總結(jié)是對過去的一種回顧，可以幫助我們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。注意總結(jié)時(shí)的結(jié)構(gòu)，明確出目的、主題和要點(diǎn)。以下是小編為大家整理的小說片段，可以讓您感受到不同世界的故事情節(jié)。
學(xué)原文悟原理談體會篇一
讀書使人進(jìn)步。讀書能夠開導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向;讀書能夠增長才智和陶冶心靈。每個(gè)人當(dāng)愛讀書，讀好書。對于全體黨員干來說，理論學(xué)習(xí)是黨員干部的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，在新時(shí)代，我們每一名黨員干部都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面、系統(tǒng)、深入地讀原著、學(xué)原文、悟原理，并視之為終身任務(wù)。
讀書當(dāng)讀原著、原文。重視讀原著是黨的理論武裝工作的好傳統(tǒng)，也是一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志歷來重視干部對馬列著作的學(xué)習(xí)，經(jīng)常結(jié)合不同時(shí)期的需要提出一些書目，稱作“干部必讀”，要求全黨同志學(xué)習(xí)。黨的理論創(chuàng)新成果代表了最前進(jìn)的思想高度，是最貼合實(shí)際的理論指導(dǎo)。研讀黨的理論文章也不是簡單的文字相加，而是要精讀、細(xì)讀，下細(xì)功夫、苦功夫，讀有所獲。讀原著、學(xué)原文、悟原著，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，全體黨員干部要主動地學(xué)、自覺地學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中聽輔導(dǎo)作參考不是不行，但絕不能脫離原著只看輔導(dǎo)，究其原因，只有原文原著才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想。
讀書在于應(yīng)用實(shí)踐。論語有云：學(xué)而不思則罔。讀原著、學(xué)原文，最后落腳到悟原理上。要帶著問題學(xué)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新，通過理論聯(lián)系實(shí)際，發(fā)現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)系，形成正確的判斷，選擇最佳方案，慎思而篤行。黨的理論創(chuàng)新成果不僅要武裝全體黨員干部的思想頭腦，更是為了提升他們?yōu)槿嗣褶k實(shí)事的能力。用理論知識指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)豐富和完善理論知識，也查找自身需要繼續(xù)增強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)，使全體黨員干部在不斷學(xué)習(xí)中持續(xù)進(jìn)步。
讀書之法，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。所謂學(xué)而不思則罔。讀書、學(xué)習(xí)是為了增長知識，提高認(rèn)識，這需要將之前已經(jīng)掌握的知識和當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，找準(zhǔn)定位和側(cè)重，逐步完善自己的思想體系。同時(shí)，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，善于總結(jié)提升，努力把工作實(shí)踐中零散的認(rèn)識系統(tǒng)化、粗淺的認(rèn)識深刻化。
總之，讀原著、學(xué)原文、悟原理是我們黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的好方法，我們在讀中思，在學(xué)中悟，把學(xué)習(xí)同思考結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，更好更快實(shí)現(xiàn)中國夢。
學(xué)原文悟原理談體會篇二
回顧我們黨百年歷史，之所以能夠從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)，其中一個(gè)重要原因就是，我們把馬克思主義當(dāng)作“真經(jīng)”來念，真學(xué)、真信、真用，作為每名共產(chǎn)黨員的看家本領(lǐng)來修。通過近期對馬克思主義部分原著的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，也糾正了學(xué)習(xí)上的偏差。
一是當(dāng)我們看到現(xiàn)在的實(shí)踐與原著不一致，甚至沒法用原著來解讀時(shí)怎么辦？比如，馬克思、恩格斯曾經(jīng)設(shè)想，社會主義社會消滅一切階級和階級差別，是無階級社會，但是我們現(xiàn)在還是無產(chǎn)階級專政。這是馬克思恩格斯當(dāng)時(shí)所處的歷史條件和時(shí)代背景下產(chǎn)生的觀點(diǎn)，不能用后來的變化實(shí)踐和需要去解讀歷史著作。二是當(dāng)我們看到青年時(shí)期的馬克思主義著作者和老年時(shí)期的馬克思主義著作者的觀點(diǎn)不一致時(shí)怎么辦？對于馬克思主義著作，要系統(tǒng)地去閱讀，把他們的思想有機(jī)聯(lián)系起來，不能將不同歷史時(shí)期的著作割裂開來去學(xué)習(xí)，要看到思想是不斷深化發(fā)展的。
三是當(dāng)我們看到馬克思主義著作者對同一問題的說法不一致時(shí)怎么辦？比如，剛開始的時(shí)候，馬克思、恩格斯把資本主義的壽命估計(jì)的太短了，這也是當(dāng)時(shí)歷史條件下沒有想到的，后來他們在著作中予以了糾正。必須用發(fā)展的觀點(diǎn)去理解，而不能把某一個(gè)時(shí)期的觀點(diǎn)教條化、凝固化，看成是一旦提出就是永恒的真理。
總之，時(shí)代變化的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出著作者當(dāng)時(shí)的想象，我們必須要解放思想、實(shí)事求是，在理論上不斷突破，在實(shí)踐中大膽探索，不能教條主義、本本主義。
學(xué)原文悟原理談體會篇三
一是強(qiáng)化理想信念，修身立業(yè)，努力成為具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員;二是堅(jiān)持黨章意識，自覺學(xué)習(xí)黨章、維護(hù)黨章、遵守黨章，對黨保持唯一的、徹底的、無條件的、不摻雜任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠;三是落實(shí)護(hù)黨責(zé)任，在內(nèi)心深處把黨置于無比崇高的地位，珍惜黨的威望，敢于向不良社會風(fēng)氣說不，不斷強(qiáng)化對黨的認(rèn)同感、歸屬感。
一是提高政治站位，始終在思想上政治上行動上同以為核心的黨中央保持高度一致，鑄牢絕對忠誠，堅(jiān)決維護(hù)核心，自覺服從核心，堅(jiān)定緊跟核心;二是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定信仰的政治靈魂，轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難的擔(dān)當(dāng)勇氣，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新發(fā)展的過硬本領(lǐng);三是強(qiáng)化宗旨意識，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，牢記為人民謀幸福的中國共產(chǎn)黨人的初心，始終堅(jiān)持人民立場、秉持高尚情懷，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。
一是堅(jiān)持把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩排在首要位置，認(rèn)真貫徹黨中央重大決策部署，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏;二是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是當(dāng)代中國最重大的政治原則，從組織上自覺服從，行動上緊緊跟隨，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威;三是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，黨內(nèi)政治生活嚴(yán)肅起來、認(rèn)真起來，才能增強(qiáng)全黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，才能夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)。
學(xué)原文悟原理談體會篇四
讀書能夠啟迪心智，陶冶性情，提升其人文素養(yǎng)，有助于帶動社會風(fēng)氣和工作作風(fēng)的好轉(zhuǎn)，思想貧困往往源自理論貧困，而理論貧困往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果，加強(qiáng)讀書學(xué)習(xí)，樹立堅(jiān)定的理想信念，必須用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。面對當(dāng)今新形式，我們必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，從而提高自身判斷形勢的能力，提高加快發(fā)展、推進(jìn)改革、維護(hù)穩(wěn)定的能力。
作為一名入黨積極分子來說，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)就是一種職責(zé)，就是一種態(tài)度，就是一種任務(wù)。通過“讀原著、學(xué)原文、悟原理”加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想的有力思想武器。任何學(xué)習(xí)，都需要一個(gè)循環(huán)往復(fù)、逐步上升的過程。我們學(xué)習(xí)***總書記系列重要講話精神更應(yīng)如此，沒有捷徑可走、不可一蹴而就。總書記的重要講話，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，博大精深、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密，是彼此聯(lián)系、互相貫通、有機(jī)統(tǒng)一的思想體系。所以，我們必須是全面系統(tǒng)的，而不是零碎空洞的，要持續(xù)地學(xué)習(xí)。在把每個(gè)專題都學(xué)深、學(xué)透、學(xué)懂的基礎(chǔ)上，將各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面的重大思想理論觀點(diǎn)作為一個(gè)整體來把握，才會把孤立的認(rèn)識變?yōu)橄到y(tǒng)的認(rèn)識，把感性的認(rèn)識上升為理性的認(rèn)識，真正在深層次上提高思想理論水平。黨的十八大以來，***總書記把握時(shí)代大趨勢，順應(yīng)人民新期待，圍繞治國理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。以***總書記的黨中央以非凡的政治智慧、理論勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，審時(shí)度勢，統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌偉大事業(yè)偉大工程，以中國夢凝聚力量，以抓改革激發(fā)活力，以改作風(fēng)振奮人心，勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難，得到了廣大干部群眾的衷心擁護(hù)和國際社會的高度評價(jià)。然而學(xué)習(xí)不能盲目、不能盲從，怎么學(xué)習(xí)?如何學(xué)習(xí)?讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實(shí)性、正確性，更是防止跑偏的最好辦法。讀書讀文不是根本，根本在于悟原理。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，通過文字領(lǐng)精神。學(xué)原文、悟原理也正是學(xué)習(xí)理論的三個(gè)層面，讀的雖然是字面，可深學(xué)才會領(lǐng)悟內(nèi)涵，最終悟出來的才是原理。只有達(dá)到這三個(gè)層面，才能夠更好的學(xué)習(xí)***總書記系列講話精神，進(jìn)一步學(xué)以致用。要充分認(rèn)識加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)、提高理論水平的重要性，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，思想貧瘠往往源自理論貧瘠，而理論貧瘠往往是不學(xué)習(xí)的結(jié)果。
作為一名監(jiān)控班長，工作中能夠提高政治覺悟和思想認(rèn)識水平，扎實(shí)履行好監(jiān)督控制職責(zé)。認(rèn)真遵守崗位紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行上級制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，忠于職守，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和飽滿的精神狀態(tài)來完成日常工作任務(wù)和領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。時(shí)刻通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話，有利于提高自身的思想覺悟，在生活和工作中為他人樹立好榜樣;有利于增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識;有利于規(guī)范工作作風(fēng)，”按規(guī)矩，按制度，按程序”辦事;有利于規(guī)范自身的行為標(biāo)準(zhǔn)，特別是我們監(jiān)控人員，踐行”兩學(xué)一做”,有利于幫助監(jiān)控人員成為講政治，有信念;講規(guī)矩，有紀(jì)律;講道德，有品行;講奉獻(xiàn)，有作為的稱職監(jiān)控人。工作中我認(rèn)為要做到以下幾個(gè)方面：首先，要敢“擔(dān)當(dāng)”。***總書記強(qiáng)調(diào)：“權(quán)力就是擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任”。工作中對闖口、逃費(fèi)、拒繳通行費(fèi)的車輛進(jìn)行全面嚴(yán)格的記錄，杜絕人情車的出現(xiàn);對逃費(fèi)的各種行為進(jìn)行重點(diǎn)錄像、監(jiān)控，如實(shí)記錄匯報(bào);及時(shí)疏導(dǎo)收費(fèi)區(qū)域的外來車輛或人員，引導(dǎo)他們進(jìn)入安全區(qū)域以防危險(xiǎn);確保交通的順暢和收費(fèi)工作的正常有序進(jìn)行。第二，要有“定力”。***總書記指出：“一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己”。在思想上牢記廉政知識，堅(jiān)定理想信念，形成健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在心中樹起廉潔的標(biāo)桿，從而規(guī)范自己的行為，做到知行合一;在工作中做到自律慎獨(dú)，做好文明監(jiān)控人，學(xué)會自我約束，提升職業(yè)道德水平和專業(yè)技能，把握政治新動態(tài)，轉(zhuǎn)變工作方式，創(chuàng)新工作方法，切實(shí)做好監(jiān)督控制工作。第三，要守“規(guī)矩”?！熬夭徽?，不可為方;規(guī)不正，不可為圓。”***總書記語重心長地強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要守紀(jì)律講規(guī)矩，并且把守紀(jì)律講規(guī)矩作為對黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)?！坝街保瑒t必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩?！蔽艺J(rèn)為紀(jì)律和規(guī)矩是規(guī)范每一名社會人的行動指南和準(zhǔn)則。不守規(guī)矩，必有傾覆之虞。監(jiān)控部門守規(guī)矩，就是守紀(jì)律。工作中要認(rèn)真履行監(jiān)控員崗位職責(zé)、工作紀(jì)律、以及各項(xiàng)規(guī)章制度，要規(guī)范收費(fèi)人員的文明服務(wù)和肢體禮儀語言服務(wù)，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，平等待人，以理服人。用高于別人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用嚴(yán)于別人的標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)督自己，才能有監(jiān)控別人的資格和底氣，堅(jiān)決杜絕違規(guī)違紀(jì)等行為。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”讀原著，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用，學(xué)以致用，通過深入學(xué)習(xí)這些重要論述，對于我們增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺、掌握學(xué)習(xí)的方法、提高學(xué)習(xí)的效能、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)具有十分重要的意義。只要我們用***總書記強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)精神，來學(xué)習(xí)***總書記系列重要講話精神，突出重點(diǎn)深學(xué)、深刻領(lǐng)會精學(xué)、創(chuàng)新方式活學(xué)、注重實(shí)效真學(xué)，就一定能緊握強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、統(tǒng)一思想認(rèn)識、提升業(yè)務(wù)理論水平、明確政治責(zé)任，做好深化改革的重大歷史任務(wù)，為高速事業(yè)奉獻(xiàn)自我。
學(xué)原文悟原理談體會篇五
南海區(qū)業(yè)余體育學(xué)校黨支部
通過集中學(xué)習(xí)和自學(xué)習(xí)總書記的重要講話精神內(nèi)容，我支部黨員在行動上和思想上都得到更加明確的方法和方向，把“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，作為工作上的要求，在工作中不斷地查找自己的缺點(diǎn)，不斷的自我檢查，自?。话压ぷ髦幸恍┎缓玫牧?xí)慣，一些不正確的行為改正。
在學(xué)習(xí)中體會到，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風(fēng)違背我們黨的性質(zhì)和宗旨，在我們的工作中也必須杜絕這種形為，作為教育者黨員，在工作中，應(yīng)該做到全心全意為學(xué)生服務(wù)，根據(jù)發(fā)展?fàn)顩r，不僅要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí)，要注重教書育人，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷、社會責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。要做到“三個(gè)堅(jiān)持”：一是緊扣教育發(fā)展，堅(jiān)持與群眾合轍，一切以孩子的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)；二是多干實(shí)事，堅(jiān)持與群眾合意，為了一切孩子；三是樹立平民意識，堅(jiān)持與群眾合群，把黨的先進(jìn)性落實(shí)到自己的每一個(gè)行動中去。將“五心教育”融入到自己的本職工作當(dāng)中去，忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事。這對我們工作中的方方面面都做出了指示，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。在工作中努力做到求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，不圖虛名，扎扎實(shí)實(shí)地把黨和國家的各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處。
學(xué)原文悟原理談體會篇六
學(xué)習(xí)不能盲目，不能盲從，怎么學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)，講話告訴了我們答案：讀原著、學(xué)原文、悟原理。讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實(shí)性、正確性。學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)習(xí)道路的過程，導(dǎo)航不準(zhǔn)確，走再多的路也是南轅北轍。讀原著、學(xué)原文就是防止跑偏的最好辦法。下面是整理的關(guān)于讀原著學(xué)原文悟原理
心得體會
范文，歡迎閱讀!一個(gè)民族要站在世界高峰，一刻也不能沒有理論思維;一個(gè)政黨要站在時(shí)代前列，一刻也離不開理論創(chuàng)新;建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，一刻也不能放松理論武裝。
馬克思說：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成巨大的物質(zhì)力量?！钡碚摬荒茏詣拥亍罢莆杖罕姟?，需要有一批先行掌握理論的人在群眾和科學(xué)理論之間搭起橋梁，理論工作者的使命就在于此?；ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體正在創(chuàng)造新的奇跡，多元思潮正在沖擊社會的傳統(tǒng)思維定勢，理論工作者能不能站在時(shí)代的潮頭，把黨的創(chuàng)新理論陽光播撒在人們心田，成為能夠宣揚(yáng)真理、闡釋真理的“執(zhí)燈者”?這是需要我們認(rèn)真面對的挑戰(zhàn)。
指出，“如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的”。從整體推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，到實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢;從圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)深入推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍，到深化國防和軍隊(duì)改革;從開展團(tuán)以上黨委機(jī)關(guān)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育整頓，到培養(yǎng)新一代革命軍人……每一個(gè)重大的主題、課題，應(yīng)該契合每一個(gè)踐行者切身的個(gè)體感受。我們?nèi)绾斡眉皶r(shí)而又深邃的思考分析，入腦暖心的表達(dá)闡釋，來給予讀者這樣的深刻感受呢?這是需要我們用心思索的問題。
在學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神的過程中，這樣的問題和挑戰(zhàn)繞不過去、躲不過去。鑒此，我們邀請軍地理論工作者圍繞這一主題，著眼理論學(xué)習(xí)、理論研究、理論宣傳等方面暢談體會、交流成果、積極獻(xiàn)策。現(xiàn)將相關(guān)內(nèi)容摘錄刊登，供大家學(xué)習(xí)參考。
廖可鐸(天津警備區(qū)政委)：系列重要講話精神，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義，國防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述是系列重要講話精神的“軍事篇”。學(xué)習(xí)貫徹講話精神，是一個(gè)深學(xué)深悟、常學(xué)常新的過程。在學(xué)習(xí)過程中，我們要深刻把握貫穿其中的堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識和科學(xué)思想方法，突出學(xué)好國防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述，深刻把握強(qiáng)軍興軍的戰(zhàn)略部署和實(shí)踐要求，切實(shí)做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。
劉茂杰(軍事科學(xué)院軍隊(duì)政治工作研究中心主任)：緊跟黨的創(chuàng)新理論步伐，把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，放在馬克思主義中國化進(jìn)程中來理解把握，從黨的創(chuàng)新理論一脈相承的發(fā)展路徑中秉要執(zhí)本。在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史國史軍史和中華民族優(yōu)秀文化中加深理解，深刻把握講話中深厚的歷史意蘊(yùn)和鮮明的民族特色，把講話揭示的歷史發(fā)展規(guī)律搞清楚，把講話的時(shí)代特色和實(shí)踐要求搞清楚，推動學(xué)習(xí)理解從零散到系統(tǒng)、從粗淺到精深、從感性到理性的躍升。
陳飛(南京政治學(xué)院科研部部長)：科學(xué)理論的精髓，都集中而準(zhǔn)確地凝結(jié)在原著之中，只有原原本本學(xué)習(xí)理解，原汁原味研讀領(lǐng)會，才能吃透精神要義。對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要把握系列重要講話的思想精髓，就要讀原著、學(xué)原文、悟原理，深學(xué)細(xì)悟、研機(jī)析理，掌握核心要義和精神實(shí)質(zhì)。這是掌握思想武器的基本方法。在學(xué)習(xí)宣傳系列重要講話精神的過程中，不能主觀臆斷任意演繹，不能隨意把個(gè)人的觀點(diǎn)和臆想拿出來宣講，要忠實(shí)于講話精神的原文原旨原意。
顏曉峰(國防大學(xué)馬克思主義研究所研究員)：提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，確立了新形勢下黨和國家各項(xiàng)工作的戰(zhàn)略方向、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻目標(biāo)，開辟了我們黨治國理政的新境界，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了理論指導(dǎo)和實(shí)踐指南。學(xué)習(xí)領(lǐng)會“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是當(dāng)前學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們要深刻理解和準(zhǔn)確把握“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重大理論意義和實(shí)踐意義，把握蘊(yùn)含其中的辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維，真正掌握貫穿其中的科學(xué)方法論，明確方向，堅(jiān)定信心，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局上來。
王壽林(空軍指揮學(xué)院教授)：系列重要講話，其基本立場，就是站在人民的立場上觀察、思考和解決問題，把黨性和人民性有機(jī)統(tǒng)一起來，尊重人民的主體地位，維護(hù)人民的根本利益，密切黨和人民的血肉聯(lián)系，接受人民的歷史評判。其基本觀點(diǎn)，就是圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這個(gè)時(shí)代主題，提出的一系列新思想、新論斷和新舉措。其科學(xué)方法，就是人民為本、秉公用權(quán)的服務(wù)情懷，洞察本質(zhì)、揭示規(guī)律的宏闊思維，義無反顧、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識，穩(wěn)中求進(jìn)、負(fù)重致遠(yuǎn)的務(wù)實(shí)作風(fēng)。
二
劉茂杰：學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神，關(guān)鍵是要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，以高質(zhì)量理論成果服務(wù)強(qiáng)軍興軍實(shí)踐，用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦。作為黨的理論工作者，我們應(yīng)按照主動設(shè)計(jì)、主動塑造、主動發(fā)聲的要求，努力當(dāng)好理論研究宣傳的探索者、服務(wù)者和領(lǐng)跑者。發(fā)揮專家先學(xué)深研優(yōu)勢，利用到部隊(duì)講課、調(diào)研、座談等時(shí)機(jī)，深入闡釋提出的重大戰(zhàn)略判斷、重大思想觀點(diǎn)、重大決策部署，認(rèn)真搞好理論解讀。利用報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)等媒體，及時(shí)反映廣大官兵學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的成果，把學(xué)習(xí)研究講話精神與深入基層接地氣結(jié)合起來，為推動學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的深入發(fā)展發(fā)揮積極作用。
杜全福(武警部隊(duì)政治部宣傳部理研室主任)：抓好理論武裝工作，就應(yīng)通過深入學(xué)習(xí)、融會貫通，真正把系列重要講話精神轉(zhuǎn)化為先進(jìn)的思想觀念，破除守舊守常守成思想;轉(zhuǎn)化為具體的思路舉措，切實(shí)制定好貫徹強(qiáng)軍目標(biāo)的具體目標(biāo)圖、路線圖、展開圖;轉(zhuǎn)化為更高的標(biāo)準(zhǔn)要求，真正瞄準(zhǔn)一流、追求卓越;轉(zhuǎn)化為向強(qiáng)軍目標(biāo)邁進(jìn)的行動，把強(qiáng)軍目標(biāo)真正細(xì)化落實(shí)到每個(gè)崗位、每個(gè)人，引導(dǎo)官兵把個(gè)人夢融入強(qiáng)軍夢，在強(qiáng)軍路上你追我趕、創(chuàng)先爭優(yōu)，讓理論之花結(jié)出豐碩之果。
廖可鐸：強(qiáng)化理論武裝，就必須堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論最新成果建連育人，讓官兵在學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的過程中汲取營養(yǎng)、增長才干。要深刻理解領(lǐng)會系列重要講話精神中蘊(yùn)含的堅(jiān)定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷、務(wù)實(shí)思想作風(fēng)、科學(xué)思想方法，引導(dǎo)官兵深刻感悟貫穿的黨的立場、人民的立場、民族的立場，感悟貫穿的歷史的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)、群眾的觀點(diǎn)，感悟貫穿的務(wù)實(shí)創(chuàng)新方法、問題倒逼方法、底線思維方法、蹄疾步穩(wěn)方法、釘釘子方法等，努力掌握講話精神活的靈魂。要讓官兵在學(xué)習(xí)中感受信仰的魅力，培塑固本強(qiáng)基之魂;感受奮斗的魅力，明晰立身做人之本;感受擔(dān)當(dāng)?shù)镊攘?，樹立為國為民之?感受知識的魅力，積累成長成才之智，引導(dǎo)官兵立志成為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。
三
姚學(xué)滿：推進(jìn)理論建設(shè)，關(guān)鍵是要培養(yǎng)一支政治素質(zhì)過硬、有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)的部隊(duì)理論骨干隊(duì)伍。在實(shí)踐中，要引導(dǎo)理論骨干堅(jiān)持用戰(zhàn)士的視角看問題，用戰(zhàn)士的語言講道理，用戰(zhàn)士身邊的事例做論據(jù)，在增強(qiáng)互動上動腦筋、想辦法，開展現(xiàn)場問答、討論辨析、知識競賽、制作動漫短片等喜聞樂見的活動，用基層官兵能聽進(jìn)去的話、感興趣的事、能明白的理，把理論講通俗，把道理講具體，引導(dǎo)官兵加深對系列重要講話精神的理解掌握。
杜全福：當(dāng)前，隨著形勢任務(wù)的發(fā)展變化，部隊(duì)理論建設(shè)也出現(xiàn)了許多新情況、新問題，面臨著許多新挑戰(zhàn)、新考驗(yàn)，理論建設(shè)必須在提神醒腦明方向、與時(shí)俱進(jìn)跟得上、有所作為強(qiáng)起來上下功夫。抓好部隊(duì)的理論建設(shè)，黨委班子是關(guān)鍵，黨委正副書記首先要認(rèn)真履行第一責(zé)任人的職責(zé)，親自部署檢查、帶頭密切關(guān)注理論動向、網(wǎng)絡(luò)輿情，批評錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤導(dǎo)向，把住政治方向;帶頭學(xué)習(xí)思考，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量。
王書道(西安政治學(xué)院科研部部長)：對院校來說，推進(jìn)理論建設(shè)就必須做好系列重要講話精神“三進(jìn)入”工作，應(yīng)立足堅(jiān)定學(xué)員的理論信仰，著力在加強(qiáng)體系研究、分層實(shí)施和效果評估等方面下功夫。要從知、信、用三個(gè)方面確立評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，常態(tài)化施行“三進(jìn)入”效果評估。在“知”的方面，主要考查學(xué)員對講話理論內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求的了解;在“信”的方面，主要考查學(xué)員將講話精神內(nèi)化為思維理念、政治素質(zhì)的效果;在“用”的方面，主要考查學(xué)員運(yùn)用講話精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作的表現(xiàn)。
張國祚(中國文化軟實(shí)力研究中心主任)：抓好理論宣傳，首要的一點(diǎn)就是把握正確導(dǎo)向，始終牢牢地把意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)掌握在真正的馬克思主義者手中。在大是大非的理論問題面前，理論工作者必須旗幟鮮明、敢于亮劍，勇于表達(dá)觀點(diǎn)，澄清模糊認(rèn)識。其次，要進(jìn)一步改進(jìn)文風(fēng)。過去有的理論文章讓人感到呆板、僵硬、教條，讀不下去，讀了這樣的文章讀者能有什么收獲呢?因此，必須講一些通俗易懂、簡潔明快、深入淺出的話，講一些讓讀者喜聞樂見、接地氣的話。第三，要培養(yǎng)一支思想、素質(zhì)、作風(fēng)都過硬的理論工作者隊(duì)伍，而且這支隊(duì)伍是開放的，不斷有新鮮的血液加入，只有這樣才能使我們的理論事業(yè)后繼有人。
曾立(國防科技大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院教授)：貼近官兵生活，使官兵喜聞樂見，我們的理論宣傳才能取得“內(nèi)化于心、外化于行”的實(shí)效。要多學(xué)兵言兵語、熟悉網(wǎng)言網(wǎng)語，用官兵熟悉和認(rèn)可的表達(dá)方式把中國故事講好，把黨的創(chuàng)新理論講活，不斷增強(qiáng)理論創(chuàng)新的吸引力、感召力，引導(dǎo)廣大官兵積極投身強(qiáng)軍興軍偉大實(shí)踐。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正在重塑媒體格局和輿論生態(tài)。理論工作者必須深刻把握網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的復(fù)雜性，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，把提升網(wǎng)上輿論工作水平作為能力建設(shè)的重中之重，在把握趨勢、用好新媒體中積極作為，在新媒體上更好地唱響主旋律，為培養(yǎng)造就新一代革命軍人作出新貢獻(xiàn)。
顏曉峰：在一些人看來，理論是枯燥無味的。思想磁性、理論引力從何而來?主要不在于修辭的華麗、文字的技巧，而是如同馬克思所說的，“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！崩碚撐恼乱郧笳婢坷頌楸?，以實(shí)證研究為基，以概念思維為道，以建立觀點(diǎn)為要。在此基礎(chǔ)上，輔以必要的感性材料、生動語言、修辭技巧，那就是錦上添花。
周文(軍事科學(xué)院軍隊(duì)政治工作研究中心政治協(xié)理員)：把握理論宣傳的時(shí)度效，是一個(gè)需要研究的重要課題。在信息時(shí)代，理論宣傳把握好“時(shí)”的真諦是“快”。每當(dāng)發(fā)表重要講話，提出重大思想觀點(diǎn)，作出重大決策部署，理論工作者應(yīng)學(xué)會運(yùn)用信息技術(shù)在“快”上做文章，力爭在第一時(shí)間學(xué)習(xí)研究，第一時(shí)間闡釋解讀，給廣大官兵學(xué)習(xí)講話精神打下第一烙印。理論宣傳把握好“度”，就是要把握闡釋理論的深度。善于運(yùn)用數(shù)據(jù)分析思維，多方面多角度對系列重要講話的時(shí)代背景、重大觀點(diǎn)、創(chuàng)新思想進(jìn)行深入徹底的解讀，提升理論武裝的高度和精度。理論宣傳把握好“效”，就是要以開放心態(tài)做好理論武裝工作，注重把真理的力量與人格的力量結(jié)合起來，努力增強(qiáng)理論宣傳教育工作的時(shí)代性和感召力。
陳飛：理論宣傳具有思想引領(lǐng)功能。要使黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)宣傳工作真正取得實(shí)效，必須下實(shí)功夫細(xì)功夫、常功夫長功夫。要搞好專題化、系列化的宣傳，形成沖擊力，形成聲勢和影響。宣傳黨的創(chuàng)新理論必須具有針對性、對上受眾的“口味”，只有回答了官兵和群眾關(guān)心的問題，旗幟鮮明地分析批判錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)，才能使理論宣傳工作入耳入腦，深入人心，才能真正取得實(shí)效。
最近仔細(xì)研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。
丁玲曾有過這樣一段話：“革命導(dǎo)師為我們寫了那么好的書，如果我們不認(rèn)真去讀，豈不是枉到這個(gè)世界上來走了一遭?”是的，一百多年來，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，讓一代又一代的人學(xué)習(xí)繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運(yùn)用于實(shí)驗(yàn)之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實(shí)事求是”與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)活的靈魂，帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進(jìn)。
學(xué)原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā)，在進(jìn)行社會實(shí)踐，改造社會，完善具有中國特色的各項(xiàng)社會主義改革，以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導(dǎo)作用。對于我們黨員來說，理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù)。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中。
一代偉人毛澤東于1939年底在延安對一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀，重點(diǎn)讀。”毛澤東用馬克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導(dǎo)實(shí)踐是非常重要的。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關(guān)原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴(kuò)張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動力，對此，馬克思闡述：“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當(dāng)前實(shí)際，社會資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。xx大關(guān)注“更公平”;如房價(jià)上漲、炒房等關(guān)系到民生的問題，如何采取相應(yīng)的措施，遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實(shí)施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時(shí)期，如何進(jìn)行一系列的改革并實(shí)施，也是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進(jìn)性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會將人類帶入一個(gè)和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。
《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學(xué)、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個(gè)人所掙得、自己的勞動所得，不是消滅自由與個(gè)性，消滅私有制更不會導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念，關(guān)于消滅私有制，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個(gè)體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制，他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎(chǔ)的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制。對于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。
關(guān)于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！毙詮娜说淖杂蓚€(gè)性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點(diǎn)。在馬克思看來，自由個(gè)性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo)，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認(rèn)為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個(gè)全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國正是根據(jù)這一理論來實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。
馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)，因此在理論的學(xué)習(xí)中，我們要與歷史結(jié)合起來，學(xué)習(xí)黨史、國史，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻(xiàn)是長期思考、集體智慧、寶貴實(shí)踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學(xué)習(xí)這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義，才能在對歷史的深入思考中將理論與實(shí)踐融會貫通。
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。1930年，毛澤東同志在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”。60多年后，鄧小平同志在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精，要管用”。我們今天學(xué)習(xí)原著，就要領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，學(xué)到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。在理論和實(shí)驗(yàn)的相互關(guān)聯(lián)中，理解原著的大義深意，有哲人曾這樣評價(jià)：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。
學(xué)習(xí)原著的同時(shí)我們還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前，我們對學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學(xué)發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題，完成中國轉(zhuǎn)型的這個(gè)淺層次認(rèn)識上，我們必須搞清楚科學(xué)發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎(chǔ)上，了解明白當(dāng)代中國所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益，發(fā)展的成果才是由人民共享，發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x原著，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用，學(xué)以致用，我們每個(gè)黨員要和全國人民一道走堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的道路，完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。
學(xué)原文悟原理談體會篇七
培訓(xùn)開展到現(xiàn)在，半個(gè)多月的時(shí)間，從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想專題學(xué)習(xí)、軍事化素質(zhì)拓展、到經(jīng)典著作與基本理論導(dǎo)讀，我們?nèi)w學(xué)員由內(nèi)而外，從生理到心理，都產(chǎn)生了明顯的變化。比如每天早上6點(diǎn)，在無鬧鐘的情況下也能突然睜開雙眼，耳邊仿佛聽到了哨子聲，有時(shí)莫名地在餐桌邊靜靜地站一會兒，又比如爭先恐后地撰寫心得體會，搞調(diào)研寫詩歌做ppt，用我同事的一句話，最近南通各大公眾號被你們年輕干部培訓(xùn)刷屏了。尤其是施璐同學(xué)為了我們1班能在游戲中獲勝，個(gè)人覺得培訓(xùn)以來有“三個(gè)不一樣”：
一是抓和不抓不一樣。市委高度重視此次年輕干部培訓(xùn)，旨在讓我們從思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，引導(dǎo)我們自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂補(bǔ)鈣、強(qiáng)體健魄。最直接的效果就是大家的思想認(rèn)識普遍提高了，對總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)有了更加全面的理解，對貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法有了更加準(zhǔn)確的把握。我們之前的個(gè)人總結(jié)或者組織生活會中經(jīng)常來這么一句，沒有系統(tǒng)性地學(xué)原文讀原著悟原理，如此看來，果真如此。就像韓方書記說的原來的理論掌握是感性的，而非理性的。之前的學(xué)習(xí)是片段化零碎化的，或者說是實(shí)用主義的，工作中業(yè)務(wù)中碰到的與職能相關(guān)的就學(xué)得多點(diǎn)，遇不到的可能就一知半解。原來的知識點(diǎn)就像散落一地的葉子，現(xiàn)在是找到了樹干，腦子里的理論知識樹有了框架，有了體系。思想認(rèn)識的提高，固然表現(xiàn)在主觀意識的內(nèi)在升華，同時(shí)也必然折射到外在的行為中。相信在不久的將來，扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和科學(xué)的思維方式必將指導(dǎo)我們的實(shí)踐成績產(chǎn)生可喜的變化。
二是認(rèn)真與不認(rèn)真不一樣。認(rèn)真的程度決定了學(xué)習(xí)的深度，這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)在“認(rèn)真”上有很好的體現(xiàn)。一方面組織精心，張輝部長授課時(shí)提及，市委徐書記親自研究部署，給我們開班動員，王市長、韓書記、陸部長親自給我們授課。市委組織部領(lǐng)導(dǎo)全程跟班指導(dǎo)，市委黨校細(xì)致入微的統(tǒng)籌安排。另一方面，全體學(xué)員不辜負(fù)組織信任和領(lǐng)導(dǎo)期望，認(rèn)真參與，真心實(shí)意地進(jìn)行思想深處的自我解剖，扎扎實(shí)實(shí)地改進(jìn)和提升，經(jīng)受了靈魂的洗禮。同樣是寫文章、談體會，認(rèn)真和不認(rèn)真，就一定會有不一樣的狀態(tài)，不一樣的效果。類推到我們做工作，干事業(yè)，更是一樣的道理。
三是知其然與知其所以然不一樣。我們一直說講政治，但講政治邏輯要正確。比如“兩個(gè)維護(hù)”和看齊意識，我們陳鳴華主任牽頭起草了南通市委常委會關(guān)于堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)定，我自認(rèn)為已學(xué)深悟透、了然于胸，但“兩個(gè)維護(hù)”是源于什么深刻原理呢？在這次培訓(xùn)中，多名老師指出，維護(hù)黨中央權(quán)威、向黨中央看齊，是全黨講政治的一個(gè)根本邏輯，但這個(gè)邏輯不能層層往下推，全黨只有黨中央權(quán)威、只有向黨中央看齊。層層提權(quán)威、要看齊，在政治上是錯(cuò)誤的。各級黨委和政府要不要有權(quán)威呢？當(dāng)然要有權(quán)威，但這個(gè)權(quán)威是來自于黨中央的權(quán)威，地方和部門工作都是對黨中央決策部署的具體落實(shí)。由此可見，似懂非懂的講政治還是危險(xiǎn)的。
回到今天的學(xué)原著、讀原文體會交流，上午陸部長也反復(fù)強(qiáng)調(diào)讀原著的重要性。我找到了恩格斯的一句話：“一個(gè)人如果想研究科學(xué)問題，首先要學(xué)會按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作，并且首先不要讀出原著里沒有的東西。”我們黨歷來重視學(xué)習(xí)馬克思主義理論的原著、原文、原理。毛主席特別喜歡讀《共產(chǎn)黨宣言》，而且用心讀、反復(fù)讀，閱讀次數(shù)超過100遍，讀書百遍，其義自見，他對書中的許多精辟論斷幾乎全能背下來。他多次強(qiáng)調(diào)全黨要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，并指出，“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”。同理，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，原著原文是最權(quán)威的，學(xué)深學(xué)透才能全面準(zhǔn)確把握其真諦真義、思想精華。個(gè)人認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中重點(diǎn)把握好三點(diǎn)：
一是為何學(xué)
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想進(jìn)一步深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是當(dāng)代的馬克思主義。既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，為我們各項(xiàng)工作指明了方向，提供了遵循。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期，疫情蔓延肆虐全球，黨的事業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。這些年的火熱實(shí)踐，讓我們真切地體會到，先發(fā)展遇到的問題不比后發(fā)展的少，而且往往遇到的都是新問題、綜合性問題、多重矛盾交織的問題，解決起來沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可循，需要從習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中找方向、找思路、找答案。
二是結(jié)合學(xué)
作為江蘇的黨員干部，學(xué)習(xí)新思想要結(jié)合習(xí)近平總書記視察江蘇重要講話精神學(xué)習(xí)領(lǐng)會。某種意義上來說，總書記視察江蘇重要講話精神就是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的區(qū)域版本，既從黨和國家事業(yè)的大局著眼，又是對我省的量體裁衣，我們更應(yīng)該感到責(zé)任重大，使命光榮。作為黨辦人，我們要把總書記對中辦提出的“五個(gè)堅(jiān)持”結(jié)合起來學(xué)習(xí)，把“絕對忠誠”“高度自覺”“極端負(fù)責(zé)”“無怨無悔”“廉潔自律”的精神和態(tài)度作為立身之本，貫穿于學(xué)習(xí)和工作全過程。作為年輕干部，我們要銘記習(xí)總書記2019年在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班上強(qiáng)調(diào)的，廣大干部特別是年輕干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中不忘初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動擔(dān)當(dāng)作為，保持對黨的忠誠心，對人民的感恩心，對事業(yè)的進(jìn)取心，對法紀(jì)的敬畏心，做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬。
三是擺進(jìn)學(xué)
學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想既能上得去，即從全局和長遠(yuǎn)領(lǐng)會和理解，也能下得來，不浮于表面，不流于形式。特別到我們基層，學(xué)習(xí)貫徹就越要具體，越要擺得進(jìn)去。新思想內(nèi)涵豐富、博大精深，無論我們從事哪一項(xiàng)工作，都能在里面找到正確的方法論。記得今年某次市委常委會，徐惠民書記運(yùn)用社會主要矛盾的變化來分析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，他說，現(xiàn)在的社會主要矛盾是人民對美好生活的向往與不平衡、不充分發(fā)展的矛盾，那現(xiàn)階段農(nóng)民對美好生活的向往是什么，比如宅基地問題，比如農(nóng)村生態(tài)環(huán)境等等，點(diǎn)出了新農(nóng)村建設(shè)的題中之義。像我們從事綜合經(jīng)濟(jì)工作的同志，可以針對現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、供給側(cè)改革等進(jìn)行前瞻性研究；從事宣傳文化工作的同志，可以從堅(jiān)定文化自信上進(jìn)行思考；從事黨建工作的同志，可以從黨的建設(shè)新要求理解和把握。這就是為什么蘇州市委黨校劉建芳老師說，她在編撰蘇州三大法寶時(shí)，每一個(gè)篇章都能緊扣新思想，甚至每段話都有習(xí)總書記的原話。
這段時(shí)間，我們的理論學(xué)習(xí)在老師們的指導(dǎo)和幫助下，抓得比較緊，理論水平也有了一定程度的提高。但一段時(shí)間抓得緊并不難，難得是幾年幾十年的堅(jiān)持。鍥而不舍，金石可鏤。同學(xué)們，讓我們繼續(xù)堅(jiān)持，年輕干部終有一天不再年輕，但豐厚的知識底蘊(yùn)會讓我們更好的前行！
學(xué)原文悟原理談體會篇八
這次集中學(xué)習(xí)研討時(shí)間緊湊、內(nèi)容充實(shí)、精力集中，在推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神往深里走、往心里走、往實(shí)里走上，取得了新的進(jìn)展。
越學(xué)理論，越體會到理論強(qiáng)黨的重要，越感受到自身理論武裝不夠
要加深理解，必須靜下心來讀原著。這次學(xué)習(xí)中，我把《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》(以下簡稱《選編》)作為重點(diǎn)?！哆x編》中收集的37篇文章，過去我基本讀過，但這次讀起來感覺還是不一樣。我思考至少有兩條原因，一是理論既是用來指導(dǎo)實(shí)踐的，又是接受實(shí)踐檢驗(yàn)的。當(dāng)我們伴隨著黨的十八大以來的豐富實(shí)踐走過來時(shí)，當(dāng)我們一步步探索解決新問題新矛盾時(shí)，當(dāng)實(shí)踐證明了理論的正確時(shí)，我們的思想就會成熟很多，理解當(dāng)然也會深刻很多。二是理論是貫通的，是在繼承中發(fā)展的。當(dāng)讀到毛澤東同志對馬克思主義的深刻理解時(shí)，當(dāng)讀到鄧小平同志對毛澤東思想的準(zhǔn)確把握時(shí)，當(dāng)讀到習(xí)近平總書記對鄧小平理論的精辟闡述時(shí)，對“一脈相承”和“與時(shí)俱進(jìn)”的感悟也會真切得多。例如，《選編》中出現(xiàn)最多的論斷之一是“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”，習(xí)近平總書記為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題?到底有哪些新的歷史特點(diǎn)?這次學(xué)習(xí)中，我對這個(gè)問題有了更加深刻的認(rèn)識。第一，它是對當(dāng)今中國和世界發(fā)展趨勢和發(fā)展規(guī)律的深刻把握。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變化無處不在，如果不敏感，不研究規(guī)律，不主動適應(yīng)，就會被甩在時(shí)代后面。正如在黨中央從西柏坡動身前往北京時(shí)告誡全黨做好“趕考”的準(zhǔn)備一樣，這也是提醒我們要做好迎接新時(shí)代的充分準(zhǔn)備。第二，黨的十八大以來的實(shí)踐證明，我們在工作中，凡是比較主動的時(shí)候，都是想在前、有預(yù)見;凡是處于被動的時(shí)候，都是慢半拍、見事遲。看不到風(fēng)險(xiǎn)就是最大的風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前我們面臨的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)就是中美經(jīng)貿(mào)斗爭，我省也不例外。不能只看到我們外貿(mào)依存度不高，要看到風(fēng)險(xiǎn)傳導(dǎo)的潛在問題，制定具體的應(yīng)對舉措。
要學(xué)懂弄通，必須在掌握立場觀點(diǎn)和方法上下功夫。學(xué)理論不是為了包裝自己，而是為了武裝自己。武裝起來是為了更好地為人民服務(wù)?！哆x編》的內(nèi)涵十分豐富，蘊(yùn)含其中的群眾立場、群眾觀點(diǎn)極為鮮明。例如，研讀習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話時(shí)，我一直在想，為什么習(xí)近平總書記政治站位那么高?對存在的矛盾和問題看得那么準(zhǔn)?對各級領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任壓得那么實(shí)?最根本的支撐點(diǎn)是宗旨意識強(qiáng)，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命使然。如果不牢固樹立群眾立場和群眾觀點(diǎn)，只把扶貧工作當(dāng)成一般工作來抓，就不會理解“頭等大事”的真正含義。
馬克思主義既是世界觀，也是方法論。學(xué)習(xí)《選編》，不僅使我開闊了視野，也學(xué)到了方法。例如，習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上講到如何識別干部時(shí)說，要近距離接觸干部，觀察干部對重大問題的思考，看其見識見解;觀察干部對群眾的感情，看其品質(zhì)情懷;觀察干部對待名利的態(tài)度，看其境界格局;觀察干部處理復(fù)雜問題的過程和結(jié)果，看其能力水平。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要多到基層干部群眾中、多在鄉(xiāng)語口碑中了解干部。習(xí)近平總書記既向我們傳授了堅(jiān)持走群眾路線的方法，又向我們提供了提高洞察力的途徑。作為省一級黨委書記，踐行好這些方法途徑十分重要。今后我要把“四觀四看”作為一個(gè)基本方法，自己多運(yùn)用，和組織部門多研究，努力取得識人用人的主動權(quán)，把更多的好干部選上來。
要增強(qiáng)動力，必須知道自己的不足。毛澤東同志在1938年就講過，如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。今天面對理論強(qiáng)黨的任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好理論，仍是關(guān)鍵問題;全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，仍是學(xué)習(xí)的基本要求;防止零碎空洞地學(xué)，仍是克服形式主義的重要內(nèi)容。進(jìn)入新時(shí)代，本領(lǐng)不夠的問題日益凸顯出來，我體會最大的短板還是看家本領(lǐng)不夠。我要充分利用這次主題教育的契機(jī)，多補(bǔ)補(bǔ)理論課，多結(jié)合實(shí)際思考些問題，多向班子的同志學(xué)習(xí)，力求自己跟上理論強(qiáng)黨的步伐。
歸納這幾天的學(xué)習(xí)收獲，可以概括為幾句話：增強(qiáng)了對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，學(xué)出了信仰;提高了對堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨重要意義的認(rèn)識，激發(fā)了動力;加強(qiáng)了對河南發(fā)展重要問題的思考，想到了實(shí)處。
越講初心，越掂量出“堅(jiān)守”兩個(gè)字的分量，越感受到榜樣的力量無窮
這次主題教育的總要求，首要的就是守初心。守初心是一篇大文章，習(xí)近平總書記指出，入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅(jiān)守。學(xué)習(xí)《選編》，讓我肅然起敬的是那些堅(jiān)守初心的榜樣，他們打動了我的心，使我流下了淚，給我充了電。這里我想提出三問和大家共勉。
老一輩革命家和革命先烈告訴了我們什么?
毛澤東同志說，要奮斗，就會有犧牲;又說，為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
周恩來同志說，我做工作，從來沒有灰心過。
鄧小平同志說，我自從18歲加入革命隊(duì)伍，就是想把革命干成功，沒有任何別的考慮。
陳云同志說，奮斗到底，就是奮斗到死。
趙一曼同志說，我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實(shí)行來教育你;母親死后，我的孩子要代替母親繼續(xù)斗爭，自己壯大成長，來安慰九泉之下的母親!
這些話讓我們刻骨銘心，備受教育，講清了黨的理想，講透了黨的本質(zhì)，講實(shí)了黨的使命。今天我們黨已有8900多萬黨員，如果每個(gè)黨員都能保持先進(jìn)性、純潔性，那將是多么強(qiáng)大的力量，再大的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)也不能戰(zhàn)勝我們!
我們從先進(jìn)典型身上學(xué)到了什么?《選編》中，專門收集了習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿同志的兩篇講話，一篇是在蘭考縣委常委擴(kuò)大會上的講話，一篇是在中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談會上的講話，讀后感到十分親切。關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿學(xué)什么的問題，我們都能作出回答，但怎樣學(xué)好焦裕祿精神，仍是一個(gè)實(shí)踐問題。我個(gè)人體會，保持“三性”很重要。一是普通性。這是聯(lián)系群眾的一張通行證，有了它，群眾才能讓你進(jìn)他的門。每當(dāng)我們看到習(xí)近平總書記坐在老百姓炕頭上的鏡頭，在老百姓小院里拉家常的身影，就會感到特別踏實(shí)，特別有底氣。二是一致性。就是對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，只有為人民服好務(wù)才是對黨忠誠，只有對人民群眾有感情才是對黨有感情。三是斗爭性。在偉大斗爭面前，不講斗爭性就是沒有骨氣。斗爭既包括堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，也包括矢志奮斗、堅(jiān)持到底。
在學(xué)習(xí)典型方面，要特別注意那些與時(shí)代俱進(jìn)，同實(shí)踐共生的典型;從群眾中走出來，得到群眾認(rèn)可的典型;不僅讓大家收獲感動，更能見諸行動的典型。特別是我們每個(gè)單位、每個(gè)地方都有一批身邊的典型，看似不顯眼，但做事認(rèn)真、群眾佩服，可敬、可親、可信、可學(xué)，其感召力和帶動力也不小。
學(xué)習(xí)后從自身找到了什么?
不忘初心，就是要時(shí)時(shí)喚起初心。我入黨已經(jīng)44年了，這40多年是伴隨著改革開放的考驗(yàn)走過來的?？傮w上看，自己在考驗(yàn)面前沒有打敗仗，包括在黨內(nèi)一度出現(xiàn)嚴(yán)重腐敗的情況下，我也堅(jiān)信，我們黨一定能依靠自身力量糾正自己的錯(cuò)誤;我也告誡自己，只要是共產(chǎn)黨員，就應(yīng)始終在群眾面前做出樣子來。但對照黨和人民的要求，對照先進(jìn)典型，我存在的差距也很明顯。我要以這次主題教育為新起點(diǎn)，在解決思想入黨上再下功夫，在踐行入黨誓詞上再用氣力，努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的合格黨員和稱職干部。
學(xué)原文悟原理談體會篇九
響應(yīng)我黨全面學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神，用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦，深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的號召；也為了深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、核心要義。我積極參與這次學(xué)習(xí)活動。
本次的學(xué)習(xí)目的在于通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》（第一卷、第二卷）和系列重要講話，深入了解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、核心要義，自覺把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為行動指南，學(xué)思踐悟、真信真用，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
在本書中，我們可以看到習(xí)近平總書記“堅(jiān)持和發(fā)展中國特色主義”的主體和主線。其本質(zhì)特征就是根植于中國大地，反映中國人民的意愿，適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是科學(xué)社會主義一般原則與中國特殊實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。中國特色社會主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實(shí)現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路，也是創(chuàng)造人民美好生活的'必由之路?！爸袊厣泵麨椤疤厣保酃馐鞘澜绲?，情懷是人類的，思維是整體的?！疤厣彼伎嫉氖侨绾卧诮?jīng)濟(jì)全球化的背景下、在競爭日趨激烈的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)民族振興和平發(fā)展這一普遍問題；“特色”回應(yīng)的是如何讓一個(gè)社會中更多的人過上更加幸福、更有尊嚴(yán)的生活這一共同期待；“特色”體現(xiàn)的是在既定的生產(chǎn)力框架下如何讓制度更加適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展并推動生產(chǎn)力向更高水平發(fā)展這一一般性規(guī)律。所以，習(xí)近平總書記講：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案?！敝袊膶?shí)踐對中國之外的其他國家也是管用的，至少有很大的借鑒意義。對發(fā)展中國家來說，意味著走向現(xiàn)代化并不是只有西方發(fā)達(dá)國家走過的“獨(dú)木橋”，“中國方案”提供了一條極其可靠而又現(xiàn)實(shí)的途徑；對于一些發(fā)達(dá)國家來說，要想走出自己造就的國際亂局、國內(nèi)困境兩難局面，“中國方案”也是一劑良藥而且還不苦口。
《習(xí)近平談治國理政》時(shí)時(shí)處處彰顯著馬克思主義理論的創(chuàng)新品格。習(xí)近平總書記指出，新中國成立以來特別是改革開放以來，中國發(fā)生了深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。改革開放以來，我們黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新，正確回答了什么是社會主義、怎么建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題，不斷根據(jù)新的實(shí)踐推出新的理論，為我們制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，把我們黨90多年的不懈追求、新中國近70年的艱苦奮斗、中華民族5000多年的文明發(fā)展貫通起來，把馬克思主義基本原理、科學(xué)社會主義基本原則、中國特色社會主義理論體系貫通起來，具有深厚的歷史背景、時(shí)代特征和理論淵源，具有極強(qiáng)的原創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性。
在閱讀學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷中的內(nèi)容的時(shí)候，我們應(yīng)該懷揣著熱情、抱著良好的目的去學(xué)習(xí)，也要學(xué)會用不同的方式去學(xué)習(xí)，例如：領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)；組織集中學(xué)；靈活形式學(xué)；交流研討學(xué)等。通過不同的學(xué)習(xí)方式能學(xué)的更好，理解的更透徹，也能達(dá)到我們學(xué)習(xí)的目的和要求。通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》我了解了更多的治國理念和執(zhí)政方針，也了解了黨的偉大，之后，我會不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，關(guān)注國事，努力的成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。以身作則，凡事講黨性。
作者：竇潔潔
學(xué)原文悟原理談體會篇十
讀書使人進(jìn)步。讀書能夠開導(dǎo)靈魂，提高和強(qiáng)化人格，激發(fā)人們的美好志向;讀書能夠增長才智和陶冶心靈。每個(gè)人當(dāng)愛讀書，讀好書。對于全體黨員干部來說，理論學(xué)習(xí)是黨員干部的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，在新時(shí)代，我們每一名黨員干部都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，全面、系統(tǒng)、深入地讀原著、學(xué)原文、悟原理，并視之為終身任務(wù)。
讀書當(dāng)讀原著、原文。重視讀原著是黨的理論武裝工作的好傳統(tǒng)，也是一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志歷來重視干部對馬列著作的學(xué)習(xí)，經(jīng)常結(jié)合不同時(shí)期的需要提出一些書目，稱作“干部必讀”，要求全黨同志學(xué)習(xí)。黨的理論創(chuàng)新成果代表了最前進(jìn)的思想高度，是最貼合實(shí)際的理論指導(dǎo)。研讀黨的理論文章也不是簡單的文字相加，而是要精讀、細(xì)讀，下細(xì)功夫、苦功夫，讀有所獲。讀原著、學(xué)原文、悟原著，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，全體黨員干部要主動地學(xué)、自覺地學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中聽輔導(dǎo)作參考不是不行，但絕不能脫離原著只看輔導(dǎo)，究其原因，只有原文原著才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想。
讀書在于應(yīng)用實(shí)踐。論語有云：學(xué)而不思則罔。讀原著、學(xué)原文，最后落腳到悟原理上。要帶著問題學(xué)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新，通過理論聯(lián)系實(shí)際，發(fā)現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)系，形成正確的判斷，選擇最佳方案，慎思而篤行。黨的理論創(chuàng)新成果不僅要武裝全體黨員干部的思想頭腦，更是為了提升他們?yōu)槿嗣褶k實(shí)事的能力。用理論知識指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)豐富和完善理論知識，也查找自身需要繼續(xù)增強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)，使全體黨員干部在不斷學(xué)習(xí)中持續(xù)進(jìn)步。
讀書之法，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。讀書、學(xué)習(xí)是為了增長知識，提高認(rèn)識，這需要將之前已經(jīng)掌握的知識和當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，找準(zhǔn)定位和側(cè)重，逐步完善自己的思想體系。同時(shí)，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，善于總結(jié)提升，努力把工作實(shí)踐中零散的認(rèn)識系統(tǒng)化、粗淺的認(rèn)識深刻化。
總之，讀原著、學(xué)原文、悟原理是我們黨加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的好方法，我們在讀中思，在學(xué)中悟，把學(xué)習(xí)同思考結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，更好更快實(shí)現(xiàn)中國夢。
學(xué)原文悟原理談體會篇十一
中共中央發(fā)出關(guān)于印發(fā)了《***新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》的通知，深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會主義思想，一個(gè)重要方面就是在讀原著、學(xué)原文、悟原理上下功夫，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新，不斷深化對黨的理論創(chuàng)新成果的理解和把握，切實(shí)用***新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
讀原著、學(xué)原文、悟原理，是黨的理論武裝工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)一貫重視學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí)的政黨，自成立起就高度重視在思想上建黨，強(qiáng)調(diào)讀原著、學(xué)原文、悟原理，用馬克思主義理論武裝全黨。這既是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，也是一條重要的歷史經(jīng)驗(yàn)?！毒V要》內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，忠實(shí)原文原著、文風(fēng)生動樸實(shí)，全書緊緊圍繞***新時(shí)代中國特色社會主義思想是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想這一主題，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)，對***新時(shí)代中國特色社會主義思想作了全面系統(tǒng)的闡述。《綱要》有助于廣大干部群眾更好理解把握***新時(shí)代中國特色社會主義思想的基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，更加自覺地用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，是全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要學(xué)習(xí)材料，是廣大黨員群眾深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會***新時(shí)代中國特色社會主義思想的重要輔助讀物。
開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是用***新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需要，根本任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會主義思想，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘢瑘F(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢想共同奮斗。深入學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會主義思想，必須聚焦主題教育的根本任務(wù)，把《綱要》納入學(xué)習(xí)計(jì)劃，作出周密安排，開展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。一要在多思多想、學(xué)深悟透上下功夫，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會***新時(shí)代中國特色社會主義思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富、實(shí)踐要求;二要在系統(tǒng)全面、融會貫通上下功夫，深刻把握***新時(shí)代中國特色社會主義思想貫穿的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，知其然又知其所以然，不斷提高馬克思主義理論水平;三要在知行合一、學(xué)以致用上下功夫，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，更加自覺用***新時(shí)代中國特色社會主義思想指導(dǎo)解決實(shí)際問題，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好本職工作、推動事業(yè)發(fā)展的生動實(shí)踐。
思想是行動的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。***新時(shí)代中國特色社會主義思想，是做好新時(shí)代組織工作的領(lǐng)航燈塔和根本遵循。要堅(jiān)持不懈把學(xué)習(xí)貫徹***新時(shí)代中國特色社會主義思想推向深入，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，要全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，推動***新時(shí)代中國特色社會主義思想在基層落地生根、結(jié)出豐碩成果。
學(xué)原文悟原理談體會篇十二
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。學(xué)習(xí)原著的同時(shí)我們還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù)。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中，下面是整理的關(guān)于2019年讀原著學(xué)原文悟原理
心得體會
范文，歡迎閱讀!中共中央政治局常委、中央書記處書記xx16日在京主持召開省部級干部學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神研討班學(xué)員代表座談會并講話，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神是一項(xiàng)長期的政治任務(wù)，要采取有力措施推動學(xué)習(xí)貫徹向廣度深度拓展，引導(dǎo)廣大黨員干部更好地用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
從去年11月開始，中央有關(guān)部門在中央黨校連續(xù)舉辦7期省部級干部學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神研討班，連同參加常規(guī)培訓(xùn)的共有2300多名在職省部級干部參加了集中學(xué)習(xí)輪訓(xùn)。在座談會上，學(xué)員們踴躍發(fā)言，談思想認(rèn)識，談收獲體會，大家一致認(rèn)為系列重要講話內(nèi)涵豐富、思想深邃，既有謀劃全局的宏觀思考，又有解決問題的具體思路，豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論，是改造主觀世界、客觀世界的有力思想武器，通過集中學(xué)習(xí)講話精神，進(jìn)一步認(rèn)清了發(fā)展方向和任務(wù)要求，增強(qiáng)了做好工作的信心和底氣。
聽取發(fā)言后說，系列重要講話具有重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義，要在已有基礎(chǔ)上不斷深入學(xué)習(xí)，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新。要把學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來，讀原著、學(xué)原文、悟原理，不斷深化對黨的理論創(chuàng)新成果的理解和把握，增強(qiáng)貫徹落實(shí)的主動性堅(jiān)定性。
指出，深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，要著眼固本培元，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治定力，不斷提高在中國特色社會主義道路上實(shí)現(xiàn)中國夢的思想自覺和行動自覺。要著力增強(qiáng)宗旨意識、樹立為民情懷，認(rèn)真落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。要強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向，增強(qiáng)問題意識，深入研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題、干部群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫課題，把學(xué)習(xí)貫徹的成效轉(zhuǎn)化為全面深化改革、促進(jìn)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大動力。
強(qiáng)調(diào)，各級黨委要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為中心組學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，作為黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院教育培訓(xùn)的必修課程，堅(jiān)持不懈地抓緊抓好。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習(xí)上深一步、認(rèn)識上高一籌、踐行上先一著，成為好學(xué)上進(jìn)、堪當(dāng)大任的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部。要繼續(xù)深化理論研究和宣傳闡釋，推動形成學(xué)習(xí)貫徹講話精神的濃厚氛圍。
中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長趙樂際出席座談會。中組部、中宣部、中央黨校有關(guān)負(fù)責(zé)同志，第7期研討班部分學(xué)員代表參加座談會。
中共中央宣傳部、中共中央組織部聯(lián)合發(fā)出關(guān)于認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《系列重要講話讀本(2019年版)》的通知。全文如下：
黨的xx大以來，以非凡的理論勇氣、高超的政治智慧、堅(jiān)韌不拔的歷史擔(dān)當(dāng)精神，把握時(shí)代大趨勢，回答實(shí)踐新要求，順應(yīng)人民新期待，圍繞治國理政新的實(shí)踐發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，提出了富有創(chuàng)見的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面，涵蓋經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，是中國特色社會主義理論體系最新成果，是馬克思主義中國化最新成果，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義，為我們在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了基本遵循和強(qiáng)大思想武器。
學(xué)習(xí)好貫徹好系列重要講話精神，是全黨的一項(xiàng)重大政治任務(wù)。根據(jù)中央要求，為把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神進(jìn)一步引向深入，切實(shí)用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作，中央宣傳部在2019年6月出版的《系列重要講話讀本》的基礎(chǔ)上作了進(jìn)一步增補(bǔ)和豐富，組織編寫出版了《系列重要講話讀本(2019年版)》(以下簡稱《讀本》)?！蹲x本》分十六個(gè)專題，全面準(zhǔn)確闡述了系列重要講話的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、基本觀點(diǎn)、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，闡述了黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是廣大黨員、干部、群眾學(xué)習(xí)講話精神的重要輔助材料。
各級黨組織要在組織全體黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)系列重要講話原文原著的同時(shí)，組織好《讀本》的學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)講話精神同學(xué)習(xí)馬克思列寧主義結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)黨的xx大和xx屆三中、四中、五中全會精神結(jié)合起來，引導(dǎo)廣大黨員干部不斷深化對講話精神的領(lǐng)會和理解，準(zhǔn)確把握黨的科學(xué)理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系，更好地把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來，統(tǒng)一到中央重大決策部署上來。各級黨委(黨組)中心組尤其要學(xué)好用好《讀本》，以利于進(jìn)一步系統(tǒng)深入地讀原著、學(xué)原文、悟原理。各級黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院要把《讀本》納入培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容;各高等學(xué)校要把《讀本》作為師生理論學(xué)習(xí)教育的重要材料;各級黨委講師團(tuán)要圍繞《讀本》內(nèi)容，組織好對基層黨員和群眾的宣講活動。
最近仔細(xì)研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。
丁玲曾有過這樣一段話：“革命導(dǎo)師為我們寫了那么好的書，如果我們不認(rèn)真去讀，豈不是枉到這個(gè)世界上來走了一遭?”是的，一百多年來，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，讓一代又一代的人學(xué)習(xí)繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運(yùn)用于實(shí)驗(yàn)之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實(shí)事求是”與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)活的靈魂，帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進(jìn)。
學(xué)原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā)，在進(jìn)行社會實(shí)踐，改造社會，完善具有中國特色的各項(xiàng)社會主義改革，以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導(dǎo)作用。對于我們黨員來說，理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù)。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中。
一代偉人毛主席于1939年底在延安對一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時(shí)只閱讀一兩段，有時(shí)全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀，重點(diǎn)讀?！泵飨民R克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導(dǎo)實(shí)踐是非常重要的。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關(guān)原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴(kuò)張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動力，對此，馬克思闡述：“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當(dāng)前實(shí)際，社會資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。xx大關(guān)注“更公平”;如房價(jià)上漲、炒房等關(guān)系到民生的問題，如何采取相應(yīng)的措施，遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實(shí)施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時(shí)期，如何進(jìn)行一系列的改革并實(shí)施，也是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進(jìn)性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會將人類帶入一個(gè)和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。
《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學(xué)、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個(gè)人所掙得、自己的勞動所得，不是消滅自由與個(gè)性，消滅私有制更不會導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念，關(guān)于消滅私有制，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個(gè)體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制，他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎(chǔ)的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制。對于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。
關(guān)于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！毙詮娜说淖杂蓚€(gè)性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點(diǎn)。在馬克思看來，自由個(gè)性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo)，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認(rèn)為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個(gè)全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實(shí)現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國正是根據(jù)這一理論來實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。
馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)，因此在理論的學(xué)習(xí)中，我們要與歷史結(jié)合起來，學(xué)習(xí)黨史、國史，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻(xiàn)是長期思考、集體智慧、寶貴實(shí)踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學(xué)習(xí)這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義，才能在對歷史的深入思考中將理論與實(shí)踐融會貫通。
閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。1930年，毛主席在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義”。60多年后，鄧爺爺在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精，要管用”。我們今天學(xué)習(xí)原著，就要領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，學(xué)到解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)。在理論和實(shí)驗(yàn)的相互關(guān)聯(lián)中，理解原著的大義深意，有哲人曾這樣評價(jià)：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。
學(xué)習(xí)原著的同時(shí)我們還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前，我們對學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學(xué)發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題，完成中國轉(zhuǎn)型的這個(gè)淺層次認(rèn)識上，我們必須搞清楚科學(xué)發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎(chǔ)上，了解明白當(dāng)代中國所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益，發(fā)展的成果才是由人民共享，發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x原著，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用，學(xué)以致用，我們每個(gè)黨員要和全國人民一道走堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的道路，完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。
學(xué)原文悟原理談體會篇十三
人們常說：“悟道純屬心境?！边@句話意味深長，不僅很好地闡述了人們對于悟道、悟原理的認(rèn)識和理解，同時(shí)也側(cè)面展現(xiàn)了人們對于思考、理解事物以及修練心性的重視。在實(shí)際生活中，許多人在悟原理的道路上遇到了許多難題，由此感悟頗深。本文將探討五個(gè)方面關(guān)于“悟原理心得體會”。
其一，原理是人生的指南。生活中我們會遇到許多問題，遇到這些問題很容易感到迷茫和困惑，然而理解原理可以幫助我們找到生命的指南，成就彼岸。有了這樣一份指南，我們很容易就可以清晰地認(rèn)識到問題的本質(zhì)，而且明晰了解決問題的正確方法。有了原理作為指南，我們在生活中也能更加從容。
其二，重視思考才能理解原理。許多人對于“原理”這個(gè)概念抓抓頭，不知道應(yīng)該如何入手。這時(shí)候我們應(yīng)該想象象漢傳佛教里普遍流行的“打坐”的情景，如果你無法靜下心來，就很難領(lǐng)會那些觀念、會悟得到一個(gè)道理，甚至有時(shí)根本不知道自己該怎么思考問題。如果你連文字語義上的簡單思考都缺失，那么接受原理的事情就格外困難。在思考上要正視問題，認(rèn)清自己的立場，做到老實(shí)、坦誠、謙虛，才能理解原理，也才能協(xié)調(diào)和諧地與周圍的各種事物相處。
其三，認(rèn)識到原理包容性很強(qiáng)。原理是具有相當(dāng)廣泛包容性的一種學(xué)說。它包容了全世界的文化背景、各種思想意識形態(tài)以及人類的智慧。也就是說，只要你認(rèn)真感悟并領(lǐng)悟其中的精要，就可以在任何時(shí)代、任何文化背景、任何民族、任何國度中找到閃亮的一角，用來解決我們所面臨的各種問題和困難。因此在悟原理的過程中，我們可以隨時(shí)嘗試探究不同的學(xué)說，與之結(jié)合，調(diào)和矛盾，探討發(fā)展，達(dá)到與周圍世界融為一體的效果。
其四，沉淀自我是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。在悟道的過程中，內(nèi)省是很關(guān)鍵的，通過對自己的反思、沉淀，在經(jīng)過日復(fù)一日的修行之后，才有可能觸及某些理論的實(shí)質(zhì)。 深刻地理解自己心里的聲音，沉淀內(nèi)心感情和態(tài)度，在遵從科學(xué)原則的同時(shí)，才能擴(kuò)大自己的認(rèn)知邊界，從而領(lǐng)會到一些意義深遠(yuǎn)的概念。能夠認(rèn)真深入地探究自身，在領(lǐng)悟原理的過程中體悟到文化，從而悟到人生的真正意義。
其五，追求實(shí)踐并相信自我。最后，如果我們一直是以一種刻板無識的看待生活、看待問題的方式，那么我們便遠(yuǎn)離了實(shí)際生活，逃避了現(xiàn)實(shí)。領(lǐng)悟原理的過程中，必須不辭辛苦，反復(fù)實(shí)踐，在實(shí)踐中提高認(rèn)識能力，從而體悟其中真諦。有時(shí)人們難以理解巨大的精神價(jià)值和思想成功背后的苦楚，但是旺盛的信念和對自己的信任卻常常是做到這一點(diǎn)的秘訣。
總之，悟原理的過程就像是一次抽絲剝繭的過程，需要付出巨大的心思和努力。而在這個(gè)過程中，需要我們深刻感悟原理的內(nèi)涵，不斷地反思并踐行之，同時(shí)相信自我，順應(yīng)天時(shí)地利人和的變化，堅(jiān)定不移地持續(xù)前進(jìn)。
學(xué)原文悟原理談體會篇十四
首段：導(dǎo)入+原理的概述（200字）
身處一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們常常使用各種各樣的機(jī)器和設(shè)備來方便生活。然而，我們是否曾經(jīng)想過這些機(jī)器和設(shè)備是如何運(yùn)作的呢？原理就是解釋事物和現(xiàn)象如何發(fā)生的基本道理或法則。在學(xué)習(xí)和掌握這些原理的過程中，我不僅加深了對世界的認(rèn)識，還獲得了一些寶貴的心得體會。
二段：原理學(xué)習(xí)帶來的認(rèn)知提升（200字）
通過學(xué)習(xí)原理，我逐漸認(rèn)識到世界的復(fù)雜和多樣性。例如，學(xué)習(xí)物理原理讓我了解了萬物運(yùn)動的規(guī)律，從最基礎(chǔ)的運(yùn)動學(xué)到更高級的電磁學(xué)原理，我明白了力的作用原理、動量守恒定律以及電磁波的傳播規(guī)律等。這些知識幫助我理解了許多日常生活中的現(xiàn)象，如汽車的行駛、房間里的電燈亮起等。通過學(xué)習(xí)化學(xué)原理，我獲得了對物質(zhì)結(jié)構(gòu)和變化的深入理解，明白了化學(xué)反應(yīng)發(fā)生的原因以及分子之間的相互作用。
三段：原理學(xué)習(xí)帶來的實(shí)踐能力提升（200字）
學(xué)習(xí)原理不僅提升了我的理論認(rèn)知，更重要的是在實(shí)踐中鍛煉了我的能力。例如，學(xué)習(xí)機(jī)械原理讓我能夠修理一些家電設(shè)備，如電風(fēng)扇和洗衣機(jī)。了解機(jī)械原理后，我不再對這些設(shè)備的內(nèi)部結(jié)構(gòu)感到陌生，能夠根據(jù)故障情況快速定位問題并采取相應(yīng)的措施。此外，學(xué)習(xí)原理也培養(yǎng)了我解決問題的能力和創(chuàng)新思維。當(dāng)我遇到一些日常生活中的困難時(shí)，能夠運(yùn)用所學(xué)的原理進(jìn)行分析和解決。
四段：原理學(xué)習(xí)帶來的思維能力提升（200字）
學(xué)習(xí)原理不僅僅是為了獲取知識，更重要的是鍛煉思維。通過學(xué)習(xí)原理，我培養(yǎng)了邏輯思維和分析問題的能力。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)原理時(shí)，我們需要按照一定的邏輯推理去解決各類問題。此外，原理的學(xué)習(xí)也教會了我抽象思維和創(chuàng)造力的運(yùn)用。學(xué)習(xí)物理和化學(xué)原理時(shí)，我們需要將抽象的概念和理論應(yīng)用于具體的實(shí)驗(yàn)和實(shí)際問題中。這種思維能力的提升對于解決問題和創(chuàng)新具有重要的啟發(fā)和推動作用。
五段：結(jié)尾+總結(jié)（200字）
通過對原理的學(xué)習(xí)，我不僅提升了自己的認(rèn)知水平，也獲得了多方面的能力提升。原理不僅是一種知識，更是我們認(rèn)識世界的鑰匙。了解原理讓我們更深刻地理解事物和現(xiàn)象的發(fā)生原因，培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力和思維能力。我相信，在不斷學(xué)習(xí)和探索原理的過程中，我們將繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多真相和奧秘，并且在實(shí)踐中將這些原理發(fā)揮出更大的作用，推動科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和人類社會的發(fā)展。原理學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識世界的橋梁，也是我們不斷成長的動力。
學(xué)原文悟原理談體會篇十五
馬原理，即馬克思主義的基本原理，是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的科學(xué)理論體系。研學(xué)馬原理既是深入學(xué)習(xí)時(shí)代思潮的需要，也是提高我們對現(xiàn)實(shí)社會問題的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)和思考，我深感馬原理的重大意義和深遠(yuǎn)影響，而這些體會亦與我個(gè)人的成長和發(fā)展密切相關(guān)。
第二段：馬原理的實(shí)踐
馬原理是通過對社會現(xiàn)象的剖析和整合而形成的科學(xué)理論體系。實(shí)踐是馬原理的最終歸宿。我深入思考和研究了近代中國歷史中的一些重大事件，如井岡山時(shí)期的農(nóng)民斗爭和長征時(shí)期的紅軍戰(zhàn)斗。在這些實(shí)踐中，馬原理為我們提供了解決實(shí)際問題的思路和方法。例如，馬原理強(qiáng)調(diào)以解決群眾的利益為中心，在農(nóng)村建設(shè)中尊重農(nóng)民的意愿是之基本原則。這讓我認(rèn)識到，在社會實(shí)踐中，從馬原理出發(fā)，注重群眾的主體地位和價(jià)值，才能夠取得真正的成功。
第三段：馬原理的價(jià)值觀
馬原理不僅是一種理論，更是一種價(jià)值觀。馬克思主義的核心思想是關(guān)注社會公平和人的解放。馬原理提出的勞動價(jià)值論和剩余價(jià)值理論，揭示了資本主義社會的剝削關(guān)系，引發(fā)了無產(chǎn)階級革命的動力。在當(dāng)今社會，馬原理仍然具有重大的價(jià)值，尤其是在屬于發(fā)展中國家的中國。通過馬原理的學(xué)習(xí)和貫徹，我們可以更好地理解社會問題的根源，保護(hù)勞動者的權(quán)益，推動社會發(fā)展的公平與正義。
第四段：激發(fā)思考
學(xué)習(xí)和研究馬原理不僅為我提供了思考社會問題的方法，也加深了我對于人生和社會的思考。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)馬原理的價(jià)值觀對我個(gè)人來說也是有著指導(dǎo)意義的。我主動思考自己的行為是否符合社會要求，是否能夠給予他人幫助和支持。這讓我更加關(guān)注他人，注重合作交流，形成了積極向上的人生態(tài)度。
第五段：對未來的期望
馬原理的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要我們的持續(xù)努力。在未來，我希望更加深入地研究和理解馬原理，并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。我希望借助馬原理的指導(dǎo)，能夠?yàn)樯鐣l(fā)展、人類進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望能夠發(fā)展自己的思考能力和創(chuàng)新精神，與同伴們一起共同奮斗，在實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展馬原理，為實(shí)現(xiàn)社會的全面進(jìn)步而努力奮斗。
總結(jié)：馬原理是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和行動綱領(lǐng)，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我認(rèn)識到其重大意義和深遠(yuǎn)影響。馬原理的學(xué)習(xí)不僅能夠幫助我們更好地認(rèn)識社會現(xiàn)象和人類社會的發(fā)展規(guī)律，更能夠激發(fā)個(gè)人的思考和追求。通過馬原理的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我期望能夠發(fā)展自己的思考能力和創(chuàng)新精神，為社會的發(fā)展和人類的進(jìn)步做出更多的貢獻(xiàn)。
學(xué)原文悟原理談體會篇十六
第一段：引言（200字）
原理是事物存在和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和根本原因。無論是自然界的物理定律，還是人類社會的法則，都有其固定的原理。通過學(xué)習(xí)和研究這些原理，我們可以認(rèn)識和理解世界的運(yùn)行規(guī)律，進(jìn)一步提高自己的認(rèn)知水平和工作效率。在本文中，我將分享我對原理的心得體會。
第二段：感悟自然界的原理（200字）
自然界的原理是人類認(rèn)識世界的基礎(chǔ)。通過觀察和實(shí)踐，我深深體會到了許多自然原理的妙處。例如，萬物各有相應(yīng)的規(guī)律，如物體在重力作用下下落的速度與質(zhì)量成正比；光的傳播速度是恒定的；水的密度比冰的密度大等。這些規(guī)律既有科學(xué)根據(jù)，又能通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，讓我對自然界的奧妙有了更深的理解。同時(shí)，我也意識到，自然界的原理是客觀存在的，不受個(gè)體的主觀意識和感受所左右。只有通過深入研究和運(yùn)用這些原理，我們才能更好地把握事物的本質(zhì)和演變規(guī)律。
第三段：領(lǐng)悟社會的原理（200字）
社會是人類相互交往的場所，也有其獨(dú)特的原理。通過學(xué)習(xí)社會學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科，我深入了解了社會規(guī)律和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的原理。例如，互利共贏、市場需求和供給等原理在經(jīng)濟(jì)活動中起著重要的作用，而社會規(guī)范和道德準(zhǔn)則則在人際關(guān)系和社會發(fā)展中發(fā)揮著引導(dǎo)作用。通過了解和運(yùn)用這些原理，我更好地理解了社會的運(yùn)作機(jī)制，同時(shí)也認(rèn)識到個(gè)人的行為和選擇會對社會產(chǎn)生重要的影響。只有把握社會的原理，我們才能更好地適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。
第四段：運(yùn)用原理的價(jià)值（200字）
運(yùn)用原理不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識和理解世界，還可以提高我們的工作效率和決策能力。在實(shí)際工作中，我們常常面臨各種復(fù)雜問題和挑戰(zhàn)，如果能夠運(yùn)用合適的原理進(jìn)行分析和解決，就能事半功倍。例如，在管理工作中，我們可以運(yùn)用管理學(xué)原理輔助管理，提高工作效率；在科技創(chuàng)新中，我們可以依靠科學(xué)原理指導(dǎo)實(shí)踐，取得更大的突破。同時(shí)，運(yùn)用原理還能夠幫助我們做出正確的判斷和決策，避免因?yàn)橹饔^臆斷而犯錯(cuò)。無論是事業(yè)發(fā)展還是個(gè)人成長，運(yùn)用原理都能夠?yàn)槲覀兲峁└鼒?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)更優(yōu)秀的表現(xiàn)。
第五段：結(jié)語（200字）
通過對原理的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我深深體會到了它的重要性和價(jià)值。原理是人類認(rèn)識世界和理解規(guī)律的基礎(chǔ)，它存在于我們周圍的自然界和社會之中。只有深入研究和掌握這些原理，我們才能更好地認(rèn)知世界、適應(yīng)社會、提高工作效率和增強(qiáng)決策能力。因此，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和應(yīng)用原理，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為個(gè)人發(fā)展和社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)原文悟原理談體會篇十七
第一段：引言（200字）
原著原文原理是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握知識。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們往往浮于表面，只注意到知識的表面，忽略了深層次的細(xì)節(jié)。通過閱讀原著、原文，我們可以更準(zhǔn)確地理解作者的思想與觀點(diǎn)，把握文化內(nèi)涵和精髓。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性和價(jià)值，從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。
第二段：原著原文指導(dǎo)學(xué)習(xí)（200字）
原著原文是指學(xué)習(xí)者直接閱讀作者原始著作或者原文資料，而非簡化、注解或者解讀后的版本。閱讀原著原文可以幫助我們真正了解和感受作者的思想和情感。在學(xué)習(xí)外語、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域時(shí)，閱讀原著可以提升語言表達(dá)能力，理解深層次的文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)科學(xué)、社科等領(lǐng)域時(shí)，閱讀原文可以幫助我們更好地理解理論和方法，掌握學(xué)科的核心思想。通過原著原文的學(xué)習(xí)，我們能夠真正站在作者的角度思考問題，深入研究和理解學(xué)科。
第三段：原著原文的重要性（200字）
閱讀原著原文可以幫助我們更好地理解和掌握知識，提高思維能力和學(xué)習(xí)效果。首先，原著原文可以幫助我們建立正確的知識結(jié)構(gòu)，避免片面性和誤解。很多時(shí)候，我們學(xué)習(xí)知識，往往只接觸到了表面，沒有深入探究和理解。通過閱讀原著原文，我們可以把握作者的核心觀點(diǎn)，理解知識的本質(zhì)和邏輯關(guān)系。其次，原著原文可以培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。在閱讀原著原文的過程中，我們需要思考問題、提出觀點(diǎn)、分析推理，這樣能夠鍛煉我們的思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。最后，原著原文可以提升我們的語言表達(dá)能力和寫作能力。在閱讀原著原文的過程中，我們需要通過歸納總結(jié)、梳理邏輯，理清思路，這樣能夠提高我們的寫作水平和表達(dá)能力。
第四段：原著原文的閱讀方法（200字）
在閱讀原著原文時(shí)，我們需要掌握一些適合的方法和技巧。首先，我們要提前做好預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，了解作者的背景、時(shí)代背景和文化背景，這樣能夠更好地理解和接受作者的觀點(diǎn)。其次，我們要注重細(xì)節(jié)，注意細(xì)致入微地觀察和理解原著原文中的內(nèi)容，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)。再次，我們要善于歸納總結(jié)，找出原著原文中的關(guān)鍵觀點(diǎn)和重要內(nèi)容，形成自己的理解和思考。最后，我們要注意多角度的閱讀和思考，不僅要站在作者的角度思考問題，還要借鑒其他人的觀點(diǎn)和研究成果，形成自己獨(dú)特的見解。
第五段：結(jié)語（200字）
原著原文原理是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它可以幫助學(xué)習(xí)者更好地理解和掌握知識。通過閱讀原著原文，我們可以真正了解和感受作者的思想和情感，提高語言表達(dá)能力和寫作能力。在閱讀原著原文的過程中，我們要注重細(xì)節(jié)，歸納總結(jié)，多角度思考，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。通過原著原文的學(xué)習(xí)，我們能夠真正站在作者的角度思考問題，深入研究和理解學(xué)科。在今后的學(xué)習(xí)中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)原著原文原理的應(yīng)用，提高自己的學(xué)習(xí)效果和能力。
學(xué)原文悟原理談體會篇十八
第一段：介紹ERP原理的背景和概述（約200字）
ERP（Enterprise Resource Planning）即企業(yè)資源計(jì)劃，是一種全面集成的信息管理系統(tǒng)，旨在幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)資源的高效利用。ERP原理基于對企業(yè)資源的集中管理和協(xié)調(diào)，通過整合企業(yè)內(nèi)外部的各種資源，包括人力資源、物料采購、生產(chǎn)制造、銷售與分銷等，來實(shí)現(xiàn)企業(yè)業(yè)務(wù)的全面管理和監(jiān)控。ERP原理的核心思想是通過信息的共享和流通，優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)同和協(xié)調(diào)，提升企業(yè)的運(yùn)作效率和管理水平。
第二段：ERP原理的重要特點(diǎn)和優(yōu)勢（約200字）
ERP原理具有多項(xiàng)重要特點(diǎn)和優(yōu)勢。首先，ERP原理將企業(yè)各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程整合到一個(gè)統(tǒng)一的信息系統(tǒng)中，實(shí)現(xiàn)了信息的一體化管理和共享，消除了信息孤島的問題，提高了信息的準(zhǔn)確性和實(shí)時(shí)性。其次，ERP原理基于計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)內(nèi)部和外部資源的協(xié)同與協(xié)調(diào)，提高了企業(yè)的協(xié)同工作效率和決策準(zhǔn)確性。此外，ERP原理還能夠幫助企業(yè)優(yōu)化資源配置、提高生產(chǎn)效率、降低成本、增加市場競爭力等，為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供了有力支持。
第三段：學(xué)習(xí)ERP原理的心得體會（約300字）
在學(xué)習(xí)ERP原理的過程中，我深切體會到了它的強(qiáng)大和影響力。首先，ERP原理教會了我如何將企業(yè)的各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程整合到一個(gè)統(tǒng)一的系統(tǒng)中，讓我明白了信息的流通和共享對企業(yè)管理的重要性。其次，學(xué)習(xí)ERP原理，我也了解到了計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信在企業(yè)管理中的重要作用，這讓我認(rèn)識到了信息技術(shù)對企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性。此外，通過學(xué)習(xí)ERP原理，我也更加清楚地認(rèn)識到了資源的合理配置和協(xié)同工作的重要性，這對于提高企業(yè)的運(yùn)作效率和管理水平至關(guān)重要。通過了解和學(xué)習(xí)ERP原理，我深刻認(rèn)識到它對于企業(yè)運(yùn)營的積極影響，也從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
第四段：實(shí)踐ERP原理的挑戰(zhàn)與建議（約300字）
實(shí)踐ERP原理并不是一件容易的事情，它面臨著許多挑戰(zhàn)。首先，企業(yè)在實(shí)施ERP原理之前，首先需要對自身的業(yè)務(wù)流程進(jìn)行全面的分析，找出問題及其根源，并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)整和重塑。其次，企業(yè)在實(shí)施ERP原理時(shí)，需要全員參與和支持，這需要企業(yè)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和戰(zhàn)略思維，解決各個(gè)部門之間的通信和合作問題。此外，企業(yè)在實(shí)施ERP原理時(shí)，也需要考慮到技術(shù)的更新和變革，這意味著企業(yè)需要具備一定的技術(shù)能力和資源投入。在面對這些挑戰(zhàn)時(shí)，我建議企業(yè)在實(shí)施ERP原理之前，要進(jìn)行全面的規(guī)劃和準(zhǔn)備，同時(shí)，要注重培養(yǎng)企業(yè)的軟實(shí)力和技術(shù)實(shí)力，為ERP原理的實(shí)施提供有力的支持。
第五段：對ERP原理未來發(fā)展的展望（約200字）
未來，我對ERP原理的發(fā)展充滿期待。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用，ERP原理將能夠更好地服務(wù)于企業(yè)管理和決策，實(shí)現(xiàn)更高效的資源利用和協(xié)同工作。同時(shí)，隨著人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步，ERP原理也將實(shí)現(xiàn)更加智能化的管理和運(yùn)作，為企業(yè)提供更加精確和全面的決策支持。我相信，在科技的推動和創(chuàng)新的引領(lǐng)下，ERP原理必將在未來發(fā)展中起到更加重要的作用，助力企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和競爭優(yōu)勢。
學(xué)原文悟原理談體會篇十九
馬原理是對于馬克思主義基本原理的簡稱，是中國共產(chǎn)黨理論指導(dǎo)思想的核心內(nèi)容之一。作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，馬原理對于我們深入理解和把握馬克思主義基本原理，推動中國特色社會主義偉大事業(yè)的順利發(fā)展具有重要意義。近年來，我對馬原理進(jìn)行了深入研究并進(jìn)行了一些實(shí)踐，從中獲得了很多啟發(fā)和體會。
第二段：理論學(xué)習(xí)和理論聯(lián)系實(shí)際
學(xué)習(xí)馬原理最重要的一點(diǎn)是要把理論聯(lián)系實(shí)際。馬原理給我們提供了一種思考問題的方法論，幫助我們站在辯證唯物主義和歷史唯物主義的高度，正確分析和解決實(shí)際問題。通過具體實(shí)踐，我了解到馬原理對于解決基本的階級矛盾和推動社會主義事業(yè)發(fā)展的重要性。只有把馬原理的學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正把理論轉(zhuǎn)化為動力。
第三段：實(shí)踐中的啟示和體會
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)馬原理給予了我很多啟示和體會。首先，我認(rèn)識到社會主義建設(shè)的根本目的是為了人民的利益。馬原理告訴我們，人民是歷史的創(chuàng)造者，社會主義事業(yè)的根基就在于人民的根本利益。只有把人民的利益放在第一位，才能使社會主義事業(yè)不斷取得勝利。其次，我認(rèn)識到發(fā)展是硬道理。馬原理強(qiáng)調(diào)發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵，我在實(shí)踐中深刻理解到只有不斷發(fā)展生產(chǎn)力，不斷提高人民的生活水平，才能夠確保社會主義事業(yè)向前發(fā)展。此外，馬原理還告訴我，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，只有牢牢把握好黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，才能保證社會主義事業(yè)的順利進(jìn)行。
第四段：馬原理的指導(dǎo)作用
馬原理作為一種科學(xué)的指導(dǎo)思想，對于我們實(shí)踐工作具有重要的指導(dǎo)作用。我在實(shí)際工作中，深刻體會到只有加強(qiáng)黨的建設(shè)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能夠推動實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的目標(biāo)。同時(shí)，馬原理作為一種科學(xué)的理論體系，告訴我們，只有堅(jiān)持實(shí)事求是，才能夠找到解決問題的正確途徑。在實(shí)踐中，我堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，不斷調(diào)整工作思路，取得了一定的成績。
第五段：結(jié)語
通過對馬原理的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深切體會到了馬原理的重要性和指導(dǎo)作用。我堅(jiān)信，在馬原理的指導(dǎo)下，我們將能夠以更加科學(xué)的方法推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。同時(shí)，我也呼吁其他人加強(qiáng)對馬原理的學(xué)習(xí)和研究，不斷探索馬原理在實(shí)踐中的應(yīng)用，共同為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而努力。
學(xué)原文悟原理談體會篇二十
在學(xué)習(xí)的過程中，我們會接觸到很多的知識點(diǎn)和原理，這些知識點(diǎn)和原理并不僅僅是為了考試，更是為了我們的人生打下一份堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么，如何才能在學(xué)習(xí)中更好地理解原理，更好地應(yīng)用原理呢？悟原理成為了一個(gè)重點(diǎn)，悟出了知識點(diǎn)和原理的本質(zhì)，才能理解并靈活使用它們。在悟原理的過程中，我們不僅能夠更好地理解知識點(diǎn)和原理，還能夠更好地運(yùn)用到實(shí)際生活中。下面我將分享我在學(xué)習(xí)過程中關(guān)于悟原理的心得體會。
二段：如何悟出原理的本質(zhì)
悟原理并不是唯一的解決方法，但是它是一種很好的方法。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我總結(jié)了一些技巧。首先，確保你掌握相關(guān)知識點(diǎn)的前置知識，因?yàn)閷τ谝粋€(gè)知識點(diǎn)或原理來講，它們都是由若干個(gè)較小的知識點(diǎn)組成的。當(dāng)你掌握了前置知識之后，可以著手開始了解具體原理的定義、公式、基本思想，從而更好地理解原理所傳達(dá)的意義。其次，運(yùn)用你所掌握的知識點(diǎn)分析和理解原理，非常重要的一點(diǎn)就是要將理論知識和實(shí)際案例相結(jié)合，評論別人的實(shí)現(xiàn)策略，自己也有策略，或者可以通過真實(shí)的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證結(jié)果。當(dāng)然，還需要多做例題和習(xí)題，以驗(yàn)證自己的理解程度和彌補(bǔ)自己的知識點(diǎn)的漏洞。
三段：悟原理的深層意義
原理的意義是如此深遠(yuǎn)，悟原理也可以深刻地影響我們自己的人生。例如，如果我們能夠理解人類的智慧，我們就能更好地掌握人類的智慧，為我們自己的人生和未來做好準(zhǔn)備，選擇符合自己的生活方式，并不斷努力改進(jìn)自己的人生。我們不可能一輩子都坐在課堂上或者研究室里學(xué)習(xí)，生活各個(gè)方面都可以運(yùn)用我們所掌握的原理，讓人生更加精彩。
四段：悟原理的方法也需要不斷的改善
當(dāng)然，悟原理并不是一蹴而就的。悟原理的過程需要不斷地深化，需要需要不斷地校正和改善。人類的知識是非常復(fù)雜和豐富的，每個(gè)知識領(lǐng)域都是如此。時(shí)常我們需要處理一些陌生領(lǐng)域，這就需要不斷地學(xué)習(xí)和探索各個(gè)知識領(lǐng)域的新知識來完善和拓展自己的知識體系。同時(shí)，也需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)和各種資源的優(yōu)勢，獲取更多的學(xué)習(xí)資料和信息，從而更好地發(fā)展自己的悟原理能力。
五段：結(jié)尾
在學(xué)習(xí)的路上，我們需要不斷地悟原理，不斷改進(jìn)，不斷凝聚我們所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn)。悟出原理的本質(zhì)，不僅能夠?qū)ξ覀兘窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活帶來更加深入的理解，更是可以讓我們成為有智慧、有情感、有競爭力的未來人才。因此，我認(rèn)為，對于每個(gè)學(xué)生來講，悟原理都是非常重要和必須的。我們希望能夠從這樣的學(xué)習(xí)中取得更大的樂趣，同時(shí)也通過自己的不斷努力達(dá)到更高的學(xué)術(shù)和職業(yè)成就。
學(xué)原文悟原理談體會篇二十一
在這個(gè)信息獲取和傳播的時(shí)代，我們常常會遇到各種各樣的創(chuàng)意、想法和觀點(diǎn)。而書籍作為知識的載體，是我們獲取信息的重要途徑之一。然而，書籍的閱讀與理解也需要一定的技巧和方法。《原著原文原理》一書所提出的原著原文原理給了我們一個(gè)思考和閱讀的框架，該原理要求我們以原著和原文為基礎(chǔ)，深入思考和理解，以真正把握作者的觀點(diǎn)和思想。在我的閱讀過程中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性，并從中受益匪淺。
首先，原著原文原理強(qiáng)調(diào)對原始材料的重視。在信息爆炸的時(shí)代，我們很容易受到來自各種渠道的信息干擾，而忽略了最根本的原始材料。然而，只有通過仔細(xì)閱讀原著和原文，我們才能真正了解作者的觀點(diǎn)和思想。例如，當(dāng)我閱讀某位哲學(xué)家的論文時(shí)，如果只是停留在他的解釋和解讀上，我就無法真正理解哲學(xué)家的思想。而通過閱讀原著，我才能更好地理解作者的觀點(diǎn)，進(jìn)而擴(kuò)展自己的思考和理解。
其次，原著原文原理強(qiáng)調(diào)對原文的探索和分析。原著原文原理認(rèn)為，只有通過仔細(xì)分析原文，我們才能真正理解其中的深層意義和作者的用意。在我讀過的一本小說中，有一段描述主人公內(nèi)心的獨(dú)白。一開始，我只是簡單地理解了這段文字，但是當(dāng)我將其與后續(xù)的情節(jié)進(jìn)行聯(lián)系和對比后，我才意識到這段獨(dú)白所傳達(dá)的情感和主題。通過深入分析原文，我才能更好地理解作者的用意，并從中獲得更深一層的體驗(yàn)和感受。
第三，原著原文原理強(qiáng)調(diào)對文字背后的思考和思想的理解。有時(shí)候，文字背后的思想和意義并不容易被察覺到。在經(jīng)典文學(xué)作品中，蘊(yùn)含著深刻的思辨和洞察力，需要我們進(jìn)行反復(fù)地思考和探索。例如，在我讀完某位哲學(xué)家的論文后，我并不完全理解他所說的每一個(gè)概念和觀點(diǎn)。但是，當(dāng)我將其與其他哲學(xué)家的著作進(jìn)行對比，進(jìn)行深入的思考后，我才能真正理解他的思想，并從中受益匪淺。通過對原著原文進(jìn)行思考和理解，我不僅能夠掌握作者的觀點(diǎn)，還能夠建立自己的思考框架和理論體系。
第四，原著原文原理強(qiáng)調(diào)對作者的尊重和尊重。原著原文原理要求我們以尊重的態(tài)度對待作者的觀點(diǎn)和思想，并在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。在我的閱讀過程中，我受益匪淺的一個(gè)重要原因就是對作者的觀點(diǎn)和思想抱有一種虔誠的態(tài)度。只有在尊重的基礎(chǔ)上，我們才能真正與作者建立起一種對話和溝通的橋梁，從而更好地接受并吸收他們的思想和觀點(diǎn)。
在我的閱讀過程中，我深刻體會到了原著原文原理的重要性。原著原文原理要求我們以原著和原文為基礎(chǔ)，深入思考和理解，以真正把握作者的觀點(diǎn)和思想。通過對原著和原文的仔細(xì)分析和深入思考，我不僅能夠更好地理解作者的用意和意圖，還能夠建立自己的思考框架和理論體系。因此，我相信原著原文原理將一直伴隨著我的閱讀和思考之旅。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6081308.html】
