虛的情況下，人們更有對內(nèi)心平安的追求，當(dāng)然孔子不能給當(dāng)代中國人完全的精神寄托，的追求，當(dāng)然孔子不能給當(dāng)代中國人完全的精神寄托，但《論語》中的一些內(nèi)容的確能給人某論語》種心靈安慰，也可以讓人從中學(xué)到一些處事之道。種心靈安慰，也可以讓人從中學(xué)到一些處事之道。

于丹《論語心得》是道德與智慧的凝結(jié)，她是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、于丹《論語心得》是道德與智慧的凝結(jié)，她是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人。她可以映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。寬容的友人。她可以映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。中國傳統(tǒng)的道德理想是"修身、齊家、治國、平天下"做一切事情的根基，中國傳統(tǒng)的道德理想是"修身、齊家、治國、平天下"做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解為外在能力完善，并懂得變通，與時俱進。而內(nèi)在心靈則完滿、富足，位的。修身可理解為外在能力完善，并懂得變通，與時俱進。而內(nèi)在心靈則完滿、富足，待自得變通內(nèi)心修為提升，自身能力提高才能更好地去為人處事。學(xué)習(xí)于丹《論語心得》，感覺最深的是內(nèi)心修為提升，自身能力提高才能更好地去為人處事。學(xué)習(xí)于丹《論語心得》，感覺最深的是》，能啟發(fā)我們的心智，觸動我們的心靈，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，能啟發(fā)我們的心智，觸動我們的心靈，教給我們很多為人處世的方法，做人的規(guī)矩、道理，讓人在不經(jīng)意中增加了智慧的法人在不經(jīng)意中增加了智慧的法碼，給予了力量的源泉，得到了快樂的幸福，真正品味出那份平給予了力量的源泉，得到了快樂的幸福，平淡淡才是真的細膩意境。平淡淡才是真的細膩意境。

經(jīng)驗告訴我們，一個人是否感到幸福，對現(xiàn)實是否感到滿足，主要取決于個人的心態(tài)。經(jīng)驗告訴我們，一個人是否感到幸福，對現(xiàn)實是否感到滿足，主要取決于個人的心態(tài)。確實，在今天這么一個不斷改革與飛速發(fā)展的時代，在今天這么一個不斷改革與飛速發(fā)展的時代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個時期都顯保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個時期都顯得更為重要。面對眼前千變?nèi)f化的世界，調(diào)整好個人的心態(tài)，在工作和生活中得到快樂，得更為重要。面對眼前千變?nèi)f化的世界，調(diào)整好個人的'心態(tài)，在工作和生活中得到快樂，是我們每個人在現(xiàn)實中要解決的重要課題。只有站在個人心理們每個人在現(xiàn)實中要解決的重要課題。人生的理想是心中精神寄托的符合，人生的理想是心中精神寄托的符合，的坐標(biāo)系上，建立務(wù)實有效的理想方能在人生的職業(yè)生涯中有所擔(dān)當(dāng)，內(nèi)心的淡定與從容最為的坐標(biāo)系上，建立務(wù)實有效的理想方能在人生的職業(yè)生涯中有所擔(dān)當(dāng)，重要。于丹教授把《論語》樸素、敦厚的哲理解讀后以現(xiàn)代人的理解方式傳遞到我們，重要。于丹教授把《論語》樸素、敦厚的哲理解讀后以現(xiàn)代人的理解方式傳遞到我們，正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系。就工作而言，一個人的目標(biāo)，不能好高騖遠，必須經(jīng)過努力可以達到；理理想與現(xiàn)實的關(guān)系。

就工作而言，一個人的目標(biāo)，不能好高騖遠，必須經(jīng)過努力可以達到；同樣，目標(biāo)不能太小，不經(jīng)一定困難能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)不可能帶來多大的勇氣，同樣，目標(biāo)不能太小，不經(jīng)一定困難能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)不可能帶來多大的勇氣，即便是實現(xiàn)了目標(biāo)也不可能給我們帶來多大的快樂。同樣，對于一所學(xué)校目標(biāo)的適切制訂，將會增強教職員工標(biāo)也不可能給我們帶來多大的快樂。同樣，對于一所學(xué)校目標(biāo)的適切制訂，將會增強教職員工學(xué)校目標(biāo)的適切制訂的團隊精神；遠大的理想，將激勵人們戰(zhàn)勝各種困難，勇往直前。的團隊精神；遠大的理想，將激勵人們戰(zhàn)勝各種困難，勇往直前。前一段時間于丹教授到日本講授論語心得，前一段時間于丹教授到日本講授論語心得，受歡迎的程度遠遠超過她的想像。受歡迎的程度遠遠超過她的想像。這說明日本對儒家文化的重視超過中國。但現(xiàn)代日本等許多國家的政體和經(jīng)濟發(fā)展并非是靠儒家文化，靠對儒家文化的重視超過中國。但現(xiàn)代日本等許多國家的政體和經(jīng)濟發(fā)展并非是靠儒家文化，的是現(xiàn)代制度創(chuàng)新與文化繼承兩者并行，不是全面拋棄，也不是全面保留。國家擁有現(xiàn)代政體，的是現(xiàn)代制度創(chuàng)新與文化繼承兩者并行，不是全面拋棄，也不是全面保留。國家擁有現(xiàn)代政體，同時社會、家庭、個人也保留一些傳統(tǒng)的價值觀，這兩者并非矛盾，而是相輔相成。同時社會、家庭、個人也保留一些傳統(tǒng)的價值觀，這兩者并非矛盾，而是相輔相成。對于一個國家來說，制度與文化兩者同樣重要，缺一不可，孔子《論語》國家來說，制度與文化兩者同樣重要，缺一不可，孔子《論語》等傳統(tǒng)文化能幫助人得到一些內(nèi)心平安以及一些處事之道。于丹論語心得的現(xiàn)象其實是向中國社會啟示如何繼承和保護傳統(tǒng)內(nèi)心平安以及一些處事之道。

并用輕松自然的口吻娓娓道來。于丹都用一種大氣的胸懷，獨到的眼神，加以審視、領(lǐng)悟，并用輕松自然的口吻娓娓道來。——這就是于丹心得的力量，這就是于丹心得帶給人的美麗！這就是于丹心得的力量，這就是于丹心得帶給人的美麗！給人的美麗。

心法讀后感與心得篇十二

《藥》是一個比喻。救國的重任，在魯迅看來，絕不是小資產(chǎn)階級發(fā)動的革命所能勝任的。因為其脫離工農(nóng)的固有缺陷，使他們在國家政治力量對比中始終軟弱無力。盡管那些內(nèi)心有著真誠的為救國不惜付出生命的熱情的人，到死也得不到普通群眾的理解，更得不到多數(shù)人的支持，最終為國捐軀，身首異處，自己的鮮血卻被沒覺悟的老百姓當(dāng)作治肺癆的迷信藥物吃掉。

《藥》的明線是描寫群眾愚昧；其暗線歌頌了革命者的獻身。用人血饅頭將明暗兩條線索連結(jié)起來，就更加突出了群眾的愚昧，但卻又使獻身的革命者感到了一種難以忍耐的悲哀和孤寂。

作者所揭示的不是夏瑜有什么錯誤和缺點，而是群眾身上的弱點。并且不是一般的揭示，而是把這種弱點和革命、革命者聯(lián)結(jié)起來，更加深刻地加以揭示。誠然夏瑜是孤寂和悲哀的，但作者并沒有剖析他這孤寂和悲哀的主觀原因，比如“脫離群眾”之類，而是著重在揭示造成這種悲哀和孤寂的客觀原因。就在剖析客觀原因的時候，作者也不是著重在揭示反動統(tǒng)治者的兇殘和狡猾，而是側(cè)重描繪群眾的麻木和愚昧。這就是說，革命者的悲哀和孤寂是因為深味了群眾的愚昧和麻木之故。

魯迅曾經(jīng)與友人談及這篇作品，他說：“《藥》描寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀；或者因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直捷地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用……”我們認為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說明他所要表達的中心思想是什么。如果需要我們做出概括的話，《藥》的主題就是：群眾現(xiàn)在還很愚昧，他們對于革命本是迫切需要的，然而他們卻毫不覺悟，甚至敵視革命。

要革命，就必須用科學(xué)的、民主的思想，把他們從孔孟之道和封建迷信的長期統(tǒng)治下解放出來，否則，革命的成功就沒有希望。

《藥》

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心法讀后感與心得篇十三

魯迅先生最大的特質(zhì)，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷。看到受苦受難而永無了日，故有其“哀”；看到受苦受難而無長進，故有其“怒”。

饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎？現(xiàn)在看來恐怕是十分荒唐的，不可理解的?？墒窃谀莻€時候，辛亥革命時，雖然結(jié)束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。

有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子，我認為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個人血饅頭，愚昧落后的表現(xiàn)！

夏瑜是民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”；他挨牢頭打，人們幸災(zāi)樂禍；他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那！夏瑜應(yīng)該依靠老栓卻沒有，老栓應(yīng)該支持夏瑜卻沒有；流血的不知道為誰流血，吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心為始，以同歸為盡為終。

魯迅先生通過夏瑜這一角色，表達出同情、贊美，也表達出當(dāng)時民眾的落后愚昧，統(tǒng)治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關(guān)地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節(jié)墳頭出現(xiàn)的花環(huán)，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有―――也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。

夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因為她認為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個做母親的悲哀！她認為花環(huán)是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個封建迷信者的悲哀！

《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。

魯迅先生用他的一支筆，將當(dāng)時整個社會濃縮到簡短的文字中，字里行間都射出殘酷的社會現(xiàn)實！發(fā)人深省。

心法讀后感與心得篇十四

《飄》是美國作家瑪格麗特?米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個不同的角色給人精神上的鼓勵也不同，正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。

當(dāng)現(xiàn)在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時，思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說的時候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生的時代，戰(zhàn)爭，硝煙改變了當(dāng)時美國人民的命運，但也是在這時候，戰(zhàn)爭讓一群女人勇敢地站了起來，她們變得很堅強，在戰(zhàn)火和硝煙中捍衛(wèi)著自己國家的土地，尤其是斯佳麗，她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰(zhàn)爭給她的生活帶來的各種變化，她堅信：tomorrow、isanother、day!這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對因戰(zhàn)爭而變幻的生活時的勇敢，無疑是我們現(xiàn)在在校的每個大學(xué)生應(yīng)該好好借鑒和學(xué)習(xí)的。在戰(zhàn)爭中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時，她還要承受母親病逝，父親發(fā)瘋的痛苦。在這關(guān)鍵的時刻，她并沒有退縮，而是勇敢，堅強地站出來擔(dān)當(dāng)起整個家庭的責(zé)任，表現(xiàn)出令人震撼的堅強的一面。她是如此的獨立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進行對比，試想一下，現(xiàn)在的我們生活衣食無憂，有著良好的受教育環(huán)境，但是當(dāng)生活給我們輕輕地一擊時，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧?又有多少人可以站出來說，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態(tài)去面對?21世紀的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時，無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅強的一面。多么可悲的事情!

大學(xué)，讓很多人在日復(fù)一日的生活中流于平庸，每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是，殊不知一個正確的目標(biāo)對于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強，那么勇敢?我們要珍惜當(dāng)下，更要感恩當(dāng)下!

關(guān)于飄讀后感讀書心得600字2

“一沙一世界，一葉一菩提?！蔽覄t從一本小小的《飄》之中看到了美國內(nèi)戰(zhàn)的各種紛爭，也參透了一點道理。

戰(zhàn)爭乃生命之摧殘，也像一種催化劑，逼人，錘煉人，改造人!國家可以在戰(zhàn)爭中興亡，種族也可以在戰(zhàn)爭中存滅，小小的人更是如變色龍一般，千變?nèi)f化。

作者瑪格麗特將自己化為小說中的主人公思嘉，以自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)造了一個美國的奇跡。小說的情節(jié)似生活中的情節(jié)一樣，給人以感慨，其味如茶一般，值得細細品味。

不一樣的經(jīng)歷，不一樣的感受，小小范圍讓我身臨其境。思嘉，一個十七歲的小姑娘，卻深受奴隸制的影響，面對黑人，給以百般歧視。從她小小一人足可以看見美國南方奴隸制的危害。思嘉從小就追求自己的愛情，在和平中，在幸福中，她所愛之人卻里有所愛，知道一切成為眼前的現(xiàn)實，她一生中對她很重要的兩個男人：艾希里和瑞德(此處缺少謂語，應(yīng)補加謂語)。艾希里是在和平中，瑞德則在戰(zhàn)爭中。思嘉愛艾希里，瑞德愛思嘉，何等糾結(jié)。但是面對戰(zhàn)爭，小小的思嘉卻也變得堅強，不管什么時候她也不會忘記自己的家。面對戰(zhàn)爭，在腦中只有殘酷，恐懼充滿了每個人的心中。思嘉何嘗不是，面對身邊無望的一切，她該做些什么。但南方戰(zhàn)敗的時候，他們幾乎快絕望了，誰都有可能死去，但是思嘉拿出自己被逼出來的勇氣，去承擔(dān)這本該承受的一切。

北方佬的殘酷奪走了南方的一切，在這時思嘉受盡餓冷的考驗，她身無分文，慢慢地，在時間的流逝中，她受盡了沒錢的苦日子(應(yīng)加“的煎熬”)，于是她變得殘忍，成了一個守財奴，利用欺騙周圍愛她的人去獲取所謂的“利益”。不顧一切的，同時又是那么的厭惡，最后一次又一次的刺傷了瑞德的心，因為思嘉糊涂她不知誰是愛她的人，直到真正失去了，才后悔。在分散的最后她又一次表現(xiàn)了她的可憐，卻只換來了瑞德的一句話：“我是曾經(jīng)愛著你，但你一次又一次的傷害，已經(jīng)使我的愛消磨殆盡?！比鸬伦吡耍技慰蘖?

《gonewiththewind》瑪格麗特的一生，用時間去換取她的經(jīng)歷，快樂，悲傷，遺憾。

在困境中，不要只為自己的生存，而不擇手段的去達成目的。在最艱難的時刻，不要冷冰冰地傷害周圍愛你的人，否則受傷的會是你自己。同樣(“同樣”應(yīng)改為“同時”)學(xué)會用寬容，理解看、接觸周圍的一切，這樣會讓我們生活在一個沒有怨言的世界?，F(xiàn)在在和平的世界，面對戰(zhàn)爭我們始終堅持保衛(wèi)和平!在書中的戰(zhàn)爭中警戒自己!

美國內(nèi)戰(zhàn)也是一場種族之間的惡戰(zhàn)，面對歧視，他們勇敢地爭取屬于自己的權(quán)力，同樣在現(xiàn)在的生活中我們不應(yīng)該歧視任何人，換句話說歧視別人，就是在歧視自己?，F(xiàn)在的我們看到那鐵的歷史“販賣黑奴”也許會流露出一些同情。在當(dāng)今社會，何嘗不是受種族制度的影響，歧視也很嚴重?！暗匚弧薄皠萘Α边@些詞歷歷在目，但這是自然法則，不可改變!在其中我們只能改變自己，把自己變?yōu)閺娬?可從《飄》中看出，在林肯的制度下翻了身的黑人，又是一種情況。恰恰符合了《非誠勿擾》中葛優(yōu)說的一句話：“窮人翻了身，就會變本加厲的使喚人!”當(dāng)時的黑人也一樣，翻了身，變(加上“得”)殘酷無比。這便可以讓我們看清現(xiàn)實!

簡單的說，從這本書中我學(xué)到的：追求自己所愛的，不放棄。面對該面對的，勇敢活著。保護自己周圍的人，真誠相待!

關(guān)于飄讀后感讀書心得600字3

《飄》，是我最喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。

對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他;如果她了解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。

對于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人?？墒牵赣H為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。

我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。

斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當(dāng)她認清他時，她再也不愛他了。

another

day。”。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。所以，每當(dāng)我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：“tomorrowisanotherday?！?。

關(guān)于飄讀后感讀書心得600字4

《飄》絕對是部值得再三品味的好書，文字優(yōu)美，情節(jié)跌蕩起伏、扣人心弦。每多讀一次就會有一種不一樣的感受，余味猶存文中的思嘉是一個很與眾不同的女孩，獨立、自我、有想法有作為，但是她的愛情觀卻讓許多人不認同。起初，活潑美麗的她愛上了艾希禮，艾希禮在她的心目當(dāng)中可以說是十分完美的，可是生活就是這么不盡如人意，她沒能和自己所愛的人在一起，不知是什么原因，她選擇了十分喜歡自己的查爾斯，可是不久查爾斯在戰(zhàn)爭中去世了，同時一個名為瑞德的男人向思嘉表達了愛意，后來思嘉又因為錢，陸續(xù)嫁給過兩個男人，一個是妹妹的未婚夫，還有一個是瑞德，原以為會一直愛艾希禮的思嘉最終愛上了瑞德，可是最后瑞德卻沒有了信心在維持婚姻，與她分手。

在這本書中，我最喜歡的人物是瑞德，他放蕩不羈但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實瑞德是個心地善良，樂于助人的人。

他對思嘉的愛是十分真切的。他對思嘉可以算得上是一見鐘情，在那場舞會后他就再也沒有忘記過那個較小倔強的身影。他想保護思嘉，寵愛思嘉，照料思嘉，讓她事事稱心，而思嘉卻一次次地拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被思嘉愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當(dāng)他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他愛思嘉，但他更了解思嘉，所以他從不說，只是通過行動表達，而思嘉卻從來不想去了解他。最后，他絕望了，一次又一次的失望使他再也沒有勇氣再去嘗試，他累了，他最終還是選擇放棄了這段短暫的婚姻。

事實上，思嘉是個很幸運的女孩，她想要的似乎什么都得到了，雖然她有些手段不正當(dāng)，只是她卻永遠不知道要珍惜，使得幸福與她一次次的擦身而過，當(dāng)她真正意識到自己愛上了瑞德時，瑞德卻已經(jīng)對她絕望了，一個人在感情的道路上走遠。

關(guān)于飄讀后感讀書心得600字5

人生一世好比草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。美國女作家瑪格麗特.米切爾的《飄》通過男女主人公的愛情糾葛，為讀者詮釋了坎坷而又感人肺腑的人生路，譜寫了一部壯美動人的愛情史詩。

“一千個人心中有一千個哈姆雷特”我眼中的斯嘉麗有著如她母親般端莊文靜的外表。一雙琥珀色的眼眸楚楚動人，棕紅色的卷發(fā)隨意披散在身后，一襲綠裙勾勒出了斯嘉麗曼妙的身姿，臉蛋既有法蘭西血統(tǒng)的嬌柔又揉合著愛爾蘭人的粗獷，迷人而有魅力。這時候的斯嘉麗菜16歲，花一般的年紀，富庶人家的她嬌生慣養(yǎng)、自負固執(zhí)，有一種唯我獨尊的優(yōu)越感。她天真的以為艾希禮只會愛她，而“像梅蘭妮那樣的小個兒是沒人會愛上她的”她的不曾涉世、任性和幼稚使她活在自我的狹小空間里，也成為她后來婚姻不幸的禍根。

南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火很快蔓延到了斯嘉麗的身邊。在戰(zhàn)火彌漫中她獨自照顧懷孕的梅蘭妮和她自己的孩子，她還受到母親病危的精神折磨。遠方是灰蒙的一片霧氣，孤單的身影留下來的是堅強的心。令我最揪心是斯嘉麗替媚蘭接生的片段，聽到媚蘭痛苦的呻吟聲，她感到放佛有個牛軛沉重地落在了她的頭頸上，斯嘉麗沒有逃離、昏厥，而是堅強挺了下來，用清醒的頭腦和理智判斷挽住了媚蘭母子的性命。隨后她又拖著奄奄一息媚蘭和已被炮火嚇壞的孩子逃到亞特蘭大，途中他們遇到了一頭可怕的老母牛，斯嘉麗知道媚蘭的孩子需要奶，而她們需要吃。她怕牛，最終她將自己的一條裙子撕成布條，一條條連結(jié)起來，直累的起泡的手指流出了血，顫抖不已地制服了這頭牛。斯嘉麗已經(jīng)不是莊園千金，而是蛻變成了勇敢堅強的女性。

回到塔拉后更大的噩夢卻還在等著她，母親去世，父親神志不清，天塌了，卻再也沒有人幫自己頂起來了......斯嘉麗痛心、絕望，但她并非沉浸在悲傷之中。她知道難過解決不了問題，她要像先輩們一樣堅強地接受現(xiàn)實的挑戰(zhàn)!她整日像個黑奴一樣勞作，指揮家人各得其所地工作，擦干眼淚、努力振作、毫不妥協(xié)、堅定不屈。這就是斯嘉麗!一個熱愛土地，像土地一樣承受苦難，飽含激情的斯嘉麗!

一花一世界，一葉一菩提，而我們的心靈又該怎樣的無盡寬廣?最后，斯嘉麗沒有跟瑞德在一起，看似悲劇，但堅信“明天又是另一天了”又何嘗不是希望?將自己的眼界放寬，不要自己將自己的路堵死。

人生或許是一場悲劇，但我們?nèi)钥梢詳[正心態(tài)，笑對人生!

心法讀后感與心得篇十五

讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《莊子心得》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《莊子心得》是于丹對莊子的思想以通俗的文字傳達給讀者的一本書。在沒看這本書之前，我對莊子的印象就是“逍遙游”，并顧名思義地認為他持的是一種無所謂的生活態(tài)度，以致他覺得“民至老死不相往來”是最好的.一種生活狀態(tài)。其實，在我看完這本書之后，才真正理解莊子心中的“逍遙游”是什么。

確實，“逍遙游”是莊子眼中最高的人生境界，他并不僅僅是說追求生活上的逍遙，更是追求心態(tài)上的逍遙，從外物中去獲得心靈上的自由舒暢，正所謂“乘物以遨游”。

我喜歡莊子說的一句話——外化而內(nèi)不化，講的是人不應(yīng)受外物一切不好的影響而動搖了內(nèi)心的真實想法。外界的言語，社會的潮流，多多少少會左右著我們的思想，當(dāng)我們看到別人有一部蘋果手機，或者是說看到周圍人都熱衷于玩切水果游戲，我們是不是有必要去跟風(fēng)呢？也許你之前生性節(jié)儉，或者不愛玩游戲，那么是不是去改變你的習(xí)慣呢？其實不然，一旦人容易被外界所影響，那就會迷失了自我，沒有了個性，更重要的是，你丟的可能是你最初的夢想。所以，莊子讓我懂得了順應(yīng)與堅持的道理，順應(yīng)當(dāng)下，不去抱怨，不去盲目追隨，遵循自己的本性，堅持自己的原則，人才能活得自在，活得不勉強。

關(guān)于生死，莊子的觀點給我莫大的釋懷，在莊子看來，生與死是一種物質(zhì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變而已，人只不過是一團氣，死了回到大自然之中，回到他最初到來的地方去。正是這種看似合理的解釋，莊子面對妻子的去世才能顯得那么坦然淡定，才會擊鼓而歌。對待生死，很多人都無法正確保持一種健康的心態(tài)，害怕死的到來，不管是自己還是親人。也許，莊子的生死觀是讓自己消除恐懼最好的解釋，我們不必為死而過度悲戚。

是的，莊子給我?guī)淼氖且环N別有的人生觀，讓我從心底有種坦然的感覺。我想，逍遙游的精辟之處就在這里吧！

心法讀后感與心得篇十六

我認為梅蘭妮是完美的妻子。她寬容，堅強，重視友誼。她是多么珍視與斯佳麗的友誼。當(dāng)她聽說斯佳麗與丈夫有染時，她選擇相信斯佳麗，幫助斯佳麗抵制流言蜚語。和這么偉大的人做朋友會是一個幸福的人，因為她的愛可以包容你的錯誤，讓你變得美麗。這樣一顆美麗善良的心一旦聚集了一定的力量，就會大放異彩。

花是世界，葉是菩提，我們的心該如何無限寬廣?

讓我們“生而為人，以入世的姿態(tài)做事”。我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)，生活的本質(zhì)是快樂。雖然人生的終點并不盡如人意，但我們?nèi)阅軓闹懈惺艿叫腋５淖涛?。斯佳麗沒有和瑞特在一起，這似乎是一個悲劇，但斯佳麗并沒有絕望，而是堅信“明天會更好，一切都會過去”，這不是希望嗎?其實很多時候，我們在人生的道路上走得不好，不是因為路太窄，而是因為視野太窄，最終擋住我們的不是路，而是我們自己。

米切爾夫人在她幾十萬字的長篇敘事中塑造了個性人物，可以喚起你對生活、人與人的關(guān)系、人與世界的關(guān)系的深刻思考。讓你更明智的對待人和事，讓你對生活的理解達到一個新的高度。

生活也許是悲劇，但我們可以擺正心態(tài)，嘲笑生活。

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