2023年企業(yè)家成功心得（通用18篇）

經(jīng)過一段時期的努力，我們需要給自己一個總結(jié)。做出明智決策需要我們充分權(quán)衡各種因素?？偨Y(jié)不僅是個人的事情，也可以組織團(tuán)隊一起總結(jié)，共同提升。

企業(yè)家成功心得篇一

作為一個成功的企業(yè)家，擁有一定的經(jīng)驗和心得體會是非常重要的。在競爭激烈的商業(yè)社會中，能夠掌握企業(yè)家成功之道，才能在競爭中取得勝利。本文將分享我在創(chuàng)業(yè)過程中所獲得的心得體會，希望能夠?qū)Ω魑粍?chuàng)業(yè)者有所啟發(fā)。

第二段：勇于創(chuàng)新

企業(yè)家成功的第一要素就是要敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅包括產(chǎn)品的創(chuàng)新，也包括商業(yè)模式和管理模式的創(chuàng)新。創(chuàng)業(yè)者必須對市場、消費(fèi)者的需求有深入的了解，并根據(jù)市場需求及時調(diào)整策略。同時，創(chuàng)新不僅要在產(chǎn)品研發(fā)上下功夫，更要在服務(wù)、體驗等方面進(jìn)行突破。

第三段：做好市場營銷

除了創(chuàng)新之外，市場營銷也是企業(yè)家成功之道的重要組成部分。企業(yè)家必須對市場的變化保持敏感，并掌握市場的脈搏，通過網(wǎng)絡(luò)、媒體、廣告等多種手段進(jìn)行宣傳推廣，吸引更多的潛在客戶。此外，注重品牌建設(shè)也是市場營銷中不可忽視的一部分，通過品牌建設(shè)，可以提高企業(yè)的知名度及美譽(yù)度。

第四段：強(qiáng)化企業(yè)文化

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂，是企業(yè)永續(xù)經(jīng)營的重要因素。強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化的構(gòu)建可以提高員工的歸屬感和培養(yǎng)企業(yè)的凝聚力，從而增強(qiáng)企業(yè)的競爭力。在企業(yè)文化構(gòu)建中，企業(yè)家需要積極營造良好的工作氛圍，注重員工福利、職業(yè)成長等方面的發(fā)展，也可以通過團(tuán)隊建設(shè)及公益活動等方式提高企業(yè)的社會責(zé)任感和形象。

第五段：掌握風(fēng)險管理

風(fēng)險管理是企業(yè)家成功之道不可忽視的重要環(huán)節(jié)。由于市場環(huán)境的不確定性，風(fēng)險管理成為企業(yè)管理中的一個基本方面。企業(yè)家應(yīng)該明確風(fēng)險來源，建立科學(xué)的風(fēng)險評估機(jī)制，制定應(yīng)對措施，確保企業(yè)在外部環(huán)境變化時能夠靈活應(yīng)對。

第六段：結(jié)語

企業(yè)家成功之道涉及到眾多方面的因素，本文僅從創(chuàng)新、市場營銷、企業(yè)文化和風(fēng)險管理四個方面進(jìn)行了簡單的探討，而每一筆創(chuàng)新的萌芽、每一次市場的開拓、每一個企業(yè)文化的建設(shè)、每一個風(fēng)險的排查措施，都需要企業(yè)家不斷地努力和探索。在競爭中取得成功不容易，但落地生根，打造一個良性的企業(yè)生態(tài)，才是企業(yè)家更需要用心去經(jīng)營的。

企業(yè)家成功心得篇二

作為現(xiàn)代社會中最能夠創(chuàng)造價值的角色，企業(yè)家們扮演著不可或缺的角色。他們的成功不僅代表著企業(yè)的發(fā)展，更代表著一個團(tuán)隊、一個品牌、一個文化的成功。那么，什么是企業(yè)家成功之道呢？在筆者多年的企業(yè)家身份中，總結(jié)出以下五點心得體會。

第一、使命感的塑造。

每個企業(yè)家都應(yīng)該有一種使命感，不僅一定要擁抱企業(yè)的使命，更要向世界展現(xiàn)他們的意義。對于一個企業(yè)來說，使命是企業(yè)運(yùn)營的靈魂所在，可以理解為這個企業(yè)存在的原因和團(tuán)隊的共同目標(biāo)。而且，使命的塑造完全可以從企業(yè)家個人的信仰中啟迪。比如，"蘋果"的使命是為消費(fèi)者帶來美好的科技生活，而且這個使命的塑造完全源于史蒂夫·喬布斯對科技的熱愛和信仰。因此，外界才會將Apple視為一種文化，而不僅是一家公司。

第二、長遠(yuǎn)的視野。

企業(yè)家的成功之道之一就是具備長遠(yuǎn)的視野。要想成為一個偉大的企業(yè)家，他必須不斷的思考商業(yè)的未來。比如，周鴻祎，對于病毒防護(hù)軟件，他預(yù)測道：“10年后，公司可能會被消費(fèi)者拋棄。我們不能靠對單一產(chǎn)品的依賴。我們要能隨著市場的變化而做出改變?！币虼耍麑⒐緩牟《痉雷o(hù)軟件公司轉(zhuǎn)變成智能硬件和互聯(lián)網(wǎng)安全公司。因此，長遠(yuǎn)的視野，能夠讓企業(yè)家持續(xù)發(fā)掘市場的變化，把握機(jī)遇。

第三、團(tuán)隊的建設(shè)。

本著團(tuán)隊合作、互補(bǔ)合作的原則，企業(yè)家應(yīng)該搭建一個優(yōu)秀的團(tuán)隊，把每一個成員的能力和才干充分發(fā)揮出來。如此一來，團(tuán)隊的協(xié)同合作才能發(fā)揮最大效益。團(tuán)隊建設(shè)不僅有利于吸引、培養(yǎng)和激勵常駐的員工，也有利于吸引和建立合作伙伴，這是在競爭激烈的市場中我們所需的。

第四、良好的管理能力。

一個優(yōu)秀的企業(yè)家必須具有領(lǐng)導(dǎo)和管理才能。管理能力是他們領(lǐng)導(dǎo)和指引團(tuán)隊的工具，確保公司藍(lán)圖按照計劃執(zhí)行，并管理好資源和風(fēng)險。管理能力還需要運(yùn)用財務(wù)和市場營銷知識，以及持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷提高自己的技能，以提高企業(yè)的產(chǎn)品、銷售和財務(wù)表現(xiàn)，帶領(lǐng)公司成為市場上的領(lǐng)導(dǎo)者。

第五、決斷和魄力。

這是企業(yè)家成功之道中最關(guān)鍵的一環(huán)。一個好的企業(yè)家必須勇于決斷和行動。特別是在競爭激烈的市場中，企業(yè)家必須有這樣的能力，即能隨時擁抱變革，敏捷地適應(yīng)市場變化，并擁有足夠的魄力和堅定性，決策并付諸行動。例如，拼多多創(chuàng)始人黃崢深諳這條道理。他敢于挑戰(zhàn)市場的常規(guī)規(guī)則，使拼多多成為中國最大的社交電商平臺。

總之，在企業(yè)家成功之道中，最終關(guān)鍵的因素不僅是創(chuàng)意、領(lǐng)導(dǎo)技能和人際關(guān)系，還需要長遠(yuǎn)的思考、良好的管理、團(tuán)隊建設(shè)、決斷和魄力。這五個方面的成功之道需要企業(yè)家不斷提高和完善，才能夠創(chuàng)造出與眾不同的公司和文化。

企業(yè)家成功心得篇三

在現(xiàn)代社會，企業(yè)家創(chuàng)業(yè)成功的案例比比皆是，他們的成功不僅為自己帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)收益，同時也對整個社會產(chǎn)生了積極的影響，其成功案例不僅可以激勵其他創(chuàng)業(yè)者，更能夠讓我們從中學(xué)習(xí)到一些創(chuàng)業(yè)心得和成功的秘訣。在本文中，我將從五個方面進(jìn)行闡述我的心得體會。

第一，企業(yè)家應(yīng)該具備堅定的信念和愿景。大多數(shù)企業(yè)家成功的背后都有一個明確的目標(biāo)和愿景。比如說，當(dāng)今電商巨頭阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，他的愿景是讓中國企業(yè)走向世界，幫助世界各國企業(yè)與中國企業(yè)做生意。馬云有著遠(yuǎn)大的愿景，他倡導(dǎo)“讓天下沒有難做的生意”這樣的理念，這也成為了阿里巴巴發(fā)展壯大的動力。因此，企業(yè)家應(yīng)當(dāng)具備堅定的信念和愿景，而且要從內(nèi)心深處堅持自己的想法，不會輕易地放棄。

第二，企業(yè)家需要具備對市場的獨特洞察力。成功的企業(yè)家通常都能夠看到未來市場的發(fā)展趨勢，有著敏銳的洞察力。拿華為公司的創(chuàng)始人任正非為例，他曾經(jīng)說過：“我看到了未來五十年中國經(jīng)濟(jì)的機(jī)會。”這說明他十分重視市場洞察力和長期眼光，為華為的發(fā)展搭建了堅實的基礎(chǔ)。因此，企業(yè)家應(yīng)該關(guān)注市場，積極尋找到市場的需求，以及市場未來可能的變化方向。

第三，企業(yè)家應(yīng)該具備敢于創(chuàng)新和嘗試的精神。創(chuàng)業(yè)本身就是一種創(chuàng)新，而具有創(chuàng)業(yè)精神的企業(yè)家往往會敢于打破陳規(guī)，不斷嘗試新的商業(yè)模式和服務(wù)方式。比如，風(fēng)靡全球的谷歌公司，在創(chuàng)始人拉里·佩奇以及謝爾蓋·布林創(chuàng)立之初，就走了一條大膽的創(chuàng)新路線，建立了世界上第一個全球性的搜索引擎，并且在一定程度上預(yù)測了今天互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展趨勢。因此，企業(yè)家應(yīng)當(dāng)有一種敢于創(chuàng)新和嘗試的精神，不畏失敗，長期堅持。

第四，企業(yè)家必須保持樂觀積極的心態(tài)。成功的企業(yè)家都有良好的心態(tài)，他們以積極的態(tài)度面對困難和挑戰(zhàn)，并且能夠在失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。比如說，特斯拉公司的創(chuàng)始人伊隆·馬斯克在他的創(chuàng)業(yè)歷程中，遭受過多次失敗和困境，但是他依然堅持不懈地推動自己的想法，從而推動了電動汽車的發(fā)展，成為了顛覆汽車產(chǎn)業(yè)的催化劑。因此，企業(yè)家一定要保持樂觀積極的心態(tài)，認(rèn)真態(tài)度，細(xì)心打磨自己的創(chuàng)業(yè)計劃。

第五，企業(yè)家應(yīng)該具備強(qiáng)烈的執(zhí)行力。無論是什么樣的愿景和目標(biāo)，都需要通過執(zhí)行來實現(xiàn)。企業(yè)家應(yīng)該具備堅強(qiáng)的執(zhí)行力，并且始終圍繞自己的目標(biāo)和計劃進(jìn)行計劃調(diào)整。比如，華為公司的創(chuàng)始人任正非被譽(yù)為“常勝將軍”，也正是他強(qiáng)大的執(zhí)行力讓華為在市場上不斷取得成功。因此，企業(yè)家應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的執(zhí)行能力，堅定信念，始終不渝地追求自己的夢想。

總之，企業(yè)家成功案例是我們創(chuàng)業(yè)者的寶庫。從這些成功的企業(yè)家身上，我們可以汲取創(chuàng)業(yè)的精華，學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的方式和方法。在個人創(chuàng)業(yè)過程中，我們應(yīng)該堅定自己的信念和愿景，具備市場洞察力和長期眼光，敢于創(chuàng)新和嘗試，始終保持樂觀積極的心態(tài)和強(qiáng)烈的執(zhí)行力，從而使自己的商業(yè)夢想更加美好。

企業(yè)家成功心得篇四

女性創(chuàng)業(yè)者在當(dāng)今的商業(yè)世界中占有不可忽視的地位。實現(xiàn)自由職業(yè)、獲得財富自由、為社會做出貢獻(xiàn)和擁有更多的選擇，成為了許多女性尋求創(chuàng)業(yè)的主要原因。本文將從女性創(chuàng)業(yè)角度探究成功的關(guān)鍵和體會，希望能夠?qū)Ω嗟呐耘笥褌冇兴鶈l(fā)和啟示。

第二段： 勇于嘗試和冒險的精神

無論是在創(chuàng)新、產(chǎn)品或是市場運(yùn)作方面，女性企業(yè)家都應(yīng)該具備敢于嘗試和冒險的精神。嘗試不同的創(chuàng)意，打破傳統(tǒng)的束縛，這是女性企業(yè)成功的關(guān)鍵。我的企業(yè)在起步時，市場格局已經(jīng)定型，競爭對手也已經(jīng)很強(qiáng)大。然而，通過不斷地嘗試和升級，我們最終成功地開拓了新的市場，贏得了更多客戶的支持。

第三段： 培育創(chuàng)新思維和創(chuàng)意力

創(chuàng)意是企業(yè)的靈魂， 培育創(chuàng)新思維和創(chuàng)意力可以讓企業(yè)永葆活力。女性具備更為敏銳的洞察力和判斷力，這在競爭激烈的商業(yè)世界中尤其重要。我的企業(yè)在這方面也有著深刻的體會，我們不斷地探索新的創(chuàng)意和商業(yè)模式，并始終保持著對市場的關(guān)注，這使我們在競爭中更具優(yōu)勢。

第四段：追求人性化管理方式

女性注重人性化管理，注重企業(yè)員工和客戶的體驗，這也是女性企業(yè)家成功的重要因素。如何按照員工和客戶的需求進(jìn)行微調(diào)，增強(qiáng)員工和客戶的忠誠度，將是女性企業(yè)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略思路。我的企業(yè)一直致力于客戶服務(wù)和員工管理方面的持續(xù)改進(jìn)，從而為客戶提供最好最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

第五段：領(lǐng)導(dǎo)和溝通能力

女性企業(yè)家具備極強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和溝通能力，在業(yè)務(wù)場景下尤為突出。在領(lǐng)導(dǎo)方面，不能被自己看到的困難嚇倒，需要始終保持正面的思考，強(qiáng)大的溝通能力可以讓領(lǐng)導(dǎo)者與客戶和員工保持良好互動，增強(qiáng)溝通的效率。在我的企業(yè)里，我的領(lǐng)導(dǎo)和溝通能力讓我可以更加深入了解客戶的需求，更好的管理業(yè)務(wù)和員工，實現(xiàn)了企業(yè)和員工雙方的共贏。

結(jié)束語：

女性企業(yè)家們要在不斷探索、創(chuàng)新和改變中越發(fā)展越快。一個成功女企業(yè)家不僅要有勇氣和能力去創(chuàng)新，還要有敏銳的市場洞察力和對客戶信任的支持。希望本文可以給更多有志于創(chuàng)業(yè)的女性提供一些有用的技巧和思路。

企業(yè)家成功心得篇五

一場成功企業(yè)家的講座，讓聽眾感觸很深。成功者不僅需要雄心大志，更需要堅忍不拔，百折不撓韌勁。下面是本站帶來的，歡迎查看。

在和一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者聊天的時候，他們常常會主動談及自己想要的生活，其中一個不會回避的字眼就是“成功”。當(dāng)記者追問，對于他們而言成功意味著什么時，回答卻是多種多樣的，包括各種生活方式、價值觀和信念。但通過深入的交流可以發(fā)現(xiàn)，成功并沒有明確的界定，它不僅不能量化，而且都帶有自己對人生的不同理解。

成功的定義

一位電訊公司的ceo說：“能結(jié)交優(yōu)秀的朋友說明我生活的成功。這需要你善待別人，如果你不快樂，就很難建立真正的友誼。”那些把結(jié)交好朋友并保持深厚友誼的能力視為成功標(biāo)準(zhǔn)的人傾向于認(rèn)為，沒有友誼，他們就不能達(dá)到最終的人生目標(biāo)和夢想。

一位女性企業(yè)家說，能找到一份自己喜歡的職業(yè)或事業(yè)才是成功。對他們而言，追求滿意的職業(yè)是最大的滿足，并且堅信“做你喜歡的事，成功就會來。”

一位運(yùn)動服裝品牌的ceo說：“小時候家里很窮，父母整天為缺錢發(fā)愁，我7歲的時候就曾發(fā)誓，絕不要那樣的生活。”很多出身貧寒的人以財富多寡界定是否成功，但當(dāng)他們完成了財富的積累后，卻往往感到空虛，或者直接在賺錢的的路上因耗盡精力而病倒。

有一位it工程師對記者說，成功就是可以每天看著女兒天真的笑顏，每天親手給她做晚餐。自己賺的錢可以讓女兒過得開心、滿足，就是對自己最高的要求。

壓力是成功最大的敵人

提及成功，總是避不開“壓力”。因為追求成功總和承受壓力相隨。如何克服壓力，如何盡可能讓自己輕松一些，成為企業(yè)家們對成功的定義。

據(jù)統(tǒng)計，從不同群體企業(yè)家的壓力狀況來看，越年輕壓力越大;中型企業(yè)的企業(yè)家壓力相對較大;醫(yī)藥、化纖、鋼鐵和汽車等行業(yè)的企業(yè)家壓力相對較大，而塑料、電氣機(jī)械、儀器儀表等行業(yè)企業(yè)家壓力相對較小。記者采訪了安徽一家中型醫(yī)藥企業(yè)的董事長張勇，他對記者抱怨說，焦慮已經(jīng)成了他的家常便飯?！爸袊t(yī)藥(14.530,0.46,3.27%)企業(yè)雖然發(fā)展迅速，增長速度快于發(fā)達(dá)國家市場，但并不表明中國醫(yī)藥企業(yè)已經(jīng)整體融入世界市場經(jīng)濟(jì)體系，也不表明中國醫(yī)藥企業(yè)已經(jīng)與跨國醫(yī)藥巨頭一樣具有穩(wěn)固的核心競爭能力和競爭優(yōu)勢。相反，由于藥品品種繁多、仿制品盛行、競爭加劇、人力成本增加、能源短缺等因素，中國的醫(yī)藥企業(yè)面臨空前的發(fā)展困境?！睆堄聦τ浾哒f。由于這些困境，他無時無刻不感受到強(qiáng)烈的經(jīng)營壓力。他曾經(jīng)給自己設(shè)限，要求自己到45歲就“金盆洗手”，而眼看著自己即將跨入不惑之年，高息銀行貸款、公司經(jīng)營模式不佳、缺少主力員工等眾多壓力，讓他感覺很難在45歲之前完成“華麗轉(zhuǎn)身”。

對此，著名的職場心理學(xué)家漆紅對記者談了他的看法：在獲得成功的滿足感的同時，還要學(xué)會享受生命的過程，而不僅僅是結(jié)果和目標(biāo)。

昨天聽了一場成功企業(yè)家的講座，感觸很深。從工人發(fā)展到了企業(yè)的董事長，他經(jīng)歷了艱難而充實的生活。在不斷的努力中形成了自己堅定的立場與明確的思想。雖然從他身上沒有看到有時形容大老板的那種高傲的形象，但卻看到了他本身自有的內(nèi)涵與思想。也許這就是他成功的原因吧。更重要的是他生動深刻的講座深深地吸引了在場老師和同學(xué)們的注意力。在此將他的觀點總結(jié)一下幾點，與大家分享。

他結(jié)合社會和企業(yè)對人才的需求建議大學(xué)生應(yīng)具備以下四點知識：1、專業(yè)技能，掌握扎實的專業(yè)技能是大學(xué)生走上社會以后施展才華的前提。2、財務(wù)知識，掌握良好的財務(wù)知識，有利于大學(xué)生利用掌握的專業(yè)技能為社會創(chuàng)造財富，促進(jìn)社會的發(fā)展。3、法律知識，掌握良好的法律知識有利于規(guī)范自己的工作、生活，維護(hù)自己的合法權(quán)益。4、寫作知識，良好的寫作能力和文字表達(dá)能力能給自己創(chuàng)造更多的機(jī)遇，走向成功。除此以外，他建議大學(xué)生們要有端正的人品，良好的人品是個體得到社會和集體認(rèn)可的前提。博大的胸懷，要注意培養(yǎng)自己心胸寬闊，胸懷博大?？刂扑接瞬荒軟]有物質(zhì)財富，但是過分地追求財富會導(dǎo)致人們思想、立場的變質(zhì)，導(dǎo)致人生軌道的脫軌。人不能沒有娛樂生活，但是過分的吃喝玩樂不僅浪費(fèi)大好時光，也增強(qiáng)人對過多物質(zhì)的的追求。從他的報告中可以看出經(jīng)常地研究自己的工作，研究自己所處的環(huán)境，研究提高工作成效方法。這也促成了他事業(yè)的快速發(fā)展。

今天上午我在武警部隊黃金學(xué)校教學(xué)大廳里，聽了妞妞食品公司董事長宋愛潔董事長講述了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。宋總受該校領(lǐng)導(dǎo)邀請，對新入學(xué)的學(xué)員進(jìn)行“增強(qiáng)事業(yè)心責(zé)任感，有效履行職能使命”的專題教育。該校首長和妞妞公司有部分新招收的大學(xué)生也到會聆聽了宋總的演講。

66歲的宋總神采奕奕聲音洪亮，她用生動樸素的語言向大家講述了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。聽后我有如下幾點感受。

其一、有道德，有知識，有能力，才能有價值。道德是什么?是一個人的高度責(zé)任感。在家對丈夫，對孩子要有高度責(zé)任感。自己的孩子有病了，她能守候床前幾天幾夜。孩子們下崗了，她在五十歲后帶領(lǐng)孩子們重新創(chuàng)業(yè)，不畏艱辛在激烈的市場競爭中創(chuàng)出品牌，打出了自己的天下。在單位對領(lǐng)導(dǎo)對同事有責(zé)任，當(dāng)了企業(yè)家她又為社會捐錢捐物，為社會奉獻(xiàn)愛心，承擔(dān)起一個企業(yè)家的社會責(zé)任?！捌髽I(yè)沒利益就不能發(fā)展，但不能為了利益干一些沒良心的事。沒有社會責(zé)任感的企業(yè)，得不到社會的廣泛支持，難能長遠(yuǎn)發(fā)展!”“有愛心，有社會責(zé)任感的企業(yè)，才能贏得市場，贏得全社會的廣泛支持!”。這是宋總說的話。幾年來宋總用愛心奉獻(xiàn)精神社會，用愛心感動過不少家庭，也感動過一個仇恨黨和政府，揚(yáng)言殺人的特殊對象，及時中止了犯罪，挽救了一個人兩個家庭。

其二、干一行，愛一行，鉆一行，不怕艱苦，服從組織需要。當(dāng)年，年輕的她在襄陽縣供銷社當(dāng)一名煙草技術(shù)員，天天不是泡在農(nóng)田里，就是四十度以上的烤煙爐里。工作的艱苦可想而知，可她從沒抱怨過，也分過心，一心撲在煙草種植和烘烤技術(shù)上，經(jīng)多年鉆研和腳踏實地的工作，她獲得過這方面的科技成果，出過論文，在煙草系統(tǒng)是很有影響的技術(shù)人才。

其三、用真本事感動別人，證實自己。宋總當(dāng)年有個故事很感人，當(dāng)年，她到襄陽縣東津一個大隊作煙草烘烤的技術(shù)指導(dǎo)，剛?cè)サ纳衔?，人家一看她是個姑娘，有點瞧不起她，有人隨口說道：“咋派個女子“。宋總當(dāng)時聽到這個話很不是滋味，但她不露聲色，心里暗下決心，一定干出個樣子來讓他們瞧瞧。在宋總吩咐下，找來了泥瓦匠，并在宋總的指導(dǎo)對烤煙爐的內(nèi)外上下進(jìn)行了一番改造，到下午三點準(zhǔn)時點火，問題解決了，煙農(nóng)們臉色變了，晚上做了十幾道菜，并喊來了大小干部七八個來陪這位不起眼的女技術(shù)員。聽到罵聲不氣餒，不回避，沉下身子做事，用真本事感化別人，證實自己。宋總一生都在不停的這樣做，不管遇到什么樣的挫折和困難，在事業(yè)上她永不滿足，60歲的她還到清華大學(xué)攻讀工商管理碩士學(xué)位，直到現(xiàn)在她還在不知老，不服老的學(xué)習(xí)深造，用心拓展自己的事業(yè)，她這種自強(qiáng)不息，百折不撓的精神很值得學(xué)習(xí)!

其四、成功者不僅需要雄心大志，更需要堅忍不拔，百折不撓韌勁。宋決的這種韌勁從何而來，從少時貧寒和艱難困苦中打磨中來。“宋愛潔有一個苦難的童年。一歲父親去世，11歲時母親又離開人世。從此與哥哥相依為命，打草鞋，編蓑衣，賣雞蛋…… ”

企業(yè)家成功心得篇六

當(dāng)今社會充斥著各種創(chuàng)業(yè)成功的案例，各式各樣的企業(yè)家憑借自己的勇氣、智慧和毅力成功躋身于商業(yè)的巔峰。而每一位企業(yè)家背后都有著不同的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和成功之道。在這些經(jīng)驗和成功之道中，可以看到一些共通點，那就是成功的企業(yè)家都具備著某些共同的品質(zhì)和能力。以下是筆者的一些心得和體會，希望對即將或正在創(chuàng)業(yè)的你有所幫助。

第二段：克服困難的能力

一般來說，創(chuàng)業(yè)的過程往往充滿了種種困難，而成功的企業(yè)家必須擁有克服困難的能力。這種能力包括克服金融困難，創(chuàng)造新的市場，尋找新的機(jī)會等等，需要企業(yè)家在不斷探索、實踐、學(xué)習(xí)中磨練出來。比如常見的風(fēng)險投資、市場調(diào)研、產(chǎn)品創(chuàng)新等手段，這些都需要企業(yè)家擁有堅韌、耐心、勇氣和創(chuàng)新思維等能力，才能取得成功。

第三段：團(tuán)隊管理的能力

企業(yè)家的成功往往離不開合適的團(tuán)隊，成功的企業(yè)家要具備團(tuán)隊管理能力。團(tuán)隊管理的能力包括結(jié)構(gòu)管理、溝通管理、人員管理和資源管理等。企業(yè)家要能夠建立合適的組織架構(gòu)，挖掘出T字型人才等，還要注重團(tuán)隊文化的建立，形成一種積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的風(fēng)氣和氛圍。同時，企業(yè)家還要善于調(diào)動和引導(dǎo)員工的工作積極性和創(chuàng)造性，營造一個和諧、穩(wěn)定、有發(fā)展?jié)摿Φ墓ぷ鲌F(tuán)隊。

第四段：市場敏銳度和營銷手段

市場反應(yīng)是企業(yè)成功與否的關(guān)鍵指標(biāo)，因此成功的企業(yè)家必須具備市場敏銳度和營銷手段。市場敏銳度就是要對市場趨勢有敏銳的感知和洞察，及時調(diào)整自己的業(yè)務(wù)模式和戰(zhàn)略規(guī)劃。營銷手段能力則是要善于利用各種渠道和媒介，構(gòu)建完善的品牌戰(zhàn)略和營銷策略。同時，企業(yè)家還要善于研究和理解消費(fèi)者的心理和需求，以便更好地調(diào)整產(chǎn)品方向，提高競爭力。

第五段：責(zé)任心和堅持不懈的精神

成功的企業(yè)家必須要具備責(zé)任心和堅持不懈的精神。責(zé)任心是指承擔(dān)起自己的社會責(zé)任和企業(yè)義務(wù)，不斷提升企業(yè)的社會責(zé)任感和聲譽(yù)度。堅持不懈的精神是指企業(yè)家在企業(yè)發(fā)展過程中不斷奮斗，克服困難并追求更好的發(fā)展。要做到這一點，企業(yè)家必須克服困難、鍥而不舍，并且時刻把公司的長期利益放在第一位。只有擁有責(zé)任心和堅持不懈的精神，才能真正成為一名成功的企業(yè)家。

總結(jié)：

綜上所述，成功的企業(yè)家必須具備克服困難、團(tuán)隊管理、市場敏銳度、營銷手段、責(zé)任心和堅持不懈的精神等多種能力。雖然每個人的經(jīng)歷不同，但是企業(yè)家們在不斷的實踐中總結(jié)出來的心得和體會，也都擁有一些共性。如果你有創(chuàng)業(yè)夢想，那么就把這些能力和品質(zhì)融入到你的創(chuàng)業(yè)過程中，相信你也可以成為一名成功的企業(yè)家。

企業(yè)家成功心得篇七

一般意義上，如果將錢生錢的金融手段作為“虛擬經(jīng)濟(jì)”，國民經(jīng)濟(jì)中的其他產(chǎn)業(yè)可以粗略地認(rèn)定為“實體經(jīng)濟(jì)”。由于金融領(lǐng)域主要是國有企業(yè)在主導(dǎo)，談及實體經(jīng)濟(jì)，我們將更多面對民營企業(yè)的發(fā)展和崛起這個事實。由于企業(yè)家在企業(yè)發(fā)展中的中流砥柱和領(lǐng)袖作用，談及實體經(jīng)濟(jì)在中國的發(fā)展和轉(zhuǎn)型，就會更多談及民營企業(yè)家的發(fā)展。

可以粗線條地將1979-1992年中國確定建立市場經(jīng)濟(jì)這段時間作為民營企業(yè)發(fā)展的第一個階段;這一階段民營實體企業(yè)開始恢復(fù)與初步發(fā)展。第二個階段是1992-上半年，民營實體企業(yè)及其企業(yè)家隊伍崛起，并因全球性金融危機(jī)遭遇挫折。第二階段大浪淘沙后，民營企業(yè)進(jìn)入第三個階段，代表事件是中國全面進(jìn)入信息時代和電商時代，很多民營企業(yè)站穩(wěn)了腳跟，崛起的民營“新經(jīng)濟(jì)”表現(xiàn)出“完勝”國有同行的某種態(tài)勢。

民營實體企業(yè)艱難轉(zhuǎn)型

我們暫且擱置對民營實體企業(yè)發(fā)展第一階段的討論。民營企業(yè)發(fā)展第二階段的典范事件是溫州的金融**。本來溫州就是中國地緣政治格局中比較邊緣的一個地方，直到才因為金溫鐵路的開通而與外界有相對方便的聯(lián)絡(luò)。

這樣，在文化相對落后的局面下，當(dāng)房地產(chǎn)作為中國的支柱產(chǎn)業(yè)開始崛起之后，溫州企業(yè)家紛紛卷入“炒房團(tuán)”，企業(yè)資金被抽走，企業(yè)僅僅是作為融資平臺在運(yùn)轉(zhuǎn)。這是后來地方性金融危機(jī)在溫州發(fā)生的制度經(jīng)濟(jì)上的根本原因。內(nèi)蒙古的鄂爾多斯(600295,股吧)也是如此。

或許是中國的社會結(jié)構(gòu)決定了無論溫州企業(yè)家多么機(jī)智靈活，無論溫州的地方性改革如何創(chuàng)新，第一流的民營企業(yè)不會在溫州產(chǎn)生，而是在杭州、北京和深圳等地毅然崛起。

杭州的典范是淘寶和阿里巴巴的崛起。作為新科技的代言人，馬云被很多溫州民營企業(yè)主作為“公敵”來對待。北京的代表人物是柳傳志。柳傳志的優(yōu)勢是溫州那些初中高中畢業(yè)就下海的企業(yè)家絕對具備不了的。這位1966年畢業(yè)于西北電訊工程學(xué)院、業(yè)后任職于國防科工委十院四所和中國科學(xué)院計算技術(shù)研究所從事科學(xué)研究工作是他能將聯(lián)想培育成國內(nèi)一流企業(yè)重要的科學(xué)文化基礎(chǔ)。在深圳等地的代表人物是馬化騰。對比在浙江的馬云，馬化騰的性格要“內(nèi)斂”很多。這種內(nèi)斂多少是廣東和蘇南等地的企業(yè)家的典型特征。

另一方面，由于相對溫州等地更居于中國的經(jīng)濟(jì)中心地帶，廣東和蘇南的企業(yè)家隊伍，整體上比溫州企業(yè)家更加富有大都市氣息。對比之，溫州等地的企業(yè)家是草根社群性的。

草根社群亦有其優(yōu)勢。最近幾年來，溫州企業(yè)家非常重視下一代的教育。在第一代人的產(chǎn)業(yè)得到大體保存的局面下，溫州人鼓勵自己的孩子學(xué)習(xí)哲學(xué)、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科。從這種格局中，或許我們能看到雖然溫州日益回歸中國作為一個三四線城市的本質(zhì)屬性，這塊對比其他非省級政治中心城市更多具備思想和藝術(shù)個性的城市正在培育他們未來的“柳傳志”。民營企業(yè)家的這種分化和轉(zhuǎn)型還會繼續(xù)發(fā)生，注定對中國未來產(chǎn)生緩慢卻重大的影響。

客觀評估民營企業(yè)家的作用

中國社會對民營實體企業(yè)家一直有兩種看似截然相反的評價。一種是奠基于某種社會批判理論的，認(rèn)為民營企業(yè)家不僅人品有問題，而且因其社會角色實際上所從事的就是“剝削”和“壓迫”的活動。我們在東南沿海很多城市考察，若不是理性的社會科學(xué)制衡，這個感覺會更強(qiáng)烈。在這些地方，工人常常被安排一周從事超過八九十個小時的工作。

另外一種評價是將民營企業(yè)家作為中國未來政治文明的開路者來對待。在北京等地，一些高校和社會科學(xué)院系統(tǒng)的學(xué)者對民營企業(yè)家的道德榜樣的吹捧甚至到了一個極其令人震驚的地步，譬如他們認(rèn)為中國社會的進(jìn)步靠的就是柳傳志這樣的“社會立法者”，而不是靠一些有金融學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)背景的專業(yè)型官員。甚而，在一些從事房地產(chǎn)業(yè)等更加傾向依賴私人性政商關(guān)系的民營企業(yè)家那里，政治領(lǐng)域的不合適張揚(yáng)也一度影響他們事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

無論是貶低或是抬高民營企業(yè)家對中國的影響，都不對。在這方面，柳傳志本人對自己的評價反而是中肯的。這位老人指出，“在商言商是說作為企業(yè)家，我們更多的是要做實事，比如把企業(yè)做得更大、招收更多雇員為社會解決就業(yè)、讓雇員享受更好的待遇、將社會風(fēng)氣帶動得更好，不是逃避社會責(zé)任”。

溫州和潮汕等地的民營企業(yè)家多少也具備這種“謙卑”的品質(zhì)。我們和他們交往的過程中發(fā)現(xiàn)，甚至對自己企業(yè)的工人被迫加班加點，他們會因為特定的價值觀表達(dá)某種或多或少的內(nèi)疚。在溫州等地，他們不止一次地對我說：公司這樣做是迫不得已;更何況，這些工人如果回到家鄉(xiāng)，連這種接近小康的生活都很難達(dá)到。真正讓很多企業(yè)家在行業(yè)競爭中遭遇挫折的是企業(yè)的家族化管理和個人對先進(jìn)文化的知之不多。轉(zhuǎn)型可能超出了這一代人的能力。

在社會分工合作中壯大民企

由全國工商聯(lián)評選的“中國民營企業(yè)500強(qiáng)”榜單中，蘇寧控股集團(tuán)以營收總額2798.13億元排名第一，聯(lián)想控股、山東魏橋以2440.31億元、2413.87億元分列其后，華為、正威國際、江蘇沙鋼、華信能源、大連萬達(dá)、吉利控股、萬科，分列四至十位。民企500強(qiáng)入圍門檻為91.22億元，較上年增加了13.5億元，增速為17.38%。共有16家企業(yè)營收總額超1000億元，27家企業(yè)營收總額在500億-1000億元之間。即便在西方發(fā)達(dá)國家，這些民營實體集團(tuán)仍然可以說是大財團(tuán)。如果我們相信“食利階層”有一天終究會因為其固有局限而面臨困境，那么中國民企實體經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大似乎已經(jīng)指日可待。

僅僅是在20多年前，中國民營實體企業(yè)沒有這個地位。改革開放剛剛開始的20世紀(jì)80年代，民營企業(yè)不僅在法律上定位不夠清晰，而且自身定位也頗為模糊。這個局面直到19私有財產(chǎn)權(quán)“入憲”之后才得以開始改變。換而言之，民營實體企業(yè)的成長，有賴于改革開放三十年來伴隨著經(jīng)濟(jì)自由的拓展所帶來的社會分工合作體系的形成。

堅持實體經(jīng)濟(jì)初心不動搖，是多么重要。例如清晰的產(chǎn)權(quán)、專業(yè)性的法治化保障、高等教育體系對實體經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大支持(以高科技民企的教科研產(chǎn)一體化為典范)，公司內(nèi)部對職業(yè)經(jīng)理人崗位的合理安排與再教育提升，如此等等，都是民企可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

豈止需要“在商言商”。如果將時空切換到40多年前，我們會承認(rèn)，因為計劃經(jīng)濟(jì)，中國社會沒有多少分工，也說不上有多么強(qiáng)大的合作體系。即便到了今天，在一個相對叢林法則化的市場里，分工不清楚、專業(yè)不精湛、合作無誠意仍然是中國比較嚴(yán)重的問題之一。很長一段時間內(nèi)，中國社會的學(xué)者不像學(xué)者、高校不像高校、官員不像官員、律師不像律師，“跨界折騰”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。有些參與者，看上去初衷不錯，很快因為制衡和規(guī)范不足而陷入極深的被動，以至于多少寶貴時間和可貴資源無端地浪費(fèi)于各種“折騰”之中。

如果說中國民營實體經(jīng)濟(jì)的第一代代表人物是柳傳志，作為第二代民營創(chuàng)業(yè)者典范的雷軍，根本上表現(xiàn)出了這種能夠成全開放創(chuàng)新的務(wù)實主義風(fēng)格。我們可以因為堅持社會批判理論的價值而不喜歡他們的“保守”，但我們最好承認(rèn)謙卑是人類的美德。惟其謙卑，人才能認(rèn)識到自己的不足，進(jìn)而感恩于他所得到的，進(jìn)而在公司內(nèi)部營建積極向上的社會分工合作體系。在對人才的尊重方面，那些從知識分子群體轉(zhuǎn)變過來的民營實體企業(yè)家，對多樣性和自由創(chuàng)新的真正包容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過浙江沿海一些企業(yè)家。當(dāng)浙江這幾年實體經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步走向調(diào)整階段，而其他地域的民營差不多完成了轉(zhuǎn)型。其邏輯性奧秘，值得我們深入體會。

在轉(zhuǎn)型時期，如果說第一代、第二代民營實體企業(yè)家因為“前無古人后無來者”在政商關(guān)系等一系列問題的處理中顯得有些被動，對目前正在萌芽狀態(tài)中的第三代民營企業(yè)家來說，選擇一個相對獨立于外界的喧囂與嘈雜而更多依賴真正智慧的行業(yè)，趁他們的企業(yè)還小、還沒有被外界不健康力量盯上，可以爭取在源頭上清清白白，避免國家反腐傷及自身。

企業(yè)家成功心得篇八

優(yōu)秀企業(yè)家即取得了事業(yè)成功的企業(yè)家,作為成功的企業(yè)家他們在人格方面有著基本特征,諸如具有專長、創(chuàng)新能力、思維超常、敢冒風(fēng)險、危機(jī)意識、人格魅力等。那么關(guān)于那些成功企業(yè)家們說過那些經(jīng)典的語錄呢?以下是小編分享給大家的關(guān)于成功企業(yè)家語錄，希望大家喜歡!

1、不要聽信身邊人的話，大一不談戀愛，好的女孩子就被別人都挑走了。想想，剛上大一就耐不住寂寞，受不住誘惑，而去談戀愛的女孩子，值得自己去追嗎?大學(xué)里，可以有一場愛情，可是，不要固執(zhí)地認(rèn)為，剛上大一，就必須要談戀愛。

2、一個年輕人，如果三年的時間里，沒有任何想法，他這一生，就基本這個樣子，沒有多大改變了。

3、成功者就是膽識加魄力，曾經(jīng)在火車上聽人談起過溫州人的成功，說了這么三個字，“膽子大”。這其實，就是膽識，而拿得起，放得下，就是魄力。

4、這個世界，有這么一小撮的人，打開報紙，是他們的消息，打開電視，是他們的消息，街頭巷尾，議論的是他們的消息，仿佛世界是為他們準(zhǔn)備的，他們能夠呼風(fēng)喚雨，無所不能。你的目標(biāo)，應(yīng)該是努力成為這一小撮人。

5、這個社會，是快魚吃慢魚，而不是慢魚吃快魚。

6、這個社會，是贏家通吃，輸者一無所有，社會，永遠(yuǎn)都是只以成敗論英雄。

7、如果你問周圍朋友詞語，如果十個人，九個人說不知道，那么，這是一個機(jī)遇，如果十個人，九個人都知道了，就是一個行業(yè)。

8、任何一個行業(yè)，一個市場，都是先來的有肉吃，后來的湯都沒的喝。

9、這個世界上，一流的人才，可以把三流項目做成二流或更好，但是，三流人才，會把一流項目，做的還不如三流。

10、趁著年輕，多出去走走看看。讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路，不如閱人無數(shù)。

1、只要心靈美，就算是個蘿卜，也是讓人喜歡的?！陡裱浴冯s志讀者

2、用耐心把冷板凳坐熱?！浒宓识甲^了，還有什么好怕的呢

3、不要有“懷才不遇”的想法。——懷才不遇多半是自己造成的

17、正直?！绹甓仁罅餍姓Z榜首詞匯

1、當(dāng)你成功的時候，你說的所有話都是真理。

2、我永遠(yuǎn)相信只要永不放棄，我們還是有機(jī)會的。最后，我們還是堅信一點，這世界上只要有夢想，只要不斷努力，只要不斷學(xué)習(xí)，不管你長得如何，不管是這樣，還是那樣，男人的長相往往和他的的才華成反比。今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕對大部分是死在明天晚上，所以每個人不要放棄今天。

3、孫正義跟我有同一個觀點，一個方案是一流的idea加三流的實施;另外一個方案，一流的實施加三流的idea，哪個好?我們倆同時選擇一流的實施，三流的idea。

4、我既要扔鞭炮，又要扔炸彈。扔鞭炮是為了吸引別人的注意，迷惑敵人;扔炸彈才是我真正的目的。不過，我可不會告訴你我什么時候扔鞭炮，什么時候扔炸彈。游戲就是要虛虛實實，這樣才開心。如果你在游戲中感到很痛苦，那說明你的玩法選錯了。

5、“其實，有的時候人的最大問題就在于他說的都是對的” 。

6、那些私下忠告我們，指出我們錯誤的人，才是真正的朋友。

8、注重自己的名聲，努力工作、與人為善、遵守諾言，這樣對你們的事業(yè)非常有幫助。

9、 商業(yè)合作必須有三大前提:一是雙方必須有可以合作的利益，二是必須有可以合作的意愿，三是雙方必須有共享共榮的打算。此三者缺一不可。

10、服務(wù)是全世界最貴的產(chǎn)品，所以最佳的服務(wù)就是不要服務(wù)，最好的服務(wù)就是不需要服務(wù).

11、永遠(yuǎn)不要跟別人比幸運(yùn)，我從來沒想過我比別人幸運(yùn)，我也許比他們更有毅力，在最困難的時候，他們熬不住了，我可以多熬一秒鐘、兩秒鐘。

12、今天到北大演講心里特別激動。我一直把北大的學(xué)子當(dāng)做我的偶像，一直考卻考不進(jìn)，所以我想如果有一天我一定要到北大當(dāng)老師。

13、看見10只兔子，你到底抓哪一只?有些人一會兒抓這個兔子，一會兒抓那個兔子，最后可能一只也抓不祝ceo的主要任務(wù)不是尋找機(jī)會而是對機(jī)會說no。機(jī)會太多，只能抓一個。我只能抓一只兔子，抓多了，什么都會丟掉.

14、我們公司是每半年一次評估，評下來，雖然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一個，非常對不起，你就得離開。

15、我們與競爭對手最大的區(qū)別就是我們知道他們要做什么，而他們不知道我們想做什么。我們想做什么，沒有必要讓所有人知道。

16、網(wǎng)絡(luò)上面就一句話，光腳的永遠(yuǎn)不怕穿鞋的。

17、中國電子商務(wù)的人必須要站起來走路，而不是老是手拉手，老是手拉著手要完蛋。我是說阿里巴巴發(fā)現(xiàn)了金礦，那我們絕對不自己去挖，我們希望別人去挖，他挖了金礦給我一塊就可以了。

18、我深信不疑我們的模式會賺錢的，亞馬遜是世界上最長的河，8848是世界上最高的山，阿里巴巴是世界上最富有的寶藏。一個好的企業(yè)靠輸血是活不久的，關(guān)鍵是自己造血。

19、我為什么能活下來?第一是由于我沒有錢，第二是我對internet一點不懂，第三是我想得像傻瓜一樣。

20、發(fā)令槍一響，你是沒時間看你的對手是怎么跑的。只有明天是我們的競爭對手。

21、如果早起的那只鳥沒有吃到蟲子，那就會被別的鳥吃掉。

22、聽說過捕龍蝦富的，沒聽說過捕鯨富的。

23、好的東西往往都是很難描述的。

24、在我看來有三種人，生意人：創(chuàng)造錢;商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神。

26、記得，要做最后出牌的人，出讓別人覺得出其不意的牌，在他們以為你要輸?shù)舻臅r候，這樣，你才能贏得牌局。

27、關(guān)于愛情，有這么一句話，沒有面包，怎么跳舞?無論什么時候，你決定去好好愛一個人的時候，一定要考慮給她你能給予的最好的物質(zhì)生活。

28、給自己定一個五年的目標(biāo)，然后，把它分解成一年一年，半年半年的，三個月的，一個月的。這樣，你才能找到自己的目標(biāo)和方向。

29、無論什么時候，記住尊嚴(yán)這兩個字，做人是要有尊嚴(yán)，有原則，有底線的。否則，沒有人會尊重你。

30、如果，我只能送你一句忠告，那就是，這個世界上沒有免費(fèi)的午餐，永遠(yuǎn)不要走捷徑!

企業(yè)家成功心得篇九

唯仁者宜居高位，不仁者居之，播其惡與眾也。

孟子的兩句話對于現(xiàn)在的中國企業(yè)可以說有醍醐灌頂之意。無可否認(rèn)，中國儒家哲學(xué)以其博大精深的思想影響了中國多年。中國人的主流思維方式從來沒有偏離過中國儒家哲學(xué)。

無論多么強(qiáng)大的企業(yè)，最終都必須要思考企業(yè)的社會價值和歸屬感問題。脫離了這些，企業(yè)不會長期存在。而只有把企業(yè)視為自身的企業(yè)家，才可以值得托付。孟子的“愛以身為天下，乃可托于天下?！痹谶@里做了最好的注解。如果企業(yè)家不仁，企業(yè)的組織上行下效，不可能出現(xiàn)一個有社會責(zé)任感的企業(yè)，這樣的企業(yè)也不可能長期存在。所以，唯仁者宜居高位，不仁者居之，播其惡與眾也。

儒家哲學(xué)的至高境界，可以用“內(nèi)圣外王”一語概括。做修己的功夫，做到極致就是內(nèi)圣。做安人的功夫，做到極致就是外王。所謂“齊家治國平天下”就是內(nèi)圣外王的最高境界。

然而“齊家治國平天下”需要一個強(qiáng)大的團(tuán)隊。無論能力多強(qiáng)，身價多高的職業(yè)經(jīng)理人，沒有遇到安人功夫做到極致的外王，大多都是企業(yè)的過客。優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人經(jīng)過十年磨一劍，渴望的是遇到一個能夠長期為之奮斗的事業(yè)。可是很多美好的期望并沒有如愿。這一點和唐代的陳子昂極其相似。陳子昂懷才不遇登幽州臺，感懷燕昭王與樂毅，作詩曰：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

tcl電器當(dāng)年的輝煌是因為有一個強(qiáng)大的團(tuán)隊，在tcl的每一個項目里都出現(xiàn)了一個或幾個創(chuàng)造了中國營銷經(jīng)典的人物。當(dāng)年tcl的團(tuán)隊云從龍，風(fēng)從虎，現(xiàn)在tcl的團(tuán)隊早已風(fēng)吹云散，無論tcl走向何方，tcl的掌門人都應(yīng)該反思，這些人為什么沒有和企業(yè)共患難，同享受？離去與他的外王功夫不夠是有關(guān)系的！那些離職而去的職業(yè)經(jīng)理人可能都在用陳子昂的另一首詩感嘆：南登碣石館，遙望黃金臺。丘陵盡喬木，昭王安在哉？霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。

聯(lián)想楊元慶29歲就被柳傳志發(fā)現(xiàn)，并委以重任，作為接班人培養(yǎng)。幾次危難時期，柳傳志挺身而出，化解危難之后，又重新交付楊元慶經(jīng)營。內(nèi)圣外王做到極致。與中國很多企業(yè)缺乏接班人相比，柳傳志在這一點上面尤其讓人尊敬。是中國企業(yè)家內(nèi)圣外王的典范。內(nèi)圣外王體現(xiàn)了企業(yè)從內(nèi)到外的組織力量。

“商場如戰(zhàn)場”。企業(yè)要實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)，必須要通過大大小小的營銷戰(zhàn)役來實現(xiàn)。要想在營銷戰(zhàn)上致勝與千里之外，首先要有一個共同的團(tuán)隊目標(biāo)。孫子兵法開篇就說：“道者，令民與上同意者也，故可與之死，可與之生，而不畏危也?！边@個“道”就是戰(zhàn)略，民與上同意上下一心的戰(zhàn)略。剩下的就是戰(zhàn)術(shù)問題了。這和儒家的“齊家治國平天下”思想一脈相承。

企業(yè)成長壯大之后，如同漢高祖大風(fēng)歌里面的“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”要考慮的是“安得猛士守四方”。單有猛士不行，還要依靠企業(yè)文化統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)行為才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的社會價值，達(dá)到長盛不衰。這一點漢高祖顯然沒有做到，導(dǎo)致了以后的呂后之亂。說明了漢初漢王朝公司的企業(yè)文化即一個國家的意識形態(tài)主導(dǎo)思想沒有確定。韓非子有一句話對企業(yè)經(jīng)營管理非常適合：“千乘之患，左右太信。萬乘之患，大臣太重?！比绻粋€企業(yè)里存在“左右”這樣的親信，依賴于沒有監(jiān)管的大臣，這樣的企業(yè)離韓非子說的亡國不遠(yuǎn)了。漢初一個重臣韓信一個左右呂后導(dǎo)致的內(nèi)亂就是這樣的結(jié)果。

偉大的企業(yè)依靠的是企業(yè)文化統(tǒng)領(lǐng)的組織力量，短期的企業(yè)依靠的是個人英雄。

所有偉大的企業(yè)都有一個極具社會責(zé)任感的企業(yè)文化。世界上最優(yōu)秀的企業(yè)文化非中國古典哲學(xué)思想莫屬。

西方哲學(xué)由宇宙論或者本體論到倫理學(xué)到認(rèn)識論，都是研究人與宇宙與世界的關(guān)系。所以“地心說”，“日心說”爭論了很多年。后來又出現(xiàn)《物種的起源》等學(xué)說，都以求知為主。

中國的古典哲學(xué)是以研究人類為出發(fā)點，最主要是人之所以為人之道，怎樣才算一個人，人與人相互有什么關(guān)系？“天圓地方”普天之下莫非王土。所以有了“齊家治國平天下”、“窮則獨善其身，達(dá)則兼善天下”的主流思想。而偉大的企業(yè)文化必須要有社會責(zé)任感，兼善天下則是最好的社會責(zé)任感表現(xiàn)，最好的企業(yè)文化。

中國傳統(tǒng)文化里關(guān)于企業(yè)經(jīng)營的思想可以借鑒的很多，海爾的“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰”就出自中國古代的《詩經(jīng)》。中國哲學(xué)的天下思想對于人的個體性研究很少，在營銷上沒有西方那樣從人的心理上研究，取得立竿見影的效果。但是正是由于“天下”思想的廣博，和注重人的價值觀，中國必將產(chǎn)生偉大的企業(yè)。中國企業(yè)也只有認(rèn)同踐行這些思想才能夠成就一個偉大的企業(yè)。中國企業(yè)家內(nèi)圣外王的修煉就在于此。

企業(yè)家成功心得篇十

1.人不做到瘋狂真的很難成功。當(dāng)你越來越在乎別人的眼光時，你就會越來越痛苦;當(dāng)你越來越在乎你自己時你就會越來越輕松。永遠(yuǎn)記住你所要的，而不是今天你所恐懼的，你才開始真正地邁向成功。但是不能把成功建立在別人的痛苦之上，這是原則!

2.高傲自大是成功的流沙?！⒈?/p>

4.成功并非重要的事，重要的是努力?！?法泰爾多爾)

5.成功的藝術(shù)處理的最高成就就是美。——歌德

6.對于成功的堅信不疑時常會導(dǎo)致真正的成功。——弗洛伊德

7.決心即力量，信心即成功。——(俄托爾斯泰)

8.我成功，因為志在要成功，我未嘗躊躇?！闷苼?/p>

9.許多次失敗總會造就一次成功。——佚名

10.本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。——莎士比亞

11.要成功不需要什么特別的才能，只要把你能做的小事做得好就行了?！S龍

12.自信是成功的第一秘訣?！?美愛迪生)

13.一朵成功的花都是由許多苦雨血泥和強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨的環(huán)境培養(yǎng)成的?！呛?/p>

14.有很多人是用青春的幸福作了成功的代價?！?/p>

15.我們聽說過多少”即將成功的人物“!他們究竟都去了何方?——何瑟·平內(nèi)羅

17.一忍可以制百勇，一靜可以制百動?！K洵

19.只有勝利才能生存，只有成功才有代價，只有耕耘才有收獲?！?/p>

20.不斷的奮斗就是走上成功之路?！獙O中山

企業(yè)家成功心得篇十一

無論是在學(xué)校還是在社會中，大家常常會遇到需要使用名言的情形吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編整理的成功企業(yè)家名言，僅供參考，大家一起來看看吧。

1、小成功靠個人，大成功靠團(tuán)隊。

2、對于一個優(yōu)秀的男人來講，應(yīng)該具有大人生，大境界，大事業(yè)，大起伏，而實現(xiàn)它只有通過創(chuàng)業(yè)。

3、人生自有其沉浮，每個人都應(yīng)該學(xué)會忍受生活中屬于自己的一份悲傷，只有這樣，你才能體會到什么叫做成功，什么叫做真正的幸福。

4、一個人成功的高度，不是他曾經(jīng)把握的高度，而是他到最低點反彈的高度。

5、短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才是賺錢的，而激情是不能受傷害的。

6、男人的智商和長相是成反比的。

7、做人、做事、做企業(yè)必須一貫。

8、免費(fèi)是世界上最昂貴的東西。

9、創(chuàng)業(yè)，其實就是想做事，想做實事，但不一定是什么驚天動地的事，而是把自己的'事做好，一點一滴累積，到一定程度就是大事了。

10、什么是不簡單？把每一件簡單的事做好就是不簡單；什么是不平凡？把每一件平凡的事做好就是不平凡。

11、有一種行為叫做消費(fèi)，有一種動作叫做購買，有一種方法叫做優(yōu)惠，有一種心情叫做滿意。

12、職業(yè)經(jīng)理人和企業(yè)家之間的區(qū)別。我認(rèn)為一個企業(yè)家首先要具備優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人的品格，一個職業(yè)經(jīng)理人也必須具備企業(yè)家的胸懷和眼光才能做好一個真正的職業(yè)經(jīng)理人，所以只有把別人的時間、精力、資源當(dāng)作自己的時間、精力、資源去做的時候他才會做到一個好的企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人，職業(yè)經(jīng)理人要像企業(yè)家，企業(yè)家必須要像職業(yè)經(jīng)理人一樣職業(yè)化，把自己員工的事情當(dāng)做自己的事情去做。

13、所謂堅持其實就是死撐！

14、少做就是多做，不要貪多，做精做透很重要。

15、自信出自于有依據(jù)自負(fù)出自于沒有依據(jù)。

16、關(guān)于這個整合，我聽來聽去我覺得好像意義并不大。我覺得你現(xiàn)在最需要的，應(yīng)該是第一是銷售。因為你這類企業(yè)是銷售在拖動你的產(chǎn)品，銷售拖動你的研發(fā)，然后再是委托給別人加工。

17、一個好的東西往往是說不清楚的，說的清楚的東西往往不是好東西。

18、可以讓別人持久賺錢的想法，我想有一天資本一定會聽你的。

19、賺錢是您的才能，省錢是您的美德。

20、第一個負(fù)責(zé)，具有大理想，第三個兌現(xiàn)承諾。

21、人生是一個積累的過程，你總會有摔倒，即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里。

22、不是去跟他挑戰(zhàn)，而是要去彌補(bǔ)和服務(wù)，有時候甚至是嵌入。

23、這世界上沒有優(yōu)秀的理念，只有腳踏實地的結(jié)果。馬云：永遠(yuǎn)不要讓資本說話，讓資本賺錢，讓資本說話的企業(yè)家，我覺得不會有出息。但是重要的是讓資本賺錢、讓股東賺錢。

24、如果碰到一個強(qiáng)大的對手或者榜樣的時候，我覺得你應(yīng)該做的是不去挑戰(zhàn)它，而是去彌補(bǔ)它，做它做不到的，去服務(wù)好它，先求生存，再求戰(zhàn)略，這是所有商場的基本規(guī)律。

25、小企業(yè)有大的胸懷，大企業(yè)將細(xì)的東西。

26、做生意要記?。菏诸^上永遠(yuǎn)要有一樣產(chǎn)品是天塌下來你也能賺錢的。

27、感謝欣賞本文，更多名言警句請關(guān)注：自信與成功名言關(guān)于成功的名言警句、來北京以前只知道創(chuàng)業(yè)叫下海，來到北京以后才知道還分紅海和藍(lán)海！

28、對所有創(chuàng)業(yè)者來說，永遠(yuǎn)告訴自己一句話：從創(chuàng)業(yè)得第一天起，你每天要面對的是困難和失敗，而不是成功。我最困難的時候還沒有到，但有一天一定會到。困難不是不能躲避，不能讓別人替你去抗。任何困難都必須你自己去面對。創(chuàng)業(yè)者就是面對困難。

30、我們需要雷峰，但不能讓雷峰穿補(bǔ)丁的衣服上街去。

企業(yè)家成功心得篇十二

4.一朵成功的花都是由許多雨血泥和強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨的環(huán)境培養(yǎng)成的?！呛?/p>

5.人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤勞的意志?！鶢柾?/p>

8.金字塔是用一塊塊的石頭堆砌而成的。——(英莎士比亞)

9.勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應(yīng)該做的事吧?！?美華納)

10.成功是陡峭的階梯，兩手插在褲袋里爬不上去?！?/p>

12.泰山不讓杯土，故能成其大;河海不捐細(xì)流，故能就其深?！抉R遷

13.不論成功或失敗，皆存乎自己?！?美朗費(fèi)羅)

14.凡事皆有終結(jié)，因此，耐心是贏得成功的一種手段?！?俄高爾基)

15.為了不損及莫大的成功，神不能不滲近一滴苦澀的味兒?！?瑞希爾提)

17.不會在失敗中找出經(jīng)驗教訓(xùn)的人，他的通向成功的道路是遙遠(yuǎn)的?！?/p>

18.花錢想要上天堂的人，一定后悔沒有多行善。

19.自憐是讓人上癮的麻醉劑。

20.不要怕不公正的批評，但要知道哪些是不公正的批評。

企業(yè)家成功心得篇十三

點評：這是一本非同凡響的書，這本書是現(xiàn)代營銷之父菲利普科特勒先生認(rèn)為自己最重要的一部著作。虛偽的慈善式企業(yè)社會責(zé)任時代應(yīng)該結(jié)束掉，我們需要的是融入企業(yè)價值觀和使命的，有能力創(chuàng)造獨立價值的，可持續(xù)的，系統(tǒng)的新企業(yè)社會責(zé)任模式!在這本書里，科特勒給我們的啟發(fā)是：以利益相關(guān)者為導(dǎo)向，以創(chuàng)造包容性價值為目標(biāo)的“新型企業(yè)社會責(zé)任模式”將為企業(yè)提供全新的創(chuàng)新視角，從而帶來大量的創(chuàng)新機(jī)會，為企業(yè)的發(fā)展帶來前所未有的機(jī)遇!

7、《卓有成效的管理者》

點評：定位理論起源于1969年，是由兩位美國的營銷大師阿爾?里斯和杰克?特勞特創(chuàng)造的。直至今天，“定位”一詞已經(jīng)成為重要的、使用廣泛而又頻繁的戰(zhàn)略術(shù)語之一?！抖ㄎ弧返暮诵挠^點是在當(dāng)前信息、傳媒、商品、觀念爆炸的時代，如何有效且準(zhǔn)確地把信息，通過正確的定位與傳播方式，有效地進(jìn)入受眾的大腦心智中，如何通過對競爭對手在顧客心智中的占位研究，從而進(jìn)行定位或重新定位，以占據(jù)有利位置贏得競爭。，《定位》被美國《財富》雜志評為“史上百本最佳商業(yè)經(jīng)典”之首。

企業(yè)家成功心得篇十四

自上個世紀(jì)八十年代初以來，經(jīng)過經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革開放近三十年的冶煉，作為一個獨立的階層，中國企業(yè)家已經(jīng)裂變?yōu)閲衅髽I(yè)家與民營企業(yè)家。根據(jù)對此間

成功

心上一把刀，其實非常難為的是這一個“忍”字。但是，如果企業(yè)家希望成就大業(yè)，就必須忍人之所不能忍?！皣?yán)于律己，寬厚待人;勝不驕，敗不餒;平常心態(tài)，處變不驚;

感恩

人生

“忍”是企業(yè)家成功的基礎(chǔ)。一“忍”百“悟”生，即便是資質(zhì)不高的凡人，在艱“忍”的涵養(yǎng)下，也能培育出良好的“悟”性?？墒?，雖然是有著良好悟性的天才人物，假若沒有艱“忍”求實的強(qiáng)力支撐，那么也只會庸碌無為地終老一生。

然而，從表面上看，“忍·悟”只是過程，“運(yùn)”才是結(jié)果。企業(yè)家做企業(yè)，即使是把過程全部做好，也不見得能夠獲得良好的成功結(jié)果?？墒?，社會對企業(yè)家的評鑒，最終還得要看企業(yè)家所取得的結(jié)果。換而言之，企業(yè)家能否把企業(yè)做起來、并且做大做強(qiáng)、以至于永續(xù)經(jīng)營，這才是一切問題的關(guān)鍵。

事實上，企業(yè)家能夠控制的僅是過程，至于成功與否的結(jié)果，企業(yè)家是無法通過人力去控制的。誠然，結(jié)果關(guān)系到社會對企業(yè)家的評價，確乎重要。可是企業(yè)家的價值，畢竟體現(xiàn)在他們是否做好了過程。

也許，現(xiàn)實給予企業(yè)家的結(jié)果，并不是他們原來所預(yù)期的結(jié)果，甚至于這個結(jié)果，本身就是失敗的。但是，唯有通過控制過程，才能影響到結(jié)果。只要成功的企業(yè)家，在面對失敗時毫不氣餒，始終保持著一種平常的心態(tài)，處變不驚、堅忍不拔，就一定會成功。

盡管企業(yè)家可以通過自己的努力盡可能地去預(yù)測、監(jiān)控結(jié)果，但是這只不過是理性上的觀念，還必須要接受現(xiàn)實中實在的檢驗。并且，在實際生活之中，社會對于企業(yè)家成功與否的鑒別，主要還是通過企業(yè)家個體輝煌的表象結(jié)果來透視的。

可是，當(dāng)追溯起企業(yè)家成功的緣由時，形形色色、五花八門的說法確實讓人眼花繚亂。而且，特別是那些一向不為社會所看好的群體，諸如低學(xué)歷、出身低賤、行事卑瑣、負(fù)債累累此類等人群，很難以理性與邏輯解釋出他們的成功，因此，就一律概略為“命”好或交好“運(yùn)”。

雖然“忍·悟”只是過程，“運(yùn)氣”才是結(jié)果;但是，有什么樣的過程，便會有什么樣的結(jié)果。換句話說，過程做好了，結(jié)果就一目了然。倘若企業(yè)家基于“忍·悟”的個人奮斗，在冥冥之中撞上了時代涌動前進(jìn)的潮流，必然會把他推向成功的輝煌。

此時，就是企業(yè)家主觀上想不成功也不行，或許這便是預(yù)測大師所說的“命”里行好“運(yùn)”。就連

孔子

其實，如果深而究之，孔子的“命”是建立在奮斗的基礎(chǔ)上，可以等同于“忍·悟·運(yùn)”中的“運(yùn)”，即與歷史發(fā)展大潮合拍的“運(yùn)”。并且，就整個歷史發(fā)展的潮流而言，俱備堅“忍”、善“悟”等優(yōu)良品格的企業(yè)家，只要

生命

而且，“忍·悟·運(yùn)”不單單是企業(yè)家成功之道的經(jīng)典刻劃，還是工界、農(nóng)界、商界、軍界、政界、學(xué)界，乃至一切領(lǐng)域之成功的簡要描述。另外，由于導(dǎo)致企業(yè)家走向成功的歷史潮流，是任何主觀意志所無法改變的，人們只有通過自己的理性去認(rèn)識它、適應(yīng)它、把握它，假之以“運(yùn)”也就不請自到了。當(dāng)然，此中之“運(yùn)”，與放棄奮斗、追求、過程的迷信思想或宿命論中之“運(yùn)”，在本質(zhì)上有著涇渭分明的明晰界限。

根據(jù)《中國企業(yè)家》調(diào)查統(tǒng)計表明，截至一九九七年底，中國首屆二十名優(yōu)秀企業(yè)家，一人叛逃、一人病逝、五人離退休、六人辭、免、停職，仍在原企業(yè)任職的剩四人，僅有三人升遷。同時，亦有資料表明，后幾屆優(yōu)秀企業(yè)家的結(jié)局，與此大致相仿。

無論是國有企業(yè)家，還是民營企業(yè)家，他們?nèi)〉玫妮x煌業(yè)績，無不源自于忍·悟·運(yùn)聯(lián)為一體的結(jié)晶。相對于民營企業(yè)家日趨市場化的今天，國有企業(yè)家的選拔、使用、評價，在很大一定程度上，仍然沿用組織人事部門任免的辦法。因為這種陳舊的落伍選拔機(jī)制，很難將優(yōu)秀的人才，配備到國有企業(yè)家的崗位上去。

更兼之由于經(jīng)營業(yè)績，不能量化成企業(yè)運(yùn)行的首選目標(biāo)，客觀上誘導(dǎo)企業(yè)家把相當(dāng)一部分精力，用于處理復(fù)雜的人事關(guān)系。這在很大程度上，干擾了市場選配機(jī)制的運(yùn)行。而成功的民營企業(yè)家，絕大部分都是以白手起家，他們往往歷經(jīng)滄桑、飽受折磨，卻從不言放棄。

正是由于他們堅忍卓絕的毅力，才從他們的企業(yè)，從無到有、從小到大。當(dāng)然，白手起家的企業(yè)家，一律都可以歸結(jié)為民營企業(yè)家。因為，任何一位國有企業(yè)家，都或多或少地支配著一定數(shù)量的國有資產(chǎn)，絕無白手起家之說?？墒?，并不能就此認(rèn)為民營企業(yè)家會比國有企業(yè)家更加高明些。

事實上，很多民營企業(yè)家在自認(rèn)為做大做強(qiáng)后，君主式大老板的氣派也就隨之而來了。這些人再也沒有當(dāng)初創(chuàng)業(yè)時候的半點善“忍”的作派，他們聽不進(jìn)半句忠告，身邊只能容納善察言觀色、見風(fēng)使舵者。當(dāng)然，這樣漸進(jìn)式地長此以往，該民營企業(yè)家無異于自掘墳?zāi)梗罱K被市場經(jīng)濟(jì)大潮淘汰出局，也就在情理之中了。

所以，企業(yè)家落馬并不可怕，假如還要重塑輝煌，也未嘗不可。關(guān)鍵卻在于，這些人是否可以總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，能否做好過程，再出奇兵以制勝。不過，話又說回來，落馬的企業(yè)家要想重踏成功，確實是需要非常艱韌的意志與勇氣，再修“忍·悟”的過程。當(dāng)然，也只有等到過程確實做好，“運(yùn)”才會隨著時代的潮流奔涌而來。

企業(yè)家成功心得篇十五

《普茲茅斯開拓史》：是一本很神奇的書，講當(dāng)時從英國到荷蘭再輾轉(zhuǎn)到新大陸的102名清教徒，如何篳路藍(lán)縷，尋找天路的過程。

我個人覺得，目前移動互聯(lián)網(wǎng)對商業(yè)的沖擊，很像是一次新大陸的開拓過程。

傳統(tǒng)的基于血緣地緣的社會關(guān)系開始溶解，新的社會關(guān)系正在重建，所以未來的商業(yè)和社會關(guān)系，目前來說就像是一片正在被開墾的新疆界。

正和島就是一個基于移動互聯(lián)網(wǎng)建立起來的新型社群，它的社會關(guān)系的構(gòu)建方式完全不同于以往。

我以前的閱讀，人文藝術(shù)的東西偏多，但這幾年興趣日漸收窄，經(jīng)濟(jì)學(xué)、商業(yè)為主。當(dāng)然，人文的積淀非常重要。

就像喬布斯在里德學(xué)院學(xué)習(xí)書法，雖然一開始是出于興趣，但后來這些不經(jīng)意的東西，都成為他創(chuàng)新的源泉。

《禪與摩托車維修藝術(shù)》：我是在格雷厄姆《黑客與畫家》中看到的書名，是一本很混搭的書，讀了以后，的確受益匪淺。

作者父子二人與約翰夫婦騎摩托車從明尼蘇達(dá)到加州，跨越美國大陸的經(jīng)歷;又像小說：追憶和尋找一個在柏拉圖《對話錄》中出現(xiàn)的人物斐洛特的足跡和他在理性二元論中的思索和掙扎;當(dāng)然最主要的，它其實是一本哲學(xué)書，反思理性對現(xiàn)代世界的傷害，希望用良質(zhì)調(diào)和理性與浪漫的分裂，在物我兩忘中達(dá)到認(rèn)知的最高境界。

這樣一本看起來比較枯燥的書，何以在西方世界會有1000萬本的發(fā)行量?更奇怪的是，明明讀得很艱難，我還是花了整整一個月將它讀完了。

本書的作者名叫羅伯特?m.波西格(robertm.pirsig)，被稱為70年代的梭羅。主修化學(xué)，后又學(xué)習(xí)哲學(xué);曾到印度伯納雷斯印度大學(xué)學(xué)習(xí)東方哲學(xué)，并擔(dān)任修辭學(xué)教授。因為對西方倡導(dǎo)的二元對立與二分法帶來的分裂而困擾不已，因而一直試圖尋找支離破碎的文化的整合之道，這些問題長久折磨著他并讓他焦慮又煩躁。1961年他被診斷為偏執(zhí)型精神分裂癥和臨床憂郁癥，被多次送進(jìn)醫(yī)院。1963年起接受了多達(dá)28次的休克療法。

西方人在解讀東方文化時，角度很獨特，給人禮失求諸野的感覺，反而更加純粹，反而在我們國內(nèi)，最近二三十年，把禪、把國學(xué)都庸俗化了。

禪修和國學(xué)變成很多人追求速成的手段，沒有底子做支撐的禪和國學(xué)烏煙瘴氣，令人厭惡。

作者為理性困境所開具的良方，在我們的思維方式中本來就是固有的，作者千辛萬苦所找到的“良質(zhì)”，無非就是頓悟中的感知。

理性，是對他人的模仿，由理性構(gòu)建起來的學(xué)習(xí)能力和知識體系，其實就是在不斷強(qiáng)化和訓(xùn)練我們的模仿能力，就像哲學(xué)家懷特海曾經(jīng)說過的：“所有哲學(xué)都只不過是柏拉圖的注腳”，如果一味循著理性的路子，那么，我們的所有思考無非是對理性的拓展、對前人的接近。

第三本書，建議大家都讀一下《管理的未來》，作者加里哈默爾。

2013年下半年一直在想互聯(lián)網(wǎng)思維的事情，發(fā)現(xiàn)到最后，管理是根子，如果管理者不能改變思維的因襲，那么，你就沒法真正用互聯(lián)網(wǎng)思維來改變商業(yè)。

互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)對商業(yè)的重構(gòu)，不在于它們是不是一種新技術(shù)或新工具，而是商業(yè)邏輯的重新改寫。所以，表面上看起來是它們的技術(shù)更先進(jìn)、產(chǎn)品更領(lǐng)先或營銷更犀利，隱藏在背后的是管理者的觀念滯后和組織方式的不適應(yīng)。

所以，企業(yè)的問題從來就是管理和管理者的問題。沒有落后的行業(yè)，只有落后的思想和落后的管理者。

威斯汀豪斯的管理創(chuàng)新其實非常有限。管理真正作為一種方法論并發(fā)揮出巨大威力，是從泰勒的科學(xué)管理思想開始的。

泰勒的科學(xué)管理思想雖然誕生于二十世紀(jì)初期，距今已經(jīng)超過100年，但其核心思想一直沿用至今。

對于泰勒的科學(xué)管理思想，“管理學(xué)之父”德魯克曾經(jīng)有過高度的贊譽(yù)，認(rèn)為科學(xué)管理思想直接導(dǎo)致了20世紀(jì)的繁榮，作為一種風(fēng)靡世界的美國哲學(xué)體系，其影響力甚至超過了美國憲法和《聯(lián)邦黨人文集》。美國和德國的崛起以及戰(zhàn)后日本的高速發(fā)展都得益于科學(xué)管理思想在工業(yè)界的貫徹，我們的30年工業(yè)化過程也是一個科學(xué)管理思想逐漸導(dǎo)入的進(jìn)程。

但是，德魯克之所以被稱為“管理學(xué)之父”的牛逼之處，恰恰在于他一語道破了科學(xué)管理思想的弊病所在。那就是，科學(xué)管理針對的對象是體力勞動者，它通過對任務(wù)的分解將工人的勞動簡化為一套標(biāo)準(zhǔn)的動作，工人被視作可以隨時更換的零件。但問題是，現(xiàn)在企業(yè)的員工已經(jīng)不再是一個從事體力勞動的工人，而是一個“知識工作者”，“要提高體力勞動者的生產(chǎn)率，我們只需要告訴他們?nèi)绾胃苫睢本涂梢裕鴮τ谝粋€知識工作者而言，你首先就沒有辦法回答一個基本的問題：“任務(wù)是什么?”;其次，也沒有辦法回答他們的工作的質(zhì)量是什么?因為你雖然可以給程序員設(shè)定一個籠統(tǒng)的目標(biāo)，但你沒有辦法將這個目標(biāo)拆解為一個個具體的任務(wù)和動作，你可以明確他的責(zé)任，卻不能代替他對自我進(jìn)行管理;同樣地，你也很難對教師和分析師的工作進(jìn)行質(zhì)量管理。

科學(xué)管理思想是一種針對工業(yè)化生產(chǎn)的管理模式，它滿足了我們對質(zhì)量、對績效的要求，卻極大地抑制了企業(yè)和員工的創(chuàng)造性，也無法滿足消費(fèi)者的個性需求。福特說“你要什么車就給你什么車，只要你要的是黑色的”，這句話正說明在工業(yè)化時代功能主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和消費(fèi)者別無選擇的現(xiàn)實。

kpi，360度績效，都是科學(xué)管理的變種，但核心沒有變。

總之，工業(yè)化帶來兩大管理基礎(chǔ)，一是科學(xué)管理，二是科層制。

除了科學(xué)管理和科層制對創(chuàng)新的抑制。還有一種很具危害的管理思想一直流播甚廣，即使是在最能接受新思想的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域，那就是“帝王心術(shù)”。它們一般以“中國式管理”的面目出現(xiàn)。任何中國式智慧，如果上升到易經(jīng)這個層面，那幾乎就是終極真理了。

但無論怎么變換形式，“中國式管理”的核心超不過一部《資治通鑒》，那才是中國式管理的集大成者。宋末元初的史學(xué)家胡三省評價此書：“為人君而不知《通鑒》，則欲治而不知自治之源，惡亂而不知防亂之術(shù)，為人臣而不知《通鑒》，則上無以事君，下無以治民，為人子而不知《通鑒》，則謀身必至于辱先，作事不足以垂后?！币徊俊顿Y治通鑒》，道盡封建帝王對臣民的統(tǒng)治手段，也道盡了臣民在王權(quán)高壓下的與會求生之術(shù)。把這種統(tǒng)治術(shù)包裝為現(xiàn)代管理思想不僅迂腐，而且可笑。紆回求生。

不同的組織架構(gòu)，帶來不同的企業(yè)文化，也影響到這些公司的創(chuàng)新能力。

以前的企業(yè)經(jīng)營，講究控制、精確，現(xiàn)在的企業(yè)管理，需要的是應(yīng)對變化的能力，特別是在移動互聯(lián)網(wǎng)的沖擊之下。

而變化往往來自側(cè)翼，來自底層，需要終端反應(yīng)，就像任正非說的：要讓聽得見炮火的人來指揮戰(zhàn)斗。

扁平化，小團(tuán)隊是趨勢，管理的核心是信息的處理，以前的信息是用指令的形式自上而下傳遞的，掌握信息多的就成為管理者，但現(xiàn)在的管理者更多的是依據(jù)終端信息做出決策，管理的能力體現(xiàn)在決策水平和對模糊信息的決斷的能力。企業(yè)家的能力很大程度上體現(xiàn)在對模糊的相關(guān)性的判斷和把握。

360是一家“對行業(yè)競爭對手高姿態(tài)，對公司員工低姿態(tài)”公司，雖然周鴻祎屢屢以草根挑戰(zhàn)者的姿態(tài)亮相在世人面前，但其實周本人除了是一名公認(rèn)的超級產(chǎn)品經(jīng)理之外，也是一位深諳協(xié)同之道的管理者。

小米的例子更加明顯。

稻盛和夫的阿米巴組織是非常典型的扁平化、小團(tuán)隊的典型。

所以，協(xié)同式管理的核心是，共同的愿景和使命，前提是使命驅(qū)動。

互聯(lián)網(wǎng)公司非常明顯，期權(quán)制也是為了保障全員參與，終端創(chuàng)新。

建議大家一定要去讀一下《管理的未來》。大家都在談互聯(lián)網(wǎng)思維，我個人覺得管理才是互聯(lián)網(wǎng)思維的核心。沒有管理變革，其他都是空談。

第四本書《冬牧場》。

很清新宜人的一本書。前面的這些書很重，引人思考，這本書可以說是一本小清新，雖然作者寫的是牧民們在冬季牧場的嚴(yán)酷環(huán)境中的生活。

第五本書柴靜的《看見》。

以前也斷斷續(xù)續(xù)讀過她的博客，也看過她的新聞?wù){(diào)查，知道這是一個用心做新聞的記者，有思想，文筆漂亮。讀了這本看見，才知道，她比我想象的更優(yōu)秀。

一個真正牛逼的人，還必須是一個理想主義者，擁有人文情懷。

這也是我特別對張小龍的一句話心有戚戚的原因。在知乎上，有人問：喬布斯成功的意義是什么?張小龍跟帖回答：純粹也是可以成功的。這句話太tm爽了!

野夫的《1980年代的愛情》也很可看。

我們這代人的愛情與婚姻太多陷入物質(zhì)化泥坑里了，無論是自我認(rèn)知還是社會上引導(dǎo)，物質(zhì)成為我們逃不開的一個主題。羨慕1980年代的愛情，為愛而愛，致敬1980年代!

翟珉(臺誼實業(yè)有限公司執(zhí)行董事)：1本

有關(guān)藏傳佛教的書籍我推薦羅珠丹巴仁波切所著《甘露寶幢》。此書將宗喀巴祖師五部大論進(jìn)行了系統(tǒng)整理，總結(jié)出修行中出離心、菩提心、緣起正見，的三個過程以及如何考量上師等基本情況。是了解藏傳佛教文化，感悟修行啟迪智慧的一部寶書。

有關(guān)歷史，推薦黃仁宇《萬歷十五年》。此書是將蝴蝶效應(yīng)運(yùn)用到歷史考證分析中的一個成功案例，朔本求源還原真實的中國?！爱?dāng)一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會發(fā)展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及?！?/p>

有關(guān)做人，推薦張中行先生的《順生論》用歷史的眼光看待現(xiàn)實，點滴中開人胸襟，用智慧點亮人生!

王靜(天月盛世茶葉有限責(zé)任公司總經(jīng)理)：5本

企業(yè)家成功心得篇十六

一、《跨越文化浪潮》。

在全球化的時代，不能不讀這本跨文化管理的代表作。兩位歐洲作者雄辯地告訴我們：文化不同，管理的方式也就應(yīng)該不同，美國式管理不是放諸四海而皆準(zhǔn)。如果你對跨文化管理還有進(jìn)一步興趣，那可以進(jìn)一步讀《文化與組織》。作者霍夫斯泰德更有名，他用自己在ibm公司的一項跨國大型研究，奠定了自己在跨文化領(lǐng)域的泰斗地位。我個人更偏愛《跨越文化浪潮》。

二、《管理行為》。

作者是唯一獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的管理學(xué)者赫伯特·西蒙。盡管是大學(xué)者的代表作，但是讀來并沒有學(xué)術(shù)著作的沉悶。在的修訂版中，作者還加入了自己的最新思考。真知灼見，娓娓道來。

三、《馬奇論管理》。

馬奇是組織領(lǐng)域最有名的學(xué)者之一，他和西蒙合著的《組織》一書是這個領(lǐng)域的經(jīng)典。不過不管是《組織》，還是馬奇另外的學(xué)術(shù)專著，都太一本正經(jīng)了。其實，我最想推薦馬奇的《論領(lǐng)導(dǎo)》，那是馬奇的傳奇課程《組織領(lǐng)導(dǎo)力》的講稿，可惜沒有中譯本。這本《馬奇論管理》，是馬奇的部分不那么學(xué)術(shù)的文章以及訪談錄的，篇目是我和馬奇共同為中國讀者選定的(我選的第一個標(biāo)準(zhǔn)：不含數(shù)學(xué)公式)。你一定要讀馬奇，這位在斯坦福被稱為“professorofeverything”的教授。作為替代品，你也可以讀我的《領(lǐng)導(dǎo)力沉思錄》的第十部分“領(lǐng)導(dǎo)力與人生”，有我對馬奇思想的概括和我跟他的對話。

四、《卓有成效的管理者》。

管理大師德魯克著作，從事實際工作的經(jīng)理人不可能通讀，建議你從《卓有成效的管理者》讀起。當(dāng)年，張瑞敏就是讀了這一本之后，大受啟發(fā)，并從此迷上了德魯克。這本書的主題其實是自我管理，適合每一個管理者。德魯克的其他著作還推薦《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》、《管理的實踐》、《管理前沿》與《旁觀者》，每本其實都很不一樣。

五、《只有偏執(zhí)狂才能生存》。

管理者不能不讀戰(zhàn)略，對于實際工作者來說，與其讀“戰(zhàn)略第一人”邁克爾·波特，或者對波特頗有微詞的亨利·明茨伯格，不如讀安迪·格魯夫的《只有偏執(zhí)狂才能生存》——這是關(guān)于戰(zhàn)略的最精彩的商業(yè)案例。格魯夫是英特爾公司的共同創(chuàng)始人，后來長期擔(dān)任ceo。他還是是經(jīng)理人中的思想家，長期在斯坦福商學(xué)院教書。所以，這是有理論指導(dǎo)的案例。如果你是初級或中級經(jīng)理人，還推薦閱讀被翻譯成《格魯夫給經(jīng)理人的第一課》的《高產(chǎn)出管理》(同時對初中級經(jīng)理人推薦馬庫斯·白金漢的《首先，打破一切常規(guī)》)。另外，強(qiáng)烈推薦格魯夫的自傳《逆流而上》。格魯夫的理想曾經(jīng)是當(dāng)小說家，文筆非常好，自傳很感人。

六、《二十二條商規(guī)》。

作者為“定位”理念的提出者阿爾·里斯和杰克·特勞特。這本書簡明扼要，實戰(zhàn)性強(qiáng)，簡明扼要地講清了營銷和定位的基本道理。當(dāng)然，要比較全面地了解營銷，可以去讀營銷學(xué)之父菲利普·科特勒編的課本。另外，強(qiáng)烈推薦特勞特的《什么是戰(zhàn)略》。

七、《惠普方略》。

惠普的兩位創(chuàng)始人比爾·休利特和大衛(wèi)·帕卡德，顯然是管理界的天才。他們一出手，就塑造了惠普公司“基業(yè)長青”的基因。他們創(chuàng)立的“惠普之道”后來被無數(shù)公司學(xué)習(xí)?；萜展竞髞碓庥龅拇煺?，其實跟偏離了“惠普之道”有很大關(guān)系。這本書可以說是寫得最好的商業(yè)案例之一。我們可以看到，偉大的公司，偉大的經(jīng)理人，還有偉大的“惠普之道”是怎么煉成的。

八、《韋爾奇自傳》。

經(jīng)理人其實有很多好的自傳(不過大多數(shù)是跟人合著的)。如果你是ceo，那么可以讀《韋爾奇自傳》，這本書不僅名氣大，也確實有很多真材實料。如果你是肩負(fù)變革重任的“空降兵”，應(yīng)該讀ibm前ceo郭士納的《誰說大象不能跳舞》。如果你是家族企業(yè)掌門人，那推薦讀ibm的創(chuàng)始人老沃森之子的《小沃森自傳》。如果你在創(chuàng)意行業(yè)，推薦讀大衛(wèi)·奧格威的《奧格威自傳》。如果你在餐飲行業(yè)或者你是中年創(chuàng)業(yè)，推薦讀麥當(dāng)勞創(chuàng)始人雷·克羅克的自傳《三十年一億倍》或者星巴克創(chuàng)始人霍華德·舒爾茨的《將心注入》。如果你在化妝品行業(yè)或者你是老年創(chuàng)業(yè)，推薦讀玫琳凱的自傳。如果你在零售行業(yè)，推薦讀沃爾瑪創(chuàng)始人山姆·沃爾頓的自傳。

九、《從優(yōu)秀到卓越》。

管理暢銷書的經(jīng)典，通過一些“成功案例”，概括一些“普遍真理”。作者吉姆·柯林斯還有另一本書《基業(yè)長青》(與杰里·波拉斯合著)，加上另一本麥肯錫公司兩位咨詢顧問寫的《追求卓越》(第一本管理暢銷書)，這三本書，建議你至少讀一本。

十、《活法》。

所謂的創(chuàng)辦了兩所財富500強(qiáng)企業(yè)的企業(yè)家，只是稻盛和夫身上的一個噱頭。財富500強(qiáng)就很了不起嗎?中國現(xiàn)在已經(jīng)有很多家了。稻盛和夫的偉大，恰恰在于他體現(xiàn)了一種跟絕大多數(shù)財富500強(qiáng)公司不同的企業(yè)家氣質(zhì)。我希望我們可以稱它為“東方”氣質(zhì)，而非“日本”氣質(zhì)。稻盛和夫的書和關(guān)于他的書，中國已經(jīng)出了很多，你可以讀《活法》，也可以選擇另外一兩本來讀。

企業(yè)家成功心得篇十七

什么因素能夠讓我們。

成功。

呢?一個成功的企業(yè)家靠的是什么?本站小編精心為大家搜集整理了企業(yè)家成功的因素，大家一起來看看吧。

積極思考是最重要的。

如果想成功，通常是積極的，當(dāng)心消極的環(huán)境，而不是失敗。

這個特性是十個中最重要的。你的信念，相信自己可以完成你的目標(biāo)，必須毫不動搖。如果你對自己說“我不行”，那么你就這樣了。我的建議是不要說“我不能”，把這些詞語從。

字典。

里去掉。

我發(fā)現(xiàn)，往往是自己態(tài)度上自動放棄了。我的一位導(dǎo)師說，“這個城市不會可憐誰，如果你不能留下來的時候，你就不得不離開了”。做積極的事情，做積極的人。

確定你的夢想與目標(biāo)，寫下具體目標(biāo)和你達(dá)到它們的步驟計劃。

寫下夢想與目標(biāo)，制定計劃，就可以實現(xiàn)嗎?你是說就如同寫一個項目計劃嗎?是的。那這意味著什么呢?你可能聽說過一個。

格言。

：新年決心只是一個夢想，而夢想不是目標(biāo)。

采取行動，有了目標(biāo)要采取行動。

永遠(yuǎn)不要停止學(xué)習(xí)：回到學(xué)?；颉?/p>

讀書。

獲得技能的培訓(xùn)。

堅持。

與努力：成功是是馬拉松，而不是百米沖刺，永遠(yuǎn)不要放棄。

學(xué)會分析細(xì)節(jié)，得到所有數(shù)字，所有的投入，從錯誤中學(xué)習(xí)。

我認(rèn)為你必須在所有事實與不完整數(shù)據(jù)兩者做出適當(dāng)平衡策略，兩者都是易碳家成功人士的特質(zhì)，花些時間收集詳細(xì)信息，不要為分析而分析。

集中時間與金錢：不要讓其他人分散你的注意力。

專注于你的目標(biāo)，做積極的人、相信就在你身邊。不要讓其他事情分心了你的目標(biāo)，這些都無助于實現(xiàn)你的目標(biāo)。

不要害怕創(chuàng)新：有自己想法，從眾心理是平庸之路。

打破固有的想法，問問自己，如果創(chuàng)新會怎么做?

有效地處理與人溝通：沒有人可以孤立生存，學(xué)會理解與激勵他人。

誠實可靠：敢于擔(dān)當(dāng)，否則以上九條都不重要。

企業(yè)家成功心得篇十八

成功。

需要堅強(qiáng)更需要這樣一種愛：博大豁達(dá)默許和支持。摔倒后所有人都會淡淡笑笑卻賜予你追尋燦爛陽光的希望與勇氣!以下是本站小編為大家整理的關(guān)于成功企業(yè)家案例歡迎閱讀!

從退學(xué)建立微軟，到成為世界首富，蓋茨只用了20xx年的時間。此后，這個被美國人譽(yù)為“坐在世界巔峰的人”就再也沒有從這個位子上下來過，一坐就是20xx年。

互聯(lián)網(wǎng)仍然充滿魅力。

其實，蓋茨作為世界首富的日子也是波折不斷。在1998年股票市場的互聯(lián)網(wǎng)泡沫出現(xiàn)前，蓋茨的財富已經(jīng)達(dá)到近1000億美元。20xx年網(wǎng)絡(luò)股熱潮開始消退，微軟股價下滑了近63%，蓋茨的身價也隨之縮水了近一半。盡管蓋茨依然保持著全球首富的位子，但是與第二名的差距已經(jīng)是越來越小，那時人們紛紛預(yù)測，隨著互聯(lián)網(wǎng)泡沫的破滅，蓋茨遲早要讓出“天下第一”的寶座。

然而事情發(fā)展并沒有像人們想象的那樣。20xx年以來，美國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁復(fù)蘇，帶動了互聯(lián)網(wǎng)業(yè)的回暖。且不說屢創(chuàng)奇跡的google等后起之秀，微軟公司在股票市場上的表現(xiàn)也很搶眼，蓋茨的財富重新水漲船高。在過去一年里，蓋茨的財富增加了近8%。

不把雞蛋放在同一個籃子里。

沃倫·。

巴菲特。

曾評價比爾蓋茨說：“如果他賣的不是軟件而是漢堡，他也會成為世界漢堡大王。”言下之意，并不是微軟成就了蓋茨，而是其商業(yè)天賦成就了這個世上最富有的人。

對于理財，蓋茨自然也有自己的一套。對微軟公司前途的信心使蓋茨仍然把財富的絕大部分投在公司股票上，盡管他已經(jīng)不擔(dān)任公司的ceo，但是作為微軟的首席架構(gòu)師，他仍然主導(dǎo)著公司的發(fā)展方向和戰(zhàn)略規(guī)劃。不過精明的他也會在好的價位適當(dāng)?shù)靥赚F(xiàn)一些股票。股市交易記錄顯示，上個月蓋茨就在公開市場出售了100萬股微軟股票，獲得收入近2700萬美元。

當(dāng)然，像蓋茨這樣的聰明人是決不會把“把雞蛋放在一個籃子里”的。具有遠(yuǎn)見的蓋茨早在網(wǎng)絡(luò)股泡沫破裂之前就開始分散投資了。蓋茨在1995年建立了一家投資公司，據(jù)了解，該公司管理的投資組合價值100億美元，其中很大一部分投入了收入穩(wěn)定的債券市場，主要是國庫券。

蓋茨看好代表新經(jīng)濟(jì)的數(shù)字及生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)，但在投資時并不排斥傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)，尤其看重表現(xiàn)穩(wěn)定的重工業(yè)部門。蓋茨曾通過自己的投資公司收購紐波特紐斯造船公司7.8%股份，后來這些股票幾乎上漲了一倍;他對加拿大國家鐵路公司的投資也給他帶來了豐厚的回報，在不到一年內(nèi)股價就上升了大約1/3。此外，蓋茨也喜歡向抵御市場風(fēng)險能力很強(qiáng)的公用事業(yè)公司投資。而蓋茨對科學(xué)創(chuàng)新的興趣，也使他把醫(yī)藥和生物技術(shù)產(chǎn)業(yè)作為一個重要的投資方向。

自稱善用每一分錢。

曾經(jīng)有人計算過，像比爾·蓋茨那么有錢可以怎么花，結(jié)論是：可以買31.57架航天飛機(jī)，或者344架波音747，拍攝268部《泰坦尼克號》，買15.6萬部勞斯萊斯產(chǎn)的本特利大陸型豪華轎車。但是事實上，富可敵國的蓋茨夫婦生活很儉樸，唯一可稱得上奢華的只有他們位于西雅圖郊區(qū)價值5300萬美元的豪宅。不過據(jù)到過蓋茨家的人介紹，豪宅內(nèi)陳設(shè)相當(dāng)簡單，并不是常人想象的富麗堂皇。蓋茨曾說過：“我要把我所賺到的每一筆錢都花得很有價值，不會浪費(fèi)一分錢?！?/p>

在過去幾年里，蓋茨把他的大量個人財富捐獻(xiàn)給了慈善事業(yè)。據(jù)統(tǒng)計，蓋茨至今已為世界各地的慈善事業(yè)捐出近290億美元的財富，成為世界上最慷慨的富人。目前，以蓋茨夫婦兩人名字命名的比爾和梅琳達(dá)·蓋茨基金會是全球規(guī)模最大的私人慈善組織，其基金規(guī)模是老牌的福特基金會的3倍、洛克菲勒基金會的10倍。去年11月，他在倫敦慶祝自己50歲生日的時候，對在場的記者表示，名下的巨額財富對他個人而言，不僅是巨大的權(quán)利，也是巨大的義務(wù)，他準(zhǔn)備把這些財富全部捐獻(xiàn)給社會，而不會作為遺產(chǎn)留給自己的兒女。

世人對蓋茨的評價褒貶不一。有人說他是成功的企業(yè)家，有人說他壟斷行業(yè)、欺凌弱小;有人說他是“最慷慨的慈善家”，有人說他是一個虛偽的人———他的慈善之舉只是有史以來最昂貴的公關(guān)活動;有人說他是當(dāng)之無愧的全球首富，有人說他只會貪婪地在股市中套現(xiàn)，從微軟用戶的身上榨錢……但是就像美國人說的那樣：“不管你是愛他，還是恨他，你都無法漠視他———這就是比爾·蓋茨的魅力?！?/p>

有關(guān)。

李嘉誠。

在香港地產(chǎn)和股市的風(fēng)云故事，也是世人皆知的故事了，在此我輯錄一些其它的資料來全面認(rèn)識李嘉誠。

一、遷冊風(fēng)波中的李嘉誠。

據(jù)港府公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，20世紀(jì)80年代中，香港移居海外的人口每年約2～3萬人;90年代初開始，每年以6萬人的速度外流。這其中，絕大部分是工商業(yè)者和專業(yè)人士。

據(jù)1990年12月18日香港《明報》《東方日報》，到該年11月底止，“香港已有77間上市公司遷冊海外”，“占香港上市公司總數(shù)的1/3”，“現(xiàn)時在香港四大財團(tuán)中，只有李嘉誠的長實系集團(tuán)和施懷雅的太古洋行集團(tuán)尚在香港注冊”1989年北京風(fēng)波，信心危機(jī)再次爆發(fā)，恒指于開市首日，狂瀉580多點。遷冊流四起，華商都看李嘉誠的--他是香港首富，長實系在港上市公司占總市值的10%強(qiáng)。在這種形勢下，李嘉誠不得不站出來說話，11月20日的香港報章，發(fā)表了他的長篇言論，核心內(nèi)容是：他相信香港1997年后仍會繼續(xù)繁榮，香港是個充滿活力的城市，也是一個賺錢的好地方。

1990年中，遷冊風(fēng)再次振蕩。輿論盛傳，香港最大財團(tuán)匯豐銀行，將借收購英國米特蘭銀行之機(jī)，變相遷冊倫敦。合并及遷冊花費(fèi)了兩年時間完成，匯豐在香港地位舉足輕重，工商界深為不安。匯豐大班浦偉士發(fā)表講話，言稱匯豐仍保留香港第一上市地位，業(yè)務(wù)仍以香港為最大基地。

匯豐完成遷冊不久，李嘉誠突然宣布辭去匯豐董事局非執(zhí)行副主席職位。據(jù)傳，李嘉誠對匯豐遷冊持反對意見，他的意見未被董事局采納，最后導(dǎo)致這一結(jié)果。

二、李嘉誠和祖國。

1978年9月底，李嘉誠作為港澳觀禮團(tuán)的成員，應(yīng)邀到北京參加國慶節(jié)典禮。這是李嘉誠有生以來，第一次來到祖國首都;也是他逃避戰(zhàn)亂遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的38年來，第一次踏上祖國內(nèi)地的土地。

這年底，李嘉誠從家鄉(xiāng)的來信中，獲悉潮州有很多返城的“黑戶”，或露宿街頭，或擠在臨時搭起的矮棚籠屋棲身。李嘉誠深為不安，馬上復(fù)函至家鄉(xiāng)政府，提出捐建“群眾公寓”以救房荒之急。

群眾公寓兩處共9幢，4～5層不等，建筑面積1.25萬平方米，安排住戶250戶。李嘉誠共捐資590萬港元，工期分幾年完成。

1979年，李嘉誠回到闊別40年的家鄉(xiāng)。當(dāng)晚，在潮州市政府舉行的茶話會上，李嘉誠說出一席感人肺腑的話：“我是1939年潮州淪陷的時候，隨家人離開家鄉(xiāng)的，到今天已經(jīng)有整整40年了。40年后的今天，我第一次踏上我思念已久的故鄉(xiāng)的土壤，雖然一路上我給自己做了心理準(zhǔn)備，我知道僻遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)與燈紅酒綠的香港相比，肯定是有距離的，但是我絕對沒想到距離會是這么大。就在我剛下車的時候，我看到站在道路兩邊歡迎我歸來的，我的衣衫襤褸的父老鄉(xiāng)親們，我心里很不好受。我心痛得不想說話，也什么都說不出來，說真的，那一刻，我真想哭……”

李嘉誠說到這，已淚水潸然。

1980年間，李嘉誠捐資2200萬港元，用于興建潮安縣醫(yī)院和潮州市醫(yī)院，大大改善了潮州醫(yī)療條件。

1984年，他向中國殘疾人基金會捐贈100萬港元;1991年，他又捐出500萬港元，并表示從1992～1996年間，陸續(xù)捐贈6000萬港元。

1987年，他向中國。

孔子。

基金會捐款50萬港元，用于贊助儒學(xué)研究，該基金會在山東曲阜為李嘉誠樹碑立傳。

1988年，他給北京炎黃藝術(shù)館捐款100萬港元。同年，捐200萬港元資助汕頭市興建潮汕體育館。

1989年，捐贈1000萬港元，支持北京舉辦第11屆亞洲運(yùn)動會。

1991年7月12日早晨，李嘉誠邊用早餐，邊聽廣播，驚悉中國華東地區(qū)發(fā)生百年未遇的特大水災(zāi)。他立時用電話與長實系四間公司的首腦聯(lián)系，取得共識后，即通知新華社香港分社，以長實、和黃、港燈、嘉宏四公司的名義，捐出5000萬港元賑災(zāi)。數(shù)日后，李嘉誠得知汕頭遭遇強(qiáng)臺風(fēng)災(zāi)害，即以個人名義捐500萬港元予汕頭市政府。

李嘉誠在廣州市、廣東省的其他地方，先后有數(shù)千萬港元的捐款。較大的捐贈項目有：認(rèn)捐1000萬港元，資助廣州市科技進(jìn)步基金;以公司名義，捐助1000萬港元予廣東省教育基金會。

汕頭大學(xué)的建立，是李嘉誠在祖國義舉的一塊豐碑，從1979年至今，他捐出的款額逾8億港元。

……。

有關(guān)李嘉誠的故事還有很多很多，尤其是在幫助中資公司在香港鼎立、進(jìn)軍內(nèi)地房地產(chǎn)市場、投資實業(yè)等，隨著香港的回歸，“長江”真正回到祖國懷抱，也是順理成章的事。李嘉誠的財富對他個人而言已經(jīng)沒有意義了，最有意義的是：李嘉誠以其一生的成就告訴我們這些后來人，創(chuàng)業(yè)很艱辛但又很簡單，只需要一個字“誠”，而且越是在危難、貧賤之中的越要懂得利用誠實的力量來幫助自己.誠實與。

誠信。

是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，李嘉誠的故事再一次告訴我們：誠實與誠信，中國人不能丟，因為我們丟不得、丟不起啊!

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