寫心得體會要結(jié)合具體的實踐經(jīng)驗，用事實和案例來支撐自己的觀點。寫心得體會時，我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，加入一些生動的細(xì)節(jié)和感受，提升文章的真實感和趣味性。以下是小編為大家精心整理的心得體會范文，供大家參考與借鑒。
觀看山歌的心得體會篇一
近日，我有幸觀看了一場精彩的山歌表演。這場表演讓我對山歌藝術(shù)有了更深刻的理解，也讓我對鄉(xiāng)土文化的魅力有了更深的認(rèn)識。以下是我觀看山歌表演的心得體會。
第一段：山歌被賦予新生命
在這場山歌表演中，我感受到了山歌被賦予新生命的活力。傳統(tǒng)山歌以其樸實、純粹的風(fēng)格而聞名，但是在這場表演中，山歌被巧妙地融合了現(xiàn)代的元素。表演者們穿著傳統(tǒng)的服飾，通過更加靈動的舞蹈動作和聲音表達(dá)，使整個表演更加生動有趣。在這種賦予新生命的過程中，山歌不僅沒有失去自己的特色，反而煥發(fā)出更加耀眼的光芒。
第二段：傳承鄉(xiāng)土文化的重要性
觀看山歌表演讓我深刻意識到傳承鄉(xiāng)土文化的重要性。隨著現(xiàn)代文化的興起，越來越多的人將目光投向了外來的文化形式，鄉(xiāng)土文化逐漸被遺忘。然而，鄉(xiāng)土文化是我們民族的精髓所在，是歷史的見證和文明的傳承。山歌作為我國南方地區(qū)的獨特文化形式，蘊(yùn)含著豐富的歷史與民俗信息，它代表著一種傳統(tǒng)的生活方式和人們的情感表達(dá)。因此，我們有義務(wù)將鄉(xiāng)土文化傳承下去，讓更多的人了解和欣賞。
第三段：山歌表演的獨特魅力
山歌表演有著獨特的魅力，它不僅僅是一種視聽的享受，更是一種文化的體驗。表演者們通過動情的歌聲、精彩的舞蹈和精心搭配的服飾，將觀眾帶入一個全新的世界。在這個世界里，我們可以感受到山歌所傳遞的韻律和情感，感受到鄉(xiāng)土文化的獨特魅力。山歌表演不僅給我們帶來了歡樂，還讓我們對自己的文化根源有了更深的認(rèn)識和尊重。
第四段：山歌文化的振興與發(fā)展
觀看山歌表演讓我想到了山歌文化的振興與發(fā)展。如何傳承鄉(xiāng)土文化，如何將其融入現(xiàn)代生活，是一個需要思考的問題。首先，我們應(yīng)該加強(qiáng)對山歌藝術(shù)的研究與挖掘，將更多優(yōu)秀的山歌作品帶到觀眾面前。其次，要通過各種途徑宣傳山歌文化，讓更多的人了解、喜愛山歌。最后，要加大對山歌藝術(shù)的扶持力度，鼓勵更多的年輕人參與其中，使他們成為山歌文化的傳承者和創(chuàng)新者。只有這樣，山歌文化才能在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生命力。
第五段：個人心靈的觸動
這場山歌表演對我個人來說，是一次心靈的觸動。在表演中，我深深感受到了鄉(xiāng)土、故鄉(xiāng)和家的情感。這種情感使我更加珍惜來之不易的生活，更加思考自己的根源和文化認(rèn)同。山歌給予了我對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與感受，也啟發(fā)了我在日常生活中保護(hù)和傳承自己文化的決心。
總結(jié)：
觀看山歌表演給予了我許多的啟示與體會。它賦予了傳統(tǒng)山歌新的生命，提醒我們傳承鄉(xiāng)土文化的重要性，展現(xiàn)了山歌文化的獨特魅力，促使我們思考山歌文化的振興與發(fā)展，并觸動了我們個人心靈的深處。通過這次觀看山歌表演，我對山歌藝術(shù)有了更深入的理解，也更加珍惜屬于自己的文化。
觀看山歌的心得體會篇二
《山歌》是一部展現(xiàn)了中國農(nóng)村現(xiàn)實生活的經(jīng)典電視劇。近期，我有幸觀看了這部以山歌為線索的劇集，引發(fā)了我對農(nóng)村生活的深思。這部電視劇不僅生動地描繪了農(nóng)村人民的生活面貌，更深入探討了社會問題和人性的復(fù)雜性。通過觀看《山歌》，我深深地感受到了農(nóng)村人民的堅韌與樂觀，以及對于美好生活的追求。
在《山歌》中，我最被深深觸動的是農(nóng)村人民的堅韌性格。他們面對生活的艱辛和困苦，始終保持著一顆堅強(qiáng)的心。無論是遇到農(nóng)作物減產(chǎn)、自然災(zāi)害還是其他困難，他們總是用樂觀積極的態(tài)度去面對。電視劇中的山歌詼諧幽默，常常能在困難中找到樂趣，這讓我深為敬佩。正是這種堅韌精神，使他們能夠克服困難，迎接未來。
此外，電視劇揭示了社會問題和人性的復(fù)雜性。通過展示農(nóng)村生活中的各種現(xiàn)實問題，如貧窮、農(nóng)民工問題以及社會不公等，觀眾對這些問題有了更深刻的認(rèn)識。電視劇中的人物形象也非常鮮明，一方面有善良、真誠的人物，另一方面則有貪婪、狡詐的人物。這種復(fù)雜性讓人們對于人性的本質(zhì)有了更多的思考和理解。
《山歌》所展現(xiàn)的農(nóng)村生活也讓我產(chǎn)生了對美好生活的向往。盡管農(nóng)村人民面臨諸多生活困難，他們?nèi)匀槐３謱γ篮蒙畹南蛲妥非?。他們渴望過上豐衣足食、安定快樂的生活。電視劇中的人物通過努力工作和相互幫助，最終實現(xiàn)了他們的夢想。這讓我深信只要我們堅持追求，勇于拼搏，我們每個人都能夠過上幸福美滿的生活。
觀看《山歌》之后，我對農(nóng)村人民有了更多的了解和尊重。他們是我們國家的基石，為我們的生活提供了糧食和物質(zhì)支持。我們應(yīng)該尊重他們的勞動和付出。同時，我們也需要加大農(nóng)村發(fā)展的力度，為農(nóng)村人民提供更好的教育、醫(yī)療和生活條件。只有這樣，我們才能實現(xiàn)真正的共同富裕。
總之，觀看《山歌》讓我深受觸動。通過這部電視劇，我不僅更加了解了農(nóng)村人民的生活面貌，也更深刻地體會到了他們的堅韌、社會問題和人性的復(fù)雜性以及對美好生活的追求。同時，這部電視劇也啟示我們要尊重并關(guān)心農(nóng)村人民，加大對農(nóng)村發(fā)展的支持力度。希望我們每個人都能像山歌一樣，堅韌樂觀地面對生活，為實現(xiàn)美好生活共同努力。
觀看山歌的心得體會篇三
首段：引言（200字）
山歌是中國傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，而電影則是一種通俗化的藝術(shù)形式。而將二者結(jié)合起來，產(chǎn)生的效果不可謂不奇妙。在我看來，山歌電影是一種很有趣的藝術(shù)形式，能夠把中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給觀眾，同時也能夠帶給觀眾不一樣的藝術(shù)享受。最近，我有幸觀看到了幾部山歌電影，深深地感受到了它們所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)特色。在此，我想分享一下我的觀影體驗，并談?wù)勛约旱囊恍└惺芎腕w會。
二段：內(nèi)容簡述（200字）
首先，我觀看了一部叫做《宋家皇莊》的山歌電影。影片講述了一個夫妻倆在皇莊做生意的故事，從而向觀眾們展示了宋家皇莊的傳統(tǒng)文化和美麗景色。接著，我看了一部名叫《上杭情緣》的影片，講述了兩個年輕人的愛情故事，同時也生動展現(xiàn)了上杭地區(qū)的鄉(xiāng)村風(fēng)光和人文特色。最后，我還觀看了一部名叫《翰林雄風(fēng)》的山歌電影，講述了一個普通學(xué)子刻苦學(xué)習(xí)，最終成為狀元的故事，該影片不僅展示了中國文化的博大精深和書卷氣的雅致，還通過情節(jié)展示了那個時期的歷史風(fēng)貌和社會背景。
三段：拍攝手法（300字）
對于山歌電影，我首先想到的就是它別具一格的拍攝手法。在這些影片中，導(dǎo)演們運用了大量的山歌唱腔，使得整個影片都充滿了濃郁的民族氣息。同時，導(dǎo)演們還精心選擇了一些古老的場景和口吻，從而為觀眾還原了當(dāng)年的歷史和文化背景。此外，影片中的音樂和服裝也非常考究，藏匿著各種文化符號和精神內(nèi)涵，使得觀眾在欣賞影片的同時也能感受到深深的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)精髓。
四段：文化內(nèi)涵（300字）
山歌電影不僅在拍攝手法上別具一格，在文化內(nèi)涵方面更是給人留下了深刻印象。每個影片都含有不一樣的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)精髓，通過情節(jié)和細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，生動形象地展示出了中國古老鄉(xiāng)村的風(fēng)貌、傳統(tǒng)經(jīng)典的魅力，以及民間故事、歌謠等豐富多彩的文化形式。而且，影片中的很多場景和插曲，都暗含著很深的哲理和智慧，使得觀眾在欣賞藝術(shù)作品的同時也能不知不覺地接受思想洗禮。
五段：個人感受（200字）
對我而言，山歌電影的價值在于它能夠帶給觀眾一種視覺和情感上的全新享受。通過這類影片的欣賞，我不僅深深感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，更感受到了中國民族文化的魅力和價值。此外，在這樣的背景下，影片所展現(xiàn)出來的耐人尋味的哲理和智慧，也能夠讓觀眾在欣賞藝術(shù)的同時還能夠受到啟迪和思考?？傊?，山歌電影是一種傳承優(yōu)秀文化精華和啟迪人們思想情感的獨特藝術(shù)形式，相信它將會在未來得到更廣泛的發(fā)展和推廣。
觀看山歌的心得體會篇四
山歌作為中國民間音樂的重要形式之一，在中國傳統(tǒng)文化中擁有著獨特的地位。作為一種帶有濃郁鄉(xiāng)土氣息的音樂形式，山歌以其樸實、真摯的情感表達(dá)，深深打動著人們的心靈。近日，我有幸參加了一場山歌音樂會，深深感受到了山歌的獨特魅力，也為之所傳遞的文化和情感所觸動。以下是我對山歌觀看心得的體會。
首先，山歌的音樂形式獨特。山歌作為一種民間音樂形式，其獨特的音樂元素給人留下了深刻的印象。在音調(diào)上，山歌以高亢的音調(diào)為主，富有變化和情感的表達(dá)，使人們不難感受到山歌的熱情和豪邁。在節(jié)奏上，山歌以明快活潑、富有節(jié)奏感的方式表達(dá)，使人們不禁跟隨著節(jié)拍的變化起舞。整個音樂過程中，唱者的聲音時而柔美動聽，時而激昂高亢，使人們仿佛置身于山歌的世界，感受到音樂的獨特魅力。
其次，山歌所傳遞的文化和情感是深厚的。山歌作為民間歌曲，其歌詞內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了豐富的鄉(xiāng)土文化和情感體驗。山歌歌詞中所表達(dá)的對家鄉(xiāng)、親人和生活的熱愛，以及對堅韌、勇敢精神的謳歌，都讓人們感受到濃厚的文化底蘊(yùn)和情感共鳴。通過這些歌詞的表達(dá)，山歌將農(nóng)民的艱辛勞作和對生活的渴望表達(dá)得淋漓盡致，使人們對山歌表達(dá)出的深情厚意留下了深刻的印象。
再次，山歌展現(xiàn)了藝術(shù)的生命力和魅力。山歌作為一種藝術(shù)形式，展現(xiàn)出了強(qiáng)烈的生命力和感染力。通過對生活瑣事、快樂和痛苦的歌頌，扭曲、調(diào)侃現(xiàn)實中的苦難，山歌將原本平凡的生活點綴得生動有趣，使人們在歡快的旋律中感受到了生活的樂趣。同時，山歌的表演形式和舞蹈動作也是一種極具魅力的藝術(shù)體驗，使觀眾們沉浸在山歌的音樂與舞蹈交織的海洋中，真正體驗到了藝術(shù)的魅力。
然后，觀看山歌音樂會的過程中，我也感受到了山歌對人們情感的疏導(dǎo)和啟發(fā)。山歌作為民間音樂的代表之一，其表達(dá)情感的方式直接而真實。在音樂會上，歌者們發(fā)自內(nèi)心的歌聲和情感表演，讓人們仿佛能夠聽到他們的內(nèi)心吶喊和真摯。這種由內(nèi)而外的情感表達(dá)，使人們在欣賞音樂的同時也得到了心靈的治愈。在山歌的表演過程中，歌者們通過對情感的表達(dá)，讓觀眾們反思和審視自己的情感世界，使人們在音樂的啟發(fā)下獲得了一份情感的洗禮和升華。
最后，通過觀看山歌音樂會，我對山歌這一中國傳統(tǒng)文化形式有了更深入的了解和認(rèn)識。山歌作為中國民間音樂的重要組成部分，其獨特的音樂形式和深厚的文化底蘊(yùn)給人們留下了深刻的印象。山歌所表達(dá)的純真情感和優(yōu)美旋律，將鄉(xiāng)土文化和真摯情感融為一體，讓人們體驗到了山歌的魅力所在。觀看山歌音樂會的過程中，我深刻感受到了山歌的獨特魅力以及其中所蘊(yùn)含的文化和情感，這一體驗使我更加熱愛和珍視中國傳統(tǒng)音樂形式。通過對山歌的了解與體驗，我更加堅定了傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化的決心和信心。
觀看山歌的心得體會篇五
山歌作為一種傳統(tǒng)的民間音樂形式，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在中華大地上，每一座山都有自己的山歌，每個地方的山民都將山歌看作自己的精神家園。觀看山歌演唱會，既是一種文化體驗，更是一種思想引領(lǐng)。
第二段，感受山歌
觀看山歌演唱會，并不僅僅是一次聽歌演唱，它更是對中華文化的回歸和傳承。山歌是一個地方傳統(tǒng)文化的代表，它記錄了山民的遷徙、生活、習(xí)俗、愛情，以及他們的精神寄托和價值觀。在演唱會的現(xiàn)場，觀眾和演唱者共同感受到了山歌中的鏗鏘力量，以及對人類真正內(nèi)心的獨特體悟。這種沉浸式的文化體驗讓人不僅僅是感受到了音樂的美感，更感受到了這種傳統(tǒng)文化中的價值觀和思想內(nèi)核所帶來的迫切情感。
第三段，感悟山歌
觀看山歌演唱會，會讓我們產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。在這種獨特的場合中，我們能夠更加深入地了解到山歌這一傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在這些歌曲中體驗到民間文化的傳承和延續(xù)。同時，山歌中的情感和價值觀也會深深地觸動我們的心靈，讓我們重新思考人生的意義。在山歌的歌聲中，我們能夠感悟到自己內(nèi)心的層次，體悟到前人留下的道理和智慧，這一切讓我們的生活變得更加豐富和有深度。
第四段，以山歌之名致敬傳統(tǒng)文化
山歌在中國傳統(tǒng)文化中的地位無可比擬。它是當(dāng)?shù)厝嗣袷来鄠鞯囊环N文化載體，蘊(yùn)含著無數(shù)歷史，文化和人文藝術(shù)的精髓。在當(dāng)前的現(xiàn)代社會中，我們需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更好的繼承和弘揚，以便讓這些文化傳承不斷。觀看山歌演唱會，就是為了讓這種傳統(tǒng)文化得以繼續(xù)發(fā)揚光大。在這樣的傳統(tǒng)文化的推廣活動中，我們不僅能夠尊重歷史和當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣，同時也能夠讓人們逐漸理解和重視傳統(tǒng)文化的價值所在。
第五段，結(jié)尾
在現(xiàn)代社會中，我們面臨著越來越復(fù)雜的社會問題。觀看山歌演唱會，就是為了尋找文化方向和人生的意義。這種文化形式，不僅能夠讓我們回歸傳統(tǒng)文化，更能夠促成內(nèi)心的情感迸發(fā)。它是中國文化的瑰寶，代表著無數(shù)古老的智慧和人民的文化自信。人們在觀看山歌演唱會的時候，能夠從中感受到人民豪情激蕩的歷史人文精神，也讓人們重新體認(rèn)到人文藝術(shù)和社會文化對一個民族身份和價值體系的貢獻(xiàn)。
觀看山歌的心得體會篇六
首段引入話題：
山歌是我國民間音樂藝術(shù)的重要組成部分，不僅反映了地方文化和民間傳統(tǒng)，更具有豐富的文化內(nèi)涵和歷史價值。作為一種極富感染力和民俗文化特色的音樂形式，山歌在各地都有著廣泛的傳承和流傳。本文將從觀看山歌的視角，探討山歌所蘊(yùn)含的文化與情感。
第二段講述感受：
我曾與同伴一起前往當(dāng)?shù)氐纳礁璞硌莠F(xiàn)場，那里人山人海，卻仍然無法滿足眾人的需求。我靜靜的坐在觀眾席上，聽著那首首悠揚的旋律，深沉的歌詞刻畫了一幅幅動人的圖畫，獨特的音質(zhì)與氣息打動了觀眾的心靈感知。每一首歌都深情地訴說了人間百態(tài)、曲折經(jīng)歷以及人生觀念，讓我不由的對這些山歌情有獨鐘。
第三段分析原因：
究竟是什么使得山歌如此引人入勝？我思考之后認(rèn)為：山歌本身的風(fēng)格象征了中國傳統(tǒng)文化的獨特特征，具有濃厚的地方色彩以及對當(dāng)?shù)匚幕叭嗣袂楦信c生活經(jīng)驗的積極詮釋。山歌風(fēng)格包括二重唱、田歌、謠曲等，每種唱法與特點都展現(xiàn)了不同地方的文化瑰寶和鄉(xiāng)土氣息。另外，山歌與工農(nóng)民眾聯(lián)系非常緊密，以道出庶民苦辛、警示社會不平、祭奠先輩等情感為主旨。
第四段揭示意義：
山歌所代表的比單純的音樂更多的是一種堅韌、新生氣息的文化精神。在當(dāng)今社會，物質(zhì)財富讓我們漸漸忘記了精神的食糧。而山歌卻帶給我們的是一種深入人心的故事和情感，讓我們認(rèn)識到人間最美好的情感與精神珍藏。只有這種傳統(tǒng)文化體驗，才可以使人們更好的理解和發(fā)掘出歷史文化的瑰寶。
第五段總結(jié)：
在觀看了山歌演出之后，我更加深刻的認(rèn)識到了我們傳統(tǒng)文化的厚重性和文化底蘊(yùn)。那些山歌通過地方傳說、歷史事件與民間情感，讓觀眾們遍歷于時光的歲月中，感受到了那些陳舊而真實的情感與價值。這也讓我們明白，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們不能丟失自己的文化傳統(tǒng)，這樣才能有更加充實的生命存在與新元時代的華麗進(jìn)步。
觀看山歌的心得體會篇七
山歌電影作為中國獨特的文藝形式，始于明清時期流行于河南、陜西、山西等地。因其獨特的文化背景和生活氣息而被稱為“黃土高原的聲音”。近年來，山歌電影開始在國內(nèi)外層出不窮，成為了中國傳統(tǒng)文化的重要代表。在這個背景下，我也有幸觀看了一場山歌電影，讓我重新認(rèn)識了這樣一種中國傳統(tǒng)藝術(shù)。
第二段：首次觀影體驗
我首次觀看山歌電影是在一次文化活動中，那場電影是一部陜北山歌電影。影片中，歌唱和舞蹈緊密結(jié)合，講述了一個關(guān)于陜北農(nóng)民生活的歷史故事。我很快就沉浸在那種氛圍當(dāng)中，感受到了詩意、唯美和頑強(qiáng)生命力，深深地被吸引。
第三段：了解山歌電影的歷史和文化背景
進(jìn)一步了解山歌電影的歷史和文化背景，我才發(fā)現(xiàn)這樣一種文藝形式其實很有淵源性。不同于我們熟悉的電影，山歌電影更多的是通過歌曲和舞蹈將故事內(nèi)容表現(xiàn)出來，體現(xiàn)了民間文化的現(xiàn)實主義精神。這樣一種形式不僅創(chuàng)造了一種新的表現(xiàn)方式，也為人們帶來了一種全新的藝術(shù)享受。
第四段：山歌電影的現(xiàn)狀及未來
盡管山歌電影有著獨特的藝術(shù)魅力，但是由于市場和觀眾的需求變化，現(xiàn)在它們面臨很大的發(fā)展困境。一些山歌電影公司正在通過創(chuàng)新和注重品質(zhì)提高來提升其競爭力，但依然難以與那些流行的商業(yè)電影競爭。我認(rèn)為，我們也應(yīng)該努力去推廣這樣一種文化形式，讓更多人了解和喜歡它們。
第五段：總結(jié)和反思
回顧這次觀影，我深深認(rèn)識到了山歌電影對于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展所起到的重要作用。我們應(yīng)該盡自己的一份力量去支持和推廣這些文化遺產(chǎn)，讓它們得到更廣泛的傳播和認(rèn)同。同時，我們也應(yīng)該更加敬畏和尊重我們的文化內(nèi)涵，珍惜著這段歷史，才能共同在時代的變遷中讓這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式持續(xù)發(fā)揚光大。
觀看山歌的心得體會篇八
長期以來，山歌作為我國的傳統(tǒng)民歌之一，一直以其自然、純樸、情感豐富等特點深深地吸引著人們的眼球。我有幸觀看了一場山歌表演，深刻體驗到了這種傳統(tǒng)文化的魅力。在這篇文章中，我將分享我的觀看山歌的心得與體會。
第二段：山歌介紹
山歌起源于我國的湘、黔、贛、閩、粵等地區(qū)，多以口傳心授的方式流傳于民間。這種歌曲具有強(qiáng)烈的本土氣息，主要以反映民生、訴說情感、祝福壽禧、紀(jì)念先輩等為主題。我觀看的這場山歌表演，旋律悠揚、情感真摯，引發(fā)了我心靈深處的共鳴。
第三段：藝術(shù)表演的魅力
在觀看山歌表演時，我深深感受到其藝術(shù)表演魅力。藝術(shù)表演者通過音樂、歌詞的結(jié)合，展現(xiàn)了歌曲所蘊(yùn)含的情感，給人們留下了深刻的印象。演唱者的音色、音量、節(jié)奏搭配，輔以舞蹈和服飾的搭配，使樂曲表現(xiàn)形式更豐富多彩，贏得了我以及身旁的觀眾的掌聲與贊嘆。
第四段：民俗文化的傳承
山歌是我國民俗文化中的一部分，也是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，其不僅具有民間情感的真摯感覺，也承載著中國各地的地方特色和歷史文化。觀看山歌表演時，不僅可以欣賞美好的歌聲和表演，同時也能感受到這些地方的傳統(tǒng)文化。我深刻認(rèn)識到，保留和傳承傳統(tǒng)文化，不僅可以弘揚中華民族的文化精神，也能夠豐富和拓展我們的文化認(rèn)知和視野。
第五段：個人體驗
在這次山歌的表演中，我不僅欣賞到了山歌的傳統(tǒng)韻味，還能夠通過表演者的音樂與舞蹈，領(lǐng)略到不同民俗文化及其地方特色。同時，山歌所反映的情感與生活也讓我感受到這個世界的多樣性和豐富性。在這種傳統(tǒng)文化的氛圍中，我感受到了中國文化的力量，也體驗到了文化之美。
結(jié)語：
觀看山歌表演是一種有趣的文化體驗，是了解我國傳統(tǒng)文化的一種形式。通過接觸這種淳樸自然的音樂，可以感受到中華文化的博大精深，也可以對人類情感有更為深刻的了解。希望這篇文章可以引發(fā)您去感受各式各樣的傳統(tǒng)文化，從中體驗到美好的情感。
觀看山歌的心得體會篇九
山歌是中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的重要組成部分，它是流傳于中國山區(qū)的一種民間音樂。最近，我有幸觀看了一場精彩的山歌演出，并從中深刻體會到了山歌的魅力。下面我將就這次觀看山歌的心得體會進(jìn)行闡述。
首先，山歌以其獨特的藝術(shù)形式吸引了我的注意。在演出現(xiàn)場，我看到了許多風(fēng)格迥異的山歌，包括咱村有個姑娘、山歌好聽愛唱歌等。這些山歌既有高亢激昂的曲調(diào)，又有婉轉(zhuǎn)抒情的節(jié)奏，讓人耳目一新。而且，在演唱過程中，演唱者會配合手勢動作，將情感表達(dá)得更具韻律感。山歌獨特的表演形式使其成為一種富有感染力的藝術(shù)形式，可以把觀眾的情緒帶入其中。
其次，山歌所表達(dá)的主題深深觸動了我的心靈。山歌以描述勞動、生活、愛情等內(nèi)容為主題，反映了人們的生活狀況和情感體驗。在表演中，我聽到了一位老人以悠揚的歌聲唱出了他的艱苦歲月，他的聲音在山谷中回蕩，讓人仿佛看到了他那一雙經(jīng)歷歲月洗禮的雙手。另外，還有一位年輕女子唱起了一首關(guān)于鄉(xiāng)村愛情的歌曲，歌詞中蘊(yùn)含著對美好愛情的向往和追求。這些山歌無論是從歌詞還是從表演中所傳達(dá)的情感，都深深觸動了我的心靈。
再次，山歌的傳承保護(hù)使其具備了重要的歷史文化價值。山歌作為中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，代表了中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的重要一環(huán)。盡管山歌屬于口頭傳統(tǒng)，但在演唱的過程中，我看到了各個年齡層的演唱者，他們認(rèn)真地對待每一個音符，用心演繹每一首歌曲。我想，正是這些傳承者的努力，讓山歌得以傳承下來，并在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的活力。同時，政府也十分重視對山歌的保護(hù)，通過加強(qiáng)山歌的文化傳承和培養(yǎng)演唱人才，使山歌成為現(xiàn)代文藝演出活動中的重要組成部分。
最后，觀看山歌演出讓我對生活有了新的理解。山歌中蘊(yùn)含著對生活的熱愛和積極向上的態(tài)度。從山歌中我可以感受到農(nóng)民對生活的熱愛和對美好生活的追求。他們用歌聲表達(dá)了對祖國的熱愛、對親人的思念、對勞動的崇尚，喚起了我對生活的熱情和對美好未來的向往。觀看山歌演出不僅僅是一種娛樂，更是對生活態(tài)度的一種熏陶，讓我意識到，只有用積極向上的態(tài)度對待生活，才能真正領(lǐng)悟到生活的美好。
總之，觀看山歌演出讓我深刻體會到了山歌的魅力。它獨特的藝術(shù)形式和深入人心的主題傳達(dá)使得山歌成為了中國音樂文化的瑰寶。同時，山歌的保護(hù)傳承和對生活的熱愛也給我留下了深刻的印象。我相信，在未來的日子里，山歌將會繼續(xù)激勵人們用積極向上的態(tài)度面對生活，并且綻放出更加美妙的音樂之花。
觀看山歌的心得體會篇十
最近，我有幸觀看了一場精彩絕倫的舞臺劇《山歌》，這是一場以山歌為主題的情感類戲劇，讓我在觀賞中感受到了人性的溫暖與力量。下面我將分享我從這部劇中所體會到的深刻觸動。
第二段：展開
《山歌》以抗戰(zhàn)時期的山村為背景，通過大山中的重重山歌串連起戰(zhàn)爭背景的故事，向觀眾展示了山村婦女在困苦的環(huán)境中不屈不撓的精神。在戰(zhàn)火紛飛的年代里，她們無私地奉獻(xiàn)出自己的力量，用聲音傳遞著堅定與勇敢，讓人們始終保持對生活的希望。正是這份頑強(qiáng)的精神支撐起了一方山村，也讓我深受鼓舞。
第三段：心靈共鳴
觀看《山歌》讓我深深感受到了人性的溫暖和善良。劇中的人物雖然身處困境，但他們不會沉淪在困難中，而是齊心協(xié)力，相互扶持。在山村中，每一個人都充滿了愛與關(guān)懷。劇中那個被戰(zhàn)火摧毀的寡婦被人指責(zé)是“壞人”，而山村的人們卻并不理會，反而給予她幫助和支持，這種情感交融讓我不禁流下了眼淚。劇中不僅展現(xiàn)了人間真情，也教會了我什么是真正的愛。
第四段：情感共鳴
《山歌》中的音樂也是其魅力所在。悅耳動聽的山歌旋律，以及歌者們激情四溢的演唱，讓我動情地陶醉其中。每一首歌曲都展現(xiàn)了人物內(nèi)心的喜怒哀樂，使我能夠更好地理解他們的情感和內(nèi)心。通過這些歌聲，我仿佛穿越了時空，與戰(zhàn)爭時期的人們產(chǎn)生了共鳴。這種情感的共鳴，讓我對生活有了更深的思考，也讓我對音樂產(chǎn)生了更深的熱愛。
第五段：收尾
觀看《山歌》后，我深受啟發(fā)和鼓舞。這部劇不僅教會了我什么是真正的愛，也讓我意識到了團(tuán)結(jié)的力量和堅持的重要性。每個人都有自己的戰(zhàn)場，也都會經(jīng)歷各種各樣的困境，但正是在困境中不放棄的堅持，才能最終獲得勝利。山村中的人們令人欽佩，他們用自己的行動告訴我，只要堅信自己內(nèi)心的力量，就能戰(zhàn)勝任何艱難險阻。我相信，《山歌》將會讓更多的人感受到愛與希望。
總結(jié)：
通過觀看《山歌》，我深受影響，對于生活有了新的認(rèn)識。這部劇不僅展現(xiàn)了山村生活的真實，也體現(xiàn)了人性的偉大。在充滿戰(zhàn)爭和磨難的時代里，仍有人們堅守內(nèi)心的善良和愛，用音樂傳遞著希望和力量。我相信，《山歌》會通過更多的舞臺演出和錄制，讓更多的人感受到這份溫暖和勇氣。同時，我也期待自己能夠在生活中堅守初心，用自己的力量為社會做出貢獻(xiàn)。
觀看山歌的心得體會篇十一
第一段：引言（100字）
山歌是中國民間藝術(shù)中一種獨特而古老的表現(xiàn)形式。最近，我有幸觀看了一場精彩的山歌演出，深深感受到了山歌的魅力和其深厚的文化內(nèi)涵。在觀看山歌的過程中，我對這種藝術(shù)形式有了更深刻的理解，并帶著無限的感慨和體會，不禁對中國傳統(tǒng)文化的豐富底蘊(yùn)和多樣性深感自豪。
第二段：山歌的歷史淵源和文化意義（200字）
山歌是中國民間音樂和歌舞藝術(shù)的重要組成部分，有著悠久的歷史淵源。它代表著中國南方農(nóng)村的風(fēng)土人情，是農(nóng)民們在勞動之余用歌聲表達(dá)自己生活情感和對生活的熱愛。山歌不僅是一種凝結(jié)了人民智慧的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是中國農(nóng)村文化的重要代表。在現(xiàn)代社會中，盡管山歌的地位有所下降，但我們不能忽視山歌所包含的深厚的文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)表達(dá)形式。
第三段：山歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式（300字）
山歌的藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣，既有男聲爽朗激昂的高亢唱腔，也有女聲婉轉(zhuǎn)柔美的優(yōu)美唱腔。在山歌演出中，歌手們善于將情感融入歌曲中，讓人們能夠感受到歌曲中故事的情緒和意境。同時，山歌的舞蹈形式也非常獨特，歌手們能夠通過舞蹈展現(xiàn)不同故事的情節(jié)，讓觀眾更好地理解和感受。
第四段：山歌的文化傳承與發(fā)展（300字）
雖然山歌作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，受到了現(xiàn)代文化的沖擊，但是我們要注意山歌的可貴之處。山歌是中國鄉(xiāng)村文化的重要載體，有助于保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，發(fā)揮著承載歷史記憶、傳遞社會價值觀念的重要作用。同時，山歌也在不斷的發(fā)展和創(chuàng)新中，融入了更多現(xiàn)代元素，使得山歌更好地適應(yīng)了當(dāng)代社會的需要，更好地傳承和發(fā)展著。
第五段：個人感悟和全球傳播的機(jī)遇（300字）
觀看山歌演出，讓我不禁感嘆中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。山歌蘊(yùn)含的深邃內(nèi)涵和獨特魅力，讓我深深被吸引。我相信，山歌作為中國特色的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，有著無限的發(fā)展?jié)摿ΑＭ瑫r，面向國際舞臺，山歌也有著不可忽視的機(jī)遇，將中國傳統(tǒng)文化推向世界，讓更多人了解和喜愛山歌，這是我們每個人都應(yīng)該努力實現(xiàn)的目標(biāo)。
總結(jié)：（100字）
通過這次觀看山歌演出，我對山歌的歷史淵源、藝術(shù)表現(xiàn)形式、文化傳承和發(fā)展等方面有了更深入的理解。山歌這種表達(dá)農(nóng)民情感和生活熱愛的傳統(tǒng)藝術(shù)形式凝聚著中國農(nóng)村的風(fēng)土人情，是中華傳統(tǒng)文化中閃耀的瑰寶。同時，我們也應(yīng)該積極推廣山歌的國際傳播，讓更多的人了解和喜愛山歌，讓山歌為世界文化多樣性的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
觀看山歌的心得體會篇十二
在近些年的京津冀地區(qū)，電影的普及率越來越高。而在當(dāng)?shù)兀顬榱餍械碾娪邦愋椭痪褪巧礁桦娪?。它用樸實自然的表現(xiàn)手法，深入探討了農(nóng)民生活的真實感受。最近我有幸觀看了幾部山歌電影，深深感受到它們所傳遞的真情實感。接下來，我將分享我對于山歌電影的觀感和體會。
第二段：情感
作為一名鄉(xiāng)村出身的年輕人，對于山區(qū)農(nóng)民所面臨的問題，我有過一些親身經(jīng)歷?；叵肫饍簳r和祖父相伴的日子，時常會被祖父講述的那些艱辛歷程所感動。那些文字可以冷靜地展示事實，而山歌電影則以恰到好處的情感呈現(xiàn)了更為真實的農(nóng)民生活。它關(guān)注了農(nóng)民的普遍人生經(jīng)歷，尤其是那些從未被文學(xué)和藝術(shù)描繪的生活領(lǐng)域。它不僅令人產(chǎn)生共鳴，更引起人們對于它所呈現(xiàn)的質(zhì)樸生活的追憶和渴望。
第三段：真實
在電影制作方面，山歌電影更加注重真實感。這讓觀眾們在觀影過程中失去了“看電影”的意識，仿佛與電影中的角色發(fā)生了共鳴。比如，電影中的許多場景與我兒時生活的一些場景相似，聽到那些親切的方言和古老的山歌，我感覺自己回到了故鄉(xiāng)。這種真實感是很難通過文學(xué)或者其他藝術(shù)形式來表現(xiàn)的。
第四段：價值
山歌電影探討的問題不僅僅是農(nóng)民的日常生活，更是人類命運與社會問題的深度思考。例如，電影《金州壩》中呈現(xiàn)的水危機(jī)問題。也許有人認(rèn)為它們只是農(nóng)民經(jīng)驗的文化提煉，但我認(rèn)為更多的是人文意義。通過這些問題的呈現(xiàn)，我們可以輕松地理解中國農(nóng)村的根本問題。正是因為它與我們每個人息息相關(guān)，這是很多現(xiàn)代電影所欠缺的。因此，我認(rèn)為，山歌電影具有很高的價值，值得每一個觀眾去品味其中的真諦。
第五段：結(jié)語
總之，作為一種繼承中國傳統(tǒng)文化的電影類型，山歌電影傳達(dá)了深厚的文化和情感內(nèi)涵。通過山歌電影的觀賞，我們可以了解到中國農(nóng)民的生活、困境、信仰以及人性。我相信，只有讓這些曾經(jīng)被我們所忽略、所忘卻的東西重新走進(jìn)我們的視野，我們才能更好地認(rèn)識我們自己。因此，我愿意倡導(dǎo)更多的同齡人追尋山歌電影，品味其中的溫情，尋找我們內(nèi)心的那份根。
觀看山歌的心得體會篇十三
山河歲月譜新篇，人間正道是滄桑。在中國共產(chǎn)黨百年奮斗、百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大征程中，每一代青年都曾經(jīng)唱響屬于自己的青春之歌。他們用自己的赤誠和勇敢擔(dān)當(dāng)起時代賦予的責(zé)任與使命，書寫了中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年筑夢、百年輝煌、百年奮斗的壯麗史詩。
《山河歲月》由中央廣播電視總臺出品，總臺影視劇紀(jì)錄片中心攝制。節(jié)目以山河為經(jīng)、以歲月為緯，以人物為峰、以黨史為鑒，真實記錄中國共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨、百折不撓、百煉成鋼的偉大歷程，創(chuàng)新再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨百年創(chuàng)業(yè)、百年奮斗、百年筑夢的影像史詩。
站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，我們要從黨史中汲取前行力量，下面就是觀看《山河歲月》的心得體會。
觀看《山河歲月》需要信仰“愿得此生長報國，何須生入玉門關(guān)”。百年回眸，中國共產(chǎn)黨的成長史，就是一部用理想信念戰(zhàn)勝千難萬險的奮斗史。中國共產(chǎn)黨之所以成為世界上、始終得到群眾擁護(hù)的執(zhí)政黨，就是因為我們有馬克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要涵養(yǎng)堅若磐石的信仰信念，要把學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)黨的xx屆全會精神結(jié)合起來，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，切實提高黨性修養(yǎng)，把初心使命融入我們的精神血脈中去，始終把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為干事創(chuàng)業(yè)的第一原則，用初心使命構(gòu)筑起堅不可摧的信仰圍墻，領(lǐng)航著中華民族的巍巍巨輪朝著偉大復(fù)興的彼岸行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
觀看《山河歲月》需要銘記“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。從嘉興南湖紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，展開了不屈不撓的卓絕斗爭，為實現(xiàn)民族獨立和人民解放而砥礪奮斗。從井岡山到古田，從瑞金到延安，從西柏坡到北京，這一路走來，共產(chǎn)黨人歷經(jīng)曲折而不畏艱險，屢受考驗而初心不變，始終站在歷史和時代發(fā)展的潮頭，不斷取得革命和建設(shè)的一個又一個勝利。民族復(fù)興夢想越接近，改革開放任務(wù)越繁重，我們要接過先烈們的歷史的接力棒，珍惜今天的幸福生活，守住初心，繼續(xù)前進(jìn)，走好新時代中華民族偉大復(fù)興的長征路。
觀看《山河歲月》需要擔(dān)當(dāng)“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。中國共產(chǎn)黨成立以來，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過長期艱苦卓絕的奮斗實現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。無論是抗美援朝戰(zhàn)爭中“打得一拳開，免得百拳來”，還是影響至今的鐵人精神、“人造天河”紅旗渠的事跡，其背后，都是“不破樓蘭終不還”的毅然擔(dān)當(dāng)。廣大黨員干部要永遠(yuǎn)銘記為民族獨立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，大力發(fā)揚新四軍鐵軍精神，知責(zé)于心、擔(dān)責(zé)于身、履責(zé)于行，以“擼起袖子加油干”的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)先進(jìn)性，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作為為民造福。
觀看山歌的心得體會篇十四
觀看《為自己工作》心得體會：塑造自我 工作為我xx年3月11日，我們xx項目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個方面談一下自己的心得體會。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運，看一個人的工作，并不在于你在某一段時間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因為一個人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個人不是簡單的個體，而是處于一個整體中，只有每個人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價值。而每個人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 先別人一步的訣竅是什么？那就是主動，就是把事情做在前面。如果領(lǐng)導(dǎo)者想到的事讓你去做，你完成了，這算不上主動，算不上把事情做在前面，因為前面還有領(lǐng)導(dǎo)者；如果領(lǐng)導(dǎo)者沒有想到的事，你做完了，很好！所以，每一個人應(yīng)該經(jīng)常看看自己的努力是在前面還是在后面。如果你沒完成任務(wù)，強(qiáng)調(diào)理由、講述困難已沒有絲毫意義；如果你獲得了成功，那么這個過程才值得欣賞。競爭社會中，解釋是沒有意義的，這意味著你想推脫責(zé)任。面對失敗，唯一的意義在于你應(yīng)該好好反思、吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。完美來自認(rèn)真，認(rèn)真的人，所犯的錯誤就會少一些，不是因為他們是天才，而是因為他們的認(rèn)真；認(rèn)真的人，總能找到問題的癥結(jié)所在和解決問題的辦法；如果不想讓問題成堆，再去找理由去解釋這一切，或面對別人的嘲笑，那么，認(rèn)真些，再認(rèn)真些！永遠(yuǎn)記住，個人尊嚴(yán)只能來自認(rèn)真的態(tài)度。不要被困難所嚇倒，要正視困難，尋找對策。只有動手去做，才能把困難克服，才能把不可能變?yōu)榭赡埽芽赡苻D(zhuǎn)化為成功。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 中去。
四、端正態(tài)度努力工作，回報企業(yè)。李強(qiáng)老師說過：“每當(dāng)我面對企業(yè)的時候，我都在問我自己一句話，我能為他做什么”。
現(xiàn)在的許多人時常在抱怨待遇低，工作環(huán)境差，可有沒有想過在抱怨這些的時候，你為企業(yè)做了什么！而企業(yè)給了我們工作的機(jī)會，給了我們薪水，給了我們成長的機(jī)會，給了我們快樂，所以我們要用感恩的心來回報企業(yè)，前面即使冒著再大的嚴(yán)寒和風(fēng)雨也阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。如何才能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個團(tuán)隊中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實中，因此應(yīng)由事實說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點，比你多發(fā)現(xiàn)一點，比你多鉆研一點，比你多有心一點，比你不計較一點，這些看似平常的“一點”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會在人生的舞臺上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
為了認(rèn)真開展“弘揚光榮傳統(tǒng)、踐行優(yōu)良作風(fēng)”主題教育，——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 單位組織我們黨員干部觀看了專題片《四風(fēng)之害》，使黨員干部受到生動的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育和道德品行教育，并組織黨員干部撰寫心得體會文章，增強(qiáng)教育效果。組織黨員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵黨員干部強(qiáng)化宗旨意識，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
同時認(rèn)識到了“四風(fēng)”問題的危害性，在這次教育實踐活動中我也將嚴(yán)格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對自身存在的“四風(fēng)”進(jìn)行一次大掃除，做到自我完善、自我革新、自我提高，切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，改進(jìn)工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會嚴(yán)格要求自己，全面落實“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識和群眾觀點有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實際，做到“規(guī)定動作”做到位，“自選動作”做精彩。
4月29日上午，xx市紅十會醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號樓6樓會議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報告會。
報告會講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報告會上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 的重要性和必要性的認(rèn)識，以及醫(yī)院開展活動各環(huán)節(jié)點的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識，深入扎實開展教育實踐活動做好思想準(zhǔn)備。
通過觀看吳天來事跡報告會和剛才的“群眾路線是黨的生命線”黨課，唐書記分析了我們醫(yī)院在開展黨的群眾路線教育實踐活動中存在問題，并就下一階段活動進(jìn)行再動員、再部署。唐xx書記指出醫(yī)院教育實踐活動啟動以來取得了一定的工作成效和新進(jìn)展，但也發(fā)現(xiàn)存在一些問題：如個別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和支部存在的思想不夠重視、征求意見不夠深入，醫(yī)院開展活動的特色亮點不夠突出，宣傳力度還不夠大等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實踐活動將作為醫(yī)院黨建工作的重點，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時，嚴(yán)格按方案抓落實，不折不扣的完成好規(guī)定動作，堅持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動教育實踐活動的每一個環(huán)節(jié)都做扎實、做到位，確?；顒硬惶摬豢詹黄?、不走過場，不翻“燒餅”，取得實實在在的效果。
今天上課的時候觀看了一個xx市某學(xué)校初三某班的一個主題為
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 “共創(chuàng)美好未來”的主題班會，收獲頗多，感受蠻深刻的。對以后當(dāng)班主任如何策劃開展好每一個主題班會頗為有用。首先，簡單回顧一下這個班會的全過程，首先是由兩位主持人宣布班會開始并引入主題“共創(chuàng)美好未來”，接著提問了幾個學(xué)生關(guān)于他們的理想目標(biāo)，學(xué)生簡要的描述了一下自己的近遠(yuǎn)期目標(biāo)，接下來的一大環(huán)節(jié)是通過一些個人的才藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動，如朗誦、手語等，活動環(huán)節(jié)的最后一個節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會的最后由班主任總結(jié)肯定整個班會同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會的整個過程來看，總體上開展得不錯，我個人認(rèn)為，此次班會優(yōu)缺點同在，首先，做得好的地方，一是活動內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個人才藝展示的機(jī)會，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動在排練過程中總會有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵志性的歌曲，有利于鼓勵學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會策劃得較好。
然而，這樣的班會還是存在一些缺陷，首先，個人認(rèn)為，作為一個主題班會，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生既能得到適當(dāng)?shù)姆潘捎帜茉谳p松的環(huán)境中學(xué)到或悟到一些對他們自身有益的知識或道理，或者能引起他們情感的——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考 共鳴，而在這個主題班會中，班會的全過程娛樂性的節(jié)目過多，到最后或許沒能很好地達(dá)到教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個人認(rèn)為有點超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個班會過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對這次班會的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動性的節(jié)目，比如那個跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
——文章來源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考
觀看山歌的心得體會篇十五
《人在囧途》是由王寶強(qiáng)和徐崢演的。李成功是個大老板，他正想回去長沙過年;牛耿是一個民工，看到奶牛場倒閉，決定去長沙討債。兩人在劇中上演了一串啼笑皆非的囧事。
影片一開始，就分別描述了李成功炒員工和牛蛋(牛耿的外號)向老板討工資的情形，為影片做了一個開頭鋪墊。當(dāng)他們踏上去長沙的路時，遇到了不少的挫折：牛蛋在飛機(jī)上悶得慌，他想要是飛機(jī)能停下來或者飛機(jī)上的窗戶在空中能打開就好了，結(jié)果天氣惡劣飛機(jī)不能到達(dá)目的地，飛回出發(fā)機(jī)場;他們轉(zhuǎn)乘火車，結(jié)果又被牛蛋的烏鴉嘴給說中了——火車前面塌方;在無可奈何之下，他們又坐汽車，結(jié)果汽車熄了火，走不成了;再一次乘車，卻因橋段被堵了回來，而且錢包落在了車上，但見到了“被騙”的牛耿;李成功決定先歇息一晚上，結(jié)果被牛蛋的磨牙，打嗝等不良習(xí)慣給“轟”走了;第二天，他們坐上了輪渡，發(fā)現(xiàn)了“騙錢”的那個人，他們一直追，直到女“騙子”說出了“騙錢”經(jīng)歷。
兩個人花了四塊錢買了一張彩票，竟然中了頭獎——一輛面包車，牛蛋堅持要開車，李成功睡了，牛蛋也不小心睡著了，結(jié)果撞到一棵樹車翻了。離新年還有五分鐘的時候，兩人坐在篝火旁談心。天亮?xí)r，他們兩人坐拖拉機(jī)到了長沙分道揚鑣，牛蛋也“成功”的討到了債，李成功坐飛機(jī)回公司的時候，又遇到了西裝革履的小老板——牛蛋。
從第一秒到最后一秒，幾乎每分鐘都有笑料情節(jié)出現(xiàn)，逗得我直笑，但笑中又含有一絲絲感觸?！叭碎g自有真情在”，這是李成功說過最多的一句話，給我印象頗深。還記得那個女教師，為了救孩子，不惜一切代價到街上去討錢，李成功覺得這是個大騙局，而牛蛋卻相信這是真的。牛蛋，這個耿直、犟脾氣的人，心地善良，把所有錢都給了她。
當(dāng)他們搭乘渡輪時，就發(fā)現(xiàn)了使自己受騙的是一個拯救孤兒的善良老師，他與李成功都深深被感動了，他們悄悄地留下了身上所有的現(xiàn)金。同樣，牛耿的直性子也喚出了李成功心里的那份善良。這個故事很普通，但給我們的啟發(fā)卻不同尋常，我們應(yīng)該珍惜我們的努力，珍惜我們的生活，珍惜我們的友誼，珍惜我們的親情，珍惜那一句——人間自有真情在!
生活中不也是如此嗎?人與人之間有了真情與坦誠，還有什么困難解決不了?雖然李成功嘴上常常抱怨牛蛋是個烏鴉嘴，可心里卻想著要與牛蛋共度難關(guān)，回到長沙。
只是短短的一個半小時，卻能給我這么大的啟發(fā)。真心待人，你也會得到別人的真心對待。無論是在哪里，都要記得一句——人間自有真情在!
觀看山歌的心得體會篇十六
法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。
情，是人類作為動物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團(tuán)體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當(dāng)然，在這一過程中，為了維持不斷擴(kuò)大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護(hù)。這里，就開始了法與情的相愛相殺。
不可否認(rèn)，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點。當(dāng)感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關(guān)系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。
這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強(qiáng)大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。
在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。
主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術(shù)的錢，他走上了泰國買藥的路。進(jìn)價500元的藥，他賣5000元。當(dāng)有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔(dān)心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。
但后來，當(dāng)他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當(dāng)他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進(jìn)價賣出藥品。在面對供藥的危機(jī)時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進(jìn)口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。
影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護(hù)他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命?！被钪瑢λ麄儊碚f，就是最大的希望。在這里，活下去遠(yuǎn)比賣假藥要被判刑來的重要。
影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進(jìn)步的動力源泉。
我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點，令人淚目得細(xì)節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進(jìn)人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。
觀看山歌的心得體會篇十七
山歌是中國民間音樂的瑰寶，其獨特的旋律、樸實的歌詞以及深深的情感讓人們陶醉其中。在近期的一次山歌比賽活動中，我有幸能與許多山歌藝術(shù)家們近距離接觸，聽到他們的演唱，并深切感受到山歌音樂的魅力。在這篇文章中，我將分享我對山歌的心得體會。
首先，山歌讓人感受到濃厚的地域文化氛圍。山歌作為中國民間音樂的代表之一，來源于各地的山區(qū)農(nóng)民。每個地方的山歌都有其獨特的旋律和歌詞，蘊(yùn)含了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钪腔?、傳統(tǒng)價值觀以及對大自然的感恩之情。在比賽現(xiàn)場，我聽到了來自不同地方的山歌，雖然語言不通，但那激情四溢的歌聲，讓我仿佛置身于各個山區(qū)，感受著不同地方的風(fēng)土人情。這讓我深深地明白了山歌作為地域文化的重要性，也讓我更加珍視自己的家鄉(xiāng)文化。
其次，山歌讓人感到一種深深的內(nèi)心震撼。山歌的歌詞都是真情實感的表達(dá)，歌唱者們將自己的情感融入到歌曲之中，每一個音符都深深觸及著人們的心靈。在比賽現(xiàn)場，我聽到了一首以家鄉(xiāng)父母為主題的山歌，歌唱者的激情演唱以及歌詞中對父母深深的懷念之情，讓我瞬間被擊中心靈。那一刻，我想起了自己的父母，他們在我成長過程中的辛勤付出、無私關(guān)愛，在我心中引起了一陣深深的感慨和思考。山歌音樂以其純樸的表達(dá)將人們的情感喚醒，令人心生敬意。
再次，山歌反映了中國傳統(tǒng)文化的智慧。山歌中的歌詞往往有深刻的寓意，是智慧與哲理的結(jié)晶。在比賽現(xiàn)場，我聽到了一首以農(nóng)民為主題的山歌，歌唱者通過歌詞將農(nóng)民的辛勤勞動與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致。歌詞中傾訴著農(nóng)民的生活狀態(tài)、生產(chǎn)技巧、傳統(tǒng)價值觀等，使人們在音樂中感受到了農(nóng)村的深厚底蘊(yùn)。這讓我想到了中華民族的智慧與勤勞，以及我們應(yīng)該傳承和弘揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考。
同時，山歌也是中國民間音樂的重要組成部分。中國民間音樂作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有靈魂感染力和純樸美感。而山歌作為民間音樂的代表之一，在音樂中承載了許多人民的情感和農(nóng)村的生活狀態(tài)。比賽現(xiàn)場的各個音樂家們通過自己獨特的演唱風(fēng)格和表達(dá)方式，讓我感受到了山歌的獨特魅力。他們的真誠演唱和對山歌的理解，讓山歌音樂更加生動和多元化，也讓我對民間音樂有了更深入的理解和喜愛。
最后，通過這次山歌比賽活動，我深刻認(rèn)識到山歌作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨特的旋律、樸實的歌詞以及深深的情感令人魂牽夢縈。山歌讓人們感受到濃厚的地域文化氛圍、內(nèi)心的震撼、中國傳統(tǒng)文化的智慧，同時也是中國民間音樂的重要組成部分。這次活動使我對山歌有了更深入的了解和認(rèn)識，也讓我更加珍視和傳承自己的文化遺產(chǎn)。我相信，在今后的日子里，山歌將會繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揚光大，成為我國民間音樂寶庫中的一顆璀璨明珠。
觀看山歌的心得體會篇十八
山歌，是中國民間傳統(tǒng)音樂藝術(shù)中獨具特色的一種表達(dá)形式。誕生于農(nóng)村，以質(zhì)樸的旋律和真摯的情感讓人百聽不厭。在我國南方的山區(qū)，山歌更是作為一種文化符號，承載著人們對生活的熱愛和追求。近期，我有幸參與了一次山歌比賽的活動，通過與參賽者的互動和自己的體會，使我對山歌有了更深入的了解和感悟。以下將從傳承、表達(dá)、情感、價值和未來幾個方面闡述我對山歌的心得體會。
首先，山歌作為一種民間音樂，傳承是其不可或缺的一個方面。在山區(qū)的農(nóng)村，山歌是人們生活的一部分，傳統(tǒng)的歌謠代代相傳。然而，隨著現(xiàn)代化的進(jìn)程，傳統(tǒng)文化漸漸被沖淡，包括山歌在內(nèi)。因此，傳承成為了一個亟待解決的問題。通過參與山歌比賽，我看到了許多年輕人在積極推動山歌的傳承和發(fā)展，他們用喜愛和才華傳唱著山歌，使得這一古老的音樂藝術(shù)煥發(fā)出新的活力。
其次，山歌作為一種表達(dá)形式，不僅展現(xiàn)了人們對生活的熱愛，也傳達(dá)了一種特有的情感。山歌國韻，浸潤著農(nóng)民勞動的汗水和土地的情感。每當(dāng)我聽到那悠揚的旋律和質(zhì)樸的歌詞，內(nèi)心就會被喚醒，仿佛親臨山區(qū)，與農(nóng)民們分享著他們的生活點滴。小小的山歌，卻能訴說著平凡而真實的故事，讓人感受到了生活的力量和情感的溫度。
再次，山歌所傳遞的情感往往是積極向上的，充滿了奮斗和向往。在參加比賽的過程中，我認(rèn)識了許多參賽者，他們當(dāng)中有些人是來自山村的農(nóng)民，有些人是青年學(xué)生。盡管他們的背景各不相同，但大家都被山歌所打動，選擇以山歌表達(dá)自己的信念和情感。他們的歌聲洋溢著對美好生活的向往和對幸福的追求，宛如山上的清泉，讓人心曠神怡。
此外，山歌所蘊(yùn)含的價值觀念也在不斷演變和發(fā)展。傳統(tǒng)山歌中，多以贊美勞動和生活為主要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)勤勞和節(jié)儉。然而，隨著時代的變遷，社會價值觀念也不斷更新，山歌的內(nèi)容也有了新的表達(dá)?，F(xiàn)代的山歌多以宣揚鄉(xiāng)土情懷和文化自信為主題，提倡環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，積極傳遞著新時代的價值觀念。這種轉(zhuǎn)變使得山歌得到了更廣泛的認(rèn)可和傳播。
最后，對于山歌，我對它的未來有著樂觀的展望。隨著社會的進(jìn)步和人們對傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識，山歌必將得到更多的關(guān)注和重視。盡管現(xiàn)代音樂形式五花八門，但山歌以其獨特的韻律和情感，依然能夠打動人心。尤其是在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們更加渴望一種既真實又質(zhì)樸的音樂，山歌正好滿足了這種需求。因此，我相信山歌一定能夠在未來得到更好的發(fā)展和傳承。
總的來說，參與山歌比賽使我對山歌有了更深入的了解和感悟。我從中看到了山歌傳承的問題、它作為一種表達(dá)形式的獨特魅力、所傳遞的積極情感、蘊(yùn)含的價值理念以及它未來的發(fā)展前景。山歌不僅是中國民間音樂藝術(shù)的瑰寶，更是源遠(yuǎn)流長的中華民族文化的重要組成部分。通過加強(qiáng)山歌的傳承和發(fā)展，不僅可以保護(hù)和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也能夠豐富我們的精神生活，讓我們更好地去體會和感悟生活的真諦。
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