讀后感是讀者對所閱讀內(nèi)容的理解和感悟的表達,它可以幫助讀者更好地回顧和總結(jié)閱讀過程。8.讀后感的結(jié)構(gòu)要合理有序,從整體到局部進行論述,保持文章的連貫性和條理性。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,供大家參考。《紅樓夢》是一部經(jīng)典的中國古代小說,讀完這本書后,我深深為它的情節(jié)和人物形象所吸引?!?984》是一部反烏托邦小說,它以其嚴(yán)肅的思想和深入的描寫讓我深受觸動?!豆げㄌ嘏c魔法石》是一部讓人陶醉的奇幻小說,它讓我感受到了魔法和友誼的力量。《活著》是一部描寫中國農(nóng)村生活的現(xiàn)實主義小說,它讓我深感家庭的重要性和生命的可貴?!栋倌旯陋殹肥且徊砍錆M魔幻現(xiàn)實主義元素的拉丁美洲小說,它的獨特風(fēng)格給我留下了深刻的印象。以上是我對一些書籍的讀后感,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
百年孤獨讀后感高中讀后感篇一
《百年孤獨》,這是一本壓在我床頭許久的書。這本書沒有太大跌宕起伏的情節(jié),故事的發(fā)展令人意想不到,但卻可以感受到作者的思想及對孤獨百年的思考。小說對每個人物的刻畫都非常的鮮明,但卻又那么的空洞,展現(xiàn)出了孤獨。
小說通過作者那天馬行空的想象力,寫出了最真實的社會,整個小鎮(zhèn)就是社會的縮影。在故事的結(jié)尾時,家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。閱讀此書,對我有很大的觸動:有了孤獨并不可怕!可怕的是守著孤獨不肯放手,一直孤獨也就真的成了百年孤獨。坦然的面對生活中的一切,一切總會過去,相信自己,陽光總在風(fēng)雨后!
這是孤獨,也是對生命的大徹大悟。如果我們沒有達到這樣的孤獨,或許是我們還年輕,沒有見識到生活最本真的面目。人生而孤獨,又試圖把孤獨變成獨處,期待在獨處中獲得自我圓滿。而孤獨是無法百分之百地轉(zhuǎn)化為圓滿的獨處的,在選擇享受獨處的同時,也增加了孤獨的相處。是逃避,是和解,還是機械地重復(fù),這是由心情與境遇決定的。我們無需自憐自苦地感慨孤獨,至少我們比這個注定孤獨百年的家族幸福得多。總有一個時刻一樣?xùn)|西能觸動心靈的弦,生未百年,死不孤獨。
《百年孤獨》是世界文學(xué)史上迷幻現(xiàn)實主義代表作,通過閱讀這本書,可以讓我們對三個字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生,用文字講述了一個家族七代人的故事,以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史,歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月,故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材,豐富多彩。
經(jīng)過兩年的遷移,他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多,在夢的指引下定居此地。他很聰明,是一個有創(chuàng)造力的人,從吉普賽人帶來的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識,并有了新的發(fā)現(xiàn),因此對科學(xué)文明十分向往,整天研究自己的科學(xué)實驗,最后因精神失常而死去,家里的重?fù)?dān)落在了妻子烏爾蘇拉身上。以上便是百年孤獨中第一代人的故事,讀過之后,你是否被作者的想象力而震驚了?讀后感.通過閱讀這本書的后續(xù)故事,你會發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲,見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里,發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn),戰(zhàn)爭的殘酷讓底層人民生活艱難。
百年孤獨深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目,讓我們感慨萬千!
百年孤獨讀后感高中讀后感篇二
span style="text-indent: 2em;">沒有“序”、“跋”,也沒有“后記”,《百年孤獨》就這樣進入了我的眼簾。不查背景資料,就憑自我的直觀來寫觀后感
,如果有一、二個亮點自我也滿足了,好在有兩位網(wǎng)友看過此書,能夠作些交流。摘錄:1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮(zhèn)拉卡塔卡,童年與外祖母一齊生活,1936年隨父母遷居蘇克雷,1947年考入波哥大國立大學(xué),1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué),進入報界,五十年代開始出版文學(xué)作品,六十年代初移居墨西哥,1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。作者:加西亞·馬爾克斯。
上述是書上唯一的介紹。
遙遠的時代,遙遠的地方,一步巨篇,是那么的陌生,也是如此的繁雜。猶如自我一個小宇宙,誰能說得清、講的透,唯一與我們有相似之處就是孤獨都是伴隨每個人的。
一個家族,一個140~150年的時間跨度,卻僅有近十個姓名,作者高超的敘述,駕馭文字的本事讓我敬佩。
從摘錄上看,作者經(jīng)歷了內(nèi)戰(zhàn),雖然對他的經(jīng)歷無從明白,但他的作品、他作品中的敘述、他作品中的思想都讓我們感同身受。就如進入了一次心靈之旅,而這次旅程讓我覺得很累,要整理出條理來很累。但收獲還是有的,就是可能膚淺些。
買此書的原因就是想了解什么是孤獨,而《百年孤獨》應(yīng)當(dāng)是一生的事,所以說孤獨會始終伴隨著自我。書上的家族和自我的家族聯(lián)系在一齊了,感慨多了許多。少年的孤獨、青年的孤獨、中年的孤獨,直到老年的孤獨,要想到達夢想狀態(tài)卻被現(xiàn)實壓著,增添了許多許多孤獨感出來。那什么叫孤獨?怎樣排遣孤獨?怎樣從孤獨中感悟出什么?路上的人那么多,都是匆匆過客,唯有孤獨是給自我的。
本書寫的是一個家族從興盛走向衰亡的過程,殘酷的現(xiàn)實和科技發(fā)展帶來的提高和變化,利用大自然,被大自然報復(fù)的一個過程,還有內(nèi)戰(zhàn)的整個過程,家族中幾代人的命運就相應(yīng)跟著起伏變化。
人物既有家族遺傳或叫基因,也由其他血液的進入,代代相傳,性格也就不是兩種性的,而是多種性格的混合物,也許叫多種元素的結(jié)合吧。命運就難說了,是冥冥之中的嗎?一本艱澀巨大的人類思想探索的書,看一次肯定是不夠的。
無論如何孤獨,我的觀點是:人要樂觀。應(yīng)當(dāng)明白自我只是一個凡人,有許許多多錯誤缺點,用思想去戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝孤獨,而樂觀就是好的方式之一,也是應(yīng)對艱難困苦的好的精神支柱。
還有就是勤能補拙,把思想貫徹到勤勞中去,始終堅持清醒的頭腦,還是回到古人所說的憂患意識中去了。
作者把許多哲理融入進書里去了,猶如嵌入的珍珠,閃著智慧的光芒,時不時的讓我深思,異常是老年后的感悟是如此的精辟,而我在中年的感悟就受益匪淺了。
孤獨不怕,用強大的精神能夠享受這種孤獨。
百年孤獨讀后感高中讀后感篇三
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候,總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單,才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起,彼此消磨著對方的時間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。
正如同我剛開始對那句話的不了解,我在讀《百年孤獨》這本小說的時候,發(fā)現(xiàn)孤獨二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當(dāng)我合上書本,再去細(xì)細(xì)品讀,卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨,甚至乎那個時代的孤獨。
孤獨之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡,奧雷里亞諾·布恩迪亞,阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨二字。
就好比布恩迪亞上校,在他身上當(dāng)真發(fā)生著讓人意想不到的事情。誰會猜想到當(dāng)初那個延續(xù)著父親沒做完的事業(yè)在實驗室里煉金的寡言的男人,有一日會成就那樣一番大事業(yè),征戰(zhàn)沙場,殺敵無數(shù);又有誰料到原本對梅蕾黛絲充滿愛意,對家庭充滿關(guān)懷的男子會在戰(zhàn)爭中漸漸迷失其本性,變得麻木不仁;更不會有人料到其結(jié)局竟是那般。
原本與梅蕾黛絲結(jié)為夫婦,孝順的布雷迪亞本是感性的,如果一定要把孤獨往那個時候的他身上套,大概只有他一人在實驗室里煉金的時候了。但戰(zhàn)爭,因?qū)δ翘帯笆劳馓以础钡臎_擊而爆發(fā)的戰(zhàn)爭卻使他徹底改變。冷血,孤僻,對周邊的人充滿警惕。他禁止一切人在其劃定的范圍以內(nèi)出現(xiàn),包括其母親。用武器圍成了人墻,把自己包圍其中。
至于其他人的孤獨,我搞不懂為什么阿瑪蘭妲要讓自己籠罩在孤獨中,一直費盡心機想要博得意大利技師皮埃特羅的喜愛,到手了卻死活不要,讓皮埃特羅落得自殺的下場。后來又有了情人赫里索多上校,兩人情至深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在悲傷與孤獨中渡過。我想也許是因為她失手害死了梅蕾黛絲而產(chǎn)生的愧疚感,讓她詛咒,也不允許自己得到幸福吧。
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百年孤獨讀后感高中讀后感篇四
“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受?!栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。
在整個故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候,你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復(fù)活的錯覺,這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的?!边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會想清楚,或許欣慰,又或許會很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨中,而以自己獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開孤獨。布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)?!?/p>
在讀這本書的時候我的心情是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”——孤獨就是不團結(jié)。
《百年孤獨》對于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自己的孤獨。
百年孤獨讀后感高中讀后感篇五
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的百年孤獨讀后感600字高中,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始,我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼,所以我才去書店買了回來看。
在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。
從生活實際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的.是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。
且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。
人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。
霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。
雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了,因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠也走不出的循環(huán)。
即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。
百年孤獨讀后感高中讀后感篇六
從本書的背景去看,又看到了那個時代的孤獨。當(dāng)時恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),數(shù)十萬人喪生,主人公布恩迪亞上校也是在這個時代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所,孤獨隨之而生。
那個時代飽受戰(zhàn)爭之苦的人們在作者的刻畫中以另一種形式,無形地抗議著這一切,然而最終無法擺脫的還是孤獨。在那個時代,盡管有人掙扎著去打破這份孤獨,但終因無法凝聚成一股力量而告終,走向失敗。誠然,孤獨是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索。作者希望廣大拉美人民可以團結(jié)起來,戰(zhàn)勝這份孤獨,讓團結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的順流之中,順流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于文明發(fā)展的大潮之中,打破封閉,展開新生活。
過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,唯有孤獨永恒。作者所說的這句話并非絕對,放眼未來是正確的,而孤獨并非永恒。竭盡所能,擺脫孤獨,縱使一個人的力量再強大也難敵全軍萬馬。在整體的推動下促使個人的前進,是中國傳統(tǒng)思想的一部分,也正有了整體,個體才不至于太孤獨無助。這也正是中國不斷向前邁進的原因之一。
這是否是你對兩性的看法?而馬爾克斯則回答,我認(rèn)為,婦女們能支撐整個世界,以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來,人們是會明白究竟哪種做法不夠明智的。百年孤獨讀后感高中讀后感篇七
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不一樣,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進取氣息,有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假的,往事時不能回到的,每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。
《百年孤獨》,卻缺乏這種進取的精神,僅有偶爾幾個進取的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一向活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不一樣,書前面的簡介說這句話代表的是進取,黑暗總會過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一向在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,期望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都能夠說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!
百年孤獨讀后感高中讀后感篇八
我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞孤獨的站在那顆栗樹之下,不由得悲從中來之時,他們也會這樣安慰自己。只是他們沒有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先,更是他們,以及他們的后代。
我試圖去看透那個似乎與這個世界重疊的結(jié)界,和那群似乎與世人重疊的孤獨患者。女人們大多無法敵過自己的感情而淪陷于無盡的孤獨漩渦,男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身,最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回 般重復(fù),卻又個個精彩,篇篇動心。在那里:
吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來混亂與驚喜。
梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術(shù),臉上閃著向往的光芒。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞站在那顆栗樹下,仰望天空,喃喃著無人能懂的語言。
烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀為子孫們提供庇護,終了此生。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉坐在那張吊床上,雙眼無神,感知著撲克牌帶給她先知的預(yù)言。
……
在那個故事里,世界緊簇在馬孔多周圍,而馬孔多因這個家族而誕生而輝煌而沒落而消亡。
看書時,我就像一個縱眼旁觀一切的老婦人,穿梭在馬孔多的大街小巷,打探著有關(guān)這個家族的傳說,每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來我所見所聞的故事。我見證了這個家族的崛起,也看清了它結(jié)實的身軀內(nèi)部那顆支離破碎 的心;我看著那些孩子們長大,也看清了他們在沉重希冀下的不愿再向外窺探的心靈;我了然牛皮紙上記載的家族史,也看清了紙上不能言說的滿是荒唐的眼淚。
百年孤獨讀后感高中讀后感篇九
第一次接觸百年孤獨的時候還是在高三的暑假,那時候有大把的時間做自己的事,于是我開始看諾貝爾文學(xué)獎的獲獎名著,我左挑右撿,直到加西亞?馬爾克斯的名字映入我的眼簾。因為他典型的拉美姓氏,讓喜愛足球運動的我對他多了一份親切,于是《百年孤獨》成為了我接觸的第一本拉美文學(xué),也成為我接觸魔幻現(xiàn)實主義的紐帶。
《百年孤獨》描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一?!栋倌旯陋殹肥且徊亢茈y讀的書,是當(dāng)時的我看不進去的一本書。書本身帶有的奇幻色彩在第一次翻開時,讓我覺得覺得不明所以,整個暑假,我嘗試了一次又一次都是看兩頁就又放下。
直到今年國慶,我又看到了7年前被我拆開的《百年孤獨》,時間已經(jīng)在它身上留下了霉斑,而我卻還沒有真正的看完過它。于是,我又拿起了這本書,在這個陰雨的國慶讀完了它。讀《百年孤獨》就像是在嘗一道外國菜,你試圖去接受它卻發(fā)現(xiàn)還是不合你的胃口。
與以往容易讀書看戲身臨其境的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一道透明的墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候,總有一道高墻讓我無法靠近,也許是因為作者總以戲謔的口吻描述南美神話的場景,也許是因為書中人物自由狂野與自己太過遙遠。
把書合上時,我用力把書上的落灰撣下去,不知不覺我的眼角有些酸澀,更多的則是釋然。作者在那個時代獨創(chuàng)了從未來的角度來回憶過去的倒敘方法,將過去和未來巧妙地結(jié)合在一起,為我們描繪了一個錯綜復(fù)雜、時空交錯的家族歷史。
馬爾克斯有條不紊地描繪出了一個魔幻的拉丁美洲,也刻畫了許多形形色色的孤獨者們,讓我漸漸接受了孤獨。孤獨和喜怒哀樂、酸甜苦辣一樣,都是人生的調(diào)味劑罷了,孤獨不可避免,孤獨更像是生活的緩沖區(qū),讓你在筋疲力盡之后,仍然有時間來面對生活。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快,每天我們沉浸在色彩斑斕的現(xiàn)代世界。我們其實已經(jīng)學(xué)會了自己獨處,抱著手機、戴著耳機、坐著發(fā)呆。馬爾克斯說:“孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈?!?/p>
一直到現(xiàn)在我還覺得“魔幻現(xiàn)實主義”這個名字取得真好,幾十年過去了依然讓人十分玩味。再到后來我非常喜歡唐映楓《記昨日書》里的一句歌詞,“你可知這百年愛人只能陪半途,你且信這世上至多好景可虛度?!蔽也庞X得我終于找到了百年孤獨的最佳注解。
百年孤獨讀后感高中讀后感篇十
《百年孤獨》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表作。這部小說資料復(fù)雜人物眾多情節(jié)離奇手法新穎。作者馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他經(jīng)過描述小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。小說以“匯集了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活”榮獲1982年諾貝爾文學(xué)獎。
這本書最離奇的地方是在于它的敘事手法非同一般,連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù),仿佛讀者和小說中的人物一齊從一個起點開始,經(jīng)歷百年后,又回到了命運的原點。整個小說縱貫百年歷史構(gòu)建虛擬創(chuàng)造出小鎮(zhèn)馬孔多的布恩蒂亞家族7代形形色色性格各異的男男女女,但他們都有一個共同的特征:在拉丁美洲民族革命運動大背景下,無法逃脫直接或間接地被孤獨所折磨至死的命運結(jié)局。在個人命運的背后,我猜測作者是想揭示這樣一個主題:在殖民統(tǒng)治時期的革命潛流,會因為人的孤獨、封閉逐漸落后而消亡。
那個想象中的百年老宅
故事發(fā)生的地點在馬孔多的布恩蒂亞家族老宅,雖然時不時會被作者天馬行空地扯到歐洲啊亞洲啊某些地方,但故事的主線永遠都不會離開這座老宅,尤其是故事的后半部分,讓我在閱讀字里行間時眼前很自然就構(gòu)成了一幅關(guān)于這座老宅的想象圖。老宅的興建、逐漸破舊、最終宅基地被莫名而來的大風(fēng)連根拔起,都隨同著這個家族的血脈萎縮或者擴張而起伏不斷,與家族人物的命運緊密聯(lián)系在一齊。
小說描述的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不一樣脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神。馬爾克斯企圖經(jīng)過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求我們思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。我被馬爾克斯引入到完全不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中,不僅僅感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓我體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個人物的經(jīng)歷和命運都是深刻得讓我覺得血淋淋,對,就是血淋淋。
家族的每個人最終都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。在這個家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一齊來,最終均以失敗告終:烏爾蘇拉在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自我和自我仇視了一生的女人——麗貝卡的裹尸布。麗貝卡后半輩子足不出戶瘋瘋癲癲如干尸般地過了后半生。青年時激進熱血的奧雷良諾上校晚年開始在自我的實驗室里做起了小金魚可是他每做到二十條就熔掉他們再重做,從他開始在這個家族的很多男女身上深深烙下了“做了毀,毀了做”的命運輪回印記,甚至包括一代又一代的人在取名字時都是用先輩的姓或名組合在一齊,給我閱讀時帶來了很大的困惑和障礙,總覺得這是上一個已經(jīng)過世的人物重新復(fù)活,或許這就是馬爾克斯想要的效果。這象征著他父親所開創(chuàng)的馬孔多乃至整個拉美的近代史從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
正如前面所述,一開始我能一向捧著這本大部頭看很長時間,純粹是被他似真似幻的天馬行空般的想象力所吸引,因為類似于指環(huán)王這樣的都是我的大愛。但看到中間時,最終明白馬爾克斯其實是在用一種魔幻的手法描述殘酷無比的現(xiàn)實輪回,從中間部分開始,“孤獨”的主題就開始浮出水面,并在結(jié)尾處以華麗夸張的方式顯現(xiàn)出來。當(dāng)布恩蒂亞家族最終一個血脈奧雷良諾破譯到吉普賽人那本寓言整個家族命運的羊皮書的最終一頁,企圖從最終一頁中發(fā)現(xiàn)自我命運終結(jié)形式時,此刻大風(fēng)起兮,整個老宅正在被風(fēng)暴連根拔起,于是奧雷良諾最終明白自我不用再破譯那一頁關(guān)于自身命運的羊皮紙,因為命運的終結(jié)已經(jīng)到來。
看完這本書,我很急切地想要找到一個人,傾訴我看完這本書的心境和震撼。剛好同事中有一個書蟲,他在大學(xué)里看過,但他告訴我:他是用魔幻小說的視角去看完的。我勸誡他在大學(xué)畢業(yè)很多年后其實能夠再重新看一次,因為名著的魅力就是經(jīng)歷了時間長河的洗禮后,其所蘊含的豐富內(nèi)涵會隨著讀者自身的閱歷不斷增長視角不斷改變,而呈現(xiàn)出多維甚至大相徑庭的色彩。有時候,你能從中讀到作者本沒想過要表達卻被你所捕捉到的哲理。
唉,我的那個夢想中的新家,那個新家中我最期待的屬于我自我的書房,你在哪里?
百年孤獨讀后感高中讀后感篇十一
這本書確實是一個值得人深思的書,以致于即使我已經(jīng)讀過一遍,卻還是忍不住打開塵封的記憶,再次隨著作者從馬孔多開始這段痛苦卻又奇特的旅程。
這是一個家族的興衰史,我們通過這本書,可以看到一個家族最輝煌的時候,也可以看到一個家族最落魄的時候,可以最終這個家族沒能逃過作者的神來筆,永永遠遠的消失在了大陸上。
最令我影響深刻的是一個如神祗的女子,她長相很美,及其單純,所有碰到她的男人都難逃一死,命運很善待這個姑娘,可是又早早的,玩笑般的安排了她的死亡——被白色的床單牽引,飄向了天空,無法用言語來形容這個人物的空靈,她不諳世事,簡直是一個天使,我想作者可能想表達的是一個盡善盡美,及所有美好于一身的女子,是有資格受命運善待的。
百年孤獨這個名字也有一定的意義,從翻開書的那一刻,每個人的一生無論過程是否輝煌,結(jié)局都是孤獨的,而這個家族的結(jié)局可想而知,永遠消失在了大陸上,正如文中的那個神秘的羊皮卷所預(yù)言的那樣。
這本書其實最難記的不是人物關(guān)系,而是人名,這個家族取名字,往往會用上一輩的名字,最有意思的是取什么名字,就意昧著性格也是相似的,而對他們而言取相同的名字似乎是他們對祖先的懷念及敬意。
百年孤獨讀的時候心里總是覺得沉甸甸的,書中的每個人都是孤獨的可是面對孤獨,每個人的方法又是不一樣的,有人選擇與之對抗,有人選擇逆來順受,還有人堅定自己的心不管那跌踵而至的孤獨,于是每個人的反應(yīng)最終造成了這個家族最后的結(jié)局。
而作者想讓我們思考的大概就是我們該以何種姿態(tài)面對孤獨吧。
我們應(yīng)該正視孤獨,即使奧雷連諾有著輝煌的戰(zhàn)績,可還是不可避免的在老年時期過著孤苦伶仃的日子,直至終老,所以孤獨雖然有的時候是無法承受的,但我們還是不應(yīng)該把孤獨當(dāng)做壞事,不像奧雷連諾痛苦的度過那段孤寂的時光,我們更應(yīng)該慶幸原來人生一遭,給予我們的不只是虛無的繁華,還有令人享受的孤獨,與孤獨中體驗人生另一種驚艷的打開方式。
當(dāng)我們處于孤獨的時候,不應(yīng)該像這個家族的人一樣,作者筆下的這一家人給我們敲響了警鐘,面對孤獨我們不能妥協(xié),即使可能被打敗,我們也要發(fā)揚“于無聲處聽驚雷”的精神,在孤獨的巨大的大山下,坦然處之,“不以物喜,不以己悲”,我們更要在這種環(huán)境下學(xué)會思考,即使是一個人也要活出自己的風(fēng)采,而不是像書中有著同樣名字,就決定著相同性格的思想一樣,活出別人人生的另一種可能,而注定不是自己的人生!
當(dāng)我們意識到自己孤獨的時候,我們或許會傷心,會難受,會崩潰,因為人是群居的動物,我們本能的不希望孤獨,所以當(dāng)我們面對孤獨的時候,傷心的同時,我們應(yīng)該保持樂觀,笑看人生總不會有錯,令我印象極深的還有一幕,是一個女人一個人,在一個大房子里坐在椅子上,一直到死,大概是等死,后來她就真的以這樣的方式死了,不禁唏噓,為何一定要以這種姿態(tài)面對自己的生命,孤獨是可怕的,可是更可怕的是我們面對孤獨時所采取的方式,正因為孤獨是不可避免的,也是大多數(shù)人無法處理的,所以馬爾克斯平淡的闡述了這個故事,以這種方式告誡我們不應(yīng)該怎么做,同時也以這種方式告訴了我們面對孤獨的正確方式。
百年孤獨讀后感高中讀后感篇十二
我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時,也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想,那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人,在有了愛和理想的時候,就有了孤獨。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨。
那么,今天這個日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會圓滿?!栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋€人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的好,做個注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達知足。
對于廣大小學(xué)生們,寒假就應(yīng)該是快樂而又充實的。希望我們提供的讀百年孤獨讀后感,能切實的幫助大家做好寒假學(xué)習(xí)計劃,高效的完成寒假作業(yè)!
百年孤獨讀后感高中讀后感篇十三
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。
馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間經(jīng)常為他講敘民間傳說和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中,就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當(dāng)做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因為他認(rèn)為這決定著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅,故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊,奧雷良諾.布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。
《百年孤獨》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇妙效果,其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識,比如認(rèn)為人的死亡是因為河水或石頭在召喚人的靈魂等等,以及阿拉伯的神話。在小說中,萬物有靈,人鬼共世,時空上則迂回,迷離以表現(xiàn)人生的輪回,他還相信預(yù)感和預(yù)示的作用,以此為以后的故事發(fā)展埋下種種神秘的伏筆。
百年孤獨讀后感高中讀后感篇十四
讀完《百年孤獨》覺得這是一部講述孤獨的書。加西亞.馬爾克斯,他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前,從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印--孤獨。
一個家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)反復(fù)只用五個名字來命名,幾乎幾十名成員終年做著相似的事來打發(fā)時間,仿佛時間在那兒定格成了一個圈,重復(fù),輪回。每天只做兩條金魚的奧雷里亞諾上校,當(dāng)積攢到二十五條時又重新放回坩堝中熔煉從頭開始;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿卡迪奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨,只能尋找排遣各種孤獨的方法來慰藉自己。
時間的孤獨,使愛情,成為這個家族難以想象的奢飾品,他們或許有過短暫的沖動,或許有過傾心的告白,或許有過不懈的追求,但最終都會被命運的鐵腕所扼殺,埋葬在苦悶的土壤中。
如書中的一位女性人物--阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲幾次站在幸福的門外,只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子,然而她沒有,這并不是她自己選擇的拒絕,而是對自己的巨大的不信任感,以及對幸福的不安全感,早年那個會彈自動鋼琴的小伙子更是因此就此了斷性命。她在對幸福的追求和膽怯的兩極中,選擇了孤獨。
當(dāng)布恩迪亞家族中的一人破譯了羊皮卷“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人被螞蟻吃掉”,當(dāng)最后那場颶風(fēng)襲向馬孔多,經(jīng)歷了整整一百年孤獨的布恩迪亞家族也隨著馬孔多孤獨的消失在颶風(fēng)中。
說到孤獨,不僅存在于書中。其實,它無處不在。不管你是開朗的還是憂郁的,你都無法逃避。像《百年孤獨》中用各種或極端或瘋狂的方式來逃避,卻被孤獨籠罩;或像《肖申克的救贖》中的那個老頭坐了一輩子牢,出獄后卻因孤獨選擇自殺。孤獨就像隱藏在體內(nèi)缺少抗體的細(xì)胞,它是身體的而一部分,無法抗拒,也無法逃避,甚至在某一個特定的時段還會擴散蔓延。即使我們現(xiàn)在生活在一個燈紅酒綠、喧鬧繁華的現(xiàn)代都市,我們總會在某一時刻感受到一種難以抗拒的孤獨。
孤獨是萬種思緒,是愁心的,痛苦的,是頹廢的,是磨人的。但經(jīng)歷過,承受過巨大的痛苦與孤獨的人,是最有能量的人。司馬遷遭宮刑,但他能忍受孤獨和痛苦,最終成就《史記》;沃爾特·迪斯尼為了創(chuàng)作一個卡通角色,他把自己關(guān)在一個暗無天日的房間中,生活貧困且無人問津,只有老鼠和無邊的孤獨與他為伴,但最終他忍受了孤獨創(chuàng)作出了大名鼎鼎的卡通人物--米老鼠。
智者說:“要成功就要耐的住孤獨”。當(dāng)你沉浸在孤獨,勇敢的面對它活得孤獨卻不孤獨地活著的時候,孤獨的烙印就是你榮耀的印章,你就是它的永恒!
百年孤獨讀后感高中讀后感篇十五
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一向打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是十分的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不一樣,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自我太過遙遠。
《百年孤獨》的敘事結(jié)構(gòu)不一樣一般,馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)?!边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他期望于整個民族的團結(jié)。“布恩地亞家族都不懂感情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”,他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的歡樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟能夠?qū)⒁粋€昔日以往繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最終一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。
這些人,從出生開始就是孤獨的,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的明白自我的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪坦;有人孤獨一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最終幡然悔悟,可惜為時已晚,比如上校奧雷里亞諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最終仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”。我的理解與書中的簡介不一樣,書前面的簡介說這句話代表的是進取,黑暗總會過去,光明即將來臨,我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣,奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞,梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
叔本華的哲學(xué)認(rèn)為,人生注定是無聊的,如果實現(xiàn)了夢想,那么就會覺得無趣,如果無法實現(xiàn)夢想,又很挫折,總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個,一個是在宗教中尋求解脫,另一個是經(jīng)過欣賞高雅藝術(shù)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間僅有他自我明白。
孤獨期望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們能夠活得更高大,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。
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