演講稿的撰寫過程需要進行充分的背景研究和材料搜集,以確保內容準確和全面。最后,演講稿的成功與否還需要演講者的自信和臺風來支撐。演講是一種能夠激發(fā)人們思考、啟迪心靈的重要形式,而演講稿則是演講過程中的重要支撐。
高中生文明禮儀演講稿篇一
老師們、同學們:
大家好!
今天我講話的題目是《爭做文明中學生》
有人說過:”人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,
我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!白鲈鯓拥娜?,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲”對不起“,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明是一種品質,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有”禮儀之邦“之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人?!绷佳匀攵?,惡語傷人六月寒“,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。
同學們,讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!做一名文明的中學生吧。
爭做文明好少年
中華民族是世界文明的”禮儀之邦“。講文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是做人的美德,更是一個現(xiàn)代文明人必須具備的美德。我們每天都要和人接觸,與他人交往。文明禮貌處事待人,則是我們每位少年兒童成長過程中必須具備的基本素質。
我們不難體會,每天早晨當你背著書包走進校園,聽到的一聲問好,看見同桌給你一個微笑。僅僅這一聲問候,一個微笑,或許就能帶給你一天的好心情。作為學生的我們,在學校要注意講文明禮貌,更應該尊重老師的勞動成果。不光要說”老師您好!“”老師再見!“而且還要認真聽好每一節(jié)課,認真完成每一項作業(yè)。
古人說:”少年智則國智,少年強則國強?!拔乙f:”少年文明則社會文明,少年文明則社會進步?!拔覀冏鳛閷W生,又是國家的小公民、小主人,我們要行動起來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,彎下腰撿起腳下的紙片;扶起摔倒的同學;伸出手擰緊滴水的水龍頭;攙扶蹣跚的老人;口講出溫馨的話語;喊出正義的聲音;拿起布擦掉墻上的污跡;擦凈飯桌上的米粒;停住腳收回踩踏草坪的步伐;制止不文明的行為;指責不禮貌的舉動。
我們學習文明禮儀,不應僅停留在口頭上,更重要的是要落實到我們的行動上。管住自己的嘴,不說臟話;管住自己手,不亂扔垃圾。從小樹立起”文明禮儀,從我做起“的意識。從一點一滴做起,從自己身邊的小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
同學們,讓我們行動起來吧!從講文明、懂禮貌、講衛(wèi)生、愛勞動、比學習做起,爭做一個新世紀的文明好少年。
那是心與心的'交匯,是相視的莞爾一笑,是一杯飲了半盞的酒,沉香在喉,甜潤在心。
紅塵中,我們會相遇一些人,一些事,跌跌撞撞里,逐漸懂得了這世界,懂得如何經(jīng)營自己的心,使它柔韌,更適應這風雨征途,而不會在過往的錯失里糾結懊悔一生。
時光若水,趟過歲月的河,那些舊日情懷,或溫暖或痛楚,總會在心中烙下深深淺淺的痕。生命是一座時光驛站,人們在那里來來去去。一些人若長亭古道邊的萋萋芳草,淪為泛泛之交;一些人卻像深山斷崖邊的幽蘭,只一株,便會馨香滿谷。
人生,唯有品格心性相似的人,才可以在錦瑟華年里相遇相知,互為欣賞,互為懂得,并沉淀下來,做一生的朋友。
試問,你的生命里,有無來過這樣一個人呢?
愛玲說”因為懂得,所以慈悲“。
于千萬人群中,遇見你要遇見的人,沒有早一步,也沒有晚一步,四目相對,只淡淡的問候一句:哦!原來你也在這里,這便足夠。
世間最近與最遙遠的距離,來自于心靈與心靈。相遇了,可以彼此陌生,人在咫尺心在天涯,也可初見如舊,眼光交匯的那一刻,抵得人間萬般暖。
高中生文明禮儀演講稿篇二
各位老師、各位同學:
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。
飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀,它就像,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神
,這樣使班級更團結、友誼更深厚。文明的'學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。文明的學生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。文明的學生,一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電??而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。
文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學習,會遵守學校的規(guī)章制度。文明的學生,一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學,關愛身邊的人和事,不會與同學吵架、搞不團結,他會懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導。文明是行為的端正,習慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質的提升。文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制。
都彌漫著文明禮貌的。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
高中生文明禮儀演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學們:
你們好!
我來自高一年級xx班,我的名字是xx。我今天要給大家?guī)淼难葜v是《文明禮儀伴我成長》。
我國自古以來就是一個文明禮儀之邦,而我們的祖先們的各個事跡和典故無不反映出他們的教養(yǎng)和禮儀。所以同學們,我們要維護好我們祖國禮儀之邦的名號,時刻謹記我們先輩們留給我們的`教誨,做一個遵紀守法,遵守社會公德,懂禮貌,講文明,講禮儀的優(yōu)良學生。
遵紀守法,要求我們做到遵守社會上的各種制度。比如交通制度,我們在過馬路的時候,我們要記住綠燈行,紅燈行。無論我們有多么急的事情要趕去處理,無論我們身邊的人有沒有遵守這條交通規(guī)則,我們也要堅持做到這一點。這既是我們遵紀守法的一個表現(xiàn),也是我們高素質的一個體現(xiàn)。
遵守社會公德,要求我們要做到不昧著良心做事,不謀取他們的利益,不做傷害他人的事情。雖然我們現(xiàn)在還只是一名學生,但是我們也是社會組成的一部分,所以我們生活在這個社會上,我們不僅要遵守這個社會上的一切規(guī)章制度,還要有社會公德心。比如,我們可以多去參加一些有價值有意義的志愿活動,比如,我們可以多做一些助人為樂的事情,這些都是有公德心的體現(xiàn)。
懂禮貌,講文明,要求我們做到文明待人接物。比如,不隨便辱罵他們;不隨地亂扔垃圾;不隨便破壞和亂拿別人的東西;不在公共場合大聲喧嘩;講究公共衛(wèi)生;在長輩面前,講究尊卑有序等等這些都是講文明,懂禮貌的體現(xiàn)。
講禮儀,要求我們做到時刻規(guī)范自己的一言一行,注意自己的禮儀姿態(tài)。比如,我們在接待客人的時候,我們要做到雙手遞茶,在客人面前,我們要坐有坐姿,站有站姿,這是接待客人的禮儀。還比如,在收到別人禮物的時候,我們要表示感謝,并要給他回禮,這叫做禮尚往來。還比如,在吃飯的時候,我們不能發(fā)出聲音,不能趴在桌上吃,不能在菜碗里面隨意挑菜,這是餐桌上的禮儀。等等還有很多生活中的小細節(jié)都需要我們去注意,去養(yǎng)成講禮儀好習慣。
講禮貌,講文明,講禮儀是我們從小需要去謹記和學習的事情,同學們,讓文明禮儀一起伴我們成長吧!
謝謝大家,我的演講完畢!
高中生文明禮儀演講稿篇四
親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
高中生文明禮儀演講稿篇五
尊敬的老師,親愛的同學們:
你們好!
我來自高一年級xx班,我的`名字是xx。我今天要給大家?guī)淼难葜v是《文明禮儀伴我成長》。
我國自古以來就是一個文明禮儀之邦,而我們的祖先們的各個事跡和典故無不反映出他們的教養(yǎng)和禮儀。所以同學們,我們要維護好我們祖國禮儀之邦的名號,時刻謹記我們先輩們留給我們的教誨,做一個遵紀守法,遵守社會公德,懂禮貌,講文明,講禮儀的優(yōu)良學生。
遵紀守法,要求我們做到遵守社會上的各種制度。比如交通制度,我們在過馬路的時候,我們要記住綠燈行,紅燈行。無論我們有多么急的事情要趕去處理,無論我們身邊的人有沒有遵守這條交通規(guī)則,我們也要堅持做到這一點。這既是我們遵紀守法的一個表現(xiàn),也是我們高素質的一個體現(xiàn)。
遵守社會公德,要求我們要做到不昧著良心做事,不謀取他們的利益,不做傷害他人的事情。雖然我們現(xiàn)在還只是一名學生,但是我們也是社會組成的一部分,所以我們生活在這個社會上,我們不僅要遵守這個社會上的一切規(guī)章制度,還要有社會公德心。比如,我們可以多去參加一些有價值有意義的志愿活動,比如,我們可以多做一些助人為樂的事情,這些都是有公德心的體現(xiàn)。
懂禮貌,講文明,要求我們做到文明待人接物。比如,不隨便辱罵他們;不隨地亂扔垃圾;不隨便破壞和亂拿別人的東西;不在公共場合大聲喧嘩;講究公共衛(wèi)生;在長輩面前,講究尊卑有序等等這些都是講文明,懂禮貌的體現(xiàn)。
講禮儀,要求我們做到時刻規(guī)范自己的一言一行,注意自己的禮儀姿態(tài)。比如,我們在接待客人的時候,我們要做到雙手遞茶,在客人面前,我們要坐有坐姿,站有站姿,這是接待客人的禮儀。還比如,在收到別人禮物的時候,我們要表示感謝,并要給他回禮,這叫做禮尚往來。還比如,在吃飯的時候,我們不能發(fā)出聲音,不能趴在桌上吃,不能在菜碗里面隨意挑菜,這是餐桌上的禮儀。等等還有很多生活中的小細節(jié)都需要我們去注意,去養(yǎng)成講禮儀好習慣。
講禮貌,講文明,講禮儀是我們從小需要去謹記和學習的事情,同學們,讓文明禮儀一起伴我們成長吧!
謝謝大家,我的演講完畢!
高中生文明禮儀演講稿篇六
老師們、同學們:
大家好!
偉大的
中國
,有著5000年的文明史,中國
是一個古老的文明,這個稱號以前可能是買得起的。在路上,雖然旁邊有垃圾桶,但還是到處都是垃圾。就算人多,也有人不顧形象隨地吐痰,有的景點到處都是垃圾堆積。有的牌子上明明寫著:不準養(yǎng)寵物,但還是有人假裝沒看見,讓后面的人也跟著看,讓工作人員很尷尬??赡苡行┤诉€是會固執(zhí)的堅持自己的立場,但是你知道其他國家是怎么做的嗎?舉個例子:日本這個讓我們吐槽仇恨的國家,不得不說那里的環(huán)境真的很好,小到連丟棄的垃圾都要清理。我覺得這個社會進步很慢,開始不可接受的規(guī)定已經(jīng)成為一種習慣。這也是人類文明進步的過程。隨著時代的進步,工業(yè)垃圾越來越多。我們不能因為把各種不文明的行為扔掉,就把它們扔掉。
希望人類文明跟上科技的發(fā)展,變得更先進更清潔!
謝謝大家!
高中生文明禮儀演講稿篇七
親愛的老師、同學們:
大家好!
感謝學校能讓我有機會站上講臺,我是xxx班的xxx,今天,由我來給大家?guī)硌葜v——“文明禮儀伴我行”。
上下五千年的文明,文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,在我們的身上代代傳揚。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關于文明禮儀的故事,這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰!各位可知道為什么?因為們的美德值得我們學習,值得我們崇尚!所以才能流傳下來。要是到,在當時那樣交通不發(fā)達的信息難以傳遞和保留的時代,能流傳下來的,只能是經(jīng)過歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德,更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。
可是,正因為是這樣的美德,所以才不是放著就能自己學會的事情!在我們的現(xiàn)在的生活中,比起過去復雜了太多,接觸到的信息也多了太多。在我們學校的生活中,也經(jīng)常會出現(xiàn)許多不文明的事情!如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說臟話等!”這些壞習慣,幾乎與文明和禮儀完全相反!是完全不對自己、對別人負責的錯誤行為!
過去,我們花費了不知多少年才將自己打造成了一個文明禮儀的'大國,但是在如今不少人的“付出”下,我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺!我們真的無法做到文明禮儀嗎?不會的,我們的基因中刻著過去所遺留的信息,我們每個人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質,只是我們還欠缺一些學習,一些認知,以及一份對自己的約束心。
我們現(xiàn)在最重要的是,要明白自己為何要做好一個文明人!這不僅僅是因為我們的過去我們的祖先崇尚文明,更是因為現(xiàn)在整個社會,整個世界都是如此!做一個文明的人,才能得到別人的尊敬,才能受到別人的喜愛。一個不文明的人,終究只能被人看做是落伍的形象,因為不文明的行為,只能帶來混亂,會給大家添很多的麻煩。沒有人愿意被這樣的人麻煩,更不愿意見到。
同學們,文明是我們的內心,是我們敲開人與人之間交流的鑰匙!當你我都有文明的時候,我們的交流就像水到渠成,但是如果沒有文明作為橋梁,那我們要繞多久才能開始我們的交流呢?希望大家在今后都能學習文明,遵守文明,做一個文明的高中生!
我的演講結束,謝謝大家!
高中生文明禮儀演講稿篇八
各位老師、各位同學:
大家好!
感謝學校能讓我有機會站上講臺,我是xxx班的xxx,今天,由我來給大家?guī)硌葜v——“文明禮儀伴我行”。
上下五千年的文明,文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,在我們的身上代代傳揚。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關于文明禮儀的故事,這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經(jīng)久不衰!各位可知道為什么?因為們的美德值得我們學習,值得我們崇尚!所以才能流傳下來。要是到,在當時那樣交通不發(fā)達的信息難以傳遞和保留的時代,能流傳下來的,只能是經(jīng)過歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德,更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。
可是,正因為是這樣的美德,所以才不是放著就能自己學會的事情!在我們的現(xiàn)在的生活中,比起過去復雜了太多,接觸到的信息也多了太多。在我們學校的生活中,也經(jīng)常會出現(xiàn)許多不文明的事情!如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說臟話等!”這些壞習慣,幾乎與文明和禮儀完全相反!是完全不對自己、對別人負責的錯誤行為!
過去,我們花費了不知多少年才將自己打造成了一個文明禮儀的大國,但是在如今不少人的“付出”下,我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺!我們真的無法做到文明禮儀嗎?不會的,我們的基因中刻著過去所遺留的信息,我們每個人都有著作為文明現(xiàn)代人的潛質,只是我們還欠缺一些學習,一些認知,以及一份對自己的約束心。
我們現(xiàn)在最重要的是,要明白自己為何要做好一個文明人!這不僅僅是因為我們的過去我們的祖先崇尚文明,更是因為現(xiàn)在整個社會,整個世界都是如此!做一個文明的人,才能得到別人的尊敬,才能受到別人的喜愛。一個不文明的人,終究只能被人看做是落伍的形象,因為不文明的行為,只能帶來混亂,會給大家添很多的麻煩。沒有人愿意被這樣的人麻煩,更不愿意見到。
同學們,文明是我們的內心,是我們敲開人與人之間交流的鑰匙!當你我都有文明的時候,我們的交流就像水到渠成,但是如果沒有文明作為橋梁,那我們要繞多久才能開始我們的交流呢?希望大家在今后都能學習文明,遵守文明,做一個文明的高中生!
我的演講結束,謝謝大家!
高中生文明禮儀演講稿篇九
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范文一
親愛的同學們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
范文二
各位老師,各位同學:
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的*廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
高中生文明禮儀演講稿篇十
老師們、同學們:
大家好!
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。
作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。
不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。
羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。
而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。
就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?!?/p>
一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。
即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。
在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。
在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的.希望。
在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。
在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。
四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。
他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。
比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。
這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。
一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。
就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。
無知識無道德,是棄材。
既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。
身為一名中學生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。
當然,我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。
所以,生活處處有禮儀。
我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。
在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。
文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。
在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。
回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。
在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。
我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。
能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。
利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
老師們、同學們:
大家好!
我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。
荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。
這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。
在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。
參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。
他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。
而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。
再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。
中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。
然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。
只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結果揭曉。
當選者中有一個很特別的女孩。
說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。
她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業(yè)后,去一家汽車公司應聘。
和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。
但既來之,則安之。
他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。
然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特?!倍麻L說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。
你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?!备L鼐瓦@樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。
講文明語言,做文明學生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。
在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。
促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。
這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的講話完了,謝謝大家!
高中生文明禮儀演講稿篇十一
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。
有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是文明之美。我們成長發(fā)展的現(xiàn)實,需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,因為在我們身邊,在一部分同學身上,也依然存在著一些不文明的行為。
當我們罵人的時候,是否想過,我們罵走的,其實是自己的尊嚴和信念。
當我們打人的時候,是否想過,我們打走的,其實是自己的善良和人性。
其實,我們身邊依然還盛開著文明之花。只是大家都沒有注意,而我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了他。文明之開在誠信中。誠信是奠基石,是文明之美的結晶。誠信好比一枝玫瑰,在花園中她最美,美得妍艷欲滴,美得熱人心潮。百花叢中她最美,美的無瑕、美的高尚。有了誠信,文明之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠信之花,送給身邊的每一個人,讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活,文明之美絕不容忍名利所縛,只有淡泊名利才可稱之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔,而不是為了炫耀自己的羽翼,因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間;風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨,而不是為了夸耀自己的檣桅。
因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實,你也一樣,只要你用一顆平凡的心去對待,也會找到屬于自己的星群,屬于自己的文明?!扒⊥瑢W少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學生,創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功!
高中生文明禮儀演講稿篇十二
尊敬的xx:
大家好!
文明禮儀伴我一起行,讓我們都一起來去講文明,去做一名優(yōu)秀的高中生吧。這是我對大家的呼吁,而講文明也是我今天想講的一個主題。
看看我們的校園,是多么的`美麗,大家一起在這里生活,但是如果大家仔細的去就發(fā)現(xiàn),卻還是會發(fā)現(xiàn)一些不文明的一個現(xiàn)象,大家可以看到自己課桌上那留下來的貼紙,花壇里遺漏的一些小垃圾,可能平時不注意,真的沒在意,但偶爾我們也會發(fā)現(xiàn)操場上同學們運動后喝完的易拉罐或者飲料的塑料瓶子,還有早上早餐后,稍微注意下,可能大家也會發(fā)現(xiàn)有些地方還飄著裝食物的白色塑料袋在校園里流浪,這些都是不文明的行為還發(fā)生在我們的周邊,大家平時也是可以看到的。
作為高中生,其實真的如果我們愿意,這些情況都是不會發(fā)生了,有些同學可能覺得沒什么大不了,但是其實這是很不文明的,也是給我們的學校抹黑,同時如果我們有這種習慣,其實真的很不好,我想大家看新聞也是會發(fā)現(xiàn),有些人出國旅游,卻是不講文明,也是可以看到很多人評論是給我們國人丟臉,那如果我們養(yǎng)成這樣不文明的習慣,以后可能變成這樣的人,我想大家也是不希望自己是那個丟臉的,被評論批評的人吧。
文明的禮儀不但是在這些行動上,更是在我們和同學的交往和老師的溝通上,見到老師,我們也是要問好,和同學的相處也是不能講粗口,而且有幫助了我們的同學我們也是要去感謝,其實這些事情并不是難做到的,更多的是我們沒有形成這種習慣,我也是想在這兒呼吁大家,一起來把這些禮儀在我們的生活中去實踐,讓我們養(yǎng)成文明的習慣。
當然我也是知道有很多同學都是非常文明禮貌的,而這不但是要自己做好,我覺得更是要去影響到他人,如果每個人都是講文明,有禮貌的,那么我們整個的學校氛圍也是會更加的融洽,大家一起相處也是更加的快樂。我也是希望大家一起來把文明禮儀做好,一起去影響更多的人,讓大家一起來把我們的校園搞得更加的文明和美麗。
同學們,讓我們都去行動,都去把文明融入到我們的一個習慣當中,這樣的話,我們更是容易影響到其他的人,也是會讓大家都變得更加的文明。
高中生文明禮儀演講稿篇十三
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!今天我國旗下講話的主題是:講文明禮儀,尊規(guī)守紀,做文明中學生。
文明禮儀是當今社會最起碼的`道德規(guī)范,是一個人綜合素質的體現(xiàn)。在我們的漫漫人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀律”是夜行人的燈光,是遠航者的羅盤,是人生樂章的主旋律!大文豪莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時,就如飛翔的鳥兒失去了翅膀。
作為文明守紀的中學生,其實一屆又一屆的潘中學哥學姐們,他們不少的人都為我們做出了好榜樣。如食堂排隊安靜有序,遇到老師主動問好,看見雜物及時撿起,看到亂涂亂畫立即制止,聽到不文明話語馬上提醒,看到破壞公物的行為敢于向老師舉報。特別是最近幾年,我校環(huán)境舊貌換新顏,大家都很珍惜這來之不易的美麗環(huán)境,精心愛護學校的一草一木。我想,文明行為一定會在我們潘中校園,作為一種品質、一種修養(yǎng),受到大家的尊敬與推崇。
文明就像一陣風,讓它輕輕地吹走那些不良行為習慣吧!在此,我號召我們所有的同學,攜起手來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習慣,爭做一個尊規(guī)守紀的現(xiàn)代文明中學生。讓文明禮儀之花,讓尊規(guī)守紀常青之樹,開滿潘中校園的每一個角落!
我的講話完畢,謝謝大家!
高中生文明禮儀演講稿篇十四
各位老師、各位同學:
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人, 學做文明人,學做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
高中生文明禮儀演講稿篇十五
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
泱泱大國中華文明,一筆一畫寫出了禮儀的魅力。禮儀,在謙恭之中有一份高雅,關切之間又有幾絲默契風韻。禮儀中蘊涵的是一種一種氣質,一種將人與人之間微妙的情誼與千絲萬縷的聯(lián)系詮釋得精妙得當?shù)奶熳煮鹧浴?/p>
文明禮儀在于音樂處。
它雋永深沉,怡人心志,讓人通身靈澈。文明禮節(jié)雅致細密,謙恭之余有一份淡淡的矜持,正如《夜曲》于點點沉寂之間揉入幾絲暖色悸動,讓你在條理秩序之間感受古雅,感受安寧,感受心靈徹骨的香韻。蘇格蘭風笛,悠揚之綿長,綿綿之中不乏明媚。中國人將文化中的謙虛、忍讓、善良揉進了禮儀之中,讓你恰似嗅到春的氣息,感到春的溫柔。同樣的古雅,卻更靈動婉約;同樣的謙恭,卻更大氣不拘;讓人感受到恰如風笛之音的高雅,明麗與意蘊。
文明禮儀在于處。
我喜歡沉浸在以自己對文明禮儀的理解而勾勒出的圖畫中,那是秋風中的梧桐安靜獨立,地上鋪滿一層落葉,雖有風,但葉子的靈魂并不隨風飄起,而是安詳?shù)乇宦淙战瘘S的余暉鋪滿全身。法國人一向懷舊,而我卻不,因此禮儀之中更多透露出中華禮儀的底蘊、文化的痕跡。讓人矜持典雅之余,感受其中散發(fā)的文化墨香。這是心與心的契合,無關距離,無可限制。
文明禮儀在于香茗外。
茶香,雅致靈澈,古樸怡人。微笑中聰慧堅韌,高雅之中不乏友善。中國禮儀如是而已。眾所周知,中華禮儀講究點滴細致、沁人心脾、自品不厭、濃厚醇美,仿佛摒棄一切塵雜,只獨享吾心于朝暮之中。
中國自古便是禮儀之邦,儒家文化濡染了中國的悠悠作為當今時代的我們,讓文明禮儀伴我行吧!
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