筆記是學(xué)習(xí)中不可或缺的一環(huán)，總結(jié)筆記有助于加深學(xué)習(xí)的印象。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)，首先要梳理好自己的思路。這些總結(jié)范文覆蓋了不同領(lǐng)域、不同階段的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)我們撰寫(xiě)自己的總結(jié)會(huì)有一定的啟發(fā)。
對(duì)道德的體會(huì)篇一
二、道德與人性
人性是復(fù)雜的，人類既有原始的動(dòng)物性本能，也有理性和道德的精神追求。在社會(huì)的膜拜中，我們需要遵循一些基本原則和行為準(zhǔn)則，如誠(chéng)實(shí)、勤奮、守信、正直、公正等，這些基本原則是人類文明的積淀，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成。遵循道德規(guī)范并不意味著缺乏人性，不僅有利于個(gè)人的成長(zhǎng)，更有助于社會(huì)的和諧。
三、道德的重要性
道德的重要性在于它不僅是社會(huì)的保障，更是人類文明的基礎(chǔ)。在不斷進(jìn)步和發(fā)展的社會(huì)中，個(gè)人品德的力量具有不可替代的作用。正如Dom Helder Camara所言，“我不能僅僅旁觀，因?yàn)槭芎φ咄枰獛椭?，那些置人于絕境的人們也需要援助，他們需要救贖。”這正是道德所體現(xiàn)的精神和價(jià)值，是人類面對(duì)世界和他人時(shí)所應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。
四、個(gè)人的體悟和實(shí)踐
在長(zhǎng)期的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)中，我逐漸領(lǐng)悟到了道德的力量和意義。在面對(duì)決策和選擇時(shí)，我會(huì)時(shí)刻用道德的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和選擇，而不是單純的利益或者需求。例如，在工作中，我明確了誠(chéng)信和責(zé)任的道德底線，以此來(lái)規(guī)范自己的行為和言語(yǔ)，這不僅讓我更加自信和堅(jiān)定，也受到了身邊人的認(rèn)可和尊重。
五、總結(jié)
道德是人類文明的基石，是人性與社會(huì)的共同追求。在復(fù)雜和多元的現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中，我們更加需要堅(jiān)持和維護(hù)道德的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，讓自己更加真實(shí)和自由，也為社會(huì)的和諧和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。這需要個(gè)人自身的不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，通過(guò)思考和行動(dòng)推動(dòng)自己和他人的成長(zhǎng)和自我救贖。
對(duì)道德的體會(huì)篇二
道德作為人類的基本準(zhǔn)則和規(guī)范，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的重要支撐。在人們?nèi)粘５难孕兄?，道德也?jīng)常成為重要的判斷依據(jù)。在我看來(lái)，道德與體會(huì)關(guān)系密切，只有親身體驗(yàn)，才能更深刻地理解和體悟道德的內(nèi)涵。本文將圍繞該主題，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：道德與自我約束。
在我看來(lái)，道德首先是自我約束的一種體現(xiàn)。我小時(shí)候懂得了待人接物需有禮貌，不欺負(fù)弱者等基本道德規(guī)范。這些規(guī)范的內(nèi)化，蘊(yùn)藏在我的心中，成為我言行的自我檢查和準(zhǔn)則，我時(shí)刻提醒自己不做出違背道德的行為。作為一名預(yù)備黨員，我始終把無(wú)愧于黨的名碼和人民的信任放在首位，時(shí)刻強(qiáng)化自己的道德自律和約束。
第三段：道德與他人行為。
道德不僅僅是自我約束，更是在他人行為中發(fā)揮作用的積極力量。在社會(huì)生活中，我始終遵循“不為己、善于人”的原則，對(duì)他人誠(chéng)實(shí)、寬容、真誠(chéng)。我時(shí)常感受到，一種良好的道德風(fēng)尚與和諧的人際關(guān)系是相互支撐的。與他人交往中，遵循道德準(zhǔn)則，不僅可以保護(hù)自身權(quán)益，也可以推廣社會(huì)公義和良好風(fēng)尚。
道德不是僅限于個(gè)人行為范疇的一種規(guī)范，更是準(zhǔn)則和規(guī)范應(yīng)用于社會(huì)生活、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。在我看來(lái)，道德與社會(huì)責(zé)任密不可分。作為一名大學(xué)生，我時(shí)刻關(guān)注著社會(huì)的變化和發(fā)展。我參加義務(wù)助學(xué)活動(dòng)，或者參加社區(qū)志愿者服務(wù)，都是出于善良和使命感的體現(xiàn)。這些行為，不僅可以提升自身素養(yǎng)和修養(yǎng)，也可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：道德與時(shí)代變遷。
時(shí)代在變遷，但是道德準(zhǔn)則對(duì)于我們的人生課題和生活選擇依然具有重要的意義。在我看來(lái)，時(shí)代變遷不應(yīng)該成為打亂道德準(zhǔn)則的理由，更應(yīng)該成為提升道德意識(shí)和素養(yǎng)的機(jī)遇。我們應(yīng)該在不斷地踐行中，不斷完善和豐富道德的內(nèi)涵和應(yīng)用。我相信，只有持之以恒地踐行道德準(zhǔn)則，才能在不斷變遷的時(shí)代洪流中立于不敗之地。
結(jié)論：
道德與體會(huì)的關(guān)系密切，只有深入體悟和踐行道德準(zhǔn)則，才能強(qiáng)化人的內(nèi)心道德自律意識(shí)，也能更好地反映道德準(zhǔn)則對(duì)于社會(huì)生活和發(fā)展的塑造與推動(dòng)作用。每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立起牢固的道德信仰，堅(jiān)持心中的理想和信念，才能成為一名合格的公民和有社會(huì)責(zé)任感的人。
對(duì)道德的體會(huì)篇三
思想道德是指人在行動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的良知和道德品質(zhì)，是指人類在思維和行為中所具有的高尚情操和優(yōu)秀品行。職業(yè)道德則是指在從事特定職業(yè)過(guò)程中所應(yīng)具備的倫理要求和道德規(guī)范。對(duì)于每個(gè)人而言，思想道德和職業(yè)道德都是重要的支撐體系。以下是我從工作和生活中得出的一些心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)良好的思想道德意識(shí)至關(guān)重要。
良好的思想道德意識(shí)是人們判斷行動(dòng)是否正當(dāng)、善惡的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是行為規(guī)范的來(lái)源。在我的工作中，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我將道德觀念內(nèi)化為思想認(rèn)知后，我在工作中的選擇更加慎重、合理和公正。例如，在處理客戶投訴時(shí)，我不僅僅考慮到企業(yè)的利益，還充分考慮到客戶的需求和權(quán)益。在決策時(shí)，我始終堅(jiān)守原則，并遵循道德規(guī)范，這使我在工作中取得了較好的效果。
第二段：職業(yè)道德是保障職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
職業(yè)道德是特定職業(yè)的發(fā)展和規(guī)范的重要基礎(chǔ)。對(duì)于我而言，作為一名醫(yī)生，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)對(duì)我的職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。在實(shí)踐層面，我要嚴(yán)格遵守醫(yī)療工作的道德規(guī)范，保持職業(yè)操守，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提升自己的醫(yī)術(shù)水平。同時(shí)，我還要時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的責(zé)任和使命，時(shí)刻以患者的健康和福祉為優(yōu)先考慮。
第三段：樹(shù)立正確的職業(yè)道德價(jià)值觀對(duì)自己和他人有益。
正確的職業(yè)道德價(jià)值觀有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和快樂(lè)，并能影響他人的道德行為。在我的工作中，我始終堅(jiān)守道德底線，以誠(chéng)實(shí)、勤勉、專業(yè)的態(tài)度對(duì)待工作。我發(fā)現(xiàn)，我的行為和態(tài)度不僅給自己帶來(lái)了內(nèi)心的安寧和成就感，還影響到了我的同事和患者。我的同事看到我嚴(yán)守職業(yè)道德，也更加注重自身的職業(yè)修養(yǎng)?；颊邆儗?duì)我的專業(yè)和誠(chéng)信也給予了高度的肯定和信任。樹(shù)立正確的職業(yè)道德價(jià)值觀對(duì)我的工作和人際關(guān)系的發(fā)展起到了積極的影響。
第四段：職業(yè)道德應(yīng)貫穿于日常生活的方方面面。
職業(yè)道德并不僅限于工作場(chǎng)所。它應(yīng)該貫穿于我們的日常生活中的方方面面。對(duì)于我而言，我始終遵守著交通規(guī)則，并盡力避免擾民行為，以減少對(duì)他人造成的負(fù)面影響。當(dāng)我在購(gòu)物時(shí)，盡量選擇合理的價(jià)格和質(zhì)量，并克制自己不從不正當(dāng)途徑獲取物品。這些職業(yè)道德的實(shí)踐不僅使我獲得他人的尊重和信任，也提升了自我的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和反思，努力提高自身的思想和職業(yè)道德水平。
思想道德和職業(yè)道德的提高是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，需要持續(xù)學(xué)習(xí)和反思。在我的工作中，我時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和進(jìn)修，以不斷提升自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)。同時(shí)，我也經(jīng)常反思和總結(jié)我在工作中的道德行為，以便于改進(jìn)和提高。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思，我相信我可以不斷提高自己的思想和職業(yè)道德水平，并為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，良好的思想道德意識(shí)是人們行事的標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的來(lái)源，職業(yè)道德是特定職業(yè)發(fā)展和規(guī)范的基礎(chǔ)。樹(shù)立正確的職業(yè)道德價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和他人有益，職業(yè)道德應(yīng)該貫穿于日常生活的方方面面。持續(xù)學(xué)習(xí)和反思有助于提高自身的思想和職業(yè)道德水平。只有堅(jiān)守良好的思想和職業(yè)道德，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
對(duì)道德的體會(huì)篇四
道德一直以來(lái)都是我們生活中不可或缺的一部分，它影響著我們的言行舉止和價(jià)值觀念。近期，我有幸能夠研讀《道德》一書(shū)，通過(guò)閱讀和思考，我對(duì)道德有了更深刻的理解和體會(huì)。在此，我愿意分享一下我的心得體會(huì)。
首先，道德是人類文明不可或缺的基石。道德是一種倫理規(guī)范，是對(duì)善惡、正邪的判斷和準(zhǔn)則。沒(méi)有道德的存在，社會(huì)就會(huì)陷入混亂和無(wú)序之中。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種道德問(wèn)題，包括誠(chéng)信、公正、尊重等等。這些道德原則不僅僅是約束個(gè)人的，更是維系社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。沒(méi)有了道德，人們之間的信任就會(huì)瓦解，社會(huì)和諧也難以維持。因此，道德對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。
其次，道德是內(nèi)化的力量，而不僅僅是一種規(guī)定。在讀完《道德》一書(shū)后，我意識(shí)到道德并不是一種外在的束縛和約束，而是內(nèi)在的力量。習(xí)慣于做正確事情的人并不是因?yàn)樗麄兒ε卤回?zé)備或懲罰，而是因?yàn)樗麄儍?nèi)心深處有一種道德的追求和自覺(jué)。這種內(nèi)化的道德力量使得人們當(dāng)面臨選擇的時(shí)候更傾向于做正確的事情，即使在沒(méi)有人監(jiān)督或處罰的情況下，他們?nèi)匀粫?huì)秉持著道義。因此，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)是非常重要的，它能夠成為我們生活的指南，并引導(dǎo)我們走上正確的道路。
道德也是一種社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。在《道德》一書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了個(gè)體之間的相互依賴和責(zé)任。我們應(yīng)該意識(shí)到我們作為社會(huì)的一員，有一種責(zé)任和義務(wù)去幫助他人，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。這種責(zé)任感和義務(wù)感是道德的核心，也是我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的準(zhǔn)則。無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是工作場(chǎng)所，我們都應(yīng)該盡力去幫助他人，關(guān)心他人的需求，并與他人和睦相處。只有這樣，我們才能構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
另外，道德的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。道德的培養(yǎng)不是一蹴而就的，也不是一本書(shū)、一次講座所能完成的。它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗟貙?shí)踐和修煉。只有在與他人互動(dòng)和交流中，我們才能逐漸學(xué)會(huì)擁有同情心、寬容心以及關(guān)心他人的能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持警覺(jué)，不做損害他人的行為，不違背道德準(zhǔn)則。這樣的修煉過(guò)程是長(zhǎng)久而痛苦的，但卻有著巨大的回報(bào)。它能夠幫助我們建立起良好的人際關(guān)系，提升我們的社會(huì)地位，并從內(nèi)心滿足感和快樂(lè)。
最后，我深深地體會(huì)到道德的價(jià)值是不可估量的。道德是我們作為人的根本屬性，它體現(xiàn)了我們?nèi)祟惖淖饑?yán)和偉大。通過(guò)道德的引導(dǎo)，我們可以更好地與人相處，解決人際關(guān)系的問(wèn)題。通過(guò)道德的指引，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和了解自己，找到自己真正的價(jià)值和意義。只有在道德的指引下，我們的人生才能真正有意義，我們才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
綜上所述，通過(guò)閱讀《道德》一書(shū)，我對(duì)道德有了更深刻的理解和體會(huì)。道德是人類文明的基石，是一種內(nèi)化的力量，是社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。它的培養(yǎng)需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持，而它的價(jià)值是不可估量的。只有在道德的引導(dǎo)下，我們才能過(guò)上有意義和幸福的生活。
對(duì)道德的體會(huì)篇五
現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)于思想道德職業(yè)道德的重要性越來(lái)越重視，它們是人們?cè)诠ぷ骱蜕钪袘?yīng)該遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范。在我多年的職業(yè)生涯中，我深深意識(shí)到了思想道德職業(yè)道德的重要性，并從中得到了一些寶貴的心得體會(huì)。下面我將分別從思想道德、職業(yè)道德以及心得體會(huì)三個(gè)方面，進(jìn)行總結(jié)和歸納。
首先，思想道德在我們的成長(zhǎng)和塑造中非常重要。思想道德代表著一個(gè)人的精神世界和價(jià)值取向。一個(gè)人良好的思想道德，可以使他在各種復(fù)雜的環(huán)境中能夠正確的認(rèn)識(shí)和判斷事物，以及在生活中保持良好的素質(zhì)和道德標(biāo)準(zhǔn)。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該秉持正確的思想道德，遵循良好的道德準(zhǔn)則，在為人處世中保持清正廉潔、正直無(wú)私的品質(zhì)。在我的職業(yè)生涯中，我時(shí)刻提醒自己要保持良好的思想道德，始終秉持著人性化、公正、正直的原則去對(duì)待每一個(gè)人和每一件事。
其次，職業(yè)道德在我們的職業(yè)生涯中同樣至關(guān)重要。職業(yè)道德是指在工作中遵守的一種約定俗成的規(guī)范行為。作為從事某個(gè)職業(yè)的人員，我們必須牢記職業(yè)的特殊性和職業(yè)操守，全身心地投入到工作中，為客戶和社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在我的職業(yè)生涯中，我始終遵循著職業(yè)道德，盡職盡責(zé)地履行自己的職責(zé)，始終把客戶和社會(huì)的利益擺在首位。同時(shí)，我也注重與同事之間的良好合作和協(xié)調(diào)，形成了良好的職業(yè)團(tuán)隊(duì)。因?yàn)橹挥胁粩鄰?qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)，我們才能做到勝任工作。
最后，從我的職業(yè)生涯中，我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。首先，要不斷提升自己的專業(yè)能力。只有具備了足夠的專業(yè)知識(shí)和技能，才能更好地適應(yīng)職業(yè)發(fā)展的需要。其次，要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣和職業(yè)態(tài)度。如做到準(zhǔn)時(shí)上下班，不拖延工作，嚴(yán)格執(zhí)行工作紀(jì)律等。再次，要積極向上地面對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和困難。在面對(duì)工作挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該坦然面對(duì)，勇于擔(dān)當(dāng)，從每一次失敗中尋找機(jī)會(huì)和突破。最后，要不斷反思和總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從中吸取寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并將其應(yīng)用到未來(lái)的工作中。
總之，思想道德職業(yè)道德在我們的生活和工作中都是至關(guān)重要的。它們不僅是對(duì)我們個(gè)人的要求，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)的規(guī)范。一個(gè)人只有具備了正確的思想道德和職業(yè)道德，才能在職場(chǎng)中獲得成功和認(rèn)可。因此，無(wú)論是在思想道德還是在職業(yè)道德方面，我們都應(yīng)該時(shí)刻保持警醒，不斷完善自己。只有如此，我們才能在工作和生活中取得更好的發(fā)展和成就。
對(duì)道德的體會(huì)篇六
道德是人類社會(huì)共同遵循的行為準(zhǔn)則與信仰規(guī)范，是對(duì)人類行為的規(guī)范和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在我的理解中，道德是一種內(nèi)在的責(zé)任和義務(wù)，它是每個(gè)人應(yīng)該遵循的一種規(guī)范。它不僅限于個(gè)人的行為，還包括我們對(duì)社會(huì)和環(huán)境的義務(wù)和責(zé)任。作為一個(gè)公民和人類社會(huì)的成員，我們應(yīng)該盡自己的能力來(lái)遵守道德規(guī)范。
第二段：我所遵循的道德原則
我所遵循的道德原則是始終遵守誠(chéng)實(shí)、正義和公平。無(wú)論在個(gè)人生活中還是工作中，我都堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話，誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己和他人，維護(hù)自身的道德標(biāo)準(zhǔn)。在處理與他人的關(guān)系時(shí)，我始終遵循正義和公平的原則，尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。
第三段：我的“道德心得”
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到“道德”這個(gè)概念的重要性。我認(rèn)為道德是每個(gè)人人生路上的指南針，它指示我們?cè)诟鞣N情況下應(yīng)該怎樣行事。在現(xiàn)代社會(huì)，道德規(guī)范被放置在被壓抑的地位。人們更關(guān)注于金錢、權(quán)利和地位，而不是基于道德準(zhǔn)則的價(jià)值觀。這樣做可能導(dǎo)致越來(lái)越多的犯罪和不道德行為，甚至?xí)o社會(huì)帶來(lái)不可挽回的傷害。因此，我們每個(gè)人必須努力遵守道德規(guī)范，來(lái)確保我們的行為不僅符合我們個(gè)人的宗旨，也符合社會(huì)的宗旨。
第四段：我所體會(huì)到的道德價(jià)值
在我生活的過(guò)程中，我從不違反自己的道德準(zhǔn)則。相反，我試圖將道德準(zhǔn)則貫徹入我的方式和行為。我意識(shí)到，當(dāng)我們保持道德行為時(shí)，我們會(huì)受到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。道德價(jià)值影響著我們的思考、決策和行動(dòng)，也使我們更有責(zé)任感、更堅(jiān)定、和更自信。
第五段：我對(duì)別人的期待
我希望每個(gè)人都能意識(shí)到道德是每個(gè)人必須遵守的準(zhǔn)則。我希望每個(gè)人在面臨困難時(shí)能夠極力遵守道德準(zhǔn)則，無(wú)論什么時(shí)候都能夠擺脫誘惑。我還希望每個(gè)人都有一個(gè)健康穩(wěn)定的內(nèi)向道德，以便行事守法，保持社會(huì)和家庭的穩(wěn)定。同時(shí)，我也希望我們社會(huì)可以重視道德的價(jià)值和作用，促進(jìn)道德建設(shè)，從而營(yíng)造出一個(gè)更加純凈的社會(huì)環(huán)境。
對(duì)道德的體會(huì)篇七
今年九月是“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”，教育局婦委會(huì)按照縣婦聯(lián)《關(guān)于開(kāi)展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)的通知》要求，以《xx中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》為指導(dǎo)，以宣傳“為國(guó)教子、以德育人”為主題，以推進(jìn)“雙合格”活動(dòng)為重點(diǎn)，深入開(kāi)展了內(nèi)容豐富的家庭道德教育實(shí)踐活動(dòng)，取得了較好的社會(huì)效果，為促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)，構(gòu)建和諧**做出了新的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)將活動(dòng)開(kāi)展情況如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視、迅速落實(shí)
開(kāi)展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)，是全國(guó)婦聯(lián)貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措。教育局把開(kāi)展家庭道德教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)作為九月份的重點(diǎn)工作來(lái)抓，成立了由一把手任組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，安排專人負(fù)責(zé)，精心組織，迅速落實(shí)工作任務(wù)，使“家庭道德教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)”在全縣教育系統(tǒng)全面展開(kāi)。
二、主題引路，廣泛宣傳。
教育局和各學(xué)校緊緊圍繞“為國(guó)教子、以德育人”這一主題，運(yùn)用多種宣傳手段，開(kāi)展了家庭道德教育宣傳活動(dòng)。教育局和各學(xué)校利用廣播、電視、板報(bào)、宣傳欄、宣傳標(biāo)語(yǔ)、條幅等集中宣傳家庭道德建設(shè)對(duì)促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的重要意義，營(yíng)造有利于兒童思想道德建設(shè)的輿論環(huán)境。各學(xué)校利用召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)之機(jī)，對(duì)“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳，大力宣傳中央、省關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的文件和有關(guān)會(huì)議精神；宣傳家庭道德建設(shè)對(duì)促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的重要意義；宣傳先進(jìn)的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法；宣傳“雙合格”活動(dòng)的典型人物和典型事例，使廣大家長(zhǎng)提高了認(rèn)識(shí)，為全縣未成年人的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境。教育局還在〈〈教育簡(jiǎn)訊》開(kāi)辟了家庭教育專欄，刊載父母如何對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的專論。通過(guò)教育局和各學(xué)校多層面、多形式對(duì)家庭道德教育的宣傳，使廣大家長(zhǎng)從思想深處認(rèn)識(shí)到了家庭道德教育對(duì)社會(huì)、家庭、孩子成長(zhǎng)的重要意義。
三、形式多樣，內(nèi)容豐富
在教育局的督促和指導(dǎo)下，各學(xué)校組織青少年學(xué)生繼續(xù)開(kāi)展道德實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展“給父母的一封信”、“做一天‘小家長(zhǎng)’”、“自己的事情自己做”等實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子體驗(yàn)親情，體驗(yàn)父母的艱辛，加強(qiáng)與父母的溝通與理解，進(jìn)一步營(yíng)造了和睦溫馨的家庭氛圍。
今年10月，教育局與關(guān)心下一代委員會(huì)一起，邀請(qǐng)了老干部舉辦家庭教育講座，向家長(zhǎng)傳播家庭教育知識(shí)新理念，推廣家庭教育新典型、新經(jīng)驗(yàn)，受到家長(zhǎng)們廣泛歡迎，參加聽(tīng)講家長(zhǎng)和學(xué)生達(dá)3000多人。
家長(zhǎng)學(xué)校是廣大家長(zhǎng)獲取先進(jìn)家教理念，提高家教水平的重要陣地。全縣各學(xué)校均建立并完善了家長(zhǎng)學(xué)校，并依托家長(zhǎng)學(xué)校，普及家教知識(shí)，解答家長(zhǎng)關(guān)于未成年人養(yǎng)育、教育、維權(quán)等方面的問(wèn)題，提高家長(zhǎng)素質(zhì)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)“爭(zhēng)做合格父母，培養(yǎng)合格人才”。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校教育，為家長(zhǎng)理智地教育孩子，完成從“自然父母”到“合格父母”的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件，搭建了平臺(tái)。
為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《未成年人思想道德建設(shè)若干意見(jiàn)》，真正從感情上關(guān)心貧困兒童的困難，為他們解決實(shí)際困難，讓他們實(shí)實(shí)在在感受到黨的關(guān)懷、政府的溫暖，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)的品德，縣教育局的積極爭(zhēng)取和組織下，全縣開(kāi)展了扶貧助學(xué)捐款活動(dòng)。教育局還積極協(xié)調(diào)各學(xué)校，減免了部分貧困生和外來(lái)務(wù)工人員子女的學(xué)雜費(fèi)，受到社會(huì)廣泛好評(píng)。
教育局通過(guò)一系列豐富多彩的宣傳實(shí)踐活動(dòng)，使“為國(guó)教子，以德育人”、“珍惜資源，從我做起”的家庭教育先進(jìn)理念、科學(xué)知識(shí)和方法家喻戶曉，深入人心，在全縣教育系統(tǒng)再次掀起“雙合格”宣傳實(shí)踐活動(dòng)的高潮，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)營(yíng)造了良好的氛圍。
對(duì)道德的體會(huì)篇八
暑假前，我擔(dān)任初一（5）班的班主任，同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表，一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間；二是為了提醒同學(xué)們時(shí)間的'寶貴性，時(shí)不待我，一去不復(fù)返。但是，苦于班內(nèi)無(wú)經(jīng)費(fèi)，此計(jì)劃一直沒(méi)有落實(shí)。隨著夏天的來(lái)臨，我突發(fā)奇想，號(hào)召全班同學(xué)利用課余時(shí)間撿拾飲料水瓶來(lái)籌集班費(fèi)，果然，短短時(shí)間便戰(zhàn)果卓著。同時(shí)還召開(kāi)了一次以環(huán)保為主題的班會(huì)，讓同學(xué)們充分討論此項(xiàng)活動(dòng)的意義，并表彰了“有功之臣”。通過(guò)這一活動(dòng)，不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，而且環(huán)保意識(shí)得到了增強(qiáng)，使他們感到：環(huán)保并不難，就在我身邊。
我每年都會(huì)定期參加義務(wù)獻(xiàn)血。最近的一次獻(xiàn)血中，在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中，我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟(jì)寧市中心血站贈(zèng)”的鐘表，懸掛在教室內(nèi)，同學(xué)們都非常吃驚和好奇，抓住這一契機(jī)，我向他們?cè)敿?xì)講解了鐘表的來(lái)歷和無(wú)償獻(xiàn)血的有關(guān)知識(shí)，并利用課余時(shí)間組織全班學(xué)生參觀了“愛(ài)心獻(xiàn)血屋”，回來(lái)后，召開(kāi)了一次“我來(lái)談?wù)劅o(wú)償獻(xiàn)血”的主題班會(huì)，同學(xué)們紛紛表示：要向身邊的人宣傳無(wú)償獻(xiàn)血的知識(shí)，鼓勵(lì)他們踴躍參加無(wú)償獻(xiàn)血，利人利己利他利國(guó)，自己長(zhǎng)大后，也要加入到無(wú)償獻(xiàn)血的隊(duì)伍中來(lái)。此舉可謂“一石多鳥(niǎo)”。
結(jié)合以上親身經(jīng)歷，我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，尤其要注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合：
一、教師要成為學(xué)生的道德表率，要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。
二、在物欲橫流、堪比萬(wàn)花筒的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，教師要嚴(yán)格自律，特別是與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的處理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不?！?，“偉大”的形象轟然倒塌，縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然，只會(huì)招來(lái)學(xué)生的口水。
三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時(shí)，要結(jié)合學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的實(shí)際水平，有針對(duì)性地選擇具有常識(shí)性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例，特別是學(xué)生身邊的實(shí)例，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)各種智能因素，進(jìn)行綜合運(yùn)動(dòng)，激發(fā)興趣，積極思考，達(dá)到把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、提高能力的目的，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。
四、要從小處著眼，以小見(jiàn)大，要讓學(xué)生感到，道德不是無(wú)形的，不是看不見(jiàn)、摸不著的，而是可見(jiàn)、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率，關(guān)鍵是愿不愿意去做。
五、活動(dòng)策劃要有可行性、實(shí)踐性、探究性。在教學(xué)實(shí)踐中，可以采用社會(huì)調(diào)查、考察、訪問(wèn)的形式，放開(kāi)讓學(xué)生自己動(dòng)手，參與鍛煉和操作，發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。教師也可以成立一個(gè)課題小組，給學(xué)生一定時(shí)間，讓學(xué)生自己去安排；給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生自已找答案；給學(xué)生一個(gè)懸念，讓學(xué)生自己去討論；給學(xué)生一個(gè)難題，讓學(xué)生自己去解決；給學(xué)生一個(gè)對(duì)手，讓學(xué)生自己去競(jìng)爭(zhēng)；給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生自己去抓??；給學(xué)生一個(gè)空間，讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣，能使活動(dòng)與知識(shí)的探索、問(wèn)題的解決、能力的提高有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使知識(shí)道德外化為行為道德。
提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐更是重中之重，作為教師，既要注重自身的道德形象，更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去踐行道德，提升道德，為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
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對(duì)道德的體會(huì)篇九
近期，根據(jù)教育局與學(xué)校有關(guān)文件精神，中幼全體教師利用中午時(shí)間，一起認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，下面談幾點(diǎn)心得體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)、以德為本。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)工作。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，愛(ài)是一切教育的根本，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。在我們心中要有每一個(gè)學(xué)生，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，這種愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，只有真誠(chéng)的對(duì)待孩子，才能真正的關(guān)愛(ài)孩子，尊重孩子。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”由此可知，教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價(jià)值。在“校園情感場(chǎng)”這個(gè)特定的情境中，教師的舉手投足均能點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心，熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。
三、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
難以想象，素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，為此，我們教師要在教育教學(xué)過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善更新知識(shí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動(dòng)、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書(shū)籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)《幼兒園教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，使我深深的懂得遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，注重小節(jié)，增強(qiáng)規(guī)范意識(shí)，樹(shù)立全面育人的正確理念，不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情，堅(jiān)決不出現(xiàn)違反教師職業(yè)道德的行為。在今后，我還需要不斷提高自己，緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，做一個(gè)為人民服務(wù)，讓人民滿意的.好教師。
對(duì)道德的體會(huì)篇十
孩子是父母的一面鏡子，這點(diǎn)毋庸置疑。如何給孩子做榜樣，讓孩子健康成長(zhǎng)是家長(zhǎng)們一直以來(lái)不停尋找、實(shí)踐、驗(yàn)證、改進(jìn)的過(guò)程。
我的孩子今年3歲多，年紀(jì)雖小，但也過(guò)了任人擺布、隨意煳弄的年齡了，在日常生活中，我能深深感受到潛移默化以及環(huán)境對(duì)一個(gè)孩子的影響力量。你的口頭禪、你的壞習(xí)慣、你對(duì)老人的態(tài)度、你的一言一行等等都在影響著孩子，不管好的壞的，當(dāng)他突然有一天表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候你會(huì)大吃一驚。好的固然好，壞的再修正可比在白紙上畫(huà)上印記要難多了。
孩子爸爸每晚看書(shū)，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子也養(yǎng)成了睡前看會(huì)書(shū)、講講故事的習(xí)慣，爸爸通過(guò)身體力行努力養(yǎng)成孩子看書(shū)的習(xí)慣，并在給孩子看書(shū)的過(guò)程中告訴他故事中的一些道理，比如學(xué)習(xí)孔融四歲讓梨尊敬哥哥友愛(ài)兄長(zhǎng)，黃香九歲冬天給父親暖被夏天扇風(fēng)對(duì)父親盡心盡孝，烏龜?shù)膱?jiān)持和不怕苦讓它在和兔子的賽跑中獲勝，漁夫的老婆貪得無(wú)厭最終什幺也沒(méi)得到等等。孩子是能聽(tīng)懂的，不能小看了他們，他們會(huì)自覺(jué)運(yùn)用到生活中，他會(huì)把好吃的分給我吃，在走路中有點(diǎn)累了仍嚷嚷著要像烏龜一樣堅(jiān)持，這時(shí)你會(huì)覺(jué)得你的付出是值得的。
我是年輕的媽媽，仍在摸索的路上，也和孩子爸爸經(jīng)常因?yàn)楹⒆咏逃囊恍┬?wèn)題和未來(lái)打算產(chǎn)生分歧。但經(jīng)歷過(guò)幾次事關(guān)孩子的小事件，我深深認(rèn)識(shí)到，不付出不會(huì)有回報(bào)，沒(méi)有孩子教不好，只有家長(zhǎng)懶得教。每次帶孩子出去玩遇到熊孩子，我都會(huì)告訴孩子這樣做是不對(duì)的，努力避免未來(lái)的我們成為熊孩子或熊家長(zhǎng)。每次在新聞上看到正能量的新聞時(shí)，我也會(huì)和孩子說(shuō)說(shuō)，雖然不知道他能聽(tīng)懂多少，但也希望能夠給他樹(shù)立一個(gè)“這個(gè)叔叔或阿姨這件事情做得好棒，我們要向他們學(xué)習(xí)”的概念。
絕大部分父母都是愛(ài)孩子的，希望孩子成長(zhǎng)成才、平安健康，但首要條件應(yīng)是孩子是個(gè)有道德的人，有正確的是非觀念，這樣孩子才不容易在成長(zhǎng)的道路上走歪，未來(lái)的社會(huì)也會(huì)因這千千萬(wàn)萬(wàn)有良好道德品質(zhì)的孩子而更有希望。家長(zhǎng)是孩子的引路人，自身不正，如何教育孩子，給孩子以榜樣作用，所以家長(zhǎng)也不能放縱懶惰，而是要從自身做起，做一個(gè)有道德的人，給孩子以最好的榜樣作用，上好人生中最基礎(chǔ)最關(guān)鍵的一堂課。
教育孩子，我們永遠(yuǎn)在路上。
對(duì)道德的體會(huì)篇十一
在我們的日常生活中，道德經(jīng)常作為一種普遍的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)影響我們的行為和決策。但是，什么是道德？它是從何而來(lái)的？道德究竟是個(gè)人的信仰，還是來(lái)自于國(guó)家法律的條文和規(guī)則？在這篇文章中，我將分享我對(duì)道德的理解和體會(huì)心得。
第二段：道德的定義和來(lái)源
道德是一種倫理學(xué)概念，是規(guī)范和指導(dǎo)個(gè)人和團(tuán)體行為的形式化準(zhǔn)則。道德義務(wù)來(lái)自于許多源頭，包括個(gè)人的信仰、家庭、文化、宗教、社區(qū)、國(guó)家和國(guó)際社會(huì)。這些準(zhǔn)則在我們的行為和決策中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，并且是維護(hù)混亂社會(huì)秩序的重要規(guī)則。
第三段：道德的重要性
道德在我們的生活中占據(jù)著重要的地位。遵守道德準(zhǔn)則可以維護(hù)秩序和公正，促進(jìn)社會(huì)和諧。此外，道德還是我們與他人溝通和交往的基礎(chǔ)。如果我們不遵守道德原則，我們所做的一切都會(huì)失去意義并對(duì)他人造成傷害。因此，了解和實(shí)踐道德準(zhǔn)則至關(guān)重要。
第四段：道德體會(huì)心得
在我看來(lái)，道德是在我們的日常生活中處理人際關(guān)系的重要依據(jù)。遵守道德準(zhǔn)則有助于建立信任和友誼，并有助于保持健康和和諧的人際關(guān)系。此外，道德也是我們?cè)诠ぷ鲌?chǎng)所表現(xiàn)積極、獲得成功、建立聲望的關(guān)鍵。誠(chéng)實(shí)，認(rèn)真，尊重和謙虛是道德準(zhǔn)則的核心。
第五段：結(jié)論
在總結(jié)上述內(nèi)容之后，道德的誘人之處不僅在于它是維護(hù)秩序的規(guī)則，更在于它是維系人際關(guān)系的基礎(chǔ)。通過(guò)遵守道德準(zhǔn)則，我們可以塑造出一個(gè)互相尊重、關(guān)愛(ài)和支持的社會(huì)。我的道德體會(huì)心得希望能夠啟發(fā)更多人意識(shí)到道德的重要性。
對(duì)道德的體會(huì)篇十二
黨的群眾路線是領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法、工作作風(fēng)的有機(jī)統(tǒng)一體，任何一個(gè)方面出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)影響群眾路線的貫徹落實(shí)。強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾?！睔v史經(jīng)驗(yàn)證明，堅(jiān)持群眾路線，改進(jìn)工作方法，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，群眾看黨員，黨員看干部。黨員干部率先垂范，黨員群眾不令而從。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉，是保持黨群血肉聯(lián)系的基本保障。
黨員干部作風(fēng)決定黨群關(guān)系
黨員干部?jī)?yōu)良作風(fēng)，歷史上包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。落實(shí)到改革開(kāi)放攻堅(jiān)階段的今天，核心就是為民務(wù)實(shí)清廉。黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉程度，直接決定黨群關(guān)系緊密程度。
黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉，黨群就會(huì)密切魚(yú)水關(guān)系。堅(jiān)持為民，把為人民服務(wù)作為堅(jiān)持群眾路線的核心，把以人為本、執(zhí)政為民作為行為準(zhǔn)則，任何時(shí)候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，黨與群眾血肉聯(lián)系的群眾基礎(chǔ)就會(huì)越來(lái)越牢固。堅(jiān)持務(wù)實(shí)，把深入群眾、深入基層、調(diào)查研究、兼聽(tīng)則明作為工作方法，“以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，從群眾中集中起來(lái)，再到群眾中落實(shí)下去，把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)，從群眾關(guān)注的、身邊的事情做起，解決實(shí)際問(wèn)題，辦好每件實(shí)事，黨與群眾血肉聯(lián)系的生命活力就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。堅(jiān)持清廉，把最廣大人民群眾的根本利益，作為處理部門局部利益、地方保護(hù)利益、干部個(gè)人利益的第一選擇，把群眾方便不方便、群眾滿意不滿意、群眾受益不受益作為廉政建設(shè)的總體目標(biāo)，成功構(gòu)建“干部清正、政府清廉、政治清明”的發(fā)展環(huán)境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來(lái)越小，讓為民務(wù)實(shí)清廉不斷發(fā)揚(yáng)光大，黨與群眾的血肉聯(lián)系就能經(jīng)得起任何大風(fēng)大浪的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
黨員干部偏離為民務(wù)實(shí)清廉，黨群就會(huì)變成油水關(guān)系。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務(wù)實(shí)清廉”則是貫徹群眾路線的生命線，執(zhí)行群眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨解放思想、實(shí)事求是，高度重視作風(fēng)建設(shè)，總體保持了血肉聯(lián)系。但是，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，脫離群眾的現(xiàn)象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)嚴(yán)重。有些黨員干部說(shuō)的是官話套話，與群眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與群眾聯(lián)不到一塊;愛(ài)的是“政績(jī)工程”，與群眾干不到一塊;求的是個(gè)人享樂(lè)，與群眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與群眾想不到一塊，脫離群眾的種種表現(xiàn)，正在把一些地方和單位黨群魚(yú)水相親的緊密聯(lián)系，變成油水不溶的漂浮關(guān)系，動(dòng)搖著黨廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。
黨員干部背離為民務(wù)實(shí)清廉，黨群可能變成水火關(guān)系。人民群眾是水，黨是舟，黨群關(guān)系決定載舟覆舟。我們黨保持先進(jìn)性和純潔性，鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，靠的就是密切聯(lián)系群眾、黨群魚(yú)水相親。多數(shù)黨員干部牢記公仆身份，堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨，為群眾辦了大量好事實(shí)事。但是，黨員干部中確實(shí)滋生了數(shù)量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，生活奢華、驕奢淫逸，設(shè)置壁壘、與民爭(zhēng)利，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落，走到了為民務(wù)實(shí)清廉的反面。貴州甕安事件，云南孟連事件，包括城管執(zhí)法引發(fā)的群體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風(fēng)形同導(dǎo)火索，落在社會(huì)復(fù)雜因素的干柴上，極易引發(fā)群體事件和暴力事件;黨員干部及其領(lǐng)導(dǎo)下的部門和單位，如果背離為民務(wù)實(shí)清廉，就可能把那里魚(yú)水相親的黨群關(guān)系，變成互相沖突的水火關(guān)系。
黨員干部觀念影響工作作風(fēng)
堅(jiān)持群眾路線，關(guān)鍵是堅(jiān)定歷史唯物主義世界觀，始終堅(jiān)信“人民是歷史的創(chuàng)造者”，時(shí)刻不忘“人民是改革的主體”。開(kāi)展群眾路線教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)：“既要解決實(shí)際問(wèn)題，更要解決思想問(wèn)題，保持共產(chǎn)黨人政治本色”。適應(yīng)世情、國(guó)情、黨情復(fù)雜深刻的歷史變化，黨員干部今天堅(jiān)持群眾路線，需要處理好三種關(guān)系。
正確理解黨的利益與群眾利益的關(guān)系。一切為了群眾，是群眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯(lián)系在一起，除了人民群眾的利益，黨沒(méi)有自己的特殊利益。有些黨員干部思想上把部門局部利益、地方保護(hù)利益、上級(jí)意志利益當(dāng)作黨的利益，割裂黨群之間的緊密聯(lián)系?！疤纥h說(shuō)話還是替群眾說(shuō)話”的雷人質(zhì)問(wèn)，典型的反映了黨群關(guān)系、黨群利益方面的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，成為一些地方和單位建設(shè)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)的思想障礙。黨的利益與群眾利益的高度統(tǒng)一，是黨與群眾血肉聯(lián)系的內(nèi)在基礎(chǔ)，在這一點(diǎn)上認(rèn)識(shí)模糊，忘記權(quán)從哪里來(lái)，利益為誰(shuí)謀，就會(huì)在黨員干部與人民群眾之間樹(shù)起隔離墻，形成隔離帶。克服黨群利益關(guān)系上的模糊認(rèn)識(shí)，才能深刻理解“一切為了群眾”的本質(zhì)，把群眾路線走到基層群眾的心坎上。
正確處理權(quán)力威力與人格魅力的關(guān)系。權(quán)力是做好各項(xiàng)工作的授權(quán)基礎(chǔ)。但是，有些黨員干部過(guò)于迷信黨政權(quán)力的威嚴(yán)，忽視人格魅力的影響，一級(jí)講給一級(jí)聽(tīng)，一級(jí)命令一級(jí)干，很多工作停留在文件里和會(huì)議桌上。在基層工作時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要群眾信任，絕不僅僅靠權(quán)力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做群眾工作的方法和本領(lǐng)。”只有權(quán)力的權(quán)威，沒(méi)有人格魅力支撐，缺乏一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干的率先垂范，改革攻堅(jiān)的任務(wù)目標(biāo)就要落空。正確處理權(quán)力權(quán)威與人格魅力關(guān)系，才能真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，把群眾路線落到改革攻堅(jiān)的點(diǎn)子上。
正確對(duì)待上級(jí)要求與群眾意愿的關(guān)系。下級(jí)服從上級(jí)是黨的紀(jì)律之一，黨政各級(jí)組織工作目標(biāo)與群眾根本利益完全一致，黨員干部對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)必然要求一致。但是，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，多元的利益關(guān)系，多樣的利益訴求，特別是黨內(nèi)不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象的存在，難免導(dǎo)致上級(jí)要求與群眾意愿矛盾現(xiàn)象。有些黨員干部認(rèn)為手中的權(quán)力來(lái)自上級(jí)任命，只對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，不管群眾利益：對(duì)上，阿諛?lè)畛?，惟命是從，助長(zhǎng)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣;對(duì)下，飛揚(yáng)跋扈，打擊壓制，讓群眾為形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣買單，不僅傷了群眾的心，疏遠(yuǎn)了群眾的感情，而且誤了群眾的事，損害了群眾的利益。正確處理上級(jí)要求與群眾意愿的關(guān)系，找準(zhǔn)上級(jí)要求與群眾意愿的結(jié)合點(diǎn)，才能把群眾路線帶到上下一致的新境界。
構(gòu)建黨員干部作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制
黨的作風(fēng)建設(shè)具有反復(fù)性、頑固性，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。改革開(kāi)放克難攻堅(jiān)時(shí)期，同步構(gòu)建起教育、制度、監(jiān)督、懲處并舉的作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，才能實(shí)現(xiàn)“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的全面深化改革總體目標(biāo)。
教育提素質(zhì)。群眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務(wù)實(shí)清廉教育過(guò)硬，營(yíng)造不想脫離群眾的思想氛圍。組織黨員干部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，凈化形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡風(fēng)氣，增強(qiáng)黨員干部的人格魅力;一手抓工作能力培養(yǎng)，增長(zhǎng)密切群眾的過(guò)硬本領(lǐng)，提高處理人民內(nèi)部利益關(guān)系、求同存異謀發(fā)展的協(xié)調(diào)能力;提高從群眾中來(lái)再到群眾中去、上級(jí)意見(jiàn)與群眾愿望相結(jié)合的溝通能力;提高應(yīng)對(duì)突發(fā)事件、運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情、維護(hù)和諧穩(wěn)定的處置能力。通過(guò)教育培訓(xùn)，建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現(xiàn)代信息手段相結(jié)合的黨員干部隊(duì)伍，增強(qiáng)堅(jiān)持群眾路線的組織基礎(chǔ)。
監(jiān)督強(qiáng)制約。發(fā)揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)，一靠黨員干部自律，積極主動(dòng)地投身群眾路線教育活動(dòng)，通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強(qiáng)監(jiān)督，增強(qiáng)他律的力度和效果。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，強(qiáng)化上級(jí)對(duì)下級(jí)、紀(jì)檢機(jī)關(guān)對(duì)干部的效能監(jiān)督和廉政監(jiān)督;完善體制監(jiān)督，強(qiáng)化人大依法監(jiān)督，政協(xié)民主監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)依法監(jiān)督;支持社會(huì)監(jiān)督，鼓勵(lì)工會(huì)等群眾團(tuán)體發(fā)揮監(jiān)督職能，接受群眾監(jiān)督，支持、拓寬媒體監(jiān)督渠道，完善讓黨員干部不敢脫離群眾的制約基礎(chǔ)。
制度促規(guī)范。黨在貫徹群眾路線、密切聯(lián)系群眾方面，已經(jīng)建立比較系統(tǒng)的制度規(guī)定。全面改革攻堅(jiān)的新形勢(shì)，群眾路線教育的新經(jīng)驗(yàn)，人民群眾對(duì)美好生活的向往，要求我們與時(shí)俱進(jìn)，完善黨員干部選拔任用等已有的制度，創(chuàng)新民主生活會(huì)等制度的運(yùn)行機(jī)制，廢止不適用的制度，結(jié)合工作需要制定保障干部聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、厲行節(jié)約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規(guī)范，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，創(chuàng)新堅(jiān)持群眾路線的體制機(jī)制基礎(chǔ)。
懲處保純潔。黨內(nèi)四風(fēng)，已經(jīng)成為遮蔽群眾路線光芒的“云霧霾”。腐敗現(xiàn)象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨群血肉聯(lián)系的“隔離墻”。掃除“四風(fēng)”與打“老虎蒼蠅”并舉，嚴(yán)究四風(fēng)，優(yōu)化黨的作風(fēng)，嚴(yán)懲腐敗分子，凈化黨的肌體，做到風(fēng)必正，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，強(qiáng)化依法治國(guó)的法治基礎(chǔ)。
對(duì)道德的體會(huì)篇十三
通過(guò)對(duì)《重慶市農(nóng)村信用社職業(yè)道德教育讀本》和毛澤東的《為人民服務(wù)》、《牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀》、《大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)繼續(xù)深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)》的學(xué)習(xí)，使我對(duì)職業(yè)道德有了更深層次的領(lǐng)會(huì)，進(jìn)一步明確了新型職業(yè)道德應(yīng)當(dāng)具備"愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)"的精神，現(xiàn)就新型職業(yè)道德精神談點(diǎn)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
1、做到"愛(ài)崗敬業(yè)"，首先要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系，我們所從事的職業(yè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，我們要熱愛(ài)本職工作，兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作，也應(yīng)該做到"干一行，愛(ài)一行";其次要正確處理集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，當(dāng)單位工作需要與個(gè)人想法發(fā)生矛盾時(shí)，首先要為組織著想，改變個(gè)人的想法，無(wú)論在哪一個(gè)崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)干一天，不能以追求高收入為目標(biāo)，這樣就很難做到愛(ài)崗敬業(yè)。
2、做到為人"誠(chéng)實(shí)守信"是做人的準(zhǔn)則，也是做事的原則。作為一個(gè)信合人，首先要重服務(wù)、重信譽(yù);重質(zhì)量;其次要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng);再次要實(shí)事求是，忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，辦事公道，要努力提高業(yè)務(wù)技能，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作，只有豐富、先進(jìn)的專業(yè)技能，才能做到誠(chéng)實(shí)守信，才能在工作中發(fā)揮更大的作用。
3、做事"辦事公道"首先要熱愛(ài)真理，追求正義，要做到辦事公道，關(guān)鍵在于無(wú)私，只有無(wú)私，才能堅(jiān)持原則，主持正義;在現(xiàn)實(shí)工作中，只有無(wú)私，才能為政清廉，秉公辦事。在現(xiàn)實(shí)工作中，要有是非觀念，不能只顧自己喜歡或不喜歡，要擺正自己的位置;其次要堅(jiān)持原則，不徇私情，為了個(gè)人私情不堅(jiān)持原則，是做不到辦事公道的;另外要不計(jì)個(gè)人得失，不怕各種權(quán)勢(shì)，面對(duì)壓力和權(quán)利干擾時(shí)要大公無(wú)私，不怕權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持辦事公道;最后要有一定的識(shí)別能力，要做到辦事公道，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)識(shí)能力，能明確是非標(biāo)準(zhǔn)，分辨善惡美丑，有敏銳的洞察力。這樣才能公道辦事。作為一名信合員工，要公道公正，按程序、按制度規(guī)定、公開(kāi)、公正為客戶提供貸款。
4、樹(shù)立"全心全意為人民服務(wù)"的思想，首先要樹(shù)立服務(wù)群眾的觀念;其次要做到真心服務(wù)群眾，要落實(shí)到行動(dòng)上，想為群眾所想，急為群眾所急，想到的是群眾利益，實(shí)實(shí)在在為群眾辦事，為群眾服務(wù);再次要尊重群眾，只有尊重群眾才能了解群眾所思、所想、所需，才能真正做到為人民服務(wù);要真正為群眾謀利益，不損害群眾的利益。
5、要有"奉獻(xiàn)社會(huì)"的精神，是職業(yè)道德中的最高境界，是一種融在一生事業(yè)中的高尚人格，一個(gè)人只要達(dá)到一心為社會(huì)做奉獻(xiàn)的境界，他的工作就必然能做得很好，就是全心全意為人民服務(wù)。
總之，我熱愛(ài)農(nóng)村信用社，以人民公仆身份為民辦事，愛(ài)社如家，凡事為集體利益著想，不侵占集體利益，不損害集體利益，腳踏實(shí)地的工作，全心全意為"三農(nóng)"服務(wù)，服務(wù)三農(nóng)是我們信合人的服務(wù)宗旨，勇于為奉獻(xiàn)社會(huì)，做一名合格的員工。
對(duì)道德的體會(huì)篇十四
在我心中，曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng)，要當(dāng)一名優(yōu)秀的青年志愿者，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，讓愛(ài)溫暖身邊每一個(gè)需要溫暖的人，所以加入志愿者隊(duì)伍我感到很榮幸，心得體會(huì)《道德實(shí)踐心得體會(huì)》。當(dāng)穿上志愿者的工作服的那一刻，我告訴自己：你是一名志愿者，要用心做好它，任勞任怨。
作為助老隊(duì)的一員，我們都有一份共同的初衷：關(guān)愛(ài)老人，讓他們不會(huì)寂寞。我們期待走近老人們的生活，帶給他們快樂(lè)。我們走進(jìn)福利院慰問(wèn)老人，和他們聊天，給他們按摩剪指甲，他們臉上綻開(kāi)的笑容也在我們心里開(kāi)了花。我們希望自己就像他們的子孫一樣，依偎在他們的雙膝，聽(tīng)他們?cè)V說(shuō)那些年代的記憶。離別時(shí)是不舍的，多么希望能多一些時(shí)間去傾聽(tīng)他們的心聲，做些自己力所能及的事。
才明白，作為志愿者我們不過(guò)是在盡一份心，用微笑感染冷漠，用真心去化解猜忌，以己所能幫助他人，服務(wù)社會(huì)；同時(shí)，我們也是在發(fā)揮自己的價(jià)值。這是我們志愿者的美好信念。我們不求回報(bào)，只要用心堅(jiān)持這份信念，那就會(huì)是結(jié)果。更重要的一點(diǎn)是，我們志愿者也只是個(gè)普通平凡的社會(huì)公民。幫助他人，服務(wù)社會(huì)不只是志愿者的事，在我們的日常生活中，我們?nèi)砸l(fā)揚(yáng)這中志愿精神，互幫互助，共創(chuàng)和―諧美好家園。
對(duì)道德的體會(huì)篇十五
道德是指人類在社會(huì)交往過(guò)程中遵從的一些行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它是人類社會(huì)發(fā)展的重要基石。在我的生活中，道德一直是我不斷體會(huì)和探索的一個(gè)課題。下面我將用五段式的結(jié)構(gòu)，談?wù)勎业牡赖麦w會(huì)心得。
第一段：道德教育的重要性
我在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不斷地接受來(lái)自父母、老師和社會(huì)的道德教育。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸明白了道德的重要性。在彼此相處的過(guò)程中，只有遵守道德準(zhǔn)則，才可以獲得別人的尊重和支持。道德規(guī)范也是我們社會(huì)安定有序發(fā)展的基石。在家庭、學(xué)校和社會(huì)中，不斷強(qiáng)化道德教育，是保障人類社會(huì)進(jìn)步的重要手段。
第二段：孝親愛(ài)人的體會(huì)
在儒家文化中，孝順是一種傳統(tǒng)美德。而在我的生活中，我也不斷深化對(duì)孝親愛(ài)人的理解。孝親并不僅僅是供給父母物質(zhì)上的幫助，更是一種尊敬和感恩之情。同時(shí)，在我和父母、兄弟姐妹之間保持良好的互動(dòng)和溝通，也是一種愛(ài)的體現(xiàn)。在與我的伴侶相處的時(shí)候，我更加注重聽(tīng)取她的意見(jiàn)，尊重她的獨(dú)立和自主。這些都是我體會(huì)到的對(duì)家庭中的愛(ài)的表達(dá)方式。
第三段：道德在工作中的體會(huì)
在我的工作中，道德也扮演著重要的角色。作為一名教師，我需要保持良好的師德師風(fēng)，傳授正確的價(jià)值觀念和職業(yè)規(guī)范。在這個(gè)過(guò)程中，我也需要時(shí)刻保持自律和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，在與同事和學(xué)生交流的過(guò)程中，我也需要保持真誠(chéng)和誠(chéng)信。這些都是道德感和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。
第四段：公德和做人的標(biāo)準(zhǔn)
在我的日常生活中，我也時(shí)刻提醒自己遵守公德和做人的標(biāo)準(zhǔn)。比如，在公共場(chǎng)合要保持紀(jì)律和秩序，尊重他人的感受；在小區(qū)和社區(qū)中，要保持環(huán)境的整潔和衛(wèi)生。同時(shí)，在與陌生人交往的時(shí)候，我也會(huì)保持警惕，遵守公序良俗。這些習(xí)慣不僅是道德的體現(xiàn)，也是對(duì)自己、社會(huì)和未來(lái)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第五段：道德體會(huì)的價(jià)值
不斷探索和體會(huì)道德的過(guò)程，可以讓我受益匪淺。首先，它讓我更加知道自己和他人期望什么、需要什么。其次，它可以引導(dǎo)我更好地思考、決策和行動(dòng)。最后，它可以塑造我的人格和性格特點(diǎn)，讓我在不斷成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中越來(lái)越穩(wěn)重、成熟和有責(zé)任感。
總之，道德是我們社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的基石，不斷體會(huì)和探索道德，也是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的必由之路。在生活和工作中，我們需要時(shí)刻關(guān)注道德的準(zhǔn)則和規(guī)范，它可以讓我們做出正確的選擇，成為更好的人。
對(duì)道德的體會(huì)篇十六
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點(diǎn)朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問(wèn)題，需要我們?nèi)ッ鎸?duì)去思考去解決，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對(duì)《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見(jiàn)所聞所思，談一些自己的體會(huì)和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng);樹(shù)立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個(gè)部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)部分，是充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹(shù)立為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹(shù)立理想、把握人生部分，是樹(shù)立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀;做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹(shù)立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國(guó)和為一體，作為一個(gè)龍的傳人，一個(gè)炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對(duì)祖國(guó)有利，能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫(huà)筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫(huà)。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
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