最新從教走向?qū)W讀書心得大全(19篇)

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最新從教走向?qū)W讀書心得大全(19篇)
時(shí)間:2023-11-01 06:06:05     小編:字海

總結(jié)是經(jīng)驗(yàn)的積累,是我們?cè)诔砷L(zhǎng)中匯總的寶貴財(cái)富。學(xué)會(huì)自我反思和自我管理,可以幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀這些范文,并從中學(xué)習(xí)總結(jié)的技巧和方法。

從教走向?qū)W讀書心得篇一

自古以來(lái),教育一直是人類社會(huì)不可缺少的組成部分。在當(dāng)今社會(huì),優(yōu)質(zhì)教育更是被提到了一個(gè)前所未有的高度。然而,教育的目的并不僅僅是傳授知識(shí),更是教給學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何思考。《從教走向?qū)W》這本書就給出了這樣一種新的教育思路——“立足學(xué)生,以學(xué)生為中心,從教育者向?qū)W者的轉(zhuǎn)變”。在讀完這本書后,我受益匪淺,深刻理解了教育的真正意義,領(lǐng)悟到了一些重要的教育理念。

第一段:教師與學(xué)生的關(guān)系

書中提出了一種比傳統(tǒng)教育更加注重學(xué)生的新教育思路。在這個(gè)新的教育模式中,教師不再是單純的知識(shí)傳授者,而是成為學(xué)生自我發(fā)掘的引導(dǎo)者。教師的角色顯然得到了更多的賦權(quán),他們可以與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話交流,闡述自己的觀點(diǎn),幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,共同尋找解決辦法。

第二段:學(xué)生的身心特點(diǎn)

書中指出,不同年齡的學(xué)生因?yàn)樯砗托睦砩系牟町?,他們的認(rèn)知能力和思維方式也會(huì)有所不同。教育工作者應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和課程需求,采取相應(yīng)的方法和措施。同時(shí),學(xué)為本的教育思想要求教育者不要把側(cè)重點(diǎn)放在教師的教學(xué)過(guò)程中,而要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)。

第三段:課堂的教學(xué)實(shí)踐

針對(duì)教學(xué)實(shí)踐,書中給出了很多的案例,其中一些教育者成功地應(yīng)用了新的教育思路,借鑒了學(xué)生成為教材的經(jīng)驗(yàn)。他們通過(guò)小組討論、角色扮演、課堂辯論等互動(dòng)方式,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力。

第四段:教育者的素養(yǎng)

書中強(qiáng)調(diào)了教育者的素養(yǎng),提出了要求教育者具備多樣的技能和素質(zhì),如教育發(fā)展、研究能力、開(kāi)發(fā)新的教學(xué)方法、學(xué)生參與教育等能力。此外,教育者還需要具備一定的人際關(guān)系、溝通與交流能力,這將有助于他們與學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)各個(gè)層面的人交流互動(dòng),實(shí)現(xiàn)教育的有效實(shí)施。

第五段:我的體會(huì)

認(rèn)真讀完這本書后,我深入理解了學(xué)生是整個(gè)教育體系中不可分割的一部分,新教育的核心理念是學(xué)為本。只有立足學(xué)生,讓學(xué)生真正參與到教育過(guò)程中來(lái),才能讓教育發(fā)揮真正的效果。此外,教育思維和觀念的變化對(duì)于現(xiàn)代教育有著非常重要的意義,教師們需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果,不斷調(diào)整課程內(nèi)容和教學(xué)方法,以適應(yīng)教育發(fā)展的不斷變化。

以上就是我的讀書心得體會(huì)。新教育理念不斷涌現(xiàn),教育者也在不斷地尋求最佳實(shí)踐,以滿足學(xué)生的需求。讀《從教走向?qū)W》一書,讓我對(duì)教育這個(gè)永恒的話題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解,相信這本書對(duì)于其他讀者也會(huì)有類似的體驗(yàn)。

從教走向?qū)W讀書心得篇二

第一段:引言(200字)

教育是一種傳承和傳播知識(shí)的重要方式,而教師是教育的中心。然而,為了更好地從事教育工作,一名優(yōu)秀的教師必須不斷學(xué)習(xí)和提升自己。王春易是一位姓氏教師,他有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和深厚的學(xué)識(shí),但他深知自己還有一些不足之處。因此,他決定從教走向?qū)W,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和反思,提高自己的專業(yè)能力和教育水平。

第二段:追求知識(shí)的渴望(200字)

對(duì)于王春易來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)從未停止過(guò)。他認(rèn)為知識(shí)是無(wú)窮的,只有不斷學(xué)習(xí),才能與時(shí)俱進(jìn),為學(xué)生提供更好的教育。因此,他積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)更新的知識(shí)。他參加了教育研討會(huì),閱讀了大量的教育書籍和研究論文,與行業(yè)內(nèi)的專家進(jìn)行交流和討論。通過(guò)這些學(xué)習(xí),他拓寬了自己的眼界,了解到了最新的教育理論和方法,為自己的教學(xué)工作帶來(lái)了新的思路和啟示。

第三段:轉(zhuǎn)變角色的心態(tài)(200字)

王春易從教走向?qū)W,也意味著他要從一個(gè)教師的角色變成一個(gè)學(xué)生的角色。這并不容易,因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了教育他人的過(guò)程,而學(xué)習(xí)則需要他接受他人的指導(dǎo)和教育。然而,王春易克服了這種心理障礙,敢于接受學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。他虛心地向他人請(qǐng)教,主動(dòng)尋求反饋和建議,并真誠(chéng)地接受他人的批評(píng)和指導(dǎo)。他相信,只有不斷反思和改進(jìn)自己的不足之處,才能提高自己的教育能力。

第四段:學(xué)習(xí)的收獲(200字)

通過(guò)走向?qū)W習(xí),王春易受益匪淺。首先,他不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,憑借扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)和寬廣的專業(yè)知識(shí),他能更好地指導(dǎo)學(xué)生,解答學(xué)生的問(wèn)題。其次,他通過(guò)與他人的交流和討論,了解了不同的教育觀念和教育實(shí)踐,從而拓寬了自己的視野。此外,他通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高自己的教學(xué)能力和方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,幫助他們?nèi)〉酶玫膶W(xué)習(xí)成績(jī)。

第五段:總結(jié)(200字)

通過(guò)從教走向?qū)W,王春易深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)不僅僅是為了自己個(gè)人的提高,更重要的是為了將所學(xué)運(yùn)用于教育工作中,為學(xué)生提供更好的教育。他堅(jiān)信,只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己,才能成為一名更優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。因此,他將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),不忘初心,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

通過(guò)上述文章,我們可以看到王春易從教走向?qū)W的心得體會(huì)。他以積極的姿態(tài)追求知識(shí),轉(zhuǎn)變角色的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)能力和教育水平。通過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程,他收獲了豐富的知識(shí)和教育經(jīng)驗(yàn),并將其應(yīng)用于教育實(shí)踐中,為學(xué)生提供更好的教育。盡管取得了一定的成績(jī),但他深知自己還有很多不足之處,將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

從教走向?qū)W讀書心得篇三

從教走向?qū)W是每一位教師都必經(jīng)的一段旅程,它意味著從站在講臺(tái)上向?qū)W生傳授知識(shí)的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)的角色。在第六章中,我學(xué)到了很多關(guān)于如何成為一個(gè)好的學(xué)習(xí)者的方法和策略。在此分享一下我在這一章學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

第二段:培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)力

在這一章中,我了解到學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要性。作為一名教師,我們要鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。同樣,對(duì)于自己來(lái)說(shuō),我們也需要找到并保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我學(xué)到了一種方法,即設(shè)定短期和長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)目標(biāo),通過(guò)完成這些目標(biāo)來(lái)激勵(lì)自己。這樣能夠讓我更有動(dòng)力,并取得更好的學(xué)習(xí)效果。

第三段:學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)是一種重要的能力,它讓我們成為更好的學(xué)習(xí)者。在這一章中,我明白了自主學(xué)習(xí)的概念,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法以及如何應(yīng)用于教育實(shí)踐中。我意識(shí)到自主學(xué)習(xí)的核心是培養(yǎng)自我控制和自我指導(dǎo)的能力。通過(guò)設(shè)置自主學(xué)習(xí)的任務(wù)并逐步提高難度,我能夠更好地掌握知識(shí)和技能,并在實(shí)踐中不斷提升自己。

第四段:有效的學(xué)習(xí)策略

在這一章中,我了解到了許多有效的學(xué)習(xí)策略。其中一個(gè)策略是創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了提高學(xué)習(xí)效率,我學(xué)會(huì)了建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和時(shí)間管理技巧。此外,我也學(xué)到了如何使用記憶技巧和思維導(dǎo)圖來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。這些學(xué)習(xí)策略不僅適用于學(xué)生,對(duì)于教師來(lái)說(shuō)也是很有幫助的,可以提高教學(xué)的效果和質(zhì)量。

第五段:學(xué)習(xí)的價(jià)值與樂(lè)趣

在從教走向?qū)W的過(guò)程中,我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅僅是為了達(dá)到某個(gè)目標(biāo),更是一種持續(xù)終身的過(guò)程。學(xué)習(xí)讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,提高自己的專業(yè)能力和知識(shí)水平。同時(shí),學(xué)習(xí)也可以成為一種樂(lè)趣和享受。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,我感受到了學(xué)習(xí)帶來(lái)的成就感和滿足感。我期待著每一天的學(xué)習(xí),因?yàn)樗屛腋械匠鋵?shí)和快樂(lè)。

總結(jié):

通過(guò)學(xué)習(xí)第六章的內(nèi)容,我從教走向?qū)W,成為了一個(gè)更好的學(xué)習(xí)者。我明白了學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要性,學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)的方法,掌握了有效的學(xué)習(xí)策略。同時(shí),我也體會(huì)到了學(xué)習(xí)的價(jià)值與樂(lè)趣。從今往后,我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提升自己的能力和素質(zhì),為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

從教走向?qū)W讀書心得篇四

《從教走向?qū)W》是一本由王陽(yáng)明先生撰寫的書籍,該書融合了王陽(yáng)明的教育理念和學(xué)習(xí)方法,為讀者提供了一種全新的學(xué)習(xí)方式。在閱讀這本書的過(guò)程中,我不僅感受到了這些新思想的魅力,更加深入理解了教育和學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

第二段:體驗(yàn)

王陽(yáng)明認(rèn)為,每一個(gè)人都有自己的內(nèi)在道德和知識(shí),只是需要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能發(fā)掘出來(lái)。因此,他主張以心為本,以自我反省為核心,以追求真理為目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式。我深有感觸,因?yàn)橐郧拔铱偸羌南M诶蠋熀屯獠恳蛩貋?lái)幫助我學(xué)習(xí),而忽略了自身的力量。然而,通過(guò)王陽(yáng)明的教育理念和學(xué)習(xí)方法,我明白了只有相信自己,才能真正發(fā)揮出自己的潛力。

第三段:認(rèn)知

在王陽(yáng)明的理念中,知識(shí)的獲取并不是簡(jiǎn)單地把教材當(dāng)成生動(dòng)的筆記本,而是通過(guò)不斷深入學(xué)習(xí),逐步摸索出知識(shí)的內(nèi)在本質(zhì)。這種學(xué)習(xí)方式可以使人更深入地了解知識(shí),并將其內(nèi)化為自己的思想和信仰,從而對(duì)所有領(lǐng)域的學(xué)習(xí)都產(chǎn)生積極影響。在我的學(xué)習(xí)中,我很快就學(xué)會(huì)了如何不斷提高自己的認(rèn)知能力,并以此為基礎(chǔ),不斷拓展自己的知識(shí)水平。

第四段:技能

王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)并非只有表面上的知識(shí)點(diǎn)和題型,而是包括更深層次的知識(shí)掌握和學(xué)習(xí)技巧的掌握。在讀《從教走向?qū)W》的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自己在這方面缺乏很多,而且學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法對(duì)于高效的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。因此,我開(kāi)始更加關(guān)注自己的學(xué)習(xí)能力,深入了解學(xué)習(xí)方法,并掌握了很多相關(guān)技能。這些技能提高了我的學(xué)習(xí)質(zhì)量,并且對(duì)我的工作和生活也產(chǎn)生了影響。

第五段:總結(jié)

總之,讀《從教走向?qū)W》的過(guò)程對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,并使我對(duì)于教育和學(xué)習(xí)的理解更加深入。我明白了以心為本、自我反省為核心的學(xué)習(xí)方式的重要性,并且深入理解了知識(shí)不僅是表面上的知道,而是需要在心中進(jìn)行深入的思考、理解和反思的過(guò)程。我相信,這本書的閱讀對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的人都有極大的幫助。

從教走向?qū)W讀書心得篇五

第一段:引言(大約200字)

《從教走向?qū)W》是一本以教育為主題的暢銷書,它引起了廣泛的討論和關(guān)注。其中的第四章“心得體會(huì)”讓我深受觸動(dòng)。作為一名教育工作者,我深知教學(xué)的艱辛和挑戰(zhàn)。然而,從這一章節(jié)中,我發(fā)現(xiàn)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得,它們對(duì)于我的教學(xué)和個(gè)人成長(zhǎng)都具有重要意義。

第二段:教育的真諦(大約250字)

在第四章中,作者通過(guò)自身的教育經(jīng)驗(yàn)和觀察,深刻理解到了教育的真諦。在教育過(guò)程中,教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者,更是學(xué)生身心發(fā)展的引導(dǎo)者。作者提醒我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。這一點(diǎn)讓我意識(shí)到,我作為一名教師不能只關(guān)注學(xué)生的成績(jī),更要關(guān)注他們的心理健康和個(gè)人發(fā)展。

第三段:激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情(大約250字)

在第四章中,作者還提到了如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。他強(qiáng)調(diào),教師應(yīng)該通過(guò)教育游戲和多樣化的教學(xué)方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到快樂(lè)和成就感。這讓我深思:教師不僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,更要讓他們享受學(xué)習(xí)的過(guò)程。我意識(shí)到,只有在學(xué)習(xí)中感受到快樂(lè)和興奮,學(xué)生才能保持對(duì)知識(shí)的渴望并持久地保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第四段:個(gè)人成長(zhǎng)與教學(xué)發(fā)展(大約300字)

第四章中的心得體會(huì)提醒我,作為一名教師,個(gè)人的成長(zhǎng)和教學(xué)的發(fā)展是緊密相連的。教師不僅要持續(xù)學(xué)習(xí)充實(shí)自己的知識(shí)和教學(xué)技能,還要有開(kāi)放的心態(tài),接受學(xué)生和家長(zhǎng)的建議和反饋。我深感教育的變革是不斷的,只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的教育觀念和方法,才能更好地適應(yīng)和引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。因此,我決定加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí),參加各種教育培訓(xùn)和講座,不斷提升自己的教育素養(yǎng),為學(xué)生提供更好的教學(xué)。

第五段:總結(jié)(大約200字)

通過(guò)閱讀《從教走向?qū)W》中的第四章“心得體會(huì)”,我收獲了很多對(duì)于教育的啟示和反思。教育不僅僅是一種工作,更是一種責(zé)任和使命。作為一名教師,我們要注重學(xué)生的全面發(fā)展,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),為自己的教學(xué)發(fā)展找到更好的方法和路徑。《從教走向?qū)W》是一本值得細(xì)細(xì)品味和深入思考的好書,它讓我在教育之道上更加堅(jiān)定了信心和追求。

從教走向?qū)W讀書心得篇六

第一段:引言(200字)

《從教走向?qū)W》第六章讓我深思和收獲良多。在這一章中,作者詳細(xì)闡述了學(xué)習(xí)的重要性以及如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這給了我重拾學(xué)習(xí)的熱情和信心。同時(shí),我也從中意識(shí)到,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,自律和堅(jiān)持也是至關(guān)重要的。

第二段:學(xué)習(xí)的重要性(200字)

學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步和發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。在現(xiàn)代社會(huì)中,科技的飛速發(fā)展,社會(huì)的不斷變革,都需要我們不斷地學(xué)習(xí)才能適應(yīng)。學(xué)習(xí)使我們能夠掌握知識(shí)和技能,拓寬視野,增強(qiáng)綜合能力。只有不斷學(xué)習(xí),我們才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位,才能不被時(shí)代所拋棄。而且,學(xué)習(xí)并不僅限于課本知識(shí),還包括社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、人際交往等方方面面的東西。因此,學(xué)習(xí)是我們永遠(yuǎn)不能忽視的重要部分。

第三段:培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣(200字)

學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和保證。擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,可以提高學(xué)習(xí)效率,加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣需要在日常生活中下功夫。首先,制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃,合理安排時(shí)間,提高學(xué)習(xí)效率。其次,建立學(xué)習(xí)的環(huán)境,保持安靜和舒適的學(xué)習(xí)空間。再次,養(yǎng)成定期復(fù)習(xí)和總結(jié)的習(xí)慣,鞏固所學(xué)知識(shí)。最后,積極參與課外學(xué)習(xí),拓寬自己的知識(shí)面。通過(guò)這些方法,我相信我們都可以培養(yǎng)出良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第四段:自律和堅(jiān)持(200字)

學(xué)習(xí)需要自律和堅(jiān)持。自律是指要有自己的規(guī)矩和要求,能夠自覺(jué)自愿地按照規(guī)則去行動(dòng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃,不斷激勵(lì)自己去完成。另外,還要控制好自己的時(shí)間和精力,克服拖延和急躁的心理。堅(jiān)持是指要有持之以恒的毅力和決心,不放棄、不松懈地追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,遇到困難也要堅(jiān)持下去。只有通過(guò)自律和堅(jiān)持,我們才能真正做到學(xué)以致用,將所學(xué)的知識(shí)變?yōu)樽约旱膶?shí)際能力。

第五段:總結(jié)(200字)

通過(guò)閱讀《從教走向?qū)W》第六章,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到付出和努力才能獲得回報(bào)。通過(guò)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、自律和堅(jiān)持,我們可以在學(xué)習(xí)中取得更好的成績(jī),并將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活中。只有不斷學(xué)習(xí),我們才能不斷進(jìn)步,成長(zhǎng)為更加優(yōu)秀的人。希望每個(gè)人都能用心學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

從教走向?qū)W讀書心得篇七

自古以來(lái),“教育”一直是人類探索最重要的議題之一,無(wú)論是哲學(xué)家、教育家、社會(huì)學(xué)家還是家長(zhǎng),都在不斷地思考、探索和實(shí)踐著教育的本質(zhì)和意義。而《從教走向?qū)W》這本書,則是一本關(guān)于教育的重要著作,該書作者王俊香經(jīng)過(guò)多年作為教育工作者和教育研究者的實(shí)踐和研究,總結(jié)出了一套獨(dú)特的、非常有價(jià)值的教育理論和實(shí)踐體系。今天,在這篇文章中,我將分享我讀完《從教走向?qū)W》后的心得體會(huì)。

第二段:作者的觀點(diǎn)

作者王俊香在《從教走向?qū)W》中提出的主要觀點(diǎn)是:學(xué)習(xí)是自我發(fā)現(xiàn)、自我總結(jié)的過(guò)程,教育的目標(biāo)是以培養(yǎng)自主、自我定位、自我更新的學(xué)習(xí)者為核心?!皩W(xué)”即“求知”,學(xué)習(xí)的核心思維方式是“發(fā)現(xiàn)-整理-遷移”。教育的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題場(chǎng)景”和“學(xué)習(xí)環(huán)境”,發(fā)揮學(xué)生的主體性、自主性、創(chuàng)造性和協(xié)作性。這種教育方式以學(xué)生為主體,以問(wèn)題為導(dǎo)向,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、思維性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性,形成一種基于問(wèn)題、連接知識(shí)的學(xué)習(xí)模式。

第三段:實(shí)踐的意義

從實(shí)踐的角度看,《從教走向?qū)W》所提出的教育理論和實(shí)踐模式在今天的教育領(lǐng)域已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用,許多學(xué)校和教師已經(jīng)開(kāi)始探索和嘗試這種教育方式,并在實(shí)踐中獲得了很好的效果。這種教育方式與傳統(tǒng)的教育方式不同,傳統(tǒng)的教育方式更注重對(duì)知識(shí)的講解和傳授,而現(xiàn)代教育更加注重學(xué)生主體地發(fā)現(xiàn)、整理和總結(jié)知識(shí),更加注重讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中在實(shí)踐中得到經(jīng)驗(yàn)。

第四段:個(gè)人體驗(yàn)

在讀了《從教走向?qū)W》這本書后,我對(duì)教育的認(rèn)識(shí)更加深入和全面。我發(fā)現(xiàn),這種教育方式對(duì)學(xué)生的能力和素質(zhì)提升有很好的作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主思考,在問(wèn)題中尋找答案,以問(wèn)題發(fā)現(xiàn)、聯(lián)想、比較、構(gòu)建的方式提高了學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。同時(shí),這種教育方式也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)和積極。

第五段:結(jié)論

總之,教育永遠(yuǎn)都是一個(gè)永恒的話題?!稄慕套呦?qū)W》這本書不僅提供了一套有價(jià)值的教育理論和實(shí)踐模式,更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主人翁意識(shí)和開(kāi)放性學(xué)習(xí)是教育的關(guān)鍵。只有通過(guò)創(chuàng)造性的教育方式,才能建立起真正意義上的“學(xué)習(xí)型社會(huì)”,才能充分發(fā)揮人類社會(huì)的創(chuàng)造力和智慧。讀完這本書后,我深深地感受到現(xiàn)代教育需要的不僅僅是傳授知識(shí),而更多要注重啟發(fā)學(xué)生,幫助學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

從教走向?qū)W讀書心得篇八

第一段:介紹王春易的背景和職業(yè)選擇

王春易,一位年近而立的教師,從大學(xué)時(shí)代開(kāi)始就立志成為一名優(yōu)秀的教育工作者。他選擇了從事教育工作的原因是對(duì)于知識(shí)的渴望和對(duì)每一位學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)注。然而,多年來(lái)的從教經(jīng)歷讓他意識(shí)到,僅僅“教”的角色并不能滿足他的渴望和追求。于是,他決定轉(zhuǎn)身從教走向?qū)W,重新審視自己的角色和學(xué)習(xí)的意義。

第二段:教與學(xué)的區(qū)別和王春易的心境轉(zhuǎn)變

教與學(xué),看似相似,實(shí)則有著本質(zhì)的差別。教是將知識(shí)傳授給學(xué)生,而學(xué)則是通過(guò)接觸和掌握知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)。王春易深刻意識(shí)到,僅僅做好“教”這個(gè)角色并不能滿足學(xué)生的需求,更不能滿足自己的追求。他開(kāi)始思考,如何成為學(xué)生的引路人和榜樣,如何發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和自主性,激發(fā)他們的求知欲望。這一轉(zhuǎn)變使他重新審視教育的意義,找到了向?qū)W習(xí)傾斜的方向。

第三段:王春易的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)

王春易在從教到學(xué)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,逐漸摸索出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法和心得體會(huì)。首先,他注重學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,積極尋找并利用各種學(xué)習(xí)資源。他善于通過(guò)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)、網(wǎng)絡(luò)等途徑,與他人一起深入討論,交流思想和經(jīng)驗(yàn),不斷汲取新的知識(shí)。其次,他養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和時(shí)間管理能力,合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃,并且堅(jiān)持不懈地執(zhí)行。最后,他把學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合,用學(xué)到的知識(shí)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,從而不斷提升自身的教育教學(xué)水平。

第四段:教師從教走向?qū)W的意義

教師從教走向?qū)W的轉(zhuǎn)變,不僅僅是對(duì)教育工作的一種追求和提升,更是對(duì)珍視學(xué)習(xí)的重要意義的認(rèn)識(shí)和深化。教師要經(jīng)常保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷充實(shí)自己,以便更好地滿足學(xué)生的需求和成長(zhǎng)。教師從教走向?qū)W,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)意識(shí)。同時(shí),教師從教走向?qū)W也可以提高自身的教育素養(yǎng)和教育水平,增強(qiáng)自己的教學(xué)能力和專業(yè)發(fā)展途徑。

第五段:總結(jié)教師從教走向?qū)W的體會(huì)和啟示

王春易從教走向?qū)W的經(jīng)歷給我們帶來(lái)了許多啟示。教育工作者要不斷關(guān)注學(xué)習(xí),不斷發(fā)掘、學(xué)習(xí)新的教育理念和教學(xué)方法,以便更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的需求。只有通過(guò)學(xué)習(xí),教育工作者才能不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。同時(shí),教育工作者要推崇學(xué)生的主體性,引導(dǎo)他們發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí),使他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中不斷積累和學(xué)習(xí)。教師從教走向?qū)W,可以使教育更加有溫度,更加科學(xué),更加符合學(xué)生的發(fā)展需求。

從教走向?qū)W讀書心得篇九

第一段:引言,介紹主題和背景(大約200字)

《從教走向?qū)W》這本書中的第四章,圍繞著教師如何通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)展開(kāi)。對(duì)于現(xiàn)代教育工作者來(lái)說(shuō),不僅要有扎實(shí)的教學(xué)技能,還應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力,以應(yīng)對(duì)不斷變化的教育環(huán)境。本文將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),探討第四章內(nèi)容所帶來(lái)的啟示和思考。

第二段:學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的動(dòng)力(大約300字)

在我的教育實(shí)踐中,我深切體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)教師成長(zhǎng)的重要性。正如書中所提到的,教師應(yīng)該擁有學(xué)生一樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望和求索精神。只有通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí),教師才能不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能,從而更好地指導(dǎo)學(xué)生。在實(shí)踐中,我通過(guò)參加教育培訓(xùn)、閱讀教育相關(guān)的書籍和論文、互動(dòng)交流等方式來(lái)不斷學(xué)習(xí),從而不斷完善自己的教學(xué)策略和方法。

第三段:學(xué)習(xí)促使教師反思實(shí)踐并進(jìn)行改進(jìn)(大約300字)

通過(guò)學(xué)習(xí),我逐漸認(rèn)識(shí)到反思實(shí)踐的重要性。教師應(yīng)該不斷思考自己的實(shí)踐過(guò)程和效果,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)行改進(jìn)。學(xué)習(xí)可以幫助教師拓寬視野,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的不足和可以改進(jìn)的地方。例如,在課堂教學(xué)中,我曾通過(guò)觀摩他人的授課和閱讀教學(xué)研究來(lái)反思自己的教學(xué)方法。這樣的反思幫助我發(fā)現(xiàn)自己在課堂組織、學(xué)生互動(dòng)等方面存在的問(wèn)題,并根據(jù)自身情況進(jìn)行改進(jìn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思,我逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更出色的教師。

第四段:學(xué)習(xí)提高教師的專業(yè)素養(yǎng)(大約300字)

學(xué)習(xí)的過(guò)程不僅豐富了教師的知識(shí),更重要的是提高了教師的專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)包括教學(xué)技能、教育理論和教育研究能力等多個(gè)方面。通過(guò)學(xué)習(xí),教師可以掌握更多的教學(xué)方法和技巧,提高自己的課堂管理能力和學(xué)生指導(dǎo)能力。同時(shí),學(xué)習(xí)還可以幫助教師深入理解教育理論,增加對(duì)教育問(wèn)題的洞察力和解決問(wèn)題的能力。此外,學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)教師進(jìn)行研究的能力,為教育改革提供理論支持和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此,教師通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)可以提高自己的專業(yè)素養(yǎng),從而更好地履行教育職責(zé)。

第五段:總結(jié),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)教師成長(zhǎng)的重要性(大約200字)

通過(guò)對(duì)《從教走向?qū)W》第四章內(nèi)容的體驗(yàn)和思考,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)教師成長(zhǎng)的重要性。學(xué)習(xí)是教師成長(zhǎng)的動(dòng)力,可以促使教師反思實(shí)踐并進(jìn)行改進(jìn),同時(shí)也提高了教師的專業(yè)素養(yǎng)。在現(xiàn)代教育環(huán)境中,不斷學(xué)習(xí)已經(jīng)成為教師的責(zé)任和使命。因此,我們應(yīng)該保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度,通過(guò)各種途徑和方式來(lái)不斷提高自己的專業(yè)能力,為學(xué)生的未來(lái)貢獻(xiàn)更多、更好的教育資源。

從教走向?qū)W讀書心得篇十

《從教走向?qū)W》是一本關(guān)于教育的重要著作,書中第四章探討了從教育者的角度走向?qū)W習(xí)者的心得體會(huì)。這一章節(jié)深入剖析了教育者如何改變自己的角色和思維方式,以更好地促進(jìn)學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)和發(fā)展。在閱讀本章后,我深受啟發(fā)和觸動(dòng),對(duì)于教育工作有了全新的理解和認(rèn)識(shí)。

第二段:教育者的轉(zhuǎn)變

教育者需要從傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者助推者的角色。傳統(tǒng)的教育模式往往是知識(shí)的單向傳授,而現(xiàn)代社會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。在這個(gè)過(guò)程中,教育者的作用是引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),幫助他們發(fā)掘和探索知識(shí)的樂(lè)趣和意義。通過(guò)與學(xué)生的溝通和交流,教育者可以更好地了解學(xué)生的興趣、需求和潛力,并根據(jù)他們的特點(diǎn)和情況提供有針對(duì)性的指導(dǎo)和支持。

第三段:關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,有著不同的興趣、才能和學(xué)習(xí)方式。教育者需要尊重和關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,以個(gè)性化的方式去教育和引導(dǎo)他們。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)需求,教育者需要靈活運(yùn)用各種教育方法和手段,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。例如,對(duì)于觸覺(jué)型學(xué)習(xí)者,可以提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)和實(shí)物材料;對(duì)于視覺(jué)型學(xué)習(xí)者,可以利用圖表和圖片來(lái)幫助他們更好地理解和記憶知識(shí)。通過(guò)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,教育者可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,提高教育效果。

第四段:培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力

教育者的目標(biāo)不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)是一種長(zhǎng)期的過(guò)程,沒(méi)有充足的學(xué)習(xí)能力和正確的學(xué)習(xí)方法,學(xué)生很難取得持久的進(jìn)步。教育者可以通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力,引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法。例如,教育者可以教授學(xué)生閱讀和思考的技巧,推薦優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,組織學(xué)習(xí)小組和討論活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)這些努力,教育者可以幫助學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的自信和興趣,成為持續(xù)學(xué)習(xí)的人。

第五段:結(jié)語(yǔ)

通過(guò)閱讀《從教走向?qū)W》第四章,我對(duì)教育工作有了新的認(rèn)知和理解。教育者不僅僅是知識(shí)的傳授者,更是學(xué)習(xí)者的引路人。教育者需要不斷反思和改進(jìn)自己的教育方法和方式,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。唯有如此,我們才能更好地促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,培養(yǎng)出更多有才華和創(chuàng)造力的人才。我相信,只有教育者不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步,才能引領(lǐng)教育事業(yè)邁向更高的水平。

從教走向?qū)W讀書心得篇十一

讀了《教育走向生本》這本書,讓我收獲頗多。書中郭思樂(lè)教授認(rèn)為:生本教育的價(jià)值觀是“一切為了學(xué)生”;生本教育的倫理觀是“高度尊重學(xué)生”;生本教育的行為觀是“全面依靠學(xué)生”。作為教師,我才感覺(jué)到自己該改變角色了。

作為教師,我一直認(rèn)為自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了,自己做得多一些,就是在提高教學(xué)質(zhì)量,是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒(méi)想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想,帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想,卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒(méi)有給學(xué)生足夠的生長(zhǎng)空間,更破壞了他們自由生長(zhǎng)的規(guī)律,使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛,無(wú)法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量,還能給學(xué)生帶來(lái)自由生長(zhǎng)的快樂(lè),且效益高。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。”我覺(jué)得其中的“稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)”就是“兒童的天性”。是學(xué)生內(nèi)部自然的外在表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基的話深刻地揭示了“生本教育”的根本所在,那就是:學(xué)生的天性要依靠教師的成功發(fā)掘、積極引導(dǎo),通過(guò)“為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件”,張揚(yáng)其天性,完美其人生。這就要求教師要積極轉(zhuǎn)變角色,變“傳授者”為“引導(dǎo)者”,把教師的所有活動(dòng)變成學(xué)生“天性學(xué)習(xí)”的輔導(dǎo)力量,不做“執(zhí)鞭”的“耕民”,成為真正的“生命的牧者”。教師要痛下決心,從根本上走出舊的教學(xué)模式,用“生本”的教育觀念、教學(xué)方式、教學(xué)過(guò)程為學(xué)生打造天性張揚(yáng)的平臺(tái),既革新更要革心,做課程改革的建設(shè)者、發(fā)掘者、操作者。不要“換湯不換藥”,“穿新鞋走老路”。只有從根本上轉(zhuǎn)變了角色,才能實(shí)現(xiàn)教師的解放,學(xué)生的解放,教育的解放,才能體驗(yàn)到“陣痛后的歡樂(lè)”。

從教走向?qū)W讀書心得篇十二

培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教?!保ㄌ招兄Z(yǔ))。學(xué)生就像花木一樣,他們有著不同于其他個(gè)體的內(nèi)在潛質(zhì)和外在表現(xiàn),他們是天性的個(gè)體和渾然天成的群體,是“帶著問(wèn)題來(lái)到這個(gè)世界上的”。教師要想在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教育目的,就要根據(jù)不同個(gè)體特性以及群體的共性找到適合他們發(fā)展的'教育模式,而“生本教育”恰恰是對(duì)這一要求的最好體現(xiàn)。

在教學(xué)中,我通過(guò)個(gè)別談話、階段目標(biāo)達(dá)成檢測(cè)、學(xué)生獨(dú)立操作能力和探究能力的綜合評(píng)價(jià),得出了所教學(xué)生已有生物學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力等級(jí),同時(shí)對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展做出合理的推斷,分別把學(xué)生“私下”分為目標(biāo)組、邊緣組、特困組三個(gè)單元,在實(shí)施教學(xué)時(shí),我把課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)分成了“高、中、低”三個(gè)能力等級(jí),潛移默化地把目標(biāo)問(wèn)題分別下放給三個(gè)單元,讓他們都能拿到適合自己(理想)的問(wèn)題,然后讓他們按照自己的方式提出解決問(wèn)題的辦法,并引導(dǎo)他們進(jìn)一步把問(wèn)題擴(kuò)大化,往他們想知道的地方去探究、去總結(jié),最后,把三個(gè)單元研究的結(jié)果讓學(xué)生進(jìn)行比較、歸納、分析、總結(jié),得出結(jié)論。

通過(guò)這種方法,有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,既發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特質(zhì),也促進(jìn)了學(xué)生技能與情感價(jià)值觀的形成與發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)了充分體現(xiàn)自我能力(張揚(yáng)天性)的成就感,同時(shí)也讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)釋放、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)歡樂(lè)、學(xué)會(huì)嘗試、學(xué)會(huì)成功,我也看到了學(xué)生久違的笑臉與開(kāi)心,教學(xué)效果明顯提高了許多。

從教走向?qū)W讀書心得篇十三

培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫‘因材施教’。”(陶行知語(yǔ))。學(xué)生就像花木一樣,他們有著不同于其他個(gè)體的內(nèi)在潛質(zhì)和外在表現(xiàn),他們是天性的個(gè)體和渾然天成的群體,是“帶著問(wèn)題來(lái)到這個(gè)世界上的”。教師要想在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教育目的,就要根據(jù)不同個(gè)體特性以及群體的共性找到適合他們發(fā)展的教育模式,而“生本教育”恰恰是對(duì)這一要求的最好體現(xiàn)。

在教學(xué)中,我通過(guò)個(gè)別談話、階段目標(biāo)達(dá)成檢測(cè)、學(xué)生獨(dú)立操作能力和探究能力的綜合評(píng)價(jià),得出了所教學(xué)生已有生物學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力等級(jí),同時(shí)對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展做出合理的推斷,分別把學(xué)生“私下”分為目標(biāo)組、邊緣組、特困組三個(gè)單元,在實(shí)施教學(xué)時(shí),我把課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)分成了“高、中、低”三個(gè)能力等級(jí),潛移默化地把目標(biāo)問(wèn)題分別下放給三個(gè)單元,讓他們都能拿到適合自己(理想)的問(wèn)題,然后讓他們按照自己的方式提出解決問(wèn)題的辦法,并引導(dǎo)他們進(jìn)一步把問(wèn)題擴(kuò)大化,往他們想知道的`地方去探究、去總結(jié),最后,把三個(gè)單元研究的結(jié)果讓學(xué)生進(jìn)行比較、歸納、分析、總結(jié),得出結(jié)論。

通過(guò)這種方法,有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,既發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特質(zhì),也促進(jìn)了學(xué)生技能與情感價(jià)值觀的形成與發(fā)展,學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)了充分體現(xiàn)自我能力(張揚(yáng)天性)的成就感,同時(shí)也讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)釋放、學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)歡樂(lè)、學(xué)會(huì)嘗試、學(xué)會(huì)成功,我也看到了學(xué)生久違的笑臉與開(kāi)心,教學(xué)效果明顯提高了許多。

從教走向?qū)W讀書心得篇十四

按照學(xué)校的安排,我認(rèn)真拜讀了華南師范大學(xué)教科院副院長(zhǎng)郭思樂(lè)教授的新著《教育走向生本》,并做了很詳細(xì)的讀書筆記。通讀后該書后,我覺(jué)得它具有以下五點(diǎn)突破性的貢獻(xiàn):

作者認(rèn)為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實(shí)?!皟H僅是零敲碎打的改革,已經(jīng)不足以解決今天的問(wèn)題了”。因?yàn)檫^(guò)去基本上是一種師本的教育體系“一切都是為老師好教而設(shè)計(jì)的,以教師為中心的”,“我們需要設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,而是要徹底解決落實(shí)學(xué)生的主體地位的整個(gè)體系問(wèn)題”。

作者能揭示出兩種教育體系,是以深入的研究作為基礎(chǔ)。例如對(duì)成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別;接流式和源流式教學(xué)的區(qū)別;連動(dòng)式機(jī)制和激發(fā)式機(jī)制的區(qū)別都做了有價(jià)值的探索。

“師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀、方法論和管理和評(píng)價(jià)等方面。

生本教育的價(jià)值觀是“一切為了學(xué)生”。

生本教育的倫理觀是“高度尊重學(xué)生”。

師本教育常??吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學(xué)們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些教師連上課都要征求學(xué)生的意見(jiàn),好象相當(dāng)尊重學(xué)生了,其實(shí)這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書鮮明地指出:“高度尊重學(xué)生”就應(yīng)該是相信學(xué)生是“天生的學(xué)習(xí)者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無(wú)限”。我體會(huì)應(yīng)該區(qū)別的是:老師是在尊重學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解(雖然可能是幼稚的),是認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)、理解學(xué)生自己的思想火花;還是視而不見(jiàn),急忙,甚至強(qiáng)硬地讓學(xué)生去“痛飲”教師準(zhǔn)備的那“一桶水”?這其實(shí)是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

從教走向?qū)W讀書心得篇十五

蔚藍(lán)的海中兩只海豚互相追逐嬉戲,濺起了無(wú)數(shù)晶瑩的浪花……多么美麗多么快樂(lè)的畫面呀!我情不自禁地打開(kāi)《走向海洋這本書》,不知不覺(jué),就被文字吸引住了。

這本書里,我最喜歡看的章節(jié)是《海洋——生命的搖籃》。

一聽(tīng)題目,就知道,生命離不開(kāi)海洋。在遠(yuǎn)古時(shí)代,海洋孕育了原始生命,原始生命在長(zhǎng)期的進(jìn)化過(guò)程中,又慢慢地有了原始植物和原始動(dòng)物。以后原始植物和原始動(dòng)物不斷進(jìn)化,人類也誕生了。這樣看來(lái),我們的母親不就是海洋了嗎?不錯(cuò),就是海洋。

從書中我知道了,這位偉大的母親不僅給了我們生命,還給了我們生存必需的資源。海洋是一個(gè)巨大的藍(lán)色寶庫(kù),她擁有難以計(jì)數(shù)的珍貴的海洋生物,蘊(yùn)藏了極為豐富的礦產(chǎn)資源,貯存了用之不竭的海洋動(dòng)力。,海洋與我們密不可分,她已是我們?nèi)祟惿a(chǎn)生活不可缺少的一部分。

看完這本書,我的內(nèi)心百感交集:

海洋生命的搖籃,是文明的起源,是藍(lán)色的寶庫(kù),是我們的母親。可是近年來(lái),我們又是怎樣對(duì)待這位母親的呢?人類猛烈地開(kāi)發(fā)海洋資源,卻沒(méi)有重視對(duì)海洋環(huán)境的保護(hù),導(dǎo)致海洋資源的枯竭,對(duì)生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重污染。

人類在享受海洋帶給我們的資源時(shí),可曾想到人類生存危機(jī)已經(jīng)來(lái)臨,是否想過(guò)該為海洋這位人類共同的母親做點(diǎn)什么。

親愛(ài)的人類,讓我們合理開(kāi)發(fā)海洋,保護(hù)海洋環(huán)境吧!讓我們攜起手來(lái),共同高歌,與海洋媽媽同行吧!

從教走向?qū)W讀書心得篇十六

——《輕輕走向完美》,我的感悟有以下兩點(diǎn):

書上的某人說(shuō):有成千上萬(wàn)的男人,可能成為某個(gè)女人的好丈夫。

可為什么有人和千挑萬(wàn)選的另一半生活沒(méi)多久就大吵大鬧,甚至大打出手,最后離婚?我認(rèn)為只要心還在彼此身上,就好解決。我還單身時(shí),就思考了夫妻相處之道,我覺(jué)得在四個(gè)字:“尊重”、“溝通”。結(jié)婚后,一直按著這個(gè)尺度在做。都結(jié)婚四年多了,我和他還沒(méi)大吵過(guò)。

《后漢書·梁鴻傳》里面講“為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉?!迸e案齊眉,指送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高?!蹲髠鳌べ夜辍防锩嬲f(shuō):“臼季使過(guò)冀,見(jiàn)冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如賓?!毕嗑慈缳e和舉案齊眉是古人的夫妻相處之道,代表著“尊重”。給對(duì)方做為人最起碼的尊重,就像對(duì)待來(lái)家里做客的朋友,對(duì),像客人、像朋友。人跟人距離太近了容易傷到,太遠(yuǎn)了沒(méi)了感情。朋友之間的距離不會(huì)太近,也不太遠(yuǎn),剛剛好!我們有自己的娛樂(lè)空間。平時(shí)他有他的愛(ài)好:打牌、釣魚、找朋友說(shuō)話;我喜歡看書、上網(wǎng)聊天、寫日記、騎自行車。人到中年,不胖的體格多長(zhǎng)了許多肉,走路都覺(jué)得不美。周末有時(shí)間就練瑜伽,身體感覺(jué)很舒服。我不喜歡一天到晚粘著他,我覺(jué)得如果他的心飛了,一天24小時(shí)跟著他又如何?何必給他被監(jiān)視的感覺(jué)?心里被壓抑了,遲早會(huì)爆發(fā)出來(lái)。關(guān)心照顧對(duì)方,但又給對(duì)方留有充足的空間,相互體諒,這就是我們給對(duì)方最大的尊重。我還覺(jué)得人與人之間相處,溝通很重要,單憑自己聽(tīng)到看到就想到全部,那是不可能的。誤會(huì)就是因?yàn)椴粶贤ú女a(chǎn)生。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),我一本正經(jīng)地對(duì)他說(shuō):“你生氣我要知道為什么;我生氣了,我也要讓你知道我在生你的什么氣!否則只會(huì)氣壞自己,對(duì)方還沒(méi)有覺(jué)知,認(rèn)識(shí)不到他自己的錯(cuò)誤?!庇腥苏f(shuō),夫妻之間吵架,贏了的一方仍然是輸!這話太有道理了。夫妻是一體,輸?shù)哪且环叫睦锊皇娣斐删裥膽B(tài)不平和,最后得病,都是這個(gè)家的.損失。

讀到作者大聲的對(duì)世界宣布:“我很重要。”我的心也為之一動(dòng):我重要嗎?小時(shí)候,自從家里有了弟弟,我覺(jué)得家人喜歡他,我就不重要了;長(zhǎng)大工作了,自己不出眾,我覺(jué)得我也不重要。每天渾渾噩噩的過(guò)日子,人像空的,感覺(jué)不到快樂(lè)。有一回夢(mèng)醒,我問(wèn)自己:難道要一輩子這樣嗎?不甘心的我拜了師傅,專心的跟他學(xué)習(xí)。剛開(kāi)始時(shí),由于做事不得法,總被師傅教育。我記下他跟我說(shuō)的話,一個(gè)人的時(shí)候就深思靜想,看他是怎么處理事務(wù)的。我那時(shí)只是協(xié)助他做電話計(jì)費(fèi)。他不單了解電話計(jì)費(fèi),還懂寬帶計(jì)費(fèi)。他說(shuō):“因?yàn)檫@兩樣本來(lái)就是個(gè)整體,有助于你更好的弄寬帶。工作上就算只是擔(dān)當(dāng)一個(gè)小角色的事,也要對(duì)整體事情心里有個(gè)數(shù)(別人要做什么,怎么做,需要注意什么),這樣才能更好的配合別人的工作!邊緣事情可以你做,也可以他做,那么自己就要多做些,讓別人更好的接手處理?!泵颗龅绞挛揖拖?,我該怎么做,師傅會(huì)怎么做,然后才請(qǐng)教他。慢慢的我也攢了很多經(jīng)驗(yàn)。遇事心里有數(shù),不像以前那樣膽小。20xx年的計(jì)費(fèi)數(shù)據(jù)割接,20xx年計(jì)費(fèi)系統(tǒng)升級(jí),我也挑起了重?fù)?dān),配合易迅的工程師完成了任務(wù)。我從中體會(huì)到自己的重要。正如孔子說(shuō)的:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”。我每天都過(guò)的充實(shí)、愉快。人也開(kāi)朗了,常跟同事有說(shuō)有笑的。謝謝師傅對(duì)我持續(xù)幾年的教誨?,F(xiàn)在我可以非常自信的對(duì)自己說(shuō):我再也不是昨天那個(gè)我。

一路走來(lái)有書為伴,是書讓我成熟。就像書上寫的“這世上多聰慧明達(dá)的賢人,吸收就是成長(zhǎng)?!蔽乙惨鰝€(gè)賢人,當(dāng)對(duì)得起自己。

從教走向?qū)W讀書心得篇十七

按照學(xué)校的安排,我認(rèn)真拜讀了華南師范大學(xué)教科院副院長(zhǎng)郭思樂(lè)教授的新著《教育走向生本》,并做了很詳細(xì)的讀書筆記。通讀后該書后,我覺(jué)得它具有以下五點(diǎn)突破性的貢獻(xiàn):

作者認(rèn)為,師本教育體系和生本教育體系這兩種教育體系的存在是事實(shí)?!皟H僅是零敲碎打的改革,已經(jīng)不足以解決今天的問(wèn)題了”。因?yàn)檫^(guò)去基本上是一種師本的教育體系--“一切都是為老師好教而設(shè)計(jì)的,以教師為中心的”,“我們需要設(shè)計(jì)一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系”。生本教育體系“不僅在方向上強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體,------而是要徹底解決落實(shí)學(xué)生的主體地位的整個(gè)體系問(wèn)題”。

作者能揭示出兩種教育體系,是以深入的研究作為基礎(chǔ)。例如對(duì)成人的理智律和演繹為主與兒童的情感律和歸納為主的區(qū)別;接流式和源流式教學(xué)的區(qū)別;連動(dòng)式機(jī)制和激發(fā)式機(jī)制的區(qū)別都做了有價(jià)值的探索。

“師本體系”和“生本體系”的區(qū)別具體體現(xiàn)在理念、課程觀、方法論和管理和評(píng)價(jià)等方面。

生本教育的價(jià)值觀是“一切為了學(xué)生”。

生本教育的倫理觀是“高度尊重學(xué)生”。

師本教育常??吹降氖沁@樣的現(xiàn)象:“同學(xué)們,現(xiàn)在可以上課了嗎?”,有些教師連上課都要征求學(xué)生的意見(jiàn),好象相當(dāng)尊重學(xué)生了,其實(shí)這是一種膚淺的理解,好象在“做秀”。本書鮮明地指出:“高度尊重學(xué)生”就應(yīng)該是相信學(xué)生是“天生的學(xué)習(xí)者”,“人人可以創(chuàng)新”,“潛能無(wú)限”。我體會(huì)應(yīng)該區(qū)別的是:老師是在尊重學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解(雖然可能是幼稚的),是認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)、理解學(xué)生自己的思想火花;還是視而不見(jiàn),急忙,甚至強(qiáng)硬地讓學(xué)生去“痛飲”教師準(zhǔn)備的那“一桶水”(包括有時(shí)是讓學(xué)生高興地去“痛飲”)?這其實(shí)是“師本體系”和“生本體系”兩種不同對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

從教走向?qū)W讀書心得篇十八

寒假前,老師給我們推薦了一本科普書《走向海洋》。一拿到手,我就看得津津有味,越看越有勁。因?yàn)?,《走向海洋》這本書把我?guī)нM(jìn)了廣闊無(wú)垠的海洋知識(shí)。

比如說(shuō),我國(guó)國(guó)土面積是960萬(wàn)平方千米,藍(lán)色國(guó)土面積300萬(wàn)平方千米。海洋的平均深度是3729平方千米。我還知道,地球最早的生物是什么,那就是海洋里一種叫藍(lán)藻的生物。

我國(guó)海洋資源非常豐富,有魚、蝦、蟹等等。源源不斷地被人們給打撈上來(lái)。我國(guó)還有四大海,分別是南海、東海、黃海、渤海,遠(yuǎn)近聞名。

說(shuō)到四大海,我還忘了四大洋呢,有哪四大洋呢?分別是太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋,這可是世界聞名的四個(gè)大海洋。

你們知道高點(diǎn)是什么國(guó)家嗎?我來(lái)告訴你吧,是我們中國(guó)。我再告訴你一些別的,比如:磁點(diǎn)是美國(guó),極點(diǎn)是法國(guó),冰點(diǎn)是俄羅斯。你們懂美國(guó)第一艘核潛艇叫什么嗎?我告訴你,叫鸚鵡螺號(hào)。你們還懂中國(guó)什么時(shí)候第一艘攻擊型核潛艇下水嗎?還是我來(lái)說(shuō)吧,是1970年12月26日。

現(xiàn)在你聽(tīng)了我的介紹,一定知道《走向海洋》有多么好看,有多么奇妙。大家都來(lái)讀《走向海洋》吧!

從教走向?qū)W讀書心得篇十九

畢淑敏一直是我很喜歡的作家,每次她的新作我都必看,這次我細(xì)細(xì)的拜讀了她寫的那一本《輕輕走向完美》??赐旰?,我的內(nèi)心深受震動(dòng)。

我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常可以聽(tīng)到別人在說(shuō)“我想要的是完美的”但更多的人說(shuō)的是“沒(méi)有什么東西是完美的”所以我是帶著疑慮去看這本書的,我們要怎么樣才可以“走向完美”。

書中的內(nèi)容囊括量挺大的,包括情感、心靈、愛(ài)情、婚姻、家庭、工作、健康及幸福等。讀完這些章節(jié),我終于明白書中“完美“的含義,其實(shí)是”完成美好“的意思。

書中的文字很優(yōu)美,很容易讓人徜徉其中,但是與此同時(shí)我又能在此得到深思。書中畢淑敏說(shuō),你的愛(ài)情等待你的看法,你的愛(ài)情驗(yàn)證你的看法,你能夠有什么樣的'愛(ài)情觀,你就有什么樣的愛(ài)情,你的觀念就是你的命運(yùn)。我在生活中總是希望在愛(ài)情中找尋安全感,所以我不輕易的開(kāi)始一段感情,一旦開(kāi)始,我就希望自己可以彼此都用心經(jīng)營(yíng),希望一段就是一輩子,不輕易的放手。所以我經(jīng)常在愛(ài)情中患得患失,導(dǎo)致對(duì)方覺(jué)得很累??戳诉@本書,我才豁然開(kāi)朗,是啊,我們的愛(ài)情觀,不就是影響我們能不能長(zhǎng)久,會(huì)不會(huì)幸福的密鑰嗎。也許我應(yīng)該在愛(ài)情中學(xué)會(huì)享受,才能在愛(ài)情中得到幸福。

人生這段路,有很長(zhǎng)的旅途,我們會(huì)在當(dāng)中遇見(jiàn)很多美妙的風(fēng)景,也許也會(huì)流很多淚,但是我們不就是在一段段風(fēng)景中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),不斷的修煉自己,輕輕的走向完美。

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