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貴州省情的認(rèn)識和體會篇一
在2021年的貴州省情活動中，我有幸與一群志同道合的小伙伴一起來到這片美麗的土地，感受到了獨特的民風(fēng)民俗和瑰麗壯麗的山水風(fēng)光。在漫長的旅途中，我所見所聞、所感所想都讓我受益匪淺。以下是我的一些心得體會。
第一段：千姿百態(tài)的山水風(fēng)光
貴州的山水風(fēng)光是如此的瑰麗壯觀，讓我驚嘆不已。在貴陽市，我看到了建筑別致的貴陽大數(shù)據(jù)綜合體，領(lǐng)略了貴陽市的新興科技產(chǎn)業(yè)魅力；在遵義市紅軍長征勝利紀(jì)念館，感受到了紅軍長征走過的艱苦和犧牲；在黔東南州的昭通風(fēng)景區(qū)，更是看到了神奇的奇石和山水畫卷一般的風(fēng)景。除此之外，在龍里縣的董公寨、黃果樹瀑布、九龍洞等著名景點，也讓我領(lǐng)略到了貴州獨具特色的山水美景。
第二段：扎實的脫貧攻堅成果
在貴州參觀考察期間，我不禁被當(dāng)?shù)氐姆鲐毘晒袆?。我們?nèi)チ速F州省黔西南布依族苗族自治州，在那里我看到了貧困戶的家中裝修情況不斷改善，以及正在享受城鄉(xiāng)社會保障一體化政策的老年人。在肇興村，我們一行人還親身體驗了村民自發(fā)建立的“肇興之旅”鄉(xiāng)村旅游項目，這不僅提升了當(dāng)?shù)卮迕竦拿撠氃鍪?，同時也展示了文旅融合的新面貌。這些扶貧成效是貴州在脫貧攻堅上的跨越式發(fā)展，更是帶給我們無限的啟示和鼓舞。
第三段：濃郁的民族文化風(fēng)情
貴州大山深處藏著許多美麗的少數(shù)民族文化，我們在凱里市博物館了解到當(dāng)?shù)氐那瓥|南苗族文化，參觀了苗族傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作交流中心。在那里，我嘗試彈奏“蝸牛爬”，體驗了一把苗族音樂的神秘感。同時，我們還去了仁懷市參觀茅臺酒廠，品嘗了這個四大名酒之一的當(dāng)?shù)靥厣谰?。貴州的民族文化是一個多元的文化環(huán)境，它既具有歷史的厚重感，又體現(xiàn)了現(xiàn)代化的時尚思維。
第四段：多元化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展
貴州不僅有著瑰麗的山水風(fēng)光和濃郁的民族文化，還在各領(lǐng)域積極探索，加強市場開拓力度，構(gòu)建多元化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。在考察過程中，我們?nèi)チ速F陽市的貴陽生態(tài)文明建設(shè)示范基地，參觀了高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地，認(rèn)識了貴陽市的科技創(chuàng)新力量。此外，我們還前往貴州丹寨的綠色食品生態(tài)科技示范園區(qū)，了解到當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)農(nóng)業(yè)企業(yè)發(fā)展情況。貴州在發(fā)展中注重實踐與探索，不斷更新自己的發(fā)展思路。
第五段：深刻的感悟
在貴州省情活動中，讓我領(lǐng)略了一個不一樣的貴州，旅途中所見所聞、所感所想，都讓我受益匪淺。我深刻認(rèn)識到，旅行的目的不僅僅是為了探索新的地方，更是為了找到新的自己。在與志同道合的小伙伴們相處中，我更加堅定了自己對生活的熱愛和追求。感謝“貴州省情”讓我在此次旅行中收獲了更多的成長。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇二
貴州省是一個素有多民族、多文化、多山水之美的省份，素有“天然大花園”之稱。最近，在貴州省委宣傳部和貴州省文化和旅游廳策劃組織下舉行的“全國媒體貴州省情行”系列活動，讓我有幸深度認(rèn)識貴州，感受到了她的文化魅力與驕人成就，也體會到了當(dāng)?shù)厝罕姷臒崆楹每秃蛫^發(fā)向上的精神風(fēng)貌。在這次活動中，我深有感觸，下面我將分享一下我的心得體會。
第一段：開闊視野，感受多元文化
貴州省是中國的少數(shù)名族自治區(qū)之一，境內(nèi)有18個少數(shù)民族。在這個土地上，少數(shù)名族的文化絢爛多彩。通過這次省情活動，我深入走訪了貴州不同地區(qū)，了解到了黔西南布依族苗族自治州的阿依河一號大橋、織金萬峰林旅游區(qū)的苗族古寨、貴陽觀山湖區(qū)的國際電子商務(wù)綜合示范基地等地。這些地方不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)刎S富的人文歷史和先進的科技創(chuàng)新，在這里也讓我真正感受到了不同民族之間的融合與和諧。貴州大地的獨特魅力深深打動了我，使我對貴州文化更加了解和認(rèn)可。
第二段：感受熱情好客，體驗奮發(fā)向上
在這次省情活動中，貴州人民的熱情讓我感受深刻。無論是在旅游景區(qū)還是在街頭巷尾，每次我們需要問路或者有其他需要幫助的時候，當(dāng)?shù)厝丝偸菬崆榈亟o予我們幫助和指導(dǎo)。在省情活動組織方面，他們也是非常周到和細(xì)致，讓我們深刻體會到了“賓至如歸”的感覺。同時，我感到貴州人民的奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌也非常值得學(xué)習(xí)和推崇。他們勤勞、樸實、開拓進取，充分展現(xiàn)了貴州人民的開放心態(tài)和追求者的高度。
第三段：學(xué)習(xí)先進，借鑒經(jīng)驗
在貴州省情活動中，我們深入了解了貴州各地的生態(tài)建設(shè)和旅游業(yè)發(fā)展情況，其中貴安新區(qū)的高新技術(shù)研究院、織金萬峰林旅游區(qū)的旅游資源開發(fā)、貴州省文化和旅游廳的服務(wù)創(chuàng)新等在技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新方面的成功經(jīng)驗啟示我們。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這樣的經(jīng)驗，將它們運用到自己的工作和生活中，以優(yōu)秀的創(chuàng)新思想和務(wù)實精神，推動社會發(fā)展進步。
第四段：加深認(rèn)識，樹立正確價值觀
在這次省情活動中，我們參觀了貴州省文化遺產(chǎn)保護評審中心，并了解了貴州省文物保護的相關(guān)政策。這使我們更清晰地認(rèn)識到文化遺產(chǎn)的重要性，也提醒我們需要樹立正確的歷史和文化價值觀。同時我們也了解到一些貧困地區(qū)的勞動力轉(zhuǎn)移和當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)扶貧工作，加深了我們對貧困地區(qū)發(fā)展的認(rèn)識。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該有強烈的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，積極參與到推動中國社會前行和發(fā)展中來。
第五段：總結(jié)回顧，展望未來
通過這次省情行活動，我們收獲頗豐，既見證了貴州省的獨特魅力，也學(xué)習(xí)了她在文化、科技、旅游等方面的優(yōu)秀經(jīng)驗。我們在活動中感受到貴州人民勤勞、熱情、創(chuàng)新和奮進的精神風(fēng)貌，增強了我們的自信心和信心，我們相信，在未來的日子里，我們也能夠成為像貴州人民一樣向上向善、充滿創(chuàng)新和進取的人。同時，我們也相信，貴州省在中國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強省的進程中，將一步一個腳印地推進，取得更加驕人的成就。我們將繼續(xù)通過各種途徑，關(guān)注貴州的發(fā)展，為實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強省提供積極的力量。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇三
貴州是一個神奇的地方。她有獨特的民族文化、壯美的自然風(fēng)光、美食、茶文化等等。在我大學(xué)期間，我曾到貴州進行實習(xí)，在那里體驗到了不同尋常的生活。最近，我又有機會回到貴州旅行，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，貴州的發(fā)展不斷邁向新的高度，越來越多的人開始關(guān)注這個美麗的省份。在這篇文章中，我將會分享自己在貴州旅行過程中的所思所感，希望對于看過這篇文章的讀者能夠加深對這個神奇地方的印象。
二、貴州美食
貴州有著豐富的美食文化，粗糧與特色菜是貴州美食的特色。在貴州，一定不能錯過酸湯魚，這是貴州最有名的特色菜之一，也是我最喜歡的一道菜。小小的酸湯魚，讓人會心一笑。我還品嘗了一些獨特的美食，比如貴州手工豆花和貴州榨菜。貴州榨菜色香味俱佳，口感鮮美，據(jù)說是具有營養(yǎng)保健功能的食品。貴州的柿子椒也是不可錯過的美食。這種辣椒肉質(zhì)鮮嫩、味道爽辣。在貴州，品嘗美食不僅是享受口感，更是一種文化體驗。貴州的美食文化，讓我在出游中感受不一樣的生活。
三、茶文化
在貴州，喝茶是一種文化。在茶館，你可以感受濃郁的文化氛圍，在品嘗貴州茶的同時，了解貴州茶藝的歷史及其變化，還可以深入了解貴州的自然山水和人文風(fēng)貌。貴州有許多茶館，其中最有名的是黃果樹古鎮(zhèn)上的“拘留所茶館”，這是一家以“拘留所”為主題的茶館。我一進門沒看名字，還以為是公安局，進去后發(fā)現(xiàn)這里面是一家茶館，而且挺好的。在這家茶館里，每一樣?xùn)|西都可謂精美絕倫，堪稱一種藝術(shù)品，不僅能享用美食和好茶，還能感受茶文化的魅力，在這里度過了愉快的一個下午。
四、自然風(fēng)光
貴州是一個美麗的省份，擁有壯觀的自然風(fēng)光。在貴州旅游的時候，我去了黃果樹大瀑布，在我未到達(dá)瀑布之前，我就可以聽到呼嘯的水聲。走近瀑布，我感到了瀑布帶來的巨大威力，這氣勢磅礴的自然景色令人驚嘆。我還去了仙女山景區(qū)，這里有千年古木以及海拔最高達(dá)到2825米的觀光纜車，沿路的美妙景色讓我感到由衷的欣喜。最后，我去了龍巖古鎮(zhèn)，在這個古鎮(zhèn)里有很多明清風(fēng)格的建筑，這個古鎮(zhèn)不僅讓我感受到了貴州悠久歷史的印記，更讓我深深地記住了貴州的美麗。
五、總結(jié)
在貴州的旅游中，我所看到的文化與景色真可謂是五彩斑斕，貴州的人們非常友好，他們會真誠地跟你聊天，讓你感受到了這個省份的文化魅力。在貴州我曬敗了淺色的皮膚，浸潤了一番這個省份的美食、茶文化以及它的自然風(fēng)光。我敢肯定，貴州一定是一個值得前來旅游的地方，如果你還沒有到過貴州，那么不妨計劃一次貴州之行。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇四
作為一個旅游愛好者，我曾在貴州省游覽多次，深深被這個神奇、美麗而又充滿活力的省份所吸引。在這里，我不僅領(lǐng)略了不一樣的風(fēng)土人情，還感受到了這個省份的文化氣息和歷史底蘊。在這里，我有許多感悟和體會，下面就讓我來一一闡述。
第一段：自然環(huán)境的壯美
當(dāng)我第一次來到貴州，就被她神奇的地貌所吸引，讓我驚嘆的是那些山巒、瀑布和洞穴。貴州幾乎擁有世界各種地貌的代表，如黃果樹瀑布、龍宮、白馬巖和梵凈山等。特別是梵凈山的雄渾大氣和奇巖異石，使我深深地感受到大自然的魅力。當(dāng)我站在這里，看著云霧在山間飄蕩，聽著鳥鳴聲響徹云霄，感覺到一股能量讓我想要接近自然，感受它的靈魂。我相信，貴州的自然美是不容錯過的，那純凈的空氣、幾十年老林，不僅清新宜人，而且使人內(nèi)心得到沉淀和震撼。
第二段：人文風(fēng)情的底蘊
貴州被譽為中國“少數(shù)民族的博物館”，因為貴州省的藏羌彝愛國進步歌舞、苗族蘆笙、布依鑼鼓和侗族歌舞等在國內(nèi)外享有盛譽，并保留了眾多珍貴的人文遺產(chǎn)，如黔東南州的侗寨古建筑群、施秉縣的明朝長城、著名的慕楊樓等。在貴陽南明河，有美麗的數(shù)據(jù)夢溪湖，這里的繁華、喧囂與沉穩(wěn)、安逸完美的結(jié)合，讓我仿佛看到了古代文化和現(xiàn)代文化的交融之美。在這里，游客能夠感受到不同少數(shù)民族的特色文化，領(lǐng)略民俗風(fēng)情，品嘗到地道美食，讓人從多個角度體會到這個省份的魅力。
第三段：人民生活的幸福指數(shù)
除了美麗的自然環(huán)境和多元的人文風(fēng)情之外，貴州的幸福指數(shù)可以說是我在這里所體會到最深的感受之一。貴州目前的“貴州新農(nóng)村建設(shè)”正在如火如荼的進行中，各種設(shè)施建設(shè)也在持續(xù)完善和發(fā)展中。當(dāng)我在村莊里逛逛的時候，看到熱情好客的農(nóng)村人民、干凈整潔的房屋、清新的空氣和無污染的天空，心中不由得產(chǎn)生一種溫馨感。除了新農(nóng)村建設(shè)，貴州還推出了各種惠民政策和服務(wù)，如“旅游+”、“旅游+文化”、“旅游+體驗”等，這些為廣大游客和當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝撕玫纳顥l件。
第四段：在紅色文化中感悟歷史風(fēng)貌
貴州在古代就是聞名全國的文化名城，正是因為這里的長期歷史和深厚文化底蘊，才有了各式各樣的古建筑和傳統(tǒng)民俗。特別是貴州的紅色文化，更是讓我感慨頗多。貴州省是革命老區(qū)之一，具有極為豐富的紅色文化資源，在這里還留存了許多革命先烈的足跡和珍貴物品。貴州紅色旅游的熱度也有所增長，如這里的會議會址、老區(qū)革命歷史博物館、遵義會議會址、黃果樹革命歷史遺址等都是值得去一看的。這些地方，不但讓我們了解到貴州的革命歷史和革命精神，更使我們銘記革命歷史，為追求幸福的生活加油鼓勁。
第五段：小結(jié)
作為一個旅行者，我非常喜歡貴州的自然、風(fēng)情和人文。這里，流動的云、清澈的河、壯觀的山巒，以及各色各樣的民俗風(fēng)情、新鮮的道地美食、眾多的紅色文化，這些都成就了這個美麗的省份。在這里，我收獲了許多體驗和感悟，讓我對旅游有了更加深入的了解。貴州帶給我的不僅是幸福和感受，更是一種心情和感觸，這個神奇、美麗、充滿生機的省份，已經(jīng)成為我生命中的一部分。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇五
貴州，位于中國西南地區(qū)，是一個充滿著神秘與絢麗的地方。我有幸游覽了貴州，對這個地方有了更深刻的了解。以下是我對貴州省情的心得體會，通過五段的布局，生動地展現(xiàn)出貴州的魅力。
第一段：引言和背景介紹
在這一段，我將簡要介紹貴州的地理位置和人文背景，引起讀者的濃厚興趣。例如，貴州位于中國西南地區(qū)，東鄰湖南和廣西，西隔大涼山與四川相望，南接云南，北接重慶和貴陽等。貴州是中國少數(shù)民族聚居的省份，擁有豐富的民族文化和傳統(tǒng)。
第二段：自然風(fēng)光
在這一段，我將描述貴州的自然風(fēng)光，包括獨特的地貌、壯麗的山水和豐富的生物資源。例如，貴州是中國的喀斯特地貌的代表，擁有令人驚嘆的喀斯特溶洞和奇特的喀斯特山峰。此外，還有著名的黃果樹瀑布和龍宮等自然景觀，吸引了無數(shù)的游客。貴州也擁有豐富多樣的動植物資源，如貴州盆地的稻城和綠茸茸的百花山，讓人仿佛置身于人間仙境。
第三段：民族文化
這一段將重點介紹貴州的民族文化和傳統(tǒng)。貴州是中國54個少數(shù)民族聚居最集中、種類最多的地方之一。這里有布依族、苗族、侗族、瑤族等眾多樸實純樸的少數(shù)民族，他們保留了自己獨特的語言、服飾、音樂和舞蹈等文化傳統(tǒng)。例如，可以提到杜鵑花節(jié)、苗族大歌等節(jié)日和活動，以及少數(shù)民族特色的手工藝品和民族村寨。貴州的民族文化是中國文化的瑰寶，也是貴州的精神財富。
第四段：人文歷史
這一段將介紹貴州的人文歷史，包括歷史遺跡和名人故居。貴州是中國的歷史名城，有許多古代遺址和建筑，如貴陽的黔靈山石窟、六盤水的三寶文化遺址等。此外，貴州曾是紅軍長征的重要途經(jīng)地，有許多紅軍紀(jì)念館和紅軍長征路線的遺跡。此外，還有黃果樹瀑布和龍宮等自然景觀，吸引了無數(shù)的游客。
第五段：結(jié)論和體會
在這一段，我將總結(jié)貴州省情的心得體會，并給予建議或展望。貴州是一個擁有獨特自然風(fēng)光、豐富民族文化和悠久歷史的地方，給人留下了深刻的印象。通過游覽貴州，我不僅拓寬了眼界，還深刻感受到了貴州人民勤勞勇敢、熱情好客的品質(zhì)。我希望貴州能在保護自然環(huán)境的同時，更好地開發(fā)旅游資源，吸引更多的游客前來欣賞和體驗貴州的魅力。
這是一篇關(guān)于貴州省情心得體會的連貫五段式文章。通過前四段的描述和介紹，全面展示了貴州的自然風(fēng)光、民族文化和人文歷史。最后一段則給出了對貴州省情的總結(jié)和展望，為讀者留下深刻印象并帶來思考。希望這篇文章能夠激發(fā)人們對貴州的興趣和探索，以及對中國西南地區(qū)更深入了解的欲望。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇六
貴州，簡稱“黔”，是我國西南地區(qū)的一個省份。她深厚的文化底蘊、多元的民族特色、美麗的自然風(fēng)光、獨特的飲食文化等方方面面，令我深深地愛上了這個地方。在這里，我體驗到了前所未有的人情、地情、物情，深刻感受到了貴州省情的獨特魅力。
第二段：文化底蘊
貴州是多民族聚居的省份，因此擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。從黔東南的侗族歌舞、黔西南的彝族鼓舞、黔南的苗族歌舞，到貴陽的中華通俗唱法、遵義的味江大歌，都展示了貴州文化的獨特魅力。在貴陽，我還參觀了貴州省博物館，一睹貴州歷史文化的精髓。這里保存了豐富的青銅器、漢白玉、布依鍋、苗繡等各種文物，讓我能夠更加全面地了解貴州的歷史和文化。
第三段：自然風(fēng)光
貴州擁有壯美的自然風(fēng)光，是一個人們心中的“神秘之地”。這里有高原山峰、湖泊瀑布、奇峰怪石，還有如畫的田園風(fēng)光，我深深被她的美景所吸引。在黔南的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)，我看到了有著“湖光山色甲天下”之美譽的洪崖洞，這里有清澈的小溪，四面環(huán)山，讓我感到身心愉悅。同時，在貴陽還有亞洲規(guī)模最大的貴州國際生態(tài)會議中心，在那里除了參加會議外，我還有機會欣賞到貴州的山水之美。
第四段：飲食文化
國際旅游的特點之一就是品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗?。在貴州，我有幸體驗了許多獨特的美食。比如，貴陽的煎餃、毛肚火鍋和黃果樹瀑布畔的誘人燒烤等。其中毛肚火鍋是我尤其喜歡的一種，雖然辣度比較高，但它的香味和口感令人回味無窮，真是讓我流連忘返。
第五段：總結(jié)
貴州是一個充滿著生機和活力的地方，文化底蘊深厚、自然風(fēng)光壯美、飲食文化獨特。每一次到訪貴州，都讓我能夠深刻地感受到這個區(qū)域的魅力。我想如果有機會的話，我還會再次來到這里，感受不一樣的貴州省情。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇七
貴州省位于中國南方，是一個山水相依的美麗地方。在我剛剛結(jié)束的一次貴州省情之旅中，我深深感受到了這個地方的獨特魅力。貴州以其壯麗的自然風(fēng)光、豐富的民族文化和友善的人民給我留下了深刻的印象。在這篇文章的最后，我想用這段文字來總結(jié)我的貴州省情體會和感受。
首先，貴州的自然風(fēng)光令人驚嘆。作為中國的喀斯特地貌區(qū)，貴州有著眾多的奇峰、怪石、溶洞和地下河流，如黃果樹瀑布、龍宮、荔波小七孔等。在這里，我見識到大自然的巧奪天工，感受到了山水之間的交融與和諧。貴州還擁有豐富的森林資源和生態(tài)景觀，如貴安世紀(jì)小鎮(zhèn)和青巖古鎮(zhèn)，這些地方給人一種宜居宜游的感覺。我驚嘆于貴州的山清水秀，深深體會到自然的力量和魅力。
其次，貴州的民族文化深嵌于這片土地上。貴州是一個多民族聚居的地方，擁有數(shù)十個少數(shù)民族群體。各個民族都保留著自己獨特的語言、服飾、建筑和文化傳統(tǒng)。在貴州，我有幸參觀了黔東南的侗族、黔西南的布依族和黔南的苗族聚居區(qū)，近距離地親眼見到了少數(shù)民族群體的生活狀況。他們以其獨特的風(fēng)俗習(xí)慣和豐富的節(jié)日活動吸引了我。貴州的苗族大舞臺、侗族鼓樓和布依的水繪等文化遺產(chǎn)給我的旅程增添了濃厚的歷史韻味。
此外，貴州的人民淳樸友善。在我整個旅行中，我遇到了很多友好的當(dāng)?shù)厝嗣?。無論是路過的陌生人還是旅游景點的工作人員，他們都以熱情的微笑和熱心的服務(wù)給我留下了深刻的印象。我曾遇到過在小路上向我主動打招呼的村民，也曾與旅館工作人員在晚上聊天。他們都體現(xiàn)了貴州人民的淳樸友善和樂觀向上的精神風(fēng)貌。他們的熱情讓我在陌生的地方感受到了家的溫暖，讓我對貴州的人情味留下深刻印象。
最后，貴州的發(fā)展前景令人期待。作為中國西南地區(qū)的重要省份，貴州正在積極推進經(jīng)濟發(fā)展和技術(shù)創(chuàng)新。尤其是近年來，貴陽市作為貴州省的省會，正在全力打造“中國數(shù)字谷”，吸引了大量的創(chuàng)新型企業(yè)和投資者。我相信，隨著各項發(fā)展戰(zhàn)略的實施和貴州人民的奮斗，貴州的經(jīng)濟將迎來更加繁榮的未來。
總結(jié)起來，貴州省給我的感受非常深刻。它的自然風(fēng)光、多元文化和友善人民讓我流連忘返。在這片土地上，我感受到了自然的奇妙和人文的魅力。我希望有一天能再次回到貴州，繼續(xù)探索它的美麗與神奇。貴州，是一個我永遠(yuǎn)難以忘懷的地方。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇八
脫貧攻堅任務(wù)艱巨。貴州是全國脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,要實現(xiàn)到與全國同步邁入全面小康社會,貴州就必須打贏脫貧這場攻堅戰(zhàn)。新時代貴州必須堅持把脫貧攻堅作為頭等大事和第一民生工程,以脫貧攻堅統(tǒng)攬經(jīng)濟社會發(fā)展全局,著力解決好鞏固脫貧與持續(xù)減貧并存、全面減貧與重點攻堅并存、任務(wù)艱巨與時間緊迫并存的問題,確保如期脫貧,與全國同步全面小康,乘勢而上開啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程。
改革創(chuàng)新重任在肩。新時代貴州必須始終堅持把改革創(chuàng)新作為贏得發(fā)展先機的關(guān)鍵一招,堅定不移全面深化改革,深化各方面改革,促進體制機制創(chuàng)新,突出問題導(dǎo)向,堅持走差異化創(chuàng)新路子,不斷激發(fā)內(nèi)生源動力、引入外部生產(chǎn)力、增強核心競爭力,著力打造一批叫得響、立得住、站得穩(wěn)、群眾認(rèn)可的改革亮點,切實增強群眾獲得感。
生態(tài)環(huán)保責(zé)任重大?！岸嗖寿F州,拒絕污染”已經(jīng)成為貴州人的共識。新時代貴州必須堅決守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線,堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,加快形成綠色發(fā)展方式,健全生態(tài)文明制度體系,加強生態(tài)建設(shè)環(huán)境治理,加快建設(shè)國家生態(tài)文明試驗區(qū),全力構(gòu)筑可持續(xù)發(fā)展的綠色長城。
民生保障任重道遠(yuǎn)。新時代貴州必須始終千方百計增進民生福祉,貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,按照堅守底線、突出重點、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期的思路,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的民生利益問題,促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)增收,加快社會事業(yè)發(fā)展,健全社會保障體系,構(gòu)建和諧安定環(huán)境。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇九
作為一名團干，總書記的報告中也有我記憶深刻的篇章：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會文明程度。廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。深入實施公民道德建設(shè)工程，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。加強和改進思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇十
“貴州省情”課程是貴州省加強大學(xué)生思維政治教學(xué)的一門新課程，是在貴州高校一切專業(yè)大專和本科開設(shè)的必修課，一般院校與成人院校相同，本科與大專相同，文科與理科相同。通過教學(xué)懇求學(xué)生掌握貴州省情的底子概念、底子理論和研究方法，使學(xué)生對貴州的底子狀況和打開規(guī)矩有比照明晰的知道，并能理論聯(lián)絡(luò)實習(xí)，解決實習(xí)中的疑問。為了協(xié)作講堂教學(xué)，營建自立學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)的空氣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，注重學(xué)生實習(xí)運用才干的培養(yǎng)，特制定本方案。
進一步加深對“貴州省情“課程知識的了解、掌握和運用，能夠理論聯(lián)絡(luò)實習(xí)，學(xué)會運用遠(yuǎn)程教學(xué)的學(xué)習(xí)方法打開自立學(xué)習(xí)，并能夠靈活運用所學(xué)知識解決實習(xí)生活中的實習(xí)疑問。
學(xué)生除了參加講堂教學(xué)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、小組談?wù)摰日n程教學(xué)活動外，可由學(xué)校組織一次有關(guān)貴州省情的社會查詢活動或舉辦一次省情實習(xí)講座、觀看實習(xí)性專題片，或聯(lián)絡(luò)學(xué)生往常對貴州省情實習(xí)狀況的查詢和了解進行一次實習(xí)疑問談?wù)摰确椒ㄟM行課程社會實習(xí)。（網(wǎng)上“往常作業(yè)冊”最終有一次社會查詢實習(xí)作業(yè)練習(xí)）。能有用加深對課程知識的了解和掌握，前進實習(xí)運用才干。
各校依據(jù)“貴州省情”課程教學(xué)方案時數(shù)組織講堂教學(xué)和談?wù)撏?，懇求引?dǎo)學(xué)生使用多種媒體的教學(xué)本錢進行自立學(xué)習(xí)，打開網(wǎng)上談?wù)?、進行社會查詢、舉辦實習(xí)講座或觀看實習(xí)性教學(xué)片、進行社會實習(xí)談?wù)摰?，并寫出查詢陳述，作為往常查核效果的鑒定依據(jù)。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇十一
聆聽習(xí)近平總書記在黨的十九大所作的報告，感到非常振奮，真切地感受到我們進入了中國特色社會主義的新時代。作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動指南。認(rèn)真領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，需要深刻理解中國特色社會主義的最本質(zhì)特征，深刻理解中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，切實發(fā)展新時代中國特色社會主義文化。為此，應(yīng)堅定文化自信，堅持以人民為中心的治學(xué)理念，堅持問題導(dǎo)向和實事求是的思想方法，從馬克思主義發(fā)展規(guī)律角度認(rèn)識新時代我國社會的主要矛盾，探究如何更好地實現(xiàn)人民日益增長的美好生活需要，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和理論水平。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇十二
解放四十年來，我省經(jīng)濟的發(fā)展極不平衡，不同地區(qū)貧富差距很大。與相對發(fā)達(dá)的黔中、黔北地區(qū)相比，邊遠(yuǎn)落后的民族地區(qū)則處在另一極點上。這些地區(qū)多少年來十分艱難、痛苦地掙扎在貧困的深淵之中而不能自拔，具體原因究竟何在呢?帶著這個問題。
該縣位于黔西南邊緣南、北盤江夾角的崇山峻嶺地帶。全縣土地面積2,500平方公里，人口16萬9千人。主要居民為布依族，點總?cè)丝诘?4%。冊亨縣原是一個布依族自治縣，1984年取消自治，歸屬黔西南布依族苗族自治州，并列為全省26個貧困縣之一。近四年來農(nóng)村人均口糧只有350—400斤，人均年純收入130—150元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國乃至本省的農(nóng)民人均口糧和純收入水平，大多數(shù)農(nóng)民解決不了溫飽問題。
貧窮的形成是一個歷史的過程，需要探索的不僅僅是貧窮的現(xiàn)狀，而且還有貧窮的過去;需要回答的問題是：為什么這個地區(qū)總是一直處于貧困的境地之中。
(一)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱
冊亨縣是一個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的縣，現(xiàn)有耕地面積19萬畝，人均1.2畝，比全省人均占有的耕地面積0.71畝還多0.49畝。但耕地質(zhì)量低劣，25度以上的陡坡耕地差不多占現(xiàn)有旱作耕地的一半。全縣稻田面積中，中低產(chǎn)農(nóng)田就占了70%。沒有灌溉設(shè)施的“望天田”仍占相當(dāng)大的數(shù)量(約55%)，水利有效灌溉面積不足耕田總量的三分之一。近幾年來，由于人口不斷增加和片面抓糧食生產(chǎn)等原因，相當(dāng)一部分農(nóng)民趕山吃飯，毀林毀草開荒，森林覆蓋率急劇下降，植被遭到嚴(yán)重破壞。加之地貌類型復(fù)雜，受地形地勢的影響，天然降水時空分布不均;山多陡峭，流徑量大，土地涵養(yǎng)水源能力差，因此水土流失嚴(yán)重。每年水土流失面積多達(dá)1,000多平方公里，差不多占總面積的半數(shù)。根據(jù)有關(guān)部門對南、北盤江浸蝕模數(shù)的計算，每年縣境內(nèi)通過大小溪溝、河流外泄泥沙約140萬噸，計有5千多畝耕地的表土被沖刷流失。再加上山區(qū)農(nóng)民耕作技術(shù)落后，基本上是粗放經(jīng)營，施肥少、產(chǎn)前產(chǎn)后服務(wù)差，缺乏科學(xué)管理，尤其是相當(dāng)一部分地方的農(nóng)民習(xí)慣于刀耕火種，不用肥料，不精耕細(xì)作，使得土地肥力逐年遞減。由于土地的貧瘠，基本上是廣種薄收。
在這塊貧瘠的土地上，每年都有程度不同的干旱、伏旱、暴雨洪澇等自然災(zāi)害。如1986年下半年至1987年初的干旱持續(xù)半年之久，水稻栽種面積大幅度減少，只及前一年的58%;緊接著又暴雨成災(zāi)，秧苗長勢正旺的4,800多畝稻田被洪水淹沒，其中1,700多畝被徹底毀壞，造成糧食減產(chǎn)2,700多噸。耕地質(zhì)量差，自然災(zāi)害多，農(nóng)民依附著瘦薄的土地，坐山吃山，抵御災(zāi)害的能力低，辦法少，一遇災(zāi)害就欠收，這種“被動挨打”的局面從解放初期延續(xù)到現(xiàn)在，幾乎沒有任何改變。
該縣農(nóng)業(yè)機械化程度低，勞動生產(chǎn)率不高。截至1987年，全縣農(nóng)業(yè)機械動力總量僅有852.96萬瓦，平均每萬畝耕地只有農(nóng)業(yè)機械動力0.43萬瓦。而且還由于管理技術(shù)落后、操作水平低、保養(yǎng)差、油料缺乏等因素，十分有限的農(nóng)業(yè)機械設(shè)備多數(shù)不能充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，所有農(nóng)活幾乎全靠手工操作，生產(chǎn)力水平極其低下。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面這些不利的客觀因素造成的結(jié)果是：雖然人均擁有的耕地面積高于全省的平均水平，整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)尚在“自給”但不能“自足”的窘?jīng)r中為解決溫飽而奮斗。
(二)農(nóng)村商品生產(chǎn)發(fā)展緩慢
自解放三十多年來，該縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到一定程度的發(fā)展，但歷史上形成的自然半自然經(jīng)濟沒有從根本上得到改變，由于自然條件及政策等諸主面的限制，農(nóng)村商品生產(chǎn)的發(fā)展十分緩慢。1951年是冊亨縣解放的第一年，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品率是13%，這個比例自然是很低的;但經(jīng)過六年的發(fā)展到1957年，也只達(dá)到15%;到二十年后的1978年，商品率達(dá)到21%，仍然是很低的;到1987年增到23%;1988年又下降到19%。牧業(yè)商品生產(chǎn)的發(fā)展幾乎與農(nóng)業(yè)是平衡的：1951年和1957年的商品率都是14%，1978年是21%，1987年是25%，1988年略有下降，接近25%，發(fā)展也是很緩慢的。林業(yè)算是該縣所長，森林覆蓋率為17%，高于全省14.5%的水平，因此林業(yè)商品生產(chǎn)的發(fā)展相比農(nóng)業(yè)與牧業(yè)要快要高：1951年為33%，1957年為35%，1978年為50%，1987年為53%，1988年上升到73%。
市場不健全、集市貿(mào)易不發(fā)達(dá)，也是制約該縣農(nóng)村商品生產(chǎn)發(fā)展的一個重要因素。冊亨縣農(nóng)村經(jīng)濟由于長期處于自給自足的自然、半自然經(jīng)濟狀況，加之交通不便、信息閉塞等原因，對于由各種生產(chǎn)要素專業(yè)市場組成的適宜商品經(jīng)濟發(fā)展的開放性市場的要求望塵莫及。同時，農(nóng)貿(mào)市場也非常殘缺，全縣區(qū)(鎮(zhèn))鄉(xiāng)共有集市20個，平均8千農(nóng)村人口才有一個集市，而且這些集市規(guī)模小，只限于少量農(nóng)副產(chǎn)品的交易。大多數(shù)集市與集市之間距離遠(yuǎn)，交通十分不便。因此整個流通領(lǐng)域沒有真正搞活，大樁農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷很難直接見面，這在一定程度上阻礙了農(nóng)村商品生產(chǎn)的發(fā)展。
總起來說，該縣農(nóng)村商品生產(chǎn)的發(fā)展只是占了十分有限而有利的自然條件的一點便宜。其他方面發(fā)展商品生產(chǎn)的后勁仍然很不足。
(三)工業(yè)生產(chǎn)十分落后
冊亨縣工業(yè)產(chǎn)值極低，1985年以來一直徘徊在500萬元左右。該縣地下礦產(chǎn)資源豐富，近年來為開發(fā)礦產(chǎn)資源，一哄而起辦了很多銻廠，至1987年10月先后建起了縣銻選廠、華僑銻深加工廠、民族銻冶廠、聯(lián)合銻廠等。但由于設(shè)備簡陋，缺乏電力，原料又是由私人個體開采經(jīng)營，地質(zhì)勘探工作無法得到深入，找礦缺乏科學(xué)依據(jù)，生產(chǎn)率很低。因此原料時多時少時無，不能保證計劃供應(yīng)。再加上技術(shù)、管理水平差，工廠常常處于半癱瘓狀態(tài)。目前，這些盲目投資、爭相上馬的.企業(yè)正在滑向破產(chǎn)的邊緣。為開辦這些企業(yè)共向銀行貸款686萬元，其中517萬元現(xiàn)已無力償還。
該縣酒廠本應(yīng)是個很有發(fā)展前途的新廠，所生產(chǎn)的“靈芝酒”被評為1985—1986年全省優(yōu)秀產(chǎn)品三等獎，深受消費者喜好。在連年虧損、不景氣的情況下，1986年略顯生機，產(chǎn)量達(dá)2,000砘。但由于設(shè)備、技術(shù)、原料、管理等諸多因素的制約，產(chǎn)量仍十分有限，經(jīng)濟效益很低。
(四)地處偏僻，交通閉塞
發(fā)展交通運輸是擺脫貧困的必要條件，但該縣由于地處偏僻，交通十分落后。冊亨縣城離黔西南州首府興義市、廣西百色市分別為130公里和220公里。距離省城貴陽400多公里，沒有直達(dá)客車，出差貴陽要中途展轉(zhuǎn)兩天才能到達(dá)。汽車是該縣唯一的交通工具，但縣境內(nèi)公路量少，現(xiàn)有公路13條，總長僅376公路，通車?yán)锍滩?10公里，還有13個鄉(xiāng)不通公路。以面積計算，每百平方公路才有公路1.4公里，大大低于全省(15.8公里/百平方公里)和全國(9.2公里/百平方公里)的水平。全縣公路沒有一條柏油路，坡陡彎急，路面狹窄，危險路面多，橋涵多，基本屬于四級和等外級公路。晴通雨阻的路段常年有100公里左右，占通車?yán)锍痰娜种??？偲饋碚f，該縣公路數(shù)量少，質(zhì)量差，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)低，通過能力弱，且分布不均。公路運輸在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中尚未發(fā)揮應(yīng)有的作用，許多地方幾十年來運輸全靠人挑馬馱，效率很低，嚴(yán)重影響了生產(chǎn)的發(fā)展。
(五)生產(chǎn)力落后，資源優(yōu)勢難以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢
少、邊、窮地區(qū)多是一個封閉體，是一個未開化的地帶，地上地下都有極豐富的自然資源。從這個意義上講，這些地區(qū)確是“富饒的貧困”。若論冊亨縣有什么優(yōu)勢的話，那就是自然的資源優(yōu)勢占主要地位。到目前為此，已發(fā)現(xiàn)的地下資源有金、銻、硫磺、雄黃、珠砂、鉛、火硝、大理石、冰川石、無煙煤、銅、鐵、錫等寶貴的礦產(chǎn)資源，還可能蘊藏有石油資源。據(jù)地質(zhì)部門測定，冊亨金礦還是個富礦，很有開采價值。
若是各方面條件具備，可根據(jù)市場需要有計劃地進行開采加工，單憑發(fā)展原料工業(yè)和初加工工業(yè)，就能使國民經(jīng)濟得到翻身。但因該縣人力、財力、技術(shù)、經(jīng)營管理水平等條件“先天”不足，在豐富的自然資源面前顯得無能無力。
冊亨縣的地上資源主要是林木。林地面積有66萬畝，森林覆蓋率達(dá)17%，高于全省(14.5%)和全國(12%)的水平;人均占有林地面積4畝多，也高出全省和全國的水平。據(jù)1985年清查森林的統(tǒng)計，全縣成用木的活立木蓄積量高達(dá)519萬立方米。由于多年來有關(guān)林木管理和開采的政策措施不得力，加之林區(qū)交通不便，多少年來一直是死采樹，采死樹、采樹死。一沒采伐計劃，二無林產(chǎn)品加工業(yè)，三是交通不便，因此森林經(jīng)常遭到亂砍濫伐，每年腐爛在深山溝里的有用木材不計其數(shù)。要解決這些問題就必須大力發(fā)展林產(chǎn)品加工業(yè)和解決長途運輸問題;可是要全面解決這兩大難題卻又是該縣本身現(xiàn)有的人、財、物力所無法辦到的。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇十三
摘要：要了解貴州，必須翻開歷史的篇章，從而可以看到貴州的人、貴州無窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長河走來，來自中華大地不同地方的漢族和少數(shù)民族，帶來各自的文化;從四面八方遷徙而至，匯于貴州，與這里原住居民一起定居，子斯成長子斯;“大雜居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團結(jié)和諧的人間天堂。走進貴州，感受貴州文化，感受民族和諧。
關(guān)鍵詞：民族文化、豐富多彩、團結(jié)和諧、人間天堂
作為一名貴州人，明曉貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，是一個多民族，平等、互助、和諧、充滿發(fā)展前景的山區(qū)省份。那么，我們?yōu)楹尾蝗チ私?，查閱，論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性，以及民族團結(jié)，民族和諧等，都是我們主要談?wù)摰膬?nèi)容。但這更有利于把貴州推向世界，讓貴州的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情也迎來經(jīng)濟、文化上的利益。
一、名族文化豐富多彩
要談?wù)撡F州文化狀況，每一項都必須追溯的遠(yuǎn)古時代，特別是貴州文化、民族，要把這一一說完，就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當(dāng)代文化。首先，原始文化中，著名的黔西觀音洞文化，他以鐵一般的事實，證明了貴州高原很早就有人類活動，可把歷史追溯的距今24萬年以前，并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數(shù)據(jù)報告》中指出：“觀音的文化”是一種文化系統(tǒng)。其次，從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化，再到新石器時代。再次，還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化，也對貴州文化作了史前論實。
文化，雖然“夜郎自大”這種說法現(xiàn)在不流行，但是從另一方面來說，眾所周知，文化是人類創(chuàng)造的。文化一旦被創(chuàng)造出來，特別是精神文化中的風(fēng)格、習(xí)慣、宗教、道德、倫理、語言、藝術(shù)等?？傆兄鄬Φ莫毩⑿院头€(wěn)定性，一代一代地傳承下來，不為共存，不為桀亡，人事更替，朝代興衰，文化卻不會往而不返，相反地，只會與時俱進。夜郎文化不因夜郎國地滅亡而消失。
原始文化體現(xiàn)在藝術(shù)方面也得到充分的體現(xiàn)，特別在民族藝術(shù)方面。貴州的當(dāng)代民族有的“以薏以珠為飾”，有的“以海為飾”，有的“以竹簽綰發(fā)”，有的“頭插雉尾或白雞毛”?；趫D騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風(fēng)，影響尤為深遠(yuǎn)。古代“百越”民族的“段發(fā)紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開”都是體飾流韻的表現(xiàn)形式。
還有在詩歌方面也得到體現(xiàn)，例如苗族的“古歌”就是從詩歌的形式來敘述神話故事，可吟可唱。布依族的詩歌：形式多樣，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩歌情感真摯、優(yōu)雅細(xì)膩、感染力強，以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》，具有演唱特色，以上這些證明了貴州在遠(yuǎn)古時文化就已經(jīng)豐富多彩了。
隨著朝代的替換，民族文化也在多樣變化著。中國的文學(xué)源遠(yuǎn)流長先秦時代出現(xiàn)了《詩經(jīng)》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優(yōu)秀文學(xué)作品。漢唐以來，各種文體兼?zhèn)?，相?dāng)繁榮。貴州的文學(xué)在名代興起，除了文化交流范圍擴大，大量的移民進入。儒學(xué)教育興起等原因我、外，與客籍文人在貴州的文學(xué)活動很有關(guān)。明初朱元璋“調(diào)北往南”后，元宵唱燈，跳燈，說書登娛樂形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州，形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽明被貶到貴州以后，潛心研讀《易經(jīng)》，悟出“知舍合一”和改良知“的學(xué)術(shù)思想，在歷史上產(chǎn)生了重要的影響，形成了“陽明文化”現(xiàn)象。到了近當(dāng)代，貴州文化更是以豐富多樣的特色表現(xiàn)。特別像地方歌劇《故鄉(xiāng)人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》，還有電視連續(xù)劇《遵義會議》等。
談到民族，還要涉及到它的分布，元代可是一個承先啟后的重要時期，明清兩代的民族分布格局，在元代的基礎(chǔ)上形成。據(jù)相關(guān)資料記載：貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，從春秋來到元代以前多次人口遷徙進入貴州，元代以后，元明至清，隨著屯田制的推行，大批的外省人口遷入并留居貴州，除漢族人口外，還有滿、蒙、回瞪少數(shù)民族逐步成為貴州的長居民族。資料顯示，目前除漢族外，貴州海居住著45個民族。各民族歷史悠久，形成了特有的民族文化和習(xí)俗。
二、名族團結(jié)和諧
團結(jié)和諧就是貴州民族的特色要素之首，每一個朝代都有鮮明的表現(xiàn)，原始時代，貴州人的聚居是團結(jié)的體現(xiàn)，唐、宋，一直到明朝，奢香的遺墓就能證明明朝時的團結(jié)。如今還存在的驛道，溝通了邊疆與中原內(nèi)在政治，經(jīng)濟和文化上的聯(lián)系，增進了漢族與西南各民族兄弟的交流，促進了貴州的經(jīng)濟開發(fā)的社會進步，通過廣泛的接觸漢族地區(qū)文化，奢香開闊了眼界，深感貴州遠(yuǎn)在邊疆，貧困落后，決心“躬親倡文明”。倡導(dǎo)彝漢融合，安居樂業(yè)。著不僅是文化的進步，她的勝利更體現(xiàn)了維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的進步作用。
各民族大面積交錯雜居和相對成片家居的特點，增進了各民族間的相互了解，促進民族間的'文化的交流與合作。特別是大多數(shù)民族都通曉漢語普通話。
解放前的抗日戰(zhàn)爭，貴州人民團結(jié)一心，證明了貴州民族的和諧，在當(dāng)代貴州，貴州人能歌善舞，熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說：“大人所在多有之，益歷代之移民，在子順，新添者，與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈，逐屯以為難，男人妝飾如社火，擊鼓以喝神歌，所至之家皆飲食之?！?/p>
貴州各民族人民來自四面八方，有來自不同祖先、不同地域的文化背景，但來到貴州之后，共同的命運、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望，更因為以“豐富的多樣性，博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們，世世代代與自然和諧相處，不同的族群彼此和諧相處。貴州，這個移居之所，也因為世世代代的貴州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處，共同繁榮為主題的美好樂章，而成為中國典型的“天地人和”的和諧之州。
三、適宜居住的特境
天堂可以這樣來理解，天，指天然。堂，指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風(fēng)。據(jù)相關(guān)資料介紹：貴州地處熱帶的東亞大陸，是比較著名的季風(fēng)區(qū)，大部分地區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中，雨熱同季，無霜期很長。屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑，故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發(fā)育山區(qū)有關(guān)。
俗話說：“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來更加可口爽心，十年樹木，百年樹人，千年樹水。貴州的水正是：
陸羽乾隆第一泉，紛紛倒下口音無。
黔山秀水饒靈性，走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無愧于“水狀元”的稱號，它把貴州的原生態(tài)展示在世界的面前、把貴州原生態(tài)誕生的優(yōu)秀礦泉水品質(zhì)展示在世界面前，可以毫不夸張的說：黔山秀水牌礦泉水，讓貴州站在了中國，以及世界的面前。
擊敗乾隆帝欽點的天下第一泉——北京玉泉水。擊敗茶圣陸評定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺到進入了天堂。
西部草海，綠天碧玉，風(fēng)景優(yōu)美，被譽為“高原明珠”;杜鵑花?！傍B的天堂，歌唱的地方”;梵凈山，“參天之峰”;千戶苗寨，“千鐘風(fēng)情”等等。
總而言之，這里古樸的習(xí)俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風(fēng)光魅力，民族歌舞各具特色，民族風(fēng)情、民間藝術(shù)的百花園、團結(jié)和諧的大家庭。花的天堂，鳥的天堂，人類的天堂。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇十四
聆聽習(xí)近平總書記在黨的十九大所作的報告，感到非常振奮，真切地感受到我們進入了中國特色社會主義的新時代。作為馬克思主義中國化最新成果，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國夢的行動指南。認(rèn)真領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，需要深刻理解中國特色社會主義的最本質(zhì)特征，深刻理解中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，切實發(fā)展新時代中國特色社會主義文化。為此，應(yīng)堅定文化自信，堅持以人民為中心的治學(xué)理念，堅持問題導(dǎo)向和實事求是的思想方法，從馬克思主義發(fā)展規(guī)律角度認(rèn)識新時代我國社會的主要矛盾，探究如何更好地實現(xiàn)人民日益增長的美好生活需要，不斷提高自身學(xué)習(xí)水平和理論水平。
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貴州省情的認(rèn)識和體會篇十五
貴州省位于中國西南部，以其獨特的地理環(huán)境和豐富的旅游資源而聞名，而貴州省情第七章則更進一步展示了這個美麗省份的魅力和潛力。在閱讀貴州省情第七章后，我深深感受到了貴州省的風(fēng)土人情和發(fā)展機遇，也對這個地方產(chǎn)生了濃厚的興趣。
首先，貴州的地理環(huán)境令人嘆為觀止。從第七章中了解到，貴州擁有豐富的山脈、河流和世界級的喀斯特地貌，這使貴州成為了大自然的寶藏。當(dāng)我看到描述貴州的壯麗山脈和瑰麗的峽谷時，我不禁產(chǎn)生了強烈的探索欲望。貴陽市烏蒙山脈的秀麗景色和阿爾卑斯山脈的美麗相比肩，而貴州的石林、龍宮、黃果樹瀑布等喀斯特奇觀讓我感嘆大自然的鬼斧神工。這樣的地理優(yōu)勢使貴州成為了旅游者的天堂，我希望有朝一日能親臨其境，親身感受這個地方的神奇之處。
其次，貴州的多元文化也令人著迷。第七章提到，貴州是中國著名的少數(shù)民族之鄉(xiāng)，擁有多元的民族文化。貴州的土家、苗族、侗族等民族都有獨立而鮮明的文化特點，每個民族都有自己獨特的服飾、風(fēng)俗和節(jié)日。我對這些多樣而豐富的文化傳統(tǒng)深感興趣，諸如苗族的舞蹈和侗族的鼓舞等都令人神往。在貴州，我可以感受到不同民族和諧相處的氛圍，這種文化交流和融合，也是貴州發(fā)展獨特旅游業(yè)的基礎(chǔ)。這也使我產(chǎn)生了一個新的想法，希望能夠了解更多關(guān)于貴州豐富文化的知識，探索這個民族之鄉(xiāng)的獨特風(fēng)情。
貴州省情第七章還介紹了貴州省在經(jīng)濟發(fā)展方面的潛力和機遇。作為中國西南地區(qū)的中心城市，貴州省群眾素質(zhì)較高，科技研究和創(chuàng)新能力強。貴州以其獨特的資源稟賦，特別是煤炭、鐵礦石、金、銀等重要礦產(chǎn)資源，成為中國的重要工業(yè)基地。另外，隨著信息技術(shù)迅速發(fā)展，貴州也投資建設(shè)了大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)園，成為了中國的大數(shù)據(jù)中心之一。這些經(jīng)濟和科技的發(fā)展?jié)摿κ官F州成為了投資和創(chuàng)業(yè)的新興熱土，吸引了越來越多的人才和資本。通過貴州省情第七章的了解，我不禁為貴州省的發(fā)展前景而感到振奮，也希望能夠有機會親眼目睹貴州省的繁榮和獨特之處。
最后，在貴州省情第七章中，我還了解到了貴州省政府在加強生態(tài)保護和可持續(xù)發(fā)展方面的努力。貴州是中國的“山水林田湖草系統(tǒng)”試點區(qū)，一直以來致力于保護生態(tài)環(huán)境和推動綠色發(fā)展。貴州省積極推進生態(tài)農(nóng)業(yè)，全面推行生態(tài)補償機制，并加大了對環(huán)境污染的整治力度。這樣的努力和成就使貴州成為了中國綠色發(fā)展的典范之一。從貴州省情第七章的描述中，我深深感受到了貴州省政府對生態(tài)環(huán)境的重視和強烈的責(zé)任感。作為一個關(guān)注環(huán)境保護的人，我對貴州省在生態(tài)保護方面的成就表示贊賞，也為這樣一個富有綠色意識的地方而感到自豪。
總而言之，通過閱讀貴州省情第七章，我對貴州省的了解更加深入。貴州的地理環(huán)境、多元文化、經(jīng)濟潛力和生態(tài)保護工作都給我留下了深刻的印象。我希望有一天能夠親身去貴州，親自感受這個美麗而獨特的地方。
貴州省情的認(rèn)識和體會篇十六
貴州省是中國西南地區(qū)的一個省份，也是中國較貧困地區(qū)之一。然而，在貴州省情第七章的介紹中，我看到了貴州省在許多方面都取得了顯著的進步和成就。以下是我對貴州省情第七章的心得體會。
第一段：貴州省的自然資源豐富
貴州省位于中國西南地區(qū)，是一個山地地區(qū)。因此，貴州省擁有豐富的自然資源，如水力、煤炭、鉛鋅、錳礦等。在貴州省情第七章的介紹中，我了解到貴州省的水力資源非常豐富，這使得貴州省成為了中國最大的水電發(fā)電地區(qū)之一。這不僅為貴州省的經(jīng)濟發(fā)展提供了源源不斷的動力，還為貴州省的居民提供了便宜且可靠的電力供應(yīng)。
第二段：貴州省的經(jīng)濟發(fā)展迅速
雖然貴州省是中國較貧困地區(qū)之一，但貴州省的經(jīng)濟發(fā)展卻呈現(xiàn)出快速增長的趨勢。在貴州省情第七章的介紹中，我了解到貴州省在過去幾年中保持了兩位數(shù)的經(jīng)濟增長率。這主要歸功于貴州省積極推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、開展工業(yè)轉(zhuǎn)型升級以及拓展旅游業(yè)等舉措。貴州省的快速經(jīng)濟發(fā)展為該地區(qū)的居民提供了更多的就業(yè)機會和改善生活條件的機會。
第三段：貴州省生態(tài)環(huán)境保護成效顯著
貴州省的山地地理特點使得該地區(qū)的生態(tài)環(huán)境非常脆弱。然而，在貴州省情第七章的介紹中，我看到了貴州省在生態(tài)環(huán)境保護方面付出的努力和取得的成效。貴州省采取了許多措施，如限制開發(fā)、加大生態(tài)修復(fù)和治理力度等，以保護寶貴的生態(tài)資源。這不僅有助于提升貴州省的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，也使得貴州成為了一個重要的生態(tài)旅游目的地。
第四段：貴州省民族文化的傳承和發(fā)展
貴州省是一個多民族聚居的地區(qū)，擁有豐富多彩的民族文化。在貴州省情第七章的介紹中，我看到了貴州省政府對民族文化傳承和發(fā)展的重視。貴州省積極推動少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化保護和振興，并且在教育、文化交流和旅游等方面采取了一系列措施。這些努力為貴州省的居民提供了更多了解和體驗不同民族文化的機會，同時也為貴州省的經(jīng)濟發(fā)展帶來了新的動力。
第五段：貴州省未來發(fā)展的展望
貴州省在過去幾年中取得了許多進步和成就，但仍面臨一些挑戰(zhàn)。在未來，貴州省需要繼續(xù)加大經(jīng)濟發(fā)展的力度，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展。同時，貴州省還需要進一步加強生態(tài)環(huán)境保護，保護和發(fā)展好自然資源。此外，貴州省應(yīng)繼續(xù)加強對民族文化的保護和振興，使得貴州省的民族文化在全國乃至全球范圍內(nèi)得到更好的傳播和認(rèn)可。
總結(jié)：
貴州省情第七章的介紹給我留下了深刻的印象。貴州省在自然資源豐富、經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護以及民族文化傳承和發(fā)展等方面都取得了顯著的成績。作為一個相對較貧困的地區(qū)，貴州省展現(xiàn)出了巨大的發(fā)展?jié)摿蛣恿ΑＮ蚁嘈?，在貴州省政府和貴州省的居民共同努力下，貴州省的未來將會更加美好、繁榮和富有活力。
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