心得體會可以讓我們更深入地理解和掌握所學知識，提高自己在相關領域的應用能力。寫心得體會時，我們要注意遵循學術和職業(yè)道德，不抄襲他人的觀點和文字。下面是從各行各業(yè)的人中收集的心得體會，或許能夠給您一些不同的視角和思考。
個人觀看心得體會和感想篇一
一場突如其來的新型冠狀病毒，打亂了我們美好的假期生活，同時也牽動著全國人民的心。
因為這種病毒長得像皇冠，所以叫冠狀病毒。它可以通過飛沫，觸摸等傳染，專家建議我們呆在家里不要出門，這種病毒聽起來是那么可怕，像極了無惡不作的魔鬼，不過只要我們勤洗手，注意衛(wèi)生，不出門是不會被傳染的。
然而，面對如此可怕的病毒，白衣天使們不顧自身安危，挺身而出，奔向疫情最為嚴重的武漢市。他們的一舉一動深深的打動了我，他們?yōu)榱斯?jié)約用物品，一整天都不敢喝水，不上廁所。我印象最深刻的就是那位“甘如意”姐姐，她是一位年僅24歲的縣城醫(yī)生，在老家休假，在得知醫(yī)院只有兩個人值班，她想“我要馬上回去上班，國家需要我”。于是，在全國封城，所有交通停運的情況下，她孤身一人，騎著行自行車，歷經(jīng)4天三夜，騎行300多公里，終于回到了工作崗位，在我們身邊還有許多這樣默默無聞，無私奉獻的無名英雄。
他們這種舍小家為大家，這種不怕犧牲無私奉獻的精神，值得我們學習，希望這種疫情快點結(jié)束，這樣我們就能坐在明亮的教室里上課了，向最美的白衣天使致敬，加油，白衣天使!加油，我的祖國!
個人觀看心得體會和感想篇二
京杭大運河開鑿至今已有2500余年，是世界上最綿長古老的在用運河，與矗立于崇山峻嶺之中的萬里長城一起，在中國版圖上組成了一個巨大的“人”字形，蘊含了中華民族深厚的智慧和豐厚的文化。從古至今，連通中國南北的京杭大運河，對中國南北地區(qū)各個城市之間經(jīng)濟、文化的互通與交流，尤其是對大運河沿線地區(qū)間工業(yè)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，起到了巨大的促進作用。京杭大運河主體工程的開鑿主要分為三個歷史時期：春秋戰(zhàn)國時期（公元前5-3世紀，初創(chuàng)時期）、隋朝時期（公元7世紀，第一次大溝通時期）和元朝時期（公元13世紀，第二次大溝通時期）。為了滿足戰(zhàn)爭和戰(zhàn)事運輸?shù)男枨?，春秋?zhàn)國時期各諸侯國競相開鑿工程規(guī)模比較小的運河，開鑿工程的內(nèi)容一般為將兩條不相交的天然水系簡單連接到一起，實現(xiàn)水系之間互通的目的。
隨后，為促成南北經(jīng)濟溝通發(fā)展，滿足北方戰(zhàn)事物資運輸需要，隋朝時期先后開鑿了通濟渠、永濟渠，修整拓寬了江南運河，并疏浚整修了浙東運河，古籍《資治通鑒》卷一八一中就有相關記載：“大業(yè)六年十二月，敕穿江南河，自京口至余杭，八百余里，廣十余丈，使可通龍舟，并至驟宮、草頓，欲東巡會稽?！庇纱司┖即筮\河最終實現(xiàn)了以都城洛陽為中心點，北抵今北京通州地區(qū)，南達今浙江寧波約2000多公里運河航線的全線貫通，這是當時全國唯一一條南北走向并溝通東西的最大規(guī)模運河，因此一般稱這一時期的京杭大運河為南北大運河。
公元13世紀，元帝國的建立使中國的政治中心由中原地區(qū)北移至今北京地區(qū)，為實現(xiàn)將江南地區(qū)豐富的物產(chǎn)輸送至北京，元世祖忽必烈敕令開鑿了濟州河、會通河和通惠河等三條運河，其中會通河的開鑿將南北大運河裁彎取直，使運河基本呈現(xiàn)出南北走勢，可以直接溝通北京與江南地區(qū)。最為值得一提的是此時京杭大運河全長為1790多公里，相比前朝運河航程縮短近900多公里。明清時期是京杭大運河航運史上的鼎盛時期，在元朝京杭大運河的基礎上，不斷進行整治修葺，完善漕運管理制度和增設漕運機構，各種漕運、商運、貨運、游船船流如織，極為繁忙，運河通航狀況始終保持良好狀態(tài)。
京杭大運河作為文化遺產(chǎn)所具有的核心價值
古往今來京杭大運河的光芒與活力從未消失，由封建社會漕運繁榮到近現(xiàn)代行洪、航運、灌溉、觀賞、北煤南運、南水北調(diào)等等諸多功能方面持續(xù)發(fā)光發(fā)熱。這個巨型世界級線性水利文化遺產(chǎn)，共涉及8個省和直轄市，穿越中國東部的五大水系，約1794公里長的河道中包含了類別豐富的文化遺產(chǎn)點。京杭大運河的文化遺產(chǎn)價值已獲得世界性認可。1994年，以“運河遺產(chǎn)”為主題的世界遺產(chǎn)大會在加拿大安大略省召開，期間對“運河遺產(chǎn)”這一遺產(chǎn)類別進行了定義，指出運河作為人工開鑿的水道，從歷史和技術層面講都具備文化遺產(chǎn)的突出普遍價值，是值得被紀念的人類工程，不僅體現(xiàn)了線性文化景觀遺產(chǎn)特點，又在綜合文化景觀中獨樹一幟、不可或缺。1996年，國際古跡遺址理事會發(fā)布的《國際運河遺產(chǎn)研究報告》高度評價了大運河的水利工程科技文化遺產(chǎn)價值，視中國大運河為工業(yè)技術革命前首屈一指的科技成就。2014年，在第38屆世界遺產(chǎn)大會上宣布中國大運河項目成功入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》，京杭大運河作為中國大運河的主要構成部分一同被列入該名錄中。
京杭大運河具有重要的文化遺產(chǎn)價值，是中國及世界重要的水利工程文化遺產(chǎn)。作為中國農(nóng)業(yè)社會體系下農(nóng)業(yè)文明技術的非凡創(chuàng)造作品，京杭大運河歷經(jīng)數(shù)代發(fā)展，創(chuàng)造發(fā)明了各類先進的水利工程技術，運用蓄積和調(diào)配水量彌補了河道區(qū)間水量的季節(jié)性變化和差異，并與自然水系漸漸分離僅于運河口的交匯，最終運河上的各河段成為相對獨立的水利工程體系。其水利工程體系由四大工程系統(tǒng)構成，分別為：水道工程、水源工程、工程管理和附屬設施工程。這個系統(tǒng)的工程體系內(nèi)涵豐富，意義深遠，是18世紀工業(yè)革命前，世界范圍內(nèi)水利工程、土木工程技術的最先進之所在。由于京杭大運河流經(jīng)地域廣闊，地域跨度龐大，且地域間自然條件相差甚遠，降水量、降水期各不相同，為保障河道暢通，中國歷朝歷代的水利學專家們運用地理、水利工程、交通技術、樞紐管理、土木工程等學科知識與技術，綜合改造自然水系，因地制宜地設計了大量不同形式的水利樞紐工程，建立完備的運河船閘體系，如水源和供水工程、泄洪工程、運河與河湖交叉工程、運河與陸路交叉工程、眾多控制水量和航深的船閘水利設施系列工程以及大量的駁岸、碼頭、斗門、閘壩、涵洞、橋梁、彎道等。
同時，京杭大運河在中國歷史上具有重要的社會和文化意義。京杭大運河經(jīng)歷不同歷史時期，逐漸依托南北漕運河道的開鑿和各類科技文明結(jié)晶而享譽世界，見證了中華文明進程，成為中國乃至世界歷史上最為重要的古老運河，在歷史、社會、藝術、文化等方面的貢獻早已受到世界的矚目與肯定。京杭大運河對中華文明的發(fā)展起到了重要的促進作用。經(jīng)過兩千多年的歷史歲月，自隋朝時期南北大運河的開鑿開運，諸如春秋戰(zhàn)國時期國家分裂、大小諸侯國分裂而治的歷史局面基本沒有再次發(fā)生，盡管出現(xiàn)了五代十國時期，但持續(xù)時間不足數(shù)十年后國家又重回統(tǒng)一局面。這種持續(xù)穩(wěn)定、相對統(tǒng)一的政治局面，離不開京杭大運河溝通南北、聯(lián)系東西的紐帶作用，加強了各地區(qū)、各民族文化的交流，增強區(qū)域之間的溝通與了解?？v觀歷史，京杭大運河的開通目的始終與統(tǒng)治者對于政治統(tǒng)一和軍事活動的追求相伴而生，在經(jīng)濟發(fā)展方面也是貢獻巨大。經(jīng)濟的發(fā)展帶來文化事業(yè)的繁榮，文化的交流與傳播也在潛移默化地彼此影響著，形成獨具一格的運河文化帶。歷朝歷代運河的輸送中心與政治中心具備完全一致性，南來北往的貨品與原材料通過運河漕運互通，為封建社會的商品經(jīng)濟繁榮提供了必要的發(fā)展條件，為藝術文化的興起與交流提供了堅實物質(zhì)基礎，京杭大運河縱貫華夏大地成為封建王朝維持生命活力的血管。
個人觀看心得體會和感想篇三
當我們正在迎接喜慶而又悠閑的新年時，一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭打響了!新型冠狀病毒。
疫情無情人有情，在消滅病毒的過程中，當然離不開人們的愛，就在一年中最重要的節(jié)日--春節(jié)，醫(yī)護人員們顧不上吃口熱乎乎的團圓飯，拋下妻子和孩子，冒著生命危險，紛紛馳援武漢!除夕之夜，白衣天使們逆向而行的身影不知感動了多少的人，她們用那一顆顆仁愛的心，用那一個個敬業(yè)的動作為中國14億人保駕護航!在疫情面前，他們顧不上給家人們打電話報平安，都全心全意地堅守在臨床一線!
時間就是生命，許多醫(yī)護人員一天都喝不上一口水，吃不上一口熱飯，有些人在面對疫情的1個月里，幾乎都沒脫下過守身的白大褂，而有些人已經(jīng)被病毒感染!84歲高齡的鐘南山院士，在疫情面前冷靜、迎難而上的人影，令人感動!他曾經(jīng)說過：“醫(yī)院是戰(zhàn)場，作為戰(zhàn)士，我們不沖上去誰上去?”還有我們73歲的李蘭娟院士，她在前的“非典戰(zhàn)疫”中，李蘭娟院士也做出了卓越貢獻，如今仍奮戰(zhàn)在“抗疫”一線。他們都是國士，也都是我輩楷模!
抗擊病毒的一幕幕情景，都會讓我們淚流滿面!我相信，只要我們團結(jié)一心，眾志成城，人人奉獻擔當，做好自我防護，我們一定能打贏這場疫情防控攻堅戰(zhàn)!中國加油!武漢加油!
個人觀看心得體會和感想篇四
京杭大運河北起通州，南至杭州，全長1700多公里。從文化的角度看，它具有很多特征，其基本特征可以歸納為四個方面。
第一，大運河文化具有農(nóng)業(yè)文明和商業(yè)文明的雙重性。中國古代是一個以農(nóng)業(yè)為主的自然經(jīng)濟社會，自夏、商、周三代以來，農(nóng)耕經(jīng)濟就成為中原王朝的主要經(jīng)濟形態(tài)。大運河的產(chǎn)生與當時統(tǒng)治者爭霸和鞏固政權有直接關系，他們的政權是建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟基礎上的上層建筑，也是農(nóng)業(yè)文明的組成部分。所以大運河實質(zhì)是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。 大運河所經(jīng)過的區(qū)域都是我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)。大運河的開發(fā)和保護必須與農(nóng)田水利建設事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。大運河不僅有調(diào)節(jié)沿岸生態(tài)平衡的作用，還可以起到防洪排澇的作用。尤其是隋唐以后，大運河的貫通直接加強了南北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的交流、南北方農(nóng)作物品種的相互移植與栽培，促進了各地區(qū)經(jīng)濟作物的普遍種植，使運河地區(qū)的生產(chǎn)力水平大幅提高，從而促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的穩(wěn)定增長。當大運河形成以后，在服務當時統(tǒng)治者的同時，也帶動了沿岸區(qū)域的商業(yè)發(fā)展。因運河而興起的商業(yè)城市，創(chuàng)造了獨特的運河商業(yè)文明，淮安、寶應、高郵、揚州因運河帶動，工業(yè)、商貿(mào)及手工業(yè)極為發(fā)達；濟寧是煙草盛產(chǎn)地，每年數(shù)百萬銀兩交易量；儀征是鹽、材料、煤、棉麻商品的集散地；蘇州號稱“天下第一碼頭”，各種集散于此；通州是全國物資流通樞紐和最大的中心集散地。應特別指出，明代中后期，在商品經(jīng)濟發(fā)達的運河區(qū)域，如蘇州、杭州等地的某些行業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
第二，大運河文化具有的包容性是其內(nèi)在特征。聯(lián)合國教科文組織關于《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的最新一版《行動指南》把大運河的特點歸結(jié)為：“它代表了人類的遷徙和流動，代表了多維度的商品、思想、知識和價值的互惠和持續(xù)不斷的交流，并代表了因此產(chǎn)生的文化在時間和空間上的交流與相互滋養(yǎng)，這些滋養(yǎng)長期以來通過物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)不斷得到體現(xiàn)……”這是對大運河文化的載體——大運河的特點的概括。大運河的最大特點就是“動”，包括人類的“動”，商品、思想、知識和價值的“動”，文化的“動”。大運河“動”的特點體現(xiàn)在文化上就是它的包容性。 大運河文化的包容性是大運河文化的內(nèi)在特征，指的是大運河本身心胸的寬廣。大運河溝通了燕文化區(qū)、趙文化區(qū)、齊魯文化區(qū)和吳越文化區(qū)，由于各個區(qū)域地理環(huán)境的不同造成的自然條件的差異，生活習俗的不同所帶來的文化背景的各異，軍事上的封建割據(jù)所形成的政治體制的不同，這都形成各個區(qū)域的文化的不同。大運河貫通以后，運河區(qū)域的社會、經(jīng)濟得到不斷的發(fā)展，這不僅為運河區(qū)域文化事業(yè)的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎，而且也促進了南北文化的大交流，使各種文化相互接觸、整合，從而形成了大運河文化的包容性。
第三，大運河文化具有的開放性是其外在特征。大運河文化的開放性是大運河文化的外在特征，或者說是大運河文化對待外來文化的態(tài)度。這和大運河文化的內(nèi)在特征是分不開的，甚至可以說是由其內(nèi)在特征，即包容性決定的。大運河文化的包容性是指它內(nèi)在的胸懷。正是由于其寬廣的胸懷，才有對待不同地方文化開放的自信。大運河文化的開放性主要體現(xiàn)在具有較強的開拓性，善于兼收并蓄國內(nèi)其他文化，融會貫通，逐步豐富自己的文化內(nèi)容。例如，在唐代的時候，胡樂、胡舞、胡服，在運河流域就風靡一時。唐代大詩人、新樂府運動的核心人物元稹在《法曲》中寫道：“女為胡婦學胡妝、五十年來竟紛泊?！痹谝魳?、服裝上吸取各地各民族的文化內(nèi)涵。 大運河文化的開放性不僅體現(xiàn)在吸收對流域外各地文化精華上，還體現(xiàn)在吸收外域文化的精華。如印度佛教傳入中國后，逐漸受中國傳統(tǒng)文化的影響而中國化，無論從佛教建筑、佛教造像、佛教儀式等各方面都呈現(xiàn)出中國特色。在運河沿線的北京、通州、揚州、蘇州等地都有大量的寺廟，成為運河流域佛教的傳播中心。如運河北端的通州，解放前幾乎村村有寺廟，有的村甚至有幾個廟。明代后期，從西方來的傳教士利瑪竇數(shù)次通過運河從張家灣登岸進京，通過各種努力，傳教士們獲得傳教的合法地位。傳教士們在傳播教派的同時，把西方的自然科學成就也介紹到中國來，使當時的人們首次感受到西方文明的魅力，并拉開了“西學東漸”的序幕。 大運河文化的開放性還體現(xiàn)在將中國文化傳播到國外。運河沿岸的城市有很多都是對外文化輸出的重要據(jù)點，尤其是京城和運河南部城市。從唐到清前期各代，朝鮮、日本、以及東南亞、南亞諸國甚至是歐洲的客商、文化使者，經(jīng)過運河沿岸城市到達當時的京城。這些人一方面帶來自己的文化，傳播在運河流域，同時也將中國的文化，尤其是運河沿線的文化帶回本國。特別是在元朝以后，由于北京一直是強盛、統(tǒng)一封建王朝的首都，大運河成為東南亞諸國以及朝鮮、日本朝貢的首選路徑。貢使們往來于運河之上，見證了帝國曾有的輝煌和大運河的繁華。
第四，“外柔內(nèi)剛”是大運河文化的重要特征。在分析大運河文化特征時，人們常將其和長城文化一起比較，認為長城文化具有“陽剛”的性格，而大運河文化則具有“陰柔”的特征。這種觀點只說對了一半，其實，大運河文化具有外柔內(nèi)剛的特征。 從表面上看，大運河缺少長城的壯觀，沒有高大挺拔的外形，只是連接海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系的一條人工河流，在普通人心里，大運河和普通河流沒多大區(qū)別。這只是大運河“外柔”的一面，大運河還有“內(nèi)剛”的一面，而且，也是大運河主要方面。 大運河文化的“剛”特征體現(xiàn)在以下兩個方面。首先，開鑿和利用大運河體現(xiàn)出高瞻遠矚的戰(zhàn)略智慧和治國理念。大運河雖不是軍事防御工事，但大運河不僅可以保障軍事物資的供應，還加強了南北的溝通，直接促進了國家經(jīng)濟的繁榮，政權長治久安，百姓安居樂業(yè)，這有利于綜合國力的提高。大運河促進了國家的強盛，國家的強大是保證國家長治久安的最好保障。所以，從這個角度講，開鑿和利用大運河體現(xiàn)出高瞻遠矚的戰(zhàn)略智慧和治國理念。其次，大運河是一項綜合工程，要開鑿并管理維護好大運河是對國家綜合實力的檢驗，也有利于促進國家的綜合實力。大運河是一項系統(tǒng)工程，需要經(jīng)濟實力、管理能力、科學技術等各方面的保障。以科技為例，在北宋時期發(fā)明閘室技術，至今，還為三峽水利工程所采用；涵橋疏通技術已采用了與現(xiàn)代水輪機相同的技術；高精度利用等高線水文地理科學原理，為當代人驚嘆。再次，從歷史的角度看，更能發(fā)現(xiàn)大運河的“剛性”。在中國古代，似乎可以發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：大規(guī)模修筑長城的朝代，不是滅亡于北方游牧民族的鐵騎之下，就是在自己百姓的反抗洪流中退出歷史舞臺。而大運河暢通的時期往往是該王朝最強盛的時期，當大運河不能通航或部分廢棄，必將給國家?guī)聿豢晒懒康膿p失，甚至導致王朝的滅亡。所以大運河文化是“內(nèi)剛”，這種“剛”是真正的“剛”。
以上四個特征有一個共同點，就是體現(xiàn)了大運河文化“融合”的性格。大運河文化的交流、融合是不同文化地域的文化元素之間的平等對話。不同的文化通過互動的解讀與詮釋，不斷地沖突、融合并改變著，形成了大運河文化的自己的性格——“融合性” 要深入了解大運河文化還應從特征看到體現(xiàn)該特征的核心精神。大運河文化具有的四個基本特征，實質(zhì)上就是中華傳統(tǒng)文化中“和”文化的體現(xiàn)，或者說大運河文化的核心精神就是“和文化”。 所謂“和”，是指和諧、和平，其初義是聲音相應和諧。中華和文化人文精神源遠流長，《國語·鄭語》記載了西周末年史伯論和同：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和”，老子講“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”。道之所以能化生萬物，是因為道蘊含著陰陽兩個相反方面，陰陽相互作用而構成“和”，“和”是宇宙萬物的本質(zhì)以及天地萬物生存的基礎?！豆茏印氛J為畜養(yǎng)道德，人民就和，“和合故能習”。和諧所以團聚，就不會受傷害。墨子認為“和”是處理人與社會關系的根本原則，而“離散不能相和合”?！昂汀笔巧鐣椭C、安定的調(diào)節(jié)劑。 孔子以“和”作為人文精神的核心，強調(diào)“禮之用，和為貴”。他主張治國處事、禮儀制度應以和為價值標準。為政“寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和”（《左傳》昭公二十年），猛寬相濟互補。處理人與人關系，“君子和而不同，小人同而不和”（《論語·子路》），表示孔子對“和而不同”的贊成態(tài)度。 除此之外，在儒家經(jīng)典中，還有許多關于“和”的論述?！痘茨献印罚骸疤斓刂畾?，莫大于和……陰陽相接，乃能成和。”《中庸》：“和也者，天下之達道也?！薄抖Y記》：“人之所以群居，和壹之理盡矣?！倍偈妫骸暗履笥诤汀?，“和者，天地之正也”，王夫之：“陰與陽和，神與氣和，是謂太和”等?！昂汀背蔀橹袊幕枷胫斜黄毡榻邮芎驼J同的人文精神，尤其是大運河文化集中體現(xiàn)了“和”思想。大運河文化的四個基本特征都是“和”文化的體現(xiàn)。
個人觀看心得體會和感想篇五
黃鶴樓中吹玉笛，江城三月落梅花。在抗擊新冠肺炎疫情的關鍵時刻，習近平總書記專門赴湖北省武漢市考察疫情防控工作，高度贊揚武漢不愧為英雄的城市，武漢人民不愧為英雄的人民，必將通過打贏這次抗擊新冠肺炎疫情斗爭再次被載入史冊，“三水”止戈，這就是武漢!
武漢人民以奉獻的淚水贏得了積極向好的態(tài)勢。
“封城”，這是一個我從未設想過會出現(xiàn)在和平年代的字眼。當它就這樣真切出現(xiàn)在武漢人民面前，結(jié)果怎樣?惶惶不可終日?連夜驅(qū)車逃離?敲擊鍵盤發(fā)泄?然而都沒有，相反武漢讓全國、全世界看到了一座城市的擔當，一個民族的氣魄。愈挫愈勇，英雄，從始至終都是英雄，一直是，永遠是!高風亮節(jié)、堅韌不拔，識大體顧大局，武漢人民用奉獻和配合、犧牲和堅持，換來了今天全國疫情防控積極向好的態(tài)勢，每一個“清零”的背后都有武漢人民的默默付出，塵埃之微，補益山海;螢燭末光，增輝日月，憑一城之力守護一國之民，黨和人民真誠感謝你們!在疫情嚴峻的時候，在安危未卜的時候，你們用樂觀和堅強告訴我們：“春天一定會到來，到那時，請再來看看花一樣的武漢!”眼里含著淚，嘴角揚著笑，這就是武漢!
醫(yī)務人員用奮斗的汗水遏制了病毒蔓延的勢頭。
黑云壓城城欲摧，在來勢洶洶的疫情浪潮里，在昏天暗地的危難關頭時，廣大醫(yī)務工作者挺身而出，他們是光明的使者、希望的使者，是穹頂之下最美的天使、真正的英雄，以身化作逆行而上的孤舟，雖顛沛流離，奔波不止，但從不擱淺，勇往直前。同時間賽跑，與病魔較量，慢一秒對不起祖國，遲一步對不起人民，日夜奮戰(zhàn)、爭分奪秒，為的就是搶在病毒的前面，從死神手里搶人!護目鏡的水汽、口罩下的勒痕、防護服的簽字、剪短了的秀發(fā)……太多太多生命的痕跡，都留給我們無言的感動，雖在逆旅，一葦以航，你們是黨旗下的“南丁格爾”，是最大的功臣，是新時代最可愛的人!紅旗所向，白袍為甲，健康所系，性命相托，即使汗水滿路，即便磨出了血，仍義無反顧，“毅”戰(zhàn)到底，這就是武漢!
黨員干部因血濃于水構筑起了初心使命的防線。
截止目前，全國在疫情防控中因公殉職的城鄉(xiāng)社區(qū)工作者已有53位，其中黨員占92.5%，這與14億人中黨員占比不足7%形成了鮮明的對比。不畏生死，無問西東，沖鋒在戰(zhàn)“疫”第一線，這是黨員干部;身具責任擔當之勇、科學防控之智、統(tǒng)籌兼顧之謀、組織實施之能，這是黨員干部;守土擔責，盡責有方，哪里需要去哪里，哪里危險沖哪里，這就是我們的黨員干部!看不得人民在受苦，見不得群眾在遭難，沒有血緣關系，卻做到如此程度，黨群之情，血濃于水。人民從歷史的浩瀚滄海中選擇了我們，“為人民服務”成為了銘刻在心底一輩子涂抹不掉的印記，黨徽閃耀在測溫設卡的料峭春風里，初心踐行在幫忙采購的精挑細選中，使命擔當在上門服務的噓寒問暖里，黨旗從未降下，始終飄揚在疫情防控的最前線，這就是武漢!
“三水”楚漢，以武“止戈”，英雄的城市，英雄的人民，這就是武漢!同舟共濟止住了疫情擴散的腳步，眾志成城攔住了病毒蔓延的勢頭，但勝非難也，其堅持者難也，疫情嚴峻，絕不能輕言成功，斗爭復雜，要保持頭腦清醒、氣鼓不泄，咬緊牙關加把勁，堅決奪取疫情防控阻擊戰(zhàn)的最終勝利!
個人觀看心得體會和感想篇六
生命說強也強，說弱也弱。他強的時候，堅不可摧，無人能敵;但是弱的時候，他不堪一擊，脆弱無比。
2020年，新型冠狀肺炎鋪天蓋地，席卷而來。短短數(shù)日，一個個鮮活的生命就在我們眼前消失。面對新型冠狀肺炎，人類的生命顯得那樣卑微而又渺小。無數(shù)的專家和白衣天使奔赴武漢這個疫情最嚴重的地方，他們夜以繼日，只為能研究出抵抗病毒的藥品，他們不顧個人安危，只為能挽救一個個瀕臨死亡的生命?？墒敲刻爝€是有越來越多的人，因為確診新型冠狀肺炎而進入醫(yī)院;每天還是有越來越多的人住進了重癥監(jiān)護室;每天還是有越來越多的人失去了生命。我們?nèi)祟惷鎸σ咔榫拖駸徨伾系奈浵?，急得團團轉(zhuǎn)卻又無計可施。
即使疫情如此嚴重，我們也從未放棄過，仍然頑強地同疫情作斗爭。全國各地越來越多的醫(yī)生、護士奔赴武漢第一線進行救治;越來越多的人通過各種渠道購買口罩、防護服等物品送往武漢;越來越多的人用各種各樣的形式為武漢人加油打氣。我們所有的中國人此時此刻都團結(jié)在一起，眾志成城，共同為抗擊疫情貢獻自己的一份力量。這讓我想到了中國的一句古話“一方有難，八方支援”。
面對疫情我們沒有沮喪過，也沒有怨天尤人。武漢雷神山醫(yī)院，確診的病人們一起跳廣場舞，激勵自己樂觀地面對困難。而我們運城人也都把自己隔離在了家里，遵守國家的要求，不隨便外出，為阻斷疫情貢獻自己的一份力量。還有老師們也開啟了空中課堂為我們講授新課，而我們坐在家里也開始了一次別開生面的學習。面對疫情我們是勇敢的，也是強大的，我們從未放棄。
生命是強還是弱，關鍵在于我們用怎樣的態(tài)度去對待，只要我們堅持，有毅力，我們就一定會戰(zhàn)勝一切困難，取得最終的勝利。
個人觀看心得體會和感想篇七
0!3月18日0時到24時，武漢市報告新增確診病例0例。武漢0!湖北0!
武漢勝則湖北勝，湖北勝則全國勝，武漢市新增確診病例從三位數(shù)降到兩位數(shù)再到個位數(shù)時，我就屏住呼吸在心中積攢著期待，就等著為0的出現(xiàn)而雀躍歡呼吶喊，這一刻腳步輕快，心情激昂，凱旋的旋律在心中激蕩碰撞，武漢市確診病例清零，意味著我國這場抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭取得了重大的階段性勝利!
放眼全球，國際世衛(wèi)組織將席卷各國的新冠肺炎疫情定義為“大流行”，中國網(wǎng)友們關注世界疫情進展，對同住地球村的同胞因新冠病毒遭受的痛楚感同身受，在討論中網(wǎng)友們經(jīng)常會將其它國家的抗“疫”情況與我國取得的戰(zhàn)“疫”經(jīng)驗進行比對，看看他們到哪一集了，現(xiàn)在，伴隨著確診病例清零，《武漢戰(zhàn)“疫”》這部人民抗擊新冠疫情的史詩大劇即將迎來圓滿的大結(jié)局，這里面也有我的故事。
《武漢戰(zhàn)“疫”》的主角是人民。群力之所舉，則無不勝;眾智之所為，則無不成，在舉國上下抗擊疫情的關鍵時刻，武漢兒女在抗擊疫情中展現(xiàn)了戮力同心的強大力量，服從疫情防控大局，為阻斷新冠病毒向全國蔓延擴散，近千萬留守的武漢人民，用一己“隔離屏障”，護山河手足無恙。在看不見硝煙的戰(zhàn)場上，白衣戰(zhàn)士、黨員干部、建設先鋒、公安干警、科研力量，紛紛寫下“請戰(zhàn)書”，與時間賽跑、與病毒抗爭，不計報酬、不論生死，奮戰(zhàn)在疫情防控的一線，與城市共同進退、生死相守。我的小家是抗疫的小小縮影，在疫情爆發(fā)之初，在“武漢加油”的呼喊聲中落淚堅強，作為出現(xiàn)疑似癥狀的家庭，為了防止病毒進一步傳播，選擇了晝伏夜出，在凌晨三點起床去醫(yī)院就診，天亮時已隔離在家。我們又被醫(yī)護社區(qū)保護，在社區(qū)的安排下得以就診，在醫(yī)護的悉心鼓勵照料下挨過了高燒和呼吸窘迫，戰(zhàn)勝了病毒。我又下沉社區(qū)將我對社會各界的感恩反饋給值守小區(qū)的居民們……這是愛的傳遞吧，是我們與武漢這座城市的同舟共濟。
《武漢戰(zhàn)“疫”》的c位有醫(yī)護。在給醫(yī)護人員寫感謝信之時，我數(shù)次淚灑筆端、哽咽難耐。經(jīng)此一“疫”，我們更懂得感恩，我想感謝武漢市中心醫(yī)院南院急診室前臺那個送給我口罩、小心叮囑我把口罩戴好的護士;感謝為我輸液時護目鏡后被汗水浸濕的那雙明亮溫柔的眼睛;感謝在我收到媽媽遺書正手足無措時，醫(yī)院打來電話安慰我的那個溫柔的聲音;感謝在我住院時縈繞耳邊的、走廊里不停奔跑的腳步聲;感謝在住院的深夜里，從窗戶里射進來的那束光，喚醒媽媽醒來而不是睡著逝去，就是這生命之光，照亮了我的家庭迎接朝陽、繼續(xù)前進的路。朝夕相處中，我親身感受到了白衣天使們?yōu)椴』紵o私無畏的默默奉獻，感受到了他們在巨大的工作量和與病毒的密切接觸的危險中的堅強?？谡?、護目鏡遮住了他們的臉，白衣執(zhí)甲的醫(yī)護是武漢人民“素未謀面”的生死之交，白衣戰(zhàn)士的付出和犧牲將永遠被武漢人民銘記。
《武漢戰(zhàn)“疫”》里一線社區(qū)是重要場景。社區(qū)是防控疫情的第一道防線，在疫情中，黨旗在疫情防控一線高高飄揚，50多萬名黨員干部下沉社區(qū)一線，參與小區(qū)封控，還負責居民生活保障工作。做到了不論職務、級別，每一名黨員都不談任何條件，服從社區(qū)黨組織統(tǒng)一管理，大家各司其職、有序分工，相互配合好，工作效率高，充分體現(xiàn)了黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。小區(qū)里的疫情防控工作并沒有什么驚天動地的大事，也不需要任何高精尖的技術，要做好，訣竅不外乎“認真”二字，去把簡單的事做到極致。就拿發(fā)放平價肉舉例吧，為了盡可能覆蓋需要幫扶的人群，盡可能的滿足居民的個性化需求，賣肉之前，將外觀上相差無幾的平價肉按不同部位，不同價格，是否帶骨頭、肥瘦進行分類，先打電話逐一聯(lián)系有購肉潛在需求的高齡住戶，再在小區(qū)群里發(fā)布銷售消息，維護好現(xiàn)場購肉秩序，還要把不方便下樓的居民購買的肉逐戶送上門，同時在物資不能覆蓋所有住戶時做好解釋工作，就為了讓居民在這病毒肆虐的冬天感受到暖意。下沉社區(qū)三十多天以來，每天想著如何把小事做好，背后是共產(chǎn)黨人為人民服務的理想信念在支持，小區(qū)群眾服務小分隊里，為了避免可能存在的感染，好幾個人選擇了不回家，在外單獨居住，用行動踐行了共產(chǎn)黨人的初心使命，詮釋了什么叫作不計報酬，無論生死。
《武漢戰(zhàn)“疫”》彰顯了我國的制度優(yōu)勢?；鹕裆?、雷神山醫(yī)院與多個方艙醫(yī)院快速建設，投入運營，及時發(fā)揮作用，這種建設規(guī)模及運營速度在全世界只有中國能夠做到，充分彰顯了社會主義中國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢和治理效能。動員全社會力量，疫情發(fā)生之后，黨中央一聲號令，全國上下快速行動，抗擊疫情的大批精兵強將沖到戰(zhàn)疫第一線，投入到與疫魔作戰(zhàn)之中;在疫情面前，全國人民勠力同心，每個人都是戰(zhàn)士。重要物資調(diào)配，家人參與管理的民營醫(yī)用紡織企業(yè)日夜連軸轉(zhuǎn)，機器不停歇，積極配合指導組進駐，不計報酬，將口罩防護服發(fā)往疫情最需要的地方，國營軍工企業(yè)迅速轉(zhuǎn)產(chǎn)彌補民營企業(yè)產(chǎn)能不足，始終將人民群眾的生命健康放在第一位，感謝黨中央的統(tǒng)一領導和決策部署，疏導了武漢救治中的堰塞湖。
家人出院14天后兩次核酸檢測均為陰性，清零，對于我的小家來說已然是圓滿的大結(jié)局，對于武漢來說，卻只是終章前的劇情高潮，接下來，還有14天的隔離觀察期，需要武漢人民繼續(xù)堅守居家陣地，在后續(xù)的復工復產(chǎn)中協(xié)調(diào)好防護與經(jīng)濟生產(chǎn)的關系，而防控外來輸入型病例可能將是很長一段時間內(nèi)的續(xù)集。勝利在望，中國人民正在創(chuàng)造著注定會被銘記的歷史，武漢人民加油，一鼓作氣不松勁，打贏這場抗擊疫情人民戰(zhàn)爭的最終局，為《武漢戰(zhàn)“疫”》來一個精彩圓滿的大結(jié)局。
個人觀看心得體會和感想篇八
2020年年初，新冠肺炎疫情肆虐，打破了我們原有的平靜，隨著疫情迅速擴散，全國各地相繼出現(xiàn)了感染者。
就在這個危急時刻，白衣天使們站了出來，紛紛請纓走上抗疫第一線，成為這場災難中的“逆行者”。他們在國家和人民需要的時候，不顧個人安危走向前線，與疫情作斗爭，挽救了無數(shù)的生命。他們不僅僅是救死扶傷的“白衣天使”，更是沖鋒陷陣的“鋼鐵戰(zhàn)士”。如果說他們是抗擊疫情的“利刃”，那么站在利刃最前位置的就是尊敬的鐘南山和李蘭娟院士了。
疫情防控期間，鐘南山院士呼吁大家不要出門，要盡可能地減少與外界的接觸，而他自己卻深入一線，加入了抗疫戰(zhàn)斗。他不僅關心病人的安危與疫情的發(fā)展，還走遍了武漢的各大醫(yī)院去實地了解抗疫情況。李蘭娟院士也不例外，她帶著團隊第一時間分析病毒樣本并研發(fā)對抗病毒的藥物。
在這次疫情中，除了大批的醫(yī)務工作者，還涌現(xiàn)出了許多志愿者，他們中有快遞小哥、有私家車主，還有飯店或者酒店經(jīng)營者……他們都是普通人，卻在這次戰(zhàn)役中化身“戰(zhàn)士”，做著不普通的事，他們也是最可愛的人。
我想對這些最可愛的戰(zhàn)士說一句：“你們辛苦了，你們是我們最好的榜樣，謝謝你們!”
個人觀看心得體會和感想篇九
觀看了《雄關》后，我們更凝聚，更團結(jié)，更有力，我們以此贏得這場人民戰(zhàn)爭，也必將以此贏得未來更為波瀾壯闊的偉大奮斗。下面是小編為大家整理的觀看《雄關》心得體會個人感想3篇，以供大家參考借鑒!
疫情就是考情，難點就是考點。新型冠狀病毒引起的肺炎疫情是對全體黨員干部的一次開年大考，我們務必要堅定信念、勇往直前、爭做榜樣，交出一張讓人民滿意的答卷。
保持理性、精準判斷，做好發(fā)揮隊伍潛力最大值這道“計算題”?？茖W研判、認真分析疫情，對手上現(xiàn)有力量進行估算，力爭將所有人員和物資的力量發(fā)揮到最大值。目前疫情爆發(fā)最猛烈、確診人數(shù)最多的無疑是湖北省，應當將大量的人力、物力投入到湖北，只要湖北的疫情穩(wěn)定住了，全國疫情也就穩(wěn)定住了。其他地區(qū)的工作重心應當是疫情防控，對于現(xiàn)在網(wǎng)絡上流行的疫情防控四類人員，要合理分工，保證360°無死角進行疫情防控、點位監(jiān)測，做好“a和c”的隔離工作，找出全部的“b”，避免“d”變成“2b”，將病毒的傳播力度控制在最小值，不讓一絲絲風險存在于群眾身邊。
提筆上陣、搖旗吶喊，做好宣傳和輿論工作這道“寫作題”。在疫情防控工作中，網(wǎng)絡、新媒體等信息平臺也是一處至關重要的戰(zhàn)場。疫情突發(fā)，總有不懷好意的人散播諸如“病毒是生化實驗泄露”“從官員舅舅那兒得來口罩”等謠言，若不及時澄清并懲處謠言制造和惡意傳播的人，必將造成人心離散、群眾恐慌，極不利于疫情防控工作開展。面對病毒，人們心中天然有畏懼感，因為這是一個“看不見、摸不著”的敵人，如何消除恐懼?就是要做好宣傳工作，穩(wěn)定人心。要宣傳科學的防范知識，正確認識病毒，科學防范，提高效率;宣傳先進典型給一線戰(zhàn)士們鼓勁、加油，讓大家都看到，無論何時都有一面紅旗、一縷白衣在守護著大家。
下沉一線、沖鋒在前，解好治理能力這道“壓軸題”。2020年是十九屆四中全會召開后的頭一年，面對疫情大考拿什么來證明我們黨的治理能力?這就要萬千黨員帶頭沖鋒，戰(zhàn)斗在疫情一線。全體黨員要自覺擔當使命，上要堅決把思想和行動統(tǒng)一到習近平總書記重要指示精神和中央部署要求上來，下要把維護廣大人民群眾生命安全和身體健康的責任扛在肩上;同時要充分發(fā)揮基層黨組織協(xié)調(diào)各方、戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用，團結(jié)帶領和緊緊依靠廣大人民群眾堅決打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)。廣大黨員干部要繃緊神經(jīng)，合理分工，做到“7·24”全天候、全方位地守護人民群眾，在這場“阻擊戰(zhàn)”中錘煉隊伍，切實提升社會治理能力。
“凡是過往，皆為序章”。筆者相信，我們必將取得這次戰(zhàn)“疫”的勝利，也必定會再次成長，中華民族也正是因為這樣一次次血與火的歷練與考驗，才成為一個偉大的民族。
?
黃河三門峽段，湯湯大水中屹立著一塊巨石，相傳是大禹治水時留下的鎮(zhèn)河石柱，被稱為中流砥柱。
這種屹立于激流而不倒的形象，激勵著古來仁人志士。每逢國家危難、民族危亡，中流砥柱就成為一種絕不屈服、絕不低頭、絕不妄自菲薄的精神坐標。
2020年春天，“中流砥柱”，再一次成為一種群體人格的寫照。
“我是黨員，我先上!”
22年前的抗洪前線、17年前抗擊非典疫情戰(zhàn)場、12年前汶川地震災區(qū)，都有無數(shù)人，在危難兇險面前，這樣脫口而出，而后奮力向前。
2020年，面對新冠疫情，河南500多萬名共產(chǎn)黨員，帶著這種“我是黨員我先上”的銳氣，筑起血肉長城，成為 “中流砥柱”。
羅德斌，信陽市委副秘書長，家住信陽政和花園社區(qū)。2020年2月3日，羅德斌接到通知，要他向所在社區(qū)黨組織報到。
回到社區(qū)，我就是個黨員，接受咱基層黨組織的分工。
這是河南戰(zhàn)“疫”排兵布陣的一個超常規(guī)動作。
為了讓基層組織手頭有兵，行動有力，真正成為堡壘，在啟動新冠疫情防控一級響應的當天，省委發(fā)出號令： 只要是共產(chǎn)黨員，不論級別高低，不論在哪上班，一律向單位黨組織和社區(qū)黨組織報到，完成社區(qū)布置的任務。這一舉措稱為“雙報到”。羅德斌住的那個社區(qū)，有597名“雙報到”黨員就地轉(zhuǎn)崗。
信陽政和花園社區(qū)黨支部書記 陳松
如果沒有這些廣大黨員參與的話，咱們政和花園abcd四個區(qū)工作在疫情期間，(社區(qū))很難發(fā)揮到作用。
平日是將，此時是兵，這種特殊的用人方式，在中國革命史上不止一次出現(xiàn)，每一次都是為了應對重大挑戰(zhàn)，每一次都充實了革命隊伍的肌體。
黨員干部下沉，不是走過場、做樣子，不是為了給年終總結(jié)添兩筆，而是要破解難題、守護群眾生命安全。
城市老城區(qū)往往有無物業(yè)管理、無主管部門、無人防物防的“三無小區(qū)”，疫情讓這種小區(qū)成為防控死角。河南的做法，是以“雙報到”為基礎，吸納居住在小區(qū)但組織關系不在社區(qū)的機關黨員和退休黨員，成立小區(qū)功能型黨支部或黨小組，鞏固“三無小區(qū)”疫情防控的薄弱環(huán)節(jié)。
“雙報到”黨員到位之后，極大地解決了社區(qū)人員人手不夠的問題，而且黨員沖鋒在前，讓我們的社區(qū)居民感覺到心安。
這張照片，感動了無數(shù)網(wǎng)友。
這個靠墻睡著的人，是光山縣槐店鄉(xiāng)晏崗村黨支部書記晏乃軍。
晏崗村距離武漢不到3個小時車程。從除夕夜開始，57歲的晏乃軍就帶著降壓藥在村部安營扎寨了。
和他一同挨家挨戶進行宣傳、安置返鄉(xiāng)人員隔離的，還有村黨支部的6名黨員。
信陽市光山縣槐店鄉(xiāng)晏崗村村民 程軍
村里的黨員干部這幾天一直忙前忙后地消毒，給我們宣傳病毒防范意識，上我們家給我們量體溫，實在太辛苦了。
村黨支部的堅強領導、黨員干部的率先垂范，凝聚起強大的抗疫力量。一些村民主動作為志愿者，和黨員一起堅守在入村主干道的疫情防控檢查點。
每天奔波勞累，不少黨員干部睡眠都不足5個小時，但所有付出都有回報，在他們的呵護下，晏崗村沒有一人感染病毒。
1月29日，一個陽光正好的午后，晏乃軍累癱在地，倚著墻根睡著了。
陽光不忍叫醒他，無聲地溫暖著他。
他無聲地溫暖著人們的心。
也許恰恰是這樣一個別扭的睡姿，像名詞解釋一樣，立體而豐滿地解釋了共產(chǎn)黨員的含義。
打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，重點在基層、難點在基層，最大的力量也在基層。
正是無數(shù)黨員干部下沉基層、靠前指揮，無數(shù)基層黨組織發(fā)揮出強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，一個個社區(qū)、一個個村莊，才成為了抗擊新冠疫情阻擊戰(zhàn)的一座座堅實堡壘。
在疫情防控的關鍵時期，鄭州圓方集團黨委發(fā)出奔赴前線的號召，8 支黨員突擊隊奔赴北京、湖北、鄭州等醫(yī)療機構的發(fā)熱門診和隔離病區(qū)，開展保潔工作。
鄭州圓方物業(yè)品質(zhì)部督導員 崔改萍
我自己也非常害怕，確實的，我兒子今天追到公司門口，買了火車票非得跟著我去北京，他說他替我去。但是我覺得這是我的職責，我必須要做好。
鄭州圓方物業(yè)公司總經(jīng)理 李嫻莉
既然選擇就不后悔，一路前行支援前線。
雖然出發(fā)時豪情萬丈，但在去往前線的車上，很多人都一路無語，不難看出他們心中的不安和擔憂。誰都知道，這次出征，面臨的危險和挑戰(zhàn)前所未有。
敢于直面生死考驗，明知危險仍拼死一搏，這種英雄無畏的底色來自何處?把黨建抓在平時，用在戰(zhàn)時，就是這家民營企業(yè)的答案。
個人觀看心得體會和感想篇十
“舊歲此夕盡，新春今日回?！绷⒋毫耍业募倨诒驹摻Y(jié)束了。但年前一場突如其來的新冠狀病毒疫情籠罩著全國，讓我的寒假也跟著延長了。
這場戰(zhàn)“疫”中，有這樣一群人，他們義無反顧地奔赴抗疫前線。他們就是白衣天使!他們穿梭在生死之間，用自己的青春挽救別人。多少個風雨交加的夜晚，白衣天使們輕輕走近患者身邊;多少次夜以繼日的操勞，汗水化成患者的笑顏如花，維系了生命的春天。那出生嬰兒的第一聲啼哭，是催人奮發(fā)向上的號角;那耄耋老人紅潤的笑臉，化作了潤澤心靈的甘泉。
白衣天使，多少個白天，你們戰(zhàn)斗在抗疫情的第一線;多少個夜晚，你們與死神賽跑，跟病魔抗爭!你們精湛的醫(yī)術讓死神為之顫栗!你們的微笑服務獻出了真情愛意，救死扶傷燃起了生命之火，保健防備使千家萬戶康健。
當我們窩在家里時，白衣天使們奮不顧身地奔赴抗戰(zhàn)疫情最前線，為我們建立了一個強有力的防護線。你們一身白衣，一顆熾熱心，在如花般的流年里，見慣了人世的悲歡離合，深諳生命的可貴，揣一個天使的夢想，青春不悔，歲月依舊!
雖然我不是醫(yī)生，沒有資格沖鋒陷陣，但我能做到不出門，保護好自己。加油，中國!加油，武漢!加油，白衣天使!
個人觀看心得體會和感想篇十一
第一段：引言（100字）
個人先進心得是人們不斷學習、進步的內(nèi)在要求和追求。觀看個人先進心得可以讓我們有機會從優(yōu)秀的個人身上學習他們的經(jīng)驗、智慧和成功之道。這對于我們積極進取、不斷提升自我具有重要意義。下面，我將從不同角度對觀看個人先進心得的體會進行闡述。
第二段：觀察成功個人的優(yōu)點（300字）
觀看個人先進心得的重要一步是觀察成功個人的優(yōu)點。這些優(yōu)點可能包括責任心強、堅持不懈、溝通協(xié)調(diào)能力強等。從我的觀察中，我發(fā)現(xiàn)成功個人通常具有良好的時間和壓力管理能力。他們懂得如何有效利用時間、合理安排任務并抵御外界壓力。成功個人還具備良好的人際關系和溝通能力，他們善于與他人建立良好的合作關系，能夠傾聽他人的意見并進行有效的溝通。此外，他們往往擁有較高的責任感，愿意承擔重任，并以高度的主動性和積極性來完成任務。
第三段：學習先進個人的方法（300字）
除了觀察成功個人的優(yōu)點，學習先進個人的方法也是觀看個人先進心得的重要一環(huán)。學習方法是非常個體化的，對于每個人而言，有些方法可能更適合自己，而不適合他人。從我的體會中，不論是職業(yè)成功還是個人發(fā)展，一些通用的學習方法是非常重要的。首先，成功個人都注重自我反思和總結(jié)，通過不斷反思自己的行為和經(jīng)驗，總結(jié)成功和失敗背后的原因和教訓，不斷完善自己。其次，與成功個人多交流是一個不錯的學習方法。通過對話交流，我們可以了解到他們的觀點、行為和決策依據(jù)，從中汲取經(jīng)驗和智慧。此外，團隊合作也是學習先進個人的重要途徑之一。通過與他們共事，我們能夠從他們身上學到很多實用的工作技巧和方法。
第四段：將先進心得運用到現(xiàn)實生活中（300字）
觀看個人先進心得的目的并不僅僅是為了學習和欣賞，更是為了將這些心得和方法運用到自己的現(xiàn)實生活中。只有將觀看到的先進心得與自己的實際結(jié)合起來，才能使其更具實際意義。對我而言，將先進個人的成功經(jīng)驗應用到工作中最直接的就是改善自己的時間管理和溝通能力。我開始關注時間的合理利用，設立明確的目標和計劃，避免一邊做事一邊浪費時間。在溝通方面，我學會了主動傾聽他人的意見和想法，并能夠提出自己的觀點。這些方法的運用不僅提高了我的工作效率，也改善了我與同事之間的關系。
第五段：結(jié)尾（200字）
觀看個人先進心得是一種學習和成長的機會。通過觀察成功個人的優(yōu)點、學習他們的方法，并將其融入到自己的實際生活中，我們可以不斷提升自己，實現(xiàn)自身價值。觀看個人先進心得不僅僅是贊嘆他人的優(yōu)秀，更是為了激勵自己，推動自己不斷進步。相信通過觀看個人先進心得，我們能夠在個人成長的道路上取得更大的突破和進步。
個人觀看心得體會和感想篇十二
在互聯(lián)網(wǎng)時代，提到“網(wǎng)紅”首先想到的一定是千人一面的“蛇精臉”、無聊搞怪的“神經(jīng)病”，以及性質(zhì)更為惡劣的“黃主播”。然而，《榜樣4》在央視的熱播，讓我們看到了七位正牌“網(wǎng)紅”的磅礴力量，他們不靠“顏值”，不為名利，用忠誠譜寫出一曲曲動人的贊歌，用奉獻創(chuàng)造出一幅幅絢麗的畫卷。
品味忠誠守初心、不靠“曝光”靠深藏?！栋駱?》中的本色英雄張富清，在戰(zhàn)爭年代每次戰(zhàn)斗都主動擔任突擊隊員，屢立戰(zhàn)功，戰(zhàn)爭結(jié)束后，他卻選擇塵封榮譽，扎根山區(qū)，為人民造福。張富清63年深藏功與名，63年扎根貧困山區(qū)，他藏住的是過去的功績與榮光，藏不住的是他對黨的忠誠，對人民的熱愛。沖鋒在前、吃苦在前、奉獻在前，唯享受在后，這正是一名軍人“身披戰(zhàn)甲殺敵寇，脫下戎裝立新功”的英雄本色，一名共產(chǎn)黨人初心不改、信念堅定、無怨無悔的高尚品格。
品味奉獻擔使命、不靠“顏值”靠選擇。80后北京女孩李萌選擇了“沒有人選擇”的環(huán)衛(wèi)工作，成為了“三八女子掏糞班”最年輕的一員。在別人眼中，她的工作并不是那么光鮮亮麗，但是在她的眼中，工作沒有高低貴賤之分，只是分工不同而已。李萌在掏糞的崗位上一干就是8年，她用“寧愿一人臟，換來萬家凈”的境界和她的實際行動白了別人，富了社會，美了環(huán)境，成為了真正的“白富美”。哪有什么姹紫嫣紅，只是有人選擇了默默奉獻，哪有什么歲月靜好，只是有人在為你負重前行。
品味創(chuàng)新謀復興、不靠“搞怪”靠本事。飛天攬月、是中華兒女幾千年來的夢想與追逐，20xx年1月3日，嫦娥四號探測器成功在月球背面軟著陸，并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，實現(xiàn)了炎黃子孫的攬月夢。這是“攬月天團”三代航天人開拓進取、銳意創(chuàng)新的碩果。他們并不是簡單重復國外經(jīng)驗，也沒有巨人的肩膀可以輔以眺望，但是他們挺起胸，昂起頭，一步一個腳印在科研的山峰上攀登，擁有了自己的特點和技術，擁有了自己的創(chuàng)新。“攬月天團”拉近了中國與月球的距離，拉近中華兒女與中國夢的距離，為世界貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。
世間有種永不落俗的風尚叫榜樣，也許炫富炫美可以走紅一時，卻注定無法贏得未來。只有對黨的忠誠、對人民的熱愛、對事業(yè)的追求、對創(chuàng)新的執(zhí)著、才能激發(fā)起磅礴的力量，成為正牌“網(wǎng)紅”。
榜樣們初心善，行亦美。這些優(yōu)秀的榜樣用實際行動告訴我們，要做一名信仰堅定、為民服務、擔當作為的.合格黨員，奮力踐行黨的初心和使命，這些平凡而又不凡的榜樣真美！
個人觀看心得體會和感想篇十三
觀看代價是一種在當今社會廣泛存在的現(xiàn)象，人們通過觀看各種媒體內(nèi)容來獲取信息、娛樂自己。然而，觀看代價也并非完全沒有代價的，下面將從信息的真實性、時間的浪費、意識的被控制、視力健康和心理健康等方面探討觀看代價的問題。
首先，觀看代價的一個問題是信息的真實性。今天的媒體環(huán)境非常復雜多樣，各種信息傳遞速度極快。然而，在這個時代，假新聞和以訛傳訛的現(xiàn)象也隨之而來。我們每個人都應該保持懷疑的態(tài)度，批判性地看待媒體的內(nèi)容。只有通過多方求證，從可靠的渠道獲取信息才能得到可靠的信息。否則，通過不可靠的信息獲取知識只會誤導思維，影響正常的學習和生活。
其次，觀看代價還體現(xiàn)在時間的浪費上。當今社會，大家通常忙于工作、學習和生活，時間變得尤為寶貴。而觀看代價往往讓人沉迷其中，忽視了時間的流逝。例如，很多人會一次性地觀看整部電視劇或大片，導致時間的浪費。應該合理安排時間，避免追求“一口氣看完”的幻想，將時間用于更有意義的活動。
另外，觀看代價可能會導致意識的被控制。當我們觀看電視或網(wǎng)絡節(jié)目時，我們往往是被動接收信息，沒有思考的機會。特別是在廣告中，許多商家利用各種手段將產(chǎn)品打入我們的潛意識中，影響我們的購買和消費行為。因此，我們需要保持警惕，培養(yǎng)批判性思維，主動地思考、選擇和判斷。
在視力健康方面，觀看代價帶來的問題也不可忽視。長時間盯著電視、電腦和手機屏幕，會對眼睛產(chǎn)生一定的傷害。我們應該遵循醫(yī)生的建議，控制每天看屏幕的時間。同時，適當保護眼睛，如定時休息、做眼保健操以及遠眺等，有利于保持視力健康。
最后，觀看代價對心理健康也有一定的影響。很多人通過觀看媒體來逃避現(xiàn)實的困惑和壓力，以獲得一時的放松和快樂。然而，過度依賴媒體的消遣方式可能導致心理上的依賴和虛幻感的加深。在經(jīng)歷了一段時間的觀看之后，我們應該學會適時地放下屏幕，面對現(xiàn)實問題，通過其他方式來調(diào)節(jié)心情和解壓。
綜上所述，個人觀看代價的問題包括信息的真實性、時間的浪費、意識的被控制、視力健康和心理健康等方面的影響。我們每個人都應該意識到這些問題，并采取相應的措施來應對觀看代價帶來的不良影響。在利用媒體的過程中，保持批判性思維和合理的時間管理，有利于減少觀看代價對我們生活的負面影響，更好地利用媒體資源來提升自己的知識水平和生活質(zhì)量。
個人觀看心得體會和感想篇十四
觀看電影、電視劇或讀書是一種娛樂活動，也是一種對生活、對世界的思考和體驗。通過觀看，我們可以感受到不同的情感、收獲到不同的啟示。下面我將分享一下我個人觀看的一部電影/電視劇/讀的一本書，以及在其中得到的心得體會。
第一段：影片/劇情的簡單介紹。
這部電影/電視劇/書名為《XXX》，它通過XXX的故事將觀眾帶入了一個完全不同的世界。影片/劇情發(fā)生在XXX，主要講述了XXX。我深深被這個故事吸引了，因為XXXX。
第二段：對影片/劇情的評價。
我對這部電影/電視劇/書的第一印象非常好，因為它的情節(jié)緊湊、有趣。故事情節(jié)設置合理，主線和細節(jié)錯綜復雜的交織在一起，使整個故事非常引人入勝。同時，每個角色都有鮮明的個性特征，他們的發(fā)展和改變給人留下了深刻的印象。
另外，影片/劇情中的畫面和音樂也非常出色。攝影師通過精美的畫面表現(xiàn)手法，讓我們仿佛身臨其境，觀察到了很多細微的感受。音樂也恰到好處地配合著情節(jié)的展開，使觀看體驗更加完美。
通過觀看這部電影/電視劇/讀這本書，我得到了很多心靈的啟發(fā)和思考。首先，我學到了XXX。在故事中，主人公經(jīng)歷了XXX，我從他的經(jīng)歷中領悟到了許多道理。其次，我通過觀看了這部作品，對XXX這個問題有了更深入的了解。影片/劇情展示了XXX的影響和后果，使我得到了很多的警示。
另外，這部作品也給了我很多正能量的力量。在主人公遇到挫折和困難的時候，他總是不屈不撓，堅持不懈地追求自己的夢想。這種精神深深打動了我，讓我也有了勇氣去面對生活中的困難。
第四段：與生活的聯(lián)系。
與生活的聯(lián)系是這部電影/電視劇/書的一個重要方面。通過觀看這部作品，我從中發(fā)現(xiàn)了許多與自己生活息息相關的元素。比如，主人公在面對困難和壓力時的態(tài)度和我有所相似，這讓我更深入地思考自己在現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)。此外，影片/劇情中的許多情節(jié)和場景也與我在生活中遇到的事情有所共鳴。
第五段：對整體觀影/閱讀體驗的總結(jié)。
總的來說，觀看這部電影/電視劇/讀這本書是一次非常有意義的體驗。它不僅讓我得到了娛樂，還讓我對自己和生活有了更深入的思考。這也使我更加珍惜眼前的幸福，對未來充滿信心。我相信，通過觀看這部作品，我會成為一個更好的人，也會更加熱愛生活。
通過以上的觀影/閱讀體驗，我深刻地認識到的生活的真諦和追求。這部作品無疑是一次心靈的洗禮，它引導著我們思考人生的意義，并給予了我們勇氣和智慧去面對困難和挫折。我相信，只要我們保持積極向上的心態(tài)，勇往直前，終將走向成功的彼岸。
個人觀看心得體會和感想篇十五
第一段：引入背景和重要性（字數(shù)200）
問政是指政府機關與公眾進行直接對話，接受公眾的意見建議并加以回應。作為公民，每個人都有權利參與問政，以維護自身的合法權益。最近，我參加了一次線上問政活動，并對此有了深刻體會。個人觀看問政，給我留下了難以磨滅的印象。從中，我深切地體會到了問政的重要性和意義。
第二段：提出觀點，闡述優(yōu)點（字數(shù)200）
個人觀看問政的好處在于給了普通人參與政治的機會。在日常生活中，大多數(shù)人并沒有機會直接與政府官員溝通。但通過觀看問政，我們可以了解政府部門正在進行的工作和決策背后的考慮。我們可以主動了解政策變化、解答困惑、提出建議和反饋意見。這種直接參與政治的機會是珍貴的，它可以增強民眾對政府的信任感，促進民眾與政府之間的互動和合作。
第三段：舉例說明觀看問政給我?guī)淼氖斋@（字數(shù)300）
在這次問政活動中，我通過觀看議程、聽取發(fā)言、閱讀提問和回答的內(nèi)容等，了解了政府部門在教育、環(huán)保、醫(yī)療等方面的工作進展。這讓我更加清晰地了解政府政策實施的具體步驟和困難。同時，我有幸聽到了不同人群的聲音。他們就自己關心的問題提問，為改善社會作出貢獻。這讓我認識到，問政不僅僅是政府回應市民意見的過程，也是一個促進社會共治的平臺。通過問政，政府和公眾都可以從中獲益。
第四段：思考問題，探討不足（字數(shù)300）
然而，觀看問政也給我?guī)砹艘恍┧伎肌Ｔ趩栒倪^程中，我發(fā)現(xiàn)政府官員對于一些問題的回答并不夠詳細和具體，有時甚至回避一些敏感問題。這使我對政府的透明度和問政的真實性有了一些質(zhì)疑。此外，問政過程中還存在一些冗長和繁瑣的環(huán)節(jié)，使一些重要問題未能得到充分解答。這讓我意識到，問政需要更加高效和透明，以滿足公眾對政府信息的需求。
第五段：總結(jié)體會，展望未來（字數(shù)200）
個人觀看問政讓我深刻地認識到政府與公眾之間的互動、合作和信任的重要性。通過問政，我們可以積極參與社會事務，為構建和諧社會貢獻自己的力量。同時，問政也需要進一步改進和完善，以更好地滿足公眾的需求。我期待未來問政能夠更加高效、真實和透明，政府和公眾能夠在問政平臺上建立更加緊密的互動關系，共同推動社會的進步和發(fā)展。只有通過問政，我們才能實現(xiàn)政府與民眾之間的有效溝通，讓民眾參與決策，為社會發(fā)展貢獻智慧和力量。
（注：本文僅供參考，具體內(nèi)容可根據(jù)實際情況進行調(diào)整。）
個人觀看心得體會和感想篇十六
人類社會發(fā)展到今天，演講已經(jīng)成為交流和溝通的重要手段。在演講中，如何傳遞信息，如何吸引聽眾的注意力，如何讓聽眾產(chǎn)生共鳴，是每一位演講者都需要思考的問題。而作為觀眾，如何聽取演講，如何分析演講內(nèi)容，如何獲取信息和思想啟示，同樣是需要我們學習和掌握的技能。本文將通過觀看演講的經(jīng)驗和實踐，分享我的感想和體會。
段落二：感官的觸動
當我第一次觀看TED演講的時候，我被其場景所吸引?，F(xiàn)場的氛圍氤氳著濃濃的人文情懷，人們一個個虔誠而期待地坐著，熱情洋溢地歡迎著講者的到來。演講開始了，講者傾情演說，場面催人淚下，時而興奮激昂，時而悲愴哀傷。這一瞬間，我深刻地感受到了演講的力量。演講者通過語言、肢體和音效，創(chuàng)造了一個視聽、感官的奇妙體驗，讓我深入地體驗到了演講的藝術。這不僅是表達思想的藝術，更是一種控制情感，引發(fā)共鳴的藝術。當我們做為觀眾時，也應該緊緊扣住主題，集中精力，感受演講者所傳達的感官、情感和思想。
段落三：觀點的理解
演講的藝術在于他充分表達得到了的思想，讓觀眾深入了解到主題內(nèi)涵和觀點。在演講過程中，演講者通過口才和表情，把自己對主題的認知、理解和思考，傳達給聽眾。這種傳達不僅需要演講者語言的表達能力，更需要演講者對觀點的理解深度和廣度。我們做為觀眾應該端正的心態(tài)，認真聽講、思考，了解演講內(nèi)容和思想含義，明確自己的目標和立場，避免盲從和誤解。
段落四：啟示的思考
通過觀看各種演講，我不僅了解到了新的知識和觀點，更發(fā)現(xiàn)了人生的真諦和價值。每一位講者背后都隱藏著豐富的人生經(jīng)驗和智慧。通過演講者的思考分享，我也開始思考自己的人生，回顧自己的歷程，審視自己的人際關系和價值觀念，調(diào)整自己的心態(tài)和人生目標。演講的價值，不僅在于給我們帶來啟示，更在于激發(fā)我們的思考，引導我們進一步發(fā)掘自己的潛力和價值。
段落五：總結(jié)
觀看演講，在我看來，是一種全面的、系統(tǒng)的學習方式，不僅有助于學習知識，更有助于形成自己的思想和價值觀念。而作為觀眾，我們需要通過聆聽、思考和反思，以此來提高自己的觀看能力，更好地吸收和實踐演講的思想和價值。在這個社會中，通過演講的思想啟示，我們將引領自己的人生、改變情境，實現(xiàn)自己的價值，這也是演講的真正魅力和價值之所在。
個人觀看心得體會和感想篇十七
人的一生中充滿了各種各樣的觀看體驗，從接觸到懵懂的嬰兒期，到逐漸成熟的青少年時期，再到漸漸老去的中年和晚年，每個人都會通過觀看來認知世界、探索真理。觀看對于個人的成長和發(fā)展具有至關重要的影響。在我個人的觀看過程中，我體驗到了很多的情感、思考、感悟，這些都成為我心中寶貴的財富。
第二段：觀看的開拓視野
觀看可以開拓我們的視野，從而讓我們更加擴寬自己的知識面。我從小就喜歡讀書，通過閱讀，我可以了解到各種各樣的知識和見解。當我與世界接觸時，我發(fā)現(xiàn)這個世界是如此的廣闊多樣。觀看讓我認識到人類歷史的長河，了解到不同文化的交融與碰撞，也認識到了人性的復雜和豐富。觀看幫助我了解到了很多以前從未涉足過的領域，并且讓我對世界的了解有了新的思考和認知。
第三段：觀看的啟發(fā)智慧
觀看可以啟發(fā)我個人的智慧，讓我有更深刻的思考和洞察力。有時候，當我靜靜地觀察著身邊的事物，思考著內(nèi)心的疑問，我突然會有一種靈感的閃現(xiàn)。這樣的時刻，讓我感到無比的愉悅和滿足。觀看幫助我意識到事物背后的本質(zhì)，使我能夠看到問題的本質(zhì)和本質(zhì)之間的聯(lián)系，讓我成為一個更有遠見和思考力的人。通過觀看，我認識到智慧是一種積極的思考和深思熟慮的結(jié)果，除了被動地接受外界的信息，我們還需要有自己的獨立思考和見解。
第四段：觀看的培養(yǎng)共情力
觀看也可以培養(yǎng)個人的共情力，讓我更好地理解他人的情感和體驗。當我觀看一部優(yōu)秀的電影時，我會情不自禁地投入到角色的情感與人物的故事中去。隨著劇情的發(fā)展，我仿佛能與角色們一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂，我可以切身體會到他們的思想、情感和痛苦。這種經(jīng)歷讓我更加敏銳地察覺到他人的感受，培養(yǎng)了我對他人的關心和同情心。觀看還讓我認識到了每個人都有自己的故事和人生經(jīng)歷，我們應該尊重并理解每個人的不同。
第五段：觀看的塑造個人價值觀
觀看也能夠塑造和深化個人的價值觀。當我觀看到一些感人的事情時，我會對人類的善良和勇氣深感敬佩與感激。相反，當我觀看到一些不公正和虛偽的行為時，我會對這種行為感到憤慨和反感。這些觀看經(jīng)歷讓我更加明確了自己的價值觀，明確了自己所追求的是真善美。我明白了做一個積極向上的人是多么的重要，我也開始積極地努力踐行自己的價值觀，在生活中做到真善美。
結(jié)尾：
通過觀看，我已經(jīng)體驗到了很多非凡的的情感、思考和感悟，使我得到了很多的成長和改變。觀看讓我更加開闊了視野，啟迪了智慧，培養(yǎng)了共情力，塑造了個人的價值觀。觀看不僅僅是消遣和娛樂，更是人類認知世界、探索真理的重要方式。無論是看書、看電影、看人生，觀看都讓我們成為更好的人，為世界帶來更多美好。
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