在工作和學(xué)習(xí)中，總結(jié)是提高效率和質(zhì)量的關(guān)鍵之一。怎樣學(xué)習(xí)和掌握詞語是我們提高語文素養(yǎng)時需要重點(diǎn)解決的問題。這是一篇總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
對恩格斯的評論或心得篇一
近年來，社會主義思想再次受到年輕一代的關(guān)注和追求，恩格斯作為馬克思主義的創(chuàng)立者之一，對于社會主義觀念和未來發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。在閱讀恩格斯的著作之后，我深感恩格斯的思想在當(dāng)代具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和啟示。以下是我對于讀恩格斯心得體會的總結(jié)。
首先，作為馬克思主義思想的創(chuàng)始人之一，恩格斯對于人類社會發(fā)展的規(guī)律和歷史進(jìn)程有著深刻的洞察力。在他的著作《反杜林論》中，恩格斯指出了資本主義的內(nèi)在矛盾和剝削制度的必然滅亡，預(yù)言了無產(chǎn)階級革命的到來。這一觀點(diǎn)在當(dāng)代依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，資本主義的危機(jī)頻發(fā)，貧富差距日益加劇，無產(chǎn)階級的覺醒和反抗勢力也在不斷壯大。讀恩格斯的著作讓我更加堅(jiān)定了社會主義的信仰，也讓我對于未來的社會變革充滿了希望。
其次，恩格斯的著作對于理解社會主義的本質(zhì)和特點(diǎn)具有重要的指導(dǎo)意義。在《家庭、私有制和國家的起源》一書中，恩格斯對于私有制、家庭制度和國家的起源進(jìn)行了深入的分析。他指出了家庭和私有制的相互關(guān)系，并通過對于原始社會的研究，論證了共產(chǎn)主義社會的目標(biāo)和特征。這使我從理論上更加清晰地認(rèn)識到社會主義的實(shí)質(zhì)是消除私有制、建立公有制，最終實(shí)現(xiàn)社會的共同富裕和人的全面發(fā)展。同時，也讓我對于解決當(dāng)前社會問題的路徑和方向有了更加深刻的認(rèn)識，如如何處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會公平的關(guān)系，如何構(gòu)建更加和諧的人與自然的關(guān)系等。
再次，恩格斯的著作培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和批判精神。他的作品始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，用科學(xué)的方法分析和解決社會問題。在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》一書中，恩格斯批判了空想社會主義的錯誤觀點(diǎn)，提出了科學(xué)社會主義的基本原則和方法。通過對于歷史的總結(jié)和對于社會現(xiàn)實(shí)的觀察，他揭示了資產(chǎn)階級自由主義的虛偽和危害，為社會主義的發(fā)展提供了科學(xué)的指導(dǎo)。閱讀恩格斯的著作讓我明白了要用馬克思主義的理論武裝自己，站在科學(xué)的高度看待問題，不被各種錯誤觀點(diǎn)所迷惑和蒙蔽。同時，也讓我意識到自己要勇于質(zhì)疑和探索，不滿足于現(xiàn)狀，不斷追求真理和進(jìn)步。
最后，恩格斯的著作激發(fā)了我對于理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合的熱情。恩格斯一生都堅(jiān)持理論研究和革命實(shí)踐相結(jié)合的原則，他積極參與了巴黎公社的斗爭，并為工人運(yùn)動和社會主義事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。他的著作不僅僅是一種學(xué)術(shù)研究，更是為社會主義事業(yè)奮斗的指南。通過閱讀恩格斯的著作，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)理論知識并不是一種抽象的活動，而是為了更好地改造社會、改善人類生活的實(shí)際行動。恩格斯用實(shí)際行動證明了只有在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論，才能取得真正的進(jìn)步。這在當(dāng)代依然有著重要的意義，我們要通過理論的學(xué)習(xí)來指導(dǎo)實(shí)踐，通過實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)來豐富和完善理論。
綜上所述，讀恩格斯的心得體會使我進(jìn)一步加深了對于社會主義的理解和認(rèn)同，激發(fā)了我參與社會主義事業(yè)的熱情。恩格斯的著作不僅僅是一種經(jīng)典的理論思考，更是對于當(dāng)代社會問題解決路徑和方向的啟示。通過研讀恩格斯的著作，我們能夠更加全面地認(rèn)識到社會主義的本質(zhì)和特點(diǎn)，培養(yǎng)獨(dú)立思考和批判精神，激發(fā)對于理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合的熱情。讓我們以恩格斯的思想為指引，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)努力奮斗。
對恩格斯的評論或心得篇二
第一段：引入恩格斯及其著作的重要性（200字）。
恩格斯是馬克思主義理論的重要創(chuàng)立者之一，他在馬克思去世后繼續(xù)發(fā)展和完善了馬克思主義理論。恩格斯的著作對于我們理解馬克思主義思想、掌握馬克思主義理論體系具有重要意義。而恩格斯的著作中，尤其以《反杜林論》、《家庭、私有制和國家的起源》等作品在馬克思主義理論發(fā)展中起到了里程碑的作用。因此，對于我們來說，讀恩格斯的著作，可以幫助我們更加深入地理解和應(yīng)用馬克思主義的基本原理和方法，更好地運(yùn)用于實(shí)踐。
第二段：恩格斯對于杜林的批判（300字）。
恩格斯的《反杜林論》是一部重要的著作，其中批判了資產(chǎn)階級哲學(xué)家杜林的錯誤觀點(diǎn)和唯心主義思想。讀完《反杜林論》，我深刻感受到恩格斯對于唯物主義和辯證法的重要闡述，以及對于杜林思想的徹底否定。恩格斯通過對杜林的批判，闡述了辯證唯物主義的原則和方法，使我更加明確了唯物主義世界觀和辯證法的重要性。同時，恩格斯的批判也啟示我要堅(jiān)守馬克思主義的立場，批判資產(chǎn)階級的謬論和唯心主義思想。
第三段：恩格斯對家庭和私有制問題的探討（300字）。
恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》是一部具有重要影響力的著作，在其中，他對家庭和私有制的起源及其對于社會和人的發(fā)展的影響進(jìn)行了深入探討。通過閱讀這部著作，我對家庭、私有制以及國家的本質(zhì)有了更深入的理解。恩格斯揭示了私有制和家庭起源于人類社會的特定發(fā)展階段，并分析了它們對于社會關(guān)系的影響和變革。這使我認(rèn)識到，要實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的理想，必須批判和超越家庭和私有制的束縛，建立起具有共產(chǎn)主義性質(zhì)和平等關(guān)系的社會形態(tài)。
第四段：恩格斯的歷史唯物主義觀點(diǎn)（200字）。
恩格斯提出的歷史唯物主義觀點(diǎn)對于我們認(rèn)識歷史和社會進(jìn)步具有重要意義。在《家庭、私有制和國家的起源》中，恩格斯以唯物史觀的角度，分析了人類社會的歷史發(fā)展及其規(guī)律。他認(rèn)為歷史是一個由生產(chǎn)力和社會關(guān)系矛盾引起的不斷變革的過程，社會的進(jìn)步是由于人類對自然的改造和生產(chǎn)力的提高帶來的革命性變革。通過學(xué)習(xí)恩格斯的歷史唯物主義觀點(diǎn)，我認(rèn)識到社會的進(jìn)步是歷史的必然，同時也明白了我們在實(shí)踐中要關(guān)注社會的生產(chǎn)力發(fā)展和社會關(guān)系變革的問題。
第五段：讀恩格斯的影響和收獲（200字）。
讀恩格斯的著作讓我獲得了很多收獲。他的著作不僅批判了資產(chǎn)階級的理論，還深入闡述了馬克思主義的核心原理和方法，使我對馬克思主義有了更深入的理解。同時，恩格斯的著作也給我提供了思考和研究的方向，啟發(fā)了我對社會問題的思考和實(shí)踐。通過讀恩格斯的著作，我相信我能更好地理解和運(yùn)用馬克思主義理論，為實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的理想貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)一下，讀恩格斯的著作對于我們理解馬克思主義的基本原理和方法、把握社會發(fā)展規(guī)律具有重要意義。恩格斯的反杜林思想、對家庭和私有制的批判、歷史唯物主義觀點(diǎn)等內(nèi)容，都為我們提供了深入思考和研究的方向。通過讀恩格斯的著作，我們能更好地理解和運(yùn)用馬克思主義理論，為實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的理想貢獻(xiàn)自己的力量。
對恩格斯的評論或心得篇三
恩格斯是馬克思主義的奠基人之一，他在不同時期對社會、政治、歷史等方面的思考和觀點(diǎn)都給后世留下了深刻印象。本文將從恩格斯的個人經(jīng)歷、社會變遷、經(jīng)濟(jì)問題、革命觀念和科學(xué)方法五個方面來探討他的心得體會。
首先，恩格斯的個人經(jīng)歷對他的思考和觀點(diǎn)產(chǎn)生了重要影響。恩格斯出生在一個富裕家庭，但他對社會不公的觸動逐漸引發(fā)了他的社會意識。尤其是在英國的工業(yè)區(qū)經(jīng)歷過的艱辛生活讓他深刻體會到了勞動者的苦難和剝削的現(xiàn)實(shí)。這個經(jīng)歷讓他對社會問題產(chǎn)生了極大的關(guān)注，并把這些體驗(yàn)融入了他的學(xué)說之中。
其次，恩格斯通過觀察社會變遷得出了許多深刻的體會。他對資本主義社會的矛盾和危機(jī)有著獨(dú)到的見解。他指出資本主義社會的不平等和剝削是其內(nèi)在矛盾的必然結(jié)果，最終將導(dǎo)致社會的分崩離析。他的這些思考預(yù)示了未來社會主義革命的必要性，并對現(xiàn)代社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
此外，恩格斯對經(jīng)濟(jì)問題的思考也為他的學(xué)說提供了重要基礎(chǔ)。他對資本主義經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了深入研究，并發(fā)現(xiàn)了社會化大生產(chǎn)和私人占有之間的矛盾。他認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)方式的合理性已經(jīng)到達(dá)了盡頭，并提出了社會主義經(jīng)濟(jì)的可能性。恩格斯的這些觀點(diǎn)不僅說明了資本主義制度的缺陷，也為后來社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了理論基礎(chǔ)。
此外，恩格斯的革命觀念也成為他思考的重要內(nèi)容。他認(rèn)為，革命是推翻剝削制度的唯一途徑。恩格斯積極參與了巴黎公社的運(yùn)動，并為其辯護(hù)。他批判了舊制度的腐朽和不公，支持人民群眾爭取自由和平等的權(quán)利。恩格斯的這些觀點(diǎn)對后來的社會主義革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為革命思想提供了新的理論支持。
最后，恩格斯的思考方法也是他思考和觀點(diǎn)形成的重要因素。他強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐和觀察得出結(jié)論，通過科學(xué)的方法來研究社會問題。他主張通過對社會現(xiàn)象進(jìn)行邏輯分析和歷史辯證法的運(yùn)用，來推動學(xué)說的發(fā)展和完善。恩格斯的這種科學(xué)態(tài)度和方法，使得他的思想不僅具有理論基礎(chǔ)，也具備了實(shí)踐和可操作性。
總而言之，恩格斯的心得體會是一個多方面的綜合，既有個人經(jīng)歷的啟示，也有對社會變遷的觀察和思考，更有對經(jīng)濟(jì)問題、革命觀念和科學(xué)思維的深入剖析。恩格斯的學(xué)說和思想對社會科學(xué)的發(fā)展和馬克思主義的傳承都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為我們認(rèn)識和改造社會提供了珍貴的參考和經(jīng)驗(yàn)。因此，學(xué)習(xí)和研究恩格斯的心得體會是我們不可或缺的任務(wù)和責(zé)任。
對恩格斯的評論或心得篇四
第一段：引言（200字）。
恩格斯是馬克思主義的重要創(chuàng)立者之一，他的著作對于理解馬克思主義的真正內(nèi)涵具有重要意義。讀恩格斯的著作，讓我對馬克思主義的思想觸類旁通，深刻體會到了馬克思主義的偉大思想和理論的獨(dú)到之處。在這一段中，我將簡要介紹恩格斯的重要著作，并對我在閱讀中的體會進(jìn)行概括。
第二段：馬克思主義的辯證思維（200字）。
在恩格斯的著作中，我最深刻的體會之一便是馬克思主義的辯證思維方法。辯證思維是馬克思主義的獨(dú)特之處，它強(qiáng)調(diào)對矛盾問題的深刻思考和全面把握。在恩格斯的著作中，他通過對經(jīng)濟(jì)、社會和歷史的辯證研究，揭示了矛盾的普遍性和必然性。這使我認(rèn)識到，只有用辯證的眼光看待問題，才能更好地認(rèn)識現(xiàn)實(shí)，分析問題，理解歷史，推動社會變革。
第三段：私有制與階級斗爭（200字）。
恩格斯在他的著作中也深入討論了私有制與階級斗爭的問題。他指出，私有制是社會發(fā)展的基礎(chǔ)和根源，同時也是不公平和剝削的根源。在他的著作中，恩格斯列舉了大量的歷史和社會實(shí)例，通過對私有制的批判和剖析，從而揭示了私有制及其所帶來的社會不公正。通過閱讀，我深深地理解到，只有通過徹底消除私有制，才能實(shí)現(xiàn)真正的平等和正義。
第四段：勞動與解放（200字）。
恩格斯的著作中，他也探討了勞動與解放的關(guān)系。他認(rèn)為，只有通過勞動，人類才能真正實(shí)現(xiàn)解放。勞動是人類歷史上最基本的活動之一，不僅是創(chuàng)造財富的手段，更是人的成全和發(fā)展的方式。恩格斯指出，勞動的價值和意義超過了財富的創(chuàng)造，它更加重要的是對人的自我實(shí)現(xiàn)和自由的體現(xiàn)。通過閱讀，我深刻地認(rèn)識到，只有通過勞動，才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)真正的自由和解放。
第五段：馬克思主義的活力與時代意義（200字）。
從恩格斯的著作中，我深刻認(rèn)識到馬克思主義具有超越時代的永恒活力和時代意義。馬克思主義最基本的理論和思想，貫穿了人類歷史的發(fā)展過程，對現(xiàn)代社會和未來社會的構(gòu)建仍然具有指導(dǎo)意義。無論是對私有制的批判，對階級斗爭的分析，還是對勞動與解放的思考，馬克思主義的思想都能夠?yàn)槲覀儼盐諘r代脈搏，解讀社會現(xiàn)象，引導(dǎo)我們前進(jìn)。因此，我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)恩格斯的著作，認(rèn)真思考其中的思想和觀點(diǎn)，以不斷提高自己的馬克思主義理論素養(yǎng)，為推動社會的進(jìn)步和人類的解放做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）。
通過讀恩格斯的著作，我對馬克思主義的理論有了更加深入的理解。馬克思主義的辯證思維、對私有制和階級斗爭的批判、對勞動與解放的追求，以及其超越時代的活力，都深刻影響了我的思維方式和視野。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬克思主義的理論，不斷提高自己的馬克思主義素養(yǎng)，積極投身于推動社會的進(jìn)步和人類的解放的事業(yè)中。
對恩格斯的評論或心得篇五
第一段（引入）：
恩格斯，德國哲學(xué)家、社會學(xué)家和革命家，與馬克思一起奠定了現(xiàn)代共產(chǎn)主義理論的基石。他的著作《家庭、私有制和國家的起源》、《資本論導(dǎo)言》等為后來社會主義和共產(chǎn)主義的實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)。通過對恩格斯的研究與思考，我們可以深入理解資本主義社會存在的問題，并為構(gòu)建共產(chǎn)主義社會提供借鑒。
第二段（分析資本主義社會的問題）：
恩格斯對資本主義體制中的問題有著深刻的洞察力。他指出資本主義制度中的剝削和壓迫是其固有的特征。在這種制度下，資本家掌握著生產(chǎn)資料，通過剝削工人獲取利潤。工人階級被迫將大部分勞動成果交給資本家，導(dǎo)致愈加嚴(yán)重的貧富分化和社會不公。恩格斯認(rèn)為，這是資本主義體制內(nèi)在矛盾的必然結(jié)果，也是邁向共產(chǎn)主義的推動力。
第三段（論述歷史唯物主義及革命的必要性）：
恩格斯深信歷史唯物主義這一馬克思主義的核心思想。他認(rèn)為，社會進(jìn)步是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾推動的。在資本主義社會中，生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)一步加深了貧富差距和剝削現(xiàn)象，同時也造就了一個龐大的無產(chǎn)階級，他們構(gòu)成了推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的力量。因此，革命是改變資本主義社會的必要途徑，通過革命取得政權(quán)后，無產(chǎn)階級便可以改變生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的目標(biāo)。
第四段（闡述共產(chǎn)主義社會的特點(diǎn)）：
根據(jù)恩格斯的理論，共產(chǎn)主義社會是實(shí)現(xiàn)人類自由與平等的最高境界。在這種社會中，生產(chǎn)資料歸全體人民所有，消除了私有制和剝削，每個人都能按需取用。恩格斯強(qiáng)調(diào)，在社會主義建設(shè)的初級階段，仍然需要通過國家的手段來保障生產(chǎn)力的發(fā)展，并對分配進(jìn)行適度的調(diào)節(jié)。最終的目標(biāo)是建立一個沒有階級、沒有國家的共產(chǎn)主義社會，實(shí)現(xiàn)人人平等、自由和幸福的理想境界。
第五段（總結(jié)）：
恩格斯的理論為我們正確認(rèn)識資本主義社會的問題以及邁向共產(chǎn)主義社會的必經(jīng)之路提供了指導(dǎo)。他的心得體會告訴我們，資本主義的階級剝削與社會不公是無法避免的，必須通過革命的方式來消除。同時，恩格斯也為我們描繪了共產(chǎn)主義社會的美好圖景，為社會主義建設(shè)提供了重要依據(jù)。在當(dāng)今世界，我們應(yīng)當(dāng)借鑒和發(fā)揚(yáng)恩格斯的思想，為共產(chǎn)主義理想而努力奮斗。
對恩格斯的評論或心得篇六
偉大的馬克思主義者恩格斯，作為馬克思的合作伙伴和繼承者，為馬克思主義的理論建設(shè)和實(shí)踐推進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。恩格斯的思想和體會是馬克思主義理論的重要組成部分，對于我們理解和運(yùn)用馬克思主義理論有著重要的指導(dǎo)作用。以下將從恩格斯的歷史唯物主義、階級斗爭和科學(xué)社會主義等方面，探討恩格斯的心得體會。
首先，恩格斯倡導(dǎo)的歷史唯物主義是一把尖銳的思想武器，幫助我們認(rèn)識歷史真相和推動社會發(fā)展。恩格斯指出：“歷史就是一個無涯無盡的復(fù)雜的物質(zhì)生產(chǎn)活動。它不僅僅是最簡單的物質(zhì)生產(chǎn)方式的運(yùn)動，而且是幾乎是一切組織了的社會勞動發(fā)展的綜合?！边@一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，各個歷史時期的生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會的性質(zhì)和特征。我們可以通過對歷史的唯物主義分析，認(rèn)清社會發(fā)展的規(guī)律和方向，為社會主義建設(shè)提供科學(xué)指導(dǎo)。
其次，恩格斯對階級斗爭的深刻洞察為我們認(rèn)識社會現(xiàn)象和推動社會變革提供了重要的思想支持。恩格斯說：“整個歷史就是階級斗爭的歷史?！彼J(rèn)為，不同的社會階級之間存在著矛盾和沖突，這種矛盾和沖突推動了社會的發(fā)展和變革。我們在觀察社會現(xiàn)象時，需要從階級斗爭的角度來看待，深入分析社會矛盾的根源和特征，以便找到解決問題的途徑和方法。同時，恩格斯強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級的歷史使命和斗爭形式，為推進(jìn)無產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。
再次，恩格斯對科學(xué)社會主義的理論探索和實(shí)踐探索，為我們建設(shè)社會主義提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和啟示。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中，分析了私有制的起源和作用，為后來的社會主義理論奠定了基礎(chǔ)。此外，恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑。這些理論的建構(gòu)和實(shí)踐的探索，為我們指明了社會主義建設(shè)的方向和道路，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的理論體系。
最后，恩格斯的心得體會還表現(xiàn)在他對科學(xué)研究和學(xué)習(xí)的追求和堅(jiān)持上。恩格斯在自己的學(xué)習(xí)和研究生活中，對精神和物質(zhì)的統(tǒng)一作了深刻的思考。他認(rèn)為，人類的認(rèn)識活動是通過對客觀事物的實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)的，只有通過積極的實(shí)踐和不斷的探索，才能取得科學(xué)理論的真知灼見。恩格斯的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)精神，為我們樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣，提醒我們在學(xué)習(xí)和研究中充滿激情、勇于創(chuàng)新。
總之，恩格斯的心得體會是馬克思主義理論體系中重要的組成部分，對于我們理解和運(yùn)用馬克思主義理論具有重要的指導(dǎo)作用。通過對恩格斯的歷史唯物主義、階級斗爭和科學(xué)社會主義等思想的探討，我們可以更好地認(rèn)識社會發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，為推進(jìn)社會主義建設(shè)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。同時，恩格斯對學(xué)習(xí)和科學(xué)精神的追求也值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。相信在恩格斯的指引下，我們將能夠更好地推進(jìn)馬克思主義理論的發(fā)展和實(shí)踐的推進(jìn)。
對恩格斯的評論或心得篇七
恩格斯，馬克思主義的奠基人之一，他的學(xué)說為世界上許多國家的革命事業(yè)提供了重要的理論指導(dǎo)。恩格斯思想的深刻與價值，是我們今天仍然需要深入理解和吸收的。在對恩格斯的學(xué)說進(jìn)行思考和研究的過程中，我深感他思想的偉大和影響的廣泛。下面將從他的歷史觀、唯物主義、科學(xué)態(tài)度、社會主義思想和對革命的理解五個方面來闡述我對恩格斯的心得體會。
首先，恩格斯的歷史觀深入人心。他強(qiáng)調(diào)歷史的發(fā)展是由一系列的矛盾和沖突推動的。他指出，社會的發(fā)展不是出于人們的意志，而是由物質(zhì)生產(chǎn)方式的變革推動的。這一觀點(diǎn)在他的著作《辯證法自然觀》中得到了深入的闡述。通過對歷史的剖析，恩格斯揭示了各個時期的社會矛盾以及這些矛盾的解決方式。這種對歷史的深入研究使我們能夠更好地理解社會的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，為實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步提供了有力的理論支撐。
其次，恩格斯的唯物主義思想對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。恩格斯主張“存在決定意識”，認(rèn)為人們的思想和意識是物質(zhì)生活的反映，并受到社會存在的條件限制。這一思想使我深刻認(rèn)識到，在追求理想和改變社會的過程中，必須立足于客觀實(shí)際，遵循客觀規(guī)律。只有通過改變物質(zhì)生活和社會制度，才能實(shí)現(xiàn)真正的社會進(jìn)步和個人自由。
再次，恩格斯的科學(xué)態(tài)度給我留下了深刻的印象。他強(qiáng)調(diào)科學(xué)分析和理性思維在認(rèn)識世界和解決問題中的重要性。恩格斯認(rèn)為，人類的認(rèn)識必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，并不斷擴(kuò)展和深化。只有通過對客觀事物的科學(xué)研究和理性思考，才能解決人類面臨的各種問題。這一科學(xué)態(tài)度讓我懂得了追求真理的重要性，同時也啟發(fā)我要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的科學(xué)素養(yǎng)。
此外，恩格斯的社會主義思想給我提供了新的思考方向。恩格斯對資本主義社會的剖析和批判，使我認(rèn)識到資本主義制度的種種弊端和不可持續(xù)性。他呼吁通過社會主義革命，建立起一個真正公正和平等的社會。恩格斯的社會主義思想給了我對改變社會現(xiàn)實(shí)的希望和信心，我愿意為實(shí)現(xiàn)社會主義的理想而努力奮斗。
最后，恩格斯對革命的理解使我深受啟發(fā)。他認(rèn)為革命是社會進(jìn)步的動力和手段，是人民群眾爭取自由和解放的重要手段。恩格斯主張無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命是推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的唯一途徑。他的這一思想對我產(chǎn)生了深刻的影響，使我認(rèn)識到改革和革命的必然性和重要性，同時也認(rèn)識到革命需要智慧和策略。
總之，恩格斯的學(xué)說在當(dāng)代依然有著深遠(yuǎn)的意義。他的歷史觀、唯物主義、科學(xué)態(tài)度、社會主義思想和對革命的理解，都對我們認(rèn)識和改變社會起到重要的指導(dǎo)作用。通過對恩格斯思想的學(xué)習(xí)與思考，我更加堅(jiān)定了自己的理想和信念，也更加清晰了實(shí)現(xiàn)這些理想的道路和方法。讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)恩格斯的思想，為實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步和人類解放而不懈努力。
對恩格斯的評論或心得篇八
恩格斯是馬克思主義理論的重要創(chuàng)立者之一，他的思想對于人類社會的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在閱讀研究恩格斯的作品過程中，我深深感受到了他的思想魅力和倡導(dǎo)的社會主義理念的重要性。在這篇文章中，我將從恩格斯對于歷史發(fā)展規(guī)律的理解、對社會變革的思考以及對未來社會的構(gòu)想等方面進(jìn)行探討，以期更好地理解和運(yùn)用恩格斯的思想。
首先，恩格斯對于歷史發(fā)展規(guī)律的理解深刻而獨(dú)到。他與馬克思一同探索了歷史的辯證法發(fā)展規(guī)律，認(rèn)為社會發(fā)展是不可避免的、朝著一定方向發(fā)展的。恩格斯提出了“物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系決定社會的政治、法律、哲學(xué)等上層建筑”的觀點(diǎn)，認(rèn)為社會的發(fā)展和變革源于人們對物質(zhì)生產(chǎn)方式的不斷改變。他的這一觀點(diǎn)打破了舊有的思維定勢，揭示了歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，對于我們認(rèn)識和把握歷史的發(fā)展方向具有重要意義。
其次，恩格斯對于社會變革的思考啟發(fā)了我對于現(xiàn)實(shí)社會問題的思考。恩格斯主張人們應(yīng)該站在社會變革的前沿，以實(shí)踐為基礎(chǔ)去解決社會問題。他反對空想和教條主義的思維方式，提倡理論與實(shí)踐相結(jié)合。他認(rèn)為革命運(yùn)動是推動社會變革的主要力量，只有通過革命運(yùn)動，打破舊的統(tǒng)治秩序，才能真正推動社會向前發(fā)展。這一觀點(diǎn)使我深刻意識到，改變社會需要我們不斷探索和實(shí)踐，而不是停留在理論層面。
此外，恩格斯對于未來社會的構(gòu)想為我提供了新的思考視角。恩格斯提出了共產(chǎn)主義的理論，并預(yù)言了資本主義的自我破產(chǎn)和無產(chǎn)階級革命的到來。他認(rèn)為在共產(chǎn)主義社會中，人們不再受到私有制和階級差異的束縛，每個人都能夠充分發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。這一構(gòu)想激勵了我對于社會未來的展望，同時也提醒我在當(dāng)前社會中應(yīng)有的責(zé)任感和使命感。
最后，我深刻認(rèn)識到理論的重要性與實(shí)踐的密不可分。恩格斯的思想之所以能夠在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生重要影響并發(fā)揮作用，離不開他的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和深入調(diào)查研究。只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能更好地理解和運(yùn)用恩格斯的思想。在我個人的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，不斷探索和實(shí)踐，不斷提高自己的思想水平和實(shí)踐能力。
總而言之，對恩格斯的學(xué)習(xí)和研究使我深刻認(rèn)識到他的思想對于人類社會的發(fā)展具有重要影響。恩格斯的思想不僅僅是一種理論，更是一種行動指南。通過理解和運(yùn)用恩格斯的思想，我們可以更好地認(rèn)識和把握歷史發(fā)展的規(guī)律，思考和解決現(xiàn)實(shí)社會問題，描繪和構(gòu)建美好的未來社會。
對恩格斯的評論或心得篇九
恩格斯，一位偉大的思想家、哲學(xué)家和社會主義者，他的誕辰對于世界各國的共產(chǎn)主義者和社會主義者來說，都是一個重要的節(jié)日。今年是恩格斯誕辰200周年，讓我們一起回顧他的思想和貢獻(xiàn)，以及對于我們個人的心得體會。
首先，恩格斯作為一位哲學(xué)家，他對于馬克思主義的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。恩格斯深入研究自然科學(xué)、歷史哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為馬克思主義奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。他不僅與馬克思合作，共同完成了《共產(chǎn)黨宣言》，還在后來的著作中進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義的理論體系。恩格斯的思想不僅僅停留在理論上，他還積極參與工人運(yùn)動，并為工人階級爭取權(quán)益做出了重要貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)恩格斯的堅(jiān)持追求真理的精神，以及將理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。
其次，恩格斯對于社會主義的追求也是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。恩格斯深刻理解剝削和階級壓迫對于人類社會的破壞性，他堅(jiān)信只有通過社會主義的實(shí)現(xiàn)，人類才能夠真正擺脫這些問題。恩格斯的著作《家庭、私有制和國家的起源》和《反杜林論》等，對于揭示社會的本質(zhì)和社會主義建設(shè)具有重要意義。恩格斯提出的“無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政”的理論，不僅為我們指明了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路，也給我們敲響了奮斗的號角。因此，我們應(yīng)該繼承恩格斯的社會主義追求，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而不懈努力。
再次，恩格斯在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)也是不可忽視的。恩格斯深入研究歷史和社會現(xiàn)象，提出了剩余價值理論，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他的著作《資本論批判大綱》和《資本論導(dǎo)言》等，對于揭示資本主義制度的本質(zhì)和剝削機(jī)制具有重要意義。恩格斯通過分析資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和剩余價值的產(chǎn)生過程，深刻剖析了資本主義社會的矛盾和危機(jī)。他認(rèn)為只有通過無產(chǎn)階級的革命，才能夠徹底消除剝削和不公。因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)恩格斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，努力推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會主義的崛起。
此外，恩格斯的批判精神也是我們值得學(xué)習(xí)的。他經(jīng)常批判資產(chǎn)階級和舊有的社會制度，堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義的正確性。恩格斯對于庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)、唯心主義和形而上學(xué)的批判，使得馬克思主義理論更加科學(xué)和系統(tǒng)。他用現(xiàn)實(shí)的事實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬤M(jìn)行辯證分析，為我們提供了解決問題的方法和思路。因此，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)恩格斯的批判精神，保持對于錯誤觀點(diǎn)的警惕，堅(jiān)定信仰并為之奮斗。
最后，我們要學(xué)習(xí)恩格斯的無私奉獻(xiàn)精神。恩格斯一生致力于為了人類社會的進(jìn)步而奮斗，他放棄了自己的個人發(fā)展和享樂，將全部精力投入到了馬克思主義事業(yè)中。他不僅為馬克思提供了思想上的支持，還為工人階級的解放事業(yè)奮斗到生命的最后一刻。恩格斯的奉獻(xiàn)精神給我們樹立了榜樣，我們應(yīng)當(dāng)以他為榜樣，將個人的命運(yùn)和人類社會的前途緊密聯(lián)系起來，為共同的理想而全力以赴。
總之，恩格斯作為一位偉大的思想家和社會主義者，在馬克思主義和社會主義理論的發(fā)展中做出了重要貢獻(xiàn)。他的思想和奮斗精神為我們提供了寶貴的財富，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的理論和品質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)而不懈努力。讓我們以恩格斯誕辰200周年為契機(jī)，繼承和發(fā)揚(yáng)他的精神，為創(chuàng)造一個更加美好的世界而共同努力！
對恩格斯的評論或心得篇十
恩格斯是19世紀(jì)德國偉大的哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治家，與馬克思一同創(chuàng)立了科學(xué)社會主義的理論體系。在他的一系列著作中，如《家庭、私有制和國家的起源》、《資本主義社會的家庭》和《論親和制》等，恩格斯深刻探討了社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系，以及性別和階級等社會問題。通過閱讀他的作品，我深感其深思熟慮和系統(tǒng)性的思維方式，下面將從不同角度進(jìn)行分析和總結(jié)。
首先，恩格斯的作品對人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)行了全面、深入的研究。他將人類的社會歷史分為了不同的階段，如原始共產(chǎn)主義、奴隸社會、封建主義和資本主義等。他通過對這些社會形態(tài)的深入剖析，揭示了私有制的發(fā)展和社會關(guān)系的演變。他指出，私有制是階級之間斗爭的產(chǎn)物，是社會偏見和不平等的根源。我從中看到了社會的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，而是經(jīng)歷了很多矛盾和沖突才不斷前進(jìn)的。恩格斯的作品給我提供了一個更加全面的視角來理解和分析社會的發(fā)展歷程。
其次，恩格斯對資本主義社會的批判和揭示使我深刻認(rèn)識到資本主義制度的內(nèi)在矛盾和不公平。在《資本主義社會的家庭》中，恩格斯詳細(xì)分析了家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和家庭成員的地位，指出資本主義制度下的家庭內(nèi)部存在著明顯的階級差別和性別不平等。他揭示了資本主義家庭產(chǎn)生的原因和后果，指出資本主義對于婦女的壓迫和剝削。這對我來說是一次深入的思想啟示，讓我對社會問題有了更加敏銳的認(rèn)識和洞察。
此外，恩格斯對物質(zhì)生活和社會發(fā)展之間的關(guān)系的思考也很有啟發(fā)。在《家庭、私有制和國家的起源》一書中，他提出了“物質(zhì)利益驅(qū)動論”，即人類社會的發(fā)展取決于物質(zhì)生活的發(fā)展和變革。他指出，人們由于滿足物質(zhì)需求而進(jìn)行勞動和生產(chǎn)，這推動了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進(jìn)步。我深感到物質(zhì)利益對社會行為的驅(qū)動力，這讓我更加關(guān)注社會的物質(zhì)基礎(chǔ)，以及人們的經(jīng)濟(jì)利益在社會變革中的作用。
最后，恩格斯對未來社會的設(shè)想和展望也給了我很大的啟示。在《論親和制》一書中，他探討了無階級社會的特征和實(shí)現(xiàn)的途徑，提出了人類社會最終走向共產(chǎn)主義的信念。他認(rèn)為，無階級社會將實(shí)現(xiàn)個人的全面發(fā)展和自由，消除了階級對人們生活的束縛和限制。這讓我認(rèn)識到無階級社會的理想并非遙不可及，我們可以通過努力實(shí)現(xiàn)社會的公平和平等。
總之，恩格斯的名著觸及了人類社會的方方面面，從歷史發(fā)展到階級斗爭，從家庭與性別問題到未來社會的展望。他的深思熟慮和系統(tǒng)性的思維方式為我們提供了一個全新的視角來認(rèn)識和理解社會問題。通過閱讀他的作品，我獲得了對社會發(fā)展的更深入理解和認(rèn)識，這對我個人的成長和思考有著重要的意義。
對恩格斯的評論或心得篇十一
在馬克思主義哲學(xué)體系中，恩格斯是一位非常重要的人物。他是馬克思主義的合作者和倡導(dǎo)者，對于推動馬克思主義的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。恩格斯作為馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》的作者之一，其思想理論對于世界社會主義運(yùn)動的發(fā)展和順利推進(jìn)起到了重要的作用。本文主要介紹我對于恩格斯傳的心得體會。
第二段：寫作的背景。
恩格斯是一位杰出的思想家和理論家，在他的一生中，不僅撰寫了許多思想性強(qiáng)且富有深度的著作，同時也是一位旁征博引的大馬克思主義家和哲學(xué)家。由于他在思想上的建樹非常厚重，因此在馬克思主義發(fā)展史上也有著重要的地位。恩格斯傳對于了解這一重要人物的思想和生平有著極其重要的意義。
第三段：對于恩格斯思想的理解。
恩格斯的思想理論特別重視人的自由和平等，而這正是社會主義勝利的基本條件。他認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系能決定社會制度，因此他在《家庭、私有制和國家的起源》一文中提到，共產(chǎn)主義是推翻私有制和資本主義的根本解決方案。同時，他也在這篇文章中提到，殖民統(tǒng)治是一種非人道主義制度。恩格斯的思想理論非常深刻，對于我們在日常生活中了解和分析社會問題有很大的啟示作用。
第四段：對于恩格斯的成就的分析。
恩格斯在世界哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然科學(xué)等多個領(lǐng)域都有著卓越的成就。他所著的《反杜林論》和《自然辯證法》等著作，對于馬克思主義發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，而且在馬克思主義哲學(xué)體系中占據(jù)著重要的地位。此外，恩格斯的《初號機(jī)械簡述》和《能源機(jī)械論》等自然科學(xué)著作也受到了廣泛的贊譽(yù)，并在當(dāng)時引起極大的轟動。恩格斯的學(xué)術(shù)聲譽(yù)在當(dāng)代仍然非常高，他所做的貢獻(xiàn)也在現(xiàn)代社會的科技、經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了較大的影響。
第五段：結(jié)論。
總之，通過閱讀恩格斯傳，我對他的思想和成就有了更加深刻的理解和認(rèn)識。他是一位具有卓越思想和行動能力的人，為社會主義事業(yè)、馬克思主義理論的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。恩格斯的思想和行動在當(dāng)今社會仍具有重要聯(lián)系和行動意義，我們應(yīng)該在實(shí)踐中繼承并發(fā)揚(yáng)恩格斯的優(yōu)秀精神。
對恩格斯的評論或心得篇十二
恩格斯是世界著名的哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會主義革命家。他的經(jīng)歷和思想深刻影響了世界，特別是對于中國的社會主義建設(shè)起到了重要的積極作用。下面我將分享恩格斯的經(jīng)歷心得，以期給讀者帶來一些人生啟示和思想啟示。
第二段：青年時期的德國。
恩格斯出生于德國，父親是一位成功的商人。在青年時期，他經(jīng)常閱讀各種哲學(xué)和政治著作，尤其是歐洲社會主義強(qiáng)國英國的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，對他的思想深深地影響。恩格斯認(rèn)為，社會不應(yīng)當(dāng)按照資產(chǎn)階級的利益運(yùn)轉(zhuǎn)，而應(yīng)當(dāng)按照工人階級的利益改變。這個思想在后來的歷史進(jìn)程中得到了廣泛的運(yùn)用。
第三段：與馬克思相遇。
在1854年的一次學(xué)術(shù)活動中，恩格斯遇到了馬克思，兩人的合作關(guān)系開始。馬克思的學(xué)術(shù)成就和經(jīng)濟(jì)理論深深打動恩格斯，他立刻加入了馬克思的研究團(tuán)隊(duì)中，為馬克思的《資本論》提供了重要的素材和參考。恩格斯與馬克思的合作成為社會主義發(fā)展史上的一個重要的標(biāo)志。
第四段：革命斗爭。
恩格斯與馬克思的合作逐漸引起了政治權(quán)力的關(guān)注。兩人不得不逃離德國，流亡多個國家，然而這并沒有阻止他們推動社會主義事業(yè)的進(jìn)展。恩格斯在流亡過程中獲得了寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)，并積極參與各種革命活動。他認(rèn)為，在革命的人民斗爭中，工人階級才是最有力量的力量。
第五段：總結(jié)。
恩格斯的經(jīng)歷和思想，是人類進(jìn)步的歷史遺產(chǎn)，對于中國社會主義建設(shè)的過程具有特殊的意義。他認(rèn)為，工人階級應(yīng)當(dāng)掌握自己的命運(yùn)，同時不能遺忘國際主義的精神。恩格斯的信念，激勵著人們堅(jiān)定斗志，勇往直前。正是這些信仰和行動，使得人類社會充滿希望和前進(jìn)動力。
對恩格斯的評論或心得篇十三
恩格斯享有“共產(chǎn)主義先驅(qū)”、“馬克思主義經(jīng)典作家”等美譽(yù)，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和現(xiàn)代理論思想史上擁有重要地位。近年來，由于馬克思主義理論和社會主義思想的復(fù)興，恩格斯的思想和品格也受到了廣泛關(guān)注。閱讀《恩格斯傳》，我深深感受到這位偉大思想家的思想魅力，從中汲取了許多啟迪和收獲，這篇文章將分享我的心得體會。
第一篇：開創(chuàng)了新的思想體系。
在恩格斯的著作中，馬克思主義社會理論的框架已經(jīng)成型，并在后來的發(fā)展中得到完善。他闡述的歷史唯物主義、社會發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)主義理論等內(nèi)容，為人類認(rèn)識世界提供了新的視角和方法。除此之外，他還對哲學(xué)、自然科學(xué)做出了重要貢獻(xiàn)，在生物學(xué)、農(nóng)業(yè)學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域留下了不少著作，標(biāo)志著他的廣博才學(xué)與研究范圍之廣。我們應(yīng)當(dāng)受到他的理論啟發(fā)，繼續(xù)推動人類思想史的進(jìn)步。
第二篇：培育了博學(xué)的思想家。
恩格斯一生讀書無數(shù)，涉及范圍極為廣泛，不僅精通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科，而且熱衷于自然科學(xué)、歷史、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域。他的博學(xué)不僅可以為他的馬克思主義思想提供廣闊的底蘊(yùn)，更將培養(yǎng)出一批理論涵養(yǎng)豐富的良心思想家。作為新一代有志于成為優(yōu)秀青年的我們，當(dāng)以恩格斯為榜樣，不斷通過閱讀、思考和實(shí)踐，將自己的素質(zhì)與修養(yǎng)貫穿學(xué)習(xí)生涯，鍛造良好的學(xué)術(shù)品格和卓越的思想素養(yǎng)。
第三篇：矢志于血脈相傳的信仰。
恩格斯父親是個富有的企業(yè)家，但恩格斯卻自幼立志為無產(chǎn)階級斗爭解放。他毅然選擇放棄身份和社會地位，咬定信仰，攜手馬克思前行。他對馬克思主義的堅(jiān)定信仰、獻(xiàn)身精神是我們的榜樣。在未來的漫長時間里，我們也要堅(jiān)定地繼承毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等中國特色社會主義理論，用理論武裝頭腦，以信仰凝聚人心，為中國特色社會主義不斷實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)。
第四篇：愛護(hù)健康的生活方式。
恩格斯一生非常講究飲食衛(wèi)生和鍛煉健康，用他自己的話說：“健康是最大的財富”。他在德國的居住環(huán)境很差，但他非常注重室內(nèi)衛(wèi)生和通風(fēng)，認(rèn)為空氣對身體有著重要影響。同時，在艱苦的奮斗生活中，他還盡量保持良好的生活狀態(tài)，每日適量鍛煉身體。這為我們提供了一個健康和積極的生活方式榜樣。生命只有一次，我們應(yīng)當(dāng)以健康的身體為基礎(chǔ)，更好地為社會作出貢獻(xiàn)。
第五篇：追求公平和正義的精神。
恩格斯是一個具有強(qiáng)烈的正義感和憤慨精神的人。針對20世紀(jì)初的對南非的殖民統(tǒng)治，他寫下《階級斗爭、種族斗爭和民族斗爭》這篇文章，控訴異域殖民政權(quán)給人民帶來的不公和苦難。在其他的文章中，他也對德國社會和政治狀況、勞動人民的權(quán)利等方面做出批判和指示。這個精神激勵著我們更多地投身平等、公正、自由的社會道路，與社會各個方面合力推動社會發(fā)展的相關(guān)問題。
在總之，恩格斯傳讓我們了解了恩格斯思想及其對世界發(fā)展的影響，既可以啟迪我們的理論和道德素質(zhì)，又可使我們更好地走向呼吁積極向上、為社會盡快更好的未來而努力思考回答問題。我們應(yīng)當(dāng)以恩格斯為榜樣，不斷努力奮斗，傳承和弘揚(yáng)馬克思主義思想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力。
對恩格斯的評論或心得篇十四
恩格斯，是一位偉大的思想家、哲學(xué)家和社會政治理論家。他的許多理論思想仍然對今天的世界產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在紀(jì)念恩格斯逝世200周年之際，我們回顧他的思想，深入思考他對社會發(fā)展的觀點(diǎn)和貢獻(xiàn)。以下是我對紀(jì)念恩格斯的一些心得體會。
首先，在恩格斯的思想中，他積極倡導(dǎo)無產(chǎn)階級的解放和平等。恩格斯認(rèn)為，資本主義社會造成了階級的分化和不平等現(xiàn)象，而無產(chǎn)階級是受壓迫和剝削的階級。他認(rèn)為，只有通過反抗和革命，無產(chǎn)階級才能奪取自己的命運(yùn)，并最終實(shí)現(xiàn)社會的公平和正義。恩格斯提出的這一觀點(diǎn)在當(dāng)今社會依然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。我們看到，在許多國家，社會的貧富差距日益懸殊，社會階層之間的隔離和不平等問題仍然存在。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)倡導(dǎo)平等和正義的價值觀，并為無產(chǎn)階級的權(quán)益爭取更多的保護(hù)。
其次，恩格斯還強(qiáng)調(diào)了人類和自然的和諧共生。恩格斯認(rèn)為，資本主義的發(fā)展影響了自然環(huán)境，破壞了生態(tài)平衡，對人類和自然造成了嚴(yán)重的傷害。他主張人類應(yīng)該重新思考與自然的關(guān)系，推動人類和自然的和諧共處。這一觀點(diǎn)在當(dāng)今的環(huán)境保護(hù)運(yùn)動中仍然具有重要價值。我們看到，全球變暖、環(huán)境污染等問題日益突出，嚴(yán)重威脅到人類的生存和健康。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)保意識，積極采取行動，保護(hù)好我們的地球家園，實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧共生。
此外，恩格斯還關(guān)注了婦女權(quán)益問題。在恩格斯的時代，婦女受到了嚴(yán)重的歧視和壓迫。恩格斯強(qiáng)調(diào)，婦女和男性應(yīng)該享有平等的權(quán)利和機(jī)會，婦女應(yīng)該得到平等的教育和工作機(jī)會。這在當(dāng)今社會仍然具有重要意義。雖然婦女地位取得了一定的進(jìn)步，然而在很多領(lǐng)域中，婦女仍然面臨著性別歧視和不平等待遇。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)倡導(dǎo)婦女權(quán)益，爭取真正的平等和公正。
最后，恩格斯的思想也對我們的教育觀念提出了深刻的挑戰(zhàn)。恩格斯認(rèn)為，教育應(yīng)該是全面的，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和創(chuàng)造能力，而不僅僅是灌輸知識。這一觀點(diǎn)在當(dāng)今的教育改革中依然具有深遠(yuǎn)的意義。我們看到，目前教育界存在著過分強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)和應(yīng)試教育的問題，忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)該改變教育觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和獨(dú)立思考的能力，培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力和思想獨(dú)立的人才。
總結(jié)起來，紀(jì)念恩格斯是我們對這位偉大思想家的思想和貢獻(xiàn)表示贊賞的時刻。通過回顧恩格斯的思想，我們得到了許多啟示。我們應(yīng)該繼續(xù)倡導(dǎo)平等、正義和環(huán)保的價值觀，為無產(chǎn)階級的權(quán)益爭取更多的保護(hù)。我們應(yīng)該關(guān)注婦女權(quán)益問題，爭取真正的平等和公正。我們也應(yīng)該改變教育觀念，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。希望紀(jì)念恩格斯之際能夠激發(fā)更多人思考社會問題，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
對恩格斯的評論或心得篇十五
恩格斯是馬克思主義理論的重要奠基人之一，他的重要作品《社會問題的歷史發(fā)展》、《家庭、私有制和國家的起源》等對于后來的社會學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。最近我讀了一本關(guān)于恩格斯的傳記，《恩格斯傳》作者為特倫斯·斯亞瑟。在閱讀之后，我對恩格斯的思想和人生有了更多的認(rèn)識和感悟。
第一段：恩格斯的青年時期。
恩格斯出生于1820年，在家庭條件優(yōu)越的環(huán)境中長大。在他的父親逝世后，他去了曼徹斯特工廠工作，目睹了工人的剝削和壓迫，這對他后來的思想產(chǎn)生了很大的影響。恩格斯年輕時就展現(xiàn)了出色的批判能力，他不滿于當(dāng)時的社會制度，尤其是對于工人的不公平待遇，決定要為此進(jìn)行斗爭。這一段經(jīng)歷讓我意識到，一個人的成長離不開社會和歷史的背景，恩格斯之所以能夠成為馬克思主義的重要人物，與他的經(jīng)歷和批判思維密不可分。
第二段：恩格斯與馬克思的結(jié)識。
恩格斯和馬克思是在1844年相遇的，當(dāng)時恩格斯對于馬克思的《論猶太問題》產(chǎn)生了濃厚的興趣，在聯(lián)系了馬克思之后，二人成為了好友。從此以后，恩格斯和馬克思開始了長達(dá)40多年的密切合作。在他的著作中，恩格斯倡導(dǎo)人民群眾的自由和平等，反對資本主義制度，提出無條件的革命精神，影響了全世界的社會發(fā)展。也正是因?yàn)楹婉R克思的合作，讓恩格斯的思想得到了更加深刻的理解和制度化。
第三段：恩格斯的理論成果。
恩格斯的重要理論成果包括對哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的探究與創(chuàng)新，有一句話可以概括他的貢獻(xiàn)：“恩格斯的思想推進(jìn)了人類歷史的進(jìn)程?！彼睦碚摮晒麑τ隈R克思主義理論的形成和發(fā)展有著不可替代的重要作用，對于當(dāng)代社會科學(xué)的進(jìn)展也有著深遠(yuǎn)的影響。
第四段：恩格斯的豐富人生。
恩格斯不僅是一位偉大的思想家，也是一個豐富多彩的人生，他的生活熱愛文學(xué)、攝影、體育等多種愛好，他在一生中遇到過許多偉大的人物，通過他們也讓當(dāng)代的讀者有了更多的了解。從恩格斯的生活中，我們可以感受到寬廣深沉的人生境界，能夠品讀恩格斯的作品，也是在體驗(yàn)他的卓越人生。
第五段：恩格斯思想的時代意義。
恩格斯的思想在當(dāng)今依然具有重大的指導(dǎo)意義，他提出的解決資本主義社會問題、革命的思想和運(yùn)動策略、社會主義發(fā)展等問題，在當(dāng)今的社會發(fā)展中也是需要認(rèn)真思考的問題。尤其是在當(dāng)今與中國的合作中，兩國深化互利合作的新、現(xiàn)實(shí)需求，恩格斯和馬克思的思想理論提供了一個了解人類社會變革規(guī)律的視野，也為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步拓展了途徑，對于中國的發(fā)展和全球的人類進(jìn)步，仍有重要的指導(dǎo)意義。
總之，閱讀《恩格斯傳》令我受益匪淺，讓我更加深入地理解了恩格斯的開創(chuàng)精神、人道精神、為革命和人民利益而奮斗的精神，恩格斯的思想不僅是人類進(jìn)步的源泉，也為我們今天的實(shí)踐發(fā)展指明了方向。我們需要牢記恩格斯的思想，遵循馬克思主義的真理基礎(chǔ)，不斷探索人類社會歷史變革的規(guī)律、嘗試思想的革新、開展改革、創(chuàng)新和發(fā)展的大創(chuàng)新，推動人類社會健康可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。
對恩格斯的評論或心得篇十六
恩格斯是馬克思主義理論的合作者和繼承者，在馬克思主義的發(fā)展史上有著重要的地位?！抖鞲袼箓鳌肥且徊咳?、生動、權(quán)威的恩格斯傳記，作者經(jīng)過深入研究、搜集和整理資料，對恩格斯的人生做出了深刻、客觀、精彩的描述。本文將從恩格斯傳記的內(nèi)容與思想、人生之路、世界左翼運(yùn)動、個人感悟四個方面進(jìn)行論述和分析。
第二段：從內(nèi)容與思想分析。
《恩格斯傳》為讀者們呈現(xiàn)了恩格斯的一生經(jīng)歷和思想理論，在內(nèi)容和深度上都具有很高的價值。作者揭示出了恩格斯的哲學(xué)觀點(diǎn)、歷史觀點(diǎn)、政治思想等各個方面，也表現(xiàn)了恩格斯在不同歷史境遇中的靈活應(yīng)變和堅(jiān)韌不拔。特別是對于恩格斯與馬克思的友誼、思想交流與碰撞，該書做了很細(xì)致的介紹和剖析，使人們更加深入地了解了馬克思主義的誕生和發(fā)展。
第三段：從人生之路分析。
恩格斯的人生之路只能以坎坷來形容，在人際關(guān)系、生活經(jīng)歷等方面頗多波折。由于家庭背景等原因，他早年被迫遵從家族傳統(tǒng)，學(xué)會了家族的貿(mào)易生意和管理技能。但由于年輕時有志成為一名作家，因此也在文學(xué)創(chuàng)作上取得了一定成就。后來在巴黎、曼徹斯特、倫敦等地繼續(xù)進(jìn)行革命活動，并負(fù)責(zé)編撰和發(fā)表與馬克思一同合作的《共產(chǎn)黨宣言》，為后來馬克思主義的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。
第四段：從世界左翼運(yùn)動分析。
恩格斯的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，對于世界左翼運(yùn)動的發(fā)展和壯大影響深遠(yuǎn)。恩格斯在自己的生命中不斷地探索和實(shí)踐，成為了馬克思主義的理論支柱之一。而馬克思主義又是自由、真理、進(jìn)步、人類解放的偉大事業(yè)，是全人類的寶貴財富。它為人類社會的進(jìn)步發(fā)展指明了方向，同時也為世界各國的共產(chǎn)主義者和進(jìn)步力量提供了理論依據(jù)和道路選擇。
第五段：個人感悟。
《恩格斯傳》讓我對馬克思主義和世界左翼運(yùn)動有了更為深刻、真實(shí)的認(rèn)識。通過深入了解恩格斯的人生經(jīng)歷和思想理論，我認(rèn)識到了一個真正自由、平等和革命的社會應(yīng)該是什么樣子。作為一個當(dāng)代知識分子，我應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和思考，從恩格斯的思想啟示中吸取養(yǎng)分，真正為人類社會的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
總而言之，恩格斯的一生經(jīng)歷是充滿鮮活感人的，他對人類思想和社會發(fā)展作出的貢獻(xiàn)是巨大的?！抖鞲袼箓鳌废到y(tǒng)地對他的一生進(jìn)行了描繪和敘述，讓我們深入了解了恩格斯的思想和成就，這對于我們現(xiàn)代人來說，也許是在隨波逐流的生活中，認(rèn)識自我、認(rèn)識社會和發(fā)現(xiàn)自己的價值所必需的。
對恩格斯的評論或心得篇十七
恩格斯是19世紀(jì)馬克思主義理論家和社會主義者，他與馬克思合作創(chuàng)立了科學(xué)社會主義思想體系，并撰寫了許多重要的名著。讀完恩格斯的著作，我深深地被他的思想與觀點(diǎn)所震撼。在這篇文章中，我將圍繞著恩格斯的名著，總結(jié)一些個人的心得體會。
首先，我想談一談恩格斯的《工人階級與卡爾·馬克思》對我產(chǎn)生的影響。這本書詳細(xì)地介紹了馬克思早期的生平、思想，以及其與恩格斯的合作歷程。通過閱讀這本書，我更加深入地了解到，馬克思與恩格斯并不僅僅是理論家，他們也是熱愛人民、為爭取工人權(quán)利而奮斗的斗士。他們不僅要批判現(xiàn)實(shí)社會的弊端，更要為實(shí)現(xiàn)社會主義的愿景而努力。
其次，恩格斯的《勞動問題的解決》讓我對工人階級的處境有了更加深刻的認(rèn)識。這本書指出，資本主義社會下的工人階級面臨著種種困境，包括低工資、長工時和惡劣的工作環(huán)境等。恩格斯提出了解決勞動問題的幾個途徑，其中最主要的就是建立工人階級的政治組織和工會。通過這些組織，工人能夠聯(lián)合起來爭取自己的權(quán)益，并逐步實(shí)現(xiàn)社會主義的目標(biāo)。
第三，恩格斯的《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》對我的思維方式和理解社會主義有了深遠(yuǎn)的影響。在這本書中，恩格斯對空想社會主義、尤其是烏托邦社會主義進(jìn)行了批判，強(qiáng)調(diào)了科學(xué)社會主義的重要性。他指出，只有通過對現(xiàn)實(shí)社會的深入研究和科學(xué)的分析，才能找到解決社會問題的有效途徑。恩格斯的這個觀點(diǎn)讓我認(rèn)識到，社會主義的實(shí)現(xiàn)需要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，而不是簡單的空想。
第四，我想談一談恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》對我理解家庭和社會關(guān)系的影響。這本書闡述了家庭、私有制和國家在歷史上的起源和演變過程。恩格斯認(rèn)為，私有制的出現(xiàn)導(dǎo)致了家庭和社會關(guān)系的根本變革，使得男女之間的關(guān)系從平等轉(zhuǎn)變?yōu)閴浩群蛣兿?。通過對家庭和國家的批判，恩格斯呼吁解放婦女，并建立真正平等的社會。這個觀點(diǎn)使我對家庭、性別平等和社會發(fā)展產(chǎn)生了新的思考。
最后，恩格斯的《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》對我個人來說具有特殊的意義。通過閱讀這本書，我不僅對社會主義的基本原理有了更深入的了解，也對馬克思主義思想體系有了更全面的認(rèn)識。恩格斯的觀點(diǎn)和思想讓我懂得，只有通過以科學(xué)為基礎(chǔ)的實(shí)踐，才能夠真正改變社會，并達(dá)到共產(chǎn)主義的理想境界。
總之，恩格斯的名著給我留下了深刻的印象，不僅讓我對社會主義產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我對于實(shí)現(xiàn)社會公平、解決社會問題的渴望。恩格斯的思想和觀點(diǎn)讓我認(rèn)識到，只有通過不懈的努力和實(shí)踐，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會主義的偉大目標(biāo)。
對恩格斯的評論或心得篇十八
在我校舉辦的恩格斯講座上，我有幸親臨現(xiàn)場，聆聽了專家學(xué)者對恩格斯思想的闡述和解讀。此次講座，不僅使我對恩格斯的理論有了更深入的認(rèn)識，而且也為我今后的學(xué)習(xí)和生活提供了很多啟發(fā)。
第二段：對恩格斯思想的深入理解。
講座上，專家對恩格斯的思想進(jìn)行了詳細(xì)的解讀。恩格斯認(rèn)為，人類社會的發(fā)展是一個歷史性的進(jìn)程，是各種基本矛盾的斗爭和統(tǒng)一。他提出了唯物辯證法的觀點(diǎn)，認(rèn)為物質(zhì)決定意識，社會關(guān)系決定社會意識形態(tài)。恩格斯的思想為我們認(rèn)識社會現(xiàn)象、分析社會問題提供了一種新的方法和途徑，使我更加明確了社會發(fā)展的規(guī)律和我們應(yīng)當(dāng)如何對待社會問題。
第三段：在恩格斯思想的指導(dǎo)下，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
恩格斯講座讓我意識到，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)具備一定的社會分析和解決問題的能力。我們不能僅僅局限于書本知識，而應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐與理論的結(jié)合，深入實(shí)際，通過實(shí)踐來驗(yàn)證理論的正確性。此外，恩格斯的思想也教導(dǎo)我們要有責(zé)任感，要積極參與社會事務(wù)，關(guān)注社會狀況，盡力改善社會環(huán)境。
第四段：加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高道德素質(zhì)。
恩格斯講座還深刻啟示我們，一個合格的公民應(yīng)當(dāng)具備良好的道德品質(zhì)。作為大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的道德鍛煉，樹立正確的人生價值觀。恩格斯的思想告訴我們，只有獨(dú)立自主、充滿活力的個體才能夠?yàn)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)遵守法律、尊重他人，培養(yǎng)良好的個人習(xí)慣，以充實(shí)自己，同時也影響他人。
第五段：總結(jié)感悟。
通過恩格斯講座，我深刻體會到了恩格斯思想的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。恩格斯繼承了馬克思的學(xué)說，進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義。他的思想為我們理解社會現(xiàn)象、認(rèn)識社會規(guī)律提供了一種新視角，它不僅是一種政治觀念，更是一種人類社會發(fā)展的科學(xué)理論。因此，我們應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)恩格斯的思想，將其運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中，提高自己的理論素養(yǎng)和社會實(shí)踐能力。只有這樣，我們才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)人類社會的和諧進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
對恩格斯的評論或心得篇十九
恩格斯是馬克思主義的奠基人之一，對于馬克思主義的理論構(gòu)建和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。近日，我有幸參加了一場關(guān)于恩格斯思想的講座，不僅對恩格斯的理論進(jìn)行了深入解讀，還對其思想的現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了全面剖析，讓我受益匪淺。在這次講座中，我領(lǐng)悟到了恩格斯思想中的重要觀點(diǎn)，并從中獲得了很多啟示。
首先，恩格斯的辯證唯物主義給我留下了深刻印象。對于恩格斯而言，世界是由物質(zhì)構(gòu)成的，物質(zhì)決定意識。這一觀點(diǎn)深刻揭示了人類社會的本質(zhì)。在現(xiàn)代社會中，很多人忽視了物質(zhì)基礎(chǔ)對于意識形態(tài)的決定作用，盲目追求個人利益，無視社會的整體利益。恩格斯提醒我們必須堅(jiān)持辯證唯物主義的思維方式，從物質(zhì)的角度去審視問題，從整體的角度考量個人的選擇，才能真正實(shí)現(xiàn)社會的進(jìn)步。
其次，恩格斯的歷史唯物主義觀點(diǎn)讓我領(lǐng)悟到了歷史的發(fā)展規(guī)律。他認(rèn)為，歷史是一個不斷演進(jìn)的過程，社會的發(fā)展是一種必然性。在我的認(rèn)識中，歷史是一個碎片化的事物，但在這次講座中，我了解到了歷史的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律。恩格斯告訴我們，歷史是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾推動的，生產(chǎn)力的發(fā)展必然會引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的變革。因此，我們不能被歷史的看似無序所迷惑，而是要用唯物史觀的眼光去看待歷史，從中找尋發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律。
再次，恩格斯的階級斗爭理論給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽Ｔ谶@個充滿競爭的社會中，階級斗爭的現(xiàn)象隨處可見。恩格斯深刻認(rèn)識到了階級矛盾的存在，他指出階級斗爭是社會發(fā)展的動力，是推動社會變革的力量。在我個人生活中，我也經(jīng)常感受到階級斗爭的存在，但沒有認(rèn)識到其中的內(nèi)在邏輯。恩格斯的理論讓我重新審視了階級斗爭現(xiàn)象，并明白了它們不僅僅是簡單的沖突，而是一種必然的社會現(xiàn)象。通過對恩格斯理論的學(xué)習(xí)，我更加明確了在面對階級斗爭時要保持理智和公平，以實(shí)現(xiàn)社會的和諧與進(jìn)步。
最后，恩格斯思想中的科學(xué)社會主義觀點(diǎn)給我提供了一種新的思考方式。恩格斯認(rèn)為，科學(xué)是社會發(fā)展的動力，科學(xué)的應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)人類對自然的改造。這個觀點(diǎn)給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。在追求時尚和追求新技術(shù)的浪潮中，我常常感嘆自然界的強(qiáng)大和人類的渺小。然而，恩格斯的思想讓我明白，科學(xué)是改變世界的力量，只要我們秉持科學(xué)的精神探索自然，就能夠?qū)崿F(xiàn)對自然的掌控。同時，恩格斯的社會主義思想也給我明確了社會發(fā)展的方向，讓我意識到人類社會的未來可以是更美好的。
通過這次參加恩格斯講座，我對恩格斯思想有了更深入的了解。他的理論不僅僅是抽象的學(xué)術(shù)理論，更是富有現(xiàn)實(shí)意義的行動指南。恩格斯的思想啟發(fā)了我思考社會問題的角度和方法，讓我從更宏觀的視角考量人類的發(fā)展趨勢和社會變革的規(guī)律。同時，恩格斯的思想也使我堅(jiān)定了追求科學(xué)和社會主義的信念。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將會不斷深化對恩格斯思想的理解，以更好地為實(shí)現(xiàn)社會的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
對恩格斯的評論或心得篇二十
恩格斯是馬克思主義的奠基人之一，與馬克思共同創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論。作為一位杰出的哲學(xué)家和政治家，恩格斯的著作對于馬克思主義的發(fā)展和哲學(xué)思想的深化起到了重要的作用。本文將從恩格斯的生平經(jīng)歷、對社會變革的看法、對科學(xué)社會主義的貢獻(xiàn)、對自由和平等的追求以及對當(dāng)代意義的思考五個方面闡述恩格斯的心得體會。
首先，恩格斯的生平經(jīng)歷為他對社會變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為資本家家庭的兒子，恩格斯親眼目睹了工人階級的苦難與剝削，深深地感受到了社會的不公平與不平等。恩格斯積極參與了德國與英國的社會運(yùn)動，并利用他的財富支持了馬克思的學(xué)術(shù)研究。他在與馬克思的合作中逐漸形成了自己對社會變革的深刻認(rèn)識，并堅(jiān)信只有通過無產(chǎn)階級的革命才能解決社會問題。
其次，恩格斯對科學(xué)社會主義的貢獻(xiàn)是不可忽視的。他與馬克思共同撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》被譽(yù)為無產(chǎn)階級的政治綱領(lǐng)，為社會主義運(yùn)動奠定了理論基礎(chǔ)。恩格斯提出的“剩余價值論”揭示了資本主義社會剝削的本質(zhì)，并強(qiáng)調(diào)了工人階級的歷史使命。他深入研究歷史和經(jīng)濟(jì)學(xué)，為馬克思主義提供了廣闊的知識支持，使其成為一門系統(tǒng)的科學(xué)理論。
此外，恩格斯堅(jiān)定追求自由和平等的理想。他認(rèn)為私有制是社會不平等和剝削的根源，主張建立一個沒有階級、沒有剝削的共產(chǎn)主義社會。恩格斯著力研究了不同社會形態(tài)的婦女解放問題，呼吁婦女參與社會運(yùn)動，爭取平等權(quán)益。他提出的這些思想至今仍然具有重要意義，對于當(dāng)代追求社會公正和平等的努力具有啟示意義。
最后，恩格斯的思想對于當(dāng)代具有重要的影響。他的理論不僅在20世紀(jì)的社會主義國家得到了實(shí)踐，而且在當(dāng)今全球范圍內(nèi)的社會運(yùn)動中依然發(fā)揮著重要作用。恩格斯的無產(chǎn)階級革命理論為社會主義者提供了行動指南，他對資本主義社會的批判和對人類解放的追求引領(lǐng)了當(dāng)代思想者不斷探索社會變革的路徑。
綜上所述，恩格斯作為一位突出的思想家和政治家，他的學(xué)說對于馬克思主義的發(fā)展和現(xiàn)代社會的階級斗爭有著重要的影響。通過恩格斯的生平經(jīng)歷、對社會變革的看法、對科學(xué)社會主義的貢獻(xiàn)、對自由和平等的追求以及對當(dāng)代意義的思考，我們可以更好地理解和把握恩格斯的思想，為當(dāng)代社會問題的解決提供啟示。
對恩格斯的評論或心得篇二十一
恩格斯，作為馬克思主義理論的重要創(chuàng)始人和發(fā)展者，被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)社會主義的偉大先驅(qū)”。日前，我讀完了恩格斯傳記，在細(xì)細(xì)品味和反思中，我深深地被恩格斯所具備的那種深深的社會責(zé)任感所感動，讓我深刻理解到他們的“人民利益高于一切”的理念。
第一段：傳記分析。
恩格斯傳記幾乎揭示了恩格斯從小到大的生活軌跡，對他的思想路線、行為舉止等方面進(jìn)行了一系列的剖析。作為一種傳記文學(xué)作品，它不僅為人們呈現(xiàn)了德國資本主義進(jìn)程中的動亂和社會矛盾的歷史背景，還闡發(fā)了恩格斯如何度過青年時期、如何追求真理和正義，以及如何投身于馬克思主義的理論創(chuàng)新中，對馬克思主義作出的巨大貢獻(xiàn)。在傳記中，作者深入剖析了恩格斯作為一個科學(xué)家、革命者和人道主義者的人格魅力，以及在幫助馬克思編寫馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)《資本論》中所起到的重大作用。
第二段：恩格斯的教育背景。
讀《恩格斯傳記》，我們不難發(fā)現(xiàn)恩格斯所接受的教育基本上是受到這樣一種影響：既包括德國教育體系，又包括父親的教育方式，還包括社會仿相的信息傳遞方式。作為一名來自中產(chǎn)階級家庭底層的學(xué)生，恩格斯在學(xué)生時期就接受了中等教育的素質(zhì)訓(xùn)練，具備了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，并且接觸了工業(yè)、農(nóng)業(yè)和科學(xué)發(fā)展等方面的經(jīng)驗(yàn)。這些豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)使他在馬克思主義理論構(gòu)建和革命實(shí)踐中得以釋放出寶貴的作用。
第三段：馬克思與恩格斯。
恩格斯與馬克思是一對知音，在初遇馬克思時，恩格斯對馬克思的思想、理論和人格十分崇拜。兩人之間的合作關(guān)系是非常穩(wěn)固的，英文翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》就將兩人共同署名。在如何構(gòu)建馬克思主義理論體系方面，兩人的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)在許多方面得以不斷融合和完善。
恩格斯以堅(jiān)定的革命信仰投入到各種革命斗爭中，在奧地利和荷蘭等多個地方都曾有過突出的表現(xiàn)，其中還涉及到生命安危。同時，恩格斯非常關(guān)心工人運(yùn)動的發(fā)展方向，他認(rèn)為工人運(yùn)動不能只滿足于爭取一定的福利待遇，更重要的是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定地發(fā)動革命斗爭，保護(hù)無產(chǎn)階級的根本利益。
通過這本傳記的閱讀，我確定信仰了恩格斯那種“人民利益高于一切”的理念。恩格斯所遵循的理念不僅僅是關(guān)注無產(chǎn)階級的利益，更加注重引導(dǎo)公眾思考社會公正、文明發(fā)展的方向。在今天的社會背景中，我們應(yīng)該多讀恩格斯的書，并從中尋找前進(jìn)的動力。
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