心得體會是我們在實踐中的收獲與反思，是對所經(jīng)歷的過程的總結(jié)和概括。寫一篇完美的心得體會首先要選擇一個適合的主題。請仔細閱讀以下這些心得體會的范文，它們或許會給你的寫作提供一些新的思路。
人文文化心得體會篇一
好人文化已經(jīng)成為一個非常流行的詞匯。好人文化是指一種有利于全社會和諧發(fā)展的文化，它強調(diào)的是對人性的重視和關愛。一個好的人應該具有良好的道德標準和社會責任感。在這個社會中，我們應該積極培養(yǎng)和倡導好人文化，以促進社會的進步和發(fā)展。
第二段：何謂好人文化
好人文化不僅是一種道德標準，而且是一種行為準則。在好人文化的指導下，我們要尊重、理解和尊敬別人。與此同時，我們還要抵制陋習、道德敗壞和不文明行為。好人文化強調(diào)公益、愛心和奉獻，倡導大家愛心相伴、攜手共進的文化。
第三段：好人文化對個人的影響
好人文化對個人的影響非常大。在好人文化的引領下，我們可以擁有更加優(yōu)秀的品德和道德水平。有了好人文化的指導，我們可以避免許多錯誤和罪惡，保持社會和諧和秩序。此外，好人文化也帶來了許多個人收獲，包括：提高個人社會認同感、增強個人心理健康等。
第四段：好人文化對社會的影響
好人文化對社會的影響也是顯著的。它有助于提高整個社會的道德水平和公民素質(zhì)。好人文化能夠減少生活中的矛盾和沖突，從而推進和諧社會的建設。與此同時，好人文化也能夠鼓舞人們對社會未來的信念，讓我們有信心創(chuàng)造出一個更加美好的未來。
第五段：結(jié)論
好人文化是一個必要的文化，是一個積極向上的文化，它強調(diào)相互尊重、相互關愛、相互理解和相互支持。好人文化不僅對個人有重大的影響，而且對整個社會都產(chǎn)生了積極的影響。因此，我們應該積極地推廣和倡導好人文化，將其作為一種行動綱領，使其在我們的日常行為和思想中得到真正的貫徹和實施。
人文文化心得體會篇二
近日，江西舉辦了一場別開生面的“江西名人文化展”。作為一場展覽，它不僅展示了江西歷史上的眾多名人，更通過文化傳承的方式，讓觀眾感受到了江西深厚的文化底蘊。在此次展覽中，我不僅對江西名人文化有了更深入的了解，還被展覽中充滿智慧和藝術(shù)的作品所震撼。
第一段：江西名人文化展的特色
江西名人文化展是江西省舉辦的一次大型展覽活動，旨在向廣大觀眾展示江西歷史上的眾多名人。此次展覽中，既有歷史上的政治家、文學家、科學家等眾多傳世人物的事跡和成就，同時也展示了他們的文學作品、科研成果、藝術(shù)形象等，使觀眾能夠全面了解江西文化的多樣性和豐富性。
第二段：江西名人文化展讓我對江西的歷史有了更深入的了解
在江西名人文化展中，展示了許多讓人耳目一新的歷史人物。例如，我第一次了解到了明朝時期的文學家辛棄疾。他以豪放灑脫的詞章風格，留下了許多經(jīng)典作品，讓我對明代文學有了更加深入的了解。此外，還展示了南宋時期的文學家陸游。他的詩詞情感真摯，意境深遠，讓我對南宋文化有了更多的向往。
第三段：江西名人文化展展示了江西的科技創(chuàng)新能力
江西歷史上有許多科學家和發(fā)明家。在展覽中我第一次了解到了水輪機的發(fā)明者陶弘景。他的水輪機革命性地改變了江西當?shù)氐乃喔认到y(tǒng)，提高了農(nóng)田的灌溉效率，為江西農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了巨大貢獻。此外，展覽還展示了江西眾多的科學院校和科研機構(gòu)，讓我對江西的科技創(chuàng)新能力有了更深入的了解和認識。
第四段：江西名人文化展中的藝術(shù)形象和作品
除了展示江西歷史上眾多名人的事跡和成就外，江西名人文化展還以豐富多樣的形式展示了這些名人的藝術(shù)形象和作品。例如，在展覽中我看到了被譽為“江西畫派之祖”的朱德麟的畫作。朱德麟以花卉畫見長，他的作品充滿了生機和活力，給人一種清新、快樂的感覺。此外，展覽中還展示了許多名人的音樂作品、舞蹈作品等，展現(xiàn)了江西多樣的藝術(shù)風采。
第五段：江西名人文化展的意義
江西名人文化展不僅僅是一場展覽，更是對江西文化的傳承和弘揚。通過此次展覽，我深刻體會到了江西的文化底蘊之深厚，藝術(shù)形式之多樣。同時，我也認識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人不僅僅是江西的驕傲，更是中華民族的瑰寶。江西名人文化展讓我對江西的歷史和文化有了更全面和系統(tǒng)的了解，也更加珍惜和熱愛自己的文化。
最后，江西名人文化展給我留下了深刻的印象。通過展覽中的藝術(shù)形象和作品，我更加深入地了解了江西文化的多樣性和豐富性。同時，江西名人文化展也讓我認識到了江西歷史上眾多名人的偉大成就和智慧。這些名人的精神與智慧將激勵著我們不斷前行，為江西乃至整個中華民族的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
人文文化心得體會篇三
近日，我參加了學校舉辦的一場校長育人文化講座。講座的主題是“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力”，而我本人對此也頗為感興趣。通過聽取講座，我不僅增長了自己的知識，也對教育領域的發(fā)展有了更深入的了解。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會。
第二段
在講座中，校長提到了如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。他表示，這兩項能力是非常重要的，因為創(chuàng)新是推動社會進步的重要引擎，而實踐是檢驗理論的重要手段。因此，我們應該在教育中注重學生的創(chuàng)新思維和實踐能力的培養(yǎng)，幫助學生在未來取得更好的成就。
第三段
在講座的最后，校長分享了他對于教育的一些看法。他認為，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的品格和能力。他表示，學校應該注重學生的全面發(fā)展，幫助他們在品德、智力、身體、美術(shù)、音樂等各個方面都得到全面的發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地為社會做貢獻。
第四段
我的參加這場講座讓我深入了解了學校教育的重要性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的全面能力。這需要老師們不斷探索創(chuàng)新，為學生的發(fā)展提供更好的幫助。同時，校長的講座也讓我意識到，我在學生時代要認真學習，積極探索自己的興趣愛好，全面發(fā)展自我，為未來做好充分的準備。
第五段
總之，我對這次校長育人文化講座的體驗非常難忘。我深刻地認識到了學校教育的重要性，也加深了對于教育事業(yè)的熱愛。我相信，在不斷的實踐和探索中，學校教育一定會越來越優(yōu)秀，為更多的學生創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。
人文文化心得體會篇四
江西名人文化展是一場精彩紛呈的文化盛宴，我有幸參觀了這個展覽，并對其中所展示的江西名人文化深感著迷。展覽給我?guī)砹嗽S多的感悟和啟發(fā)，讓我更加深刻地了解了江西這個富有歷史和文化底蘊的地方。在這篇文章中，我將從五個方面來談一下我的心得體會。
首先，這次展覽讓我了解到江西擁有許多優(yōu)秀的名人。展覽中展示了古代的文人墨客、近代的政治家、科學家、藝術(shù)家等各個領域的名人。他們有的胸懷大志，為國家和人民做出了卓越的貢獻，有的身懷絕技，將藝術(shù)的精髓發(fā)揚光大。他們的事跡和成就讓我深感敬佩和欽佩，也讓我明白了一個真理，無論在什么時代，人才始終是社會進步和發(fā)展的動力源泉。
其次，江西名人文化展讓我了解到江西是一個文化底蘊深厚的地方。江西素有“豪杰之邦”之稱，歷史上培養(yǎng)了許多杰出的文化人物。展覽中，我見到了許多象征江西文化的法器、樂器、字畫等文物，這些文物不僅具有藝術(shù)價值，更是承載了江西悠久的歷史文化。江西的文化底蘊無處不在，無論是傳統(tǒng)的戲曲、書法，還是現(xiàn)代的文學、電影等，都展示了江西人民對文化的熱愛和追求。
第三，江西名人文化展讓我了解到江西人民的團結(jié)和勇敢。在展覽中，我看到了許多江西名人在艱難困苦的環(huán)境下仍然保持著樂觀和積極的精神面貌。他們面對逆境，堅持自己的理想和信念，不畏艱難，展現(xiàn)出了江西人民的團結(jié)和勇敢。這使我想到了江西人民曾經(jīng)經(jīng)歷過的艱苦歲月，他們用自己的努力和智慧開拓了一片新天地，這種精神是值得我們學習和傳承的。
第四，江西名人文化展讓我感受到傳統(tǒng)文化的魅力。展覽中，我看到了許多關于江西傳統(tǒng)文化的展品，如古代的傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)工藝品等。這些展品不僅展示了傳統(tǒng)文化的魅力，更將我?guī)Щ氐搅诉^去的歲月，讓我感受到那種古老而又深沉的氣息。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的根基，只有了解和傳承傳統(tǒng)文化，才能更好地堅定文化自信，走向更加美好的未來。
最后，江西名人文化展讓我明白了文化傲人的魅力。文化是一個地方的精神標識，它是一個地方獨一無二的特征。江西是一個歷史悠久、文化底蘊豐富的地方，通過這次展覽，我更加認識到江西的獨特之處。江西的文化無論是在歷史上還是在現(xiàn)實中，都有著重要的意義和價值。作為江西人，我感到自豪和自信。同時，我明白了保護和傳承文化的重要性，只有讓傳統(tǒng)文化與時俱進，才能更好地發(fā)揚文化的魅力。
總之，江西名人文化展是一次極具收獲的經(jīng)歷，通過參觀展覽，我更加深刻地了解到了江西名人文化的博大精深。這次展覽不僅帶給我了無盡的觸動和啟發(fā)，更讓我對江西這個地方有了更加深入的認識。我相信，江西的名人文化將繼續(xù)傳承和發(fā)揚，為我們的社會進步和發(fā)展做出更大的貢獻。
人文文化心得體會篇五
近日，我有幸參加了酒泉殘疾人文化周活動。這是一場以殘疾人為主題的盛會，為我們提供了一個了解殘疾人文化、關心殘疾人權(quán)益的平臺。在這次活動中，我深受啟發(fā)，獲得了很多寶貴的體驗和感悟。
第一天，我參加了殘疾人藝術(shù)展覽。這是一次展示殘疾人才華的良機。我看到了許多優(yōu)秀的殘疾人藝術(shù)家的作品，他們用自己獨特的方式表達了內(nèi)心的感受。他們的作品充滿了激情和創(chuàng)造力，展現(xiàn)了殘疾人的無限潛力和堅強意志。在與他們交流中，我感受到了他們對生活的熱愛和對藝術(shù)的追求。他們的作品給予了我巨大的鼓舞和靈感，讓我更加珍惜眼前的一切。
第二天，我參加了一場關于殘疾人就業(yè)的座談會。座談會上，與會者就殘疾人就業(yè)面臨的困境和取得的進展進行了廣泛的討論。我了解到，盡管社會對殘疾人就業(yè)的重視程度有所提高，但殘疾人依然面臨著諸多困難。他們受到起點低、機會少的制約，很難找到真正適合自己的工作。但是，通過座談會，我也看到了一些積極的變化，比如政府出臺了一系列扶持政策，企業(yè)也在逐漸接納并培養(yǎng)殘疾人才能。作為社會的一份子，我們應該加大對殘疾人就業(yè)問題的關注，為他們創(chuàng)造更多的機會。
第三天，我參加了殘疾人體育比賽。這是一場殘疾人展示自己體育才能的盛會。我看到了許多殘疾人運動員在運動場上努力拼搏，展現(xiàn)出非凡的毅力和勇氣。他們克服了身體上的障礙，用自己的行動告訴我們：殘疾并不意味著無能，我們每一個人都可以通過努力克服困難。他們的精神不僅僅是對殘疾人的鼓舞，也鼓舞著每個人。
第四天，我參加了一次殘疾人家庭交流會。這是一個讓我們更深入了解殘疾人家庭生活的機會。我聽到了一些殘疾人家庭的感人故事，他們在困境中默默奉獻，無怨無悔地照顧著殘疾成員。殘疾人家庭的日常生活可能比我們想象的更加困難，但他們展現(xiàn)出超人的毅力和愛心。這讓我反思了自己的生活態(tài)度和對家庭的關愛。我決心從現(xiàn)在開始更加珍惜家庭的溫暖，用愛和關懷去面對生活中的艱難。
第五天，我參加了一場殘疾人志愿服務活動。這是一次幫助殘疾人群體的實際行動。我們一起去孤兒院、敬老院和康復中心，陪伴殘疾人、老人和孤兒聊天、打掃衛(wèi)生等。通過實際行動，我感受到了幫助他人的快樂和意義。殘疾人需要我們的關愛和幫助，在這個過程中，我也體會到我們每個人都可以為社會作出貢獻。
通過酒泉殘疾人文化周活動，我深刻地體會到了殘疾人群體的非凡魅力和無限潛力。他們勇敢堅強地面對生活的各種困難，用自己獨特的方式為社會作出了貢獻。同時，我也明白了我們每個人都需要關注和幫助殘疾人，讓他們更好地融入社會，享受平等的權(quán)益。殘疾人文化周是一個打破身體和心智障礙的平臺，讓我們思考關于殘疾人的問題，更好地理解和尊重他們。我相信，通過這樣的活動，我們將能夠建立一個更加和諧、包容、平等的社會。
人文文化心得體會篇六
在上周末，我有幸參觀了我們城市的軍人文化公園，這是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過參觀，我更加深刻地了解了軍人的辛勤付出和無私奉獻，同時也讓我感受到了軍人精神的力量。在這篇文章中，我將分享我參觀軍人文化公園的心得體會。
第一段：觸摸歷史的記憶
參觀軍人文化公園的第一站是紀念碑廣場，這里樹立著一座座高大的紀念碑，記錄著我國歷史上的重大戰(zhàn)役和英烈們的事跡。站在這里，我仿佛感受到了那些年戰(zhàn)爭的硝煙和英雄們的氣息。紀念碑上的銘文震撼人心，讓人們能夠銘記歷史，珍惜和平。參觀中，我讀到了一段銘文：“英雄們永遠都活在我們的記憶中”。這讓我深深地明白了軍人為國家獻身的偉大精神。
第二段：感悟國家的強大力量
在游覽的過程中，我看到了許多雄偉的雕塑和紀念物，這些表達了我們國家的強大力量。最讓我印象深刻的是一座高聳的戰(zhàn)爭英雄紀念塔，它象征著中華民族的偉大精神和英雄本色。通過參觀軍人文化公園，我深深感受到了我們國家的強大實力和自豪。
第三段：了解軍人的辛勤付出
在軍人文化公園的參觀中，我看到了許多關于軍人的生活場景，譬如士兵的訓練場地和生活宿舍。這些展示了軍人們艱苦的訓練和生活條件。我看到他們在高溫下艱辛訓練的場景，想象到了他們在冰天雪地中堅守的困難。這讓我深刻體會到了軍人們的辛勤付出和犧牲精神。
第四段：感受軍人精神的力量
在參觀中，我與一位正在服役的軍人交談了一會兒。通過他的講述，我深深感受到了軍人精神的巨大力量。他告訴我在軍隊中，要對國家和人民堅定忠誠，要勇往直前，無私奉獻，要永遠保持戰(zhàn)斗力。他的話讓我明白了軍人精神在國家建設中的重要作用，并激發(fā)了我勇往直前、不斷進取的信心。
第五段：自覺踐行軍人精神
參觀軍人文化公園，讓我深刻了解到了軍人的偉大精神和奉獻精神，我決心從現(xiàn)在開始，要自覺踐行軍人精神，為國家和人民做出應有的貢獻。我要學習他們團結(jié)一致、勇往直前的精神，努力做一個有責任感、有擔當?shù)娜恕?/p>
總之，通過參觀軍人文化公園，我深刻認識到了軍人精神和中國的強大力量。這次參觀是我人生中非常有意義的一次經(jīng)歷，讓我更加堅定了為國家和人民奮斗的決心。作為一名普通大學生，我會努力學習，在各自領域內(nèi)為國家的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
人文文化心得體會篇七
近期以來，通過認真學習銀監(jiān)會、省市行一系列“合規(guī)大討論”活動以及相關的文件規(guī)定，回顧我行近年來發(fā)生的巨大變化，更印證了省、市分行一系列治行方略、經(jīng)營理念和管理要求的迫切和必要?！昂弦?guī)大討論”活動的開展，令我們振奮，也深刻感受到“合規(guī)”正在我們行逐步根植于我們心中，固化在我們的行動中。
一、讓“合規(guī)”融入全行的管理理念
企業(yè)文化建設的重要內(nèi)容就是建立合規(guī)文化。合規(guī)文化是各個銀行企業(yè)文化大廈的基石?；喂?，大廈就會風雨不動安如山;基石不牢，大廈將會搖搖欲傾，毀于一旦。
合規(guī)文化，關鍵是“規(guī)”。什么是“規(guī)”?對我們而言，“規(guī)”就是我們的各項制度辦法、各項業(yè)務流程、各項操作規(guī)范。“無規(guī)矩，無以成方圓”。一個國家，一個社會，如果沒有法律制度，就將沒有秩序，混亂不堪;我們銀行行業(yè)的經(jīng)營管理如果沒有制度規(guī)程，也將漏洞百出，充滿風險。
對戰(zhàn)線較長、點散面廣、管理環(huán)節(jié)多的郵儲銀行來說，嚴格管理、從嚴治行決不是一朝一夕的權(quán)宜之計，只有借助于企業(yè)文化對員工思想觀念的強烈暗示和導向作用，逐步把嚴格管理的“硬”要求升華為“軟”文化，方能達到由被動管理向主動管理的轉(zhuǎn)變，達到理性的自我管理、自我約束、自我加壓的新境界。為了把合規(guī)文化與實際經(jīng)營管理有效結(jié)合起來，我們必須立足當前，以“合規(guī)大討論”活動為載體，把合規(guī)文化和嚴格管理有機融合，倡導人人合規(guī)，要求事事合規(guī)，在全行上下營造“指示服從制度，信任不忘制度，習慣讓位制度”的合規(guī)文化氛圍。
我們的“規(guī)”是一代代經(jīng)驗的累積、總結(jié)，是一次次血的教訓甚至是生命代價的轉(zhuǎn)換、警醒。所以，作為郵儲銀行的一分子，不論在哪個崗位，都必須牢固樹立合規(guī)意識，堅決依規(guī)辦事!
二、讓“合規(guī)”成為員工行為準則
企業(yè)文化建設是一項長期的、系統(tǒng)的群體性活動，其靈魂根基是以人為本。把剛性的制度要求轉(zhuǎn)化為每個員工的潛意識和價值取向，并成為自覺行為，是一個復雜、艱難的歷程。
在全員參與、互動共進的過程中，讓合規(guī)成為員工操作的基本準則，最大限度減少合規(guī)與違規(guī)的沖突頻率，將成為合規(guī)文化建設的關鍵點。首先要建立監(jiān)管與操作兩個層面的有效互動。逐步糾正過去的“貓鼠游戲”規(guī)則，讓監(jiān)管者和操作者多層面交流，達成合規(guī)共識。其次要建立教育與懲戒有效互動，減少制度運行阻力。大力宣傳弘揚合規(guī)人人有責，倡導主動合規(guī)，讓員工在心靈深處認同制度，使行為合規(guī)成為一種價值追求。第三，要建立學習與履職之間的有效互動，扎實開展崗位制度教育，通過定期學習和培訓，讓每個員工全面細致地熟悉崗位制度要求，增強風險責任意識。第四，建立發(fā)展與合規(guī)之間的有效互動。時刻擺正合規(guī)與發(fā)展的關系，嚴防借發(fā)展業(yè)務隨意沖擊制度執(zhí)行，讓合規(guī)成為執(zhí)行的底線和思想的警戒線，得到員工全面認同和發(fā)自內(nèi)心的自覺貫徹執(zhí)行。
通過學習和反思，我們深刻體會到：如何建設我們的美好家園，如何實現(xiàn)郵儲銀行的長治久安，必須要靠合規(guī)文化扎牢防范的籬笆，用合規(guī)文化打造內(nèi)控的防線。
堅持制度，依規(guī)辦事，是對自己最好的保護。也許我們有一些不良的習慣，但是為了保護自己，我們必須改變。要讓“指示服從制度，信任不忘制度，習慣讓位制度”的要求扎根在我們的頭腦中，要讓按制度辦事、按規(guī)程操作變成我們自己的行為習慣。
歷史原因造成的不良資產(chǎn)，曾經(jīng)使我們的經(jīng)營舉步維艱，至今仍需要我們不得不付出時間和精力清收、處置。所以，違規(guī)經(jīng)營就是無效發(fā)展、有害發(fā)展。我們必須時刻堅持科學的發(fā)展觀和正確的業(yè)績觀，必須時刻牢記審慎、規(guī)范、穩(wěn)健的理念，必須時刻遵守“四個統(tǒng)一”的發(fā)展觀，讓上級行的管理思想、經(jīng)營理念和管理要求成為我們業(yè)務發(fā)展的行動指南。
三、讓“合規(guī)”成為動力，得到切實執(zhí)行
經(jīng)過多種合規(guī)心境的培養(yǎng)、調(diào)節(jié)、約束和激發(fā)，最終使全行員工養(yǎng)成良好的合規(guī)心態(tài)，歷練合規(guī)有素的思想、合規(guī)有序的行為，從而形成全行上下時時守規(guī)章、事事合規(guī)則、處處律行為、環(huán)環(huán)控風險的良好合規(guī)文化氛圍，這必將為各級行順利推進經(jīng)營轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)兩大跨越和全面振興提供堅實保障。對我們?nèi)w員工來說最主要的一點是：執(zhí)行制度、維護制度尊嚴要靠人人參與。我們必須明白：郵儲銀行是大家的，幸福是自己的，遵紀守法、關愛他人、珍惜自己才是最重要的。每個人在集體中都有一個特定的運行軌道，而制度就是員工在軌道上安全運行的路標和警戒線。無數(shù)事實告訴我們，各行其事、無所約束，勢必脫軌離道、脫離集體。所以，我們每個員工只有把這個“軌道”印在腦子里，烙在內(nèi)心里，落實到行動中，化被動為自覺，使自覺成習慣，才能一往無前，順利開創(chuàng)中國郵政儲蓄銀行發(fā)展的新局面。
讓我們從現(xiàn)在開始，從我做起，共同努力培育“合規(guī)文化”氛圍，用心去建設我們賴以生存的美好家園!
人文文化心得體會篇八
當__年我滿懷憧憬與希望第一次踏進公司的時候，首先感受到的便是公司的豪華與氣派，其次便是“我的伊泰，我的家”那句醒目的標語。在朦朧的狀態(tài)下，我感受這句話最深就是公司對員工的待遇不斷改善。
近期，通過系統(tǒng)的學習企業(yè)文化知識，對企業(yè)的“誠和”文化有了更深的了解。企業(yè)文化綱要分章節(jié)的從各方面闡述了企業(yè)的理念及行為系統(tǒng)。條理清晰地概括了企業(yè)文化各方面的內(nèi)容。一個人要有一種精神,一個企業(yè)要有一個核心。人的精神就是理想,企業(yè)的核心就是企業(yè)文化。伊泰的企業(yè)核心就是“誠和”。圍繞著“誠、信、和、樂、勤、明、智、簡”八字箴言和“百年伊泰，用心傳遞能量”的目標文化展開，形成特有的企業(yè)精神和發(fā)展理念，充分調(diào)動全體職工的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為構(gòu)建和諧企業(yè)提供精神支撐。
構(gòu)建和諧企業(yè)不僅是構(gòu)建和諧社會的基礎，而且是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求。伊泰的企業(yè)原則就是堅持“四個不變”原則，即堅持加強黨對企業(yè)的領導，集團公司黨委是領導核心不變;堅持合法經(jīng)營、照章納稅，兩個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的方向不變;堅持依靠廣大職工，充分尊重廣大職工的主人翁地位的宗旨不變;堅持為地方和國家的社會主義建設積極做貢獻的思想不變。伊泰在為創(chuàng)建品牌的發(fā)展過程中，從國家能源戰(zhàn)略大局出發(fā)，以科學發(fā)展觀的經(jīng)營形態(tài)，著力建設成為國際化、專業(yè)化的產(chǎn)業(yè)集團。
建設優(yōu)秀的企業(yè)就是要用先進的觀念管理企業(yè)，使員工的心往一處想，勁兒往一處使，伊泰的管理思想及人才理念都積極倡導人本主義。以人本、簡約、效率、適控的管理理念凝聚人心，以適應、敬業(yè)、親和、創(chuàng)新為用人準則。我們要積極發(fā)揚伊泰“誠信、盡責、創(chuàng)新、奉獻”的企業(yè)精神，加強人與人之間的溝通協(xié)作，相互學習、相互信任、相互支持，努力“學習新知識、創(chuàng)造新業(yè)績”，使大家充分發(fā)揮個人的潛力，積極倡導創(chuàng)新文化，提升自己生命的價值。
一個企業(yè)由不同的部門構(gòu)成，只有部門和部門之間相互協(xié)作，嚴格遵守企業(yè)各項規(guī)章制度，以大局為重，企業(yè)才能更好的發(fā)展。我們應該發(fā)揮伊泰“沒有完美的個人，只有完美地團隊”的精神，做一個積極向上,有朝氣,有正氣,有愛心,講團隊精神的年輕人。充分發(fā)揮“我的伊泰，我的家”的主人翁精神，把伊泰當做自己的家,去愛護它,保護它,建設它,時刻保持高度的責任感和使命感,具有無私的奉獻精神，熱情工作,認真做事,踏實做人,使自己從思想上到實踐中有一個質(zhì)的飛躍,使自己真正成為一名合格的員工。
企業(yè)發(fā)展了，我們的工作環(huán)境變好了，薪酬福利提高了，發(fā)展空間變寬了，我們就應該懷著一顆感恩的心，“家以方圓，感恩回報”從更深的角度闡述了伊泰的感恩文化。“家以方圓”體現(xiàn)新的發(fā)展階段對家文化“由圓向方，方圓相濟”的完善和突破。“感恩回報”是伊泰家文化的最高境界，是解決新時期主要矛盾、培育企業(yè)核心競爭力的重要需求。所謂知恩者樂、報恩者得、施恩者福。
人文文化心得體會篇九
茶的韻味，是由心的味道決定的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時，專注于安處自在的深處，常常帶我走入青燈古寺的寧靜。
我經(jīng)常會在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨，喜悅，但更多的是篤定。無論在都市的喧鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的清脆，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。
在這一學期的選修課中學習了茶文化，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間，情境的愜意與美好，卻牽著我慢慢走近茶的深邃。 有人說飲茶時，茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情，同飲人的心境，是決定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初學泡茶，茶是最普通的，老師的教導是真誠的，朋友的陪伴是最真實的，陪著自己慢慢的品，淺淺的嘗，心事說盡，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態(tài)。
到一點點物是人非的人生況味，但那份情懷，卻如這茶香，在心的最深處，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打擾的心情;于任何因緣中，保持最真摯的情感，予人，予己，予茶。 中國是中國茶的故鄉(xiāng)，也是中國茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用，在中國已有四五千年歷史，且長盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲，中國何時開始飲茶，唐·陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！边@個說法是最普遍的，也是最有說服力的，因為《茶經(jīng)》的權(quán)威性是千百年來經(jīng)久不衰的。
茶葉在中國不僅具有悠久的歷史，還有許多的功能。據(jù)現(xiàn)代科學證實，茶葉中含有蛋白質(zhì)、脂肪、茶多酚、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達350多種，富有營養(yǎng)，能調(diào)節(jié)生理功能，具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發(fā)現(xiàn)就是從藥用開始的?！吧褶r(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。這個傳說是眾所周知的，從而證明茶有解毒的功能《神農(nóng)本草》 云： “茶味苦，飲之使人益思，少臥輕身明目。”《本草綱目》中更系統(tǒng)地總結(jié)了茶的藥理作用，書中說：“茶苦而寒，最能降火，火為百病，火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而上升散，又兼解酒之功能也?！?另外茶葉能降低血壓防治動脈粥樣化等等。
茶的保健作用也是很早就被動人們發(fā)現(xiàn)的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除煩、去膩、消炎解毒等功效。另外，古代的文人騷客都通過品茶感受飲茶的情趣，陶冶性情，以茶為內(nèi)容吟詩作作賦，留下了不少名詞不達意佳句。
其次茶葉的好壞還需要評審。茶葉的審評中要數(shù)紅、綠茶的品質(zhì)審評最嚴格和最有難度了。紅綠茶的審評主要包括：外形、嫩度、凈度、勻度、色澤這五點，其中，在審評的過程中，要步步嚴謹，不能有一絲的疏忽。而其它的茶葉審評則依照香氣、滋味、水色和葉底等來一一審評，過程也是要嚴謹，不能有一絲的疏忽。
在茶文化中最為重要的就是茶道
所謂的茶道，就是品賞茶的美感之道。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬?！钡臇|方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。
至今仍有著豐富多樣的飲茶習慣和風俗。
茶文化是以茶道為核心的，德貫穿于茶文化的始終。關于這個德，我是比較有感觸的，尤其是在現(xiàn)在的這個社會里，特別需要道德來衡量我們的所作所為。其實，早在兩千年以前，我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德，非常重視道德在社會中的作用，強調(diào)統(tǒng)治者要為政以德，臣要忠君，還有其他的平民百姓全部都要按照這標準來做。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發(fā)展，盡管它有著種種弊端，但毫無疑問是維系民族團結(jié)、統(tǒng)一和中國得以延續(xù)的重要原因。沒有這倫理道德的束縛，也許中國早已經(jīng)像其他的文明古國一樣，消失在歷史的潮流中了。
相對于古代，縱觀我們現(xiàn)在所處的社會，道德已經(jīng)被人們摒棄了，人們的道德已經(jīng)跌到了最低點，可謂碩果僅存了。我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的什么“大學生宿舍投毒”事件，無一不在挑戰(zhàn)著我們的道德底線。通過這些事件，我們可以看到我們現(xiàn)在所處的社會的道德缺失。當然，這些事件多多少少也喚起了一些人對道德的呼喚，重新倡導我們幾千年前古人所早已經(jīng)領悟的道德，但里面的糟粕是需要摒棄的。但愿我們是社會真的可以喚起道德這面旗子，否則，一個國家是很難強大并延續(xù)下去的。 我個人對道德是十分推崇的，在日常的生活也嚴格遵守一些基本道德。雖然有時在別人眼中有些另類，但我依然堅持，不求影響別人，但求心中無過。讓我感到非常幸運的事，我周圍的人都是比較有德行的，他們的一舉一動都在感染著我。他們都力所能及的幫助別人。在幫助別人的過程中就是創(chuàng)造快樂，別人快樂自己也快樂。
人文文化心得體會篇十
文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個核心，我們進一步明確了人際和諧的五倫關系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準則。另外就是對“孝”的理解， 引申開來說，對家庭里的父母親，為人子(女)一定要盡孝道，對國家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對自己的工作崗位要盡責盡能。說實話，到學習之前，雖然心中對傳統(tǒng)文化有一定的認同，但是自認為自身做得還不錯，經(jīng)過兩次學習，才逐步領會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們每個人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習慣，成為一個有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國人。
國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。
弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是作為職場中的我們。
做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到：經(jīng)常會把工作中的不良情緒帶回家，面對父母的嘮叨，覺得很煩;有時對父母的牢騷，不能很好的給予勸慰，置之不理……想想自己平日對父母的關心太少了。
從校園已經(jīng)走出來一段日子了，剛開始的時候，總是懷念象牙塔里的單純的美好，懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風的感受，懷念著以前的一切，總是不想告訴自己要向前看，總是把自己蒙蔽在過去的生活中，不去想迎接新的生活;總是抱怨周邊的環(huán)境太過復雜，抱怨這個社會是多么的世俗，忘了繼續(xù)追尋生活的美好。生活在回憶里，痛苦在現(xiàn)實中。在不遇到問題的時候，充滿自信的對待一切，而在遇到真正挑戰(zhàn)的時候，既沒有小隱于野的氣魄，更沒有大隱于市的心境，也只不過是俗人一個。所以非常感謝領導們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學習，提醒自己應該如何繼續(xù)以后的人生。
自從我自己學習傳統(tǒng)文化以后，就越來越感覺到這條路越走越寬廣，也希望有更多人受益。并介紹自己周圍的朋友和一些素不相識的有緣人來到國學班學習，學習的道路還很漫長，希望大家都能夠踐行圣。
其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標準。在當今社會，物欲橫流，人們急功近利，道德和良心的缺失在年輕一代中尤為突出，所以學習中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回到我們心中，讓忠誠、守信應用于工作和生活中，使我們的社會安定和諧，國家興旺發(fā)達。
通過對《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》等中華傳統(tǒng)文化的學習，對修身、處事、接物等行為有了新的認識：一是對“孝”的認識。其實“孝”對我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質(zhì)上給父母買東西和給點錢，但格局不高，不能做到從精神上關心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對“孝”有著嚴重的缺失，導致了他們的驕縱和不負責任，沒有了最起碼的道德。所以，我們在做好孝敬父母的同時，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會從小愛上升到大愛，成為一個對家庭、對社會有用的人。二是從“謹信”做起。《弟子規(guī)》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前就是工作無計劃，想到哪就做到哪，毫無頭緒，且效率不高。通過學了《弟子規(guī)》，我就開始按月、按季制定工作規(guī)劃，工作時不再手忙腳亂了。三是講誠信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學習中，不只聽順耳的，而是做到誠實守信。勢服人，心不然;理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為一名基層領導在日常工作中，對職工要寬厚仁愛，不能一味的進行處罰和批評，而要有一定的贊賞和激勵，這樣才能凝聚人心，把工作做得更好。
人文文化心得體會篇十一
汞文化是中國古代文化的重要組成部分，也是獨具特色的文化現(xiàn)象。近期，我有幸參觀了一場汞文化展覽，深感汞文化的博大精深。通過近距離接觸和深入了解，我對汞文化有了更深刻的認識和體會。下面，我將結(jié)合自己的觀察和感受，對汞文化進行探索和分享。
首先，汞文化之美令人嘆為觀止。展覽上，各種精美的汞器閃爍著迷人的光芒，工藝之精湛讓人驚嘆不已。無論是汞魚紋飾的玉佩，還是汞光壽字的牌匾，無不展現(xiàn)了古代工匠們卓越的技藝和對汞的獨特理解。汞文化之美在展覽中得以充分彰顯，讓我對古代文化的底蘊更加欽佩。
其次，汞文化具有跨學科的綜合性。在展覽中，我了解到汞不僅僅是一種金屬元素，更是一種醫(yī)學、化學、冶金等多領域的重要文化符號。從汞的煉制到運用領域的廣泛，都體現(xiàn)了古代中國人民的智慧和勤勞。這種跨學科的綜合性讓我深感古代汞文化的龐大影響力，對于推動人類文明發(fā)展起到了積極作用。
此外，汞文化也有其獨特的價值觀念。展覽中的文獻資料和實物展示了汞在古代社會的重要地位。汞被視為神仙之物，被寄予了許多美好的寓意。例如，汞光壽字的牌匾寓意著長壽和吉祥，體現(xiàn)了古代人們對于健康和美好生活的向往。這種價值觀念的存在不僅可以從古代人民的心理狀態(tài)中洞察出來，也可以對當代社會產(chǎn)生深遠的啟示。
同時，我也對汞文化的遺產(chǎn)保護產(chǎn)生了更深的認識。汞文化的獨特性和它所代表的中國傳統(tǒng)文化，使得它成為文化遺產(chǎn)保護的重要課題。汞器的制作工藝和歷史淵源都存在較大的復雜性和難度。保護這一豐富多樣的文化遺產(chǎn)，不僅需要政府和相關機構(gòu)的支持，更需要社會各個層面的共同努力。汞文化的保護值得我們思考，也值得我們?yōu)橹Α?/p>
最后，汞文化的重要性不僅僅在于其自身的價值，更在于其對于中華文化的延續(xù)與發(fā)揚。汞是一種承載著中華民族智慧和創(chuàng)造力的重要元素，它與中華文化的關系緊密相連。在當代社會，怎樣認識和傳承汞文化，是擺在我們面前的重要課題。只有明確了這一切傳統(tǒng)文化的重要性，才能更好地傳承和發(fā)揚。
汞文化展覽的參觀讓我對汞文化有了更深刻的認識和理解。汞文化之美令人嘆為觀止，其跨學科的綜合性也為我?guī)硇碌膯⒌?。文化和價值觀念的存在使汞文化成為傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)。汞文化的保護更需要社會各個層面的共同努力，而對于中華文化的延續(xù)與發(fā)揚更需要我們共同關注。通過這次參觀，我對于中華汞文化有了更加深入的了解，也深感這一文化的獨特之處和重要意義。希望在未來的發(fā)展中，可以繼續(xù)保護和傳承汞文化，讓它在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的光芒。
人文文化心得體會篇十二
中國傳統(tǒng)文化，對我來說是既熟悉又陌生的，但在聽了專家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統(tǒng)文化蘊含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長，對朋友的恭敬之心。聽完講座，我的心里是沉甸甸的感覺，心靈得到了深深的凈化。
對照弟子規(guī)，自己身上太多的缺點，很多都沒做到過，沒有想到過。回來后慢慢調(diào)整自己的心態(tài)，反思自己的過錯。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
在古代，《弟子規(guī)》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈恕Ｈ松兄匾牟皇巧谋硐?，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規(guī)》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話：若你----
播下思想的種子，便收獲文字;
播下文字的種子，便收獲行為;
播下行為的種子，便收獲習慣;
播下習慣的種子，便收獲人格;
播下人格的種子，便收獲命運。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
回想起來，我真的很幸運，有幸學到傳統(tǒng)文化。曾經(jīng)的有恃無恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學習弟子規(guī)之前，萬事都要分清彼此的責任。
中國傳統(tǒng)文化的學習對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)W習，去實踐，去體悟。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
學習傳統(tǒng)文化不是就學一堂課、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了，必須持續(xù)學習并從小事做起，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點，才能持之以恒，不斷進步。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/6081079.html】
