熱門讀紅樓夢有感讀后感大全(19篇)

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熱門讀紅樓夢有感讀后感大全(19篇)
時間:2023-11-01 03:52:17     小編:筆舞

讀后感是我們思考書籍意義和啟示的過程,對我們的成長和思想觸發(fā)有著重要意義。那么,如何寫一篇具有深度和獨特個人觀點的讀后感呢?首先,我們可以先對書中的主要情節(jié)、核心人物進行概括和總結(jié),理清故事線索和人物關(guān)系;接著,可以分析書中蘊含的思想主題、人生哲理,思考作者想要傳達給讀者的信息和觀點;最后,我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、感悟和心理感受,借助修辭手法和合適的敘述方式,將自己的觀點、情感融入到讀后感中,使其更具個人色彩和獨特性。接下來是一些讀者的真實讀后感分享,或許會有與你相似的感受。

讀紅樓夢有感讀后感篇一

紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。下面是本站小編給大家整理的讀紅樓夢有感1500字,希望能幫到大家!

一千個太陽系這樣的世界叫小千世界,一千個小千世界叫中千世界,一千個中千世界叫大千世界。而在《紅樓夢》曹雪芹也描繪了一個世界。讀完《紅樓夢》,不得不佩服曹雪芹用筆之神,用詞之妙,全書中無一詞一句是多余,這每一個詞句都在塑造著人物形象,推動著故事情節(jié),使人物性格鮮明,故事情節(jié)曲折。

《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉薛寶釵之間的戀愛婚姻為主線描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰過程。在閱讀《紅樓夢》的過程中,對于林黛玉的印象較為深刻。在我看來,我覺得林黛玉是幸福的,無論怎么樣,賈寶玉都只愛她一個人,而薛寶釵,盡管她費盡心機,仍無法得到賈寶玉的愛。

但是不得不承認,林黛玉的一生是個悲劇,最后,也因病吐血生亡。曹雪芹在全書一開始就用神話色彩的筆調(diào)點明這一點,而覺得林黛玉她把自己可以擁有的幸福推開了,在書中的一個地方可以體現(xiàn),在薛寶釵進府的時候,賈寶玉同林黛玉等人出門迎接,當(dāng)賈寶玉看著貌美如花的薛寶釵目瞪口呆的時候,林黛玉望著賈寶玉一臉不悅,當(dāng)賈寶玉去拉林黛玉的手一同上前時,林黛玉卻掙開了賈寶玉的手,但林黛玉又重新握住了她的手,一方面體現(xiàn)了賈寶玉對林黛玉的愛,另一方面體現(xiàn)了林黛玉對自己的幸福,不去爭取而總?cè)ネ崎_的。

導(dǎo)致林黛玉推開幸福的有兩大原因,第一,她進賈府是由于母親死了,父親也生病了,無人照料,盡管她得到賈母的寵愛,但在賈府,也是寄人籬下,而且只身一人在賈府,父母均不在身邊,本身就已經(jīng)使她十分孤獨悲傷,而又要寄人籬下,生活在賈府,她一定十分辛苦;第二,是她的性格,她本來性格是比較喜歡退讓,她無論在交朋友或是爭取自己的幸福上,都不像薛寶釵那么主動,所以她到最后以悲劇告終。

另一個是我印象深刻的是賈寶玉,他對于男女人權(quán)平等的思想和對愛情的堅貞使我尤為感動。在封建社會里,女人的地位是低下,而賈寶玉可以算是封建社會里的一盞明燈,照亮走向光明社會的道路,在賈寶玉摔玉的情節(jié),將他這種思想表現(xiàn)得淋漓盡致當(dāng)他知道林黛玉沒有玉的時候,他說了這樣一句話:“家里姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣,如今來了個神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個好東西。”另外,賈寶玉對林黛玉似乎是一見鐘情,并在初識的時候就送林黛玉“顰顰”二字作為表字,在他得知林黛玉因病吐血身亡之后,悲痛萬分,而且在全書許多情節(jié),盡管薛寶釵對他關(guān)懷備至,而林黛玉有時對他冷嘲熱諷的,但他始終把林黛玉放在心上,凡事都為她著想。

《紅樓夢》中有許多詩句都美輪美奐,尤其在“賈寶玉神游太虛境,幻仙曲演紅樓夢”一回中正副冊上用詩句韻含書中各個人的一身結(jié)局以及那些揭露人物命運的曲詞,其中關(guān)于王熙鳳的“聰明累”一曲尤為貼切,“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終個有,家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢。忽剌剌似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定?!焙芎玫慕沂境霰M管在書中一開始王熙鳳威風(fēng)不已,但人生安定,她仍逃不過悲慘的命運。

《紅樓夢》不愧是位列中國古典“四大名著”之首。而《紅樓夢》的寫成也與曹雪芹的人生經(jīng)歷有密切的關(guān)系,他出生于官宦人家,后家道中落,流落到北京黃葉村定居,在那里“批閱十載,增刪五次”寫下了這部不朽的巨著。

我覺得中國

詩詞

史上有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合一樣同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國士人兩種境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。

讀盡紅樓,只得一世傷。紅顏傷逝的背后,便是中國古代士人們悲劇的寫照。

黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個細聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

玉帶林中掛,金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。

黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負,又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。

寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個時代,為了這個天下而活,文死忠諫,武征沙場,贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢,他們用一生之力守護的東西,最終也會破碎、消融在歷史中。

紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無法避免的悲劇。

林黛玉是天上的飛鳥,命運卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時不自由,是千萬孤高者的寫照,他們明明比時代站得更高,卻不得不接受這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運卻在她有生之年,一點一點的把她生命中的水抽走,有心殺賊無力回天,是千萬權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時代,他們?yōu)橹^,卻無力改變,只得消融。

有人說林黛玉尖酸刻薄,有人說薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無法決定自己命運,卻忘了只要是人都會有弱點,人們只記得孤高者不與時同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點。

我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇,人這一輩子,無論是出世還是入世,都該做一個非常人,做一個鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。

紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求,還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角,不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城,不是因為她才情天賦出口成章,甚至不是因為她境界高遠令人敬悟,而是因為她擁有,紅樓夢中唯一真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因為愛,所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。

千萬人中讀紅樓夢,讀出千萬種

心得體會

,這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書,它折射的是整個時代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

欲潔何曾潔,云空未必空,可憐金玉質(zhì),終陷沼泥中。

如果說,一個人可以孤僻到毫無言談?wù)?,那一定是妙?如果一個人可以嗜潔到舉世皆嫌,那一定也是妙玉;如果,一個人可以精致到以梅花雪煮茶,那一定是妙玉;如果,一個人可以挑剔到非奇珍古玩不可,那也一定是妙玉,真若佳人如花,妙玉一定是生長在孤清懸崖深谷里的幽蘭,伴著清冷的下弦月,自開自謝。無人問津也好,有人尋訪也罷,她只是一如既往地發(fā)散著獨有的芬芳,哪管世事冷暖!怎能活得如此絕冷,清高、孤獨、驕傲!

她不是四大家族的人,也未嫁入四大家族,然而她的名字清楚地寫在十二金釵中,在王熙鳳之前,排到第六。曹雪芹讓她出場的機會甚少,只是這只言片語,她的神情、睿智、氣質(zhì)卻表達的如此清晰,不得不敬佩曹雪芹。史湘云直,妙玉也震得住賈母,但史湘云的話,是一種畏懼,而妙玉則是一種窺視。

紅樓如此寫她“氣質(zhì)如蘭,才華馥比仙,天生成孤僻人皆罕。你道是肉食腥,視綺落俗厭;卻不知好高人愈妒,過潔世同嫌。孤負了,青燈古殿人將老,可以這,紅粉朱樓春色闌!”妙玉,是出家后的黛玉,妙玉可能是黛玉的另一種命運,妙玉僧不僧,俗不俗,男不男,女不女,她對寶玉的愛,辛苦的愛,黛玉可以為了很多事吃醋,惟獨寶玉去妙玉那取紅梅,她很放心,妙玉的命運與黛玉的命運就是一種不可扭轉(zhuǎn)的、注定的孽緣。她們?nèi)绱讼嘞?,卻又如此的不同。黛玉的清高出自心靈的潔白,妙玉的清高是自我保護的方式,同是清高,一個坦白,一個又那樣高明。

我恨高鄂之文,侮辱了她的品格,她深于文化修養(yǎng),心契莊子之文,聯(lián)詩才情超眾,有人說她是離世的,我不同意,妙玉或許是仙子般不食人間煙火,但她的內(nèi)心又未必如此,她擺脫不掉俗世紅塵的困擾,她是矛盾的產(chǎn)物。不會寶釵、襲人的討好,她說著難聽的話,人人嫌她,她直接,卻象孩子般不懂人情世故,她對寶玉有感情,卻又不屑表達,她想裝得再清高些,可仍是個心思細密的女子。這般可愛的妙玉。

一直相信,妙玉和晴雯合在一起就成了黛玉,仔細看來,眾人對妙玉的嫌惡,或許也可以折射出賈府人對黛玉敷衍式的“疼愛”,寶、黛結(jié)下 的一段“佛緣”,妙玉自稱“檻外人“。寶玉繁華看破終步檻外。妙玉身遭大劫終墜檻內(nèi),寶玉與妙玉身份的互調(diào),檻外與檻內(nèi)的轉(zhuǎn)換,皆是因佛緣而了了塵緣,去執(zhí)念,終歸佛土。

我希望妙玉能像劉心武說的那樣:“一個為了心中的愛情,那么堅強,那么執(zhí)著的與當(dāng)時的所謂的權(quán)貴作著抗?fàn)?,不屈從于命運而努力著,雖然世難容,但這樣的一個女性才是真正反封建有超前思想的人?!比粽媸沁@樣,比起黛玉屈從于命運安排,似乎要強多了。紅學(xué)研究者普遍認同“雖可愛,有人嫌”的評價。曹雪芹給妙玉的曲便是“世難容”。世難容啊。妙玉有著自己的才情,同樣有著作為少女的孤獨,不被世人認同,理解。在孤獨中尋找自己的答案,她自愿生存在邊緣,享受寂寞,又與天,宇宙達到和諧。這是她的尊嚴。

妙玉跨越了封建,堅持著平等的自由。一直一直堅持著自己,她的潔白,讓純真可以殺人。

世難容,世難容,多年以后,世能容的下這個孤獨靈魂嗎?嘆今生,愿來生。“冰雪冷,卻欲作銷魂!詩歌卻,不帶累玉笙。真!真!真!”她就這樣一直獨自品賞著梅花雪的輕撫和生命的哀傷。

我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關(guān)于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

還記得我最早讀到的名著就是世人皆知的《西游記》,那個降妖除魔的孫悟空,他從不在困難面前低眉折腰,更不向任何人屈服。我由敬佩孫悟空,轉(zhuǎn)而喜歡名著。不久,我又讀到了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。從那里我認識了保爾?;柯察金,他讓我真正理解了“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”的含義。再后來我見到了《金瓶梅》,可是我只讀到了橫溢的物欲肉欲。為此我曾一度的彷徨迷惘,原來小說竟然也有如此的惡俗。那一段時間,我?guī)缀鯇π≌f產(chǎn)生了懷疑,以致一度不再相信真善美,直到我讀到了《紅樓夢》。

《紅樓夢》的確讓人耳目一新,我為之折服沉迷。那個歷來被人視為圓滑世故工于心計的薛寶釵,即便有許多人稱她為“冷美人”,對她大加討伐之詞,我依然認為她“任是無情也動人”。

寶釵是個封建社會典型的大家閨秀。她舉止端莊,性格穩(wěn)重,溫柔體貼,而且聰明機智博學(xué)多才。她既慷慨大度禮數(shù)周全,又不拘于小節(jié)。當(dāng)王夫人急需二件衣物給投井的自盡丫頭金釧妝裹時,薛寶釵主動拿出自己的兩套新裁的衣服以解王夫人燃眉之急,毫不考慮衣服給死人穿的忌諱。薛蟠從外地帶回一些南方特產(chǎn),送給薛寶釵,她又將此分送給每一個人,連趙姨娘都感激不盡,誠可謂禮數(shù)周到。在賈府眾人(除寶玉外)的眼里她是一個完美無瑕的少女。我不知道,為什么會有那么多人說她工于心計。難道說只有厚此薄彼才能顯出她待人真誠嗎?我鄙視那些當(dāng)面把你贊成神,背后把你貶成鬼,斤斤計較于小事,看領(lǐng)導(dǎo)的臉色行事,媚上欺下的人。

薛寶釵無論是在長輩面前還是在丫頭面前都一團和氣。這就無怪乎賈母、王夫人對她青眼有加,襲人、麝月對她敬佩無比,就連一向心存芥蒂,懷疑她“有心藏奸”的林黛玉也一度把她當(dāng)作知己。試想,如果一個人只是為了討好長輩,怎么可能讓所有的人都一直對她有額首稱贊?假作真時真亦假,無為有時有還無。即使薛寶釵一直都在作假,如果她永遠如此,那又何妨呢?我們又何必指責(zé)她呢?我曾為此痛心疾首,既為寶釵也為那些本來毫無瑕疵,卻因此遭人嫉恨,被批評得體無完膚的善良的人,因而十分希望世人能多一些客觀少一些偏見。

正如溫飽是一種幸福,饑餓的人才能體會;寧靜是一種幸福,喧囂才能體會;自由是一種幸福,戰(zhàn)亂才能體會。也許薛寶釵的追求只有她才懂。而她那種追求完美的精神,則讓我深深地敬佩。我希望自己也能像她那樣為了理想孜孜不倦地去追求,我堅信“我的未來不是夢”,因此“我認真地過每一分鐘”。

我的眼前又一次浮現(xiàn)出薛寶釵那雍容大度的笑容。在大觀園那百花搖曳生姿、各盡其美的群芳之中,她顧盼生輝“任是無情也動人”。周敦頤在《愛蓮說》中曾說“我獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,而我要說我獨愛薛寶釵這在大廈將傾之際依然追求完美的“冷香”。我因此更愛世界文化長廊百花搖曳之中那獨放異姿的名著。它的語言優(yōu)美著我的視覺,它的思想啟迪著我的靈魂,它的精神激勵著我一步步走向成功,一點點地體味人生的精彩。

讀紅樓夢有感讀后感篇二

眺望遠方,我不由自主地回到了那個愁情纏綿的故事中去。

“一杯凈土掩風(fēng)流”流沙從她的指尖緩緩穿過,掩蓋著凋零的'花瓣,曾幾何時,花兒璀璨無比,然而今日卻是低落的殉葬;曾幾何時,她清香依舊,仍是閬苑仙葩,然而此時也徘徊在香銷玉殞的邊緣。

那時,我不懂花的選擇,她的抉擇。我無聲,只是仰起頭,讓淚水暴露在暖陽之下、、、仍在紛飛,撫平自己那一顆紛亂的心,想著她的雙眸,似寒星,如銀珠;念著她的笑顏,似花蕾,似清潭;想著那時她的悲涼葬花吟;念著那時她的凄苦身世。她有著自己獨特的臻美,她的柔情似水,因寄人籬下的苦楚,又因?qū)氂竦娘L(fēng)流倜儻,再回首,我已感觸萬千。

花自飄零水自流,花又開,朱顏未衰,而她卻不在,凝眸處,從今又添一段新愁。

花凋——淚凝——她已不在!

真為世上失去了這么優(yōu)秀的女性感到悲哀!

讀紅樓夢有感讀后感篇三

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢》必是不贊一詞,千秋萬代的驚世巨著。

如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂,則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。

如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過一浪,則《紅樓夢》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?,獨現(xiàn)其風(fēng)采,俯視其萬物。

《紅樓夢》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。

走進《紅樓夢》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認識了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。

紅樓一夢,寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下,那一個個靈動鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無不讓人為之嘆息。

而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強,敢怒敢言,敢愛敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢力低頭。她說:“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣?!彼l都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見她是多么的狂傲。

抄檢大觀園時,在氣勢洶洶的勢力面前,眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進來,豁鋃一聲,將箱子打開,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來?!边@正顯示了她對權(quán)勢的蔑視,但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。

然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡直壞透了,他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大,從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會相逼,使他們產(chǎn)生了愛的火花,而他們的愛情卻是不被支持的,他們愛的越深,當(dāng)時的社會也就會對他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會力量相較量的。最終,他們的愛情被當(dāng)時封建社會釀成悲劇,黛玉離開了大家。

讀完了《紅樓夢》,仿佛走進了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書只應(yīng)天上有,人間哪得幾回。

讀紅樓夢有感讀后感篇四

《紅樓夢》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱,那時書名還不叫《紅樓夢》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢》。

拿語言藝術(shù)來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。

就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。

拿“賈政”來說,其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回,賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。

在思想上,《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對封建社會正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。

……

如此種種,可見仔細比較起來,《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

其實早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》前八十回,高鶚續(xù)寫了后四十回。

但讀者們早已適應(yīng)了百二十回的《紅樓夢》,而不是八十回的《石頭記》,因為一百二十回的《紅樓夢》已經(jīng)成為了一個完整的“社會存在”,沒有人能在把它切割開來了!

讀紅樓夢有感讀后感篇五

手捧那百年不朽的《紅樓夢》,在靜靜的深夜,再次讀了起來。

我先到了黛玉葬花的地方,依稀聽見有人念道:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!蔽也唤麌@曰:“如此一個富有才華的瀟湘妃子,下場竟像那落花一樣,真是令人心悲。

看,怡紅院那邊,晴雯正在撕扇子呢!她也不知道自己最后的結(jié)果。

哦,紅顏薄命的還有好多好多......

我心悲,為何黛玉要還淚;我心愁,紅樓一夢心憂憂!

紅樓...紅樓...

讀紅樓夢有感讀后感篇六

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,主要以賈寶玉和林黛玉的情感經(jīng)歷為主要線索講了一個封建家族的興衰等。下面是本站小編給大家整理的紅樓夢讀后感300字,希望能幫到大家!

古典名著《紅樓夢》整篇故事講的其實就是一個家族的興衰,一個家族的大小故事.主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉.林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,寶玉悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚.

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此.

最近,我讀了幾本書,其中一本就是《紅樓夢》。讀完后我感受很深。

紅樓夢以賈寶玉,林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈,史,王,薛”四大家族榮衰的描寫。展示了廣闊的社會生活事業(yè)和多姿多彩的世俗人情。他是中國最具文學(xué)成就的古典小說,是當(dāng)之無愧的中國四大名著只之首。

對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的。”我是很想改成好點的結(jié)局,可是我又不能亂改人家的杰作嘛!

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,主要以賈寶玉和林黛玉的情感經(jīng)歷為主要線索講了一個封建家族的興衰等。

有因必有果,他們的衰敗是必然的,并不是出于偶然。

無論誰也不會想到,一個候門公子,擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程,但會以寂寞告終。

他就如雪花一樣,人們還未曾來得及觀賞它的美,就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。

上天給了賈寶玉一個美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債,用一生的眼淚還了前世的債,把所有的感情都交托了賈寶玉,在自己一無所有的時候歸去。

可能因為他們的愛情本身就帶著一種凄美,花落冰韻,訴盡無數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分,就像一段還未來得及旁白的故事,在心中留下了刻苦的記憶。

正因為愛的太深,所以才會以悲涼散場。賈寶玉歸依佛門,其實早已注定。從此,賈寶玉紅塵不染,把痛苦放在心底。

我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢》??纯此鼤Ыo我們哪些故事呢?

這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景,描繪了當(dāng)時中國社會的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽為中國四大古典名著。

《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是研究中國古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。

《紅樓夢》反映了復(fù)雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。

今天,我看了一本書,名字叫《紅樓夢》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個大家庭,但是最后為什么滅亡了?因為王熙鳳放高利債,最后鬧得家破人亡。賈寶玉出了家,王熙鳳死了,賈母也死了。

雖然賈家滅亡,但是我也喜歡林黛玉,剛強、冷漠,但最后含恨離世。為什么呢?因為她喜歡賈寶玉,但最后賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來身體就不好,一聽便昏了,不久含恨離世。

林黛玉是我在《紅樓夢》喜歡的一位人物,因為她剛強、冷漠。因為她林黛玉是敏感而善良的!

所有的古典小說中,最喜歡的便是《紅樓夢》和《聊齋》了。這之中,又最欣賞黛玉和小倩。

黛玉的美來自一種憂郁,如同秋日落葉,憂愁地那么徹底。在注定悲傷的愛情中苦苦掙扎,明知寶哥哥只會給她帶來致命的傷痛,但還是那么義無返顧。

這位濯污泥而不染,生高傲而不妖的才女,在生命的最后一段路程中,承受著精神和病痛的雙重打擊,燃盡她那微弱的燭光,和腐朽的封建社會做最后的斗爭。

是誰說黛玉弱不禁風(fēng),是誰說黛玉顰蹙露出病怏怏的消極?從另一個角度來說,她是語言的巨人,是莊子夢中翩翩的蝶。她展著那對耀眼的雙翅,和她的寶哥哥比翼雙飛,那,是一個沒有憂傷的地方,便是她和他的“香丘”。

猛然,夢醒。

原只是紅樓一夢。

讀紅樓夢有感讀后感篇七

“兩彎似蹙非蹙眷煙眉,一雙似喜非喜含情目?!背跻婘煊裼谝怀雠f版紅樓夢的熒幕上,這身嬌體弱的林妹妹,憔悴,卻又如此的楚楚動人。因這金陵十三釵之首的林黛玉,我打開了這本《紅樓夢》。

書中初見林黛玉,竟覺平平無奇,無寶玉般傳奇身世,也無鳳姐般“未見其人,先聞其聲”的驚艷,可愈讀愈發(fā)覺林黛玉之楚楚動人。

“閑靜似嬌花照水,行動似弱橋扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!边@便是寶玉口中的神仙姐姐——林黛玉。每每于大觀園中,飲酒、賞花、吟詩、作對,黛玉總是才氣逼人、藝壓群芳,訴風(fēng)雨歌樓之詩情畫意;嘆枯草落葉之凄清悲涼;吟花謝花飛之溫柔幽情。黛玉如同一個天生的詩人,與生俱來的娟雅脫俗的氣質(zhì),偏偏古時“女子無才便是德”。黛玉一身才氣,難為紅顏薄命,一生多愁善感,也難逃寥落憂傷、孤苦無依。

黛玉寶釵同為金陵十二釵之首,也許,大多數(shù)人較為鐘意于寶姑娘,善于人情世故,卻不顯庸俗,一個溫婉大方的大家閨秀,論家事,論背景,保待遇,黛玉不及寶釵。論性格,仿佛也那寶釵更討人喜愛。黛玉比寶釵多的,可能只有多愁善感與那一身嬌弱的身子骨了吧,可寶二爺就偏偏癡情于這樣的林姑娘。

大觀園中人來人往,而黛玉始終是一個外姓的孫女,家中無權(quán)勢,無可依靠的.親人,府中無人可傾訴之知己,僅芳心暗許寶玉,而寶二爺他又偏偏是一個紅塵風(fēng)流子,只得嘆道“無盡頭,何處有香丘。”

要說黛玉短暫一生中悲慘命運的一點幸運,就只能是寶玉了,遇見這么一個風(fēng)流且專一的公子,在偌大的天下中得一人牽掛,被人呵護,雖短暫,但也幸福。一位絕色俏佳人,一位翩翩美少年,應(yīng)是天造地設(shè)的一對,卻不能雙宿雙飛,忠貞不渝的愛情終究不敵這世間腐敗黑暗。

“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?!?/p>

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?!?/p>

一朝春盡紅顏花,花落人亡兩不知。”

假作真時真亦假,無為有處有還無,假假真真便為紅樓。黛玉一曲葬花吟吟到最后卻終成了自己的結(jié)局,感慨這紅樓也不過是夢一場。

讀紅樓夢有感讀后感篇八

綠竹斑斑漸黃昏,相思無寄幾度聞。寒塘至今度鶴影,冷月何時葬花魂?!}記

她就是紅樓夢中最柔弱,最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。

“瀟湘館”是黛玉的住處。“一帶粉坦,數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花并芭蕉”,而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。

有人說黛玉就像寒冷的雪蓮,美麗卻孤傲,冰冷??慎煊裾媸侨绱藛??沒錯,黛玉有時說話帶刺,令人難相處,但她也有熱心的一面?。【捅热缯f,在香菱想學(xué)詩時,寶釵對香菱說學(xué)詩并無大用,不要過于認真,而黛玉不同,她認認真真地教香菱學(xué)詩,并把王右丞的全集借給香菱,讓她去揣摩,幫她分析詩句??梢婘煊癖葘氣O待人更簡單,純真。

黛玉就像那不食人間煙火的仙子,詩如其人,她的詩也是超凡脫俗的。“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂?!睂缀L牡乃仂o優(yōu)雅寫到了極致。香帕墨跡,留下了“窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無?”的優(yōu)美詩句。

一陣風(fēng)吹過,樹上桃花吹下一大斗來,落的'滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔(dān)著花鋤,花鋤上掛著紗囊,手內(nèi)拿著花帚,收拾起落花,不由感花傷己,在花??薜溃骸盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!笔前?,這紛飛的單薄花瓣,不正像黛玉孤苦的身世嗎?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”難道從這兒,曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎?欠淚的,淚已還后,苦絳珠也該魂歸離恨天了吧!

讀紅樓夢有感讀后感篇九

一本紅樓夢震撼了千萬人,這本驚天巨作是我們四大聞名的四大名著。很多同學(xué)都選擇閱讀紅樓夢陪伴漫長的假期生活。閱讀紅樓夢抒發(fā)情感最好的方法就是寫讀后感。下面為大家?guī)砹思t樓夢讀后感800字賞析。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

曾經(jīng),我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念?!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。。。。。。都證明了當(dāng)時社會的黑暗。

從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!

在上面文章中,我們學(xué)大教育專家為大家整理出來了紅樓夢讀后感800字。如果你希望抒發(fā)自己對閱讀紅樓夢的情感,就希望你利用我們的文章寫出優(yōu)美的讀后感。

讀紅樓夢有感讀后感篇十

吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘。我輕念著這首古詩,在一個陽光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢》讀完。掩卷沉思,不覺一絲悲涼在心頭,為那個時代的人,那個時代的物。

珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返。對大觀園巾醉生夢死的那群貴族來說,自己的一生以喜劇開始,以悲劇結(jié)束,醒來之后才體會出浮生若夢的內(nèi)在含義。

記得《紅樓夢》里第一回曾這樣寫道:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著時代的血淚,為封建貴族階級走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來,《紅樓夢》并不僅僅是講述一個封建貴族家庭山強盛走向衰敗的過程,井且還用犀利的語言真實、大膽地向世人揭露了封建貴族階級的無恥與墮落,真實再現(xiàn)了朱門酒肉臭,路有凍死骨的世間悲慘景象,將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險和惡毒暴露在陽光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運,而且也向世人暗示這個家族所屬的這種腐朽的社會制度也必然會走向崩潰和死亡。

在《紅樓夢》中,作者成功地塑造了四百多個人物形象。大觀園里的每個人物都扮演粉不同的角色,都有獨樹一幟的特點,令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中,賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的尊貴賢淑。金陵十二釵中黛玉的多愁善感,寶釵的城府深嚴,鳳姐的陰險惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫得細致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個讓無數(shù)讀者落淚的悲劇形象。

讀完《紅樓夢》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因為這些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛情的悲劇,更是一個社會的悲劇,一個時代的悲劇。

讀紅樓夢有感讀后感篇十一

《紅樓夢》有兩大陣營,一是寶釵,二是黛玉。

應(yīng)該說,寶釵是一個深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

寶玉犯錯挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷?!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。

林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。

賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!

我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?!敝皇且粋€空泛而美好的愿望。

說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。

當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端??伤龖?yīng)該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。

等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

讀紅樓夢有感讀后感篇十二

《紅樓夢》是我國四大名著之一,他是清代作家曹雪芹寫的一部長篇小說,這部書一共有一百二十回,主要講述了四大家族由興盛到衰亡的過程。我讀完它感到非??鄲?。在古代一個興盛的家族為什么那么容易滅亡,這其中一定有它的原因。

《紅樓夢》里面的人物關(guān)系很復(fù)雜。其中主人公有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感,明顯的有女人的性格。但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也非常怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,她和寶玉是前世的情侶,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。最后黛玉葬花,香消玉殞。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個人,連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻和公公通奸,最后下場也不好。

大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!

《紅樓夢》是一部浩大的史詩,在封建統(tǒng)治的時代,有些人為了自己的利益可以傷害別人。曹雪芹的作品之偉大,確實不是一般人能夠做到的。

讀紅樓夢有感讀后感篇十三

上高中時,學(xué)《林黛玉進賈府》一課,很長,語文老師繪聲繪色的朗讀非常吸引我,平時,語文老師老師總是找?guī)讉€學(xué)生分角色朗讀,可是這篇課文,他卻自己從頭讀到尾,讀完后,大汗淋漓,可見,他是多么喜歡《紅樓夢》,這種情愫影響到了我,后來,我一遍又一遍的去讀《紅樓夢》,每一遍都有新感悟。

《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄?愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

讀紅樓夢有感讀后感篇十四

說實話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實擁護者,她強調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)
但理智一點說,薛寶釵又有許多閃光點。她做事干練,大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無法比的。她文采飛揚,結(jié)海棠詩社時,她也憑著含蓄雋妙的詩韻奪魁。

讀紅樓夢有感讀后感篇十五

紅樓夢的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細細思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實是夢一場,噩夢一場。

看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活?!?/p>

我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運的安排,能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。

那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死。“甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”

那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。

其實不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點點賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。

若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對。”我想逃避的那些就是“看錯紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。



讀紅樓夢有感讀后感篇十六

王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。

讀紅樓夢有感讀后感篇十七

誰是誰生命中的匆匆過客,誰是誰性命的輪換,上輩子的塵,現(xiàn)在的風(fēng),數(shù)不勝數(shù),悲傷的精魄。

——題記

你出世在封建社會一個逐漸慢慢沒落的家中中,但是封建道德和世俗功利性卻沒法對你造成危害。你的愛像遮蓋著晶瑩透亮的莉花與飛雪流星,纖塵不染。因為爸爸媽媽的陸續(xù)遠去,使你迫不得已寄住在你的外婆家中――聲勢顯赫的榮國府。

殊不知,無依無靠的日常生活,讓你看看盡大家丑惡嘴臉,世俗兇險,使你寢食難安,眼里含著淚。因此你自矜自身重量,當(dāng)心防備,用坦率和光芒維護著自身的天真,不掉入世俗,你用比較敏感、驕縱的獨特方法來抵抗封建道德的拘束。

你始終是《紅樓夢》中最美麗的一道風(fēng)景。美得讓人悲傷,美得超然物外。你不是公園里一朵牡丹花,只是瀟湘館里的一株竹林,剛毅、純粹;你不是榮國府里的表小姐,只是榮國府里的瀟湘妃子,博學(xué)多才、知識淵博。

你的才氣不許薛寶釵,詩詞名句揮灑自如。你是否還記得你一直在海棠詩社創(chuàng)建之初“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為塵”的妙句。亦無法忘記你“偷回來梨蕊三分白,借得紅梅花一縷魂”的絕響。以后,你曾復(fù)建桃花社,又奪冠軍菊花詩。萬般容貌,千般才華,全是裝點你淡泊絕俗性情的多多的花束,使你更為傾國傾城。

你是一個敏感多疑的女子,因痛惜飄飄灑灑撒落的桃花運,你獨倚花鋤,悲吟《葬花詞》,為花落建冢。

你是一個癡心的女子,你本是圣界的“絳珠仙草”,出污泥而不染,濯清漣而不妖。殊不知,為報上輩子“神瑛侍者”的澆灌之恩,你放棄了自身的高雅真實身份,毅然投入塵世。

但是,花團錦簇,三世情一朝定;花落成冢,半世淚什么時候盡?你為情為之,也為情而亡。你執(zhí)著地追求完美著自身的感情和隨意,可你卻并沒發(fā)覺,你的愛情從一開始就充滿了悲劇。最后,誰的眼淚或是為晴雯流盡了。二行高冷的淚無音地滑下,在深夜里飛舞,飛舞,最終凝固。你懷里著對愛和自然環(huán)境的怨忿,始終地離開,完成了你的承諾:“質(zhì)本潔來還潔去?!?/p>

賞讀《紅樓夢》,讀取的是一種世間百態(tài)的紅樓遺夢;殊不知讀你,讀取的是一種傲氣,一種貞節(jié),一種淡泊絕俗的氣場。

歷史悠久的童謠再一次傳來,發(fā)黃的書冊又現(xiàn)光澤度。我還在駕鶴西去追尋你的芳蹤,卻只追憶到無盡憂傷與無可奈何。

高三讀后感:《紅樓夢》

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讀紅樓夢有感讀后感篇十八

《紅樓夢》是一部由清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說,是中國古典四大名著之首,又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》?!都t樓夢》是中國古典小說的巔峰之作也是一部具有世界影響力的世情小說作品,被后人稱為中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者等。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世的危機。

讀紅樓夢有感讀后感篇十九

《紅樓夢》這部曠世奇書傾盡了曹公一生心血,令無數(shù)研究者傾倒,從而衍生出“紅學(xué)”研究。古往今來研究紅學(xué)的人有很多,關(guān)于《紅樓夢》研究角度也各有千秋。近代中國文壇大家也對《紅樓夢》做出過大量的研究,以胡適先生為肇端,繼有魯迅、張愛玲到后來被稱為“新中國紅學(xué)研究第一人”的周汝昌等,研究者絡(luò)繹不絕。張愛玲有這么一部關(guān)于《紅樓夢》研究的著作,名為《紅樓夢魘》。她認為自己考據(jù)《紅樓夢》已步入了一中瘋狂的狀態(tài),并以“十年一覺迷考據(jù),贏得紅樓夢魘名”自嘲,這也是《紅樓夢魘》這本書名字的來由。名家對《紅樓夢》一書尚且如癡如醉,我們這些閱讀淺薄的讀者又怎能抵制來自它的魅惑呢?在研究《紅樓夢》文本的同時,觀照紅學(xué)各大家研讀的不同角度以及他們提出的不同觀點,對于我們對《紅樓夢》展開深層閱讀也是大有裨益的。

[讀紅樓夢有感300字_讀后感]

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