優(yōu)質(zhì)世界名畫欣賞心得(通用15篇)

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優(yōu)質(zhì)世界名畫欣賞心得(通用15篇)
時(shí)間:2023-11-01 06:45:07     小編:紙韻

總結(jié)是一種思維的訓(xùn)練,通過總結(jié)我們可以提高自己的邏輯思維能力。溝通技巧是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。以下是一些經(jīng)典總結(jié)示范,希望對(duì)大家寫作總結(jié)有所啟發(fā)和引導(dǎo)。

世界名畫欣賞心得篇一

每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上,難忘老家二樓西廂房的那張大開門的木雕老床。似藤蘿盤繞,精美的雕花,雪白的輕紗蚊帳里,仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。

這張床是深紅色的,它長2.1米,寬1.4米,高1.9米,雕刻十分精致,花卉栩栩如生。月季怒放,芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋,花紋,竹紋等神韻十足,整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。

這是一張百年老床,它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺,太奶奶留下的,睡過了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳,踩著雕花板鏤空的位置攀爬,它都沒有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致,滑溜溜的,手感很好,也不硌腳。我也總是那么樂此不疲地爬上爬下?,F(xiàn)在想來,對(duì)它還有幾分歉意。

聽媽媽說,這張床年代久遠(yuǎn),它是清朝末年,太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木,請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘?,花費(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié),那就是整張床看不見一根鐵釘。原來,它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!

這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。

只要我們有一雙慧眼,藝術(shù)就無處不在

欣賞藝術(shù)的心得體會(huì)2

在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個(gè)醒目的青菜筆筒。這個(gè)青菜筆筒是我的嬸嬸送給我,我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個(gè)青菜高大約是36厘米,頂端有一個(gè)大約4厘米的花把。一大片的綠色中,有一小點(diǎn)的白色,整個(gè)搭配的非常協(xié)調(diào),越看越像別人種的青菜,簡直一摸一樣!

這個(gè)青菜筆筒是陶瓷的,重約2斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛不釋手,就像捧著一個(gè)聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明,給人們想象的空間,同時(shí)也增添了幾分活力。一個(gè)青菜整體把中間撈空了,真是十全十美呀!這個(gè)青菜筆筒構(gòu)造較為簡單,跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個(gè)青菜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的綠色,讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡樸、素氣而引人注目。

玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開的。這個(gè)青菜筆筒,為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴A账嚬と素S富的想像力,必定會(huì)有更多人得到更美的藝術(shù)享受!

世界名畫欣賞心得篇二

欣賞是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊粋€(gè)方面,無論是欣賞大自然的美麗景色、藝術(shù)品的精湛工藝,還是聽取好聽的音樂或看到優(yōu)美的舞蹈,欣賞總是賦予人們美的感受,給予人們一種愉悅的感受。然而,如何欣賞才能達(dá)到更加深刻的體驗(yàn)?這是一個(gè)很重要的問題,同時(shí)也是需要我們付出努力去實(shí)踐和探索的。

第二段:欣賞的內(nèi)涵篇幅大約250字

欣賞不僅僅是對(duì)事物的淺層次認(rèn)識(shí),更是對(duì)事物深層次意義的理解和感悟。它需要運(yùn)用我們的感性、理性、審美能力以及自身的文化水平、心理素質(zhì)等因素,才能夠達(dá)到對(duì)事物的全面理解和感悟。欣賞的意義不僅是畫面、聲音、氛圍的表面,還包括其中的文化背景、歷史淵源、藝術(shù)創(chuàng)作背景等眾多因素。因此,欣賞不僅是我們感知事物的過程,更是我們對(duì)生活的態(tài)度和一種生活的方式。

第三段:欣賞的實(shí)踐方法篇幅大約250字

欣賞需要我們有耐心,并且融合自身的知識(shí)與感性。藝術(shù)作品、自然景色,都要放眼過去,包括背景和來源,仔細(xì)品味,用心感知所看到的種種細(xì)節(jié),靈敏的感受作者所要傳達(dá)的情感。關(guān)鍵在于不狹隘,能夠跳出自身的視角去感受,以一種平和的心態(tài)去看待事物。此外,欣賞還需要我們具備創(chuàng)造力和思維能力。我們需要通過欣賞,去發(fā)掘自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),學(xué)會(huì)從不同的角度思考問題,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,多方面思考。

第四段:欣賞的獎(jiǎng)勵(lì)篇幅大約250字

欣賞所帶來的獎(jiǎng)勵(lì)是多方面的,首先是精神上的愉悅和享受,它增加了生活的豐富性與喜悅。然后欣賞也增進(jìn)了人們的美感和審美能力。它的范圍不斷擴(kuò)大,讓我們可以看到和體驗(yàn)更多的世界,讓我們感受到文化的多樣性和充滿活力的生活。當(dāng)我們擁有更優(yōu)秀的欣賞能力和審美眼光時(shí),對(duì)世界的領(lǐng)略也會(huì)更加廣闊、深刻。欣賞有時(shí)候還會(huì)給人以啟示,幫助我們更好地把握生活,容納和欣賞人和事物的優(yōu)點(diǎn)和不足。

第五段:結(jié)語篇幅大約200字

總之,欣賞是一件讓人熱愛生活的事情,它拓寬了我們的思維、視野和觀念,是對(duì)人的啟迪。欣賞并不是一種表面的體驗(yàn),它需要通過自身的持續(xù)努力來實(shí)現(xiàn)。生活中美好的事物和美麗的世界在等著我們?nèi)トンw驗(yàn)和品味。欣賞并不是一朝一夕的事情,需要不斷的積累和深入思考,這樣才能讓我們更好的欣賞世界的美好,從中獲得更多的啟示和提高自我。最后,我們要在欣賞過程中盡情享受美好,獲得更多的心靈愉悅。

世界名畫欣賞心得篇三

當(dāng)我們談到“欣賞”,往往會(huì)想到一些文化藝術(shù)領(lǐng)域中的專業(yè)術(shù)語,如欣賞音樂、欣賞繪畫、欣賞文學(xué)等。然而,欣賞并不僅限于這些領(lǐng)域,它貫穿于我們?nèi)粘5纳钪?,隨處可見。對(duì)于我而言,近年來在欣賞中獲得的心得體會(huì),已經(jīng)不僅僅是單純的對(duì)這些領(lǐng)域的愛好,而是一種深層次的思考和感悟,下面我將分享一些個(gè)人的體驗(yàn)和見解。

第一段,欣賞是要有耐心的。當(dāng)我們欣賞某一件事物時(shí),比如一首音樂、一幅畫作,無論是初次接觸還是再次感受,我們都需要付出耐心。有時(shí)候,我們或許會(huì)覺得某種藝術(shù)品看似極為簡單,一下子就能理解,但實(shí)際上,倘若我們過于急于求成,或不能耐心地留意其中的細(xì)節(jié),我們或許會(huì)錯(cuò)失其中的真正美好。當(dāng)我們具有耐心時(shí),能夠看到事物的不同之處,理解藝術(shù)品背后的含義,而這些僅靠匆匆瞥過是極難得到的。

第二段,要多樣性地欣賞。作為一個(gè)人,我們擁有不同的感受和喜好,因此我們不應(yīng)當(dāng)局限于某一種風(fēng)格或類型的藝術(shù)作品。我們應(yīng)該嘗試不同類型的藝術(shù)品,體驗(yàn)其中的差異,將每一種不同的經(jīng)歷視為一份禮物。我記起曾經(jīng)聽過某個(gè)音樂專家的講座,其中他強(qiáng)調(diào)了聽古典音樂的重要性,由此我開始嘗試去了解和欣賞不同的古典音樂作品,最終也產(chǎn)生了很深的感悟。我們可以通過這種方式,將自己的美學(xué)視野擴(kuò)大,同時(shí)也敞開心扉,去接受各種可能的存在。

第三段,欣賞需要充分的時(shí)間和空間。時(shí)間和空間的投入對(duì)于欣賞來說是必要的。我們應(yīng)該為自己留出一些專門欣賞的時(shí)間和空間,讓我們可以專注于藝術(shù)中所包含的內(nèi)涵義,感受其中的情感。我們也同樣可以創(chuàng)造出屬于自己的欣賞空間,購買一些高品質(zhì)的音響或畫框,從中獲取高質(zhì)量的藝術(shù)體驗(yàn)。而在這個(gè)過程中,我們能夠更好地欣賞,在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種愉悅的舒適感,從而也能更好地從中領(lǐng)悟一些東西,這是筆墨所不能完全記錄下的。

第四段,欣賞需要時(shí)不時(shí)地思考。這對(duì)于任何一種藝術(shù)品都是必須的,因?yàn)槲覀冃枰ダ斫獗澈蟮纳羁虄?nèi)涵。在我們欣賞某種藝術(shù)品時(shí),我們可以先讓自己完全沉浸其中,接下來則是對(duì)其內(nèi)涵的理解和思考。這樣做對(duì)于我們來說是很重要的,無論是在感受古典音樂、欣賞繪畫還是樂享美食等方面,思考和共鳴的體驗(yàn)都使我們能夠更好地欣賞某件東西,并從中領(lǐng)悟大自然和人類的情感以及靈魂的深度。

第五段,心懷感激地欣賞。最后,我認(rèn)為欣賞不單單是一種為自己帶來的快樂。我們更應(yīng)該心懷感激,在欣賞同時(shí),感悟藝術(shù)之美,用更加一顆寬容和感恩的心態(tài),接受每一樣藝術(shù)品所帶來的細(xì)節(jié)和能量。對(duì)于我們來說,能夠欣賞藝術(shù)品并沒有任何價(jià)值的束縛,敢于奔放自由去感受、欣賞,然后從中領(lǐng)悟,那才是真正意義上的欣賞。我想,這樣的欣賞,絕對(duì)能夠給我們帶來難以言傳的滿足感,使我們的生活變得更加美好多彩。

總之,欣賞讓我們?cè)谌粘I钪信c藝術(shù)更加親近,也讓我們更加關(guān)注和領(lǐng)悟人生的深刻內(nèi)涵。耐心、多樣性、時(shí)間和空間的投入、思考,還有感激的態(tài)度,都是欣賞過程中重要的部分。認(rèn)真對(duì)待和尋找自己的欣賞之路,也將會(huì)在我們的生活中帶來更多的驚喜和滿足。

世界名畫欣賞心得篇四

今天,時(shí)代作文的梁老師帶我們欣賞了中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)。在欣賞的過程中,我看到了那活蹦亂跳的兔子正在悠閑地吃草;我看到了栩栩如生的魚兒在水中自由自在地游來游去;我看到了許許多多的馬兒在草原上奔騰。這些剪紙令我們贊嘆不已,我心想:這些剪紙藝術(shù)可真美麗啊!

欣賞完作品后,老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的卡紙和剪刀,讓我們也當(dāng)一回“剪紙藝術(shù)家”,于是,大家紛紛開始有模有樣地動(dòng)了起來。我也不甘示弱,首先把卡紙對(duì)折,然后學(xué)著上面的樣子剪了起來,左一刀,右一刀,最后剪得一塌糊涂,唉!

經(jīng)歷了之前的失敗,摸索了一些規(guī)律和經(jīng)歷,我更加信心十足了,我先把卡紙對(duì)折,剪了一個(gè)五角星,然后剪了一棵大樹。展開一看,我覺得我自己還剪得不錯(cuò),就這樣,我的“作品”新鮮出爐了。

欣賞“作品”的時(shí)間到了,老師把所有人的作品一一貼在大卡紙上展示,我定睛一看:有剪了小花的,有剪了小魚的,有剪了太陽的,還有剪了大樹的……真的是各種各樣,剪什么的都有。

我在興奮之余,看到了剪紙家們創(chuàng)作的偉大作品,再和我們的作品相比,簡直有天壤之別,這也難怪,我們的剪紙藝術(shù)怎么能和那些藝術(shù)家的剪紙藝術(shù)相比呢?所以藝術(shù)是學(xué)無止境的。

世界名畫欣賞心得篇五

文明服務(wù)無止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施,其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn),成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問題,成了高速公路運(yùn)營管理企業(yè)樹立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求,也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門,要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù),必須不斷提高自身的服務(wù)水平,將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么,怎樣才能提升服務(wù)水平,給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢?我想,主要有以下幾點(diǎn):

把握服務(wù)

優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣,需要我們從各個(gè)方面去把握,而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力,在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手,充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵,全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神,掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法,并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分,為司乘人員提供最好的服務(wù)。

在服務(wù)中,我們應(yīng)一方面要用真誠增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任;另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困,急司乘人員之所難,快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。

立足服務(wù)

虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù),持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù),路遙知馬力,日久服務(wù)真,在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn),養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后,還需立足于服務(wù),忠心于服務(wù),在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心,將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去,使文明服務(wù)做得持續(xù),恒久,而不是一時(shí)的興致所在。

雷鋒同志幾十年如一日幫助別人,將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為,融入自然變成習(xí)慣,至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長久立足之根本,優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程,關(guān)系到企業(yè)的形象,必須將之延伸并深入,一直執(zhí)行下去。

對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來說,司乘人員是主要的,我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí),首先是先為事主設(shè)置安全保障措施,安慰其情緒后,快速、公正辦理路損賠償;當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí),我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障,解決其后顧之憂。

深化服務(wù)

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行,在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后,就需要將服務(wù)深化,深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié),將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終,不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。

在深化服務(wù)過程中,堅(jiān)持規(guī)范,是服務(wù)順利開展的保證,但在規(guī)范之外,我們必須重視細(xì)節(jié)的重要,俗話說,細(xì)節(jié)決定成敗,服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象,得體的語言,耐心細(xì)致的解釋,陽光燦爛的微笑,令對(duì)方感受到溫暖,取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù),而不是走過場的服務(wù),如俗話說的那樣,用自己的內(nèi)心去感動(dòng),才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。

創(chuàng)新服務(wù)

文明服務(wù)無止境,在服務(wù)中,創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力,是保持活力的源泉所在,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,沒有創(chuàng)新就沒有未來,平常工作中,我們需多方觀察,從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策,延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。

在服務(wù)的過程中,我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài),而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧,只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決,這就另外需要我們有一顆樂于幫助的心態(tài)。

工作是快樂的,幫助他人,為司乘人員服務(wù),解決困難尤為快樂,由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性,服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵,許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速,更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè),我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在,生活中將脾氣留在家里,工作中將快樂留在單位,用真誠感動(dòng)他們,用心靈感染他們,用規(guī)范化的操作和真誠的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信,安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念,堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范,堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過程中,我們定會(huì)爭取以“良好的形象,文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員,使我司的服務(wù)步步向上,層層前進(jìn),并與司乘人員歡暢通道。

連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度,進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。

安定發(fā)展都系于此。因此,對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問題,中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國,一點(diǎn)也不為過,而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。

由此,我們看到,“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展,糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收,糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤;農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān),達(dá)到5153元,同比實(shí)際增收8.5%,實(shí)屬來之不易。

從農(nóng)民增收渠道來說,60%來自工資性收入,這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑,而來自務(wù)農(nóng)的收入并不多,且一部分是由國家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來。相應(yīng)地,城鎮(zhèn)居民可支配收入增長要快于農(nóng)村居民,而且二者的差距越來越大。據(jù)統(tǒng)計(jì),城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1,為3.31∶1,又回到3.33∶1。

城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成,而是二元體制長期運(yùn)行的結(jié)果,同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過于向城市聚集,尤其是向大城市、特大城市聚集,使得城市發(fā)展很快,而且其發(fā)展越快,對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多,農(nóng)村富余勞動(dòng)力競相涌入大城市,尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì),既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇,又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失,使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢,兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。

但是,這種差距不斷擴(kuò)大,不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展,同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化,全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談,這已是共識(shí)。而且,如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸,最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾,拉美國家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn),而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營養(yǎng)不良”,無法健康成長。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來說,其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”,必須高度重視,著力醫(yī)治。

解決“三農(nóng)”問題,僅著眼“農(nóng)”字本身無法完成,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路,“是新世紀(jì)以來關(guān)于解決‘三農(nóng)’問題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”,此后還形成一個(gè)論斷:目前我國總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度,是長短結(jié)合的思路,旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長效機(jī)制,目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋,幫助農(nóng)村更快發(fā)展,從而縮小城鄉(xiāng)差距,最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

當(dāng)然,要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾,也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后,農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問題不解決,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見效。

按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長陳錫文的說法,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題,是一個(gè)新課題,也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn),需要認(rèn)真把握。按照我們的理解,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè):一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象,要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章;二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng),在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。

針對(duì)“農(nóng)民”問題,要做好三個(gè)文章。

第一,立足農(nóng)業(yè)發(fā)展,謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)新型農(nóng)民,大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。

第二,農(nóng)民的市民化,這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在,也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì),也是增收的主渠道。未來,吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市,壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局,為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長期任務(wù)。

第三,大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn),但其作用不可高估。不管如何發(fā)展,將來仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村,改善居住條件和環(huán)境,提高生活質(zhì)量,享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。

針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問題,首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘;其次,通過合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局,引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng),促進(jìn)資源要素均衡配置,從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。

當(dāng)然,在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù),對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心,恪守土地用途管制原則,不可隨意借統(tǒng)籌之名,行侵害之實(shí),更要為社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí),還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路,留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶,否則易形成新的社會(huì)問題,尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。

人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情,但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問題,子曰:已所不欲,無絕于人,而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。

已所不欲,勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一,而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來對(duì)待他人,人應(yīng)該有寬廣的胸懷,得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人,倘若自所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,將事情弄的僵持而不可收拾,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略他人的感受。

今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度,或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的,就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣,如果你凡事都是單一的,以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提,而忽略客戶的要求、意愿,輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮,嚴(yán)重的是感覺你忽悠或是欺騙他。

舉個(gè)例子:有個(gè)客戶開了一輛白色豐田佳美汽車,過來你店里洗車,你看到客人漆面很臟,而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺得,哇!有項(xiàng)目可以幫他搞了,漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧!如果你完成沒有顧及客人的感受和意愿,就對(duì)客人說:“哇,先生你的車好臟喔,一般洗車是處理不掉,你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問題的,還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格,那么你是客人你會(huì)怎么想呢:車都還沒幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目,分明是你只想賺我錢,沒真心真意幫我處理解決問題。

處理以上這種情況,我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法,隱藏目的,不要一味的想要客人做項(xiàng)目,首先應(yīng)立即幫客戶處理問題,才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶,說出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車搞得漂漂亮亮。

好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者,所以我們應(yīng)先以真誠、禮讓、尊重來對(duì)待客戶,不要以自己的主觀意識(shí),不考慮客戶的感受來強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶,也就是“已所不欲,勿施于人”,這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。

1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉矶际怯幸欢ǖ匚坏念I(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒有堅(jiān)定立場,人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚?,F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰放松要求,誰就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系,只要對(duì)方不說就沒事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我小的時(shí)候聽過一首歌曲叫《中國志氣》,內(nèi)容大約是“有啥也別有病,沒啥也沒有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意,今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵,確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面,另一方面是對(duì)比,我是一個(gè)80后的年輕人,有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺自己也努力了好多好多,呵呵,自我感覺良好,自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺自己缺點(diǎn)什么,仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履,從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在,更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。

企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想

現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心,我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案,致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn),將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合,使人力資源管理成為企業(yè)長期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí),現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工,更有好多企業(yè)的主心骨就是80后,如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。

有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想,讓80后的思維方式來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。

企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿

一個(gè)企業(yè)的制度不健全,往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡栴}、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧,也會(huì)是管理者無法處理在工作中遇到的問題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng),是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此,企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前,指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度,并在生產(chǎn)過程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。

企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱

我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤,心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想,當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神,更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來微軟中國總裁唐駿也說過,“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然,做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門5個(gè)人,就你一個(gè)努力工作,你會(huì)不會(huì)做下去?如果5個(gè)人,4個(gè)在努力工作,你會(huì)怎么樣?人是人的環(huán)境,企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍,每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境,新來的員工什么都不用想就知道努力工作了。

因此,每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作,更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想,都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃,那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問題了,而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問題了。

結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)

在日常生活工作中,我們也時(shí)常聽到這么一句話“態(tài)度決定一切”;的確,好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競爭比較激烈的時(shí)代,在物競天擇適者生存的年代,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí),否則,態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子,分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上,不管結(jié)果如何,態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\懇,并且積極承諾,肯定辦的完美無瑕,但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味,幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng),這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢?還是對(duì)結(jié)果的一種接受?想想這確實(shí)不令人費(fèi)解,態(tài)度確實(shí)值得深思,反過來講更值得思深。

金工實(shí)習(xí)是一門實(shí)踐基礎(chǔ)課,是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課,是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。

作為材料專業(yè)的一名學(xué)生,學(xué)好理論知識(shí)固然重要,但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要,現(xiàn)在的很多大學(xué)生,特別是來自城市的同學(xué),平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少,動(dòng)手的能力差,很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì),讓我們走出課堂,在各種各樣的工件和機(jī)器的車間里,自己動(dòng)手,親身體驗(yàn),這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì),同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。

再一次穿上軍服的我們,成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景,還記得第一次,我們帶者好奇而興奮的心情,向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā),想象著自己親手完成工件加工的快樂。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里,我們有過艱辛,有過畏懼,但我們收獲更多的是快樂和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師,同學(xué)們聚集在車間里的那種親切,那種體驗(yàn),將是我人生里永恒的回憶。

在實(shí)習(xí)期間,我先后參加了車工、焊接,數(shù)字線切割,鉗工,拆裝,銑工,從中我學(xué)到了很多寶貴的東西,它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西,增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。

世界名畫欣賞心得篇六

1月15日上午,在區(qū)委安排下,全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄,監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況,3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過參觀,我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考,深深感覺到廉潔自律的重要性,今后我要嚴(yán)格要求自己,遠(yuǎn)離腐化,遠(yuǎn)離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室,3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔,介紹了自己走向犯罪的過程,分析了自己犯罪的原因,講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉矶际怯幸欢ǖ匚坏念I(lǐng)導(dǎo)干部,受黨培養(yǎng)多年,曾經(jīng)是躊躇滿志,工作出色,受人尊敬,在金錢的誘惑下,他們沒有堅(jiān)定立場,人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化,逐漸被別有用心的人所利用,揮金如土,侵吞國家財(cái)產(chǎn),生活奢侈,忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng),丟掉了黨性,盲目攀比消費(fèi),最終成為階下囚。現(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害,過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯,家人和親友在別人面前抬不起頭,生活和工作都受到了影響,現(xiàn)在他們后悔不已,過去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉,以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥,自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部,平時(shí)要嚴(yán)格要求自己,誰放松要求,誰就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕,誰就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力,而這些權(quán)力是老百姓給的,我們是人民的公仆,權(quán)力是用來為人民服務(wù)的,而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部,必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,想群眾所想、急群眾所急,辦群眾所需,即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某,始終堅(jiān)持以民為本,不能把個(gè)人的私利擺在前面,私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的,開始時(shí)都具有原則,不貪不驕,不拿不該拿的東西,不做不該做的事,但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益,投其所好,不斷攻擊之下,便逐漸喪失了辨別能力,從小恩小惠開始,放棄了警惕性,也曾在這僥幸心理,認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系,只要對(duì)方不說就沒事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人,他們看中的是你手中的權(quán)力,他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是:“要想人不知,除非己莫為”;“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴,把精力放在工作上,把思想放在如何為人民服務(wù)上,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,堂堂正正做人,清清白白做官,踏踏實(shí)實(shí)做事,始終保持清醒的頭腦,廉潔自律,拒腐防變,敬業(yè)奉公,做一名對(duì)社會(huì)有益的人,成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。

世界名畫欣賞心得篇七

《紅樓夢(mèng)》是中國四大古典名著之一。我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》這本書。

我很喜歡,是因?yàn)槔锩嬗形蚁矚g的人物,比如:林黛玉、王熙鳳……等等,這些人物我都喜歡。

還有我喜歡的故事,比如:大觀園、螃蟹宴……這些故事我都喜歡......。

世界名畫欣賞心得篇八

作為人類文化的重要組成部分,繪畫藝術(shù)自古以來便扮演著重要的角色。在眾多的畫家和作品中,有些名利雙收,被譽(yù)為經(jīng)典的代表作,被越來越多的人所熟知和喜歡。進(jìn)而地,我們可以通過這些名畫了解藝術(shù)家的想法和見解,探究不同的文化背景,感受視覺藝術(shù)帶來的強(qiáng)烈沖擊和感染。本文主要圍繞這些世界名畫,分享我的心得體會(huì)。

一、《蒙娜麗莎》

這幅作品是意大利畫家達(dá)·芬奇的代表作,“蒙娜麗莎”作為世界四大名畫之一,給我留下了深刻而特殊的印象。芬奇用水墨渲染調(diào)和了色彩,運(yùn)用了絲綢的融合技巧,傳達(dá)了一種平靜、知性而沉著的感覺。同時(shí),這幅畫中蒙娜麗莎的微笑給我留下了極深的感受,這種神秘的微笑常常讓我想到了一本與此畫相關(guān)的小說 —— 《達(dá)·芬奇密碼》,從而開啟了我對(duì)于藝術(shù)與文學(xué)的更多思考。

二、《星空》

荷蘭畫家梵高的《星空》是其中一幅我最愛的畫,這個(gè)作品極具表現(xiàn)力和感情性。通過細(xì)膩的筆調(diào)和充滿生命力的顏色,這幅畫向我們傳達(dá)著梵高深深的情感。當(dāng)我在畫前徜徉時(shí),我感受到了梵高獨(dú)樹一幟、不拘一格的藝術(shù)風(fēng)格,以及他獨(dú)特的生活觀和自由的靈魂。梵高的繪畫技巧,是他對(duì)世界的獨(dú)具深度而復(fù)雜的解釋。

三、《究竟是什么使我們安靜下來》

英國畫家伯尼·鮑曼這幅代表作 “究竟是什么使我們安靜下來”,用現(xiàn)代主義的手法和形式,呈現(xiàn)出一幅極度冷靜、蒼白和寧靜的畫面。這種寧靜空間,給人們留下了更深的思考空間。鮑曼的藝術(shù)作品,不是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的描述,而是更像是一個(gè)哲學(xué)問題的提出。通過這個(gè)畫像,人們可以去探究自我意識(shí)、深沉的精神和內(nèi)心的自我反思。

四、《畫家工作室》

這幅來自法國畫家傅柯的藝術(shù)作品,在細(xì)節(jié)上重視色彩的表達(dá)和運(yùn)用。主題是和“手工藝”和“中世紀(jì)結(jié)構(gòu)”有關(guān)的,描繪了當(dāng)時(shí)歐洲士族們對(duì)于藝術(shù)和文化的極大參與和追求。在這幅畫作品中,你可以看到畫家諷刺和崇高化中間相互交錯(cuò)的表現(xiàn)方式。這種雙重闡釋的方式,加強(qiáng)了藝術(shù)作品的復(fù)雜性和深度。

五、《鯊魚》

《鯊魚》是由英國藝術(shù)家達(dá)米恩·赫斯特創(chuàng)作的代表作,他利用現(xiàn)象學(xué)和形式學(xué)的開創(chuàng)性方法來表達(dá)他的藝術(shù)風(fēng)格。這件作品形態(tài)豐盈厚重,暴力與閑適相間,閃爍著恐怖和挑戰(zhàn),它傳遞的是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出來的警示和問題的更多思考。盡管不是每個(gè)人的口味,但是我還是覺得它是一個(gè)非常有啟發(fā)性的藝術(shù)品,它可以讓我們?nèi)ヌ綄と诵院蜕鐣?huì)的常識(shí)。

總之,世界名畫不僅僅是美學(xué)的代表,它還是深入人心的渠道,可供我們?nèi)ヌ剿?,去思考,和感受那一些久遠(yuǎn)的經(jīng)驗(yàn)和視覺美感,只有這樣,才能真正地找到藝術(shù)品之間的共同點(diǎn),發(fā)現(xiàn)它里面的真正的內(nèi)涵,甚至成為一個(gè)在美學(xué)上更加獨(dú)立、更加有創(chuàng)意的人。

世界名畫欣賞心得篇九

欣賞是一種美的享受,是人們與藝術(shù)作品互動(dòng)的過程。通過欣賞,我們可以感受藝術(shù)的魅力,體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫廊、音樂廳等文化場所,細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美,自然會(huì)有許多心得和體會(huì)。我也不例外,多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會(huì)的文章。

第一段:介紹欣賞的意義和重要性(200字)

欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá),是審美活動(dòng)的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界,也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品,可以使我們感受到美的力量,激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛和向往。同時(shí),它還能夠開闊我們的眼界,啟發(fā)我們的思考,使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此,欣賞是一種積極向上的活動(dòng),對(duì)個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。

第二段:欣賞繪畫作品的體會(huì)(200字)

在欣賞繪畫作品時(shí),我常常陷入其中,仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前,深入地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí),我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來,使我可以感受到其中的美和力量。通過欣賞繪畫作品,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了感受畫家與世界的互動(dòng),從而更加理解和熱愛藝術(shù)。

第三段:欣賞音樂作品的體會(huì)(200字)

音樂是一種最能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂廳中,聆聽著美妙的樂曲時(shí),我感到自己仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。音樂家通過音樂的旋律和節(jié)奏,傳達(dá)出自己的情感和思想,觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂作品的過程中,我會(huì)陶醉其中,忘記一切煩惱和壓力。音樂帶給我的不僅是心靈的寄托,也是身心的放松和愉悅。

第四段:欣賞舞蹈作品的體會(huì)(200字)

欣賞舞蹈作品時(shí),我感受到了身體的自由和律動(dòng)的美。舞蹈演員通過身體的姿勢(shì)和動(dòng)作,演繹出獨(dú)特的情感和故事,使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過程中,我會(huì)跟隨音樂的節(jié)奏,舞動(dòng)起來,感受到身體的律動(dòng)和活力。通過欣賞舞蹈,我能夠釋放內(nèi)心的壓力,感受到身體和靈魂的自由,從而更加熱愛生活。

第五段:總結(jié)欣賞心得體會(huì)和對(duì)未來的展望(200字)

通過深入的欣賞,我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn),都能給人們帶來不同的感受和啟發(fā)。通過欣賞,我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美,也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此,我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品,不斷豐富自己的文化素養(yǎng),展望未來,我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品,為世界帶來更多美的存在。

以上是我對(duì)欣賞心得體會(huì)的五段式文章。欣賞是一種美的享受,通過欣賞藝術(shù)作品,我們可以感受到其中的美和力量,也能夠豐富自己的精神世界。希望每個(gè)人都能夠通過欣賞,感受到藝術(shù)的力量,成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。

世界名畫欣賞心得篇十

第一段:引入名畫模仿的背景和概念(200字)

世界名畫模仿是一種常見的藝術(shù)創(chuàng)作方式,藝術(shù)家通過模仿著名畫家的作品來表達(dá)自己的創(chuàng)作靈感。這種方式不僅可以幫助藝術(shù)家理解名畫的藝術(shù)技巧和構(gòu)圖美學(xué),還可以在模仿的過程中發(fā)現(xiàn)更多的突破,展示出不同的創(chuàng)作風(fēng)格。在我的藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中,我也嘗試過模仿一些世界名畫,這讓我收獲頗豐。

第二段:模仿帶來的技巧和美感體會(huì)(250字)

在模仿名畫的過程中,我學(xué)到了很多的繪畫技巧和構(gòu)圖方法。通過仔細(xì)觀察名畫,我發(fā)現(xiàn)使用不同的畫筆和畫法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感和效果。我學(xué)習(xí)到了如何處理色彩的層次和對(duì)比,以及如何運(yùn)用照明和透視來創(chuàng)造畫面立體感。同時(shí),我還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用規(guī)律和對(duì)稱來構(gòu)圖,使畫面更加均衡和平衡。這些技巧讓我在創(chuàng)作中更加自信和靈活,使作品更具藝術(shù)感和觀賞性。

第三段:模仿帶來的創(chuàng)作突破和自我發(fā)展(300字)

通過模仿名畫,我慢慢找到了自己的創(chuàng)作風(fēng)格和個(gè)性。在最初的模仿中,我只是盡力去還原名畫的細(xì)節(jié)和色彩,但隨著不斷的嘗試,我開始在作品中加入自己的理解和表達(dá)。我發(fā)現(xiàn),盡管模仿是一種學(xué)習(xí)的過程,但藝術(shù)家也需要有自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和創(chuàng)意。逐漸地,我的作品不再只是模仿,而是加入了我自己的情感和想法。這種創(chuàng)作突破讓我更加熱愛藝術(shù),并且對(duì)未來的創(chuàng)作充滿了信心和憧憬。

第四段:模仿帶來的觀察力和想象力培養(yǎng)(250字)

通過模仿名畫,我逐漸培養(yǎng)了觀察力和想象力。在模仿的過程中,我需要仔細(xì)觀察每一個(gè)細(xì)節(jié),揣摩畫家的用心和技巧。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于光影、色彩等細(xì)微的變化有了更敏銳的感覺,更好地觀察和理解了自然界的美。同時(shí),模仿名畫也激發(fā)了我更加豐富的想象力。通過模仿畫家的構(gòu)思和技巧,我能夠在創(chuàng)作中加入自己的想法和情感,創(chuàng)造出更加具有個(gè)人風(fēng)格的作品。

第五段:總結(jié)模仿的價(jià)值和對(duì)個(gè)人成長的影響(200字)

模仿名畫是一種學(xué)習(xí)和成長的過程,通過仔細(xì)觀察和模仿名畫,我學(xué)到了很多的技巧和創(chuàng)作的方法。但模仿不僅僅是為了復(fù)制,更重要的是在模仿的過程中尋找到自己的獨(dú)特風(fēng)格和觀點(diǎn),并且將個(gè)人的觀察力和想象力融入創(chuàng)作中。這種模仿的過程不僅培養(yǎng)了我的藝術(shù)修養(yǎng),還提高了我的自信和創(chuàng)造力。最重要的是,通過模仿名畫,我更加明確了自己對(duì)于藝術(shù)的熱愛和追求,這將一直伴隨我在藝術(shù)道路上的成長和發(fā)展。

(總字?jǐn)?shù):1200字)

世界名畫欣賞心得篇十一

世界名畫是人類智慧與藝術(shù)的結(jié)晶,它是人類文化的珍貴遺產(chǎn),擁有它的國家和民族都是幸運(yùn)的。我很喜歡賞析名畫,因?yàn)橥ㄟ^它我可以感受到藝術(shù)家對(duì)人性、生命、自然的深刻思考和表達(dá)。今天,我想分享我在賞析世界名畫過程中的心得體會(huì)。

一、名畫的繪畫技巧

在觀看名畫時(shí),我們無法忽視的是藝術(shù)家的繪畫技巧。繪畫中的色彩、構(gòu)圖、光影、線條等都是藝術(shù)家所運(yùn)用的細(xì)節(jié)技巧。在很多名畫中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)用色的運(yùn)用非常巧妙,能夠傳達(dá)出某種情感或氣氛。例如,梵高的《星夜》中,他運(yùn)用了大量的深藍(lán)色,傳達(dá)出一種神秘、哀愁的感覺;畢加索的《拿煙斗的自畫像》則強(qiáng)調(diào)了線條的粗獷,增加了畫面感。從中我們可以學(xué)到,藝術(shù)家的繪畫技巧不僅僅是技術(shù)上的制作,更是對(duì)自己對(duì)世界的深刻認(rèn)識(shí)、感受、領(lǐng)悟。

二、名畫所體現(xiàn)的思想與意境

每幅名畫背后都有一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)作意圖。在名畫的細(xì)節(jié)中,藝術(shù)家針對(duì)生命、物質(zhì)、精神等方面的思考表達(dá)是非常值得我們關(guān)注的。例如,達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》通過莫名其妙的微笑來傳達(dá)女性的美麗、自信、智慧,給人帶來無窮的遐想;卡爾瓦的《克羅耳到達(dá)麥加》通過塑造宗教朝圣者的虔誠、勇氣和心靈的跨越,表達(dá)了他對(duì)普遍真理的追求,讓人感覺到了一種靈性的境界。通過欣賞名畫所體現(xiàn)的思想意境,我們不僅能夠深刻理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,而且能夠提升自己的觀察和思考水平。

三、名畫給人啟示和感受

名畫所傳達(dá)的信息不僅僅局限于藝術(shù)作品本身,更是有很大的啟示和感受。比如,笛卡爾的名畫《人體比例圖》讓人感受到自然美的完美性;李公麟的名畫《富春山居圖》則讓人體會(huì)到寧靜與自然的美好;米開朗琪羅的名畫《創(chuàng)世紀(jì)》更是表達(dá)了人對(duì)上帝的信仰,以及忠誠、智慧和愛的重要性。觀看名畫,不僅僅是對(duì)藝術(shù)的欣賞,更是對(duì)生命、人性和自然的體悟。

四、名畫在歷史和文化中的地位

名畫是民族文化的重要組成部分,因此它在歷史和文化價(jià)值上也是非常重要的。例如,達(dá)芬奇的名畫《最后的晚餐》在描繪圣餐的同時(shí),反映了文藝復(fù)興時(shí)期宗教和人文思想的交匯和碰撞;荷蘭畫家弗朗斯·哈爾斯的《夜巡》則是荷蘭光輝文化的代表之一,同時(shí)又體現(xiàn)了民間英雄傳說等多重群體意識(shí)。從名畫中,我們可以了解到不同歷史背景和文化背景下的文化傳承和演變,了解人類文化的多元性和彩色性。

五、名畫對(duì)人生的啟示

賞析名畫不僅可以欣賞藝術(shù)家的創(chuàng)作才華,而且可以體悟一些人生哲理。例如,范·高的《晚鐘》就給人留下了關(guān)于時(shí)間和生命的思考:時(shí)間在無聲中流逝,生命亦是如此;雷諾阿的《舞會(huì)上的晚餐》揭示了社會(huì)階層的差異和對(duì)生命的珍惜;大衛(wèi)的《奧莉芙》則讓人感性理解女性的獨(dú)立與自由。從名畫中我們可以汲取人生智慧,更好地引導(dǎo)自己的人生方向、價(jià)值和信仰。

總之,每一幅名畫都是一個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)造的美好世界,它們所蘊(yùn)含的文化、歷史、思想、藝術(shù)和生命的信息永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ド钊肓私夂透形?。賞析名畫是在領(lǐng)略美的同時(shí),提升思維水平和為人處世的能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類智慧和文明的升華。

世界名畫欣賞心得篇十二

8月27——29日,我有幸參加了我校舉行的為期三天的教師全員課改培訓(xùn),在培訓(xùn)中聽了三位骨干教師精彩的講座。我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、急迫性,初步了解了課改的一些內(nèi)容。也使我對(duì)新課標(biāo)的要求有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我想學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,我們老師應(yīng)給學(xué)生充分發(fā)揮的空間,讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的趣味,在生活實(shí)踐中體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。在自主合作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的探索,從而真正享受到數(shù)學(xué)帶來的快樂。

一、目標(biāo)引領(lǐng)明確方向。

以往教學(xué)中,我們教師就像耕地時(shí)牽牛的人一樣,牢牢地拉緊韁繩,生怕牛兒跑了,使自己的教學(xué)偏離軌道。今天的課堂徹底改變了這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,每位教師都在導(dǎo)入新課伊始,都能引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)案上的學(xué)習(xí)目標(biāo),或者課件出示目標(biāo),確定本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生們明確了目標(biāo)后,有抓手,有方向,學(xué)習(xí)起來目的明確,目標(biāo)清楚。導(dǎo)學(xué)案尤如一盞前照燈,引導(dǎo)學(xué)生自己看清前方的路。

二、自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)習(xí)慣。

在這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生能夠積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)中,對(duì)子互學(xué),組內(nèi)群學(xué),每個(gè)學(xué)生忙的不亦樂乎。能在自學(xué)提示的幫助下進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫式的學(xué)習(xí),能從其他同學(xué)身上學(xué)到自己所沒有的知識(shí)與方法,學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)得以落實(shí),還培養(yǎng)了良好的助人習(xí)慣和不恥下問的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、課堂展示挖掘潛能。

“展示”是課堂上學(xué)生“我參與我快樂”的集中體現(xiàn),只有讓學(xué)生在開放的課堂中輕松地“說、談、演、寫、吟、唱”,才能有真正意義上的激情釋放、思維擴(kuò)散、個(gè)性張揚(yáng)。在這里,學(xué)生不再是整齊劃一舉止呆板的木偶,不再是知識(shí)的容器,不再是應(yīng)試的機(jī)器,不再是分?jǐn)?shù)的奴隸,而是一個(gè)朝氣蓬勃的生命體。

在這里,學(xué)生活動(dòng)的時(shí)空與老師干預(yù)的時(shí)空達(dá)到了有效融合,找到了一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)都令我們驚訝,原來我們的學(xué)生潛能是如此巨大,是我們小看了自己的學(xué)生,限制了學(xué)生的發(fā)展。作為教師我們也應(yīng)該放權(quán),讓學(xué)生參與教學(xué)。

四、人人參與提高效率。

因而,課改是塑造“科研型”教師人才的一個(gè)平臺(tái)。廣大教師應(yīng)增強(qiáng)的科研意識(shí),積極投身于教學(xué)研究之中,做到人人都有研究專題,進(jìn)而創(chuàng)造出一種濃厚的教科研氛圍,形成一種教科研網(wǎng)絡(luò)。我們有理由相信,通過抓科研,課改必將出現(xiàn)欣欣向榮的新層面。

心得三:高效課堂培訓(xùn)心得體會(huì)

通過這次安定區(qū)教育局組織的各位專家的高效課堂講座培訓(xùn),我受益匪淺。特別是李炳婷主任的講座,使我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育改革的重要性和緊迫性,傳統(tǒng)教育教法不在適應(yīng)新時(shí)代孩子成長的要求,要想成就孩子,必須進(jìn)行課堂教學(xué)改革。課改提出了新的課程目標(biāo)和理念,要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的課堂教學(xué)方式,為了每一位孩子的健康成長,我們必須建構(gòu)高效課堂,提高教育教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)符合新課程目標(biāo)的具有創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的一代新人。課改似一股清泉,似一縷春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,使沉悶低效的傳統(tǒng)課堂充滿了活力,充滿了生機(jī)。教師不再是一個(gè)簡單二傳手解疑答惑灌輸者,而是作為一個(gè)引導(dǎo)者參與者引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)交流探索。課堂上呈現(xiàn)出生生互動(dòng),師生互動(dòng)的充滿活力和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)場面,不在是傳統(tǒng)的教師教和學(xué)生聽的教學(xué)模式,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)接受變成了現(xiàn)在的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),形成了合作交流,探索求解的學(xué)習(xí)方式。

要引導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí),如何去思考如何去生存的能力。

實(shí)施新課改必須要改變固有的評(píng)價(jià)模式,傳統(tǒng)的只是通過考試成績對(duì)學(xué)生課業(yè)學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià),而忽視了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,品質(zhì)的評(píng)價(jià),這不利于學(xué)生的發(fā)展,打擊了一大批學(xué)生的積極性。課改還要求和重視評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評(píng)價(jià),要以發(fā)展的眼光來評(píng)價(jià)學(xué)生。

課改對(duì)我們教師自身的素質(zhì)要求更高,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí),加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力,不斷提高自身的能力素質(zhì),以新的理念武裝頭腦,才能駕驛新形勢(shì)的課堂教學(xué),我力爭在課改中有所作為。

世界名畫欣賞心得篇十三

《寄小讀者》曾經(jīng)讓我十分感動(dòng),而我現(xiàn)在也深切地感受到,愛,就是生活中堅(jiān)定的信念。同時(shí)也深刻地體會(huì)到了冰心的這一句名言:“心是冷的,淚是熱的;心,凝固了世界,淚,溫柔了世界?!痹谏钪校覀兠總€(gè)人都需要愛,需要被愛。愛就想是生活的必需。沒有愛,天空是灰暗的;沒有愛,生命是枯萎的。每當(dāng)我們看見那一只只珍貴的野生動(dòng)物被捕、被殺害、被關(guān)進(jìn)冷冰冰的籠子里,從心底發(fā)出憤憤不平的怒火;每當(dāng)我們忽略了腳下的生靈,在它們興奮地搬運(yùn)食物的時(shí)候,將它們踩于腳下,心底所涌起的一絲波瀾。我想,這就是一個(gè)人所擁有的愛。愛,可以讓一個(gè)軟弱的人變得堅(jiān)強(qiáng);愛,也可以讓一個(gè)蠻橫無理的人變得善良。當(dāng)我看完了冰心的《寄小讀者》,那第二篇通訊始終使我難忘。

“……一只小鼠,悄悄地從桌子底下出來,慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很,它無猜的,坦然的,一邊吃著,一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來,母親和父親都向下注視了。四面眼光中,它仍是怡然不走,燈影下照見它很小很小,淺灰色的嫩毛,靈便的小身體,一雙閃爍的明亮的小眼睛?!?/p>

從冰心寫的字里行間中,我們不難看出,這是一只很可愛的小鼠,仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心,細(xì)細(xì)地去觀賞。若在平時(shí),我們看到老鼠的時(shí)候,絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象著:在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候,我的心跳加速了,老鼠在我的概念中是不好的,但它有那么小,這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章,我感受到了生命的美好。我仿佛看見了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著。

“小朋友們,請(qǐng)容我懺悔!一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去,拿著手里的書,輕輕地將它蓋上?!系?!他它竟然不走。隔著書頁,我覺得他柔軟的小身體,無抵抗地蜷伏在地上?!?/p>

那只小鼠的生命,就像是一顆流星隕落到地上一樣,是那樣地短暫,但是它卻那樣地從容,仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過程,我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下,有無數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活,但是它們太渺小了,以至于我們看不見。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊,靜靜地躺了下來。我記得,曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一只粉綠色的蝴蝶,它大概是受傷了,用力煽動(dòng)著健全的翅膀,想努力飛起來,但是它始終沒有成功,只在我的腳邊像畫圈似地動(dòng)著。我蹲下身子,看著這只掙扎著的。我伸出了手,拎起它的一個(gè)翅膀。我感覺到它更加用力的撲騰,它想要從我的指間逃走。我感覺到它的翅膀如絲綢一般的滑,但仿佛比一張最薄的紙還要薄,好像我稍一用力,那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的。那只蝴蝶在拼命掙扎著,仿佛我的手是魔爪一般。在陽光下,我看見它的翅膀上飛瀉下來的粉沫,隨風(fēng)飄走。我感覺到那種生命在我的指間跳動(dòng),在掙扎。它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量,仿佛就像一只白兔要推開沉重的門一般。而此時(shí),我已感覺到,那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中,在我的心中掙扎。我的心仿佛隱隱作痛,那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了,我跑到門外,將它放在了草叢里,它仍在草叢里翻騰,發(fā)出“?”的響聲。讓我為之驚嘆不已:生命是多么偉大。我想著:要是我當(dāng)時(shí)沒有將它抓起來,它也許就飛起來了,它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫,此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心。微風(fēng)吹來,我仿佛聞見有陣陣的清香穿來,也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧。我原本想著:蝴蝶就像是驕傲的王后,總是拒人于千里之外,只讓人們看到它嫵媚的掠影,只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了。也許在經(jīng)歷了許多的`磨難之后,它們才登上這至高的寶座。而那只小鼠,它被壓在了書本之下,它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。這也就是生命吧。

“一聲喜悅的微吼,虎兒已撲著它,不容我喚住,已銜著它從空隙里有鉆了出去。出到門外,只聽得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲,此后便沒了聲息。——前后不到一分鐘,這溫柔的小動(dòng)物,使我心上颼地著了一箭!……安息的時(shí)候到了,我回臥室里去。勉強(qiáng)地笑,增加了我的罪孽,我徘徊了半天,心里不知怎樣才好——我沒有換衣服,只倚著床沿,伏在枕上,在這種狀態(tài)之下,靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來?!?/p>

如何去像別人道歉,這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠,我們靜默了,仿佛已無話可說,我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命?那小鼠只有那么小,小得如水做的一般嫩。那生命如一顆被燒毀的小隕石,消逝在了地球上。讓我不禁想去待在暗黑的房間中,默默地流淚。生命是多么得脆弱。

“至今已是一年多了,有時(shí)讀書至夜深,再看見有鼠子出來,我總覺得憂愧,幾乎要避開。我總想是那只小鼠的母親,含著傷心之淚,夜夜出來找它,要帶它回去?!?/p>

面對(duì)小鼠,冰心奶奶十分得愧疚。讓我在感動(dòng)之余,又想起了一件事:

那是一天早上,我騎自行車去買早餐。在回來的路上,我正一心想著要快點(diǎn)回家。在路上,有一個(gè)和我差不多大的女孩正騎著自行車,帶著一個(gè)三四歲左右的孩子。在路上,那小孩兒穿的拖鞋掉了。他就開始哭了起來。而我就在他們的后面。只見那小孩兒的淚水如泉涌的一般,從眼睛里流了出來,仿佛如一只生氣的小獅子似的。眼淚在他天真的臉上流下了一道道灰色的印跡,仿佛眉毛都讓淚水糊得屏在里一起。此時(shí)有一個(gè)念頭從我的腦海深處升起。我去幫那小孩兒拿拖鞋。但是我又想,這多么簡單的事情,只要他們自己去做就行了,何必去幫他們。但是我又想,這點(diǎn)舉手之勞幫一下有何妨?眼看我已經(jīng)離他們?cè)絹碓浇?,我感覺到我的血都正在往我的腦袋上涌過去。最后,我的`決定仍然是沒有幫他們?nèi)臁V灰娔莻€(gè)小女孩兒停下了車,好像有些生氣,回去將拖鞋撿了回來,大概又批評(píng)了小孩兒幾句。那小孩兒的哭聲仍然沒有停止,他仍抽泣著,身體一抖一抖的。我離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。我想著:如果我?guī)退麄儞炝耍苍S那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的,而不是埋怨的。如果我?guī)退麄儞炝?,也許我的心情也就是輕松的,一天的心情也就會(huì)更加好。但是我沒有,這是多么簡單的一件事情,而發(fā)生在我的身上,我去猶豫。事后,我經(jīng)常問自己,這件事有那么難嗎?我竟然猶豫不絕。我甚至覺得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。

碰到這樣的事情,有的人會(huì)毅然決定,馬上走過去幫他們。有的人會(huì)視而不見,繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們,但最后還是走開了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔,它正驅(qū)逐著天使的到來。我有些后悔沒有去幫助他們,雖然我與他們沒有什么交情,但對(duì)于他們,我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來補(bǔ)充我的心靈。

愛就像是雨露,澆灌我們心靈的種子;愛就像是小船,我們乘著它乘風(fēng)破浪;愛就像是翅膀,我們擁有它,就能看到更廣闊的世界。愛是生活的信念,因?yàn)橛辛藧?,我們幸福地活在了這個(gè)世界上。以愛作為我們生活的信念,去感恩生活。感謝父母給予我們的父愛、母愛;感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛;感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛的援助之手……因?yàn)閻凼俏覀冃枰靡簧ンw會(huì)的情感。用雙手輕輕地放在胸口,你感覺到了嗎?這是你的心跳,是你的生命,是你的愛。愛就藏在你的心中,愛是生活的信念,是一生都陪伴著你。

世界名畫欣賞心得篇十四

邂逅一首好詩

――讀《人生若只如初見》有感

王妍斐

邂逅一首好詩,如同在春之暮野;

邂逅一個(gè)好人,眼波流轉(zhuǎn),微笑蔓延,黯然心動(dòng)。

從這兩句話來看,這本書寫的是古典詩詞的美麗與哀愁。這是一部不甘于淹沒在浩瀚書海中的佳作。她似在談詩詞,又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對(duì)古典詩詞字面的理解,也非床同意以上簡單的賞析,面試一種風(fēng)格獨(dú)特,感情豐富的散文隨筆。她用于清麗、唯美的語言,給讀者展現(xiàn)了一幕幕感人至深的古典愛情故事?!安抛?、佳人似笑非笑的嫣然;心照不宣的釋然,讓我們?cè)诒步患又谢腥弧?/p>

《人生若只如初見》娓娓道來,打開了一扇通往古代的大門,古典詩詞的美麗與哀愁,躍然我眼前。心靈的琴弦象被什么輕輕的撥動(dòng)了,超越了多少的是是非非,涵蓋了多少的愛恨情仇!“人生若只如初見”又可以表達(dá)多少的無奈、感傷、向往。人生若只如初見,我只記得你的好!只記得初見時(shí)你的微笑!

《奧斯維辛的風(fēng)》讀后感

――風(fēng)的訴說

來到奧斯維辛,邁進(jìn)了百年前的黑暗,感覺著歲月背后的無助,聽聽風(fēng)的訴訟

“戰(zhàn)爭”如同被女巫施了魔咒語,罩在了奧斯維辛的上空,使人恐懼,風(fēng)吹來,帶來了一聲救命無助,無奈,絕望的聲音撕裂了蒼穹,涌出了鮮血,單純,干凈,不知所措的神情穿過時(shí)間的長廊涌入我的眼簾,帶來了淚水與辛酸,屠刀揮下去,沒有了“救命”,沒有了那般神情,他們都隨著時(shí)間,消失在風(fēng)里…….

一陣風(fēng)吹過,我看到高高舉起的雙手,槍口對(duì)著他們,“秋黃掃落葉”,周圍一片荒涼,“沙沙”的落葉聲是他們生命最后的奏章,侵略者恣意的笑聲,是他們生命最終的絕望。他們這生命的間隙被絕望填滿,容顏以蒼白的形狀覆蓋起荒涼,而荒涼把天空照亮,蒼白的天空隨著風(fēng)帶來一絲沉重,吹進(jìn)我的心底了荒涼,這蒼白,時(shí)間泯滅不掉,風(fēng)也吹不去,他們只是在向我們悄悄地訴說。

那時(shí)的多少凄涼,多少的絕望,日光把它鑲嵌在奧斯維辛這個(gè)名字上,使多少人不敢去碰觸。

古今皆然。

如今戰(zhàn)爭也使人無助,貧窮也讓人絕望。

風(fēng)柔和地吹過,知道嗎?當(dāng)你在吃麥當(dāng)勞,肯德基時(shí),那些同樣被柔和的風(fēng)撫摸的人連饅頭都吃不上;當(dāng)你在明亮教室里荒廢學(xué)業(yè)的時(shí)候,他們也只能想象著課本流淚;當(dāng)你在ktv與朋友嗥叫時(shí),他們只能在深夜唱著“世上只有媽媽好”來想念外出打工的父母。

風(fēng),依舊在訴說,向來到奧斯維辛的人訴說著一個(gè)故事,一段歲月,一種凄涼……..

二.十韓雯岍

做一個(gè)永不放棄信念的人―讀《黑暗征服不了光明》有感

井水盈

每個(gè)人心中都有一方清池。清澈的池水便是我們干凈透明的信念。它毫無雜念,它一塵不染。身邊是妖艷桃李也好,是枯槁的枝條也罷,信念都不該改變。

在一個(gè)陰暗的牢房里,有幾個(gè)無辜關(guān)在里面的人,牢房里的生活很是艱苦,看不見陽光,四片黑鴉鴉的,對(duì)于時(shí)間的概念早已麻木,沒有一絲知覺,唯一的知覺便是饑餓,但是,有一個(gè)人,他心中有著“可以回家”的`信念,憑著一根小小的蠟燭,讓它在黑暗中閃耀,用它來告訴世人――黑暗征服不了光明。

牢房里的那位點(diǎn)燭人使我敬佩不已,他完全可以拿蠟燭來充饑,但是,他并沒有這樣做,而是把它點(diǎn)燃了,盡管沒人理會(huì)它的信念,但他并沒有放棄,而是抱著樂觀的心態(tài),用蠟燭照亮黑夜,用蠟燭告訴被關(guān)在漆黑牢籠的人堅(jiān)定起來,他用這根小小的蠟燭讓許多人有勇氣活下來,有了堅(jiān)定的信念和樂觀的心態(tài),不再感到饑俄。

擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱,而幸福是樂觀抵達(dá)的目的地,要想自己幸福,首先就要具備樂觀和向往光明的精神,點(diǎn)燭人有這種樂觀的心態(tài),所以他是幸福的!

也許總有些人會(huì)遇到各種苦難,或許有些人總會(huì)選擇放棄一些事,作者筆下的信念是永恒的,是永不磨滅的,是堅(jiān)忍不拔的。如果我們沒有放棄信念,而是堅(jiān)持下來的話,必定會(huì)迎來光明。

蠟燭代表光明,光明代表希望,在毫無生機(jī)的黑暗中,帶給我們神圣的指示――太陽總會(huì)升起,黑暗的背后必定是光明的來臨,而我們,抱著這個(gè)小小的信念等待希望的曙光。

文天祥,當(dāng)他被俘,當(dāng)他身處異鄉(xiāng),當(dāng)他經(jīng)受磨難的時(shí)候。他仍舊吟誦出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國豪情,愛國便是他的信念。他的信念,沒有隨局勢(shì)而變,他心中的池水便如明鏡般折射出他人性的光輝!

我相信,太陽的光輝只在清澈的池水中才得以折射,偉大的人格在堅(jiān)守信念中才得以鑄就,無悔的人生在堅(jiān)守信念中才能走向盡頭。為了你心中的池水,為了希望的誕生,為了光明,做一個(gè)永不放棄信念的人吧!

一代白首為江山

朱旭

岳飛曾道“白首為功名。舊山松竹老,阻歸程”拳拳相報(bào)的治世之心是每個(gè)男子都終生不悔的。辛棄疾將一生的夢(mèng)都化為了愛國的滿腔熱血中。

辛棄疾一生極為坎坷。他從小就苦修劍法,長大后征戰(zhàn)沙場。一心懷著為國報(bào)忠的他卻又在南歸后告別戰(zhàn)場。那一腔正氣啊,就被如此用涼水澆滅,一點(diǎn)火星都不剩。他只得無奈哀嘆,用筆寫下發(fā)自內(nèi)心的呼喊,一聲聲滿著遺憾與悲涼的自嘲。

他的夢(mèng)啊,就如此被晴天霹靂震碎。心帶惆悵,如雪飄落的悲苦,盡數(shù)吹散開來,如紅塵過客,匆匆而別。

他執(zhí)筆寫下“欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋”,他苦,他悶,他愁,卻不能言語。他的才華,他的一腔悲愴,只能潑墨與宣紙,盡道自己的無言之勇。他對(duì)國家,依舊放不下,他渴望馳騁戰(zhàn)場。本應(yīng)用于殺敵的劍,卻只得含痛刻下自己的不甘。

“幾回醉把欄桿拍”,男兒苦,只得拍遍欄桿醉月色,

詩人,政人

――讀《把欄桿拍遍》有感

胡汐瑩

又是出自梁衡之筆,一個(gè)正氣凜然的瞿秋白,一個(gè)哀婉優(yōu)雅的晉祠,又是一個(gè)在我們眼中的文人辛棄疾。

讀過書,才知。原來,無論歷史還是未來。那不為人知的一面終有一片辛酸苦楚。也才知,原來,辛棄疾以武起身。

可是他南下歸宋后,卻再無機(jī)會(huì)奔走沙場;無奈只好淚灑宣紙,留下了一聲聲遺憾的嘆息和無奈的自嘲。也只有他經(jīng)歷的金戈鐵馬才鑄就了如此磅礴之氣。在他的詩中,往往看見一個(gè)沙場上的英雄和一個(gè)愛國將軍,這般凜然殺氣是杜甫、盧綸描述不出的血淚,不曾有人如他般深沉地寫作,如他般向天仰望,如他般熱淚四溢。

又想起,當(dāng)年那個(gè)辛棄疾在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺,望眼欲穿的他,一個(gè)愛國臣子,哭訴、表白。因?yàn)樘珢蹏槐恢赜茫谒哪甏?,他的一生都不曾真真切切地過活一回,他的命運(yùn)在朝廷手中,也只有朝廷安排。他要不就被閑置,要不就走馬燈似在調(diào)動(dòng)。在他生命的體味中,顯示著一種才疏學(xué)淺的我不曾弄懂的深度與力度。

我知道,沒有文字的積淀和學(xué)識(shí)的累積,我不能分析辛棄疾亦或等等。但我知道,他筆下,有淡淡的藝術(shù)美,卻又不乏深切的政治和生活哲理。他一生都在被拋棄的感嘆或無奈中度過,他走過了一個(gè)愛國志士、愛國詩人的成熟過程。

這一刻,我懂,詩人,政人是緊密相連的。因?yàn)槟骋环矫娴牟坏弥?,所以選擇另辟其徑。但卻極少有人如他這般又有思想光芒又有藝術(shù)魅力的詩人與政人。

他是那個(gè)時(shí)代中筆、劍并用的人。

好一個(gè),辛棄疾!

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世界名畫欣賞心得篇十五

欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂,更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過程中,我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力,從而得到靈感和啟迪。通過欣賞,我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力,豐富自己的生活,懂得更多美好的事物。下面是我對(duì)欣賞心得的一些體會(huì)與分享。

首先,欣賞藝術(shù)作品需要保持開放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化,有時(shí)可能會(huì)超出我們的認(rèn)知和理解范圍。因此,在欣賞時(shí),我們要摒除先入之見,拋開自己的偏見和局限,保持一顆開放的心,接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞,我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

其次,欣賞藝術(shù)作品需要注重細(xì)節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的細(xì)節(jié)和意義,包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達(dá)主題的手法等等。在欣賞時(shí),我們要細(xì)致入微地觀察作品的細(xì)節(jié),理解作者的意圖和用心。比如,在欣賞一幅畫時(shí),我們可以仔細(xì)觀察畫面中的每一個(gè)部分,每一個(gè)物體,甚至每一個(gè)筆觸的細(xì)節(jié)。通過這種觀察,我們能夠更好地理解畫家要表達(dá)的主題和情感。

此外,欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過獨(dú)特的方式觸動(dòng)人的內(nèi)心世界,激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時(shí),我們要放下雜念,全身心地投入到作品中,與作品產(chǎn)生共鳴,在情感上與作者進(jìn)行對(duì)話。這種心靈上的共鳴,不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn),更能夠幫助我們更好地理解和體會(huì)作品中的主題和意義。

另外,欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識(shí)的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時(shí)代、文化和背景下的產(chǎn)物,具有獨(dú)特的歷史和社會(huì)背景。在欣賞時(shí),我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過了解這些背景知識(shí),我們能夠更好地理解作品中的符號(hào)、象征和隱喻,更深入地體會(huì)和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。

最后,欣賞心得需要用言語或文字總結(jié)和表達(dá)。藝術(shù)作品給人帶來的美好體驗(yàn)和感悟需要通過言語或文字來記錄和表達(dá)。這樣一來,我們不僅可以使自己的體驗(yàn)更加深入和清晰,也能夠與他人分享心得和感悟。通過和他人的交流和對(duì)話,我們能夠更深入地了解和感受作品,也能夠從他人的角度和觀點(diǎn)中得到別樣的啟發(fā)和思考。

總而言之,欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過欣賞,我們能夠培養(yǎng)審美能力,開拓視野,提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無論是觀賞一幅畫,聽一首音樂,看一部電影,還是閱讀一本書,我們都能從中獲得無窮的樂趣和心靈的滿足。因此,讓我們保持開放的心態(tài),用心去欣賞,用言語或文字去表達(dá),一起享受和追求美的旅程吧!

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