健康是人類最寶貴的財(cái)富之一，我們應(yīng)該重視保護(hù)和提升自己的健康水平。寫一篇完美的總結(jié)需要我們對自己的行為和成就有清晰的認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確的描述?？鞓穪碓从趦?nèi)心，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的小確幸，讓自己擁有快樂的生活態(tài)度。
創(chuàng)建文明城心得篇一
當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的迅猛進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高。然而，隨之而來的是各種環(huán)境問題和社會(huì)問題的出現(xiàn)，如垃圾污染、交通擁堵、道德淪喪等。因此，我們迫切需要?jiǎng)?chuàng)建文明生活的意識(shí)和行為習(xí)慣。通過個(gè)人的努力和改變，我逐漸領(lǐng)悟到一些創(chuàng)建文明生活的心得體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到創(chuàng)建文明生活的意義非常重大。伴隨著城市的不斷發(fā)展，垃圾的增加成為一個(gè)突出問題。每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到，垃圾不僅僅是環(huán)境問題，更是道德問題。垃圾的隨意丟棄不僅會(huì)造成環(huán)境的破壞，還會(huì)影響到他人的生活體驗(yàn)。所以，我們應(yīng)該培養(yǎng)一個(gè)對環(huán)境負(fù)責(zé)的態(tài)度，盡量減少垃圾的產(chǎn)生，主動(dòng)參與垃圾分類，創(chuàng)造一個(gè)干凈整潔的社會(huì)環(huán)境。
其次，我深刻認(rèn)識(shí)到建立文明交通意識(shí)的重要性。隨著汽車的普及，道路擁堵、交通事故等問題日益凸顯。在繁忙的都市生活中，我們需要培養(yǎng)一個(gè)尊重交通規(guī)則和他人權(quán)益的習(xí)慣。比如，我們應(yīng)該禮讓行人，遵守交通信號(hào)等。這不僅能創(chuàng)造一個(gè)安全和諧的出行環(huán)境，也能提高道德素養(yǎng)和公民意識(shí)。
再次，我深感道德建設(shè)是創(chuàng)建文明生活的核心。在當(dāng)今社會(huì)，個(gè)人利益觀念過于突出，道德觀念相對淡薄。然而，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步離不開每個(gè)公民的道德建設(shè)。在日常生活中，我們應(yīng)該注重樹立正確的道德觀念并踐行之。比如，守信用、尊重他人、關(guān)心弱勢群體等。只有每個(gè)人都能從點(diǎn)滴做起，才能逐漸構(gòu)建一個(gè)道德風(fēng)尚良好的社會(huì)環(huán)境。
最后，我體悟到文明素養(yǎng)的培養(yǎng)需要從小做起。兒童是國家的未來和希望，他們的健康成長離不開良好的教育和環(huán)境。因此，我們要從兒童時(shí)期開始培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀。學(xué)校和家庭是培養(yǎng)孩子文明素養(yǎng)的重要場所，應(yīng)該注重對孩子的道德教育。同時(shí)，社會(huì)也應(yīng)該為兒童創(chuàng)建一個(gè)良好的成長環(huán)境，創(chuàng)造更多有利于兒童發(fā)展的機(jī)會(huì)。
綜上所述，創(chuàng)建文明生活的心得體會(huì)是一個(gè)長期而持久的過程。在這個(gè)過程中，我們需要積極參與、不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。通過正確樹立文明生活的意識(shí)，我們能夠從自身做起，改變不良習(xí)慣和行為，創(chuàng)建一個(gè)文明和諧的社會(huì)環(huán)境。希望每一個(gè)人都能以這樣的心態(tài)投身到創(chuàng)建文明生活中來，共同構(gòu)建美好的社會(huì)和家園。
創(chuàng)建文明城心得篇二
城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標(biāo)志。同時(shí)，也是文化繁榮的結(jié)晶?，F(xiàn)代城市既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，也要有發(fā)達(dá)的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。
文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹?，文明行為的逆流——陋習(xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。
人本來伴隨著文明，才使自己脫離了動(dòng)物性。現(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛好、公共道德，變得越來越進(jìn)步、越來越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺，無須他人去提醒、約束、糾正。
播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。每個(gè)人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進(jìn)步，要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐，就要不斷反省、檢點(diǎn)自身，揚(yáng)其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者，也是實(shí)踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠然，社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí)，文明的提高，要靠每個(gè)人的不懈努力。對每個(gè)人而言，不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來，使文明退化。讓我們行動(dòng)起來，從我做起，從自身開始，克服不文明行為，向陋習(xí)說“不”，并群起而攻之，樹立文明新風(fēng)。
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。
近年來，格爾木的工業(yè)經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，成績較為顯著，經(jīng)濟(jì)逐年呈現(xiàn)遞增趨勢，人均生活水平大幅提高，城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，城市綜合競爭實(shí)力明顯增強(qiáng)，縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居百強(qiáng)縣市第16位，這些成績的取得，為進(jìn)一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今年十月，格爾木“國家級(jí)衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國家級(jí)衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽(yù)的獲得，使我市成為青藏高原上首個(gè)獲此殊榮的城市。這是對我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動(dòng)和鞭策，同時(shí)也對我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進(jìn)一步促進(jìn)格爾木城市的繁榮，我們順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)任務(wù)，就成了擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的建設(shè)任務(wù)。
通過創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。成績的取得，是全市人民辛勤勞動(dòng)汗水的結(jié)晶。
我們在珍惜今天取得的成績時(shí)，更要保持好榮譽(yù)，并以榮獲“國家衛(wèi)生城市”這一平臺(tái)，以創(chuàng)建“全國文明城市”為“龍頭”和總目標(biāo)，以其它各項(xiàng)城市創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合起來，以文明城市創(chuàng)建帶動(dòng)各項(xiàng)城市創(chuàng)建的深入開展，更好地落實(shí)文明城市創(chuàng)建的各項(xiàng)任務(wù)。一如既往、持之以恒地把各項(xiàng)工作落在實(shí)處，為推動(dòng)我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會(huì)的文明程度而發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢在必行。
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創(chuàng)建文明城心得篇三
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺(tái)，樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。
針對存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長效機(jī)制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>
二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)
提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí)，使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng)，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng)，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。
三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境
廣場文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?；?dòng)的廣場主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
創(chuàng)建文明城心得篇四
第一段：引入
作為一名社區(qū)志愿者，我有幸參與了文明創(chuàng)建的活動(dòng)。通過一系列的親身經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到文明的重要性以及如何積極參與其中。下面我將分享我在文明創(chuàng)建活動(dòng)中的體會(huì)和心得。
第二段：增強(qiáng)文明意識(shí)
首先，要想真正參與文明創(chuàng)建，我們首先要從自身做起。我們應(yīng)該時(shí)刻保持文明意識(shí)，尊重他人，遵守規(guī)則，注重環(huán)境衛(wèi)生等。在活動(dòng)中，我和志愿者們一起制定了文明守則，包括不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不霸占公共資源等。我們用卡片、傳單等多種形式向社區(qū)居民傳達(dá)文明的重要性，希望他們也能積極參與。
第三段：開展文明教育
為了進(jìn)一步增強(qiáng)居民的文明意識(shí)，我們組織了一系列的文明教育活動(dòng)。我們邀請了專業(yè)人士開展講座，講解文明行為的內(nèi)涵和意義。我還親自參與了社區(qū)小學(xué)的文明教育活動(dòng)，給學(xué)生們講解文明行為的重要性，通過互動(dòng)游戲的形式，讓他們親自體驗(yàn)到文明行為帶來的快樂。
第四段：弘揚(yáng)文明風(fēng)尚
文明創(chuàng)建不僅僅是個(gè)人的行為，我們還要帶動(dòng)身邊的人，擴(kuò)大文明的影響力。在社區(qū)活動(dòng)中，我積極爭取社區(qū)居民的支持和參與，發(fā)動(dòng)他們參與文明創(chuàng)建的志愿服務(wù)。我們還組織了文明公益活動(dòng)，如環(huán)境保護(hù)、慰問老人等，以實(shí)際行動(dòng)來感染他人。我們通過社區(qū)廣播、微信公眾號(hào)等多種途徑宣傳文明風(fēng)尚，向更大范圍傳遞文明的理念。
第五段：總結(jié)與展望
通過參與文明創(chuàng)建活動(dòng)，我深深體會(huì)到文明的力量是無窮的。一個(gè)人的文明行為可以感染周圍的人，從而造成良好的社會(huì)氛圍。希望未來能有更多的人加入文明創(chuàng)建的行列，一起傳播文明、樹立文明的形象。我也將繼續(xù)深化自己的文明意識(shí)，將文明行為貫穿到日常生活中，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們共同努力，共建一個(gè)更加富強(qiáng)文明的社區(qū)。
結(jié)尾：
通過文明創(chuàng)建活動(dòng)的親身經(jīng)歷，我明白了文明的重要性，以及每個(gè)人對社會(huì)的正面影響。文明意識(shí)應(yīng)該根植于我們的日常生活中，從自己做起，通過增強(qiáng)文明意識(shí)、開展文明教育、弘揚(yáng)文明風(fēng)尚等方式，我們可以共同創(chuàng)造一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)環(huán)境。讓我們共同肩負(fù)起傳播文明的責(zé)任，共同為一個(gè)更美好的社區(qū)而努力！
創(chuàng)建文明城心得篇五
社區(qū)文明創(chuàng)建是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，也是社會(huì)治理的重要方面。經(jīng)過多年的努力，我所在的社區(qū)取得了很大的成績，社區(qū)文明水平顯著提升。在這個(gè)過程中，我深有感觸，下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勎覍ι鐓^(qū)文明創(chuàng)建的心得和體會(huì)。
首先，我認(rèn)為社區(qū)干部的帶頭作用至關(guān)重要。作為社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者，干部應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持高度的責(zé)任感和使命感。他們要以身作則，做到身先士卒，率先垂范。只有社區(qū)干部自己親身踐行文明行為，廣大居民才能從他們身上感受到良好的社區(qū)氛圍。我記得有一次，社區(qū)黨支部書記親自向居民宣講文明創(chuàng)建的重要性，并號(hào)召居民們倡導(dǎo)文明禮貌，從每個(gè)小事做起。書記平時(shí)待人和藹可親，經(jīng)常與居民交流，舉手投足之間流露出的溫暖與真誠，深深感染了我們。我們看到他是如此注重言談舉止，不僅敬老尊賢，待人誠懇，還自覺遵守社區(qū)規(guī)章制度。正是他的示范作用，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到文明行為的美好，并且主動(dòng)從自己身上找找差距，改正自己的不足之處。
其次，社區(qū)文明創(chuàng)建需要廣泛參與。一個(gè)文明社區(qū)不僅需要干部的帶頭示范，更需要每一個(gè)社區(qū)居民的共同參與。只有全社會(huì)的力量凝聚在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)文明社區(qū)的建設(shè)目標(biāo)。我們社區(qū)積極開展了各種形式的文明創(chuàng)建活動(dòng)，比如志愿者活動(dòng)、主題演講、文藝演出等等，吸引了大批社區(qū)居民積極參與其中。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)，參與是一種責(zé)任和義務(wù)，也是一種享受和快樂。通過參與文明創(chuàng)建活動(dòng)，我們能夠和鄰居交流互動(dòng)，加強(qiáng)社區(qū)凝聚力。同時(shí)，積極參與文明創(chuàng)建的居民更容易形成良好的行為習(xí)慣，進(jìn)一步提升社區(qū)文明水平，共同建設(shè)美好家園。
再次，要加強(qiáng)社區(qū)文明宣傳教育工作。社區(qū)文明創(chuàng)建的核心是培養(yǎng)居民的文明意識(shí)和文明行為習(xí)慣，而宣傳教育工作是非常重要的一環(huán)。社區(qū)要加強(qiáng)對居民的宣傳教育，做到全方位、多角度、多渠道信息傳遞。社區(qū)可以通過舉辦各種形式的培訓(xùn)班、講座、展覽等，向居民普及文明知識(shí)，引導(dǎo)他們養(yǎng)成文明的習(xí)慣。同時(shí)，社區(qū)也可以利用互聯(lián)網(wǎng)、微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)，發(fā)布宣傳資料、推送文明創(chuàng)建動(dòng)態(tài)，讓居民更加便捷地獲取相關(guān)信息。宣傳教育工作要持之以恒，不斷有新的創(chuàng)意和亮點(diǎn)，讓社區(qū)居民真正體驗(yàn)到文明生活的美好。
最后，社區(qū)要加大對文明行為的獎(jiǎng)勵(lì)和懲處力度。文明是一種行為準(zhǔn)則，是社區(qū)中居民之間約定俗成的行為規(guī)范。社區(qū)應(yīng)當(dāng)建立起一套激勵(lì)機(jī)制和懲處機(jī)制，對居民的文明行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲處。例如，可以設(shè)立文明居民的榮譽(yù)稱號(hào)，定期舉辦文明社區(qū)評比活動(dòng)，對優(yōu)秀的居民進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，也要加大對文明行為的監(jiān)督和執(zhí)法力度，對違反社區(qū)規(guī)章制度的行為進(jìn)行懲處。只有建立起行之有效的激勵(lì)和約束機(jī)制，才能夠更好地推動(dòng)社區(qū)文明創(chuàng)建的進(jìn)程。
總之，社區(qū)文明創(chuàng)建是一個(gè)艱巨而復(fù)雜的工程，需要全社會(huì)的共同努力。我相信，在廣大社區(qū)干部的帶領(lǐng)下，居民的廣泛參與和社會(huì)各個(gè)方面的支持下，我們社區(qū)的文明水平一定會(huì)不斷提升，向著更加文明、和諧、美麗的社區(qū)邁進(jìn)。
創(chuàng)建文明城心得篇六
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展，監(jiān)獄文明創(chuàng)建工作成為了社會(huì)熱點(diǎn)。作為司法不可或缺的一環(huán)，監(jiān)獄文明創(chuàng)建事關(guān)社會(huì)安全穩(wěn)定和罪犯改造工作的成效。我有幸參與了一項(xiàng)監(jiān)獄文明創(chuàng)建工作，得到了一些心得體會(huì)。下面我將從了解、思考、宣傳、改造、服務(wù)幾個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，了解是開展監(jiān)獄文明創(chuàng)建的基礎(chǔ)。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和調(diào)研，我明白了監(jiān)獄文明創(chuàng)建的意義和目標(biāo)。監(jiān)獄文明創(chuàng)建是為了引導(dǎo)罪犯積極向上的心態(tài)和行為，營造一個(gè)文明、和諧、進(jìn)步的監(jiān)獄環(huán)境。只有深入了解監(jiān)獄內(nèi)部環(huán)境、罪犯的心理需求以及社會(huì)的期望，才能有針對性地開展文明創(chuàng)建工作。
其次，思考是實(shí)施監(jiān)獄文明創(chuàng)建的關(guān)鍵。在思考過程中，我發(fā)現(xiàn)監(jiān)獄文明創(chuàng)建不能簡單地用傳統(tǒng)的懲罰方式來推動(dòng)，而應(yīng)該注重審慎思考和尊重罪犯的權(quán)益。監(jiān)獄內(nèi)部的問題多種多樣，要針對不同的問題制定相應(yīng)的解決方案。比如，對于心理問題突出的罪犯，可以組織心理咨詢，幫助他們重塑自我價(jià)值觀；對于有技術(shù)技能的罪犯，可以開展培訓(xùn)班，提供就業(yè)機(jī)會(huì)。只有綜合思考，才能制定出切實(shí)可行的計(jì)劃。
接下來，宣傳是監(jiān)獄文明創(chuàng)建的重要環(huán)節(jié)。宣傳工作可以提高罪犯對文明行為的認(rèn)同感和重要性，激發(fā)他們內(nèi)心的沖動(dòng)，主動(dòng)改變不良行為。我們采取了多種宣傳手段，比如組織文藝演出、定期發(fā)放文明創(chuàng)建宣傳冊等。通過這些方式，我們將文明觀念和行為潛移默化地傳遞給罪犯，使他們意識(shí)到良好行為的重要性，進(jìn)而改變自己。
同時(shí)，改造是監(jiān)獄文明創(chuàng)建的核心內(nèi)容。通過改造，我們希望讓罪犯重新認(rèn)識(shí)自我，明白自己的錯(cuò)誤所帶來的后果。我們組織了一系列的教育活動(dòng)，包括讀書會(huì)、座談會(huì)、心理輔導(dǎo)等，幫助罪犯深入反思自己，尋找問題的根源并提出解決方案。改造不僅僅是對罪犯批評教育，更是一種教育和幫助，鼓勵(lì)罪犯重返社會(huì)，以積極的姿態(tài)回報(bào)社會(huì)。
最后，服務(wù)是監(jiān)獄文明創(chuàng)建的體現(xiàn)。監(jiān)獄是一座封閉的社區(qū)，我們要為罪犯提供全方位的服務(wù)，滿足他們的基本需求和精神需求。在監(jiān)獄內(nèi)部，我們開設(shè)了圖書館、體育館、郵局等設(shè)施，為罪犯提供學(xué)習(xí)和娛樂的場所。同時(shí)，我們也積極引導(dǎo)罪犯參與社會(huì)公益活動(dòng)，提高他們的社會(huì)責(zé)任感和自尊心。
通過參與監(jiān)獄文明創(chuàng)建工作，我深刻體會(huì)到了文明創(chuàng)建的重要性和意義。在這個(gè)過程中，我不僅了解了監(jiān)獄環(huán)境和罪犯需求，也通過反思和思考制定了可行的方案。宣傳和改造工作更是加深了我對監(jiān)獄文明創(chuàng)建的理解，讓我看到了罪犯的改變和進(jìn)步。最后，服務(wù)環(huán)節(jié)更是讓我明白監(jiān)獄文明創(chuàng)建不僅僅是對罪犯的懲罰，更是為他們提供幫助和機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們重新融入社會(huì)。
對于監(jiān)獄文明創(chuàng)建工作，我深信更多的人應(yīng)該加入進(jìn)來。只有通過我們的共同努力，才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好和進(jìn)步的社會(huì)。讓我們攜起手來，為監(jiān)獄文明創(chuàng)建做出更大的貢獻(xiàn)！
創(chuàng)建文明城心得篇七
第一段：引言（150字）
在人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，文明一直是我們所追求的目標(biāo)。文明不僅是對社會(huì)制度和科學(xué)技術(shù)的要求，更是對人們行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念的追求。而文明的創(chuàng)建同樣離不開個(gè)人的付出和意識(shí)的覺醒。在過去的一段時(shí)間里，我深入思考了文明創(chuàng)建的方法和體會(huì)，通過實(shí)際行動(dòng)使其貫穿于我的日常生活中。
第二段：文明舉止的重要性（250字）
文明創(chuàng)建的開始是個(gè)人，因此文明的舉止顯得格外重要。 在社會(huì)的各個(gè)方面，我們都應(yīng)該尊重他人，遵守行為準(zhǔn)則，樹立良好的個(gè)人形象。當(dāng)我成為行人時(shí)，我更加注意禮讓行人和車輛，始終保持文明親切的微笑。當(dāng)我作為一名消費(fèi)者時(shí)，我盡量遵守購物行為的規(guī)則，不亂扔垃圾，保持購物環(huán)境的整潔。當(dāng)我成為一名學(xué)生時(shí)，我會(huì)積極參與課堂，遵守紀(jì)律，與老師和同學(xué)保持良好的關(guān)系。這些小事看似微不足道，卻能展示出一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，同時(shí)也為社會(huì)文明的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
第三段：積極向上的影響（250字）
文明創(chuàng)建不僅具有自身的積極意義，還對他人和社會(huì)產(chǎn)生著積極向上的影響。一個(gè)人的文明行為會(huì)感染周圍的人，形成良好的集體氛圍。在我所參與的公共場所，如圖書館、電影院等，我遵守場所規(guī)則，保持安靜，不打擾他人。這種行為無形中促使其他人也遵守規(guī)則，形成良好的學(xué)習(xí)和娛樂環(huán)境。而在社會(huì)交往中，我保持禮貌待人，盡量不發(fā)表粗魯或歧視性的言論，以此鼓勵(lì)他人客觀理性的表達(dá)意見。我發(fā)現(xiàn)，這種積極向上的影響不僅促使他人積極的加入到文明創(chuàng)建中，還能改變?nèi)藗兊氖澜缬^，使社會(huì)更加融洽和諧。
第四段：學(xué)習(xí)與傳播（250字）
文明創(chuàng)建需要源源不斷的力量和傳播。在學(xué)習(xí)過程中，我利用學(xué)習(xí)資源，閱讀相關(guān)書籍和文章，不斷提高自己的文明修養(yǎng)。不僅如此，我也積極傳播文明的觀念。我與同學(xué)、親友和社交網(wǎng)絡(luò)，分享有關(guān)文明的話題、文章和經(jīng)驗(yàn)。通過這種方式，我希望能夠擴(kuò)大文明創(chuàng)建的影響力，讓更多人了解文明的重要性，從而培養(yǎng)更多人的文明意識(shí)。同時(shí)，我也參與社區(qū)和學(xué)校的文明活動(dòng)，如義務(wù)清理環(huán)境、開展文明宣傳活動(dòng)等。通過親身參與和行動(dòng)，我體驗(yàn)到了文明創(chuàng)建的快樂和成就感。
第五段：結(jié)語（200字）
文明創(chuàng)建是一個(gè)長期而細(xì)致的過程，需要每個(gè)人的付出和努力。通過了解文明舉止的重要性，我在日常生活中更加注重自己的言行舉止。積極向上的影響不僅改變了我的生活，也讓周圍的人有了積極的行動(dòng)，形成了良好的社會(huì)氛圍。通過學(xué)習(xí)和傳播，我希望能夠擴(kuò)大文明創(chuàng)建的影響力，促使更多人參與其中。在這個(gè)過程中，我收獲了與他人共建一個(gè)溫馨、和諧、美好的社會(huì)的快樂和成就感。
總結(jié)：在文明創(chuàng)建過程中，個(gè)人的文明舉止顯得格外重要，其積極向上的影響也是不可忽視的。通過學(xué)習(xí)和傳播文明觀念，每個(gè)人都可以為文明的創(chuàng)建做出自己的貢獻(xiàn)。我深刻意識(shí)到，只有每個(gè)個(gè)體的努力匯聚起來，文明的社會(huì)才能建立起來。愿我們每個(gè)人都能堅(jiān)持文明創(chuàng)建的初心，一起為創(chuàng)造更加美好的社會(huì)而努力。
創(chuàng)建文明城心得篇八
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。
所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。
作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。
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創(chuàng)建文明城心得篇九
財(cái)政文明創(chuàng)建是國家推進(jìn)文明建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)重要任務(wù)。其核心是建設(shè)透明、廉潔、高效、公正的財(cái)政機(jī)關(guān)和管理體制，以切實(shí)維護(hù)財(cái)政權(quán)力的公正性和權(quán)益人的權(quán)利。主要包括規(guī)范財(cái)政收支、完善預(yù)算管理、加強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督、深化國有資產(chǎn)管理等多項(xiàng)內(nèi)容。我們在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷推進(jìn)財(cái)政文明創(chuàng)新，取得一系列顯著的成效。
第二段：闡述創(chuàng)新財(cái)政文明創(chuàng)新的重要性
創(chuàng)新是財(cái)政文明創(chuàng)建取得成功的關(guān)鍵。創(chuàng)新可以促進(jìn)財(cái)政工作的現(xiàn)代化和信息化，提升財(cái)政工作質(zhì)量和效率，推進(jìn)財(cái)政管理制度改革，為推進(jìn)建設(shè)政府聚焦大局、服務(wù)大局、駕馭大局的目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而傳統(tǒng)的財(cái)政工作模式與管理方式已經(jīng)無法滿足我們?nèi)找嬖鲩L的需求，需要不斷地破除束縛、創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新需求是財(cái)政文明創(chuàng)新的重要推動(dòng)力。
第三段：探討創(chuàng)新財(cái)政文明創(chuàng)新的重要途徑
“開放包容、科技引領(lǐng)、制度創(chuàng)新”是我們創(chuàng)新財(cái)政文明創(chuàng)新的重要途徑。首先，必須保持開放的心態(tài)，與外部專家持續(xù)互動(dòng)交流，借助外部經(jīng)驗(yàn)和資源激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。其次，引領(lǐng)科技發(fā)展的前沿，充分利用人工智能、大數(shù)據(jù)等技術(shù)，加快財(cái)政工作現(xiàn)代化步伐。最后，以制度和文化建設(shè)為基礎(chǔ)，深入推進(jìn)財(cái)政管理制度改革，加強(qiáng)文化建設(shè)，打造具有良好財(cái)風(fēng)和法制感的財(cái)政機(jī)構(gòu)。
第四段：分享財(cái)政文明創(chuàng)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
創(chuàng)新財(cái)政文明建設(shè)具有較強(qiáng)的可操作性。市場經(jīng)濟(jì)下具有高度流通性和信息化這個(gè)大環(huán)境，為財(cái)政工作提供了良好的操作環(huán)境，財(cái)務(wù)企業(yè)、政府、社會(huì)可形成多層次的互動(dòng)關(guān)系。我們的實(shí)踐與探索，更加注重對細(xì)節(jié)和實(shí)際問題的較為深入和實(shí)際拓展。創(chuàng)新妙處，在于既在實(shí)際操作環(huán)節(jié)進(jìn)行了精準(zhǔn)化、信息化、標(biāo)準(zhǔn)化，又在制度環(huán)節(jié)進(jìn)行了極大改善的財(cái)務(wù)創(chuàng)新。
第五段：總結(jié)財(cái)政文明創(chuàng)新的重要性
財(cái)政文明創(chuàng)新是推進(jìn)國家全面創(chuàng)新的重要部分，其重要性不言而喻。我們將與時(shí)俱進(jìn)，不斷深化改革，推進(jìn)財(cái)政管理體制創(chuàng)新和創(chuàng)新管理方式。我們堅(jiān)信，只有繼續(xù)創(chuàng)新財(cái)政文明創(chuàng)新，不斷提升財(cái)政管理水平和質(zhì)量，才能為全面深化改革和建設(shè)服務(wù)大局做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明城心得篇十
文明只是件小事，可人們卻不把這件小事放在眼里。其實(shí)文明就是不講臟話，向叔叔阿姨問好這么簡單。
今天，我看了一幅漫畫，深有體會(huì)，漫畫的內(nèi)容是這樣的：
一個(gè)下午，曉雨和她的哥哥紫雷放學(xué)了，他們有說有笑地走著。曉雨在一個(gè)垃圾桶旁停下來了，問哥哥紫雷：“哥，你看這個(gè)垃圾桶旁有這么多紙屑、果皮和塑料袋。看!垃圾桶口上還有一個(gè)搖搖欲墜的香蕉皮呢!”曉雨剛說完，香蕉皮便“啪”的一聲掉到地上去了。紫雷說：“好!不過我要先做一件事，你先把垃圾放回垃圾桶里去吧?！薄案?，你要做什么事呢?”曉雨問?！斑^會(huì)兒你就知道了!”紫雷答道。
說完，紫雷放下書包從書包里拿出了一張紙和一支筆，好像在寫些什么。曉雨吸一口氣，憋一口氣地忍著這惡臭味把果皮，紙屑扔進(jìn)垃圾桶里。過了大約五分鐘，曉雨終于把垃圾全部扔進(jìn)垃圾桶里了，曉雨擦了擦頭上的汗，氣喘吁吁地跑去問紫雷：“哥，我……我……我終于把垃圾扔回垃圾桶里了?！笨墒亲侠缀孟裼龅铰闊┝藛枙杂辏骸懊妹媚阌袥]有膠水?”曉雨跑去書包旁一邊翻著書包一邊說：“我找找。啊!找到了，哥，給你膠水?！睍杂曜哌^去把膠水遞給紫雷。紫雷把那張紙貼在了垃圾桶的側(cè)面，曉雨讀著紙上那六個(gè)大字：“文明——只差一步。”讀完后曉雨豎起大拇指說：“哥，你真棒!”他們看著自己的“杰作”笑著回家了。
看完了這幅漫畫，讓我覺得文明只是一步之遙，只要你跨出了這一小步，文明就離你更近了一大步。
創(chuàng)建文明城市作文心得
創(chuàng)建文明城心得篇十一
今年，全國都在創(chuàng)建文明城市，長沙也在加油。大家都在打扮城市，有的在修路，有的在掛招牌，也有的'在種花種菜，愛護(hù)環(huán)境，創(chuàng)建文明城市。
小學(xué)生為創(chuàng)建文明城市而努力，我們都要獻(xiàn)出自己的一份力量，城市才會(huì)更加的美好！
創(chuàng)建文明城心得篇十二
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì) 。 這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下小編在這給大家整理了一些創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)，希望對大家有幫助！
創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。
首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會(huì)永葆青春，城市才會(huì)煥發(fā)活力。
其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對人民群眾負(fù)責(zé)，對城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。
再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角；二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上；三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享；四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。
惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)。縣委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力；只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動(dòng)性。
二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在“三亂”、“三污染”現(xiàn)象?！叭齺y”是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂；“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展“五項(xiàng)”大整治。
一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營運(yùn)，行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識(shí)，大局意識(shí)，整體意識(shí)，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。
四、樹立“好人標(biāo)桿”，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風(fēng)”公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開展“身邊好人榜”評選活動(dòng)。各社區(qū)每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個(gè)“五好家庭”，并按時(shí)在公開欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛愛人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
創(chuàng)建省級(jí)文明城市任務(wù)艱巨，時(shí)不我待。我們應(yīng)遵循縣委、縣政府的統(tǒng)一部署，以滿腔的熱情，昂揚(yáng)的斗志，頑強(qiáng)的作風(fēng)，奉獻(xiàn)的精神，全身心地投入到創(chuàng)建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風(fēng)做好創(chuàng)建工作，讓城市凈起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優(yōu)美、和諧、宜居、宜業(yè)、宜游的生態(tài)環(huán)境而奮勇拼搏。
今年年初，一則新聞讓“全國文明城市”的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測評工作的一些調(diào)查隊(duì)員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對象。
報(bào)道說，參與去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開賓館，以普通游客身份開始暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：“賓館門口的的士全是安排好的，必須步行一段路后去坐公交?！睆埥M長有多年測評經(jīng)驗(yàn)，針對被測評城市的刻意安排，暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。
創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中，一些參與創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，千方百計(jì)多方打探、提前安排，甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，顯然是本末倒置、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。
事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對暗訪，對市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”，采取完全驅(qū)逐政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了，但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【啠用裆罘炊虼俗兊貌环奖?，以致有市民說：如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在“創(chuàng)文”上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求?，F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對測評為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪，目的正是要排除干擾擠掉水分，直接獲得一手資料，觀察真實(shí)民生，確保全國文明城市稱號(hào)名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。
面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評時(shí)所言：有了尊重人的態(tài)度，處處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不可能天天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個(gè)醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn)，觀察著這座城市。
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束，在廈門這個(gè)改革開放前沿，看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí)，令我印象最深刻的是城市的活力，是群眾對“文明城市”創(chuàng)建的支持，是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?！耙磺袨榱巳罕姡磺幸揽咳罕姟边@句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富，也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者，對城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題，是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題，要密切聯(lián)系群眾，做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時(shí)，要嚴(yán)防做“三拍”干部，即“拍腦袋”決策，“拍胸脯”保證，出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對問題處理的意見及方法，結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)，探索出行之有效的解決方法，做出老百姓滿意，效果出眾的實(shí)事工程。
在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益，因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深，再加之被誤導(dǎo)，經(jīng)常對執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此，要通過各種形式，將群眾帶入文明城市整治中來，讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用，形成長效監(jiān)督機(jī)制，讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者，真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心，對群眾反映的老大難問題敢于“動(dòng)真格”，讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績，從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的，營造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上，長效改善生活環(huán)境，切實(shí)提升群眾滿意度，“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱？”雖然辦事處地處城區(qū)，居民多，矛盾多，問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾，將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合，就能得到群眾的支持，就能發(fā)揮群眾的力量，就能無往不利。
創(chuàng)建文明城心得篇十三
我國是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們偉大的祖國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著稱，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。
我們是21世紀(jì)的主人，文明意識(shí)，是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志，我們應(yīng)該切實(shí)的樹立起時(shí)代責(zé)任感，心系全球，著眼身邊，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
我們應(yīng)該從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明禮貌行為習(xí)慣，讓我們把文明記在心中，讓"禮儀之邦"的美譽(yù)永遠(yuǎn)屬于我們中國。
當(dāng)今社會(huì)上，不文明的現(xiàn)象隨處可見。
馬路上，隨處可見闖紅燈的車輛和行人。
我們每天都在提倡文明，但人們是否付出了行動(dòng)，文明需要的是人人呵護(hù)，而不是個(gè)人的力量，讓我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛，建設(shè)文明和諧的社會(huì)。
我曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>
有人會(huì)說文明是什么，文明是一次給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，文明從小事入手……社會(huì)上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人稱贊，一句話一個(gè)字都是講文明的，都能做文明的向?qū)А?/p>
文明屬于我們每一個(gè)人，文明就在我們身邊，往往觸手可及。文明雖渺小，但只要我們每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步。
為此，我們要爭當(dāng)文明市民，創(chuàng)建文明城市，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
創(chuàng)建文明城心得篇十四
今年年初，一則新聞讓全國文明城市的測評工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參與文明城市測評工作的一些調(diào)查隊(duì)員，成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對象。
報(bào)道說，參加去年全國文明城市測評工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰，在福建三明市那幾天，每天早上八點(diǎn)鐘，就離開賓館，以一般游客身份起先暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士，刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長張光友特意交代：賓館門口的的士全是支配好的，必需步行一段路后去坐公交。張組長有多年測評閱歷，針對被測評城市的刻意支配，暗訪組也有自己一套應(yīng)對方法。創(chuàng)建本是為了讓城市更文明，讓生活更美妙。但現(xiàn)實(shí)中，一些參加創(chuàng)建的城市，面對暗訪組如臨大敵，想方設(shè)法多方打探、提前支配，甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤，僅僅為了剛好駕馭暗訪組的動(dòng)向，以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面?？梢哉f，創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸，根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。假如把應(yīng)對暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的，明顯是舍本逐末、南轅北轍了，進(jìn)一步講，是全國文明城市創(chuàng)建工作的異化。事實(shí)上，創(chuàng)建和暗訪是手段，惠民才是目的。一旦手段成了目的，創(chuàng)建必將變味，甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方，為了應(yīng)對暗訪，對市區(qū)流淌攤販一刀切，實(shí)行完全驅(qū)除政策，結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整齊了、暢行了，但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清，尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【啠用裆罘炊虼俗兊貌槐憷?，以致有市民說：如是只注意面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分一棍子打死的做法，實(shí)則是一種懶政思維，既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存，也忽視了市民生活的真實(shí)需求，完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說：水至清則無魚。這話放在創(chuàng)文上來理解，就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一，而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的`多元化需求。現(xiàn)代城市的文明進(jìn)步，其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到敬重、生活得有尊嚴(yán)。中心文明辦對測評為何實(shí)行不打招呼、不定時(shí)間的暗訪，目的正是要解除干擾擠掉水分，干脆獲得一手資料，視察真實(shí)民生，確保全國文明城市稱號(hào)名符其實(shí)，讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。面對暗訪，地方要有平常心，真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明，才能得到群眾真心擁護(hù)，也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最終主持人點(diǎn)評時(shí)所言：有了敬重人的看法，到處把百姓放在首位，急百姓所急，想百姓所想，才能成為合格的文明城市。測評不行能每天進(jìn)行，但是，我們也給城市的管理者提個(gè)醒，即便沒有上面來的暗訪，在城市的某處，也恒久會(huì)有眼睛在視察著你的表現(xiàn)，視察著這座城市。
創(chuàng)建文明城心得篇十五
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融， 一方面又有著相對的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
我是這個(gè)城市的美容師，堅(jiān)持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)篇5
創(chuàng)建文明城心得篇十六
創(chuàng)建文明城市的心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的創(chuàng)建文明城市的心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【創(chuàng)建文明城市的心得精品5篇】，供你選擇借鑒。
文明，是一顆溫暖幸福的種子，由一邊傳至另一邊，直到沸騰了整個(gè)世界。
文明，是一朵奪目絢爛的花朵，由這邊綻放到那邊，直到溫暖了整個(gè)春天。
文明，更是一個(gè)人的身份與修養(yǎng)，從遺失到珍貴，才知真情無限。
從身邊的小事著手，細(xì)致觀察文明之風(fēng)氣。
從個(gè)人的舉手投足中體現(xiàn)，現(xiàn)代人之文明風(fēng)范。
對于我，影響最深的卻一則公益廣告，說的是一位的公交司機(jī)，耐心的等一位老人上車，看不見那位司機(jī)的面孔，但模糊中只覺得那個(gè)背影很溫暖，很慈祥。當(dāng)那為老人蹣跚的走上車時(shí)，已經(jīng)年邁的，布滿皺紋的臉上轉(zhuǎn)瞬間綻放出了一種滿足的笑容，那，是一種人性的信賴，那，是一種圣潔的力量。雖然隔著一層屏幕，但我能感受出，空氣中有幸福的味道，如花朵剎那間開放，頓時(shí)陽光滿天，坐在屏幕前的我，心中不禁涌起一種笑容，那隨著歲月流逝而慢慢消融的文明，伴隨著悄悄彌漫的笑臉，縈繞在耳邊，如藍(lán)色激起的浪花天翻云卷，如淡藍(lán)天空飄翔的白云，輕柔舒暢。
文明，是一份人生幸福的開始，文明，是一份生活中最美麗驕傲的禮物。也許，只用一個(gè)默默無聞的領(lǐng)頭人，便可帶動(dòng)一片圣潔之風(fēng)，也許，只用一點(diǎn)文明點(diǎn)綴，，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手，當(dāng)有修養(yǎng)的一句話，充斥在人們心田，便回味出那文明的味道，那舒緩的感覺。
創(chuàng)建文明城市，提高人文素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，建立文明社會(huì)。讓我們輕輕跨出文明與粗魯中見相隔的一小步，為社會(huì)營造那種久違的溫馨。
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融， 一方面又有著相對的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
我是這個(gè)城市的美容師，堅(jiān)持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
為了建設(shè)酒泉文明城市，政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育，尤其加強(qiáng)對青少年的教育，讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國家發(fā)布的《創(chuàng)建全國文明城市對市民行為的10點(diǎn)基本要求》，通過討論，制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，如，“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì)，還在電視臺(tái)開播有知識(shí)性的節(jié)目，如，“文化周末”，這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責(zé)，作為唐山的一份子，我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”，并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求，在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，“文明城市”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。
清山綠水、摩天大樓、綠樹成蔭、鳥語花香。清晨，到處是晨練的人群，小孩子歡快的嬉戲，青年人矯健的奔跑，老人們幸福的舞蹈;傍晚，萬家燈火美不勝收，一派祥和安寧!一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起;一條條綠油油的馬路寬廣平整,充滿著盎然生機(jī)。
創(chuàng)建全國文明城市，是我們當(dāng)前首要的任務(wù)。 “文明城市是個(gè)寶，環(huán)境優(yōu)美生活好”，“城市是我家，文明靠大家”。創(chuàng)建工作不光是政府行為，我想我們普通的市民也應(yīng)該把它當(dāng)成日常生活的一部分，自覺承擔(dān)起維護(hù)城市文明的義務(wù)和責(zé)任。
作為一位普通的教師，該做些什么呢?我想，我要用語言和行動(dòng)把對城市的熱愛，對創(chuàng)建重要性的認(rèn)識(shí)告訴學(xué)生，讓他們快樂的加入創(chuàng)建隊(duì)伍中來，做一個(gè)稱職的市民。
作為駕車人士,我要自覺遵守交通規(guī)則;
“一滴水也能折射出太陽的光輝”，讓我們積極行動(dòng)起來，用愛心去關(guān)注周圍的變化，用熱情去傳播創(chuàng)文明城的理念，用行動(dòng)去肩負(fù)創(chuàng)文明城的重任，萬眾一心，眾志成城!我們堅(jiān)信，在我們順德的每一個(gè)人的共同努力下，我們順德一定能夠順利成為全國文明城市!
順德，加油!兄弟姐妹們，加油!
文明創(chuàng)建是一個(gè)長期、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)工程，能否走出一條具有周至特色的文明創(chuàng)建之路，真正開創(chuàng)“每天都是創(chuàng)建日”的常態(tài)化創(chuàng)建工作新局面，不斷提升創(chuàng)建水平，必須強(qiáng)化以下方面：
健全機(jī)制，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。成立四城聯(lián)創(chuàng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，建立健全創(chuàng)建工作運(yùn)行機(jī)制。黨政主要領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視文明創(chuàng)建工作，各鎮(zhèn)、各部門的一把手是文明創(chuàng)建工作的第一責(zé)任人，必須做到有領(lǐng)導(dǎo)牽頭，有領(lǐng)導(dǎo)分管，有人負(fù)責(zé)日常創(chuàng)建，有人落實(shí)創(chuàng)建工作，形成各級(jí)齊心協(xié)力抓創(chuàng)建的良好局面，用文明創(chuàng)建統(tǒng)纜全局，一張藍(lán)圖畫到底。
與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。創(chuàng)建工作本身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定制定階段性計(jì)劃的同時(shí)，必須具有戰(zhàn)略性思考，要確立長期的工作目標(biāo)，這就要求創(chuàng)建工作要具有系統(tǒng)性、連續(xù)性，要循序漸進(jìn)，不斷開拓創(chuàng)新，及時(shí)充實(shí)和豐富創(chuàng)建內(nèi)涵，源源不斷的為全縣創(chuàng)建活動(dòng)注入生機(jī)和活力。
深入實(shí)際，貼近群眾。文明創(chuàng)建活動(dòng)要按照“貼進(jìn)實(shí)際、貼進(jìn)群眾、貼進(jìn)生活”的要求，把其融入到各項(xiàng)具體工作中，以創(chuàng)建促工作，以工作促創(chuàng)建，以群眾為主體，把要抓的意圖變?yōu)槿罕姺e極主動(dòng)去爭創(chuàng)的實(shí)踐活動(dòng)，使廣大干部群眾從身邊做起，親身感受文明創(chuàng)建的好處，從而樹立起“人人都是創(chuàng)建主體，個(gè)個(gè)都是創(chuàng)建形象”的觀念，達(dá)到創(chuàng)建的目的。
完善制度，強(qiáng)化管理。始終堅(jiān)持“三分建，七分管”的原則，“建管并重、重在管理”的思想，完善各項(xiàng)城管規(guī)章制度，強(qiáng)化全面管理,狠抓市容市貌整治工作。健全完善管理機(jī)制。在做好階段性工作的基礎(chǔ)上，建立健全長效機(jī)制，確保各項(xiàng)工作走上規(guī)范化、制度化軌道。要緊扣時(shí)代發(fā)展主題，緊密結(jié)合縣域?qū)嶋H，確定創(chuàng)建重心，拓展創(chuàng)建領(lǐng)域，創(chuàng)新創(chuàng)建形式，切實(shí)加強(qiáng)對基層創(chuàng)建工作的指導(dǎo)、督促、管理，真正使群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)現(xiàn)突破，為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持。
檢查有序，督辦分明。堅(jiān)持縣委、人大、政府領(lǐng)導(dǎo)視察制度，創(chuàng)建辦加大督促檢查力度，對創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)不力，效果不明顯的單位進(jìn)行責(zé)令整改和通報(bào)批評。設(shè)立舉報(bào)電話，接受群眾舉報(bào)。對一時(shí)無法徹底整改的，及時(shí)向縣創(chuàng)建辦進(jìn)行具體匯報(bào)。要把創(chuàng)建的主要內(nèi)容和基本要求納入各種考評和制度之中，形成約束有力的制約機(jī)制，從而不斷增強(qiáng)制度觀念和自覺性。同時(shí)，建立創(chuàng)建工作的獎(jiǎng)勵(lì)制度，激發(fā)競爭機(jī)制。
總之，通過積極創(chuàng)建，全面加強(qiáng)縣城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高了廣大干部群眾文明素質(zhì)，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力，樹立了周至新形象。但是文明創(chuàng)建工作只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn)，既要正視現(xiàn)實(shí)、看到差距，又要肯定成績、看到進(jìn)步。堅(jiān)持創(chuàng)建工作目標(biāo)不移、決心不變、力度不減。針對存在的問題，繼續(xù)加大創(chuàng)建工作力度，努力打造美麗西安西大門。
創(chuàng)建文明城心得篇十七
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。文明城市是一個(gè)城市的綜合性最高榮譽(yù)稱號(hào)，創(chuàng)建全國文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評。創(chuàng)建全國文明城市，是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，是增強(qiáng)城市競爭能力的必然選擇，是改善市民生活質(zhì)量的有效途徑。為了贏得“全國文明城市”的稱號(hào)，增城市政府不斷地探索，發(fā)展，計(jì)劃，實(shí)踐。我市政府不斷推陳出新，提出針對有效的宣傳口號(hào)，給我們不斷教育，例如“文明是把尺子，時(shí)刻衡量著你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一連串的口號(hào)使我們的精神修養(yǎng)不斷提高，使我們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣，凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對市民進(jìn)行宣傳教育，開展關(guān)于城市形象、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。講文明語言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅(jiān)決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛，不亂建亂搭棚亭房屋。
作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。
凡事貴在實(shí)踐。我們要提高自身的素質(zhì)、關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己，被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶被公眾的榜樣感染，每個(gè)人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能，在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美，在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)，在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。
文明是一座城市的精神氣質(zhì)，每個(gè)人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成，影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣，體現(xiàn)在每個(gè)人的舉手投足間，作為生活在這個(gè)大家園的成員，每個(gè)人都應(yīng)從細(xì)微處做起，從自身做起，為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化，彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊(yùn)。
一方水土的文明程度，是由經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)道德風(fēng)尚以及建設(shè)管理水平等方面來決定，而這些方面，歸根到底，都取決于人的素質(zhì)，并通過人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世，固有“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀逐步演化成人們在社會(huì)活動(dòng)中必不可少的言行方式及行為規(guī)范，是社會(huì)文明的重要組成部分。作為文明城中的市民，理當(dāng)言文明之語、行禮儀之舉。
由長沙縣委宣傳部、縣文明辦編寫的《市民文明手冊》正好適應(yīng)了這一社會(huì)需求。該書從大處著眼，從小處著手，結(jié)合人們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際，從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個(gè)方面，為市民提供了說文明話、辦文明事、做文明人的準(zhǔn)則，是市民工作生活必備的禮儀實(shí)用指南和無言的禮儀老師，也是市民教育工作中不可多得的教材與范文。尤其是本書改變了說教式宣傳的面孔，通篇以“星星沙沙”卡通形象講述文明的方式予以生動(dòng)呈現(xiàn)，讓人一目了然，彰顯了親和力，在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。
人人參與，共創(chuàng)文明城市。文明城市的創(chuàng)建靠我們每一個(gè)人，在文明城市的創(chuàng)建中，我們每一個(gè)人都是“主角”。俗話說：“人多力量大?！眲?chuàng)建文明城市單單靠一個(gè)人的力量是不夠的，只要從我做起，不斷改善自己，當(dāng)我們每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)了，城市才會(huì)變得更美麗，生活才會(huì)變得更美好。
記得有一次，我和爸爸媽媽一起去看電影，走在半路上時(shí)，看見兩個(gè)小孩子在玩橡皮筋，栓在樹上玩，只見那樹搖搖晃晃，要倒下似得，好像在向我們救援呢，我看了，心中十分不忍，走過去語重心長的跟他們說：“你們不能這樣破壞樹木，這樣的話，樹木會(huì)越來越少，我們應(yīng)該保護(hù)樹木?！蔽彝蝗幌肫鹨粋€(gè)新聞?wù)f到：現(xiàn)在樹木逐越來越少，是因?yàn)槿藗儊y砍伐樹木，動(dòng)物無家可歸。樹木可以吸收二氧化碳，還可以綠化環(huán)境，我們應(yīng)該多種樹……我在小區(qū)下面中了幾顆小樹苗，每天給它澆水，除草，除草等等。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我種了好幾顆小樹，希望讓城市環(huán)境變得越來越好。
一天早上，我和爸爸媽媽一起去旅游，上了高數(shù)公路沒多久，沒想到堵車了，像一條長龍。我猜是有個(gè)叔叔阿姨不讓道，所以才造成了堵車。我看見有一位差不多60多歲的爺爺，手不停的揮擺著，他累的滿頭大汗，眼揪著車越來越多，我心想著:我之前暑假在社區(qū)里不是參加過一個(gè)警察給我們培訓(xùn)實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)該能幫上忙。我也上前去幫忙，身子挺直，手不停的揮擺著，一會(huì)往左，一會(huì)往右。累的氣喘吁吁，太陽升起時(shí)，交通秩序才恢復(fù)了平靜。那爺爺說：“要是每個(gè)人都這樣的話，整個(gè)城市就會(huì)變得更有秩序、更美好，更和諧?！?/p>
當(dāng)文明市民首先要從自身做起，節(jié)約每一度電，每一張紙，每一個(gè)食物，節(jié)約身邊的一切，不能浪費(fèi)。飯，像在我們學(xué)校，很多人因?yàn)樘羰吵圆涣藥卓诰偷沟袅?，想一想，農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種來的，倒了的是剩飯流走的是汗水啊;水，一些同學(xué)在家洗完手不關(guān)水龍頭，讓水白白流失，想一想，水是哪來的?是爸媽辛苦在外頭工作的錢換來的;電，有時(shí)候我們開著燈做作業(yè)，玩一下又做一下，不但浪費(fèi)了光陰，又浪費(fèi)了電。一切都那么來之不易，所以要好好珍惜身邊的一切事物!當(dāng)然，我也不例外。早上，我會(huì)早早的起床去幫助清潔阿姨掃掃地，撿撿垃圾，在班上我會(huì)幫值日生干一些己所能為的事，家里，我會(huì)幫媽媽，奶奶做家務(wù)活。雖然沒有幫社會(huì)做大事情，但希望能用一點(diǎn)一滴的小事來彌補(bǔ)。
自2018年3月24日縣文明城市創(chuàng)建動(dòng)員會(huì)做出爭創(chuàng)全國文明城市重大決策和部署以來，全縣人民在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以極大的熱情積極投身創(chuàng)建全國文明城市的活動(dòng)中，開展形式多樣、富有成效的創(chuàng)建活動(dòng)，為使我們的城市在接下來3年內(nèi)完成創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)而共同努力。作為一名村基層干部，我們應(yīng)該怎樣去做，怎樣成為群眾的典范，怎樣引導(dǎo)村民去做，這是我們村干部當(dāng)前應(yīng)是思考的問題，同時(shí)也是我們每個(gè)基層干部的工作職責(zé)。具體在農(nóng)村，我們要以農(nóng)村環(huán)境長效管護(hù)為抓手，嚴(yán)格按區(qū)環(huán)境長效管護(hù)的“五位一體”執(zhí)行，認(rèn)真執(zhí)行“河長制”的責(zé)職，做好管理和監(jiān)管每條河道，其次，開展全方位的宣傳教育活動(dòng)。通過開廣播會(huì)、宣傳欄、張貼標(biāo)語、公開信等形式，向村民引導(dǎo)教育，廣泛向村民宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容，使創(chuàng)建意識(shí)深入人心，通過宣傳來提升我們村民的全民素質(zhì)，創(chuàng)建工作不斷深化。在環(huán)境長效管護(hù)過程中如發(fā)現(xiàn)與“五位一體”相抵觸的行為，主動(dòng)進(jìn)行文明勸導(dǎo)，使我村村容村貌各方面有更大的改觀，更加整潔，農(nóng)村創(chuàng)文工作開展有聲有色，對創(chuàng)文的知曉率日益擴(kuò)大.結(jié)合自身實(shí)際投身創(chuàng)建活動(dòng)，助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、積極參與志愿服務(wù)，用自身的文明行為，影響身邊的群眾，帶動(dòng)村組的群眾，激發(fā)身邊的群眾。
文明城市是一個(gè)地區(qū)物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明的和諧統(tǒng)一，是城市形象和發(fā)展水平的重要體現(xiàn)，也是居民整體素質(zhì)、文明水平的體現(xiàn)。縣委、縣政府著眼全局，順應(yīng)時(shí)代潮流和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律作出了開展省級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)重大決策。我們務(wù)必站在戰(zhàn)略高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建的重大意義，增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感。筆者認(rèn)為，我們必須凝聚共識(shí)創(chuàng)文明，真抓實(shí)干治環(huán)境，全力做好以下四個(gè)方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創(chuàng)建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創(chuàng)建的實(shí)踐者和受益者，只有調(diào)動(dòng)全民積極性，才能為創(chuàng)建文明城市提供持久動(dòng)力;只有從根本上提高廣大市民的素質(zhì)，文明城市創(chuàng)建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創(chuàng)建工作的始終。一是加強(qiáng)社會(huì)宣傳。通過廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)，散發(fā)宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳新《環(huán)境保護(hù)法》和創(chuàng)建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會(huì)氛圍。二是強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)，參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。動(dòng)員市民靠自己辛勤努力，共同創(chuàng)建美好家園。三是文明創(chuàng)建進(jìn)村入戶。深入開展文明創(chuàng)建進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，提升全民的法治意識(shí)和環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)全民爭當(dāng)文明市民的自覺性和主動(dòng)性。二、狠抓環(huán)境整治，大力改善城市形象。
環(huán)境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創(chuàng)建的重要內(nèi)容，我們必須堅(jiān)決依法行政，集中開展城區(qū)環(huán)境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據(jù)縣委、縣政府的部署，我鎮(zhèn)以社區(qū)為單位，開展了環(huán)境衛(wèi)生大排查。歸納起來，當(dāng)前縣城存在"三亂"、"三污染"現(xiàn)象。"三亂"是車輛停放亂，攤點(diǎn)擺設(shè)亂，廣告張貼亂;"三污染"是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環(huán)境現(xiàn)狀，我們要集中開展"五項(xiàng)"大整治。一是交通秩序大整治。以文明出行，共創(chuàng)和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點(diǎn)整治三輪電動(dòng)車非法營運(yùn)，行人、摩托車、電動(dòng)車闖紅燈、機(jī)動(dòng)車亂停亂放，確保行人、非機(jī)動(dòng)車、機(jī)動(dòng)車各行其道，使城區(qū)交通便捷暢通。
二是衛(wèi)生環(huán)境大整治。全面開展城區(qū)衛(wèi)生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前"三包"責(zé)任，堅(jiān)決清理店前餐飲爐灶和晚上流動(dòng)燒烤攤點(diǎn)，控制空氣污染，凈化空氣環(huán)境。進(jìn)一步規(guī)范物業(yè)小區(qū)管理，使小區(qū)達(dá)到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
三是市容市貌大整治。規(guī)范街道店面牌匾的安掛，嚴(yán)禁亂掛廣告條幅，清理"牛皮癬"小廣告。所有街道嚴(yán)禁店外經(jīng)營，嚴(yán)格控制擺攤經(jīng)營。
四是建筑環(huán)境大整治。加大對城區(qū)違章建筑的拆除和建筑垃圾的清運(yùn)、監(jiān)管，規(guī)范建筑工地的施工現(xiàn)場管理，積極創(chuàng)建文明工地，文明施工，規(guī)范操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環(huán)境。
五是河道污染大整治?？h城唯一的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯后休閑散步的好去處，但城區(qū)內(nèi)連接汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強(qiáng)烈，為此我們將開展河道污染整治"四光"行動(dòng)，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實(shí)現(xiàn)水清岸綠，景色宜人的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，增強(qiáng)文明創(chuàng)建合力。
文明城市創(chuàng)建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區(qū)是基礎(chǔ)，綜合整治是難點(diǎn)，長效維護(hù)是關(guān)鍵。我們一定站在維護(hù)全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識(shí)，大局意識(shí)，整體意識(shí)，全力配合，高效協(xié)調(diào)，依法行政。城管、工商、交通、環(huán)保、執(zhí)法等部門要緊密配合，能力協(xié)作，一切行動(dòng)聽指揮，參與各項(xiàng)整治活動(dòng)，把整治的各項(xiàng)工作任務(wù)抓緊抓好，抓到實(shí)處，抓住關(guān)鍵，突破重點(diǎn)，整體推進(jìn)，全面完成文明創(chuàng)建的各項(xiàng)工作任務(wù)。四、樹立"好人標(biāo)桿"，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
創(chuàng)建文明城市，必須認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展"講文明、樹新風(fēng)"公民道德實(shí)踐主題活動(dòng)，開展"身邊好人榜"評選活動(dòng)。各社區(qū)每月評選出一名"身邊好人"，每季評選一個(gè)"五好家庭"，并按時(shí)在公開欄宣傳他們的事跡，給社會(huì)樹榜樣。進(jìn)一步發(fā)揮黨員志愿者先鋒帶頭作用，引導(dǎo)黨員志愿者及社會(huì)各類志愿者當(dāng)好文明創(chuàng)建的排頭兵，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，大力開展關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛留守兒童、助殘扶貧，維護(hù)交通秩序，清掃公共衛(wèi)生等服務(wù)活動(dòng)，促進(jìn)全社會(huì)形成互幫互助、仁愛愛人的社會(huì)氛圍。同時(shí)，在全縣積極打造智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費(fèi)等服務(wù)。
我市創(chuàng)建文明城市以來，城市建設(shè)加速推進(jìn)，城市面貌日新月異，市民素質(zhì)不斷提升，百姓生活大幅提升，城市功能日益完善，“三個(gè)文明”建設(shè)成果碩果累累，全市呈現(xiàn)出物質(zhì)文明、精神文明與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的繁榮局面。作為新鄉(xiāng)市政協(xié)社情民意委員，九三學(xué)社新鄉(xiāng)市委經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任，生活在這樣高度潔美文明有序的城市環(huán)境中，時(shí)刻感受到文明城市創(chuàng)建給我們工作、生活帶來的變化。
感想之一：城市變漂亮了。自我市創(chuàng)建全國文明城市以來，變化最明顯就是我市的城市建設(shè)日新月異，處處不散發(fā)出大都市氣息；城市化進(jìn)程不斷加快，文化中心等群藝性建筑投入使用，群眾文化生活更加豐富多彩，主要大街拓寬改造后，城市道路更加寬暢整潔；更令人贊嘆的是，一到夜晚，城市花草樹木、橋畔河邊、小城市景觀河、高樓建筑等設(shè)施，霓虹閃爍，夜景迷人，宛如身處游樂園，令人陶醉，留戀忘返。感想之二：環(huán)境變優(yōu)美了。如果說，2018 年我市創(chuàng)建成為全國衛(wèi)生城市是一個(gè)里程牌的話，哪么，xx年，我市創(chuàng)建成為全國文明城市，就是一個(gè)新的紀(jì)元。近幾年，我市至所以能取得政治文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文明建設(shè)“三豐收”局面，“環(huán)境興市”、“文明創(chuàng)建”正是推動(dòng)三個(gè)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的助推器。大街小巷深處，環(huán)衛(wèi)工人、清掃車輛忙忙碌碌，整條道路找不到一張紙屑，給人賞心悅目的視覺享受；門頭廣告統(tǒng)一規(guī)范，車輛停放規(guī)范有序，城市街頭找不出一個(gè)流動(dòng)攤販，城市秩序大幅提升；路燈、盲道、衛(wèi)生公廁、交通標(biāo)志線等設(shè)施設(shè)計(jì)美觀、清晰分明，讓人在茶余飯后散步中，無時(shí)不感受到建設(shè)者人性化的貼心關(guān)懷；最讓我難以忘懷的是，每次在外地出差游玩，每當(dāng)提起自己是一個(gè)新鄉(xiāng)人時(shí)，常引來旁人的羨慕與贊美，而倍感自豪。
文明是一陣清風(fēng)、爽朗了人們的心情，文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。文明是一座城市的綜合性最高榮譽(yù)稱號(hào)，創(chuàng)建全國文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評。創(chuàng)建全國文明城市，是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，是增強(qiáng)城市競爭能力的必然選擇是改善市民生活質(zhì)量的有效途徑。為了贏得全國文明城市的稱號(hào)，我市政府不斷推陳出新、提出針對有效的宣傳口號(hào)，例如文明是把尺子，時(shí)刻衡量著你我他，文明是城市之魂，美德是立身之本。一連串的口號(hào)使我們的精神修養(yǎng)不斷提高，使我們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。凡事貴在實(shí)踐，政府不反對市民進(jìn)行宣傳教育、開展關(guān)于城市形象、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng)，而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng)。講文明、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅(jiān)決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔、亂倒垃圾、不亂貼畫廣告，不亂穿公路、不亂停放車輛、不亂建不亂搭房屋。
作為我城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對自己的言行舉止進(jìn)行約束、要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧忌他人感受、愛護(hù)公物、保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由得向他伸手把它撕碎、路過的人都說。你剛把它撕碎，一會(huì)兒又有人貼上去，這么做是徒勞的，但我說：“少一塊城市就為一點(diǎn)文明，文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)，話音落、路人紛紛加入我們行列。
文明城市是一個(gè)城市的綜合性最高榮譽(yù)稱號(hào)，創(chuàng)建文明城市發(fā)展綜合水平的全面考評。創(chuàng)建文明城市，是促進(jìn)城市科學(xué)和諧發(fā)展的內(nèi)在要求，是增強(qiáng)城市競爭能力的必然選擇?！拔拿魇浅鞘兄辏赖率橇⑸碇尽?。創(chuàng)建文明城市，對于一個(gè)城市的形象是很重要的，對城市以后的發(fā)展也是尤為重要的。而要?jiǎng)?chuàng)一個(gè)文明城，就先要做一個(gè)文明人。我們要從小事做起，從身邊的事做起。清除一塊“牛皮癬”，墻面會(huì)變得更整潔；撿起一個(gè)小塑料袋，地面會(huì)變得更干凈；說一句溫暖的話語，人與人的相處會(huì)更和諧。這些小事只是舉手之勞，然而做好了它，整個(gè)社會(huì)將會(huì)因?yàn)檫@樣的行動(dòng)而變得更加文明美好。1、成立創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組。學(xué)校召開了創(chuàng)建全國文明城市專題會(huì)議，成立了以校長為組長的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，實(shí)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)和督查。創(chuàng)建全國文明城市，作為基層學(xué)校，校長是第一責(zé)任人，我們建立健全了學(xué)校行政部門、各年級(jí)組長、各教研組負(fù)責(zé)人協(xié)同一致，自上而下，層層有人抓、事事有人管的長效管理機(jī)制。
2、大力宣傳，營造氛圍。我校通過國旗下講話，在全校范圍內(nèi)大力宣傳創(chuàng)建文明城市的重大意義和面臨的主要任務(wù)，通過張貼標(biāo)語、制作宣傳欄、利用黑板報(bào)、國旗下講話、發(fā)放倡議書等形式積極營造文明城市創(chuàng)建的氣氛，加大師生、家長知曉率。同時(shí)在全體師生中展開文明城市創(chuàng)建應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)問答活動(dòng)，提高參與熱情。
3、學(xué)校利用家長會(huì)，向全體家長宣傳創(chuàng)建全國文明城市的要求：“我市已經(jīng)全面啟動(dòng)創(chuàng)建全國文明城市各項(xiàng)工作，請全體家長自覺提高文明素質(zhì)，行文明路、說文明話、做文明人；請全體家長為孩子樹立良好的榜樣，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，進(jìn)一步樹立文明、禮儀、優(yōu)雅的新形象；讓我們?nèi)σ愿?、積極投入到創(chuàng)建全國文明城市工作中”。
4、以“弘揚(yáng)高尚師德 爭做‘四有’好教師”積極開展職業(yè)道德為基礎(chǔ)做文明市民；建設(shè)活動(dòng)，引導(dǎo)教師樹立教書育人、為人師表、愛崗敬業(yè)的從業(yè)準(zhǔn)則。要求老師“在校做好老師，在社會(huì)做好公民，在家庭做好成員”。開展文明禮儀系列活動(dòng)。在師生中大力倡導(dǎo)“文明舉止”、“文明儀表”、“文明用語”、“文明行走”，將創(chuàng)建文明城市主題教育與文明禮儀知識(shí)普及、日常行為規(guī)范教育緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)師生培養(yǎng)崇尚禮儀、文明禮貌的高尚情操。
5、以落實(shí)創(chuàng)建任務(wù)為基礎(chǔ)建設(shè)和諧校園。以年級(jí)組為單位開展“文明年級(jí)組”活動(dòng)，創(chuàng)造優(yōu)美整潔的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，營造濃厚的創(chuàng)建氛圍。要求每位教職工遵守道路交通法，做到文明交通。車輛進(jìn)校園，按指定區(qū)域規(guī)范停泊，確保校園安全。教育學(xué)生不闖紅燈、不走快車道、不逆向行駛等。6、積極行動(dòng)，狠抓落實(shí)，認(rèn)真貫徹上級(jí)要求。我們召開班主任大會(huì)，按照教育局的統(tǒng)一部署，逐項(xiàng)分解，明確責(zé)任，階段落實(shí)，號(hào)召全體班主任帶領(lǐng)全校同學(xué)從一言一行的點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格要求，爭做文明的表率。我們通過廣播宣傳、制作宣傳標(biāo)牌等形式，努力營造創(chuàng)建氛圍。
7、我校還開展了“學(xué)習(xí)雷鋒”、“青少年志愿者服務(wù)”、“美德少年”等一系列活動(dòng)。學(xué)生們積極參與，認(rèn)真學(xué)習(xí)，在學(xué)校形成了一股前所未有的文明新風(fēng)。
我校通過一系列的文明活動(dòng)，學(xué)生和老師們對文明有了更深刻的認(rèn)識(shí)；對創(chuàng)建文明城市的必要性有了更全面的了解。文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后。講文明語言、行文明禮儀、養(yǎng)文明習(xí)慣、樹文明形象，堅(jiān)決制止不文明行為。不隨地吐痰，不亂扔亂倒垃圾，不亂貼畫廣告，不亂穿馬路，不亂停放車輛。
當(dāng)前正值赤水市創(chuàng)建國家文明城市的全面攻堅(jiān)期，作為一名黨員干部，應(yīng)在文明城市創(chuàng)建中走前列、做表率。
一是爭做文明創(chuàng)建活動(dòng)的表率。黨員干部要從政治高度正確看待創(chuàng)建文明城市的重要意義，提高對創(chuàng)建文明城市重要性的認(rèn)識(shí)，把思想統(tǒng)一到創(chuàng)建國家文明城市高度上來。要以主人翁的責(zé)任感，帶頭在文明創(chuàng)建活動(dòng)中發(fā)揮作用，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極作為，保質(zhì)保量完成承擔(dān)的各項(xiàng)創(chuàng)建任務(wù)，同時(shí)要在工作圈、親友圈、朋友圈對創(chuàng)建工作進(jìn)行廣泛宣傳引導(dǎo)，動(dòng)員廣大群眾支持和參與創(chuàng)建工作，以點(diǎn)代面，營造創(chuàng)建文明城市的輿論氛圍，合力推動(dòng)創(chuàng)建工作。
二是爭做踐行文明風(fēng)尚的表率。黨員干部應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭興崇尚學(xué)習(xí)之風(fēng)、勤政廉政之風(fēng)、誠實(shí)守信之風(fēng)、傳承美德之風(fēng)、遵紀(jì)守法之風(fēng)、健康娛樂之風(fēng)，堅(jiān)持情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用，要真正把人民群眾的利益擺在首位，不斷取信于民，促進(jìn)社會(huì)環(huán)境更加風(fēng)清氣正，才能獲得群眾的信賴和支持。
三是爭做爭當(dāng)?shù)赖履７兜谋砺?。黨員干部不僅要嚴(yán)格遵守黨紀(jì)法規(guī)，更要帶頭遵守社會(huì)道德、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。要深入學(xué)習(xí)宣傳鄭德榮、姜仕坤等先進(jìn)典型事跡，積極推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，為創(chuàng)建文明城市凝聚有力的道德支撐。
四是爭做志愿服務(wù)活動(dòng)的表率。黨員干部要主動(dòng)承擔(dān)起服務(wù)社會(huì)、服務(wù)群眾的社會(huì)責(zé)任，積極參與到文明勸導(dǎo)、慈善捐助、無償獻(xiàn)血、衛(wèi)生清潔、環(huán)境整治、留守兒童關(guān)愛、空巢老人關(guān)心等一系列社會(huì)公益活動(dòng)中去，努力營造“團(tuán)結(jié)互助、和諧溫暖”的社會(huì)氛圍，助力文明城市創(chuàng)建工作。
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