有時(shí)候，我們需要放慢腳步，停下來(lái)思考一下自己的人生方向?？偨Y(jié)是個(gè)人修煉和提升的必備工具。接下來(lái)是一些實(shí)踐總結(jié)的范例，供大家參考。
電子版讀書(shū)心得做篇一
今天，我想自己動(dòng)手制做一次果盤(pán)，為我的周末聚會(huì)增添一份快樂(lè)。
吃完晚飯，我悄悄地溜進(jìn)了廚房，拿出我早已準(zhǔn)備好的水果，一個(gè)又大又紅的蘋(píng)果，兩個(gè)圓圓的橘子，還有一個(gè)黃澄澄的梨，準(zhǔn)備當(dāng)一次“小廚師”。
首先，我剝開(kāi)一個(gè)大橘子，一看，真像一位美麗的小公主坐在鮮花里，當(dāng)然，我給她安了一個(gè)合適的“家”??盤(pán)子的中央，然后，我拿起了梨，因?yàn)槲移綍r(shí)沒(méi)有削過(guò)果皮，所以，手難題了，我右手握著水果刀，左手扶著梨，切了下去，可是，梨姑娘故意跟我調(diào)皮似的，怎么切也切不開(kāi)，我急中生智，先把梨固定好，左手放在刀背上，使勁一按，“咔嚓”一聲，梨就被分成了兩半，接著，我又切了幾下，梨也就切成了幾小塊，我把它們放在橘子的周?chē)：髞?lái)，蘋(píng)果先生也該上場(chǎng)了，它受到的待遇和梨一樣，它被我切成了幾小塊，好像一個(gè)個(gè)彎彎的月亮，把它擺在盤(pán)子的最邊上。最后，我又剝了一個(gè)小小的橘子，每一個(gè)橘子瓣都被我放在了兩塊蘋(píng)果的中間。現(xiàn)在果盤(pán)已經(jīng)基本做好了，我想黃中有白，白中透黃，還差一個(gè)綠顏色，于是，我又把黃瓜拿來(lái)切成圓形像一個(gè)綠色小太陽(yáng)，這樣一來(lái)，太陽(yáng)就可以與月亮比美了，果盤(pán)終于做好了，我把它端進(jìn)了屋。
當(dāng)家人看了我的果盤(pán)之后，都發(fā)出了贊嘆的聲音，尤其是我奶奶，當(dāng)她看我做的果盤(pán)之后，心中大喜，說(shuō)：“哇這果盤(pán)都可以與飯店里的師傅做的果盤(pán)比美了”。我聽(tīng)了以后心里美滋滋的。然后，我也懂得了一個(gè)道理：品嘗勞動(dòng)果實(shí)是幸福的，創(chuàng)適勞動(dòng)果實(shí)是更幸福了。
電子版讀書(shū)心得做篇二
“這兒放個(gè)番茄?！薄澳莾耗c(diǎn)沙拉醬?！蹦阋欢〞?huì)問(wèn)，我們?cè)诟墒裁囱?哈哈，我們正在緊張地制作著水果拼盤(pán)。
瞧!我們小組也在認(rèn)真地制作。大家都帶上了干凈的塑料手套，開(kāi)工啦!大家爭(zhēng)先恐后拿鮮紅的小番茄，小心翼翼地放在盤(pán)子的外圈，看著擺放整齊的小番茄，大家長(zhǎng)舒了一口氣。我提議到：“我們不如再放一圈花紋吧?！贝蠹彝饬?，又拿火龍果，在周?chē)派弦蝗?，火龍果白中帶黑芝麻，看起?lái)十分清爽，又十分誘人。大家撥著金黃色的橘子，可難題來(lái)了，這橘子是放在中間好，還是放在外面一圈好?大家為此爭(zhēng)論了好一會(huì)兒，最后，我們一致決定把橘子放在中間，被放上橘子的盤(pán)子，已被點(diǎn)綴得五花八門(mén)的水果拼盤(pán)，馬上大功告成了，就剩下抹上沙拉醬啦。小方手拿沙拉醬，一絲不茍地抹著，“小心，別涂歪了?！蔽覀?cè)谂赃呅÷曁嵝阉４蠹已劬Χ嫉傻孟胥~鈴，看著沙拉醬。小方果然不負(fù)眾望，一條如白色綢帶的沙拉出現(xiàn)在我們的眼前，在放上幾個(gè)晶瑩剔透的桂圓，大家都拍手叫好。小顧還別出心裁，在中間的橘子旁放上幾片淡黃色的香蕉，這下把橘子襯托得更加顯眼了。哈哈!我們的水果拼盤(pán)總算大功告成了!
在看看別的組，他們做得也很精致，有的像一個(gè)五顏六色的調(diào)色盤(pán)，有的像一個(gè)蛋糕，有的像一道彩虹。個(gè)個(gè)如十分漂亮!
我們忙了大半天，手套也變得臟兮兮的，額頭上還不時(shí)滲出幾滴汗珠，但大家都很開(kāi)心。當(dāng)品嘗看我們的勞動(dòng)成果時(shí)，進(jìn)我嘴巴里的水果似乎都比以往要香得多，大家吃著水果，不時(shí)露出滿(mǎn)足的笑容。
這次做水果拼盤(pán)，我深深感受到勞動(dòng)的快樂(lè)。
電子版讀書(shū)心得做篇三
第一段：引言（大約200字）
隨著科技的不斷發(fā)展，讀書(shū)方式也在逐漸改變。如今，電子版本的圖書(shū)下載已經(jīng)成為人們閱讀的重要方式之一。電子版本的圖書(shū)下載方便快捷，不僅能滿(mǎn)足人們的閱讀需求，還能提供更多的閱讀體驗(yàn)。筆者最近也嘗試了電子版本的圖書(shū)下載，并有了一些心得體會(huì)。
第二段：便捷的電子閱讀（大約200字）
電子版本的圖書(shū)下載讓閱讀變得更加便捷。傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍需要去書(shū)店購(gòu)買(mǎi)或者到圖書(shū)館借閱，而電子圖書(shū)下載只需要幾個(gè)簡(jiǎn)單的步驟就能完成。無(wú)論是在公共場(chǎng)所還是在家中，只要有網(wǎng)線(xiàn)或者Wifi，就能隨時(shí)隨地下載和閱讀自己喜歡的圖書(shū)。這為繁忙的現(xiàn)代人提供了更多閱讀的機(jī)會(huì)。此外，電子圖書(shū)下載也解決了空間的問(wèn)題。無(wú)論是旅行還是外出，只要攜帶一臺(tái)電子設(shè)備，就能輕松地?cái)y帶數(shù)十本的圖書(shū)，不再需要為紙質(zhì)書(shū)的重量而犯愁。
第三段：豐富的閱讀體驗(yàn)（大約200字）
電子版本的圖書(shū)下載還能提供更多的閱讀體驗(yàn)。一方面，電子閱讀器的背光功能能保證在黑暗環(huán)境下仍然能夠閱讀，讓閱讀沒(méi)有時(shí)間和地點(diǎn)的限制。而且，電子閱讀器的字體和字號(hào)可調(diào)節(jié)，適應(yīng)不同讀者的視力需求。此外，電子版本的圖書(shū)下載讓讀者可以進(jìn)行標(biāo)注和書(shū)簽功能，方便記錄重要的內(nèi)容和制定閱讀計(jì)劃。還可根據(jù)個(gè)人需求進(jìn)行搜索和查找，使閱讀變得更加高效和便捷。
第四段：不容忽視的問(wèn)題（大約200字）
然而，電子版本的圖書(shū)下載也面臨幾個(gè)問(wèn)題。首先，電子設(shè)備使用的電池續(xù)航時(shí)間有限，需要保持充電狀態(tài)才能保證閱讀。其次，長(zhǎng)時(shí)間盯著電子屏幕容易對(duì)視力產(chǎn)生不利影響。此外，由于電子圖書(shū)下載的版權(quán)問(wèn)題，有些圖書(shū)難以以電子版本的形式獲得。這些問(wèn)題需要我們對(duì)電子圖書(shū)下載有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，并采取相應(yīng)的措施來(lái)解決。
第五段：總結(jié)（大約200字）
電子本版的圖書(shū)下載給我們的閱讀方式帶來(lái)了諸多便利，也豐富了我們的閱讀體驗(yàn)。然而，我們需要注意其帶來(lái)的問(wèn)題，并加以解決。同時(shí)，我們也不應(yīng)忽視傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書(shū)帶給我們的獨(dú)特閱讀感受。最后，無(wú)論是電子版本的圖書(shū)下載還是傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書(shū)閱讀，重要的是保持對(duì)知識(shí)的渴望和閱讀的習(xí)慣，用心去品味其中的智慧和快樂(lè)。
電子版讀書(shū)心得做篇四
初看此書(shū)，我總是想到艾青的一首詩(shī)——《我愛(ài)這土地》，詩(shī)中的一句話(huà)尤為深刻：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。我想就書(shū)中的一些句子發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。
書(shū)的開(kāi)頭提到了一個(gè)在內(nèi)蒙旅行回來(lái)的美國(guó)朋友，他說(shuō)中原的一家家總是劃著一小方地來(lái)種植，而沒(méi)有想到利用這片地的其他方法。似乎是這樣的，中國(guó)自古以來(lái)就是在土地上發(fā)展起來(lái)的國(guó)家，我們的土地的依賴(lài)性已根深蒂固?！皬耐晾镩L(zhǎng)出過(guò)光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?！蔽覀兡_踏實(shí)地，我們熱愛(ài)這土地，我們珍惜這份與生俱來(lái)的土氣。
當(dāng)看到費(fèi)老寫(xiě)到自己第一次出國(guó)，他的奶媽偷偷地把一包用紅紙包裹著的灶上的泥土塞在他的箱子底下時(shí)，我想到了我的家鄉(xiāng)潮陽(yáng)。眾所周知，潮汕地區(qū)過(guò)節(jié)拜神的活動(dòng)有很多，有人說(shuō)這是迷信的做法，但是在我看來(lái)，這也算是內(nèi)心的一份信仰，對(duì)神明的敬重源于先人，源于環(huán)境的耳濡目染，這份敬重一代一代相傳下來(lái)，慢慢地成為了一種傳統(tǒng)。這份淳樸的土氣，讓我覺(jué)得自己是其中的一份子，自然、不做作。
“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性?！鄙鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)那么激烈的那時(shí)，人們之間要建立起信任也就沒(méi)有現(xiàn)在來(lái)得那么困難。沒(méi)有相互之間的算計(jì)與心機(jī)，單純的，就是心里油然而生的相信而已，這便是“土氣”的一種特色，實(shí)實(shí)在在的、不加修飾的、饒有魅力的。
鄉(xiāng)土中國(guó)電子版讀書(shū)心得篇2
電子版讀書(shū)心得做篇五
讀書(shū)是幸福的事情，通過(guò)讀書(shū)享受心靈的寧?kù)o書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“鄉(xiāng)土中國(guó)電子版讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我懷著對(duì)社會(huì)學(xué)極大的熱情讀了這本費(fèi)老的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，讀罷，感觸頗深 。正如費(fèi)老所說(shuō)，這本書(shū)是一種嘗試，嘗試回答了“作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土社會(huì)究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)”這個(gè)問(wèn)題。這里講的鄉(xiāng)土中國(guó)，并不是具體的中國(guó)社會(huì)的素描，而是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。本書(shū)從鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家族、男女有別、禮治秩序、無(wú)訟、無(wú)為政治、長(zhǎng)老統(tǒng)治、地緣與血緣、名實(shí)的分離、從欲望到需要等方面展開(kāi)敘述，生動(dòng)全面地展現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國(guó)的面貌。每一章都有很多感觸，這里將分開(kāi)闡 關(guān)于“土”的思考 “我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個(gè)土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土。
關(guān)于鄉(xiāng)土習(xí)慣與現(xiàn)代社會(huì) “我們大家都是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用的著多說(shuō)嗎?”這類(lèi)話(huà)是我們形成的鄉(xiāng)土習(xí)慣，但他已成為現(xiàn)代社會(huì)的阻礙。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，個(gè)人不知道個(gè)人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白。鄉(xiāng)土社會(huì)從熟悉得到信任，而現(xiàn)代社會(huì)口說(shuō)無(wú)憑，還要簽個(gè)字，畫(huà)押，形成法律。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。我想這點(diǎn)體現(xiàn)得很明顯，當(dāng)我們走出那片鄉(xiāng)土來(lái)到北京這個(gè)大城市的時(shí)候，我們會(huì)有諸多的不適應(yīng)，我們會(huì)爽快的答應(yīng)別人，我們不明白為什么說(shuō)好了這樣卻沒(méi)有照辦，不明白為什么不怎么熟悉還要滿(mǎn)臉堆笑，因而我們會(huì)受騙、會(huì)受傷、會(huì)被別人說(shuō)成傻，可是，真的是傻嗎，只不過(guò)我們的鄉(xiāng)土習(xí)慣已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)罷了。
時(shí)間的流逝總是在不停記錄歷史的進(jìn)程，越過(guò)世紀(jì)的門(mén)檻，回首上個(gè)百年的中國(guó)社會(huì)學(xué)發(fā)展，總會(huì)有許多名字讓人銘刻在心。費(fèi)孝通先生作為一代學(xué)人的典范，在幾十年的學(xué)術(shù)生涯中孜孜以求，為建立中國(guó)化的社會(huì)學(xué)傾其一生心力，可謂著作等身，學(xué)問(wèn)深厚;而其代表作《鄉(xiāng)土中國(guó)》更是影響深遠(yuǎn)，堪稱(chēng)經(jīng)典之作，至今仍嘉惠后輩學(xué)人，引領(lǐng)探究中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的特質(zhì)，發(fā)掘中華文化的深刻內(nèi)涵。
這才是我讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的第一遍，我還會(huì)讀第二遍、第三遍……希望每一次都會(huì)有收獲!
《鄉(xiāng)土中國(guó)》作者費(fèi)孝通，此書(shū)收集的是他在20世紀(jì)40年代后期，根據(jù)其在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”一課的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)時(shí)《世紀(jì)評(píng)論》之約，而寫(xiě)成分期連載的14篇文章，追究中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的特點(diǎn)。此書(shū)是關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)本身及性質(zhì)的分析，偏于通論性質(zhì)，并以此作為一個(gè)方向來(lái)發(fā)展中國(guó)的社會(huì)學(xué)。
我印象最深的莫過(guò)于關(guān)鍵詞“鄉(xiāng)土”了，它是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的線(xiàn)索——至少在那個(gè)年代。鄉(xiāng)下人是中國(guó)的基層，從基層看去，社會(huì)是鄉(xiāng)土性的;鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)是產(chǎn)生鄉(xiāng)土文盲的根本原因，只有這一鄉(xiāng)土性質(zhì)發(fā)生變化，文字才能下鄉(xiāng)。作者在這一部分運(yùn)用的分析方法看來(lái)是較普遍的，即從現(xiàn)象看本質(zhì)。人們所處社會(huì)環(huán)境的差異導(dǎo)致了社會(huì)行為的差異，體現(xiàn)在我們的差序格局：中國(guó)與西方社會(huì)生活中人和人的關(guān)系是不同的，我們每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心，而西方人則是融在集體中獨(dú)立平等的個(gè)體。還有秩序的差異，有禮治、法治、人治之分，就中國(guó)的傳統(tǒng)而言(可能受儒家影響)禮治較明顯，而西方則為法治秩序;另外在政治制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)等方面要上升一個(gè)層面再論，這也是我需要更進(jìn)一步學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》，再看鄉(xiāng)村與城市、中國(guó)與西方，這兩對(duì)差異亦或矛盾似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。人和人的相互關(guān)系、社會(huì)和人的特點(diǎn)都可以在這本書(shū)中找到剪影。
作為一本社會(huì)學(xué)入門(mén)型的書(shū)，《鄉(xiāng)土中國(guó)》以典例論證解說(shuō)，易于讀者接受。我讀過(guò)之后的確感受頗深，相信大家讀了也會(huì)有所體會(huì)。
初看此書(shū)，我總是想到艾青的一首詩(shī)——《我愛(ài)這土地》，詩(shī)中的一句話(huà)尤為深刻：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。我想就書(shū)中的一些句子發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。
書(shū)的開(kāi)頭提到了一個(gè)在內(nèi)蒙旅行回來(lái)的美國(guó)朋友，他說(shuō)中原的一家家總是劃著一小方地來(lái)種植，而沒(méi)有想到利用這片地的其他方法。似乎是這樣的，中國(guó)自古以來(lái)就是在土地上發(fā)展起來(lái)的國(guó)家，我們的土地的依賴(lài)性已根深蒂固?！皬耐晾镩L(zhǎng)出過(guò)光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子?！蔽覀兡_踏實(shí)地，我們熱愛(ài)這土地，我們珍惜這份與生俱來(lái)的土氣。
當(dāng)看到費(fèi)老寫(xiě)到自己第一次出國(guó)，他的奶媽偷偷地把一包用紅紙包裹著的灶上的泥土塞在他的箱子底下時(shí)，我想到了我的家鄉(xiāng)潮陽(yáng)。眾所周知，潮汕地區(qū)過(guò)節(jié)拜神的活動(dòng)有很多，有人說(shuō)這是迷信的做法，但是在我看來(lái)，這也算是內(nèi)心的一份信仰，對(duì)神明的敬重源于先人，源于環(huán)境的耳濡目染，這份敬重一代一代相傳下來(lái)，慢慢地成為了一種傳統(tǒng)。這份淳樸的土氣，讓我覺(jué)得自己是其中的一份子，自然、不做作。
“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性?！鄙鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)那么激烈的那時(shí)，人們之間要建立起信任也就沒(méi)有現(xiàn)在來(lái)得那么困難。沒(méi)有相互之間的算計(jì)與心機(jī)，單純的，就是心里油然而生的相信而已，這便是“土氣”的一種特色，實(shí)實(shí)在在的、不加修飾的、饒有魅力的。
時(shí)常看到歷史的書(shū)籍里會(huì)講到很多家族的長(zhǎng)者坐在一起召開(kāi)長(zhǎng)老會(huì)議，并選出德高望重的人代理村里的事物。
在鄉(xiāng)村里，無(wú)論是政治的，經(jīng)濟(jì)的，文化的等等眾多的事物都會(huì)和家族發(fā)生關(guān)系，都會(huì)以家族為單位進(jìn)行著。如果事情小，夫妻二人就可以解決，但若事情大了，全族的人都會(huì)干澀進(jìn)來(lái)。在家族里，最有威望的就是族長(zhǎng)，他代表家族的形象與利益。而當(dāng)家族與家族之間發(fā)生利益關(guān)系時(shí)就需要長(zhǎng)老的協(xié)調(diào)，長(zhǎng)老一般不止一個(gè)，他們總是由各個(gè)家族的長(zhǎng)者組成。長(zhǎng)老處理各種糾紛既不是依靠權(quán)利，也不是憑借大家的協(xié)商同意而產(chǎn)生的效力。他們主要依靠仁禮道德來(lái)管教人們!他們依靠傳統(tǒng)的約束!所以他們總是很重視教化的實(shí)施。但這就不得不產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，傳統(tǒng)的東西也有過(guò)時(shí)的時(shí)候。這時(shí)應(yīng)該怎么辦呢?反對(duì)吧。長(zhǎng)老領(lǐng)導(dǎo)下的禮制社會(huì)是不允許反對(duì)的!于是，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，新生的年輕人既然沒(méi)有能力去反對(duì)傳統(tǒng)的東西，但他們可以選擇是積極地執(zhí)行還是消極的對(duì)抗。這也就產(chǎn)生了書(shū)中所說(shuō)的“名實(shí)的分離”。
這所有的一切是在西方社會(huì)所不能看到的。西方擁有議會(huì)的傳統(tǒng)，他們更多的是同意的權(quán)利，只要同意形成的機(jī)構(gòu)不能滿(mǎn)足大多數(shù)同意者的意愿，機(jī)構(gòu)就有被反對(duì)推翻的可能。他們的行事原則主要依靠法律的約束，他們要求執(zhí)法者依法而治。
電子版讀書(shū)心得做篇六
如今，隨著電子技術(shù)的發(fā)展，電子書(shū)已逐漸成為人們閱讀的一種重要方式。相較于傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)籍，電子書(shū)的下載便捷、攜帶方便等特點(diǎn)，讓越來(lái)越多的讀者選擇了電子版的閱讀方式。通過(guò)閱讀電子書(shū)，我深深感受到了它給我?guī)?lái)的一些新的體驗(yàn)和收獲。
首先，電子版本的下載讓我更加方便快捷地享受閱讀的樂(lè)趣。傳統(tǒng)紙質(zhì)書(shū)需要我們親自到書(shū)店或圖書(shū)館購(gòu)買(mǎi)，但是電子書(shū)的下載只需一個(gè)網(wǎng)絡(luò)連接，就能為我提供豐富的閱讀資源。我可以在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)下載我感興趣的書(shū)籍，無(wú)需擔(dān)心缺乏書(shū)店或圖書(shū)館的情況下找不到所需的讀物。這樣，我就能夠根據(jù)自己的心情和需要，隨時(shí)的選擇和閱讀自己感興趣的書(shū)籍，為我?guī)?lái)了極大的便利。
其次，電子書(shū)的下載讓我們可以節(jié)省大量的時(shí)間和空間。相比于紙質(zhì)書(shū)，電子書(shū)的體積更小，不占據(jù)書(shū)架上的空間，也沒(méi)有紙張的浪費(fèi)。此外，電子下載不需要我親自去書(shū)店排隊(duì)或者花費(fèi)時(shí)間去借書(shū)，只需要幾分鐘的時(shí)間就能夠下載好一本書(shū)。這樣一來(lái)，我可以更好地利用碎片化的時(shí)間，無(wú)論是在公交車(chē)上、地鐵里，還是在等人的間隙時(shí)間里，都能夠隨時(shí)利用電子書(shū)閱讀，將碎片化的時(shí)間有效地利用起來(lái)。
再次，通過(guò)電子書(shū)的下載我可以更加靈活地進(jìn)行閱讀。電子書(shū)的下載提供了多種閱讀方式，比如可以調(diào)整字體大小、顏色、背光等等，甚至還可以用搜索功能查找關(guān)鍵詞。尤其對(duì)于我這種視力不好的人來(lái)說(shuō)，通過(guò)調(diào)整字體大小，我可以更加清晰地閱讀文字，這對(duì)我的眼睛保護(hù)起到了很大的幫助。此外，電子書(shū)還可以標(biāo)注、劃線(xiàn)、做筆記等操作，這樣可以讓我更好地理解和消化所閱讀的內(nèi)容，提升閱讀的效果。
最后，通過(guò)電子書(shū)的下載我還可以與更多的讀者進(jìn)行交流和分享。在電子書(shū)中，往往會(huì)有一些社交功能，比如評(píng)論、點(diǎn)贊、分享等等，這使我能夠更好地與其他讀者進(jìn)行交流和分享自己的閱讀心得。通過(guò)與其他讀者的交流，我可以了解到更多的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，拓寬自己的思路，提升自己的閱讀水平。同時(shí)，我也可以通過(guò)分享給其他讀者，讓更多的人了解到這本書(shū)的好處和價(jià)值，推動(dòng)了信息的傳播和共享。
總而言之，通過(guò)電子版本的下載，我體會(huì)到了閱讀的便捷、快捷，節(jié)約了時(shí)間和空間，提升了閱讀的靈活性，同時(shí)還能與他人進(jìn)行交流和分享。電子書(shū)的下載由無(wú)論是從傳統(tǒng)紙書(shū)到電子書(shū)的轉(zhuǎn)變，給我?guī)?lái)了更加舒適便捷的閱讀方式，也豐富了我的閱讀體驗(yàn)。我將繼續(xù)利用電子書(shū)下載的方式來(lái)閱讀，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的素養(yǎng)。
電子版讀書(shū)心得做篇七
瞧!這里多熱鬧呀!看!他們每個(gè)人都在忙碌著。這是為什么呢?哦!原來(lái)童星篇樂(lè)園正在舉行一場(chǎng)別開(kāi)生面的水果雕比賽。
因?yàn)槲沂窃O(shè)計(jì)師嘛!所以我按照自己的構(gòu)思，選了一些我們組需要的水果，然后根據(jù)各自分工，把一些蘋(píng)果、香蕉等水果分給其他同學(xué)，讓他們?cè)谶@些水果上雕出一種造型來(lái)，而我則負(fù)責(zé)擺盤(pán)。
我先把紅彤彤的西紅柿瞬間變成一朵正在綻放的鮮花擺在了碟子的中央，然后把一個(gè)紅蘋(píng)果平均分成了八份，再把這八份蘋(píng)果圍在了“紅花”的四周，分別擠上了一些綠色的奶油作為草地。“大功告成”我得意洋洋地自言自語(yǔ)：“哎呀!居然忘了。”忘了什么?“哦，原來(lái)花沒(méi)有花心，那怎么辦?”于是我便找了一個(gè)小金橘，小心翼翼地?fù)荛_(kāi)皮，不讓里面的“小寶寶”給分開(kāi)，嗯，花心有了!我看了看，好像還缺點(diǎn)什么?我扭頭一想，對(duì)，畫(huà)龍還要點(diǎn)睛啊，得給它安上一對(duì)眼睛呀!心動(dòng)不如行動(dòng)，我迅速找來(lái)兩顆牙簽，把小西紅柿切成兩半，穿在牙簽上，再把兩對(duì)“眼睛”插進(jìn)“頭”的兩側(cè)，再在“頭”的中央撐起了一把事先準(zhǔn)備好的精致小傘，這樣我們的水果雕便做好了。
令人緊張的評(píng)比開(kāi)始了，我們組做的拼盤(pán)和另一組的作品比較起來(lái)風(fēng)格顯然不同，形成了鮮明的對(duì)比。看著對(duì)手更加精美的作品，不知是嫉妒還是憎恨，一種不祥的感覺(jué)涌上心頭。
電子版讀書(shū)心得做篇八
最近幾天，辦公室同事談?wù)撟疃嗟谋闶羌庸べY，根據(jù)要求學(xué)校按照排名確定名單，于是出現(xiàn)了幾家歡喜幾家愁的現(xiàn)象。聽(tīng)著別人談?wù)摚迷诳础蹲霾槐г沟慕處煛芬粫?shū)，書(shū)中許多感人小故事、名人的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)，讓我的心靈得到凈化，也使我重新審視我的職業(yè)與正確的人生態(tài)度。
這本書(shū)闡述了不抱怨的8個(gè)方面，分別是：不抱怨自己，開(kāi)發(fā)自己的潛能；不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣；不抱怨他人，贏得他人的尊重；不抱怨家人，獲得家庭幸福；不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力；不抱怨環(huán)境，人生不敗的奧秘；不抱怨挫折，為未來(lái)鋪就道路；不抱怨當(dāng)下，活在快樂(lè)的氛圍里。
抱怨是什么？抱怨是懦弱、無(wú)能的最好詮釋?zhuān)裼撵`一樣到處游蕩、饒人不安。而我們現(xiàn)在抱怨壓力、抱怨工作，是因?yàn)槲覀儽环爆嵉墓ぷ髅Φ媒诡^爛額，被學(xué)生調(diào)皮氣到極點(diǎn)，被繁重的教學(xué)任務(wù)而承受著重重的壓力，有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)講了好多遍還是做不出，有時(shí)不該犯的錯(cuò)誤還需要不停地提醒，因此我們抱怨生活，埋怨工作。但是想想看人無(wú)完人，我們自己都做不到十全十美，那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對(duì)他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。
教書(shū)育人是教師的首要任務(wù)。我們是辛勤耕耘的園丁，用知識(shí)的雨露、用道德的陽(yáng)光培育出鮮艷的花朵。因此我們要化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
做不抱怨的老師其實(shí)就在于你是否能真的擁有一個(gè)豁達(dá)平和的心境。那么擺正心態(tài)，化消極為積極，就可以擁有一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)。放下所有的不滿(mǎn)、失望不抱怨了，心中的鎖就會(huì)隨之打開(kāi)。永遠(yuǎn)別想要求別人，要做的只有改變自己，生活自然會(huì)過(guò)得輕松有趣。也許這個(gè)過(guò)程很艱難，但只要我們努力就一定有所改變。作為老師需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調(diào)控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，我們要讓自己的語(yǔ)言充滿(mǎn)陽(yáng)光，用母親般的胸懷對(duì)待學(xué)生和教育事業(yè)，塑造好老師的陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光教師。
人生歲月中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，面對(duì)這些挫折，我們用充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，以陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)，用努力代替抱怨，那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路，為自己的未來(lái)加分添彩。
不抱怨是人生的一種境界，是一種放下挫折和不滿(mǎn)去尋找和追求新目標(biāo)的一種銜接方式。當(dāng)我們真正做到不抱怨，再加上努力和拼搏，我們的事業(yè)就會(huì)成功，我們的人生才會(huì)更加美好。從今后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)！
電子版讀書(shū)心得做篇九
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀這本《不抱怨的教師》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。這本書(shū) 從12個(gè)不角度重點(diǎn)從教師的思想問(wèn)題入手，幫助教師直面生活中的困難、問(wèn)題、挑戰(zhàn)，喚醒教師對(duì)生活、對(duì)職業(yè)、對(duì)教育的美好感受。本書(shū)以?xún)?yōu)美生動(dòng)的文筆介紹了大量的故事、案例，幫助教師始終保持樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的陽(yáng)光心態(tài)。借鑒和吸收了來(lái)自社會(huì)領(lǐng)域和管理領(lǐng)域的很多先進(jìn)思想與理念，青年教師可以得到很多實(shí)用的建議；班主任教師可以掌握很多攻心的妙計(jì)；追求高效的教師可以學(xué)會(huì)養(yǎng)成關(guān)鍵的好習(xí)慣。同時(shí)書(shū)中引用了很多古今典故、名人軼事、生活故事、勵(lì)志故事、師生交往、課堂故事等等全面而豐富的素材。這些故事、案例、素材，教師既可以自己閱讀體會(huì)；也可以作為教學(xué)資源應(yīng)用到課堂中，講給學(xué)生聽(tīng)；同時(shí)還可以在寫(xiě)作論文、反思中引用。具備廣泛的實(shí)用性，是一個(gè)非常豐富的應(yīng)用素材庫(kù)。
這本書(shū)可以幫助教師成為一個(gè)不抱怨的教師、一個(gè)積極向上的教師、一個(gè)優(yōu)秀高效的教師，要成為這樣一個(gè)教師，必須要懂得發(fā)現(xiàn)生活中的美，發(fā)現(xiàn)教育中的美；任教多年的教師需要新思想的營(yíng)養(yǎng)，青年教師需要更多教學(xué)方法和建議；教師與學(xué)生交往要會(huì)攻心，在生活上要有情趣；成為一個(gè)好教師要進(jìn)行必要的修煉，更要養(yǎng)成不斷更新知識(shí)的好習(xí)慣；學(xué)習(xí)古今中外的教育大家如何當(dāng)一個(gè)好老師，從中得到啟迪；學(xué)會(huì)從故事中發(fā)現(xiàn)教育智慧，從故事中學(xué)習(xí)心理學(xué)。
長(zhǎng)久以來(lái)，我們教師這一職業(yè)被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、獨(dú)生子女時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)和家庭對(duì)教師的要求越來(lái)越高，各種用人機(jī)制的改革和考核方案暫時(shí)的不完善，使教師這份職業(yè)的不穩(wěn)定性增加,增加了教師對(duì)自己未來(lái)職業(yè)的不確定性，由這些不確定性因素引發(fā)的焦慮、抑郁、擔(dān)心等負(fù)性情緒正在悄悄侵襲我們的身心,我們教師成天也就唉聲嘆氣地過(guò)上了日子，陽(yáng)光心境正慢慢退出教師的心靈,學(xué)生的身心健康也因此影響而大打折扣。何為陽(yáng)光心境呢？陽(yáng)光心境是一種持久地對(duì)生活充滿(mǎn)信心、對(duì)工作有較好滿(mǎn)意度、有良好的人際關(guān)系、能較好適應(yīng)工作環(huán)境變遷的心理狀態(tài)。教師是否擁有陽(yáng)光心境直接影響其生活質(zhì)量和工作效率。
一個(gè)學(xué)校，如果教師的身心健康得不到保障，很難說(shuō)能培育出身心健康的學(xué)生，由于學(xué)生正處在一個(gè)人格形成和完善的關(guān)鍵時(shí)期，除了知識(shí)上的需求之外，更多的是對(duì)如何做人的理性思考，他們需要知道如何才能成為一個(gè)對(duì)自己、對(duì)他人，對(duì)社會(huì)有用的人，而教師在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的示范作用是至關(guān)重要的。當(dāng)教師的負(fù)性情緒帶入課堂時(shí)，必將導(dǎo)致教學(xué)工作效率下降，師生關(guān)系緊張等問(wèn)題的發(fā)生，而問(wèn)題的出現(xiàn)反過(guò)來(lái)又加劇教師的負(fù)性情緒，久而久之，教師身心疲憊，情緒易激動(dòng)，各種軀體不適癥狀如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食欲減退時(shí)有發(fā)生，有些老師因此而不得不退出講臺(tái)，有些老師甚至產(chǎn)生過(guò)激行為，學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)將因此而蒙受難以逆轉(zhuǎn)的損失。
或許我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)覺(jué)得有很多不自在，不滿(mǎn)足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀?？墒?，我要說(shuō)，人不是萬(wàn)能的，七情六欲在影響著我們,教師是不應(yīng)該唉聲嘆氣的。我國(guó)的教育條件非常非常不均衡，可以說(shuō)是天壤之別，這點(diǎn)大家都理解。為這等等事，就要嘆個(gè)氣嗎？我不是說(shuō)不應(yīng)該。光嘆氣就能改變局面嗎？我認(rèn)為不能，別人怎么想，我不知道。我以為，在不能改變局面的情況下，嘆氣沒(méi)用，那只是白白浪費(fèi)力氣的！我覺(jué)得，我們應(yīng)該更用心地去教學(xué)生。去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識(shí)！教不了學(xué)生當(dāng)博士不要緊，教他們當(dāng)好人意義要大一些！環(huán)境不好，我們就給學(xué)生描繪什么是美好的環(huán)境吧！我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是哭著面對(duì)希望呢？笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)！ 生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵?，不以己悲”，時(shí)時(shí)注意保持快樂(lè)的心情，做一個(gè)陽(yáng)光老師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。
通過(guò)一遍一遍的讀完這本書(shū)后，我應(yīng)該把這本書(shū)的給我的教育啟示融入到日常的教學(xué)生活中去，把智者的理念、教育與生活融為一體，當(dāng)我能真正將該書(shū)的精華轉(zhuǎn)化為我的教育經(jīng)驗(yàn)，這能是我教育生涯的一寶貴的財(cái)富，我必將言傳身教進(jìn)行到底！
電子版讀書(shū)心得做篇十
“把我們的力量，我們的智慧，我們的一切，都交給祖國(guó)，交給人民，交給黨!”讀了《把一切獻(xiàn)給黨》這本書(shū)后，吳運(yùn)鐸這句撼人心靈的話(huà)語(yǔ)，這首奉獻(xiàn)之歌，一直回蕩在我的耳際，令我的心情久久不能平靜。
《把一切獻(xiàn)給黨》是我國(guó)兵器專(zhuān)家吳運(yùn)鐸的自傳。被稱(chēng)為“中國(guó)的保爾”的吳運(yùn)鐸出生在一個(gè)勞苦的工人家庭，隨時(shí)因家窮而被迫輟學(xué)，14歲就下煤窯做苦工，煤塵、瓦斯幾次要吞噬他的生命，1938年他毅然加入了新四軍，1939年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，雖然在制地雷、手榴彈等危險(xiǎn)特多次負(fù)傷，但他卻堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)，堅(jiān)持寫(xiě)作。
最令我感動(dòng)的，是他那不畏困難，頑強(qiáng)拼搏和積極進(jìn)取的精神。當(dāng)時(shí)成立的軍工廠條件極其簡(jiǎn)陋，沒(méi)有生產(chǎn)過(guò)迫擊炸彈，吳運(yùn)鐸為此毅然決定自己研究生產(chǎn)迫擊炸彈。他找來(lái)一個(gè)未引爆的炮彈，拿到實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行拆解，并讓其他人撤離現(xiàn)場(chǎng)，自己一個(gè)個(gè)拆開(kāi)并記錄在本子上，繪制在圖紙上，守候在實(shí)驗(yàn)場(chǎng)外的領(lǐng)導(dǎo)和工人都為他捏了一把汗，當(dāng)他把炮彈全部拆開(kāi)時(shí)，不幸的事發(fā)生了，導(dǎo)火裝置受到碰撞，引起了爆炸，“轟”的一聲響，他的手指頭被炸掉了四個(gè)。但他并沒(méi)有因此放棄，繼續(xù)頑強(qiáng)地實(shí)驗(yàn)迫擊炮彈，用自己的行動(dòng)生動(dòng)地實(shí)踐了自己“把一切交給祖國(guó)，交給黨”的誓言。
讀完此書(shū)，掩卷沉思，我想：我們現(xiàn)在的幸福生活，不都是黨給帶來(lái)的嗎?我們的成長(zhǎng)都離不開(kāi)黨的關(guān)懷，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，努力學(xué)習(xí)，奮勇向前，還要熱心助人，給有困難之人一臂之援，要為祖國(guó)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一切力量。
所以我們必須也要有吳運(yùn)鐸叔叔一樣的精神，為祖國(guó)添光彩，振興中華，我們做為少先隊(duì)員應(yīng)該要用自己的雙手去創(chuàng)造世界，讓世界變的更加強(qiáng)大在，光彩，不會(huì)被別的國(guó)家侵略。所以用吳運(yùn)鐸叔叔的常說(shuō)的話(huà)有“把一切獻(xiàn)給黨是一個(gè)戰(zhàn)色中浴血奮戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員的信念，有了這種信念，不論在什么年代什么崗位工作，我們都能頑強(qiáng)拼搏積極地進(jìn)取為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一切。我要以此做為一個(gè)警示“好好讀書(shū)，將來(lái)我為中華添光彩?！?/p>
我的一切都是黨的，我要把一切都獻(xiàn)給黨，全心全意，在所不惜!”這是吳運(yùn)鐸所說(shuō)的一句話(huà)，它如一支感人的奉獻(xiàn)之歌，激勵(lì)著我們每個(gè)人前進(jìn)!
黨員心得體會(huì)2
電子版讀書(shū)心得做篇十一
《做一流的教學(xué)能手》讀后感書(shū)是人類(lèi)最好的營(yíng)養(yǎng)品。在溫馨的校園中，處處彌漫著怡人的書(shū)香。我校師生人人徜徉書(shū)海，個(gè)個(gè)沐浴書(shū)香，我們品味著別樣的營(yíng)養(yǎng)大餐。
我也利用暑假認(rèn)真閱看了《做一流的教學(xué)能手》，本書(shū)收錄了作者林華民實(shí)際教學(xué)教育工作中的一些個(gè)人感悟，通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言，簡(jiǎn)明的提法，易操作的建議，為年輕教師更快更好地掌握課堂教學(xué)的實(shí)戰(zhàn)技法，走幸福的教學(xué)之路，提供了有益的借鑒，讀后收獲頗豐?！扒逍聦?shí)用的教學(xué)理念”讓我的課堂有法可依；“獨(dú)特高效的教學(xué)方略”“容易操作的教學(xué)技巧”令我如獲珍寶；“真實(shí)動(dòng)人的教學(xué)案例”讓我有案可循；“與眾不同的教育主張”讀后令人耳目一新。
林華民老師的這本書(shū)給人最大的印象就是簡(jiǎn)單明了，通過(guò)大量真實(shí)生動(dòng)的案例，讓我們這些讀者從中看到了自己的影子，發(fā)現(xiàn)了自己在工作中的不足之處，常常讓人在讀幾遍后陷入深思。
1、精煉的講授。面對(duì)低年級(jí)的孩子，我常常一面感嘆怎么樣能提高學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性，又一方面事事不放心，總想在40分鐘的時(shí)間里盡量講細(xì)講透，現(xiàn)在想來(lái)也是講的太多，沒(méi)有抓住重難點(diǎn)進(jìn)行“精講”，這樣就擠不出更多的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)練習(xí)，使學(xué)生練的太少，而沒(méi)有花時(shí)間讓更多的學(xué)生積極參與，扶的太過(guò)，反而造成了局面性。
2、恰當(dāng)?shù)木毩?xí)。在教學(xué)中我們時(shí)常遇到有的題目在課堂上講解了n遍，學(xué)生也表示理解了，但是考試后會(huì)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤率還是那么高，有的題考前就講解過(guò)的還是錯(cuò)誤百出，面對(duì)這樣的情況有時(shí)我們會(huì)發(fā)出“對(duì)牛彈琴”的無(wú)奈，面對(duì)這樣的情況我們?cè)撛趺崔k，怎么才能提高課堂教學(xué)的有效性呢？林華民老師經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)的一句話(huà)：我只相信你們的筆頭，不太相信你們的口頭。我們常常犯“光講不練”“光練不解”的毛病，而低段學(xué)生由于年齡的特點(diǎn)，有意注意時(shí)間較短，口頭作業(yè)對(duì)于不少學(xué)生來(lái)說(shuō)等于沒(méi)有作業(yè)，因此課堂練習(xí)就相對(duì)來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要了，文中提出“當(dāng)堂訓(xùn)練15分鐘底線(xiàn)”，()既包括學(xué)生的口頭練習(xí)，也包括學(xué)生的筆頭練習(xí)；既可以在課堂上集中時(shí)間練習(xí)，也可以分段講授知識(shí)點(diǎn)，而后穿插進(jìn)行練習(xí)。要保證這15分鐘的當(dāng)堂訓(xùn)練時(shí)間，我想落實(shí)到位很重要，在課前根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)度，正如書(shū)中說(shuō)的：過(guò)快的進(jìn)度、過(guò)高的難度都會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與信心；過(guò)于緩慢的進(jìn)度、過(guò)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題，也會(huì)降低學(xué)生的課堂參與面與思維參與度。真正做到這些需要教師在教學(xué)中下很多的功夫去鉆研，特別是對(duì)于本班學(xué)生各自不同發(fā)展情況的了解。
3、有效的指導(dǎo)。“教師學(xué)會(huì)課堂快速指導(dǎo)之時(shí)，就是大面積提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)之日。----林華民?！睂?duì)于小學(xué)低段學(xué)生來(lái)說(shuō)，真是個(gè)有效的辦法，在低段教學(xué)中通過(guò)幾年的工作，我體會(huì)到面批的重要性，正如書(shū)中說(shuō)的“快速指導(dǎo)的前提，是保證學(xué)生要有適當(dāng)?shù)恼n堂練習(xí)時(shí)間；沒(méi)有課堂上的快速指導(dǎo)，就沒(méi)有課堂教學(xué)的.高效益?！痹诿媾耐瑫r(shí)，快速逐個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)堂指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，通過(guò)這種實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)，可以幫助學(xué)生解決各自不同的問(wèn)題和難題，比如：有的孩子作業(yè)錯(cuò)誤是由于粗心造成的，就可以讓他再去檢查一下；有的孩子錯(cuò)誤是由于不理解造成的，就可以再相應(yīng)講解一下等。對(duì)于錯(cuò)處及時(shí)的訂正，可以讓學(xué)生記憶更深刻；對(duì)于有進(jìn)步學(xué)生的及時(shí)表?yè)P(yáng)，則更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。同時(shí)也有助于培養(yǎng)學(xué)生及時(shí)完成作業(yè)、及時(shí)訂正作業(yè)的良好習(xí)慣，使教師在提高學(xué)生能力的同時(shí)，更全面的了解全班學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，并相應(yīng)及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)中的不足之處，做到及時(shí)調(diào)整、及時(shí)反饋、及時(shí)反思。
古人說(shuō)：“授人以魚(yú)不如授人以漁”，書(shū)中的100句教育感言錄等等這些，也為我們教師更快地掌握課堂教學(xué)的實(shí)戰(zhàn)技法，提供了有益的指導(dǎo)，“教師之所以比父母?jìng)ゴ?，因?yàn)樗麄儛?ài)的是別人的孩子。――林華民”讀了這句話(huà)既感到作為教師的偉大，又感到自身責(zé)任的重大，我們要努力讓學(xué)生“帶著問(wèn)題走進(jìn)教室，帶著欲望離開(kāi)課堂?！钡耐瑫r(shí)，也要相同的對(duì)待自己，只有有追求的教師，才是有前途的教師。
電子版讀書(shū)心得做篇十二
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)?！边@話(huà)一點(diǎn)不假，《做不抱怨的教師》書(shū)中的每個(gè)真實(shí)的案例，都對(duì)我有所觸動(dòng)。
這本書(shū)讓我明白了：在人生漫長(zhǎng)的歲月中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，面對(duì)這些挫折，假如一個(gè)人以充足的精神、足夠的理由和信心生活下去，用努力代替抱怨，那么我們就用困難和挫折鋪平我們前進(jìn)的道路，為自己的未來(lái)加分添彩。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要?！边@正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話(huà)？怎么那么坐不??？怎么那么難教？怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)？家長(zhǎng)怎么也不管管？其實(shí)，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
總之，讀了《做不抱怨的教師》這本書(shū)后，使我感悟很深，我明確了教師不但需要有勤懇、奉獻(xiàn)的精神，更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié)、升華。“世上無(wú)難事，只怕有心人”，做個(gè)用心來(lái)教育學(xué)生的老師。今后我將向著做不抱怨的教師的方向努力工作！人生中不可能沒(méi)有挫折，沒(méi)有阻礙，關(guān)鍵是你如何對(duì)待。
我們要正確面對(duì)種種壓力，用陽(yáng)光的心境緩解壓力，用積極的人生態(tài)度挑戰(zhàn)壓力，讓自己的工作充滿(mǎn)挑戰(zhàn)性，在這廣闊的操場(chǎng)上創(chuàng)造出自己精彩的人生。如果你還有時(shí)間抱怨工作，那么你就有時(shí)間將工作做好。若想有所作為，就要拋棄所有抱怨，學(xué)會(huì)享受工作中的樂(lè)趣，努力做好自己的本職工作，讓正能量時(shí)刻圍繞在身邊。
從今以后，努力做個(gè)不抱怨的老師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)！
電子版讀書(shū)心得做篇十三
我常常希望能不斷提高自己的教學(xué)水平，所以經(jīng)常上網(wǎng)找一些名師的書(shū)買(mǎi)來(lái)看。當(dāng)看到這本書(shū)時(shí)，我就下手了，書(shū)名叫《做一流的教學(xué)能手》。這本書(shū)是特級(jí)教師林華民教所寫(xiě)，雖然他是一個(gè)中學(xué)教師，但書(shū)中提到的108個(gè)教學(xué)主張卻是每一個(gè)層次的教師都適用的。這本書(shū)共分“清新實(shí)用的教學(xué)理念”“獨(dú)特高效的教學(xué)方略”“容易操作的教學(xué)技巧”“真實(shí)動(dòng)人的教學(xué)案例”“與眾不同的教育主張”等五個(gè)部分，針對(duì)新課程改革的三大核心任務(wù)“更新觀念、轉(zhuǎn)變方式、改革制度”進(jìn)行了生動(dòng)形象的闡述，特別是對(duì)新課程追求的課堂教學(xué)方式“自主、合作、探究”提出了眾多易操作的課堂實(shí)戰(zhàn)技藝。通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言，簡(jiǎn)明的提法，易操作的建議，為引導(dǎo)廣大教師尤其是新教師更快更好地掌握課堂教學(xué)的實(shí)戰(zhàn)技法，走愉快的教學(xué)之路，提供了有益的借鑒。
書(shū)中的每一個(gè)主張都讓我受益匪淺。例如他認(rèn)為“簡(jiǎn)單的才是美麗的”。一節(jié)好課、一節(jié)高效的課、一節(jié)給人以美的享受的課，一定是一節(jié)簡(jiǎn)約的課。可以說(shuō)，判斷一位教師教學(xué)前途的大小，可以用一個(gè)字來(lái)衡量，那就是“簡(jiǎn)”。如果一節(jié)課需要教師講的內(nèi)容越來(lái)越少，教師在課堂上需要說(shuō)的話(huà)越來(lái)越少，需要教師“教”的學(xué)生越來(lái)越少，那么這樣的課就是簡(jiǎn)約的課，就是好課，這樣的教師離“教學(xué)能手”就只有一步之遙了。如果一位教師的教學(xué)不是越來(lái)越簡(jiǎn)單而是越來(lái)越復(fù)雜，那這位教師離變成“庸師”就不會(huì)太遠(yuǎn)了。
看完這本書(shū)，我深深感悟到?jīng)Q定一位教師工作成就的不僅是他的兩基素質(zhì)，更重要的是他的教育理念，決定一位教師教學(xué)生活幸福與否，不僅在于其所在學(xué)校的教育環(huán)境，更重要的是教師個(gè)人的工作觀、人生觀與教育觀，即幸福決定于觀念。
電子版讀書(shū)心得做篇十四
高超的教育教學(xué)水平是教師非常迫切需要的，同時(shí)也是教師們窮盡一生所向往和追求的。工作十余年，教學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一直覺(jué)得是薄弱的部分，隨著教學(xué)理念的不斷更新，有時(shí)甚至?xí)X(jué)得已經(jīng)步入了原地踏步的境地，教學(xué)策略逐漸單一、教案設(shè)計(jì)理念不夠新等，不過(guò)幸好我對(duì)教學(xué)和課堂還依然保持著那份熱情，也許就是憑著僅存的教學(xué)熱情。
當(dāng)我看到這本《做一流的教學(xué)能手》的書(shū)籍時(shí)，我似乎看到了教學(xué)水平能夠獲得提高的曙光和希望，迫不及待地翻看目錄，瀏覽其中的內(nèi)容。初一看這本書(shū)的題目，就非常地有噱頭，“一流的教學(xué)能手”，這不是每個(gè)老師都向往的嗎？誰(shuí)會(huì)不被吸引？我也不例外，拿到書(shū)的我，就像唐三藏取到了真經(jīng)一般，如饑似渴地開(kāi)始翻閱其中的內(nèi)容。
《做一流的教學(xué)能手》這本書(shū)是由著名教育專(zhuān)家林華民老師所撰寫(xiě)的――一本充滿(mǎn)教育智慧與課堂實(shí)戰(zhàn)方法的教育專(zhuān)著。它以生動(dòng)的語(yǔ)言與真實(shí)的案例，闡述了作者對(duì)教學(xué)的獨(dú)到見(jiàn)解。整本書(shū)從五個(gè)篇章向我們講述了如何提高教育教學(xué)水平，其中林老師提出的“課堂到底是什么地方？”對(duì)我很有啟發(fā)。如果一位教師還沒(méi)有弄清楚這個(gè)問(wèn)題，就貿(mào)然走上講臺(tái)，那他不僅不可能成為好教師，還有可能成為誤人子弟的教師。這句話(huà)就像警鐘一般，敲醒了我，使我重新審視自己對(duì)課堂的認(rèn)識(shí)。
課堂――學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的地方
西德有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)自學(xué)的人，我們不難想象在未來(lái)社會(huì)中，一位不會(huì)自學(xué)的新文盲的處境。”這句話(huà)突然點(diǎn)醒了我，讓我明白課堂最應(yīng)該是什么地方，作為老師，非常有必要將課堂變成學(xué)生獲得良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法、擁有自學(xué)能力的地方，而不是純粹老師教，孩子聽(tīng)，老師教，孩子練的地方。
這就需要我們老師改變課堂教學(xué)方式，壓縮課堂集體授課時(shí)間，把課堂時(shí)間還給學(xué)生，把課堂思考空間還給學(xué)生，并努力創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上養(yǎng)成自主探索、思考和學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)舉一反三，思維靈活，而這也是學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的體現(xiàn)，我想未來(lái)的課堂絕不是老師的“一言堂”，而應(yīng)該是學(xué)生同伴交流、思考、合作的平臺(tái)。
課堂――師生交流情感及信息的地方
教師要改變傳統(tǒng)的知識(shí)傳授的觀念，要把知識(shí)的單向傳授變?yōu)閹熒g的`雙向交流。尤其是幼兒園的孩子，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣比較依賴(lài)于對(duì)教師的情感依戀，如果一位教師能夠自然地吸引孩子的學(xué)習(xí)目光，帶領(lǐng)孩子們輕松、快樂(lè)的學(xué)習(xí)，那么情感的交流是非常關(guān)鍵的，因?yàn)橛仔〉暮⒆有枰處熖峁剀暗恼n堂氛圍。
在林老師的教學(xué)生涯中，也非常注重師生情感的交流，如摸摸學(xué)生的腦袋，拍拍學(xué)生的肩膀，告訴他們作業(yè)的優(yōu)秀之處等等。看到這里，讓我不禁回憶起一次語(yǔ)言活動(dòng)，使我明白師生的情感交流對(duì)于課堂是多么重要：
這時(shí)我靈機(jī)一動(dòng)，告訴小朋友我來(lái)當(dāng)小兔媽媽?zhuān)?qǐng)三位小朋友來(lái)當(dāng)小兔，在表演過(guò)程中，我這只媽媽一會(huì)兒抱抱小兔，一會(huì)兒拉拉小兔的手，還親自給小兔喂“露水蘑菇”，這一幕幕讓孩子們感受到了溫暖的師愛(ài)，課堂不再是課堂，而是情感交流、愛(ài)的互動(dòng)的場(chǎng)所。當(dāng)?shù)诙伪硌菡?qǐng)小朋友時(shí)，大家都爭(zhēng)先恐后地舉手表示要參加表演。我想這前后的變化，應(yīng)該是師生的情感交流使得孩子們對(duì)課堂有了更多的興趣和樂(lè)趣吧！日常教學(xué)和管理中，教師有了情感的投入，孩子們自然愿意追隨老師的腳步！
課堂――師生共同質(zhì)疑、釋疑、生疑的地方
書(shū)中提到了一件真實(shí)而又引人深思的事，說(shuō)法國(guó)教育專(zhuān)家給中國(guó)的學(xué)生出了一道題目：“一艘船上有75頭牛，32只羊，請(qǐng)問(wèn)船長(zhǎng)有幾歲？”，中國(guó)作出答案的竟高達(dá)百分之九十，只有百分之十的學(xué)生認(rèn)為此題非?；闹嚕瑹o(wú)法解答。而在法國(guó)小學(xué)作實(shí)驗(yàn)時(shí)，百分之九十的人提出了異議，甚至嘲笑教師是“糊涂蛋”。從中反映了中國(guó)孩子問(wèn)題意識(shí)弱，解決實(shí)際問(wèn)題能力差，而這卻是中國(guó)家庭教育和學(xué)校教育的結(jié)果。
看到這里，我曾經(jīng)作為學(xué)生，也是如此，從不曾質(zhì)疑老師，認(rèn)為老師說(shuō)的做的都是對(duì)的。初走上教師崗位的我，心底里依然有著這樣陳舊的觀念。直到在一次散步時(shí)，孩子們指著紫藤樹(shù)問(wèn)我“老師，這是什么花？好漂亮！”我一看，印象當(dāng)中好像是鈴蘭，于是便告訴孩子們“應(yīng)該是鈴蘭樹(shù)吧？”這時(shí)，課外知識(shí)豐富的家樂(lè)，歪著小腦袋想了想說(shuō)“這好像是紫藤樹(shù)！”于是我們回到教室查找了圖片，確實(shí)是紫藤樹(shù)。
被小朋友糾正錯(cuò)誤的那一刻，讓我感受到“老師的話(huà)一定是對(duì)的”這樣的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，能夠質(zhì)疑老師的必定是非常會(huì)思考的人，我們的課堂需要這樣的人！我想在以后的課堂上，我會(huì)鼓勵(lì)孩子質(zhì)疑，和孩子一起釋疑，因?yàn)橐粋€(gè)老師的智慧可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及一個(gè)班孩子的智慧，所以不要把他們僅僅當(dāng)作孩子，而應(yīng)把他們當(dāng)作一個(gè)智慧團(tuán)體，老師需要這樣的智慧團(tuán)體，這能使雙方在課堂中相互學(xué)習(xí)相互提高！
課堂――學(xué)生個(gè)體表現(xiàn)、體驗(yàn)成功的地方
有位哲人說(shuō)過(guò)，人生有兩大欲望：一是生存的欲望，二是表現(xiàn)的欲望。表現(xiàn)欲幾乎是一個(gè)人與生俱來(lái)的天才能力之一。當(dāng)一個(gè)人的表現(xiàn)欲望無(wú)法得到滿(mǎn)足的時(shí)候，就會(huì)想出其他滿(mǎn)足欲望的方法，而不管這種方法是否符合道德規(guī)范。
這讓我聯(lián)想到在平時(shí)的課堂中，當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)孩子們了解某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或玩某個(gè)有趣的游戲，部分幼兒沒(méi)有被請(qǐng)到，他們沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)時(shí)，他們會(huì)想出各種方法來(lái)滿(mǎn)足自己的表現(xiàn)欲，有些是尋找旁邊的好朋友表現(xiàn)，有些是插嘴，有些則在下面自己玩等，我當(dāng)時(shí)總覺(jué)得這部分孩子怎么這么不遵守課堂紀(jì)律，但卻沒(méi)有想過(guò)他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣，或者他們?yōu)榱耸裁磿?huì)這樣。
現(xiàn)在我明白了：不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生創(chuàng)造成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是教師教育藝術(shù)的集中表現(xiàn)，一個(gè)學(xué)生只有獲得成功的體驗(yàn)，才能產(chǎn)生自信心，才能對(duì)學(xué)習(xí)有興趣、專(zhuān)注、執(zhí)著。學(xué)校應(yīng)當(dāng)變成“塑造成功者”而不是“制造失敗者”的教育場(chǎng)所。
課堂――師生共同感悟做人道理的地方
三流教師讓學(xué)生獲得知識(shí)，二流教師讓學(xué)生擁有能力，一流教師讓學(xué)生感悟做人的道理，這句話(huà)非常經(jīng)典！“傳道、授業(yè)、解惑”依然是當(dāng)下對(duì)我們教師最準(zhǔn)確的定位。學(xué)校教育的目標(biāo)是培養(yǎng)能夠在未來(lái)社會(huì)生存與發(fā)展的人，我們就得先幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何在社會(huì)上生存、發(fā)展、做人，因此教師應(yīng)努力把課堂變成學(xué)生感悟做人道理的地方。
而在課堂中，在向?qū)W生“傳道”的過(guò)程中，“自己感悟”遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于“直接告訴”。其實(shí)在我們幼兒園的課程中，很多內(nèi)容都是綜合性的，領(lǐng)域涉及多元，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，我們應(yīng)多提供情感體驗(yàn)、換位思考等機(jī)會(huì)，多注重情感教育，孩子的社會(huì)性情感和良好的行為習(xí)慣都是從小耳濡目染、潛移默化的，從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也會(huì)受益一生。
在林老師提出的五個(gè)要點(diǎn)中，我也感受到了這五點(diǎn)都從不同方面提醒我們教師要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，而這也是《指南》中提倡的：“幼兒在活動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出的積極態(tài)度和良好行為傾向；幼兒的好奇心和學(xué)習(xí)興趣；積極主動(dòng)、認(rèn)真專(zhuān)著、不怕困難、敢于探究和嘗試、樂(lè)于想象和創(chuàng)造等?！边@些學(xué)習(xí)品質(zhì)對(duì)幼兒現(xiàn)實(shí)的與長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)與發(fā)展有著重大的影響。
學(xué)習(xí)品質(zhì)不同于學(xué)業(yè)知識(shí)和內(nèi)容，它似乎看不見(jiàn)、抓不著、難以評(píng)量，然而卻決定了幼兒現(xiàn)在和今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展質(zhì)量。在以后的課堂中，我會(huì)嘗試著從以上方法中，逐步地調(diào)整目前課堂的狀態(tài)，使孩子們能夠輕松快樂(lè)地自主學(xué)習(xí)！
電子版讀書(shū)心得做篇十五
如果教師在工作上、知識(shí)上、成就上有輝煌卓越的表現(xiàn)時(shí)，你就會(huì)看到所有的學(xué)生都會(huì)傾向你這一邊。
――前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯
如何才能做一名讓所有的學(xué)生都傾向你這一邊的好老師，也許能在《做一流的教學(xué)能手》這本書(shū)中找到答案。我?guī)е┰S的期待，讀了《做一流的教學(xué)能手》第一篇“清新實(shí)用的教學(xué)理念”的第一章“新課堂教學(xué)十大原則”。林老師總結(jié)的新課堂教學(xué)十大原則：面向全體原則、個(gè)性教學(xué)原則、簡(jiǎn)約課堂原則、知情并重原則、直觀教學(xué)原則、問(wèn)題教學(xué)原則、先學(xué)后教原則、當(dāng)堂過(guò)關(guān)原則、激勵(lì)課堂原則、永不替代原則。
其中第九條“激勵(lì)課堂原則”中提到：讓學(xué)生帶著好奇與欲望走進(jìn)教室，帶著興趣與信心走出課堂。
著名心理學(xué)家威廉?詹姆士說(shuō)：“我們快樂(lè)是因?yàn)槲覀兾⑿Γ⒎且驗(yàn)榭鞓?lè)而笑?！币馑际钦f(shuō)行動(dòng)往往能夠影響心態(tài)，所以選擇積極行動(dòng)十分重要。、教師上課的任務(wù)之一就是為學(xué)生創(chuàng)造充滿(mǎn)激勵(lì)的課堂，讓學(xué)生擁有積極心態(tài)、過(guò)上快樂(lè)的課堂生活，讓課堂真正成為學(xué)生的“學(xué)園”與“樂(lè)園”。
優(yōu)秀教師與一般教師的最大區(qū)別之一，是優(yōu)秀教師善于把課堂變成“激勵(lì)學(xué)生的.地方”，而一般教師往往把課堂變成“責(zé)備學(xué)生的場(chǎng)所”。每位教師都要想方設(shè)法讓學(xué)生帶著好奇與欲望走進(jìn)教室，帶著興趣與信心走出課堂。
所謂激勵(lì)課堂原則，就是在教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施中，教師有意識(shí)地、不失時(shí)機(jī)地采用激勵(lì)性的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行有效評(píng)價(jià)；努力創(chuàng)造課堂上學(xué)生個(gè)體表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足學(xué)生的表現(xiàn)欲望，讓更多的學(xué)生得到課堂上的成功體驗(yàn)；為學(xué)生創(chuàng)造漸進(jìn)式的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中嘗到成功的喜悅，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心與興趣。
實(shí)現(xiàn)“激勵(lì)課堂原則”有以下幾個(gè)主要途徑：
一是表現(xiàn)課堂、體驗(yàn)課堂。
本書(shū)主張“課堂是學(xué)生個(gè)體表現(xiàn)、體驗(yàn)成功、自信、快樂(lè)的地方”。教師要努力創(chuàng)造讓學(xué)生“表現(xiàn)課堂、體驗(yàn)課堂”的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮處煹馁澷p中、在同學(xué)的掌聲中，獲得成功的課堂體驗(yàn)，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)信心與興趣。
二是調(diào)整課堂、調(diào)動(dòng)課堂。
有經(jīng)驗(yàn)的教師都會(huì)重視適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行坐姿與聽(tīng)課注意力的調(diào)整，讓學(xué)生在最佳的形體狀態(tài)與精神狀態(tài)下，學(xué)習(xí)關(guān)鍵的知識(shí)；教學(xué)能手一般都會(huì)做到，時(shí)刻不忘調(diào)動(dòng)課堂，用恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言來(lái)激勵(lì)課堂。
三是樹(shù)立先進(jìn)、巧妙評(píng)價(jià)。
有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)不失時(shí)機(jī)地樹(shù)立課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中隨機(jī)誕生的“先進(jìn)典型”，以引導(dǎo)全班學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)；教學(xué)能手更懂得充分利用課堂評(píng)價(jià)手段，對(duì)學(xué)生個(gè)體與集體進(jìn)行有依據(jù)的、讓人信服的激勵(lì)性評(píng)價(jià)。
電子版讀書(shū)心得做篇十六
你以知識(shí)為載體，讓一塊黑板，一支粉筆成為你馳騁空間韁索。作為教師，你曾被繁瑣細(xì)致的工作而忙到焦頭爛額，曾被學(xué)生闖禍氣到怒火沖天，曾被繁重的教學(xué)任務(wù)而承受著重重的壓力...工作沒(méi)干好，學(xué)生管不好，就怨天尤人，抱怨自己。沒(méi)有苦中苦，哪來(lái)甜中甜？不要像玻璃那樣脆弱，而應(yīng)像水晶一樣透明，像太陽(yáng)一樣輝煌，像臘梅一樣堅(jiān)強(qiáng)。青年教師只有經(jīng)過(guò)磨練、經(jīng)過(guò)失敗、經(jīng)歷風(fēng)雨，才能走向成熟。不怕工作失誤，不怕做事失敗，就怕一蹶不振，跌倒了爬不起來(lái)。
每個(gè)工作都有它的價(jià)值所在，工作沒(méi)有高低貴賤，只有做得好或者不好。即使處于平凡的崗位，只要你通過(guò)自己的努力，把平凡的工作做得出色，才能苦盡甘來(lái)、出人頭地。你就可以不平凡。西方國(guó)家有句諺語(yǔ):“與其抱怨黑暗，不如點(diǎn)燃蠟燭。”是啊，與其抱怨自己各方面都不如別人，不如正視自己的不足。當(dāng)我們看到別人在某些方面比自己優(yōu)秀時(shí)，應(yīng)當(dāng)理性地判斷:我究竟為什么比別人差?分析原因以后，要堅(jiān)信自己有能力，也有機(jī)會(huì)取得同樣的成就。
喋喋不休的抱怨，注定于事無(wú)補(bǔ)，倒不如把那些時(shí)間和精力用在解決問(wèn)題上，我們就把這些挫折當(dāng)做我們?nèi)松囊环N歷練，只有這樣，我們才會(huì)不斷的成長(zhǎng)。
富蘭克林說(shuō)：“我未曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起勤奮、謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好”。
因?yàn)樵角趭^，機(jī)會(huì)越多，也越可能抓住機(jī)會(huì)。就算天上掉餡餅，也要起得早，才能撿得著。李嘉誠(chéng)11歲時(shí)輾轉(zhuǎn)香港，寄人籬下；15歲時(shí)遭遇喪父，輟學(xué)打工。少年李嘉誠(chéng)的運(yùn)氣，絕對(duì)算不上好。他的手表，永遠(yuǎn)比正常時(shí)間撥快了10分鐘。這10分鐘，就是他勤奮一生、時(shí)刻準(zhǔn)備的度量衡。
“做最好的自己”，自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”，我們都是普通人，任何時(shí)候都不可能做到十全十美，如果出現(xiàn)什么狀況，就一味的抱怨自己，那我們就會(huì)陷入困境，不如我們把抱怨郁悶的時(shí)間用來(lái)提高自身能力。停止抱怨，全身心地投入到工作中去，為做最好的自己而努力。
“世上無(wú)難事，只怕有心人”，做個(gè)用心來(lái)教育學(xué)生的老師。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。我們應(yīng)更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生，去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。
電子版讀書(shū)心得做篇十七
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)。讀后，我覺(jué)得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺(jué)都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作：為什么我感覺(jué)那么累，效果卻一般呢？是學(xué)校的管理體制的問(wèn)題？還是我的工作方法有問(wèn)題？看了王曉春老師寫(xiě)的《做一個(gè)聰明的教師》這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧！
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書(shū)我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
看了這本書(shū)后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來(lái)批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書(shū)中說(shuō)到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來(lái)彌補(bǔ)，使他們?cè)谧龊檬碌倪^(guò)程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來(lái)只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛(ài)心是師德的靈魂，沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育?！皭?ài)與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛(ài)”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛(ài)”。他說(shuō)，迷信“師愛(ài)”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛(ài)能點(diǎn)石成金，愛(ài)是萬(wàn)應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛(ài)成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛(ài)得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛(ài)”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛(ài)”，他們嘴里是“愛(ài)”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛(ài)的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛(ài)崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛(ài)完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛(ài)心就能把病人治好一樣。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)是不行的，光有愛(ài)是不夠的。愛(ài)不是遷就，愛(ài)需要理智。
我想用書(shū)中的一句話(huà)來(lái)總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕虒W(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
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