教案應(yīng)明確教學(xué)方法和教學(xué)過程，以保證教學(xué)有序進(jìn)行。教案的編寫要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律來設(shè)計(jì)，做到因材施教。教師在編寫教案過程中要有創(chuàng)新思維和變通能力，滿足學(xué)生的多樣化需求。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇一
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解事物對(duì)人體的重要性，知道均衡飲食身體好。
2、初步嘗試自己搭配營(yíng)養(yǎng)均衡的自助餐。
3、知道人體需要各種不同的營(yíng)養(yǎng)。
4、了解吃飯對(duì)身體健康的影響，能按時(shí)吃飯，不挑食。
5、初步了解健康的小常識(shí)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、馬、牛、羊、狗等動(dòng)物的圖片
2、各類食品的圖片
3、食品小面包、花卷、小饅頭、各種各樣的水果塊，蔬菜片或絲、火腿、鵪鶉蛋等。
活動(dòng)過程：
一、游戲，引發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣。
1、教師：這些小動(dòng)物喜歡吃什么食物。(分別出示小狗、馬、羊、老虎、獅子的圖片，幼兒回答)
2、與幼兒討論我們吃到的事物
(1)、教師：你們都吃過那些東西呢?(請(qǐng)打開幼兒用書)
幼兒回到，教師根據(jù)回答逐一將幼兒用書上的圖畫指給他們看。
(3)、幼兒討論并回答
(4)、教師小結(jié)：不同的事物有不同的營(yíng)養(yǎng)成分，而我們的身體需要多種營(yíng)養(yǎng)才能長(zhǎng)得結(jié)實(shí)又健康。米飯、饅頭、面包可供給身體熱量，吃了身體才有勁;牛奶盒肉類提供給身體蛋白質(zhì)，讓我們的身體更有能量;水果、蔬菜含有豐富的維生素、纖維素，可清理腸道，使我們更健康。
3、自助餐會(huì)。
(1)、教師：每種事物都有不同的營(yíng)養(yǎng)，我們來做小營(yíng)養(yǎng)師，為自己搭配一頓自助餐吧!
(2)、教師先請(qǐng)兩三位幼兒搭配一頓午餐
(3)、在集體面前點(diǎn)評(píng)。
(4)、幼兒拿好自己的餐盤選擇食品，然后進(jìn)餐教師巡回指導(dǎo)。
4、總結(jié)
教師：我們身體需要各種各樣的營(yíng)養(yǎng)成分，因?yàn)楦鞣N事物都要吃，要養(yǎng)成不挑食的好習(xí)慣，這樣身體才會(huì)長(zhǎng)得堅(jiān)實(shí)又健康。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇二
1、知識(shí)：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--與時(shí)俱進(jìn)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）
二、簡(jiǎn)介作者、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充）
1、陋室：簡(jiǎn)陋的居室，是劉禹錫的室名。
2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）
3、作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝著名詩人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。
三、初讀課文，熟悉課文
1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。
2、指名讀（糾正錯(cuò)誤讀音，注意句讀）。
3、范讀（聽課文錄音）。
4、齊讀。
四、二讀課文，疏通課文
1、學(xué)生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）
2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）
3、指名翻譯。
五、三讀課文，理解課文
齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。
1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句）
討論并歸納：“苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡(jiǎn)陋。
2、文末提出“何陋之有”，你認(rèn)為作者這樣說對(duì)嗎？理由？
討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）
景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）
來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白?。?/p>
生活高雅（可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)）
3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？
討論并歸納：通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強(qiáng)調(diào)本文寫法：托物言志）
4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操。
六、課外拓展
1、看材料，思考問題。
教室銘
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影?？梢运X，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂場(chǎng)。心里云：“混張文憑?！?/p>
思考：
（1）材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的？
（2）那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？
七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）
1、稱頌：人品高尚。
2、批評(píng)：逃避世俗，缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。
八、小結(jié)：學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習(xí)和接受。
反思：
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對(duì)簡(jiǎn)陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí)，每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點(diǎn)，進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí)。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵(lì)性的語言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)。最后，運(yùn)用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦，加深記憶。總之，用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競(jìng)爭(zhēng)的方式，答對(duì)加分，答錯(cuò)扣分的形式，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)：積累文言詞匯、句式等常識(shí)，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí)，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程，做知識(shí)和思維的主人。
學(xué)生們對(duì)于語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對(duì)課本的預(yù)習(xí)，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的揣摩，對(duì)疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過程，做知識(shí)和思維的主人。
7、巧妙的設(shè)計(jì)提問，采用小組合作、教師點(diǎn)撥來解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問題，并形成一個(gè)問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來，每個(gè)問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學(xué)生的自主參與，激發(fā)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。
8、對(duì)于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對(duì)鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會(huì)比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)課堂，和學(xué)生的互動(dòng)會(huì)更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多！我想，我只能夠腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題，我才可能在教師成長(zhǎng)的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)！
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇三
【教案目的'】
1、認(rèn)識(shí)1和許多，感知許多可以分成1個(gè)1個(gè)，1個(gè)1個(gè)合起來是許多。
2、鼓勵(lì)幼兒大膽參與活動(dòng)和講述。
【教案準(zhǔn)備】
1、事先布置好場(chǎng)景：蘿卜地、玩具城、小熊家。
2、大樹一棵、與幼兒人數(shù)相同的樹葉。
3、與幼兒人數(shù)相同的小兔頭飾和蘿卜。
【教案流程】
一、活動(dòng)引入：
師扮兔媽媽：“剛才，媽媽收到一封信，信上面說熊媽媽病了，她的孩子們都不在家，她一個(gè)人很孤單，很想念我們，寶寶們，我們一起去看看熊媽媽吧?！?/p>
二、初步感知許多可以分成1個(gè)1個(gè)，1個(gè)1個(gè)合起來是許多：
1、兔媽媽帶寶寶出發(fā)，途徑一塊蘿卜地，兔媽媽提醒小兔每人拔一個(gè)蘿卜送給熊媽媽。
（1）讓寶寶們拔完后看看自己拔的是幾個(gè)？（1個(gè)）并且要說出來。
（2）師：“寶寶們真能干，每人不多不少都拔了1個(gè)蘿卜，現(xiàn)在把蘿卜先給媽媽幫你們拿著吧?！薄獙殞毎烟}卜都交給兔媽媽，這時(shí)引導(dǎo)寶寶們說“小白兔，拔蘿卜，一個(gè)一個(gè)是許多。”
2、繼續(xù)前進(jìn)，兔媽媽帶小兔們來到了玩具商場(chǎng)，媽媽再次引導(dǎo)幼兒每人給熊媽媽帶一個(gè)玩具去。
（1）先引導(dǎo)寶寶們說出商場(chǎng)有“許多玩具”，然后每人拿一個(gè)。
（2）在兔媽媽的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，寶寶和媽媽一起編出一句兒歌“玩具娃娃有許多，分成一個(gè)又一個(gè)?！?/p>
3、來到熊媽媽家里，兔媽媽請(qǐng)孩子們排隊(duì)把禮物送給熊媽媽，提醒寶寶們邊送邊說“熊媽媽，我送給你一個(gè)玩具”、“熊媽媽，我送給你一個(gè)蘿卜。”
三、進(jìn)一步感知1和許多的關(guān)系：
1、師：“寶寶們，剛才我們?nèi)バ軏寢尲业臅r(shí)候，我們家的大樹上的葉子都給風(fēng)吹落了，大樹爺爺都傷心了，我們?cè)撛趺崔k呢？（幫助樹爺爺長(zhǎng)上葉子。）
2、請(qǐng)寶寶們每人拿一片葉子給大樹爺爺貼上，邊貼邊告訴樹爺爺“大樹爺爺，我給你貼一片葉子?！?/p>
3、在兔媽媽的鼓勵(lì)下，孩子們?cè)俅魏蛬寢屢黄鹁幊鲆皇變焊琛霸S多樹葉飛滿天，寶寶一人分一片，一片一片合起來，樹上葉子許多多?！?/p>
四、教師小結(jié)，鼓勵(lì)孩子，結(jié)束活動(dòng)。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇四
設(shè)計(jì)意圖：
引導(dǎo)幼兒比較兩種物體的高矮，懂得高與矮的比較是相對(duì)的。培養(yǎng)幼兒比高矮的興趣，發(fā)展他們的邏輯思維能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.懸掛氣球，同樣大小的紅色、綠色大長(zhǎng)方體積木各一塊，兩張小雞和小鴨圖片，一把貼絨小椅子。
2.每人一份高矮不同的材料：紅色、綠色的小長(zhǎng)方體積木、圓柱體積木各若干，木珠若干，大小不同的量杯各一個(gè)，套管、盤子各一個(gè)。（盤子的正面有方格，反面有凸釘）
活動(dòng)過程：
集體活動(dòng)：
1.誰拍到了氣球
請(qǐng)甲乙兩名幼兒來拍懸掛著的氣球（不能踮起腳或跳躍），可看到甲拍到了氣球，乙卻拍不到。（教師為什么甲拍到了氣球，乙卻拍不到——引出比高矮話題）
2.與同伴比高矮
幼兒兩兩組合比高矮（也可以和老師比），講出誰高、誰矮或兩個(gè)人一樣高。自由交換伙伴再比，可多次進(jìn)行。（教師：甲和乙比，甲高乙矮；甲和丙比，甲矮丙高）
3.比用具
4.比積木
教師出示紅色、綠色長(zhǎng)方體大積木各一塊，變換擺放方法，讓幼兒觀察比較：兩塊積木平放——一樣高；紅積木豎起來，綠積木平放——紅高綠矮；紅積木平放，綠積木豎起來——紅矮綠高。教師拿掉紅積木，問：綠積木是高還是矮？（幼兒無法比）由此使幼兒懂得了一種物體不能比出高矮，兩種或兩種以上的物體之間才能比出高矮來。
分組操作：
幼兒人手一份高矮不等的材料進(jìn)行比較。
1.讓幼兒用同樣方法將相同數(shù)量的小長(zhǎng)方體積木在桌子上搭高。（教師問：你們誰搭得高，誰搭得矮？幼兒：一樣高）
2.讓幼兒將相同數(shù)量的木珠穿入套管，再插在凸釘盤上，相互比高矮。（教師：看看誰插得高，誰插得矮？幼兒：一樣高）
3.讓幼兒將大小不同的兩只量杯比高矮。（教師問：哪只高，哪只矮？幼兒：大杯高，小杯矮）
4.請(qǐng)幼兒把6塊紅圓柱體積木搭在一起，再把5塊綠圓柱體積木搭在一起，然后比一比。（教師：哪個(gè)高，哪個(gè)矮？幼兒：紅圓柱體積木比綠圓柱體積木高。教師：用什么方法能讓紅圓柱體積木比綠圓柱體積木矮呢？幼兒：拿走兩塊紅圓柱體積木，或加上兩塊綠圓柱體積木就行了）
演示游戲：
教師出示小雞、小鴨的圖片（遮住下半部分）玩游戲。（教師用小雞的口吻說我小雞高，你小鴨矮。教師然后又用小鴨的口吻說：不，我小鴨高，你小雞矮）
雞從椅子上取下來與小鴨比，使幼兒懂得比高矮必須在同一平面上。延伸活動(dòng)：
教師讓幼兒到操場(chǎng)上去找任何一種物體與自己比高矮。如，讓幼兒比過后說，我和大樹比，樹高我矮；我和欄桿比，我高欄桿矮。教師提醒幼兒要站在同一平面上做比較。
教師請(qǐng)幼兒回家后和爸爸、媽媽分別比高矮，如果小朋友和爸爸、媽媽三個(gè)人一起比高矮，該怎樣比？把比的方法告訴大家。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇五
說起《陋室銘》，是我兒時(shí)難忘的記憶。自記事起直到小學(xué)畢業(yè)，當(dāng)時(shí)的小學(xué)生是不學(xué)古文的，不像現(xiàn)在的孩子，古文也已經(jīng)納入正規(guī)的教育課本。但我童年時(shí)期就能夠背誦這篇當(dāng)時(shí)讀起來很生澀的《陋室銘》，到現(xiàn)在都熟諳于心。當(dāng)時(shí)家庭的貧困現(xiàn)在時(shí)無法想象的，兩間低矮的土坯房，說是兩間，也就有現(xiàn)在的一間稍大一點(diǎn)，整座房屋基本沒有什么磚塊鑲嵌。兩邊鄰居全是高出1米以上的磚房，使得本就低矮窄小的房屋更顯得“破敗”，不過以當(dāng)年兒時(shí)的眼光倒不覺得什么，只是覺得不如別人家的房子好而已。父親母親和我們姊妹四人，六口人就生活在這樣絕對(duì)是名副其實(shí)的“斗室”內(nèi)。
一年春節(jié)，別人家都買紅裱（寫對(duì)聯(lián)用的紅紙）貼對(duì)聯(lián)，我們家別說沒有多余的錢去買紅裱，即使有錢買來紅裱也沒有地方去張貼，連能貼對(duì)聯(lián)的大門都沒有。母親就跟父親說“別人家都貼對(duì)聯(lián)了，咱們家連副對(duì)聯(lián)都沒處貼”。于是父親就拿出一張一開大的白紙，潑墨揮毫，寫下了這首《陋室銘》。父親的毛筆字是遠(yuǎn)近聞名的，寫完后就貼在屋內(nèi)墻上，并教我誦讀。白紙薄而脆，時(shí)間一長(zhǎng)就裂開了，而且土坯墻上也粘不牢固，這時(shí)候，父親就會(huì)重新寫一張。所以這幅《陋室銘》就循環(huán)著一直掛在了陋室的墻上，讀的多了慢慢就背過了。
我給兒子講這些的時(shí)候，兒子一句話也不說，靜靜地聽著。我跟兒子講“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！钡牧硪环N解釋就是“腹有詩書氣自華”。老婆說“你給他講他也聽不懂”。我說“現(xiàn)在不懂，聽多了會(huì)懂得，這就叫‘熏陶’”。希望他以后能明白。
等我上初中的時(shí)候，我們家在所有人的驚異的目光中進(jìn)行了第一次搬遷，而且是比別人家一點(diǎn)都不差的10間磚房。沒有一個(gè)人會(huì)相信如此貧困的家庭竟然能一次建起10間磚房。從此我們家告別那間生活多年的破舊祖屋，新房子寬敞明亮，對(duì)我們來說就像宮殿一樣輝煌。當(dāng)然我們不知道也想象不出這每一塊磚每一片瓦都是父母是在生活如此艱難的情況下省吃儉用積攢出來的。xx年我們家進(jìn)行了第二次搬遷，住房條件更好了，我們都已長(zhǎng)大成人，成家立業(yè)，有了自己的家庭，那個(gè)家也被稱作“老家”了。
父母的安貧樂道永遠(yuǎn)影響著我們，使我們即使在生活最艱難的時(shí)候也沒有因貧困而自卑，沒有仇富攀比之心。母親的樸素與堅(jiān)韌，父親隱忍淡泊、樂觀而豁達(dá)的生活態(tài)度深深的遺傳在兒女的血脈之中。父母操勞一生，本該享受兒女盡孝，清享晚年的時(shí)候，卻雙雙疾病纏身，去年就在二人金婚即將到來的時(shí)候攜手而去。正如兩顆星，在此間墜落，卻在那方升起，永遠(yuǎn)微笑著注視著我們，璀璨而持久的光輝照耀我們一生。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇六
1、能利用小椅子做運(yùn)動(dòng)，學(xué)會(huì)跨障礙跑。
2、樂于參與競(jìng)爭(zhēng)，有初步的集體榮譽(yù)感。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1、人手一把小椅子。
2、音樂、小粘貼。
活動(dòng)過程
一、入場(chǎng)，熱身活動(dòng)。
小朋友，跟各位老師打招呼，老師帶領(lǐng)幼兒做椅子游戲熱身。
二、自由探索，提升經(jīng)驗(yàn)。
剛才我們用小椅子做了一個(gè)很好玩的游戲，孩子們玩的開不開心？（開心）小朋友們想一想小椅子還有哪些玩法？幼兒自由探索（走、跑、跳、騎大馬、跨等），請(qǐng)個(gè)別幼兒進(jìn)行展示。
我們還可以幾個(gè)小朋友合作，看我們的椅子還有什么更好的玩法？（激發(fā)幼兒大膽想象）請(qǐng)個(gè)別幼兒進(jìn)行展示，幼兒嘗試。
今天來了一位神秘的小客人，小朋友們看是誰??？（小鹿）小鹿今天要教小朋友們一個(gè)新本領(lǐng)，把椅子放倒，小朋友跑著從椅子上單腿跨跳（教師示范），小朋友們，想不想試一下，請(qǐng)小朋友把你們的小椅子按老師的方式擺好，按自己身上的粘貼分成兩隊(duì)，第一名幼兒從起點(diǎn)出發(fā)，跨跳完成后，跑回原點(diǎn)拍下一名幼兒的手，最先跑完的一隊(duì)獲勝（注意關(guān)注體弱和膽小的幼兒，鼓勵(lì)并給與幫助）。第一輪游戲結(jié)束后，教師總結(jié)幼兒在比賽中遇到的問題，再次進(jìn)行比賽。
三、參與競(jìng)爭(zhēng)，相互鼓勵(lì)。
我們的本領(lǐng)都學(xué)得很不錯(cuò)了，那接下來我們就進(jìn)行一場(chǎng)冠軍爭(zhēng)奪賽。要想奪得冠軍，必須要克服困難，首先一起看一下有哪些困難：經(jīng)過小河、跨過障礙、繞過樹林取得笑臉獎(jiǎng)牌。
教師介紹比賽規(guī)則：將幼兒分成兩組，每組的第一名幼兒先出發(fā)，闖過難關(guān)，取得一枚粘貼，然后原路返回，拍下一名幼兒的手，下一名幼兒再出發(fā)，依次進(jìn)行。最先全部取得獎(jiǎng)牌的一隊(duì)為獲勝隊(duì)。（為獲勝隊(duì)鼓掌喝彩，為沒有獲勝的隊(duì)鼓掌鼓勵(lì)）
四、放松運(yùn)動(dòng)。
把小椅子移至場(chǎng)地邊上。聽輕音樂，放松身體。
五、結(jié)束，退場(chǎng)。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇七
目標(biāo)
感知音階從低到高、從高到低的音高順序，并能隨琴聲唱出音高，練習(xí)音準(zhǔn)。
準(zhǔn)備
用粉筆在地上由低到高畫出圓圈和臺(tái)階。
過程
樂音由低到高排列的順序，也可從高到低用同樣辦法跳圓圈。全體小朋友隨跳圈的小朋友一個(gè)音一個(gè)音地唱，可用唱名或“啦”音來唱。
2、聽音跳臺(tái)階。幼兒輪流參加。教師按音階順序，每彈一個(gè)音，幼兒跳動(dòng)一個(gè)臺(tái)階，邊跳邊用“啦”或“啊”唱出音高。提醒幼兒34、7i臺(tái)階之間距離近，只有其他臺(tái)階的一半，注意唱準(zhǔn)音高。
3、請(qǐng)一位小朋友自選動(dòng)作自定唱詞，學(xué)一個(gè)小動(dòng)物走或跳。這個(gè)小朋友表演時(shí)，其余小朋友觀看，并隨他一起唱。如：
1234567ii7654321
我學(xué)小兔跳跳跳跳，我學(xué)大象走走走走。
建議
1、幼兒伴唱時(shí)，隨著表演幼兒動(dòng)作的輕重調(diào)整。如：用足尖走時(shí)，聲音要輕柔;頓足走時(shí)，聲音要重些。如果幼兒表演的速度時(shí)快時(shí)慢時(shí)，要提醒幼兒專心配合與其速度保持一致，最后唱與跳同時(shí)結(jié)束。在幼兒熟悉上行音階的基礎(chǔ)上，再讓跳的幼兒沿著圓圈從上往下跳，伴唱的小朋友練習(xí)聽著下行音階唱詞。
2、小組活動(dòng)時(shí)，要讓聽覺辨別能力差的幼兒多進(jìn)行練習(xí)，提高他們的成熟感和對(duì)音的感知能力。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇八
有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)：
1．學(xué)習(xí)兒歌“大傻瓜”，理解兒歌內(nèi)容，能有表情地朗誦。
2．知道不動(dòng)腦筋，傻里傻氣地不好。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
動(dòng)物圖片：魚、蚯蚓、老鼠。木偶：貓、熊。
活動(dòng)與指導(dǎo)：
1．認(rèn)識(shí)有關(guān)動(dòng)物的特性。
出示動(dòng)物圖片：魚、蚯蚓、老鼠，讓幼兒說一說：“這是什么動(dòng)物?它們生活在哪里?”知道魚生活在水里。蚯蚓生活在土里。老鼠生活在地洞里。
2．引起學(xué)兒歌的興趣：“聽過黑貓警長(zhǎng)的故事嗎?黑貓警長(zhǎng)是很了不起的警長(zhǎng)，有一次來了一名新警察，黑貓警長(zhǎng)出題考考這名新警察，結(jié)果怎么樣呢?聽聽這個(gè)兒歌。”
告訴幼兒兒歌的名字，然后朗誦給幼兒聽，反復(fù)朗誦兩遍。
3．談話：“為什么說小狗熊是大傻瓜?狗熊這樣處理罪犯合適不合適?為什么不合適?”引導(dǎo)幼兒聯(lián)系這幾種動(dòng)物的特性來分析，說明狗熊的處理不但沒有懲罰罪犯，而是放走了罪犯。
“小狗熊為什么會(huì)說錯(cuò)了呢?”知道小狗熊說話不動(dòng)腦筋，瞎胡亂說是很傻的。
4．出示木偶“貓”“熊”，教師操縱木偶教幼兒學(xué)說兒歌，先集體學(xué)說，基本學(xué)會(huì)后，讓幼兒分角色表演朗誦兒歌，可以一組當(dāng)狗熊一組當(dāng)黑貓警長(zhǎng)，也可以個(gè)人擔(dān)當(dāng)角色朗誦。
5．幼兒朗誦這個(gè)兒歌。
附兒歌：
大傻瓜
小狗熊，當(dāng)警察，
警長(zhǎng)出題考考它：
“要是魚兒犯了罪?”
“投到河里淹死它?！?/p>
“要是蚯蚓犯了罪?”
“放到土里活埋它。”
“要是老鼠犯了罪?”
“塞到洞里憋死它?！?/p>
警長(zhǎng)聽了哈哈笑：
“一個(gè)天才大傻瓜?！?/p>
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇九
幼兒園教育作為整個(gè)教育體系基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，是對(duì)兒童進(jìn)行預(yù)備教育（性格完整健康、行為習(xí)慣良好、初步的自然與社會(huì)常識(shí)）。
幼兒園小班《數(shù)一數(shù)》教案設(shè)計(jì)意圖及反思
活動(dòng)意圖：
人類之所以優(yōu)于其他動(dòng)物而取得今天的進(jìn)步，就是因?yàn)槭褂昧似渌麆?dòng)物所不具備的語言。兒歌是幼兒最愛的一種文學(xué)形式，通過兒歌教學(xué)，能培養(yǎng)幼兒良好的語言節(jié)奏感，幫助幼兒掌握發(fā)展語言的方法。小班年齡段幼兒正處于學(xué)習(xí)使用語言的最佳期，幼兒的語言教育應(yīng)該以多種言語活動(dòng)為手段，激發(fā)幼兒說話的興趣，使他們能樂意運(yùn)用語言進(jìn)行交往，幫助幼兒積累運(yùn)用語言的經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)他們初步的聽說能力以及交往的技能，進(jìn)而使幼兒在各方面得到充分的發(fā)展。
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解兒歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)兒歌《數(shù)一數(shù)》。
2、感知韻角“u”，讀準(zhǔn)“虎、鹿、豬、兔、鼠”的音。
3、準(zhǔn)確發(fā)音，提高語言學(xué)習(xí)的興趣。
4、體驗(yàn)與同伴合作游戲的快樂。
家園共育：
家長(zhǎng)協(xié)助幼兒收集有關(guān)虎、鹿、豬、兔、鼠的資料，以及有關(guān)發(fā)“u”音的字，如鼓、叔、薯、書.......
活動(dòng)重點(diǎn)：理解兒歌內(nèi)容，完整朗讀兒歌。
活動(dòng)難點(diǎn)：準(zhǔn)確發(fā)音虎、鹿、豬、兔、鼠的字音。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
教具：動(dòng)物圖卡10張、背景圖10張、多媒體課件、音樂。
學(xué)具：幼兒操作圖卡若干套。
活動(dòng)過程：
1、情景游戲
爬過小山、穿樹林、走草地、經(jīng)過馬路邊、來到鼠洞旁。
2、分析兒歌內(nèi)容
剛才走了哪些地方？
出示動(dòng)物卡，給動(dòng)物找相應(yīng)的地方。
播放動(dòng)畫，幼兒觀察。
小動(dòng)物在哪里？
3、豐富方位名詞、量詞及使用
根據(jù)兒歌內(nèi)容提問。
用語言描述畫面？
用一個(gè)字表示這個(gè)動(dòng)物？（虎）
虎在哪里？（山上）
完整說一說。（山上一只虎）
同種方法說出其他幾幅圖。
4、學(xué)習(xí)兒歌
觀看兒歌動(dòng)畫片。
說兒歌，注意最后一句吐字和發(fā)音。
教師糾正不正確的發(fā)音。
5、游戲：找朋友
玩法：5名扮小動(dòng)物，5名扮地點(diǎn)，音樂響起開始游戲、舞蹈，音樂停止后，動(dòng)物和地點(diǎn)按兒歌內(nèi)容找朋友。
規(guī)則：沒找對(duì)的請(qǐng)大家?guī)椭?。找?duì)的，要說出本句兒歌。
活動(dòng)延伸：
在區(qū)域中投放多種小動(dòng)物的圖片，幼兒在操作卡上進(jìn)行互換，嘗試簡(jiǎn)單的兒歌創(chuàng)編。
活動(dòng)反思：
語言活動(dòng)《數(shù)一數(shù)》是一首傳統(tǒng)的兒歌。整個(gè)活動(dòng)過程采用先易后難，逐層深入的方法，通過提問、思考、回答的方法使幼兒的觀察力、想象力、創(chuàng)造力、語言能力得到促進(jìn)和提高，非常自然。幼兒的興趣點(diǎn)很高，幼兒本身對(duì)于動(dòng)物是很感興趣的，很愿意跟念以及創(chuàng)編，童謠的瑯瑯上口的節(jié)奏感給幼兒帶來了快樂的情緒。對(duì)于小班的幼兒來說，教師在朗讀兒歌時(shí)，咬字要清楚，速度要適當(dāng)，咬字清楚是為了讓幼兒字字聽的清楚，節(jié)奏要比平時(shí)談話稍慢，使他們一邊聽一邊想；朗讀兒歌時(shí)，面部表情，眼神和手勢(shì)都要隨著兒歌情節(jié)的發(fā)展而有所變化，這樣對(duì)小班幼兒的語言表達(dá)起到輔助的作用。
[幼兒園小班《數(shù)一數(shù)》教案設(shè)計(jì)意圖及反思]
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陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇十
《陋室銘》原文翻譯及賞析（人教版初二上冊(cè)）
陋室銘(劉禹錫)
譯文
山不在于高低，有仙人(居住)就出名;水不在于深淺，有了蛟龍就有靈氣。這是間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔蘚的痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，青蔥的小草映入竹簾里。與我談笑的都是博學(xué)的人，與我交往的沒有知識(shí)淺薄的人?？梢詮椬嗖患友b飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂雙耳，沒有官府公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子(它們都很簡(jiǎn)陋，但居住的人都很有名，所以就不感到簡(jiǎn)陋了)。孔子說：“(既然君子住在里面)，又有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
賞析
《陋室銘》即開篇以山水起興，水可以不在深，只要有了仙龍就可以出名，
那么居處雖然簡(jiǎn)陋，卻因主人的有“德”而“馨”，也就是說陋室因?yàn)橛械赖缕焚|(zhì)高尚的人存在當(dāng)然也能出名，聲名遠(yuǎn)播，刻金石以記之。山水的平凡因仙龍而生靈秀，那么陋室當(dāng)然也可借道德品質(zhì)高尚之士播灑芬芳。此種借力打力之技，實(shí)為絕妙，也可謂作者匠心獨(dú)具。特別是以仙龍點(diǎn)睛山水，構(gòu)思奇妙?！八故锹?，唯吾德馨”，由山水仙龍入題，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，直接切入了主題，看引論鋪下了基礎(chǔ)。也點(diǎn)出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此點(diǎn)看出，作者寫此隨筆是經(jīng)過反復(fù)思考的，絕對(duì)不是一時(shí)的靈感沖動(dòng)。絕句可以是靈光乍現(xiàn)，而連接無暇卻是平時(shí)的功底積累與反復(fù)推敲了。4—7句刁難下祭出此文，并將其刻于石上，具有很強(qiáng)烈的針鋒相對(duì)的性質(zhì)。從全文的寫作手法來看，通篇以“比”的手法一氣呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“談笑”二句究竟在說什么呢?青苔在石階上(照樣)綠意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我劉禹錫在哪里都不改本色，我所交往的都是有修養(yǎng)的飽學(xué)之士，沒有(你們這些)無學(xué)之輩。作者以青苔和野草來比喻自己獨(dú)立的`人格，這是氣節(jié)的寫照，是不屈的宣言?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。這兩句同樣延續(xù)了“比”的手法，只不過由類比變成了反向的對(duì)比。
如果說本文的1~3句是一種鋪墊，那么4~7句則進(jìn)入了真正的對(duì)抗。作者以詩一般優(yōu)美的語言展示了自己的錚錚傲骨，同時(shí)，也對(duì)勢(shì)利小人進(jìn)行了無情的鞭撻。
“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時(shí)暗示了陋室不陋。實(shí)際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意，即諸葛亮是閑居隆中草廬以待明主出山。而揚(yáng)雄呢?卻是淡薄于功名富貴，潛心修學(xué)之士，雖官至上品，然他對(duì)于官職的起起落落與金錢的淡泊，卻是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表達(dá)的意思是：處變不驚、處危不屈、堅(jiān)守節(jié)操、榮辱從容的意思。既不愿與世俗同流合污，又想逢明主一展抱負(fù)，若無明主，也甘于平淡的那種志向吧。這結(jié)合作者官場(chǎng)的起起落落，是比較符合實(shí)際情況的。
結(jié)句引用“孔子云：何陋之有?”，引古人之言，收束全篇，說明陋室“不陋”。表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的最高道德品質(zhì)的追求。用圣人肯定的操守來規(guī)范要求自己，也許就是劉禹錫對(duì)自己的道德品質(zhì)的最高要求。這樣的結(jié)句，不說其中的內(nèi)容是何種意思，但結(jié)合題意，卻是妙手天成。因?yàn)榉饨ǘY教是以儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)為最高道德標(biāo)準(zhǔn)的，孔圣人的肯定，也就為他道德品質(zhì)的論注下了最好的定論，論文當(dāng)有論據(jù)，而引孔圣人言作為論據(jù)，無疑在當(dāng)時(shí)是最好的論據(jù)，充分而不可辯駁。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇十一
《陋室銘》 教案教學(xué)設(shè)計(jì)(蘇教版八年級(jí)下冊(cè))
《陋室銘》
課文的題目叫“陋室銘”，銘，就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念，或是記物寓意，表示勉勵(lì)或警戒之意。陋室，就是簡(jiǎn)陋狹小的屋子。作者給他的陋室作銘，是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
本文選自《全唐文》，是一篇優(yōu)美的抒情短文。
1．山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
[在]：在于。[名]：出名。[靈]：靈驗(yàn)，神奇。
譯：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗(yàn)了。
2．斯是陋室，惟吾德馨。
[斯]：這。[惟]：只。[馨]：散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。
譯：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚也就不感到簡(jiǎn)陋了。
以上幾句以山水作類比，引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”“龍”襯托“德”，以“名”“靈”襯托“馨”，暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”，這是陋室生輝的光點(diǎn)所在。這就點(diǎn)明了短文的主旨。
3．苔痕上階綠，草色入簾青。
[上]：長(zhǎng)到。
譯：苔蘚痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上；草色青蔥，映入竹簾里。
這是一聯(lián)工整的對(duì)句。這個(gè)對(duì)句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美，烘托陋室不陋。
4．談笑有鴻儒，往來無白丁。
[鴻儒]：大儒，博學(xué)的人。[鴻]：通“洪”，大。[往來]：來。
[白丁]：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人。
譯：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。
這也是一聯(lián)工整的對(duì)句，寫室中往來人物不俗，襯托陋室不陋。
5．可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。
[調(diào)]：彈奏。[素琴]：不加裝飾的琴。[金經(jīng)]：指佛經(jīng)。
譯：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。
6．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
[絲竹]：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱。“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器，這里指奏樂的聲音。[案牘]：官府公文。[勞形]：使身體勞累。[勞]：使……勞累。
[形]：身體。
譯：沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，也沒有官府公文來使身體勞累。
這四句描寫陋室的特點(diǎn)。一是自然環(huán)境清幽。苔痕能“上”階，草色能“入”簾，“上”“入”二字，比擬生動(dòng)。而且一“綠”一“青”，色彩清麗，生意盎然。陋室的自然環(huán)境，顯得別致幽雅，宛若“世外桃源”。二是交往人物不俗。既然“談笑”的“往來”的都是鴻儒學(xué)者，陋室主人的德才自然可想而知。這是以好襯好地映襯手法。不過“往來無白丁”一句，從中可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道，多少反映了作者孤芳自賞、清高獨(dú)傲的思想傾向。三是生活情趣高雅?！罢{(diào)素琴，閱金經(jīng)”，從正面說，是寫實(shí)，表現(xiàn)室主人的從容淡靜；“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，從反面寫，是虛寫，表現(xiàn)室主人對(duì)世俗生活的厭棄?？傊?，作者描寫室中之景、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。
7．南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”
[之]：賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義。
譯：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”
最后幾句，總結(jié)全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的`話“君子居之，何陋之有”畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
這篇銘文通過贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
本文篇幅簡(jiǎn)短，語言優(yōu)美，音韻鏗鏘，在寫作藝術(shù)上很有特色。這和“銘”的體裁特點(diǎn)是分不開的。古代的“銘”大都刻在器物或碑石上，用以述功紀(jì)行，所以必須言簡(jiǎn)意賅，不容許長(zhǎng)篇大論。本文只有9句，81字，敘、議、抒情，渾然一體。凡銘刻之文，都要求廣泛傳誦，使人牢記不忘。因此必須講究修辭，重視音韻，便于吟詠。本文句式整齊，駢散結(jié)合，通篇協(xié)韻，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美。還巧妙地運(yùn)用了比興、對(duì)偶等修辭手法，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。文中的精警名句，如“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”膾炙人口，流傳百世而不衰，顯示了它永久的藝術(shù)魅力。引用典故和孔子的話，對(duì)起首的比興和“斯是陋室，惟吾德馨”都是極好的佐證。
王朝一
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇十二
方巖
教學(xué)目標(biāo)：1、熟讀成誦，并能結(jié)合課下注解及參考書里同文意
2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容
教學(xué)重點(diǎn)熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)：理解托物言志的手法在本文中的作用
教學(xué)方法：誦讀法
教學(xué)儀器多媒體
課時(shí)安排：一課時(shí)
課型自讀法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩人：劉禹錫。今天就讓我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚(yáng)的文章《陋室銘》。解題：銘，是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵(lì)自己的文體，如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢？現(xiàn)在讓我們一起來讀一遍這篇課文體會(huì)這陋室到底陋不陋，文中哪句話最能體現(xiàn)你的觀點(diǎn)？陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”
三、擴(kuò)展發(fā)散1、關(guān)于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事，你們想不想聽呢？（根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來決定講不講）據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見劉禹錫被貶而來，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治，與世無爭(zhēng)，安貧樂道，潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)?，為官而不?jì)較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實(shí)寫照。
2、相信大家都有自己的座右銘，用它來鼓勵(lì)自己、鞭策自己。現(xiàn)在就讓我們?cè)谝粡埣埳蠈懴伦约旱淖毅?，先在紙上寫好你的名字，然后我們?cè)诎嗬锊乱徊逻@是誰的座右銘。（學(xué)生活動(dòng)）
四、總結(jié)1、一起將此文試著背一遍；2、你學(xué)到了什么？（學(xué)生自己總結(jié)）
五、作業(yè)1、背誦課文，翻譯課文2、預(yù)習(xí)《愚公移山》
課后記
作者郵箱：fangyan9375@
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇十三
一、文學(xué)常識(shí)
1．作者：劉禹錫：字：夢(mèng)得唐代詩人，文學(xué)家，哲學(xué)家，著有《劉賓客集》
2．本文選自《全唐文》，我們學(xué)過他的詩《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
3．“陋室”室名，意思為簡(jiǎn)陋。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫
1．文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨
2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨
3．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青
4．寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
5．寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之老形。
6．以古代名人自比的語句：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
7．全文畫龍點(diǎn)睛的句子：孔子云：“河陋之有”？
8．作者認(rèn)為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9．寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達(dá)了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無案牘之勞形。
10.與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
三、文章主題
文章通過對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
四、行文思路
1．一層：點(diǎn)明全文主旨，說明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達(dá)了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
三層：總結(jié)全文，點(diǎn)明陋室不陋。
2．本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3．本文的寫作手法：托物言志。
五、內(nèi)容理解
1．“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用？（1）對(duì)偶、比喻、起興、類比。（2）以虛襯實(shí)，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
2．“仙”和“龍”比喻什么？最能概括文意的語句是什么？
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3．作者是從幾個(gè)方面對(duì)陋室進(jìn)行描寫的？突出了陋室怎樣的特點(diǎn)？
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點(diǎn)。
4．“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法？“上”和“入”有什么好處？
（1）對(duì)偶、擬人（2）“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，而且流露出作者對(duì)景物的喜愛之情。
5．文中有兩處用了實(shí)寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處？
（1）實(shí)：談笑有鴻儒虛：往來無白丁
（2）實(shí)：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)虛：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6．“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句？“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句？
無絲竹之亂耳無案牘之勞形
7．作者以古代名賢自比的語句是哪幾句？有怎樣的寫作手法，有什么不同
南陽諸葛廬，西蜀子云亭類比
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。
8．以孔子的話作結(jié)尾用意何在？
以反問作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點(diǎn)睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。
9．文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物，引用孔子一句話有什么作用？
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢？這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準(zhǔn)確地點(diǎn)明了全文主旨。
10．作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞？安貧樂道贊賞
11．文中的散句是哪一個(gè)？孔子云：“何陋之有”？
12．列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋
13．本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么？
喜歡因?yàn)檫@樣的`環(huán)境對(duì)人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
14．本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么？
正直、善良、上進(jìn)的朋友；因?yàn)檫@樣的朋友對(duì)我們的成長(zhǎng)有益。
15．請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文開篇的看法？
本文開篇連用兩個(gè)比喻起興，以虛襯實(shí)，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16．請(qǐng)就本文對(duì)陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u(píng)注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
六、對(duì)聯(lián)
1．琴棋書畫般般皆雅致
春夏秋冬季季有閑情
2．志雅趣雅陋室雅
才高藝高品德高
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇十四
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
2學(xué)情分析
學(xué)生經(jīng)過七八年級(jí)的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來表達(dá)自己的心志和情趣，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn) ：
1.疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
教學(xué)難點(diǎn) ：
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4教學(xué)過程
活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)語
同學(xué)們有沒有自己的座右銘?(請(qǐng)學(xué)生說說自己的座右銘。)大家寫這些座右銘是有什么用的呢?(用來激勵(lì)自己的。)那可以看出“銘”里面的內(nèi)容應(yīng)該是激勵(lì)警戒自己。(展示“座右銘”的含義，提醒學(xué)生注意“銘”)
其實(shí)“銘”最早是我們古代的一種文體。除了有我們今天的“激勵(lì)警戒”之意外還可以稱述功德。一般是銘刻在器物之上。銘的一大特點(diǎn)是要用韻。(展示“銘”的文體知識(shí)，“用韻”二字加色標(biāo)注，引起學(xué)生注意。)
活動(dòng)2【導(dǎo)入】指導(dǎo)朗讀
1、銘是用韻的，韻腳是哪幾個(gè)字?(學(xué)生說。)韻腳讀的時(shí)候要清晰響亮。
2、放配圖錄音，學(xué)生跟讀。
3、請(qǐng)一名學(xué)生朗讀，其他學(xué)生加以評(píng)論，教師點(diǎn)評(píng)。
4、集體朗讀。
活動(dòng)3【導(dǎo)入】教學(xué)過程
一：疏通字詞，文意串講
1、文章寫的是陋室，那我們就來看看這個(gè)陋室。(教師板書，畫一屋子，引起學(xué)生好奇心。)
教師自語：我把孔子放在屋頂。為什么?因?yàn)榭鬃邮鞘ト耍脑捑褪钦胬?。所以我們把它放在最上面，屋子是陋或者還是不陋就用他的話給屋子定性。
孔子說了什么?(孔子云：何陋之有?)
“何陋之有”怎么翻譯?(賓語前置句，現(xiàn)代語序“有何陋”，有什么簡(jiǎn)陋的呢?“之”，加強(qiáng)了反問的語氣。)
此句孔子的意思是屋子是簡(jiǎn)陋的還是不簡(jiǎn)陋的呢?我們來看看原文。(展示《論語·子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋。如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”教師解釋此段話。)
孔子認(rèn)為陋還是不陋(不陋)。為什么不陋，用孔子的話來說?(君子居之)。
此句肯定了陋室不陋，那么我們讀的時(shí)候就不應(yīng)該是疑問的語氣，而是帶有肯定語氣的反問。(學(xué)生自由讀)
2、用劉禹錫的話來說，屋子為什么不陋呢?(斯是陋室，惟吾德馨。)
請(qǐng)同學(xué)來翻譯這一句話，同時(shí)注意把省略的部分補(bǔ)出來。(這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(就不感到簡(jiǎn)陋了)。)
這句話在文章中起什么作用?(主旨，提挈了全篇大意)主旨如此重要，我們要讀得鏗鏘有力。(學(xué)生自由讀)
那你們認(rèn)為我應(yīng)該把這句話畫在這個(gè)屋子里的什么部位呢?(頂梁柱的部位，屋子的中心關(guān)鍵部位。)(板書)
3、在作者的眼中陋室緣何不陋呢，文章從哪幾個(gè)方面來寫的?
(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！幼…h(huán)境優(yōu)雅。
優(yōu)雅的環(huán)境我們讀得就要顯得有美感，仿佛你已經(jīng)看到了如此清幽的環(huán)境。(學(xué)生自由讀)
你們認(rèn)為此句話我應(yīng)該放入房子的哪一部位?(臺(tái)階處，和室外相連。)(板書)
(2)談笑有鴻儒，往來無白丁。——交往之人高雅。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇十五
設(shè)計(jì)意圖怎么寫？
教學(xué)設(shè)計(jì)的意圖就是要明確教學(xué)的目的，也就是教學(xué)設(shè)計(jì)所要達(dá)成的目標(biāo)，一般情況下，教學(xué)設(shè)計(jì)是為了達(dá)成某種目的而進(jìn)行的，因此意圖也就是你要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的目的！
怎樣寫小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教材內(nèi)容分析本課教材是 本節(jié)的重點(diǎn)是
二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：情感態(tài)度與價(jià)值觀：
三、學(xué)習(xí)者特征分析
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備
你具體選要寫小學(xué)數(shù)學(xué)的哪節(jié)課。然后按下面幾個(gè)部分寫。也可以網(wǎng)上搜索具體內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)。
大班健康活動(dòng):《戶外體育活動(dòng)游戲》教案
一、設(shè)計(jì)意圖： 幼兒活潑好動(dòng)，摸、爬、滾、打是他們自娛自樂，相互嬉戲的最愛。大班幼兒對(duì)自己的身體各部份有一定的認(rèn)識(shí)，在嬉戲中能有意識(shí)地積極尋找多種方法運(yùn)用身體某些部位去完成一些高難動(dòng)作。我根據(jù)本班幼兒的實(shí)際能力，設(shè)計(jì)了“靈巧的身體”系列活動(dòng)，在活動(dòng)中，幼兒積極思考、嘗試，利用身體各部分來移動(dòng)，滿足了幼兒的興趣與需要。為盡量地滿足幼兒創(chuàng)造游戲的興趣與欲望，特設(shè)計(jì)本次活動(dòng)?；顒?dòng)旨在讓幼兒在愉悅的情緒下，積極動(dòng)腦，大膽參與，主動(dòng)地探索箱子的不同玩法。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇十六
《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和志向和情操。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握文言實(shí)詞，翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標(biāo)
理解“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)生學(xué)習(xí)，理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
教學(xué)方法
1、問題導(dǎo)入法
2、誦讀教學(xué)法
3、合作討論法
教學(xué)課時(shí)1課時(shí)
教學(xué)步驟：
課間音樂欣賞――古琴曲《陋室銘》
一、導(dǎo)入新課，引出陋室
1、展示ppt圖片：請(qǐng)大家先來做個(gè)選擇題：a、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須說一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；b、有一間簡(jiǎn)陋的屋子，那里風(fēng)景迷人，有知音相伴。如果是你選擇哪個(gè)呢？（學(xué)生回答：選擇b，因?yàn)椤?/p>
很好，你的選擇與一位偉大的詩人一樣，他被譽(yù)為“詩豪”。他就是唐代劉禹錫。我們來了解一下他吧。
2、作者及背景介紹
劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，哲學(xué)家，有《劉夢(mèng)得文集》。他和柳宗元支持王叔文等人進(jìn)行政治改革，反對(duì)宦官勢(shì)力，變革失敗后，他幾經(jīng)貶謫，后來被貶到安徽的和州做一名小官，按規(guī)定，他應(yīng)得到三間三廂的房子。和州知縣見他被貶而來，便故意刁難，讓他在城南面江而居。劉禹錫沒有怨言，便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯?！敝h知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！?/p>
知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中，這間屋子僅能放下一張床，一張桌。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>
面對(duì)這位勢(shì)利的縣令，劉禹錫半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，他憤然提筆寫了一篇文章，后來被刻在石頭上。這就是今天我們要學(xué)習(xí)的千古名篇《陋室銘》。
這篇名文卻是被“氣”出來的。
3、解題
陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。
銘：古代刻在器物上用來警誡自己或是歌功頌德的文字。后來成為一中文體。這種文體一般是用韻的。
二、感知課文，感受陋室
1、朗讀課文
（1）、學(xué)生自讀，標(biāo)出難讀的字詞。
（2）、學(xué)生齊讀，注意字音和節(jié)奏。
（3）、教師范讀，讀出感情。
2、
疏通文意
（1）同桌合作，翻譯全文。
（2）教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞：
名：動(dòng)詞，出名
靈：靈驗(yàn)，神奇。
斯：指示代詞，此：這。惟：只。
馨：這里指品德高尚。
上：長(zhǎng)到，蔓到。
鴻儒：知識(shí)淵博的大學(xué)者。鴻：通“洪”，大。
白?。浩矫瘢@里指沒有什么學(xué)問的人。
調(diào)：彈奏。
素琴：不加裝飾的琴。
金經(jīng)：用泥金書寫的佛經(jīng)。
絲竹：這里指奏樂的聲音。
案牘：官府的公文。
勞：使……勞累。形：形體，身體。
三、品析課文，欣賞陋室
1、提問：作者心里的陋室如何？（陋室不陋）陋室不陋的原因？（斯是陋室，惟吾德馨）
2、小組合作探究：作者怎樣來描寫陋室？用“我從文中
可以看出陋室不陋，因?yàn)樗鼘懥?/p>
，表現(xiàn)了陋室
的特點(diǎn)。”格式作答。
（1）陋室的環(huán)境
回答：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔――可見房子很久沒有人住過，補(bǔ)修過，極為簡(jiǎn)陋；窗前門旁長(zhǎng)滿青草――居住的環(huán)境荒涼冷落。
在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?（不是）
賞析句子
回答：對(duì)偶、擬人。
教師講解：“上、入”采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境，流露出了作者的喜悅之情。
居室環(huán)境――清幽雅致（板書）
(2)過渡：而陋室主人都和些什么人交往呢?
回答：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個(gè)陋室里．常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。
適時(shí)提問：為什么要寫這些人？
教師講解：因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>
交往人物――賢良儒雅（板書）
問：你怎么看待作者的交友之道的？
正反兩方面作答均可。
(3)過渡：當(dāng)他朋友走了之后，作者的生活又是怎樣的呢?
回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。
可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
日常生活――高雅脫俗（板書）
(4)作者明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”
其用意是什么?
教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋，但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜?。作者用諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。
他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上，文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。
人生抱負(fù)、志向遠(yuǎn)大（板書）
類比手法的使用。
3、賞析文章開頭的作用
運(yùn)用類比的手法，由“山”、“水”引出“陋室”，由“仙”、“龍”引出“德馨”，揭示文章的主旨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
4、賞析文章結(jié)尾的作用
理解“孔子云：何陋之有?”
孔子這句話是一個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說，那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。
強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。
總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。
四、深入探究，感悟陋室
1、情景再現(xiàn)――縣令駕到
想象知縣到了和劉禹錫的對(duì)話。
2、裝扮陋室
我準(zhǔn)備了一些簡(jiǎn)單的物件，供你選擇，看看哪些適合擺在劉禹錫的陋室之中？選擇之后，請(qǐng)說出你的理由。
（1）文房四寶
（2）虎皮太師椅
（3）官府的公文
（4）佛經(jīng)
（5）不加裝飾的琴
（6）錦衣玉食
（7）先秦諸子散文
（8）金碧輝煌的牌匾
小結(jié)：在劉禹錫看來：金銀于我若糞土，名利于我若浮云；斗室一間，簡(jiǎn)陋異常，但是有青苔碧草、知音相伴，如此愜意之境，正是我劉禹錫的鐘愛?。?/p>
3、本文表現(xiàn)作者怎樣的情感？
作者借贊美陋室，表達(dá)自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的.情懷。
4、學(xué)習(xí)本文的現(xiàn)實(shí)意義。
五、拓展延伸，仿寫陋室
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
課堂小結(jié)：作者先運(yùn)用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類比，將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么？（托物言志）
2、模仿課文寫作銘文。
六、總結(jié)提高，再誦陋室
學(xué)習(xí)了本文，我相信：劉禹錫的陋室情結(jié)，劉禹錫的高潔傲岸、安貧樂道，劉禹錫的不與世俗同流合污、蓮花一般的純潔，都將深深感染著我們?cè)谧拿恳晃?，也將隨著《陋室銘》的代代傳誦，而繼續(xù)感染著后世，成為永不凋謝的奇葩！
七、作業(yè)布置，記住陋室
1、背誦并默寫課文。
2、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品表現(xiàn)出來。
陋室銘教案設(shè)計(jì)意圖篇十七
理解文章大意，體會(huì)作者的思想品質(zhì)和志趣追求。
過程與方法目標(biāo)。
通過對(duì)具體“物”的分析與討論，小組合作探究等方式，體會(huì)作者的志趣和品德。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生對(duì)高雅志趣的追求以及面對(duì)挫折樂觀不屈的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)。
理解文章大意，體會(huì)作者的志趣和追求。
教學(xué)難點(diǎn)。
體會(huì)托物言志的“志”。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入。
ppt上展現(xiàn)“陋室”。師：同學(xué)們看，這是一間什么樣的屋子呀?生：(破舊、小、偏僻……)。這樣一間破舊的小屋子，里面只容得下一張床、一個(gè)桌子和一把椅子，如果讓你們一直住這里，你高興嗎?生：不高興。但是屋子的主人卻不以為陋，自得為樂，他到底是怎么想的呢?今天，就讓我們一起走近劉禹錫的《陋室銘》。(板書)。
新授。
走進(jìn)作者，了解背景。
師：“銘”是什么意思呀?生：用來警示自己或稱述功德的文章，一般押韻。師：我們生活中經(jīng)常用來警示自己的叫什么銘?提示：有人以前刻在課桌上提醒自己的。生：座右銘。師：那用來稱述功德的銘文我們一般叫什么呢?生：墓志銘。銘文還有個(gè)特點(diǎn)，一般會(huì)押韻。我們翻開課文看看，這篇課文哪些字押韻，壓了什么韻呀?(名、靈、馨……in/ing)。
師：這篇課文的作者是劉禹錫，上節(jié)課讓大家回去預(yù)習(xí)，現(xiàn)在誰能跟我們介紹一下劉禹錫的生平?生：劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，他熱心王叔文的政治改革，改革失敗后多次被貶，這篇文章是他被貶和州刺史時(shí)寫的。
結(jié)合注釋，疏通文意。
師：同學(xué)們都已經(jīng)預(yù)習(xí)了，現(xiàn)在哪位同學(xué)來讀一下ppt上的字詞，并解釋它們的意思?生：德馨，品德高尚……師：他解釋的對(duì)嗎?同學(xué)們給他一點(diǎn)掌聲。師：好，同學(xué)們都已經(jīng)掌握了作者寫作的背景以及文章的大意，那我們現(xiàn)在一起來讀一遍。生齊讀?，F(xiàn)在給同學(xué)們3分鐘的時(shí)間，把課文翻譯出來。如果有不會(huì)或者不確定的，同小組同學(xué)進(jìn)行交流，一會(huì)我請(qǐng)小組代表來發(fā)言。
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