優(yōu)質(zhì)古詩詞心得(案例17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-01 07:44:14
優(yōu)質(zhì)古詩詞心得(案例17篇)
時(shí)間:2023-11-01 07:44:14     小編:曼珠

通過總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識自己,了解哪些方面需要改進(jìn)和加強(qiáng)。當(dāng)面臨這個(gè)問題時(shí),我們需要考慮到各種不同的角度和利益關(guān)系。范文中的寫作技巧和語言表達(dá)可以為我們寫好一篇總結(jié)提供一些借鑒和參考。

古詩詞心得篇一

古詩詞是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),承載著中華民族的智慧與情感,也是中文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。為了更好地了解古詩詞在現(xiàn)代社會中的地位和影響,我進(jìn)行了一次古詩詞調(diào)查。在整個(gè)調(diào)查過程中,我深深地感受到了古詩詞的獨(dú)特魅力,也對其在現(xiàn)代社會中的意義有了更深刻的認(rèn)識。

第一段:調(diào)查的目的和方法

在開始調(diào)查之前,我首先確定了調(diào)查的目的:了解古詩詞在現(xiàn)代社會中的受歡迎程度,以及人們對古詩詞的態(tài)度和認(rèn)知。為了獲取更準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),我選擇了隨機(jī)抽樣的方式。我以中學(xué)生為主要調(diào)查對象,通過問卷調(diào)查的形式收集他們對古詩詞的了解和喜愛程度等數(shù)據(jù)。

第二段:調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)

在調(diào)查結(jié)果的呈現(xiàn)中,我發(fā)現(xiàn)古詩詞在現(xiàn)代社會中依然受到了一定的關(guān)注和喜愛。雖然大部分調(diào)查對象對古詩詞的了解程度有限,但他們普遍對古詩詞充滿了敬仰之情。在他們眼中,古詩詞是一座文化的瑰寶,具有傳統(tǒng)美德和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵;同時(shí),古詩詞也被視為提高自身人文修養(yǎng)的有效途徑。

第三段:古詩詞的吸引力和娛樂性

在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)人們對古詩詞的喜愛主要有兩個(gè)方面的原因。首先,古詩詞以其優(yōu)美的語言和獨(dú)特的藝術(shù)形式吸引了人們的眼球。人們對于古代文化和歷史的向往,使他們對古詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。其次,古詩詞既可作為一種修身養(yǎng)性的媒介,亦可成為一種娛樂享受。通過閱讀古詩詞,人們可以感受到其中蘊(yùn)含的情感和美學(xué),也能夠通過創(chuàng)作和演繹古詩詞來表達(dá)自己的情感和理念。

第四段:古詩詞在現(xiàn)代社會中的意義

古詩詞雖然是古代文化的產(chǎn)物,但在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的意義。首先,古詩詞代表了中華民族的傳統(tǒng)文化與精神面貌,是中華民族文化的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞,可以更好地了解和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。其次,古詩詞能夠培養(yǎng)人們的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng),提高人們的綜合素質(zhì)。一個(gè)擁有豐富文化修養(yǎng)的個(gè)體,更能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展和需求,成為一個(gè)有社會價(jià)值的人。

第五段:個(gè)人體會和反思

通過這次古詩詞調(diào)查,我深刻地認(rèn)識到了古詩詞的獨(dú)特魅力和現(xiàn)代的重要性。古詩詞不僅代表了中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),更能夠培養(yǎng)人們的審美情趣和提高文學(xué)素養(yǎng)。作為一名學(xué)生,我深感自己在古詩詞方面的欠缺,在今后的學(xué)習(xí)中,我將更加努力地學(xué)習(xí)和傳承古詩詞,將其融入到自己的生活中,并通過自己的努力來弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。

總結(jié):通過這次古詩詞調(diào)查,我深入地了解了古詩詞在現(xiàn)代社會中的地位和影響。古詩詞作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,在不斷發(fā)展和演變中依然保持著其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞,我們能夠更好地了解和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,提高自身的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng),也為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

古詩詞心得篇二

小學(xué)古詩詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的起步階段,這個(gè)階段如果把握不好,就容易讓學(xué)生失去對古詩詞的興趣,從而使得學(xué)生在今后的古詩詞學(xué)習(xí)中被動。小學(xué)古詩詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德,激發(fā)愛國熱忱,提高學(xué)生的審美情趣和品位,豐富他們的精神世界,提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。

如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一,注意背誦總量要求,因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異,但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二,課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合,拓展誦讀空間,適度加大誦讀的容量。第三,科學(xué)檢測與評價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語的積累。

古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩文,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到古詩詞的浸潤,從而豐富自己的語言,達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。

如何在在有效的時(shí)間內(nèi),實(shí)行“量”的積累呢,我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后,制定了以下計(jì)劃:一,每周背一首課外古詩,周一開始就將古詩寫在教室后面黑板上,每節(jié)語文課上課之前,讓孩子熟讀一遍,能背的就背,背不下來的,就讀。二,每周用一個(gè)早讀來復(fù)習(xí)所學(xué)過的古詩。三,每周用一節(jié)課來讓孩子比賽背古詩,這樣既起到了鞏固的作用,又激發(fā)了學(xué)生的興趣!

作為教師,我們在古詩詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手,游刃有余,必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng),要經(jīng)常閱讀古詩詞,增強(qiáng)自身的國學(xué)文化素養(yǎng)。這樣,才能提高自身的鑒賞能力,才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。

[古詩詞教學(xué)心得體會]

古詩詞心得篇三

開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》?!氨逃駣y成一樹高,萬條垂下綠絲絳”,我問爸爸“綠絲絳”是什么意思,爸爸說,“綠絲絳”是柳條垂下來像一條條絲帶,就像妹妹頭上扎的綠色蝴碟結(jié),這就是“綠絲絳”了,哦,懂了。

我就這樣一首首背了下來,讀了許多有關(guān)春天的詩,“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”。這首詩讓我們看到了:春天陽光普照,江山秀麗,春風(fēng)拂面,春風(fēng)送來了花草香氣,春回大地,泥土松軟,燕子來飛飛去銜泥做巢,鴛鴦在暖和的沙地上睡著了,這一定是一幅非常甜美的春景圖??!“黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)”。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前,望著滔滔江水向東流去,心中的煩憂也隨之而去,春風(fēng)吹來,頓覺又懶又困,我明白了人們常說的“春困秋乏”。

宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”和南宋詩人朱熹《春日》中的“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”,同樣是寫春風(fēng),詩人一個(gè)喜,一個(gè)憂,兩相對照,反映出兩位詩人當(dāng)時(shí)不同的際遇,不同的社會環(huán)境,感受到了詩人的愛國情懷,領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色,而且讓我的心靈騰飛,融入那千年唐風(fēng)宋詞中,遙望天外云卷云舒,聆聽海天相接處漁歌唱晚,更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩,讓我的生命豐富多彩!我愛古詩!

古詩詞心得篇四

第一段:引入古詩詞調(diào)查的背景和目的(200字)

古詩詞作為中華民族的文化瑰寶,承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和情感共鳴,一直以來都是中國文學(xué)研究的重點(diǎn)之一。為了了解人們對古詩詞的態(tài)度和情感體驗(yàn),我們開展了一次古詩詞調(diào)查活動。通過問卷調(diào)查的方式,我們希望了解古詩詞在現(xiàn)代社會中的影響力,以及對人們生活的價(jià)值意義。

第二段:調(diào)查結(jié)果展示古詩詞在現(xiàn)代社會的影響(300字)

通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),古詩詞在現(xiàn)代社會中仍然具有重要的影響力。在古詩詞中,許多大家熟悉的名句成為了人們生活中的座右銘,用來表達(dá)情感和寄托心境。同時(shí),古詩詞也被廣泛應(yīng)用于各類文化活動和教育中,例如在音樂、戲曲、舞蹈等表演形式中,古詩詞能夠增添文化氛圍;在教育方面,古詩詞能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美能力。

第三段:古詩詞對人們生活的價(jià)值意義(300字)

古詩詞作為一種歷史文化遺產(chǎn),對人們的生活有著深刻的影響和積極的價(jià)值意義。首先,古詩詞能夠陶冶情操,啟迪智慧。通過欣賞、朗誦古詩詞,人們能夠感受到詩人們對生活的獨(dú)特感悟,培養(yǎng)自己的情感豐富性和文化修養(yǎng)。其次,古詩詞能夠傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華民族的精神風(fēng)貌。古詩詞是漢語語言文字的珍貴產(chǎn)物,也是中華民族燦爛文化的重要組成部分,通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞,能夠增強(qiáng)中華民族的自信心和凝聚力。最后,古詩詞能夠給人們帶來美的享受和心靈的慰藉。古詩詞語言簡練而含蓄,能夠在短短幾句之間勾勒出豐富的意境,讓人們沉浸在純凈的美感中,感受到詩詞帶來的內(nèi)心寧靜和情緒平衡。

第四段:個(gè)人對于古詩詞的體驗(yàn)和感悟(200字)

通過參與古詩詞調(diào)查活動,我對古詩詞有了更深入的了解和體驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn)古詩詞的魅力在于它能夠以簡潔的語言表達(dá)豐富的情感和思想,讓人們在閱讀和朗誦中感受到其中的美妙和力量。古詩詞中的一句句名句讓我感悟到了生活的真諦,讓我對歷史文化有了更深入的思考。同時(shí),通過調(diào)查我也發(fā)現(xiàn),雖然古詩詞在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用和傳承面臨著一些挑戰(zhàn),但是人們對古詩詞的喜愛和尊重仍然存在。

第五段:對古詩詞調(diào)查活動的總結(jié)和展望(200字)

通過這次古詩詞調(diào)查活動,我認(rèn)識到了古詩詞的重要性和影響力,也更加堅(jiān)定了我對傳承和弘揚(yáng)古詩詞的信心。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞古詩詞,將其融入到自己的情感表達(dá)和思想交流中。同時(shí),我也呼吁更多的人參與到古詩詞的研究和傳承中,讓這一寶貴的文化遺產(chǎn)更加為人們所共享,為中華民族的文化自信和精神追求貢獻(xiàn)自己的力量。

古詩詞心得篇五

小學(xué)古詩詞教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的起步階段,這個(gè)階段如果把握不好,就容易讓學(xué)生失去對古詩詞的興趣,從而使得學(xué)生在今后的古詩詞學(xué)習(xí)中被動。小學(xué)古詩詞教學(xué)的目的是領(lǐng)略中華文化的豐厚博大,培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德,激發(fā)愛國熱忱,提高學(xué)生的審美情趣和品位,豐富他們的精神世界,提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。

如何在教學(xué)中把握好小學(xué)古詩詞的教學(xué)呢?這就需要我們老師把握好教學(xué)方法。第一,注意背誦總量要求,因?qū)W生發(fā)育有個(gè)性差異,但要保證大多數(shù)學(xué)生能完成。第二,課內(nèi)誦讀與課外誦讀相結(jié)合,拓展誦讀空間,適度加大誦讀的容量。第三,科學(xué)檢測與評價(jià)。一是誦讀數(shù)量;二是誦讀質(zhì)量;三是名句妙語的積累。

古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有背誦大量的古詩文,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取古詩文的精華,得到古詩詞的.浸潤,從而豐富自己的語言,達(dá)到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。

如何在在有效的時(shí)間內(nèi),實(shí)行“量”的積累呢,我在借鑒了優(yōu)秀老師的做法后,制定了以下計(jì)劃:一,每周背一首課外古詩,周一開始就將古詩寫在教室后面黑板上,每節(jié)語文課上課之前,讓孩子熟讀一遍,能背的就背,背不下來的,就讀。二,每周用一個(gè)早讀來復(fù)習(xí)所學(xué)過的古詩。三,每周用一節(jié)課來讓孩子比賽背古詩,這樣既起到了鞏固的作用,又激發(fā)了學(xué)生的興趣!

作為教師,我們在古詩詞教學(xué)中要想做到得心應(yīng)手,游刃有余,必須加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng),要經(jīng)常閱讀古詩詞,增強(qiáng)自身的國學(xué)文化素養(yǎng)。這樣,才能提高自身的鑒賞能力,才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生。

古詩詞心得篇六

一、以讀為主,積累語言

古詩詞是最精妙的語言藝術(shù),是用最少的字詞,最簡練的結(jié)構(gòu),最優(yōu)美的音韻來表達(dá)詩人的思想感情。有著鮮明的藝術(shù)形象和深遠(yuǎn)的藝術(shù)意境,需要反復(fù)誦讀,深刻體會。因此,在古詩詞教學(xué)中,我教學(xué)生以讀為主,積極引導(dǎo)他們探尋詩詞的意蘊(yùn)。

二、自主探究,勤思創(chuàng)新

1、誦讀積累

教師在教古詩詞的時(shí)候,還要有意識地加大古詩詞的量,以詩帶詩,以詞引詞,用思鄉(xiāng)之情、愛國之情或其他的情愫貫通幾首詩詞,盡可能走進(jìn)學(xué)生的情感深處。如在學(xué)習(xí)了《送孟浩然之廣陵》之后,可以讓學(xué)生再誦讀四首關(guān)于送別的詩:《別董大》、《送別》、《贈汪淪》、《送元二使安西》等。在學(xué)習(xí)了陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》后,可讓學(xué)生再誦讀《春望》等關(guān)于愛國的詩。這樣就達(dá)到了以新帶新、拓展詩詞量的效果,還有利于學(xué)生發(fā)揮自己的特長,展示自己的才能。

2、主動探究,想象升華

陶行知主張有行動才能得到知識,有知識才能創(chuàng)造。在實(shí)際教學(xué)中,教師要解放學(xué)生的雙手,讓學(xué)生在行動中產(chǎn)生思想與智慧。如在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生主動探究,讓他們借助工具書等理解重點(diǎn)字詞的意思,然后借助重點(diǎn)詞、注釋理解詩句的意思,學(xué)生很快就完成了任務(wù)。但要真正領(lǐng)悟這詩中的意境,光理解詩句的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。古詩詞都是十分精練含蓄的,“言有盡而意無窮”,留給我們無窮的想象空間。在能熟練朗誦古詩詞的基礎(chǔ)上,再抓住古詩詞以最凝練的語言表達(dá)最豐富的感情的基本特點(diǎn),把對學(xué)生情感的引發(fā)、激蕩、升華,貫穿到教學(xué)的全過程,讓學(xué)生插上想象的翅膀、乘上騰飛的小船進(jìn)入詩詞的意境。

3、積極引導(dǎo),關(guān)注創(chuàng)新

在古詩詞教學(xué)過程中,由于學(xué)生對古文的認(rèn)識是有限的,在自主理解時(shí)肯定會有一些錯誤,甚至鬧出笑話,這就要求我們既要保護(hù)好他們的積極性,又要作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),幫助他們認(rèn)識自己的偏頗,指明學(xué)習(xí)古詩詞的正確方法。對于他們在古詩詞學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的創(chuàng)新火花,我們都應(yīng)該小心地呵護(hù),積極地加以肯定,并引導(dǎo)其繼續(xù)沿著自己的創(chuàng)新思路前進(jìn),結(jié)出一個(gè)個(gè)創(chuàng)造智慧的碩果。

總之,古典詩詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴財(cái)富。教師要給孩子們構(gòu)建一個(gè)開放而有活力的古詩詞課堂,引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)詩詞的美,欣賞詩詞的美,享受美感的體驗(yàn)。

古詩,以她那豐富的內(nèi)容,深遠(yuǎn)的意境,優(yōu)美的韻律而成為中國文學(xué)史上一顆燦爛的明星。古詩在小學(xué)語文教材中也占有很重要的地位,它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化,是小學(xué)生接觸了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。但由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語言習(xí)慣差別很大,因此,古詩的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說也是個(gè)難點(diǎn)。往往教師在教學(xué)古詩時(shí),介紹講解,強(qiáng)調(diào)字詞,逐句解釋。學(xué)生埋頭筆記,學(xué)會的標(biāo)準(zhǔn)就以會背、會解釋來衡量。學(xué)生究竟從詩中領(lǐng)會了多少美的意境,無從談起;究竟得到多少語文基本能力的訓(xùn)練,也無從落實(shí)。其實(shí),古詩的教學(xué)也應(yīng)該以學(xué)生為主體,讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,積極參與到學(xué)習(xí)過程中,發(fā)展他們的思維,鍛煉他們的能力,讓古詩教學(xué)也充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點(diǎn)。一、從整體入手,啟發(fā)學(xué)生思維有些教師在教學(xué)古詩時(shí),一般從字詞著手,逐詞逐句理解,往往把一首完整的古詩弄得支離破碎,也使學(xué)生學(xué)習(xí)失去了新鮮感,失去了學(xué)習(xí)的主動探索性。我認(rèn)為只要教師深入鉆研教材,精心安排教學(xué)過程,從全篇著手,從整體出發(fā),啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的探索積極性。

例如,教學(xué)《惠崇春江晚景》這一首詩時(shí),教師精心設(shè)計(jì)了這一問題:你認(rèn)為這首詩描寫的是什么季節(jié)的景色?你是從哪兒看出來的?學(xué)生帶著問題自學(xué)古詩,興趣倍增。他們通過查字典、聯(lián)系上下文、相互討論等辦法尋求答案,各抒已見,教師再適當(dāng)加以點(diǎn)撥,既完成了教學(xué)任務(wù),又充分鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力。二、運(yùn)用多種手段,調(diào)動學(xué)生積極性選入小學(xué)教材的好多古詩,大多富有濃郁的生活氣息,是小學(xué)生喜聞樂見的題材,如《小兒垂釣》、《蟬》等,在教學(xué)這些古詩時(shí),不妨讓學(xué)生自己來表演詩中的人物動作,使學(xué)生在開開心心演小品的過程中,體會詩中所描寫的內(nèi)容,增加對詩意的理解。再如,在教學(xué)《早發(fā)白帝城》、《山行》等詩時(shí),教師也可以運(yùn)用簡筆畫來輔助教學(xué)。教師畫上一座高高的白帝城,學(xué)生添上朵朵彩云;教師畫上一條長江,請學(xué)生加上一葉小舟,再畫上重重高山;或是請學(xué)生動動腦,畫出其中一句的畫面。在作畫過程中,學(xué)生在逐步加深對字詞、詩句的理解,同時(shí)因?yàn)閯幽X又動手,興趣濃,積極性高。

隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化,多種媒體都可以參與到古詩教學(xué)中來。學(xué)生可以從屏幕上了解"飛流直下三千尺",也可以在音響中感受"處處聞啼鳥"。不管用什么方法,目的都是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)古詩的積極性,讓他們主動投入到學(xué)習(xí)活動中,去探索,去發(fā)現(xiàn)。三、抓住朗讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生品味詩意經(jīng)常聽學(xué)生讀古詩如小和尚念經(jīng),咿咿呀呀,拿腔拖調(diào)。其實(shí)古詩的語言極富音樂美,它和仄壓韻,本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。學(xué)生通過正確朗讀,更能理解詩的內(nèi)容,領(lǐng)會詩表達(dá)的意境。

在古詩的朗讀教學(xué)中,為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師可以經(jīng)常向?qū)W生傳授一些古詩朗讀的基本技巧,如停頓、重音、語速等,同時(shí)明確相對應(yīng)的符號,如停頓"/",重音用"·",延長用"———"等。在古詩教學(xué)過程中,通過對古詩不斷深入的理解,讓學(xué)生動手動口,給古詩加上各種朗讀符號,自己練讀,再同學(xué)間互讀,接著全班試讀,讓學(xué)生在朗讀過程中體會詩的音韻節(jié)奏,領(lǐng)略詩的音樂美,并發(fā)揮想象,感受詩的意境。學(xué)生在課堂上有充足的時(shí)間練習(xí)朗讀,不光提高了他們的朗讀水平,還能加深對詩的內(nèi)容的理解,不是俗語有云:"熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟"嘛。根據(jù)古詩的特點(diǎn),以及小學(xué)生的實(shí)際,教師本著以學(xué)生為主體的原則,用心編排教學(xué)過程,精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極地投入到古詩學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生見前人之所見,聞前人之所聞,想前人之所想。讓學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中掌握一些學(xué)習(xí)方法,不斷向課外拓展。

輕叩詩歌的大門,我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩的世界……”這是語文書中的一句話。

這次活動結(jié)束后,我雖然不能算是受益無窮,但也可以說成是感受至深。

通過這次詩歌學(xué)習(xí),我仿佛真的看見了那個(gè)詩的美麗的世界。

我學(xué)會了怎樣寫詩,自己也嘗試了寫詩。以前都是寫作文,幾乎沒有寫過詩,就算寫了一兩次,也都是胡亂寫的,因?yàn)槟菚r(shí)還不會。而現(xiàn)在,我真正學(xué)會了寫詩。寫第一首詩時(shí)有點(diǎn)困難,但寫第二首就漸漸熟悉了,不再那么難寫了。后來,寫的雖然不算好,可也是得心應(yīng)手了,就像有無數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。

體會詩中的意境,你的眼前就會浮現(xiàn)出詩中的畫面,詩人所表達(dá)的情感你也會體會得一清二楚。

“讓我們徜徉在詩歌的百花園里,讓生活充滿詩意,讓詩歌伴我們一生!”

一、初讀詩文,略知大意,學(xué)習(xí)生字詞

在低年級的學(xué)生中,知識面窄、語言貧乏,認(rèn)識的字也不多。所以當(dāng)務(wù)之急是解決障礙。當(dāng)引出了課題之后,就要引出課文的生字。引出生字可以直接帶出,也可以提問題引出。例如:“同學(xué)們,今天我們來學(xué)習(xí)的這首古詩,你們會讀嗎?”“會”這樣學(xué)生就可以帶著問題自覺地用自己喜歡的方式去閱讀這首詩了。讀完后找出生字詞,接著引導(dǎo)學(xué)生自己去找出不會讀的字詞。當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí),我從來都不急著去回答,先問學(xué)生有誰知道答案,讓會的學(xué)生來解決。這樣就可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題。在全班學(xué)生都不會的情況下,我才說:“你們想認(rèn)識它們嗎?”隨著學(xué)生的一個(gè)“想”字,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又到一個(gè)高潮。從而老師教得輕松,學(xué)生學(xué)得也快樂。

二、精讀課文,了解詩意

熟讀古詩后,就要了解這首詩的意思,在語文課本中,都會把不太容易理解的字詞翻譯出來。這時(shí),我就讓學(xué)生采用小組合作或個(gè)人發(fā)言的方法,一字一句地讓學(xué)生自己去探究學(xué)習(xí),自己在旁適當(dāng)點(diǎn)撥。有時(shí),我還鼓勵學(xué)生自己去翻找工具書,然后,在課堂上匯報(bào),這樣會對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力有很大的幫助和提高。

三、研讀詩文,體會情感

古詩具有簡潔、篇幅短小而意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn),學(xué)生要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟,去聯(lián)想去構(gòu)想詩詞中的畫面。例如:教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí),我先讓學(xué)生理解了詩意,知道作者是獨(dú)自一人在他鄉(xiāng)作客。這樣我叫學(xué)生閉上眼睛,老師幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)自在家的情景:“今天,你的爸爸媽媽都出差了,現(xiàn)在你一個(gè)人在家,外面黑黑的,四周靜悄悄的……”“這時(shí)你的心情怎樣?最想的是誰?”“你在家都那么的孤獨(dú),特想你的爸爸媽媽,那你再閉上眼睛想一想,詩人獨(dú)自一人在他鄉(xiāng),看著家鄉(xiāng)的月亮卻不能回家的心情是如何?會想誰呢?”學(xué)生會脫口而出:“孤獨(dú),想家,想家里的人。”這樣就把復(fù)雜的問題簡單化了。

四、課外拓展的延伸

課外拓展的延伸是培養(yǎng)發(fā)散性思維和思想教育必不可少的一種方法。開始,我就引導(dǎo)學(xué)生通過畫畫的方式來理解詩句以及發(fā)現(xiàn)美,表達(dá)美。教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》時(shí),我讓學(xué)生想象一下自己的家鄉(xiāng)是怎樣過重陽節(jié)的?引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,從而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人?!澳俏覀兤綍r(shí)要怎樣做呢?”這一個(gè)問題進(jìn)一步深入教育。從而達(dá)到最終的思想教育的目的。

總之,我們只有正確把握作品的情感,采取科學(xué)有效的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,才能使學(xué)生熱愛古詩,熱愛祖國優(yōu)秀的人文文化。

培根說:“讀詩使人靈秀?!毙W(xué)語文教材的古詩,以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面,創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境,表達(dá)了真摯的情感,千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體,有著特殊的審美功能。

低年級小學(xué)生具體形象思維占主導(dǎo)地位,直觀、形象、色彩鮮明的事物更容易引起他們的注意。同時(shí),低年級學(xué)生閱歷淺、閱讀量少,要讓他們從精煉、跳躍的詩句中體會到詩中之情更是難點(diǎn)。因此,借助直觀的材料手段或?qū)W生生活資源,以“畫”的形式豐富詩句的內(nèi)容,使學(xué)生在頭腦中或紙上、補(bǔ)充組合再創(chuàng)造詩的表象,從而在古詩教學(xué)中“身臨其境”,進(jìn)而激起與詩人情感的共鳴。有意識地引導(dǎo)學(xué)生為古詩配插圖,并把課堂中教學(xué)的古詩畫下來,看著自己用畫筆把古詩給“畫”了下來,學(xué)生既有了興趣,也積累了古詩的表象,豐富了想象。

古詩的意境多半藏于字里行間,詩往往只擷取生活中美麗的鏡頭加工而成,因而并不是逐字逐句解釋就能體會詩的意境。對于低年級學(xué)生來說,讓他們身臨其境走入詩意的“畫面”中,“賞畫”吟詩,把詩景詩情統(tǒng)一起來,讓作者當(dāng)時(shí)的情感得以回歸,使學(xué)生、文本作者、環(huán)境實(shí)現(xiàn)對話,無疑是最好的方法。

許多詩描繪的離學(xué)生生活實(shí)際有一定的距離,學(xué)生無法直觀地感受,那么就可借用多媒體中鮮艷的色彩、典雅的音樂,把古詩中描繪的意境直接呈現(xiàn)在孩子們眼前,形成視覺、聽覺上的強(qiáng)烈刺激,自然而然地吟誦古詩來。讓孩子們像古代的詩人那樣一邊欣賞風(fēng)景,一邊吟誦古詩,這“風(fēng)景”有些是寫意的國畫,有的是寫實(shí)的照片,但卻以強(qiáng)烈的畫感引起孩子與詩人的共鳴。

每學(xué)一首古詩,都問一問學(xué)生你仿佛看到了什么?倡導(dǎo)學(xué)生吟詩作畫,把古詩想象成一幅情趣盎然的畫,融想象于畫面,這也是一種詩文、詩情與學(xué)生的品味、感悟的對話和交流。對于低年級學(xué)生來說,畫畫既是他們喜聞樂見的形式,拉近了他們與古詩的距離,同進(jìn)有助與學(xué)生理解古詩,感悟意境,而且培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力,使他們在掌握一種學(xué)習(xí)方式的同時(shí),更為內(nèi)心增添了一份情趣,一股熱愛民族文化的熱情。

古詩詞心得篇七

優(yōu)秀的古詩詞我們凝結(jié)著一代代人最寶貴的'生活體驗(yàn),是炎黃子孫引以為豪的瑰寶。誦讀經(jīng)典詩文是學(xué)習(xí)語文的優(yōu)良傳統(tǒng),也是對傳統(tǒng)文化的傳承,它能豐富孩子們的精神世界,有益于學(xué)生健康人格的形成。

我比較喜歡古詩詞,也希望班里的孩子也都能愛上這個(gè)傳統(tǒng)文化的精粹。于是,本學(xué)期,我從教室的布置到對古詩詞的教學(xué)都進(jìn)行了有意義的嘗試,通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐,學(xué)生們在古典詩詞的浸染下,學(xué)習(xí)興趣濃厚,創(chuàng)造力和想像力得到了充分的發(fā)展,表達(dá)和寫話能力也有了逐步的提高。

首先,我對班級環(huán)境重新布置,教室里的玻璃、前后墻壁、包括教室外的墻壁我都張貼了經(jīng)典古詩文,讓每一塊墻壁、櫥窗都有詩詞,學(xué)生無論是在課堂,還是課間,低頭抬頭都能看見詩詞的影子,讓學(xué)生在濃郁的詩詞文化氛圍中潛移默化地受到熏陶,也讓文化墻真正的充滿了文化。

為了更好、更系統(tǒng)的引導(dǎo)學(xué)生誦讀和記憶,我除了有計(jì)劃地安排學(xué)生背誦校本教材《中華經(jīng)典誦讀》一書里的經(jīng)典詩文,還借鑒了人民日報(bào)整理出來的《春日詩詞100首》,在春季學(xué)段,誦讀有關(guān)描寫春天的詩詞是再適合不過了。為了方便學(xué)生攜帶,能隨時(shí)拿出來誦讀,我把100首詩詞設(shè)計(jì)成口袋書的樣子,前面配上前言,加上目錄,配上插圖,一本小巧精致的詩詞小本就出爐了。自己雖然很辛苦,但看到孩子們愛不釋手的樣子也就不覺得累了。精心整理出來之后,我就開始了每天課前5分鐘的“日有所誦”。具體做法是:我先領(lǐng)讀,然后小老師再領(lǐng)讀,學(xué)生再自由讀,再齊讀,一首詩詞反復(fù)讀幾遍之后,學(xué)生就能讀得瑯瑯上口。在讀下一篇之前我們還會復(fù)習(xí)前面讀過的內(nèi)容,這樣學(xué)生就會熟能成誦,不用再刻意的布置背誦。因?yàn)楣旁娢睦镉行┳忠艉同F(xiàn)代音有些不同,誦讀每一首之前我都會詳細(xì)地查閱資料,聽音頻,以此確定正確的讀音。整理的詩詞里還有一些不是很適合這個(gè)年齡段誦讀的,我也進(jìn)行了刪減。每節(jié)課前5分鐘的“日有所誦”,已經(jīng)讓孩子們養(yǎng)成了自覺的習(xí)慣,在瑯瑯的誦讀詩詞聲中,學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入下一節(jié)課的學(xué)習(xí)。為了讓孩子們感受自己的效果,我還鼓勵他們配上音樂往微信里發(fā)音頻,就連篇幅較長的《春江花月夜》也讓孩子們誦讀的韻味悠長,還有幾個(gè)都能背下來了,真是讓我興奮不已。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,我們還開展了內(nèi)容豐富,形式多樣,的詩詞擂臺賽、詩詞手抄報(bào)等??傊?,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的古詩詞誦讀環(huán)境。

一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持,班級有了詩詞文化的氛圍,也讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,誦讀也讓我和孩子們慢慢理解了詩詞所蘊(yùn)含的意境,情操得以熏陶,審美情趣得以提升,下個(gè)學(xué)期,對詩詞的誦讀我們還會堅(jiān)持與創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化在孩子們心中生根發(fā)芽。

古詩詞心得篇八

在源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙,熠熠生輝。它博大精深,艷如百花,匯集著中國古代文化的精髓,是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)腵地方”,我覺得詩是最經(jīng)濟(jì)的語言,這一點(diǎn)我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學(xué)古詩不一定要成為詩人,而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”,感悟詩的穿透力。

古詩文的教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩詞,有意識地積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞的品味和審美情趣。”現(xiàn)行的小學(xué)語文教材中,古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材,相信古代詩詞的占有率會越來越大。

這樣來看古詩詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”,我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。

古詩詞心得篇九

《游子吟》這首詩是唐朝詩人孟郊寫的。

全詩是:慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

這首詩描寫了母親為遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)衣服的情景。

歌頌了母親的慈愛像太陽的光暉,沐浴著陽光的小草無論怎樣也報(bào)答不了太陽的恩情。

每當(dāng)我讀到這首詩,我都會想到媽媽媽養(yǎng)育我長大,為了健康成長,媽媽每天變著花樣地給我做飯,還為我檢查作業(yè),輔導(dǎo)我的功課。

我還會想到姥爺,我小時(shí)候身體不好,經(jīng)常生病,姥爺就在醫(yī)院陪著我。

有一次,我在醫(yī)院住了八天,姥爺就陪了我八天。

我的病好了,我又活蹦亂跳了,姥爺頭上卻多了許多白發(fā),臉上的皺紋也更深了。

姥爺雖然不是媽媽,但卻給了我比媽媽更多的愛。

還有我的姥姥。

舅舅在上海工作,每次舅舅回來,姥姥都要給他準(zhǔn)備很多好吃的,每當(dāng)舅舅回去時(shí),姥姥又會在他的行李里裝很多好吃的。

古詩詞心得篇十

這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了—和—老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及—x五位老師的精彩課堂,受益匪淺。

古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會滲透到,而且每一個(gè)學(xué)期都會有??上攵?,古詩詞教學(xué)的重要。

我認(rèn)為,在學(xué)習(xí)古詩詞中,要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性,在詩歌的意境中,形象是基礎(chǔ)。所以我們要創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境,讓學(xué)生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意會。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會。

怎樣更好地組織教學(xué),讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦,感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限,因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄,有時(shí)一字一詞,包含極豐富的內(nèi)容。

在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,讀出古詩的形,讀出古讀的神,讀出古詩的味。用—老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀,就是因聲解義,因聲傳情,因聲求氣的誦讀,就是激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉的誦讀,就是眼與口謀,口與耳謀,耳與心謀,心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講,古詩的美有50%是吟誦出來的,是朗讀出來的。

其次,深入理解,體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天,又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫,教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶,孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托,奠定起春天真美的情感基礎(chǔ),順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中,在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣,從而感悟到詩中的'樂趣,情趣。

最后,拓展延伸,領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi),延伸于課外。

古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思,體會情感,更是讓學(xué)生體會到祖國語言文字的韻律美,意境美,感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣,激發(fā)學(xué)生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課,每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸,充分利用課本以外的教育資源,突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。

時(shí)間雖短,收獲頗豐,讓我對古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識?!傲粜奶幪幗詫W(xué)問”,只要留心做一個(gè)有心人,我的古詩詞教學(xué)之路會越走越敞亮。

古詩詞心得篇十一

古詩詞是中國文化的瑰寶,具有著深遠(yuǎn)的歷史意義和藝術(shù)價(jià)值。在翻譯古詩詞的過程中,我們不僅需要準(zhǔn)確地傳遞原詩所表達(dá)的意境和情感,更需要對其背景和文化內(nèi)涵有一定的了解。通過翻譯古詩詞,不僅可以更好地理解中國文化的精髓,還能夠提升我們的文字表達(dá)能力和翻譯水平。在這篇文章中,我將分享自己在翻譯古詩詞的心得體會。

第二段:破題

翻譯古詩詞不同于普通的翻譯工作,它需要具備對語言、文學(xué)、歷史、文化等多方面的知識積累。在翻譯過程中,常常遇到難以表達(dá)的文化差異,更需要我們有一種“跨文化的翻譯思維能力”,才能準(zhǔn)確地傳達(dá)詩句的含義。同時(shí),在選擇詞語和句子表達(dá)方式時(shí),也可以運(yùn)用一些文學(xué)技巧,如修辭手法、對偶等,以保持原詩的韻律和語感。翻譯古詩詞需要我們有扎實(shí)的基礎(chǔ)和細(xì)致的耐心,更需要我們具有對文化多元性的包容和理解,以保持原詩的原汁原味。

第三段:體驗(yàn)

在翻譯古詩詞中,最大的感受就是通過詩句中的文字和意境,深刻地感受到文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。例如《靜夜思》這首經(jīng)典的唐詩,“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!蓖ㄟ^這四句簡短而意境深遠(yuǎn)的詩句,我們可以想象出夜晚靜謐的畫面,感受到孤寂中的古人對家鄉(xiāng)的思念之情。通過翻譯這首詩,我們也可以更好地傳達(dá)這種情感,讓讀者更深刻地體驗(yàn)到詩句中蘊(yùn)含的文化價(jià)值。

第四段:反思

翻譯古詩詞不僅需要我們對語言和文化有著充分的了解,更需要我們的認(rèn)真態(tài)度和耐心。在翻譯古詩詞的過程中,我們常常會遇到難以理解的字句和語句,需要通過查詢資料和深入思考來解決。這種過程可能需要耗費(fèi)較長時(shí)間和精力,但它會讓我們更好地理解詩句的含義,更深入地領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

第五段:總結(jié)

通過翻譯古詩詞,我們可以更好地理解和傳承中國的文化精髓。翻譯古詩詞需要我們具有對文化多元性的包容和理解,具有扎實(shí)的基礎(chǔ)和細(xì)致的耐心。在翻譯的過程中,我們需要進(jìn)行反復(fù)推敲和深入思考,以保持原詩的原汁原味。通過翻譯古詩詞,不僅可以提升我們的文字表達(dá)能力和翻譯水平,更能夠讓我們更深刻地體驗(yàn)到詩歌中所包含的文化情感和價(jià)值。

古詩詞心得篇十二

1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評比的要求。確實(shí),誦讀中普通話的正確與否,會直接影響到誦讀的成績。十幾個(gè)孩子比下來,發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題,收錄幾個(gè)典型的:《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩,其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的:即都讀成“既”,潛讀成“淺”,風(fēng)讀成“fong”,帆讀成“凡”等,其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào),而是學(xué)生潛意識里錯誤讀音扎根較深了,如“即”字。

2、兩詩混淆的問題。開始背的挺熟練的,可是背著背著,竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩,變成了“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”呵呵,學(xué)生背的還挺溜的,卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計(jì)是詩中的“兩岸”一詞,導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。

3、古詩誦讀的感情。很明顯,作為有評比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),有感情的誦讀古詩,更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上。可惜孩子們都把重點(diǎn)落在了是否背得熟練上,而忽略了這一點(diǎn),這也是今后老師們在古詩誦讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。

開墾出豐美的田園。我會背的第一首古詩是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳",我問爸爸"綠絲絳"是什么意思,爸爸說,"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶,就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié),這就是"綠絲絳"了,哦,懂了。

我就這樣一首首背了下來,讀了許多有關(guān)春天的詩,"遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦"。這首詩讓我們看到了:春天陽光普照,江山秀麗,春風(fēng)拂面,春風(fēng)送來了花草香氣,春回大地,泥土松軟,燕子來飛飛去銜泥做巢,鴛鴦在暖和的沙地上睡著了,這一定是一幅非常甜美的春景圖??!"黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前,望著滔滔江水向東流去,心中的煩憂也隨之而去,春風(fēng)吹來,頓覺又懶又困,我明白了人們常說的"春困秋乏"。

宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還"和南宋詩人朱熹《春日》中的"等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春",同樣是寫春風(fēng),詩人一個(gè)喜,一個(gè)憂,兩相對照,反映出兩位詩人當(dāng)時(shí)不同的際遇,不同的社會環(huán)境,感受到了詩人的愛國情懷,領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色,而且讓我的心靈騰飛,融入那千年唐風(fēng)宋詞中,遙望天外云卷云舒,聆聽海天相接處漁歌唱晚,更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩,讓我的生命豐富多彩!我愛古詩!

古詩詞心得篇十三

古詩詞作為中華文化寶庫中一顆瑰寶,承載著久遠(yuǎn)歷史的文明,傳承著深厚的精神內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中,我深感其魅力與智慧,通過賞析、吟誦,我體會到了古詩詞的內(nèi)涵和美感,同時(shí)也從中汲取到了很多的心得和體會。

在我接觸到古詩詞的初期,我對于它們只是帶著一種學(xué)習(xí)的心態(tài)去接觸。讀完一首古詩詞,認(rèn)真揣摩其中的字句,琢磨詩人的深意,仿佛身臨其境般欣賞著那美妙的景色。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)古詩詞給我?guī)淼慕^不只是學(xué)習(xí)的滋味,更多的是藝術(shù)與思考的體驗(yàn)。每一首古詩詞都有著自己獨(dú)特的意境,每一種意境都可以讓我感悟到不同的人生哲理。有的是醉心于塞外的蒼茫,有的是落落大方的灑脫,有的是癡情的守候,有的是生活的艱辛勉強(qiáng)。這種多樣性讓我感受到了人生的豐富與多姿。

在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中,琢磨古人他們那種妙筆生花的藝術(shù)才華,讓我也去探索自己的藝術(shù)天賦。通過吟誦古詩詞,我開始慢慢地嘗試寫一些屬于自己的作品。在寫作的過程中,我深刻地體會到了古詩詞的精髓——言之有物,意境深遠(yuǎn)。每一次寫作,我都要仔細(xì)地思考自己的用詞,考慮詩句的韻律,力求達(dá)到最佳的表達(dá)效果。通過學(xué)習(xí)古詩詞,我也被激發(fā)了對美的追求,對思考和表達(dá)的熱愛。這是一種挑戰(zhàn)和享受并存的過程,讓我不斷去嘗試,不斷去突破。

古詩詞也為我提供了一個(gè)更加廣闊的文化視野。通過閱讀古詩詞,我從中了解到了中國古代文化的輝煌與博大精深。古詩詞是歷史的見證,是任何時(shí)代都無法替代的珍貴遺產(chǎn)。通過閱讀與學(xué)習(xí),我進(jìn)一步了解了唐詩宋詞的發(fā)展演變,也認(rèn)識到了古代詩人的不同風(fēng)格與特點(diǎn)。這讓我對古代文人的才華和智慧充滿了敬佩之情,同時(shí)也讓我對前人的努力更加感悟。

通過學(xué)習(xí)古詩詞,我也體會到了詩詞的力量與影響力。古人通過詩詞,表達(dá)自己的思想與情感,也借此傳遞他們對社會和人生的理解。詩詞是一種媒介,一種引導(dǎo)。每一首詩詞背后都有著作者的思考和意愿,它們通過文字傳遞出的是一種心靈的呼喚。古詩詞陪伴我度過了每一個(gè)平凡的時(shí)刻,也幫助我解決和面對著生活中的困惑與痛苦。每當(dāng)我沮喪或迷茫時(shí),我會找到一首適合的古詩詞來讀。它們無聲卻又能引起我的共鳴,讓我把握住自己的內(nèi)心,重新找回自己的方向。

總之,通過學(xué)習(xí)古詩詞,我對它們的熱愛與喜歡更加深入了解與體會。它們給了我思考和感悟的機(jī)會,使我更多地關(guān)注和思考世界與生活。古詩詞是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,它里面融入了藝術(shù)家的智慧和心血。通過學(xué)習(xí)古詩詞,我獲得了更加豐富的知識和視野,也培養(yǎng)了自我表達(dá)和創(chuàng)作的能力,更重要的是,它讓我重新認(rèn)識自己,找到了生活的意義和堅(jiān)持下去的動力。

古詩詞心得篇十四

古詩詞作為中華文化的精髓之一,有著悠遠(yuǎn)的歷史和深遠(yuǎn)的影響。自古以來,人們通過閱讀、吟誦古詩詞,感受其美和哲理,獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。在我閱讀古詩詞的過程中,也有了一些心得體會,我將通過下面的五個(gè)方面來談?wù)勎业母惺堋?/p>

首先,古詩詞給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩詞的文字凝練,意境空靈,展示了中國人獨(dú)特的審美觀。在閱讀古詩詞時(shí),我常常能夠感受到文字中的美感,仿佛置身于其中,與詩人共鳴。比如,當(dāng)我讀到杜甫的《月夜憶舍弟》時(shí),詩中“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲”字里行間滲透出的孤寂和壯美,讓我陶醉其中,感受到了杜甫對家園的思念之情。這種美的享受讓我對古詩詞產(chǎn)生了更深的熱愛。

其次,古詩詞教會我如何審美。在閱讀古詩詞的過程中,我逐漸學(xué)會了欣賞和感受其中的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)鑒賞古詩詞的方法和技巧,我對古代文人的創(chuàng)作意圖和修辭手法有了更深入的了解。比如,在欣賞唐代詩人李白的《靜夜思》時(shí),我能夠感受到他通過簡潔的語言表達(dá)出的深情和孤獨(dú)。這種審美的體驗(yàn)不僅讓我對古詩詞更加感興趣,還讓我在日常生活中更加敏銳地感受到美的存在。

第三,古詩詞使我品味到了哲理的深刻。古詩詞中常常蘊(yùn)含著豐富的哲理和智慧。通過閱讀古詩詞,我接觸到了許多寶貴的人生哲理,從中汲取了許多人生的智慧。比如,王之渙的《登鸛雀樓》中寫道:“白日依山盡,黃河入海流?!边@兩句簡潔的詩句表達(dá)了壯麗的景色和時(shí)間的流逝,寓意著人生短暫,教導(dǎo)了我要珍惜每一分每一秒的時(shí)光,積極面對生活。因此,古詩詞對我的思想道德修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。

第四,古詩詞激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望。通過接觸古詩詞,我對文學(xué)創(chuàng)作有了更深的認(rèn)識和理解。我深深地被古人優(yōu)美的語言和獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)所折服,也漸漸產(chǎn)生了自己創(chuàng)作的欲望。我開始琢磨古人的詩詞技巧和表達(dá)方式,努力寫出自己的作品。通過多次的實(shí)踐與嘗試,我逐漸提高了自己的寫作水平,也更深刻地感受到了古人的創(chuàng)作才華和創(chuàng)造力。

最后,古詩詞教會了我如何感受生活。古詩詞中常常表達(dá)了詩人對生活的感悟和體驗(yàn)。在閱讀古詩詞時(shí),我能夠感受到古人對自然、人情、社會的細(xì)膩觀察和深情體驗(yàn),這也讓我學(xué)會了用更開闊的視角去感受和理解生活。我明白了人生的起伏和無常,學(xué)會了從容面對生活中的困擾和煩惱,在瑣碎中找到美和寬慰。這種感受生活的能力讓我更好地處理人際關(guān)系,增添了我內(nèi)心的安寧和堅(jiān)定。

總之,古詩詞給予了我美的享受、審美的能力、哲理的啟迪以及創(chuàng)作的激情。通過與古人對話,我明白了人類對美的追求和思考,也發(fā)現(xiàn)了自己對于古詩詞的熱愛和魅力。無論是美的享受還是哲理的探索,古詩詞都在我的心中播下了希望的種子,讓我更加熱愛生活,感悟生命的真諦。通過學(xué)習(xí)和傳承古詩詞,我們能夠堅(jiān)守中華文化的精髓,讓古詩詞之美傳承下去,繼續(xù)滋養(yǎng)我們的心靈,也點(diǎn)亮我們前行的路。

古詩詞心得篇十五

有幸參加了在諸暨市教師進(jìn)修學(xué)校和城東實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)培訓(xùn)活動,聽了5位老師的精彩課堂,以及4位特級教師的講座,我感受頗深。

每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報(bào)演出,這幾堂課讓我眼前一亮,心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡(luò),盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香,散發(fā)出濃郁的書香氣息,蕩氣回腸,令全體老師如沐春風(fēng),如飲甘露。總而言之,從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力,并足見各位老師的功底之深厚!

這次活動有省內(nèi)特級教師設(shè)計(jì)全新的觀摩課,各位老師雖然授課的風(fēng)格、運(yùn)用的教學(xué)藝術(shù)各有特色,但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵,豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和富有魅力的語言藝術(shù),將我們帶到經(jīng)典詩文教學(xué)的神圣殿堂,讓我們回味無窮。每一場報(bào)告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨(dú)到的教學(xué)藝術(shù),一個(gè)個(gè)教學(xué)案例讓我們感到真情蕩漾,自然流暢,活潑生動,受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座,他深厚的文化底蘊(yùn),對小學(xué)語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報(bào)告中他旁征博引,妙語如珠,他對古詩詞文本獨(dú)到的理解與深刻的解讀,是我在過去的教學(xué)中所不曾用心關(guān)注過的,這一點(diǎn)讓我們望塵莫及,帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進(jìn)了一個(gè)詩意的天地,整堂課中,張老師始終是如此的沉穩(wěn),一字一句,細(xì)細(xì)推敲,優(yōu)美的視頻,生動并帶有回味的聲音將學(xué)生們慢慢地帶入詩境中,學(xué)生也在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略到了古詩文的經(jīng)典魅 力,同時(shí)用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學(xué)手段更是將詩文教學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。這四個(gè)部分有機(jī)組合互為支撐,融為一體,看似簡單,卻把孩子們學(xué)習(xí)古詩的積極性極大的調(diào)動起來,讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復(fù)誦讀與想象中,既弄懂詩句意思,又充分感受到詩的意境,從而獲得審美的愉悅。

看到各位名師的風(fēng)采,使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X,我的心中對小學(xué)語文古詩教學(xué)有了一種新的感受和認(rèn)識,多了一層深刻的理解。再反思自己的工作,還缺乏更多的思考與鉆研,以及厚重的文化積淀,因此要想在教學(xué)中不斷推陳出新,就必須要注重充分挖掘文本,提高自己的文化素養(yǎng),腳踏實(shí)地,不斷總結(jié),不斷反思,也只有這樣,我們方能點(diǎn)燃和引發(fā)教學(xué)的火花,不斷提高教學(xué)的境界,譜寫美麗的教育人生。

古詩詞心得篇十六

新版初中語文課本的一個(gè)明顯的改進(jìn),就是課文中的古詩文的比例大大增加了,這實(shí)質(zhì)上也是對語言的.工具性的深層次的理解和對文言古詩文中豐富的人文因素的的高度重視的結(jié)果,并且課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文教學(xué)也提出了明確的學(xué)習(xí)要求:即“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品位和審美情趣;淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容;背誦優(yōu)秀詩文。

很多學(xué)生認(rèn)為當(dāng)今社會是科技發(fā)達(dá)的社會,文化領(lǐng)域、科技領(lǐng)域大多使用的是白話文,對古文學(xué)習(xí)無須努力去死記硬背。他們的這種想法是錯誤的?!拌b前世之興衰,考當(dāng)今之得失。”其實(shí)古代文化中有許多作品是值得我們?nèi)ド羁萄芯?、領(lǐng)會的。有的告訴我們?yōu)槿颂幨乐?,有的文章告訴我們學(xué)習(xí)文化知識的方法或見解,有的文章可以讓我們認(rèn)識政治上的利與弊等等。所以,學(xué)習(xí)古詩文既可以了解中國悠久的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的歷史,也可以把歷史當(dāng)成今天或者是明天我們的人生道路的照明燈。為此,在古詩文的教學(xué)中有必要注意以下幾點(diǎn):

教學(xué)古詩文,應(yīng)和現(xiàn)代語體文一樣,引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、自己思考、自己講解,以使他們真正理解,并激起閱讀的興趣。現(xiàn)在有的教師逐字逐句地串講,一字不漏,表面上看起來似乎很徹底,實(shí)際上由于是灌注式的教學(xué),可可說是教師強(qiáng)加給學(xué)生的,反而是不徹底的。在教師指導(dǎo)下自讀自思自講,雖可能有誤讀和曲解的地方,但一經(jīng)教師指出,既可得到糾正。再者,也是更為重要的,只有指導(dǎo)學(xué)生自讀、自思,他們才能以自己之力,了解自己生疏的文言,以至進(jìn)入文言所反映的歷史生活中去。為此,就有必要提出思考題,讓學(xué)生回答討論。這對古文的學(xué)習(xí)來說是必不可少的方法。思考討論題可以兼及內(nèi)容和語言兩方面。一般的應(yīng)側(cè)重在內(nèi)容的一面,可就人物、事件、情景、氣氛、環(huán)境、背景和作者等各個(gè)方面,提出思考課題,讓學(xué)生思索,發(fā)表看法。

古詩文學(xué)習(xí)中,可能爭論的問題比學(xué)習(xí)現(xiàn)代文多,而且有極不相同的看法。教師要各抒己見,讓學(xué)生不受拘束的發(fā)表見解。這里,教師不要固執(zhí)先入為主的某些傳統(tǒng)看法,而要留意當(dāng)代語言學(xué)和文藝?yán)碚摰男聦W(xué)說,隨時(shí)吸收科學(xué)的新成果,以做出更科學(xué)的解說。當(dāng)然,這種解說要嚴(yán)格限制在課文及其直接相關(guān)的范圍內(nèi)。

這句話強(qiáng)調(diào)了讀的重要。誦讀是語文教學(xué)的不可缺少的環(huán)節(jié),古詩文教學(xué)誦讀就更為重要。要通過誦讀促進(jìn)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀暢,進(jìn)而增強(qiáng)語感、理解內(nèi)容、提升品位。對讀的要求可由低到高。如開始要求讀準(zhǔn),古詩文中生僻字較多,古今不同音的字也較多,還有些文言句子不順口,很容易斷錯句。教師可采用示范朗讀對學(xué)生進(jìn)行讀的指導(dǎo)。以此為基礎(chǔ),注意節(jié)奏、重音,在發(fā)展到讀出韻味、讀出感情,具有古人的味道。這樣以讀感染,激發(fā)興趣。讀的方式應(yīng)多種多樣,如:范讀、自由讀、個(gè)人讀、小組讀、全班齊讀等。有條件的可配樂朗讀,活躍氣氛,激發(fā)興趣。當(dāng)然誦讀要根據(jù)課文長短、難易程度及學(xué)生的讀的情況而掌握好讀的時(shí)間、遍數(shù),以保證課堂的高效。

現(xiàn)在的大部分學(xué)生朗讀能力差,口頭表達(dá)能力差,這不能不說是與教師忽視朗讀訓(xùn)練有關(guān)。因此在教一些名篇的時(shí)候,都要求熟讀和背誦課文,因?yàn)槭熳x和背誦可幫助學(xué)生理解詞句。課文中的古詩文大都是一些淺易的文章,一些較困難的詞句文中的注解都有,而另一些稍難的詞句,學(xué)生可在多讀中理解掌握。熟讀和背誦還可以幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容。作者的思想感情表達(dá)意圖,常常體現(xiàn)在段落及句式上,通過多讀可以加深理解。在讀的過程中,我引導(dǎo)學(xué)生能夠和作者產(chǎn)生共鳴,能真切感受作者所要表達(dá)的思想感情,從而理解文章的內(nèi)容。另外,熟讀和背誦可以使學(xué)生領(lǐng)會寫作上的特點(diǎn)及語言特點(diǎn)。只要能反復(fù)多讀,學(xué)生就能更好的掌握語言的妙處,這是教師滿堂講授所不能代替的。

在既有課文注釋,又有教師指導(dǎo)的情況下,讓學(xué)生自己口譯和筆譯不僅是可能的,而且是有效的。口譯必不可少,筆譯則看課文的長短和時(shí)間的多少或譯或不譯,或全譯或譯一部分??谧g尤其是筆譯中的錯誤或不完全的地方是自然的,不能期望完善的語譯。重要的是,只有學(xué)生自己譯,他們才能深切地體驗(yàn)到古詩文的特點(diǎn)和妙處,才更有利于真正掌握閱讀它的能力。

指導(dǎo)語譯時(shí),一要提出較具體的要求,比如哪里是重點(diǎn)譯部分,哪些詞語句必須明確譯出之類。二是只要求譯出詞語句中直接反應(yīng)出的意思,不要求深入思想內(nèi)容。

在學(xué)完必修課文中的古詩文后,我們可以要求學(xué)生寫讀書心得和評論,一方面加強(qiáng)了課文的理解,另一方面也提高了思想素質(zhì);我們還可以建議學(xué)生用自己的眼光去分析歷史人物和事件,提高分析問題的能力。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的過程中,不僅能深入把握與了解課文所涉及的人物、歷史事件以及思想情感,寫作能力也得到了提高。

古詩詞心得篇十七

古詩詞是中華文化的瑰寶,是中華民族智慧和情感的集結(jié)點(diǎn)。它以其獨(dú)特的藝術(shù)形式和深邃的含義,迷倒了無數(shù)文化愛好者。我也是其中之一。通過與他人的交流學(xué)習(xí),我深深地意識到古詩詞的藝術(shù)魅力。在交流中,我發(fā)現(xiàn)每一首古詩詞都有著深刻的內(nèi)涵和美麗的意境,宛如一幅寫實(shí)的畫作,通過藝術(shù)的手法將情感與思想完美地融合在一起。古詩詞之美,真叫我百看不厭,更使我深深地陶醉其中。

二、古詩詞交流的意義

古詩詞交流既是一種文化的傳承,也是一種情感的交流。在交流的過程中,我們可以學(xué)習(xí)到更多不同的古詩詞作品,了解不同的文化背景和歷史故事。通過與他人分享感受,我們可以拓寬自己的視野,豐富自己的閱讀體驗(yàn)。同時(shí),交流還能增進(jìn)彼此的情感交流,增進(jìn)友誼。在交流中,我們可以借用古詩詞表達(dá)自己的情感,分享自己的喜怒哀樂,使彼此之間建立更加深厚的感情。古詩詞交流不僅是學(xué)習(xí)和交流的平臺,更是一種心靈的交融和心意的相通。

三、古詩詞交流的方式

古詩詞交流的方式多種多樣,既可以線下交流,也可以線上交流。線下交流主要是通過參加詩社、詩會等活動來交流。在這些活動中,我們可以與其它詩詞愛好者們面對面地交流,與他們分享自己的創(chuàng)作心得,聽取他們的意見和建議。這種交流方式具有實(shí)時(shí)性和親密性,能夠更好地促進(jìn)彼此的學(xué)習(xí)和成長。而線上交流則主要通過互聯(lián)網(wǎng)平臺,例如微信群、論壇、博客等實(shí)現(xiàn)。這種交流方式的好處在于可以隨時(shí)隨地交流,不受時(shí)間和空間的限制,能夠更廣泛地與不同地區(qū)、不同背景的詩詞愛好者進(jìn)行交流。

四、古詩詞交流的體會

通過與他人的古詩詞交流,我深刻體會到了其中的樂趣和收獲。首先,交流讓我學(xué)到了更多扎實(shí)的古詩詞知識。在與他人的交流中,我結(jié)交了許多有著深厚文化素養(yǎng)和造詣的朋友,通過他們的指點(diǎn)和糾錯,我對古詩詞的理解更加深入,積累了更多的知識和經(jīng)驗(yàn)。其次,交流讓我提升了自己的創(chuàng)作水平。在與他人的交流中,我不僅能夠?qū)W習(xí)到他人的優(yōu)秀作品,還可以獲得他們的建議和指導(dǎo)。這些建議和指導(dǎo)幫助我發(fā)現(xiàn)自己的不足,并不斷完善自己的作品,提升了我的創(chuàng)作水平。最后,交流讓我找到了志同道合的朋友。通過與他人的交流,我們相互激勵、借鑒,共同進(jìn)步。在這個(gè)過程中,我們在音韻、意境、寓意等方面進(jìn)行交流和探討,使我們的友誼更加深厚。

五、古詩詞交流的啟示

通過與他人的古詩詞交流,我深刻地認(rèn)識到交流的重要性和價(jià)值。交流不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)和成長,更能夠讓我們的心靈得到滋養(yǎng),也讓我們的情感得到升華。交流不僅僅限于古詩詞領(lǐng)域,它貫穿我們?nèi)松姆椒矫婷妗V挥信c他人交流,我們才能夠更好地理解世界,更好地認(rèn)識自己。因此,我們應(yīng)該積極參與到古詩詞交流中,與他人分享我們的喜悅與煩惱,在互相幫助中不斷提高自己,讓古詩詞這一寶貴的文化遺產(chǎn)在我們的心中發(fā)揚(yáng)光大。

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