心得體會是我們對一段時間內所經(jīng)歷的事情進行總結和分析的重要方式。寫心得體會時,可以注意結構和層次的安排,使文章更具條理性和邏輯性。接下來,小編將為大家列舉一些常見的心得體會寫作技巧和要點,供大家參考和學習。
金山銀山心得體會報告篇一
金山銀山是指埋藏著豐厚的礦藏資源,一個富饒的地方。在我國的發(fā)展歷程中,金山銀山常常被用來形容那些資源豐富、生產(chǎn)活躍的地方。而在我個人的成長過程中,金山銀山不僅僅是指物質財富,更有著更深層次的內涵。在親身經(jīng)歷過金山銀山的洗禮后,我有了許多的心得體會。
第一段:金山銀山的外在物質財富。
在我國的發(fā)展歷程中,有很多地方因為擁有豐富的礦藏資源而一躍成為金山銀山。比如我曾去過的新疆,那里富饒的土壤,在農業(yè)和林業(yè)方面享有很高的聲譽,每年的收益可觀。此外,新疆還擁有豐富的石油、煤炭和天然氣資源,每年的開采和銷售都給當?shù)貛砹素S厚的經(jīng)濟收入。而在我親身體驗過的金山銀山之中,還有內蒙古的貴州煤礦、云南的稀土礦,它們都是我國的經(jīng)濟支柱。這些地方的繁榮讓我意識到,擁有豐富的物質財富確實能夠帶來發(fā)展和繁榮,對當?shù)厝嗣穸?,也能夠帶來更好的生活?/p>
然而,僅僅擁有物質財富是不夠的,金山銀山還應該有著豐富的人文底蘊,這才能真正成為一個富饒的地方。我曾到過廣東的夏日村,這是一個圖書館建設興旺的村莊,每個家庭都有自己的書房,這種氛圍培養(yǎng)了許多文化人才。這個村子的經(jīng)濟比起其他的農村要好很多,不僅僅是因為留守兒童歸來,帶回了在外地淘的財富,更是因為他們的思想不斷地有了提升。同樣,我還有幸參觀過南京的中山陵和深圳的華僑城,這些地方都是我國的旅游勝地,吸引著大量的游客。正是因為這些地方豐富的歷史和文化底蘊,才讓它們成為了獨一無二的金山銀山。
從金山銀山的外在物質財富和人文底蘊來看,一個地方的繁榮離不開兩者的共同作用。而我在親身體驗金山銀山的過程中,也不禁思考起了這個問題:我們應該如何開發(fā)利用金山銀山,為人民帶來更多的福利呢?我認為,首先要堅持可持續(xù)發(fā)展的理念,不能一味地剝奪資源而忽視環(huán)境和人民的利益。其次,要注重培養(yǎng)和傳承地方的文化,讓人民感受到文化的力量和魅力。最后,要注重公平分配,讓金山銀山的財富真正惠及廣大人民群眾,讓他們共享繁榮。
從親身體驗金山銀山的過程中,我得到了一些心得體會。首先,金山銀山的繁榮和富饒是需要人們的共同努力和付出的,只有大家的積極參與和勤勞努力,才能使金山銀山發(fā)展得更好。其次,金山銀山有著豐富的外在物質財富和人文底蘊,但更重要的是它所帶來的是人民的福利和幸福感。最后,我深感到,金山銀山的真正意義不僅僅是物質財富和繁榮,更是一種內在的力量和親身的體驗,它讓我們感受到了價值追求和成長的意義。
第五段:對未來的展望。
在我看來,金山銀山是一個地方的象征,更是每個個體的內心追求。通過親身體驗金山銀山,我深刻認識到一個地方的發(fā)展繁榮不僅僅依靠物質財富,還需要有著豐富的人文底蘊。我希望未來的金山銀山能夠更加注重環(huán)境保護、文化傳承和人民福祉,真正成為一個富饒、幸福的地方。同時,我也希望每個人都能夠努力追求自己內心的金山銀山,通過不斷的學習和努力,去實現(xiàn)自己的夢想和追求。正如一句名言所說:“金山銀山在腳下,只要努力向前走。”
金山銀山心得體會報告篇二
翻山越嶺,經(jīng)過千辛萬苦,我們來到了金山銀山的寶地。在這里,我們不僅見證了自然界寶貴的礦藏資源,也收獲了無盡的知識和思考。我深深地感悟到,金山銀山不僅僅是隱含著財富的象征,更多的是教會我們勤勞、智慧和珍惜。以下是我對金山銀山的心得體會。
首先,金山銀山教會了我們勤勞。礦山是一個需要緊張勞作的地方,龐大的設備需要勤勉的維護,礦石的開采更需要無盡的汗水。在工作崗位上,我們見證了勞動的偉大,學會了默默耕耘和辛勤努力。我們體驗到了真正的勞動價值,從懶散中走出,主動承擔起自己的責任。金山銀山的勞動精神將成為我們今后工作、學習中的寶貴財富。
其次,金山銀山培養(yǎng)了我們的智慧。在礦山里,我們需要不斷面對各種現(xiàn)實問題和困難,需要運用我們的智慧解決這些問題。在尋找礦藏的過程中,我們需要仔細觀察地質特征、分析礦物組成,用科學的方法判斷出礦脈的位置。這需要我們充分發(fā)揮自己的智慧和思維能力。同時,金山銀山也教會我們善于思考,善于總結經(jīng)驗,從失敗中找到成功的方法。智慧是我們在金山銀山中取得了進步的關鍵。
金山銀山還教會了我們珍惜。寶地上的資源是有限的,每一片礦石背后都有無數(shù)個辛勤的汗水和心血。在這里,我們親自見證了資源的珍貴和有限性,更加深刻地理解了資源的可持續(xù)利用的重要性。從這里走出,我們要懂得珍惜生活中的一切,做到節(jié)約使用資源,不浪費,不濫用。金山銀山給了我們深刻的思考,也給了我們一個珍貴的財富。
我們還意識到,金山銀山需要我們對環(huán)境保護負責任。在這片寶地上,自然景觀與礦山設施相互交織,我們清晰的看到了環(huán)境破壞和資源浪費所帶來的后果。我們要學會在追求經(jīng)濟效益的同時,注重環(huán)境保護,提倡可持續(xù)發(fā)展的理念。社會在進步,經(jīng)濟在發(fā)展的同時,我們也要保持對生態(tài)環(huán)境的尊重,保護自然資源,讓后代子孫也能享受到美麗的自然。
最后,金山銀山給我們帶來了內心的成長與啟迪。在這里,我們度過了耳濡目染的時光,親眼目睹了幾代人的努力和奮斗。在崗位上,我們體驗到了辛勤勞動所帶來的喜悅和成就感,也感受到了追求卓越的力量。金山銀山讓我們學會了拼搏,學會了不向困難低頭,學會了迎接新的挑戰(zhàn)。我們從中得到了堅持的力量和信念,對未來充滿了希望和勇氣。
總之,金山銀山不僅僅是財富的堆積,更是勤勞、智慧、珍惜和責任的象征。在這片壯麗的土地上,我們從中汲取了寶貴的財富,也得到了成長和啟迪。金山銀山的心得體會將成為我們生活和工作中的永恒財富,讓我們勇往直前、追求夢想,為美好的未來努力奮斗。
金山銀山心得體會報告篇三
金山銀山,這是一個家喻戶曉的成語,形容地下蘊藏著豐富的財富。從字面意義上看,金山銀山似乎與個人利益掛鉤,使人想到追求財富與物質生活的欲望。然而,經(jīng)歷了一系列人生的起伏與沉浮后,我逐漸意識到,金山銀山不僅僅是指財富,更是指人們內心的豐富與成長。本文將從個人層面出發(fā),探討金山銀山給我的心得體會。
首先,金山銀山讓我明白了物質財富的重要性,但也教會我應該如何對待財富。人們常說“金錢不是萬能的,但沒有金錢萬萬不能”。在現(xiàn)實生活中,無論在什么領域追求成功,金錢都不可避免地作為一種衡量尺度存在。然而,我們不能將金錢當作唯一的追求目標,否則追求財富就成了我們生活中唯一的動力,喪失了對其他價值的追求。所以,我們應該將金錢看作是實現(xiàn)夢想、迎接更好生活的基礎。
其次,金山銀山也給我啟示了心靈的滋養(yǎng)的重要性。除了追求物質財富,每個人的內心都需要一座金山銀山來支撐與滋養(yǎng)。人們的內心世界如同一片廣袤的土地,需要不斷的耕耘和澆灌才能生長出豐美的果實。金山銀山給我?guī)砹酥R、藝術、自由、友情、親情等豐富的心靈滋養(yǎng),這些滋養(yǎng)使我得以擁有獨立思考的能力和積極向上的精神境界。
再次,金山銀山讓我體會到了努力與付出的意義。金山銀山的財富不是輕松就能獲得的,通常需要經(jīng)過刻苦的努力和付出才能到達。正如楊洪基在歌曲《天高地厚》中唱的:“人的心一直在長大,要怎么強悍才算了了”。“金山銀山”的追求要求我們勇敢地面對困難,堅定地邁出每一步。只有經(jīng)歷過付出與努力,才能真正體會到金山銀山的意義所在。
最后,金山銀山也讓我認識到,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。金山銀山并不是我們追求一次就可以輕易獲得的,而是一種持久的、積極向上的人生追求。在追求金山銀山的過程中,我們會遇到各種挫折與困難。但只要我們堅持不懈地努力,不斷地在人生的道路上追求自己的理想與夢想,那么我們就一定會感受到金山銀山的回報。
總之,金山銀山是一個充滿誘惑與挑戰(zhàn)的概念,它提醒我們不僅要追求物質上的富有,更要追求心靈上的豐盈。金山銀山使我明白了財富的重要性,但也教會我應該如何對待財富;它讓我體會到了努力與付出的意義,以及金山銀山的追求是一條艱辛而有意義的道路。通過追求金山銀山,我們可以不斷提升自我,豐富內心,實現(xiàn)夢想。的道路上追求自己的理想與夢想,那么我們就一定會感受到金山銀山的回報。
(注:本文所寫的金山銀山是以內心為基礎,將物質財富與心靈滋養(yǎng)融為一體來追求的。)
金山銀山心得體會報告篇四
金山銀山是一個非常成語,意思是指一個地方充滿了金銀財富。對于每一個人來說,金山銀山既可以指物質財富,也可以指精神財富。在自己的生活中,我們每個人都曾經(jīng)或多或少地遇到了一座金山銀山。這不僅是一種經(jīng)歷,更是一種經(jīng)驗的積累。下面我將以金山銀山為主題,談一下我的一些心得體會。
第一段:金山銀山只是一時的幸福
在我短暫的人生中,我曾多次遇到過金山銀山,比如考上理想的大學,獲得了夢寐以求的獎學金,工作順利地晉升了職位等等。這些時刻,我感覺自己好像置身于一座金山銀山之中,一切都變得美好起來。然而,我很快就發(fā)現(xiàn),這樣的金山銀山只是一時的幸福,它并不能帶給我持久的快樂。所以,金山銀山只是人生中的一段經(jīng)歷,不能過分依賴它。
第二段:追求金山銀山的欲望是無窮的
盡管金山銀山只是一時的幸福,但我們卻不能抵擋追求金山銀山的欲望??墒?,一旦我們得到了一個金山銀山,我們又會渴望得到更多的金山銀山,這種欲望是無窮的。我們不停地追求金山銀山,卻忽視了生活中的其他美好。這就像是一場永無止境的追逐,永遠無法讓人滿足。
第三段:金山銀山不等于成功
雖然金山銀山代表了豐富的物質財富,但是我們不能把金山銀山等同于成功。成功是一個綜合性的概念,它包含了個人的成就、幸福感和自我實現(xiàn)等方面。只有在這種綜合的條件下,金山銀山才能夠真正成為成功的一部分。因此,我們不能單純地以金山銀山的數(shù)量作為衡量自己成功與否的標準。
第四段:珍惜身邊的小金山銀山
在追求金山銀山的同時,我們也應該珍惜身邊的小金山銀山。比如,家人的關愛、朋友的支持、擁有一個健康的身體等等,這些都是我們生活中最重要的財富。我們常常忽略了這些小金山銀山,而過分追求那些短暫的金山銀山。事實上,只要我們能夠珍惜和享受這些小金山銀山,我們的生活就已經(jīng)很幸福了。
第五段:追求心靈的金山銀山
除了物質財富,我們還應該追求心靈的金山銀山。心靈的金山銀山指的是內心的富足和精神的滿足。通過閱讀經(jīng)典文學、參與公益活動、深度溝通等方式,我們可以獲得更高層次的金山銀山。心靈的金山銀山并非易得,但它具有持久的力量和深遠的影響。所以,我們應該積極追求心靈的金山銀山,這是一種對人生的升華。
總結:金山銀山固然重要,但對于一個人來說,并不是唯一的追求。我們應該看到金山銀山只是人生中的一部分,并且要注意不要沉迷于追求金山銀山而忽略了生活的其他美好。除了物質財富,我們還應該關注心靈的財富,追求內心的富足和精神的滿足。這樣,我們才能真正擁有一個充實而有意義的人生。
金山銀山心得體會報告篇五
"斧斤以時入山林,材木不可用也'兩千多年前,儒家先哲荀子就已經(jīng)提出了可持續(xù)發(fā)展的觀點。誠哉斯言,觀及今日,我們常以"可持續(xù)發(fā)展'為口號,為國策,然而,我們捫心自問,我們,真的'做到了這一點嗎?我們早已在"時間就是金錢,效率就是生命'的洪潮中涉的太深,以至于我們忘記了從西北復襲而來的荒漠化,以東南蔓延開來的紅漠化還有黃土高原的水土流失這些是別人強加給我們的嗎?非也。因此,我們必然得為沙塵暴、霧霾擔責,因為這是我們自己種下的"果實'。這時,連生存都無法得到保障,我們如何去談改革,談發(fā)展?是以言之,綠水青山便是金山銀山。
任何時候,我們都不能走先發(fā)展再治理的老路。英國在第一個走上資本主義道路的曙光的照耀下,轟轟烈烈地向工業(yè)進軍,誠然,這使它躋身為"世界工廠',世界一度以它為中心。然而,它的中心--倫敦卻因廢氣而終年不見天日,因廢渣,廢水臭味沖天,一團糟亂。人們紛紛因患呼吸道疾病而喪生,不亦悲乎!難道這就是工業(yè)文明帶給我們的福祉嗎?由此可見,以破壞綠水青山為代價而創(chuàng)造金山銀山是極不明智的選擇,這也更是在提醒和告誡我們,發(fā)展的源頭就是環(huán)境,就是一片片綠水青山。
"我們生活的世界充滿希望,也充滿挑戰(zhàn)'。而環(huán)境破壞,生態(tài)污染便是其中最嚴峻的一個挑戰(zhàn),且這一問題與國民生活和經(jīng)濟建設息息相關,因此,我們更要注重青保護環(huán)境的重要性。
走好我們這一代人的"長征路',看到保護好每一座山、每一道水的重要性。我們不能因現(xiàn)實復雜而放棄夢想,不能因理想遙遠而放棄追求,更不能一味追求經(jīng)濟利益而放棄環(huán)境效益。離開了我們賴以生存的環(huán)境,一切都只是空談。
為了陽光明媚的明天,我們應守住綠水青山,如此方可言金山銀山。
金山銀山心得體會報告篇六
近年來,人們對于“金山銀山”的追逐熱情日益高漲。人們渴望一夜暴富,追求物質財富的堆積。然而,當我們深入思考,體會和探索金山銀山背后的真正內涵和價值時,我們或許能夠得到一些啟示和警醒。我也是經(jīng)歷了一番心路歷程,深有體會。
首先,金山銀山并非唯一的追逐目標。金錢和物質只是人生中的一部分,追逐金山銀山只是追逐幸福生活的一種方式,而并非唯一的方式。我們應該拓展自己的眼界,準確度量自己的幸福感和滿意度。金錢可以帶來物質上的富足,但真正的幸福卻來自于內心的滿足和對生活的熱愛。當我們追逐金山銀山的時候,也不能忽視了家庭、友情和身心健康等其他重要因素。
其次,金山銀山帶來的是一種責任和壓力。金錢和物質財富的增長往往會伴隨著更多的責任和壓力。取得了成功的人需要承擔更多的責任和義務。他們不僅要處理自己的事業(yè),還需要對家庭、員工和社會負責。金山銀山所帶來的物質財富可能會讓人更加忙碌和焦慮,不斷追求更高的目標,卻往往忽視了自己內心真正的需求。
第三,金山銀山并非永恒。金山和銀山都不會永遠存在,而且金山銀山之間金山和銀山興衰起伏。經(jīng)濟市場和商業(yè)環(huán)境變化無常,任何一種財富都有可能在一夜之間消失殆盡,畢竟,即使是黃金,在一場自然災害或政治動蕩中也會成為廢紙。同時,隨著年齡的增長和時間的推移,我們可能會意識到物質財富并非一切,而重要的是留下一些有意義的東西,比如對家人的愛、對社會的貢獻和對自己的成長。
第四,金山銀山意味著更多的權利和資源。追逐金山銀山的人通常意味著他們擁有更多的權利和更多的資源。然而,我們也需要意識到這種權利和資源帶來的責任和義務。我們應該積極運用自己的權利和資源,為社會做出貢獻,為弱勢群體伸出援助之手。金山銀山并不僅僅是為了自己的利益,而是為了更美好的社會和人類的前途。
最后,金山銀山只是人生旅程中的一站。人生不僅僅是過程,更是一段旅程。金山銀山只是旅途中的一站,而不是終點。在追逐金山銀山的過程中,我們應該更多地關注旅程中的其他美好體驗,學會享受和感悟。金山銀山或許能夠帶來有限的滿足,但更多的滿足來自于內心的平靜和對生活的感悟。我們應該在追逐金山銀山的同時,培養(yǎng)自己的情感世界,提升自己的人文素養(yǎng)。
總之,在追逐金山銀山的過程中,我們應該保持理性,把握自己的價值觀和人生目標,追求內心真正的幸福和滿足。金山銀山只是人生中的一部分,而不是全部。我們應該擔負起自己的責任和義務,積極運用自己的資源和權利,為社會做出貢獻。金山銀山只是一個旅程中的一站,我們應該在追逐金山銀山的同時,學會享受旅程中的其他美好體驗,提升自己的人文素養(yǎng)。
金山銀山心得體會報告篇七
作為一個追夢人,人生的道路始終注定是曲折的,無論是在金山銀山之間還是其它的地方。然而,在追求金山銀山的過程中,我們常??梢詮闹蝎@得許多寶貴的體會和經(jīng)驗。以下是我對于“金山銀山心得體會”的五段式文章。
第一段:追求金山的心得體會
金山意味著財富、地位和成功。追求金山是現(xiàn)代人的追求,也是人們對幸福生活的夢想。然而,金山也代表著付出和努力。在金山的道路上,我們需要堅持不懈地努力工作,貢獻自己的智慧和力量。同時,我們還需要有正確的價值觀,不追求盲目的物質財富,而是追求對社會、對他人的貢獻。只有內心強大而積極向上,才能在金山的追求中獲得真正的幸福和滿足。
第二段:追求銀山的心得體會
銀山意味著知識、智慧和心靈的成長。在現(xiàn)代社會,知識和技能是獲取成功的重要資源。追求銀山不僅需要不斷學習和提高自己的能力,還需要積極參與各種活動,拓寬自己的眼界和思維方式。追求銀山有時候也意味著放下眼前的利益和短期的滿足,去探索更深入的領域和更高層次的境界。只有不斷追求知識,并將其應用于實際生活中,才能從銀山之路中獲得真正的收獲和成長。
第三段:在追求金山銀山中的困惑和挫折
雖然金山銀山給人們帶來了很多機會和希望,但在追求的過程中也充滿了不確定性和挑戰(zhàn)。有時候,我們迷失了方向,沒有找到自己真正熱愛和擅長的領域。有時候,我們付出了巨大的努力,卻依然沒有獲得理想的結果。這時候,我們需要堅定信念,堅持思考和行動,相信自己的努力終將得到回報。同時,我們也需要從失敗中吸取教訓,認識到自己的不足之處,并不斷改進和提高自己。
第四段:金山銀山之外的珍寶
除了金山銀山,生活中還有很多其他的珍寶等待我們去發(fā)現(xiàn)和珍惜。家庭、友情、愛情、健康和內心的平靜與安寧,都是我們真正追求的財富和寶藏。追求金山銀山的過程中,我們不能忽視了這些更重要的東西,要學會在追求夢想的同時,兼顧生活的各個層面。只有擁有健康的身體、和諧的人際關系、平衡的心理狀態(tài),我們才能真正感受到金山銀山所帶來的幸福和滿足。
第五段:金山銀山之路并非終點,而是一種心境
金山銀山不是一個終點,而是我們心中的一種向往和追求。無論我們已經(jīng)在金山銀山之上,還是還在追尋的道路上,我們都要保持一種積極向上的心境。金山銀山的追求不僅僅是獲得物質財富和地位,更是一種追求真理、追求自我價值的心靈之旅。無論在何時何地,我們都要堅定信念,勇敢追求自己的夢想,才能真正實現(xiàn)金山銀山的價值和意義。
總結起來,金山銀山心得體會是一場不斷探索和成長的旅程。在這個過程中,我們需要堅持不懈地努力工作、不斷學習和提高自己,同時也要注意與家人、朋友和自身的和諧發(fā)展。只有通過這種綜合發(fā)展,我們才能真正領悟到金山銀山所帶來的幸福和滿足。
金山銀山心得體會報告篇八
深入學習貫徹黨的
-
精神,推進生態(tài)文明建設,堅定不移地走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,全面深化改革,建設美麗幸福新麗水,實現(xiàn)麗水科學發(fā)展、低碳發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、超越發(fā)展。“走向生態(tài)文明新時代,建設美麗中國,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的重要內容?!睆娜祟惿鐣难葸M歷程來看,當前正處在向生態(tài)文明過渡的關鍵時期。生態(tài)文明建設是一場“綠色革命”,是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的超越,它的核心是尊重自然、順應自然和保護自然。生態(tài)文明新時代,就是實現(xiàn)人與自然協(xié)調發(fā)展、和諧共生的時代。美麗中國是生態(tài)文明建設的目標指向,描繪了生態(tài)文明建設的宏偉藍圖,關系人民福祉,關乎民族未來。
綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀,實現(xiàn)了發(fā)展理念的新提升。我們追求人與自然和諧、經(jīng)濟與社會和諧,就是要“兩座山”,既要金山銀山,更要綠水青山。改革開放以來,我們在長期的發(fā)展實踐中,對“兩座山”關系的認知,大致經(jīng)歷了三個階段。第一個階段是用綠水青山去換金山銀山。為了追求經(jīng)濟發(fā)展,不考慮或者很少考慮環(huán)境的承載能力,一味索取資源。第二個階段是既要金山銀山,但是也要保住綠水青山。這時候經(jīng)濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾開始凸顯出來,人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本,只有“留得青山在”,才能“不怕沒柴燒”。第三個階段是綠水青山就是金山銀山,可以源源不斷地帶來財富,藍天白云、青山綠水是長遠發(fā)展的最大本錢,生態(tài)優(yōu)勢可以變成經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢,這是一種更高的境界。這三個階段,是經(jīng)濟增長方式轉變的過程,是發(fā)展觀念不斷進步的過程,也是人和自然關系不斷調整、趨向和諧的過程。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是謀求麗水更高品位、更高水準、更高境界發(fā)展的科學路徑。我們“一定要走生態(tài)綠色可持續(xù)發(fā)展道路”,“綠水青山就是金山銀山。對麗水來說尤為如此。只要你們守住了這方凈土,就守住了‘金飯碗’,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展戰(zhàn)略,也是近年來麗水發(fā)展的寶貴經(jīng)驗。我們必須堅定不移地沿著這條道路走下去,把麗水建設成為兼具生態(tài)之美、發(fā)展之美、和諧之美,生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好有機統(tǒng)一的國家級生態(tài)文明示范區(qū)和生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,是建設美麗幸福新麗水,譜寫好中國夢麗水篇章的現(xiàn)實要求。走綠色生態(tài)發(fā)展之路,既順應當今世界綠色潮流發(fā)展的時代要求,策應建設生態(tài)文明的戰(zhàn)略需要,更是源于對我市市情和自身優(yōu)勢的科學考量。綠水青山是麗水最大的資源和后發(fā)優(yōu)勢,我們必須堅定綠色生態(tài)發(fā)展的理念,把生態(tài)文明建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,以勇氣和實干推動綠色發(fā)展,走出轉型升級的發(fā)展新路,將生態(tài)優(yōu)勢最大限度轉化為競爭優(yōu)勢、經(jīng)濟優(yōu)勢、民生優(yōu)勢。
堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”綠色生態(tài)發(fā)展之路,必須全面深化改革。改革是時代最強音,是經(jīng)濟社會發(fā)展生生不息的力量源泉。麗水發(fā)展所取得的巨大成就,靠的是堅持不懈推進改革。我們要用好改革“利器”,搭建起“綠水青山”通向“金山銀山”的橋梁,把思想和行動統(tǒng)一到市委全會的決策部署中去,圍繞全面深化改革來定任務、抓工作,向改革要綜合效益,向改革要更大紅利。
我們要堅定不移走“綠水青山就是金山銀山”,讓人民生活在環(huán)境優(yōu)美,山川秀麗,風景如畫的美麗幸福麗水!
金山銀山心得體會報告篇九
金山銀山是一個常見的成語,意指山上有金子、銀子,比喻地下蘊藏著豐富的財富。然而,這個成語的含義遠不僅僅局限于財富的獲取,它更代表著人們努力奮斗、不斷追求的信念。在我的人生旅程中,我也深深體會到了金山銀山的道理。
首先,金山銀山教會了我對財富的正確認識。財富不能僅僅被視為人們努力工作的結果,更應被看作是經(jīng)過智慧與努力才能獲得的回報。在追求金山銀山的過程中,我意識到要將財富的積累與個人的成長相結合。金山銀山并不僅僅指的是金錢和物質財富,更多的是指內心的富足和平衡。只有內心富足,才能真正擁有金山銀山的價值。
其次,金山銀山讓我明白人生的價值不僅僅在于物質的積累。無數(shù)的人們追求金山銀山,渴望物質財富的積累,但是他們常常忽略了心靈的滿足和精神的富足。正如那句名言所說:“金錢買不來快樂?!币嬲龘碛薪鹕姐y山,不僅要有物質的富有,更要有精神上的富足。只有心靈富足,我們才能在追求金山銀山的過程中獲得真正的幸福。
第三,金山銀山告訴我只有不斷努力才能實現(xiàn)自己的夢想。金山銀山的追求路并不平坦,充滿了各種挑戰(zhàn)和困難。在追求金山銀山的過程中,我遇到了種種困難,但我沒有放棄。而是通過不斷的努力和奮斗,最終實現(xiàn)了我的目標。只有不斷努力,才能在人生的道路上攀登高峰,獲得金山銀山的真正意義。
第四,金山銀山讓我明白只有腳踏實地才能堅持追求自己的夢想。金山銀山的道路并不是一夜之間就能實現(xiàn)的,也不是憑空想象就能達到的。要實現(xiàn)金山銀山,必須腳踏實地,不斷努力,一步一個腳印地前行。只有持之以恒,才能堅守初心,實現(xiàn)自己的夢想。
最后,金山銀山啟示我要堅持個人價值觀。追求金山銀山的過程中,我們會面臨各種選擇和困難。在這個過程中,我們需要時刻堅持自己的價值觀。只有堅持個人價值觀,我們才能堅持到底,最終實現(xiàn)自己的金山銀山。
總之,金山銀山是一種信仰、一種追求,也是一種生活態(tài)度。通過金山銀山,我明白了財富不能僅僅被當做目標,人生的價值不僅僅在于物質的積累,只有不斷努力、腳踏實地地追求和堅持個人夢想,才能找到真正的幸福和滿足。金山銀山不僅在于外在的財富,更在于內心的富足和心靈的滿足。讓我們一起努力,追求金山銀山,創(chuàng)造自己的美好未來。
金山銀山心得體會報告篇十
“綠水青山就是金山銀山”,讀后我對這句話的理解是:主要環(huán)境好了,那比千千萬萬的財寶更重要。這就要求我們必須堅持節(jié)約資源、保護環(huán)境。環(huán)境保護從自我做起,平常我可以做到:垃圾分類、節(jié)水、節(jié)電、低碳出行。
因此,我決定嚴格要求自己,用自己的言行來保護環(huán)境,真正成為“環(huán)保小衛(wèi)士”。首先是垃圾分類。在家里,我設置了個舊的罐子做垃圾分類箱。每周我都要檢查次,查看家里的小家電和搖控器中的舊電池是不是需要更換,更換后的廢舊電池,電器什么的都分類存放;每日我都要看家里有沒有不遵守我的“生活垃極分類”規(guī)章,有次爸爸到家已經(jīng)有些晚了,就小懶散下把自己車上拿下的可樂瓶扔到了有害垃圾類,我嚴厲的批判了爸爸。爸爸馬上熟悉到自己的錯誤,把可樂瓶放到了可回收的垃圾類。爸爸媽媽從開頭的無奈接受,我的“生活垃極分類”規(guī)章”,到現(xiàn)在的`習慣垃圾分類,做到環(huán)境保護從自己身邊做起。節(jié)水、節(jié)電。以前洗澡的時候,我會把水直開著,讓熱水沖直這樣淋在自己的身上,由于這樣覺得感覺很舒適,身上會直暖暖的。現(xiàn)在我再不會這樣了,我明白水資源對人類的重要性更是我們必不行少的部分,只有我們大家起做到節(jié)水,才可以積少成多,讓我們的資源更持久。想知道家里有沒有做到節(jié)水、節(jié)電,這不難。我只要關注這個月的水電費就可以了解的很清晰,我做了記錄,目前每月與去年同期相比都有明顯的負增長??梢姲职謰寢屵€是遵守我的環(huán)保小準則的,準時關燈,不浪費電。最后就是低碳出行了,從自己做起。從成為名“環(huán)保小衛(wèi)士”開頭,我去參加各類日常的培訓班,都是坐公車去的。次數(shù)坐多了,就熟悉了,我現(xiàn)在還可以帶著四周的同學起坐公車上培訓班,老師和同學的家長都夸獎我。坐久了我好象也喜歡上了坐公車呢……家的起外出,我盡量要求爸爸媽媽起坐公車。
只有人人保護環(huán)境,才能讓綠水青山回歸大自然,這比金錢財寶更重要。同學們和我起做名“環(huán)保小衛(wèi)士”吧!保護地球,關愛家園,從自己做起,從身邊小事做起……。
金山銀山心得體會報告篇十一
我,是個土生土長的茶鄉(xiāng)女孩,我家后山的茶園四季飄溢著醉人的茶香,家鄉(xiāng)的祖祖輩輩都以種茶為生。奶奶常常指著后山告知我:“咱是茶山的兒女?!庇谑悄瞧鑸@成了我童年最美的夢。
有天,我看到學校門口貼著幅大標語:“要金山銀山,更要綠水青山?!蔽野偎疾坏闷浣?,于是去請教老師:“我們這哪來的金山???”老師笑著說:“茶葉讓大家賺錢致富了,茶山不就像座永久挖不完的金山嗎?但是這幾年農夫過度開發(fā),嚴重破壞了生態(tài)環(huán)境?!迸?,原來如此。
我想起來了,這幾年,鄉(xiāng)親們紛紛上山開墾茶園,原本草木蔥郁、綠樹成蔭的大山變成了片片茶園,鳥兒失去了美麗的家園。
老師還告知我:“其實我們是有這方面的教訓的'。我們的藍溪原本清可見底,但后來上游建了造紙廠和化肥廠,王業(yè)用水直接排入藍溪,從今水就變得又黃又臭,整條藍溪沒有條魚。這幾年,造紙廠停產(chǎn)了,化肥廠破產(chǎn)了,溪里的水也清了……”
“那我們不是要把茶樹全部砍掉嗎?”我急了?!安皇牵覀円ㄔO生態(tài)茶園?!崩蠋熚⑿Φ卣f?!笆裁词巧鷳B(tài)茶園?”我問。
“就是科學規(guī)劃,邊種茶,邊種樹,立體開發(fā),邊保護水土,邊進展綠色茶葉種植……既保護了生態(tài)環(huán)境,又提升了茶葉品質?!崩蠋熁卮?。我趕緊跑回家告知爸爸,我讀懂了“要金山銀山,更要綠水青山”這句話。爸爸聽我說也明白了,摸著我的頭,笑著說:“你書讀得還真不少,我們也要把山后的那片茶園改建成生態(tài)茶園。要是有人來參觀,你就為客人講解?!痹谂缘哪棠绦Φ煤喜粩n嘴。
我信任,我的夢,你的夢,我們茶鄉(xiāng)人的夢,定能實現(xiàn)。
金山銀山心得體會報告篇十二
在浩瀚的星海中,有一個美麗的星球。它身披藍黃相間的彩衣,有一張溫和的面孔,它就是地球。
多么美麗的地球??!小鳥在枝頭上歌唱,動物們在一起游玩,當然還有勤勞的人們,他們?yōu)榈厍蚪ㄔO許多高樓,地球因此變得生機勃勃。
看??!一棵棵大樹被人們砍倒,一片片綠草被人們破壞,土地被人們開墾,動物被人們抓住當初人類所創(chuàng)下的一切,又在危害的世界,地球母親日漸消瘦,從前美麗地球,不再是美麗的了。
我們渴望藍天白云,綠綠的草地,可愛的動物,快樂的人們,可怎么才能使地球恢復原狀呢?于是,人們便想方設法保護環(huán)境,發(fā)明了各種低碳環(huán)保的物品,如節(jié)能燈、太陽能、自行車等還制定了各種要求,使我們的地球恢復原貌。
其實保護環(huán)境很簡單,不使用塑料袋,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,一個小小的舉動,能使環(huán)境變好一些。如果大家都騎自行車不排放汽車尾氣就能使空氣變得清新,工廠里的水千萬不要倒進河里。水對于人來說,是十分重要的,最好是多種樹,樹能吸收空氣中的灰塵和二氧化碳,還可以綠化環(huán)境、裝飾房屋生活中的每一件事都是有用的,只要人人付出一點,世界就會成為美好的人間,只要人人行動,就會有意想不到的收獲。
到那時,藍天白云、綠水青山就變成了現(xiàn)實,地球母親也會變得更有生機,讓我們保護地球吧,我們相信那天的到來,因為綠水青山就是金山銀山。
金山銀山心得體會報告篇十三
法無授權不可為,法定職責必須為。近年來,“清單”制度逐漸進入大家的視野。黨的xx屆四中全會提出:“推行政府權力清單制度,堅決消除權力設租尋租空間?!?/p>
一、“清單”制度建設與“綠水青山就是金山銀山”
今年初,習總書記在北京聽取了我市蓮都區(qū)委書記林健東的匯報后,特地問起:“麗水沒有霧霾吧?”林健東回答,20xx年,麗水空氣質量綜合指數(shù)優(yōu)良率達到86.6%。去年10月,麗水被《人民日報》推薦為全國16個“洗肺”城市之一,“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長壽之鄉(xiāng)”聲名遠揚。
然而,經(jīng)濟發(fā)展,始終避不開自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略,非常重要的一個環(huán)節(jié),就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙,正視并妥善處理。寧波大學校長沈滿洪指出,綠色發(fā)展的障礙主要來自于技術和制度兩個方面。當技術條件一定的條件下,制度就是一個重要變量。
當前,我市舉全市之力,落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略,打造麗水城市品牌,“制度”這個變量躲不開、繞不過。“清單”制度作為一項制度創(chuàng)新,就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。
二、突出標準化,加快“清單”制度建設
標準化思想最早起源于遠古人類的聲音、符號、記號及象形文字?,F(xiàn)代工業(yè),有了標準化,機械零部件的互換性得到統(tǒng)一,成就了機器大工業(yè)時代。如今,除了工業(yè),標準化思想早已滲透到農業(yè)和服務業(yè)的各個領域,通過制定、實施不同層級、不同領域的標準,實施標準化的各組織機構在科學管理水平、綜合競爭力水平、組織管理效率、質量安全水平等方面得到了極大提升。以標準化手段,加快“清單”制度建設,可從這幾個方面進行:
1、統(tǒng)一“清單”梳理標準。依照權力屬性對權力進行
分類,清權厘權。如有的地方權力清單將行政權力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎勵、行政強制、行政確認、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權力等10大類。并對每一類行政權力的梳理標準一步明確,對于可以細分的,要求細分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權力法定、市場自主、社會自治”的原則,科學確定“保留”與“清理”各權力事項。對無法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī),予以取消。
2、逐步實施標準化管理。第一步,對保留的審批事項
網(wǎng)上運行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標準的形式予以明確。第二步,以審批標準化管理為基礎,全面建立行政權力清單制度,逐步把標準化管理推廣到包括審批和非審批權力在內的所有行政權力上。
3、爭創(chuàng)政務服務標準化試點。政務服務標準化對于提
升政務服務水平、規(guī)范政務行為非常重要。目前,我省、市均設有服務業(yè)標準化試點項目,可定期向標準化主管部門申報。通過選取某一領域如行政審批中心,申報試點創(chuàng)建,以標準化為引領,搜集有關標準,建立健全政務服務標準體系,推進標準宣貫實施,可以大大優(yōu)化政務流程,壓縮時限,努力實現(xiàn)權力清單化、程序標準化、評價公開化,實現(xiàn)行政審批事項少、效率高、服務優(yōu)。
4、強化學習培訓,落實“清單”制度。舉辦各類專題
學習培訓會,邀請有關領導和專家作專題報告,并按各部門分類編排《清單手冊》,廣大干部深入學習,增強法治思維,提高業(yè)務水平。務求按“清單”開展各項工作,推動制度落到實處。完善“清單”制度實施的反饋機制與評價機制。
“清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新,是提高辦事效率、激發(fā)市場和社會活力的突破口。以標準化手段推進這一創(chuàng)舉,加快制度落地,有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢的麗水,充分用好得天獨厚的資源稟賦,推動綠色生態(tài)發(fā)展,真正實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。
金山銀山心得體會報告篇十四
在浩瀚的星海中,有個美麗的星球。它身披藍黃相間的彩衣,有張溫和的面孔,它就是地球。多么美麗的地球??!小鳥在枝頭上唱歌,動物們在起游玩,當然還有勤勞的人們,他們?yōu)榈厍蚪ㄔO許多高樓,地球因此變得生機勃勃。
可是,為什么我看到的卻是這么個景象:汽車排放著尾氣,大樹成了晾衣服的工具,動物也成了人們的盤中餐,美麗和諧地球莫非已經(jīng)不存在了嗎?看??!棵棵大樹被人們砍倒,片片綠草被人們破壞,土地被人們開墾,動物被人們抓住當時人類所創(chuàng)下的切,又在危害的世界,地球母親日漸消瘦,從前美麗地球,不再是美麗的了。
我們渴望藍天白云,綠綠的草地,可愛的動物,快樂的人們,可怎么才能使地球恢復原狀呢?于是,人們便想方設法保護環(huán)境,發(fā)明白各種低碳環(huán)保的物品,如節(jié)能燈、太陽能、自行車等還制定了各種要求,使我們的地球恢復原貌。其實保護環(huán)境很簡潔,不使用塑料袋,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,個小小的舉動,能使環(huán)境變好些。假如大家都騎自行車不排放汽車尾氣就能使空氣變得清新,工廠里的水千萬不要倒進河里。水對于人來說,是十分重要的.,最好是多種樹,樹能汲取空氣中的灰塵和二氧化碳,還可以綠化環(huán)境、裝飾房屋生活中的每件事都是有用的,只要人人付出點,世界就會成為美妙的人間,只要人人行動,就會有意想不到的收獲。
到那時,藍天白云、綠水青山就變成了現(xiàn)實,地球母親也會變得更有生機,讓我們保護地球吧,我們信任那天的到來,由于綠水青山就是金山銀山。
金山銀山心得體會報告篇十五
觀看《青山綠水紅日子》后,收獲頗多,受益匪淺,我們不但為貴州影視制作的進步感到高興,也為電視劇所傳達的內容而感動,更為貴州的發(fā)展而感到由衷的欣慰?!肚嗌骄G水紅日子》是繼《奢香夫人》后在央視播出的又一貴州制作,反映貴州風土人情、自然風光的電視劇,所不同的是《奢香夫人》反映的是黎族偉大的女領袖奢香夫人的卓越貢獻與驚人才干,奢香夫人為貴州歷史添上了濃墨重彩的一筆,而《青山綠水紅日子》講述的則是在改革開放三十年后貴州農村發(fā)生的巨大變化,展現(xiàn)了新一代農民建設社會主義新農村的奮斗歷程,從這個意義上來說,《青山綠水紅日子》更富現(xiàn)實意義。
《青山綠水紅日子》是以****市開展的“四在農家”活動為題材、描述遵義市新農村建設帶來的新變化的好劇,真實地反映了****新農村建設的步伐及“四在農家”的政策;真實地表現(xiàn)了在新農村建設下新時期農民改變他們當初自給自足的小農經(jīng)濟意識,依靠發(fā)展農產(chǎn)品經(jīng)濟,種茶、種竹、栽種辣椒等,不斷增加經(jīng)濟收入,并積極參與社會主義精神文明精神,實實在在地過上了紅紅火火好日子的幸福歷程;真實的宣揚了高舉中國特色社會主義,堅持“三個代表”、科學發(fā)展觀等精神,導演孫亞舒表示,該劇就是通過“富在農家、學在農家、樂在農家、美在農家”的“四在農家”活動中的人物和故事,來宣傳腳踏實地的科學發(fā)展觀。
《青山綠水紅日子》揭示出“環(huán)境立省”和諧發(fā)展理念。貴州的青山綠水,不僅關乎貴州的可持續(xù)發(fā)展,也關乎貴州各族人民的子孫后代,不但要保住貴州的青山綠水,還要以“富在農家增收入,學在農家長智慧,樂在農家爽精神,美在農家展新貌”的新農民、新面貌、新產(chǎn)業(yè)、新氣象的新農村建設為抓手?!肚嗌骄G水紅日子》是我們遵義市新農村建設的真實寫照,通過“四在農家”活動開展,的確為農民找到了自身產(chǎn)業(yè)、優(yōu)美環(huán)境、改變居住、增長文化,構建安定和諧、美好家園。改變貴州長期“天無三日晴、地無三尺平、人無三分銀”的落后狀況,也避免了長期外出打工造成的農民工、空巢老人、留守兒童等一系列的生活、家庭、生活矛盾產(chǎn)生?!肚嗌骄G水紅日子》正是在市委、市政府的領導下,按科學發(fā)展觀的理念,結合本市是實際情況,以腳踏實地的工作態(tài)度探索出的一條新農村建設是新路子。
****不僅有青山綠水的優(yōu)美自然風光,更有著豐厚的紅色文化底蘊。“紅日子”的“紅”不僅僅是熱烈、幸福、紅火生活的,也是黔北著名的丹霞地貌、漫山遍野火紅的辣椒代表,更是紅色文化的象征,紅色是貴州的一個色彩特征。遵義會議不僅是中國紅軍、中國共產(chǎn)黨、中國革命的偉大轉折,同時紅軍的堅韌不拔的毅力、堅定的信仰、為勝利為目標而堅決執(zhí)行的信心和決心等紅軍精神也浸染了遵義人民,純樸勤勞的貴州人民在深化農村體制改革的時代變革中,在改革開放三十年的今天,在黨的正確指引下,****所推出“四在農家”的創(chuàng)舉,打造出了一段段多彩的故事,展現(xiàn)出了一處處多彩的景色,在這多彩的土地上,襯托出紅紅火火的好日子!沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,也就不可能有紅紅火火的日子!
金山銀山心得體會報告篇十六
這是在19世紀的個山村里。漆黑的夜空布滿了星星,星星穿著絢麗光明的衣裳,是炫耀還是共享?夜深了,山上樹林中的樹木看不見它碧綠的枝葉,看不見它挺拔的身軀,樹上的鳥兒嘰嘰喳喳地叫著。夜晚,河水體現(xiàn)不出它清亮的特點,但它潺潺的河水聲讓大家進入夢鄉(xiāng)。片寂靜……陽光照著大地,間房屋出現(xiàn)在我們眼前。房子里住著家三口,三人破破爛爛的衣服,縫縫補補,房間里沒有件完整的設備,就連床都有許多小破洞。這家人靠種植蔬菜為生,房后是座青山,樹木繁茂。在距離家500米處有條清亮見底的小溪,三口人就靠它維持生活。為什么有座大好青山,卻不從事林業(yè)?這是由于家之主是以為樸實和善的農夫,他認為青山呵護他們家,水哺育他們家,對大自然心存感激。
太陽落山了,星星出來了,家人坐在家門口前說笑。頓時,男人嚴格了起來,對六歲的兒子說:“兒子我們許下個諾言,就讓這綠水青山為我們作個見證,好嗎?”男人眼中布滿著期待。天真的聲音回答他:“好!”他笑著說:“這個約定就是‘永久愛惜大地’。我們是大地的'子孫,善待它要像孝敬大地。真心、感恩?!闭f完,并告知兒子這是世世代代都要傳承下去的家訓。兒子開頭覺得這不是玩笑,爸爸是專心的。
次日早晨,父親帶著妻子去小溪打水,打完水,父親和母親都深深的對小溪鞠了躬,兒子想到昨日與爸爸的約定,也照著爸媽的樣子鞠躬。傍晚,爸爸牽著兒子的手,帶兒子去自家房屋后看小樹苗。從今,對小溪鞠躬,看小樹苗長大,成了這家人每日必不行少的兩件事。50年后,父親去世,兒子沒有忘記那日的諾言,并且每代后人都十分遵守這個家訓。
21世紀,位年輕人為家鄉(xiāng)做宣傳,打算進展旅游業(yè),張張綠水青山的照片吸引了眾多旅客。幾年后,旅游業(yè)進展穩(wěn)定起來,愛惜環(huán)境的他日復日的去旅游景點處理污染物。10年后的打拼,他成為了位有名的富商!他,就是那家人的后代!
跨越兩個世紀的約定啊!
金山銀山心得體會報告篇十七
在城市中,霓虹彩燈替換了那參天大樹,高樓大廈替換了那綠油油的草地,游泳池替換了那清澈的小河。只剩下那最后幾絲綠色在彩色的城市顯得悲哀而凄涼。在這城市里,沒有了小花,沒有了小草,也沒有了大樹,就連看到綠色都成了種奢侈。而伴隨著人類的行動,那倒下的棵又棵的大樹小樹就是最好的證明。每棵樹,在倒下的那刻,就像在嘲笑著這些砍伐它們的人類;就像已經(jīng)知道了他們最后那凄慘的命運樣;就像……我們曾經(jīng)學過篇課文,有個小村莊,空氣清新,天空明朗,四面高山環(huán)繞,樹木繁茂,只漂亮的蝴蝶在樹林里忽飛忽落著似乎在跳著支美麗的舞蹈。條小河在村前緩緩流淌。這樣的環(huán)境像是傳奇中的世外桃源。由于利益村民過度砍伐樹木破壞自然環(huán)境,山洪爆發(fā),幾天后,村莊不復存在……不管這個故事是否真實,但那村莊的下場很可能是我們的將來。忍痛割愛,可你割的那是生命,只有次的`生命,沒有機會重來的生命?!盀E砍濫伐千人指,保護樹木萬人頌”,也只有我們愛惜每棵樹,愛惜現(xiàn)在的切,才能使賽特凱達斯大瀑布的悲劇不再重演。這個世界只有布滿綠色,才會布滿生機!才會布滿平安!
假如讓你選擇你會選金銀財寶還是平安幸福?我會選擇后者,由于你無論多少金錢都買不到點平安和幸福。還有,有錢了,你幸福嗎?好自為之吧。“有限的資源,無限的循環(huán)?!敝挥兄矘?,才能彌補自己曾犯下的罪!只有不再破壞,才能繼續(xù)擁有那些已經(jīng)沒有的東西。只有只有找回以前失去、那些對人類有無限好處卻沒有壞處的綠色,世界才能變得更美麗!正如孟子說的“斧斤以時入山林,材木不行勝用也”。人類啊,請記住吧:假如再這樣下去,那些村民就是你們的后果,甚至更甚!讓我們起留住那最后的綠色,起去守護去感受那綠色的美麗、奇異之處吧!聽了這些,假如你再這樣下去,那么,就請打算好接受大自然給你帶來的懲罰,打算好生命的代價。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/6166634.html】