2023年王子復(fù)仇記讀后感(模板20篇)

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2023年王子復(fù)仇記讀后感(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-01 05:27:05     小編:琴心月

在讀完一本書(shū)后,我們可以通過(guò)寫(xiě)讀后感來(lái)記錄自己對(duì)這本書(shū)的理解和思考。寫(xiě)讀后感時(shí),可以引用書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句或者對(duì)自己觸動(dòng)最大的段落進(jìn)行解讀和評(píng)論。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。讀后感是一種心靈的碰撞,每個(gè)人的感悟都是獨(dú)一無(wú)二的。讀后感是文字的呼吸,讓我們與自己的內(nèi)心對(duì)話,與他人的思想交流。讀后感是思考的真實(shí)寫(xiě)照,不僅展示了我們的閱讀習(xí)慣和思維方式,也反映了我們的人生態(tài)度和價(jià)值觀。讀后感是一種沉淀,讓我們從泛泛的閱讀中獲取思想的營(yíng)養(yǎng),讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng)和富足。讀后感是對(duì)書(shū)籍的致敬,在文字的世界里,我們與偉大的思想家和作家相遇,與他們心靈相通,與他們的智慧共鳴。

王子復(fù)仇記讀后感篇一

運(yùn)用在家這段時(shí)間,我在家讀了英國(guó)聞名的戲劇家莎士比亞的聞名作品《哈姆雷特》。

丹麥的王子哈姆雷特是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)候的資產(chǎn)階級(jí)的人文主義的知識(shí)分子的藝術(shù)經(jīng)典。即使出身王室,卻就讀于當(dāng)時(shí)新文化的中心德國(guó)威登堡大學(xué),因此深受人文主義熏陶。對(duì)人類(lèi)持有美好的思想。歸國(guó)后,父王忽然去世和媽媽匆匆改嫁的現(xiàn)實(shí)打破了他的理想,他從此抑郁苦悶。待父王鬼魂呈現(xiàn),他明白了罪惡的制造者,又燃起了維護(hù)思想,改變現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈愿望,決定為父報(bào)仇,擔(dān)負(fù)起從整國(guó)家的重任,但是他不堅(jiān)信暴力,因此,即使那后來(lái)改寫(xiě)密信,潛逃回國(guó),揮劍決斗一系列行為都果斷果斷,但還是落了個(gè)抱憾終生的悲慘結(jié)局,而書(shū)中另1個(gè)鮮明的人物也是哈姆雷特的叔叔克勞蒂斯,也是他殺害了自我的親哥哥。也也是哈姆雷特的父親原丹麥的國(guó)王,并且他還迫使哈姆雷特的父親改嫁給他自我篡奪了丹麥的皇位。

在娶了哈姆雷特的媽媽后,并且了用虛偽奸詐的手段當(dāng)上了丹麥國(guó)王后,愛(ài)他虛偽,狡詐,是以個(gè)十足的小人啊,在哈姆雷特歸國(guó)后,他表面上裝出了十分關(guān)心的樣子,暗地里卻千方百計(jì)的要置哈姆雷特與死地。

在書(shū)中另外1個(gè)我們值得一提的人物也是真心中意哈姆雷特的奧菲利亞,她純真漂亮,善良可愛(ài),是當(dāng)時(shí)最美的女性,哈姆雷特也深?lèi)?ài)著愛(ài)他心中的女神,但是正當(dāng)他們二人為自我的未來(lái)思考是,他們還不知到實(shí)際奧菲利亞也是新王克勞蒂斯用來(lái)限制哈姆雷特的棋子,并且當(dāng)奧菲利亞了解自我自我心目中的王子瘋了,并且自我的父親也被刺死的時(shí)間,他的精神也反常了最后奧菲利亞帶著鮮花的花環(huán),跳河而死。

之上也是書(shū)中首要的三個(gè)人物了,而出色的大戲也是由他們?nèi)藘簢@展開(kāi)的了啊,我最中意的也是哈姆雷特看見(jiàn)他父親鬼魂的是了,午夜的城堡上,前丹麥國(guó)王的鬼魂已經(jīng)悄無(wú)聲息的一連呈現(xiàn)了三天晚上。值勤的哨兵驚慌不已,拉了霍拉旭來(lái)看,他看的準(zhǔn)確,并將此事告訴了哈努雷特了,是夜,陰冷恐怖,王子和哨兵一起登上了城堡的露臺(tái),鬼魂真的又一次的呈現(xiàn)了。并且示意哈姆雷特跟他過(guò)去,哈姆雷特?cái)[脫了同伴的勸阻,隨他父親的鬼魂來(lái)到了1個(gè)僻靜的地方,于是父親就把克勞蒂斯殺害他的全過(guò)程告訴了他,他是被他的弟弟,也也是現(xiàn)任的丹麥國(guó)王,一天國(guó)王在花園午睡,他的弟弟克勞蒂斯殘忍的激昂毒草汁灌進(jìn)了愛(ài)他的耳朵里,國(guó)王就那樣的被毒死了,因?yàn)樗赖倪^(guò)快,那樣的不知不覺(jué),以至于來(lái)不及作死前的懺悔,他的鬼魂在地獄里備受烈火的煎熬,僅有晚上才能暫時(shí)逃脫苦難,四處游蕩,鬼魂要求哈姆雷特務(wù)必給他報(bào)仇,另外也要替丹麥掃清奸邪和淫邪,只是最緊要的是不用傷害她的妻子,也也是哈姆雷特的親身媽媽。

讀完了此書(shū)后,我才了解了,原來(lái)《哈姆雷特》是借丹麥?zhǔn)兰o(jì)末和十七世紀(jì)初的歷史來(lái)反映英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),當(dāng)時(shí)的英國(guó),如前所述,是1個(gè)“顛倒黑白的時(shí)代”,而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”,例如劇中哈姆雷特與克勞蒂斯的斗爭(zhēng),象征當(dāng)時(shí)新興置產(chǎn)階級(jí)人文主義者反動(dòng)的封建王權(quán)代表的斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)這一斗爭(zhēng),作品反映了人文主義者理想同英國(guó)黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之中的矛盾,揭露了英國(guó)封建貴族地主階級(jí)與新興資產(chǎn)階級(jí)之中為了爭(zhēng)奪權(quán)力而去的你死我活的斗爭(zhēng),批判了王權(quán)與封建邪惡勢(shì)力的罪惡行徑。因而,作文資料具有進(jìn)步的的反封建好處。

劇中的哈姆雷特,是莎士比亞理想化的人文主義者形象,也是用表現(xiàn)個(gè)人同同社會(huì)之中,理想同現(xiàn)實(shí)之中的矛盾沖突的藝術(shù)經(jīng)典,哈姆雷特即使為父報(bào)了仇,這也反映了人文主義為代價(jià)的勝利突出者預(yù)示他失敗了。這也發(fā)映了人文主義者本身的階級(jí)限制,也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的英國(guó),封建勢(shì)力仍然很強(qiáng)大,因此,他的悲劇也預(yù)示著人文主義者已經(jīng)完成了他的歷史任務(wù)。

王子復(fù)仇記讀后感篇二

于是打開(kāi)知網(wǎng)搜索相關(guān)文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)分析哈姆萊特性格的論文不少,看樣子不是我一個(gè)人有這樣的想法。與其拾人牙慧,還不如自己去尋找。帶著這樣的疑問(wèn),今早再次咀嚼了作品的關(guān)鍵部分。還真是有所收獲。

先還是簡(jiǎn)單介紹一下故事情節(jié):丹麥王子哈姆萊特的父親被叔叔所毒害,母親在父親死后兩個(gè)月改嫁叔叔——現(xiàn)任的丹麥國(guó)王克勞狄斯。父親死后變成鬼魂回來(lái)告訴兒子真相,哈姆萊特決定復(fù)仇。于是裝瘋賣(mài)傻,犧牲自己的愛(ài)情,導(dǎo)演話劇《捕鼠機(jī)》,讓克勞狄斯露出馬腳??藙诘宜瓜胨凸啡R特去英國(guó)不成,設(shè)計(jì)連環(huán)毒計(jì)。最后國(guó)王、王后包括哈姆萊特全都死掉。

故事內(nèi)容并不復(fù)雜,關(guān)鍵是男主角哈姆萊特的做法讓人捉摸不透。他身上所表現(xiàn)的憂郁,以及答應(yīng)父親要復(fù)仇,卻遲遲未見(jiàn)行動(dòng)的猶豫,是必須要好好研究的問(wèn)題。

那么,我們的哈姆萊特王子,為何這般憂郁和延宕呢?

其實(shí)哈姆萊特剛剛出場(chǎng)的時(shí)候,他身上已經(jīng)被愁云籠罩了。只不過(guò),這個(gè)時(shí)候的憂郁來(lái)自于父親死去,母親改嫁。尤其是在哈姆萊特心中,父親是如此深?lèi)?ài)著母親,可母親呢,兩個(gè)月不到就投入他人的懷抱。這讓哈姆萊特開(kāi)始對(duì)人世間的一切產(chǎn)生懷疑,甚至厭世。然而,更讓人難以接受的是:殺害自己父親的竟是自己的親叔叔。這更加加深了哈姆萊特對(duì)周遭一切的厭惡,人世間的一切原來(lái)如此可鄙,可憎。也讓開(kāi)始哈姆萊特產(chǎn)生的強(qiáng)烈的復(fù)仇愿望。只是與常人不同的是:哈姆萊特將給父親的復(fù)仇,拔高到“負(fù)起重整乾坤的責(zé)任”。也就是說(shuō),他挑戰(zhàn)的不只是克勞狄斯一個(gè)人,而是以此為代表的所有惡勢(shì)力。

“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起在重整乾坤的責(zé)任!”

接下來(lái)哈姆萊特所做的便是裝瘋賣(mài)傻。可是讀者要是看過(guò)作品,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)在哈姆萊特裝瘋的過(guò)程中,并不是所有的語(yǔ)言都是瘋言瘋語(yǔ)。

他說(shuō):但愿我也能夠向我的生命告別。

他說(shuō):倘不是因?yàn)槲矣辛素瑝?mèng),那么即使把握關(guān)在一個(gè)果殼里,我也會(huì)把自己當(dāng)做一個(gè)擁有無(wú)限空間的君王的。

他說(shuō):一所很大的牢獄,里面有許多監(jiān)房囚室;丹麥?zhǔn)且婚g最壞的囚室。

他還說(shuō):人類(lèi)不能使我發(fā)生興趣,女人也不能使我發(fā)生興趣。

當(dāng)然,他也意識(shí)到:鬼神都在鞭策我復(fù)仇,我這做兒子的卻像一個(gè)下流女人似的,只會(huì)用空言發(fā)發(fā)牢騷。呸!呸!行動(dòng)起來(lái)吧,我的腦筋!

由這些語(yǔ)言看來(lái),他的思想是不斷發(fā)生變化的。好像得了人格分裂癥。一個(gè)聲音告訴他要復(fù)仇,而另一個(gè)聲音卻在跟他說(shuō),這個(gè)世界太黑暗,早死早脫生。這樣的矛盾,在以下這段話中表現(xiàn)的最為明顯:

生存還是毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;是默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,還是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難, 在奮斗中掃清那一切,這兩種行為,哪一種更高貴? 死了,睡去了, 什么都完了;要是在這一種睡眠之中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失, 那正是我們求之不得的結(jié)局。死了, 睡去了;睡了也許還會(huì)做夢(mèng)。嗯,阻礙就在這兒:在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢(mèng),那不能不使我們躊躇顧慮。

生與死的矛盾,在這段心里獨(dú)白中,哈姆萊特做了詳細(xì)的說(shuō)明。生,就得忍受命運(yùn)的毒箭;死,便可以結(jié)束周遭的一切??墒?,死后呢,死后誰(shuí)都不知道會(huì)怎樣,也許還要繼續(xù)遭受一樣的痛苦。這樣來(lái)說(shuō),死也并不是解脫了。出于這一考慮,哈姆萊特雖然想要結(jié)束自己的生命,可是卻并沒(méi)有付出行動(dòng)。

那么,哈姆萊特到底有沒(méi)有機(jī)會(huì)殺死國(guó)王呢?

有的。

所以,在這一場(chǎng)中,雖然有機(jī)會(huì)殺,卻不殺,只是因?yàn)椴幌胱屗赐纯炜斓乃廊ァQ而言之,如果這時(shí)他不在禱告,哈姆萊特是要?jiǎng)邮值摹?/p>

這正好照應(yīng)了下一場(chǎng)的誤殺。

雖然后文,在丹麥原野遇見(jiàn)福丁波拉斯率部隊(duì)進(jìn)軍波蘭的時(shí)候,哈姆萊特心里的復(fù)仇念頭再一次被激勵(lì):相形之下,我將何地自容呢?啊!從這一刻起,讓我摒除一切疑慮妄念,把流血的思想充滿在我的腦際。

可是最后決定殺死國(guó)王,卻是因?yàn)槟赣H的去世和自己的中毒。那一劍刺的太過(guò)突然,不是理想的報(bào)仇的樣子。

所以,朋友們,讀完整個(gè)故事,我從沒(méi)有覺(jué)得哈姆萊特是個(gè)英雄。他想得太多,缺乏實(shí)際行動(dòng)能力。雖然不可否認(rèn),他是一個(gè)有一定血性,又善良,有思想的人,可是卻不是理想的復(fù)仇人選,這是由他性格所導(dǎo)致的悲劇。因此,最后得結(jié)局只能死去。

至于,莎士比亞為何要?jiǎng)?chuàng)造出這樣一個(gè)人物形象,今天沒(méi)有時(shí)間研究了,明天繼續(xù)。

王子復(fù)仇記讀后感篇三

說(shuō)起王子,大家會(huì)想到古代時(shí)國(guó)王的兒子,王子對(duì)國(guó)王是忠心耿耿的,《王子復(fù)仇記》讀后感??墒沁@本書(shū)中講的是丹麥國(guó)的王子哈姆萊特為了報(bào)殺父之仇,讓我們?cè)俅位氐綍?shū)中吧。

哈姆萊特是個(gè)非常勇敢的人,由于他的.父王意外死去,他每天都郁郁不樂(lè),他也和老百姓們一樣以為父王是在花園里被毒蛇蛟傷中毒死亡的,讀后感《《王子復(fù)仇記》讀后感》。最后,他是在父王靈魂的指引下才知道兇手是自己的叔父——克勞狄斯(現(xiàn)在的國(guó)王)。于是哈姆萊特和他的好朋友霍拉修一起利用種種計(jì)謀來(lái)追查克勞狄斯,克勞狄斯也多次陷害王子,最終王子被劍毒所害,克勞狄斯也沒(méi)落好下場(chǎng),也死于自己的計(jì)謀之下。

王子真厲害,他這種正直勇敢的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎?

王子復(fù)仇記讀后感篇四

《哈姆雷特》是借丹麥八世紀(jì)的歷史反映十六世紀(jì)末和十七世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)時(shí)的英國(guó),如前所述,是一個(gè)“顛倒混亂的時(shí)代”,而《哈姆雷特》正是“這個(gè)時(shí)代的縮影”。劇中哈姆雷特與克勞狄斯的斗爭(zhēng),象征著新興資產(chǎn)階級(jí)人文主義者與反動(dòng)的封建王權(quán)代表的'斗爭(zhēng)。通過(guò)這一斗爭(zhēng),作品反映了人文主義理想同英國(guó)黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,揭露了英國(guó)封建貴族地主階級(jí)與新興資產(chǎn)階級(jí)之間為了爭(zhēng)奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死較量,批判了王權(quán)與封建邪惡勢(shì)力的罪惡行徑。

王子復(fù)仇記讀后感篇五

倘若他不是因恐懼身后之事而使他猶豫不前?

死即睡眠,它不過(guò)如此!

如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、贓官之侮、或庸民之辱,

先有希望才有失望嗎?

要多聽(tīng)別人說(shuō),自己少說(shuō)。

首要的是對(duì)待自己要忠實(shí),猶如先有白晝才有黑夜,要這樣才能對(duì)人也忠實(shí)。

倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,

還有誰(shuí)會(huì)肯去做牛做馬,終生疲於操勞,

當(dāng)心跟別人吵架,不過(guò)吵了就要讓對(duì)手下次不敢碰你。

否則誰(shuí)肯容忍人間之百般折磨,

哈姆雷特:{自言自語(yǔ)}

生存或毀滅,這是個(gè)必答之問(wèn)題:

默默的忍受其苦其難,而不遠(yuǎn)走高飛,飄於渺茫之境,

使我們心甘情愿的承受長(zhǎng)年之災(zāi),

我不是逃避現(xiàn)實(shí),但我要戒酒

不向人借錢(qián),也不借給人錢(qián)。借出去往往是人財(cái)兩失,借進(jìn)來(lái)會(huì)叫你忘了勤儉。

有錢(qián)可以辦貴重的衣服,可是不要奇裝異服。富而不俗,因?yàn)橐轮梢钥闯鋈似贰?/p>

當(dāng)心跟別人吵架,不過(guò)吵了就要讓對(duì)手下次不敢碰你。

首要的是對(duì)待自己要忠實(shí),猶如先有白晝才有黑夜,要這樣才能對(duì)人也忠實(shí)。

再見(jiàn),祝你實(shí)現(xiàn)這番話?!?/p>

在死之長(zhǎng)眠中會(huì)有何夢(mèng)來(lái)臨?

凡是交情經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友們,就該把他們緊緊地拉在身邊,可是不要對(duì)每一個(gè)半生不熟的.相識(shí)過(guò)分地去周旋。

先有白晝才有黑夜嗎?

有錢(qián)可以辦貴重的衣服,可是不要奇裝異服。富而不俗,因?yàn)橐轮梢钥闯鋈似贰?/p>

御前大臣布魯內(nèi)斯對(duì)他兒子雷阿提斯的一番話

并將其克服。

此境乃無(wú)人知曉之邦,自古無(wú)返者。

不要想到就說(shuō),也不要隨便想到什么就做。待人要和氣,但是不要輕佻。

不要想到就說(shuō),也不要隨便想到什么就做。待人要和氣,但是不要輕佻。

還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,

當(dāng)我們擺脫了此垂死之皮囊,

不向人借錢(qián),也不借給人錢(qián)。借出去往往是人財(cái)兩失,借進(jìn)來(lái)會(huì)叫你忘了勤儉。

要多聽(tīng)別人說(shuō),自己少說(shuō)。

王子復(fù)仇記讀后感篇六

我很喜歡沈石溪的動(dòng)物小說(shuō),里面有許多關(guān)于動(dòng)物的生活、習(xí)性的介紹和一些常識(shí),讓人大開(kāi)眼界,還有動(dòng)物與作者的一些親密接觸,讓人感到妙趣橫生,作者還加進(jìn)了一些想象,寫(xiě)得富有真情,讓人身臨其境,我最近正在讀其中的一本《駱駝王子》。

當(dāng)我一開(kāi)始看這本書(shū)時(shí),就被它其中的情節(jié)深深地吸引住了:五只野駱駝被兩只雪豹追到了沈石溪的駐扎地,他和一個(gè)向?qū)Ь认铝宋逯灰榜橊?,其中兩只是雄性,一只叫歪駝峰,一只是五只駱駝中的頭領(lǐng),兩只是雌性,一只叫杏眼雌,一直叫秋草母,還有一只是雄性的小駱駝,也就是后來(lái)的駱駝王子。四只駱駝十分溺愛(ài)駱駝王子,讓駱駝王子一直陪伴在他們身邊,直到駱駝王子長(zhǎng)大,結(jié)果它不會(huì)獨(dú)立,只依靠長(zhǎng)輩,渴望一直得到它們的幫助,最后四只駱駝死的死,走的走,只剩下了他一個(gè),可它又不會(huì)辨別植物那個(gè)該吃,哪個(gè)不該吃,只好在沈石溪那兒馱貨物,混口飯吃,一只野駱駝變成了家駱駝。

為什么野駱駝家族會(huì)從興盛走向衰亡?不僅是天然原因,也不僅是人為原因,更多的還是野駱駝們自己造成的,它們認(rèn)為只有保證后代的生命,才能保證野駱駝不會(huì)滅亡,所以它們處處讓著小駱駝,但是它們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到,自己這樣做只會(huì)讓小駱駝們的獨(dú)立能力下降,不會(huì)自己覓食,所有事要靠大人們決定,而且行為幼稚,雖然身材高大,但怎么看都是一副小孩子的模樣,這樣一來(lái),野駱駝們的后代的命運(yùn)只有兩種了:幸運(yùn)一點(diǎn)的,找到了人類(lèi),去當(dāng)人們的運(yùn)輸機(jī)器,吃人們的殘?jiān)o埫銖?qiáng)活下來(lái),倒霉一點(diǎn)的,倒在了某個(gè)山谷里,或被野獸吃了,這樣一來(lái),野駱駝就會(huì)慢慢的衰敗,就算有,也是星星點(diǎn)點(diǎn)的不多見(jiàn)了,你說(shuō)那些溺愛(ài)小駱駝的長(zhǎng)輩,是該罵小駱駝們恨鐵不成鋼,還是該罵自己愚昧無(wú)知、教育無(wú)方?它們到頭來(lái)知道了自己干的傻事,肯定會(huì)后悔,世上沒(méi)有后悔藥吃哇,真是追悔莫及?。?/p>

大家應(yīng)該都發(fā)現(xiàn)了,這篇文章雖說(shuō)是寫(xiě)動(dòng)物的,但是在實(shí)際生活中也會(huì)發(fā)生這樣的事,溺愛(ài),在現(xiàn)代來(lái)看,不是什么新鮮事,父母親對(duì)這些孩子是“捧在手里怕摔著,含在嘴里怕化了”。但這些被溺愛(ài)的孩子,不會(huì)做事,懶惰,沒(méi)責(zé)任心等等不良習(xí)慣,沒(méi)多大出息。父母親就像是一棵棵大樹(shù),孩子就是一棵小樹(shù),小時(shí)候父母親把孩子圍在當(dāng)中,不讓他受風(fēng)雨侵襲、太陽(yáng)曝曬。結(jié)果被父母擋住了成長(zhǎng)的道路,成了長(zhǎng)不大的矮子樹(shù),結(jié)果被狂風(fēng)暴雨摧毀。應(yīng)該給“小樹(shù)”一點(diǎn)屬于自己的空間,讓他們茁壯成長(zhǎng),狂風(fēng)吹不倒,暴雨淋不壞,變成一個(gè)參天大樹(shù)!

請(qǐng)給孩子一點(diǎn)屬于他們自己成長(zhǎng)的空間吧,不要過(guò)度“緊”,也不要過(guò)度“松”,該放手時(shí)就放手,讓他們自己發(fā)展,讓他們自己認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)。孩子們有朝一日會(huì)像大樹(shù)那樣,沖破風(fēng)雨的重重阻礙,給世界一片綠色!

王子復(fù)仇記讀后感篇七

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達(dá)自己的戲劇主張:"自有戲劇以來(lái),它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來(lái)面目,給它的時(shí)代看一看演變發(fā)展的模型。"悲劇《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實(shí)主義戲劇觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

哈姆雷特是悲劇的中心人物。他是一個(gè)典型的人文主義者。人文主義思想是文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的核心,它體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的世界觀,是資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族、教會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)的武器。人文主義著反對(duì)以神為中心的封建神學(xué),宣傳人是宇宙的主宰,是萬(wàn)物之本。哈姆雷特對(duì)世界和人類(lèi)抱有巨大的熱情和美好的希望。他說(shuō):"人是多么了不起的一件物品!理性是多么高貴!力量是多么無(wú)窮!行動(dòng)多么像天使!了解多么像天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!"他肯定人的現(xiàn)實(shí)生活,渴望純潔的友情和真摯的愛(ài)情。他聰明熱情、敏感善思、能文能武。他的戀人峨菲利亞說(shuō):"啊,一顆多么高貴的心就是這樣隕落了?。⑦@樣的王子自然得到民眾的擁護(hù),連他的敵人克勞迪斯也承認(rèn):"他是為糊涂的群眾所喜愛(ài)的"??墒撬唤佑|社會(huì)的現(xiàn)實(shí),他所崇拜的父王突然死去,而自己所愛(ài)的母親連為丈夫送葬的鞋子都沒(méi)有穿舊,就匆忙嫁給了從前受人恥笑的克勞迪斯。他感到憂郁:"人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊?。⒔?jīng)過(guò)一番深沉的思考,把個(gè)人問(wèn)題與整個(gè)社會(huì)聯(lián)系起來(lái),發(fā)現(xiàn)"時(shí)代一切都脫節(jié)了","丹麥?zhǔn)且蛔O(jiān)獄","我決心擔(dān)負(fù)起重整乾坤的責(zé)任"。這樣為父報(bào)仇實(shí)際上成了改造社會(huì)的一個(gè)具體行動(dòng)。他有意安排了"戲中戲"以便進(jìn)一步證實(shí)奸王的罪行。當(dāng)罪行的真相確證以后,便立即行動(dòng)。但為了尋找正義的手段,他放棄了在奸王祈禱把他殺死的機(jī)會(huì),接著又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來(lái)被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來(lái),在決斗中殺死了奸王,自己也因中了毒劍而犧牲,"重整乾坤"的責(zé)任也落空了。

《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫(huà)面廣闊,情節(jié)的展開(kāi)生動(dòng)、豐富。劇作所反映的生活畫(huà)面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造____,從劇場(chǎng)到比劍場(chǎng),構(gòu)成了劇中人物活動(dòng)的廣闊的背景。莎士比亞非常注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如愛(ài)情、友情、親子關(guān)系等,對(duì)情節(jié)的發(fā)展起了推動(dòng)的作用。與情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場(chǎng)面。如"戲中戲"演出的那一場(chǎng),是一場(chǎng)重點(diǎn)戲,又是過(guò)渡戲,是哈姆雷特的思想和行動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

莎士比亞是語(yǔ)言大師。他的戲劇語(yǔ)言豐富多彩,富有詩(shī)意。他的劇作主要是用自由的無(wú)韻詩(shī)體寫(xiě)成,還有民間歌謠,其人物的語(yǔ)言也變化多端。

刻畫(huà)哈姆雷特時(shí),多次運(yùn)用獨(dú)白,詩(shī)體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

《哈姆雷特》是一部巨作,它給我很多很多,值得一看!

王子復(fù)仇記讀后感篇八

王子復(fù)仇記看完后,我覺(jué)得哈姆雷特很可憐。原本快樂(lè)的他卻在父王死后不久,背上了父王靈魂施加給他的復(fù)仇包袱。他每天都活在復(fù)仇的痛苦之中,被迫裝瘋的他,身心疲憊,哈姆雷特活的.真是累極了,多想讓他放輕松呢。可是他不能放松,因?yàn)樗浅髳旱氖迨逶谒纳磉叞膊辶撕芏嗝芴?,一但發(fā)現(xiàn),他就是死路一條。這些密探都是他的朋友,從哈姆雷特身邊的朋友一個(gè)個(gè)背叛他中,我看到了人性的泯滅,那些曾經(jīng)十分要好的朋友為了金錢(qián)露出了一副副貪婪的嘴臉!

再回頭說(shuō)說(shuō)王子吧,我不得不被他的勇氣和智慧所折服,就是他的聰明,使他一次次的逃過(guò)了克勞迪亞斯為他設(shè)下的圈套。他是很英勇也很聰明,可他那純真善良的本性卻出賣(mài)了他。哈姆雷特相信所有人都像他一樣的善良,他相信雷奧提斯是善良的,所以他答應(yīng)了決斗,也就那樣死在了雷奧提斯的毒劍下。我想,也許他的死是必然的吧。

王子復(fù)仇記讀后感篇九

我很喜歡看沈石溪寫(xiě)的動(dòng)物小說(shuō),最近看了《駱駝王子》一書(shū),故事一波三折,感人至深,讓我陷入深深的思考之中。

駱駝是以家庭單位而群居的動(dòng)物,書(shū)中講述了一匹小駱駝成長(zhǎng)的過(guò)程,兩匹成年雄駱駝(光脖子和歪駝峰)兩匹成年雌駱駝(杏眼雌和秋母草)小駱駝一一駱駝王子,就在長(zhǎng)輩們的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)下,一天天長(zhǎng)大。

駱駝王子的父母?jìng)?,?duì)駱駝王子過(guò)分的溺愛(ài)和保護(hù),千衣百順,最終長(zhǎng)成了一匹長(zhǎng)不大的駱駝,自私自利,懦弱,沒(méi)有愛(ài)心、責(zé)任感。

這使我想到,當(dāng)今社會(huì)很多父母寵愛(ài)孩子。其實(shí),慣子如殺子,孩子本是一顆種子,父母如何澆灌它,它便會(huì)長(zhǎng)成什么樣子。很好的幾次教育機(jī)會(huì),枉費(fèi)在寵愛(ài)下,長(zhǎng)大的駱駝王子到了叛逆期,總喜歡離開(kāi)長(zhǎng)輩們,獨(dú)自跑到遠(yuǎn)遠(yuǎn)地玩。

有一次,在一個(gè)懸崖邊,駱駝王子遭遇了一只豺狼,面對(duì)陰森兇惡的豺狼,駱駝王子嚇得不禁后退,顯得驚慌失措,“嗷嗷”地呼救起來(lái),駱駝王子的長(zhǎng)輩們,聽(tīng)到駱駝王子的呼救信號(hào),飛馳電馳般趕來(lái),一起替小駱駝趕跑了豺狼,長(zhǎng)輩們對(duì)小駱駝?dòng)质且环瑩嵛俊?/p>

這是一次很好的教育機(jī)會(huì),如果換種角度,駱駝們只是站在不遠(yuǎn)處觀察動(dòng)靜,而不是急于去解救駱駝王子,此時(shí)的駱駝王子,比豺狼高出一截,只要勇敢地反擊,豺狼也奈何不了它。這次鍛煉?cǎi)橊勍踝拥哪懽R(shí)和勇氣的機(jī)會(huì),就這樣在長(zhǎng)輩們的呵護(hù)下,白白的失去了。

還有一次,駱駝王子到了青春期,遇上了一匹中意的駱駝美女,在美女駱駝的邀請(qǐng)下,駱駝王子準(zhǔn)備帶美女駱駝離開(kāi),從此意味著,駱駝王子長(zhǎng)大了,要離開(kāi)父母,自己去組建一個(gè)家庭,去創(chuàng)造屬于自己的一片天地。當(dāng)駱駝王子帶美女駱駝準(zhǔn)備離開(kāi)時(shí),身后傳來(lái)了長(zhǎng)輩們?nèi)缙缭V的呼喚,一聲高一聲,綿綿不絕,駱駝王子又折返回來(lái),四匹成年駱駝圍著駱駝王子歡欣鼓舞,百般的疼愛(ài),美女駱駝失望而去。

此時(shí),不管父母怎樣寵愛(ài)孩子,也要讓他闖出屬于自己一片天空。父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。駱駝王子繼續(xù)享受著厚愛(ài)的待遇,像個(gè)沒(méi)長(zhǎng)大的孩子,在父母的翅膀下繼續(xù)生活著。

悲劇,就是這樣發(fā)生了,駱駝王子的一家,在一次大遷移中,在日曲卡的雪山上,它們一家遭遇了兩只雪豹的襲擊,機(jī)敏的雪豹,一下子竄上了光脖子的背上,噬咬著光脖子駝峰,咬得血肉橫飛,光脖子奔跑到駱駝王子面前,前腿直立,形成最有利于駱駝王子的戰(zhàn)斗姿勢(shì),希望駱駝王子用厚厚的蹄子把雪豹踢下來(lái),撲倒在地。但長(zhǎng)期嬌寵慣了的駱駝王子,嚇得渾身發(fā)抖,轉(zhuǎn)身逃跑,光脖子摔倒在地,在雪豹的攻擊下,再也沒(méi)有站起來(lái),歪駝峰受傷過(guò)重,不幸死亡,杏眼雌傷透了心,投奔了另一個(gè)家庭,最終駱駝群四分五裂。而駱駝王子,一匹野駱駝,竟然可以屈服于人類(lèi),最終成了一匹家養(yǎng)的駱駝,甘心成了搬運(yùn)工具的動(dòng)物。

王子復(fù)仇記讀后感篇十

自強(qiáng)不息,自尊自愛(ài),不要辜負(fù)了你的一個(gè)美麗的稱號(hào)——人!

——題記

“當(dāng)心跟別人吵架,不過(guò)吵了就要讓對(duì)手下次不敢碰你。”這是書(shū)中一句經(jīng)典的臺(tái)詞,王子向往和平,但在那樣一個(gè)時(shí)代,卻還要學(xué)習(xí)劍術(shù)來(lái)防身,在故事的最后,他與波洛涅斯是知心的好友,卻因?yàn)樯弦淮膼?ài)恨情仇反目,成為敵人,他不想與他對(duì)仗,但為了國(guó)家的前途,為了殺死那個(gè)狠毒的國(guó)王,他不得不這么做。他不喜歡與人爭(zhēng)斗,但爭(zhēng)斗起來(lái),永遠(yuǎn)不會(huì)落入下風(fēng),這不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎,在我們的生活中,常常與人發(fā)生爭(zhēng)吵,可我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò),自己能贏嗎,沒(méi)有能力,你憑什么獲得成功!是的,戰(zhàn)斗不好,但你必須時(shí)刻培養(yǎng)可以斗爭(zhēng)的能力,自強(qiáng)不息讓對(duì)手不敢碰你!

《王子復(fù)仇記》是個(gè)悲劇,不僅在于王子內(nèi)心的仇恨,也在于他與奸臣之女奧菲利亞的悲慘愛(ài)情。哈姆雷特與奧菲莉亞的悲劇性愛(ài)情是其中重要的悲劇元索。他們?cè)炯儩嵉膼?ài)情由于時(shí)勢(shì)的逼迫、壞人的利用和人性中弱點(diǎn)的暴露而最終凋零?;适业亩窢?zhēng),她是無(wú)辜者,她深?lèi)?ài)著王子,卻因?yàn)樯弦惠叺脑购?,使他們無(wú)望結(jié)合,作為哈姆雷特瘋狂復(fù)仇計(jì)劃的一部分,她被他無(wú)情拋棄,加上父親的死讓她陷入精神錯(cuò)亂,她從一個(gè)自尊自愛(ài),對(duì)生活充滿希望的`少女,變成了一個(gè)精神恍惚的神經(jīng)病,最終她滿身盛裝,自溺在一條鋪滿鮮花的溪流里。這也正好暗示了文章的主旨,社會(huì)的黑暗,而在黑暗中,我們更應(yīng)該重拾希望,自尊自愛(ài),散發(fā)屬于我們自身的光明,照亮黑暗!

“生存還是毀滅,這是個(gè)問(wèn)題。”相信讀了這本書(shū),你一定能找到答案,重拾希望,向著未來(lái)前進(jìn)!

王子復(fù)仇記讀后感篇十一

今天,我們的語(yǔ)文課文學(xué)到了第13課―――《義犬復(fù)仇》。

這件事還要從蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕說(shuō)起,講的是戰(zhàn)士斯達(dá)羅帶著戰(zhàn)犬文爾內(nèi)和另一名戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國(guó)而參加戰(zhàn)斗的故事。在戰(zhàn)斗中,斯達(dá)羅與另一名戰(zhàn)士在不幸被敵人殺害的過(guò)程中,他的愛(ài)犬文爾內(nèi)咬住了那只開(kāi)槍的手,不幸的是,文爾內(nèi)在戰(zhàn)斗中喪失了聽(tīng)覺(jué),因此,作者收養(yǎng)了文爾內(nèi),8年后的一天,文爾內(nèi)在柏油馬路上找到了自已的敵人,并且將他殺死,但是,文爾內(nèi)也與敵人同歸于盡了。

8年了,整整8年了,8年這個(gè)不小的數(shù)字,它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月,在這個(gè)漫長(zhǎng)的歲月里,它可以讓我們忘掉腦子里的一切,讓我們生活在另一個(gè)世界里,可是,文爾內(nèi)依然對(duì)敵人懷著刻骨的仇恨,并且等到了復(fù)仇的那一天。文爾內(nèi)對(duì)主人的依戀與忠誠(chéng),不禁讓我想起了在戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)代,無(wú)數(shù)革命先烈抱著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與不讓奸詐無(wú)比的日本侵略者占領(lǐng)我們這塊有著母親般慈詳與和謁的國(guó)土,所有的中國(guó)人都象文爾內(nèi)一樣,迎接著日本侵略者的攻擊,不過(guò)也有一些中國(guó)人,他們貪圖富貴,背判并出賣(mài)了我們的偉大祖**親和保衛(wèi)著我們的祖國(guó)的者,在這里我想對(duì)那些背判了祖國(guó)的人說(shuō):“你們知道嗎?你們的行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文爾內(nèi),一條忠誠(chéng)的狗,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒo那些戰(zhàn)領(lǐng)著我國(guó)國(guó)土的人當(dāng)漢奸、走狗呢?你們應(yīng)該安靜的坐下來(lái)想一想,你們的手上到底沾了多少無(wú)辜的中國(guó)人和者的鮮血呀?”文爾內(nèi)是正義的使者,它也是一位象征著和平與純潔的天使,我想:“它雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇的犧牲了,但是,他對(duì)主人的依戀與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們銘記在心。

王子復(fù)仇記讀后感篇十二

這天,我們學(xué)到了一篇課文,名叫《義犬復(fù)仇》,它使我想了很多很多……

它講述著這樣一個(gè)感受的

故事

:一只年輕健壯,訓(xùn)練有素,對(duì)主人依戀而衷心的狗名叫文爾內(nèi),它的主人是邊防哨所優(yōu)秀的軍犬引導(dǎo)員――斯達(dá)羅。

故事發(fā)生在蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕的一天,斯達(dá)羅在與敵人交戰(zhàn)中犧牲了。文爾內(nèi)為了報(bào)復(fù),八年之久一直記著殺了它主人的敵人的氣味。最后為主人報(bào)了仇,而它自己也死去了。

剛讀完這個(gè)故事時(shí),我的眼淚在我眼圈里直打轉(zhuǎn),最后實(shí)在忍不住,便哭了起來(lái)。文爾內(nèi)八年都一直記著敵人的味道,可見(jiàn)它對(duì)殺害主人的敵人是多么的仇恨。也能想到狗對(duì)主人是多么的忠誠(chéng)。動(dòng)物是人類(lèi)最好的朋友!我多次看到電視里播放著關(guān)于狗救了自己主人的新聞。狗不像貓,誰(shuí)給點(diǎn)兒好吃的,就跟人家走了。狗不管主人怎樣對(duì)待它,它都會(huì)用一生報(bào)答主人。

既然狗為我們帶來(lái)了這么多快樂(lè),我們?yōu)槭裁催€要傷害這些可愛(ài)的生靈呢?我常常想起這篇課文,它使我回味無(wú)窮!

動(dòng)物在現(xiàn)實(shí)生活中可能只是人類(lèi)取樂(lè)的工具,可在《義犬復(fù)仇》這篇課文中,軍犬文爾內(nèi)向人類(lèi)展現(xiàn)了狗的另一面。

蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,軍犬引導(dǎo)員斯達(dá)羅在戰(zhàn)斗中犧牲了,他引導(dǎo)的那條名叫文爾內(nèi)的狗發(fā)瘋似的撲到兇手身上,用自己尖銳的牙齒咬住敵人的手。直到他們趕到戰(zhàn)斗現(xiàn)場(chǎng),狗嘴里仍咬著兩根罪惡的手指頭。文爾內(nèi)奮不顧身地?fù)湎驍橙?,它看到主人被兇手殺了后,心里一定有一種怒火,它對(duì)主人的忠誠(chéng)是永不改變的,然而它也就此記住了這個(gè)罪惡的人。因?yàn)?,是他害了“我”的主人,他別想就這樣罷休。文爾內(nèi)換了主人,可他不聽(tīng)從指令,變得焦躁不安,常跑到斯達(dá)羅被的地方哀鳴不止,此時(shí)此刻,它一定“身在曹營(yíng)心在漢”,想念著斯達(dá)羅,不甘心主人就這樣犧牲。文爾內(nèi)忘不了仇恨,忘不了那只罪惡的手,對(duì)那個(gè)人的仇恨銘心。

文爾內(nèi)的正義感和對(duì)主人無(wú)限的忠誠(chéng)觸動(dòng)了我的心弦。這只狗對(duì)主人的情感甚至已經(jīng)超脫了人與人之間的信任,它的心永遠(yuǎn)屬于主人,永遠(yuǎn)守護(hù)著主人。

在第二次復(fù)仇時(shí),他雖然沒(méi)有聽(tīng)覺(jué),但憑著自己敏銳的嗅覺(jué)發(fā)現(xiàn)了敵人的蹤跡,徑直向那人猛撲過(guò)去,敵人雖射盡了子彈,可還是被咬斷了喉管,此時(shí),文爾內(nèi)也累得筋疲力盡,在死前還不忘盯著仇人,最終安心地去世了。這個(gè)德國(guó)軍官的氣味在它的腦子里保存了八年之久!文爾內(nèi)忘不了他殺害主人的那一刻,他憎恨著仇人。文爾內(nèi)為了主人舍命復(fù)仇,就像是斯達(dá)羅的親人,它對(duì)主人的情義已經(jīng)達(dá)到常人難以想象的境界,它向人類(lèi)展現(xiàn)了動(dòng)物的另一面,動(dòng)物也有情有義,至情至性。只有為主人報(bào)仇后,文爾內(nèi)才能平靜地離開(kāi)人間,平靜地去天堂找它的主人,陪伴著他。

而在為主人復(fù)仇的同時(shí),文爾內(nèi)也為國(guó)家除掉了一個(gè)深深隱埋的“定時(shí)”,為人民做出了貢獻(xiàn)。文爾內(nèi)的犧牲讓我懂得它不僅是只忠誠(chéng)衛(wèi)士,也是只正義之犬。

希望人類(lèi)能珍惜和動(dòng)物相處的時(shí)光,善待它們,在它們的壽命到達(dá)之前,給它們一個(gè)溫暖的家,讓它們也能感到溫馨?!爸褐?,愛(ài)己之心愛(ài)動(dòng)物?!边@樣在碰到任何事時(shí),動(dòng)物才會(huì)和你的心在一起,永遠(yuǎn)不分離。

今天,我們的語(yǔ)文課文學(xué)到了第13課——《義犬復(fù)仇》。

這件事還要從蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕說(shuō)起,講的是戰(zhàn)士斯達(dá)羅帶著戰(zhàn)犬文爾內(nèi)和另一名戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國(guó)而參加戰(zhàn)斗的故事。在戰(zhàn)斗中,斯達(dá)羅與另一名戰(zhàn)士在不幸被敵人殺害的過(guò)程中,他的愛(ài)犬文爾內(nèi)咬住了那只開(kāi)槍的手,不幸的是,文爾內(nèi)在戰(zhàn)斗中喪失了聽(tīng)覺(jué),因此,作者收養(yǎng)了文爾內(nèi),8年后的一天,文爾內(nèi)在柏油馬路上找到了自已的敵人,并且將他殺死,但是,文爾內(nèi)也與敵人同歸于盡了。

8年了,整整8年了,8年這個(gè)不小的數(shù)字,它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月,在這個(gè)漫長(zhǎng)的歲月里,它可以讓我們忘掉腦子里的一切,讓我們生活在另一個(gè)世界里,可是,文爾內(nèi)依然對(duì)敵人懷著刻骨的仇恨,并且等到了復(fù)仇的那一天。(.)

文爾內(nèi)對(duì)主人的依戀與忠誠(chéng),不禁讓我想起了在戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)代,無(wú)數(shù)革命先烈抱著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與不讓奸詐無(wú)比的日本侵略者占領(lǐng)我們這塊有著母親般慈詳與和謁的國(guó)土,所有的中國(guó)人都象文爾內(nèi)一樣,迎接著日本侵略者的攻擊,不過(guò)也有一些中國(guó)人,他們貪圖富貴,背判并出賣(mài)了我們的偉大祖國(guó)母親和保衛(wèi)著我們的祖國(guó)的共產(chǎn)主義者,在這里我想對(duì)那些背判了祖國(guó)的人說(shuō):“你們知道嗎?你們的行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文爾內(nèi),一條忠誠(chéng)的狗,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒo那些戰(zhàn)領(lǐng)著我國(guó)國(guó)土的人當(dāng)漢奸、走狗呢?你們應(yīng)該安靜的坐下來(lái)想一想,你們的手上到底沾了多少無(wú)辜的中國(guó)人和共產(chǎn)主義者的鮮血呀?”

文爾內(nèi)是正義的使者,它也是一位象征著和平與純潔的天使,我想:“它雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇的犧牲了,但是,他對(duì)主人的依戀與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們銘記在心。

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王子復(fù)仇記讀后感篇十三

短篇小說(shuō)《復(fù)仇》是汪曾祺早期的代表作,也是他的成名作。

《復(fù)仇》講述了一個(gè)身負(fù)殺父之仇的旅客到一個(gè)寺廟中借宿的事情。作者以這個(gè)復(fù)仇者的角度展開(kāi)描寫(xiě)。細(xì)膩的刻畫(huà)了一個(gè)獨(dú)特的復(fù)仇者形象。小說(shuō)開(kāi)始就對(duì)和尚進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě),由和尚交待了小說(shuō)的背景。其中采用想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合和插敘的手法,來(lái)表達(dá)復(fù)仇者的內(nèi)心和事情原委。故事中的復(fù)仇者身負(fù)殺父之仇,卻有著純凈的內(nèi)心,對(duì)仇人和父親只有一個(gè)概念,完全沒(méi)有感情,卻用一生的時(shí)間朝著復(fù)仇這個(gè)虛無(wú)的目標(biāo)堅(jiān)持著。故事結(jié)構(gòu)巧妙,通過(guò)復(fù)仇者的想象和與和尚的對(duì)話,層層深入復(fù)仇者的內(nèi)心,迫使復(fù)仇者直視內(nèi)心的矛盾。可最終復(fù)仇者還是選擇向“沒(méi)有路”的地方走下去。

這一短篇小說(shuō),我讀了兩次。第一次閱讀時(shí),只能感受到汪老恬淡的語(yǔ)調(diào)。故事似乎沒(méi)有情節(jié),只有許多關(guān)于復(fù)仇者心理的描寫(xiě)。這復(fù)仇者的心理有十分奇怪。他并不滿腔怒火尋找殺父仇人,心中所想更是與復(fù)仇無(wú)關(guān)。開(kāi)始想象著秋季和尚找蜂蜜、摘花的情景,又想象著母親、妹妹,夢(mèng)中又有美麗的自然風(fēng)光,和虛無(wú)飄渺的意境。心中所想一切都溫暖祥和,更是與復(fù)仇者的身份形成巨大反差。讀后不由得感覺(jué)很奇怪,對(duì)于最后出現(xiàn)的那一和尚就更迷惑不解。帶著這種心情,我再次閱讀這篇小說(shuō),便有所收獲。這個(gè)復(fù)仇者并沒(méi)有武俠小說(shuō)中描寫(xiě)的那樣熱血,而是一個(gè)內(nèi)心平和,向往恬靜自由的形象。這一點(diǎn)可以從他的心理活動(dòng)(如上所述)看出來(lái)。

開(kāi)頭對(duì)和尚的描寫(xiě),竟能讓讀者認(rèn)為他喜愛(ài)這個(gè)和尚。而汪曾祺選擇描寫(xiě)和尚這一形象,也許除了個(gè)人寫(xiě)作偏好以外,我想還有可能認(rèn)為和尚代表摒棄恩怨,超凡脫俗的意味,和尚生活也寧?kù)o恬淡,正如這復(fù)仇者內(nèi)心所追求的一樣。這樣適宜的環(huán)境與復(fù)仇者的心理如此契合,自然產(chǎn)生了一種召喚感、歸屬感。復(fù)仇者在內(nèi)心掙扎后,爆發(fā)出“但是我知道我并不想在這里出家!”的決定。接著交代這一奇怪的復(fù)仇者的原由。他為父報(bào)仇,卻不知父親和仇人的具體形象,只是認(rèn)為復(fù)仇就是他的使命,是他終生所要做的事情。在對(duì)仇人的描述中,也只是有這樣一個(gè)虛幻的概念。使我印象深刻的是“即使我一生找不到你,我這一生是找你的了!”為了一個(gè)內(nèi)心虛無(wú)的目標(biāo),而盲目的付出一生,是何等悲哀。作者也在文中寫(xiě)道“為他的悲哀而悲哀了?!庇致?lián)系著開(kāi)篇對(duì)“一生,一生該是多久呀?”的講述,更顯悲涼。

最后出現(xiàn)的老和尚的形象,也許不能稱他為和尚,他也是復(fù)仇者。而仇人就是這主人翁的父親,可他父親已死,而他又在為父親報(bào)仇。這其中充滿諷刺,更體現(xiàn)出這仇人只是個(gè)幻影,一個(gè)虛無(wú)的目標(biāo)。但最后少年復(fù)仇者似有所覺(jué)悟,卻又一起開(kāi)鑿前路。最后一句“第一線由另一面射進(jìn)來(lái)的光”,這光可能是希望,可能還是前方迷茫的道路。

汪曾祺的小說(shuō)總是以平滑樸實(shí)的語(yǔ)言,平淡的筆調(diào),淡然的心態(tài),卻又在自然生活中流露著深意。不管我的理解是否正確,但我相信汪老的小說(shuō)是充滿哲理的,有道家之風(fēng)。

復(fù)仇

——給一個(gè)孩子講的故事

汪曾祺

一缶蜜茶,半支素燭,主人的深情。

“今夜竟掛了單呢,”年輕人想想暗自好笑。

他的周身裝束告訴曾經(jīng)長(zhǎng)途行腳的人,這樣的一個(gè)人,走到這樣冷僻的地方,即使身上沒(méi)有帶著干糧,也會(huì)自己設(shè)法尋找一點(diǎn)東西來(lái)慰勞一天的跋涉,山上多的是松雞野兔子。所以只說(shuō)一聲:

“對(duì)不起,廟中沒(méi)有熱水,施主不能洗腳了?!?/p>

接過(guò)土缶放下?tīng)T臺(tái),深深一稽首競(jìng)自翩然去了,這一稽首里有多少無(wú)言的祝福,他知道行路的人睡眠是多么香甜,這香甜誰(shuí)也沒(méi)有理由分沾一點(diǎn)去。

然而出家人的長(zhǎng)袖如黃昏蝙蝠的翅子,撲落一點(diǎn)神秘的迷惘。淡淡的卻是永久的如陳年的清香的煙。

“竟然連謝謝也不容說(shuō)一聲,知道我明早什么時(shí)候便會(huì)上路了呢?——這燭該是信男善女們供奉的,蜜呢?大概廟后有不少蜂巢吧,那一定有不少野生的花朵啊,花許是梔子花、金銀花……”

他伸手一彈燭焰,其實(shí)燭花并沒(méi)有長(zhǎng)。

“這樣一個(gè)地方,除了倆和尚是什么都不適合的……”

何處有丁丁的聲音,像一串散落的珠子,掉人靜清的水里,一圈一圈漾開(kāi)來(lái),他知道這絕不是磬。他如同醒在一個(gè)淡淡的夢(mèng)外。

集起渙散的眼光,回顧室內(nèi):沙地,白堊墻,矮桌旁一具草榻,草榻上一個(gè)小小的行囊,行囊雖然是小的,里面有破舊的物什,但是夠他用了,他從未為里面缺少些什么東西而給自己加上一點(diǎn)不幸。

霍的抽出腰間的寶劍。燭影下寒光逼人,墻上的影子大有起舞之意。

在先,有一種力量督促他,是他自己想使寶劍馴服,現(xiàn)在是這寶劍不甘一刻被冷落。他歸降于他的劍了,寶劍有一種奪人的魅力,她逼出年輕人應(yīng)有的愛(ài)情。

他記起離家的前夕,母親替他裹了行囊,抽出這劍跟他說(shuō)了許多話,那些話是他已經(jīng)背得爛熟了的,他一日不會(huì)忘記自己的家,也決不會(huì)忘記那些話。最后還讓他再念一遍父親臨死的遺囑:

“這劍必須飲我的仇人的血!”

當(dāng)他還在母親的肚里的時(shí)候,父親死了,滴盡了最后一滴血,只吐出這一句話。他未叫過(guò)一聲父親,可是他深深地記著父親,如果父親看著他長(zhǎng)大,也許嵌在他心上的影子不會(huì)怎么深。

他走過(guò)多少地方。一些在他幼年的幻想之外的地方,從未對(duì)連天的煙波發(fā)過(guò)愁。對(duì)蓊郁的群山出過(guò)一聲嘆息,即使在荒涼的沙漠里也絕不對(duì)熠熠的星辰問(wèn)過(guò)路。

起先,燕子和雁子會(huì)告訴他一聲春秋的消息,但是節(jié)令的更遞對(duì)于一個(gè)永遠(yuǎn)以天涯為家的人是不必有所在乎的,他漸漸忘了自己的年歲,雖然還依舊記得哪一天是生日。

“是有路的地方,我都要走遍”,他曾經(jīng)跟母親承諾過(guò)。

曾經(jīng)跟年老的舵工學(xué)得風(fēng)雨晴晦的知識(shí),向江湖的術(shù)士處得來(lái)霜雪瘴癘的經(jīng)驗(yàn),更從背箱的郎中的口里掏出許多神奇的秘方,但是這些似乎對(duì)他都沒(méi)有用了,除了將它們?cè)賯魇诮o別人。

一切全是熟悉的了。倒是有時(shí)故鄉(xiāng)的事物會(huì)勾起他一點(diǎn)無(wú)可奈何的思念,苦竹的籬笆,絡(luò)著許多藤蘿的;晨汲的井,封在滑足的青苔里的……他有時(shí)有意使這些淡漫的記憶濃起來(lái),但是這些縱然如秋來(lái)潮汐,仍舊要像潮汐一樣的退下去,在他這樣的名分下,不容有一點(diǎn)鄉(xiāng)愁,而且年輕的人多半不很承認(rèn)自己為故土所累系,即使是對(duì)自己。

什么東西帶在身上都會(huì)加上一點(diǎn)重量(那重量很不輕啊),曾經(jīng)有一個(gè)女孩子想送他一個(gè)盛水的土瓶,但是他說(shuō):

“謝謝你,好心腸的姑娘,

愿山嵐保佑你頰上的桃紅。

我不要,而且到要的時(shí)候自會(huì)有的?!?/p>

所以他一身無(wú)贅物,除了一個(gè)行囊,行囊也是不必要的,但沒(méi)有行囊總不像個(gè)旅客啊。

當(dāng)然,“這劍必須飲我仇人的血”他深深地記著。但是太深了。像已經(jīng)溶化在血里,有時(shí)他覺(jué)得這事競(jìng)似與自己無(wú)緣。

今晚頭上有瓦(也許是茅草吧),有草榻,還有蠟燭與蜜茶,這些都是在他希冀之外的,但是他除了感激之外只有一點(diǎn)很少的喜悅,因?yàn)樗茉陲L(fēng)露里照樣做夢(mèng)。

丁丁的聲音緊追著夜風(fēng)。

他跨出禪門(mén)(這門(mén)是圓的)。殿上一炷紅火,在幡帳里跳著皈依的心,他從這一點(diǎn)靜穆的發(fā)散著香氣的光亮中走出,山門(mén)未閉,朦朧里看的很清楚。

山門(mén)外有一片平地,正是一個(gè)舞劍的場(chǎng)所。

夜已深,星很少,但是有夜的光。夜的本身的'光,也能夠照出他的劍花朵朵,他收住最后一著,很躊躇滿志,一點(diǎn)輕狂圈住他的周身,最后他把劍平地一揮,一些干草飛起來(lái),落在他的袖上。帶著滿足與珍惜,在丁丁的聲息中,他小心地把劍插入鞘里。

“施主舞得好劍!”

“見(jiàn)笑,”他有一點(diǎn)失常的高興、羞澀,這和尚什么時(shí)候來(lái)的?“師父還未睡,清韻不淺?!?/p>

“這時(shí)候,還有人帶著劍。施主想于劍上別有因緣?不是想尋訪著什么嗎,走了這么多路?”

和尚年事已大,禿頂上隱隱有剃不去的白發(fā),但是出家人有另外一副難描畫(huà)的健康,炯明眸子在黑地里越教人認(rèn)識(shí)他有許多經(jīng)典以外的修行,而且似乎并不拒絕人來(lái)叩問(wèn)。

“師父好精神,不想睡么?”

“出家人盡坐禪。隨時(shí)都可以養(yǎng)神,而且既無(wú)必做的日課,又沒(méi)有經(jīng)誦道場(chǎng)。格外清閑些,施主也意不想睡,何不談?wù)勀亍!?/p>

他很誠(chéng)實(shí)的,把自己的矢志告訴和尚,也知道和尚本是行腳來(lái)到的,靠一個(gè)人的力量,把這個(gè)久已經(jīng)頹圮的廢廟修起來(lái),便把漫漫的行程結(jié)束在這里,出家人照樣有個(gè)家的,后來(lái)又來(lái)了個(gè)遠(yuǎn)方來(lái)的頭陀。由掛單而常住了。

“怪不道……那個(gè)師父在哪兒呢?”他想發(fā)問(wèn)。

“那邊,”和尚手一指:“這人似乎比施主更高一層,他說(shuō)他要走遍天下所有的地方?!?/p>

“哦……”

“那邊有一絕壁,由那邊從未有人踏過(guò)一個(gè)腳印,他一來(lái)便發(fā)愿打通一條道路,你聽(tīng)那丁丁的聲音,他日夜都在修這件功德?!?/p>

他浮游在一層無(wú)邊的惆悵里,“竟有這樣的苦心?”

他恨不得立即走到那丁丁的地方去,但是和尚說(shuō),“天就要發(fā)白了,等明天吧?!?/p>

明天一早,踏著草上的露水,他奔到那夜半欲往的山下,行囊都沒(méi)有帶,只帶著一口劍,劍是不能離身須臾的。

一個(gè)破蒲團(tuán),一個(gè)瘦頭陀。

頭陀的長(zhǎng)發(fā)披滿了雙肩,也遮去他的臉,只有兩只眼睛,射出餓虎似的光芒,教人感到要打個(gè)寒噤。年輕人的身材面貌打扮和一口劍都照入他的眼里。

頭陀的袖衣上的風(fēng)霜,畫(huà)出他走過(guò)的天涯,年輕人想這頭陀一定知道許多事情,所以這地方比任何地方更無(wú)足留連,但他不能離開(kāi)一步。

頭陀的話像早干涸了,但幾日相處他并不拒絕回答青年人按不住的問(wèn)訊。

“師父知道這個(gè)人么?”一日他伸出左腕。左腕上有一個(gè)藍(lán)色的人名,那是他父親的仇人,這名字是母親用針刺上去的。

頭陀默不作聲,也伸出自己的左腕,左腕上一樣有一個(gè)藍(lán)字的人名,是年輕人的父親的。

一種異樣的空氣襲過(guò)年輕人的心,他的眼睛盯在頭陀的臉上,頭陀的瘦削的臉上沒(méi)有表情,悠然揮動(dòng)手里的斧鑿。

在一陣強(qiáng)烈的顫抖后,年輕人的手按到自己的劍柄上。

——這劍必須飲我仇人的血。

“孝順的孩子。你別急,我絕不想逃避欠下自己的諾言——但是這還不是時(shí)候,須得我把這山鑿?fù)?”

他決然收得未應(yīng)的疑問(wèn),他,年輕人,接受了頭陀并沒(méi)有發(fā)出的祈求或命令,從此他竟然一點(diǎn)復(fù)仇的舉動(dòng)都沒(méi)有了。

從此丁丁的聲音有了和應(yīng),青年人也揮起一副斧鑿,服從在“走遍沒(méi)有路的地方”的苦心下,很快似乎忘記身邊有個(gè)頭陀,正如頭陀忘記身邊有一個(gè)帶劍的青年人。

日子和石頭損蝕在丁丁的聲音里。

你還要問(wèn)再后么?

一天,鑿子敲在空虛里,一線天光,第一次照入永久的幽黑。

“呵!”他們齊聲禮贊。

再后呢?

寶劍在冷落里自然生銹的,骨頭在世紀(jì)的內(nèi)外也一定要腐爛或是變成了化石。

不許再往下問(wèn)了,你看北斗星已經(jīng)高掛在窗子上了。

載一九四一年三月二日《大公報(bào)》

王子復(fù)仇記讀后感篇十四

今天我要和大家分享的是《王子復(fù)仇記》中的(御前比劍)。這篇文章的主人公是雷蓋茲和哈姆萊特,應(yīng)該說(shuō)是整篇文章的大結(jié)局。

情節(jié)是這樣的:王子哈姆萊特在和雷蓋茲比劍時(shí),不幸中毒,但他仍然頑強(qiáng)堅(jiān)持,在最后的時(shí)刻,王子用毒箭殺了奸王克勞狄斯,替先王報(bào)了仇,在生命的最后一刻,宣布由福京普拉斯為丹麥的新國(guó)王。

哈姆萊特的英明和勇敢,深深鼓舞著我,感動(dòng)著我。自從冤魂半夜顯靈之后,王子知道了死去的先王是被如今登上寶座的人所害,他牢記著深仇大恨:一直憤憤不已,最終報(bào)了仇,然而最后他也失去了年輕的寶貴生命。善和惡同時(shí)在艾爾西諾城消失了。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的'人民警察不也是懷著對(duì)老百姓深深的愛(ài),對(duì)犯罪分子強(qiáng)烈的仇恨,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的堅(jiān)持和努力,終將犯罪分子繩之以法。捍衛(wèi)了一方平安,正義終于戰(zhàn)勝了邪惡。這種精神是令人敬佩的。

我們要向文章的主人公哈姆萊特學(xué)習(xí),堅(jiān)持正義,愛(ài)恨分明,在日常學(xué)習(xí)生活中努力堅(jiān)持,積極向上,完成好自己的學(xué)業(yè)。

王子復(fù)仇記讀后感篇十五

《論復(fù)仇》讀后感

文/天涯

有仇要不要復(fù)仇,這是個(gè)問(wèn)題?在快意恩仇和一笑泯恩仇之間我們究竟做出何種選擇?

在我看來(lái),仇有國(guó)仇、公仇和私仇之分,國(guó)仇不可忘卻,公仇和私仇不可私報(bào)。國(guó)仇就是我們?cè)獾狡渌鼑?guó)家或者民族的入侵或者凌辱,公仇是一個(gè)團(tuán)體利益受到其它組織或者個(gè)人的損害,而私仇則是個(gè)人之間的恩怨。

所謂國(guó)仇不可忘卻,是因?yàn)閲?guó)家遭受凌辱之時(shí),國(guó)家的法律已經(jīng)對(duì)此無(wú)能為力,所謂的法律與正義對(duì)外來(lái)勢(shì)力毫無(wú)約束力更談不上制裁了,正如日寇鐵蹄踐踏我中華領(lǐng)土之時(shí),哪部法律能制裁他們,哪個(gè)組織能制止他們,對(duì)于這樣民族和國(guó)家的仇恨,我們只有以血還血,奮起反擊,才可以討回公道。

所謂公仇和私仇不可私報(bào),就是說(shuō)團(tuán)體利益或者是個(gè)人利益受到侵害時(shí),不可動(dòng)用個(gè)體力量去報(bào)復(fù)對(duì)方,而是要通過(guò)法律為自己主持公道。法律是維護(hù)社會(huì)秩序的工具,公仇和私仇都可以通過(guò)法律手段解決,只有養(yǎng)成依法行事的`習(xí)慣,社會(huì)才能保證正常的秩序;如果人人都想依靠個(gè)人力量來(lái)解決問(wèn)題,那么社會(huì)必將變得弱肉強(qiáng)食幫派林立,這樣一來(lái),多數(shù)人的權(quán)利都得不到保障。

仇恨是一團(tuán)火,如果這團(tuán)火與正義相伴,那么燒掉的是邪惡的敵人;如果這團(tuán)火與私欲相伴,那么燒掉的是個(gè)人理智。正如火促進(jìn)人類(lèi)文明讓人類(lèi)告別茹毛飲血的時(shí)代,同時(shí)火災(zāi)又給人類(lèi)重大損害,仇恨也是一柄雙刃劍,我們必須合理控制它,才可以做到不傷人傷已。

王子復(fù)仇記讀后感篇十六

正是顧慮使我們?nèi)甲兂闪伺撤?,決斷的赤熱的光彩也被染上了憂慮的病態(tài)的蒼白,崇高而偉大的事業(yè),也因?yàn)檫@種考慮而是潮流轉(zhuǎn)向錯(cuò)誤的航道,失去了行動(dòng)的意義?!ど勘葋啞锻踝訌?fù)仇記》劇終落幕,繁華散盡,歸于靜默,觀者卻依然記得,在那一幕,他曾說(shuō)過(guò)的這樣一句話。

而在往后的情節(jié)中,他卻自甘成為自己定義的懦夫。當(dāng)最終他從猶豫的沼澤中掙扎而出,一切已經(jīng)注定了毀滅。那么在落幕之后,是應(yīng)該去畏懼未知而又殘酷的“命運(yùn)女神手中的笛子”,亦或是,去感嘆一種不幸所給予的,意義深刻的啟示?“一百個(gè)人眼中有一百個(gè)哈姆雷特”,筆者眼中的哈姆雷特,或許會(huì)是另一種定義。

故事的內(nèi)容,眾所周知。陰謀的策劃,國(guó)王的被害,王位的篡奪,王后的改嫁,朝臣的奉承與附和,以及王子“這是一個(gè)混亂的時(shí)代”的憤怒吶喊;復(fù)仇的計(jì)劃,暗中的觀察,意外的死亡,最終的爭(zhēng)斗與了斷,以及最終“一顆高貴的心靈破裂了”的悲劇結(jié)局。這是人們所認(rèn)識(shí)的《王子復(fù)仇記》。觀者能夠透過(guò)書(shū)頁(yè)中的戲劇看到,王子殿下確是個(gè)極為正派的人物,亦是個(gè)悲劇性的人物。他的正直、崇高與勇氣,無(wú)愧于被稱作“高貴的心靈”,而他并非完人——猶豫,矛盾與郁郁寡歡,促使他成為命運(yùn)與復(fù)仇的犧牲品,而促使他的復(fù)仇一再延遲,最終走向毀滅的主要原因,僅是因?yàn)轭檻]。顧慮,的確是一件僅次于毀滅的可怕的事情。它使我們變得膽怯,使我們陷入了糾結(jié)、兩難的境地,使我們迷茫,停滯,眼神迷離,隨后在愕然的.目光流轉(zhuǎn)中錯(cuò)失。

而事實(shí)上有許多事情,我們分明地能夠以自己的意念,捕捉到最佳時(shí)機(jī),在那一刻了結(jié)一切憂慮。然而正是因?yàn)檫^(guò)分顧慮的存在,反而使我們?yōu)樽约旱木駬裱┥霞铀?,使我們?duì)未來(lái)的未知境遇產(chǎn)生擔(dān)憂,甚至是畏懼,愚蠢地屢次錯(cuò)過(guò)了自己親手創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。我們的行動(dòng)甚至漸漸被這種消極心態(tài)支配,由于對(duì)往后的彷徨,我們漸漸把自己的精力用在了做決定上,甘于在矛盾的荊棘從中掙扎,在迷茫的岔路口間徘徊,亦或是直接地放棄了自己最初的決定,回到原點(diǎn)等待命運(yùn)給予暗示。哈姆雷特正是因?yàn)槿绱耍驗(yàn)樵诩磳⒍ㄕ撝畷r(shí)產(chǎn)生“收起我的寶劍,等待一個(gè)更好的機(jī)會(huì)”的念頭,使他的內(nèi)心世界成生了兩極的分化,在迷惘中失去了行動(dòng)的力量,使正直的行動(dòng)沾染上怯懦的病態(tài)蒼白,親自感受自己原本果斷的抉擇因過(guò)分擔(dān)憂,腐蝕成灰暗的懦弱,或是成就的輝煌因?qū)Y(jié)局的消極猜測(cè),磨滅成空洞的夸口,大概會(huì)是一種煎熬的過(guò)程。想必讀者們已經(jīng)理解到,莎翁借王子殿下?tīng)N若夏花的生命,如同流星劃落般的消散,映射了社會(huì)中多數(shù)人們?cè)诰駬癫砺飞弦蛎悦Ec猶豫,而與機(jī)會(huì)失之交臂。也許我們的猶豫與顧慮,并不會(huì)使我們像王子殿下一樣將自己毀滅得零落,但這會(huì)毀滅我們的動(dòng)機(jī)與目標(biāo),甚至是讓我們甘愿去追求一世的理想。這樣的話和一個(gè)失敗者不會(huì)有太大差異吧。這么說(shuō),王子殿下的復(fù)仇,是失敗的呢。以毀滅來(lái)啟示——這或許就是莎翁作品經(jīng)久不衰的原因。

而直到今天,這部人文主義思想家的悲劇,仍舊將它的芳香送予我們——或者說(shuō),它一直以文字的方式警醒著我們:決斷——抑或毀滅。

王子復(fù)仇記讀后感篇十七

認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的義犬復(fù)仇讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

今天,我們的語(yǔ)文課文學(xué)到了第13課———《義犬復(fù)仇》。

這件事還要從蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕說(shuō)起,講的是戰(zhàn)士斯達(dá)羅帶著戰(zhàn)犬文爾內(nèi)和另一名戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國(guó)而參加戰(zhàn)斗的故事。在戰(zhàn)斗中,斯達(dá)羅與另一名戰(zhàn)士在不幸被敵人殺害的過(guò)程中,他的愛(ài)犬文爾內(nèi)咬住了那只開(kāi)槍的手,不幸的是,文爾內(nèi)在戰(zhàn)斗中喪失了聽(tīng)覺(jué),因此,作者收養(yǎng)了文爾內(nèi),8年后的一天,文爾內(nèi)在柏油馬路上找到了自已的敵人,并且將他殺死,但是,文爾內(nèi)也與敵人同歸于盡了。8年了,整整8年了,8年這個(gè)不小的數(shù)字,它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月,在這個(gè)漫長(zhǎng)的歲月里,它可以讓我們忘掉腦子里的一切,讓我們生活在另一個(gè)世界里,可是,文爾內(nèi)依然對(duì)敵人懷著刻骨的仇恨,并且等到了復(fù)仇的那一天。文爾內(nèi)對(duì)主人的依戀與忠誠(chéng),不禁讓我想起了在戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)代,無(wú)數(shù)革命先烈抱著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與不讓奸詐無(wú)比的日本侵略者占領(lǐng)我們這塊有著母親般慈詳與和謁的國(guó)土,所有的中國(guó)人都象文爾內(nèi)一樣,迎接著日本侵略者的攻擊,不過(guò)也有一些中國(guó)人,他們貪圖富貴,背判并出賣(mài)了我們的.偉大祖國(guó)母親和保衛(wèi)著我們的祖國(guó)的共產(chǎn)主義者,在這里我想對(duì)那些背判了祖國(guó)的人說(shuō):“你們知道嗎?你們的行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文爾內(nèi),一條忠誠(chéng)的狗,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒo那些戰(zhàn)領(lǐng)著我國(guó)國(guó)土的人當(dāng)漢奸、走狗呢?你們應(yīng)該安靜的坐下來(lái)想一想,你們的手上到底沾了多少無(wú)辜的中國(guó)人和共產(chǎn)主義者的鮮血呀?”文爾內(nèi)是正義的使者,它也是一位象征著和平與純潔的天使,我想:“它雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇的犧牲了,但是,他對(duì)主人的依戀與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們銘記在心。

王子復(fù)仇記讀后感篇十八

復(fù)仇是一種原始的公道,世人大多通過(guò)復(fù)仇來(lái)討回公道。

愈是如此,愈應(yīng)制止,因?yàn)樗茐牧朔傻耐Α?/p>

培根主張受害者應(yīng)對(duì)仇敵采取寬容的態(tài)度。

其理由如下:

一、實(shí)施復(fù)仇,使我們的'人格境界變得和仇敵一樣低劣。

二、仇敵之所以會(huì)傷害人,是因?yàn)槌饠持粣?ài)自己而不愛(ài)別人,對(duì)于這樣的自私者,我們大可不必以眼還眼以牙還牙。

四、仇敵的傷害已成時(shí)過(guò)境遷,我們應(yīng)當(dāng)著眼現(xiàn)在與未來(lái)。

五、耿耿于懷,只能使得我們的傷口愈難彌合。

有一種復(fù)仇行為,似乎得到了培根的原諒,對(duì)那些法律沒(méi)有給予制裁的行為,你可實(shí)施復(fù)仇,與此同時(shí),你應(yīng)當(dāng)使得你的復(fù)仇行為能夠免于法律的制裁。

舉凡進(jìn)行公仇報(bào)復(fù)的,他必然會(huì)得到意外的好運(yùn),而進(jìn)行私仇報(bào)復(fù)的,卻生前于人有害,死后可嘆可悲。培根以屋大維為凱撒復(fù)仇、塞維魯為帕爾蒂納復(fù)仇,亨利四世為亨利三世復(fù)仇的三個(gè)例子作了簡(jiǎn)要說(shuō)明。這讓我想起了美伊戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)以國(guó)家的名義武力顛覆了薩達(dá)姆政權(quán),此舉可謂報(bào)公仇,美國(guó)因而獲得了西方社會(huì)的廣泛好語(yǔ),亦彈回了聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的種種關(guān)切;而伊拉克對(duì)美國(guó)實(shí)施的報(bào)復(fù)大多不具有“國(guó)家色彩”,因而難免引起國(guó)際社會(huì)的唏噓。

最后,我們不得不佩服培根的思維力與洞察力。

王子復(fù)仇記讀后感篇十九

今天,我們的語(yǔ)文課文學(xué)到了第13課――《義犬復(fù)仇》。

這件事還要從蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前夕說(shuō)起,講的是戰(zhàn)士斯達(dá)羅帶著戰(zhàn)犬文爾內(nèi)和另一名戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國(guó)而參加戰(zhàn)斗的故事。在戰(zhàn)斗中,斯達(dá)羅與另一名戰(zhàn)士在不幸被敵人殺害的過(guò)程中,他的愛(ài)犬文爾內(nèi)咬住了那只開(kāi)槍的手,不幸的是,文爾內(nèi)在戰(zhàn)斗中喪失了聽(tīng)覺(jué),因此,作者收養(yǎng)了文爾內(nèi),8年后的一天,文爾內(nèi)在柏油馬路上找到了自已的敵人,并且將他殺死,但是,文爾內(nèi)也與敵人同歸于盡了。

8年了,整整8年了,8年這個(gè)不小的數(shù)字,它對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)的歲月,在這個(gè)漫長(zhǎng)的歲月里,它可以讓我們忘掉腦子里的一切,讓我們生活在另一個(gè)世界里,可是,文爾內(nèi)依然對(duì)敵人懷著刻骨的仇恨,并且等到了復(fù)仇的那一天。

文爾內(nèi)對(duì)主人的依戀與忠誠(chéng),不禁讓我想起了在戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)代,無(wú)數(shù)革命先烈抱著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與不讓奸詐無(wú)比的日本侵略者占領(lǐng)我們這塊有著母親般慈詳與和謁的國(guó)土,所有的中國(guó)人都象文爾內(nèi)一樣,迎接著日本侵略者的攻擊,不過(guò)也有一些中國(guó)人,他們貪圖富貴,背判并出賣(mài)了我們的偉大祖**親和保衛(wèi)著我們的祖國(guó)的共產(chǎn)主義者,在這里我想對(duì)那些背判了祖國(guó)的人說(shuō):“你們知道嗎?你們的行為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如文爾內(nèi),一條忠誠(chéng)的狗,你們?yōu)槭裁匆欢ㄒo那些戰(zhàn)領(lǐng)著我國(guó)國(guó)土的人當(dāng)漢奸、走狗呢?你們應(yīng)該安靜的坐下來(lái)想一想,你們的手上到底沾了多少無(wú)辜的中國(guó)人和共產(chǎn)主義者的鮮血呀?”

文爾內(nèi)是正義的使者,它也是一位象征著和平與純潔的天使,我想:“它雖然在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇的犧牲了,但是,他對(duì)主人的依戀與對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)永遠(yuǎn)都會(huì)讓我們銘記在心。

王子復(fù)仇記讀后感篇二十

《王子復(fù)仇記》是寫(xiě)丹麥國(guó)的城樓鬧鬼,王子哈姆萊特卻看到老國(guó)王顯靈,新國(guó)王哈姆萊特的叔叔在老國(guó)王睡午覺(jué)時(shí),把毒藥灌進(jìn)自己耳朵里而死亡,說(shuō)完變成黑云飄走了,王子和兩位上校都愿意為老國(guó)王報(bào)仇壞蛋洛克思丞相的兒子去法國(guó)學(xué)舞劍不久,王子就裝瘋賣(mài)傻,國(guó)王派他要好的朋友去試探,王子知道了國(guó)王的計(jì)劃,就裝的越來(lái)越瘋,國(guó)王還是覺(jué)得王子留在世上是個(gè)隱患,他就讓王子的好友把他送到法國(guó),叫法國(guó)的國(guó)王把王子消滅掉,王子偷偷的把信改成把好友給消滅掉,然后投靠了附近的浦金王子,并幫他消滅掉強(qiáng)盜,王子讓浦金半個(gè)月后一起消滅自己的叔叔,他答應(yīng)了王子回國(guó)后,國(guó)王很吃驚,王子便告訴了自己的遭遇,再一次王子和叔叔談話時(shí),丞相不停的說(shuō)王子很壞的`話,王子終于憤怒了,便當(dāng)著大家的面,一刀把洛克思的生命結(jié)束了,當(dāng)洛克思的兒子知道后,要把王子消滅掉,國(guó)王便安排了一場(chǎng)比劍,王子后來(lái)用劍重重的在對(duì)手的肩膀上一劃,雖然對(duì)手沒(méi)有死,但也奄奄一息了,王子雖然贏了,但還會(huì)死的,因?yàn)橥踝雍攘吮荣惡螅迨鍦?zhǔn)備的毒酒,但臨死前為他的父親報(bào)了仇,并告訴壞蛋洛克思的兒子為什么要?dú)⒌袈蹇怂己褪迨澹肿屔闲S悠纸鹜踝樱屍纸甬?dāng)國(guó)王。說(shuō)完就永遠(yuǎn)的閉上了眼睛,人民都夸王子做出賢明的選擇、浦金國(guó)王愛(ài)民如子的行為。

這個(gè)故事告訴我們:要分清是非。就算為賢明犧牲,也不向邪惡低頭。

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