心得體會是我們對自己經(jīng)歷的反思和總結(jié)，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)對各種情況。如果想寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和范圍。探索以下范文，或許可以幫助你更好地總結(jié)自己的心得體會。
想念地壇心得體會篇一
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘;但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘......”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時(shí)，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實(shí)讓他“曾一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”。于是他日日躲進(jìn)地壇，去觀察，去深思，去體味人生，去尋找希望......在地壇中看一對老夫婦走在夕陽的余暉下，聽那熱血的青年永不間斷的唱歌，看不幸而漂亮的女孩消失在大欒樹下，聽長跑運(yùn)動員坎坷曲折的人生......園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅(jiān)定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個(gè)人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印?！边@句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實(shí)躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨?，能不能給我接到下學(xué)期的書啊?！睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話。“語、數(shù)、英、物、化都要么?”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?！拔胰枂柊??！?/p>
第二天，當(dāng)我拔開鎖孔中的鑰匙，就十分驚喜地看到放置在桌上的一疊書。雖然封面都是一道道白色印痕，或是有層次不齊卷起的書角，但是我卻小心翼翼地將它們抱在懷中，視之為珍寶。開門，靜坐，臺燈的微黃色的光照著老舊的書頁，我的眼前已不是字，而是母親為了這幾本書而奔波了身影：她走過一級級的樓梯，問過幾個(gè)陌生的人，打過幾通電話，才湊齊了這么幾本書。于是昨日的事又將我拉進(jìn)深深的歉疚當(dāng)中。細(xì)思，曾經(jīng)一句“早點(diǎn)睡吧”，就讓她感動，為她剝開糖紙就讓她覺得甜蜜，為她煮一碗面，就會升騰出滿滿的幸福......
我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考;我感，感平凡，感無私，感涓涓細(xì)流般的愛。
想念地壇心得體會篇二
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領(lǐng)悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強(qiáng)的生命，充實(shí)的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當(dāng)一個(gè)重要的角色，從而引發(fā)了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?。不在遭遇中倒下，而是?jiān)強(qiáng)的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時(shí)間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅(qū)打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細(xì)心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
不僅是地壇陪伴他，還有一個(gè)時(shí)刻關(guān)心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發(fā)覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠(yuǎn)離風(fēng)浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時(shí)的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時(shí)間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應(yīng)四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應(yīng)四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細(xì)細(xì)品味確實(shí)真實(shí)的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個(gè)健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個(gè)地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：15年前的一對中年夫婦，現(xiàn)在已經(jīng)成了一對老人，依舊來園中散步;一個(gè)熱愛唱歌的小伙子;還有一個(gè)老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個(gè)扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個(gè)捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個(gè)中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個(gè)是史鐵生的朋友——一個(gè)長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計(jì)時(shí)，經(jīng)過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘，她是個(gè)弱智兒。
誰有能把這個(gè)世界想個(gè)明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種.種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
我與地壇心得體會篇4
想念地壇心得體會篇三
段落一：引言（200字）
地壇是北京市最重要的古跡之一，也是我最喜歡去的地方之一。我對地壇的向往源于我小時(shí)候看過的一部電影，電影中的情節(jié)發(fā)生在地壇，給我留下了深刻的印象。如今，我有機(jī)會親自去一探究竟，真正感受地壇的魅力。在這次去地壇的旅行中，我體驗(yàn)到了很多，也有了一些心得體會。
段落二：尋找歷史足跡（200字）
一到地壇，我首先被它的壯麗景色所吸引。巨大的祈年殿、獨(dú)特的圓形墻體讓我感受到了中國古代建筑的魅力。在地壇的中軸線上，我找到了親眼見證歷史的機(jī)會。從祈年殿一直走到祈年門，我感受到了清代皇帝祈求豐收的莊嚴(yán)氛圍。我想象著過去的盛況，仿佛可以聽到遠(yuǎn)古時(shí)代的祈禱聲。這些歷史足跡，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。
段落三：沉浸在文化氛圍中（200字）
地壇也是一個(gè)展示中國文化的場所，我在這里深深沉浸在中國傳統(tǒng)文化的氛圍中。我去參觀了地壇博物館，了解到了古代祭祀的儀式和歷史傳說。在館內(nèi)，我看到了許多保存完好的文物和文獻(xiàn)資料，了解到了不少有關(guān)地壇的歷史與文化知識。在拜訪地壇的同時(shí)，我還觀摩了一場傳統(tǒng)舞蹈表演，欣賞了古箏的演奏。這些文化體驗(yàn)讓我更加熱愛中國文化，也讓我更好地理解了自己的身份。
段落四：與自然融為一體（200字）
地壇不僅是歷史的見證，也是一片綠樹成蔭的自然公園。我沿著石板路漫步在樹蔭下，感受到自然的親近與寧靜。在這里，我呼吸著新鮮的空氣，觀賞著各種植物的美麗。我還看到了一些鳥類在樹枝間嬉戲，聽到了溪水流淌的聲音。這種與自然的融為一體讓我感到寧靜與平靜，也讓我深刻地體會到人類與自然的和諧共生。
段落五：感悟與收獲（200字）
通過這次去地壇的旅行，我更加深入地感悟到了“忘記故鄉(xiāng)，盡人事”這句話的真諦。地壇所代表的豐收與和諧的愿景，激勵著我在今后的生活中更加努力地追求自己的夢想。同時(shí)，在這次旅行中，我也收獲了對中國歷史文化的更深層次的認(rèn)知。我明白了歷史是不能忘記的，只有了解歷史，才能更好地理解現(xiàn)在，更好地走向未來。
總結(jié)（100字）
地壇之行，讓我深刻地體驗(yàn)到了歷史的厚重和文化的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，與自然融為一體的感受也讓我明白了人類與自然的和諧共生。這次旅行不僅滿足了我對地壇的向往，也讓我愈發(fā)珍惜現(xiàn)在的生活和自己的身份。我希望這次旅行的感悟和體驗(yàn)?zāi)軌蛞恢卑殡S著我，成為我人生的一部分。
想念地壇心得體會篇四
地壇作為北京市著名的歷史文化景區(qū)，吸引著無數(shù)游客的目光。我也有幸來到這里，探尋其中的歷史足跡，感受其中的文化底蘊(yùn)。在我游覽地壇的過程中，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和寶貴的歷史意義。以下是我想念地壇的心得體會。
第一段：地壇的歷史淵源
地壇位于北京東城區(qū)，始建于明朝嘉靖年間，是中國古代供奉土地神的最重要祭壇之一。地壇占地面積廣闊，整體建筑規(guī)模宏大，由內(nèi)圜、外壇和四合院式進(jìn)士堂組成。每年農(nóng)歷正月十五，地壇都會舉行盛大的祭祀活動，全市各界愛國人士踴躍參與，以此表達(dá)對祖國的熱愛之情。地壇的歷史淵源深厚，堪稱京城文化的瑰寶。
第二段：地壇的建筑風(fēng)格和布局
地壇的建筑風(fēng)格獨(dú)特而壯麗，完美地融合了中國傳統(tǒng)建筑與宗教文化。地壇的內(nèi)圜是最為矚目的建筑之一，由祭祀大殿、黃庫房、圈墻和大成門等組成。內(nèi)圜的主體建筑是祭祀大殿，大殿是一座建筑雄偉、氣勢磅礴的木結(jié)構(gòu)建筑，其特殊的屋頂設(shè)計(jì)、雕刻精美的柱頭和壁畫等，無不展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力。散步在內(nèi)圜的廣場上，我仿佛能感受到歷史的厚重和歲月的滄桑。
第三段：地壇的文化底蘊(yùn)和歷史意義
地壇不僅僅是一座古老的建筑遺跡，更是具有豐富的文化底蘊(yùn)和歷史意義。作為祭祀土地神的場所，地壇承載著人們對土地的崇拜和感恩之情。同時(shí)，地壇也是中國古代舉行科舉考試的場所，被譽(yù)為“舉世皆知”的進(jìn)士殿堂。在這里，歷代秀才們接受嚴(yán)格的考試和選拔，最后能否金榜題名，成為一方名士，都取決于這里的試場。地壇的考試制度深深影響了中國的教育制度，對中國古代文化乃至整個(gè)社會都產(chǎn)生了重要影響。
第四段：地壇的自然景觀和文化元素
地壇不僅有獨(dú)特的建筑，還擁有豐富多樣的自然景觀和文化元素。一路漫步于地壇的園林景區(qū)，我能看到各種植物、樹木，聽到鳥語花香，自然氣息撲面而來。尤其是地壇的柏樹，樹高十余米，參天入云，給人以莊重肅穆之感。此外，在地壇的各個(gè)角落，還能看到許多豐富的文化元素，如地壇的壁畫、碑文和石刻等，它們以文字和圖畫的形式，生動地展示了地壇的歷史和文化內(nèi)涵。
第五段：想念地壇的意義和個(gè)人體會
想念地壇，并不僅僅是對其歷史和文化的懷念，更是對它所代表的東方文明和人文精神的敬仰和推崇。每次來到地壇，我都被它那瑰麗的建筑和內(nèi)涵深深吸引，仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿智慧和歷史的時(shí)空隧道。每一次參觀，我都能從中汲取到靈感和力量，激發(fā)對文化和藝術(shù)的熱情。同時(shí)，地壇也讓我思考中國傳統(tǒng)文化的寶貴之處和當(dāng)下社會的轉(zhuǎn)變。想念地壇，是對傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，也是對現(xiàn)代生活中的向往和追求。
以上是我對想念地壇的心得體會。地壇是一座具有千年歷史的寶庫，它不僅是展示中華文化的重要場所，更是激發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛的重要象征。希望更多的人能來到地壇，親身感受其中的魅力和意義，從中汲取智慧和力量，為推動中華文化的傳承和發(fā)展，做出自己的貢獻(xiàn)。
想念地壇心得體會篇五
仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。
——題記。
在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應(yīng)付任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思，題目與文章表達(dá)不一樣，也找不出表達(dá)宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個(gè)學(xué)期，語文老師總強(qiáng)調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學(xué)過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認(rèn)真再讀。
不知是因?yàn)槟挲g的增長心智成熟還是為了作文高分，當(dāng)我認(rèn)真讀完后心里久久不能平復(fù)。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老母親，為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。一個(gè)殘缺的人，最不能忍受的`或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時(shí)間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個(gè)廢人連螞蟻都不如。第一時(shí)間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關(guān)系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。
在史鐵生認(rèn)為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個(gè)僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運(yùn)，思索人生的價(jià)值。或許是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。
“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺太近了。”說實(shí)在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學(xué)一同學(xué)看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個(gè)文學(xué)作壇還填補(bǔ)了每一個(gè)創(chuàng)傷的心靈繼而又充實(shí)了每個(gè)生命。
“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕?！痹诨氖彽牡貕妓鳎涯钪赣H的種.種看到我獨(dú)自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。
放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心!
想念地壇心得體會篇六
近日，國家旅游局發(fā)起了關(guān)于“支援地壇，讓愛相隨”的活動，旨在向那些疫情下受到?jīng)_擊的地壇游客提供支援和幫助。我作為一名志愿者，深刻體會到了這次支援活動的重要性和意義。在此，我想分享一下我的支援地壇的心得體會。
第二段：感受到人間溫暖
在支援地壇的過程中，我最深刻的體會是人間的溫暖。在我們的支援活動中，有許許多多的好心人給予了我們幫助，讓我們的活動更加順利。他們?yōu)槲覀兲峁┝宋镔Y援助、資金供給、精神鼓舞等各種幫助，讓我們對于社會這個(gè)大家庭更有信心。每一次的幫助都是義不容辭的奉獻(xiàn)，這種溫暖不僅給予了我們精神上的支持，更讓我們堅(jiān)信著人們之間的友愛之情。
第三段：對于愛心行為的反思
支援地壇的過程中，也讓我對自己的愛心行為進(jìn)行了一番反思。對于我來說，參加這次活動可以證明我有一顆善良熱愛的心，但我在其中也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。當(dāng)我看到那些受災(zāi)的地壇游客們需要幫助的時(shí)候，我才意識到自己平時(shí)對于社會堅(jiān)韌和生活困頓的人們所知甚少。但正是這一次支援活動，讓我們從中感受到改變社會的一份力量，這種力量的來源不僅僅是我們的熱心和行動，更多是我們對于社會的敏感和對于愛和信念的不懈追尋。
第四段：懂得感恩和回報(bào)
在支援地壇的過程中，感恩和回報(bào)的意義也越發(fā)明顯。當(dāng)我看到那些收到支援的游客們流下幸福的眼淚時(shí)，我深刻體會到了這份骯臟和勞累所帶來的心靈上的愉悅。他們的慶幸也讓我更清晰地了解到，我們作為志愿者所提供的精神支持和心靈撫慰就是需要的。這也讓我更感恩那些無私無償付出的志愿者和慈善機(jī)構(gòu)，他們讓這次支援地壇的活動更加完美和有愛。
第五段：對于未來的展望
通過這次支援活動，讓我更清晰的認(rèn)識到了自己對于社會的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。即使在日常生活中，我們可以找到更多的方式去回饋社會，讓我們的生活更加充實(shí)和有價(jià)值。以后我將會更加關(guān)注社會的需要，并且一直奉獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)也希望更多愛心人士參與到這樣的支援活動中，讓我們共同為共建更美好的社會而努力。
結(jié)語：
支援地壇，是一次令我深刻體會到人與人之間關(guān)愛的力量、感受到愛心的溫暖、從中反思自己的社會責(zé)任和價(jià)值。愿我們在未來的道路上，在更多的時(shí)間和地點(diǎn)里都能夠?qū)ふ业綄儆谧约旱闹С至α浚ソㄔO(shè)一個(gè)更好的世界，讓我們充滿愛和尊重。
想念地壇心得體會篇七
最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書，我能感覺到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色,因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語言,也無法變成語言,一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過,不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過.春之潤,夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂起來,用心沐浴生命的每一束陽光。
作為一個(gè)健康的人,不得不拷問自己：健康的自己,是否向前方也邁出過腳步?
我與地壇心得體會篇3
想念地壇心得體會篇八
第一段：地壇的歷史文化背景（200字）
地壇作為北京市的一處歷史名勝，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。它是中國封建社會最早的喪葬祭祀場所之一，也是明、清兩代帝王祭天和祈谷的主要場所。地壇由內(nèi)環(huán)境和外環(huán)境兩部分組成，內(nèi)環(huán)境是地壇主體建筑群，包括祈年殿、皇穹宇等；外環(huán)境則有青石圈和環(huán)繞在外的墻。地壇的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了中國古代祭祀文化和建筑學(xué)的精華，每年吸引著大批游客前來參觀和游覽。
第二段：地壇的壯麗景色（250字）
地壇的美景值得讓人想念。首先，祈年殿是地壇的主體建筑之一，它是地壇最重要的建筑群之一，也是最早進(jìn)行祭祀活動的場所，它被設(shè)計(jì)成圓形，寓意天圓地方，造型簡潔大氣。其次，皇穹宇是地壇的標(biāo)志性建筑，有著較高的建筑技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值，其宏偉的建筑造型猶如天空中的球狀天體。當(dāng)游客站在皇穹宇前仰望時(shí)，仿佛置身于宇宙中，心曠神怡。此外，地壇內(nèi)還有一系列具有歷史文化價(jià)值的建筑和園林景觀，如八仙亭、葡萄亭等。
第三段：地壇的藝術(shù)氛圍（250字）
地壇不僅有壯麗的自然景觀，還有獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。在地壇內(nèi)部，可以欣賞到大量的古代文物和藝術(shù)品，例如舉世聞名的《祈谷圖》和《祈年殿壁畫》等。這些文物和藝術(shù)品有著深厚的歷史文化意義，反映了古代中國的宗教信仰、社會風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)格。在地壇內(nèi)還有舉辦各類藝術(shù)展覽和演出的場館，如表演區(qū)和藝術(shù)畫廊等，這些場館為廣大藝術(shù)愛好者提供了一個(gè)交流和展示的平臺，使地壇成為一個(gè)融合了自然景觀和人文藝術(shù)的綜合性文化場所。
第四段：文化傳承與自身反思（300字）
地壇作為中國歷史文化的重要載體，承載著豐富的文化內(nèi)涵和多元化的歷史傳承。通過游覽地壇，不僅可以感受到古代文化的魅力，也能夠加深對中國傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。地壇的歷史和文化給人以啟迪，使人們對現(xiàn)代社會中快節(jié)奏、功利主義和粗暴行為產(chǎn)生了思考和反思。同時(shí)，地壇也為人們提供了一個(gè)宣揚(yáng)和傳承中華文明的平臺，使人們更加珍視歷史文化遺產(chǎn)，注重傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。
第五段：人文與自然的和諧共生（200字）
地壇以其獨(dú)特的自然景觀和豐富的文化內(nèi)涵，展示了人類與自然的和諧共生。地壇內(nèi)的植物和建筑物相得益彰，既保護(hù)了珍稀植物資源，又展現(xiàn)了人類在自然環(huán)境中的智慧和才能。地壇給我們教育上提供了重要的參考，使我們更加理解和尊重自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。通過游覽地壇，人們對環(huán)保、綠色出行和生態(tài)保護(hù)等問題有了更為深刻的認(rèn)識，為建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
地壇作為北京市一處重要的歷史文化地標(biāo)，不僅有壯麗的景色和獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，還承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過游覽地壇，人們對中國古代文化的理解和認(rèn)知得到了加深，對現(xiàn)代社會的反思和自身的提升也得到了啟發(fā)。地壇展示了人與自然的和諧共生，為我們提供了珍貴的人文啟示。作為文明的傳承者，我們應(yīng)該珍視歷史文化遺產(chǎn)，關(guān)愛環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)綠色可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
想念地壇心得體會篇九
支援地壇活動是一項(xiàng)有意義的社區(qū)志愿服務(wù)活動，旨在幫助地壇社區(qū)的老年人、殘障人士和需要幫助的人們。在此次活動中，我深刻感受到了幫助他人的快樂和責(zé)任感。下面我將分享我對支援地壇活動的體會和感受。
第二段：志愿服務(wù)的正確態(tài)度
在支援地壇活動中，我深刻認(rèn)識到志愿服務(wù)的含義，它不僅僅是出于道義和義務(wù)，更是一種態(tài)度，即尊重和愛護(hù)他人，并努力幫助他人。志愿服務(wù)者應(yīng)該積極投入到服務(wù)中，態(tài)度誠懇，友好，充滿愛心，釋放自己的愛和微笑給別人。更重要的是，志愿服務(wù)者要保持耐心和忍耐心，盡最大努力幫助受助者，確保每一個(gè)人都受到應(yīng)有的關(guān)懷和關(guān)注。
第三段：合作和溝通的重要性
支援地壇活動需要多方的參與和關(guān)注，志愿者們要緊密合作，充分發(fā)揚(yáng)集體的力量。正確認(rèn)識和有效溝通是成功的關(guān)鍵，務(wù)必要加強(qiáng)和溝通，促進(jìn)協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神。相互之間要建立信任和尊重，為具體的志愿服務(wù)項(xiàng)目確定目標(biāo)和計(jì)劃，共同努力達(dá)到共同的目標(biāo)。
第四段：遭遇困難和挑戰(zhàn)
支援地壇活動不是一件很容易的事情，遭遇困難和挑戰(zhàn)是難以避免的。在這個(gè)過程中，就需要我們遵循一些成功的經(jīng)驗(yàn)，如更加敏銳地觀察、更快捷地解決問題并立即采取措施。這樣，我們才能在最短的時(shí)間內(nèi)盡最大的努力為受助者提供最完善的服務(wù)。同時(shí)，還需要個(gè)人意志和毅力的支持，克服一些長時(shí)間的挑戰(zhàn)。
第五段：賦予志愿者充分的意義和價(jià)值
最后，參與支援地壇活動的志愿者們充分認(rèn)識到了自己對社會的價(jià)值和作用。志愿服務(wù)是面向社會和人類基本訴求的活動。志愿服務(wù)者通過自己的努力和服務(wù)，為社會做出了積極的貢獻(xiàn)。同時(shí)，志愿者通過參與有意義的社區(qū)服務(wù)活動，得到了自我肯定和滿足感，營造了積極向上的生活態(tài)度。
總結(jié)：
支援地壇活動的每次志愿服務(wù)都是一次心靈與身體的鼓舞。每個(gè)參與其中的志愿者代表著社會的良心和責(zé)任感，為其他人獻(xiàn)身奉獻(xiàn)，得到自我成長和提升。志愿服務(wù)是家庭和社區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，保證社會的穩(wěn)定和繁榮。我相信，當(dāng)我們每個(gè)人心懷愛心和關(guān)注，擁有創(chuàng)造性，就能將支援地壇活動推向更高的層次，為自己和社會帶來更多美好的未來。
想念地壇心得體會篇十
最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾住進(jìn)了北京醫(yī)院，從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時(shí)候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個(gè)話題，僅有地壇這個(gè)荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時(shí)的安寧。最終，他看透人生，拒絕死亡。
應(yīng)對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自我的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自我的喉嚨;中國當(dāng)代詩人海子留下“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的不負(fù)責(zé)，不重視，留給后人的，只是無限的惋惜。
生命僅有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風(fēng)順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結(jié)束自我的生命，不如把它當(dāng)成是一次磨煉的機(jī)會;與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應(yīng)當(dāng)懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個(gè)生命最起碼的職責(zé)，也是一個(gè)人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，僅有外婆悄悄地起了床，輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長，很長……我們應(yīng)當(dāng)要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時(shí)，多么想與母親分享歡樂!但母親已離去，只能永遠(yuǎn)在天堂守護(hù)著他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚(yáng)的愛。
除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長對弱智妹妹的關(guān)愛，對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋。
無論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。
我與地壇心得體會篇2
想念地壇心得體會篇十一
初識史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過僅僅是一個(gè)選段，那時(shí)的我對他的印象只是一個(gè)文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時(shí)代，正是做夢的季節(jié)，用他的話說，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈，他徘徊。放眼人生未走過的路，他沉淪，而這時(shí)地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽升起，目送夕陽西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?/p>
在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩，遭到幾個(gè)人的戲耍，只因她是一個(gè)弱智少女時(shí)，他看到了漂亮和弱智并存對一個(gè)人的傷害，看到了上帝對每個(gè)人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷τ谒麃碚f廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)并沒有被時(shí)光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個(gè)沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
我與地壇心得體會篇6
想念地壇心得體會篇十二
本次閱讀，我讀完了史鐵生的回憶性小說《我與地壇》。本書共分了11個(gè)章節(jié)，為讀者描述了作者在雙腿殘疾后的真實(shí)生活與心靈感悟。這本書運(yùn)用了“總分總”的結(jié)構(gòu)寫下了“我”與地壇的奇妙緣分。
開始坐輪椅時(shí)，作者悲痛，消極，失魂落魄，甚至有過輕生的念頭，但從那時(shí)開始，他有了足夠的時(shí)間去思考，感悟人生，最終悟出了生命的意義，“一個(gè)人，出生了，這不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這件事的時(shí)候，已經(jīng)順利保證了它，所以死是一件不急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。”論述死亡，也是本書第一部分的精彩。死是一個(gè)固定不變的日子，它永遠(yuǎn)停留在那里，不管你這一輩子過的是好是壞，不管你都干了什么，沒干什么，也不管你有沒有遺憾，你都得在那一個(gè)固定的時(shí)間去做你生命中的最后一件事。死是生命的終結(jié)，但生又是死的開始，一個(gè)人從出生的那一刻開始，生命就在倒計(jì)時(shí)了，你不能延長你生命的長度，但可以拓寬你生命的寬度，人們這一輩子不斷努力，奮斗，只不過是為了最后能死的光彩，不是有句話嗎？有的人死了輕于鴻毛，而有的人卻重于泰山。我覺得作者之所以在正年輕的時(shí)候沒有糊里糊涂地選擇死亡，除了母親對他說的話，他可能是發(fā)現(xiàn)了生命的真諦，死了只能干一件事，就是躺在屬于你的棺材里睡覺，而活下去做的事不管你有多么不喜歡它，多么不愿意干，但它總是有樂趣的，只是你沒有發(fā)覺罷了。文中寫道：“不怕死和想去死是兩回事，有時(shí)候不怕死的人是有的，一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時(shí)候倒是怕活，可怕活不等于不想活呀！”我們不能怕活，因?yàn)榛钪鸵磺卸己茫磺卸荚?，都還充滿希望。
作者的母親無聲地離開了作者，那是一年秋天，收獲的季節(jié)，各種花開得正鮮艷的季節(jié)。這個(gè)章節(jié)從題目到每一個(gè)字都暗藏著悲傷和對母親的懷念。秋天的懷念：“母親喜歡花，可自從我的雙腿癱瘓后，她侍弄的花都死了?！边@題目，題記，都是在懷念母親，母親那么愛花，可為什么“我”的雙腿癱瘓后就都死了？母親把全部精力和心血都花在了照顧“我”身上，哪還有時(shí)間去侍弄那些花花草草。母親離開時(shí)的最后一句話竟是：“我那個(gè)有病的兒子和那個(gè)未成年的女兒……”母親總能包容“我”那喜怒無常的怪脾氣，可能是雙腿癱瘓后不適應(yīng)的常態(tài)吧，“我”一個(gè)人搖著輪椅去地壇，一待就是一整天，母親怎么能不擔(dān)心“我”，“我”拼命捶這自己那兩條沒用的雙腿，拼命地喊：“我還活什么勁？”只有母親，也只會有母親，會抓住“我”的手，忍住哭聲說“咱倆在一塊兒，好好活兒，好好活兒?！闭l能料到，母親還是沒有等到的第一篇小說發(fā)表，“我”感悟到了生命的真諦。
本書的后半部分，顯然作者已經(jīng)擺脫了痛苦個(gè)憂郁，用幽默的語言開始寫作者中年時(shí)期的趣事以及一些往事的回憶：記憶與印象1、2.。有位物理學(xué)家說過：“物理學(xué)不告訴我們世界是什么，而是告訴我們關(guān)于世界我們能夠談?wù)撌裁??！边@句名言給了作者膽量，不再消極悲觀的世界中繼續(xù)走下去，跳出這個(gè)深深的泥潭，開始回憶快樂的往事。從作者出生時(shí)的醫(yī)院，到一點(diǎn)一點(diǎn)長大，在小街中，草坪上玩耍，直到長到該上幼兒園的年級，才到那兩個(gè)老太太的私人幼兒園里玩，對作者來說，只是換了一個(gè)玩耍的地方?！叭缃瘢@些場景飄去50年了，我的軀體早已被固定在了床上，固定在輪椅中，但我的心魂常在黑夜出行，脫離開殘疾的軀殼，脫離白晝的魔法。”對作者來說，雖然身體殘疾了，但心魂完整無缺，它可以在路上奔馳，去到一切心魂的由衷所在。
最后一章：想念地壇。想念地壇，想它的安靜。作者最后又回憶到了這個(gè)安靜而又神圣的地方。作者的靈魂在地壇又升高了一個(gè)高度?；貞浀貕莻€(gè)每天都要去的地方?！翱墒呛髞恚峒液箅x地壇較遠(yuǎn)，不常去了，偶爾去一次，才發(fā)現(xiàn)今天的地壇已不是安靜的地方，早已面目全非?！钡髡叩乃寄钜鸦氐搅嗽瓉淼哪莻€(gè)地壇，那個(gè)安靜又神圣的地方，只有一跨過它便有清純之氣撲面而來，那是作者的青春！
想念地壇心得體會篇十三
慢慢地合上《想念地壇》，內(nèi)心有一股涓涓細(xì)流緩緩流淌開來，直至那無底的深處，恰似朝圣者的虔誠。
作者史鐵生是一個(gè)在人生最黯淡的季節(jié)截癱的人，一個(gè)歷經(jīng)苦難磨煉卻又與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜?。在《想念地壇》中，史鐵生從懷念地壇講到寫作意義，再轉(zhuǎn)而思考人生價(jià)值，將個(gè)人的苦難經(jīng)歷和思想的成熟過程娓娓道來，讓人讀罷猶如喝了一杯甘甜醇香的美酒，沁人心脾，回味無窮。
像史鐵生一樣，我們的人生也會有風(fēng)雨雷電、寒霜黑夜一起襲來的時(shí)候。面對生命固有的痛苦、失落和感傷，我們與其逃遁，不如像海燕一樣迎著閃電和海浪飛翔。人生本就像一列負(fù)重的列車，在蒼茫的人世間喘息著前行，直到那世人皆知的終點(diǎn)。在長長的通道里，我們難免會因黑暗而畏懼，因孤單而沮喪，只有在驀然回首瞥見遠(yuǎn)方起點(diǎn)的一剎那，才恍然：自己已經(jīng)走過了這樣的一段人生旅程。于是發(fā)現(xiàn)，在過于匆忙的腳步中，在一次次的得意失意中，我們竟忘記了細(xì)細(xì)品味流逝在身后的美麗風(fēng)景。殊不知，只有讓歲月的滄桑和苦難洗盡一身的鉛華，生命才能顯出別具一格的分量與魅力。
蕭伯納說：“生命的道路在于把地獄變?yōu)樘焯?，把人變?yōu)樯系郏谟谠谀恰嚯y的山谷’里點(diǎn)起一盞萬年燈，普照大千世界?！闭\如太陽不會永遠(yuǎn)被云層遮擋住一樣，苦難也終將過去?？v然是烏云密布、大雨傾盆的時(shí)刻，我們也無須害怕無須彷徨。無論怎樣的疲憊，怎樣的無助，怎樣的看不見光明和希望，只要如史鐵生那樣，拂去擋在心間的陰影迷霧，尋找到屬于自己的“地壇”，點(diǎn)亮心燈，讓思想從災(zāi)難中解脫，讓靈魂在一次次的回望和思索中釋放，就能拋卻心中的苦悶與惆悵，守住心中的追求和希望，永不言敗地一程一程奮力前行。
境界，讓人生充滿韻味；自然，使生命歸于純凈。當(dāng)生命被生活推向極致，往往展現(xiàn)出一份從容之美。臨亂世而不驚，處放舟而不躁，喜迎陰晴圓缺，笑傲風(fēng)霜雨雪，生命才會煥發(fā)別樣光彩！但愿我們每一個(gè)人都能守住自己的一塊“心靈地壇”，在遭遇苦難時(shí)勇敢地洗滌心扉，拋卻繁雜，回歸本然。
想念地壇心得體會篇十四
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個(gè)生命對他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時(shí)候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報(bào)答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。
哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕的生命慢慢凋零?但是有時(shí)，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時(shí)候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時(shí)，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時(shí)候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時(shí)，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個(gè)人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對生命，才使他頑強(qiáng)地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時(shí)發(fā)生了爭執(zhí)。這個(gè)發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行技能、知識培訓(xùn)時(shí)，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個(gè)學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個(gè)具有健全人格的學(xué)生給予社會。這也是建立一個(gè)和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛，號召人們思索人生，增進(jìn)對社會的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時(shí)，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時(shí)期，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發(fā)展和個(gè)人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅(jiān)決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業(yè)，樹立遠(yuǎn)大理想，矢志報(bào)效祖國，推動我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅(jiān)強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇心得體會篇5
想念地壇心得體會篇十五
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感悟生命，理解“零度”的深刻內(nèi)涵。
2、學(xué)習(xí)散文用富有表現(xiàn)力的語言來表現(xiàn)主旨的方法，賞析文中佳句。
教學(xué)對象：高二學(xué)生
課時(shí)：一課時(shí)
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入：高一時(shí)我們學(xué)習(xí)了史鐵生寫的《我與地壇》，曾經(jīng)被深深打動，大家一定對史鐵生的人生經(jīng)歷有深刻的印象。
一．探討生命的“零度”
師：史鐵生有怎樣痛苦的人生遭遇？文中哪些語句能看出作者的痛苦？
二．探討地壇的“零度”
學(xué)生閱讀文本，四人小組探討，到原文中找答案，要求以文本為依托，言之有據(jù)。
明確：地壇的安靜、荒蕪。（交代地壇）地壇曾經(jīng)是明清時(shí)代皇帝祭祀的場所，非常重要，承載了無數(shù)榮耀，但隨著五百年的歲月變遷，已經(jīng)變得荒蕪冷落。作者覺得地壇和自己有著一種天定的緣分，這是一種宿命的安排，安靜的地壇正是自己療傷的最佳場所。正因?yàn)樾撵`的契合，作者長久地呆在地壇，在痛苦地思考，拷問靈魂。
明確：安靜并非無聲的內(nèi)涵。（生命力，生命本真，自在）
師點(diǎn)撥：“一花一世界，一葉一菩提?！弊匀唤缰械娜f物都用自己的方式詮釋生命的真諦，展示出生命最本真的狀態(tài)?；氖?，并不衰敗，哪怕是最卑微最渺小的生命，也要努力展示自我的存在，展示生命獨(dú)特的美麗與精彩。
三．探討寫作的零度
學(xué)生集體朗讀描寫我心理變化歷程的語段，體驗(yàn)其中細(xì)膩而深刻的感受。我在地壇的古樹下，荒草邊，頹墻旁，沉思默想，在數(shù)不盡的日子過后，我參悟了“生死”，走出了絕望，負(fù)重的靈魂終于得以解脫。分析“我記得忽然我有了一種放棄的心情，仿佛我已經(jīng)消失，已經(jīng)不在，惟一縷輕魂在園中游蕩，剎那間清風(fēng)朗月，如沐慈悲。于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜。我在剎那間頓悟了地壇的“安靜”的真諦，地壇引導(dǎo)我走出了人生的絕境。我在條條絕路之后找到的一條路是寫作。第10節(jié)“我覺得確乎有些什么東西最好寫下來”，“有些東西”是指寫什么？對生命的思考和感悟。我寫作不是為了名利，不是為了地位，只是單純地寫我對生命的思考。這樣的一種無功利的寫作心態(tài)我后來在書上找到了一種相應(yīng)的說法：寫作的零度。
師：“寫作的零度”的內(nèi)涵是什么？明確：生命固有的疑難，靈魂最初的眺望。
師：“寫作的零度”的“零度”有哪兩種意義？
明確：（1）生命本無意義
（2）一個(gè)生命的誕生，便是對意義的要求。
師：地壇中的野草、野花存在著卻無人欣賞，它們的存在有什么意義呢？學(xué)生思考，討論后明確：但是哪怕再卑微、再渺小的生命，既然來到世界上，就要努力展示自我的'存在。荒誕感，便是對意義的要求，但是正是在這樣荒誕的要求中，才凸顯出生命真實(shí)的張力。
四．審視零度，回望零度
學(xué)生分小組討論分析當(dāng)今社會和文壇。批判喧囂、功利與強(qiáng)力。（14節(jié)，15節(jié)中孩子的例子，16節(jié)感悟柔弱）地壇的安靜柔弱告訴我什么是靈魂最初的眺望?！暗貕?，它早已放棄了昔日榮華，一天天在風(fēng)雨中放棄，五百年，安靜了；安靜得草木葳蕤，生氣盎然”，“萬物的美德在于柔弱。”
教師點(diǎn)撥：我想念的是當(dāng)年的地壇。一是因?yàn)楝F(xiàn)在我已不在地壇，我搬家離開地壇；二是因?yàn)楝F(xiàn)在的地壇已經(jīng)面目全非。但我已經(jīng)獲得地壇精神的真諦，地壇“安靜而有生命力”的精神已經(jīng)融入了我的骨髓中，成為我生命的一部分，所以“我不在地壇，地壇在我?！?/p>
布置作業(yè)
閱讀史鐵生的其他作品，選擇感受最深的寫一篇讀書筆記。
教后反思：
史鐵生的文章很有深度，很耐人尋味，學(xué)生已經(jīng)通過《我與地壇》了解了他的特殊人生經(jīng)歷，所以能感受到作者營造的特定氛圍。但是，《想念地壇》相對而言更加“玄與深”，學(xué)生缺少足夠的生活閱歷，對文章的理解難免不夠深刻。所以我嘗試引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“文本”，探究作者的寫作意圖，通過對文本的賞析，獲得一定的審美體驗(yàn)和對生命的領(lǐng)悟，從教學(xué)效果和反饋的作業(yè)來看，讀本中經(jīng)典作品的教學(xué)也可以起到較好的效果，從而推進(jìn)“高效課堂”的建設(shè)。
想念地壇心得體會篇十六
地壇廟會是北京傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，也是每年春節(jié)期間最受游客歡迎的活動之一。作為一位親身參與過地壇廟會的游客，我深深感受到了這場廟會所帶來的樂趣和魅力。通過這次參觀，我對地壇廟會更加了解，也收獲了很多體會和感悟。
首先，地壇廟會給我留下了濃厚的節(jié)日氛圍。整個(gè)廟會充斥著喜慶和歡樂的氣氛。游客們絡(luò)繹不絕地涌入這里，穿著各式各樣的傳統(tǒng)節(jié)日服裝，形成了一幅活力十足的畫卷。燈籠高掛，紅紅的，把整個(gè)場景妝點(diǎn)得五彩斑斕，別具一格。各種各樣的表演活動也讓人目不暇接，拉近了游客與傳統(tǒng)文化的距離。同時(shí)，士氣昂揚(yáng)的廟會工作人員和志愿者們用熱情的笑容和親切的服務(wù)，使得我感受到了團(tuán)結(jié)友愛和互助的力量，打造了一個(gè)歡樂祥和的節(jié)日氛圍。
其次，地壇廟會帶給我了舌尖上的享受。在廟會上，各種美食鋪滿了街頭巷尾，異國風(fēng)味與傳統(tǒng)美食交相輝映。我品嘗了很多特色小吃，比如炸糕、拔絲蘋果、糖葫蘆等，它們的甜美酥脆觸動了我的味蕾，給我?guī)砹穗y以忘懷的美食體驗(yàn)。此外，我還參觀了手工藝品攤位，看到了許多精美的工藝品和紀(jì)念品。那些紅色的北京紀(jì)念品，如小陶人、雕刻品等，多是以地壇景區(qū)為原型設(shè)計(jì)的，寓意深遠(yuǎn)。品嘗美食和購買紀(jì)念品成為了我在地壇廟會中重要的一環(huán)，豐富了我的節(jié)日體驗(yàn)。
另外，地壇廟會也讓我回味了中華傳統(tǒng)文化的魅力。在廟會的舞臺上，有一臺傳統(tǒng)戲曲表演讓我印象深刻。中國戲曲以其獨(dú)特的表演形式和豐厚的文化內(nèi)涵，一直以來都是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。在這個(gè)現(xiàn)代化的年代，中國戲曲正逐漸被遺忘，但地壇廟會卻為游客重新展現(xiàn)了中國戲曲的美妙和魅力。這不僅是對我們傳統(tǒng)文化的一種傳承，也是讓國際游客更深入地了解和感受中國文化的機(jī)會。廟會上舉辦的比賽也很精彩，比如樂器演奏、詩詞朗誦等，讓我感受到了中國古典文化的博大精深。
最后，地壇廟會還讓我意識到社會公益活動的重要性。在廟會的一角，我看到了許多社會組織和慈善機(jī)構(gòu)的志愿者們，他們?yōu)樽钚枰獛椭娜藗兲峁┝烁鞣N幫助和服務(wù)。他們通過義賣、捐款等方式募集善款，用于幫助貧困地區(qū)的學(xué)校、農(nóng)村醫(yī)院等。這讓我深刻地感受到公益事業(yè)的力量和意義，也讓我認(rèn)識到自己應(yīng)該積極參與這些活動，為社會做出一份貢獻(xiàn)。
地壇廟會是一場集文化、美食、表演和公益于一體的盛會，也是我對傳統(tǒng)文化和北京廟會的一次全新體驗(yàn)。通過親身參與，我體會到了廟會帶來的歡樂和幸福，也重新認(rèn)識到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。這次參觀不僅滿足了我的觀光需求，也讓我感受到了公益事業(yè)的重要性。我相信，未來的地壇廟會定會越辦越好，成為北京文化旅游的一張亮麗名片。我也會繼續(xù)關(guān)注和參與這些文化活動，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
想念地壇心得體會篇十七
我與地壇是我在學(xué)校見習(xí)實(shí)習(xí)生活中所聽的最后一篇課文，這節(jié)課后，感觸真的很深，從剛開始來實(shí)習(xí)聽到的第一課沁園春·長沙再到今天所聽的最后一課我與地壇，感覺胡老師的上課真的很精彩，基本功很好，課堂氣氛分常也非常的好，上課不拖泥帶水，一語中的線索清晰，脈絡(luò)分明。讓人感覺語文學(xué)習(xí)如此輕松愉快而又收獲頗豐。對教材的處理細(xì)膩而又完整。在上這節(jié)課之前她首先讓同學(xué)們來談?wù)剬ι睦斫?？這樣讓同學(xué)們很快的進(jìn)入對人生命思考的狀態(tài)。同學(xué)們都在踴躍的回答自己對人生命的思考，胡老師也對生命也做了一個(gè)總結(jié)說：“史鐵生曾經(jīng)說過：生命就是這樣一個(gè)過程，一個(gè)不斷超越自身局限的過程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。一個(gè)簡簡單單的命題就進(jìn)入了今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣的設(shè)計(jì)不但能讓同學(xué)們感悟生命，更能引發(fā)同學(xué)們對課文的深入了解。
作為一個(gè)殘疾作家，史鐵生的《我與地壇》可以說是一篇生命的歌！是對人生深切感悟的歌。一位學(xué)生說得很好，一個(gè)人，當(dāng)他的人生在順境中生存的時(shí)候，他是不會珍惜生命，珍惜時(shí)間，也不會去思考生命的意義和價(jià)值的。只有當(dāng)人生在十字路口徘徊，在逆境中生存，在身心遭受重大挫折的時(shí)候，才去思考人生，拷問生命的意義。人生的價(jià)值在于默默奉獻(xiàn)付出，生的偉大，死的光榮。胡老師說：“你們的回答也引發(fā)了我對人生的思考，真的沒錯，人就是這樣的，要在某一樣?xùn)|西的壓制下，才能有生存的動力，才會去仔細(xì)思考人生，思考生命的價(jià)值。然而史鐵生的這篇文章，就是這樣一篇拷問靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇，給作者提供了一次透徹的領(lǐng)悟人生，感受生命的機(jī)會。
在他和地壇的親密接觸中，在他對地壇的真切感悟中，體會著生與死的價(jià)值，體會著生命的意義。在地壇，這樣一個(gè)蒼幽的、偏僻的、歷經(jīng)滄桑的、荒蕪的地方，在這樣一個(gè)具有濃郁的歷史特點(diǎn)，又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子，作者所獲得的不僅僅是一種對生命的認(rèn)識，而是貫穿著一種時(shí)間意識，生命意識。這種意識，把作者引領(lǐng)到了一種寧靜、安詳?shù)?氛圍中，正好可以靜下心來想一想有關(guān)生與死的問題。在這兒，地壇是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時(shí)，他來到了地壇，似乎這地壇就是為了等他。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷?？梢哉f，此時(shí)的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個(gè)精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。
在這兒，他把自己與外界的一切隔絕起來，聽不到市聲的喧鬧，聽不到人聲的嘈雜，可以靜下心來，整天陷入對人生的思索中。在分析完古園的景象后，胡老師又讓同學(xué)們思考一個(gè)關(guān)于生與死的問題，同學(xué)們又是怎么樣理解一個(gè)人生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。怎么理解這句話？就這樣彈出一個(gè)問題，讓同學(xué)踴躍的回答，同時(shí)也激發(fā)了同學(xué)的思維，更加的促進(jìn)他們從現(xiàn)在就應(yīng)該對人生有所思考。這使第一課時(shí)的講解在學(xué)生與老師的交流互動中結(jié)束了。
胡老師在安排第二課時(shí)的時(shí)候，回顧了上節(jié)課所說的內(nèi)容，還問同學(xué)們第二部分主要寫了些什么？作者寫了一個(gè)怎么樣的母親？在這些問題一一解決完，胡老師又拋出了下一個(gè)題目，就是讓學(xué)生思考母愛具體體現(xiàn)在同學(xué)們身上的愛，母親是怎么樣愛自己的子女的？同學(xué)們都在思索著，這個(gè)問題應(yīng)該是老師與學(xué)生交流的一種題目，這樣既能讓同學(xué)們說出對母親的感受，也能了解學(xué)生對家長的一種的看法，從而得一定的交流，也能了解學(xué)生對家長看法的心里活動狀態(tài)，我知道現(xiàn)在有很多的學(xué)生不是很了解自己的父母，總覺得自己的父母經(jīng)常在嘮叨自己，這樣的嘮叨會讓他們產(chǎn)生一種逆反，覺得父母不是很理解自己的做法和想法，似乎現(xiàn)在的一切都是以學(xué)習(xí)為主，其他的都不在我們思考的范圍內(nèi)。胡老師的問題設(shè)計(jì)真正的使學(xué)生把內(nèi)心的一種對家長的不理解吐露出來，從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來。這樣的教學(xué)方法真的讓我佩服。
真的，能跟著這樣有功底的老師的學(xué)習(xí)，不僅僅是我的榮幸，也是我不斷學(xué)習(xí)的動力，胡老師還說，課堂是學(xué)生的天地，應(yīng)該是學(xué)生以學(xué)為主，老師只起到一個(gè)引領(lǐng)的作用，課堂氣氛也關(guān)鍵是和學(xué)生的互動，這樣的方式才能推進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
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