專業(yè)學習經典心得體會范文(13篇)

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專業(yè)學習經典心得體會范文(13篇)
時間:2023-11-01 09:49:05     小編:FS文字使者

心得體會是一種通過文字表達自己內心感受和體驗的方式。寫心得體會時,我們應該結合自己的實際經歷和感受,加上一定的論述和分析。小編選取了一些精彩的心得體會范文,希望能夠對你的寫作有一些啟發(fā)和指導。

學習經典心得體會篇一

通過學習國學,我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F(xiàn)根據個人學習情況談一下兩點體會:

經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。

古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

通過學習國學,讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母。

對待有困難的人,應該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學,讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續(xù)國學薪火,傳承中華民族的文化精神!

學習經典心得體會篇二

國學經典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。下面是本站給大家?guī)淼淖x國學經典的

心得體會

,歡迎欣賞!

近段時間我們學習了國學經典,通過學習漸漸的了解了書中的意思。

國學經典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體,內容博大精深,流傳的經典浩如煙海。

在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產,從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊?!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣,平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關系講透。面對不同的學生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關愛別人,就是仁,了解別人,就是智。對學生多些了解因材施教發(fā)展學生的個性特長,對成績差的學生應以一種積極的心態(tài),正確地引導,相信他們一定會在自己的教育下有所轉變,只是遲早而已。

國學經典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經典始終伴隨著我們, 讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。

國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經濟、軍事等各方面都有影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。

“長襲宿收,風神凝遠,制行峻潔,望而知其為貴介公子”。國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,對中國政治、經濟、軍事等各方面都影響極大,對于傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

世界上任何一個民族,要想自立于世界民族之林,必須具有自己獨特的文化,而中國的國學就具備這種獨一無二的特質。國學經典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。

“國學”一詞,最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講,它以先秦經典和諸子學說為根基.涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內容,形成了恢宏的“經”、“史”、“子”、“集”四大部分,其內涵源遠流長,博大精深。

國學智慧涵蓋了“四書”、“五經”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著,它是萬億卷帙的古代文獻,體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問為主干,又分為文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈,為青少年汲取知識,了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。

國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應該了解和熟悉國學,讓古人的思想和智慧時常充盈在心田,通過學習國學知識,提高自己的理解力,形成積極向上世界觀。

每一個中國人都應該了解和熟悉國學,根據國學所倡導的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個品質高尚、行為規(guī)矩的人,對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學關系到民族素質的提高,關系到中國青少年的健康成長。國學的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關系,這又是構建和諧社會不可或缺的組成部分。

記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長,我們學了一個星期,卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著,作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤?。后來在課外,讀了王勃的《藤王閣序》,更是愛不釋手,其文章情文并茂,奔放自然之勢,讀來攝人心魄,其中名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”真是千古絕唱,讓我感山川是那么的壯美,意境是那樣的深遠,有一種想投身于大自然中,去過閑云野鶴般生活的沖動。

一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。

不可否認,國學之“中庸之道”,也確實影響并發(fā)生過中國社會歷史上某些被現(xiàn)代人認為喪權辱國的事實。君君臣臣夫夫子子的封建禮教,也確實是麻痹老百姓思想維護封建貴族利益的一種精神枷鎖。但是,1820xx年,拿破侖曾經說過這么一句話:中國并不軟弱,它只不過是一只睡眠中的獅子,中國一旦被驚醒,世界會為之震動。此話一出立即產生了轟動效應。盡管當時拿破侖的預言離現(xiàn)在是那么的遙遠,而現(xiàn)實絕對給足了這個野心勃勃的戰(zhàn)爭狂人面子。我想,其中之含義絕不外乎他已經預感到;中國幅員遼闊、地大物博,中國人口眾多、文化深厚。只有這樣的國家才具備不怒而威的力量,而這種力量終究要爆發(fā)。

在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚?!白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學,只有接續(xù)國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎,那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《

三字經

》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結友愛的重要性,以及學習應當刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《

百家姓

》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h,使用人數最多的兒童國學啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書?!?p>弟子規(guī)

》是關于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學啟蒙開始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國學”是民族精神的源頭活水。

我們不妨把國學之“儒家思想”比做一種精神武器,在中國幾千年歷朝歷代的封建勢力掌握之下,只要對封建王朝達官貴人有利的,都可以拿來針對被壓迫者使用。另外,從現(xiàn)在的唯物主義觀點來看當時,無論孔子也好,孟子也好,老子也好,莊子也好,墨子也罷,從人的自身保護意識上來說,也絕對無法脫離當時社會現(xiàn)實而盡力維護當權者的利益。不然,刀架到脖子上,怎么去周游列國?那兒來的三千弟子?所以,《論語》也好,《孟子》也好,《道德經》也好,《逍遙游》也好,《兼愛》也罷,明顯地傾向于當權者的利益。那么,有人要問;難道這就是“和”與“禮”的真諦嗎?當然不是!因此,在中國最后一個封建王朝被摧毀之后,中國的老百姓聽到了兩個新名詞,一個是“革命”,一個是“民主”。

現(xiàn)在,我們可能已經明白;“和”必須建立在人性化平等的基礎之上,才具有它真正的含義?!岸Y”應該保持人類善良的仁愛真實性,才能達到人與人之間完整的和諧。

上世紀六十年代末,在中國大地展開的一場文化大革命,把國學、西學、一切知識學科幾乎一掃而光。知識分子成了臭老九,許多國學大師都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠萬事,唯此為大,克己復禮”成了妄想復辟資本主義的大帽子

口號

。反復辟!批林批孔!一個高潮接一個高潮,國人的嘴似乎忘記了吃飯,滿嘴都是“造反”與”革命”的口號。國人的精神思想已經被麻痹到幾乎崩潰的地步,而國學的地位早已經蕩然無存。

三十多年過去了,一個剛剛遭受了精神浩劫的中國,終于從改革開放的道路上走到了現(xiàn)在。國學已經不是“四舊”或精神鴉片,國學文化已經走進了千家萬戶。現(xiàn)今,中央電視臺的〈百家講壇〉吸引了多少人的眼球。于丹成了國人眼里的美女,閻崇年成了中老年人的偶像,易中天成了當代的明星,紀連海的相貌也成了“有特點”的楷模。這一切,都是國學帶給他們的魅力。這一切,都說明國學文化是提高社會文明、精神文明不可缺少的精神食糧。

我想;在當今物欲橫溢的社會里,無論八零后也好,九零后也好,都應該拿起老祖宗留下的那些文化國粹認真的讀一讀,凈化一下我們私欲泛濫的靈魂,讓天上的古人安心、讓地上的老人幸福。從“百善孝為先”的教誨之中,我明白了怎樣交友,我明白了“孝”就是“和”,和而德、德而孝。

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學習經典心得體會篇三

我們的教學無論是老師還是學生都是在搞創(chuàng)新。想到自己每每備一節(jié)課時,也是絞盡腦汁的想如何很有創(chuàng)意的上好這節(jié)課。當讀到《中國信息技術教育》中讀到王愛勝老師的這篇《從簡約開始,創(chuàng)意課堂》有種豁然開朗的感覺。

感覺一:作品主題中找思想和藝術。課堂不要加小曲,讓課堂變得過度花哨,沖淡了整堂課的主題。做作品也是一樣的,要是我們把重點放在邊邊角角,修飾太多,色彩絢麗,這樣往往會把作品的主題沖淡。所以我們在指導學生作品時要用簡約的形式和內容,來創(chuàng)作出表現(xiàn)欲極強的作品,這會更打動人。讓技術學習增強思想性,讓作品更有藝術品位,也會讓技術得到較高的升華。

感覺二:作品創(chuàng)意中找價值和核心。技術是復雜思維的作品,要想把一種技術運用的游刃有余,是很難的。要是把技術變成作品的`價值體現(xiàn),那會更難。王老師給出了答案:技術應用的復雜部分,可以簡化操作過程,提煉技術核心,發(fā)揮技術特色價值,即把具體的某項技術中最核心的應用價值在創(chuàng)意中展現(xiàn)出來,突出創(chuàng)意的精彩。

總之,讓技術的應用逐漸融入學生自己的思想、審美、創(chuàng)意,那么技術的學習會更加有趣、有生機,學生也可以找到學習的價值感、成就感。

學習經典心得體會篇四

—上士聞道,勤能行之在漫長的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串連在一起,滋潤著中華茁壯成長,展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質和風貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

人生就像一條平坦的大道,大道上會分出許多岔路,而我們正是在這條大道上行走,目標是"成功",但離開這條大道進入了岔路,就很容易迷路了,就會再也回不到大道,所以必須有人提醒你,而這個"人",我覺得就是國學中的智慧,因為它匯集了所有已經到達"成功"的人的經驗。所以,我們要想走向成功,就要學好國學,用他來凈化我們的心靈。作為中華民族的子孫,作為祖國未來的接班人,我們也有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。

通過16周的國學智慧學習,使我深深體會到了國學的深邃,同時更讓我看到了許多充滿人文智慧和人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經驗的告誡,不僅是個人安身立命之本,更是一國安邦濟世之基。有老師系統(tǒng)地講解諸子百家,又分別講了其中最具代表的人物,如老子,孔子,孟子,墨子`······,讓我感受到了老子的悠閑自在,孔子的君子之風,孟子的能言善辯,莊子幽默善喻,墨家的.防守之術······通過講解圣賢們的生平來了解他們的主要學說思想,通過他們的作品了解他們的思想,探索他們對人生,對自然,對君子,對大道的理解。而我們學習國學并不是要復古,而是從圣賢那里學習人與人之間,人與自然,人與大道、自然的關系。吸取他們的精華,服務于人類現(xiàn)代文明,服務于中華之騰飛。

什么是人與人的關系,是有朋自遠方來,不亦說乎。

什么是人與道、與自然的關系,是人法地,地法天,天法道,道法自然。

《中庸》中:天命之謂性,率性之謂道?!兜赖陆洝分校旱揽傻?,非常道。這看似是不一樣的觀點。然而通過老師的講解,使我有了不同的理解.....通過視頻教程的學習,我們能夠看到一些名家的對國學不同學派異同的理解。

什么是儒道之相生相濟?于丹教授在“大道與自然“中如是說:以孔子為代表的儒家提倡禮儀,讓每一個人憑外在的行為規(guī)范,以禮儀應對他人去周旋社會,以外在的規(guī)矩準則去締造世界的和諧。而道家提倡,每一個人遵循內心的道德,聽從自在的聲音而不必有外在的任何的刻意??梢哉f儒道相生相濟孕育中國人格。但儒家教給我們在世間的進入一個人的自我實現(xiàn)在土地上扎根。道家教給我們在世間的出世,也就是說人格的超越,讓我們在天空上有飛翔的翅膀。這些解開了我們印象中的儒道互斥,其實儒道也有很多相同。正是他們的相異才造就了中國人格。

學習了國學,可以像翟鴻燊教授說的那樣,我們不論處于什么樣的工作崗位都要努力做到為生民立命,為天地立心,為往圣繼絕學,為萬世開太平。

有些人認為,作為學生,只要學好數學,語文,英語就可以了,有一個好的工作是生活的唯一追求??墒?,有誰注意過學生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)呢?一個學生,就算他的學習成績再好,如果他的品性除了偏差,是否還算好學生呢?就像曾子在《大學》說的,修身齊家治國平天下而他又告訴了我們這樣做的方法:格物致知誠意正心。無不體現(xiàn)修身的重要性。所以我相信,無修身不能稱為現(xiàn)代社會的人才。甚至就連諾貝爾文學獎獲得者也說:21世紀,人類要想生存下來,就要回到中國古代,要向孔子學習。

國學中的智慧就是道,而道是無處不在,上士聞道,勤能行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之。而我們要做“上士”,誦讀圣賢經典,使我們耳濡目染,在潛移默化中陶冶情操,開闊胸襟,邁向圣賢之道。國學的智慧是博大精深的,在這短短的時間內是不可能完全體會到的,在課堂上我們只是了解了國學智慧的很小一部分。國學中的智慧遠不是在短時間內可以參透,是要用我們一生去體會,用一生去實踐。讓我們用國學智慧來凈化我們的心靈吧,讓我們耕耘我們心中的土地吧!

學習經典心得體會篇五

時間是一種無形但寶貴的資源,我們每個人都希望能夠合理利用時間來提升自己的學習效果。而經典時間學習法則就是一種科學有效的時間管理方法,它能夠幫助我們合理規(guī)劃時間、有效利用時間。在過去的學習中,我深刻體會到了經典時間學習法則的重要性,并從中受益匪淺。

首先,經典時間學習法則教會我如何合理規(guī)劃時間。在學習中,時間的規(guī)劃是至關重要的,因為合理的時間規(guī)劃可以使我們更加高效率地完成學習任務。而經典時間學習法則告訴我們要合理分配時間,優(yōu)先安排重要且緊急的學習任務。通過制定詳細的學習計劃,我能夠清楚地知道每天的學習任務安排,從而合理利用時間,不會被瑣事耽誤太多時間。除此之外,經典時間學習法則還教會我如何根據不同學習任務的重要程度和緊急程度來確定時間的優(yōu)先級,以此來合理調配時間,提高學習效率。

其次,經典時間學習法則教會我如何建立時間的意識。時間的意識是成功學習的基礎,只有意識到時間的重要性,我們才有可能更加高效地利用時間。在學習中,我通過經典時間學習法則的引導,培養(yǎng)了注重時間的習慣,比如在學習前會先規(guī)劃好時間,設立學習目標,而且會記錄下自己的時間利用情況,以此來掌握自己的學習進度。這種時間的意識讓我更加珍視時間,變得更加專注和有序,從而提高了學習效果。

再次,經典時間學習法則教會我如何進行時間的分配。學習的過程充滿各種誘惑和干擾,合理分配時間成了我提高學習效率的重要手段。在學習中,我會根據不同任務的性質,將時間分為片段,采取番茄鐘學習法或時間塊法,經常設立時間段集中精力學習某一學科或某一任務,做到高效利用時間。同時,我也學會了將時間分配給不同的學科,以保證全面而有序的學習。通過這種時間的分配,我能夠充分發(fā)揮自己的學習潛力,更好地掌握所學內容。

最后,經典時間學習法則教會我如何應對學習中的時間浪費。學習過程中,時間浪費是一個常見的問題,它會大大影響到學習效果。而經典時間學習法則通過提供一系列方法來告訴我如何避免時間浪費。比如,避免拖延癥的發(fā)生,要盡早開始學習任務,分散學習時間,避免長時間疲勞造成的學習效果下降;同時利用碎片時間,比如在公交車上或排隊等待時,可以閱讀復習資料等。這些方法的運用讓我極大地減少了時間浪費,提高了學習效率。

總之,經典時間學習法則是一個非常有用的工具,它能夠幫助我們合理規(guī)劃時間、培養(yǎng)時間意識、分配時間并避免時間浪費。在實踐中,我深刻體會到這些法則的卓越性和必要性。只有將經典時間學習法則應用于實際學習中,我們才能更好地提高學習效果,實現(xiàn)自我提升的目標。因此,我將繼續(xù)堅持運用經典時間學習法則,不斷優(yōu)化自己的學習方法,追求學習的更高境界。

學習經典心得體會篇六

經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養(yǎng)。

通過學習國學,讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待,包括聽父母的'話,尊敬父母和其他長輩,關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關愛家庭、孝敬父母。

對待有困難的人,應該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學習國學,讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續(xù)國學薪火,傳承中華民族的文化精神!

學習經典心得體會篇七

隨著社會的不斷發(fā)展,時間被視為一種非常寶貴的資源,人們對如何合理利用時間越來越重視。在這樣的背景下,經典時間學習方法得到了廣泛的關注和應用。作為一位正在追求學業(yè)進步的大學生,我在長時間的學習中,嘗試了經典時間學習方法,并從中受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我對經典時間學習的心得體會。

首先,通過經典時間學習方法,我更加深入地認識到時間的重要性。在以前,我經常把時間當作可有可無的存在,經常拖延著學習任務。然而,當我開始采用經典時間學習方法后,我意識到每一分鐘都是寶貴的,每一刻都是可以用來進步的時刻。我開始在課業(yè)上加大投入,并通過合理安排時間來提高效率。這種意識的轉變讓我在學習中更加專注,更加有動力,有助于我取得更好的成績。

其次,經典時間學習方法幫助我建立了良好的學習習慣。在過去,我常常為了追求即時的快樂而沉迷于各種娛樂活動。然而,經典時間學習方法忠告我要明確目標并制定計劃,讓我更加有紀律地堅持學習。我設定了每天固定的學習時間,并且在這段時間內全身心地投入學習,杜絕一切干擾。慢慢地,我養(yǎng)成了良好的學習習慣,開始享受并喜歡上了學習的過程。這不僅提高了我的學習效率,也培養(yǎng)了我堅持不懈的品質。

此外,經典時間學習方法教會了我如何合理安排時間。在過去,我常常感到時間不夠用,總是匆忙地完成任務。然而,通過經典時間學習方法,我學會了制定優(yōu)先級,將任務按重要程度排序。我將學習任務分解成小目標,并為每個目標設定截止時間。這樣一來,我不再為時間不夠用而發(fā)愁,反而能夠更加充分地利用時間。這種合理安排時間的能力讓我從疲憊的學習生活中解脫出來,更加從容地應對學習壓力。

最后,經典時間學習方法還教會了我如何集中注意力。在過去,我常常感到無法集中注意力,很容易被外界干擾所分散注意力。然而,通過經典時間學習方法,我學會了制定專注計劃。我會設定一個時間段,只關注一個任務,并設法讓自己不受任何干擾。我學會了控制自己的思緒,保持專注。這樣一來,我在學習中能夠更加深入地思考問題,更加有效地理解知識點。這種集中注意力的能力讓我在學習中有更多的收獲。

通過經典時間學習方法,我不僅學到了寶貴的學習技巧,也發(fā)現(xiàn)了時間的真正價值。在日常學習中,我養(yǎng)成了良好的學習習慣,合理地安排時間,集中注意力,提高了學習效率。我相信,只要我能堅持運用經典時間學習方法,將時間作為一種珍貴的資源,我在學習道路上一定能夠取得更大的成就。

學習經典心得體會篇八

學習經典名著是我們成長過程中必不可少的一部分。這些經典作品不僅是人類文化寶庫的重要組成部分,更是我們了解歷史、人性、道德等方面的重要途徑。通過學習經典名著,我們可以提高自己的人文素養(yǎng),培養(yǎng)獨立思考與審美能力。在這篇文章中,我將分享我在學習經典名著過程中的心得體會。

第二段:充實的知識與感悟

經典名著提供給我們豐富的知識與感悟。通過讀完《紅樓夢》,我體會到了古人對于家庭和人性的深刻洞察。尤其是其中描寫賈母與賈璉的關系,引發(fā)了我對于家庭關系的思考?!段饔斡洝分械膶O悟空不僅是一個英雄形象,更是一個充滿智慧和勇氣的形象。通過閱讀這本書,我深深被孫悟空的品質所打動,學到了如何面對困難和挑戰(zhàn)。這些名著不僅讓我了解到了知識,也給了我很多人生的感悟和啟示。

第三段:培養(yǎng)獨立思考與分析能力

學習經典名著的過程中,我們往往需要對書中的情節(jié)和人物進行分析和思考。這個過程培養(yǎng)了我們的獨立思考和分析能力。比如在閱讀《水滸傳》時,我常常思考為什么這些痞子能夠成為好漢,他們的行為是否合理等問題。這使得我不僅僅是讀書的過程,更是思考的過程。通過這樣的思考和分析,我的獨立思考能力得到了大大的提高。

第四段:審美能力的培養(yǎng)

經典名著中的語言、描寫和結構都是經過精心設計和藝術處理的。通過學習這些經典,我們不僅僅是在學習知識,更是在培養(yǎng)自己的審美能力。在讀完《紅樓夢》之后,我對于文學作品的欣賞能力有了明顯的提高。我能夠更好地欣賞到其中的藝術之處,享受到作品帶給我的美感。這種審美能力對于我們的生活和工作有著重要的影響,它使得我們能夠更好地欣賞生活中的美。

第五段:對人性的思考與體驗

經典名著往往通過對人性的描寫展現(xiàn)出人性的復雜性和多樣性。通過學習這些經典,我們深入了解了人性的各種表現(xiàn)形式,從而更好地認識自我和他人。比如在讀完《傲慢與偏見》之后,我對于人性中的優(yōu)劣、善惡有了更深入的思考。這讓我更加懂得如何與人相處、如何正確看待自己和他人的優(yōu)點和缺點。通過學習經典名著,我們能更好地理解和接納人性的復雜性,使我們成為更加善于與人相處的人。

總結:

通過學習經典名著,我們不僅僅是在學習知識,更是在提升自我、提高審美能力和培養(yǎng)獨立思考與分析能力。每一本經典名著都蘊含著深厚的智慧和人性的思考。我們通過閱讀,能夠汲取其中的養(yǎng)分,使自己不斷成長。因此,學習經典名著是我們提高自身素養(yǎng)和豐富內心世界的重要途徑。

學習經典心得體會篇九

經典書籍是指那些文藝作品,可以面向所有不同階層的讀者群體。這些書籍具有對人類智慧的深刻認識與研究,成為歷史、文化、技術以及社會方面的重要經典。而閱讀經典書籍,不僅可以為我們增加知識,而且提高我們的素養(yǎng)以及幫助我們更好地理解世界。接下來,我將分享我的學習經典書籍過程中的體會與收獲。

第二段:經典書籍的重要性

經典書籍是一個文化時代的品牌和文化價值的轉述者。除了讓我們知曉歷史、了解文化以及懂得人性之外,它們還直接或間接影響了我們的觀念、價值觀和判斷力。通過閱讀這些書籍,我們能夠了解文化背景、理解作者對當時社會的審視,進而反思當下社會的利與弊,使我們更加具備思考問題的能力。

第三段:學習經典書籍如何更有效

要想更好地閱讀經典書籍,首先要有一個好的閱讀習慣。其實,閱讀不僅是一個視覺的過程,更是一個心理的過程。要在讀書中找到自己的樂趣、探索奧秘,就需要有一套正確而有效的閱讀技巧。在閱讀時,我們可以先對書籍進行快速瀏覽,然后對內容進行逐章節(jié)地梳理和整理,最后再進行深入地解讀。在此過程中,我們還可以尋求別人對書本的看法,進行對話與交流,借以拓寬自己的思考和認知。

第四段:學習經典書籍的收獲

閱讀經典書籍,不僅可以拓寬視野、增加知識,更重要的是獲得深刻的心靈體驗和精神上的滋養(yǎng)。通過閱讀,可以使我們更好地認識自己,更好地理解自己的內心需求,并在不同的閱讀體驗中得到啟示和改變。比如說,夏達的《送你一顆子彈》中,從一個地方農村女子的視角切入家族、農村、社會和人性中間,其故事的復雜程度讓我慢慢地明白人性的種種復雜。而通過這樣的細致的閱讀,讓我對于人性、生活中的真實感受等方面有了更多的認知。

第五段:結論

總之,閱讀經典書籍對于人類的理解和學習至關重要。它們是一個時代文化和智慧的結晶,在今天依舊發(fā)揮著它們原有的價值歷久彌新。而我們通過對經典書籍的閱讀和理解,可以更好地提升自己的面對面交流能力、洞察社會的能力、提高思考問題的層次以及揭示自我潛能的力量。閱讀經典不止為自己,也有益于社會,更是一種“美德”的體現(xiàn)。

學習經典心得體會篇十

從文字關到義理關以及研討,上課所帶來的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請教老師和同學,大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學的很過癮、很暢快,原有的學習興趣越來越強。也許國學就像月光寶盒,里面看似樸素,實則蘊含著大道。而打開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的。原來自學國學容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導、同學共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵,這也會使我在人生大道上愈行愈遠。

原來的我是個急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了,情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說的太好了,自己似乎對這句話有了一種感性的領悟。學《大學》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠的思考,這樣在面對外界的各種紛紛攘攘時,能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,源自每次不同課程中的收獲,有些來的直接,有些潛移默化。

比方說,當我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時,心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關系的;而“停一?!敝v述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因為只有“停一?!保艜袝r間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時,心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是達到了運用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。

比方說,當我得知“所謂卦象無所謂好壞,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,并且應該注意什么”、“唯有一謙而四益”時,似乎豁然開朗。

每每回憶起課上的妙語連珠,心中非常愉悅。

“學問忘了就是會了”、“解決化解內心的所有對話”、“找到內心多個自我中的那個主我”、“完成內心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學會走心路”等等,總之要在關注世事的同時,別忘了反觀自我,挖掘自我,認識我是誰,明白自己這輩子要干什么。走世路的同時也要走心路。

類似情況,舉不勝舉。

我做的是新聞影視工作,含有兩方面功能:一個是記者功能,一個是編導功能。鐵肩擔道義,妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和責任感使得我選擇了這樣一種生產精神文化產品行業(yè),從事了紀錄片的編導工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時代的引領。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當代電視電視劇電影工作者也應該給自己定位是文藝工作者,這樣至少能夠保證文以載道、藝術為人民服務對歷史負責,引導人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領時代。而這正是我樂于學習國學的重要原因,我學的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學國學更重要的是學到中華文化的“核”,這也是所要表達的,從而活在當下、引領當下。通過學國學使得自己對紀錄片工作有了更多的思考和探究,這樣也許就增加了更多的深刻和高度。

當然,如果抽離出自己,或者跳出以上這個所謂立場,也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的`,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個問題。這次就在這個平臺上提出這樣的一個問題,我也真誠的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來思考這樣問題。

總之,明德天下國學社,對于我的成長意義非凡,也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。

在這里發(fā)自內心的說說心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導,感謝明德天下國學社的氛圍和平臺,感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華文明承下啟下的使命感責任感以及生命的激情,感謝各位同學的良師益友式的各種貢獻和一心向善,感謝所有學社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻勤勤懇懇和多方奔走,感謝xx社長倡起組建和全心付出,感謝xxx公司提供的這樣一份天空和氛圍,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!

學習經典心得體會篇十一

這次有幸參加了在xx市xx小學舉辦的第x屆“小學國學經典教學觀摩”培訓,在培訓中聽了xxx、xxx教授的講座和xx老師的公開課,使我受益匪淺。特別對xxx研究學院推出的這套教材感悟頗深。

讀一本好書,能改造一個人的一生。更何況是一本內容如此豐富的書,一本寫有古人智慧的書,一本道有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書!更有值得讓人學習的古人的精神的書!

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

xxx研究學院推出的這套教材,內容豐富,題材廣泛,有原文經典、神奇漢字、日積月累、經典故事、古詩擷英,我覺得這套教材特別適合我們小學生閱讀,因為每篇經典原文都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動有趣,更能讓我們深刻的'讀懂文章的內涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣?!苯探o我學習的方法;有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。

茫茫書海,好書難求!在古文經典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀經典,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學貴力行,圣賢文化的學習,貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中,我會堅持不斷地閱讀經典,遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

學習經典心得體會篇十二

第一段:引言(背景介紹)

在當今社會,教育的重要性日益凸顯。然而,隨著信息技術的迅猛發(fā)展,許多人開始對傳統(tǒng)的經典教育持懷疑態(tài)度。然而,經典教育仍然是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的最佳途徑之一。通過學習經典教育,我深感其對于培養(yǎng)學生的思維能力、文化素養(yǎng)以及道德品行等方面的重要性。下面,我將分享我的學習經典教育的心得體會。

第二段:思維能力

經典教育對于學生的思維能力的培養(yǎng)有著重要作用。經典文化蘊含著悠久的歷史和智慧,這些經典作品中的思想和觀點經過時間的洗禮,仍然具有重要的價值。通過學習經典教育,我不僅可以理解和思考經典作品中的思想,還可以鍛煉自己的批判性思維和創(chuàng)造力。經典作品中的問題和觀點常常是非常復雜和具有挑戰(zhàn)性的,通過解讀這些作品,我學會了如何思考、分析和解決問題,從而培養(yǎng)了自己的思維能力。

第三段:文化素養(yǎng)

經典教育還有助于學生的文化素養(yǎng)的提升。經典文化是一個國家或民族的精神瑰寶,它承載著一個民族的價值觀和傳統(tǒng)文化。通過學習經典作品,我了解到了我國悠久的歷史文化傳統(tǒng)以及漢字的起源和演變,更加深入地認識了自己的文化身份。同時,經典作品中的豐富的人物形象和情節(jié)也為我提供了一個了解不同歷史時期和社會背景的途徑,增強了我對于人類社會發(fā)展的理解。通過學習經典教育,我拓寬了自己的視野,提升了自己的文化素養(yǎng)。

第四段:道德品行

經典教育還能夠培養(yǎng)學生的道德品行。古人常說:“讀經典,修身齊家治國平天下?!苯浀渥髌分姓宫F(xiàn)了人類的善良、勇敢和正義的品質,同時也讓人們明確了自己的道德準則。通過學習經典教育,我了解到了中國傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”等美德,這些美德正是我們人類社會的基礎。我能夠從經典作品中學習到正確的價值觀和道德規(guī)范,培養(yǎng)出自己的道德情操和品行,成為一個有擔當、有良知的人。

第五段:總結(啟發(fā)和感悟)

經典教育的重要性不容忽視。學習經典教育不僅可以培養(yǎng)學生的思維能力,還可以提升學生的文化素養(yǎng)和道德品行。通過學習經典教育,我深刻認識到了我們作為一個個體在現(xiàn)代社會發(fā)展進步的過程中,不能忽視自己傳承文化的重要責任。我們要時刻保持對經典教育的敬畏之心,珍視這一寶貴的遺產,將其與時俱進地應用到自己的生活和學習中。只有這樣,我們才能真正受益于經典教育,實現(xiàn)個人的全面發(fā)展,同時也為社會的文明進步做出積極的貢獻。

通過學習經典教育,我收獲頗豐。不僅提高了自己的學習能力和思維能力,還拓寬了自己的視野和文化素養(yǎng)。同時,經典教育也讓我更加明確了自己的道德觀和人生追求。希望未來能有更多的人參與經典教育的學習和傳承,共同努力,使經典教育在當代社會發(fā)揮更大的作用。

學習經典心得體會篇十三

哲學經典是人類文明歷史中的寶貴財富,通過學習哲學經典,我們可以深入思考人生的意義、道德的準則以及社會的結構等重要問題。近期,我有幸閱讀了眾多哲學經典,這些讀書經歷讓我對人生、世界有了更加深刻的認識。在本文中,我將分享我的學習心得和體會,表達對哲學經典的敬仰和追求。

第一段:哲學經典是對人生智慧的積淀

眾多哲學經典像是一座寶庫,里面儲存了人類智慧的結晶?!墩撜Z》中的孔子思想、尼采的超人理念、康德的道義經驗,都是世界思想的瑰寶。在學習的過程中,我發(fā)現(xiàn)這些經典不僅是作者的智慧,更是對人生問題的深思熟慮和思辨的結果。通過讀書,我獲得了一種審視自己和世界的能力,感受到人類文明薪火相傳的偉大力量。

第二段:哲學經典是人生的指南針

學習哲學經典,讓我明白了人生的意義和價值。在紛繁復雜的現(xiàn)實面前,我們常常會迷失自己,對自己的人生方向感到迷茫。而哲學經典就像是一架指南針,指引人們在激流中找到自己的軌跡。在虛無主義的陰霾中,我通過莫拉哥、薩特等哲學家的思想,理解到人生的意義并不在于自我滿足,而是在于貢獻于他人和社會。哲學經典告訴我,我們可以通過追求道德和真理來找到生活的價值和意義。

第三段:哲學經典是人生智慧的瑰寶

哲學經典不僅對人生的思考有著深遠的影響,也是哲學思想的精華。在閱讀經典的過程中,我走進了柏拉圖的理念世界,被他精妙的思辨所打動。他的《理想國》中提出了眾多重要哲學概念,如理念、感知、實在,這些概念啟發(fā)了我去思考世界的本質與人類的智慧。而黑格爾的《辯證法哲學》則給了我一種新的思考方式:對事物進行矛盾利用、統(tǒng)一對立面,這種思維模式開闊了我思維的邊界,讓我勇于接納復雜性。

第四段:哲學經典是對真理的追求

哲學經典是對真理的追求,是人類思想的一種永恒追求。古希臘三思者的智慧、散落于各個經典中的哲學之火,一直點燃著我們對真理的熱誠。通過學習,我了解到真理是朦朧而又迷人的,它常常惹人期待,又讓人無奈。但正是這種無盡的追求,讓我們充滿期待和希望。在讀盧梭的《社會契約論》時,我被他對人性和社會結構的深刻洞察所折服,從而引發(fā)我對社會公正與道義理念的深入思考。

第五段:學習哲學經典讓我們擁有更寬廣的視野

學習哲學經典是一次啟迪人心和開闊視野的過程。對于我們來說,接觸到哲學經典就像是看到世界上的一把尺子,使我們的視野變得更加開闊。通過學習亞里士多德的《形而上學》,我接觸到了他對實在和哲學方法的獨特見解,從中我看到了人類思維的邊界以及充滿探索的前景。同時,通過學習孟子的《孟子》,我領悟到修身、齊家、治國、平天下的思想理念,從而讓自己的處事態(tài)度更加開放寬容。

學習哲學經典是一段艱深而又愉快的過程,它不僅幫助我們認識世界,也幫助我們認識自己。通過與古今哲學家對話,我們可以交流和傾聽他們的智慧,同時,也借鑒他們的思考方式和方法。正如俄國作家陀思妥耶夫斯基在《卡拉馬佐夫兄弟》中所言:“沒有神秘感就沒有生活”,學習哲學經典讓我重新燃起了對生活的熱情。我希望能夠繼續(xù)學習哲學經典,不斷豐富自己的人生智慧,探索真理的更多層面。

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