這本書給我?guī)砹艘环N全新的閱讀體驗。寫讀后感時，可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和觀點，以增加文章的個性化和獨特性。在下面的范文中，作者用準確的語言和有力的論據(jù)展示了對作品的獨特理解和思考。
刀鋒讀后感篇一
本書非杜撰，根據(jù)毛姆身邊的人和事加上想象思考形成的鮮活字體，就連作者自己用的也是真名，當然為了不引起騷動人物的姓名還是要瞎編。我總覺得一本好的著作它的字體一定是靈動的，人物身型和心理一定是發(fā)展變化的，不似照片上按照規(guī)范擺好姿勢的模特。
書的開篇給我們介紹了一位特別的老者，他近六旬，一表人才，儀表堂堂。上面的八個字都是我們平常形容年輕人的，如果不是譯者疏忽，那就是作者想強調(diào)這位老人的保養(yǎng)和穿著自己體格都很有格調(diào)，是個自律講究的人。艾略特一個混跡在上流社會的浪漫主義者，沒有妻子沒有情人，沒有孩子的單身貴族。他最為得意洋洋的就是舉辦各種宴會邀請名流參會，或去赴宴。他總是風(fēng)趣幽默，讓宴會從不冷場，可謂天生就是個交際的好材料。
我不是個殘酷的人，但我還是想要把艾略特讓人感到悲涼的結(jié)局說給大家，我不知道這樣的對比是否是毛姆的本意，與其敷衍的說出寫的好，還不如說出自己的感受這樣才是對作者最大的慰藉。身患尿毒癥的艾略特躺在床上，毛姆從遠方來看他，聽他說愛德娜飛上了枝頭舉辦宴會卻沒有請他，還差遣保羅·巴頓來借他最為榮耀的伯爵服。
來探病的不到十個人，唯一收到的禮物是一束寒酸的花。以前參加宴會大吃大喝的朋友沒有一個關(guān)心她的死活。毛姆借助愛德娜的嘴說出：說他搬弄是非，社交界已經(jīng)數(shù)不上了，成了個老厭物。跟了四十年的侍者約瑟夫暗地里盼著他能早點歸去，好能夠得到艾略特早已安排好的贍養(yǎng)費。
就算死亡來敲門的時候他還要急著回毛姆造假的請?zhí)?，理由是“不能因為我就要離開，忘掉禮貌”。我不信他會是那個誹謗造謠的人，更不信他待人刻薄沒有同情心。
不知道艾略特有沒有懷疑過這些人吃他喝他稱為朋友這類人的真心，或者什么時候有沒有發(fā)現(xiàn)這些人丑陋的嘴臉。如果有的話我希望是最終的時刻吧，至少以前的日子里他的心都能感受到陣陣的暖意，孤獨之感沒有纏繞在他的身上順著身體攀沿。
拉里是個戰(zhàn)后受傷的青年，最好的伙伴為救他死去，讓他對人生產(chǎn)生了疑惑。他不明白為什么自己控制不了死的丑惡，人的一生到底是為了什么，世界上為什么會存在惡，我又要為什么而活著。這些大部分人在青少年時期都會困惑過，也明白即使解不開這些謎團依舊可以走向成年成為壯年。拉里不一樣，他要去尋找這些答案，本意愿帶著未婚妻一起卻沒想到道不同，于是一個人去尋找自己的答案。
從書本那里獲得指引，從行走獲得指引，去過很多地方，最終在印度獲得了心中的安寧。去思考那些宗教和人的關(guān)系，去思考上帝和輪回，讓自己的意念來得到改變，明白任何外在的金錢，權(quán)利，擁抱等從實質(zhì)上都給不了人們滿足，只有在自我靈魂中找到安慰才能回歸生活的真實狀態(tài)。
他也以一種獨特的方式生活著，不結(jié)婚不生子，拋棄財富，擺脫束縛。毛姆之后見到他臉上充滿了滿足的笑容就知道這種自在的生活讓拉里更富足。這讓我想起他的《月亮和六便士》里面那個拋家棄子的主角，最后如愿做了最喜歡的事，并獲得了認可。毛姆總是在跟我們假設(shè)各種活法，我們沒法評論說哪種好，哪種糟糕，最終的評判標準還是我們內(nèi)心的滿足感。電影《芳華》最后劉峰和小萍來參加婚禮，話不多待人溫和，心理充滿了滿足，比起我們這些對生活失望的樣子似乎歲月在他們身上寬容了很多。
毛姆初見伊莎貝爾她有健康的體質(zhì)，對生活滿足，從內(nèi)心里流露著幸福感但不能用美艷來形容她。后來再見她已經(jīng)是兩個孩子的母親，她變得十分美麗，身材苗條品味不俗。經(jīng)常在午后讀著書品品酒。之后為了阻止拉里娶索菲她設(shè)計讓重燃生活希望的索菲徹底幻滅，以至于最終被殺害赤身裸體拋尸大海中。聽到這個消息的伊莎貝爾一絲絲的悲傷很快被快樂代替，被毛姆拆穿的她依舊穿著時髦準備去赴宴。
毛姆咄咄逼人的話沒有引起她的一點點激憤，可說到拉里還有別的女人她一反常態(tài)怒目否認。明明是她自己主動放棄結(jié)婚嫁給格雷卻還要控制著拉里的拉里。想起來《延禧宮略》里面的魏燕婉拋棄凌云澈后還不能接受他愛上別人的事實。最后也如舅舅艾略特一般只能通過別人的恭維和肯定來活著。
以前的蘇珊與一個有錢有車因為沒有才華果斷分手，到現(xiàn)在變得學(xué)會享受金錢樂趣，讓人些許震驚。毛姆評論她的畫“畫也如人一般，像浮光投影，不踏實，但是有一種花枝招展的美?！碑斔览锏脑庥龊蟮谝环磻?yīng)是覺得他可憐，就知道毛姆和蘇珊的這次再見估計就是永別了。
雖說造化弄人但每個人也都如愿以償。艾略特最終按照他描述的告別方式體體面面的入葬。拉里寫了本書繼續(xù)過著自己自在的生活。伊莎貝爾忙于赴宴請客樂此不疲。蘇珊與情人修成正果，讓女兒過上有錢人家的富裕的生活，馬上將在辦自己的第一個畫展。
刀鋒讀后感篇二
書中是以第一人稱視角毛姆展開的故事，作者把他所處的那個時代的國度、各形各色的人物一一以真實與想象的形式，娓娓道來。
我想這句話，應(yīng)該就是本書的中心思想，這句話印證了拉里，就像我們在書中所看到那樣，窮極一生追尋生命的真諦、人生的真理，不惜一切，甚至哪怕是生命的代價，就像那位為了擊落追擊拉里的敵機，義無反顧與敵機互相攻擊，最終不幸犧牲的戰(zhàn)友一樣，而他的戰(zhàn)友也是他最要好的朋友。
剛剛還跟他喝酒吃飯的好朋友，轉(zhuǎn)眼間變成了一具冰冷冷的尸體，與他遠在家鄉(xiāng)的妻兒永別了，沒有遺言、一切都煙消云散了，而這只是因為他，為了救他，而他年紀輕輕，就突然面臨了殘酷的現(xiàn)實，猶如一座大山一般，突然壓在他17歲的心靈，徹底摧毀了他對這個社會所建立的認知。
戰(zhàn)后。拉里回到家鄉(xiāng)，徹底變了一個人，沉默寡言、性格孤僻，不愿過多的與人交流，不再像參加空軍前一樣熱愛生活，拼搏進取，努力工作，開朗活潑。
當他與愛人和剛認識的作家毛姆交流，他能敞開心扉，勇敢的跟他們表達自己的想法與疑惑。
跟著你就會想到，一小時前還是活蹦亂跳的、有說有笑的人，轉(zhuǎn)眼就直挺挺地躺在那里死了。生活就是這樣殘酷，這樣無情。你沒辦法不問自己，人活著到底是為了什么，生活到底有沒有意義，還是你壓根就控制不了自己的命運，到頭來只會淪為稀里糊涂的悲劇。
這個沉重而又深刻的問題，擺在了拉里面前，同時擺在了書里的每個角色面前，更擺在了每個時代、每個國度、每個人的面前，當然也擺在了我們每個讀者的面前。只不過我們每個人給出了不同的答案與見解，而時間自會評判。
艾略特傾盡一生，追逐名利威望，擠進貴族圈子，他欣賞名畫，樂善好施、空閑下來，也會看看書，并且他并不勢力，人們也用一些話形容他，熱情好客、樂于助人，當他彌留之際，王妃要舉辦一場盛大的聚會，見利忘義的王妃沒有邀請這位曾經(jīng)幫助過他很多的人，只是因為，說了她做過的丑事，但是王妃的秘書，在毛姆的提議下，她也會用自己的方式給這個即將不久于人世的老頭一絲安慰。
伊莎貝爾在美好與現(xiàn)實面前，她選擇了美好，或許我與許多人原先的想法一樣，伊莎貝爾就是個拜金女，不想跟拉里過苦日子，想過錦衣玉食的生活，然而我現(xiàn)在改了，這無可厚非啊，伊莎貝爾本就家庭富裕，從小到大接受到的觀點也是過上美好的、快樂幸福的生活，而這一切，需要一位負責(zé)任的，肯拼搏實干的丈夫，然而，拉里并不想找工作，他只想尋找人生的真諦，他只想形而上學(xué)、努力求知讀書，在認識他的朋友家人戀人面前，他只是個游手好閑的人。
當伊莎貝爾的丈夫公司破產(chǎn)時，原本幸福美好的.生活，蕩然無存，傾家蕩產(chǎn)，負債累累，格雷因此一蹶不振，得了心病，總是時不時的頭痛，病一犯就是一天，但他并沒有像馬圖林一樣，過于自負、玩樂過度因疾病去世，他苦苦與病魔做斗爭，堅持找工作，可是因為經(jīng)濟不景氣，工作不好找，四處求人，終于精神奔潰，患上了嚴重的頭疼病。
伊莎貝爾并沒有像那句話一樣，夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，將兩個孩子寄托鄉(xiāng)下，帶著丈夫來到家鄉(xiāng)安靜的老宅，細心照料，想用家鄉(xiāng)寧靜的環(huán)境，幫助丈夫治愈疾病。艾略特，也及時伸出援助之手，給他們安排住處、找一所好的學(xué)校供孩子上學(xué)，將自己最好的廚師也留給了他們，自己搬到了另外一個地方。
拉里幼兒時的好朋友，蘇菲小時候喜歡看書寫詩，成年后她閱讀了大量關(guān)于工人階級的書，他喜歡美國詩人卡爾桑德堡，寫了大量關(guān)于自由的詩歌，描寫窮人的悲慘世界和受到剝削的工人階級，后來她嫁為人婦，一次全家駕車外出期間，遇到酒駕開車的醉鬼，發(fā)生車禍，丈夫鮑勃與孩子當場去世，而她幸存下來，試圖自殺，從此自甘墮落，家人覺得丟臉，就定期給了她一筆錢，讓她去了另外一個國家。
而此時，游蕩求學(xué)的拉里。從印度返回了法國，碰巧撞見了，自甘墮落的醉鬼，兒時的朋友蘇菲，他決心幫助蘇菲振作起來，脫離深淵，并娶她為妻，頂著所有人都反對的情況下，堅持跟蘇菲結(jié)婚，再婚禮的前幾天，蘇菲逃婚了，她不想拉里像耶穌一樣來拯救她，或許拉里并沒有跟她待過太長時間，但他的行為影響了他，我想?；蛟S她不想有愧于拉里，拖累他吧?離開那里后，找了一位對象，并且不再嗜酒如命，偶爾喝幾杯。碰見毛姆時，還希望買他新出版的書籍，希望他能簽名，毛姆簽上了他與蘇菲的名字，并附贈了一首詩其中一句。
寶貝兒，走，去看那玫瑰。
拉里，求學(xué)、求知、求是，的過程艱辛而又漫長，見識了許多事物，學(xué)會了許多東西，通過自己的心理治療療法，治好了前女友丈夫的頭疼，給孤寡老人艾略特送去了人性的關(guān)懷，并妥善料理后事，幫助不幸的幼兒玩伴，振作起來，拉里并不熟悉的女人大病初愈，他給了她一個庇護之所，最終女人痊愈，他也準備離去。
拉里其實講的不是一個人，而且千千萬萬個如他一般的學(xué)者，傾盡一生，博覽群書、猶如一位學(xué)者，拜讀各類書籍、《希臘神話》《奧德賽》勒內(nèi)笛卡爾著作、柏拉圖著作、現(xiàn)代心理學(xué)經(jīng)典作品、美國心理學(xué)之父的著作《心理學(xué)原理》...........與朋友學(xué)者聊起榮獲諾貝爾獎的作家、新柏拉圖學(xué)派哲學(xué)家、德國神學(xué)家..........
毛姆為人們詳盡描述了學(xué)者拉里，與眾多學(xué)者一起遨游知識的海洋，學(xué)海無涯苦作舟、直至知識的彼岸，靈魂的殿堂。
智者常言，書籍是人類進步的階梯，拉里自始至終都抱著一本書，孜孜不倦。
刀鋒讀后感篇三
超脫的拉里寄托著毛姆對第一次世界大戰(zhàn)的深刻思考。在毛姆晚年的心靈告白中，我們看到毛姆覺得戰(zhàn)爭不只是冷酷，而是一種對欺騙的提示：它打碎了“人們曾經(jīng)以為是真實的一切”。使人們“從夢幻中醒來，開始反思到底真與假、善與惡之間有沒有距離”。同時，毛姆也認為，戰(zhàn)爭是人類自我中心過于膨脹的結(jié)果。規(guī)避戰(zhàn)爭的方法，除去種種現(xiàn)實因素，在心靈之中首先是擯棄以自我為中心的強烈觀念和意識，而應(yīng)該達到“無我”的境界，在精神與字宙的和諧相融、交流無阻中體味生命的無限。毛姆以拉里這個不朽的文學(xué)形象，表達了對人之本質(zhì)的認識：心靈中存在無數(shù)的欲念，是欲念構(gòu)成了人們實踐的動力。而拯救人，首先需還心靈以平靜。
《刀鋒》實際上以一種現(xiàn)實主義的面貌，表達了與表現(xiàn)主義相似的人生荒謬本質(zhì)論。盡管毛姆并沒有采用直接走入內(nèi)心、訴諸神秘直覺的方法?！兜朵h》在小說內(nèi)涵上采用的是一種反諷，是讓意義在自我矛盾的相會中被抵消摧毀。
拉里與伊莎貝爾的愛情走到絕路，許多人認為是偶然事件的結(jié)果，事實上是無法挽回的必然事件，用社會學(xué)中的價值沖突理論可以做出合理的解讀。價值沖突論認為社會并不是整合，而是存在著不同利益群體，這些不同的利益群體各自持有自己的價值觀念，不同的價值觀念導(dǎo)致社會沖突。
拉里與伊莎貝爾的分手，實質(zhì)上揭示了美國新興的.資本主義價值觀念對歐洲古老文明的巨大沖擊。隨著美國的日漸強大及第一次世界大戰(zhàn)對歐洲各國的削弱，美國代表著急功近利，物質(zhì)追求的價值觀念成為資本主義社會中的主流社會觀念，對歐洲一直持有的文明優(yōu)越感幾乎是顛彼性的沖擊。拉里如果生活在半個世紀前的歐洲社會，他都只是歐洲古老文明中極為平常的個體，而正因為他生活在西方資本主義價值體系解構(gòu)的歷史關(guān)口，使他成為了那個時代的極致。
刀鋒讀后感篇四
今天讀完了毛姆的作品《刀鋒》，小說刻畫了許多鮮活的任務(wù)角色，活在他人眼光和評價中的艾略特，現(xiàn)實、美麗聰慧又富有心計的伊莎貝爾，老實厚道的格雷，曾經(jīng)富有夢想但被現(xiàn)實擊垮的索菲，以及現(xiàn)實生活的叛逆者拉里。
拉里無疑是整個故事的主角，他作為一名飛行員參加了一戰(zhàn)，在看到戰(zhàn)友因為救他而死去的時候，突然有所感悟，決議去尋找生命和生活的真諦。為此他去讀各種哲學(xué)書籍，不惜與未婚妻分手，做過農(nóng)民、礦工、流浪者，去印度跟隨瑜伽士修行，最終拋棄所有財產(chǎn)的羈絆，去做船工、修理工和出租車司機體驗生活。他覺得這是自己想要的生活。
相對而言，他的未婚妻伊莎貝爾才是一個真實的人，她盡管那么愛著拉里，但是在明白拉里的生活方式后，毅然決然的離開，選擇了靠譜的格雷結(jié)婚。這是正確的選擇，因為兩人根本不是一類人，因為愛而改變自己的生活方式顯然不能持久。多年重逢之后，即使重燃愛火也能保持本分不逾矩，顯示了良好的修養(yǎng)。最后趕走索菲雖然做的不地道，但至少沒有赤裸裸的說或做些什么，至于后果卻是她當時也沒有去想的。
拉里認為金錢是羈絆，而作者認為金錢是“自由”和“不求人”，我認同后者，我本凡人，片面的視金錢如糞土和一無所有，說明還是沒有勘透物質(zhì)的本質(zhì)所謂的羈絆來自于你的靈魂，而非外物。
我欽佩拉里這樣的人，但我不必成為這樣的人。或許他境界比我高明，但平凡自由平凡的意義。不一定貴人老爺?shù)纳罹捅确卜蛩鬃拥纳钭屓烁懈杏|，各有各的幸福和不同。一個人苦行僧般的生活未必會比樸素的生活更有感觸和感悟，只有體驗過不同的生活才可以稍微比較一下吧，而這又會因為主體不同而不同。
本書留給我最大的思考是如何生活。每個人都有自己獨特的生活方式，不管哲人、圣人還是凡人，你不必與他們有一樣的生活。圣人、哲人的生活不一定適合你，凡人的生活你也未必喜歡，人應(yīng)該找尋到自己的生活意義，并用自己的方式生活。別人的價值觀不必成為你的價值觀，你或許會受到別人描述的那種狀態(tài)和思想影響，但你必須根據(jù)自己的實際情況批判的接受，否則，你就會活成別人。
生活不可避免的被身邊的人和你讀過的書影響，不奢求你能時刻保持清醒的獨立，但希望你能在某些時刻能獲得片刻的清醒來思考人生，那個時候你作為真正的自己，腦海里沒有別人的思想，不受任何支配。盡管你可能不能按照自己的想法做事，至少你知道內(nèi)心真實的自己。
或者好多人可以在這本小說里看到自己的影子，但是請不要去學(xué)拉里。作者只是描述了一個他認為完美的人，如果被這種人設(shè)吸引而去學(xué)習(xí)模仿，無疑或被看作誤入歧途。
突然想起之前看過《大唐雙龍傳》，里面的徐子陵成為我很長時間的偶像，做事方式變得無欲無求、順其自然，遇事不爭不搶，自以為清高、飄逸，與眾不同，實際上就是一個沙雕。
人只有成為凡人，才會是一個有血有肉的人。要有凡人的情感，才會是一個真實的人。
“一個人能夠追求的最高理想是自我完善?！?/p>
刀鋒讀后感篇五
《刀鋒》這本書，個人看完覺得塑造了三個人物:拉里，伊莎貝爾和蘇菲。
蘇菲，因車禍丈夫去逝后，開始淪落。拉里試圖從淪落中救出蘇菲，而平時優(yōu)雅迷人的伊利貝爾卻把她推向死亡。作者并沒用太多筆墨敘述這一段，卻用對比手法刻畫出人心的善惡。
伊莎貝爾，在這個故事里伊莎貝爾代表著大多數(shù)身上有著凡俗生活中女人所蘊藏甚至顯現(xiàn)的更多特質(zhì)。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所愛的人“拉里”。
拉里：代表著那一些思考自身的價值，和生命的意義的少數(shù)人們。有時這些問題的無解會讓很多人感到羞恥，甚至被深深的孤獨感包圍，就像在遼闊的生命荒原里，我們只是模仿別人的樣子前行，卻從來都不知道為什么前行，于是思索的無果讓我們放棄了思索。是的，世俗是如此的強大，強大到讓你誤以為世俗的就是一切真實的，當你被他人禁錮時，當你被世俗左右時，當你被時代打擊時，你變得彷徨，你變得迷茫，你變得沮喪，你甚至搞不清楚是這時代錯了還是你錯了，可穿越時間的長河，那些先賢的思想給了我們方向，無論動蕩還是安穩(wěn)，我們都不應(yīng)該忘記一件事，那就是保持對生命的思索和對自我的真實，拉里從他的角度來說做到了。
刀鋒讀后感篇六
出于某種目的，今天花時間讀了威廉·薩默塞特·毛姆的小說《刀鋒》。
毛姆先生的其他著作，如《月亮與六便士》等還沒有機會拜讀，或者以前讀過卻不記得了。
讀書是能啟迪智慧的，我認為人的一生所有經(jīng)歷都不會浪費，所有讀過的書都不會白讀。就好像我們的意識中有一個只能進不能出的寶箱，它貪婪地吞噬著你所有的閱歷，而一本好的讀物、或者一句話、又或者一個人或其他，就是這個寶箱的鑰匙。
能配上這把鑰匙的人是幸運的，而幸運地拿到自己鑰匙的人無疑會迎來一場蛻變。
《刀鋒》這本書是有資格成為鑰匙的，但不幸的是我的知識儲備還不太夠，沒能得到那場靈魂上的升華。
不過也有些小小的感受，在這里記錄下來。
上半部從艾略特引入拉里與伊莎貝爾的婚約，再引入各階層價值觀的對撞，還有不同地區(qū)之間的鄙視鏈。
聯(lián)想到故事的背景是一戰(zhàn)以后二戰(zhàn)以前，我們都知道那是個很殘酷的時代，同時也是各行業(yè)迅速發(fā)展的黃金時代，一切事物都在以目不暇接的速度發(fā)生著改變，可能稍稍愣神的功夫就看不懂身邊的一切了。
盡管對比過去我們會驚恐地發(fā)現(xiàn)很多事情都從未改變，但我很慶幸自己未生在那個時期，同時也能想象到物質(zhì)快速發(fā)展所必然帶來的精神上的空虛。
所以故事的主人公拉里在經(jīng)過一系列事情后踏上了自我解脫的道路。
小說的名字“刀鋒”和印度哲學(xué)著作《奧義書》有關(guān)，拉里也是在婆羅門教哲學(xué)的啟迪下實現(xiàn)了自我解脫，“刀鋒”其實可以解釋為“越過刀鋒”，這讓我想到了我們少數(shù)民族兄弟那“上刀山下火海”的成年禮。
一切都讓人感觸良多。
讀最后幾章的時候，也許是我當時比較餓了，也許是太過燒腦了，總之有些頭昏腦脹。
我不喜歡講述故事的情節(jié)，一來是有劇透的嫌疑，另一方面也確實記不住。
只說些個人感受好了：
在刨除一切超凡神秘因素以后，婆羅門教通過對‘善惡有報，人生輪回’的解讀以試圖達到‘解脫’的目的，這卻讓我想起印度那個神奇國度的另一教派：佛教，的理念來。
看過西游記的我們都知道小乘佛教和大乘佛教這兩個區(qū)別，不過對于我這樣的佛學(xué)研究者來說實在不必去給這兩類找個更合適的名字，而不是用‘大小’這樣有明顯褒貶意味的詞。
所謂“乘”是梵文yana(衍那)的意譯，指運載工具，比喻佛法濟渡眾生，載人由此達彼岸；我境界不夠資格去評論“大乘”，單說“小乘”是指‘自我完善與自我解脫’，這已經(jīng)是值得人一生去探索的事業(yè)了。而如果不按照神話去解讀‘佛’的定義，單單將其描述為‘覺者’、‘有智慧的人’，我認為‘小乘’已經(jīng)足夠了。
其實很多時候我并不會試圖去理解哲學(xué)這鏡花水月般的神秘知識，以上也只是靈光一閃罷了。
再回過頭來做一個假設(shè)：如果你感覺你的朋友需要幫助，在普世價值觀、道德觀的前提下她也確實需要幫助，但她并不愿意被幫助、或者沒想到尋求幫助。
那你會怎么辦？
這樣我想到了“論跡不論心，論心無圣人”，設(shè)身處地，我覺得我會在力所能及的前提下去幫助對方，而力所能及是指不用自我犧牲或者犧牲很小，比如我有一萬塊錢，拿出一百塊給對方不用還這樣的程度就差不多。
可能會顯得有些不夠大方、不夠善良，小說中其實也在對善與惡進行詮釋，畢竟主角拉里是從戰(zhàn)場上回來的，作者也是真的見過戰(zhàn)場的。兩次世界大戰(zhàn)那殘酷的地獄能帶來多少傷害，就能帶來多少對‘善’的沖擊，置身于那等場景，放眼四望，滿滿都是人性之惡吧！
其實不論“性本善”說還是“性本惡”說，都有不少的支持者，我們小時候都讀過的《三字經(jīng)》開篇就是“人之初、性本善”。我不知道這是不是就是真理，我一直都讓自己相信它是對的。
可是呢，人的惡念又好像是永無止境的，我會仇富、會嫉妒、會背地里偷偷罵人，好到好東西也有悄悄順走的想法，街頭遇見漂亮妹子晚上也會做些不可描述的夢。
畢竟年輕。
我的三觀還算正確，不說道德高尚，也能管好自己，并沒有真的做過什么違背公德正義的事情。
各位也不要對我產(chǎn)生誤解，雖然大家都不認識。
盡管有時候會因此感到折磨，有時候也很懷疑這么做的意義。
說來說去，其實不太能準確概括我的心情，激情總是來的快去的也快，就先這樣吧。
一天時間，讀完將近二十多萬字的小說，其實蠻累的。
上一次這么拼還是在上一次（笑），大概是18年，丹·布朗的《數(shù)字城堡》。
不過有一說一，成就感滿滿。快讀有快讀的滿足，慢讀有慢讀的享受，真心建議你們都試試看，一定會有些奇妙感受的。
刀鋒讀后感篇七
《刀鋒》這本書，個人看完覺得塑造了三個人物：拉里，伊莎貝爾和蘇菲。
蘇菲，因車禍丈夫去逝后，開始淪落。拉里試圖從淪落中救出蘇菲，而平時優(yōu)雅迷人的伊利貝爾卻把她推向死亡。作者并沒用太多筆墨敘述這一段，卻用對比手法刻畫出人心的善惡。
伊莎貝爾，在這個故事里伊莎貝爾代表著大多數(shù)身上有著凡俗生活中女人所蘊藏甚至顯現(xiàn)的更多特質(zhì)。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所愛的人“拉里”。
拉里：代表著那一些思考自身的價值，和生命的意義的少數(shù)人們。有時這些問題的無解會讓很多人感到羞恥，甚至被深深的孤獨感包圍，就像在遼闊的生命荒原里，我們只是模仿別人的樣子前行，卻從來都不知道為什么前行，于是思索的無果讓我們放棄了思索。是的`，世俗是如此的強大，強大到讓你誤以為世俗的就是一切真實的，當你被他人禁錮時，當你被世俗左右時，當你被時代打擊時，你變得彷徨，你變得迷茫，你變得沮喪，你甚至搞不清楚是這時代錯了還是你錯了，可穿越時間的長河，那些先賢的思想給了我們方向，無論動蕩還是安穩(wěn)，我們都不應(yīng)該忘記一件事，那就是保持對生命的思索和對自我的真實，拉里從他的角度來說做到了。
刀鋒讀后感篇八
《刀鋒》這本小說是在b站的一個視頻知道的，視頻作者說他讀了3遍，想把它分享給迷茫的年輕人們，我也終于在幾個月后春節(jié)假期的最后兩天翻開了這本書。小說里的每個角色都非常立體，回顧每個人的生平都能得到一些關(guān)于人生的思考。就像書中毛姆所說：
書中與我有關(guān)的人物無不如愿以償：艾略特成為社交名流；伊莎貝爾憑著巨額財產(chǎn)，活躍于上流文化圈；格雷有了輕松賺錢的穩(wěn)定工作，每日朝九晚六；蘇姍·魯維耶的生活無虞；蘇菲求得一死；拉里獲得幸福之道。
我想生活中我們每個人內(nèi)心都有一個理想中的人物形象，或者一種理想的生活狀態(tài)，每個人都會在生命的過程中向這個目標靠近，幸運的人可能很輕易就能達到，而有些人可能要用幾十年，比如摩西奶奶，77歲在畫畫的過程中找到了這種狀態(tài)，當然也有人一輩子無法達成。
雖說多了這份勇氣，但也知道不要輕易嘗試，就像書中說的：
當你離開常軌行事時，這是一種賭博。許多人被點了名，但是，當選的寥寥無幾。
仔細想來生活中有很多不按常軌行事的人，其中很多會通過互聯(lián)網(wǎng)分享自己的生活，但我們看到的終究是其中一小部分，真正找到“答案”的還是少數(shù)，要注意幸存者偏差，不要報有不切實際的幻想。有些人的生活我們不理解，這很正常，就像伊莎貝爾不理解拉里一樣，所以我告訴自己不要對他人的妄加評價，我的生活肯定也有人也不理解和認同。
書中有一段關(guān)于布太太價值觀的描述：
她的崇高原則使她相信一個人的責(zé)任就是在一個企業(yè)里找一項工作做，靠自己的努力找機會賺上一筆錢，按照符合自己地位的生活標準養(yǎng)家糊口，使兒子們受到適當?shù)慕逃⒛茉陂L大成人之后清清白白的生活，并在死后使自己的妻子衣食無憂。
這不就是大多數(shù)父母那代人的價值觀嗎，竟和一百年前的美國那么接近。初看這段我感到很窒息，我仿佛看到了我的未來，這么的無聊平庸。但又一想，這種平凡的生活好像也沒那么無聊，也許這些主線任務(wù)我必須要做，但支線任務(wù)還是可以按自己的想法做很多嘗試的。每個人的一生都是一本書，都有獨一無二的故事，路邊做環(huán)衛(wèi)工人的大爺，他的故事可能比你想象的精彩得多。
拉里經(jīng)過長達幾年的追尋，得到了什么答案呢？毛姆通過徹夜長談得到了拉里的答案：我絕對不要離世而居，而是要在俗世里生活，享受世上萬物，探索其中神性。如果那些狂喜的時刻確實就是梵我合一，并且如同他們所說，只要了結(jié)今生業(yè)報，就不會再入輪回，我會大感惶恐，因為我想要一而再、再而三地投胎轉(zhuǎn)世，也愿意接受形形色色的人生，不怕任何憂傷痛苦。唯有一個又一個的人生體驗，才能滿足我的渴望、活力與好奇心。
拉里通過“出世”的修行找到了他的答案，并決定再次“入世”，接受形形色色的人生。仿佛一切又回到了原點，但拉里也找到了自己的處事原則：平淡處世，凡事隨和，慈悲為懷，戒除私心，節(jié)制性欲。這段話很有佛家的味道，也符合拉里去印度參禪悟道的經(jīng)歷，拉里也像佛家一樣把自己的財產(chǎn)全部分給他人，拋棄了物質(zhì)帶來的枷鎖。
剃刀鋒利，越之不易；智者有云，得渡人稀。
這是《刀鋒》扉頁的一段話，取自《迦陀奧義書》，拉里是那個越過刀鋒的人，他是那極少數(shù)人，連毛姆都羨慕的人。
刀鋒讀后感篇九
毛姆的作品我真的很喜歡，他的文風(fēng)樸實，選字用字精準。精準真是我所缺乏的。
所以，我詳細地閱讀了他的“隨筆”，“總結(jié)”，以及這本《刀鋒》。
讀完刀鋒，已經(jīng)好幾天了。每每想起，總感到有話要說。說什么呢？每每話到嘴邊，又不知道該說些什么了。
毛姆這部作品留給我印象最深的莫過于拉里。拉里是位孤兒，從小由他的一位當小鎮(zhèn)醫(yī)生的伯父帶大。他的伯父很寵愛他，幾乎滿足他所有能夠幫他實現(xiàn)的夢想，例如：拉里從小向往飛行。
當他15還是16歲時，第1次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，還未成年的拉里夢想著當一名飛行員，他的這位伯父替他隱瞞年齡，讓他飛上了藍天。子彈是不長眼睛的，在一次飛行任務(wù)中，拉里的一位好友為了救他，犧牲在拉里的懷抱中，這讓拉里產(chǎn)生了對人生的意思及上帝的是否存在的思索。
拉里自從有幾位青梅竹馬的朋友。伊麗莎白年輕漂亮，充滿著青春的活力。倆人自小訂有婚約。拉里以為伊麗莎白一定會成為自己的妻子的，因為他愛她。伊麗莎白也深深地愛著拉里，她認為自己也一定會嫁給拉里的。誰知造化弄人。
戰(zhàn)爭過后，拉里在思想深處對于人生，對于金錢，對于活著的目的產(chǎn)生了異于常人的一些想法，這些伊麗莎白不能夠接受。伊麗莎白她愛豪華的晚會，她想穿著巴黎最名貴的時尚服裝，她需要有多個傭人打理她的豪宅，她需要供她揮霍不盡的錢財……而這一切的一切，與拉里的想法正好相背。倆人友好地分手了。
這時候，伊莉莎白也如愿以償?shù)丶藿o了一位追求她的富二代，生下了兩個女兒，過上了她想過的日子。只是，伊莉莎白忘不了拉里。她希望拉里永遠屬于她，身和心只能屬于她一個女人。
當她發(fā)現(xiàn)拉里竟然想和另一位女人結(jié)婚，她設(shè)下了一個騙局，讓這位可憐，既將成為新娘女子遠遁而去，最后被人割掉頭顱，扔進大海。
我想我虧得是這個年紀才讀這本書。如果我再年輕幾十歲，或者說我是在十多歲，二十多歲時碰到這本書，我相信我有這個耐心翻完這本書，只是翻完也就翻完，不會有今天的反醒。
今天，當我歷盡和人間的辛酸和坎坷之際，再反思書中的兩位主人公拉里和伊麗莎白，我完全明白了然為什么最后拉里對本人的作者毛姆先生說：他這輩子最想娶的女人，是那位死在大海里的女子，而不是伊麗莎白！拉里是看清了伊麗莎白骨子里的虛榮，貪婪，做作，以及她的自以為是的聰明，還有她的獨占心理。
刀鋒讀后感篇十
第一次讀毛姆的書，本來想讀成名作《月亮與六便士》，沒借到，所以拿了這本。
讀的很慢，斷斷續(xù)續(xù)，后半段才深入其中，毛姆的作品確實有獨到之處，平淡敘述之中總有能牽動你的東西，總有你意料之外的環(huán)節(jié)，讓你精神一震，牽著你讀下去。
拉里，參加一次世界大戰(zhàn)的美國青年，戰(zhàn)爭中親眼目睹了死亡，對人生心存迷茫，戰(zhàn)爭結(jié)束后，他渴望尋求生命的價值與意義，選擇了一條不被身邊所有人理解的一條道路：游遍全世界?；蛘哂盟脑捳f：“閑逛”。他放棄了在別人看來有著光明前景的仕途之路，開始自己探求人生意義的'歷程；在礦區(qū)當過曠工，在農(nóng)場打過工，最后在印度宗教中頓悟，返回美國，散盡為數(shù)不多的財產(chǎn)，登上一條貨輪做水手。在自我完善的精神追求之中得到了真正的幸福與自由。結(jié)尾一句深入我心：抱無我無求之態(tài)度，走盡善盡美之路。
拉里是自我救贖成功的為數(shù)不到的人，現(xiàn)實生活中，拉里的迷?？梢哉f人人都有，可他尋求渴望找到答案的勇氣不是人人都有。畢竟要一個人幾乎完全放棄物質(zhì)上的追求也不是一件容易的事。拉里不光是作者的理想夢，也是我們大多數(shù)人可望而不可及的夢。由此可見，毛姆的作品大多數(shù)應(yīng)該都是追求人生意義這一主題。這是個永恒的話題。每個人都有自己不同的答案，只要自己滿意那就是你的最佳答案。不必統(tǒng)一。
刀鋒讀后感篇十一
早就知道有這本書，但是，如果不是兒子在微信閱讀中推薦我閱讀，讀它不知道是何時的事，因為，已經(jīng)很久沒有了閱讀小說的興致。
但是，把它讀完，卻忍不住想說點什么，因為，這是一本認真探尋人生意義的“三觀”教科書;因為，我曾經(jīng)和兒子講過，要本著“三觀一致、個體相當、門當戶對”的原則找女朋友，至于是誰，看兩個人的緣分，但愿他能夠聽進，適時遇到。
在我看來，書中的各個人物(拉里、伊莎貝爾、艾略特、蘇珊、索菲、格雷以及第一人稱講述故事的毛姆……)，拉里無疑是作者要樹立的一個標桿、一面旗幟、一個理想中人。他不愿意聽任陳規(guī)套路的擺布，甘愿在社會規(guī)范的量尺下做一個有責(zé)任心而無公害的普通螺絲釘;他超然隨性，熱愛知識，不以勞動為苦，他的眼里沒有階級之分，沒有上下貴賤，只有善惡，是人世間少有的那種純粹。
如拉里所說，活著的最高境界，是自我的完善、精神的進化。但是，作為一個社會人，我們上有老下有小，逃避不了贍養(yǎng)父母的義務(wù)、養(yǎng)育子女的責(zé)任。即使是堅持精神至上的人，羨慕拉里的生活，但有勇氣邁出拉里式生活第一步的人，總是寥寥。我們周遭的人大都是物質(zhì)大于精神，在蕭山這樣的經(jīng)濟發(fā)達縣區(qū)更是如此，很多人隨波逐流、掙扎徘徊。
如何活的`明白、快樂，并不是看幾本書就可以掌握的技能。無論毛姆虛構(gòu)的故事情節(jié)多么引人入勝，刻畫的人物形象多么栩栩如生，讀后的結(jié)論只能是：不管怎樣的人生，都要享受這個在刀鋒上行走的過程，活好當下，人人都是拉里!
刀鋒讀后感篇十二
《刀鋒》這本書，是威廉·薩默賽特·毛姆四大長篇代表小說中最后一部，也是毛姆以自己真實姓名作為敘事者的長篇小說。雖然書中人物都"另取其名"，但內(nèi)容應(yīng)該是毛姆的社交圈中社交季的一部分經(jīng)歷。在我心里，他是一位會講故事并且很會照顧讀者的作家。
這篇小說以艾略特的敘述開始，講述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空軍退役后就要和艾略特的外甥女伊莎貝爾結(jié)婚的，前提是他要有一份穩(wěn)定的工作。但他執(zhí)念要去法國巴黎這個文明城市去"閑晃"，并沒有腳踏實地的去工作。最終，伊莎貝爾踽踽獨行和他解除了婚約，嫁給了富二代格雷。
以前明白一個道路是活在當下，并努力實踐著、今年感慨最多的是人性的善變：外界環(huán)境被動選擇也好，私心善變也好其實根本的都是以自我為中心的導(dǎo)向吧。錯綜復(fù)雜價值觀的涌現(xiàn)，都值得去探討，這些價值觀，即使放到現(xiàn)在，也能有相對應(yīng)的價值觀的人去對號入座。
艾略特這個人物既幸運又孤獨。他每天熱衷于組織聚會和派對，一直游離于上層社會的社交圈，他最覺得羞恥的事莫過于在家孤獨的吃飯，他社交的對象，是以財富的多少，社會的地位為標準。但他卻把當時并不有名的作家毛姆，尊敬有加。直到病入膏肓的時候，依然想著女王為什么不邀請他，平常參加他派對的哪些人卻從來不來看望他，只有毛姆，為了完成他的心愿，特地去拜訪女王，偷邀請函給他。
艾略特拼命想進入名利圈，窮其一生，獲得比失去的少。生病前的熙熙攘攘與生病后的門可羅雀形成了鮮明的對比。我們越來越明白規(guī)則漸漸不那么重要了，重要的是對規(guī)則的解釋權(quán)。
我在模糊的探索中，嘗試著將感覺變?yōu)檎Z言。周旋于畫家圈的蘇珊娜，從一個畫家的懷里到另一個畫家的懷里，是個高級畫妓。她一直在尋找有趣的人，但我對她一點都不討厭，她攢錢在鄉(xiāng)下買地，并學(xué)習(xí)作畫，提升自己。對于一個從小窮怕了的人來說，也許能實實在在看得到的、屬于自己的金錢、土地，也是一中心靈的撫摸。伊莎貝爾是我很喜歡的角色。她感情豐富，總是露著迷人又調(diào)皮的微笑，別人言不及義的場合，她總能一語中的。每個女人都想體面的活著，她被社會的某些現(xiàn)實所逼迫，嫁給了富二代。她覺得男女雙方不僅要精神上和物質(zhì)上的門當戶對，更要輝煌無比。但他心里卻永遠愛著拉里，直到拉里想拯救一個墮落的女人，和她結(jié)婚，那時候，伊莎貝爾的心塌了，此時的拉里真的不屬于她了。
本書的主人公拉里，為了去尋找自我和生命的意義，不惜和伊莎貝爾去解除婚約，也婉拒了格雷提供給他的體面工作。他不結(jié)婚，不工作，去歐洲游歷，最后在印度的一個靜修院受到啟發(fā)，找到了生命的真義。
那么，我們窮其一生，都在追求什么呢？名利？財富？安全感？精神？大眾里的主流價值觀？后來，我明白了，我們?nèi)笔裁?，就去追求什么。我想，這就是一種體面。
最后，祝福大家都能找到自己的追求。
刀鋒讀后感篇十三
今天，我看了《火藍刀鋒》這部電視劇的好幾集，看完以后我的感想特別多，下面我給大家介紹介紹吧。
《火藍刀鋒》是一部描寫軍旅生活的電視劇，是海軍陸戰(zhàn)隊的新兵為了鍛煉成為”蛙人“，經(jīng)過千錘百煉得到成長的故事。其中主人公蔣小魚為了更好地給他媽媽治病，于是他報名參了軍，又因為一次意外的救人行動而陰差陽錯地進了陸戰(zhàn)隊。其中我喜歡蔣小魚、魯炎、張沖這三個角色。蔣小魚做事冷靜，頭腦靈活，嘴皮子能說會道是他最銳利的”武器“。魯炎也十分冷靜，但他和張沖一碰面就吵架。張沖莽撞沖動，喜歡打架。其中有一個故事情節(jié)最讓我感動，感受到戰(zhàn)友間那兄弟般的情義。
由于要選拔人員參加馬爾斯國際偵察兵大賽，而且只能選出最優(yōu)秀的8名隊員去參賽，所以必須在36名精英之間進行淘汰較量。蔣小魚的兄弟張沖和魯炎都相繼受傷，最后他和”戰(zhàn)神“向羽一路打敗了各路英雄豪杰，但最后仍然剩下10名隊員，向羽因自己有傷最終選擇主動把機會讓給了隊友。我想，原來戰(zhàn)神不只是能夠打敗所有的對手，更重要的是他在關(guān)鍵時刻能夠顧全大局，犧牲自己成就隊友，維護集體榮譽，這才是真正意義上的”戰(zhàn)神“。
看完這部電視劇，我體會到了軍人叔叔們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國，為國爭光付出了艱辛的汗水和鮮血。我耳邊仿佛總是能聽到那嘹亮整齊的口號，更感受到他們把自己的每一滴熱血都流進祖國的大海的犧牲精神。
我長大以后一定要好好學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書，為祖國的榮譽而努力奮斗不止。
刀鋒讀后感篇十四
“相信人生最大的滿足在于精神生活。”對于拉里來講，用這句話形容他最恰當不過。經(jīng)受過戰(zhàn)火的考驗，經(jīng)歷過戰(zhàn)友拿命相護的震撼，他看似迷茫，實則頓悟，物質(zhì)的繁華，安穩(wěn)的現(xiàn)狀難敵內(nèi)心的空虛，于是他選擇“閑晃”，深入書海，走南闖北，做他人不屑一顧的勞力，以身體的疲憊換取精神的舒展。甚至最后散盡積蓄，亦在所不惜，不管是他的人還是他的心始終都在路上，似乎無論落腳何處都能心安，又似乎哪里都不足以讓自己真正的完全的歇落。
關(guān)于蘇菲最后的結(jié)局，也許不能說是最好的歸宿，但那也算是一種解脫吧。本應(yīng)滿滿的幸福在一夕之間分崩離析，原來從天堂到地獄之間也不過一步之遙。痛失所有，生無可戀之處，選擇游戲余生也許不可取，可也輪不到像伊莎貝爾那樣的人去指手畫腳。（就算她也經(jīng)歷過不幸，丈夫格雷受到經(jīng)濟大蕭條的沖擊，遭遇破產(chǎn)，而她的不離不棄一樣讓人動容。但和蘇菲的遭遇相比，根本無法相提并論。）傷口不在你的身上，你又如何知道那究竟有多疼？好不容易蘇菲有了從良的一線生機，終究也毀在伊莎貝爾的一己私欲上。本來可以救她于水深火熱之中的，不成想?yún)s做了壓死駱駝的那根稻草。果真是優(yōu)雅迷人的皮囊下依舊藏著人性深處的惡。
刀鋒讀后感篇十五
毛姆寫這本書帶給他極大的樂趣，原因為終于可以一吐為快，才不管其他人覺得這本書是好是壞。
讀罷一月有余，拉里的身影一直在腦?？M繞，我唯有一吐為快，才下的眉頭，安心，舒心。
《刀鋒》背景是兩次世界大戰(zhàn)期間，歐洲局勢不安，一派亂世，美國逐漸壯大，一派繁榮。拉里在亂世尋求生命的意義，追求某種哲學(xué)，某種宗教，可以滿足身心的人生法則。他一點不愛錢，沒有物質(zhì)上的抱負且淡泊名利，相信人生最大的滿足是精神生活。他的形象與伊莎貝爾、格雷、艾略特等形成強烈的反差。艾略特顯得可悲至極，活著以社交為目的，宴會即是他的氧氣，未受邀是奇恥大辱，獨處是丟臉難堪。艾略特、伊莎貝爾代表的是實用主義，物質(zhì)主義。
愛情與理想，物質(zhì)與精神，兩種價值觀的撕扯，碰撞。讓我們深度思考活著到底是為了什么，人生究竟有沒有意義，還是只能可悲地任憑命運擺布。
剃刀鋒利，越之不易，智者有云，得渡人稀。愛情與理想，物質(zhì)與精神。人自出生不同階段亦有不同的需求，拉里年少參與作戰(zhàn)，直面伙伴的戰(zhàn)亡，誠然擁有一付二十多歲的皮囊，但他的心飽經(jīng)滄桑，滿是皺紋，已不能與同齡人相提并論，他與伊莎貝爾有隔閡，與艾略特有鴻溝是必然。他的經(jīng)歷讓他不再是一般人，他想體驗，想探究，想找答案。然而他只要覺得精神上的吸收達到了飽和，能學(xué)的都學(xué)了，此時做做雜役也顯得特別快活，又回歸了自然。
拉里的一生要么讀書修行冥想，要么旅行，身體和心靈總有一個在路上，自我覺醒，自我完善，自我探究，再覺醒，再完善，再探究……按照自己想要的方式度過一生。
世界是個多元結(jié)合體，各自獨立又各自影響，物質(zhì)基礎(chǔ)推進精神生活，精神要求限制物欲泛濫。
每個人都有各自的追求，無所謂成功與失敗，無所謂對與錯，適合自己的就好。
比如：閱讀非常適合我！
刀鋒讀后感篇十六
蔡康永在《奇葩說》上曾說過，我們大部分人的生活總是在兩極之間搖擺。比如理性和感性之間。我曾有段時間特別迷戀靈修，但之后數(shù)年又將身心靈那一套全部束之高閣，而堅定地走向科學(xué)理性的另一極。
我已經(jīng)好久沒讀小說了，畢竟那只是虛構(gòu)的文學(xué)作品，與實實在在的科學(xué)不沾邊。這次完全受貌美封皮的誘惑拿起毛姆的《刀鋒》，卻讓我意外發(fā)現(xiàn)科學(xué)之外有更為廣闊的世界。
《刀鋒》主人公拉里是美國人，因為在戰(zhàn)爭中親歷伙伴的死亡，戰(zhàn)后踏上游歷世界、苦尋終極問題答案的旅程。
第一站他去到巴黎。“我看了很多書，一天看八到十小時……你是不知道看《奧德賽》的原著多帶勁。那種感覺就好比踮起腳尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一兩個月前還讀了斯賓諾莎的作品，盡管我看得不是特別明白，但那樣的作品真叫人興奮。就像你從乘坐的飛機上走下后，來到一片被群山峻嶺環(huán)抱的大高原上。四周萬籟俱寂，純凈的空氣如同美酒佳釀一樣令人心醉神迷，你感覺像是擁有一筆巨大的財富……我想弄明白世上有沒有上帝，想弄明白世上為什么會有罪惡。我想知道我的靈魂會不會不朽，是不是我死之后一切也就結(jié)束了?！?/p>
刀鋒讀后感篇十七
小說通過紛繁復(fù)雜的人物——滿懷野心一步步邁向社交上層名流界的艾略特；為了穩(wěn)定富貴生活舍棄心中愛人的伊莎貝爾；最初出賣肉體勾引畫家而生存的蘇珊；放蕩形骸嗜酒、吸毒最后客死他鄉(xiāng)的索菲；以及放棄物質(zhì)生活、心愛的人以”晃膀子”名義周游列國尋找答案，四十幾歲散盡財富，但找到安身立命之道的拉里。每個人都有自己的歸屬、選擇，不同的選擇構(gòu)成不同的道路，結(jié)局不一定完美，但看上去都幸福合理。
作者最后說”覺得自己不多不少寫了一部以“成功”為題材的小說，因為書中和作者有關(guān)的人物無不如愿以償：艾略特成為社交界名流；伊莎貝爾在社交界取得鞏固地位并且有一筆財產(chǎn)做靠山；格雷找到一個穩(wěn)定而賺錢的職業(yè)；蘇珊得到生活保障；索菲獲得死；拉里找到了安身立命之道?！?/p>
也就是說，經(jīng)管歷經(jīng)種種波折，有的人物欲享樂至死，有的人放蕩形骸至死，有的人追求知識至死。人們無一不是在過著自我信念里認為自己該過的生活，這也屬于某種“成功”吧。
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