最熱白鹿的紅圍巾讀書心得體會(通用21篇)

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最熱白鹿的紅圍巾讀書心得體會(通用21篇)
時間:2023-11-01 04:28:03     小編:雁落霞

心得體會并不僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)上的總結(jié),更是對自己內(nèi)心感悟的宣泄和思考。那么如何寫一篇有價值的心得體會呢?首先,我們應(yīng)該充分回憶并記錄下所經(jīng)歷的事情,包括所學(xué)的知識、所遇到的困難以及自己的感受和想法。其次,分析和提煉這些經(jīng)歷中的關(guān)鍵點(diǎn)和重要感悟,突出問題的核心和解決方法。再者,要注意運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)方式,清晰地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。最后,通過對自身心得的總結(jié),可以進(jìn)一步反思并得出一些改進(jìn)的方向和建議,為自己的成長和發(fā)展做好規(guī)劃。希望以下這些心得體會能夠給你提供一些新的思路和見解。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇一

一部好的小說,不僅僅是故事情節(jié)的離奇動人,也不僅僅在于語言的華麗,也不僅僅在于對歷史的感悟,對人生的思考。好的小說應(yīng)當(dāng)是以上因素的集合。它能讓人愛不釋手,一氣和呵成地讀下來。陳忠實(shí)的《白鹿原》正是這樣一部作品。

小說中的人物性格鮮明,個性獨(dú)特,一開篇便牢牢地抓住了人的精神。圍繞著主人公白嘉軒,展開了一幅近代傳統(tǒng)農(nóng)民的生活、農(nóng)民的故事,純樸的人生觀所展現(xiàn)出的關(guān)中風(fēng)情畫卷。一系列各具特色的人物:白嘉軒的父母、他的長工、品德不端的大財主鹿子霖、醫(yī)術(shù)高超重義守信的鄉(xiāng)醫(yī)冷先生,以及他們的子女。一系列驚心動魄的家庭斗爭、政治斗爭,清末統(tǒng)治者及軍閥混戰(zhàn)時期各路軍閥對農(nóng)民的統(tǒng)治,以及國民黨、共產(chǎn)黨內(nèi)戰(zhàn)時期農(nóng)民的艱難生活等等讓人回味無窮。讓人心神寧靜的純樸的民風(fēng)、穩(wěn)定的生活也是葬送在了那些革命的斗爭中。

白嘉軒是一位中國傳統(tǒng)農(nóng)民的代表。他熱愛勞動,他最能體驗(yàn)勞動的樂趣。在勞動時,他渾身的骨節(jié)都在咯咯作響。他雇的長工鹿三,似乎是無產(chǎn)階級所認(rèn)為的那種剝削壓迫關(guān)系,而在故事中他們之間的人際關(guān)系卻是那么融洽。竟勝似一家人一樣,絕對的尊重,絕對的平等,最后竟成了生死之交。白嘉軒的家風(fēng)非常嚴(yán)謹(jǐn)。他父親也是一個正統(tǒng)的農(nóng)民,對白嘉軒管教非常嚴(yán)格。白嘉軒在家境日漸敗落的情況下,就是靠著堅定的信念,靠著自己的艱辛勞動,一步步地將家境扭轉(zhuǎn)過來。白喜軒對后代的管教也同樣是非常嚴(yán)厲。然而,人們在面對形形色色的誘-惑時,免不了要被本性中惡的一面所屈服。他的大兒子白孝義在父親的言傳身教下,子承父位,原打算要接過父親的族長位置。這時,邪-惡的代表鹿子霖便利用美色勾引孝義,以敗壞白家的名聲。孝義被一個色相十足不守貞節(jié)的壞女人田小娥所迷惑。白嘉軒為了嚴(yán)正家風(fēng),親自主持家法,在全族人面前對孝義進(jìn)行懲罰。從此,孝義墮落了下來。鹿子霖乘機(jī)把白孝義的家產(chǎn)給侵吞。最后孝義被-逼沿街乞討,險些餓死街頭。似乎是邪-惡占了上風(fēng).然而在緊急關(guān)頭,置之死地而后生的孝義本性中的善的一面又電光火石般出現(xiàn)。他戒掉了大煙,從頭干起,最后竟成了一縣之長。

白嘉軒也有失敗之處。他的小女兒白靈從小就比較嬌慣,最后被共產(chǎn)黨所吸引,為共產(chǎn)黨鬧革命。拿磚頭將正在作報告的國民黨教育部長的鼻子砸扁??梢哉f是一個堅定的布爾什維克。而當(dāng)她既將從西安投奔革命圣地延安時,卻被懷疑為特務(wù),被活埋。多么可悲的下常這雖對白嘉軒打擊很大,但最后他卻成了革命烈士的家屬。在隨后的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動中還是起到了保護(hù)傘的作用。

故事中的人物似乎不信神,他們所信奉的是祖宗,信奉的是公理。他們所生活的白鹿原雖說有白和鹿兩姓,但他們有共同的祠堂,共同的祖宗。他們共同舉行對祖宗的祭祀活動。這兩姓可說是矛盾的統(tǒng)一體。鹿姓的代表人物鹿子霖便是一個反面代表。 鹿子霖父親在世時,對兒子的惡行便放縱、指使。這就決定了鹿子霖的邪-惡本性。但鹿子霖并不是壞得十惡不赦,他只是干些吃、喝、嫖、賭勾當(dāng)。比起土匪還要善得多。他利用職權(quán)霸占了黑娃的妻子小娥,又唆使小娥勾引白孝義。故事的結(jié)局體現(xiàn)了因果報應(yīng)的道理。他的兒子不聽他的管教,不與新娶的媳婦同房,參加后給家里帶來無窮災(zāi)難。最后,他受這個兒子的連累被拉上刑場陪同槍斃的死刑犯。被嚇成精神病,凍死在野外。

故事中的人物各具特點(diǎn)、各具性格,又各具命運(yùn)。一個個活靈活現(xiàn)地立于紙上。令人深思的人物有兩個:一個是舊時的大知識分子白嘉軒的姐夫朱先生,另一個是不守貞潔的女人田小娥。朱先生是孔孟思想的代表。每日吟誦圣賢書便是他的最大樂趣。他與正統(tǒng)的封建知識分子不同,他在考取了功名后,看到時局不定,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法,編纂縣志,一度時期曾招生傳道。他在故事中是一個大智大悟者,甚至具有了通神的本領(lǐng),可以未卜先知。他的一些預(yù)見屢屢應(yīng)驗(yàn)。最主要的是他對時局的預(yù)測。在白嘉軒的長工鹿三死后,他不讓雇傭了一輩子長工的白嘉軒再雇長工,結(jié)果在奪取天下后,他因?yàn)榻夥徘叭隂]有雇工而沒有被評為地主。朱先生不為名所誘,不為利所動。他是一個極受人尊重的文人。無論是軍閥土匪、達(dá)官貴人,還是平民百姓都對他尊重萬分。而在他死后幾十年的,他卻被混蛋紅衛(wèi)兵給掘了墳,燒毀了尸骨。他的命運(yùn)不就是現(xiàn)代版的孔子和孟子嗎 這也算是新派小說中不多見的對六十年代中國社會的一點(diǎn)批判!

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇二

在最近的閑暇時光里,有機(jī)會把《白鹿原》給看完了,雖然讀的稍微有點(diǎn)零散,但是其中過程還是很享受的。

這本書熔入了歷史風(fēng)云,男女風(fēng)月,文化興替于方寸之間,表現(xiàn)了清末民初到新中國成立后近五十年的動蕩不安的血淋淋的歷史進(jìn)程,展示了中華民族的生存狀態(tài),文化變遷,它深厚的歷史氛圍堪稱二十世紀(jì)中國家族小說的巔峰之作。

在白鹿原之中,白家與鹿家看似是兩個家族,也可以說是一個家族的正反兩面,白家通過勤儉節(jié)約,用積蓄采購?fù)恋兀靡园l(fā)家致富,而鹿家則通過聰明偷學(xué)廚藝,開飯店發(fā)家致富。

初看《白鹿原》的時候我沒能理解這部小說,一個男的娶了七個老婆竟然死了六個,我一直在疑惑,這個男人究竟是要以一個怎樣的心態(tài)來接受這個事實(shí),然后還有勇氣去迎接第七個的到來?白嘉軒腰最后雖然彎了,但是他的頭仍然昂著,更深刻的體現(xiàn)出了他剛毅堅韌的精神。他有著儒家思想里“慎獨(dú)”的品行和仁義的精神。他在一個人獨(dú)處時,也嚴(yán)格要求自己,身體力行,堅持耕讀傳家。

鹿子霖因?yàn)橛J覦白嘉軒的族長之位,演變成了嫉妒,而白鹿兩家?guī)资甑臓幎罚苍谒麄兌诉@一代上尤為明顯。后來多看幾遍的時候,感受到了收獲,兩個家族間的發(fā)展穿插在故事當(dāng)中,慢慢變得深刻,在其中讓我影像最深的就是白嘉軒的姐夫朱先生,他一生唯愛讀圣賢書,卻在考取了功名后,看到時局的動蕩不安,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法。他是有一點(diǎn)大智慧的,預(yù)見屢屢應(yīng)驗(yàn),以至于讓白鹿原上的人都覺得他是有神通能力。在我看來,他真的很值得人敬佩,他有自己的原則,博學(xué)多才,也有文人墨客不為五斗米折腰的氣質(zhì),讓人不由得欣賞起來,他的學(xué)識就是他的神通,就是他的遠(yuǎn)見。死后卻在大時代的動蕩下在中被紅衛(wèi)兵給掘了墳,尸骨也付之一炬。

書中一切的一切,仿佛都是因果緣分。不禁讓人感嘆,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付談笑中。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇三

白鹿的紅圍巾是一本由張佳瑋創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品,通過講述一個小學(xué)生與一只白鹿之間的故事,展現(xiàn)出一個人與自然相互依存、共生共榮的美妙形象。這部作品具有深刻的寓意和感人的情感,引發(fā)了我許多的思考和共鳴。下面我將就這本書給我的啟示與感悟作一番闡述。

首先,這本書給我留下了人與自然和諧相處的深刻印象。書中的小男孩小奇生活在一個與自然緊密相連的農(nóng)村,他與白鹿之間建立了一種嚴(yán)密的關(guān)系。小奇撿到白鹿的紅圍巾后,兩者之間的友誼逐漸升溫。小奇無私地照顧白鹿,白鹿也伴隨他度過了無數(shù)快樂的時光。小奇的成長過程中,他與白鹿的關(guān)系逐漸由消遣變得感性而真摯。而這種對自然的尊重和愛護(hù),正是我們現(xiàn)代社會所應(yīng)該追求的。

其次,這本書引發(fā)了我對友情的思考。小奇與白鹿發(fā)展出了一種深厚的情感,他們共同經(jīng)歷了快樂、悲傷、驚喜和失落。在作者筆下,友情被描繪得十分真實(shí)而動人。小奇不計較自己的得失,用心去照顧白鹿,給予了白鹿無盡的關(guān)懷和溫暖。而白鹿也用他對小奇的默默陪伴表達(dá)了深深的情感。這種友情的真摯和執(zhí)著,讓我深深感悟到友情的珍貴和可貴。

第三,這本書對我的思考還延伸到了責(zé)任與責(zé)任心。小奇一直以來都是白鹿的守護(hù)者,他無私地關(guān)心、照顧和保護(hù)著白鹿。對于一個小學(xué)生來說,這種責(zé)任感和責(zé)任心都是非常難能可貴的品質(zhì)。小奇帶著白鹿穿過艱難險阻,他不為外界的嘲笑所動搖,堅持做自己認(rèn)為對的事情。在這個過程中,小奇的責(zé)任心得到了充分展示。這深深地啟示著我:無論在什么時候,我們都應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任,為自己的行為負(fù)責(zé),這樣才能獲得真正的成長和進(jìn)步。

第四,這本書也對我的思考引發(fā)了對生命和命運(yùn)的思考。整本書中,白鹿的生命困境始終籠罩著小奇和讀者們的心頭。白鹿需要離開,而小奇也不得不與白鹿告別。這種離別讓人心酸,但同時也讓我意識到生命和命運(yùn)的無常。有時候,我們無法改變一些事情的發(fā)生,我們只能接受它們并從中吸取教訓(xùn)。這本書讓我真正理解到,生命的舞臺是如此廣闊多樣,并且存在著無數(shù)沒有被我們看見的東西。

最后,這本書對我產(chǎn)生了對紅圍巾象征意義的思考。作者通過描述白鹿的紅圍巾,強(qiáng)調(diào)了它的獨(dú)特和特別之處。紅圍巾成為小奇與白鹿之間的情感紐帶,也象征著他們之間的友誼、默契和情感聯(lián)系。同時,紅圍巾也讓我想起了它的傳統(tǒng)象征意義——力量和保護(hù)。在小奇的心目中,紅圍巾是一種守護(hù)和庇護(hù)的象征,它給予小奇無盡的勇氣和力量。

總的來說,白鹿的紅圍巾是一本令人深思的兒童文學(xué)作品。通過小奇與白鹿之間的故事,我們看到了人與自然和諧相處的美好形象,感悟到了友情的真摯和執(zhí)著,思考到了責(zé)任與責(zé)任心的重要性,體會到了生命和命運(yùn)的無常,察覺到了紅圍巾的象征意義。這本書啟發(fā)了我對生活的思考,讓我明白了人與自然、友情和責(zé)任的意義,也讓我懂得了生活的多樣性和無常性。我相信讀過這本書的人都會對自己的生活和世界有更深刻的認(rèn)識和理解。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇四

第一段:引言(120字)

《白鹿的紅圍巾》是一部著名作家陳忠實(shí)的藝術(shù)作品。這本書以作者陳忠實(shí)七歲時的親身經(jīng)歷為背景,講述了在中國農(nóng)村大躍進(jìn)時期一段發(fā)人深省的故事。讀完這本書,我深受觸動,對人性的深沉思考,對歷史的回顧與思考,以及對家庭和社會的重要性的重新認(rèn)識。

第二段:人性的觸動(240字)

通過這本書,我深刻體會到了人性的善與惡。在《白鹿的紅圍巾》中,作者講述了自己童年時代的遭遇,當(dāng)時的中國正處于大躍進(jìn)的浩劫中。書中揭示了那段歷史時期飽受苦難的人們,面對饑荒、難以為生的生活環(huán)境,他們的善良和人性的正能量依然存在。雖然有些人出于生存而做出了一些讓人痛心的事情,但也有許多普通人在大時代壓力面前依然能保持人性的善良和正直。這讓我深思,縱然遭遇怎樣的困境,每個人都有機(jī)會選擇保持善良,幫助他人,并發(fā)揚(yáng)正能量。

第三段:歷史的回顧與思考(240字)

《白鹿的紅圍巾》不僅僅是一個個體故事的展現(xiàn),更是在歷史的框架下對那段鮮為人知的時代進(jìn)行了回顧。書中穿插了大躍進(jìn)時期國家的政策、風(fēng)氣和社會背景的描寫,深入剖析了這段歷史的黑暗和荒謬。通過讀書,我們回顧歷史,思考那個時代人們的處境,了解他們的生存狀態(tài),也有助于我們更好地審視當(dāng)下,珍惜今天來之不易的生活。同時,對歷史的了解還能幫助我們更好地理解當(dāng)今中國的發(fā)展與變遷,意識到歷史的決定性作用。

第四段:家庭和社會的重要性(240字)

《白鹿的紅圍巾》中溫暖人心的畫面讓我重新認(rèn)識到家庭和社會的重要性。書中描繪了父母對孩子的關(guān)懷與呵護(hù),孩子對父母的依賴和信任。在困難的時刻,家庭是人們心靈的港灣,是無盡溫暖。同時,書中還強(qiáng)調(diào)了個體在社會關(guān)系中的承擔(dān)責(zé)任,通過人與人的相互幫助和相濡以沫,共同渡過困境。這讓我意識到,只有有一個和諧、互助的社會,我們才能在困境中挺過去,共同前行。

第五段:結(jié)語(360字)

讀完《白鹿的紅圍巾》,我對人性、歷史、家庭和社會有了更深刻的理解和體會。這本書不僅是一部揭示大躍進(jìn)時期歷史真相的作品,更是一部告訴我們生活的真諦的作品。在我們的成長中、生活中,隨時隨地都有機(jī)會發(fā)揚(yáng)善良,溫暖他人的心靈。要銘記歷史,了解過去的痛苦,珍惜今天的幸福,創(chuàng)造更美好的未來。同時,也要懂得家庭和社會的重要性,關(guān)注他人,幫助他人,共同構(gòu)建一個更加溫暖和諧的社會。讀完《白鹿的紅圍巾》,我獲得了很多啟示和思考,愿我們都能從中汲取力量,成為更好的人。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇五

——有感于長篇小說《白鹿原》

我是一個小學(xué)五年級的學(xué)生,我用暑假二十多天的時間讀完了梁忠實(shí)老師的長篇巨著《白鹿原》。

以我現(xiàn)在的水平,書中很多的事件和觀點(diǎn)我還不是很懂,但有一點(diǎn)我讀懂了,那就是“善”與“惡”。

《白鹿原》這本書,它以陜西白鹿原這個大村莊為背景,描寫了半個多世紀(jì)的歷史。

長長的一本書,揭示了一個觀點(diǎn),那就是:做一個正直善良的人,有時會遇到很多坎坷和艱辛,有時甚至?xí)猩奈kU,但他總能度過難關(guān),挺直腰桿,坦坦蕩蕩,半夜不怕鬼敲門的活著,做一個心懷鬼胎的人,他也能衣食無憂的活著,他也能度過一些難關(guān),但他的心始終是顫顫抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的頭。

他從頭到尾都是白鹿原村民心中一顆不倒的大樹,正如文中鹿兆鵬所說,每次回家,只要能在村頭看見他,我覺得我心中的那棵大樹沒有倒,村民們是安全的。

不過他最后失憶了,到了一個無知的世界,這是梁老師給他選擇的的歸宿,如果他不失憶,他將如何面對原中的父老啊。

再看看我們生活中的一些事,也有這樣的因果啊,一天,我和媽媽在街上散步,當(dāng)一輛110警車經(jīng)過時,走在我們前面的兩個西裝革履的男青年,突然脫掉西裝,發(fā)瘋一樣狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那兩個人,經(jīng)查,那還真是網(wǎng)上追捕多年的逃犯,其實(shí),110警察只是正常的巡邏,是那兩個逃犯做賊心虛。

我們小區(qū)有一位王奶奶,她為人熱心腸,別人有什么事情找她幫忙,她都不會拒絕。有一次,王奶奶的兒子出了非常嚴(yán)重的車禍,急需要很多的錢做手術(shù),不然,就有生命危險,而肇事司機(jī)逃逸了,小區(qū)的人們聽說后,就自主辦了一個募捐活動來幫助王奶奶。

讓我們做一個正直善良的人吧,他強(qiáng)讓他強(qiáng),真心明月照。他橫讓他橫,邪惡終有報。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇六

眾所周知,“讀萬卷書,行萬里路”。而另一種讀書心態(tài)是純粹為了“讀書而讀書”——這就是“白鹿讀書”了。作為一個才疏學(xué)淺的人,我最近也開始了自己的“白鹿讀書”之旅。接下來,我將分享下本人的心得體會,談一談閱讀中的點(diǎn)滴收獲。

首先,它讓我能夠更深入地思考一個事物。很多時候大家看待一個事物往往是基于第一眼的印象,而隨著時間的推移,往往會稍稍淡去。好類比從我個人的工作中就可以得到。在做項(xiàng)目時,一開始只能看到最初的設(shè)定、初步的技術(shù)和客戶對管理員難以置信的提問。然而,一旦熟練地閱讀文檔,跟上團(tuán)隊(duì)的思路,最后的方案才能更加得當(dāng)。同樣,面對一個作品,尤其是課本,我們只有仔細(xì)閱讀,相信其中的信息,盡力去理解,才能更好地應(yīng)用于實(shí)際生活和工作。

其次,“白鹿讀書”還可以讓我們從中獲得更多的積極能量。在閱讀的過程中,我們會不斷地感受到書籍、文學(xué)和詩歌帶給自己的充實(shí)感。書本中優(yōu)美的文筆、深刻的哲理,在心靈上給予了極大的滿足感,在人生中起到開啟智慧之門的作用。比如《紅樓夢》,作者曹雪芹將一個家族的榮辱興衰,用想象力在腦海里描繪出來,直觸人心,震懾到了讀者的心靈,學(xué)到了不少道理。

此外,“白鹿讀書”還可以培養(yǎng)自己的思辨能力。讀者在理解文本時同樣面臨著很多問題:為什么作者會寫出這樣的文字,這個情節(jié)有什么含義,這個描述對主角的性格有什么反映,等等。這樣一個過程對于思考能力的鍛煉是十分有益的。在閱讀的過程中,讀者不斷思考文本與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,不斷實(shí)踐思考的能力,使思想更加清晰,思維能力也更加敏捷靈活。

最后,閱讀還可以提高人們的語言表達(dá)能力。書籍中的語言往往非常精練,充滿了表達(dá)意義的巧妙方式。通過學(xué)習(xí)閱讀文本中的語言,慢慢地模仿其中的寫作技巧,閱讀速度和理解能力都會得到提高,自己的文字能力也會得到鍛煉和提升,成為一名更好的學(xué)生、員工、甚至是作家。

以上是本人“白鹿讀書”所得到的心得體會,我相信它們會這適用于很多人。讀書可以充實(shí)自己、提高自己,更重要地,它是抵御忙碌疲勞的心靈治療劑,可以讓我們擁有一個精致的靈魂和優(yōu)美的思想。讓我們在未來的日子里,保持這種讀書心態(tài),不斷地讓自己進(jìn)步。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇七

“白鹿讀書”是指讀書的狀態(tài),即全神貫注、心無旁騖。讀書不是為了得到好成績、升職加薪,而是因?yàn)樗刮覀兊膬?nèi)心得到充實(shí)。我在參加“白鹿讀書”活動后,深刻感受到了閱讀的樂趣和收獲,從而產(chǎn)生了許多心得體會。

第二段:讀書有益于思考

讀書當(dāng)然有助于擴(kuò)大知識面,但更重要的是,在讀書的過程中,我們會產(chǎn)生許多思考。讀書的每一個細(xì)節(jié)都值得我們?nèi)シ磸?fù)思考、挖掘。通過思考,《解憂雜貨店》中不同角色的故事、《秘密花園》中孩子們的成長歷程,我發(fā)現(xiàn)從閱讀中獲得的更是一種無形的收獲——對人生更深層次的思考和領(lǐng)悟。

第三段:讀書磨練毅力和發(fā)現(xiàn)積極性

讀書需要堅持,需要專注,也需要克服一系列困難。一本書看完需要很長時間,但在這個過程中,我慢慢鍛煉出了自己的毅力,并間接地培養(yǎng)了自己的耐心。在某一本書讀完之后,我還會總結(jié)自己的收獲,感受到這個過程是多么的有積極性!

第四段:讀書讓我們更有同理心

讀書不僅讓我們進(jìn)入書中角色的思想世界,更重要的是在書中體驗(yàn)到類似的情感和經(jīng)歷,從而讓我們更有同理心。我們接觸的書籍字符設(shè)置不同,生活也不盡相同,但是我們所體會到的情感卻都是相通的,這是閱讀帶給我們的升華。

第五段:結(jié)論

通過這次“白鹿讀書”活動,我深刻感受到了閱讀的樂趣和收獲,許多心得體會也給了我非常深刻的印象。在未來的生活中,我會繼續(xù)堅持閱讀,不斷地學(xué)習(xí),不斷地思考,愿我們閱讀的道路越走越遠(yuǎn),越走越充實(shí)。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇八

第一段:引言(150字)。

《白鹿的紅圍巾》是一本感人至深的小說,講述了一位普通的農(nóng)村少年白鹿的成長故事。這本小說通過一個紅圍巾的寓意,揭示了勇氣、堅持和友情的重要性,深深觸動了我。閱讀這本書讓人們從白鹿的成長歷程中汲取力量,也理解到每個人都有自己的紅圍巾。

第二段:勇氣與堅持(250字)。

白鹿的故事讓我深刻領(lǐng)悟到勇氣與堅持的重要性。無論是面對可怕的洪水還是艱難的生活,白鹿都沒有退縮。他敢于面對困難,勇往直前,從不言棄。而這種勇敢來自于內(nèi)心的堅持,從小到大,白鹿相信只要努力,就能克服一切困難。正是因?yàn)檫@種勇氣與堅持,他才能在重重困境中擺脫險境,最終實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

第三段:友情的力量(250字)。

在《白鹿的紅圍巾》中,白鹿與他的朋友們之間的友情讓我深受感動。無論是在面對困難時還是取得成功后,他們總是彼此支持。他們相互之間的幫助不僅給了白鹿巨大的力量,也展現(xiàn)了友情的偉大與珍貴。通過這本書,我明白了友情帶給人們的快樂和力量,并明白了友情是生命中不可缺少的一部分。值得一提的是,白鹿還通過自己的勇氣和堅持,幫助了一個外來的小女孩,同時也加深了我對人與人之間關(guān)系的思考。

第四段:珍惜當(dāng)下(250字)。

通過白鹿的故事,我不僅讀懂了勇氣和友情的重要性,還領(lǐng)悟到珍惜當(dāng)下的真諦。白鹿在面臨困境時,不怨天尤人,而是積極面對生活的挑戰(zhàn)。他在貧窮的家庭中,通過努力學(xué)習(xí),一步步改善了自己的生活狀況。雖然身處困境,但他從不放棄追尋自己的夢想。這樣的精神告訴我們,無論生活如何困難,我們都應(yīng)該學(xué)會對每一天心存感激并抓住機(jī)遇,珍惜當(dāng)下,為自己創(chuàng)造美好的未來。

第五段:反思與展望(300字)。

《白鹿的紅圍巾》讓我從一個農(nóng)村少年的成長故事中得到了許多啟示。這個故事讓我更加明白了生活中的真諦,勇氣、堅持和友情是成功的重要因素。我們要敢于面對困難,堅持自己的夢想,并珍惜當(dāng)下的一切。希望在未來的日子里,我們都能像白鹿一樣,相信自己內(nèi)心的力量,不斷奮斗,最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。同時,也希望我們能夠關(guān)注周圍的人們,用友情去溫暖他們,共同創(chuàng)造美好的未來。

總結(jié)(150字)。

《白鹿的紅圍巾》這本書讓我深受啟發(fā)。其中,勇氣、堅持和友情的重要性給了我很大的觸動。通過白鹿的成長故事,我學(xué)會了從困境中尋找力量,珍惜當(dāng)下,并以友情為紐帶與他人共同成長。希望將來的每一天,我都能夠勇敢面對困難,堅持追求夢想,并用友情溫暖自己和他人的生活。這本書以其真實(shí)而深刻的描寫,給了我許多感悟,我相信它也會給更多的人以希望與勇氣。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇九

白鹿的紅圍巾是朱自清先生的一篇優(yōu)秀的散文作品,它展現(xiàn)了作者對童年時光的追憶和對家鄉(xiāng)的深深眷戀之情。通過細(xì)膩的描述和生動的語言,作者讓人們感受到了那種純真和幸福的時光,也讓人體會到了青春年少時的美好回憶。通過閱讀這篇文章,我對記憶的重要性有了更深刻的認(rèn)識,也更加珍惜眼前的時光。

第一段,作者通過描寫童年時代在家鄉(xiāng)的生活,讓我對童年的記憶產(chǎn)生了共鳴。

文章開頭,作者細(xì)膩地描繪了家鄉(xiāng)白鹿的美景,寫道“那綠野、那青山、那一抹湖水...,使人陶醉?!边@些字句勾起了我對家鄉(xiāng)的追憶。作者用“一個深閨中的女子,不繡妝不朝市,便自一生葬于山野之間,也足夠了”來形容白鹿的紅圍巾和白茫茫的草地,生動地描繪了家鄉(xiāng)的寧靜美好。這些描寫讓我想起了童年時代,在鄉(xiāng)間小路上奔跑玩耍的場景,還有那無憂無慮的笑聲?;叵肫疬@些,我感受到了一陣暖意,也讓我更加思念起家鄉(xiāng)。

第二段,通過描寫拯救白鹿的故事,作者展現(xiàn)了家鄉(xiāng)親人之間的深厚情感。

在文章的中部,作者敘說了拯救白鹿的故事。小男孩眼見白鹿被狼追趕,沖了出去舍身救了白鹿。這個故事讓我想起了家鄉(xiāng)親情的深藏不露。那個沖出去的小男孩為了救白鹿,毫不猶豫地冒著生命危險,給人們帶來了最暖心的故事。這個故事讓我明白了凡事一定要有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?,也讓我回想起在家鄉(xiāng)親人們給予我的愛與支持,真是感恩不盡。

第三段,通過描述紅圍巾的寓意,作者表達(dá)了對家鄉(xiāng)的眷戀之情。

在文章的結(jié)尾,作者通過對紅圍巾的描寫,表達(dá)了對家鄉(xiāng)的眷戀之情。在小男孩抱住白鹿的瞬間,白鹿的紅圍巾乘風(fēng)飄揚(yáng),宛如一面紅旗。作者在文章中提到紅圍巾并不是單純的一塊布料,而是寄托了太多的感情。紅圍巾代表了對家鄉(xiāng)、對親人的眷戀之情。我能夠感受到作者對家鄉(xiāng)的思念和對親人的敬仰,引發(fā)了我的共鳴,也讓我想起了自己對家鄉(xiāng)的思念之情。

第四段,通過對逝去時光的追憶,作者呼喚著讀者對記憶的重視。

除了對家鄉(xiāng)的眷戀,作者還通過對逝去時光的追憶,呼喚著讀者對記憶的重視。在文章的末尾,作者寫道:“歲月如扇一閱,存著的是那一回的笑看九重云海?!边@句話讓我感慨萬分。我們都要珍惜逝去的歲月,無論是童年的歡樂時光,還是青春的奮斗歲月,都是我們成長的階梯。而那些美好的記憶,也將成為我們一生的財富。通過閱讀這篇文章,我明白了記憶的重要,要好好珍惜每一個瞬間,不讓歲月留下遺憾。

總結(jié),通過閱讀《白鹿的紅圍巾》,我對家鄉(xiāng)、親情和記憶有了更深刻的認(rèn)識。這篇文章通過描寫家鄉(xiāng)的美麗景色和純真的童年時光,讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。通過拯救白鹿的故事,我明白了擔(dān)當(dāng)與勇氣的重要。作者通過描述紅圍巾的故事,表達(dá)了對家鄉(xiāng)的眷戀之情。最后,通過對逝去時光的追憶,作者呼喚著讀者對記憶的重視。這篇文章給我留下了深刻的印象,并引發(fā)了我對家鄉(xiāng)、親情和記憶的思考。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇十

《白鹿的紅圍巾》是一部感人至深的小說,它以深邃的思考和真實(shí)的情感展現(xiàn)了一個男孩的成長歷程。通過閱讀這部小說,我不禁思考生命的意義和成長的過程,并從中獲得了許多心靈上的啟迪。

第二段:堅持信念的力量

在故事中,主人公周勇是一個渴望自由的年輕男孩。為了追求理想的生活,他毅然決然離開了家鄉(xiāng)去往城市。在面臨諸多困境和挑戰(zhàn)時,他始終保持著自己內(nèi)心的信念。他帶著白鹿的紅圍巾一直存在于他的心中,這個象征著勇氣和希望的紅圍巾成為了他在困難時期堅持信念的力量源泉。這讓我深刻認(rèn)識到,只有擁有信念和堅持自己的內(nèi)心所向,才能面對困難并不斷成長進(jìn)步。

第三段:珍視友情的重要

在周勇的成長過程中,他結(jié)識了許多朋友,尤其是書香社團(tuán)的成員們,每個人都有各自的夢想和追求。他們用真心和堅定的友情支持和鼓勵彼此,度過了許多艱難的時刻。他們相互依靠,成為彼此的力量。這使我明白到,珍視友情并與志同道合的人建立良好的關(guān)系,可以在成長的道路上帶來巨大的幫助和支持。

第四段:不斷追求自我價值

周勇的成長過程同樣也是一個不斷追求自我價值的歷程。在面對生活的挫折和困境時,他并沒有選擇逃避,而是勇敢地面對并與之抗?fàn)?。他通過自己的努力,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。這讓我深刻體會到,人生的意義在于不斷追求自我價值的過程中,并且不斷努力爭取理想。

第五段:思考生命的意義

通讀《白鹿的紅圍巾》,我在主人公周勇的故事中思考著生命的意義。這個故事不僅讓我明白了成長的過程中要堅持信念、珍視友情、追求自我價值,更讓我明白了生命的真諦在于積極樂觀地面對困境,并從中成長。每個人都會遇到挫折和困難,但我們要相信自己的內(nèi)心力量,堅持不懈地追求自己的夢想。正如主人公周勇在故事中所做的那樣,我們也應(yīng)該像紅圍巾一樣,時刻提醒著自己,勇敢堅持,追逐未來。

總結(jié):通過閱讀《白鹿的紅圍巾》,我從中學(xué)到了許多關(guān)于成長和生命的真諦。這部小說通過主人公周勇的故事,讓我深刻領(lǐng)悟到堅持信念、珍視友情和追求自我價值的重要性。它不僅給予了我勇氣和希望,也開啟了我對生命意義的思考。我相信,在今后的成長和生活中,我會時刻銘記這些體會,努力追求自己的夢想,并成為一個積極向上的人。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇十一

第一段:引入

《白鹿的紅圍巾》是一部極富傳奇色彩的小說,作者陳忠實(shí)以其獨(dú)到的視角和細(xì)膩的筆觸,為讀者展現(xiàn)了一個戰(zhàn)爭年代下的鄉(xiāng)村青年成長故事。通過讀這本書,我深深感受到了青年一代在動蕩時期的奮斗與堅持,以及對愛與忠誠的追求。

第二段:戰(zhàn)爭背景下的忍耐與努力

《白鹿的紅圍巾》以抗日戰(zhàn)爭時期的背景為故事背景,描繪了鄉(xiāng)村青年白鹿在戰(zhàn)亂時期的艱難成長過程。面對困境和壓力,白鹿從小農(nóng)民的兒子一步步成長為一名杰出的戰(zhàn)士,這離不開他的忍耐與努力。戰(zhàn)爭的殘酷讓他失去了親人,但他從不放棄,積極參與游擊隊(duì)的戰(zhàn)斗,用自己的行動證明了青年一代的力量和勇氣。

第三段:紅圍巾背后的堅守與信仰

小說中的紅圍巾是白鹿的信仰象征,也是他對美好事物的追求和珍視。在戰(zhàn)斗中,白鹿時刻佩戴著自己媽媽親手為他編織的紅圍巾,這堅定了他堅守信仰的決心。紅圍巾不僅是一種物質(zhì)的東西,更是一種精神的寄托,也是對家人的思念和對未來美好生活的向往。紅圍巾深深地植根在白鹿內(nèi)心,激勵著他不斷戰(zhàn)斗,不斷迎接挑戰(zhàn)。

第四段:愛情與人生的選擇

在紛亂的戰(zhàn)爭背景下,愛情顯得尤為珍貴而復(fù)雜。紅圍巾是白鹿與鐘紅相識之初的見面禮,而他們之間的感情也是紅圍巾見證了的。在戰(zhàn)斗中,白鹿與鐘紅一直相互支持和鼓勵,他們的愛情也在戰(zhàn)爭的洗禮下逐漸堅定。然而,在生死抉擇面前,白鹿選擇了回到部隊(duì),將紅圍巾留給鐘紅,以保護(hù)他們美好的回憶。這樣的選擇既是對國家的忠誠,也是對他們對愛情的承諾,讓人既動容又敬佩。

第五段:人性的光輝與黑暗

《白鹿的紅圍巾》中展現(xiàn)的不僅僅是戰(zhàn)爭時期的悲慘和殘忍,更多的是人性中的光輝與黑暗。小說中的人物性格鮮明,有些人執(zhí)著追求正義和真理,有些人則被利益和欲望蒙蔽。其中,白鹿作為主人公,展現(xiàn)出了堅定的信仰和對真善美的追求,也是他的光輝形象給予了讀者許多啟示和感動。而另一些角色則是戰(zhàn)爭環(huán)境下的黑暗面,他們?yōu)榱藗€人利益而背叛、欺騙,并追逐著極端的權(quán)力和貪婪。這樣的對比使小說更加真實(shí)和生動。

總結(jié):

讀完《白鹿的紅圍巾》之后,我被里面的故事所震撼。這本書不僅展現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代里青年一代的奮斗與堅持,而且向我們傳遞了許多關(guān)于信仰、愛情、親情和人性的思考。讀了這本書,我更加深刻地理解了戰(zhàn)爭給人們帶來的創(chuàng)傷和損失,也被主人公白鹿不屈不撓、熱愛生活的精神所感染。這本書不僅是一部小說,更是一部關(guān)于生命意義和人性探索的偉大作品。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇十二

白鹿讀書是一本經(jīng)典的讀書心得體會書籍,也是一本啟迪人心、傳遞智慧的書籍。閱讀這本書,讓我對閱讀有了更深入的了解和認(rèn)識,也讓我內(nèi)心深處有了更多的思考和啟示。今天,我想分享我在閱讀白鹿讀書中所得到的一些心得體會。

第二段:閱讀的重要性

在白鹿讀書中,作者將閱讀的重要性闡述得淋漓盡致。閱讀是人類獲取知識信息的重要途徑,是開啟心靈的鑰匙。閱讀不僅可以提高個人的智力水平,更是讓人擁有更廣泛的視野,培養(yǎng)了人的情感和思考,增強(qiáng)了人的內(nèi)心世界,使人更深刻、更全面地認(rèn)識世界和自我。從閱讀中我們可以學(xué)到人性的真諦、道德的內(nèi)涵、文學(xué)的情感、科學(xué)的思想和藝術(shù)的魅力,讓我們更富有智慧和理解力。

第三段:閱讀對個人成長的促進(jìn)作用

閱讀不僅僅是獲得知識,還可以促進(jìn)個人的自我成長。閱讀可以讓人有更深入的了解和認(rèn)識,可以讓人擁有更廣泛的視野和更加廣闊的思想。閱讀可以幫助人發(fā)掘自己的潛能和想象,激發(fā)人性格的發(fā)展,增強(qiáng)人性格上的堅韌和信念。經(jīng)常閱讀書籍,可以提高我們的人生品質(zhì),讓我們有更多的思考和更豐富的人生經(jīng)驗(yàn),讓我們更有自信和勇氣面對未來的挑戰(zhàn)。

第四段:珍視閱讀的過程

閱讀是一種美好的體驗(yàn),是我們與作者之間的心靈交流。對于閱讀者來說,珍視閱讀的過程是非常重要的。在閱讀的過程中,我們不僅僅是獲得知識,更重要的是,我們要感受作者的情感、思想和靈魂;我們要體會出每個字眼的含義和蘊(yùn)意,畫面里的世界和文字感覺;我們還要思考,與自己的經(jīng)歷比較、總結(jié)和反思,從中得到啟示和跟進(jìn)。平淡和繁重的生活可以被閱讀點(diǎn)亮和豐富,閱讀可以成為我們的恒久的習(xí)慣和需要。

第五段:結(jié)語

白鹿讀書讓我更好地認(rèn)識了閱讀的無窮魅力,堅定了閱讀對于個人成長的重要性,并感受到了閱讀對于生命的熱愛。在生活中,我們逐漸會發(fā)現(xiàn),那些在閱讀中取得的啟示和經(jīng)驗(yàn)對于我們的人生是多么的重要和有益。在閱讀中我們找到了“生命之光”,以思想為驅(qū)動,走向更廣大的天地。閱讀是一種奇妙而美的人生經(jīng)歷,值得我們不斷地學(xué)習(xí)、享受和感受。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇十三

我是個不愛看書的人,但是我還是被《白鹿原》深深地吸引了。作者寫作手法緊湊,無處不在的倒敘手法,時刻吸引著讀者的好奇心??粗粗?,作者就給讀者拋出一個令人吃驚的結(jié)果,然后才慢慢地展開敘述,事情的經(jīng)過。我被令人驚奇的故事情節(jié)和作者獨(dú)特的寫作手法深深地吸引。

書中最精彩的情節(jié)是圍繞田小娥展開的。書中小娥活著的戲份只有全書的五分之一。但是確實(shí)是本書的精華。這個生活在那個年代的農(nóng)村美女的命運(yùn)也許注定會如此凄慘。田小娥是一個飽受爭議的角色,有人恨她,有人罵她,有人同情她。站在一個女人的角度,我更多地是同情。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇十四

假期的時候看完了獲得矛盾文學(xué)獎的作品《白鹿原》,小說《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景,它寫出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩怨紛爭。

《白鹿原》中許許多多的人物形象給我留下了深刻的印象。

《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖,為了生活而爭,為了臉面而爭。最終以鹿家慘敗而結(jié)局。白嘉軒一生規(guī)行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒有干出什么大事,始終以一個族長的身份立信于白鹿村,守著明哲保身的理念。

鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同,他陰險狡詐,爭強(qiáng)好勝,還膽小怕事。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場,但也沒創(chuàng)造出什么,最后以悲劇收場。

朱先生,有許多的的傳奇故事:一翻話使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時主持粥場恩澤百姓;用畢生心血編寫縣志使后人有史可考。雖然是儒者,但卻不迂腐,死時一切從簡,只有一捆書作伴。令人痛心的是在那樣的年代里,他成了被批判的對象,被學(xué)生掘開了墓,骨架被人用鐵鍬端上來。

白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅強(qiáng)起來,多虧他鹿三叔的話語刺激。他從原來的唯命是從,膽小懦弱,變得急功近利。

還有一人就是田小娥。在那個年代,女人在男權(quán)的壓迫下,找一個好的歸宿是每個女人的愿望,而小娥就是這樣一個女人。給郭舉人做小妾、與黑娃偷情私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三殺死。在她死后她還引來瘟疫,使整個白鹿原陷入恐慌之中,可是無論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。終其一生,田小娥也不過是一個可悲的犧牲品而已。

看完這本書后對的觸動很大,一個個鮮明的人物仿佛就在眼前,自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切,它告訴我們要好好活著,活著就要透明的活著。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇十五

很久沒看這么長的小說,很多地方寫的特別細(xì)節(jié),比如人的內(nèi)心,比如某些動作,有時候在想如果作者陳老沒經(jīng)歷過應(yīng)該是寫不出來的,不過有時候又懷疑不在一個年代怎么會能描述的這么細(xì)膩。

小說的故事和人名有時候會讓我穿越到平凡的世界,透過這渭北平原的一個小縣一個小村來看出整個大歷史背景下的更換,有政治斗爭,有革命斗爭。

剛開頭看到白鹿,本以為后面會有某種大機(jī)遇或者化險為夷的故事,但是出乎意料,白靈死的時候出現(xiàn)了白鹿,朱先生死的時候也出現(xiàn)了白鹿,沒有驚喜,也許白鹿只是一種象征,象征著白鹿原上一個不平凡的生命消失。

不論哪個時代,即使再窮再落后,教育還是被人重視的,所以人們敬重朱先生,有點(diǎn)神化,可以預(yù)知未來,但是卻代表著白鹿原的魂。

白嘉軒是把硬骨頭,一生光明磊落,窮也不會壞了他的規(guī)矩,就像他說的一生做的唯一見不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守著封建家規(guī),族規(guī),雖有時候過于迂腐,但他的人品絕對過硬。別人做錯時不論誰就算自己兒子絕不手軟,但是只要改了錯,哪怕曾經(jīng)傷過自己的會毫無余力去救。從不湊熱鬧,不嚼耳根,鹿子霖相比之下是個有些齷齪的小人。

作者沒有加入個人感情去偏袒某個人,白靈的死收的有點(diǎn)緊,田小娥算是白鹿原不可或缺的角色,死的也平平淡淡。想象著黑娃最后能成就一些東西,最后也死了,有點(diǎn)小人之心的白孝文最后成了縣長。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇十六

這本小說我大學(xué)時就曾看過。但那時的自己毫無閱歷,人生也未曾受過任何挫折,尤其學(xué)業(yè)上的種種順利,讓自己時時沉浸于前途無限光明的幻想中。對這種雖然名氣足,但卻內(nèi)容冗長而又充滿鄉(xiāng)土特色的小說實(shí)在難以靜下心來細(xì)細(xì)品味。隨手翻過幾次,但總是半路而止,體會不出任何甘苦。

工作以后,發(fā)現(xiàn)了自身能力的種種欠缺,也發(fā)現(xiàn)了人生并非過去想象般一帆風(fēng)順,經(jīng)歷了不少焦頭爛額之苦,時過境遷之后再讀它,體會則完全不同了。

白鹿原上,白家與鹿家三代人,不足百年的時間里,跌宕起伏的人生軌跡,很讓我有些感慨。

感慨之一是世事難料。白鹿原上,白家興旺過,鹿家興旺過,但好景都不長,跌下去,又起來,起來又下去。白鹿兩家三代人被命運(yùn)在砧板上無情地反復(fù)敲打。什么時候正面烤,什么時候背面敲,世事難料。所以,自己不論什么時候,都別悲觀,也別驕傲。活得好,是祖上有德,自己運(yùn)氣好;活得不好,是時候沒到,自己還要再加把勁兒熬一熬。人的一生漫長得很,一時得意、一是低落,千萬不要把一時的狀態(tài)當(dāng)成永恒。對人生的態(tài)度,在困難的時候要能堅持得住,在得意的時候要沉穩(wěn)得住,不要被表象迷惑。

感慨之二是尊重別人。尊重高位的人,也尊重卑微的人。地位卑微的人難保一輩子卑微,即使一輩子卑微,下一輩子,人家未必不翻身,時間能改變一切。即便是打了一輩子長工的鹿三,還生出了一個將來當(dāng)保安營營長的黑娃一樣的兒子來。地主白嘉軒的兒子,也有賣房賣地半死不活的一天。世界是多元的,不要把人看死了,這等于自斷后路。這樣的后路,眼前可能不需要,等到真需要的時候,已經(jīng)晚了。

感慨之三,做人要 向朱先生學(xué)習(xí)。朱先生讀圣人書,有崇高的精神境界,立志學(xué)為好人;又不拘泥于圣人之言,在混亂不堪的世界中,既不隨波逐流,也不拘泥死板,不論世事怎么變化,總能找到自己能做的事情,盡力做好自己該做的事情,低調(diào)而不驕傲。管你張縣長李縣長,共產(chǎn)黨還是國民黨,他有他的抱負(fù)、理想與信念,成敗不縈于心,不媚俗,不庸俗,光明磊落。同時,在生活面前,他有血有肉,有男人的骨氣,又不失情調(diào),讓我佩服。

感慨之四,有自己的原則,但也給別人一個機(jī)會。白嘉軒做事太硬,鹿子霖就圓滑很多。白嘉軒要是能夠在堅持自己的原則的同時,多給子女一點(diǎn)諒解,或許白孝文也不至墮落到那種程度。而鹿子霖做事情太過陰損。這樣的陰損是否能招來禍患我看不一定。但做人還是光明正大些好,坦坦蕩蕩,才能心無所懼。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇十七

初讀陳忠實(shí)老師的著作是在上初中二年級的時候。無意中從校圖書館借閱而來的一本[白鹿原]利用每天課間時間匆匆讀一小章節(jié)。不到一月時間就讀完了那部小說。

時隔六年后我又在工作之余寒冬之夜拿起了這本經(jīng)久不衰的著作,一杯苦茶,一根紙煙。依靠在床頭上。仔細(xì)的翻開了書本的第一頁。這頁寫著一句經(jīng)典名言,小說是一部民族的秘史…… 從白嘉軒青年開始,最后呈現(xiàn)了一個老年的白嘉軒,長達(dá)幾十年中,白鹿原的人經(jīng)歷了清末、軍閥時期、民國,最后是新中國,委實(shí)算得上一出波瀾壯闊的畫卷。

我們所看到的白孝文一輩,都是透過白嘉軒、朱先生、冷先生、鹿子霖的角度和眼光,所以,無一例外逃不過輪回中“禍福相依”的宿命。

如果以現(xiàn)在的評判標(biāo)準(zhǔn)來看,白嘉軒未必不可以看成是一個老頑固,他不同意兒女上“洋學(xué)堂”,不讓兒子到原外去闖蕩,固執(zhí)地堅守著一些不合時宜的族規(guī),以至于讓黑娃和田小娥流離失所,性情大變,從某些嚴(yán)重的角度來說,他是純粹錯誤的。相反,鹿子霖更具有開拓精神和實(shí)干精神,鹿子霖除了自身積極投入斗爭,也并不反對兩個兒子到原外去,只是某些時候,精明得過了頭,反被純樸的莊稼人恥笑。

誰是誰非,這問題不必爭論。因?yàn)楸緵]有是非可論。現(xiàn)在我們都已明白,真正的生活并非像小時看電影一樣一定要分個好與壞,并不一定要問個清紅皂白,最重要的是:生活,一直在進(jìn)行著。

白嘉軒的生活就是謹(jǐn)守族規(guī)鄉(xiāng)約和白家的祖業(yè);鹿子霖的生活就是努力作個人上人,讓鹿家蓋過白家;朱先生的生活就是飽讀詩書,教學(xué)傳道但并不忘國家;黑娃的生活就是一個不斷學(xué)習(xí)不斷追求又不斷打碎的循環(huán);白靈的生活就是堅守心中信念并不懈努力;白孝文的生活就是時刻調(diào)整生活坐標(biāo)以適應(yīng)局勢發(fā)展需要;甚至鹿三整日挖地種田、田小娥偷漢子……如此等等,不一而足,均是當(dāng)事人進(jìn)行著或已進(jìn)行過的生活軌跡和真實(shí)表現(xiàn)。

只不過誰也不能認(rèn)同別人的生活方式,都不曾好好認(rèn)真的思索過這問題,才會演出這么一本巨著來。白嘉軒看不起鹿子霖整日想當(dāng)官,鹿三最氣黑娃的背宗離祖,白孝文被鹿三一句話激出了志氣,鹿子霖為白家下了一個又一個圈套,朱先生的風(fēng)骨被所有人敬重著,全村人都鄙視田小娥的淫蕩,這些喜、怒、哀、樂,明的、暗的因素?fù)胶系揭黄?,?gòu)成了一個完整的白鹿原。

如果是一個現(xiàn)實(shí)主義者,故事的結(jié)局將是合理而圓滿的。我們所看到的每一家每一個人都在為時局的混亂和信念的搖擺付出代價,當(dāng)然,也在收獲著一些想要的不想要的東西。沒有誰能長久地笑傲白鹿原!沒有誰就一定是個孬種!沒有誰知道自己人生的幸福何時可達(dá)!沒有誰明白未來會是什么樣!這些普普通通的感嘆號,就是現(xiàn)實(shí)的一種寫照。從這點(diǎn)來說,我們今天這些所謂新世紀(jì)的人同半個世紀(jì)以前的白鹿原人沒有什么兩樣!

但是,要是一個理想主義者呢?那可未必能為這個結(jié)局和這些人生歷程喜悅吧!

這個時候,就不得不再次回顧這本書的背景。從清末的1890年代到新中國成立的1950年代,時間跨度經(jīng)過了整整半個世紀(jì),作家把主人公們這半個世紀(jì)里所有“大事”全都籠到了一塊兒,因此,我們“吃”到的是一個“壓縮餅干”。恰恰在中國的傳統(tǒng)思想里一直有著得勢需低調(diào)壓抑、失利更加小心謹(jǐn)慎的教誨,這此教誨被做為齊家治國,修身養(yǎng)性的精髓傳誦了整整兩千年,就連不識字的農(nóng)民比如鹿三都知道,更別說有些墨水的白嘉軒等人,所以,我們看到的只能是一幅沒有上色的畫。

他們有這么多的不開心,有過幸福和歡樂嗎?有。

如果沒有歡樂,人生有何意義?想想白嘉軒看見眾人對他信任和尊重的目光時有何感想?想想白孝文抱著小娥時,做了縣長時有何感受?想想鹿子霖意外看到他的孫子時有何感受?想想鹿兆鵬與白靈結(jié)成夫妻時有何感受?想想朱先生看見黑娃愈來愈上進(jìn)時有何感受?為些片段,可以列舉更多,一切的一切,都是那灰色中的繁花,并且是彩色的!

關(guān)中的男人都是條漢子,那厚厚的黃土,不知造就了多少英雄豪杰啊!甚至,連白鹿原這些普通的百姓都如許的動人!

掩卷無語,不妨想想這個問題。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇十八

近期讀小說,我感到陳忠實(shí)的長篇小說《白鹿原》是最好的一部小說。這部最早出版于一九九三年的小說,我也是很早就知道有這本書了,可是一直沒有讀過,這不能不說這一個遺憾!

《白鹿原》所反映的生活年代,與小說的時間跨越有半個多世紀(jì),從清末寫到解放初,其間還涉及到解放以后更長的時間。我總的感覺是,這是一部浸透著中國傳統(tǒng)文化的小說,比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,生命玄學(xué)和神秘不可解的力量,人物命運(yùn)的因果報應(yīng)等等。當(dāng)然,這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說,深刻而真實(shí)地反映了那個時代,社會的歷史變遷。

從小說的閱讀中,我還感到小說中對人物的“死”的結(jié)局的處理寫的極具震憾力量,簡直就是驚心動魄!這對我的感受是最深的了。小說中的黑娃,大號叫鹿兆謙的。其父鹿三一直是白嘉軒家的長工,而且是極其幸福的長工,他一直到死也是幸福著的。而黑娃卻具有一種反叛的性格,他不聽老子的勸告,自己跳出白鹿原,到渭南一清末武舉人家做了長工,并因此與武舉人的小老婆田小娥相好上了。倆口子回到白鹿原后,其真相被揭露后,黑娃與田小娥住進(jìn)了一口窯洞里,開始他們的生活。大革命時,鬧農(nóng)協(xié),鹿兆鵬鼓動黑娃出來革命。革命失敗了,黑娃進(jìn)了習(xí)旅開始當(dāng)兵。習(xí)旅暴動失敗后,黑娃開始了土匪生涯。我本以為黑娃當(dāng)土匪,應(yīng)該要死在這條道上,不想黑娃沒死。在土匪頭目大拇指死后,作為二拇指的黑娃領(lǐng)著百十號土匪接受了縣保安團(tuán)的招安,當(dāng)了第三營也就是炮營的營長。黑娃招呼的緊,炮營的兵不但要炮,還要求佩槍,這都得到了滿足,這也說明黑娃對招安后的一種心理,那是懷著深深的戒意的。本想,接受招安的土匪沒有好下場,黑娃該死了。誰想黑娃還沒有死,營長當(dāng)?shù)暮煤玫?。而且,他還拜朱先生為師,暴戾之氣盡褪,簡直脫胎換骨變成了另外一個人。這就出現(xiàn)了,黑娃讓手下的兵把自己綁在大炮筒上五天五夜戒掉了大煙,娶了知書達(dá)禮的小姐為妻,回到白鹿原拜了祖宗牌位,屬于洗心革面,浪子回頭的那一種。最最不該死的時候,是黑娃聽從鹿兆鵬的勸告,策動了臨解放前的起義,黑娃是策劃起義的主要人物之一,對革命有了一定貢獻(xiàn),還當(dāng)上了革命政權(quán)的副縣長。然而,大難從此開始,白孝文作為縣長變成了革命功臣,而黑娃卻忽然之間變成了反革命,被捕坐監(jiān)槍斃,還是和國民黨的縣長及總鄉(xiāng)約田福賢一起被槍斃掉。這真是黑娃該死的時候沒有死,不該死的時候卻死了。

作為田小娥,從武舉人的小老婆變成黑娃的老婆以后,我覺得最初田小娥也是想與黑娃一起安份守已地過日子的,誰知黑娃革命了。革命的黑娃不在家了,當(dāng)土匪的黑娃也不回來了,這又給鹿子霖創(chuàng)造了條件。鹿子霖每月到田小娥住的窯洞去兩次,與田小娥廝混,不想奸情差點(diǎn)兒敗露!雖然有一個替死鬼兒,鹿子霖躲過了這一劫。但是,鹿子霖卻咽不下這口窩囊氣兒,他設(shè)計了讓田小娥勾引白孝文,要出一口惡氣,也讓作為族長的白嘉軒丟盡臉面。這計策果然成功,白孝文與田小娥也好上了。由此發(fā)生的是:白孝文在祠堂接受處罰,白嘉軒與兒子白孝文分家,白孝文由此開始的迅速墮落,讓鹿子霖充分地滿足了報復(fù)白嘉軒的心理。而此時田小娥的壽限也到頭了,作為公公的鹿三,看到自己的主子白嘉軒一家由于被不肖兒黑娃娶的媳婦田小娥攪和成這樣,竟被深深地激怒了,他摸黑進(jìn)了田小娥住的窯洞,用磨得飛快的梭槍頭,一槍扎在了田小娥的后背心上。田小娥臨死前一回頭和一聲驚叫:“大呀!”其生命也由此定格。其后,白鹿原發(fā)生了一場溫疫,死了好多人,白嘉軒的媳婦仙草同樣是死于那場溫疫;而鹿三從殺死兒媳后,精神竟變得恍恍惚惚,似乎田小娥的鬼魂附身了,從此人也變得有時清醒有時糊涂。這一切仿佛都和田小娥的死和她的陰魂始終不散,一直在作祟有關(guān)系。于是,白鹿原的人在那座田小娥居住過的窯洞上造了一座六層的塔,以鎮(zhèn)田小娥的陰魂,不讓其出來害白鹿原的人們。

小說中鹿兆海和白靈的死,很具有一種悲劇色彩。鹿兆海參加了革命軍,上了軍官學(xué)校,加入了國民黨,并且他一直深愛著白靈。中條山阻擊戰(zhàn)中,他殺死了四十五名鬼子。而且,他按照朱先生的請求,每殺死一個鬼子,就割下一綹頭發(fā)束好,放入一個鐵罐中??墒锹拐缀D?悲就悲在沒有死在抗日前線,卻死在圍剿紅軍的戰(zhàn)斗中。死后,靈柩回鄉(xiāng),師里卻說鹿兆?!箞F(tuán)長是抗日犧牲的。白鹿原舉行的安葬儀式隆重之至!白靈在西安上學(xué),她與鹿兆海一直相愛,卻由于黨派之爭,倆人不能相愛!白靈在西安加入了共產(chǎn)黨,作為知識青年,投入到轟轟烈烈的革命斗爭中。而又由于革命工作的需要,她與鹿兆海的大哥——鹿兆鵬假扮夫妻在西安城里做起了地下工作。因?yàn)楦锩缆返囊恢滦?,倆人終于相愛成了真正的夫妻。后來,白靈因?yàn)樵谝淮晤I(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動中,她一磚頭砸到了國民黨教育部長的鼻梁上,由此身份暴露被迫轉(zhuǎn)入紅軍的根據(jù)地。在根據(jù)地,白靈滿腔革命熱情地工作,可是由于一名西安來根據(jù)地的學(xué)生叛變投敵,一場紅色恐怖在根據(jù)地開始了。抓內(nèi)奸抓特務(wù),一大批革命同志被牽連。白靈也未能幸免于難,她也是作為“特務(wù)”被監(jiān)禁,最后被活埋。真是,沒有死在敵人的屠刀下,卻死在革命者自己的手里。解放后,白靈也是被作為革命烈士對待的,家里也掛上了革命烈士的牌牌。白嘉軒問起白靈的死因時,幾位干部囁囁嚅嚅地?zé)o法回答。奇的是,白靈的死的那晚,白嘉軒做一個夢,夢見了白鹿也夢見了白靈。這使得白嘉軒一大早冒著風(fēng)雪,跑了好遠(yuǎn)的路,來到朱先生住的地方——白鹿書院,要求朱先生解夢。奇的是,白嘉軒的大姐也是做了一個同樣的夢。朱先生心道,白靈出大禍?zhǔn)铝恕?墒侵煜壬鷽]有說出來,只是寬慰他們姐弟倆!

《白鹿原》當(dāng)中,寫小說中人物死的結(jié)局有很多,像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里,那位鹿兆鵬的媳婦,死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊,一切仿佛都是因果緣分。近期讀小說,可以這樣講,我讀《白鹿原》所受到的感觸最深了,從中悟出的道理也多,關(guān)于小說中死的話題,只是自己其中感受最深的一個重要方面吧!

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇十九

這是一部史詩,一部有關(guān)西部農(nóng)村生活的的百科全書,所以我花了十小時,幾乎是一口氣讀完,并且為之澎湃許久。與《人間正道是滄?!废啾容^,它少了革命的宏大場面,但一樣有著家仇和國恨的纏綿交織,有著反抗外敵入侵的民族的情感,有國共兩黨的滌蕩起伏的復(fù)雜關(guān)系,但也多了對西部農(nóng)村和農(nóng)民的刻畫,甚至超越西部,成了中國農(nóng)村的縮影。看完了我就覺得那個族長就是我的父輩,就是我們村佝僂的村長,就是我祖祖輩輩的鄉(xiāng)親。

白鹿原首先是一個村落,一片西部的高原。所以當(dāng)?shù)厝顺蛇M(jìn)村為“上原”,離村為“下原”,可見這個村落的`相對閉塞和交通落后,以及由此形成的固執(zhí)和淳樸的民風(fēng)。

白鹿原還是兩個姓氏的組合,白家和鹿家,原本同宗的兩家,白嘉軒、鹿之霖就是這兩家的代表,也是這個村落最大的兩個家庭,也是小說重點(diǎn)敘述的對象。白嘉軒,白鹿原的族長,有著傳奇的經(jīng)歷,他以自己的智慧、耿直、大度治理著白鹿原,讓這個村,無論是農(nóng)業(yè)豐收、人丁興旺時還是饑饉荒年、瘟疫流行;無論是軍閥混戰(zhàn),人心惶惶,還是國共合作,魚龍混雜;以及共產(chǎn)黨的解放后,都保持著一份農(nóng)村原本應(yīng)有的秩序,當(dāng)然他也愚昧,封建,思想落后。尤其令人遺憾的是他對自己的女兒,一個投身革命而背叛家庭的革命者,持一種抵觸、不解甚至恐懼的態(tài)度,并最終把女兒趕出家門。這一人物形象人格是飽滿而立體的,是中國幾千年農(nóng)村理想人格的代表。鹿之霖,有著商人的狡猾和地主階級的冷酷和革命投機(jī)者的猥瑣,甚至有著令人不齒的糜爛的生活作風(fēng)。但就是這么一個反面人物,卻培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀兒女,一個加入了國名黨,雖然受到蒙蔽,但革命熱情可嘉;一個加入共產(chǎn)黨,成了革命的組織者、發(fā)動者、領(lǐng)導(dǎo)者,最后沒有了音訊,也給我們留下了懸念。

白鹿原更是一部神話,一部有關(guān)白鹿的神話。神話中只要是白鹿所到之處,美好事物生機(jī)盎然,而丑陋東西無處藏身。所以白嘉軒見到了白鹿,有因?yàn)樗烁裰械娜毕?,所以他見到的只能是抽象化的白鹿,但他也盡其所能給他周圍帶去了福音。朱先生,白嘉軒的姐夫,一個知書達(dá)理更通曉民族大義的人,就是白鹿的化身,他用自身影響著周圍,以自己的綿薄之力改變著周圍,他是高人、是圣人,就是傳說中點(diǎn)化世人的白鹿。白嘉軒的女兒白靈、鹿之霖的兒子鹿兆麟,都看到了白鹿或化身為白鹿,他們都是那個世界的領(lǐng)航者,是開拓新世界的希望之所在。

小說看完后,我又看了電影《白鹿原》,兩相對比,立刻對電影的表現(xiàn)力產(chǎn)生了懷疑。如此廣闊背景的一部鴻篇巨著用2小時的電影來表達(dá)我只能說是一種失敗。人物形象不豐滿不說,更沒有小說周密細(xì)致的情節(jié)。但電影大肆渲染了西部農(nóng)村典型藝術(shù)--秦腔。小說《白鹿原》少了這一細(xì)節(jié)的描述,無疑減少了西部農(nóng)村的觀賞性,陳忠實(shí)完全可以在白嘉軒求雨那環(huán)節(jié),穿插進(jìn)秦腔的描述,或許可以增添些色彩。

至于讓男女角色在滿臉滄桑的西部漢子的嘶啞、粗獷的秦腔聲中上演床上大戲,至多算是電影的商業(yè)化需要,與秦腔是毫無關(guān)系的。《白鹿原》不乏對性的描寫,但那是生活的一部分,是小說的情節(jié)推動的需要,更是西部農(nóng)村生活的直觀寫照。

《白鹿原》如果用視頻表示,那只能是電視連續(xù)劇的形式,用極細(xì)致和緩慢的鏡頭慢慢推開,可惜那不一定符合現(xiàn)代人的口味。電影相當(dāng)于把一塊塊華麗的碎布連綴成衣服,現(xiàn)代人看到了色彩斑斕,很少有人注意到它其實(shí)就是一塊大補(bǔ)丁而已。

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇二十

《白鹿原》所描述的生活在時間跨度上由晚清至新中國建立大約50年。中國發(fā)生天翻地覆的變革的50年,如國共合作,農(nóng)業(yè)講習(xí)所的興建,北伐等,以老百姓的眼光來敘述這些事情,給人耳目一新的感覺。這期間的各種矛盾與斗爭是最復(fù)雜的,作者把階級斗爭放在民族歷史文化的大背景中,如以鹿兆鵬、韓裁縫為代表的共產(chǎn)黨革命力量,以黑娃、大拇指為代表的農(nóng)民土匪武裝。從民間文化角度看,有以白嘉軒、鹿子霖為代表的宗法家族團(tuán)體,還有以朱先生為代表的白鹿原的精神領(lǐng)袖。這其中反映出各種矛盾和斗爭的糾葛,斗爭也不僅僅僅圍繞著階級陣營而展開,又圍繞權(quán)力、財產(chǎn)、榮譽(yù)、道德等展開,從淺入深,增加文章的復(fù)雜與,使讀者自行品味文章中所包含的本質(zhì)。

文中白嘉軒是個飽受傳統(tǒng)文化和封建教育的的人。他曾為了得到夢中的風(fēng)水墳地,而讓鹿家為了六分水地而打斗訴訟,但在官賜“仁義白鹿村”之碑之后,更得“圣人”朱先生“為富思仁兼重義”的點(diǎn)撥,他卻修祠堂,建學(xué)堂,廣施教化,營造白鹿村“友好和諧歡樂的氣氛”;為了鄉(xiāng)民利益而主謀雞毛傳帖,“交友”抗稅;懲罰煙鬼和賭徒,整肅族規(guī)綱紀(jì);大旱求雨而甘當(dāng)“馬角”等。正是由于白嘉軒謹(jǐn)遵“耕讀傳家”、“學(xué)為好人”的文化信念,使得他即使在急劇動蕩的年月也能充分表現(xiàn)出自信、自尊、務(wù)實(shí)的精神風(fēng)貌。比如他雖是“風(fēng)攪雪”的受害者,但絕不參與復(fù)仇行動,反而為農(nóng)民協(xié)會員們求情;尤其在家族沖突。派系復(fù)仇愈演愈烈之時,這種文化人格更顯示出其獨(dú)有的價值和輝煌:他不為利祿官位所誘惑,不為強(qiáng)權(quán)暴政所屈服,不被他人蜚短流長所左右,不隨政治風(fēng)向所搖擺。白嘉軒的正氣和大義,來自于他的文化人格意志;其理想文化人格的構(gòu)成,基于這片深厚的民族傳統(tǒng)文化的土地。這片;令人沉醉的地方。

黑娃,也是一個飽受傳統(tǒng)文化影響的人。他在結(jié)束了自己的土匪生涯后,虔誠拜師念書,“求學(xué)問為修身為做人”。從此,黑娃真正開始了自覺的脫胎換骨地修身,幾乎完全摒棄了原先壞習(xí)慣,強(qiáng)迫讓自己理解并養(yǎng)成了一個好人所應(yīng)具備的素質(zhì),中國古代圣賢們那些鏤骨銘心的哲理,一層一層的自外至里地陶冶著這個土匪胚子。小說將黑娃修身做人、脫胎換骨的畫龍點(diǎn)睛般的書寫,樹起了一座“圣賢文化神話”紀(jì)念碑。

作者筆下,在一個個繁雜的事件中,人物的性格特點(diǎn)慢慢凸顯,白嘉軒、鹿三的頑強(qiáng)、堅毅、保守,鹿子霖、田福賢的奸詐、自私自利,黑娃的詭異多變由于每個人信仰、人生觀的不同,雖然出生生長在同一片土地上,他們的人生軌跡卻分離開來。接下來一系列的歷史事件:清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、建立民國、國共合作、抗日戰(zhàn)爭、民族解放、。長江后浪推前浪,老一輩把生活的舞臺讓給了新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,在新一輩白鹿原人身上發(fā)生著感情、親情、義氣、命運(yùn)交織的故事。落葉總要?dú)w根,不管他們走了多遠(yuǎn),這些走出了白鹿原的人最后都回到了生養(yǎng)他們的地方,以各自不同的狀態(tài),結(jié)束了一生的追逐,白嘉軒的蒼老,鹿子霖的瘋死,人生都已落幕。

神通廣大的朱先生則讓人難以忘懷。白鹿原上大大小小的事情都逃但是他的眼睛,準(zhǔn)確無誤的預(yù)見未來給他披上了迷信與神學(xué)的色彩。他是舊知識分子的代表,也是神秘“先知”、中國博大文化的代表。淡定、自得,不摻和雜事卻將大小雜事都預(yù)料的真真切切,每次出場都宛若仙人,雖是仙人仍然免不了俗,他對辦學(xué)堂、救濟(jì)災(zāi)民、投筆從戎保家衛(wèi)國依然充滿熱情。不為五斗米折腰,威武不能屈,富貴不能淫,是貫穿全書的傳奇色彩的人物。

《白鹿原》是我目前看過對那個時代中人物,贊揚(yáng)較多的一篇文章,也許這是作者思想上的一廂情愿,但文中所渲染的民族傳統(tǒng)文化卻需我們?nèi)鞒小?/p>

白鹿的紅圍巾讀書心得體會篇二十一

這段時間睡覺前都窩在被子里面看白鹿原,在網(wǎng)上下的txt格式的文本,然后再藍(lán)牙到我的手機(jī)上。

我一向不太喜歡去看文學(xué)性很強(qiáng)的書籍,因?yàn)槟欠N顧全多方面因素而寫成的文章總是讀起來讓人惆悵,我喜歡看雜文,不僅是因?yàn)檫@種文體喜歡用隱喻,也是因?yàn)橥ㄟ^這種文章能了解作者對于社會和生活的一種態(tài)度,簡單點(diǎn)說就是現(xiàn)實(shí),我喜歡看現(xiàn)實(shí)的東西,縱然它現(xiàn)在很是骯臟。雜文篇幅短小,花去的時間短,文學(xué)性的書籍需要耐著性子去慢慢看,我沒有那么多閑雜的時間去看那種厚厚的如同磚塊的書,下電子書的時候我不知道這本書的厚度,也沒去檢索它有多少字,反正能看到哪就在哪留一個標(biāo)記就可以了。

關(guān)于白鹿原這本書,老早就聽有人提起過,一直沒去看,那天不經(jīng)意看到這本書被改作電影了,還是張豐毅、段奕宏去參演的就饒有興致的去下來看看,不曾想看完后讓人心里很不是個滋味。這部小說跨越的時間很長,涵蓋了清末,國內(nèi)革命,抗日戰(zhàn)爭,解放后幾個階段,不過重點(diǎn)描述的是解放前這一段時間。作者陳忠實(shí)用細(xì)膩的筆觸揭開了我們所不熟悉的那個年代的百姓面貌,那是一種骨子里面含有精神力量的扎實(shí)老百姓,當(dāng)然每個人都有他們自己的性格,但是無一例外的是有著最原始思想的那代人永遠(yuǎn)都保留有道德這種最有價值的觀念,當(dāng)那種推翻舊制度的思想風(fēng)潮沖擊白鹿原上那種最古老原始的思想的時候,很不難的看出那種新舊思想在一起碰撞所帶來的人性與制度的變化,一種有著被世俗認(rèn)為是最落后的思想完全被新的一種思想強(qiáng)壓著,被糟蹋著,可笑的是到了最后能夠維持著原上那片凈土的依舊是那老祖輩留下來的道德,那種由底層人民帶來的沖破頭腦的革命理想主義精神散發(fā)的只能是毀滅原有的那份道義。

西。盲目的追隨者造成了動亂,而這種動亂是埋沒人性的,當(dāng)我讀到書的前半部分的時候,對于黑娃這個角色我是不恥的,他不懂得感恩,不懂得尊長,他的所作所為完全都是不道義的,哪怕是他被利用到所謂的宣揚(yáng)共產(chǎn)主義思想上面,一個底層的人民被誤導(dǎo)為只要造反就是革命的話,那他帶來的災(zāi)難是一般人難以承受的,這種新的思潮割斷了人們對于平靜生活的追求。整本書是圍繞著白嘉軒來發(fā)展的,作為一個村子的族長,他肩負(fù)的不僅僅是整個家族的安寧,還有對于整個封建底層道義的一種維持,他過的并不平靜,他用他的活法告訴了很多人,祖宗的精髓不能丟,縱觀整本書,封建殘余思想是不可避免的,它所講述的那個時代是離不開這種環(huán)境襯托。

一個時代有它存在的客觀因素,白鹿原上每個人都有時代的烙印,它無不例外的映射了我們周邊的人,可以說通過這本書我改變了以前的一些看法,也改變了我對舊思想的一種認(rèn)識。反過來看看時下的社會,我們還留有祖輩的什么,中國的文化如同既要熄滅的煙火一般,我們看不到它的真正作用,我們也感受不到那種古老的思想對于上層社會的影響。

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