總結(jié)是對過去經(jīng)驗的沉淀，也是為了更好地迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。寫心得體會時，可以使用一些具體的例子來支撐自己的觀點和結(jié)論。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考和借鑒。
德育教學(xué)心得體會篇一
隨著社會的發(fā)展，人們對素質(zhì)教育的需求日益增長。德育作為教育的重要組成部分，越來越受到關(guān)注。在小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和良好的行為習(xí)慣尤為重要。在長期的德育教學(xué)實踐中，我積累了一些心得體會。
首先，教育的力量必須從自身展開。作為一名小學(xué)德育教師，我深知身教重于言教的道理。我努力做到身體力行，嚴(yán)格約束自己的行為舉止。在課堂上，我時刻保持著良好的教師形象，做到言傳身教。我希望通過自己的榜樣，影響學(xué)生們的言行舉止。只有教師自身具備高尚的品德，才能夠去引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。因此，在德育教學(xué)中，自身修養(yǎng)是必不可少的。
其次，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感至關(guān)重要。小學(xué)生正處于自我認(rèn)知和自我控制的發(fā)展階段，他們的言行往往受到其他人和環(huán)境的影響。在德育教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感。通過給與學(xué)生適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán)，讓他們在一定范圍內(nèi)自主選擇并承擔(dān)責(zé)任。例如，我鼓勵學(xué)生自主管理自己的學(xué)習(xí)時間，并用心理學(xué)中的“小目標(biāo)法”激勵他們，培養(yǎng)他們的自制力和責(zé)任感。這樣，不僅增加了學(xué)生的主動性和積極性，也讓他們意識到每個人的言行都有相應(yīng)的后果，并為此負(fù)責(zé)。學(xué)生的自主性和責(zé)任感的培養(yǎng)是德育工作的關(guān)鍵。
然后，注重心理健康教育，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和情緒調(diào)節(jié)能力。在小學(xué)階段，學(xué)生的心理健康問題尤為突出。為了幫助他們正確認(rèn)識自己，樹立積極的人生態(tài)度，我在德育教學(xué)中注重心理健康教育。通過讓學(xué)生了解自己的情緒和需求，教授他們一些簡單的情緒調(diào)節(jié)方法，提高他們解決問題和應(yīng)對壓力的能力。另外，我也特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓他們相信自己的能力和潛力。這樣，不僅可以提高學(xué)生的身心健康水平，也有利于學(xué)生更好地融入社會。
再次，采用積極激勵手段，鼓勵學(xué)生良好行為的展現(xiàn)。在學(xué)校進(jìn)行德育教學(xué)中，我充分認(rèn)識到獎勵對學(xué)生行為的影響。因此，我積極采用積極激勵手段，鼓勵學(xué)生良好行為的展現(xiàn)。例如，我經(jīng)常給予學(xué)生朋友間互動、課堂表現(xiàn)出色的表揚和獎勵。這樣的激勵，既可以增強(qiáng)學(xué)生參與德育活動的主動性，又能夠提高班級整體的行為表現(xiàn)。此外，我也注重在評價學(xué)生時，更多關(guān)注他們的努力和進(jìn)步，努力營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓每個學(xué)生都感受到被尊重和關(guān)愛。
通過以上的實踐，我發(fā)現(xiàn)德育教育對學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響。學(xué)生們在德育教育中學(xué)會了積極向上、團(tuán)結(jié)互助、自覺自律等良好的行為習(xí)慣，樹立了正確的價值觀。同時，德育教育也提高了學(xué)生的自主性、責(zé)任感和心理健康水平，讓他們更好地適應(yīng)社會。繼續(xù)加強(qiáng)德育教學(xué)，對于培養(yǎng)有道德情操、具有良好行為習(xí)慣的小學(xué)生具有積極的意義。
總結(jié)起來，小學(xué)德育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生價值觀和行為習(xí)慣的重要途徑。在德育工作中，教師的身份形象至關(guān)重要，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和責(zé)任感是關(guān)鍵，注重心理健康教育是必要的，積極激勵手段可以提高學(xué)生的參與度，從而產(chǎn)生積極的效果。只有通過不斷的探索和實踐，才能越來越好地完成小學(xué)德育教育的使命。
德育教學(xué)心得體會篇二
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和信息傳播的方便快捷，人們的思想道德及對世界觀價值觀的認(rèn)識也發(fā)生了深刻的變化.德育課堂陷入了“教師難教,學(xué)生不愿學(xué),教學(xué)效益差”的困境.現(xiàn)行中職學(xué)校德育教學(xué)對于引導(dǎo)中職學(xué)生的健康成長發(fā)揮了積極作用，但隨著社會的不斷發(fā)展、教育理念的不斷更新、學(xué)生個人自我意識的不斷覺醒以及教材的局限性，以往的德育課堂出現(xiàn)了一些弊端。
德育課教學(xué)最大的特點就是貼近生活貼近實際，但作為德育教材，不要說一出版，就是在剛剛醞釀要形成文字時就已經(jīng)滯后了。事物是變化發(fā)展的，而教材的變化遠(yuǎn)不能適應(yīng)新情況的變化，從而形成理論和實際脫節(jié)。不同的學(xué)校學(xué)生的特點也會有所差異，如果德育教師只是按照教材講解難免會出現(xiàn)教師講得口干舌燥，學(xué)生接受的東西卻很少。如何吸引學(xué)生，讓學(xué)生主動來學(xué)習(xí)德育，提高德育課教學(xué)的效率，這學(xué)期張主任帶領(lǐng)我們進(jìn)行了德育教學(xué)課改活動，雖然任務(wù)艱巨，備課量難度加大，通過一學(xué)期對十二個專題的講解，從學(xué)生那里得到證明我們進(jìn)行的課改是很有成效的，為此作為一名德育教師對于如何上好德育課有了更新更多的認(rèn)識。
每個人對一節(jié)課的評價和衡量的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，大家都有自己的尺度。一堂好課有它自己的基本要求，但是沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)。但我認(rèn)為一堂德育課最起碼的應(yīng)該讓學(xué)生懂得一些做人的道理、得到一些感悟、引發(fā)一點思考。如果所教的學(xué)生能在德育課堂上有這三方面的變化，我們的德育課堂是成功的。
一、讓學(xué)生懂得一些道理。
這個道理包括做人的道理、處事的道理、科學(xué)道理、人生道理等等。德育課堂最重要的是讓學(xué)生在道德品質(zhì)上有所提高，但是現(xiàn)在的學(xué)生由于從小倍受溺愛及社會環(huán)境的影響，致使有的學(xué)生不知如何尊重他人及尊重他人的意義，進(jìn)而不知尊重老師和課堂。針對這一問題我們每一堂課的前五分鐘開展了對學(xué)生的習(xí)禮活動，這一活動包括讓學(xué)生提前一分鐘靜候老師的到來、遲到的同學(xué)要敲門向老師報告、準(zhǔn)備好書本筆、上課下課時要起立問候老師、課堂上要認(rèn)真聽講主動回答問題、上課時不要接打手機(jī)等。通過這些規(guī)范，學(xué)生增加了對德育課堂和德育老師的重視進(jìn)而全身心的投入到了德育課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生也會把在德育課堂上的好的行為習(xí)慣帶到其他科目的課堂教學(xué)中，進(jìn)而提高了全校的課堂教學(xué)效果。
除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀之外，為了讓學(xué)生更好的懂得做人做事的道理，我在每個專題的講解重都通過創(chuàng)設(shè)與學(xué)生貼近的情境，讓學(xué)生提升道德修養(yǎng)。如在講生命教育這個專題時我給學(xué)生講了這樣的一個例子：在暴風(fēng)雨后的一個早晨，一個人來到海邊散步。他注意到，在沙灘的淺水洼里，有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來的小魚。用不了多久，淺水洼里的水就會被沙粒吸干，被太陽蒸干，這些小魚都會被干死。他忽然看見前面有一個小男孩，不停地揀起水洼里的小魚，用力把它們?nèi)曰卮蠛?。這個男人忍不住走過去：“孩子，水洼里有幾百幾千條小魚，你救不過來的。”“我知道。”小男孩頭也不回地回答?！芭叮磕悄銥槭裁催€在仍？誰在乎呢？”“這條小魚在乎！”男孩兒一邊回答，一邊拾起一條小魚，扔進(jìn)大海?！斑@條在乎，這條也在乎！還有這一條，這一條、這一條……”
講完之后我讓學(xué)生假設(shè)他們是這個散步的人，看了小男孩的舉動并聽了小男孩的回答后你會怎樣做，很多同學(xué)都說他也會跟著小男孩一起把盡可能多的小魚扔回大海，并知道了一切生物都有其生命，活著就是幸福的，我們要珍愛生命、珍惜現(xiàn)在所擁有的。
二、讓學(xué)生有所感悟。
課堂內(nèi)容本身能引發(fā)學(xué)生的思考，老師的故事、課上即興的事例，都能引發(fā)思考。包括自我的反省、對自己各種行為的思考等。無論是知識、道理、感悟和思考，都不僅僅停留在課堂，是可以延伸到課外的，有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。這就要求教師多和學(xué)生溝通，傾聽學(xué)生的心聲，創(chuàng)設(shè)一些貼近學(xué)生實際生活的情境，多提一些與學(xué)生相關(guān)的問題。如，講習(xí)慣這個專題時，讓學(xué)生知道好習(xí)慣的重要性之后，就應(yīng)及時讓學(xué)生思考自己有那些好習(xí)慣以后應(yīng)該注意培養(yǎng)哪些好習(xí)慣。
一堂課，一定要有一點、一個地方、一個細(xì)節(jié)在學(xué)生的心靈深處留下痕跡。學(xué)生每天要上的課很多，憑什么我們的課能給學(xué)生留下深刻的印象？那我們的課堂上，就應(yīng)該出現(xiàn)其他課堂、其他老師沒能給學(xué)生的、又能讓學(xué)生受益的東西。意味著能夠給予學(xué)生匠心獨具之感，能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力的東西，能夠使學(xué)生茅塞頓開。這樣，學(xué)生就不會再煩我們的課堂。
俗話說：“沒有最好，只有更好”，教學(xué)的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，我們應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念。在多年的教學(xué)和學(xué)習(xí)中獲得了一些經(jīng)驗，但仍有很多未知的東西。我會繼續(xù)在教學(xué)崗位上探索和實踐，讓我的課堂更加精彩有意義。
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德育教學(xué)心得體會篇三
學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題，發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題，隨著工作的深入，與學(xué)生接觸的時間越來越長，學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化，德育工作是越來越難做，實踐證明，在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。那么，究竟學(xué)科進(jìn)行德育滲透時應(yīng)注意什么問題?下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會。
一、要樹立德育為首，育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn)，因為語文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能自覺做到教學(xué)育人，切實履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的特點進(jìn)行。
我們面對的是“特殊”的群體，文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)主動性不夠，缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點”，它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng)，注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行，增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、公正、尊重事實
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時，還應(yīng)注意客觀公正，尊重事實。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端，從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。想根源，嚴(yán)而無格;客觀公正評價學(xué)生，客觀公正評價社會，才能增加學(xué)生對教育的可信性，提高教育效果。
德育教學(xué)心得體會篇四
偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說;“人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的。在這個和諧里起決定作用的主導(dǎo)成分是道德。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源，而同時它又是人的一個個別的特殊的方面?！泵珴蓶|也曾說：“學(xué)問再多，方向不對，等于無用?！薄皼]有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂?！笨梢?，良好的教育必須以良好的德育教育為根基，任何一門學(xué)科的教學(xué)脫離了德育教育都是不完整的、不成功的教學(xué)。只有思想品德教育走在前列，智力因素的潛力也才能相應(yīng)的最大程度的發(fā)揮。初中地理是一門綜合自然科學(xué)與社會科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，它兼具歷史性、人文性、經(jīng)濟(jì)性，是一門豐富多彩、情感凸顯的學(xué)科。在當(dāng)前全球信息網(wǎng)絡(luò)化、國際經(jīng)濟(jì)一體化的形勢下，地理學(xué)科在加強(qiáng)德育教育，培養(yǎng)棟梁之材方面更是具有獨特的優(yōu)勢。
一、地理教育要培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義觀點，用科學(xué)的、實事求是的眼光來看待事物。
初中地理內(nèi)容為兩大板塊，一是世界地理，包括地理知識基礎(chǔ)理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理;二是中國地理，包括中國疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經(jīng)濟(jì)、中國區(qū)域地理。無論是學(xué)習(xí)世界地理還是中國地理，教師除了要教給學(xué)生正確的基礎(chǔ)知識，更要注重辯證唯物主義教育，科學(xué)的、客觀的認(rèn)識和分析地理事物和地理現(xiàn)象。不能憑感覺，更不能想當(dāng)然地來學(xué)習(xí)世界與中國、認(rèn)識世界與中國。如學(xué)習(xí)世界自然資源中，我們認(rèn)識到，目前，世界上由于地域差異、經(jīng)濟(jì)差異、人文素質(zhì)的差異，有很多國家、很多地區(qū)，人們文化落后，缺少科學(xué)知識，缺乏環(huán)境保護(hù)意識，使我們的自然資源數(shù)量不斷地劇減。更有甚者，一些貧困落后的國家地區(qū)的農(nóng)村，人們?yōu)榱饲笊?，還有毀林開荒、亂砍濫伐、過度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境，造成環(huán)境惡化、水土流失，土地沙化，耕地減少;而人口又不斷增加，生態(tài)受到威脅，自然災(zāi)害頻繁多發(fā)，直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此，我們必須使學(xué)生明確到，協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境關(guān)系，才能求得全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
二、強(qiáng)化愛國主義思想，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛人民的時代棟梁。
愛國主義是一個民族、一個國家不可缺少的精神支柱，愛國主義教育從來都是學(xué)校德育教育的主旋律。我們地理學(xué)科更是要利用其獨特的優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行生動強(qiáng)烈的愛國主義教育。整個中國地理全學(xué)年的內(nèi)容都是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義熏陶教育的最佳素材。學(xué)習(xí)中國的疆域，補充中國歷史上如唐朝、元朝時期領(lǐng)土范圍，讓學(xué)生揚起民族自豪感。學(xué)習(xí)中國的人口與民族時，課堂上一曲宋祖英的《愛我中華》清脆動聽的歌聲的響起，必定會使學(xué)生心中“愛我中華”的情思引起共鳴。學(xué)習(xí)中國的河流與湖泊時，描述長江的浪漫與多情，舉世矚目的三峽電站，講述母親河的似海深情，青海湖的神奇美妙，自然會調(diào)動學(xué)生的“朗朗乾坤，泱泱中華，舍我其誰”的豪情。
三、國情教育、比較國情教育不容忽視，教育學(xué)生全面地客觀的認(rèn)識事物。
地理教育中，弘揚愛國主義主旋律是主陣地，但也不能一葉障目，不見泰山，甚至故意回避一些相對落后的或是相對陰暗的“角落”。我們也要教育學(xué)生利用一分為二的觀點來認(rèn)識、分析國情，使他們認(rèn)識到我國地理面貌和特點以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就和問題。培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛祖國的民族自尊心、自信心和自強(qiáng)心，樹立把我國建設(shè)成為具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的責(zé)任感、緊迫感和使命感。如學(xué)習(xí)中國區(qū)域地理時比較中國東部和西部的自然地理、經(jīng)濟(jì)、人文、交通、工業(yè)等方面的狀況，使學(xué)生認(rèn)識到目前中國西部文化相對落后，人才缺乏，交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施較差，從而很好地理解國家推行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針和部署的目的和意義。
四、地理教育中要注意學(xué)生的人生價值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生專心專研科學(xué)文化知識，立志成才的精神。
當(dāng)前學(xué)生大都是在蜜罐中成長著的，他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件，也就容易走上安于現(xiàn)狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強(qiáng)對學(xué)生理想、人生追求的人生價值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操，從小立志成才，從而發(fā)奮圖強(qiáng)，不懈追求，刻苦專研科學(xué)文化知識，樹立遠(yuǎn)大的理想。初中地理內(nèi)容是對學(xué)生進(jìn)行人生價值觀教育的頂好教材。學(xué)習(xí)歐洲、北美等先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的地理知識時，充分調(diào)動學(xué)生好奇、上進(jìn)的心里，鼓勵他們樹立不認(rèn)輸、不自卑、努力成棟梁，共建繁榮富強(qiáng)的大中國的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)南極洲地理，通過85年、89年中國分別在南極洲建立長城站和中山站的史實的介紹，培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，為國爭光的精神學(xué)習(xí)地理史上的中外名人故事，如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、酈道元與《水經(jīng)注》徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說”等等，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣，追求卓越，發(fā)奮圖強(qiáng)的最好德育舞臺。
古人云：“靜坐自無妄為，讀書則是立德?！毙聲r期新形勢下的地理教育，必須不能只為傳授單純簡單的地理知識而進(jìn)行教學(xué)，只有高揚德育旗幟，為造就適應(yīng)時代發(fā)展、成為建設(shè)社會主義國家棟梁之才的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗，使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識，另一方面具有開闊博大的胸襟、高尚的品德、遠(yuǎn)大的理想，方是地理課堂的核心。
德育教學(xué)心得體會篇五
8月21日，我們進(jìn)行了德育專題培訓(xùn)。我觀看了高金英老師的講座錄像，題目是《做一個有價值的老師》，觀后我感受很深，自己感覺受益匪淺。
讓我最難忘的是高金英老師的一句名言，“認(rèn)真做事，只能把事情做對；用心做事，才能把事情做好?！笔前?！僅僅埋頭苦干是不夠的，還應(yīng)該用心想想，這件事該怎樣做會更好？就比如教育學(xué)生，僅僅靠認(rèn)真，按章辦事是不夠的，還要想一想，怎樣教育學(xué)生效果會更好？例如：多年來，我們篤信“忠言逆耳利于行，”但當(dāng)今時代，對獨生子女而言，有時“忠言順耳”更利于行。這就是“認(rèn)真做”與“用心做”的區(qū)別。
當(dāng)今時代瞬息萬變，我們只有善于學(xué)習(xí)，勤于思考，才能以不變應(yīng)萬變，把教育教學(xué)工作干得更好。
此外，“做一個有價值的老師”，“做學(xué)生生命中的貴人”這兩句話也深深震撼了我。這兩句話說起來容易，做起來難。如何做一個有價值的老師？就是要用自己的知識、能力和智慧科學(xué)地管理、教育、引導(dǎo)學(xué)生健康成長。不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”，不僅僅是教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更重要的是，還要教會學(xué)生做人，做一個對社會有用的人。教師不能是一架傳授知識的機(jī)器，而是有血有肉，有智慧，有親和力學(xué)生人生道路上的引導(dǎo)者。
“做一個有價值的老師”，就要有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育藝術(shù)；
就要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神；就要有“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的博大情懷！
“做學(xué)生生命中的貴人”，我的理解首先是，教師要“尊重學(xué)生的`個性，關(guān)注個體差異”，以“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”為核心，用愛心澆灌每一棵幼苗。
其次，走近學(xué)生的心靈，了解學(xué)生，做學(xué)生的朋友。在學(xué)生需要幫助時，給予親切的關(guān)懷和無私的幫助。特別是在學(xué)生面臨人生的轉(zhuǎn)折點時，教師更要幫助學(xué)生指點迷津，“撥開云霧見月明”，引導(dǎo)學(xué)生跨越障礙，走向人生的坦途。
我要做一個有價值的老師，做一個學(xué)生生命中的貴人！這就是這次德育專題培訓(xùn)我得到的感受。
德育教學(xué)心得體會篇六
歷時六天的教學(xué)校長基地培訓(xùn)結(jié)束了，回眸學(xué)習(xí)歷程，心中充滿留戀，盤點學(xué)習(xí)收獲，心中滿懷感恩。感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的提攜，感謝教科院提供的平臺，感謝校長們精彩的報告與指點，更感謝教科院王毓珣處長和王秋月老師的身體力行，人格感召，精心組織，使我們對每一次學(xué)習(xí)都充滿期待，每一次對話都閃爍智慧，每一次考察都體驗深刻。
一、 對校長責(zé)任使命的深切認(rèn)識
津南實驗小學(xué)劉士民校長是大家敬佩的校長，津南實驗小學(xué)今天的辦學(xué)成就，得益于劉校長正確的辦學(xué)思想，與時俱進(jìn)的辦學(xué)目標(biāo)，敢為人先，敢于創(chuàng)新的辦學(xué)行為和善待干部、善待老師、善待學(xué)生，“與人為善，成人之美，常懷感恩之心”的人格魅力。在津南實驗小學(xué)當(dāng)老師是幸福的，做劉校長的學(xué)生是幸運的。從劉校長身上，我清晰看到了作為領(lǐng)導(dǎo)者的校長所具備的四種能力：清晰的了解自身的工作任務(wù)，把握學(xué)校辦學(xué)的具體情境，了解和善待自己的追隨，更對自己有清醒的認(rèn)識。
作為教育者的校長，劉校長有高尚的道德領(lǐng)導(dǎo)力，引領(lǐng)教師樹立共同的價值追求;強(qiáng)大的課程領(lǐng)導(dǎo)力，使學(xué)校的課程開發(fā)、課程建設(shè)始終走在全國的前列;前瞻的教師領(lǐng)導(dǎo)力，通過各種途徑和方法，指導(dǎo)和激勵教師專業(yè)發(fā)展，為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展奠定最扎實的基礎(chǔ)，儲備最豐實的能量。在我眼里，劉校長是教育家型校長，他有黨性——對黨的教育事業(yè)忠誠取向，他有人性——對教育是人學(xué)的道德取向，他有理性——對教育基于實踐的理性取向。所有這些，使他凝練理念，形成思想，“文化鑄就師生靈魂，改革成就學(xué)校生機(jī)”是津南實驗小學(xué)的辦學(xué)理念，“公誠勤樸”是學(xué)校的核心文化。托爾斯泰：人們能得到的最幸福、最自由、最快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻(xiàn)身。當(dāng)一位校長能造福一方百姓、影響一大批教師和學(xué)生時，我想，他的人生價值是充分的實現(xiàn)了，他對社會的貢獻(xiàn)是無以言表的，他也是最幸福的人。
二、對學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)方向更有信心
教育者的活動不是必要條件，教育不是操作性的活動，而是合作性活動，強(qiáng)調(diào)適時給予，激發(fā)和發(fā)展人的潛在能力，以適合人的需要和社會的需要?；A(chǔ)教育，為孩子的終身發(fā)展，一生幸福奠基。教育的靈魂是教會學(xué)生做人，教育一定要以人的發(fā)展為本，把教育和人的幸福、自由、尊嚴(yán)、終極價值聯(lián)系起來，使教育真正成為人的教育而不是機(jī)器的教育，學(xué)校應(yīng)該是師生成長的精神家園。理念指導(dǎo)行動，一位校長必須有正確的的教育理念，才能把握學(xué)校的發(fā)展方向，感召和引領(lǐng)教師向著辦學(xué)目標(biāo)邁進(jìn)。而正確的辦學(xué)理念，來自于對教育規(guī)律的本質(zhì)思考，也是對教育價值的根本追求。學(xué)校培養(yǎng)什么人與怎樣培養(yǎng)人，是合目的性與和規(guī)律性的完美統(tǒng)一。規(guī)律是求真的結(jié)果，價值是求善的追求，教育就是求真、求善、求美的過程?！盀閷W(xué)生的成功發(fā)展奠定基礎(chǔ)”是我校的辦學(xué)宗旨，“以人為本，以德治?！笔俏倚５霓k學(xué)理念。
“以人為本”是教育改革和發(fā)展的核心思想。具體地說，“以教師為本”即學(xué)校在隊伍管理和建設(shè)過程中，尊重、關(guān)心教師，為他們的發(fā)展提供條件，搭建平臺，幫助每一個教師實現(xiàn)自己的人生價值，享受工作的幸福和快樂?！耙詫W(xué)生為本”即學(xué)校為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件和積極向上的文化氛圍，教師在教育教學(xué)活動中牢固樹立并努力踐行“讓學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更美好”的教育教學(xué)價值觀，“學(xué)生是多層次多方面有機(jī)整合的生命體”的學(xué)生觀，“人人有才、人無全才、揚長避短、個個成才”的人才觀，“高度尊重學(xué)生”的師生倫理觀，“充分相信學(xué)生”的教育教學(xué)效能觀，“每一個學(xué)生都是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體”的學(xué)習(xí)主體觀，從而促進(jìn)每一個學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展?！耙匀藶楸尽北仨氈匾暋耙缘轮涡！?，“以德治校”包括干部修政德、教師修師德、管理重育德、學(xué)生修品德。把“將學(xué)校發(fā)展成為一所高品位、高質(zhì)量、高水平的薊縣有影響的現(xiàn)代化學(xué)?！睘榘l(fā)展遠(yuǎn)景，引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，辦學(xué)水平再上新臺階。
三、對辦學(xué)有了更深的文化追求
文化是學(xué)校的靈魂，致力于文化追求的學(xué)校，必定夯實課程教學(xué)這一根基，把握教師隊伍這一關(guān)鍵，抓住文化積淀這一靈魂?；仡櫵E縣六小的辦學(xué)經(jīng)歷，我們純粹的教育追求和濃郁的文化氛圍，一直是家長、社會所認(rèn)可的。
本次培訓(xùn)中，我們聽取了河北育嬰里、津南實驗小學(xué)、漢沽一小三位校長的匯報，也親身感受了三個學(xué)校的課程文化。它讓我深刻的認(rèn)識到課程文化是“整個學(xué)校教育的軟件”，是學(xué)校辦學(xué)的核心，尤其是校本課程，體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，滿足不同個性學(xué)生的發(fā)展需求，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。為此，在學(xué)校課程規(guī)劃的制定過程中，我們立足于大課程建設(shè)，統(tǒng)整德育和教學(xué)活動，重構(gòu)學(xué)校課程，即將學(xué)校的德育活動、學(xué)科教學(xué)、課外活動、社區(qū)活動、體藝鍛煉等一系列有計劃、有組織的活動，統(tǒng)一納入課程管理范疇，構(gòu)建以課程為中心，以教師、學(xué)生為課程主體，以活動為載體，以“開放性、選擇性、綜合性”為課程原則，適合和滿足學(xué)生發(fā)展的課程系統(tǒng)，形成了一系列特色的課程，并讓課程始終扎根于文化的土壤中，深受學(xué)生喜愛。如漢沽一小少兒版畫特色課程，在少兒版畫教學(xué)實踐中，我們堅持以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵，民族精神為筋骨，國際視野為高度、素質(zhì)提升為核心的原則，把少兒版畫藝術(shù)作為培養(yǎng)民族化與國際化相融合的一代新人的抓手，重技能學(xué)習(xí)，更重文化熏陶。又如津南實驗小學(xué)的綠色閱讀和隨筆化作文特色課程：在孩子生命的深處埋下求知的種子，隨著他們心智的成熟，慢慢的醞釀、發(fā)酵，最后轉(zhuǎn)化為一個人獨特的素質(zhì)和修養(yǎng)。綠色閱讀和隨筆化作文課題的研究，提升了學(xué)校語文教師的文化素養(yǎng)和文學(xué)水平，熏染了學(xué)生的心靈，播下民族精神的種子，讓孩子擁有一個美好的精神家園。
教師在學(xué)校文化中的重要地位不容忽視，教師是知識的傳授者和載體，必須樹立新教育觀念，發(fā)揮全體教師在學(xué)校文化建設(shè)中的作用，提升學(xué)校文化的品位。校長怎樣看待教師，對形成教師文化至關(guān)重要。在我眼里，教師不是工具，不是資源，而是有理想有追求的人。他們希望專業(yè)有發(fā)展，教學(xué)有成效，從而獲得社會的認(rèn)可和信任，實現(xiàn)自己的人生價值。作為知識分子，他們渴望“獨立的人格，自由的思想”，期望擁有開明的校長、寬松的環(huán)境和創(chuàng)造的天地。為此，既強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊合作，又保持個人風(fēng)格。因此，對教師的管理，除必要的規(guī)范性制度外，更多的是激勵性制度，是指導(dǎo)和引領(lǐng)。所以，學(xué)校一貫強(qiáng)調(diào)教師讀書，注重專家引領(lǐng)，開展同伴互助，力爭教研同步，尤其關(guān)注教師課堂教學(xué)的行為與效益。我深切的感受到，課堂教學(xué)是“求真啟智”的重要陣地，也是德智交匯的重要渠道。教學(xué)改革關(guān)注德、智有目的交融，無痕跡交融，有規(guī)律交融，是智慧教學(xué)的追求，是智慧育人的體現(xiàn)，是德育有效性的關(guān)鍵所在，為此各教研組關(guān)注基于教學(xué)道德、教學(xué)智慧育人的教研組文化與教研文化的生成，探究以“教學(xué)智慧”促進(jìn)“育人智慧”的規(guī)律。
選擇了教師，就意味著終身與學(xué)習(xí)為伴，更何況是教學(xué)校長。“強(qiáng)國必強(qiáng)教，強(qiáng)國先強(qiáng)教，強(qiáng)教先強(qiáng)師”。我們正處在中國教育發(fā)展變革的關(guān)鍵時代，雖然目前中國教育問題眾多，矛盾重重，但牢騷抱怨不解決問題，我們需要的是冷靜客觀的看待問題，辯證的分析問題，找到解決問題的途徑。就個人而言，也許不能改變大局，但自己的學(xué)校，我們可以自主。這次的教學(xué)校長培訓(xùn)，三位校長孜孜以求，不斷超越的辦學(xué)歷程和辦學(xué)業(yè)績，是最貼近最好的活教材，我為有這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷感到自豪，同時也不斷勉勵自己，以三位校長為榜樣，在教育領(lǐng)域努力耕耘，造福百姓，為薊縣教育做出貢獻(xiàn)。
德育教學(xué)心得體會篇七
作為教師，在教育教學(xué)活動中，對學(xué)生的缺點、錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來分析“責(zé)”的目的、分寸、時機(jī)、方式。
一、明確批評的目的。
批評是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師，要使批評奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價，許多研究表明，一個有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
二、堅持批評的原則。
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩項原則：
1.公開性。
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性。
對于個別的錯誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
三、講究批評的藝術(shù)。
批評的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術(shù)與技巧。
1.談話式代替指責(zé)式。
學(xué)生犯了錯，教師常嚴(yán)厲地――指出其錯誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯誤對其自身的危害性，教師的出發(fā)點是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇?，“你能把今天的情況說一說嗎……”，“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實現(xiàn)平等對話，消除對立情緒，這時再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點、改正錯誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯誤，體會到老師對他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責(zé)罰法。
學(xué)生在成長的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責(zé)，或告之家長加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無補，又影響了他們健康成長。
當(dāng)學(xué)生出錯時，教師要深入地了解出錯的原因，當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如：對于習(xí)慣性犯錯的學(xué)生，老師甚至可以幫助制訂改正計劃，幫助實施，幫助解決實施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩，解決實際問題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯的根源，進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
3.利用情境批評。
學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時之勇，求一時之快，對自己的缺點視若無睹。例如：
不珍惜時間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計師之家等活動創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動的組織者、設(shè)計者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點導(dǎo)致活動的不成功或失敗時，教師再抓住時機(jī)幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理。
批評，在學(xué)生犯錯誤時立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施，它能讓學(xué)生認(rèn)識到錯誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識到自己的錯誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時間，在這段時間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時間，再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評，可能更能奏效。
四、批評的注意點。
1.要“批評”在理上。
育人工作是一項十分復(fù)雜細(xì)致的工作，面對千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅持從學(xué)生的實際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)行思想教育時，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應(yīng)該是及時地“指點迷津”，析事論理，以理服人，對癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達(dá)到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情。
古人說：人非草木，孰能無情?教師要使自己的“批評”為學(xué)生樂于接受，就不但要做到曉之以理，而且要動之以情。教育心理學(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情，情中含理，情理交融，這樣的批評才能起到警策，激勵，鼓舞，教育的作用。
3.批評注意分寸。
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個談心時悄悄“說”;有的宜點到為止，留點“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會;有的宜條分縷析，講清利弊教會學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中，于表揚之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵之中。這樣的批評，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有錯一罰百的處罰，但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向。
批評是為了幫助改正自身缺點，完善自我形象。批評時，教師還要注意適時地點出努力的方向和目標(biāo)，即如何完善自我形象，完善自我形象使學(xué)生一步一個腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)，才能達(dá)到教師批評的真正目的――改正缺點，完善自我。
從教二十二年，第一次做班主任工作。僅三個月的時間里，經(jīng)歷了月考、隊列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評。其間的工作，我首先感謝校各級領(lǐng)導(dǎo)對我的信任，再次感謝各位同仁對我的指導(dǎo)幫助，也感謝我班的三十名學(xué)生對我工作的支持和理解。
班主任的工作，各有各的方式和方法，但我堅守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先，治理心靈比治理形象更重要?！昂竦螺d物”的道理想必人人皆知，“愛”字當(dāng)先，“嚴(yán)”字為輔，嚴(yán)愛兼行，乃為師德。我認(rèn)為德育的教育，應(yīng)該是面向全體學(xué)生，而不只是為轉(zhuǎn)化個別的“差生”問題的教育，但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生確實也是個不可以忽略的教育方向。
在我的班級里，我注重教育學(xué)生要有良好的品質(zhì)，高尚的道德，我身先士卒，以身作則，做表率，并加以愛他們?nèi)缂撼?，關(guān)心、關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，(比如棋同學(xué)，剛剛開學(xué)不久，有一天找到我，他擔(dān)心午飯吃不飽，和我說的時候眼睛都紅了，我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味，我告訴他：放心，人人都有份，都會讓你吃飽的。放學(xué)后我還惦記著這件事，怕他有負(fù)擔(dān)，搞壞心情，我就電話過去，詢問一下，安慰好他，感覺他心情不錯了，我才放心。自己都在想：怎么會這樣呢?這可能就是一種母愛的原始力量。這孩子和爺爺過，父母離異，爸爸在外地打工，腦子聰明，就是需要有好的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境了。也許是他的身世感染著我，也許班里每一個孩子，我都看作是自己的孩子的心情吧。)使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的，再潛移默化地影響、改變他們，從而發(fā)展、完善他們。
走進(jìn)學(xué)生的心靈，成為大家心靈上的朋友，這是我作為班主任的首要達(dá)到的目標(biāo)。這本身也是教育的真諦：是尊重，是保護(hù)，是幫助，是支持，是滿足，是寬容，是溫暖，是幸福。把班級帶好、帶優(yōu)秀，把優(yōu)秀做成習(xí)慣，把成功作為理念——不管結(jié)果是否完美。我們都要有思想動機(jī)和行為標(biāo)準(zhǔn)上的優(yōu)秀，把小事做優(yōu)秀，這就是優(yōu)秀的習(xí)慣。我相信：只要有行動，就會有收獲;只要有一點超越，就會有成功。而成功在于過程，不在結(jié)果，過程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。
在這里僅列舉個例，來總結(jié)一下我如何做班集體和個人德育工作的。
一、以人為本，傾注師愛，尊重每一位學(xué)生。
教育是心靈的藝術(shù)，我班學(xué)生論文化底子，不算好，分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學(xué)校。我發(fā)現(xiàn)即使優(yōu)等生也經(jīng)常寫錯別字，后進(jìn)生有的擺豎式都不會，小學(xué)的基礎(chǔ)不太好。也沒有好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。論生活習(xí)慣，由于多數(shù)是獨生子女，即使不是獨生子女，現(xiàn)在的父母也溺愛孩子，在家基本不做什么，嬌生慣養(yǎng)，還有的是單親甚至父母都不在身邊，所以他們表現(xiàn)出來的是不會學(xué)習(xí)，不愛勞動，隨意性強(qiáng)，紀(jì)律不放在心里。面對這樣時代、環(huán)境的孩子，總體上的教育就以我的做和說感染他們，拿好的榜樣、例子說事，耐心講道理，明白的孩子真的改變了不少，不懂或者說無動于衷的性格的我就單獨談，遇事總結(jié)，讓他明白相關(guān)道理，積少成多，讓他們在一件件小事中，不斷總結(jié)、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點是不放棄任何一位學(xué)生的成長教育，讀書讀不好，可以學(xué)做人，學(xué)的不一定很多，但學(xué)一樣就做好一樣，勿急勿躁，穩(wěn)中提高。
我班有個馮同學(xué)，家庭里上面有兩個姐姐，可以想象在家嬌慣成什么樣子，小學(xué)的時候就不愛學(xué)習(xí)，老師也是睜只眼閉只眼，無可奈何，管嚴(yán)了，爺爺都心疼，父親常年在外上班，媽媽不識幾個字，不會管也管不了，還有性格的遺傳性感染，使得這孩子隨便得很。老師們來上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問題，嗓門尖細(xì)大，叫叫嚷嚷，性格外向，好動好調(diào)皮，躲避勞動，也不會干活，課上動手動腳，出怪動靜，還坐不住，騷擾他人，弄的誰也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講，遇事振振有詞，在車上也是說個不停，還臟話頻出，可笑的是他還喜歡看別人的過犯，嘮叨沒完，讓他閉嘴都沒作用。就像一頭脫韁野馬，放蕩不羈。
對待這類學(xué)生，要有耐性。對待他們總愛犯錯誤的問題，我認(rèn)為犯錯誤是成長中的必然，正確看待，抓住每一個細(xì)節(jié)的小事，賞罰分明，嚴(yán)松有度，處理得讓他心服口服，讓班主任在他心中成為“英雄”時，老師的管教就有說服力了。同時還要看到他的優(yōu)點，夸獎他，鼓勵他，然后他會很努力地認(rèn)真地做好每一件事的。
又過了一個月，馮同學(xué)又一次與另一名女生用班級的班標(biāo)打鬧，把班標(biāo)打壞了，經(jīng)調(diào)查才知道是他弄壞的。按照班級制度處理，他那個性又來了，回家里在網(wǎng)上找我聊，我再次和他談，用“冷熱交替法”，“軟硬兼施法”，“理情結(jié)合法”，最終還是說服了他，并保證以后改正自己身上的多個毛病，自己還承認(rèn)自己板不住自己。我說：慢慢來，一件一件改。
二、全面評價學(xué)生，不把考試萬能化。
一般情況下，老師都以分的高低評價學(xué)生的優(yōu)差，考試成績好了，一俊。
百俊。如果這樣，班主任的工作就會一“分”障目，不見泰山。盧森堡說：一個匆忙趕往偉大事業(yè)的人，沒心沒肝地撞倒了一個孩子是一件罪行。為了分?jǐn)?shù)撞倒了孩子，那真是一種滔天大罪。當(dāng)然也不能否定考試、分?jǐn)?shù)的重要性，高分的學(xué)生在名牌大學(xué)、公司里還是最受歡迎的，也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的，每一種“才”都是人才。所以就如馮同學(xué)，我試著從他身上找學(xué)習(xí)以外的優(yōu)點，比如他很會適時說話，也能在關(guān)鍵的時刻為班級著想，為老師著想，犯了錯誤，他會關(guān)心會不會影響到班級的分?jǐn)?shù)等各項考核和榮譽。我曾經(jīng)告訴學(xué)生，中午打飯第一份要給長者，他就記住了，每天都嚷嚷著“誰第一個打飯先給老師”。夸獎他的時候他是害羞的，也是美滋滋的;犯錯誤了，說他的時候，他沖著你憨笑，讓你還說什么啊，看他那樣子，又可氣又可愛，在交流中相處中解決了問題也促進(jìn)了師生間的感情。
這以后他也很努力地學(xué)習(xí)和改正自己習(xí)慣性的毛病?，F(xiàn)在的班級聽不到他成天尖尖的叫喊聲了;從開始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵;從做不好到做很好;從不知道做到主動知道做了，在大清掃中主動洗一大堆的抹布、分工具給大家;還有他的愛心，別的班級來借工具，他熱心幫助借東西給人;維護(hù)老師，維護(hù)班級;有什么事情和父母溝通不了了，他就找我，這是對我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的;他說有人要打架，告訴我，我說：放心，老師會平息這事的，他說的一句謝謝老師，他的每次打電話的禮貌，都是他的優(yōu)點，盡管平日里說話時大大咧咧。馮同學(xué)自身的努力和種種改變，都無一在證明教育的本質(zhì)重在對人會做人做事，道德上的培育的真理。
三、良師益友，寬容以待。
我管理班級和學(xué)生，主張松嚴(yán)適時而變。生活上做他們的慈母，學(xué)習(xí)上做他們的良師，交流上做他們的益友，錯誤上待之寬容。讓學(xué)生感受老師給自己帶來的快樂。在通情達(dá)理中容忍寬恕學(xué)生的某些錯誤，以委婉且嚴(yán)厲的方法教育、鼓勵、警示;在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中爭取達(dá)到事半功倍的效果，事實上去證明老師既嚴(yán)又松，適時遇事而論。所以在紀(jì)律上、衛(wèi)生方面、學(xué)習(xí)上，我們班各項工作都有條不紊地進(jìn)行著，“有章可循，有法可依”。我告訴他們制定的班級各項制度可不只是一張白紙黑字，是起“法律”效力的，故意違反者必嚴(yán)懲不怠，但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”，到那時，也恰恰在證明我們班的每一位同學(xué)已經(jīng)變得都優(yōu)秀了。
就這樣，在我們班里沒有一個不拿筆學(xué)習(xí)寫字的。沒人敢懶惰不思考的。作為班主任，我必須在多方面地努力、用心、奮斗，不做拉倒，做就做好。七科我都爭取時間去指導(dǎo)和輔導(dǎo)，自習(xí)和看自習(xí)的課，我都包下來了，或者學(xué)習(xí)，或者講事，或反思或總結(jié)?；蚪虒W(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧。對于數(shù)學(xué)的解方程部分，我編了四句記憶押韻詩，以便同學(xué)們在加減正負(fù)數(shù)上不出錯。
在這幾個月的班主任工作中，雖然自己計劃的事情多些，真的也累些，起早貪黑地想事、謀事、做事，但感覺學(xué)生就像一本本的書籍，一本本需要我們教師用情、用愛、用心去細(xì)細(xì)研讀的書?？粗麄兊某砷L和變化，看著他們變得懂事、成熟了，那是一種特有的人生享受。冰心說過：愛在左，責(zé)任在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦;有淚可流，卻覺得幸福。我最喜歡這種味道和感覺的詩了。在心里的那種品味，更是一種莫大的幸福。因為我正在體會著。
“博學(xué)為師，身正為范”——這是我上師范學(xué)院時經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師，加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來。時光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對于像我這樣的新老師是十分及時的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個月的教學(xué)生活讓我深刻體會到了，在平時的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù)，尤其是語文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ)，愛護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表揚為主、少批評，先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師，我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行，更重要的是以愛動其心。首先，我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實是點點滴滴的積累過程，我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生，從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實，教師什么都不用多想，對學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了，對學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事，也許他都會銘記于心。其次，教師要給學(xué)生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等，學(xué)業(yè)也有“一四七”分，不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的，教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對學(xué)習(xí)好的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的期望，讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使自己更優(yōu)秀;對學(xué)習(xí)差的學(xué)生，教師應(yīng)給予更多的鼓勵，不僅要對他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學(xué)生，教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄，不放棄”的心態(tài)，用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生，用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實地地把它做實做細(xì)。教書育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛感化每一位學(xué)生。
德育教學(xué)心得體會篇八
教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。作為一名教師，我深知德育教育的重要性。在長期的教學(xué)實踐中，我積累了一些心得體會，希望與大家分享。
二、培養(yǎng)學(xué)生的道德意識
為了培養(yǎng)學(xué)生的道德意識，我將德育教育融入到日常的教學(xué)中。我不僅注重學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，還關(guān)注他們的思想品德。在課堂上，我經(jīng)常分享一些有關(guān)道德的故事，通過這些故事激發(fā)學(xué)生的思考和討論。同時，我還組織一些社會實踐活動，讓學(xué)生親身體驗社會，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公益意識。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范
作為學(xué)校的一名教師，我時刻注重培養(yǎng)學(xué)生的行為規(guī)范。我給學(xué)生樹立了明確的行為標(biāo)準(zhǔn)，并鼓勵他們自覺遵守。在班級管理上，我采用獎懲相結(jié)合的方式，及時表揚和懲罰學(xué)生的行為。這樣可以促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)他們的自律能力和社會適應(yīng)能力。
四、尊重學(xué)生的個體差異
每個學(xué)生都是獨特的個體，他們有不同的興趣愛好、個性特點和學(xué)習(xí)方式。為了更好地進(jìn)行德育教育，我尊重學(xué)生的個體差異，注重培養(yǎng)學(xué)生的個性特長。我鼓勵學(xué)生積極參加課外活動，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)力。同時，我也多與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，關(guān)心他們的成長和困惑，幫助他們解決問題。
五、合作家校共育
家庭是培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的重要場所，學(xué)校和家庭的合作是德育教育的重要環(huán)節(jié)。我積極與家長進(jìn)行溝通合作，共同培養(yǎng)孩子的道德觀念和習(xí)慣。我定期組織家長會，向家長介紹學(xué)生的思想情況，并與家長討論解決方案。我還鼓勵家長關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和行為，共同關(guān)心孩子的成長。
六、結(jié)語
德育教育是教師肩負(fù)的重要使命，也是學(xué)生全面發(fā)展的重要保證。通過培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和行為規(guī)范，尊重學(xué)生的個體差異，并與家長合作共育，我們可以更好地培養(yǎng)出品德高尚、具有良好道德習(xí)慣和行為規(guī)范的學(xué)生。未來，我將繼續(xù)不斷努力，為學(xué)生的德育教育貢獻(xiàn)自己的力量。
德育教學(xué)心得體會篇九
認(rèn)識是行為的基礎(chǔ)，一個人有了正確的認(rèn)識和獨立的判斷能力，才能有正確的行為。否則，就不能正確地調(diào)節(jié)自己的行為。行為不良學(xué)生之所以會違反行為規(guī)范，產(chǎn)生不良行為，正是由于他們的無知，是非觀念不清，缺乏正確的行為導(dǎo)向能力。所以，矯正行為不良學(xué)生，就要設(shè)法改變他們原有的認(rèn)識，使他們的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)化。這就要求教師向行為不良學(xué)生傳遞正確的信息，提高他們的認(rèn)識水平。向?qū)W生傳遞信息有兩條途徑：
一是教師直接向?qū)W生傳遞信息，即通過與學(xué)生談心、對話等傳遞信息。在這一直接的途徑中，教師要關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，以贏得學(xué)生的信賴，這樣才能使學(xué)生樂于接受教師所傳遞的信息。
二是教師要采取各種形式的課內(nèi)、課外活動，間接向行為不良學(xué)生傳遞信息。在這一途徑中，教師要精心組織、安排各種活動，有針對性地讓學(xué)生接受所傳遞的信息。當(dāng)行為不良學(xué)生接受的新信息與原有因素不一致時，心理上便會產(chǎn)生不穩(wěn)定狀態(tài)，導(dǎo)致原來不良認(rèn)識的改變與態(tài)度的轉(zhuǎn)化。在這一過程中，教師要特別注意培養(yǎng)和提高他們的評價能力，要經(jīng)常進(jìn)行評價的示范，使他們的知識不斷豐富和加深，評價能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)、由別人到自己不斷得到提高。學(xué)生有了正確的自我評價能力，就會對他人及自己的行為進(jìn)行分析和判斷，揚善棄惡，在實踐中采取合理的行為。
行為不良學(xué)生存在著自卑心理，認(rèn)為老師和同學(xué)都看不起自己，往往以懷疑或粗暴無禮的態(tài)度對待別人，但他們的自尊心并沒有泯滅，他們特別希望得到別人的尊重。這種既自卑又自尊的矛盾心理狀態(tài)，導(dǎo)致他們情緒的多變。要使他們擺脫消極的態(tài)度定勢，就必須創(chuàng)設(shè)良好的情境，對他們進(jìn)行有效的教育。教師應(yīng)有"捧出一顆心來"的精神，主動改善與不良學(xué)生之間的師生關(guān)系，關(guān)心、愛護(hù)、尊重他們，用一顆愛心去感化他們，使他們感受到積極而深厚的情緒體驗，從而把老師當(dāng)做可以信賴的知心人。這樣，他們才會克服消極的情感，增強(qiáng)積極的情感。教師還要教育學(xué)生集體正確對待和熱情幫助行為不良學(xué)生，使行為不良學(xué)生感受到集體的溫暖，消除與同學(xué)、與集體的對立情緒，增強(qiáng)對他人的信任感。當(dāng)他們在集體中享有一定位置時，就能體驗到自身的價值和尊嚴(yán)，就會以新的集體中的一員的姿態(tài)參加集體活動。
矯正行為不良學(xué)生的根本目的，就是要使學(xué)生改變舊的不良行為習(xí)慣，養(yǎng)成新的優(yōu)良的行為和習(xí)慣。學(xué)生在由壞習(xí)慣向好習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程中，往往會出現(xiàn)"舊病復(fù)發(fā)"的情況，這是由于他們本身意志薄弱，不能抵制外部不良誘因而引起的。因此，要使行為不良學(xué)生轉(zhuǎn)化為優(yōu)良學(xué)生，就必須使他們能夠有效地抵制外部不良影響，鍛煉與外界不良誘因決裂乃至斗爭的意志力，培養(yǎng)、鞏固他們良好的行為習(xí)慣。這就需要增強(qiáng)他們在各種不良環(huán)境下能不受影響、戰(zhàn)勝不良的個人欲望和需求而堅持正確方向的能力。教師可以有意識地給予他們與誘因接近的機(jī)會，以鍛煉其與誘因決裂和斗爭的意志力，鞏固新的行為習(xí)慣。例如：讓曾犯過破壞公共財物錯誤的學(xué)生去管理班級財物；讓曾違反過校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生去維持班級秩序；讓犯有偷竊錯誤的學(xué)生經(jīng)手班級經(jīng)費收支等。這種考驗，可以使行為不良學(xué)生感受到別人對自己的信任，產(chǎn)生一種尊嚴(yán)感，使新的高尚的動機(jī)戰(zhàn)勝舊的不良動機(jī)，達(dá)到鍛煉和增強(qiáng)其意志力的目的。在鍛煉他們的意志力的過程中，教師要進(jìn)行必要的引導(dǎo)和強(qiáng)化，以培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣。如：教師交給行為不良學(xué)生某項任務(wù)，怎樣才能使之完成得好？這就需要引導(dǎo)。當(dāng)他們完成了任務(wù)，做出了成績，教師就要及時給予他們表揚、鼓勵。行為不良學(xué)生原來受到的批評、指責(zé)較多，一旦受到表揚，會產(chǎn)生更大的激勵作用，從而激發(fā)起他們迫切要求進(jìn)步的心理渴望，使之增強(qiáng)與不良誘因決裂和斗爭的意志力，他們的良好行為習(xí)慣便會在與不良誘因決裂、斗爭的過程中不斷得到強(qiáng)化，逐步形成。
矯正行為不良學(xué)生，要針對其個性特點進(jìn)行。這是因為他們的不良行為表現(xiàn)不同、個性不同，如他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格各異，所受的家庭教育及社會交往都各有特點。因此，要做好矯正工作，必須具體問題具體分析，依據(jù)其個性心理特征及不良行為表現(xiàn)，采取有針對性的措施。對于有過錯時間較長的學(xué)生，要以疏導(dǎo)思想為主，使其逐步在行為上改變；對于犯錯誤時間不長的學(xué)生，可以要求其迅速改變行為，伴之以思想教育；對于性格外向的學(xué)生，要直截了當(dāng)?shù)剡M(jìn)行批評教育，督促其行為的改變；而對于性格內(nèi)向的學(xué)生，則要循循善誘，調(diào)動其改正過錯的內(nèi)部動力；對于獨立性較強(qiáng)的學(xué)生，要從提高其認(rèn)識水平入手，進(jìn)而改變其原有態(tài)度，再改變其不良行為；對于順從型的學(xué)生，可以運用教師的威嚴(yán)和集體的力量及規(guī)章制度的制約，迫使其改變不良行為，與此同時，對其進(jìn)行正面教育，最后達(dá)到學(xué)生認(rèn)識上的徹底轉(zhuǎn)變。
矯正行為不良學(xué)生，是一個靈魂的再塑造過程。因此，教師僅有良好的愿望和努力工作的精神是不夠的，還必須在工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，摸索、掌握矯正技巧，以便收到事半功倍的效果。
其一，要善于尋找突破口。在矯正品德不良學(xué)生的態(tài)度時，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的"閃光點"，改變他們的心理狀態(tài)，發(fā)揮他們在某一方面的興趣、特長，重新喚起他們的自尊心和自豪感，揚善棄惡，揚長避短，打開一條通向?qū)W生心靈的通路，使之產(chǎn)生改錯的內(nèi)部動力。
其二，要善于抓住轉(zhuǎn)化的時機(jī)。當(dāng)學(xué)生開始在行動上有改正錯誤的表現(xiàn)時，他們對教師的態(tài)度特別敏感，甚至對教師的一個眼神都特別注意。這就要求教師抓住這種時機(jī)，給予學(xué)生贊許的目光、信任的微笑，或給予表揚、鼓勵，進(jìn)一步激發(fā)他們要求進(jìn)步的熱情。
其三，要善于對待轉(zhuǎn)化過程中的反復(fù)。行為不良學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中一旦出現(xiàn)反復(fù)，自己心理上就會矛盾不安，思想上有壓力。教師絕不能在此時表現(xiàn)出厭煩情緒，而必須及時消除他們的心理負(fù)擔(dān)，分析他們出現(xiàn)反復(fù)的原因，并在其反復(fù)中尋找積極因素，引導(dǎo)他們戰(zhàn)勝消極因素，使他們今后不再出現(xiàn)反復(fù)和動搖，堅定前進(jìn)的信心和步伐，逐漸鞏固良好的品德習(xí)慣，并在生活實踐中經(jīng)受考驗，立志脫胎換骨。
隨著教育的深入，朱進(jìn)同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。大家一致認(rèn)為，與以前相比，簡直換了一個人。初三畢業(yè)后，順利進(jìn)入高一級學(xué)校。
德育教學(xué)心得體會篇十
作為教師，在教育教學(xué)活動中，對學(xué)生的缺點、錯誤進(jìn)行批評指正是常有的事，正所謂“愛之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時讓學(xué)生從感情上感受到愛，從心理上樂于接受，就需要從心理學(xué)的角度來分析“責(zé)”的目的、分寸、時機(jī)、方式。
批評是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師，要使批評奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對立，首先，要從自身的角度明確地樹立起一個觀念，批評的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價，許多研究表明，一個有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅持如下兩項原則：
1.公開性。
可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動，班隊活動，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性。
對于個別的錯誤行為，或在公開活動中不能自覺改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對一的批評教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時自然也就從心理上接受了老師的批評，并愿意為了改正錯誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說，粗暴的訓(xùn)斥，無聲的責(zé)罰，都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對立的不良后果，因此，要注意批評的藝術(shù)與技巧。
1.談話式代替指責(zé)式。
學(xué)生犯了錯，教師常嚴(yán)厲地――指出其錯誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯誤對其自身的危害性，教師的出發(fā)點是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動中聽，但未必主動地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇保澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”，“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離，實現(xiàn)平等對話，消除對立情緒，這時再曉之以理，動之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點、改正錯誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯誤，體會到老師對他的關(guān)愛，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用，收到可能較批評更好的效果。
2.幫助法代替責(zé)罰法。
學(xué)生在成長的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點，是在所難免的，如果教師過多地橫加指責(zé)，或告之家長加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對立情緒既于事無補，又影響了他們健康成長。
當(dāng)學(xué)生出錯時，教師要深入地了解出錯的原因，當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如：對于習(xí)慣性犯錯的學(xué)生，老師甚至可以幫助制訂改正計劃，幫助實施，幫助解決實施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠的幫助能解開他們心里的疙瘩，解決實際問題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯的根源，進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
3.利用情境批評。
學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問題，逞一時之勇，求一時之快，對自己的缺點視若無睹。例如：
不珍惜時間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計師之家等活動創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動的組織者、設(shè)計者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點導(dǎo)致活動的不成功或失敗時，教師再抓住時機(jī)幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理。
批評，在學(xué)生犯錯誤時立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時各種方式用盡也難奏效，使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施，它能讓學(xué)生認(rèn)識到錯誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識到自己的錯誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時間，在這段時間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時間，再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評，可能更能奏效。
1.要“批評”在理上。
育人工作是一項十分復(fù)雜細(xì)致的工作，面對千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅持從學(xué)生的實際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)行思想教育時，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評應(yīng)該是及時地“指點迷津”，析事論理，以理服人，對癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達(dá)到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情。
古人說：人非草木，孰能無情？教師要使自己的“批評”為學(xué)生樂于接受，就不但要做到曉之以理，而且要動之以情。教育心理學(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊情，情中含理，情理交融，這樣的批評才能起到警策，激勵，鼓舞，教育的作用。
3.批評注意分寸。
批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”；有的宜在課后個談心時悄悄“說”；有的宜點到為止，留點“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會；有的宜條分縷析，講清利弊教會學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中，于表揚之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵之中。這樣的批評，沒有疾言厲色的指責(zé)，沒有錯一罰百的處罰，但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時萌生的是知錯改錯的決心。
4.批評還要指出努力的方向。
批評是為了幫助改正自身缺點，完善自我形象。批評時，教師還要注意適時地點出努力的方向和目標(biāo)，即如何完善自我形象，完善自我形象使學(xué)生一步一個腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)，才能達(dá)到教師批評的真正目的――改正缺點，完善自我。
德育教學(xué)心得體會篇十一
從教二十二年，第一次做班主任工作。僅三個月的時間里，經(jīng)歷了月考、隊列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評。其間的工作，我首先感謝校各級領(lǐng)導(dǎo)對我的信任，再次感謝各位同仁對我的指導(dǎo)幫助，也感謝我班的三十名學(xué)生對我工作的支持和理解。
班主任的工作，各有各的方式和方法，但我堅守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先，治理心靈比治理形象更重要。“厚德載物”的道理想必人人皆知，“愛”字當(dāng)先，“嚴(yán)”字為輔，嚴(yán)愛兼行，乃為師德。我認(rèn)為德育的教育，應(yīng)該是面向全體學(xué)生，而不只是為轉(zhuǎn)化個別的“差生”問題的教育，但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生確實也是個不可以忽略的教育方向。
在我的班級里，我注重教育學(xué)生要有良好的品質(zhì)，高尚的道德，我身先士卒，以身作則，做表率，并加以愛他們?nèi)缂撼觯P(guān)心、關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)(比如棋同學(xué)，剛剛開學(xué)不久，有一天找到我，他擔(dān)心午飯吃不飽，和我說的時候眼睛都紅了，我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味，我告訴他：放心，人人都有份，都會讓你吃飽的。放學(xué)后我還惦記著這件事，怕他有負(fù)擔(dān)，搞壞心情，我就電話過去，詢問一下，安慰好他，感覺他心情不錯了，我才放心。自己都在想：怎么會這樣呢?這可能就是一種母愛的原始力量。這孩子和爺爺過，父母離異，爸爸在外地打工，腦子聰明，就是需要有好的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境了。也許是他的身世感染著我，也許班里每一個孩子，我都看作是自己的孩子的心情吧。)使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的，再潛移默化地影響、改變他們，從而發(fā)展、完善他們。
走進(jìn)學(xué)生的心靈，成為大家心靈上的朋友，這是我作為班主任的首要達(dá)到的目標(biāo)。這本身也是教育的真諦：是尊重，是保護(hù)，是幫助，是支持，是滿足，是寬容，是溫暖，是幸福。把班級帶好、帶優(yōu)秀，把優(yōu)秀做成習(xí)慣，把成功作為理念——不管結(jié)果是否完美。我們都要有思想動機(jī)和行為標(biāo)準(zhǔn)上的優(yōu)秀，把小事做優(yōu)秀，這就是優(yōu)秀的習(xí)慣。我相信：只要有行動，就會有收獲;只要有一點超越，就會有成功。而成功在于過程，不在結(jié)果，過程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。
在這里僅列舉個例，來總結(jié)一下我如何做班集體和個人德育工作的。
一、以人為本，傾注師愛，尊重每一位學(xué)生。
教育是心靈的藝術(shù)，我班學(xué)生論文化底子，不算好，分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學(xué)校。我發(fā)現(xiàn)即使優(yōu)等生也經(jīng)常寫錯別字，后進(jìn)生有的擺豎式都不會，小學(xué)的基礎(chǔ)不太好。也沒有好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。論生活習(xí)慣，由于多數(shù)是獨生子女，即使不是獨生子女，現(xiàn)在的父母也溺愛孩子，在家基本不做什么，嬌生慣養(yǎng)，還有的是單親甚至父母都不在身邊，所以他們表現(xiàn)出來的是不會學(xué)習(xí)，不愛勞動，隨意性強(qiáng)，紀(jì)律不放在心里。面對這樣時代、環(huán)境的孩子，總體上的教育就以我的做和說感染他們，拿好的榜樣、例子說事，耐心講道理，明白的孩子真的改變了不少，不懂或者說無動于衷的性格的我就單獨談，遇事總結(jié)，讓他明白相關(guān)道理，積少成多，讓他們在一件件小事中，不斷總結(jié)、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點是不放棄任何一位學(xué)生的成長教育，讀書讀不好，可以學(xué)做人，學(xué)的不一定很多，但學(xué)一樣就做好一樣，勿急勿躁，穩(wěn)中提高。
我班有個馮同學(xué)，家庭里上面有兩個姐姐，可以想象在家嬌慣成什么樣子，小學(xué)的時候就不愛學(xué)習(xí)，老師也是睜只眼閉只眼，無可奈何，管嚴(yán)了，爺爺都心疼，父親常年在外上班，媽媽不識幾個字，不會管也管不了，還有性格的遺傳性感染，使得這孩子隨便得很。老師們來上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問題，嗓門尖細(xì)大，叫叫嚷嚷，性格外向，好動好調(diào)皮，躲避勞動，也不會干活，課上動手動腳，出怪動靜，還坐不住，騷擾他人，弄的誰也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講，遇事振振有詞，在車上也是說個不停，還臟話頻出，可笑的是他還喜歡看別人的過犯，嘮叨沒完，讓他閉嘴都沒作用。就像一頭脫韁野馬，放蕩不羈。
對待這類學(xué)生，要有耐性。對待他們總愛犯錯誤的問題，我認(rèn)為犯錯誤是成長中的必然，正確看待，抓住每一個細(xì)節(jié)的小事，賞罰分明，嚴(yán)松有度，處理得讓他心服口服，讓班主任在他心中成為“英雄”時，老師的管教就有說服力了。同時還要看到他的優(yōu)點，夸獎他，鼓勵他，然后他會很努力地認(rèn)真地做好每一件事的。
又過了一個月，馮同學(xué)又一次與另一名女生用班級的班標(biāo)打鬧，把班標(biāo)打壞了，經(jīng)調(diào)查才知道是他弄壞的。按照班級制度處理，他那個性又來了，回家里在網(wǎng)上找我聊，我再次和他談，用“冷熱交替法”，“軟硬兼施法”，“理情結(jié)合法”，最終還是說服了他，并保證以后改正自己身上的多個毛病，自己還承認(rèn)自己板不住自己。我說：慢慢來，一件一件改。
二、全面評價學(xué)生，不把考試萬能化。
一般情況下，老師都以分的高低評價學(xué)生的優(yōu)差，考試成績好了，一俊
百俊。如果這樣，班主任的工作就會一“分”障目，不見泰山。盧森堡說：一個匆忙趕往偉大事業(yè)的人，沒心沒肝地撞倒了一個孩子是一件罪行。為了分?jǐn)?shù)撞倒了孩子，那真是一種滔天大罪。當(dāng)然也不能否定考試、分?jǐn)?shù)的重要性，高分的學(xué)生在名牌大學(xué)、公司里還是最受歡迎的，也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的，每一種“才”都是人才。所以就如馮同學(xué)，我試著從他身上找學(xué)習(xí)以外的優(yōu)點，比如他很會適時說話，也能在關(guān)鍵的時刻為班級著想，為老師著想，犯了錯誤，他會關(guān)心會不會影響到班級的分?jǐn)?shù)等各項考核和榮譽。我曾經(jīng)告訴學(xué)生，中午打飯第一份要給長者，他就記住了，每天都嚷嚷著“誰第一個打飯先給老師”?？洫勊臅r候他是害羞的，也是美滋滋的;犯錯誤了，說他的時候，他沖著你憨笑，讓你還說什么啊，看他那樣子，又可氣又可愛，在交流中相處中解決了問題也促進(jìn)了師生間的感情。
這以后他也很努力地學(xué)習(xí)和改正自己習(xí)慣性的毛病?，F(xiàn)在的班級聽不到他成天尖尖的叫喊聲了;從開始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵;從做不好到做很好;從不知道做到主動知道做了，在大清掃中主動洗一大堆的抹布、分工具給大家;還有他的愛心，別的班級來借工具，他熱心幫助借東西給人;維護(hù)老師，維護(hù)班級;有什么事情和父母溝通不了了，他就找我，這是對我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的;他說有人要打架，告訴我，我說：放心，老師會平息這事的，他說的一句謝謝老師，他的每次打電話的禮貌，都是他的優(yōu)點，盡管平日里說話時大大咧咧。馮同學(xué)自身的努力和種種改變，都無一在證明教育的本質(zhì)重在對人會做人做事，道德上的培育的真理。
三、良師益友，寬容以待。
我管理班級和學(xué)生，主張松嚴(yán)適時而變。生活上做他們的慈母，學(xué)習(xí)上做他們的良師，交流上做他們的益友，錯誤上待之寬容。讓學(xué)生感受老師給自己帶來的快樂。在通情達(dá)理中容忍寬恕學(xué)生的某些錯誤，以委婉且嚴(yán)厲的方法教育、鼓勵、警示;在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中爭取達(dá)到事半功倍的效果，事實上去證明老師既嚴(yán)又松，適時遇事而論。所以在紀(jì)律上、衛(wèi)生方面、學(xué)習(xí)上，我們班各項工作都有條不紊地進(jìn)行著，“有章可循，有法可依”。我告訴他們制定的班級各項制度可不只是一張白紙黑字，是起“法律”效力的，故意違反者必嚴(yán)懲不怠，但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”，到那時，也恰恰在證明我們班的每一位同學(xué)已經(jīng)變得都優(yōu)秀了。
就這樣，在我們班里沒有一個不拿筆學(xué)習(xí)寫字的。沒人敢懶惰不思考的。作為班主任，我必須在多方面地努力、用心、奮斗，不做拉倒，做就做好。七科我都爭取時間去指導(dǎo)和輔導(dǎo)，自習(xí)和看自習(xí)的課，我都包下來了，或者學(xué)習(xí)，或者講事，或反思或總結(jié)。或教學(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧。對于數(shù)學(xué)的解方程部分，我編了四句記憶押韻詩，以便同學(xué)們在加減正負(fù)數(shù)上不出錯。
在這幾個月的班主任工作中，雖然自己計劃的事情多些，真的也累些，起早貪黑地想事、謀事、做事，但感覺學(xué)生就像一本本的書籍，一本本需要我們教師用情、用愛、用心去細(xì)細(xì)研讀的書?？粗麄兊某砷L和變化，看著他們變得懂事、成熟了，那是一種特有的人生享受。冰心說過：愛在左，責(zé)任在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦;有淚可流，卻覺得幸福。我最喜歡這種味道和感覺的詩了。在心里的那種品味，更是一種莫大的幸福。因為我正在體會著。
是的，教育本身是幸福的，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受。教育不是復(fù)制，而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段，而是生活本身!
德育教學(xué)心得體會篇十二
偉大的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說；“人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主導(dǎo)的、首要的東西所決定的。在這個和諧里起決定作用的主導(dǎo)成分是道德。道德是照亮全面發(fā)展的一切方面的光源，而同時它又是人的一個個別的特殊的方面?！泵珴蓶|也曾說：“學(xué)問再多，方向不對，等于無用?！薄皼]有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂?！笨梢?，良好的教育必須以良好的德育教育為根基，任何一門學(xué)科的教學(xué)脫離了德育教育都是不完整的、不成功的教學(xué)。只有思想品德教育走在前列，智力因素的潛力也才能相應(yīng)的最大程度的發(fā)揮。初中地理是一門綜合自然科學(xué)與社會科學(xué)的基礎(chǔ)性學(xué)科，它兼具歷史性、人文性、經(jīng)濟(jì)性，是一門豐富多彩、情感凸顯的學(xué)科。在當(dāng)前全球信息網(wǎng)絡(luò)化、國際經(jīng)濟(jì)一體化的形勢下，地理學(xué)科在加強(qiáng)德育教育，培養(yǎng)棟梁之材方面更是具有獨特的優(yōu)勢。
初中地理內(nèi)容為兩大板塊，一是世界地理，包括地理知識基礎(chǔ)理論、世界自然資源、世界氣候、世界人口、世界政治分區(qū)、世界區(qū)域地理；二是中國地理，包括中國疆域、人口與民族、氣候、資源、河流與湖泊、交通、經(jīng)濟(jì)、中國區(qū)域地理。無論是學(xué)習(xí)世界地理還是中國地理，教師除了要教給學(xué)生正確的基礎(chǔ)知識，更要注重辯證唯物主義教育，科學(xué)的、客觀的認(rèn)識和分析地理事物和地理現(xiàn)象。不能憑感覺，更不能想當(dāng)然地來學(xué)習(xí)世界與中國、認(rèn)識世界與中國。如學(xué)習(xí)世界自然資源中，我們認(rèn)識到，目前，世界上由于地域差異、經(jīng)濟(jì)差異、人文素質(zhì)的差異，有很多國家、很多地區(qū)，人們文化落后，缺少科學(xué)知識，缺乏環(huán)境保護(hù)意識，使我們的自然資源數(shù)量不斷地劇減。更有甚者，一些貧困落后的國家地區(qū)的農(nóng)村，人們?yōu)榱饲笊?，還有毀林開荒、亂砍濫伐、過度放牧、亂采礦藏、破壞環(huán)境，造成環(huán)境惡化、水土流失，土地沙化，耕地減少；而人口又不斷增加，生態(tài)受到威脅，自然災(zāi)害頻繁多發(fā)，直接影響到世界全局性和諧發(fā)展。因此，我們必須使學(xué)生明確到，協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境關(guān)系，才能求得全球經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
愛國主義是一個民族、一個國家不可缺少的精神支柱，愛國主義教育從來都是學(xué)校德育教育的主旋律。我們地理學(xué)科更是要利用其獨特的優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行生動強(qiáng)烈的愛國主義教育。整個中國地理全學(xué)年的內(nèi)容都是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義熏陶教育的最佳素材。學(xué)習(xí)中國的疆域，補充中國歷史上如唐朝、元朝時期領(lǐng)土范圍，讓學(xué)生揚起民族自豪感。學(xué)習(xí)中國的人口與民族時，課堂上一曲宋祖英的《愛我中華》清脆動聽的歌聲的響起，必定會使學(xué)生心中“愛我中華”的情思引起共鳴。學(xué)習(xí)中國的河流與湖泊時，描述長江的浪漫與多情，舉世矚目的三峽電站，講述母親河的似海深情，青海湖的神奇美妙，自然會調(diào)動學(xué)生的“朗朗乾坤，泱泱中華，舍我其誰”的豪情。
地理教育中，弘揚愛國主義主旋律是主陣地，但也不能一葉障目，不見泰山，甚至故意回避一些相對落后的或是相對陰暗的“角落”。我們也要教育學(xué)生利用一分為二的觀點來認(rèn)識、分析國情，使他們認(rèn)識到我國地理面貌和特點以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就和問題。培養(yǎng)學(xué)生具有熱愛祖國的民族自尊心、自信心和自強(qiáng)心，樹立把我國建設(shè)成為具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的責(zé)任感、緊迫感和使命感。如學(xué)習(xí)中國區(qū)域地理時比較中國東部和西部的自然地理、經(jīng)濟(jì)、人文、交通、工業(yè)等方面的狀況，使學(xué)生認(rèn)識到目前中國西部文化相對落后，人才缺乏，交通、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施較差，從而很好地理解國家推行西部大開發(fā)的戰(zhàn)略方針和部署的目的和意義。
當(dāng)前學(xué)生大都是在蜜罐中成長著的，他們很容易滿足于父輩創(chuàng)造的良好的物質(zhì)條件，也就容易走上安于現(xiàn)狀缺乏奮斗的生活之路。地理教育中必然得加強(qiáng)對學(xué)生理想、人生追求的人生價值觀教育，培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的情操，從小立志成才，從而發(fā)奮圖強(qiáng)，不懈追求，刻苦專研科學(xué)文化知識，樹立遠(yuǎn)大的理想。初中地理內(nèi)容是對學(xué)生進(jìn)行人生價值觀教育的頂好教材。學(xué)習(xí)歐洲、北美等先進(jìn)發(fā)達(dá)國家的地理知識時，充分調(diào)動學(xué)生好奇、上進(jìn)的心里，鼓勵他們樹立不認(rèn)輸、不自卑、努力成棟梁，共建繁榮富強(qiáng)的大中國的遠(yuǎn)大理想。學(xué)習(xí)南極洲地理，通過85年、89年中國分別在南極洲建立長城站和中山站的史實的介紹，培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，為國爭光的精神學(xué)習(xí)地理史上的中外名人故事，如麥哲倫環(huán)球航行、哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、酈道元與《水經(jīng)注》徐霞客與《徐霞客游記》、哥白尼與布魯諾的“日心說”等等，都是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣，追求卓越，發(fā)奮圖強(qiáng)的最好德育舞臺。
古人云：“靜坐自無妄為，讀書則是立德?！毙聲r期新形勢下的地理教育，必須不能只為傳授單純簡單的地理知識而進(jìn)行教學(xué)，只有高揚德育旗幟，為造就適應(yīng)時代發(fā)展、成為建設(shè)社會主義國家棟梁之才的遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗，使我們的學(xué)生一方面具有廣博的天文地理知識，另一方面具有開闊博大的.胸襟、高尚的品德、遠(yuǎn)大的理想，方是地理課堂的核心。
德育教學(xué)心得體會篇十三
在教育界里，教學(xué)德育一直被看作是教師的重要職責(zé)之一。作為一名教師，我在多年的教學(xué)實踐中，深深地感受到了教學(xué)德育的重要性。通過與學(xué)生的交流與互動，我獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。在這篇文章中，我將分享我在教學(xué)德育方面的心得和感悟。
首先，我找到了與學(xué)生建立良好關(guān)系的重要性。當(dāng)學(xué)生和教師之間存在一種互信和尊重的關(guān)系時，教學(xué)工作才能夠更好地開展。為此，我認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見和建議，關(guān)注他們的需求和情感。我努力與學(xué)生建立良好的溝通渠道，讓他們感受到我的關(guān)心和支持。這種與學(xué)生之間的互動不僅能夠促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)動力，還能夠培養(yǎng)他們的責(zé)任感和團(tuán)隊合作能力。
其次，我認(rèn)識到教師的榜樣作用對學(xué)生的影響是巨大的。作為一名教師，每個行為舉止都在無形中教育著學(xué)生。在教學(xué)中，我始終注重自己的言行舉止，力求做到言傳身教。我盡量避免負(fù)面情緒的表達(dá)，保持積極向上的態(tài)度，以良好的示范引導(dǎo)學(xué)生。我也鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的潛能，鼓勵他們勇于追求理想，鼓勵他們與困難勇敢抗?fàn)帯Ｍㄟ^這種榜樣作用，我希望能夠激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，幫助他們成長為有德有才的社會人才。
此外，為了增進(jìn)學(xué)生的品德修養(yǎng)，我注重創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)生個性和品德發(fā)展的重要保障。我要求學(xué)生遵守課堂紀(jì)律，講究儀表和禮儀，同時也注重培養(yǎng)學(xué)生的國家意識和社會責(zé)任感。我注重教育學(xué)生關(guān)心他人、關(guān)心社會，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊合作精神和公益意識。除了在課堂上的教育，我還鼓勵學(xué)生參與社會實踐和義工活動，讓他們親身體驗到為他人奉獻(xiàn)和服務(wù)的價值。
最后，我認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)需要家庭、學(xué)校和社會多方面的共同努力。在家庭教育中，父母要給予孩子正確的引導(dǎo)和教育，并成為他們的榜樣。在學(xué)校教育中，教師要盡職盡責(zé)地履行好教育職責(zé)，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境。在社會教育中，社會要提供積極向上的價值觀，為學(xué)生提供良好的社會化環(huán)境。只有各個環(huán)節(jié)共同努力，才能夠培養(yǎng)出更多有品德的人才，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，教學(xué)德育是一項重要的教育工作，它不僅關(guān)系到學(xué)生的個人品質(zhì)培養(yǎng)，也關(guān)系到社會的和諧發(fā)展。在我的教育實踐中，我深刻體會到與學(xué)生建立良好關(guān)系的重要性，教師的榜樣作用的巨大影響，創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性以及各個環(huán)節(jié)共同努力的必要性。我會一直致力于提升自己的教學(xué)能力和德育水平，為學(xué)生的全面發(fā)展和社會的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
德育教學(xué)心得體會篇十四
近年來，教育德育工作備受關(guān)注。作為一名教師，我也在思考如何在教學(xué)中注重德育，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。通過多年的實踐，我深刻體會到，教學(xué)德育并不僅僅是灌輸知識，更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的人格和價值觀。下面將從了解學(xué)生特點、注重學(xué)生情感、倡導(dǎo)道德行為、示范正能量以及關(guān)注個性發(fā)展等方面，談一談我在教學(xué)中的心得體會。
首先，了解學(xué)生特點至關(guān)重要。每個學(xué)生都是獨特的個體，他們在性格、興趣、能力等方面存在差異。作為一名教育者，我們首先需要深入了解每個學(xué)生的特點和需求，確保我們的教學(xué)能夠滿足他們的個性化學(xué)習(xí)需求。只有真正了解學(xué)生，我們才能通過合適的教學(xué)方法和適應(yīng)性的德育措施，更好地引導(dǎo)他們成長。
其次，注重學(xué)生情感是教學(xué)德育的關(guān)鍵。學(xué)生的情感世界極其脆弱，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一個溫暖而包容的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生感受到被理解和被關(guān)心。在教學(xué)過程中，我會多與學(xué)生進(jìn)行交流，傾聽他們的心聲，關(guān)注他們的情感變化。只有當(dāng)學(xué)生在情感上得到滿足，他們才能更好地專注學(xué)業(yè)，并且在德行上有所提升。
第三，倡導(dǎo)道德行為對學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。在教學(xué)中，我相信德育教育要與學(xué)科教育相結(jié)合，才能取得更好的效果。在教授知識的同時，我們應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和價值觀。我經(jīng)常通過講述生動的道德故事，啟發(fā)學(xué)生對美德的感悟。我還會組織一些志愿活動，讓學(xué)生走出教室，參與到社區(qū)服務(wù)中去，體驗到助人為樂的快樂和成就感。通過這些方式，我希望能夠潛移默化地影響學(xué)生的行為和思維方式。
第四，教師應(yīng)該成為學(xué)生的道德示范。作為教育者，我們不能僅僅停留在口頭上，而應(yīng)該將道德觀念融入到我們的言行之中。我們要做到言傳身教，以身作則，成為學(xué)生的榜樣。我會時刻提醒自己，在處理人際關(guān)系和面對困難時，要保持耐心和善良，以此來引導(dǎo)學(xué)生正確的價值觀和道德觀。只有以身作則，才能真正影響學(xué)生的品德發(fā)展。
最后，關(guān)注個性發(fā)展對于教學(xué)德育也至關(guān)重要。每個學(xué)生都有自己獨特的個性和才能，我們應(yīng)該尊重并激發(fā)他們的潛能。在教學(xué)中，我會采用多樣化的教學(xué)方法，讓學(xué)生在適應(yīng)自己的節(jié)奏的同時，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。我會鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己的想法和意見，培養(yǎng)他們獨立思考和創(chuàng)新的能力。只有給予學(xué)生更多的個性發(fā)展空間，我們才能真正培養(yǎng)他們成為有品德有能力的人。
總結(jié)而言，在教學(xué)德育過程中，我深信只有了解學(xué)生特點、注重學(xué)生情感、倡導(dǎo)道德行為、示范正能量以及關(guān)注個性發(fā)展等方面得把握，在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)。我愿意在今后的工作中不斷摸索，不斷學(xué)習(xí)，為學(xué)生成長做出更大貢獻(xiàn)。
德育教學(xué)心得體會篇十五
德育教育在學(xué)校教育體系中占有重要地位，旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和道德修養(yǎng)。作為一名德育教師，我長期以來一直在探索如何有效地進(jìn)行德育教學(xué)。在這個過程中，我積累了一些心得體會，分享給大家。
首先，深入了解學(xué)生個體特點至關(guān)重要。每個學(xué)生都有其獨特的形成過程和發(fā)展軌跡，我們需要通過與學(xué)生的互動和交流，了解他們的家庭背景、性格特點以及興趣愛好。只有真正理解學(xué)生，才能采取個性化的教育措施，達(dá)到德育目標(biāo)。我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行面對面的對話，主動詢問他們的問題和困惑，嘗試走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，從而更好地引導(dǎo)他們形成正確的人生觀和價值觀。
其次，注重塑造正面教育環(huán)境是必要的。學(xué)校是一個集體，教師是學(xué)生的榜樣和引路人。為了營造良好的德育氛圍，我努力營造積極向上、和諧互助的班級氛圍。我經(jīng)常舉辦一些班級活動，如班會、班級聯(lián)歡等，讓學(xué)生能夠在歡樂的氛圍中感受到集體的力量，增進(jìn)彼此之間的友誼。同時，我也鼓勵學(xué)生積極參與到學(xué)校和社區(qū)的公益活動中去，讓他們懂得奉獻(xiàn)和關(guān)心他人，從而培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感。
第三，強(qiáng)調(diào)崇德向善的實踐。德育教育不僅僅是口號和理論，更需要學(xué)生去實踐和踐行。我編制了一些案例進(jìn)行教學(xué)，鼓勵學(xué)生積極參與到實踐中去。例如，在公共場合舉行小組討論，讓學(xué)生面對真實的問題和沖突，通過討論和協(xié)商解決問題，培養(yǎng)他們的合作精神和實際應(yīng)對能力。此外，我也指導(dǎo)學(xué)生參與到一些社區(qū)服務(wù)和義務(wù)勞動中，讓他們切身感受善良的力量，并將之融入到日常生活中。
第四，注重與家長的溝通合作。家庭是孩子成長的最初場所，家長在培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)方面起著重要的作用。因此，在德育教學(xué)中，我們不能忽視與家長的合作。我經(jīng)常與家長進(jìn)行面對面的交流，了解他們的觀點和期望，共同制定培養(yǎng)方案和策略。我還會定期邀請家長參加班級活動和家長會，讓家長能夠與我共同關(guān)注孩子的成長，形成良好的家校合作關(guān)系。
最后，評估與反思是不可或缺的一環(huán)。德育教育需要一種良好的評估體系來檢驗學(xué)生的成長和進(jìn)步。除了常規(guī)的成績評估外，我還引入了德育評價表、學(xué)生自我評價等工具，讓學(xué)生能夠全面地認(rèn)識自己，以便更好地指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)和成長。我也會定期反思自己的教育方式和方法，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)能力。
總之，德育教學(xué)是一項綜合性的工作，需要教師的真心關(guān)愛和努力付出。通過深入了解學(xué)生個體特點、塑造正面教育環(huán)境、強(qiáng)調(diào)實踐和與家長的合作，我們可以更好地開展德育工作，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和健全人格。同時，我們也要持續(xù)地評估和反思，不斷提高自身的專業(yè)能力，為學(xué)生的發(fā)展提供更好的教育環(huán)境和條件。
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