我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
師德師風(fēng)心得體會和感悟篇一
剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個崇高的職業(yè)?？墒?，現(xiàn)在卻要我們對師德進行討論。我個人覺得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
開展師德師風(fēng)教育活動，我認為很有必要、很及時，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。
我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個物理專職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是三個或四個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
師德師風(fēng)心得體會和感悟篇二
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個學(xué)生，對他母親十分不滿，為了報復(fù)母親的專制，他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學(xué)，學(xué)習(xí)成績由原來的中上等迅速下滑至班級倒數(shù)。看著他的成績，讓我感到十分著急，我找他談心，了解情況，但他卻閉口不說任何事情。正面切入不行，我就改變話題，和他談起關(guān)于家庭、父母的話題，慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情，提到了他母親對于他奶奶、爸爸和他姐弟的種.種專制的做法和苛刻的要求，導(dǎo)致了他對母親的強烈不滿，處處和她對著干。知道這些情況以后，我真正找到了他學(xué)習(xí)下滑的原因。之后我又找到他母親，把孩子的學(xué)習(xí)情況反饋給他母親，并和她一起分析孩子成績下滑的原因，委婉地轉(zhuǎn)達了孩子的一些想法和要求。從那以后，同學(xué)們反映他不再上網(wǎng)，學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變，并且經(jīng)常主動找我談心。看到他的成長變化，我的心里也感到十分愉悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。如課前設(shè)置一些趣味性、知識性的練習(xí)或活動讓學(xué)生能夠積極主動地提前預(yù)習(xí);課堂上組織一些小組或個人活動，讓學(xué)生積極參與思考，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以各級優(yōu)秀教師為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。如現(xiàn)在的英語新課程內(nèi)容更新較快，時代感較強，知識涉及面廣泛，要求老師必須要不斷拓展知識面，不斷提高自身修養(yǎng)，實現(xiàn)教學(xué)相長的目標(biāo)。
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。加強師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)心得體會和感悟篇三
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不問可知。著名的教育家陶行知先生曾說過：學(xué)高為師，德高為范。
作為一位光榮的人民教師，不但要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熓菍W(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和帶路人。
教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點，就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，必須時刻謹紀要不斷進步本身的道德修養(yǎng)：
(一)酷愛教育，獻身事業(yè)
酷愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德，教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的決心，把自己終生精力獻給教育事業(yè)，不計名利、樂于獻身，有所作為。
1、熟悉上
我們應(yīng)尊重自己的選擇，無怨無悔，酷愛本身的本職工作，把教育看做自己真正酷愛的一項事業(yè)來耕耘。
2、實踐中
我們應(yīng)盡心盡責(zé)，勇于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注進深厚的感情，我們才能全身心腸投進到事關(guān)民族、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中，兢兢業(yè)業(yè)，知難而上，才能真正做到以教為榮，以苦為樂。
(二)酷愛學(xué)生，誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師酷愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育?！币粋€教師假如僅僅酷愛教育，那末他只能是一個好教師，一個教師假如把酷愛事業(yè)和酷愛學(xué)生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。
由此可知，酷愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替人。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書字跡等。而師愛則是師德的靈魂。
每一個學(xué)生，相貌有美有丑，智商有高有低，行為有好有歹，但人的尊重、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)當(dāng)對每個學(xué)生等量齊觀，中庸之道，對每個孩子都“捧著一顆心來，不帶半根草往”。
對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露，要像一個忘我的園丁，把愛的雨露灑進他們的心田，對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變厭棄為愛好、變冷眼為尊重、變急躁為耐心，對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
一個人生活在社會里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇，它往往是一種自律行為。
我們常常說“學(xué)高為師，德高為范”，教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。
我們進行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)，暨是教育發(fā)展的需要，也是學(xué)校發(fā)展的需要，更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師，教育行政部門也制定師德標(biāo)準來規(guī)范老師，作為一名教師，我們自己應(yīng)該怎樣做?我認為我們要大力弘揚“五種精神”，恪守“依法執(zhí)教”的師德底線，做人民滿意教師。
一、大力弘揚“五種精神”
一是要大力弘揚富有愛心的“園丁”精神。
要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
“愛與責(zé)任是師德之魂，沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣，關(guān)愛學(xué)生，像園丁一樣執(zhí)著工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng)，像文人一樣自知自明?；ú輼淠居星f種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。
作為教師，就要做到愛生如子，特別是要關(guān)愛那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟困難學(xué)生、留守學(xué)生，切實做到“假如是我的孩子”， “假如我是孩子”的博愛精神。
另外，要平等對待所有家長。對待學(xué)生家長，不論經(jīng)濟條件好壞，社會地位高低，以及學(xué)生成績優(yōu)劣的家長，我們要保持良好的職業(yè)形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽取學(xué)生家長的意見和建議，對個別家長的誤解、偏見、甚至指責(zé)等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進行溝通，消除誤解，達成共識。
二是要大力弘揚以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說：“家和萬事興”，經(jīng)營好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻熱情，貢獻智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識，大事講原則，小事講風(fēng)格。
無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀律的隊伍是一盤散沙，沒有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團結(jié)就是力量，愛校樂群，工作才會開心，做多點說少點不會吃虧的，一支高素質(zhì)的教師隊伍，除了觀念明確，團結(jié)協(xié)作，自尊自重，還應(yīng)專深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強教學(xué)科研，塑造完美的人格魅力，成為學(xué)生心目中的明星偶像，那才是我們的個性，我們的追求。
三是要大力弘揚甘于奉獻的“燭光”精神。
有句話是這樣說的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什么?是她照亮了別人，奉獻了自己。
在優(yōu)秀教師座談會上提出：“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻是教師的職業(yè)特征，選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。
但和有些行業(yè)比較，和經(jīng)濟待遇較好的地區(qū)比較，我們還有差距，這是現(xiàn)實。發(fā)揚甘于奉獻的精神，是職業(yè)賦與我們的要求，也是客觀現(xiàn)實的需要。我相信，隨著政府對教育的重視，隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我們的學(xué)校、我們的教師將會迎來美好的春天。
四是要大力弘揚勇于進取的“爬坡”精神。
發(fā)展是人類社會永恒的主題，競爭是人類社會永恒的命題。有句話說得好“事業(yè)猶如逆水舟，不進則退”。這句話說明了一個深刻的道理，那就是：在充滿競爭的時代，原地踏步走，也是后退。
我們的學(xué)校要發(fā)展，就必須增強發(fā)展的主動性;我們的工作要取得好的成績，就必須牢固樹立勇于進取的意識。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險，這就需要我們把困難當(dāng)作機遇，把磨難當(dāng)作挑戰(zhàn)，把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗財富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進取，得過且過，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會成為時代的落伍者。
五是要大力弘揚開拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動精神，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。
作為教師，面對每一個學(xué)生、面對每一個課堂、面對每一個細小的教學(xué)環(huán)節(jié)，都要有一種站在浪尖，高瞻遠矚的“沖浪”精神，不斷刷新自我的認知水平、實踐經(jīng)驗和理論修養(yǎng)，不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果，在教育教學(xué)工作上出成績。
在教育教學(xué)工作中樹立“人無我有，人有我精，人精我新”的創(chuàng)新精神，立足實際，開闊視野，工作出新招，教學(xué)有特色，在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。
教師不是神，是人。是人，就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責(zé)任。每個人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯誤，使自己的工作更優(yōu)秀呢? “依法執(zhí)教”，是作為一名教師應(yīng)有的師德底線。
校長會組織老師們認真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，我們一定要嚴格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校，依法執(zhí)教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準則，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。
師德修養(yǎng)貴在自覺，修養(yǎng)是教師自己對自己的教育，也是一個復(fù)雜艱巨的自我教育過程，除了不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，更需不斷自省和長期的身體力行。
冰凍三尺，非 一日之寒。忘我地修行，習(xí)慣必成自然。加強師德修養(yǎng)，做一個思想完美的人類靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰Ｎ覀兣e行師德師風(fēng)培訓(xùn)，就是要弘揚優(yōu)良的師德師風(fēng)，樹立良好的教師形象。
力行師德規(guī)范，進一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，自重、自省、自警、自勵，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔窬辰?，學(xué)習(xí)她大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操，學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻的優(yōu)秀工作作風(fēng)，踐行傳統(tǒng)美德，弘揚社會正氣，在各自崗位上爭創(chuàng)一流，成為一名最“美”的教師。
師德師風(fēng)心得體會和感悟篇四
在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平!嚴格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為標(biāo)準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是“教書育人，為人師表”。具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準揉在一齊的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準。
強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一向被歪曲到此刻，結(jié)果x化案件層出不窮，而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學(xué)生不僅僅不以為然，還自以為是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個x天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。希特勒挑起了第二次世界大戰(zhàn)，之后雖然正義戰(zhàn)勝了x但全球的經(jīng)濟卻直到七十年代才恢復(fù)。如今法治和禮貌是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。遺憾的是，一注重個性的培養(yǎng)，國人就只明白要能兇能潑，蠻橫無理，說什么“狹路相逢勇者勝”，“餓死膽小的，撐死膽大的”。說起易為已甚者對別人帶來的傷害，旁人還常會這樣寬容：“明明白他是那個性格，你還要跟他計較?江山易改，本性難移嘛。”于是，會忍讓的人就該繼續(xù)吃虧著忍讓下去，而個性強硬的就繼續(xù)理直氣壯地橫行霸道。其實，本性并不能成為我行我素的理由，人家都能和睦相處，自己為什么就不能?難道誰就該特殊點?法律并沒有賦予誰任意妄為的特權(quán)。不好的個性也并非難改，關(guān)鍵看愿不愿改。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會理解批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意!
本人還存在的問題：
工作作風(fēng)不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改善方向：
從思想上行動上提高自己的工作職責(zé)心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
師德師風(fēng)心得體會和感悟篇五
我們所處的時代是個信息化時代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實是件不容的事。教師每天擔(dān)負著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強師德師風(fēng)建設(shè)。近段時間來，通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點，及時給予表揚，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時了解學(xué)生的思想狀況，及時排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧?，讓他們找到自己的位置，感覺到自己存在的價值。對于他們的一點點進步及時給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢?，樂于把愛奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
師德師風(fēng)心得體會和感悟篇六
金無足赤，人無完人，學(xué)海無涯，職業(yè)境界的追求也沒有止境。俗話說得好：“沒有最好，只有更好?！碧貏e是對于教師這樣一個特殊的行業(yè)，肩負著教書育人的重任，肩負著祖國和民族的希望和未來，為了學(xué)生的健康成長，為了學(xué)生的成人成才，只有不斷的學(xué)習(xí)以提高個人的文化素養(yǎng)，不斷的反省總結(jié)以提高自己的師德水平，才能真正做到“不誤人子弟”。師德師風(fēng)建設(shè)年活動的開展讓我又一次深入地總結(jié)反思自己，查找不足，分析根源，從思想上高度重視個人的師德師風(fēng)建設(shè)。經(jīng)過前一階段分析問題并查找問題的根源，我對自己存在的不足有了更深刻的認識，通過討論會的召開，我迫切感到自己和優(yōu)秀教師的差距，迫不及待地要與他們看齊?，F(xiàn)將問題再次總結(jié)，并擬定整改計劃，以期自己離優(yōu)秀教師的標(biāo)準更近一步。
第一點：個人素質(zhì)的提高迫在眉睫，要從思想上高度重視并積極行動
(1) 深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識，徹底更新教育觀念
新課程改革已經(jīng)進行了好多年，但我反思自己，發(fā)現(xiàn)對有些理念的認識并不透徹，為了實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，促進學(xué)生全面發(fā)展，我深刻認識到作為一個教師要不辱使命、不負眾望，有所創(chuàng)造、發(fā)展，就必須學(xué)習(xí)。教師要學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分豐富，當(dāng)前特別要重視對新課程要求的學(xué)習(xí)，全面了解新課程改革的重要意義，改革的目的、內(nèi)容、方法、途徑;了解新課程對教師、對課堂教學(xué)改革的新要求;總之要以新的教育理念來充實自己的頭腦，轉(zhuǎn)變教育觀念，更好地承擔(dān)新課程改革的歷史重任。今后，我要更加重視理論學(xué)習(xí)，同時努力向同行學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)。
(2)廣泛涉獵，豐富知識結(jié)構(gòu)
知識是一種多要素、多系列、多層次的動態(tài)排列組合。合理有效的知識結(jié)構(gòu)必須具有一個顯著的核心，核心不明顯是低功能的知識結(jié)構(gòu)，必然會影響到思維功能完善與發(fā)展;合理有效的知識結(jié)構(gòu)必須有若干輔助性知識，來積極配合結(jié)構(gòu)核心進行有效的思維;合理有效的知識結(jié)構(gòu)還必須有雄厚的常識性知識，它對于最為深厚的科學(xué)創(chuàng)造、藝術(shù)創(chuàng)造都有孕育、觸發(fā)的作用。
基于如上理論，我深刻認識到：作為教師，如果只局限于專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，就不能在教學(xué)與科研活動中擁有開闊的視野，不利于專業(yè)知識的靈活運用，就不能充分發(fā)揮知識應(yīng)有的功能。所以，為了做一個有才的教師，必須廣泛涉獵，博采眾長，觸類旁通。因此，我決定從今往后，少一點時間閑逛，多一點時間看書，少上網(wǎng)打游戲，多一點時間參加教育論壇的討論，以豐富知識結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，力求生動有趣，知識豐富，學(xué)生愛學(xué)，自然對我的課感興趣，以興趣引導(dǎo)他們，追更好的成績。
(3) 狠抓教學(xué)基本功，爭取盡快提高
從教十一年，但我在教學(xué)基本功上提高不快?？偨Y(jié)原因，一方面由于自己長期在村小工作，缺乏橫向比較，對自己和優(yōu)秀教師的差距沒有深刻的認識，因而在思想上的重視程度不夠。另一方面由于自己對加強教學(xué)基本功對提高教學(xué)效果的認識不足，在行動上有所懈怠?，F(xiàn)在進入中心校，在這個團結(jié)協(xié)作奮發(fā)向上的優(yōu)秀教師集體里，我很快找到了自己的差距，為自己的感到羞赧。通過此次活動，更認識到教師提高個人素質(zhì)的必要性和重要性。因此，我要加強基本功的練習(xí)提高。第一，提高普通話水平，咬字要準，字音清晰，條理清楚，循序漸進，改變以往那種想到哪里說到哪里的說話方式，提高教學(xué)效率。第二，加強三筆字的練習(xí)，特別是優(yōu)化板書設(shè)計，讓板書更規(guī)范，字跡更優(yōu)美，給學(xué)生樹立寫好中國漢字的典范。結(jié)合學(xué)校開展的書法校園建設(shè)活動，師生共同提高。
第二點：注重改進教育學(xué)生的方式方法，追求“潤物細無聲”
“愛”為師德的靈魂。愛學(xué)生，更應(yīng)該懂得如何表現(xiàn)對學(xué)生的愛。以往，由于工作壓力和自身性格的原因，遇到問題往往容易急躁，因而教育學(xué)生的時候不夠講究方式方法。任何問題的出現(xiàn)都是有原因的，作為教師應(yīng)該多站在學(xué)生的角度想問題。在掌印任教高年級，一個學(xué)生十分調(diào)皮，我通過調(diào)查了解了學(xué)生的一些情況，也家訪了，原來他家很窮困，爸爸和媽媽離婚很久了，爸爸又在平灘安了新家，對他不夠關(guān)心。于是，我教育他說既然媽媽不在，爸爸不能常回來，更應(yīng)該爭一口氣，把成績拿上去。誰知卻觸痛了他的傷心事，反而跟我對著干。仔細總結(jié)，我覺得我如果能在家訪時給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)幫助，多表現(xiàn)自己對他的關(guān)心鼓勵，不提那些令他傷心的事兒，教育的效果應(yīng)該好很多。
總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，我深刻地認識到：愛學(xué)生，老師就要了解學(xué)生，用愛心育人，努力了解學(xué)生，走進學(xué)生的心靈，使教育有針對性、時效性，使師愛在教學(xué)中得到升華。愛學(xué)生，就要理解學(xué)生，如果老師缺乏對學(xué)生的理解，不懂學(xué)生的所思所想，所作所為，往往是事半功倍。沒有理解就談不上尊重，沒有理解愛也是盲目的，理解是愛的重要組成部分，是教育成敗的關(guān)鍵。愛學(xué)生，在學(xué)生犯錯的時候，應(yīng)該動之以情，曉之以理的教育，讓孩子從內(nèi)心接受自己的教育，不是斥責(zé)他們，而是對他們給予更多的寬容。在今后的工作中，我將嚴格按照這幾條標(biāo)準監(jiān)督并堅持自己，爭做一個學(xué)生愛戴的好老師。
第三點：加強教育科研，促進職業(yè)素養(yǎng)上一個新臺階
新課程改革倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，似乎是弱化了教師的地位作用，教師退居次要，課堂上學(xué)生的個性思維得以充分展示。但事實上，要使自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生應(yīng)有的效果，要使學(xué)生的個性思維不產(chǎn)生偏頗或極端或流于淺俗化，教師必須不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，探索適應(yīng)新教材的教學(xué)方法，努力改變以自我為中心的教態(tài)。在這個角色轉(zhuǎn)變的過程中，會出現(xiàn)很多新的問題，解決這些問題的過程，就是一個研究的過程。如果能夠積極參與教學(xué)改革，積極適應(yīng)社會、學(xué)校、學(xué)生的變化，調(diào)整完善自己的教學(xué)思路、教學(xué)方法，那么，這就是一個教育科研的過程。在這個過程中，參與者會有新的體會、提出新的觀點、形成獨特的風(fēng)格等等，把這些收獲整理起來，使之系統(tǒng)化、精確化、理性化，那么就可以確立為一個研究課題了。所以說，一個能創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作的教師就是一個科研型的教師，而他從事教學(xué)工作的同時也就是在進行教育科學(xué)探索。
以前，我總是忙于事務(wù)性的教育教學(xué)工作，沒有把教育教學(xué)中遇到的問題當(dāng)成一個課題來做，缺乏研究意識，因而效率不高。今后，我一定把握好一線教師實踐經(jīng)驗豐富的有利條件，協(xié)調(diào)教育科研與教學(xué)工作之間的關(guān)系，以觀察、調(diào)查、行動作為基本的研究方式，撰寫論文，總結(jié)成果，與同行探討，促進科研與教學(xué)的雙贏。
師德師風(fēng)心得體會和感悟篇七
作為一名光榮的人民教師，從教三十多年來，嚴格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》行教，無愧于社會義義教育事，現(xiàn)總結(jié)如下：
首先依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)宣傳黨的教育方針和基本路線，自覺遵守《教師法》與黨和國家的大政方針保持高度一致。
其次愛崗敬業(yè)，熱愛教育和學(xué)校，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。
第三熱愛學(xué)生，關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格平等，公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺挖苦、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生，保護學(xué)生合法權(quán)益。
第四嚴謹治學(xué)，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)余，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。
第五團結(jié)協(xié)作，尊重老師，虛心學(xué)習(xí)，關(guān)心集體，維護學(xué)校榮譽，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
第六尊重家長，認真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)訓(xùn)斥家長。
第七廉潔從教，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利，不亂收費。
最后，為人師表，遵守社會公德，衣著整潔得體，語言健康得體，舉止文明禮貌，嚴于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
總之，在教育教學(xué)中，嚴格要求自己，無任何有悖于教育法規(guī)的行為和言論，完全符合人民教師的光榮稱號。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/604813.html】
