通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以不斷地激勵(lì)自己,邁向更高的目標(biāo)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以使用一些修辭手法和修辭技巧來(lái)提升文章的表達(dá)效果。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
做四有好老師的心得體會(huì)篇一
做好老師,要有理想信念;做好老師,要有道德情操;做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師,要有仁愛(ài)之心。
結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷,對(duì)照"四有"好教師的內(nèi)涵,我認(rèn)為,要做一名深受學(xué)生愛(ài)戴、家長(zhǎng)滿意的好教師,首先,理想信念是核心。
大凡在教育事業(yè)有所建樹(shù)的,無(wú)一不是懷揣遠(yuǎn)大理想,并把教書(shū)育人當(dāng)作自己一生鐘愛(ài)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)、去呵護(hù)的人。有了理想信念,就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向,它使看似平淡的教書(shū)生涯變得充實(shí)而瑰麗。
其次,道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的,如果耐不住寂寞,守不住清貧,是不合適做教師的。教師不僅是知識(shí)的傳播者,更是人類(lèi)靈魂的工程師,肩負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命,很難想象超越了道德情操這個(gè)底線,教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺(tái)。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,培育的是祖國(guó)的未來(lái)。所以,讓我們始終堅(jiān)守道德情操這條底線,不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),爭(zhēng)做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。
再次,扎實(shí)學(xué)識(shí)是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識(shí)大爆炸的當(dāng)今,教師的既有學(xué)識(shí)和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)講已不再陌生。常言道:教師要教給學(xué)生一碗水,自己不僅要有一桶水,更要有常流水。我們要不斷夯實(shí)自己的業(yè)務(wù)知識(shí),用自身淵博的學(xué)識(shí),引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識(shí)的海洋里自由遨游。
最后,仁愛(ài)之心是靈魂。古今中外,那些教育大家們,無(wú)一不是把對(duì)學(xué)生的愛(ài)做到了極致。有句名言說(shuō)得好:教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),是一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
實(shí)踐證明,教師一旦有了仁愛(ài)之心,就如同一個(gè)人有了靈魂,他才會(huì)變得鮮活、靈動(dòng)、豐富、細(xì)膩,而被學(xué)生所愛(ài)戴。愛(ài)是無(wú)私的,更是永恒的,愿仁愛(ài)之心永駐你我心間,讓我們永葆教書(shū)育人的青春與激情。
做四有好老師的心得體會(huì)篇二
在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)?,學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的責(zé)任為豐富的情感,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書(shū)育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的.能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
做好老師,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹(shù)立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的:愛(ài)在細(xì)節(jié),德在無(wú)人處。
我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò),但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng),無(wú)論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo),來(lái)提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長(zhǎng),最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。
做四有好老師的心得體會(huì)篇三
開(kāi)始只是以為《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)對(duì)于做個(gè)好媽媽會(huì)有幫助,多讀幾遍后,沒(méi)想到書(shū)中很多章節(jié)竟然對(duì)如何做個(gè)好老師也有諸多啟發(fā)。其中令我感受最深的是作者有心無(wú)痕的教育,看似簡(jiǎn)單,卻貴于堅(jiān)持;看似容易,卻常常忽視;點(diǎn)滴之間,卻處處體現(xiàn)先進(jìn)教育教學(xué)理念的光輝。尤其是以下幾方面,我感觸頗深。
實(shí)際工作中,老師常常把及時(shí)指出學(xué)生的不足或缺點(diǎn)都看成是愛(ài)的教育,教育方式往往隨性而為,但忽視了不同方式產(chǎn)生的效果千差萬(wàn)別。而尹建莉老師推薦的“像牛頓一樣的批評(píng)方式”無(wú)疑是一個(gè)好的方法,即讓孩子知道他哪里錯(cuò)了,又不損害他的自尊心,還暗含了對(duì)他的理解,甚至隱藏著對(duì)他某種才能的褒獎(jiǎng)。
這一點(diǎn)我認(rèn)為其實(shí)也就是“四顆糖果”的教育方法,說(shuō)起來(lái)所有老師都知道,但做起來(lái)確不是那么容易,很多老師就因?yàn)樗梅椒ú粚?duì)導(dǎo)致更加被動(dòng),不僅沒(méi)有教育效果,而且還起了反作用。所以教師首先要克服急躁的情緒,要對(duì)學(xué)生有足夠尊重和信任,站在孩子的立場(chǎng)上,多給他們一些空間,在不斷地“犯錯(cuò)誤”中成長(zhǎng)。
作者以四個(gè)孩子的成長(zhǎng)故事為例,并引用前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的名言,詳細(xì)闡述了“魔杖”的神奇力量,即從小有大量課外閱讀的孩子,學(xué)習(xí)的能力和潛力非常大;反之,課外閱讀少的孩子即使原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)很好,也會(huì)慢慢掉隊(duì)。這一點(diǎn)我也非常贊同。
結(jié)合我自己的教育實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn):一些成績(jī)好的同學(xué)課外閱讀量都比較大,結(jié)果成績(jī)?cè)絹?lái)越好;而一些成績(jī)差的同學(xué)把大量的時(shí)間用在應(yīng)付日常作業(yè)上,無(wú)暇顧及課外閱讀,從而惡性循環(huán);另外還有一些同學(xué)成績(jī)中等,總是升不上去,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)主要原因也是課外閱讀量少,而且狹窄,時(shí)間大多花在玩游戲上了,人也因此變得浮躁,表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上則粗心大意,成績(jī)也很難上去。為此,我把這一理念運(yùn)用到班主任管理中去,跟學(xué)生談心,引導(dǎo)學(xué)生閱讀的興趣,學(xué)會(huì)分辨“好閱讀”和“壞閱讀”,同時(shí)結(jié)合自己原來(lái)讀書(shū)的情況,向他們推薦一些令他們感興趣的書(shū)籍,取得了較好的效果。
作者把對(duì)學(xué)生無(wú)效或負(fù)效果的作業(yè),如:數(shù)量大的、懲罰性的、惡意評(píng)價(jià)的,讓孩子們苦不堪言,破壞學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和意志力的作業(yè)稱(chēng)為“暴力作業(yè)”,并一針見(jiàn)血地指出,暴力作業(yè)就是“教育事故”。
確實(shí),我也發(fā)現(xiàn),在當(dāng)下,很多老師為了追求考試成績(jī),看到學(xué)生的作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤,常常罰學(xué)生訂正上百遍,有時(shí)我看到一些學(xué)生在課間,或者在上副課時(shí)就在悶頭抄,試想,這種作業(yè)能讓學(xué)生有興趣或能保證下次這道題就不再做錯(cuò)了嗎?其實(shí)老師自身也很清楚,效果不好,而且我認(rèn)為這對(duì)學(xué)生的身心是一種摧殘。其實(shí)只要教師認(rèn)真思考,總能找到一些更科學(xué)的辦法的。所以作者提出“杜絕不同程度的暴力作業(yè),才是最重要的減負(fù)行為”。對(duì)此,作為教育工作者的我,也有同感,舉雙手贊成!
本書(shū)的作者認(rèn)為品格決定命運(yùn),童年決定一生,而對(duì)孩子的品格教育其實(shí)都體現(xiàn)在日常生活里。這一觀點(diǎn)我認(rèn)為運(yùn)用在教育教學(xué)中也十分必要。都說(shuō)什么樣的班主任帶出什么樣的班級(jí),這其實(shí)就反映了班主任或老師的品格對(duì)學(xué)生有十分重要的影響,所以我認(rèn)為要“樹(shù)人”首先要先“樹(shù)己”,老師更應(yīng)該注重日常學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生的品格教育,用自身來(lái)影響學(xué)生,教育學(xué)生。
雖說(shuō)《好媽媽勝過(guò)好老師》是家庭教育方面的書(shū),但我認(rèn)為如果作為一位教育工作者從教育教學(xué)的角度來(lái)看這本書(shū),也能受到許多啟發(fā),掌握更多的教育智慧,思考更多的教育問(wèn)題,從而不僅成為好媽媽?zhuān)页蔀楹美蠋煛?/p>
做四有好老師的心得體會(huì)篇四
一、做好老師,要有理想信念。
學(xué)為人師,行為世范。做好老師,要有理想信念。廣大教師要始終同黨和人民站在一起,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)。要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。
二、做好老師,要有道德情操。
老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三,做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。
老師自古就被稱(chēng)為“智者”。俗話說(shuō),前人強(qiáng)不如后人強(qiáng),家庭如此,國(guó)家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了,他們才能更強(qiáng),我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄?!八e也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力?!敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。
四,做好老師,要有仁愛(ài)之心。
教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。”教育風(fēng)格可以各顯身手,但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài),既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,也包括愛(ài)一切美好的事物。
從教師的專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)化高度對(duì)“好老師”提出的四點(diǎn)要求,為建設(shè)高質(zhì)量教師隊(duì)伍指明了方向。但如何落實(shí)“四有”才是最關(guān)鍵的,需要從根本出發(fā)做好教育制度化建設(shè)。
堅(jiān)定自己的從教理想,明確作為一名好老師所必須具備的良好品質(zhì),并為這個(gè)目標(biāo)努力奮斗。作為青年教師,要努力學(xué)習(xí)如何以“仁者愛(ài)人”之心從事“傳道授業(yè)解惑”的事業(yè),去關(guān)愛(ài)、培養(yǎng)、幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生,我們很多老師才有了用一輩子備一堂課、用一輩子在三尺講臺(tái)默默奉獻(xiàn)的力量,才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣,才有了敢于攻克新知新學(xué)的銳氣老師責(zé)任心有多大,人生舞臺(tái)就有多大。
作為一名教師,珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,多學(xué)知識(shí),多學(xué)道理,多學(xué)本領(lǐng),爭(zhēng)做“四有”好老師,用愛(ài)心、知識(shí)和智慧點(diǎn)亮學(xué)生心靈,幫助學(xué)生走好人生的第一步。
做四有好老師的心得體會(huì)篇五
教師要豎立崇高理想、堅(jiān)定育人信念,將教學(xué)工作的重要性提升到培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的高度上來(lái)思考。下面是小編為大家收集關(guān)于學(xué)《四有好老師》
心得體會(huì)
,歡迎借鑒參考。通過(guò)學(xué)習(xí)四有好老師,我知道了做一名好老師,就要嚴(yán)于言傳身教,要有理想信念,作為教師,自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義。教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。使社會(huì)核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力。
做好老師,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持有的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問(wèn)題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任?老師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是知識(shí)修養(yǎng)和文化品味的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng),做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園,堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
做好老師,要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)。前人強(qiáng)不如后人強(qiáng),家庭如此,國(guó)家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好知識(shí)了,學(xué)好本領(lǐng)了,懂得更多了,他們才能更強(qiáng),我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。
扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度,科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。
在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘5墓ぷ鳎3J侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)
教案
講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽(tīng)眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵?!?/p>
執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
四、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō),這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開(kāi)闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉?,又遠(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間,成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?,成長(zhǎng)自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂(lè)!
三百六十行,行行皆不易。隔行如隔山,各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書(shū)”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任,故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說(shuō)其“偉大”也非故弄玄虛。有人說(shuō),世界上三種最親密、重要的關(guān)系是:親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)。可見(jiàn),教師實(shí)為人類(lèi)社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬(wàn)物,蕓蕓眾生,為師者亦是熙熙攘攘,人來(lái)人往。除非你甘于平庸,做一輩子的“教書(shū)匠”,以默默無(wú)聞、四平八穩(wěn)為榮,否則,就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來(lái)。
一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說(shuō):“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄?人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”人之所以區(qū)別于其它動(dòng)物,就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物?!敖處熓侵R(shí)分子中的精英,其思想和境界更應(yīng)比同類(lèi)“動(dòng)物”更上層樓。人類(lèi)文明史發(fā)展至今可謂三教九流,諸子百家,千花齊放,萬(wàn)家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例,各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻,課堂改革新潮迭起。如果沒(méi)有自己的思想、主見(jiàn)和特色,很容易誤入歧途,喪失自己。所以,一個(gè)教師首先要有自己的思想,一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣,他的“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”的教育思想貫穿中國(guó)整個(gè)教育史家,至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家,三人并稱(chēng)“希臘三賢”。
我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué),有一些思想,立一些教育理念,概言之,就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問(wèn)題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己,照亮了別人”—是呀,人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí),可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者,而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前,慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的,不該是能量有限的蠟燭,而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬(wàn)能萬(wàn)通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣,乃至有雨雪雷電,這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬(wàn)年億年。
教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的,不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”,而是為之提供無(wú)窮動(dòng)力的教育思想,這恰比是“流”與“源”的關(guān)系,“末”與“本”的關(guān)系,“目”與“綱”的關(guān)系。
一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦,既不會(huì)盲從,也不會(huì)盲干,更不會(huì)無(wú)為,他清醒周?chē)默F(xiàn)實(shí),更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯,是杏壇的基督。
遺憾的是,大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書(shū)育人”中隨波逐流,跟著感覺(jué)走,跟著潮流走,忙碌、消耗著自己,也迷失著自己;即使有一些思想,也因?yàn)閼卸?,因?yàn)槊β担栌谡?、挖掘和?shí)踐,天天是學(xué)不完的理論,搞不完的教改,批不完的作業(yè),應(yīng)酬不盡的“檢查”,疑問(wèn)和思想被教養(yǎng)所代替,愿望和理想被瑣屑所消磨,思想在哪里?在名家的說(shuō)教里,在教參的規(guī)定里,在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中,在上級(jí)主管部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的口中,唯獨(dú)沒(méi)在自己的大腦中。
人為星輝,我為塵埃;但大狗叫,小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想,教育才有意義,職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦,永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩,一種標(biāo)志,是讓人迅速地識(shí)別你,也讓你迅速地與他人區(qū)別開(kāi)來(lái)的色彩、符號(hào)。遺憾的是,筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到,教師在廣大群眾的視覺(jué)里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類(lèi)群體,是值得尊敬但不值得親近、可愛(ài)的一類(lèi)人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān),但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候,敬佩并不值得親近,“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”,又要讓大家“親”,這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題,這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國(guó)當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書(shū)中說(shuō)到:“所謂人類(lèi)的進(jìn)步,就是使人類(lèi)做出更多有趣的事情,變成更加有趣的人?!绷?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來(lái)”,“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國(guó)韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中,他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始,以趣味終。所以能為趣味之主體者,莫如下面的幾項(xiàng):一、勞作,二、游戲,三、藝術(shù),四、學(xué)向?!?/p>
情趣來(lái)自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn),也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者,這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè),他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬,而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”,必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”,才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師,往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍??梢灾v,教師的情趣越高雅、越豐富,他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大,他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書(shū)畫(huà)是雅趣,讀書(shū)、歌唱、寫(xiě)作、收藏、體育、繪畫(huà)等何嘗沒(méi)有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔,一派莊重肅穆,拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”,是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛(ài)的。筆者高中時(shí)的班主任,就是這樣一位教師。他身材高大,表情冷漠,眼神冷峻,讓人不寒而栗;高中兩年,同學(xué)們沒(méi)見(jiàn)他笑過(guò)一次。上他的課時(shí),大家都小心翼翼,膽戰(zhàn)心驚,生怕被提問(wèn)到。畢業(yè)幾十年過(guò)去,同學(xué)間和他來(lái)往的很少;雖然他也是一位正直的教師,但就是沒(méi)有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn),極熱情地招待偶然登門(mén)拜訪的學(xué)生,但依然無(wú)法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課,很少見(jiàn)他有什么愛(ài)好;他嚴(yán)肅而自閉,莊重而孤單;說(shuō)他生活缺少情趣,雖有些大不敬,卻事實(shí)又如此。
一個(gè)充滿情趣,雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生,但如果在課下也能讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”,學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理,人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間,教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光,講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
三、做有特色的教師
世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實(shí)地、追求卓越理想的同時(shí),更要精心打造自己的教學(xué)文化,形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。
中國(guó)乒乓球幾十年長(zhǎng)盛不衰,靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”,這是中國(guó)乒乓球的文化特色。教師整天面對(duì)著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛,在交集和互動(dòng)里,你不可能以靜制動(dòng),以逸待勞,以不變應(yīng)萬(wàn)變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀,就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動(dòng)、有趣,在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個(gè)學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作,要結(jié)識(shí)幾十乃至上百個(gè)教師,而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的,平庸暗淡;記住的,特色鮮明。沒(méi)有特色的教師不會(huì)在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。
特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn),尤其是在推行教育改革的當(dāng)下,各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流,百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式,更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言,任何成功的教法或改革的背后,都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費(fèi)投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。
有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點(diǎn),摸索出一條適合本校、本班特色的教法,切勿隨波逐流,人云亦云。
語(yǔ)文教學(xué)要形成特色,有很大的機(jī)動(dòng)和選擇的空間。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編每個(gè)領(lǐng)域里均有可探索、試驗(yàn)的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法,就一定會(huì)在某一方面或幾個(gè)方面形成自己的教學(xué)特色,你也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。
做四有好老師的心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本”。一個(gè)國(guó)家對(duì)教育的重視程度能反應(yīng)出一個(gè)國(guó)家的文明程度,教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低能決定一個(gè)國(guó)家的文明程度,更能決定這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。由此可見(jiàn),我們每一位教師積極進(jìn)取,提高自身素質(zhì)是多么的重要。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出:“教師是人類(lèi)靈魂工程師,必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,熱愛(ài)教育事業(yè),教書(shū)育人,為人師表;精心組織教學(xué),積極參加教育改革,不斷提高教育質(zhì)量。”通過(guò)學(xué)習(xí)“做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師”,我對(duì)自己如何成為一名合格的四有好老師有以下感想。
首先一名合格的好老師要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該把自己的愛(ài)和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞的`目光和贊美的語(yǔ)言增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的喜悅。我曾因作業(yè)向?qū)W生發(fā)過(guò)火,學(xué)生受到了驚嚇,還與我產(chǎn)生了距離感,甚至還有學(xué)生說(shuō):“老師,我原來(lái)很喜歡你,喜歡政治課,可是自從看到你發(fā)火,我不喜歡你了,更討厭上政治課了!”這句話讓我開(kāi)始思考,是哪里出了問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)最一開(kāi)始對(duì)學(xué)生過(guò)于溫柔的關(guān)愛(ài)讓學(xué)生以為這是一種放任。在問(wèn)題出現(xiàn)苗頭時(shí),我并沒(méi)有及時(shí)糾正,結(jié)果導(dǎo)致情況更加嚴(yán)重。后來(lái),我在班里嚴(yán)肅認(rèn)真地與學(xué)生討論關(guān)于作業(yè)的問(wèn)題,說(shuō)出了自己的想法,也讓學(xué)生們表達(dá)自己的看法和心聲,這樣一來(lái),作業(yè)問(wèn)題得到了很大的改善。所以我覺(jué)得,在教書(shū)育人的過(guò)程中,我們要做到有理智的愛(ài),而不是盲目的溺愛(ài)。并且?guī)熒g應(yīng)該坦誠(chéng)交流,只有學(xué)生切實(shí)感受到的來(lái)自老師的關(guān)懷,才能心甘情愿地改變和提高。沒(méi)有愛(ài)的教育不是真正的教育,我們?cè)趯?shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育的同時(shí),更要把握好分寸。
其次一名合格的四有好老師要有道德情操。合格的老師應(yīng)該是道德上的合格者,應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子,所以我們應(yīng)該見(jiàn)賢思齊,不斷提高自身的道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,并把正確的道德觀傳授給學(xué)生,讓他們能夠識(shí)別善惡,傳遞社會(huì)的正能量。俗話說(shuō),干一行愛(ài)一行,既然選擇教師這一行業(yè),那就要熱愛(ài)本職工作,不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)謀生的職業(yè),愛(ài)崗敬業(yè)是我們的一種境界和神圣使命,也是作為一個(gè)合格老師的基本道德底線。當(dāng)我們?cè)诮處熯@個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)時(shí),我們的認(rèn)真與執(zhí)著也能夠潛移默化的影響和改變我們的學(xué)生。
好老師還要有理想信念。理想信念是人生的方向和動(dòng)力。教師是人類(lèi)文明的傳播者、學(xué)生人生道路的引路人,教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。社會(huì)在不斷向前發(fā)展,學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境也變得復(fù)雜多樣,一些消極思想和觀念,如享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等,會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的負(fù)面影響。這個(gè)時(shí)候如果學(xué)生自身沒(méi)有堅(jiān)定的意志,沒(méi)有目標(biāo)和方向,就很容易迷失自我。如果我們每一位教師都沒(méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值觀,沒(méi)有堅(jiān)定崇高的信念,可想而知,面對(duì)自己的學(xué)生們,又怎么去引導(dǎo)他們走好自己的人生道路?因此,我們?cè)诿鎸?duì)紛繁社會(huì)中種種誘惑和消極思想時(shí),要有堅(jiān)定的理想和信念?!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去”,我們要不受外界利益干擾,把教書(shū)育人的本職工作作為自己實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的途徑。要用好課堂,用自己的行動(dòng)和對(duì)理想信念的執(zhí)著來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量!
最后一名合格的四有好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)學(xué)識(shí)是教師的基本素養(yǎng)。俗話說(shuō):“你要給別人半桶水,自己必須有一桶水才行”。對(duì)我們來(lái)說(shuō),不僅要熟悉教材的基本內(nèi)容,形成完整的知識(shí)體系,還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí),了解新觀點(diǎn),掌握新信息,做到“與時(shí)俱進(jìn)”。記得學(xué)校給老師們進(jìn)行微課制作培訓(xùn)時(shí),我沒(méi)有認(rèn)真去對(duì)待,因?yàn)橛X(jué)得自己平常上課很少用,看起來(lái)又很麻煩,可是后來(lái)想想,還是自己錯(cuò)了。活到老學(xué)到老,作為年輕教師,不去接受和學(xué)習(xí)新鮮事物,還怎么“心安理得”地讓自己的學(xué)生求上進(jìn),求創(chuàng)新。因此,我認(rèn)為,四有好老師在有扎實(shí)學(xué)識(shí)的同時(shí),還要給自己“充電”,要讓自己的那“桶水”不僅能滿足學(xué)生,而且充滿生機(jī)、富有活力,這樣,才能使自己在講臺(tái)上站得更穩(wěn)、站得更久。
做一名合格的教師一直都是值得我們深思和探索的問(wèn)題,每個(gè)人的心中也會(huì)有一個(gè)“好老師”的形象,我們也都在向著那個(gè)形象靠近,正因?yàn)槿绱耍處熽?duì)伍一直在教育的夜空中發(fā)散著獨(dú)特的光亮。學(xué)習(xí)“四有”好老師,讓我知道了自己努力的方向。做為一名年輕的老師,我深知我還有很長(zhǎng)的路要走。
做四有好老師的心得體會(huì)篇七
提出的有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”,很好地詮釋了一名好教師的標(biāo)準(zhǔn),為我們樹(shù)立了標(biāo)桿,明晰了奮斗的方向。惟有堅(jiān)定崇高的理想信念,才能堅(jiān)持正確的人生方向。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里談到的“志”,就是我們所說(shuō)的理想信念。理想信念是一個(gè)人的精神之“鈣”,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得“軟骨病”。如果人得了“軟骨病”,精神支柱就會(huì)癱瘓,生活也就沒(méi)有了目標(biāo),失去了信心,那種為了目標(biāo)而堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神也就不復(fù)存在。所以說(shuō),只有堅(jiān)定理想信念,才能保持人生正確的方向,我們才能收獲成功。正如著名作家丁玲所說(shuō):人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。作為一名教師,要有自己的理想信念,要有自己的發(fā)展定位,要有自己的發(fā)展規(guī)劃,只有這樣你才不會(huì)迷失自自我,才能積蓄正能量成為一個(gè)好教師。
惟有保持良好的道德情操,才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)。著名教育家陶行知說(shuō):因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔?,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。但丁也說(shuō)過(guò):道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。由此可見(jiàn),保持良好的道德情操是多么的重要。無(wú)德無(wú)以為師。作為靈魂工程師的教師,有著教書(shū)育人、為人師表的重大歷史使命,更應(yīng)注重自己的良好道德情操的培養(yǎng)。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),良好的道德情操。教師的道德情操主要體現(xiàn)在師德上,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂,它決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。在師德方面,只要做到法律紅線不能碰觸,道德底線不能逾越,盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè),那么你就是一名好教師了。
惟有具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),才能勝任教育教學(xué)工作。學(xué)高為師,這就要求教師在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上高人一籌。給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水,要有長(zhǎng)流水。甚至有時(shí)為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。教師要做到“傳道、授業(yè)、解惑”,就要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。只有具備扎實(shí)的知識(shí)功底,過(guò)硬的教學(xué)基本功,豐富的教學(xué)手段,全面的教育心理儲(chǔ)備,靈活的處理突發(fā)事件的能力,才能嫻熟地駕馭課堂,更好地教育孩子。如果沒(méi)有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),有時(shí)就會(huì)卡殼斷電,不能游刃有余、行云流水的講解,不能動(dòng)之以情、曉之以理的勸導(dǎo),甚至還會(huì)誤人子弟,貽誤社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè)。
惟有懷揣博大的仁愛(ài)之心,才能塑造學(xué)生的心靈。亞斯貝爾斯說(shuō)過(guò):“教育本身就意味著,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。教育是心靈的藝術(shù),教育是人本教育,抓住學(xué)生的心靈,教育就成功了一半?!痹鯓硬拍茏プW(xué)生的心靈更好地塑造學(xué)生的心靈呢?愛(ài)是教育的基礎(chǔ)(蘇霍姆林斯基名言),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。從中不難看出,愛(ài)是洞悉學(xué)生心靈、塑造學(xué)生心靈的一把鑰匙。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力,是塑造學(xué)生心靈的一劑良藥。教師的仁愛(ài)之心主要體現(xiàn)在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生等方面。在對(duì)待后進(jìn)生上,教師既給千里馬以陽(yáng)光,又要給丑小鴨以雨露,甚至要把愛(ài)的天平傾向于等待華麗轉(zhuǎn)身的丑小鴨上。
做四有好老師的心得體會(huì)篇八
深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,我們也更加理解了辦人民滿意的教育不是一句空話。人民滿意什么樣的教育?人民滿意的教育就是溫所說(shuō)的一流的教育,是能培養(yǎng)一流人才的教育,是能滿足建設(shè)一流國(guó)家需要的教育。
一流的教育有什么要求?一流教育有硬件方面的要求,有管理方面的要求,有環(huán)境氛圍上面的要求,等等,更重要的是對(duì)教育工作者的要求,因?yàn)榻逃年P(guān)鍵是教師。教師的.育人理念、教學(xué)態(tài)度、方法手段、人格魅力乃至個(gè)人習(xí)慣都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才產(chǎn)生重大影響。古語(yǔ)說(shuō)得好,名師出高徒。要培養(yǎng)一流人才,最需要的還是一流教師。
老師們,隨著教育現(xiàn)代化的創(chuàng)建,憑著政府的大力投入,我們蘇陳中學(xué)已經(jīng)具備了一流的教學(xué)設(shè)施、一流的辦學(xué)環(huán)境,基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理。因此,我們工作的重點(diǎn),就是打造出一支師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的一流的教師隊(duì)伍。正如一位專(zhuān)家所說(shuō),“打造”一詞太被動(dòng),教師總是處在被錘煉的位置,我們蘇陳中學(xué)的教師都是不甘于被動(dòng)的,所以我們是自己主動(dòng)爭(zhēng)創(chuàng)一流,我們的一流標(biāo)準(zhǔn)就是新“四有”:有理想、有道德、有本領(lǐng)、有愛(ài)心。
教師首先應(yīng)當(dāng)有理想,理想是人生的指南,是努力的目標(biāo)。我們教師的職業(yè)理想是成為名師,成為名家,不想成為名師的老師絕不是好老師。沒(méi)有了職業(yè)追求,也就冷淡了職業(yè)熱情,就會(huì)消失了進(jìn)取精神,就不會(huì)有精業(yè)求精的職業(yè)態(tài)度,更不會(huì)有創(chuàng)造奇跡的成就感和使命感。新時(shí)代、新課改都要求教師不只是教書(shū)匠人,他應(yīng)當(dāng)是一面引領(lǐng)的旗幟;教師的地位不再主演,而應(yīng)該是高明的導(dǎo)演;教師的作用不僅僅是傳授課本知識(shí),也不僅僅是讓學(xué)生得到一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù),他要求教師從人的終身發(fā)展、時(shí)代對(duì)人才的要求這樣的高度,去全面培養(yǎng)人,去培養(yǎng)人良好的體魄、心理、能力、情感、品德、意志和創(chuàng)造精神等。沒(méi)有勇當(dāng)名師的精神,是無(wú)法真正成為一名好教師的;同時(shí),這里也有太多的課題值得我們?nèi)パ芯?,太多的舞臺(tái)供我們施展,太多的機(jī)遇等待我們?nèi)グ盐?,我們每個(gè)人都有可能成為教育的名師、名家。
教育現(xiàn)代化創(chuàng)建為我們提供了更多的物質(zhì)支撐,“五嚴(yán)”規(guī)定的實(shí)施讓我們有更多的時(shí)間潛心教學(xué)研究,只要有一顆飛翔的心,只要我們付出努力,這片天空一定屬于我們。
要翱翔藍(lán)天當(dāng)然還需要強(qiáng)有力的翅膀。這就是我們還需要有真才實(shí)學(xué),需要有過(guò)硬的本領(lǐng)。要成為名師,需要有多方面的本領(lǐng),需要有吃透教材的本領(lǐng)、駕馭課堂的本領(lǐng)、提高課堂效率的本領(lǐng)、了解學(xué)生心理的本領(lǐng)、把握教改動(dòng)態(tài)的本領(lǐng)、研究學(xué)問(wèn)并取得成果的本領(lǐng)、自我展示推銷(xiāo)的本領(lǐng)、敢為人先勇于創(chuàng)新的本領(lǐng)等等。
本領(lǐng)從哪里來(lái)?本領(lǐng)來(lái)自于學(xué)習(xí)。要想成為名師,先要當(dāng)好學(xué)生。一要學(xué)習(xí)把握所教學(xué)科的知識(shí)體系和最新成果,及時(shí)了解相關(guān)知識(shí)的變化動(dòng)態(tài),甚至對(duì)一些學(xué)術(shù)爭(zhēng)論也應(yīng)該有所涉獵,還可以形成自己的見(jiàn)解。二要廣泛了解各方面的知識(shí),注意知識(shí)間的橫向聯(lián)系,尤其要重視理論知識(shí)在社會(huì)生活中的應(yīng)用。三要學(xué)習(xí)最新的教育教學(xué)理論,用先進(jìn)的理念來(lái)充實(shí)自己、指導(dǎo)自己,武裝自己,讓自己站在一個(gè)高的起點(diǎn)上開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐。四要學(xué)習(xí)名家名師的成功經(jīng)驗(yàn),拿別人的研究成果來(lái)為我所用,這是一種快捷、省力的方法,絕大多數(shù)還是行之有效的方法。
本領(lǐng)從哪里來(lái)?本領(lǐng)還來(lái)自于創(chuàng)新。書(shū)本的理論和別人的經(jīng)驗(yàn)我們要學(xué),但一定要對(duì)我有用,我們不能盲從,要敢于挑刺,敢于否定,敢于創(chuàng)新,敢于爭(zhēng)先。我們應(yīng)當(dāng)思考適應(yīng)于我們這個(gè)時(shí)期、我們這個(gè)社會(huì)、我們這個(gè)地區(qū)、我們這個(gè)學(xué)校、我們這個(gè)班級(jí)、我們這些學(xué)生的教育教學(xué)方式,應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起屬于我自己的教育教學(xué)思路,形成自己獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格。我們永遠(yuǎn)不能甘于走老路,走現(xiàn)成的路,也不能機(jī)械的模仿別人,再高明的模仿秀也成不了大家。
本領(lǐng)從哪里來(lái)?本領(lǐng)更來(lái)自于實(shí)踐。實(shí)踐出真知,我們需要大膽的假設(shè),也離不開(kāi)小心的求證。我們應(yīng)當(dāng)敢于進(jìn)行教學(xué)改革,在提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新能力等方面作出嘗試,在促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)、為學(xué)生終身發(fā)展奠基方面認(rèn)真探索。當(dāng)然,這種探索不一定是個(gè)人的冒險(xiǎn),更應(yīng)該是團(tuán)隊(duì)的合作。要與同師多交流溝通,讓大家共同參與,讓集體智慧推動(dòng)課改實(shí)踐,更能獲得成功。
我們練好本領(lǐng)、成為名師并不是讓自己獲取什么個(gè)人實(shí)惠,我們是為了讓學(xué)生健康成長(zhǎng),是為祖國(guó)建設(shè)培養(yǎng)更多創(chuàng)新型人才。這就是我們的為師之德。因?yàn)槲覀兪墙處煟覀兣囵B(yǎng)的學(xué)生都是未來(lái)的社會(huì)成員,我們是為人師表者。我們的言行舉止不僅社會(huì)關(guān)注,而且可能影響學(xué)生終生。這就要求我們不僅要具備一般社會(huì)公德,還應(yīng)當(dāng)有高尚的師德。我理解的師德至少包涵以下四方面:敬業(yè)、愛(ài)生、進(jìn)取、奉獻(xiàn)。教師這項(xiàng)工作的“產(chǎn)品”是“人”,需要我們以更加認(rèn)真的態(tài)度、更追求質(zhì)量的精神去工作,也需要我們對(duì)付出更大的熱情、傾注更多的關(guān)愛(ài)去奉獻(xiàn)。
工作不負(fù)責(zé)任、馬虎應(yīng)付的教師,對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心、態(tài)度冷淡的教師,對(duì)學(xué)生不尊重、不公平的教師,他們都缺少了最起碼的師德,都不是合格的教師;至于以教謀私,或參與其他其他社會(huì)丑惡活動(dòng)的人,他們更不配稱(chēng)教師。因?yàn)槲覀兊男蜗蟛粌H關(guān)乎我們自己,更關(guān)乎我們的下一代,關(guān)乎祖國(guó)的未來(lái)。我們只有具備了高尚的師德,才能真正讓人民滿意。
“愛(ài)”與“責(zé)任”是對(duì)教師要求中被提得最多的兩個(gè)詞,也是師德的最重要的組成部分,而且,“責(zé)任”也源自于“愛(ài)”。因?yàn)槲覀儛?ài)自己的崗位,所以有責(zé)任把自己的本職工作做扎實(shí);因?yàn)槲覀儛?ài)孩子,所以有責(zé)任為他們的成長(zhǎng)奠基;因?yàn)槲覀儛?ài)祖國(guó),所以有責(zé)任為國(guó)家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。從這個(gè)意義上說(shuō),教師就是世間最有愛(ài)心的人,教師的愛(ài)心應(yīng)當(dāng)比太陽(yáng)更溫暖。
不要歧視任何一個(gè)孩子,不要用簡(jiǎn)單粗暴的方式教育孩子,不要摧殘一個(gè)孩子的自尊心,不要只用成績(jī)?nèi)ピu(píng)價(jià)一個(gè)孩子的優(yōu)劣,不要忽視一個(gè)孩子的興趣、特長(zhǎng)的培養(yǎng),不要讓人的天性自小就被我們扼殺,不要讓孩子幼小的心靈就感受到了世界的不公,不要讓民主和自由在我們的教育下淪為禁區(qū)。
關(guān)心每個(gè)孩子,哪怕是最調(diào)皮的孩子。關(guān)心他們的學(xué)習(xí),耐心幫助他們掃清學(xué)習(xí)上的障礙;關(guān)心他們的思想,及時(shí)把他們引向正確的人生軌道;關(guān)心他們的身體,保障并鼓勵(lì)他們積極參與體育鍛煉;關(guān)心他們的心理,找到他們最敏感、最脆弱的神經(jīng);關(guān)心他們的能力,讓他們經(jīng)受更多的磨練;關(guān)心他們的環(huán)境,既讓他們沐育陽(yáng)光,也學(xué)會(huì)防范風(fēng)霜雨雪……像對(duì)待自己的孩子一樣,引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng),盡我們最大的責(zé)任,奉獻(xiàn)我們博大的愛(ài)心。
老師們,有理想、有本領(lǐng),可以讓我們站到一個(gè)更高的高度,去充分展示才智,為事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),讓我們的人生更有價(jià)值;有道德、有愛(ài)心,則讓我們腳踏實(shí)地,認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),讓每一個(gè)孩子成才。我們也只有具備了“愛(ài)心”、“細(xì)心”、“耐心”、“責(zé)任心”這些品質(zhì),才可能提高我們的能力,實(shí)現(xiàn)我們成為名師、名家的理想。
因此,我們今天舉行這個(gè)動(dòng)員大會(huì),倡導(dǎo)蘇陳中學(xué)的每位教師,轟轟烈烈地開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)活動(dòng),就是要大家既有高遠(yuǎn)的目標(biāo),又認(rèn)認(rèn)真真地開(kāi)展教學(xué)研究,實(shí)實(shí)在在的做好每一項(xiàng)工作,大家都成為有理想、有道德、有本領(lǐng)、有愛(ài)心的四有新教師。為培養(yǎng)一流人才,建設(shè)一流國(guó)家盡我們應(yīng)盡的義務(wù)。
做四有好老師的心得體會(huì)篇九
李春雨(聽(tīng)趙欣欣講故事):采訪完趙欣欣老師給我最深的感受是作為班主任一定對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心和責(zé)任心。衛(wèi)校的學(xué)生都是初中畢業(yè),絕大多數(shù)的孩子都是第一次離開(kāi)父母,而這個(gè)階段正是他們形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀,掌握生存本領(lǐng)和職業(yè)技能的時(shí)候,作為班主任一定要付出真心,關(guān)心他們的生活,走進(jìn)他們的內(nèi)心,教育引導(dǎo)他們更好的成長(zhǎng)與成才。
孫士梅(聽(tīng)趙欣欣講故事):當(dāng)我得知可以采訪趙欣欣老師時(shí),我特別的激動(dòng)。因?yàn)?0__年趙老師退休那年我來(lái)到學(xué)校,就經(jīng)常聽(tīng)到趙老師光榮精彩的故事,所以心里一直很敬佩。采訪的整個(gè)過(guò)程趙老師都精神抖擻,語(yǔ)言犀利,思路清晰,一點(diǎn)都不像60多歲的老人。趙老師認(rèn)為教育學(xué)生應(yīng)該先成人再成才,班主任必須具備最重要的兩個(gè)素質(zhì)就是愛(ài)心和責(zé)任心。近幾年來(lái)她還一直堅(jiān)持為咱們學(xué)校的藥劑班學(xué)生聯(lián)系實(shí)習(xí),積極從事校企合作的工作。怎么說(shuō)呢,趙老師的故事不是哪一件事情打動(dòng)了我,而是趙老師在位時(shí)愛(ài)校如家、愛(ài)崗敬業(yè),退休后人退心不退的狀態(tài)真的讓我非常的感動(dòng)和敬重。
王旭振(聽(tīng)李汶明講故事):李老師說(shuō)到教育教學(xué)的時(shí)候,他說(shuō)對(duì)待學(xué)生一定要像對(duì)待自己的孩子一樣認(rèn)真負(fù)責(zé),否則就是誤人子弟,這讓我很受教育;當(dāng)說(shuō)到教學(xué)和臨床實(shí)踐要結(jié)合的時(shí)候,李老師的情緒很激動(dòng),認(rèn)為現(xiàn)在教學(xué)和臨床實(shí)踐結(jié)合的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不夠,我能感覺(jué)到他對(duì)于這種結(jié)合的急迫感,這讓我實(shí)實(shí)在在的感受到了壓力,也感受到一名老教師對(duì)教學(xué)的熱愛(ài),對(duì)衛(wèi)生教育規(guī)律的正確把握。
楊玉玲(聽(tīng)李汶明講故事):這次我們采訪的對(duì)象是李汶明老師,在與李老師整個(gè)談話的過(guò)程中老人一直都在強(qiáng)調(diào)“理論和實(shí)踐的結(jié)合”,老師教授理論只是教學(xué)的部分,更重要的是要帶學(xué)生去看病人,去接觸病人,讓學(xué)生自己去感悟理論在實(shí)踐中是如何應(yīng)用的,談到這點(diǎn),李老師甚至都哭了,他說(shuō)自己不能眼睜睜的看著我們的教學(xué)嚴(yán)重脫離實(shí)際,希望領(lǐng)導(dǎo)一定要重視教學(xué)理論在實(shí)踐中的應(yīng)用,老師下臨床,學(xué)生重見(jiàn)習(xí),不能“閉門(mén)造車(chē)”。
盛夏(聽(tīng)張以宗老師講故事):聽(tīng)了張老師講了咱們學(xué)校的發(fā)展史,我對(duì)學(xué)校的歷史有了第一次詳細(xì)的了解,學(xué)校幾經(jīng)遷址、更名,克服重重困難,最終到了現(xiàn)在的校址才得到了穩(wěn)定和快速的發(fā)展。同時(shí),也深刻的體會(huì)到艱苦創(chuàng)業(yè),開(kāi)拓創(chuàng)新成為學(xué)校這58年來(lái)發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照。了解了學(xué)校發(fā)展史,不僅讓我對(duì)學(xué)校的歷史有了全新的認(rèn)識(shí),更增加了我對(duì)學(xué)校的熱愛(ài),和學(xué)校更好發(fā)展的憧憬。
劉肖燕(聽(tīng)張以宗老師講故事):在聽(tīng)到張老師講咱們學(xué)校以前選址建校、老師們?cè)谄D苦的辦公環(huán)境下仍一絲不茍的做好工作的時(shí)候,想想現(xiàn)在的辦公環(huán)境,我確實(shí)感覺(jué)到非常幸福,所以真心覺(jué)得沒(méi)有理由不好好工作。還有張老師說(shuō)到咱們學(xué)校在79年,省衛(wèi)生廳將山東省唯一的中專(zhuān)“口腔專(zhuān)業(yè)”設(shè)在咱們學(xué)校的時(shí)候,我能感受到他的那種自豪感,現(xiàn)在學(xué)校在全國(guó)的護(hù)理技能大賽中拿了兩枚金牌,我更能體會(huì)到那種發(fā)自?xún)?nèi)心的自豪感了。其實(shí)自豪感越強(qiáng),工作起來(lái)就越有勁頭,就會(huì)有更好的工作成績(jī)出來(lái),這是個(gè)超級(jí)良性的循環(huán)。
欒娜(聽(tīng)于少君講故事):
這次采訪老教師——于少君老師,讓我也覺(jué)得是一件非常幸福的事情。整個(gè)采訪過(guò)程中,最感動(dòng)我的就是于老師對(duì)護(hù)理教學(xué)工作的熱愛(ài)。于老師將自己講授過(guò)的教材都仔仔細(xì)細(xì)的保存著,每本教材拿出來(lái)給我們展示時(shí)都如數(shù)家珍。于老師拿出當(dāng)年做過(guò)的教學(xué)幻燈片,一一給我們展示,看到這些精致又實(shí)用的教學(xué)幻燈片,我真的感到慚愧,在多媒體教學(xué)設(shè)備普及的今天,我們卻沒(méi)有像于老師那樣用心的制作和使用電教設(shè)備。另外,于老師特別強(qiáng)調(diào)在工作中一定要團(tuán)結(jié),要搞好關(guān)系,要有團(tuán)隊(duì)意識(shí),要重視傳幫帶,當(dāng)時(shí)于老師帶牛秀美老師的時(shí)候,于老師的每一節(jié)課牛老師都去聽(tīng),牛老師的每一節(jié)課于老師也都去聽(tīng),這讓我深深的體會(huì)到,我們真的沒(méi)有我們的前輩做的好,我們?nèi)鄙俚牟皇侵R(shí),而是一種對(duì)待教學(xué),對(duì)待工作的態(tài)度。
是老師,課下是朋友,要真心的愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才能愛(ài)你,要一視同仁,要?jiǎng)又郧椋瑫灾岳?,要以提高班?jí)的凝聚力為班級(jí)管理的主要目標(biāo),幾句質(zhì)樸的語(yǔ)言卻高度的概括了班主任工作的精髓。
做四有好老師的心得體會(huì)篇十
一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。
二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的'師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的。心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
做四有好老師的心得體會(huì)篇十一
1、家訪,說(shuō)到底是學(xué)校與家庭共同教育好孩子的一道不可或缺的橋梁。通過(guò)家訪能及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的情況以及思想動(dòng)態(tài),讓每一個(gè)學(xué)生不在學(xué)校卻繼續(xù)享受學(xué)校給予的關(guān)愛(ài),耐心傾聽(tīng)家長(zhǎng)對(duì)我們工作的反饋和建議,不僅取得了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校和教師的理解和支持,同時(shí)還加深了教師與家長(zhǎng)的感情。
2、在這次家訪過(guò)程中,我深刻體會(huì)到,作為教師我們要積極的指導(dǎo)家長(zhǎng),同時(shí)多進(jìn)行交流,家長(zhǎng)和教師相互學(xué)習(xí),相互信任,相互合作,結(jié)成一個(gè)家庭學(xué)校的教育同盟。那么我們的教育會(huì)取得更大的成功。
3、11月26日利用休息時(shí)間,我深入幾個(gè)學(xué)生家中,進(jìn)行家訪,感受頗深。家訪真能讓我們和學(xué)生家長(zhǎng)打成一片,感情親切融洽,這樣家長(zhǎng)們就不再會(huì)有什么誤會(huì)和責(zé)怨,我們的工作就能得心應(yīng)手。同時(shí)大部分家長(zhǎng)的熱情好客讓我深深地體會(huì)到作為一名教師的自豪。
4、很多家長(zhǎng)對(duì)老師的到來(lái),接待的非常熱情,他們覺(jué)得溫暖,倍感興奮,學(xué)生本人感到:原來(lái)自己并不是一個(gè)被遺忘的角落,自己在老師的心中不是可有可無(wú)的,教師總是在注視和關(guān)心著自己。
5、這次家訪,使家長(zhǎng)和學(xué)生感到十分親切,從內(nèi)心深處非常感激教師。學(xué)生張?jiān)娪暌?jiàn)到我的到來(lái),開(kāi)始非常緊張,站在門(mén)口不知所措,害怕我是來(lái)向家長(zhǎng)告狀的,沒(méi)想到我只字不提她表現(xiàn)不好的地方,而是鼓勵(lì)她要揚(yáng)長(zhǎng)避短,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
6、在輕松和諧的閑聊中,孩子越說(shuō)越高興,把自己的志向、思考統(tǒng)統(tǒng)都講給老師聽(tīng),家長(zhǎng)也因此了解了孩子內(nèi)心更深刻的東西,對(duì)孩子的表現(xiàn)越來(lái)越滿意。最后,他們一家人依依不舍地把我們送出大門(mén)口,并希望老師經(jīng)常到家。
7、在家訪中,我還了解到有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)整個(gè)忙于生計(jì),極少照看、督促孩子。這使得我們肩上的責(zé)任更重了。我們沒(méi)辦法選擇家長(zhǎng),我們只能選擇不同的教育方式來(lái)對(duì)待這些更需要我們關(guān)心的孩子。
8、家訪讓我受益非淺,既使家長(zhǎng)了解學(xué)生在校各方面的表現(xiàn)和學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求,又使我了解學(xué)生家庭中各方面的情況及學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)。我們只有通過(guò)家訪才能了解一些隱性的問(wèn)題,找出學(xué)生不良行為形成的根本原因,這樣我們可以從根源著手,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育。
做四有好老師的心得體會(huì)篇十二
我用了很長(zhǎng)時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了國(guó)家主席習(xí)近平同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的《做黨和人民滿意的好老師》。通過(guò)認(rèn)真閱讀,反復(fù)學(xué)習(xí),不斷反思,我如醍醐灌頂,受益多多。
從教近二十年來(lái),我一直認(rèn)為,作為一名教師,只要做到敬業(yè)樂(lè)業(yè)、為人師表、尊師愛(ài)生、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就可以了。但隨著自己工作多年來(lái)的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié),我在思考,信息時(shí)代瞬息萬(wàn)變,人民對(duì)教師的要求也在變,尤其是對(duì)我們這些中年教師來(lái)說(shuō),吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,腦子里進(jìn)不來(lái)新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電,不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,與時(shí)俱進(jìn),才能滿足新時(shí)代學(xué)生的需求。
我想,自己還應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫:
一、做一名有道德修養(yǎng)的教師
“無(wú)德不成師”。從教以來(lái),我一直把這句話當(dāng)作自己的座右銘。從站到講臺(tái)上的第一天開(kāi)始,我就非常熱愛(ài)教書(shū)育人這份工作。我深知:教師要具有良好的道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書(shū)育人,教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生有著巨大的影響。教師言行上的不妥當(dāng),人格上的不完善,都會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。這就要求我們教師應(yīng)該努力提高自身修養(yǎng),以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教。
所以,我在教學(xué)過(guò)程中,特別注重自己的言行,對(duì)自己嚴(yán)格要求,以身作則。每一天,我總喜歡面帶微笑進(jìn)教室;每一個(gè)值班日,我都守時(shí)守崗默默堅(jiān)守;每一節(jié)課,我都按時(shí)來(lái)到同學(xué)們中間;每一天中午吃完飯,我總到教室里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn);每一次看到學(xué)校地面上有垃圾,我總是彎腰拾起;每次帶領(lǐng)同學(xué)們勞動(dòng),我總喜歡和同學(xué)們一起動(dòng)手彎腰……春風(fēng)化雨,潛移默化。我想讓自己的學(xué)生擁有一位德行好的老師伴他們成長(zhǎng),我想讓自己的學(xué)生渾身洋溢著正能量?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸?。惟賢惟德,能服于人?!弊屬t君劉備的這句名言永遠(yuǎn)激勵(lì)著我努力不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。
二、做一名終身學(xué)習(xí)的教師
今天,各行各業(yè)的人們都崇尚學(xué)習(xí),各行各業(yè)的人們都在努力學(xué)習(xí)。月嫂、美發(fā)師、營(yíng)銷(xiāo)員、服裝設(shè)計(jì)者……小到個(gè)體經(jīng)營(yíng)者,大到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,幾乎所有的人都在學(xué)習(xí)。全面閱讀是時(shí)代的要求。各行業(yè)的講師在培訓(xùn)講座中都提到了“讀書(shū)”的重要性,而這些講座者本身也讓我們感受到讀書(shū)的魅力。李鎮(zhèn)西老師的講座,大家百聽(tīng)不厭,李老師那淵博的知識(shí)、信手拈來(lái)的精妙語(yǔ)句,無(wú)不讓我們自愧書(shū)讀得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在如今知識(shí)爆炸、信息更新加劇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,作為一名教師,更應(yīng)該以書(shū)本為伴,以讀書(shū)為樂(lè)。人生學(xué)無(wú)止境,任何時(shí)候都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。
晉國(guó)著名盲樂(lè)師師曠在勸國(guó)君晉平公時(shí)說(shuō):“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。”平公曰:“善哉!” 國(guó)君都贊同盲樂(lè)師師曠的觀點(diǎn),何況我們這些新時(shí)代的人師呢?如果不讀書(shū)、不學(xué)習(xí),我們的大腦就會(huì)變成一潭死水。“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)?!蔽蚁?,我要做終身學(xué)習(xí)的教師,我要每一天都陽(yáng)光的、信心滿滿的生活在我的孩子們中間!
三、做一名善于反思的教師
《論語(yǔ)》中孔子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!边@是孔子說(shuō)的話,也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘?!耙?jiàn)賢思齊”是說(shuō)好的榜樣對(duì)自己的震撼,驅(qū)使自己努力趕上;“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”是說(shuō)壞的榜樣對(duì)自己的“教益”,要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn),對(duì)照別人,反思自己有沒(méi)有類(lèi)似的缺點(diǎn),有則改之。無(wú)則加勉。 《論語(yǔ)》中曾子曰:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這不也是告訴我們每天要進(jìn)行多次反思嗎?2500年前,大教育家孔子就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)不斷反思自己。
如果我們不坐下來(lái)思考一下,可能我們做了許多徒勞無(wú)益甚至有害學(xué)生身心發(fā)展的工作而自己卻不知道?!耙惶斓乃伎迹瑒龠^(guò)一周的徒勞”。有很多時(shí)候,我不是也讓孩子們寫(xiě)“學(xué)后反思”、寫(xiě)“考后反思”嗎?有了這樣的認(rèn)識(shí),我的教后反思就不該在“補(bǔ)”中完成了,而應(yīng)該是真正的教后反思,該是用最樸實(shí)的語(yǔ)言記錄真實(shí)的所想、所思、所感。同時(shí)在生活中,更應(yīng)活躍著一顆執(zhí)著于教育的“敏感的心”,不起眼的一件小事、不經(jīng)意的一句話語(yǔ),誰(shuí)說(shuō)不能引發(fā)我們對(duì)教育的思考呢?因此,我想我要做一名愛(ài)思考的老師,停下匆忙的腳步,看一看,想一想、寫(xiě)一寫(xiě),說(shuō)不定會(huì)有更多新的發(fā)現(xiàn),會(huì)有更大的收益呢!
四、做一名與學(xué)生交心的教師
我非常留戀現(xiàn)在正在讀初二的這一級(jí)學(xué)生,他們中有兩個(gè)班孩子的初一生活是與我一起渡過(guò)的。
那群孩子特別有情有義,不知啥時(shí)候我的辦公桌上有著二塊糖;不知啥時(shí)候我的辦公桌上一包喜花生;不知啥時(shí)候我的辦公桌上一個(gè)自己動(dòng)手做的帶有“i iove you”英文字母的心形小掛件……教師節(jié)到了,心靈手巧的孩子們的手工折花又插滿了老師的筆筒。謝謝你們,親愛(ài)的孩子們!
記得那年七月份放暑假時(shí),一個(gè)孩子說(shuō):“老師,八年級(jí)你不教我,我就不上了?!薄袄蠋?,俺上九年級(jí)時(shí)你可得教俺?!薄盁o(wú)論哪位老師教你們,都要好好學(xué)習(xí)啊!”你可知道,當(dāng)我聽(tīng)到孩子們說(shuō)這些話時(shí),我是多么高興!我知道,他們信賴(lài)我!今天,那些孩子們見(jiàn)了我還是那樣親切。有時(shí),我走著走著,不知是哪個(gè)孩子從身后一下子就摟住了我的腰。我有時(shí)領(lǐng)著新初一的孩子們上課,老初一的他們便趴在窗邊看呢!親其師,信其道!我為我與孩子們之間相處得如此融洽而高興!
孩子們,老師祝你們永遠(yuǎn)快樂(lè)!老師永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我們?cè)谝黄鸬娜兆?
窗外,或春和日麗,或鳥(niǎo)語(yǔ)花香;室內(nèi),或聚精會(huì)神,或書(shū)聲瑯瑯。我將恪守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,做一名更好的“四有”老師!做新時(shí)代最美的老師!
沒(méi)有最好,只有更好。在陽(yáng)光明媚的教育路上,我將珍惜當(dāng)下,一路前行,做一名新時(shí)代更好的老師。
做四有好老師的心得體會(huì)篇十三
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。努力培養(yǎng)造就一大批一流教師,不斷提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì),是當(dāng)前和今后一段時(shí)間我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的緊迫任務(wù)。
民族振興需要一大批一流教師。一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師是民族的希望。在中華民族文明發(fā)展史上,英雄輩出,大師薈萃,與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開(kāi)的。今天,我國(guó)正在努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),向著民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)邁進(jìn)。隨著現(xiàn)代化建設(shè)提速和人力資源競(jìng)爭(zhēng)加劇,教師培養(yǎng)人才、開(kāi)發(fā)智力資源的作用愈發(fā)重大。民族振興的希望在教育,教育的希望在教師。培養(yǎng)造就一大批一流教師才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
國(guó)家繁榮需要一大批一流教師。國(guó)家繁榮取決于能夠勇于擔(dān)當(dāng)、勇于競(jìng)爭(zhēng)的人才。當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,當(dāng)今世界的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才競(jìng)爭(zhēng),人才越來(lái)越成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)備性資源,教育的'基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位和作用更加凸顯。人才興,國(guó)將興;教育強(qiáng),人則強(qiáng);師之優(yōu),人則優(yōu)。良師才能善邦。
人的塑造需要一大批一流教師。教師是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作,人的塑造是教師的第一要?jiǎng)?wù)。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,教師要用心靈去塑造靈魂,要用自己的生命去塑造生命。
培養(yǎng)和造就一大批一流教師,各級(jí)黨委和政府既要從戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)教師工作的極端重要性,又要從策略高度認(rèn)識(shí)教師教育工作的先導(dǎo)性和基礎(chǔ)性作用。要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作來(lái)抓,熱情關(guān)心教師,改善教師待遇,關(guān)心教師健康,維護(hù)教師權(quán)益,充分信任、緊緊依靠廣大教師,支持優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教、終身從教,使教師成為最受社會(huì)尊重的職業(yè)。
一流教師是有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心的教師。為了培養(yǎng)造就一流教師,我們要建設(shè)高質(zhì)量、公平、開(kāi)放、靈活、一體化和專(zhuān)業(yè)化的教師教育體系,加大對(duì)師范院校支持力度,找準(zhǔn)教師資格制度、教師教育課程、師范生實(shí)踐能力培養(yǎng)等教師教育改革突破口和著力點(diǎn),不斷提高教師培養(yǎng)培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)化水平。
啟師才能致遠(yuǎn)。一流教師不僅需要培養(yǎng)造就,也需要自我革新、自我發(fā)展。理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心本身就是教師自我修養(yǎng)的表現(xiàn),需要教師自我反思、終身學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)。成為一流教師,要有仁愛(ài)之心,關(guān)心學(xué)生、傾心育人。要有敬業(yè)之志,樹(shù)立崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念。要有篤學(xué)之風(fēng),不斷提高教書(shū)育人的本領(lǐng),以淵博學(xué)識(shí)和專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生。要有為師之范,自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng),做良好社會(huì)風(fēng)尚的積極推動(dòng)者。
民族振興、國(guó)家繁榮、教育發(fā)展,需要我們培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師。我們期待廣大教師牢記崇高使命,堅(jiān)守神圣職責(zé),用高尚的人格影響學(xué)生、教育學(xué)生,當(dāng)好學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人,創(chuàng)造出無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)。
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