2023年美育教學心得體會(優(yōu)秀11篇)

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2023年美育教學心得體會(優(yōu)秀11篇)
時間:2023-11-01 09:57:04     小編:GZ才子

心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

美育教學心得體會篇一

“生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>

這是法國雕塑家羅丹最的一句名言,他認為生活中到處都充滿了美,只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛。

通過學習一學期的《美學概論》使我對“美”這種現(xiàn)象有了更深入的理解與認識。在以前我只是通過感性來理解什么是美、什么是丑。這種認識也是非常膚淺的。以前我對美的認識僅僅“停留”在好看,美麗、漂亮,以為這就是“所謂的美”與美相對應(yīng)的就是丑。

學習了《美學概論》我知道了美學是一門研究自然界、社會和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規(guī)律與原則的科學。美學主要探討美的本質(zhì),藝術(shù)、現(xiàn)實關(guān)系以及藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律等。在《美學概論》里我們可以學習和探討審美活動的起源、美感心理、審美活動的構(gòu)造與形態(tài)等。

學習美學不僅可以學會審美、認識美,更能夠幫助我們更深的理解或認識生活中的一些事物。并在生活中用美學的思維來引領(lǐng)我們的生活方式。

自己作為一名教師更應(yīng)該學會怎樣正確的去認識美,發(fā)現(xiàn)美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導(dǎo)學生用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

當今社會都在大力提倡“素質(zhì)教育”。目的是希望我們的學生能夠全面的發(fā)展和成長。在學習美學后我把美學與自己的工作相結(jié)合起來,通過總結(jié)我領(lǐng)悟到了素質(zhì)教育應(yīng)該包含:“德、智、體、美”。早在2350多年前古希臘的哲學家柏拉圖在《理想國》中就強調(diào)了教育的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主張美育與德育應(yīng)該統(tǒng)一。即:德、智、體、美全面發(fā)展人的思想的萌芽。

學習美學不但可以提高我們的審美修養(yǎng)和對藝術(shù)的鑒賞能力,更能夠提高我們的品味。羅丹一直堅信:“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念,都深刻揭示了人類的豐富情感。他認為只要人們自己對某件事情傾注了自己的感情與心血,就一定能夠發(fā)現(xiàn)美,即使是別人都認為司空見慣的事情也能夠發(fā)現(xiàn)美的所在。

在這個世界上任何事物都沒有絕對的對與錯,同樣在世界上也沒有絕對的美和絕對的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中,每一種事物在包含美的同時也包含著丑,美與丑都是相對的。在生活中的“美”,并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人們自己內(nèi)心的真實感情。所以在人們的眼中美是永恒的。

我們來到這個世界是為了快樂和幸福的生活。在我們的生活中有很多美好的事物,它們一直都伴隨在我身邊。比如:明媚的陽光、綠色的草坪、清澈的流水等。同樣也有很多美好的情感圍繞在我們身旁:真摯的友情、濃濃的親情、甜蜜的愛情。也許是我們大部分時間都在繁忙和奔波中度過。以至于對自己身邊美好的事物都無暇顧及。在休息的時候我們應(yīng)當解放自己的眼鏡,放飛自己的心靈。也許我們會突然發(fā)現(xiàn)在我們身邊原來有這么多美好的事物。其實“它們”時時刻刻都在我們身邊,只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈。

美育的多樣性,是指美育在時空上的靈活自如和在個體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一,美育較少受時間和空間的限制,可以靈活地進行。美育的范圍廣闊,花草樹木、山川湖海,一本令人無端狂笑無端哭的小說、一出你方唱罷我登場的戲劇bdbd大千世界處處有美,也就處處有美育的發(fā)生;而在時間上,美育可能在日常生活和勞作中隨時發(fā)生和停頓,而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進行。第二,美育隨著受教育者的個體差異而表現(xiàn)多樣風貌。一部愛情小說,有人感受最深的或許是那感天動地的愛的堅貞,有人或許對其中追求自由的意志更加有體會,它也許激發(fā)你對青春的眷戀,也許沖擊你對人生的信念bdbd美育不能像數(shù)學或物理等一般知識教育那樣,有一種一加一等于二的唯一標準,它常常因人而異。每個人的'審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個體差異。

理基礎(chǔ)方面看,它要調(diào)動人的感情活動,就有感染性;從美育的運作方式來看,它靈活自由、因人而異,就有多樣性。三個方面的特征,共同形成了美育作為一種教育方法的獨特形態(tài)。

美育的功能是指美育在大學教育中所能發(fā)揮的作用或功效,這是大學美育必須首先明確的問題。為此,學者們進行了較為深入的研究。有學者指出,大學美育重在通過感性關(guān)注成全人的生命、通過情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過引導(dǎo)體驗走向自我超越、通過人文關(guān)懷發(fā)展個性。有學者從個體價值的角度進行研究,認為大學美育能提高大學生的審美素養(yǎng),優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新精神,形成創(chuàng)新品格;能賦予大學生人文關(guān)懷,建構(gòu)精神家園;能塑造大學生審美人格,促進和諧發(fā)展。還有學者基于大學美育本質(zhì)的認識,指出大學美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育,與其他教育相比,它更加注重人的價值觀念、人格境界、精神個性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練;作為一種個性教育和發(fā)展教育,它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng),而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路,使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個性和完善人格。

美育教學心得體會篇二

美育是培養(yǎng)學生審美觀和感受美。鑒賞美。創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人,寓情于理,以情動人,陶冶人的高尚情操,能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育,我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù),這也更加肯定了世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這個觀點。

興趣是最好的老師,是求知的前提。學生的興趣。好奇心和探索精神是欣賞。感知美育的必要前提,智育為美育提供了必要的審美知識,知識面越廣,越能辨別真?zhèn)魏兔莱?,越有利于美育的實施和?chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認知,她要求我們要通過自己的眼睛看。腦子想。用手畫來感知藝術(shù)美,當我們對藝術(shù)美有了一定的認知之后,便開始要學會去評價一些優(yōu)秀的作品,這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯的審美能力。

美育是訴諸于人的情感活動的,以感情的激發(fā)和陶冶的方式進行,這也是美育的根本特點。對此蔡元培先生說到:〝哲學之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。

美育教學心得體會篇三

本學期,我校在開學初就擬訂了美育工作計劃,并在一學期來的工作中嚴格執(zhí)行,我校的美育工作也在一定程度上取得了成績,現(xiàn)總結(jié)如下,以勉今后工作。

一、思想重視,計劃明確

思想是指導(dǎo)工作的根本源頭。我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學校的美育工作,開學初就安排我們術(shù)科組策劃好本學期的美育工作,制定好工作計劃。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣,面比較大,是一項不好做的工作。所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細致。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、有機結(jié)合,把美育工作滲入各科、各項教學工作

為了確實能提高學生的美育,利用美育工作多面性的特點。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。例如:在課堂教學中,強調(diào)教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學,學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的意識,樹立美的思想。特別是音、體、美的課程,又特別是美術(shù)課。我們學校領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定術(shù)科的教學一定到各功能室上課,并嚴格要求要認真上好每一節(jié)課,絕對不允許出現(xiàn)“放羊式”的課堂教學。

三、開展多形式的比賽,給學生提供表現(xiàn)美的舞臺

要讓學生把自己對美的理解表現(xiàn)出來,就要給學生一個自我展現(xiàn)的舞臺。為此,我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。如:組織“校園朗誦會”、參加“鄉(xiāng)小學生文藝演出”“?六一?節(jié)的各種活動”,還組織學生參加了“師生藝術(shù)作品展、”“親近大自然,描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉(xiāng)舉辦的中小學生現(xiàn)場臨書大賽等系列的美術(shù)活動,這一系列的活動,使學生在美育方面發(fā)展得到了進一步的推進。

美育對學生來說是非常重要的,它影響著學生對社會、生活、人、事、物、的正確理解,影響著學生的人生觀。同時,美育教育是一項長期的工作,我們將不懈努力,通過不同的方式方法來提高學生的審美意識和思想,把美育工作做得更好。

美育教學心得體會篇四

“生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>

這是法國著名雕塑家羅丹最著名的一句名言,他認為生活中到處都充滿了美,只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛。

通過學習一學期的《美學概論》使我對“美”這種現(xiàn)象有了更深入的理解與認識。在以前我只是通過感性來理解什么是美、什么是丑。這種認識也是非常膚淺的。以前我對美的認識僅僅“停留”在好看,美麗、漂亮,以為這就是“所謂的美”與美相對應(yīng)的就是丑。

學習了《美學概論》我知道了美學是一門研究自然界、社會和藝術(shù)領(lǐng)域中美的一般規(guī)律與原則的科學。美學主要探討美的本質(zhì),藝術(shù)、現(xiàn)實關(guān)系以及藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律等。在《美學概論》里我們可以學習和探討審美活動的起源、美感心理、審美活動的構(gòu)造與形態(tài)等。

學習美學不僅可以學會審美、認識美,更能夠幫助我們更深的理解或認識生活中的一些事物。并在生活中用美學的思維來引領(lǐng)我們的生活方式。

自己作為一名教師更應(yīng)該學會怎樣正確的去認識美,發(fā)現(xiàn)美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導(dǎo)學生用眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

當今社會都在大力提倡“素質(zhì)教育”。目的是希望我們的學生能夠全面的發(fā)展和成長。在學習美學后我把美學與自己的工作相結(jié)合起來,通過總結(jié)我領(lǐng)悟到了素質(zhì)教育應(yīng)該包含:“德、智、體、美”。早在2400多年前古希臘的著名哲學家柏拉圖在《理想國》中就強調(diào)了教育的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主張美育與德育應(yīng)該統(tǒng)一。即:德、智、體、美全面發(fā)展人的思想的萌芽。

學習美學不但可以提高我們的審美修養(yǎng)和對藝術(shù)的鑒賞能力,更能夠提高我們的品味。羅丹一直堅信:“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念,都深刻揭示了人類的豐富情感。他認為只要人們自己對某件事情傾注了自己的感情與心血,就一定能夠發(fā)現(xiàn)美,即使是別人都認為司空見慣的事情也能夠發(fā)現(xiàn)美的所在。

在這個世界上任何事物都沒有絕對的對與錯,同樣在世界上也沒有絕對的美和絕對的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中,每一種事物在包含美的同時也包含著丑,美與丑都是相對的。在生活中的“美”,并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人們自己內(nèi)心的真實感情。所以在人們的眼中美是永恒的。

我們來到這個世界是為了快樂和幸福的生活。在我們的生活中有很多美好的事物,它們一直都伴隨在我身邊。比如:明媚的陽光、綠色的草坪、清澈的流水等。同樣也有很多美好的情感圍繞在我們身旁:真摯的友情、濃濃的親情、甜蜜的愛情。也許是我們大部分時間都在繁忙和奔波中度過。以至于對自己身邊美好的事物都無暇顧及。在休息的時候我們應(yīng)當解放自己的眼鏡,放飛自己的心靈。也許我們會突然發(fā)現(xiàn)在我們身邊原來有這么多美好的事物。其實“它們”時時刻刻都在我們身邊,只是我們?nèi)鄙倭税l(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈。

學習美學的感受

學期之初,我抱著好奇的態(tài)度選了美學這門課,在中小學時學習過美術(shù),我以為,美學跟美術(shù)一樣,學過以后我才知道,美學是對美的本質(zhì)及其意義的`研究為主題的學科,是哲學的一個分支。研究的主要對象是藝術(shù),但不研究藝術(shù)中的具體表現(xiàn)問題,而是研究藝術(shù)中的哲學問題,因此,被稱為“美的藝術(shù)的哲學”。我了解到,美學與美術(shù)并不是同一概念。美學一詞來源于希臘語aesthesis。最初的意義是“對感觀的感受”。由德國哲學家亞歷山大·戈特利布·鮑姆加登首次使用的。他的《美學(aesthetica)》一書的出版標志了美學做為一門獨立學科的產(chǎn)生。

直到19世紀,美學在傳統(tǒng)古典藝術(shù)的概念中通常被被定義為研究“美”(sch?nheit)的學說?,F(xiàn)代哲學將美學定義為認識藝術(shù),科學,設(shè)計和哲學中認知感覺的理論和哲學。一個客體的美學價值并不是簡單的被定義為“美”和“丑”,而是去認識客體的類型和本質(zhì)?,F(xiàn)在,對美學的研究對象還有爭論。

第一種意見認為,美學的研究對象就是美本身。在持這種意見的人看來,美學要討論的問題不是具體的美的事物,而是所有美的事物所共同具有的那個美本身,那個使一切美的事物之所以美的根本原因。

第二種意見認為,美學的研究對象是藝術(shù),美學就是藝術(shù)的哲學。這個觀點在西方美學史上得到了相當一批美學家的認同。

第三種意見認為,美學的研究對象是審美經(jīng)驗和審美心理。這種意見是隨著19世紀心理學的興起,主張用心理學的觀點和方法來解釋和研究一切審美現(xiàn)象,把審美心理和審美經(jīng)驗置于美學研究的中心。

總之,以上關(guān)于美學研究對象的各種意見雖都有其一定的道理,但亦有各自的缺陷,因而都難以取得學術(shù)界的公認。美學的研究任務(wù)除了它作為一門學科,應(yīng)揭示和闡明審美現(xiàn)象,幫助人們了解美、美的欣賞和美的創(chuàng)造的一般特征和規(guī)律,進一步完善和發(fā)展美學學科本身,并從而提高人的審美欣賞能力外,針對當今社會,它尤其還要提高人的精神,促使人生審美化,亦即海德格爾所說的"詩意地棲居"。

學習了美學,使我大致了解到如何審美。美既是客觀存在,也是人們的主觀想象。美學是一門超世俗功利的學問,它反映了人的終極關(guān)懷和追求。但它又與哲學不同,它把這種終極關(guān)懷和追求溶入詩意之中,用生動感人的形象去打動人的情感,因而它更易被人所接受。

學習了美學,使我更加了解了羅丹那句話:“美到處都有,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!?/p>

學習了美學,使我更加懂得了如何生活,如何享受生活。

美育教學心得體會篇五

本學期,我校在開學初就擬訂了美育工作計劃,并在一學期來的工作中嚴格執(zhí)行,我校的美育工作也在一定程度上取得了成績,現(xiàn)總結(jié)如下,以勉今后工作。

一、思想重視,計劃明確

思想是指導(dǎo)工作的根本源頭。我校領(lǐng)導(dǎo)非常重視學校的美育工作,開學初就安排我們術(shù)科組策劃好本學期的美育工作,制定好工作計劃。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣,面比較大,是一項不好做的工作。所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細致。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、有機結(jié)合,把美育工作滲入各科、各項教學工作

為了確實能提高學生的美育,利用美育工作多面性的特點。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。例如:在課堂教學中,強調(diào)教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學,學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的意識,樹立美的思想。特別是音、體、美的課程,又特別是美術(shù)課。我們學校領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定術(shù)科的教學一定到各功能室上課,并嚴格要求要認真上好每一節(jié)課,絕對不允許出現(xiàn)“放羊式”的課堂教學。

三、開展多形式的比賽,給學生提供表現(xiàn)美的舞臺

要讓學生把自己對美的理解表現(xiàn)出來,就要給學生一個自我展現(xiàn)的舞臺。為此,我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。如:組織“校園朗誦會”、參加“鄉(xiāng)小學生文藝演出”“?六一?節(jié)的各種活動”,還組織學生參加了“師生藝術(shù)作品展、”“親近大自然,描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉(xiāng)舉辦的中小學生現(xiàn)場臨書大賽等系列的美術(shù)活動,這一系列的活動,使學生在美育方面發(fā)展得到了進一步的推進。

美育對學生來說是非常重要的,它影響著學生對社會、生活、人、事、物、的正確理解,影響著學生的人生觀。同時,美育教育是一項長期的工作,我們將不懈努力,通過不同的方式方法來提高學生的審美意識和思想,把美育工作做得更好。

美育教學教師心得體會

美育教學心得體會篇六

不知道美育是什么東西,也不知道為什么要上美育這門課,還不知道為什么會沒有書。

帶著種種疑問,我來到了課堂,在這里,我得到了我想要的答案。

何為美育?美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展學生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好事物來進行。

為什么我們美育沒有課本,那是因為這門課程不需要課本,老師可以以自己所知道所理解的東西來自由發(fā)揮跟我們所講述,不需要僅限制于課本的那點東西。我覺得這樣也是挺好,畢竟課本里的資源是有限的,如果按照課本講的話,學生學到的東西并不是很多,老師也會因此對這方面的講述會受到限制,好的老師不需要課本,當然啦,這并不是說需要課本的老師不是好老師。

美育的課程的建立是非常有必要的,在美育課上我學到了很多我生活中完全不會接觸到的東西,比如學會了欣賞舞蹈,學會了欣賞聲音帶給我們的情感,學會了欣賞書畫,學會了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù),還學會了應(yīng)該怎樣攝影才能更好的突顯一個事物的美等等。

比如對于顧愷之的《洛神賦圖》,懂得的人會這樣欣賞,畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠方水波上的洛神,流露出傾慕之情,畫中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領(lǐng)會,洛神含情脈脈描繪的細膩、生動傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍,秾紙得衷、修短合度,肩若削成、腰如約素,延頸秀項,皓質(zhì)呈霧,奇服曠世、骨像應(yīng)圖。全畫用筆細勁古樸,恰如“春蠶吐絲”。而不會欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。

就應(yīng)該欣賞藝術(shù)品本身,以及藝術(shù)品的存在的全部意義。好的藝術(shù)品寓意是非常豐富的,做工精細,來不得半點虛假,單是做工就可以花上好長好長的時間,更別說還有前期的預(yù)備工作,為什么說一件作品那么有價值,價值的產(chǎn)生跟生產(chǎn)這東西的時間成正比,藝術(shù)品就價值真的是非常高的。

美育教學心得體會大學生

美育教學心得體會篇七

新時期的美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種文化學習,更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng),因為在整個人類社會歷史中,美術(shù)教育家尹少淳說過;美術(shù)是有人性意味和綜合性質(zhì)的人類活動之一。隨著教育改革的不斷深化,美育在培養(yǎng)全方面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越發(fā)顯得重要。它可以教育學生樹立審美觀念,培養(yǎng)學生審美能力,培養(yǎng)學生認識美,創(chuàng)造美的能力,美育的基本特征是具有示之以形的形象性,動之以情的情感性和寓教于樂的愉悅性,它的這一特性是其它教育所不能取代的。盡管從教也有五六年光景,卻發(fā)現(xiàn)要上好一堂高質(zhì)量的美術(shù)課真的很難,下面是我在美術(shù)教育教學中的幾點反思。

一、課前的準備要充分

美術(shù)課的準備絕不僅僅是教具的準備,它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《元肖節(jié)里掛彩燈》這一課里,教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品,為了讓課堂更有氛圍,我試著準備了一些《快樂的節(jié)日》、《過大年》等一些有節(jié)日氣氛的歌曲,這些歌曲在課堂氣氛的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準備之外,更要準備的是老師多方面的知識、深厚的文化底蘊。這得靠老師長期的知識積累,所以要求我們教師要不斷的學習,不斷的充電,才能游刃有余的給學生展現(xiàn)我們的魅力,是他們覺得美術(shù)課不光是“好玩”。

二、學生的想法要尊重

在教學中,有的學生因輕松的教學氣氛而感到興奮,有的學生因教學內(nèi)容的生動和教學方式的形象直觀而感到愉快,還有學生因課堂給了自己一塊充分表現(xiàn)的天地,為自己完成了美妙的創(chuàng)作而感到陶醉,所以,也經(jīng)常會有學生冒出與眾不同的、別出心裁的想法,針對這樣的學生,首先要尊重他們這種不尋常的想法,其次要注意引導(dǎo),來培養(yǎng)他們的求異思維。比如我在上《閃光的名字》時,剛表揚完一位經(jīng)常不做作業(yè)學生的奇思妙想,就有同學舉起了手,大概是得到了老師的賞識,我想這位調(diào)皮大王又有什么新花樣,但是沒想到他提出可不可以用刀、槍等圖形來裝飾自己的名字,我當然認可了他的想法。沒想到,這位同學在進行名字設(shè)計時還特別認真。正如偉大的法國哲學家蒙田曾說:“孩子需要的不是灌輸,而是激情的激發(fā)”。

三、學習的興趣要保持

在美術(shù)教學中,作為教師常常感到,要激發(fā)學生的學習興趣不太難,但要使學生的學習興趣長久保持下去卻很困難。有一句名言這樣說:“蹲下來看孩子”,教師要蹲下來和學生保持一樣的高度,才能真正尊重、理解學生,恰如其分地為每個學生的發(fā)展提供幫助,才能真正發(fā)自內(nèi)心地為他們的每一個進步發(fā)出由衷的贊嘆,學生的學習才可能是自主而快樂的。一件好的美術(shù)作品,一次成功的作品展覽,一次精到的示范,一個精心設(shè)計的課堂教學導(dǎo)入,一句鼓勵的話,都可以引起學生對美術(shù)教學的短暫關(guān)注和學習激情,想要這種學習興趣長久保持,需要我們從符合學生年齡特征和認知習慣對教學內(nèi)容重新組織,加強學生對課程的認同感,通過長久而不間斷的鼓勵、誘導(dǎo),才有可能使學生產(chǎn)生對美術(shù)學習的濃厚興趣,并能長久的保持下去。

四、課堂的組織要別致

課堂教學的有組織性是上好課的保證,這是大多數(shù)教師認可的原則。但相對于美術(shù)課而言,有些類型的美術(shù)課往往不需要孩子規(guī)規(guī)矩矩端端正正地作業(yè),比如一些手工課,需要幾個孩子合作完成,小朋友湊在一起難免會各抒己見,不會像成人那樣有克制力,這樣勢必造成紀律不好。還有一些繪畫課為了更好地調(diào)動孩子的積極性,加入了游戲、舞蹈等活潑的形式,課堂也會顯得雜亂,問題是這樣形式上的“亂”并非無效。國外的老師在上美術(shù)課時不需要孩子坐得端端正正,他們給孩子足夠的空間創(chuàng)作,可以畫在桌子上,可以“亂涂亂畫”。德國紐倫堡丟勒中學的謝爾先生曾說,在丟勒中學,學生作畫時可以戴耳機聽音樂,邊聽自己喜歡的音樂邊作畫。我想這在國內(nèi)肯定是禁止的。學校要求課堂必須有秩序,但一味的整齊往往會抹殺孩子的個性,限制孩子的創(chuàng)造性。怎樣兼顧呢?那要求教師在組織教學上的收放自如,既不放縱,也不壓制。例如:可以采用開放的教學方法。教師可以引導(dǎo)學生走向自然、走向社會,投身于五彩繽紛、五光十色的校外生活,把公園、田野、村莊等作為學習美術(shù)的大課堂,在大自然中學美術(shù),感受生活中的紅、黃、藍。如手工制作課不妨帶領(lǐng)學生去放飛風箏,去迎風玩一玩小風車,用制作的彩鏈、掛飾、窗花美化周圍的環(huán)境;結(jié)合繪畫課,可自辦一個課堂小畫展,組織學生參觀發(fā)言,潛移默化培養(yǎng)學生的主動學習能力和學生生活相結(jié)合的能力。

有時候,大人在看孩子的畫時,往往搖頭責備:“畫的是什么呀,亂七八糟!”殊不知,兒童繪畫貴在無序、天然童真,去雕飾的浪漫稚拙,而且個性鮮明,想象力豐富。有的孩子喜歡色彩,有的孩子畫畫喜歡用線條。還有的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對于兒童畫的批改、評價應(yīng)該有多重的標準,要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西,不要局限在形打得準不準,畫得像不像,色彩原理對不對。

美術(shù)作業(yè)如果在課堂進行的,教師在巡視時要對學生進行個別輔導(dǎo)、指點。對學生的好的作業(yè),要及時的給予表揚,對繪畫構(gòu)圖有創(chuàng)意的學生給予肯定,或者直接展示好的作業(yè),這對提高學生的興趣起到一定的幫助,因為對于一般的同學來說能起到引導(dǎo)的作業(yè),那么對于還在猶豫或者束手無策的學生來說能夠起到參考的依據(jù),有時同學的創(chuàng)意可能老師也是無法想到的。

五、教師的素質(zhì)要提升

作為一名美術(shù)教師只有不斷提升自身的素質(zhì),才能完善自己的課堂教學。新課標指出:美術(shù)課是對人的發(fā)展起促進作用的,對人的全面發(fā)展有幫助的,它在促進人的全面發(fā)展方面有著獨特的作用。美術(shù)是一門包容性非常廣泛的學科。它要求教師的知識面要廣,要涉及多方面的領(lǐng)域。同時要富于創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)審美意識。教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)節(jié)控者,通過設(shè)置一定的情境,讓學生感知對美術(shù)內(nèi)容盡快了解,產(chǎn)生探究欲。明確學習的目標,培養(yǎng)審美意識要從學生的心理特征、知識、社會環(huán)境、自然環(huán)境等方面出發(fā)引導(dǎo)他們張開想象的翅膀,理解自己所學習的內(nèi)容。以此形成自己的審美個性。

綜上所述,美術(shù)課要想上好,還真不是那么容易,課前的精心準備,課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少,都需要美術(shù)老師下工夫來思考、推敲。但不管多難,我想我能克服,我要不斷地通過美術(shù)教學活動去喚醒他們對生活的感受,引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感,陶冶情操,提高審美能力,到達認識、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中。

當然,在美術(shù)教育教學中我還有很多的不足,所以下定決心要在以后的教學過程中,除了會不斷提高自己的美術(shù)素質(zhì)以外,還要不斷的改進教學方法,上好每一堂美術(shù)課。讓學生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識和基本技能技法,培養(yǎng)學生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時,努力為學生創(chuàng)造一個輕松愉快,有趣味的學習環(huán)境和氣氛,消除學生心中的心理障礙,使學生感到學習沒有負擔,上美術(shù)課更是一種享受,一種娛樂。

美育教學心得體會篇八

常言道“玉不琢,不成器”,一塊精妙絕倫的翡翠,除了擁有卓越的“先天條件”外,當然也需要后天的精心設(shè)計和細心雕琢。好的雕刻工藝能起到畫龍點睛的作用,也能讓翡翠的價值更上一層樓。比如《青云得路》翡翠,作品俏色運用巧妙,黃,紫,綠三色合一。雕琢人物精細、傳神,動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材,寓意吉祥。

生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛,只要我們仔細用眼睛去看,用心去體會,認真用耳朵去聆聽,總會發(fā)現(xiàn)些什么。我們用心去觀察我們自己,會發(fā)現(xiàn)每天都不一樣,總是會有細微的變化。當我們真的用心去領(lǐng)悟其中的意境是,真的會觸動我們的心靈?!陡赣H》這首歌,我平常是有在聽的,但是只是為了其中的旋律優(yōu)美,而去聽。但是記得有一次,我一個人看著湖南衛(wèi)視的“我是歌手”這個節(jié)目,當時是古巨基在唱著這首歌,我用心去聆聽,聽到最后我眼淚刷刷的往下流,真的控制不住,最觸動我的淚點的是這么一句:時光時光慢些吧,不要再讓他變老了。這句真的很觸動,想著自己的父親正在慢慢的變老,而自己缺沒有任何辦法去改變這個事實。

當我們用心去領(lǐng)悟了,真的會有所收獲,生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只有真正關(guān)于心靈的學問、訴諸情感的學問,才會完善人格、美化人生。審美活動有其自身的特殊性,通過在在審美過程中情感的激發(fā)和自由活動來適情悅性,產(chǎn)生高尚的精神,從而進一步培養(yǎng)審美主體的健全人格,所以進行高尚的審美活動,有助于減少、沖淡私有欲和狹隘的自私觀念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,達到“陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚絕潔之人格”,實現(xiàn)美育之目的。

“美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學院、上海音樂學院等10所音樂學院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結(jié)友愛、增強戰(zhàn)疫信心,同時,又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚延安精神。

延安精神,一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛的土地上,曾經(jīng),有多少革命戰(zhàn)士,有多少人文烈士,有多少充滿熱血激情的漢子,為了生活為了共產(chǎn)黨,為了新中國,奉獻出他們的生命!中國人的血,不是白流,中國人的努力,不是白費,中國人的夢想,不是白色的夢!中國,一個具有堅忍不拔,頑強意志的少年,在災(zāi)難與挑戰(zhàn)面前威武不屈,在激烈與炙熱的競爭中所向披靡!

延安精神,靠的是人民,延安精神,依的是政府,延安精神,講的是實際!

延安精神,在我們心中,延安精神,在我們身邊,延安精神,在我們的點點滴滴中就有。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持人民民主專政,堅持延安精神!

如果沒有延安精神,那中國還是一條沒有醒來的龍,如果沒有延安精神,現(xiàn)代化還是一個遙遠的夢,如果沒有延安精神,我們,還是止步不前,還是人心散亂,還是東方的小矮子!

延安精神,一個令人向前奮斗的令牌,一種令人發(fā)奮圖強的力量!

美育教學心得體會篇九

年我校在上級部門的關(guān)心指導(dǎo)下,經(jīng)過學校全體師生的共同努力,我校美育教育工作有了長足的進步。從教師到學生,從社會到家長,對美育教育有了新的認識,學生藝術(shù)水平、觀賞能力在原來的基礎(chǔ)上有了新的提高。我們在藝術(shù)教育方面主要做了以下幾方面工作:

一、加強學習,提高認識

為了更新教師觀念,提高教師的認識,學校利用教師集中學習的機會,向教師宣傳美育教育對小學生成長的作用及長遠影響,提高全體教師對藝術(shù)教育的思想認識,轉(zhuǎn)變教師“唯分是從”的片面認識,為順利開展美育教育活動打下扎實的思想基礎(chǔ),全面推進學生的素質(zhì)教育。

二、加強宣傳,得到家長的支持

為了得到社會、家長的支持,我們利用家長會的機會,向家長介紹學校的美育教育項目及學校的開展情況,宣傳早期藝術(shù)教育對孩子成長的重要性,對家長提出在家庭里要著力培養(yǎng)孩子學習藝術(shù)的興趣,給家長在如何培養(yǎng)孩子的美育興趣方面予指導(dǎo),鼓勵家長支持孩子參加各類比賽活動。

三、挖掘潛力,健全美育教師隊伍

要搞美育教育,必須要有一支素質(zhì)比較高、熱愛藝術(shù)的教師隊伍。音、體、美組教師熱愛本職工作,工作熱情高漲,任勞任怨。除做好本職工作外,還積極幫助完成一些學校的藝術(shù)活動。本學期,全組教師通力合作,很好地完成了一系列活動。

四、強化教學,提高學生人文素養(yǎng)

我校將美育教育常規(guī)工作作為學校的重要基礎(chǔ)工作來抓。堅持課內(nèi)與課外相結(jié)合,普及提高相結(jié)合。一方面要求老師上好藝術(shù)課,敦促教師精心備課、認真上課,牢牢把握美育教育的主陣地——課堂,嚴防擠占挪用現(xiàn)象的發(fā)生,提高課堂教學質(zhì)量。在慶六一文藝匯演比賽活動中,都能拿出一定數(shù)量和質(zhì)量的作品。我校剪紙在老師教----學生學的過程中,學生已經(jīng)慢慢愛上剪紙。

五、注重環(huán)境建設(shè),營造藝術(shù)氛圍

隨著學校規(guī)范化驗收的通過,我校的環(huán)境充滿藝術(shù)氣息,在校園建設(shè)上優(yōu)化育人環(huán)境,創(chuàng)造良好藝術(shù)氛圍。每月的學生作品展覽繼續(xù)進行,得到了校領(lǐng)導(dǎo)和老師學生的一致認可!

我校面向全體學生,通過多種途徑,采取各種措施,積極開展藝術(shù)教育工作,不斷更新教師們的藝術(shù)教育觀念,努力提高藝術(shù)教育工作的管理水平和教學水平,把美育教育滲透于學校教育的各個領(lǐng)域,使學校藝教工作真正落到了實處,培養(yǎng)了學生在藝術(shù)方面的欣賞能力,表現(xiàn)能力,創(chuàng)造能力,提高學生的審美素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。

美育教學心得體會篇十

不知道美育是什么東西,也不知道為什么要上美育這門課,還不知道為什么會沒有書。

帶著種種疑問,我來到了課堂,在這里,我得到了我想要的答案。

何為美育?美育是培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展學生鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育可以通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好事物來進行。

為什么我們美育沒有課本,那是因為這門課程不需要課本,老師可以以自己所知道所理解的東西來自由發(fā)揮跟我們所講述,不需要僅限制于課本的那點東西。我覺得這樣也是挺好,畢竟課本里的資源是有限的,如果按照課本講的話,學生學到的東西并不是很多,老師也會因此對這方面的講述會受到限制,好的老師不需要課本,當然啦,這并不是說需要課本的老師不是好老師。

美育的課程的建立是非常有必要的,在美育課上我學到了很多我生活中完全不會接觸到的東西,比如學會了欣賞舞蹈,學會了欣賞聲音帶給我們的情感,學會了欣賞書畫,學會了欣賞我身邊的各種各樣的藝術(shù),還學會了應(yīng)該怎樣攝影才能更好的突顯一個事物的美等等。

比如對于顧愷之的《洛神賦圖》,懂得的人會這樣欣賞,畫卷中站在岸邊的曹植表情凝滯的望著遠方水波上的洛神,流露出傾慕之情,畫中人物體態(tài)消瘦飄逸之美不難領(lǐng)會,洛神含情脈脈描繪的細膩、生動傳神。其形也翩若驚鴻、婉若游龍,秾紙得衷、修短合度,肩若削成、腰如約素,延頸秀項,皓質(zhì)呈霧,奇服曠世、骨像應(yīng)圖。全畫用筆細勁古樸,恰如“春蠶吐絲”。而不會欣賞的人就知道洛神賦圖里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身邊的一些背景。真的不懂畫的人就真的這樣的。

美育教學心得體會篇十一

中學課業(yè)重,課余時間有限,所以我盡量讓美術(shù)課內(nèi)容當場完成。一節(jié)課要充分利用好,又要學生興趣能提高,要從課堂美術(shù)教學中提高學生對美術(shù)各方面的興趣就須讓精彩紛呈的藝術(shù)有機的與課堂教學互相利用,使各類藝術(shù)互相滲化,保持課堂內(nèi)容的新鮮感,如;一年級的《徒手畫校園》的素描,連續(xù)著上該課,會使學生厭煩情緒增加,二年級的《美麗的西湖》的水彩畫教學也同樣如此,中學生對美術(shù)還處在簡單的認知性審美上。美術(shù)與別的學科也有差異系統(tǒng)的技巧學習是必要的,但要在審美與興趣上提高還需有一些方式方法,對此我曾作過以下嘗試:

一、美術(shù)的相關(guān)課外知識的運用,使學生豐富知識的同時提高興趣。

如在上初二《西湖的美景》一課,這課的重點是教水彩畫。為了使學生在學之前能對該課產(chǎn)生興趣,第一節(jié)課我用多媒體展示并介紹了“西湖舊十景”和“西湖新十景”在同學們陶醉與西湖美景的同時介紹水彩畫就特別適合表現(xiàn)西湖這種淡雅、雨霧朦朧的自然景象。接著提出一個有意思的問題“大家知道西湖的由來嗎?”帶著西湖神話傳說的由來,引出有關(guān)西湖的詩詞,特別介紹了蘇東坡的《飲湖上初晴后雨之一》。然后借著蘇東坡談及一些課外知識“西湖特色菜——東坡肉和西湖醋魚的由來”讓學生在進入水彩畫的學習前,豐富學生的課外知識的同時提高學習的興趣。

二、實物寫生將提高學生興趣。

例如一年級《徒手畫校園》一課,抓住寫生一詞給學生講解,寫生是這節(jié)課美術(shù)學習的關(guān)鍵,讓學生想知道寫生是怎么回事,從而引以學生的學習興趣,讓學生通過仔細觀察自己的文具,徒手畫自己的文具。讓學生去校園寫生觀察花草植物,通過自己的觀察了解植物的結(jié)構(gòu),和寫生的取景構(gòu)圖。最后從學生中找出幾位結(jié)構(gòu)特征較明顯的同學出來當模特,學生的興趣一下就提起來了,給模特擺好坐姿,坐好后,以真人為例講解繪畫要點,這時學生的興趣明顯上升,作業(yè)的質(zhì)量也得到了保證。

三、欣賞與技法相結(jié)合。

初中美術(shù)教育以審美教育為主,是教育界早已肯定的教學方向。審美能力的提高僅僅_學生技巧的提高來實現(xiàn)是不可能的,只有將欣賞放在技能的前面,讓學生在美術(shù)教學的基礎(chǔ)上,拓展自己的思維,分辯美與丑。在自己作業(yè)時,盡量將畫面美化,如初一中國畫《鳥語花香》要掌握中國畫的特性畫出不錯的中國畫是很難完成的,所以課前我把這次中國畫的教學分成幾塊:一、荷花。二、梅花。三、竹子。四、鳥。按照順序每節(jié)課在黑板上展示范畫,并在教師的引導(dǎo)下了解其技法的運用。學生通過循序漸進的臨摹學習來學習中國畫的技法。通過以上的學習最后讓學生通過所學的知識完成一張創(chuàng)作畫,學以致用。

四、教師給學生的課堂作業(yè)給予鼓勵和肯定。

美育教學心得體會600字左右

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