健康問題是現代人普遍關心的焦點，人們越來越注重身體健康。寫總結要注重實用性，能夠讓別人從中獲得一些有益的啟示和幫助。下面是一些總結的范文，供大家借鑒和參考。
安娜卡列尼娜讀書體會篇一
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣。或者再進一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的.脫離現實的純潔情感，不管當時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的幌子，背負著婚姻的沉重責任與義務，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
安娜卡列尼娜讀書體會篇二
每個人對愛情都很憧憬，想著愛情的美好，但是愛情不一定是自己想要的那種，所以我們不要太沉迷于愛情里。
愛情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是希望和寄托，而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對愛情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
不過，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結束了生命，尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛情也將粉碎，經過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)
我敢相信在現在的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對現實妥協，她，一個柔弱的她還是沒有對現實妥協，她，現在需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現實給不了。
愛情是什么?對安娜來說，她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。因為她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女人的結局，悲慘是這個女人的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。
看了安娜卡列寧娜對愛情還會那么盲目嗎?你還會那么執(zhí)著的追求愛情嗎?有時候緣分到了，就能收獲你想要的愛情。
這本書透過主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農村面臨的危機而進行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經有五個孩子的狀況下卻仍與家庭教師相愛，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調節(jié)的安娜，卻在車站認識了故事的另一個主角——渥倫斯基。于是，這個糾結的故事就這樣華麗麗的開始了。
話說當時，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學卻無心娶她。十分不巧，愛著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來，在舞會上向吉提求婚，卻被當場拒絕。在同一場舞會上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家里才想起來安娜已經有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺得渥倫同學有點一根經，因此也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當空氣。本來吧，這事到這也差不多要結束了，但是當時艱辛誰人知?沒想到安娜和渥倫斯基，一個里應，一個外合，硬是弄出一大堆事兒來……天理難容，也注定了他們的杯具。
哎，回想當時看書時，我可沒少罵渥倫斯基和安娜，感情是一回事，家庭又是一回事，他們所謂的感情是虛無飄渺的，無論如何總不就應沖開家庭的底線。雖然說當時卡列寧與安娜歲數相差甚大，但他寬容但是少見的，他總在為安娜著想，對安娜的私生子也很好，更只因安娜之后有了悔改之心而求他原諒，他便原諒了她，樣的胸襟一百個人里面也沒有一個啊!從安娜的種種來看，安娜是一個連自己都不會為自己思考更別說顧全大局的人，不明白道德為何物的可憐人，也正是正因她自己，才一手造就了這場杯具。
卡列寧、伏倫斯基、社會、安娜這四個點。同樣，我覺得安娜的死與這四個方面或多或少都有關系。
那么首先來說說卡列寧，卡列寧是安娜政治意義上的丈夫。安娜出身貴族，按照當時貴族和教會的婚姻制度嫁給了卡列寧?？袑幈劝材却蠖畾q，但是官運亨通。他虛偽冷酷，野心仕途，是個十足的做官機器。而安娜卻同他正好相反，她熱情善良，生氣蓬勃，但在與卡列寧結婚后，她的生氣被死死地壓抑住了。所以安娜并沒有得到丈夫應有的愛，她對此感到很失望，因此便會有了優(yōu)倫斯基。
其次，伏倫斯基是安娜心目中真正的丈夫，但是用一個準確的描述來說更應該是“情夫”。安娜對伏倫斯基一見鐘情，賽馬時伏倫斯基的受傷。也讓安娜痛心不已。但也因為卡列寧對安娜沒有愛，安娜對卡列寧列是毫無感情可言，所以安娜將自己的愛都傾注到了伏倫斯基身上，有一句話叫“希望有多大，失望就有多大。”當安娜覺得伏倫斯基不愛她了以后，看到了火車，便撲向車輪底下，結束了自己的年輕歲月。
社會是一個復雜的群體，當社會的輿論遣責加在一個弱不禁風的女子身上，可想而知她的內心是多么的緊張，多么的痛苦。
安娜與一個“丈夫”生活在一起，她一點也不快樂。但她為什么沒有權利可以去尋找自己的真愛?當然，安娜沒有能夠與卡列寧離婚，也一定是迫于社會教皇的規(guī)定。
安娜的臥軌自殺四個方面都要有一定的責任。但總的來說我自己認為是安娜自己之過。
我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎上的。
看到安娜出于嫉妒對渥倫斯基的不信任和無端猜疑，連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結合的不幸根源是因為沒有愛情，那其實和渥倫斯基在一起也沒有讓她幸福。安娜實在過于自我，他要的是渥倫斯基的愛，但也是自己親手毀了這份愛。當時的縱身一躍也只為報復愛人。
沒有看書以前我以為渥倫斯基是個壞男人，并不是的，他也是真心愛著安娜的。是安娜的喜怒無常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛情，她希望渥倫斯基也是如此。但對渥倫斯基來說愛情是生活調味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基，她自己也說自己什么都沒有一切都是失去了,只能靠自己的愛情吸引力來留住他。安娜的愛像繭也束縛了自己。
另一方面她雖然敢于同情人私奔，卻也無法承受世人的眼光。無法放棄社交，又受不了社交界對她的態(tài)度。貫穿全文我也無法理解最初不同意離婚的理由，她愛兒子也只去看過兒子一次。第二個理由更是讓人憤怒，將自己的懦弱遷怒于人是不對的。
一開始卡列寧讓人覺得虛偽，懦弱，不敢面對妻子出軌變心的事實，尋求宗教慰藉逃避現實，在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現狀，甚至允許她與情人往來。但看到妻子產后抑郁發(fā)作的時候那一章讓人大為贊嘆他的寬宏大量，為愛付出了一切，真心實意的為安娜著想。但世人都無法愛上一座神像，讓人自慚形穢。
列文這條線著墨很多，但沒啥好說的，樸實的小地主，熱愛自己的土地，正直又善良。全書讓我看得最爽的地方就是當列文看到別人對妻子言行輕佻的時候直接將他趕出家門。
引用文中一句話結束"我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎上的。"
當初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因為關于愛情的故事看的`太多了，并且感覺自己已經不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術精品，太值得一看了。
其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應社會規(guī)則，結果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認可風流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產物。
不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要說服自己，所以他甚至反對為農民開展教育，以至于他總被別人認為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實不然，他一直致力于解決實際農業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻，并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達到的。
在結尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現。這讓我想起來陽明學說，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經將真理賦予我們，所以說人的內心比大海還要深，這樣就可以得出結論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。
安娜卡列尼娜讀書體會篇三
昨晚看到凌晨一點多看完，今天早上起來黑眼圈超級重，果然還是不能熬夜，可是這部小說，真的叫人欲罷不能。
最大的感觸是，命運，它把一切都安排好了，其間參雜著一些孤獨感和無力感。
沒有查過村上的圖片，也沒有看過相關視頻之類的，想象中，他應該是一個上知天文下知地理中知人心文學藝術一切美好或是黑暗的人，他大概其貌不揚，像個小老頭，是個時而深沉時而孩子氣的小老頭吧，不停地奔跑，不停地思考。想象中的他，很喜歡的他。
海邊的卡夫卡，說實話真的沒太讀懂，太多隱喻，而我想的太淺。
看了很多書評，知乎，豆瓣，很多人說，這本書改變了他的人生軌跡。
只覺得很沉重，卻不曾到那種程度。
全篇對佐伯的描述，形象都特別美好，可是不知為何，心中始終沒能升起對她的喜愛，甚至憐憫，都沒有，只在十五歲的她進入森林勸卡夫卡回到現實記住她好好活下去的時候，對她，生出幾分愛憐。以往看電影也好小說也罷，對于作品中作者用盡筆墨認真去描寫的高雅女子，都由衷的愛，這次，不知為何。
很喜歡中田，這個很神奇的小老頭，善良可愛，星野也是，一個曾經的叛逆少年，遇到一個神奇的小老頭，便不顧一切地跟著他，去幫助他，他的人生軌跡在慢慢改變，思想也在改變，到頭來，他就像是，怎么說，經歷了這些光怪陸離的時間，在別人看來，他仍和以前一樣，可是只有他知道，他真的真的不再是以前那個自己了。對于戰(zhàn)爭時期的學生們在山中集體暈倒的事件和老師寫信言明的真相那一段，沒怎么把握到要領。想起來文章里面的一句話很喜歡，大義是說一場戰(zhàn)爭的開始從來都不是為了結束先前的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭這東西，只是無限的吞噬，無限的發(fā)展。
大島，比起來佐伯，倒是很喜歡他，記憶里的畫面，還是覺得他應該是個男孩子才對，他對卡夫卡的所有關懷和理解，都是卡夫卡孤獨黑暗一生中時刻閃耀溫暖他的火花吧，喜歡他關于音樂的那些論述，喜歡他的人生態(tài)度。
櫻花，同樣美好的女子。
卡夫卡，這個世上最頑強的十五歲的少年，背負著詛咒一路在命運的指引下一步步走向宿命，活靈、隱喻、光怪陸離的一生。
對于主角，反倒是寫不出什么真的感悟了，只覺得他身上背負著很深很深的孤獨與無力。
海邊的卡夫卡，是一本會再讀的書，但愿再讀時，找到些不一樣的東西。
安娜卡列尼娜讀書體會篇四
感情固然完美，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在感情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是期望和寄托，而弗倫斯基呢？他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對感情的渴望讓她忘卻了苦惱，感情的力量就是如此強大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活—————和弗倫斯基在一齊。
但是，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結束了生命，尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的感情也將粉碎，經過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執(zhí)著。（我很是佩服）
我敢堅信在此刻的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪？但安娜還是沒有對現實妥協，她，一個柔弱的她還是沒有對現實妥協，她，此刻需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現實給不了。
感情是什么？對安娜來說，她又是否得到過？她所追求的是和她在一齊不拋棄她，在任何時候都在背后永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發(fā)現她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。正因她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背后我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女生的結局，悲慘是這個女生的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不好打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜讀書體會篇五
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！绷蟹?。托爾斯泰在《安娜?卡列尼娜》的第一節(jié)里這樣寫到。而書中的安娜的生活，卻由虛偽的幸福演化成了意料之中的不幸。
小說的女主人公安娜，在自己的少女時代就嫁了人，嫁給了一個比自己達20歲的高級官員卡列寧。安娜過著衣食無缺的生活，可又有誰知道安娜心里究竟想的是什么。小說中描繪出的安娜，是一個美麗善良，溫柔的少女，花一樣的少女，就像那人們花園里的花朵，渴望得到自己所渴望的空間，自己所渴望的幸福生活。在丈夫面前，安娜是一個善良而又賢惠的妻子，在兒女面前，她又是一個溫柔美麗的母親。但是這并不是安娜所渴望的幸福空間，并不是她所渴望的美滿幸福的生活，因此，她總是郁郁寡歡，強把自己對生活的渴望深深地埋在心靈深處。然而一個偶然的機會，安娜邂逅了渥倫斯基，一個近衛(wèi)軍軍官。渥倫斯基對安娜展開了瘋狂熱烈的追求，而安娜也陷入了情網。他倆不顧社交界人們的非議，公然同居，而安娜也懷了渥倫斯基的孩子，卻在分娩時差點死掉。雖然因為這件事情安娜得以和自己的丈夫和解，但最終她仍和渥倫斯基一起逃到意大利，在那里度過了兩年的時間。在這虛擲的光陰里，兩人的生活極為空虛。后來安娜回到俄國，又走入她所熟悉的社交領域，但物是人非，人們不再像從前那樣對她，不再歡迎她，用冷言冷語將其拒于千里之外。與此同時，渥倫斯基也棄她而走，回到了屬于自己的莊園，并置身于新的農業(yè)經營。兩人的距離隨著時間的推移，內心的隔閡而逐漸疏遠，變得冷若冰霜。安娜也很清楚的意識到，自己雖然依舊美麗，但卻從來沒有得到過什么幸福的空間或是什么幸福的生活。最終，生活的苦悶，無人支持了解。最終，安娜帶著自己那美麗純潔的追求和夢想，結束了自己空虛的生活，臥軌自殺，了結了自己在空中飄忽不定的短暫生命。
讀過這部小說，我深刻的體會到安娜卡列尼娜的內心世界。我同情安娜在自己花般年華的時候就嫁給了自己生活中陌生的一個人;同情她在邂逅了渥倫斯基后，大膽面對世人異樣的眼光，勇敢的和自己所愛的人居住在一起，但卻不能將這美好的時光持續(xù)永久;同情她美麗的生命卻和有著和他同樣命運的人一樣，因走投無路，而結束自己的生命。
從這部小說中，呈現出了作者所想要呈現出來的社會形態(tài)。
教堂、法庭、軍國主義、‘合法婚姻’、資產階級科學是維持一切的制度，而安娜純潔的夢想與渴望期待和娜所謂的“維持一切”的內在的虛偽形成了鮮明的對比。
安娜用自己的死來說明自己追求的正當性，來說明她的道德與感情的純潔性，說明她的理想的合理性。她以自己的死表明了她和上流社會、專制制度、虛偽道德的徹底決裂，而安娜所表現出的這種徹底精神與無比勇氣正反映了人的自覺意識的升華與光彩。
奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命死洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。
安娜?卡列尼娜的生命雖沒有如洪水般奔流不息，但她卻碰到了無數的島嶼和無以計數的暗礁，她并沒有像洪水的碎片那樣幸運地逃過次此劫難，最終消失在碧藍的天空，化作碧空中一朵不斷追求著的白云，將自己的靈魂永遠留在這片曾經想往的人間。
安娜卡列尼娜讀書體會篇六
安娜是俄國上流社會的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她接下來與渥倫斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的極端，讓人感到深深憐憫。 她是一個懦弱的，一直在勸慰自己的人，認為自己沒有任何過錯，是一種沒有羞恥感的人。在社交界，她是一種美麗的，慈祥的，任何人都喜歡的形象，可是，當她瘋狂之后，為愛情所忙碌，以名譽和兒女為代價的這種行為，讓人困惑和不解。
在這場與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自承擔了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落過。但是經過蛻變，與自己心愛之人喜結良緣，并接有了一個可愛的孩子，米佳。而安娜與渥倫斯基婚外情，是最讓人所不齒的。他們有了在自己罪惡的結合下的犧牲品：女兒安妮。
其實，最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己。她走上了條極端的路，沒有自制力其實是種可怕的東西。嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進去。表面上，壓抑著，那真實，又是什么?因為自己成為了導火索，所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。這是一場悲劇，由她親手導演，演員最后全部走光之后，又由她自己，最后終結。
這部以死亡而收場的戲劇性悲劇，卻成就了安娜卡列寧娜的形象。這種對自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會并不少見，可是少見的是，安娜卡列寧娜的勇于承認，雖然最后得到的結果是被上流社會拋棄。但是，在這種列夫托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜卡列寧娜的缺點，也正是她的閃光點所在。這突出了一個叛逆的女人，和敢于與現實社會對抗的形象。這句話有褒有貶吧，可是誰又去管她呢?在婚姻中，上流社會對待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對安娜產生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，卻是光輝的，作為一個對比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也許正如現在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因為，很少有人有勇氣去自殺。
真不愧是個卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤。公爵夫人鄙視的說。其實我認為不然，她并沒有權利去評判，真正的評論權，是掌握在當事人的手中。
安娜卡列寧娜，總體來說，是一個怯弱而又勇敢的人。可以說，最后的臥軌，不是她的本意，她想要站起來，卻無能為力。
安娜卡列尼娜讀書體會篇七
《安娜卡列尼娜》的創(chuàng)作是在十九世紀七十年代，俄國歷史發(fā)生重大轉折的時期。奴隸制改革后，舊制度迅速解體，資本主義關聯逐步構成，資本主義的發(fā)展給農民帶來更深重的災難，矛盾空前尖銳。
幸福的家庭都是相似的，不行的家庭各有各的不行?！栋材瓤心崮取分v的就是一個不幸的家庭：美麗的安娜在十七歲那年，由姑媽做媒，嫁給了比她大二十多歲的官僚卡列寧。二人雖生有一子，但婚姻中毫無感情可言。當安娜遇見英俊的皇室侍從武官渥倫斯基時，久就被壓抑的感情迸發(fā)了出來。她一往情深地愛上了渥倫斯基，公然與他同居，并生下一女。安娜不屈從虛偽的婚姻形式，大膽追求真摯感情的行動觸怒了她隸屬的整個上流社會，上流社會對她進行了一系列可怕的打擊，安娜最終不堪忍受強大的輿論壓力而臥軌自殺，以死向整個社會提出了抗爭。
安娜這個人物形象在書中占據著中心地位，她具有廣泛、深刻的概括好處。安娜是一個美麗的姑娘，有著良好的家世，有著美麗的面容。小說中關于安娜的肖像描述，極其出色，且多以側面描述。如，對安娜一向抱有成見的列文，見了安娜后，不由地在內心中贊嘆她的美；又如，渥倫斯基的母親是個很風流的女生，但是在見到她之后也是由衷的喜愛她。這所有表現出來的都是安娜的美。但是這樣美麗的人，卻在結局中死去，不禁讓人惋惜，但同時這也是悲劇所帶來的效果。安娜的命運值得同情，但應當說，她的人生理想是極為渺小的，她所追求的全部幸福無非就是爭取和保有個人的感情。在此刻看來，這是一種局限，但是當把她放到沙皇俄國那個黑暗的時代，放到那個到處都是虛偽、腐敗、無恥和無真情可言的上流社會時，這是一中進步，一種美。
渥倫斯基是一個花花公子，但是對于當時的整個社會而言，他還算是個比較優(yōu)秀的人。他愛上了安娜，且自以為是誠心誠意珍惜安娜的感情，其實，他從來沒有真正明白過安娜，因此，他從來沒有像安娜愛他那樣愛安娜。安娜為他犧牲了一切，而他卻舍不得功名、舍不得上流社會。隨意到最后，當安娜以清醒的目光去審視他的時候，她看到了渥倫斯基對她所表達的感情的實質。它喚醒了安娜，讓她得以新生，卻又一次將她推入深淵。于是，安娜選取了死亡，而渥倫斯基則是精神上的覆滅。
這樣的結局讓我們心痛，但在這時我們卻發(fā)現另一個線索，那就是列文，他們的聯系不僅僅僅是情節(jié)上和人物關聯上，更重要的是在內部聯系上，在安娜與渥倫斯基的悲劇發(fā)生的同時，列文的家庭確實"新生"。
于是，我們會發(fā)現這樣看上去像是很矛盾。他在肯定了安娜的美與追求的同時，有對她抱有強烈的譴責。因此《安娜卡列尼娜》客觀上所表現出來的，遠比作者本身想要表達的資料更深刻與有好處。我想，它之因此魅力永存，在于它在人們心里喚起了完美的感情和對生活強烈的愛，激起人們對資本主義社會中扭曲生活、愚弄人類完美感情實力的憎恨。
其實產生悲劇的結果不止是渥倫斯基感情的背叛而是整個黑暗，罪惡的社會。追求自由幸福，向往婦女解放在那個年代都有過，中國古代著名梁山伯祝英臺，他們感情悲劇也是當時封建社會和封建思想所致。值得慶幸的是我們現如今社會，提倡婦女解放，能夠大膽追求自己幸福權利。
《安娜卡列尼娜》創(chuàng)作于19世紀70年代（1873—1877），當時俄國正處于歷史大變動時期，俄國古老的封建地主受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊。"一切都顛倒了過來，一切都資本主義制度剛剛開始建立。在這新舊交替的歷史時期，最吸引托爾斯泰注意的是家庭的變化和婦女的命運。家庭悲劇層出不窮，一幕幕展此刻他的眼前，而一個婦女因感情問題而臥軌自殺的消息，個性使他感到震驚和難過，于是就產生著名小說安娜·卡列尼娜。
安娜卡列尼娜讀書體會篇八
在世界文學的崇山峻嶺中，堪與莎士比亞、歌德、巴爾扎克這幾座高峰比肩而立的俄國作家當首推列夫托爾斯泰。
托爾斯泰是一位有思想的藝術家，也是一位博學的藝術大師。在俄羅斯文學中，他是創(chuàng)作時間最長、作品數量最多、影響最深遠、地位最高的作家。
他的作品中所展現的社會畫面之廣闊、蘊含的思想之豐饒，融會的藝術、語言、哲學、歷史、民俗乃至自然科學等各種知識之廣博，常常令人望洋興嘆?！栋材?卡列尼娜》是他最偉大的作品之一。
女主人公安娜?卡列尼娜是一位外表美麗，情感真摯，內心世界豐富，充滿活力的年輕女性。她的父母讓她嫁給了比她年長許多的彼得堡官員卡列寧。
一次偶然的機會，她遇到并愛上了一個年輕瀟灑的軍官沃倫斯基，并懷孕了。
安娜?卡列尼娜雖然對這件事切齒悔痛，并且大病一場，但最終還是離家出走，投入渥倫斯基的懷抱。
她面臨著全社會的敵意，并奮起反抗，最終與渥倫斯基感情決裂，走上自殺的道路。
作者原本想通過這部作品表達女性在家應該做一個好妻子和好母親的思想，但安娜的經歷卻遠遠超出了這個主題，提出了具有深遠人類意義的女性解放問題。
作者對安娜命運的設想原本局限于一種宗教宿命論，但作品的`客觀意義卻遠遠超出了作者本人的意愿，成為對不公平社會的有力控訴。
100多年來，《安娜?卡列尼娜》的巨大成功一直受到人們的認可和高度贊揚。它的成就和影響無疑是前所未有的。
它將19世紀批判現實主義推向了頂峰，并建立了一座高聳的紀念碑。另一方面，《安娜?卡列尼娜》則被用作19世紀俄羅斯現實的教科書。正是通過這種方式，許多人了解了19世紀70年代俄羅斯的社會現實。
俄國后來的民主革命者就是在這里開始對社會進行抨擊的。
列寧，俄國革命的領袖，讀過《安娜卡列尼娜》很多次，以至于他把封面弄皺了。他說:托爾斯泰在他自己的作品中可以提出這么多重要的問題，可以達到這么大的藝術力量，使他的作品在世界文學中占了一流的地位。
安娜卡列尼娜讀書體會篇九
終于看完了號稱世界名著的托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，看后沒有特別的感觸，與我的期望值相差太遠。
唯一的感觸就是：女人都差不多，男人都一樣?；蛘咴龠M一步說：世界上的女人都差不多，全世界的男人都一樣。為愛燃盡熱情甚至毀掉生命，憚精竭慮，不管不顧，只在乎自己的感受，可是卻忘記了人是社會人，需要交往需要親情，親情是融入血液中，難以割舍更割舍不了的，人間沒有世外桃源，沒有純粹的脫離現實的純潔情感，不管當時怎樣火熱，怎樣一見鐘情，現實的寒冷溫暖不了愛情的溫度，特別是不符合道德規(guī)范的愛情，也只有這種愛情才配稱作愛情吧，加入太多元素的只能叫婚姻，于是愛情只有死亡才能永恒，這也就是悲劇更具有震撼人心的力量，而喜劇讓人在一笑之余心酸的原因吧。
也許我悟性太低，我不想去弄明白在那種大的環(huán)境下俄國的政治、人文等諸如時代背景之類的東西，我只看到一個女人一個母親為情所困為情癡狂最后為情毀滅的心路歷程，她只有死才能最終徹底解脫，即使她離婚成功與沃隆斯基結婚又如何?只不過是人間又多一具行尸走肉，打著愛情的`幌子，背負著婚姻的沉重責任與義務，為別人活著，只為對得起母親這個人世間最偉大的稱呼的怨婦。這樣的怨婦已太多，少一個反而是女人的幸事。敬佩她臥軌自殺的勇氣，只為這種勇氣，也該向她敬禮!
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺涌上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。但是幸福，每個人又是怎樣定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的——理想中的感情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結婚十余年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會對安娜好，但是這些的“好”，只但是是她丈夫關注的社會性的輿論，遵守并履行結婚的宗教好處，以及為人丈夫對妻子的職責而已。每晚進行循例式的對話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的干渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她涌來。冷水如熱流的相涌，最終沖破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論，安娜與渥倫斯基的相愛，來得太遲且來得讓人感到欣慰。但是現實便是現實，他們的結合，雖然并不稀奇，反而在圣彼得堡，擁有情人是常事。看來違反婚姻制度，失去母親職責并不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會體面的游戲規(guī)則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的感情。
但是，最后安娜卻臥軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去?；仡櫚材鹊娜松壽E，從有一個快樂單純的家庭，快樂的生活，到渥倫斯基的介入，并美名其曰“感情”。而這個“感情”的到來，卻帶走了她的一切。
我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎上的。
看到安娜出于嫉妒對渥倫斯基的不信任和無端猜疑，連我都被折磨到了。隱隱的恨她為什么要這樣毀了自己的生活。若同卡列寧的結合的不幸根源是因為沒有愛情，那其實和渥倫斯基在一起也沒有讓她幸福。安娜實在過于自我，他要的是渥倫斯基的愛，但也是自己親手毀了這份愛。當時的縱身一躍也只為報復愛人。
沒有看書以前我以為渥倫斯基是個壞男人，并不是的，他也是真心愛著安娜的。是安娜的喜怒無常讓他變冷漠。安娜的生活中只有愛情，她希望渥倫斯基也是如此。但對渥倫斯基來說愛情是生活調味品吧。后期深陷情欲的安娜一切都依附于渥倫斯基，她自己也說自己什么都沒有一切都是失去了,只能靠自己的愛情吸引力來留住他。安娜的愛像繭也束縛了自己。
另一方面她雖然敢于同情人私奔，卻也無法承受世人的眼光。無法放棄社交，又受不了社交界對她的態(tài)度。貫穿全文我也無法理解最初不同意離婚的理由，她愛兒子也只去看過兒子一次。第二個理由更是讓人憤怒，將自己的懦弱遷怒于人是不對的。
一開始卡列寧讓人覺得虛偽，懦弱，不敢面對妻子出軌變心的事實，尋求宗教慰藉逃避現實，在妻子坦白了之后為了前程考慮要求她維持目前的現狀，甚至允許她與情人往來。但看到妻子產后抑郁發(fā)作的時候那一章讓人大為贊嘆他的寬宏大量，為愛付出了一切，真心實意的為安娜著想。但世人都無法愛上一座神像，讓人自慚形穢。
列文這條線著墨很多，但沒啥好說的，樸實的小地主，熱愛自己的土地，正直又善良。全書讓我看得最爽的地方就是當列文看到別人對妻子言行輕佻的時候直接將他趕出家門。
引用文中一句話結束"我知道有幸福的婚姻，但都是建立在理性基礎上的。"
六年級剛開學時,李老師就推薦了《安娜卡列尼娜》這本書,我迫不及待地就買了一本。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學名著中的其中一本。這本書的構思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關心。她總是在關心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優(yōu)點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優(yōu)點在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好!
這個年代是一個戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當的地方。
這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現在我們生活的美好和幸福。
當初抱有一種不太情愿的心情讀這本書，因為關于愛情的故事看的太多了，并且感覺自己已經不太適合看這類故事了。不過由于托爾斯泰的大名，我還是堅持看了下來。而看完之后，不得不感慨：一部藝術精品，太值得一看了。
其實和大部分讀者一樣，我也覺的安娜罪有應得，并且對她的故事不太感興趣，反而是列文的故事深深吸引了我。當我讀到他在上流社會那種笨拙的行為時，便充滿鄙視的態(tài)度。他看上去是一個很有思想，很頑固的一個人，但無法適應社會規(guī)則，結果就是被社會淘汰，我一點也不同情他，反而更認可風流瀟灑的奧勃朗斯基。奧勃朗斯基在我看來更懂得生活，既有穩(wěn)定的家庭，又有上流社會的地位，還有情人。這才是社會的產物。
不過如果這本書只能帶給我這種感受就算不上名著了。越到后來，我越被列文的內心活動所吸引，并開始敬仰那純潔的靈魂，他不為世俗的觀點左右，他接受一個觀點必須要說服自己，所以他甚至反對為農民開展教育，以至于他總被別人認為是一個怪人，甚至是故意搞怪，甚至只是固執(zhí)已見。其實不然，他一直致力于解決實際農業(yè)問題，并且在尋找自己存在的原因。他不但為社會做出卓越的貢獻，并且知道如何讓自己的變得充實。那是一種超脫的境界，是我們這些凡人無法達到的。
在結尾處，列文說：真理一直與我們同行，只是我們沒有發(fā)現。這讓我想起來陽明學說，或者陸九淵提出的心即理。其實上天在我們存在的時刻起已經將真理賦予我們，所以說人的內心比大海還要深，這樣就可以得出結論：重要的不是如何急功近利的去尋找真理，而是修煉自己的內心。列文是如何修煉的呢，通過割草之類的勞動，他在勞動中體會到了真理。
安娜卡列尼娜讀書體會篇十
六年級剛開學時,李老師就推薦了《安娜.卡列尼娜》這本書,我迫不及待地就買了一本。
這本書是俄國作家列夫托爾斯泰寫的，還是世界十大文學名著中的其中一本。這本書的構思很精妙，條理簡潔明了，文章很引人入勝。
這本書的主人公是安娜卡列尼娜，記敘的是戰(zhàn)爭年代發(fā)生的故事。戰(zhàn)爭年代是我們沒有經歷過的，這本書也很好的反映了戰(zhàn)爭年代的不和平與殘酷。
我體會最深的人物是安娜卡列尼娜這位夫人。她是一個家境富裕，身世非同小可的人物。但是她從來都不開心，從來對自己不是很關心。她總是在關心別人，就算是一個陌生人出了什么事情，她的心情也久久不能平復。她通過自己的努力，最終成就了一番事業(yè)。她很少需要別人的施舍，她憑借自己的頑強毅力，不斷進步，事業(yè)最終蒸蒸日上。這也是我非常佩服她的地方。甘瓜苦蒂，天下物無全美。人也是這樣，她也有缺點，但是她的優(yōu)點是常人無所能及的。她的親姐妹有很多，當她墮落的時候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來沒有在意別人的眼光。她也很少對別人品頭論足。她的這個優(yōu)點在她之后的事業(yè)上使她事半功倍。我們也要做到不對別人品頭論足，爭取把自己做到最好！
這個年代是一個戰(zhàn)火彌漫，混亂的年代，是一個法西斯剝削人民，壓迫人民的年代。貧窮的人家，上一頓飯吃飽了，下一頓飯都不知道在哪里。我們現在吃穿住行根本不用愁。這本書和我們現在的時代有著明顯的對比，我們不能揮霍自己的人生，不能隨意糟蹋金錢，要把時間和精力用在正當的地方。
這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現在我們生活的美好和幸福。
安娜卡列尼娜讀書體會篇十一
這本書通過主人公安娜卡列尼娜追求愛情而失敗的悲劇和列文在農村面臨的危機而進行的革命與探索，這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到鄉(xiāng)下鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，是一部社會百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經有五個孩子的情況下卻仍與家庭教師相愛，與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調節(jié)的安娜，卻在車站認識了故事的另一個主角——渥倫斯基。于是，這個糾結的故事就這樣華麗麗的開始了。
話說當時，杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基，可渥倫同學卻無心娶她。十分不巧，愛著吉提的列文從鄉(xiāng)下趕來，在舞會上向吉提求婚，卻被當場拒絕。在同一場舞會上，渥倫斯基被安娜迷倒，不顧一切地追到人家家里才想起來安娜已經有家庭了，安娜的丈夫卡列寧也覺得渥倫同學有點一根經，所以也露了面，言下之意便是——喂，我是她丈夫，別把我當空氣。本來吧，這事到這也差不多要結束了，可是當時艱辛誰人知?沒想到安娜和渥倫斯基，一個里應，一個外合，硬是弄出一大堆事兒來……天理難容，也注定了他們的悲劇。
安娜卡列尼娜讀書體會篇十二
人會隨著他所讀所學的東西所成長，總會領悟一些道理，我也因一本書而受益匪淺，這本書就是——《安娜·卡列寧娜》。
這本書主要講了一位名叫安娜的貴婦多年安于賢妻良母的生活，但與年輕軍官沃倫斯基邂逅以后，重新喚起了她對生活和愛情的追求，更陷入了與卡列寧、沃倫斯基、吉蒂和文列之間的多角戀的漩渦。安娜不愿長期欺騙丈夫，于是將她與沃倫斯基的曖昧關系公諸于世，從而受到卡列寧的折磨，最后臥軌自殺。
這本書沒有用太多的筆墨來寫悲慘的氣氛，作者列夫·托爾斯泰卻將主人公安娜的悲劇發(fā)揮的淋漓精致呀!就拿最后安娜臥軌的那一段來說吧，作者用細致的動作和心理描寫，將安娜那種覺醒的心理刻畫得惟妙惟肖。更透出了安娜希望自由愛情卻被社會沖擊壓迫的現狀。
安娜這種追求純潔愛情的渴望，就像一個死人又有了脈動，但這種脈動它突破了常規(guī)，人們要把它扼殺，不能讓反常的行為出現;這種愛情，就像一個小嫩苗，想生根發(fā)芽，茁壯成長，但環(huán)境惡劣，使它根本不可能破土而出。不過死人復活那是不能發(fā)生的事，否則天下必將大亂;環(huán)境的惡劣也是生物生存的條件呀!
這就是安娜那渴望卻早已注定不能得到的愛情，悲劇的愛情啊!
安娜·卡列尼娜這個人物的性格，是俄國人特有性格的體現，帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內心卻是極其“叛逆”，或者說敢于追求自己真正想要的，不違背自己的本質，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義，相反我認為這是一種人性至上的體現。也許這在我們的國度是會被相當多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國人，我們有著悠久的歷史、傳統文化，換句話說：我們被這種傳統的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中，充溢于大多數人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經是完美的。愛情是文學永恒的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗爭。
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他并非喪失責任與義務，他是一個始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會一直熱忠于這本書，還有一個很重的原因，那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質，這也許在許多別的作品中都出現過，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處于一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊，社會制度、經濟結構、風俗習慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認為書中的安娜和列文最能反映當時俄國的社會本質。
書中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人?！辈粌H如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸說，使其受到莫大的安慰;對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑?？伤恼煞蚩袑巹t是個做官的機器，虛偽冷酷，正是當時俄國上流社會虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責。最后，她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當時社會狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期局限于兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內心一片空虛，終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。“一切都是虛假，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡!”安娜的臨終之言正是對當時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處：善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數優(yōu)秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不愿同流合污，又敢于用各自的方式進行對抗。
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當時俄國社會的現實，使觀眾通過生動的人物形象深刻地領悟到當時俄國社會的實質，不愧為名著!
“all happy families are alike, but an unhappy family is unhappy in its own way.”
故事一開始就安娜的哥哥一家，嫂子發(fā)現了哥哥的外遇，而產生的一系列矛盾。朵莉有作為一個妻子和一個母親的掙扎。作為一個妻子，她全心全意在家中操持，以為丈夫也是那么忠誠于她，卻在發(fā)現真相的那一刻陷入了絕望。作為五個孩子的母親，她在孩子們身上傾注了所有的心血和母愛，得到的卻是丈夫的背叛。于是家庭陷入了前所未有的混亂。但是安娜的到來，卻在某種意義上緩解了這種矛盾，她獨特的個人魅力和才華讓朵莉折服，也在某種意義上恢復了這個家庭表面上的和睦。但是奧布隆斯基雖然表現地無比懊悔，卻仍然心性未改，游弋于各色各樣的女子之間。從這一方面上，可以看出當時社會的女子的命運，為了家庭，為了兒女在忍耐，同時也讓朵莉與安娜對比，朵莉的忍讓，軟弱與安娜的斗爭性和反抗形成對比。
安娜一個美麗、活躍、豐富多彩的年輕婦人。被家長安排給了年長很多的工作機器卡列寧，在這方面為安娜的叛逆埋下了伏筆。遇上福倫斯基這樣一個英俊，有財，有前途的上流人士，并與之墜入愛河似乎是故事發(fā)展的必然。安娜是真誠的，因為愛她把自己的所有都獻給了福倫斯基;她是矛盾的，深深為自己的行為自責卻又情不自禁的陷入愛河不能自拔;她是勇敢的，敢于向傳統的勢力挑戰(zhàn)并追求自己的生活;她是單純的，以為只要彼此有愛就可以不在乎別人的眼光;她是悲哀的，這樣的反抗在與舊勢力的抗爭中注定是蚍蜉撼大樹的可笑。相愛的.甜蜜，懷孕的罪惡，私奔的抉擇，快樂的相守，絕望的等待，在一次次掙扎與抗爭后，她終究是精疲力竭了，精神也終于崩潰。選擇了在第一次與福倫斯基相遇的地方，用相同的方式結束了自己的生命，這是她的復仇，也是她的不甘。
福倫斯基優(yōu)秀、俊朗，曾經獲得吉蒂的芳心，但吉蒂父親對他的評價卻不高，游弋于上流社會的花花公子，從側面也反應了安娜的結局吧!折服于安娜的美貌與優(yōu)雅的氣質，也曾與她花前月下，也曾為她放棄過更美好的前程，然終不是她的良人?；蛟S曾有過愛情，但誰又能說清那是真真誠誠的相戀還是癡迷一時的瘋狂呢?或許曾有過美好，但當一切被擺上現實的絞刑架，再美好也只是鏡花水月罷了。
最喜歡文中的一句話“if one loves anyone, one loves the whole person, just as they are and not as one would like them to be”.這樣純粹的愛，福倫斯基可曾給過安娜，他愛背后是否掩藏著他無從滿足的虛榮心和貧瘠的精神世界，已無需追究。安娜的死不是他一個人的錯，也不能只歸咎她自己，甚至不是卡列寧、奧布隆斯基等等，是整個社會在自我轉型中的弊端，對婦女權利的蔑視鑄就了她的悲劇。
當卡列寧說出“a wife, according to church law, could not marry again while her husband was living”這樣一句話的時候，或許還有對安娜的憐惜，或許是為了免于蒙羞，又或許是一種幸災樂禍，這些都不重要了，我們看到的是安娜的命運和整個俄國婦女的命運，只能無聲嘆息。
這本書是十二月份外國文學課上講的一部作品，分為上下部，每部有五百多頁，所以看了比較久，老師也重點講了好幾節(jié)課。情節(jié)不是很集中，有兩條主線，一個是卡列寧的日子安娜出軌弗朗斯基，兩人相識相戀到弗朗斯基激情褪去安娜臥軌自殺的過程，一個是列寧經過種種曲折與自己心愛的吉蒂結婚生子并且在對死亡的恐懼與迷茫探索中最終獲得真諦幸福生活下去的過程。書中交叉敘述兩個主人公的故事，最后以一喜一悲的結局給人以震撼和啟示。這是我讀完整冊書所能回憶連接起來的概括。
從這兩個主人公的經歷來說，我有兩點感觸比較深。一個是從安娜的經歷里得出的，從前高貴從容渾身散發(fā)著魅力的安娜為了愛情拋棄了自己的一切，之后在愛情中漸漸迷失自我最終失去理智走向末路，看著這個過程其實很可怕，就是她把對方當做了自己的全部，存在的全部意義，而對方又不可能始終保持同樣的熱情和把她看得同樣重要，愛情中的不平等造成女方的極度敏感與猜疑，把自己和愛的人都逼入絕境，甚至要通過自殺的方式來懲罰男方讓其后悔，這是多么愚蠢的一種想法，火車壓到她身上的前一秒她才醒悟過來自己在做什么，可是一切都晚了?？此朴薮赖氖录墒乾F實中卻在真真切切地上演著，聽過見過的例子不計其數，所以如何成熟獨立地愛一個人，時刻保持起碼的理智判斷與思考真的很重要，這樣才能保全自己保全愛情。
而列寧，一直在糾結人生問題：人為什么活著，死亡真正的含義是什么，我是誰等等，他很迷惑，也有很多時刻想到死亡，和安娜不同，他還是迷迷糊糊地就這樣活了下來，經營著自己的家庭和農業(yè)，在經歷了一次次地困境后終于找到了那個讓自己內心充實豐潤的寄托-宗教，問題并沒有解決，但是他找到了信仰，確定的信仰，他可以靠著這份信仰明確地活下去。其實，信仰真的很重要，一個人沒有自己的那份信念為自己指明方向，提供動力，真的會感覺很空虛，很迷茫，不知道自己該做什么，活著的意義是什么，信仰有很多種，宗教是其中一種，希望我們都能找到那份能能讓我們踏實安心的信念和信仰，好好地生活下去。
安娜卡列尼娜讀書體會篇十三
1、人并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
2、我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。
3、幸福的家庭有同樣的幸福，而不幸的家庭則各有各的不幸。
4、風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。
5、人都是為希望而活，因為有了希望，人才有生活的勇氣。
6、“水滿則溢，說盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。
7、由此可知，上帝是一個禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事，因此他又是一個獨裁主義者。
8、愛情如同燎原之火，熊熊燃燒起來，情感完全控制了理智。
9、愛情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬，去尋求屬于自己的幸福，但自私感和罪惡感立即來到她的身邊，使她的內心充滿了矛盾和痛楚。
10、當在愛的純潔之中涂抹上其它色彩的時候，這種愛就不再是完美的了。但此中沒有是非之分，沒有對錯之分，只有理智和情感不懈的抗爭。
11、我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。
12、如同飛蛾撲向野火，注定這場愛情要將她毀滅。
13、弗龍斯基是一個身體強壯的黑發(fā)男子，不十分高，生著一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果決的面孔。他的整個容貌和風姿，從他的剪短的黑發(fā)和新剃的下顎一直到他的寬舒的、嶄新的軍服，都是又樸素又雅致的……當他走近她的時候，他的美麗的眼睛放射出特別溫柔的光輝，臉上微微露出幸福的、謙遜而又得意的微笑(列文這樣覺得)，小心而恭順地向她鞠躬，把他的不大而寬的手伸給她。
安娜卡列尼娜讀書體會篇十四
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
毫無疑問，安娜很漂亮，滿激情和活力，熱心又善良。一出場的女神氣質無疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場合獨領風騷;她誘人，所以弗龍斯基對她一見傾心?？墒撬粔蚵斆鳎斆鞯呐丝梢韵翊┗ê话阌稳杏杏?，安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個不聰明的女人還那么貪心。
確實，安娜卡列尼娜是個貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，于是不理會世俗輿論和他同居、出國;她又舍不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚;她不愿離開曾經令她變成眾人焦點的社交圈，她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕，一邊像個放蕩的女人一樣以自己的魅力勾引每一個來訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中，一樣都不能放，卻不明白質量守恒的道理，沒有人可以享盡一切好處，安娜不是千手觀音。
在她身上，我看到一個空虛寂寞冷的俄國上層階級貴族婦女，離開上層社會的社交和吹捧就無法存活，她收養(yǎng)了一個農家女孩，像個小寵物一樣置放在自己身邊，卻不愿意給自己的親生女兒些許關心，在鄉(xiāng)村建學校對她而言更是無稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚，因為失去了唯一的消遣方式，安娜幾乎是病態(tài)地抓住自己想要的，憎惡自己不想要的。大概是中國傳統的那種“一 夜 夫妻百夜恩”的說法的影響，我不覺得她的丈夫做錯了什么，讓她一直罵他是個惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的___式的隱忍與安娜無節(jié)制的索求形成強烈對比。不過也是，一個女人，一個年輕好動，魅力四射的女人，是永遠不可能安于現狀的。她沒做錯什么，她只是太美了。當美本身就是一種錯的時候，這種美必然要走向毀滅。
安娜自殺了，意料之中，只是我沒想到她離開的理由是這樣可笑，因為她總懷疑弗龍斯基要出軌，當弗龍斯基要回去看他的母親，星期一才能回鄉(xiāng)下的時候，她整個人都崩潰了。她是個把感情完全依附在別人身上的女人，對弗龍斯基寸步不能離，當然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過的東西，弗龍斯基是她最后一根救命的稻草了。如果失去他，她真的就一無所有。
我認為《安娜卡列尼娜》一書還是非常具有現實意義的，至少提醒了當代女性應該具備自強自立、自尊自愛的優(yōu)秀品格，永遠不要把自己的感情完全寄托在別人身上，不要盲目的把愛情放在高于一切的位置，要理性處理自己的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗，為了愛情就尋死覓活的實屬不值。
安娜卡列尼娜讀書心得篇3
安娜卡列尼娜讀書體會篇十五
幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
毫無疑問，安娜很漂亮，滿活力和活力，熱心又善良。一出場的女神氣質無疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場合獨領風騷；她誘人，所以弗龍斯基對她一見傾心?？墒撬粔蚵斆?，聰明的女人能夠像穿花蝴蝶一般游刃有余，安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是一個不聰明的女人還那么貪心。
確實，安娜卡列尼娜是個貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，于是不理會世俗輿論和他同居、出國；她又舍不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚；她不愿離開以往令她變成眾人焦點的社交圈，她一邊像祥林嫂一樣乞求朋友親人的理解和寬恕，一邊像個放蕩的女人一樣以自我的魅力勾引每一個來訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的一切都抓在手中，一樣都不能放，卻不明白質量守恒的道理，沒有人能夠享盡一切好處，安娜不是千手觀音。
在她身上，我看到一個空虛寂寞冷的俄國上層階級貴族婦女，離開上層社會的社交和吹捧就無法存活，她收養(yǎng)了一個農家女孩，像個小寵物一樣置放在自我身邊，卻不愿意給自我的親生女兒些許關心，在鄉(xiāng)村建學校對她而言更是無稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚，因為失去了唯一的消遣方式，安娜幾乎是病態(tài)地抓住自我想要的，憎惡自我不想要的。大概是中國傳統的那種“一夜夫妻百夜恩”的說法的影響，我不覺得她的丈夫做錯了什么，讓她一向罵他是個惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的式的隱忍與安娜無節(jié)制的索求構成強烈比較?？墒且彩?，一個女人，一個年輕好動，魅力四射的女人，是永遠不可能安于現狀的。她沒做錯什么，她只是太美了。當美本身就是一種錯的時候，這種美必然要走向毀滅。
安娜自殺了，意料之中，只是我沒想到她離開的理由是這樣可笑，因為她總懷疑弗龍斯基要出軌，當弗龍斯基要回去看他的母親，星期一才能回鄉(xiāng)下的時候，她整個人都崩潰了。她是個把感情完全依附在別人身上的女人，對弗龍斯基寸步不能離，當然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過的東西，弗龍斯基是她最終一根救命的稻草了。如果失去他，她真的就一無所有。
我認為《安娜卡列尼娜》一書還是十分具有現實意義的，至少提醒了當代女性應當具備自強自立、自尊自愛的優(yōu)秀品格，永遠不要把自我的感情完全寄托在別人身上，不要盲目的把感情放在高于一切的位置，要理性處理自我的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗，為了感情就尋死覓活的實屬不值。
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