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論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇一
造成大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難既有主觀原因，也有客觀原因，歸納起來，有以下幾種因素影響著大學(xué)畢業(yè)生順利就業(yè)。狹隘的人才觀阻止大學(xué)畢業(yè)生合理流動，減少了他們的就業(yè)機會。記者在河北省一些高校采訪時了解到，一些地方為了留住人才，不允許肥水流入外人田，對大學(xué)畢業(yè)生到本地以外的地方就業(yè)進行限制，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)機會減少。河北科技大學(xué)一名學(xué)醫(yī)藥的大學(xué)畢業(yè)生對記者說，他與山東省幾家大型醫(yī)藥生產(chǎn)企業(yè)聯(lián)系，有兩家企業(yè)都愿意接收，但因出省指標(biāo)限制，他無法到山東的藥廠就業(yè)，至今仍沒有落實工作單位。一些高校的老師對記者說，一些地方留住人才、招收人才的動機是好的，但用限制流動的做法不妥當(dāng)。他們希望政府不應(yīng)對大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)進行過多限制，而應(yīng)把精力用到為大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)上。
一些用人單位盲目提高用人門檻，把許多畢業(yè)生擋在就業(yè)大門之外。河北科技大學(xué)一些同學(xué)對記者說，一個只有十幾號人的普通日用化工企業(yè)，雖然沒有任何境外業(yè)務(wù)，竟然也要求應(yīng)聘大學(xué)畢業(yè)生有六級英語水平。稍微大一點的企業(yè)就盲目要求應(yīng)聘者為碩士研究生。不少同學(xué)反映，現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)生多了，一些企業(yè)選人的條件也苛刻了，有的企業(yè)甚至不從實際需要出發(fā)，盲目招收研究生、博士生為其裝門面。許多大學(xué)老師和學(xué)生希望，用人單位應(yīng)從實際需要出發(fā)，把真正學(xué)有所長的大學(xué)畢業(yè)生招收到單位來。
除以上兩個方面客觀因素的影響外，一些主觀因素也成為大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的障礙。首先是大學(xué)畢業(yè)生知識面過窄、實踐能力差，影響了擇業(yè)。有著多年指導(dǎo)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)經(jīng)驗的河北科技大學(xué)學(xué)生處副處長劉成龍對記者說，多數(shù)用人單位都希望大學(xué)畢業(yè)生參加工作后能夠迅速適應(yīng)工作需要，對動手操作能力強的大學(xué)畢業(yè)生特別歡迎?，F(xiàn)在不少大學(xué)畢業(yè)生存在的問題是知識面比較窄、實踐能力不強，影響了他們的就業(yè)競爭力。
就業(yè)期望值過高，使不少大學(xué)畢業(yè)生錯過了就業(yè)機會。大學(xué)畢業(yè)生希望自己能夠到待遇好、工作環(huán)境好的單位就業(yè)，這本身無可厚非，但一些大學(xué)畢業(yè)生不能正確認(rèn)識自己，對就業(yè)抱有過高的期望就有些不切實際了。石家莊鐵道學(xué)院黨委副書記王岳森說，大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)不應(yīng)盲目提高就業(yè)目標(biāo)，而應(yīng)以適合自己的工作為標(biāo)準(zhǔn)。
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇二
當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻，各界都在研究和探討大學(xué)生就業(yè)問題。本文簽于舟山市大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀，探討大學(xué)生就業(yè)存在的問題及相應(yīng)對策。
大學(xué)生的就業(yè)問題，是當(dāng)前就業(yè)問題中最重要、最敏感的問題之一，是關(guān)系到社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和穩(wěn)定改革大局的重要問題。據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計，每年舟山高考錄取學(xué)生大約4000名，2003年舟山籍高校畢業(yè)生返鄉(xiāng)就業(yè)人數(shù)不到50%，2006年達到80%，2011年達到87.8%。隨著舟山返鄉(xiāng)大學(xué)生的增加，加之勞動年齡人口的增長，大學(xué)生就業(yè)難問題日益突出。如何開辟更多的大學(xué)生就業(yè)渠道，切實解決好舟山大學(xué)生的就業(yè)問題，需要我們的高度重視、認(rèn)真研究并加以解決。
大學(xué)生就業(yè)難的表現(xiàn)形式紛繁復(fù)雜，主要有以下幾個方面：
（一）社會供需矛盾突出。近年來高校的不斷擴招，畢業(yè)生人數(shù)驟增，根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，2010年高校畢業(yè)生為631萬人，2011年為671萬人，2012年達到了大學(xué)生就業(yè)的歷史高峰，人數(shù)達到了680萬人，比2010年凈增了49萬。一方面，大學(xué)生失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重；另一方面，出現(xiàn)百萬年薪難聘高級管理人才的現(xiàn)象。
（二）期望與現(xiàn)實存在差距。由于大學(xué)的連年擴招，大學(xué)教育已成為一種較為普及的教育，大學(xué)生已不再視為社會精英。但學(xué)生家庭和學(xué)生本身對于自己受到高等教育后的就業(yè)期望值很高，就業(yè)的要求往往還集中在機關(guān)部門和國企單位，對于私營部門或者自己創(chuàng)業(yè)等并不感興趣。
（三）用人單位的觀念問題。絕大多數(shù)企業(yè)往往喜歡招收有工作經(jīng)驗的員工，而大學(xué)生，特別是應(yīng)屆畢業(yè)生，普遍缺乏工作經(jīng)驗，使得企業(yè)找不到合適的人才，而大學(xué)生卻就不了業(yè)。
首先，從專業(yè)設(shè)置原因及擇業(yè)觀念分析。中國高校在專業(yè)設(shè)置上存在偏差，沒有根據(jù)社會形勢變化、企業(yè)需要不同，培養(yǎng)合適的人才，使得高校畢業(yè)生不能滿足企業(yè)的用工需求，造成一畢業(yè)就失業(yè)的困境。近年來，舟山市為解決大學(xué)生就業(yè)難的問題，號召高校畢業(yè)生到漁農(nóng)村基層就業(yè)，但有些大學(xué)生要么嫌基層工作不體面，要么嫌工資不高，要么嫌基層工作辛苦，寧愿“家里蹲”，也不愿去基層工作。
其次，大學(xué)生就業(yè)難與用人單位的用人觀念、管理方式緊密相關(guān)。一些用人單位不從實際出發(fā)，盲目追求員工高學(xué)歷，?？粕梢宰龅氖乱究粕プ?，本科生做的事要碩士生做，盲目提高用人標(biāo)準(zhǔn)，造成人才浪費，給畢業(yè)生就業(yè)帶來難度。另外，一些用人單位缺乏人才培養(yǎng)機制，希望引進的人才能馬上上崗就業(yè)，創(chuàng)造價值，認(rèn)為應(yīng)屆畢業(yè)生只有理論知識，缺乏動手能力，不愿意接受應(yīng)屆畢業(yè)生。
第三，“出去一火車回來一卡車”成為歷史。前幾年，舟山大學(xué)生基本在外就業(yè)，舟山的就業(yè)壓力并不明顯。近年來，隨著舟山海洋經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展和就業(yè)環(huán)境的改善，眾多舟山籍大學(xué)畢業(yè)生選擇回鄉(xiāng)就業(yè)。據(jù)舟山市人才交流中心統(tǒng)計，2003年，舟山籍高校畢業(yè)生返鄉(xiāng)就業(yè)人數(shù)不到50%，2005年達到75%，2006年達到80%，2011年高達87.8%。隨著返鄉(xiāng)大學(xué)生的逐年遞增，高校畢業(yè)生的就業(yè)競爭更加激烈。
造成大學(xué)生就業(yè)難的原因非常復(fù)雜，我們必須積極應(yīng)對，采取各種有效措施，化解大學(xué)生的就業(yè)矛盾。為此，本人提出以下幾點對策與措施：
（一）完善創(chuàng)業(yè)扶持政策。
要進一步落實和完善各項創(chuàng)業(yè)扶持政策，改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境，鼓勵和支持高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，積極扶持高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)從事現(xiàn)代農(nóng)漁業(yè)，進一步促進高校畢業(yè)生的就業(yè)率。一是政府把“就業(yè)優(yōu)先”作為促進就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)；二是建立符合市場經(jīng)濟規(guī)律的、統(tǒng)一有序的、城鄉(xiāng)一體化的人力資源市場；三是進一步完善社會保障體系；四是建立培訓(xùn)機制，讓大學(xué)生掌握一技之長，增強其就業(yè)競爭力。
（二）高校畢業(yè)生要加強自身素質(zhì)，提高就業(yè)競爭能力。
一是高校畢業(yè)生要努力提高自身素質(zhì)。在校期間，在努力學(xué)好專業(yè)的同時，要積極參加學(xué)校和社團組織的各項活動，有意識地培養(yǎng)和提高各項能力，包括人際交往、組織管理、團隊協(xié)助等。畢業(yè)后盡快適應(yīng)工作環(huán)境，同時積極參加相應(yīng)的技能培訓(xùn)，提高自己的就業(yè)競爭力。二是高校畢業(yè)生要樹立積極的就業(yè)觀念。要從實際出發(fā)，適當(dāng)降低對工作地域、單位和崗位的要求，主動到基層和企業(yè)一線工作，并根據(jù)自身條件自主創(chuàng)業(yè)。高校畢業(yè)生的父母也要及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念，正確引導(dǎo)子女就業(yè)。
（三）用人單位要樹立科學(xué)的用人觀。用人單位應(yīng)優(yōu)化配置人才結(jié)構(gòu)，形成具有較高勞動效率的`生產(chǎn)率。不一味追求高學(xué)歷，要針對崗位所需，招聘適宜學(xué)歷的人員，達到“人盡其才”。
（四）高校的育人責(zé)任。學(xué)校要適應(yīng)社會對畢業(yè)生的要求，積極研究和預(yù)測未來人才的需求情況，調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，合理確定招生專業(yè)和規(guī)模。加強大學(xué)生的素質(zhì)教育，注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力、實際操作能力和創(chuàng)業(yè)能力。要加強大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作，開展大學(xué)生就業(yè)適應(yīng)性培訓(xùn)，以適應(yīng)用人單位對畢業(yè)生能力的要求。
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇三
【摘要】隨著我國高等教育的發(fā)展，大學(xué)生總體規(guī)模不斷攀升。大學(xué)擴招導(dǎo)致畢業(yè)生素質(zhì)參差不齊，隨之而來的就業(yè)問題越發(fā)凸顯。黨的十七大曾經(jīng)提出“實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的戰(zhàn)略部署，各大高校也開始行動起來，努力推進產(chǎn)學(xué)研合作教育。但對于剛剛走出校園和正在上學(xué)的大學(xué)生，創(chuàng)業(yè)這條路是否要大力宣傳，一直都有爭論。文章就大學(xué)生的優(yōu)勢和劣勢，結(jié)合大學(xué)生自身的一些特質(zhì)來淺析一下當(dāng)前的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱潮。
就大學(xué)生這個群體而言，從校園走出來，去企事業(yè)單位工作是絕大多數(shù)學(xué)生的選擇。還有一小部分選擇出國、考研深造，為自己積累更多的知識資本。創(chuàng)業(yè)本是原來極少數(shù)學(xué)生的選擇，但在現(xiàn)在整個社會強調(diào)轉(zhuǎn)變就業(yè)思路，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的引領(lǐng)下，越來越多的大學(xué)生開始嘗試創(chuàng)業(yè)。
第一，大學(xué)生精力充沛且有較好的知識體系做支撐。大學(xué)畢業(yè)生正值朝氣蓬勃的階段，他們有著充沛的精力，有初生牛犢不怕虎的精神。他們接受新事物的能力較強，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，挑戰(zhàn)權(quán)威，容易在創(chuàng)新方面有所突破。
經(jīng)過高考的選拔，大學(xué)生對事物的領(lǐng)悟力相對社會人來說普遍要高一些。再就是經(jīng)過大學(xué)四年系統(tǒng)的知識學(xué)習(xí)，他們掌握了許多理論性的知識，特別是在創(chuàng)辦某些高科技項目公司時，這些理論知識能夠及時地轉(zhuǎn)化成技術(shù)或為項目做支撐。
而筆者所在的學(xué)校，本年度招生就業(yè)處包干到人，讓各院的輔導(dǎo)員對本學(xué)院有創(chuàng)業(yè)計劃和正在創(chuàng)業(yè)的學(xué)生摸底，組織他們填寫創(chuàng)業(yè)計劃書交到學(xué)校由校內(nèi)專家和企業(yè)經(jīng)理人對其審核，并進行資助。據(jù)了解，今年學(xué)校撥付的專項經(jīng)費有20多萬元。
培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是創(chuàng)建創(chuàng)新型國家和人力資源強國戰(zhàn)略的根基，學(xué)以致用是學(xué)校教育的根本目的。創(chuàng)業(yè)是促進青年大學(xué)生充分就業(yè)的一條重要途徑，是推動高校產(chǎn)學(xué)研融合一體的有效手段，它更夠更好地發(fā)揮大學(xué)生的聰明才智。但筆者認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)是一條極其艱辛的路，它并不一定適合每個人。“相關(guān)調(diào)查表明，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率很低，其中本科生創(chuàng)業(yè)的成功率不到l%，研究生的成功率也僅達5%，這樣的成功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會的平均水平。”盲目地宣傳以及鼓動剛剛走出校園或者正在讀書的學(xué)生走創(chuàng)業(yè)之路，有可能適得其反。
第一，創(chuàng)業(yè)需要一定的資金支持。創(chuàng)業(yè)，簡而言之，就是自己去創(chuàng)造一個事業(yè)。世上本無無根之木，也無無源之水。不管選擇任何行業(yè)，它都需要一個基本的投資。而這對于剛剛走出校園或正在上學(xué)的學(xué)生來說，把創(chuàng)業(yè)計劃書搬到實際生活中，資金是首道難題。在筆者從事輔導(dǎo)員的三年時間里，經(jīng)歷過好幾位同學(xué)把父母給的學(xué)費截下來用于創(chuàng)業(yè)，最后賠個一干二凈。
盡管國家出臺各種支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策，包括財政補貼和減息貸款。但在落實的過程中，還是存在諸多問題。銀行提供貸款屬于盈利性質(zhì)，貸款本來就是要在最大程度上規(guī)避風(fēng)險，而對于大學(xué)生這個群體和創(chuàng)業(yè)這件事情而言，風(fēng)險無疑都是很高的。所以多數(shù)銀行在考慮支持大學(xué)生項目的時候都設(shè)有極高的門檻條件。如借款人必須要有固定的住所或營業(yè)場所，同時還要有特別是工商行政管理機關(guān)核發(fā)的營業(yè)執(zhí)照，還需提供一定的擔(dān)保材料或者擔(dān)保人。盡管有些學(xué)生拿到了風(fēng)險投資基金，但也只是少部分學(xué)生靠別人無法復(fù)制的特殊服務(wù)和尖端科技等才爭取到的。對于大部分從事普通行業(yè)的學(xué)生來說，起步多是靠向家人朋友自籌資金。而由于創(chuàng)業(yè)成功率在大學(xué)生中間極其低，所以這種回報也很低。
第二、創(chuàng)業(yè)需要合適的項目。在創(chuàng)業(yè)項目的選擇上，應(yīng)從自己比較熟悉的行業(yè)入手，或者要客觀認(rèn)識自有的創(chuàng)意項目或?qū)＠夹g(shù)成果。每個人了解的知識都有限，只有把精力專注于自己所了解的領(lǐng)域才有可能成功。高校教育推崇學(xué)以致用，但很多大學(xué)生從學(xué)校出來沒有工作經(jīng)驗，更不了解市場的風(fēng)云變幻，往往會眼高手低，因為選擇了不恰當(dāng)?shù)捻椖慷鴦?chuàng)業(yè)失敗。創(chuàng)業(yè)初期，應(yīng)努力把自己最擅長的領(lǐng)域做到最好，絕不能盲目搞多元化。
第三，創(chuàng)業(yè)需要持續(xù)的激情和成熟的心態(tài)。創(chuàng)業(yè)是一條艱辛的路，如果在這條路上沒有一個信念，很難堅持到最后。特別是當(dāng)今社會對創(chuàng)業(yè)的宣傳，多停留在那些成功者所創(chuàng)造的傳奇，缺乏對這些人在成功路上歷盡艱辛的深層次解讀。就拿美國微軟創(chuàng)始人比爾蓋茨而言，很多人都知道他是在大學(xué)期間中途輟學(xué)去創(chuàng)業(yè)。然而如果我們不以自己的`實際情況為準(zhǔn)，盲目模仿，那便是莽撞和理想主義?，F(xiàn)實中不乏帶著理想主義參與創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，覺得自己也能夠達到那些成功人士的高度，當(dāng)面臨現(xiàn)實挫折以后，便一蹶不振。創(chuàng)業(yè)是一個起起伏伏的波狀過程，需要你在低谷時看到希望，在高潮時保持冷靜。創(chuàng)業(yè)人員需具備良好的自我調(diào)節(jié)能力才來釋放長久的激情，在挫折中不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷地了解這個行業(yè)。所以對于初出茅廬的大學(xué)生，創(chuàng)業(yè)并不適合大多數(shù)人。有很大部分選擇創(chuàng)業(yè)的學(xué)生之前在學(xué)校都做過學(xué)生干部，但是在學(xué)校組織活動和創(chuàng)業(yè)所需的組織管理能力還是存在諸多差異。學(xué)校學(xué)生干部更多是把一些常規(guī)工作給做好，而創(chuàng)業(yè)是一種大魚吃小魚的競爭。對于大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者而言，企業(yè)在初期無法盈利根本不可能支持長久。因此，作為一個創(chuàng)業(yè)者，你必須要在短期內(nèi)證明你項目的核心優(yōu)勢，在你所在的這個區(qū)域的同行中間脫穎而出，才可能生存下去。激情更多時候是一種自我認(rèn)定，而人的自信大多是來自于對其他事物的征服，事業(yè)上的成功與團隊的激情是一個交互持續(xù)的循環(huán)過程。
第四，創(chuàng)業(yè)需要一定人脈基礎(chǔ)。創(chuàng)業(yè)不是閉門造車，需要與人溝通。有一定的人脈基礎(chǔ)能夠更好地拓寬產(chǎn)品銷售市場，也能夠更快速地了解整個業(yè)務(wù)領(lǐng)域。其次，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最好有一到兩個以上的合作伙伴，這樣既能緩解資金上的壓力，也能夠更好地發(fā)揮團隊力量出謀劃策。
創(chuàng)業(yè)是一條并不寬敞的道路，他并不適合每個人，尤其是對剛剛走出校門的大學(xué)生以及正在上學(xué)的大學(xué)生。所以當(dāng)前各大高校需要冷靜地看待這種創(chuàng)業(yè)熱潮，適當(dāng)鼓勵有條件有準(zhǔn)備的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，但并不適合大范圍宣傳。否則這種盲目的宣傳只會使一大部分目前并不具備條件的學(xué)生心里信心膨脹，而白白喪失很多機會。理性地看待當(dāng)今創(chuàng)業(yè)熱，幫助學(xué)生分析自己的性格適不適合創(chuàng)業(yè)，遠(yuǎn)比宣傳創(chuàng)業(yè)本身更重要。
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇四
【摘要】良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是人們生存和發(fā)展的必要條件。大學(xué)生作為一個特殊群體，面對激烈的競爭和日益強大的社會心理壓力，如何認(rèn)識和正確處理大學(xué)生人際交往中存在的問題具有及其重要的意義，人際交往障礙會給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情緒、健康等各個方面帶來一系列不良影響;通過對大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題以及原因分析，說明了大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力。同時形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的人際交往環(huán)境，也將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。
社會生活中的每一個生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個人的成長和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個人心理健康水平、社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會是一個開放的社會，開放的社會需要開放的社會交往。對于正在學(xué)習(xí)、成長中的大學(xué)生來說，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級以及和學(xué)校之間等錯綜復(fù)雜的社會交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來適應(yīng)社會的需要。一個沒有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會漂泊到壯闊的大海中去。
比起中學(xué)生，大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜，更為廣泛，獨立性更強，更具社會性。個體開始獨立地步入了準(zhǔn)社會群體的交際圈。大學(xué)生們開始嘗試獨立的人際交往，并試圖發(fā)展這方面的能力。而且，交往能力越來越成為大學(xué)生心目中衡量個人能力的一項重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是他們心理正常發(fā)展、個性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。然而，并不是每個大學(xué)生都能處理好人際關(guān)系的。在這一過程中，有相當(dāng)數(shù)量的人會產(chǎn)生各種問題。認(rèn)知、情緒及人格因素，都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對抗而陷入困境，并由此產(chǎn)生心理問題。
一、大學(xué)生人際關(guān)系不適的表現(xiàn)
有關(guān)調(diào)查表明，大學(xué)生心理問題中，關(guān)于人際交往的已占50%以上，而以前的統(tǒng)計中，戀愛煩惱占據(jù)首位。交際煩惱超過戀愛困擾。仔細(xì)分析，大學(xué)生人際關(guān)系中的困惑、不適可以分為以下5類情況：
第一類：缺少知心朋友。
這類大學(xué)生通常多能正常交往，人際關(guān)系也不錯，但自感缺乏能互吐衷腸、肝膽相照、配合默契、同甘共苦的知心朋友，為此，有時不免感到孤獨和無奈。
第二類：與個別人難以相交。
這類大學(xué)生與多數(shù)人交往良好，但與個別人交往不良，他們可能是室友、同學(xué)或父母等與自己關(guān)系比較近的人，由于與這些人相處不好，常會影響情緒，成為一塊“心病”。
第三類：與他人交往平淡。
這類大學(xué)生能與他人交往，但總感到與人相處的質(zhì)量不高，缺乏影響力，沒有關(guān)系比較密切的朋友，多屬點頭之交，沒有人值得他牽掛，也沒有人會想念他，他們難以保持和發(fā)展良好的人際關(guān)系。這類同學(xué)多會感到空虛、迷茫、失落。某高校06級一學(xué)生，因同學(xué)關(guān)系不好，倍感孤獨、壓抑，最后離校出走。在離學(xué)校較近的幾個中小城市闖蕩了一圈后又回到了學(xué)校，在校園中與接到通知后星夜趕到學(xué)校的陳某父母不期而遇，此時，悲喜交加的陳某父子面對的，除了學(xué)校因陳某不假離校、曠課50多個學(xué)時而給予的勒令退學(xué)處分和校方師生的同情之外，誰也無力給予陳某更多的安慰。
第四類：感到交往有困難。
這類大學(xué)生渴望交往，但由于交往能力有限、方法欠妥或個性缺陷、交往心理障礙等原因，致使交往不盡人意，很少有成功的體驗，他們往往感到苦惱，很希望改變社交狀況。大一年級女生小張，她在家里一直養(yǎng)尊處優(yōu)，家務(wù)活全部由父母包辦，自理能力不強。進入大學(xué)后，緊張的學(xué)習(xí)使她覺得不安。她開始獨來獨往，漸漸地，她有種異樣的感覺，好像全寢室同學(xué)都看不起她，打開水也要她去，掃地也叫她，她覺得自己成了別人“差使”的對象，越發(fā)悶悶不樂，上課也毫無興趣，成績一落千丈。
第五類：社交恐懼癥。
這類大學(xué)生對人際交往特別敏感、害怕，極力回避與人接觸，不得不交往時則緊張、恐怖、心跳加快、面紅耳赤，難以自制，總是處于焦慮狀態(tài)。他們害怕自己成了別人注意的中心，害怕自己在別人面前出洋相，害怕被別人觀察?？倱?dān)心自己會出現(xiàn)錯誤而被別人嘲笑，總處于一種莫名的心理壓力之下。與人交往，甚至在公共場所出現(xiàn)，對他們來說都是一件極其恐怖的任務(wù)。
社交恐怖癥是非常痛苦、嚴(yán)重影響患者生活工作的一種心理障礙。許多一般人能夠輕而易舉辦到的事，社交恐怖癥患者卻望而生畏?；颊呖赡軙J(rèn)為自己是個乏味的人，并認(rèn)為別人也會那樣想。于是患者就會變得過于敏感，更不愿意打攪別人。而這樣做，會使得患者感到更加焦慮和抑郁，從而使得社交恐怖的癥狀進一步惡化。許多患者改變他們的生活，來適應(yīng)自己的癥狀。他們(和他們的家人)不得不錯過許多有意義的活動。
二、大學(xué)生在人際交往和溝通中存在的問題
在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活中，由于主觀和客觀的原因，其中一部分人往往會出現(xiàn)人際交往和溝通不暢的情況，影響其身心健康和學(xué)習(xí)進步。近年來，由于各種因素的影響，大學(xué)生人際交往困難成為大學(xué)生活中的一個普遍問題?？纯瓷厦婺莻€調(diào)查，同學(xué)們在回答“通過擇業(yè)你感到自己特別欠缺的素質(zhì)是什么”時，選擇人際交往能力的比例最高達34.8%，位列首位。大學(xué)生人際交往與溝通中存在問題重要有以下幾種類型：
1、自我中心型。
在與別人交往時，“我”字優(yōu)先，只顧及自己的需要和利益，強調(diào)自己的感受，而不考慮別人。在與他人相處時，不顧場合，不考慮別人的情緒，自己高興時，就高談闊論，眉飛色舞，手舞足蹈;不高興時，就郁郁寡歡，誰都不理，或是亂發(fā)脾氣，根本不尊重他人，漠視他人的處境和利益。
2、自我封閉型。
這種類型有兩種情況，一種是不愿讓別人了解自己，總喜歡把自己的真實思想、情感和需要掩蓋起來，往往持一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗，在心理上人為地建立屏障，故意把自我封閉起來;另一種情況是雖然愿意與他人交往，但由于性格原因卻無法讓別人了解自己。這樣的人一般性格內(nèi)向孤僻，形成了一種自我封閉的狀態(tài)。在我們隊里也存在著這樣的學(xué)員，喜歡一個人獨來獨往，不喜歡與他人接觸，做什么都一個人，很難融合到大集體中，產(chǎn)生一種圾不和諧的情況。
3、社會功利型。
任何人在交往過程中都有這樣那樣的目的、想法，都有使自己通過交往得到提高，進步的愿望，這些都是好的。但如果過多過重地考慮交往中的個人愿望，利益是否能夠?qū)崿F(xiàn)和達成，實現(xiàn)的可能性有多大等，就很容易被拜金主義、功利主義等錯誤思想腐蝕拉攏，使個人交往帶上及其濃厚的功利色彩。在我們學(xué)員隊中，也有部分學(xué)員把市場經(jīng)濟通行的“等價交換原則”用于人際交往，靠吃吃喝喝建立感情，靠拉拉扯扯，吹吹拍拍以實現(xiàn)個人目的;或“唯利是圖”;大利多交，小利少交，無利不交，冷落不能給自己“實惠”的人，濫交亂捧能給自己“實惠”的人。個別學(xué)員把個人利益看得很重，最好榮譽、成績都屬于自己，別人都不如自己，在分隊與分隊之間，甚至區(qū)隊與瞿之間也存在類似的問題，對于本分隊本區(qū)隊的工作都盡力完成，但在其它分隊區(qū)隊有困難的時候不愿伸手幫助一下，希望自己所在分隊，區(qū)隊成為一枝獨秀。
4、猜疑妒忌型。
嫉妒心限度就會走向反面，影響人與人之間正常的關(guān)系。在我們平時的交往中嫉妒心主要表現(xiàn)為對他人的成績、進步不予承認(rèn)甚至貶低;自己取得了成績，獲得了榮譽就沾沾自喜，但同時又焦慮不安，對他人過分堤防，害怕他人趕上;有的甚至因此怨恨他人的所作所為。嫉妒心，嫉的是賢，妒的是能，這就是所謂的“嫉賢妒能”。如若自己不能夠很好的調(diào)節(jié)心態(tài)，發(fā)展到極端就會產(chǎn)生同歸于盡的心理，自己得不到的東西，別人也別想得得到。自己不成功，他人也休想成功。能夠坐在這里的，大家都是通過高考這擁擠的羊腸小道的幸運者，一帆風(fēng)順，優(yōu)越感，自然而然的滋生。但進入大學(xué)校園情況就不一樣了，中學(xué)的優(yōu)秀者云集在一起，有的學(xué)員不能夠保持優(yōu)秀，學(xué)業(yè)上優(yōu)越地位的失落，很容易產(chǎn)生忌妒心理。輕者出現(xiàn)內(nèi)向，躲避，重者出現(xiàn)精神妄想，自殺甚至犯罪等。
5、江湖義氣型。
有些學(xué)生熱衷于江湖義氣，對所謂的江湖好漢，義士崇拜得五體投地，與其他同學(xué)稱兄道弟，拜把子，管它什么軍紀(jì)，國法，集體利益，不惜為哥們兩肋插刀，大有豪氣沖天的勇者風(fēng)范。而實際上，這是對革命同志關(guān)系的玷污，它是封建社會的產(chǎn)物，是維護個人和小團體私利的宗派團伙意識，與以革命原則為基礎(chǔ)的同志友誼有著本質(zhì)的區(qū)別。在平時交往中，我們一定不能搞小團體，小圈子，應(yīng)當(dāng)堅持團結(jié)合作，珍惜互相之間的情誼，這樣才能做到“人伴賢良智更高”。
6、人際交往復(fù)雜困惑迷茫
7、面子問題
愛美之心，人皆有之，愛面子更是大學(xué)生的一大怪癖，大學(xué)生的許多人際沖突，都是發(fā)生在沒有什么原則問題的小事情上，往往是一次無意的碰撞、不經(jīng)意的言語傷害、或區(qū)區(qū)小利等等，本來只要打個招呼、說聲道歉，也就沒事了，但雙方都"賭氣"，不打招呼，不道歉，而是出言不遜，結(jié)果爭吵起來。更有甚者，一個不讓，一個拔拳相向，頭破血流，事后懊悔不迭。雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護自尊，即典型的面子心理，仿佛誰先道歉就傷了面子，誰在威脅面前低了頭，誰就孬種、于是層層升級，以悲劇而告終。
三、大學(xué)生人際交往與溝通存在問題的原因。
其實產(chǎn)生這些問題的原因很多，分析起來大體上有以下幾各方面的因素：
1、家庭教育的原因;
現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女，所以在家里父母總是怕孩子吃虧，慢慢的就養(yǎng)成孩子自私的心理。并且有些家長本身人際關(guān)系就不好，由于長期的渲染，致使孩子也反感與人交往。正所謂父母是孩子的第一任教師，所以很多事情孩子都是從他們那里學(xué)來的，所以有時候，做家長的應(yīng)當(dāng)讓孩子接受一些挫折教育和吃虧教育，這樣才會讓他們真真的自己去了解社會感知社會。真正的去為人處世。
2、學(xué)校教育的原因;
在很多中小學(xué)校，包括有的大學(xué)把學(xué)習(xí)成績放在第一位，忽略甚至根本就沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力還有很多時候，有的學(xué)校把學(xué)生的思想品德教育形式化。致使很多學(xué)生在面試的時候面紅耳赤，羞羞答答，這是學(xué)校教育的失誤，其實學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生如何做人，以及怎么面對和接觸社會，時刻讓同學(xué)們明白，雖然他們不能改變一個社會，但他們一定要適應(yīng)這個社會。
3、社會的影響;
4、自私自利的個人思想;
如今像你們這樣的大學(xué)生，基本都是獨生子女。家長們“望子成龍”的期盼，對自家“獨苗”的呵護，成為培育“一切為我”的溫床。當(dāng)你們計如大學(xué)校園，獨立地過集體生活，與同學(xué)相處時，一些同學(xué)自小養(yǎng)成的“以自我為中心”的自私心理就暴露無余。
5、素質(zhì)教育的匱乏;
我國目前的教育現(xiàn)狀仍處于應(yīng)試教育階段，應(yīng)試教育帶來的負(fù)面效應(yīng)就是一些家長、學(xué)生、老師更多關(guān)心的是學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。卻忽視了無法用分?jǐn)?shù)衡量的內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)，這其中，就包括人際交往與溝通能力這個作為社會人必須具備的素質(zhì)。
6、市場經(jīng)濟的負(fù)面影響。
市場經(jīng)濟的發(fā)展，一方面動了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展與進步，另一方面也助長了一些功利思想的膨脹，這種思想意識也影響了大學(xué)生的處世理念和行為方式。
四、大學(xué)生如何保持和提高良好人際關(guān)系交往和溝通能力
每個成長中的大學(xué)生，都希望自己生活在良好的人際關(guān)系氣氛中，如何提高個人的人際魅力，保持良好的人際關(guān)系狀態(tài)，這是每個大學(xué)生值得思考的問題，調(diào)查結(jié)果也表明，那些對大學(xué)生活感到滿意度低的學(xué)生，其列在第一位的是人際關(guān)系不適。對在校大學(xué)生，就從品性格、能力、學(xué)識、體態(tài)、交際手段與社會經(jīng)驗等方面鍛煉自己，使自己能夠適應(yīng)大學(xué)生活。良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來的，它需要在社會交往實踐中學(xué)習(xí)，鍛煉和提高。但如同其他事務(wù)一樣,“沒有規(guī)矩不成方圓”，大學(xué)生在交往過程中，也有它內(nèi)在的規(guī)律性，即依據(jù)一定的交往原則。只有遵循了正確的交往原則才能建立起和諧的人際關(guān)系，也不能在交往中掌握和創(chuàng)造更好的人際交往的藝術(shù)。
(一)掌握良好人際關(guān)系的原則
1、正直原則。
主要是指正確、健康的人際交往能力，營造互幫互學(xué)、團結(jié)友愛、和睦相處的人際關(guān)系氛圍。決不能搞拉幫結(jié)派，酒肉朋友，無原則、不健康的人際交往。
2、平等原則。
主要是指交往的雙方人格上的平等，他包括尊重他人和保持他人自我尊嚴(yán)兩個方面。彼此尊重是友誼的基礎(chǔ)，是兩心相通的橋梁。交往必須平等，平等才能深交，這是人際交往成功的前提。社會主義人際關(guān)系的根本特征就是平等，這是社會進步的表現(xiàn)。貫徹平等原則，就是一澳求在交往中尊重別人的合法權(quán)益，尊重別人的感情。古人云：“欲人之愛己也，必先愛人;愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”。尊重不是單方面的，而是取決雙方，既要自尊，又要彼此尊重。
3、誠信原則。
指在人際交往中，以誠相待、信守諾言。在與人交往時，一方面要真誠待人，既不當(dāng)面奉承人，也不在背后誹謗人，要做到肝膽相照，襟懷坦蕩。另一方面，言必行，行必果，承諾事情要盡量做到，這樣才能贏得別人的擁戴，彼此建立深厚的友誼。馬克思曾經(jīng)把真誠、理智的友誼贊譽為“人生的無價之寶”。古人也說，“精誠所至，金石為開”，“心誠則靈”。其誠是換取友誼的鑰匙。日本著名作家池田大作寫道：“只有拋掉虛偽，以誠相見的人際關(guān)系，才識最有力、最美好、最崇高的”。
4、寬容原則。
在與人相處時，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬容待人，接受對方的差異。俗話說，“金無足赤，人無完人”。交往中，對別人要有寬容之心，如“眼睛里容不得一粒沙子”般斤斤計較，苛刻待人，或者得理不讓人，最終將會成為孤家寡人。另外，要有寬容之心，還須以誠換誠，以情換情，以心換心，善于展再對方的角度去理解對方，回柳暗花明，豁然開朗。
5、換位原則。
在交往中，要善于從對方的角度認(rèn)知對方的思想觀念和處事方式,設(shè)身處地地體會對方的情感和發(fā)現(xiàn)對方處理問題的獨特個性方式等,從而真正理解對方,找到最恰當(dāng)?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。
6、互補互助交互原則。
這個原則是大學(xué)生人際關(guān)系處理的一種心理需要，也是人際交往的一項基本原則理由玉大學(xué)生在經(jīng)濟生活上還沒有獨立，依然出在以學(xué)為主的學(xué)生時代，因此互補性原則主要體現(xiàn)在精神領(lǐng)域。包括大學(xué)生氣質(zhì)、性格、個性特征的內(nèi)容。往往我們會發(fā)現(xiàn)不同氣質(zhì)、性格和能力的人能夠相處配合的較好，而能力非常強的兩個人倒并不一定配合相處得很好。所以“尺有所短，寸有所長”，在交往過程中要勇于吸收他人的常常，以彌補自己的不足。
從心理學(xué)上講，每個人都是天生的自我中心者，個體都希望別人能承認(rèn)自己的價值，支持自己，接納自己，喜歡自己。由于這種尋求自我價值被確認(rèn)和情緒安全感的傾向，在社會交往中，更重視自己的自我表現(xiàn)，注意吸引別人的注意，希望別人能接納自己，喜歡自己。阿倫森的研究表明，人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持。對于真心接納我們，喜歡我們的人，我們也更愿意接納對方，愿意同他們交往并建立和維持關(guān)系。
福阿夫婦1975年研究表明，任何人都有著保護自己心理平衡的穩(wěn)定傾向，都要求自身同他人的關(guān)系保持某種適當(dāng)性、合理性，并依此對自己與他人的行為得以解釋。這樣，當(dāng)別人對我們表示出友好，表示接納和支持時，我們也感到應(yīng)該對別人報以相應(yīng)的友好，這種“應(yīng)該”的意識會使我們產(chǎn)生一種心理壓力，接納別人，否則我們的行為就顯得不合理。與此同時，如果我們的友好的行動別人接納后，我們也希望別人作出相應(yīng)的回答，如果別人的行動偏離了我們的期望，我們會認(rèn)為別人不通情理，從而產(chǎn)生一種不愉快的情緒體驗，對對方產(chǎn)生心理排斥。我國古人所說“愛人者，人恒愛之”，“己所不欲，勿施于人”是有其心理學(xué)基礎(chǔ)的。
7、功利作用原則
心理學(xué)家霍曼斯(1961)提出，人與人之間的交往本質(zhì)上是一個社會交換過程，人們希望交換對自己來說是值得的，希望在交換過程中至少得等于失，不值得交換是沒有理由去實施的，不值得交換的關(guān)系也沒有理由維持，所以人們的一切交往行動及一切人際關(guān)系的建立與維持都是根據(jù)一定的價值觀進行選擇的結(jié)果。對于那些對自己來說值得的，或得大于失的人際關(guān)系，人們傾向于建立和保持，對自己來說不值得，或失大于得的，人們就傾向于逃避、疏遠(yuǎn)或終止。
我國心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，隨著人們的價值觀傾向不同，人際交往中存在著不同的社會交換機制。對重內(nèi)在情感價值的人而言，他們在人際交往中個人情感卷入更多，因而有明顯的重情誼、輕物質(zhì)的傾向，與別人的交換傾向于增值交換過程。他們在人際交往中感到欠別人的情份，因此在回報時，往往也超出別人的期望，這種過程的循環(huán)往復(fù)，就導(dǎo)致了交往雙方都感到得大于失。與此同時，對重外在物質(zhì)利益的人而言，他們在人際交往中重物質(zhì)利益意識多于個人情感的投入，因此傾向于用物質(zhì)來衡量自己的得失，在人際交往中處于減值交換。
8、自我價值保護原則
自我價值
指個人對自身價值的意識與評判;自我價值保護指人為了保持自我價值的確立，心理活動的各個方面都有一種防止自我價值遭到否定的自我支持傾向。人在任何時期的自我價值感，都是既有的一切自我支持信息的總和。自我價值支持的變化無非來自兩方面，一是符合人們意愿，自我支持力量的增加，另一方面，與人們的期望相反，使人們面臨自我價值威脅，因而必須進行自我價值保護的消極變化，即自我價值支持力量的失去或自我面臨新的攻擊。
特別是我們面臨肯定的人轉(zhuǎn)向否定時，我們面臨兩種選擇：一是承認(rèn)別人轉(zhuǎn)變的合理性，否定我們自己，貶低自我價值;二是進行自我價值保護，盡可能維護自我價值的不變，降低所失去的自我價值對自己的重要性。許多研究表明，自我價值否定是非常痛苦的，因此當(dāng)面臨自我價值威脅時的優(yōu)先反應(yīng)不是否定自身，而是盡可能保護自己。
(二)建立良好的人際關(guān)系
建立良好的人際關(guān)系，是一個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余，需要一顆寬容的心，需要真誠，需要積極交往的主動性，塑造很好的個人形象，善用各種交際手段，克服社會知覺中的偏見。
1、克服社會知覺中的偏差
知人者智，自知者明，能否正確地認(rèn)識和了解他人，同樣關(guān)系到人際交際能否順利進行。要走出對他人認(rèn)知的心理誤區(qū)，要注意以下幾個方面：
暈輪效應(yīng)
在我們的頭腦中，總有一些潛在的，得之于各種途徑的觀念，并常常以此來評價和判斷他人，因為這樣做所耗費的心理能量最少，也就是說，它最省事。但是，圖省事往往會造成一些認(rèn)知偏差。什么美國人開放，英國人保守，商人精明世故，農(nóng)民老實本分……。這些說法雖與某些人的特征相吻合，但絕不是個個如此，還要“具體問題具體對待”。人如其面，各個不同，不能用概念來衡量人，把人簡單化。某人的一種優(yōu)點、優(yōu)勢放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”，甚至原來的缺點也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對他人認(rèn)知的最大失誤就在于以偏蓋全?！敖枰话叨Q全豹”并不總是適合于一切人和事，個別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性格特征中抓住某個好的或不好的、就斷定他是好人、壞人，無疑是幼稚的。恰當(dāng)?shù)亍⑷娴卣J(rèn)知他人，就要克服說好全好，說壞全壞的絕對化方法。
首應(yīng)效應(yīng)
effect)，也稱為最初印象。
第一印象，也就是第一次對人知覺時形成的形象，它往往最深刻，而且常會成為一種基本印象而影響對他人各方面的評價。俗話說，先入為主，講的就是這個道理：人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之于較短時間的接觸，又無以往的經(jīng)驗作參照，主觀性、片面性較強。所以，一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑。“金玉其外，敗絮其中”，這樣的例子也屢見不鮮。要練就一番透過現(xiàn)象看本質(zhì)的本事，在長期的相處中全面、正確認(rèn)識和了解他人。如一位大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)出色的自我介紹在同學(xué)的頭腦中留下強有力的第一印象，即使以后他的表現(xiàn)不如以前，學(xué)生認(rèn)為不是能力問題，而是不夠盡力;相反，有的同學(xué)在尋求職業(yè)時留下很不稱職的第一印象，那么要轉(zhuǎn)變需要很多長時間。人們已習(xí)慣于用先入為主的最初印象軌道解釋一些心理問題。
近因效應(yīng)
新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大。不因一時一事評價人。
刻板效應(yīng)
有些人習(xí)慣于機械地將交往對象歸于某一類人，不管他是否表現(xiàn)出該類人的特征，都認(rèn)為他是該類人的代表，而總是將對該類人的評價強加于他，從而影響正確認(rèn)知，特別是當(dāng)這類評價帶有偏見時，會損害人際關(guān)系。如有的大學(xué)生認(rèn)為南方人小氣、自私，家庭社會地位高的學(xué)生傲氣、不好相處等，這種刻板印象容易形成先入為主的定勢效應(yīng)，妨礙大學(xué)生正常人際關(guān)系的形成。
定勢效應(yīng)
定勢效應(yīng)是指人們頭腦中存在的某種固定化的意識，影響人們對人和事物的認(rèn)知和評價。當(dāng)我們與他人接觸時，常常會不自覺地產(chǎn)生一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài)，作一種固定了的觀念或傾向進行評判。
投射效應(yīng)
人際關(guān)系中的投射效應(yīng)，即“以小人之心，度君子之腹”，指與人交往時把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。如自私的人總認(rèn)為別人也很自私;而那些慷慨磊方的人認(rèn)為別人對自己也應(yīng)不小氣，由于投射作用的影響，人際交往中很容易產(chǎn)生誤解。
為什么有的人不能從人際交往中得到快樂?人是社會的動物，人際交往是我們每個人的一種需要。在人際交往中，過分留心、處處算計、總怕吃虧上當(dāng)，這當(dāng)然得不到快樂?？梢哉f，這樣的人還沒有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵，因此他無法體驗到交往中的快樂。倆人互相交換一個蘋果，還是一人一個蘋果，倆人互相交換一個主意，一人就有了兩個主意，這個例子是交往露內(nèi)涵的一個體現(xiàn)。此外，交往的意義還在于增大個人的心理空間，減少彼此的心理距離，建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會需求。
消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會影響人際交往的正常進行，這點不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生，可能來自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個人都要學(xué)會在生活中對付這些不良情緒，這也是個人成長的一種重要表現(xiàn)?，F(xiàn)代社會主張個性獨立，人際交往也日益復(fù)雜，如果說在一些場合，或和某些人的臨時性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠相見、表達真實的自我。“水至清則無魚，人至察則無友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然，如果是自己身上存在著明顯的缺點，理應(yīng)努力克服和改正。人們在人際交往中不斷審視、認(rèn)識自己和他人，不斷領(lǐng)悟人生，這是人際交往的內(nèi)涵之所在。
2、建立健康的人際交往模式
適度的自我價值感是良好的人際關(guān)系的基礎(chǔ)。自我價值感來源于對自己作為一個獨特的個體而存在有的固有價值的認(rèn)識。任何一個個體都是無法完全被取代的，都有其獨特性，有其獨特的創(chuàng)造性潛能。伴隨這種價值感而來的是對他人的獨特性價值的理解以及對他人的尊重。是否具有這種適度的自我價值感直接影響到人際交往的模式。
3、塑造良好的個人形象，增進個人魅力
社會交往中，個體的知識水平與涵養(yǎng)直接影響著交往的效果，良好的個人形象應(yīng)從點滴開始，從善如流，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。優(yōu)化個人的社交形象。
提高心理素質(zhì)。人與人的交往，是思想、能力與知識及心理的整體作用，哪一方面的欠缺都會影響人際關(guān)系的質(zhì)量。有的學(xué)生在人際交往中存在社交恐懼、膽怯、羞怯、自卑、冷漠、孤獨、封閉、猜疑、自傲、嫉妒等不良心理，都不易建立良好的人際關(guān)系。加強自我訓(xùn)練，提高自身的心理素質(zhì)，以積極的態(tài)度進行交往。
提高自身的人際魅力。每個個體都有其內(nèi)在的人際魅力，他是一個人綜合素質(zhì)在社交生活中的體現(xiàn)。這就要求在校的大學(xué)生豐富自己的內(nèi)心世界，從儀表到談吐，從形象到學(xué)識，多方位提高自己。心理學(xué)研究表明，初次交往中，良好的社交形象會給對方留下深刻的印象，而隨著交往的深入，學(xué)識更占主導(dǎo)地位。特別是大學(xué)生的個性培養(yǎng)，拓展自己的內(nèi)涵。
4、培養(yǎng)主動真誠交往的態(tài)度
大學(xué)生對外在世界的觀察和思考已接近成熟，但對內(nèi)在自我的反省能力卻有待發(fā)展。在人際交往中，他們往往覺得別人不關(guān)心自己，或不尊重自己，卻很少反省自身，問問自己對別人怎樣。這種單向性思維容易導(dǎo)致交往中一廂情愿的傾向，并容易對挫折做出錯誤的歸因。
人際交往本質(zhì)上是一個互動的過程，但許多時候互動鏈的運行需要有人激發(fā)。事實上，許多交際成功的人往往會主動激發(fā)，開啟人際互動鏈。即他們往往首先向別人發(fā)出友好的信號，主動關(guān)心別人，主動幫助別人，主動與人打招呼……正像我們前面提到的那樣，“我敬人，人自會敬我”，他們以此打開了人際交往的局面。
大學(xué)生們?nèi)菀缀雎曰蚝苌偌右苑词〉牧硪粋€問題是：我怎么對待我自己?
是相信自己一定能成功，還是擔(dān)心自己會失敗?是認(rèn)為自己比別人強，和別人一樣，還是比別人差?一個人對待自己的態(tài)度也大大影響著其人際關(guān)系的成功與失敗。
許多時候，一個人如何對待自己以及如何對待別人，別人也會以相應(yīng)的態(tài)度和方式對待自己。所以改善人際關(guān)系首先是改變自己，通過改變自己來改變別人。對大學(xué)生而言，思維已近成熟，所以從反省自我開端，從具體行動起步，乃不失為上策。有人說：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。
對一個風(fēng)華正茂的大學(xué)生來說，都需要有豐富的人際關(guān)系，并在這個世界上幫助與被幫助、同情與被同情、愛與被愛、共享歡樂與承受痛苦。在社會交往中，那些主動去接納別人的人，在人際關(guān)系上較為自信。主動交往的稀少源于兩方面的原因。一是缺乏自信，擔(dān)心遭到拒絕，擔(dān)心別人不會象自己期望的那樣理解、應(yīng)答，從而使自己處于窘迫的局面，傷害了自己的自尊。事實上，問題遠(yuǎn)沒有我們想象的那么嚴(yán)重，因為人際關(guān)系中，雙方都需要適應(yīng)，需要人際關(guān)系支持陌生情境。二是人們在人際關(guān)系方面有許多誤解，如先同別人打招呼，在別人看來低人一等，“那些善于交往的人左右逢源，都有些世故，有些圓滑”，“我如此麻煩別人，別人會認(rèn)為我無能，會討厭我”等等。
主動交往特別是當(dāng)面臨人際危機時，主動解釋，消除誤解，重新建立良好的人際關(guān)系非常重要。大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂于與人交往，然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理，阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因為性格內(nèi)向，被人誤認(rèn)為封閉;有的是整天忙忙碌碌，因為緊張的學(xué)習(xí)，始終處于疲倦狀態(tài)，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛松弛了，他們的熱情一般能很快調(diào)動起來;有的則是因為心靈上的創(chuàng)傷所致。如過去曾赤誠待人，結(jié)果卻遭致欺騙、暗算，因此對人漸存戒心，不輕易暴露自己的思想感情;或者學(xué)業(yè)、情感屢屢受挫，世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩，失去了信心，失去了對生活的追求。
要熱情待人還須從心里對他感興趣，真心喜歡他人?！皩e人不感興趣的人，他的一生中困難最多，對別人的傷害也最大。所有人類的失敗都出自于這種人?！?/p>
“只要你對別人真心感興趣，在兩個月之內(nèi)，你所得到的朋友，就會比一個要別人對他(她)感興趣的人，在兩年內(nèi)所交的朋友還要多。”
運用積極暗示能夠減少或消除不良的自我意象。比如經(jīng)常在心里默默對自己說：“我是受歡迎的人!”每天早晨醒來，都要充滿信心地默誦這句話。除言語暗示外，還可運用形象暗示。在頭腦中把自己想象成一個良好的交際者，直到這種形象在頭腦中能夠栩栩如生地浮現(xiàn)出來并根深蒂固。這就是西方心理學(xué)中有名的想象方法。
把每個人都看成重要人物自尊得以維護，自我價值得到承認(rèn)，這是許多人最強烈的心理欲求。我們只有在交往中注意到這一點，才能對應(yīng)自如。的確，每個人都是重要的，當(dāng)我們把自己看得非常重要時，也應(yīng)將心比心把別人也看成重要的。據(jù)此，在交往中，我們應(yīng)注意：(1)讓他人保住面子如果一個人習(xí)慣于通過挑別人的毛病和漏洞來顯示自己的聰明，那將是最愚蠢的，必將為此付出高昂的代價。人人都有毛病和缺點，所以找起來并不難。但被人暴露自己的“小”，這是許多人所反感的，因為這威脅到了他的自尊。(2)不要試圖通過爭論使人發(fā)生改變同學(xué)之間常常爭論，若是為探討問題，這是有益的，但試圖以此改變對方，則往往會適得其反。每個人都或多或少把某種觀點看成是自我的一部分。當(dāng)你反駁他的觀點時，便或輕或重地對他的自尊造成了威脅。所以爭論雙方很難單純地就問題展開爭論，其間往往滲入了保衛(wèi)尊嚴(yán)的情感。這種情感促使雙方把爭論的勝負(fù)而不是解決問題看成最重要的。所以贏的一方常常難以抑制自己的洋洋得意，他把這看成是自己尊嚴(yán)的勝利，自己有能力的明證。而輸?shù)囊环絼t會覺得自尊受到傷害，他對勝方很難不產(chǎn)生怨恨。從而我們不難理解，為什么許多爭論到最后會演變成為人身攻擊，或變成了僅僅比嗓門高低的游戲。所以爭論對人際交往常常是一種干擾因素。
“人性中最深切的品質(zhì)，是被人賞識的渴望?！毙睦韺W(xué)家認(rèn)為，贊揚能釋放一個人身上的能量，調(diào)動人的積極性?！百潛P能使羸弱的身體變得強壯，能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴，能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量，能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心”。真心真意，適時適度地表示你對別人的贊揚，贊揚要對人也對事，能夠增進彼此的吸引力。
最有效的贊賞是贊揚他人身上那些并不是顯而易見的長處和優(yōu)點。如果你贊賞一個領(lǐng)導(dǎo)能力強，他也會高興，但若是贊賞他有風(fēng)度或是很會教育子女，他一定會更高興。如果你贊賞一個容貌出眾的女孩子漂亮，可能不會引起太大的反響，因為她對這一點很自信;如果你說她性格很好或聰明，她可能會更為高興。
5、鍛煉提高人際交往能力技巧
加強和提高人際交往與溝通的技巧很多，概括地講有四種：
(1)、善于結(jié)交。
在人際交往中，結(jié)交的過程一般要精力彼此注意、初步解除和親密接觸三個階段。善于結(jié)交是指能夠巧妙地引起對方注意，并主動制造機會，自然地與對方進行初步接觸，進而保持進一步接觸的過程。
(2)、善于表達。
常言道：與君一席話，勝讀十年書。談話是溝通信息，獲得間接經(jīng)驗的好形勢，也是表達感情，增進友誼的重要手段，善于表達，要求表達的內(nèi)容要清楚明確，表達的方式要恰當(dāng)，幽默和風(fēng)趣，是對方感到輕松愉快。自我表露真正可以深入下去的交談必然是雙向的。因而自我表露是另一項應(yīng)該掌握的技能，即自信地袒露關(guān)于自己的信息——怎樣想，有什么感受，對他人的自發(fā)信息如何反應(yīng)等。然而，許多人卻不能順暢地表達自己的思想感情，從而給交往制造了障礙。自我表露需要把握好時機，否則就可能犯滔滔不絕、只顧自己之大忌。一般而言，談自己的合適時機之一是有人邀請你談?wù)勛约旱臅r候。這時，如果你能適度地展開自己會引起大家的興趣和好感。另一種時機是當(dāng)他人談的情況和感受與你自己比較一致時，即“我也……”的技巧。人們總是喜歡那些經(jīng)歷和看法與自己一致的人，因為贊成自己的人實際上是在肯定我們的價值和自信。所以，“我也一樣”，“我也喜歡這個”，“我有過和你同樣的經(jīng)歷”之類的表白往往能激發(fā)對方積極的反應(yīng)，使談話氣氛熱乎起來。
(3)、善于傾聽。
傾聽的目的一方面是給對方創(chuàng)作表達的機會，另一方面是是自己能更好地了解對方，以便進一步與其交往和溝通。學(xué)會提高傾聽的藝術(shù)，首先要靜聽他人的談話，不要貿(mào)然打斷對方的話題，也不要時時插話，影響他人的談話思路，或弄不清談話的是指就斷然下結(jié)論。其次，要鼓勵對方講下去，可以用簡單的贊同、復(fù)述、評論接話等方法引導(dǎo)他人講下去。另外，不要做無關(guān)的動作，如心不在焉、東張西望、愛聽不停、不慎耐煩、不時看表、目光游離不定等動作。這些既影響對方講話的興趣，又是一種非常無禮的行為。記住，鼓勵他人談?wù)撍麄冏约?、他們的感受、他們的成就，是贏得友誼的有力品質(zhì)。
(4)、善于處理各類矛盾。
在人與人的交往過程中，難免會產(chǎn)生各式各樣的矛盾和摩擦，而善于出力問題，就是要求一個人在遇到麻煩的時候能夠打破僵局，或者能夠做到大事化小，小事化了，保持良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造深入交往的氛圍。從贊揚和誠心的感謝入手。在此之前，我們已深知贊揚和感謝的作用，它可以提高對方的自信和自尊，從而在感情上接納我們。在這種背景下，我們誠懇地提出批評，對方往往更容易接受。應(yīng)該做到自尊但不能自傲，坦誠但不輕率，謙虛但不虛偽，謹(jǐn)慎但不拘禁，或波但不清服，老練但不圓滑，勇敢但不魯莽，隨和但不懦弱。
我相信，只要我們能努力朝這些方向前進，我們就會發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無存，能夠暢所欲言的知音越來越多;親友間深摯互愛;你便會過得充實愉快，會覺得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對學(xué)習(xí)生活持以樂觀的態(tài)度，對塑造一段完美的大學(xué)生活以及以后的人生充滿信心。
大學(xué)生處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時期，良好的人際關(guān)系，是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個人生命的主宰其實就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，針對自己人際交往中存在的問題，結(jié)合自己的個性特點，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，相信就一定會找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學(xué)會交往，建立和諧的人際關(guān)系。
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論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇五
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者對自己擁有的資源或通過努力對能夠擁有的資源進行優(yōu)化整合，從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟或社會價值的過程。接下來小編為你帶來論大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)2000字論文，希望對你有幫助。
雨果說；“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗了，又有什么關(guān)系呢？”創(chuàng)新，是大學(xué)生未來的導(dǎo)航燈。大學(xué)生要想在人生中有一番作為，就必須及時地給自己注射新鮮的血液與生機勃勃的活力，因為與時俱進的生命就在于不斷創(chuàng)新。
創(chuàng)新是民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力，現(xiàn)在充滿競爭并飛速發(fā)展的21世紀(jì)更是一個發(fā)揮創(chuàng)造性與創(chuàng)造性思維的時代。著名教育家泰勒說：“創(chuàng)造力不僅僅對科技進步有影響，更對國家乃至全世界都有重要的影響。哪個國家能最大限度地發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鼓勵人民的潛在創(chuàng)造性，哪個國家在世界上就處于十分重要的地位?！庇纱丝梢?，在知識經(jīng)濟的時代，創(chuàng)新才是靈魂和支柱，離開了知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新就不會有知識經(jīng)濟。對一個國家來說，培養(yǎng)大批創(chuàng)造型人才是社會發(fā)展的關(guān)鍵。
有了創(chuàng)新能力，才可以談創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是促進社會協(xié)調(diào)發(fā)展的有益實踐，是時代發(fā)展的一種必然要求，對社會進步起著巨大的推動作用。以促進就業(yè)來說，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是就業(yè)的基礎(chǔ)和前提，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為促進就業(yè)最積極、最有效的手段之一。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是人們開創(chuàng)事業(yè)的實踐活動，是一種個性化的創(chuàng)造型社會行為，是把人生理想轉(zhuǎn)化為社會現(xiàn)實、實現(xiàn)自身全面發(fā)展的有效途徑，其最大特征是創(chuàng)新和創(chuàng)造價值。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是新理論、新技術(shù)、新知識、新制度的孵化器，也是新理論、新技術(shù)、新知識、新制度形成現(xiàn)實生產(chǎn)力的孵化器。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一個復(fù)雜、艱難、和極富挑戰(zhàn)性的過程，是人們自立、自強的實踐活動，對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的鍛煉和素質(zhì)提升大有裨益。其中蘊含著開拓進取、奮發(fā)向上的積極人生態(tài)度。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)并不神秘。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不一定要創(chuàng)造全新的生意，也不是學(xué)歷“多”、知識“深”、智商“高”者的專利。重要的是，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者對市場必須有充分的了解，必須專心投入。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的核心是如何把市場需求和你要做的產(chǎn)品或服務(wù)結(jié)合起來。要自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，建議多從服務(wù)行業(yè)出發(fā)考慮。隨著人民生活水平的提高，人們對服務(wù)性行業(yè)的`要求也不斷提高，而這也正是自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的特長所在，即符合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者資本小、力量弱的特點。另外，社會進步及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者提供了更多、更新的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式，如電子商務(wù)（或網(wǎng)絡(luò)商店）等。
現(xiàn)在國家大力鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，其中的含義是很豐富的，政府也相繼出臺了相關(guān)的政策來扶持、支持大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)群體主要由在校大學(xué)生和畢業(yè)生組成，由于大學(xué)擴招引起大學(xué)生就業(yè)等一系列問題，一部分大學(xué)生通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)形式實現(xiàn)就業(yè)，這部分大學(xué)生具有高知識高學(xué)歷的特點，但是由于大學(xué)生缺乏相對應(yīng)的社會經(jīng)驗，所以需要全社會的關(guān)注和幫助。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)逐漸被社會所承認(rèn)和接受，同時也肩負(fù)著提高大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)率和社會穩(wěn)定等的歷史使命。在高校擴招之后越來越多大學(xué)生走出校門的同時，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就成為了大學(xué)生就業(yè)之外的一個社會新問題。
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)面臨著良好的政策環(huán)境。目前，從地方到地方到各個高校都熱情鼓勵、支持大學(xué)生畢業(yè)自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。各級政府為大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)制定一系列的優(yōu)惠的政策，各高校為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也積極創(chuàng)造個方面的條件，對有條件的大學(xué)生來說，自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)具備了難得的機遇。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的路子相當(dāng)?shù)膹V泛。許多大學(xué)生創(chuàng)新意識強，有自己的專利或開發(fā)項目，創(chuàng)辦高科技企業(yè)，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的一條理想之路。除此之外，還有許多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路可供選擇，比如，一些畢業(yè)生運用自己的專長、特長，個人或合伙開辦軟件公司、電子商務(wù)公司、服裝設(shè)計公司、技術(shù)研發(fā)公司、文化藝術(shù)宣傳公司以及餐館、書店等等。
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇六
【文章摘要】
伴隨著社會經(jīng)濟的日益發(fā)展，個人理財問題越來越得到人們的重視，特別是我國東南沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，個人理財?shù)陌l(fā)展十分迅速并且普及程度很高。然而與個人理財?shù)呐畈l(fā)展和受到的廣泛關(guān)注相對應(yīng)的是大學(xué)生群體個人理財?shù)拈L期忽視，究其原因一方面在于我國在校大學(xué)生經(jīng)濟能力不強、掌握和占有的資金有限，另一方面在于金融市場對大學(xué)生群里個人理財?shù)暮鲆?。因此，本文作者通過對大學(xué)生個人理財問題的研究，以期使大學(xué)生個人理財?shù)玫桨l(fā)展和重視。
大學(xué)生；個人理財；發(fā)展
1個人理財?shù)牡陌l(fā)展
個人理財在我國是一個新興的金融概念，上世紀(jì)末由于我國改革開放以來經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，我國的個人理財領(lǐng)域目前具有十分巨大的市場潛力。這是因為首先，我國目前經(jīng)濟雖然受世界經(jīng)濟危機的影響，但總體經(jīng)濟發(fā)展仍然保持較快的速度。根據(jù)國家最新統(tǒng)計結(jié)果顯示，201x年我國經(jīng)濟發(fā)展仍然保持在百分之八左右的高位上，這就表明我國經(jīng)濟發(fā)展動力依然強勁，所以理財投資等金融業(yè)務(wù)在很長一段時期內(nèi)仍然會蓬勃發(fā)展。
其次，我國銀行存量金額量十分龐大。相對于發(fā)達國家而言，我國居民仍然采取相對保守的金融手段，大多將資金存入銀行，然而面對日趨嚴(yán)重的通貨膨脹和資金貶值，人們對理財?shù)男枨髸絹碓礁撸虼巳绱舜笠?guī)模的銀行存款無疑證明我國個人理財市場前景廣闊。
最后，人們的理財觀念正在日趨轉(zhuǎn)變。與傳統(tǒng)的資金管理方式不同，現(xiàn)狀很大一部分資金持有者并不愿意將資金存放在銀行，而是選擇一些風(fēng)險較低又有一定回報的理財投資產(chǎn)品，正是，這就使傳統(tǒng)的以銀行存款為主的資金管理方式正在向以理財產(chǎn)品為代表的金融市場轉(zhuǎn)移，因此未來我國個人理財?shù)陌l(fā)展勢頭必將持續(xù)走高。
2大學(xué)生個人理財現(xiàn)狀分析
與我國個人理財領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的勢頭相反，我國大學(xué)生群體個人
理財持續(xù)低迷，筆者通過對相關(guān)領(lǐng)域的調(diào)查研究認(rèn)為，大學(xué)生群體個人理財發(fā)展較差的原因主要有以下幾個方面：
第一，我國大學(xué)生收入不足。
目前我國大學(xué)生收入不足現(xiàn)象普遍存在，這主要是因為我國大學(xué)生難以做到經(jīng)濟獨立。目前我國大學(xué)生基本依靠父母的資金支持，父母除提供學(xué)雜費等外通常只給在校學(xué)生基本生活費，這就使得大學(xué)生資金來源單一且不足。除父母提供資金支持外，目前有一部分在校學(xué)生通過業(yè)余兼職和獎學(xué)金等方式獲得一定收入，但是這些收入方式往往收益較小而且不固定，再加之大學(xué)生還要面對自身學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，因此總體來說在校學(xué)生收入并不充足。
第二，我國大學(xué)生支出隨意。
除在校大學(xué)生收入不足問題外，大學(xué)生支出問題也是大學(xué)習(xí)個人理財面臨的一個主要難題。眾所周知，個人理財是通過對個人資金的有效管理從而提高財產(chǎn)效能產(chǎn)生收益的行為。而根據(jù)調(diào)查顯示我國大學(xué)生目前普遍缺乏對現(xiàn)有資金的有效和合理的管理，這一點體現(xiàn)在大學(xué)生日常支出的規(guī)劃上，我國絕大部分大學(xué)生對沒有支出的總體規(guī)劃，并且消費結(jié)構(gòu)非常不合理。一方面根據(jù)問卷調(diào)查顯示目前我國大學(xué)生只有不到百分之二十的比例對自己每月的開銷有一定的規(guī)劃，而對自己資金有長遠(yuǎn)規(guī)劃的則少之又少。另一方面我國大學(xué)生消費主要支出大學(xué)集中于請客、零食、化妝品等方面，并且信用卡透支現(xiàn)象十分普遍，這對本來收入較低的大學(xué)生群里來說無疑造成了很大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，使其很難有資金和能力投入到理財當(dāng)中。
第三，我國大學(xué)生對于個人理財?shù)闹匾暢潭炔蛔恪?/p>
目前我國大學(xué)生大多數(shù)都沒有接觸過個人理財方面的知識，即使有一部分同學(xué)通過專業(yè)的學(xué)習(xí)掌握了部分相關(guān)金融知識，但是也缺乏自身理財?shù)囊庾R，真正將自身的資金投入到個人理財之中的并不多。根據(jù)問卷調(diào)查顯示，大多數(shù)在校大學(xué)生認(rèn)為個人理財是畢業(yè)工作后具有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的情況下應(yīng)當(dāng)考慮的問題，而在現(xiàn)階段作為在校生，不存在涉及到個人理財?shù)那闆r。這種觀點之所以成為我國在校大學(xué)生的普遍共識一方面是由于大學(xué)生理財觀念的.淡薄和理財意識的缺乏，使其不能夠正確認(rèn)識個人理財?shù)淖饔煤鸵饬x；另一方面在于學(xué)校、家庭對大學(xué)生跟人理財教育的忽視致使我國大學(xué)生對個人理財?shù)闹匾暢潭炔蛔愫驼J(rèn)識存在誤區(qū)造成的。
3我國大學(xué)生個人理財?shù)耐晟?/p>
面對我國大學(xué)生領(lǐng)域個人理財發(fā)展的萎靡以及大學(xué)在理財問題尚存在的誤區(qū)和不足筆者通過對我國大學(xué)生跟人理財?shù)默F(xiàn)狀研究后認(rèn)為我國大學(xué)生個人理財問題的解決需要從以下方面進行完善。
第一，應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生提供更廣闊的收入來源渠道。
資金剩余是更人理財最基礎(chǔ)的問題，面對我國在校大學(xué)生依靠父母為主的單一收入模式，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)拓寬大學(xué)生收入渠道，吸引更多大大學(xué)生通過自己的勞動獲得收入這需要社會和學(xué)校以及大學(xué)生家庭的配合。首先大學(xué)內(nèi)部應(yīng)當(dāng)多為大學(xué)生提供兼職崗位，例如圖書館、食堂等一些校內(nèi)部門應(yīng)當(dāng)優(yōu)先聘用在校大學(xué)生進行勤工儉學(xué)，給予大學(xué)生一定數(shù)量的薪酬。其次，還學(xué)校還應(yīng)當(dāng)充分聯(lián)系社會上有用工需求并且適合大學(xué)生的單位，為在校大學(xué)生提供更多、更安全的兼職崗位。最后，國家應(yīng)當(dāng)加大大學(xué)生獎學(xué)金的投入和涵蓋范圍，使更多成績優(yōu)秀的在校大學(xué)生獲得獎學(xué)金。
第二，建立大學(xué)生理財基金制度。
在學(xué)校、國家和社會給予大學(xué)生充分資金來源渠道的前提下，還應(yīng)當(dāng)建立起大學(xué)生理財基金制度。既在大學(xué)生通過勤工儉學(xué)或是獎學(xué)金獲得的收入，一定比例應(yīng)當(dāng)交由學(xué)校統(tǒng)一建立的大學(xué)生理財基金之中統(tǒng)一管理，待到學(xué)年結(jié)束后將這筆資金統(tǒng)一發(fā)放給每位大學(xué)生。這一制度可以有效的避免大學(xué)生奢侈浪費和亂花錢問題，可以將大學(xué)生日常零散的錢通過大學(xué)生理財基金攢在一起，這樣當(dāng)一定數(shù)量的資金一并交由大學(xué)生時，相當(dāng)多的大學(xué)生必然更為重視這邊資金。
第三，加大大學(xué)生個人理財?shù)慕逃托麄鳌?/p>
最終要想使大學(xué)生將其資金參與到個人理財之中離不開大學(xué)生理財意識的提升，因此作為學(xué)校和家庭應(yīng)當(dāng)加大對大學(xué)生理財和規(guī)劃意識的培養(yǎng)，并且金融機構(gòu)也應(yīng)當(dāng)重視大學(xué)生這一理財?shù)臐撛谑袌觯嗟淖哌M校園為在校學(xué)生講解和宣傳跟人理財對大學(xué)生意義和大學(xué)生參與個人理財?shù)暮锰?。同時引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)理財方面的相關(guān)知識，提高對個人理財?shù)闹匾暢潭?，更加主動的參與到個人理財之中。
4結(jié)語
大學(xué)生參與個人理財對其在校期間的收入、支出規(guī)劃以及今后工作對理財問題的重視都有十分重要的意義，對金融領(lǐng)域而言開展大學(xué)生理財業(yè)務(wù)同樣是一個具有發(fā)展?jié)摿Φ氖袌?。因此解決我國大學(xué)個人理財問題十分必要，這需要國家、社會、學(xué)校和大學(xué)生個人的共同努力。
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇七
高校化學(xué)課程及專業(yè)是一門實踐性非常強的學(xué)科，通過理論與實踐的有效結(jié)合，強化實際操作能力，進一步提高學(xué)生分析和解決問題的能力，全面提高學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，為以后創(chuàng)業(yè)的需要和發(fā)展打下基礎(chǔ)。目前，一些高校側(cè)重于理論學(xué)習(xí)，側(cè)重于對學(xué)生進行碩士研究生考試的宣傳上，沒有把創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)理念融入到專業(yè)的教學(xué)和實踐中去。在創(chuàng)業(yè)教育的具體實施上，雖然一些高校也意識到創(chuàng)業(yè)的重要性，但創(chuàng)業(yè)教育和專業(yè)教育并沒有有效地結(jié)合，缺乏結(jié)合化學(xué)專業(yè)特點的有效的創(chuàng)業(yè)設(shè)計，沒有對未來有個明確合理的創(chuàng)業(yè)規(guī)劃，不能把專業(yè)和創(chuàng)業(yè)形成一個有機的整體，使專業(yè)知識不能成為創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)和堅強后盾。
1.2創(chuàng)業(yè)教育的范圍。
創(chuàng)業(yè)教育的宣傳、開展沒有形成氣候，一些相關(guān)創(chuàng)業(yè)活動僅局限于少數(shù)學(xué)生的參與，范圍較小。從教師的角度，沒有給相關(guān)教師更多的時間和機會去深入高新技術(shù)企業(yè)，缺乏體驗創(chuàng)業(yè)的直接感受。化學(xué)專業(yè)教師講授的是化學(xué)專業(yè)知識、實驗技能知識、實驗基本操作，并沒有深入實地考察和了解到創(chuàng)業(yè)者如何走向社會創(chuàng)辦工廠、企業(yè)的實踐過程。
1.3創(chuàng)業(yè)教育的師資力量。
缺乏訓(xùn)練有素、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗豐富的教師，雖然有一部分老師直接或間接參與創(chuàng)業(yè)學(xué)生的授課和培訓(xùn)，但并沒有真正把創(chuàng)業(yè)的理念、實際經(jīng)驗、實際案例，一并融入到學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育中，還是局限于傳統(tǒng)的理論教育。
1.4創(chuàng)業(yè)教育的講授課時。
很多高校的相關(guān)化學(xué)專業(yè)課程占據(jù)了大量課時，而結(jié)合創(chuàng)業(yè)的教育課時很少，教師因為課時的限制無用武之地，學(xué)生因為課時較少而不加重視，因此也對創(chuàng)業(yè)教育產(chǎn)生一定的影響。
1.5創(chuàng)業(yè)教育的效果。
大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)成功的案例很少，當(dāng)然，這其中影響因素很多。大學(xué)生有較系統(tǒng)的專業(yè)知識，有較高的熱情和激情，容易接受新鮮事物，有闖勁和拼勁，可塑性大。但畢竟大學(xué)生主要是在校園里接受的課堂教育，沒有真正走進社會，缺乏商業(yè)、財經(jīng)、營銷方面的知識，尤其是創(chuàng)辦化工企業(yè)還需要大量的資金投入，在當(dāng)今激烈的市場競爭中，這會對一個在校或剛畢業(yè)的大學(xué)生產(chǎn)生很大的發(fā)展限制，勢必對創(chuàng)業(yè)效果有一定的影響。
1.6創(chuàng)業(yè)教育的實踐環(huán)節(jié)。
化學(xué)本身是一門實踐性很強的學(xué)科，生活中處處離不開化學(xué)，從高尖端科技到我們身邊的食品、洗滌用品、化妝品等等，化學(xué)知識都起著一定的指導(dǎo)作用，同時給化學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供了更多的機會?；瘜W(xué)專業(yè)的學(xué)生在四年級有化工見習(xí)的實踐環(huán)節(jié)，學(xué)生到化工企業(yè)了解公司的概況，到車間參觀產(chǎn)品生產(chǎn)的工藝流程，從而對所涉及化學(xué)的基本概念、原理、方法、設(shè)備等有進一步的了解。但這個環(huán)節(jié)時間短，僅僅局限于參觀瀏覽，對化工企業(yè)只是從表面上有一些認(rèn)識，并沒有從創(chuàng)業(yè)的角度對學(xué)生進行適時的引導(dǎo)和教育。
1.7創(chuàng)業(yè)教育的心理引導(dǎo)。
在校大學(xué)生的心理狀況多受情感糾葛、人際關(guān)系、考試壓力、家庭事務(wù)、經(jīng)濟條件等多種因素的影響。對未來職業(yè)及創(chuàng)業(yè)的謀劃和發(fā)展，并沒有一個科學(xué)且切合實際的分析和規(guī)劃以及足夠的心理準(zhǔn)備，這就要求教師要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理方面的變化并進行有效的心理輔導(dǎo)。
1.8創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)費投入。
盡管國家和各高校逐漸重視并加大創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)費投入，但真正落到實處的創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)費投入還是有些欠缺。
創(chuàng)業(yè)教育是我國實施創(chuàng)新和素質(zhì)教育的重要組成部分，高校不僅要教會學(xué)生掌握專業(yè)理論知識體系，更重要的是教育學(xué)生有效地利用所學(xué)的專業(yè)知識走向社會進行創(chuàng)業(yè)實踐，全方位引起對創(chuàng)業(yè)教育的重視，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)理念的認(rèn)識，尤其是應(yīng)用性極強的化學(xué)專業(yè)，給學(xué)生提供了更多的實踐機會。例如，在實驗室經(jīng)過設(shè)計合成路線，以及實驗過程的具體實施和操作，合成了某種性能較好的鋰電池材料，可以繼續(xù)經(jīng)過小試、中試、大試，將這種產(chǎn)品進行大規(guī)模生產(chǎn)和應(yīng)用，從而轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，為企業(yè)創(chuàng)造豐厚的利潤。
2.2充分發(fā)揮教師和輔導(dǎo)員的作用。
高校除了專業(yè)教師外，還有一批年輕優(yōu)秀的輔導(dǎo)員隊伍，他們和大學(xué)生更容易溝通交流，對大學(xué)生進行就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育和輔導(dǎo)有著明顯的心理優(yōu)勢。專業(yè)教師在上課過程中經(jīng)常和學(xué)生見面和交流，深得學(xué)生信任，在大學(xué)生思想工作方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。因此，要充分發(fā)揮專業(yè)教師和輔導(dǎo)員的作用，加深大學(xué)生對創(chuàng)業(yè)教育的理解，使專業(yè)知識教育和創(chuàng)業(yè)教育相互交叉滲透。
2.3系統(tǒng)地進行創(chuàng)業(yè)教育課程的指導(dǎo)。
對在校學(xué)生進行系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育，增補相關(guān)創(chuàng)業(yè)課程的課時，合理安排每年的創(chuàng)業(yè)實踐。如以白色污染為主題的環(huán)保調(diào)查，以食品中添加劑對人體危害的調(diào)查等，從中啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思路。考查方式可以多樣化，比如筆試、寫小論文、走入企業(yè)、聽典型創(chuàng)業(yè)報告、寫感想、設(shè)計論證創(chuàng)業(yè)項目等，定期舉辦創(chuàng)業(yè)教育方面的一些大賽，鼓勵學(xué)生參與，通過這些競賽促進學(xué)生對創(chuàng)業(yè)教育的重視和理解。
2.4培養(yǎng)優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)教師。
盡管高校有許多優(yōu)秀的人才，但在創(chuàng)業(yè)方面精深的老師畢竟還很少，應(yīng)加大對優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)教師的培訓(xùn)力度，對這些教師進行創(chuàng)業(yè)的運營、組織、技術(shù)等方面的系統(tǒng)培訓(xùn)，對如何延續(xù)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活力，增強企業(yè)的戰(zhàn)略管理和競爭優(yōu)勢等有更深刻的認(rèn)識，打造出一支具有活力且經(jīng)驗豐富的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。
2.5創(chuàng)造和諧的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。
從教師、學(xué)生、周邊環(huán)境等多層次、多角度宣傳和重視創(chuàng)業(yè)教育的理念，創(chuàng)造一個和諧的創(chuàng)業(yè)文化環(huán)境，渲染出一個濃厚的創(chuàng)業(yè)文化氛圍，為提高化學(xué)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)提供良好的周邊環(huán)境，減少大學(xué)生的就業(yè)壓力。
2.6創(chuàng)建良好的人際交往平臺。
人脈是創(chuàng)業(yè)路上的指南針，是一項“未來投資”，要提前進行“人脈儲蓄”。作為高校，要提供給學(xué)生各種機會和場合進行人脈積累，也可利用qq、微博、微信等為學(xué)生提供更為廣泛的交友平臺。由于資金缺乏，絕大多數(shù)學(xué)生都是合伙創(chuàng)業(yè)，但是網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，利用網(wǎng)絡(luò)的同時要保護好個人的信息安全。在與人交往中，有相同愛好的人容易走到一起。能否形成一個凝聚力很強的團隊，成員間的關(guān)系是否良好，對創(chuàng)業(yè)是否成功非常重要。創(chuàng)業(yè)教育是目前高校在新形勢下面臨的重要任務(wù)，也是一個長期艱巨的任務(wù)，創(chuàng)業(yè)在解決大學(xué)生自身就業(yè)問題的同時也會解決其他一部分人的就業(yè)困擾。高校的每一名教師都承擔(dān)有學(xué)生全方位教育的責(zé)任，尤其要重視對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的引導(dǎo)和關(guān)注，為大學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)造優(yōu)良的條件，有效減少大學(xué)生的就業(yè)壓力，從而保證化學(xué)專業(yè)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有效地實施。
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇八
要有科學(xué)的職業(yè)規(guī)劃。根據(jù)社會需要和自身條件，及早做好自己的職業(yè)規(guī)劃，增強就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力，對于大學(xué)生將來能否順利就業(yè)非常重要。對很多畢業(yè)生而言，與其說是“就業(yè)困難”，不如說是“就業(yè)迷惘”，對自己的未來發(fā)展缺乏科學(xué)規(guī)劃，這往往也成為他們面對就業(yè)壓力時感到手足無措的一個重要原因。一次調(diào)查顯示，62.2%的大學(xué)生對自己未來的發(fā)展和職業(yè)生涯沒有規(guī)劃，32.8%的不明確，只有4.9%的有明確的設(shè)計。俗話說，機會總是垂青于那些有準(zhǔn)備的人。大學(xué)生將來要找到理想職業(yè)，首先要未雨綢繆，及早明確職業(yè)目標(biāo)，提前做好職業(yè)規(guī)劃，有針對性地進行知識儲備和社會實踐；同時，要通過科學(xué)的認(rèn)知方法和手段，對自己的興趣、氣質(zhì)、性格和能力等進行全面正確分析，認(rèn)識自己的優(yōu)勢與不足，努力使自己的“長板”更長，把“短板”補長。此外，“有志者事竟成”，只要有恒心、有毅力，堅持不懈地沿著目標(biāo)前進，就必然會獲得成功。
要有良好的就業(yè)心態(tài)。就業(yè)本身就是一種競爭。由于大學(xué)畢業(yè)生年輕，往往有急于求成的心理。一旦在就業(yè)中遇到挫折，很容易意志消沉，一蹶不振。因此，保持良好的就業(yè)心態(tài)，對于大學(xué)畢業(yè)生順利就業(yè)也很重要。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，大學(xué)畢業(yè)生要充滿自信，勇敢地去面對競爭，既不能妄自菲薄，縮手縮腳，不敢“推銷”自己；也不能夠狂妄自大，對單位挑三揀四，最終“高不成，低不就”。要清楚地認(rèn)識到，求職遇到的困難、挫折、委屈是暫時的、在所難免的，一味的抱怨解決不了問題，關(guān)鍵是對待挫折要有充分的心理準(zhǔn)備，堅信“天生我材必有用”，擺正位置，調(diào)整心態(tài)，變壓力為動力，使自己能從容、冷靜地面對就業(yè)這一人生重大課題，并作出正確、理智的選擇。
此外，還要有創(chuàng)業(yè)的精神和準(zhǔn)備。目前，發(fā)達國家大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)率在20%至30%，而我國僅為1%至2%。勇于創(chuàng)業(yè)，既是就業(yè)的一條行之有效的方式，也是實現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)生人生理想的一條捷徑。要進一步完善鼓勵大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的法律和政策，加強對大學(xué)畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和技能培訓(xùn)，努力給大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)提供更有利的條件。
有句話說得好：“理想的翅膀應(yīng)插在現(xiàn)實的身上，離開了現(xiàn)實的軀體，理想只是一堆零亂的羽毛?！爆F(xiàn)在，越來越多的大學(xué)生認(rèn)識到，“行行可建功，處處能立業(yè)，勞動最光榮”。面對激烈的就業(yè)競爭，只要我們大學(xué)畢業(yè)生能轉(zhuǎn)換思維，改變觀念，就業(yè)之路一定會越走越寬廣，我們的理想也一定會飛得加高遠(yuǎn)！
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇九
一、構(gòu)建軍事理論課開放式教學(xué)模式的必要性
1、由軍事理論課的課程特征決定
軍事理論課具有前瞻性。它要求從人類歷史發(fā)展的長河看待戰(zhàn)爭與和平，樹立正確的戰(zhàn)爭觀。軍事理論在進行國防歷史教育的同時，還對未來戰(zhàn)爭的形態(tài)，尤其是高科技條件下的信息化戰(zhàn)爭進行預(yù)測和評估。同時軍事理論課的核心內(nèi)容可以歸結(jié)為戰(zhàn)爭、軍隊和國防。通過戰(zhàn)爭歷史和未來戰(zhàn)爭形態(tài)的教育，要求學(xué)生從戰(zhàn)爭的發(fā)展變化中，樹立科學(xué)的戰(zhàn)爭觀，對可能出現(xiàn)的高科技條件下的信息化戰(zhàn)爭有所了解。從而樹立起國家安危意識，培養(yǎng)關(guān)注國防、獻身國防的愛國主義情懷。
2、是軍事理論課教學(xué)目標(biāo)的必然要求
軍事課的教學(xué)目標(biāo)是以國防教育為主線，通過軍事課教學(xué)，使大學(xué)生掌握基本的軍事理論與軍事技能，為中國人民解放軍訓(xùn)練后備兵員和培養(yǎng)預(yù)備役軍官打下堅實的基礎(chǔ)。就軍事理論的教學(xué)目標(biāo)而言，主要是通過對戰(zhàn)爭、軍隊和國防等基本內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立現(xiàn)代國防觀念和科學(xué)的戰(zhàn)爭觀，用發(fā)展的觀點分析我國面臨的復(fù)雜形勢，正確理解國家安全政策；熟悉高端技術(shù)與新軍事變革的關(guān)系，對未來可能發(fā)生的信息化戰(zhàn)爭有清醒的認(rèn)識。戰(zhàn)爭、軍隊和國防處于不斷發(fā)展變化中，因而教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)隨著教學(xué)內(nèi)容的變化而進行調(diào)整，這就要求軍事理論教學(xué)要用發(fā)展和開放的態(tài)度進行教學(xué)。
3、是軍事理論教學(xué)現(xiàn)狀使然
目前高校軍事理論教學(xué)現(xiàn)狀存在不少問題，主要表現(xiàn)在：一是在軍事理論教學(xué)中始終以教師和教材為中心，更多地強調(diào)教師的“教”，忽視學(xué)生的自主性“學(xué)”，導(dǎo)致學(xué)生課堂教學(xué)的參與度和積極性不高。二缺乏學(xué)生個性的培養(yǎng)，教學(xué)過程中沒有注重培養(yǎng)學(xué)生獨立自主分析問題、解決問題的能力，學(xué)生只知道應(yīng)付考試。在問及國家安全熱點話題時，缺乏自己的獨立見解，只知道附和網(wǎng)上憤青的言論，與一個大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)不符。要改變上述教學(xué)困境，必須將軍事理論從封閉式教學(xué)轉(zhuǎn)向開放式教學(xué)。
二、軍事理論課開放式教學(xué)模式的構(gòu)建
1、教學(xué)要素的開放
（1）教學(xué)主體的開放
傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以教師為中心，以課堂講授為主，在教學(xué)過程中比較注重知識的灌輸，教師是以權(quán)威、監(jiān)督者的形象站在學(xué)生面前訓(xùn)話布道，學(xué)生只能聽取和尊重。開放式的教學(xué)模式要求教學(xué)主體從“以教師為中心”向“師生雙重主體”轉(zhuǎn)變，從“以教師的傳授為中心”向“以學(xué)生的需求為中心”方向發(fā)展。這要求教師和學(xué)生雙方都要進行角色轉(zhuǎn)變，教師要從過去的“傳道授業(yè)解惑”的布道者角色向追求“師生共鳴”的師生平等雙主體方向發(fā)展；學(xué)生要從過去消極被動者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的積極參與者。
（2）教學(xué)內(nèi)容的開放
傳統(tǒng)教學(xué)偏重于教材，把毫無遺漏地傳授教材內(nèi)容視為教學(xué)的根本和唯一的目的。開放式教學(xué)要求改變絕對強調(diào)教材的一面，從正視教材內(nèi)容的一面出發(fā)，開放教材，充實教材，超越教材，使教材成為教學(xué)活動的“跳板”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的有力憑借。軍事理論的教材內(nèi)容是相對固定的、靜態(tài)的，但戰(zhàn)爭、軍隊和國防的形勢是發(fā)展的、動態(tài)的。因此，我們需要把教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，拓寬軍事理論課教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵和外延。在實施軍事理論教學(xué)內(nèi)容開放時應(yīng)注意把握幾個原則，一是開放式內(nèi)容既要聯(lián)系生活又要符合大綱。二是內(nèi)容的選取應(yīng)有利于學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)。如中國如何應(yīng)對日本“購買”釣魚島的挑釁？中印邊界談判為何多次無果而終？類似的開放內(nèi)容可以很好地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和討論的熱情。三是要考慮到軍事理論內(nèi)涵的拓展。軍事理論【】的內(nèi)容雖然主要是講戰(zhàn)爭、軍隊和國防，但相關(guān)內(nèi)容往往涉及多個學(xué)科，如黃巖島事件，學(xué)生首先要清楚黃巖島的地理、歷史概況，進而分析其所涉及的國際關(guān)系、國際經(jīng)濟、國際政治學(xué)等理論。
（3）教學(xué)形式的開放
在軍事理論課堂教學(xué)中，采用“引進來”與“走出去”相結(jié)合的教學(xué)形式。規(guī)定全體學(xué)生必須完成一次課外考察實踐，充分利用當(dāng)?shù)刎S富的歷史文化資源，對革命教育基地進行實地考察。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)的開放
（1）教學(xué)準(zhǔn)備的開放
傳統(tǒng)的教學(xué)準(zhǔn)備主要靠教師獨自完成，從確立教學(xué)目標(biāo)到編寫教案，大多根據(jù)教師自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和教學(xué)自省完成，整個教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)很少甚至沒有學(xué)生的參與。這導(dǎo)致課堂教學(xué)中師生脫節(jié)，學(xué)生上軍事理論課的熱情和積極性不高。通過每學(xué)期教學(xué)質(zhì)量調(diào)查問卷的形式，征求學(xué)生對軍事理論課的教學(xué)評價。根據(jù)學(xué)生意見，在教學(xué)準(zhǔn)備的時候，盡量考慮學(xué)生需求，將他們的意見列入教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。
（2）教學(xué)過程的開放
開放性的教學(xué)過程，需要改變“滿堂灌”和“填鴨”式的教學(xué)方式，大膽采用啟發(fā)式、討論式、情景式、案例分析式的新課堂教學(xué)模式。在軍事理論教學(xué)中，引入課前十分鐘，讓學(xué)生就最新的國家安全熱點話題發(fā)表自己的觀點和看法，或是推薦學(xué)生閱讀指定參考書，看后撰寫閱讀體會并制作成ppt在課堂上展示，然后再由學(xué)生進行交流和互評，教師進行補充總結(jié)，能夠收到良好的教學(xué)效果。
（3）教學(xué)評價的開放
傳統(tǒng)的教學(xué)考核通常采用定量評價為主，即主要以學(xué)生期末考試成績作為考查學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，這種考核方式主要關(guān)注的是學(xué)生期末考試的卷面成績，對平時的學(xué)習(xí)情況沒有納入考核體系。開放性的教學(xué)評價要求定性評價與定量評價相結(jié)合、理論考核與實踐考核相結(jié)合、平時成績與期末成績相結(jié)合。
三、結(jié)束語
總的來說，由于軍事理論課程自身的特征和當(dāng)前教育形勢的影響，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法滿足當(dāng)前高校軍事教育的需求，這就需要采取開放式的教學(xué)模式，真正的將時代軍事政治動態(tài)融入到教學(xué)當(dāng)中，提升學(xué)生對于軍事理論知識的獨立見解能力，培養(yǎng)學(xué)生獻身國防的愛國意識。
參考文獻：
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇十
論文摘要：通過拓展訓(xùn)練的闡述，使人們了解它能夠提高學(xué)生的心理健康，給學(xué)校體育教學(xué)改革，拓寬教學(xué)內(nèi)容提供了理論依據(jù)。
拓展訓(xùn)練是一項集求生、驚險、刺激、娛樂、教育于一體的極限運動。現(xiàn)在這項運動已經(jīng)被許多國家的各級學(xué)校所喜愛，并有了專門的訓(xùn)練內(nèi)容和方法。對在校青少年進行針對性的求生意志、信念、欲望的訓(xùn)練，幫助受訓(xùn)者克服恐懼心理、堅定求生信念、建立團隊精神，拼搏進取，以無畏精神更好地面對學(xué)習(xí)、工作和生活。
拓展訓(xùn)練給學(xué)校體育改革以深刻的啟示和有益的借鑒，特別是在野外生存訓(xùn)練受到很大限制的情況下更具意義。它借助于身體練習(xí)達到促進心理發(fā)展的目標(biāo)，使身體練習(xí)原有的隱性功能“顯形化”，其效果顯而易見，而這一點正是體育課程改革的內(nèi)容和要求之一。正在試驗的“體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)”在“心理健康”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中提出了一系列明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，如正確理解體育活動與自尊、自信的關(guān)系；形成克服困難的堅強意志品質(zhì)等。新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)要注意創(chuàng)設(shè)一些專門的情景，采取一些特殊的手段，促進學(xué)生心理健康水平的提高。因此，要很好實現(xiàn)體育課程在心理健康領(lǐng)域制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，深刻認(rèn)識和理解拓展訓(xùn)練在促進心理發(fā)展方面的特殊價值和實現(xiàn)這種價值的條件，具備設(shè)計、創(chuàng)編拓展訓(xùn)練方式、方法和內(nèi)容的本領(lǐng)具有十分重要的意義。
一、拓展訓(xùn)練促進心理發(fā)展的條件
認(rèn)知行為理論認(rèn)為：體育鍛煉可以誘發(fā)積極的思維和情感，對抑郁、焦慮和困惑等消極的心境狀態(tài)具有抵抗作用（northetal,1990）。因此，本文認(rèn)為，拓展訓(xùn)練的困難度、危險度、合作度、趣味度是引起心理負(fù)荷的主要外部條件。訓(xùn)練對象通過觀察、記憶、想象、思維協(xié)同等認(rèn)知活動積極參與競爭，接受挑戰(zhàn)，從而體驗到成功感和滿足感。正如sonstrotm所說：“鍛煉可以提高自信心，降低焦慮水平的途徑之一就是參與者能夠勝任某中任務(wù)?！边@一觀點與班杜拉的自定效能理論是一致的。班杜拉認(rèn)為，人們完成了他們認(rèn)為是較為困難的任務(wù)時，其自定效能水平就會提高。對沒有鍛煉習(xí)慣的人來說，鍛煉是一件困難的事，如果他們能夠使自己養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣，就會體驗到一種成功感。這種感受將有助于打破抑郁、焦慮以及與其他消極心境狀態(tài)相關(guān)聯(lián)的惡性循環(huán)。因此我們認(rèn)為，有一定困難和危險的拓展訓(xùn)練手段，需要合作才能完成的和有趣的訓(xùn)練方式能引起較強的心理反應(yīng)，能對訓(xùn)練對象在動機、情緒、意志等方面產(chǎn)生深刻影響。人的心理感受只有在承受負(fù)荷的情況下才能逐漸成熟并得到發(fā)展。如果訓(xùn)練對象在心理上無任何負(fù)荷，無法引起較為強列的心理體驗，只是在機械地重復(fù)動作，那么，這種練習(xí)就失去了其促進心理發(fā)展的作用。
二、拓展訓(xùn)練對促進心理發(fā)展的價值
從上述拓展訓(xùn)練促進心理發(fā)展的條件可以看出，沒有一點困難和危險，不需要合作和缺乏趣味的練習(xí)，可能具有一定的促進身體發(fā)展的作用，但促進心理發(fā)展的價值卻不會太高。身體練習(xí)只有具備適宜的困難度、危險度、合作度和趣味度，才能引發(fā)心理負(fù)荷，促進人的心理發(fā)展。
1.拓展訓(xùn)練可培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。意志品質(zhì)是決定達到某種目的，自覺支配行動，克服困難從而實現(xiàn)目的的心理狀態(tài)。意志是人們的主觀能動性的集中表現(xiàn)。人們的意志具有不同的品質(zhì)，而良好的意志品質(zhì)應(yīng)指向與進步的方向和具有崇高的社會價值。意志品質(zhì)應(yīng)由以下幾個主要方面組成：自覺性、果斷性、堅持性、自制性以及精力與毅力。拓展訓(xùn)練的困難度決定了練習(xí)者需要付出的意志努力的程度，有一定困難但經(jīng)過努力可以完成的訓(xùn)練具有較好的培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)的特殊功效，可增強訓(xùn)練對象自尊、自信，促進訓(xùn)練對象具有正確評價自我的能力，有利于自我觀念的形成。但如果難度太大，超出了練習(xí)者的能力所及，就會挫傷練習(xí)者的自信和積極性。因而，只有練習(xí)的難度略高于練習(xí)者的現(xiàn)有水平，才可獲得較好的參加內(nèi)心理發(fā)展的效果。
2.拓展訓(xùn)練可以培養(yǎng)訓(xùn)練者的勇敢精神。訓(xùn)練的危險度是指訓(xùn)練對象在訓(xùn)練過程中出現(xiàn)脫手、跌落等危險性的程度，它對訓(xùn)練對象的勇敢精神是一種挑戰(zhàn)[1]。拓展訓(xùn)練過程中，訓(xùn)練者往往需要克服各種器械或其他障礙才能達到目的，因此容易產(chǎn)生恐懼感，這就要求必須克服恐懼心理，樹立戰(zhàn)勝困難的信心，表現(xiàn)出勇敢精神。但訓(xùn)練者戰(zhàn)勝恐懼，完成了一個具有危險性的動作時，他會有信心倍增、重塑自我的感覺，有危險的動作還可使人的潛能得到開發(fā)，產(chǎn)生前所未有的體驗。當(dāng)然，選擇和設(shè)計具有危險度的練習(xí)一定要有相應(yīng)的安全措施，確保練習(xí)有危險性但卻不會產(chǎn)生危害。
3.拓展訓(xùn)練可以培養(yǎng)訓(xùn)練者的自信心。對于一個人的一生的學(xué)習(xí)、工作和生活來說，自信心是最為寶貴的，它是個體獲取成功和不懈努力的基本保證。缺乏自信心往往表現(xiàn)為害怕失敗、消極對待、懷疑自己。真正的自信心不僅僅表現(xiàn)在認(rèn)為自己是一個勝利者，也不是只有在成功時才具有，在失敗時自信心是最寶貴的。真實的、穩(wěn)定的自信心就是在這種成功和失敗中培養(yǎng)和形成的'。拓展訓(xùn)練以其獨有的形式，使訓(xùn)練者互相鼓勵、互相影響，從而使訓(xùn)練者的思維方法和行為模式在潛移默化之中受到影響，從而使他們建立在從事任何事時都要始終充滿自信的堅定信念。
4.拓展訓(xùn)練能夠培養(yǎng)團隊協(xié)同精神。社會交往理論認(rèn)為：令人愉快的社會交往，具有改善心理健康的作用。我國著名的醫(yī)學(xué)心理學(xué)家丁肇中教授指出：人類的心理適應(yīng)，最重要的就是對人際關(guān)系的適應(yīng)，所以人類的心理病態(tài)，主要是從人際關(guān)系的失調(diào)而來。人際交往離不開互相信任，互相協(xié)作的精神。拓展訓(xùn)練的大部分項目如直體后倒、攀天梯、互相攀巖等都強調(diào)互相協(xié)作、互相信任的團隊精神。在訓(xùn)練過程中，團隊各成員為完成共同的目標(biāo)而進行協(xié)作，彼此為對方提供有利的條件，相互受益，共同提高。通過合作，每個成員都意識到自己對他人的依賴，都感到需要別人的幫助，才能使自己的活動成功，達到自己的目標(biāo)，而這樣就會使團隊成員對自己的活動感到滿意，并彼此產(chǎn)生好感進而互相信任。因此拓展訓(xùn)練對協(xié)調(diào)人際關(guān)系，培養(yǎng)通力合作的團隊精神具有良好作用。練習(xí)者會在集體中享受到助人與被助的快樂，體驗到集體的力量與合作的愉快并增強相互信任感。
三、怎樣開發(fā)和設(shè)計拓展訓(xùn)練的內(nèi)容
拓展訓(xùn)練在實現(xiàn)體育與健康課程的多維學(xué)習(xí)目標(biāo)上是有差異性的，并非所有的拓展訓(xùn)練內(nèi)容都具有等效的價值。如果我們有側(cè)重地確定了課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)是心理健康領(lǐng)域的內(nèi)容，我們就應(yīng)該有側(cè)重地選擇那些有一定困難度、危險度、合法度和趣味度的拓展訓(xùn)練內(nèi)容，同時，我們還可以設(shè)計，創(chuàng)編具有促進心理發(fā)展價值的拓展訓(xùn)練內(nèi)容。
1.創(chuàng)設(shè)合作情景。拓展訓(xùn)練多以集體形式進行，人際關(guān)系呈群體多向性，這種群體多向性的人際交往和互動有利于培養(yǎng)良好的人際溝通能力。因此，在創(chuàng)編拓展訓(xùn)練的內(nèi)容時，對訓(xùn)練者提出相互協(xié)作共同完成動作的要求，創(chuàng)設(shè)合作練習(xí)的情景，可以有效提高練習(xí)的合作度。如要求全組同學(xué)相互配合用自體或器材組成某種圖形，在特定的約束下共同通過一段距離；兩人一組在合作下完成某種動作等。
2.增加情景暗示。有些拓展訓(xùn)練只要增加一些情景暗示，會使訓(xùn)練者充滿興趣或產(chǎn)生某種新奇感覺，從而使訓(xùn)練更為驚險刺激。如進行攀天梯或互助攀巖以及在平梯上作懸垂行進等內(nèi)容的訓(xùn)練時，訓(xùn)練者暗示訓(xùn)練對象：你們現(xiàn)在是在通過萬丈深淵，一旦失手就會粉身碎骨。此時，訓(xùn)練對象的心情就會大不一樣，訓(xùn)練所具有的心理負(fù)荷會有所提高。
3.設(shè)計的訓(xùn)練內(nèi)容應(yīng)具有非常規(guī)性。所謂非常規(guī)性動作就是不符合人們?nèi)粘幼髁?xí)慣的動作，如手倒立等。非常規(guī)的身體練習(xí)會使訓(xùn)練對象產(chǎn)生恐懼、刺激的感覺，從而對訓(xùn)練對象的勇敢精神和自信心發(fā)展產(chǎn)生影響[2]。如在單杠上做“掛膝倒懸垂”、“跪撐”，在跳箱上做“跪跳起向前跳下”以及“拓展練習(xí)”中“向后背摔”等。需要注意的是，非常規(guī)動作并不一定難度很大，“向背后摔”一點也不難，卻能引起練習(xí)者強烈的擔(dān)心和疑慮，產(chǎn)生較好的促進心理發(fā)展的作用。
4.變換訓(xùn)練的形式。變換訓(xùn)練形式可使訓(xùn)練對象產(chǎn)生興趣。人們總是對新鮮的事物容易產(chǎn)生探求的欲望，有興趣可以使練習(xí)者注意集中，情緒高漲，產(chǎn)生愉悅的心情。如隊列隊形練習(xí)中的隊形變換、跑步的路線、徒手操的動作、練習(xí)器械的特征、游戲的規(guī)則等。變化可以出新，出新才有魅力，一成不變的訓(xùn)練是不會讓訓(xùn)練對象有興趣的。
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇十一
筆者從1988年開始從事高校心理學(xué)教學(xué)工作以來，經(jīng)過二十多年的心理學(xué)研究和教學(xué)實踐探索，有一個清晰的想法就是深化心理學(xué)教學(xué)改革務(wù)必要加強大學(xué)生心理健康訓(xùn)練。目前需要比較系統(tǒng)地進行心理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新研究。國內(nèi)外同行經(jīng)過艱苦的實踐、理論探索和教學(xué)驗證，基本構(gòu)建了心理學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的理論與操作體系，在課程內(nèi)容上，構(gòu)建以學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)為目的的課程理論體系。開設(shè)多門子課程和專題講座，拓展教學(xué)時空。課程內(nèi)容設(shè)計注重研究性學(xué)習(xí)，重點培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。組織學(xué)生廣泛開展課外實踐活動，提高解決實際問題能力。教學(xué)與科研緊密地結(jié)合。創(chuàng)新一套具有課堂活力的多重互動體驗式、案例分析、預(yù)設(shè)與生成結(jié)合的教學(xué)方式。因此，在人類健康意識越來越強的今天，作為一名高校心理學(xué)教師，特別要以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從心理健康學(xué)的視角出發(fā)，再結(jié)合當(dāng)前心理衛(wèi)生的理論和實踐，聯(lián)系當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)現(xiàn)狀，特別是針對大學(xué)生實際存在的心理問題，對高校大學(xué)生的心理健康訓(xùn)練的理論和實踐進行不斷研究。力求解決以往心理學(xué)理論教學(xué)、心理咨詢、心理健康教育、心理治療等課程存在的諸如聯(lián)系實際少、對當(dāng)代中國大學(xué)生文化習(xí)俗關(guān)注不夠的問題。
一、大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的概念
隨著大學(xué)生素質(zhì)教育的深入實施，心理健康訓(xùn)練逐步受到心理學(xué)界和教育界的高度重視，它已經(jīng)成為當(dāng)代學(xué)生學(xué)校教育的重要方面。當(dāng)然，心理健康訓(xùn)練是一項系統(tǒng)工程，要科學(xué)有效地實施心理健康訓(xùn)練，必須弄清心理健康訓(xùn)練的概念。有狹義的觀點認(rèn)為，心理健康訓(xùn)練是對人在心理方面進行有目的的定向訓(xùn)練過程；許多人認(rèn)為，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練就等于做游戲、進行文藝體育訓(xùn)練和自由暢談等影響人的心理品質(zhì)的活動過程。這一觀點雖有合理之處，即上述活動雖與大學(xué)生心理健康訓(xùn)練密切相關(guān)，但不能反映大學(xué)生心理健康訓(xùn)練這一概念的本質(zhì)特征；如果僅僅是按照上述觀點進行心理健康訓(xùn)練，很容易流于形式，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的目標(biāo)將難以實現(xiàn)；也有人認(rèn)為，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練通常是指應(yīng)用一定的心理學(xué)方法對大學(xué)生的心理品質(zhì)進行培養(yǎng)和提高以達到預(yù)期目標(biāo)的過程。這個觀點比較抽象缺乏可操作性。整合國內(nèi)外的實際情況，筆者認(rèn)為，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練是由專業(yè)人員在對大學(xué)生的各種心理現(xiàn)象進行全面系統(tǒng)和深入細(xì)致的客觀測查評估的基礎(chǔ)上，在當(dāng)代先進的各派心理理論整合指導(dǎo)下，以良好的人際關(guān)系為基石，應(yīng)用言語和非言語交往的心理學(xué)技術(shù)，矯正或解除大學(xué)生的不良行為、各種心理困擾，增強其適應(yīng)復(fù)雜社會環(huán)境的心理整合能力和完善人格，從而達到心身健康的有計劃分步驟的過程。
二、大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的要素及其主要方法
大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的基礎(chǔ)理論主要包括：精神分析理論、行為主義理論、心理生理學(xué)理論、人本主義理論和認(rèn)知學(xué)派理論。由這五大理論衍生出的心理健康訓(xùn)練方法種類較多。近年來的研究和實踐證明，由單一的心理學(xué)理論派生出的具體的大學(xué)生心理健康訓(xùn)練法均不足以實現(xiàn)理想的效果，必須將各種心理健康訓(xùn)練法加以整合，使之相互融合才能進行有效的心理健康訓(xùn)練，而且，西方發(fā)達國家的心理健康訓(xùn)練方法及其理論基礎(chǔ)應(yīng)該得到我們國家的檢驗，經(jīng)檢驗有效的心理健康訓(xùn)練技術(shù)和理論才能更加廣泛地、有效地應(yīng)用與實踐。大學(xué)生心理健康訓(xùn)練所使用的心理學(xué)技術(shù)主要有言語和非言語人際交往技術(shù)。其中包括：以相互信任、溝通協(xié)商為內(nèi)容的咨詢技術(shù)；為明確大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的目標(biāo)而必需的評估技術(shù)；以及對大學(xué)生進行心理健康訓(xùn)練的具體方法。心理健康訓(xùn)練是以良好的人際關(guān)系為基石，特別是訓(xùn)練者要設(shè)身處地地理解大學(xué)生，對他們要積極尊重、關(guān)心并抱以真誠的態(tài)度。大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的出發(fā)點和目的是預(yù)防、矯正或消除不良心理、行為，建立健康心理和行為，增強其心理整合能力和應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境能力，完善個性品質(zhì)。近年來的研究表明，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的主要目的是增強大學(xué)生心理整合能力從而提高大學(xué)生的整體心理水平。該能力是指人的認(rèn)知、情緒、意志和個性相互影響、相互滲透、全面調(diào)整的能力。具體而言，要通過心理健康訓(xùn)練，使學(xué)生提高自我認(rèn)識能力、對學(xué)習(xí)環(huán)境和社會環(huán)境的適應(yīng)能力；養(yǎng)成樂觀自信、友善合作、負(fù)責(zé)守信、開拓創(chuàng)新、追求卓越、不畏艱難的品質(zhì)，樹立人生理想。而事實上，建立健康行為，調(diào)節(jié)心理整合能力、完善人格、增強應(yīng)對能力都是長期的艱苦的過程，需要堅持不懈地進行訓(xùn)練。大學(xué)生心理健康訓(xùn)練者必須經(jīng)過專業(yè)的心理學(xué)訓(xùn)練，并被政府有關(guān)部門所承認(rèn)，是擁有進行大學(xué)生心理健康訓(xùn)練工作執(zhí)照的合法人員。同時必須具備高尚的職業(yè)道德，必須與受訓(xùn)者生活在同一文化背景中，在對待心理健康訓(xùn)練問題時不但要具有廣博的知識和寬廣的視野，而且要有更為敏感的心理和更為豐富的人生心理體驗。大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的每一個環(huán)節(jié)步驟都應(yīng)精心計劃、組織。心理健康訓(xùn)練不可能一蹴而就，需要雙方定出計劃分步驟逐漸訓(xùn)練以達到目標(biāo)。任何大學(xué)生心理健康訓(xùn)練方法并非是萬能的，不可能替代與心理訓(xùn)練關(guān)系十分密切的體育訓(xùn)練、生理調(diào)適、專業(yè)培訓(xùn)等基礎(chǔ)工作，必須充分認(rèn)識到大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的局限性，心理學(xué)課上的心理健康訓(xùn)練對心理活動的作用，如同體育課上的體育訓(xùn)練對軀體活動的作用一樣，尤其對各種復(fù)雜的心理現(xiàn)象不是萬能的。實踐證明，行為訓(xùn)練中的系統(tǒng)脫敏訓(xùn)練法和暴露訓(xùn)練法有助于對具有緊張、恐懼、焦慮、抑郁、適應(yīng)不良、食欲不振等現(xiàn)象的大學(xué)生進行訓(xùn)練；而考試心理、大學(xué)低年級生的心理健康訓(xùn)練等應(yīng)以人本主義訓(xùn)練法為好；心境惡劣的調(diào)整以認(rèn)知訓(xùn)練法為好。總之，隨著心理科學(xué)的飛速發(fā)展，心理健康訓(xùn)練開始由單一的訓(xùn)練法向多種理論技術(shù)的整合化方向發(fā)展。如用認(rèn)知法的擺事實和辯論、教育實踐檢驗技術(shù)和行為訓(xùn)練法的系統(tǒng)脫敏、操作性條件反射、社會觀察技術(shù)相結(jié)合形成認(rèn)知行為訓(xùn)練法；用精神分析的功能分析、領(lǐng)悟、理解等技術(shù)與行為訓(xùn)練法的環(huán)境決定學(xué)習(xí)技術(shù)整合成精神分析行為訓(xùn)練法。而且大學(xué)生心理健康訓(xùn)練方法逐步短程化、個體化，力求針對具體大學(xué)生心理開展訓(xùn)練，而不只是團體或小組訓(xùn)練。同時，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練方法向特色化方向發(fā)展，即各種訓(xùn)練效果的評估必須客觀化，不能單方面以受訓(xùn)者的'主觀評估為標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)從多角度，客觀地、量化地評價。
三、大學(xué)生心理健康訓(xùn)練的實施步驟
在大學(xué)生心理健康訓(xùn)練過程中，教師要能夠按照21世紀(jì)專門人才必須是以高素質(zhì)的具有創(chuàng)新精神和實踐能力相結(jié)合的復(fù)合型人才的要求，積累訓(xùn)練教學(xué)經(jīng)驗，但不拘泥于傳統(tǒng)模式，堅持可持續(xù)與跨越式相結(jié)合的發(fā)展戰(zhàn)略思路，我們在西部高校經(jīng)費十分困難的發(fā)展條件下，不等不靠，突破傳統(tǒng)的科研人員長期養(yǎng)成的等任務(wù)的習(xí)慣，眼睛不是僅僅圍著少數(shù)教學(xué)立項轉(zhuǎn)，希望從那里找項目、找經(jīng)費，而是自覺主動探索，直接面對社會市場急需，體現(xiàn)出教學(xué)思想的先進性，找準(zhǔn)教學(xué)改革的優(yōu)勢。加快發(fā)展是我們每一個人的強烈愿望。目前，心理健康訓(xùn)練在我國大部分地區(qū)的眾多院校還是一項嶄新的事業(yè)，同時它又是一項以促進學(xué)生全面發(fā)展的綜合性、實踐性很強的教學(xué)活動。它需要通過多種途徑對學(xué)生心理實施有目的，有計劃的積極影響。為此，我們必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用、心理學(xué)專業(yè)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生與教師個人所處學(xué)校環(huán)境的影響作用，尤其是課堂教學(xué)應(yīng)發(fā)揮專業(yè)主渠道的作用。把心理訓(xùn)練與課堂理論結(jié)合在一起。而心理健康訓(xùn)練的實施步驟程序大致經(jīng)歷以下幾個階段。
1.充分準(zhǔn)備階段
多年的實踐經(jīng)驗表明，做好心理訓(xùn)練，對師資素質(zhì)要求很高。所以，在訓(xùn)練準(zhǔn)備階段，是在落實了資深的訓(xùn)練經(jīng)驗豐富的教師的基礎(chǔ)上開始的，即學(xué)校要準(zhǔn)備合格的教師，再由教師采取諸如文獻查閱、觀察調(diào)研、心理實驗、心理測量、心理檔案等多種方法廣泛收集與大學(xué)生心理相關(guān)的生理、心理、學(xué)校、家庭、社會信息，進行心理評估，排除嚴(yán)重的精神病、腦和神經(jīng)系統(tǒng)器質(zhì)性病變，設(shè)計大學(xué)生心理健康訓(xùn)練方案。防止重視心理測試，忽視測試后的分析研究的不良傾向。選擇整合折衷的而不是單一的或偏頗的心理健康訓(xùn)練法為宜。近年來，我們在充分發(fā)揮校內(nèi)心理專家作用的同時，能夠結(jié)合校外醫(yī)院、學(xué)校、心理服務(wù)機構(gòu)等廣泛的社會資源來做好心理訓(xùn)練的前期準(zhǔn)備工作。
2.規(guī)范操作階段
心理健康訓(xùn)練規(guī)范是指學(xué)校在國家相關(guān)法規(guī)基礎(chǔ)上所確立的行為標(biāo)準(zhǔn)。它們可以由學(xué)校正式規(guī)定，也可以在校風(fēng)作用下潛移默化地非正式形成。我們?yōu)榱俗龅絼e具特色，符合特色辦學(xué)的要求，更加需要規(guī)范自己的行為。心理訓(xùn)練教師在這一階段主要是與大學(xué)生一起，通過一系列活動訓(xùn)練，如心理工作坊活動、心理成長小組活動、心理劇表演活動、心理運動會活動、心理拓展活動、心理知識問答活動等，配合分析討論大學(xué)生心理特征及其因果關(guān)系，不斷分享活動的成果，明確心理訓(xùn)練目標(biāo)；優(yōu)化重組大學(xué)生心理結(jié)構(gòu)內(nèi)容以達到訓(xùn)練目的。
3.鞏固成果階段
鑒于心理現(xiàn)象的復(fù)雜性和動態(tài)變化性，良好的心理訓(xùn)練效果需要持續(xù)的穩(wěn)定的訓(xùn)練加以維護。所以，大學(xué)生心理健康訓(xùn)練達到與大學(xué)生商定的目標(biāo)后，還要繼續(xù)鼓勵他們在日常生活和學(xué)習(xí)中鞏固訓(xùn)練成果。心理訓(xùn)練教師理應(yīng)持續(xù)關(guān)注訓(xùn)練對象的成長并提供必要的后續(xù)協(xié)助。避免目前存在的重視大學(xué)新生的心理健康訓(xùn)練而忽視高年級學(xué)生心理問題的現(xiàn)象。
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇十二
混凝土施工中,為保證混凝土澆搗的和易性，混凝土中加入的水分往往比水泥水化作用需要的水分要多4~5倍。這部分游離水蒸發(fā)后，在混凝土內(nèi)部留下許多毛細(xì)孔，混凝土?xí)a(chǎn)生體積收縮，一般稱為游離水蒸發(fā)收縮。另外，水泥水化作用也會引起混凝土體積的收縮，稱為混凝土自收縮(或稱混凝土干縮)。所以說混凝土本身存在肉眼看不見的細(xì)微裂縫是它固有的一種特性。根據(jù)試驗測定，混凝土收縮值的大小和水泥品種、用量、摻水量、骨料規(guī)格、振搗密實性和養(yǎng)護好壞有關(guān)。如潮濕條件下養(yǎng)護的混凝土，其收縮值比在干燥條件下養(yǎng)護的收縮值減少。施工中常見的混凝土收縮裂縫有塑性收縮裂縫、沉降收縮裂縫和干燥收縮裂縫3種。1）塑性收縮裂縫一般在干熱或刮風(fēng)天氣易于出現(xiàn)塑性收縮裂縫。多中間寬，兩端細(xì)，且長短不一，互不連貫。裂縫產(chǎn)生原因是由于混凝土在塑性狀態(tài)時,受炎熱天氣，陽光直射、刮大風(fēng)影響，混凝土表面水分蒸發(fā)過快，產(chǎn)生急劇的體積收縮，此時混凝土尚未有強度，致使混凝土表面出現(xiàn)裂縫。2）沉降收縮裂縫沉降收縮裂縫一般沿主筋通長方向，在混凝土表面出現(xiàn),常在澆灌后發(fā)生,硬化后停止。沉降收縮裂縫產(chǎn)生原因是混凝土澆搗后骨料顆粒沉落，水泥漿上浮,受到鋼筋或大骨料的阻擋,使混凝土互相分離。3）干燥收縮裂縫干燥收縮裂縫在混凝土養(yǎng)護完畢一段時間后才出現(xiàn)，為表面性的較淺較細(xì)裂縫，多沿短方向分布。干燥收縮裂縫產(chǎn)生的原因主要是混凝土養(yǎng)護不規(guī)范，表面水分散失過快，而混凝土內(nèi)部濕度變化小，表面干縮變形受到混凝土內(nèi)部的約束，產(chǎn)生較大拉應(yīng)力后產(chǎn)生裂縫。
2.2溫度裂縫
1）內(nèi)約束裂縫內(nèi)約束裂縫混凝土內(nèi)外溫差過大引起的。例如,混凝土養(yǎng)護期間受寒流侵襲，混凝土表面急劇降溫,就有可能引起混凝土表面裂縫。內(nèi)約束裂縫深度一般只有30mm左右，表層以下仍保持結(jié)構(gòu)完整性。2）外約束裂縫大體積混凝土在硬化期間放出大量水化熱，內(nèi)部溫度上升很快,一般在混凝土澆注后72h達到最高溫度。由于混凝土內(nèi)部散熱慢而混凝土表面散熱快，這種溫差在混凝土表面引起拉應(yīng)力。當(dāng)混凝土后期均勻降溫冷卻時，受到基巖或老混凝土墊層約束，混凝土內(nèi)部出現(xiàn)拉應(yīng)力。當(dāng)拉應(yīng)力超過混凝土的抗拉強度時，混凝土產(chǎn)生溫度裂縫。外約束裂縫多發(fā)生在施工后2~3個月或更長時間，多在結(jié)構(gòu)中部出現(xiàn)。外約束裂縫較深，或是貫穿性的，破壞結(jié)構(gòu)的整體性。
2.3沉陷裂縫
沉陷裂縫多為深進或貫穿性的，其位置與沉陷方向一致。較大的沉陷裂縫，往往有一定的錯位，裂縫寬度與沉降值成正比。沉陷裂縫產(chǎn)生的原因是結(jié)構(gòu)構(gòu)件落在未經(jīng)處理的回填土或松軟地基上，混凝土澆灌后，地基侵水引起不均勻沉降而導(dǎo)致沉陷裂縫。特別是平臥生產(chǎn)的鋼筋混凝土構(gòu)件(如薄腹梁)，由于側(cè)向剛度差，配筋少，最易引起弦、腹桿或梁的側(cè)面產(chǎn)生沉陷裂縫。另外因模板剛度不足，模板支撐間距過大，支撐底部松動以及過早拆模，也常導(dǎo)致此類沉降裂縫出現(xiàn)。
2.4其他施工裂縫
1）滑模施工、構(gòu)件制作脫模、運輸、堆放、吊裝中，有時會產(chǎn)生各種裂縫；2）后張預(yù)應(yīng)力構(gòu)件和預(yù)制空心板抽芯過早或過晚，會使混凝土塌落或拉裂;3）構(gòu)件吊裝時吊點不正確；4）構(gòu)件堆放時支撐墊木不在同一直線上,構(gòu)件運輸時遭受劇烈震動和沖擊；5）側(cè)向剛度差的構(gòu)件在吊裝時，側(cè)向未采取臨時加固措施，造成彎距過大、應(yīng)力集中等情況而使構(gòu)件產(chǎn)生吊裂；6）高層建筑滑模施工中，安裝模板沒有錐度，會將混凝土表面拉裂；7）模板提升時間過長，混凝土與模板黏結(jié)，易出現(xiàn)水平裂縫；8）地面施工中，過多的抹壓觸動，常使表面出現(xiàn)龜裂。
3總結(jié)
只要有針對性地對裂縫產(chǎn)生進行預(yù)防和控制，做好設(shè)計、施工、后期管理維護的工作，是可以最大程度地避免或減少損失的。
作者:金明單位:河南省建筑科學(xué)研究院有限公司
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇十三
論文摘要：當(dāng)前大學(xué)生的道德狀況堪憂，如何改進大學(xué)生的道德教育再次提上議程。養(yǎng)成教育作為道德教育的主要途徑。越來越受到推崇。關(guān)于此的研究日益廣泛而深入，但紛呈多緒。為此，本文對其進行梳理，從養(yǎng)成教育的內(nèi)涵、養(yǎng)成教育與德育的關(guān)系、影響大學(xué)生養(yǎng)成教育的因素、大學(xué)生養(yǎng)成教育的途徑四個方面進行闡述，并對已有研究的缺陷進行了總結(jié)。
論文關(guān)鍵詞：道德養(yǎng)成教育道德價值觀
一、養(yǎng)成教育的內(nèi)涵和理論基礎(chǔ)
養(yǎng)成教育是指對學(xué)生行為的指導(dǎo)和良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的一種教育模式。中國傳統(tǒng)的養(yǎng)成教育，一般指道德意識和道德行為的養(yǎng)成。隨著養(yǎng)成教育的深入發(fā)展，養(yǎng)成教育還包括了思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、行為習(xí)慣、生存能力和社會活動能力各方面的教育和養(yǎng)成。從廣義上說，養(yǎng)成教育就是通過學(xué)校、社會家庭等多方面、多渠道的協(xié)同教育和影響，使青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀．培養(yǎng)青少年良好的行為習(xí)慣，提高青少年的思想道德素質(zhì)，促進青少年的身心健康發(fā)展的教育。
不同的生命發(fā)展階段的養(yǎng)成教育具有不同的特點。大學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的重要時期，養(yǎng)成教育的內(nèi)涵更加豐富，不僅包含了專業(yè)技能、良好行為的養(yǎng)成，更飽含良好的心理素質(zhì)、人際關(guān)系能力、職業(yè)素質(zhì)等的養(yǎng)成。因此，大學(xué)生的養(yǎng)成教育主要是指教育者為了使受教育者具有良好的素質(zhì)、能力及行為習(xí)慣，而對受教育者反復(fù)和長期進行的教育、疏導(dǎo)、訓(xùn)練及培養(yǎng)的過程，它受高校培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)手段和育人環(huán)境的影響。養(yǎng)成教育是一個長期實踐過程。從性質(zhì)上講，養(yǎng)成教育是自然人通過各種社會實踐活動和社會認(rèn)知社會化的過程，它貫穿于人的一生。從教育方式上講，養(yǎng)成教育是長期訓(xùn)練和培養(yǎng)的過程，需要個體進行反復(fù)的實踐和體驗來完成。
養(yǎng)成教育的理論基礎(chǔ)相對比較薄弱，國外主要以道德發(fā)展為核心來構(gòu)建。美國著名心理學(xué)家科爾伯格的道德發(fā)展理論為養(yǎng)成教育提供了理論依據(jù)。他認(rèn)為道德教育具有階段性，而且是長期性的。在教育方式上，直接教學(xué)道德知識的“灌輸”模式是不可取的。道德認(rèn)知是發(fā)自內(nèi)心的、逐漸變化的，是一種日常社會實踐的體驗內(nèi)化。同時，他重視環(huán)境對人們道德發(fā)展的巨大作用。拉斯思強調(diào)價值觀澄清在道德形成中的作用。他認(rèn)為個體時時刻刻存在選擇行為，并受內(nèi)在價值觀的指導(dǎo)．但個體往往不清楚自身的價值觀便進行選擇。因此要創(chuàng)造條件，利用一切有效途徑和方法幫助青少年澄清他們選擇時所依據(jù)的內(nèi)心價值觀，將其公諸于眾，這對正確選擇，并付諸行動具有意義。國內(nèi)尚未形成自己的養(yǎng)成教育理論，學(xué)者主要是對養(yǎng)成教育所隱含的心理觀點、教育學(xué)觀點等進行總結(jié)。行為主義的觀點是主要觀點之一。習(xí)慣是完成某種自動化的動作需要或傾向。它的形成過程實際上是行為不斷實施、強化，最后穩(wěn)定為一種固定行為傾向的過程，是一種刺激一反應(yīng)形成條件反射的過程。因此，養(yǎng)成教育需要充足的社會實踐來提供豐富的外在刺激和不斷的強化。強化包括了內(nèi)在的情感體驗和外在的社會贊許等。內(nèi)化是養(yǎng)成教育的教育理論觀點。持這一觀點的學(xué)者認(rèn)為養(yǎng)成教育不僅是行為習(xí)慣的培養(yǎng)，還是個人素質(zhì)、技能的培養(yǎng)。認(rèn)知的內(nèi)化是養(yǎng)成教育的內(nèi)部心理機制，它是行為能力形成的內(nèi)化。通過社會實踐活動將外在的信息內(nèi)化為自身的一系列心理素質(zhì)，實質(zhì)上是個體為適應(yīng)社會需要做準(zhǔn)備，是養(yǎng)成教育的最終目的。
二、養(yǎng)成教育與德育的關(guān)系
(一)養(yǎng)成教育在德育中的地位
養(yǎng)成教育在德育中的地位主要是通過道德行為與知、情、意的相互關(guān)系體現(xiàn)出來的。關(guān)鴻羽認(rèn)為道德中知、情、意、行是相互作用協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，道德習(xí)慣是其最終的結(jié)果。旨在培養(yǎng)道德習(xí)慣的養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部，但卻是德育中最實的部分，是看得見，摸得著的，是德育質(zhì)的指標(biāo)。曹承惠對此也進行了描述，認(rèn)為道德結(jié)構(gòu)的發(fā)展是在掌握和運用道德認(rèn)知、練習(xí)和重復(fù)道德行為的過程中完成的，德育的本質(zhì)就是形成良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成教育即可達到這個目的?？梢?。養(yǎng)成教育在德育中占有重要的地位。
(二)養(yǎng)成教育的本質(zhì)是道德價值觀培養(yǎng)
道德價值觀即道德信念，是指個體對事物做出是否具有道德價值的判斷時所持的內(nèi)在尺度。道德價值觀是道德中關(guān)于什么是值得的觀念，是道德的核心內(nèi)容，是外在信息逐漸內(nèi)化為內(nèi)在的、穩(wěn)定的觀念的結(jié)果。對于道德行為來說，道德價值觀是一種內(nèi)在的動力，具有導(dǎo)向作用，它激勵主體按照自己的理想、觀點和原則去行動，且能使主體意識到這種思想傾向。因此，道德行為是道德價值觀的外在體現(xiàn)。
道德價值觀具有兩個主要的特點：(1)帶有感情色彩，符合道德價值觀的行動會產(chǎn)生積極的情緒；(2)具有習(xí)慣性，會自然而然按照自己的道德價值觀去行動。因此，道德價值觀的形成過程必然是道德情感體驗內(nèi)化和道德行為強化的過程。人都有維護自主地位的傾向，個體在對既定的觀念進行認(rèn)同的過程中，其主體的體驗程度非常重要，決定著個體的對觀念的認(rèn)同程度、趨向和方式。所以，道德認(rèn)知只有和情感體驗和道德行為實踐相結(jié)合才能夠轉(zhuǎn)化為道德價值觀。這能夠很好解釋目前大學(xué)生的道德認(rèn)知和行為出現(xiàn)了脫節(jié)的現(xiàn)象。當(dāng)前高校的道德教育方式是一種道德知識的`傳輸，而缺乏道德實踐，忽略了大學(xué)生的主體個體的道德情感體驗。缺少了道德情感體驗和道德行為實踐，道德認(rèn)知必然很難轉(zhuǎn)化為道德價值觀，也將無法形成對行為的導(dǎo)向作用。與此相反，國外在道德培養(yǎng)上非常注重個體主體性的情感體驗程度。在行為習(xí)慣的培養(yǎng)上，注重對學(xué)生良好的行為進行表揚和贊賞。同時。更注重道德價值觀的培養(yǎng)，采取主體間“對話”式的價值植入，在平等、尊重的對話中對受教育者進行良好的價值觀引導(dǎo)。從這個角度上來說，養(yǎng)成教育的本質(zhì)不在于道德習(xí)慣的培養(yǎng)．而是道德價值觀的養(yǎng)成。但也有學(xué)者從其他角度進行探討。如徐浙寧認(rèn)為“自我”是道德發(fā)展的核心部分，社會規(guī)范的自我內(nèi)化是道德養(yǎng)成的核心階段。養(yǎng)成教育的本質(zhì)上就是促進個體的自我發(fā)展和自我整合。
三、影響大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的因素
(一)學(xué)校環(huán)境對大學(xué)生德育養(yǎng)成教育的影響
環(huán)境場論認(rèn)為．人的行為會隨著人和環(huán)境的變化而變化。價值隱含于人、事、物之中，環(huán)境作為事和物的載體、人活動的場所，對道德價值觀的養(yǎng)成具有直接或間接的影響。學(xué)校環(huán)境是影響大學(xué)生道德價值觀的主要因素，包括物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境和精神環(huán)境。
物質(zhì)環(huán)境是指校園建筑，環(huán)境設(shè)施等有形部分，包含三種成分：自然環(huán)境、建筑內(nèi)涵和圖書資料。良好的校園物質(zhì)環(huán)境不僅是一種單純的完成物質(zhì)功能的作用，還有與人進行交流和對話、表達文化信息的功能。校園物質(zhì)環(huán)境中所隱含的人文精神對大學(xué)生價值觀形成具有潛移默化的作用。學(xué)生通過對校園文化環(huán)境的解讀和領(lǐng)悟，將物質(zhì)環(huán)境所隱含的客體精神轉(zhuǎn)化為自身的主體情趣和自我感受。
學(xué)校的各種規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則和組織結(jié)構(gòu)共同組成了學(xué)校的制度環(huán)境，是校園文化的重要組成部分。學(xué)校的制度文化雖然不是教學(xué)的一部分，但卻是對學(xué)生行為的要求和約束，更多地從行為層面上對大學(xué)生的道德價值觀進行“嵌入式”的影響。
學(xué)校文化的最高層面是精神環(huán)境，它是學(xué)校內(nèi)部各種社會心理環(huán)境的總合，包括了學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、班風(fēng)、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)、教師的示范等，集中體現(xiàn)了大學(xué)成員所持有的共同的目標(biāo)追求、價值體系、道德情感和行為模式。校園精神文化的存在是無形的，在學(xué)校課程上沒有明確的規(guī)定。然而卻是學(xué)校經(jīng)驗中的常規(guī)、有效部分，泛泛而隨意地散落在校園的每個角落。因此，從現(xiàn)代課程論的視角來看，校園的精神文化屬于隱性課程的范疇，通過隱性課程所具有的認(rèn)知導(dǎo)向、情感陶冶、行為規(guī)范作用，激發(fā)學(xué)生高尚道德價值觀的形成。
(二)教學(xué)對大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的影響
教學(xué)作為大學(xué)生活重要的一環(huán)，大學(xué)生道德價值觀也貫穿其中。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)氛圍、教學(xué)方式、教師的人格都承載著豐富的道德價值觀，對大學(xué)生道德價值觀的養(yǎng)成具有重要的作用。日本非常注重大學(xué)生教學(xué)課程和養(yǎng)成教育的結(jié)合。在內(nèi)容上，基礎(chǔ)課程涵括了人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)、外國語科學(xué)、保健體育科學(xué)及其他基礎(chǔ)知識課。蘊含著不同的價值內(nèi)容。在教學(xué)氛圍和方式上，課程注重以學(xué)生為主的實踐教學(xué)。在實踐教學(xué)過程中學(xué)生自我管理，并進行研討式的自我答辯，形成了自主自律的自我管理氛圍。通常，教學(xué)有教授、助教授擔(dān)任，為大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和人格樹立了良好的榜樣。因此，將專業(yè)教學(xué)和養(yǎng)成教育相結(jié)合，將有利于提高大學(xué)生的人格素養(yǎng)和感知人力，進而培養(yǎng)良好的道德。
(三)社會環(huán)境對大學(xué)生道德養(yǎng)成形成的影響
道德價值觀并不是固定不變的?？茽柌裨O(shè)置的道德兩難問題對道德價值觀變化心理機制進行很好的闡述。當(dāng)個體所持有的兩種道德價值觀相互矛盾．或者個體所持有的價值觀與外在的價值觀相互矛盾時，個體就需要對兩種價值觀進行評價，對自身原有的道德價值觀進行調(diào)整?；驍P棄或完善。社會環(huán)境和校園環(huán)境是大學(xué)生接觸的兩個主要環(huán)境，蘊含著各自的道德價值觀體系。學(xué)校作為大學(xué)生生存的場所，是道德養(yǎng)成的主要場所；社會環(huán)境作為學(xué)生學(xué)習(xí)的外延，對大學(xué)生的道德具有修正的作用。當(dāng)兩者所蘊含的價值觀念一致時，大學(xué)生的道德價值觀結(jié)構(gòu)會保持不變，并且更加穩(wěn)固。同時，也說明了大學(xué)對大學(xué)生道德價值觀的培養(yǎng)是成功的。相反．則會出現(xiàn)大學(xué)生摒棄大學(xué)期間所建立的道德價值觀．道德認(rèn)知與道德行為脫節(jié)的現(xiàn)象。所以，從這個角度來說，大學(xué)的校園環(huán)境需和社會環(huán)境保持同步，跟上時代的步伐。
社會媒體作為社會環(huán)境的代言人，具有監(jiān)督和宣傳的功能，對大學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成具有重要作用。人是在觀察中確立自己行為的觀念的。社會媒體褒獎的，人們生活中崇尚的，將通過學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)化為行為。目前媒體文化的商業(yè)化傾向使大學(xué)生價值觀呈現(xiàn)理想主義淡化、理論價值淡化、價值觀念向個體本位偏移等特點，行為和成功觀念呈現(xiàn)功利性，社會觀日趨現(xiàn)實化。網(wǎng)絡(luò)也正以強大的力量影響著大學(xué)生的價值觀，除了積極的影響，也造成了大學(xué)生人際關(guān)系的異化，價值觀的沖突和迷失，道德自律的弱化和網(wǎng)絡(luò)性心理障礙。
(四)道德價值觀養(yǎng)成教育的途徑方法
(一)專業(yè)教學(xué)的價值澄清
價值澄清理論認(rèn)為個體往往無法意識到指導(dǎo)自己行為的價值觀念，需要對這些價值觀進行澄清。當(dāng)今社會是一個復(fù)雜的社會．西方文化與東方文化交融、矛盾，多種價值觀正沖擊著傳統(tǒng)的倫理道德底線。大學(xué)生往往在在自己不良道德價值觀念的指導(dǎo)下形成了不良的行為習(xí)慣。而傳統(tǒng)灌輸式的大學(xué)生道德教育僅僅進行道德知識的傳授，而不是從價值觀層面的澄清；是一種被動接受的道德價值教育，而不是主動價值觀探求過程。因此，大學(xué)生德育需要采取更加靈活的方式，對當(dāng)前所持有的道德價值觀和道德行為進行辯論分析固。其在德育課程中的體現(xiàn)是除了進行理論教學(xué)外，還應(yīng)該安排適當(dāng)?shù)纳鐣嵺`機會讓學(xué)生接觸社會和班級中的現(xiàn)實問題，創(chuàng)設(shè)道德兩難情境進行討論，做出決策，形成自我認(rèn)識，在價值判斷解決實際道德問題，并促進自身道德結(jié)構(gòu)的進化。楊雄等提倡拋錨式的教育模式，采用具有感染力的真實事件和真實問題，組織學(xué)生進行討論，明辨是非，最終達到提高思想道德素質(zhì)的結(jié)果。
(二)校園文化的情感陶冶
校園文化屬于大學(xué)的隱性課程，對大學(xué)生道德養(yǎng)成具有很強的滲透性．關(guān)于校園文化建設(shè)的研究日益細(xì)化。夏湘遠(yuǎn)從客體角度出發(fā)，認(rèn)為需要從物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化四個方面來建設(shè)好校園文化。利用自然情趣育化心靈，對校園的自然環(huán)境進行具有文化氣息的設(shè)計和布置是物質(zhì)文化建設(shè)的重點：建立民主的人性化的制度是制度文化建設(shè)的要義；發(fā)揮學(xué)生社團的實踐性和社會性是行為文化建設(shè)的中心；精神文化建設(shè)則隱含在物質(zhì)文化、制度文化、行為文化之中。
與前者不同，王旭輝從主體角度來探討校園文化建設(shè)。營造高校教育氛圍是養(yǎng)成教育的途徑，教育者和管理者是營造良好教育氛圍的關(guān)鍵。他認(rèn)為高校教育者和管理者的道德品質(zhì)對大學(xué)生具有滲透性，應(yīng)努力提高他們的道德素質(zhì)，為大學(xué)生樹立良好的道德榜樣。
(三)規(guī)章制度和社會實踐中的行為強化
行為習(xí)慣的形成在于重復(fù)的行為實踐和強化。對大學(xué)生道德行為強化含有對行為的約束和行為提倡兩種含義。學(xué)校規(guī)章制度對大學(xué)生的行為具有約束作用。用紀(jì)律嚴(yán)格要求學(xué)生，學(xué)生的某些行為就會形成習(xí)慣。而習(xí)慣一旦形成又將支配其行為。李合亮等人認(rèn)為規(guī)章制度需要以學(xué)生為中心，除了向?qū)W生提出行為義務(wù)之外，還尊重學(xué)生的權(quán)利、價值觀和創(chuàng)造精神；道德準(zhǔn)則必須化虛為實，貼近學(xué)生的生活，制定具體的細(xì)則，能夠為學(xué)生經(jīng)過努力所達成；同時，需要建立強有力的道德獎懲監(jiān)督機制，對道德行為進行鼓勵、不道德行為進行懲罰。
社會實踐是對大學(xué)生道德行為的一種提倡，是行為反復(fù)練習(xí)的過程。趙慧群認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的社會實踐應(yīng)該提高學(xué)生的參與人數(shù)．從少數(shù)人參與轉(zhuǎn)向群眾參與：在目的上要一維專向多維．不僅強調(diào)服務(wù)效果和社會影響，還應(yīng)該注重學(xué)生個體的需求和思想的轉(zhuǎn)變圓。陳延斌和朱冬梅在對比了東西方養(yǎng)成教育的差異后認(rèn)為，我國應(yīng)該向西方學(xué)習(xí)，多組織學(xué)生到社會上參加義務(wù)勞動、公益活動、社會環(huán)境治理、募捐活動等，將“社會服務(wù)活動”列入教學(xué)大綱。
對大學(xué)生道德養(yǎng)成的途徑研究甚多，不同學(xué)者提出了很多方法。但具有生活化、系統(tǒng)化、微觀化的特點。在情境上，強調(diào)于坐立行走、言談舉止、衣食住行等生活細(xì)節(jié)上進行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)；在參與主體上，注重社會、家庭和學(xué)校全程參與、分工合作、協(xié)調(diào)進行；在方法上．將養(yǎng)成教育放在一個可操作性的層面來考慮。
論大學(xué)生兼職的利與弊論文篇十四
1、現(xiàn)在大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的誤區(qū)
1.1將職業(yè)生涯規(guī)劃給忽視掉
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)的調(diào)查顯示，許多在校大學(xué)生嚴(yán)重缺乏對職業(yè)生涯規(guī)劃的認(rèn)識，自然而然可以真正了解職業(yè)生涯規(guī)劃的學(xué)生也是為數(shù)不多的。還有的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)問卷的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在問及是否對自身制定過職業(yè)規(guī)劃時，很多同學(xué)都是回答沒有規(guī)劃，回答有規(guī)劃的學(xué)生是很少的，只有20%左右。
1.2錯把職業(yè)生涯的規(guī)劃等同于職業(yè)的選擇
所謂的職業(yè)生涯規(guī)劃實際上是一個周而復(fù)始的比較連續(xù)的過程，其中包括要準(zhǔn)確的定向、自身自我的評估、職業(yè)選擇、制定相關(guān)的行動方向、行動計劃等幾個步驟。而職業(yè)的選擇，意義上指的是對于一份工作的選擇而已，但是在職業(yè)選擇的過程中是根據(jù)個人的愛好、能力等主要因素綜合評價之后選擇出適合自己并且可以勝任的工作的過程。那么我們不難看出，職業(yè)的選擇只是職業(yè)規(guī)劃中的一個環(huán)節(jié)而已，實際上不是等同的意義。
1.3在職業(yè)生涯規(guī)劃急功近利
由于現(xiàn)在我國高校的不斷擴招，導(dǎo)致當(dāng)下大學(xué)生在畢業(yè)后的就業(yè)競爭非常激烈，直接的給大學(xué)生在就業(yè)的過程中帶來壓力。目前普遍有很多的學(xué)生在進入大學(xué)之后都著急考研，進而導(dǎo)致在放假或是在高校的時間內(nèi)都是在不斷的進行學(xué)習(xí)，并沒有將求職方面的事情作為主要的考慮范圍，社會活動也很少去參加。很多的大學(xué)生都存在盲目去考證或是參加一些培訓(xùn)等活動，卻是并沒有結(jié)合自身的實際需求來制定計劃，還有的同學(xué)甚至還出現(xiàn)見異思遷者，看到目前社會中有哪些的職業(yè)收入高就會很想從事收入高的職業(yè)，而在過一段時間之后看到別的行業(yè)收入高，又會去想去從事另一收入高的職業(yè)，直接將自身的職業(yè)規(guī)劃拋到了腦后。
1.4錯把擇業(yè)當(dāng)成自身的專業(yè)
在大學(xué)生在面臨擇業(yè)的時候我們發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生在擇業(yè)時拘泥于所學(xué)的一些專業(yè)，其實從專業(yè)性的角度上來講，在就業(yè)的時候選擇和自己本專業(yè)相關(guān)的職業(yè)自然是會對以后的工作是有所幫助的，但是現(xiàn)在普遍存在的問題和現(xiàn)象是很多的大學(xué)生在進入大學(xué)的時候選擇的都不是按照自身的意愿和選擇來確定的，換句話說，現(xiàn)在大學(xué)生在校四年期間所學(xué)專業(yè)都有可能不是適合自身的專業(yè)，因此，如果說大學(xué)生在進入大學(xué)時第一個專業(yè)上的選擇是錯誤的，就沒必要在堅持第二個選擇了，否則的話只會是錯上加錯。
2、導(dǎo)致目前大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃誤區(qū)原因
2.1社會因素
現(xiàn)在隨著我國高校的精英教育轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的大眾教育，由原來的就業(yè)分配制度改變成現(xiàn)在的自主擇業(yè)，由于高校的擴招導(dǎo)致學(xué)生人數(shù)倍增，自然在這樣的條件下學(xué)校對學(xué)生在指導(dǎo)方面不能做到細(xì)致入微。另外，我國的高校和社會對于職業(yè)生涯規(guī)劃方面的意義上就沒有給予高度的重視，導(dǎo)致實行落實的不夠到位，這樣的情況下就造成高校的學(xué)生對于自身的職業(yè)生涯規(guī)劃方面的知識普遍存在誤區(qū)和欠缺，然后只是單一的只強調(diào)一些經(jīng)濟收入?，F(xiàn)在隨著我國市場經(jīng)濟的'快速發(fā)展，這樣的經(jīng)濟因素在大學(xué)生職業(yè)生涯中是占有重要的位置的，而且還有現(xiàn)在很多人在評價大學(xué)生的實際就業(yè)情況時，還是會以經(jīng)濟狀況為主來決定地位的高低。以上這些的種種因素都是導(dǎo)致大學(xué)生比較容易急功近利的主要因素。
2.2自身方面的因素
首先大學(xué)生自身的思想價值觀念也在不斷的改變，由原來的社會中心轉(zhuǎn)向為了以自我為中心，只注重享受，嚴(yán)重的缺乏自我奉獻的精神。然后很多的大學(xué)生對自身的重視度嚴(yán)重缺乏，也就是說大多數(shù)的大學(xué)生在進入大學(xué)之后，沒有把全部的時間和精力用在學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃上，而是將大部分的時間和精力用在了上網(wǎng)吧和玩游戲和談戀愛上面，還有的學(xué)生沒有重視自身的職業(yè)規(guī)劃，而是把大部分的精力用在了考研和各種活動中，其次是還有的學(xué)生是把大部分的時間都用來學(xué)習(xí)了，沒有社會經(jīng)驗，就導(dǎo)致缺乏寬廣的眼界。最后還有的學(xué)生是對自身認(rèn)識程度不夠，不了解自身的愛好、優(yōu)勢、缺點、，甚至有的學(xué)生自認(rèn)為自身條件很好，做任何事情都能夠輕而易舉，認(rèn)為工作能力很強，還有的學(xué)生嚴(yán)重缺乏自信心和自我競爭的意識。
3、大學(xué)生避免職業(yè)生涯規(guī)劃誤區(qū)的對策
將大學(xué)四年制定行動計劃，選擇需要采取的方式和途徑。
如一年級初探期：要初步了解職業(yè)，特別是自己未來想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)，提高人際溝通能力，增加接觸社會的機會。具體活動可包括多和師哥師姐們進行交流，尤其是大四的畢業(yè)生，詢問就業(yè)情況等，由于此階段學(xué)習(xí)任務(wù)不重，可多參加學(xué)?；顒?，增加交流技巧，學(xué)習(xí)計算機知識，爭取通過計算機和網(wǎng)絡(luò)輔助自己學(xué)習(xí)。還須考慮是否要獲得雙學(xué)位、考研等。
二年級為定向期：應(yīng)考慮清楚未來是否深造或就業(yè)，了解相關(guān)的應(yīng)有活動，并以提高自身的基本素質(zhì)為主，通過參加學(xué)生會或社團等組織，鍛煉自己的各種能力，同時檢驗自己的知識技能;可以開始嘗試兼職、社會實踐活動，并要具有堅持性，最好能在課余時間長時間從事與自己未來職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的工作，提高自己的責(zé)任感、主動性和受挫能力，增強英語口語能力，增強計算機應(yīng)用能力，通過英語和計算機的相關(guān)證書考試，并開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識充實自己。
三年級為強化期：因為臨近畢業(yè)，所以目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職技能、搜集公司信息、并確定自己是否要考研上。在撰寫專業(yè)學(xué)術(shù)文章時，可大膽提出自己的見解，鍛煉自己的獨立解決問題的能力和創(chuàng)造性;參加和專業(yè)有關(guān)的暑期工作，和同學(xué)交流求職工作心得體會，學(xué)習(xí)寫簡歷、求職信，了解搜集工作信息的渠道，并積極嘗試，加入校友網(wǎng)絡(luò)，多和已經(jīng)畢業(yè)的校友、師哥師姐聯(lián)系了解往年的求職情況;希望出國留學(xué)的學(xué)生，可多接觸留學(xué)顧問，參與留學(xué)系列活動，準(zhǔn)備toefl、gre、注意留學(xué)考試資訊，向相關(guān)教育部門索取簡章參考。
四年級為分化期：找工作的找工作、考研的考研、出國的出國，不能再猶豫不決，大部分學(xué)生的目標(biāo)應(yīng)該鎖定在找工作及成功就業(yè)上。這時，可先對前三年的準(zhǔn)備做一個總結(jié)：首先檢驗自己已確立的職業(yè)目標(biāo)是否明確，前三年的準(zhǔn)備是否已充分;然后，開始畢業(yè)后工作的尋找，積極參加招聘活動，在實踐中校驗自己的積累和準(zhǔn)備;最后，預(yù)習(xí)或模擬面試。積極利用學(xué)校提供的條件，了解就業(yè)指導(dǎo)中心和院系提供的用人公司資料信息、強化求職技巧、進行模擬面試等訓(xùn)練，盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進行施展演練。
參考文獻
[1]楊淑欣，鮑德媛.中外大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的比較與借鑒.研究與借鑒.
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